精品解析:天津市耀华中学2025-2026学年高二下学期7月期末考试语文试题

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2026-07-07
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 天津市
地区(市) 天津市
地区(区县) 和平区
文件格式 ZIP
文件大小 127 KB
发布时间 2026-07-07
更新时间 2026-07-07
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-07
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来源 学科网

内容正文:

天津市耀华中学2025-2026学年度第二学期期末学情调研 高二年级语文学科 第Ⅰ卷 一、(10分) 1. 下面选项中字音和字形全对的一项是( ) A. 舂米(chōng) 衣钵(bǒ) 青荇(xìng) 孑然一身(jié) B. 虫豸(zhì) 鞶鼓(pán) 旋涡(xuán) 忸怩不安(niǔ) C. 口讷(nè) 滂沱(pāng) 小觑(qù) 深恶痛决(wù) D. 敌忾(qì) 喧豗(huī) 夹袄(jiá) 擂鼓打锣(léi) 【答案】B 【解析】 【详解】A.“衣钵”的“钵”正确读音bō。 C.“深恶痛决”的“决”应为“绝”。 D.“敌忾”的“忾”正确读音kài。 故选B。 2. 对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是( ) A. 下有冲波逆折之回川(回旋,倒流) 危乎高哉(危险) B. 开国何茫然(前途迷茫的样子) 可以横绝峨眉巅(越过、渡过) C. 扪参历井仰胁息(屏住呼吸) 所守或匪亲(倘若,如果) D. 侧身西望长咨嗟(叹息,感叹) 以手抚膺坐长叹(因为) 【答案】C 【解析】 【详解】A.有误。危:高耸。句意:下面有激浪冲撞岩石倒流形成的回旋急流。/多么高耸啊!多么险峻啊! B.有误。茫然:模糊难知的样子。句意:开国的年代实在久远而模糊难知。/可以横渡峨眉山顶端。 C.正确。句意:山高入天,由秦入蜀的人在山上,可以用手触摸到星宿,甚至可以从中穿过,仰着头,屏住呼吸。/守关的将领倘若不是(自己的)亲信。 D.有误。坐:空,徒然。句意:侧身西望令人不免感慨与长叹。/用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。 故选C。 3. 对下列句中的虚词解释不正确的一项是( ) A. 其险也如此 也:副词,表示“同样”“也是” B. 胡为乎来哉 乎:语气助词,无义 C. 蜀道之难 之:取消句子独立性 D. 以手抚膺坐长叹 以:用 【答案】A 【解析】 【详解】A.错误。也:语气助词,用在句中,表示停顿。句意:那恶劣艰险到了这种地步。 B.正确。句意:为什么来到这里呢? C.正确。句意:蜀道(行走)艰难。 D.正确。句意:用手摸着胸口空叹息。 故选A。 4. 下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是( ) A. 使人听此凋朱颜 B. 猿揉欲度愁攀援 C. 砅崖转石万壑雷 D. 上有六龙回日之高标 【答案】B 【解析】 【详解】试题分析:本题考查理解常见文言词类活用的辨析。一般名词、动词、形容词,这道题靠的是动词的活用情况。B项,“愁”:其后跟宾语“攀援”,动词的为动用法,为……发愁。A项中的“凋”,C项中的“转”,D项中的“回”均为动词的使动用法,分别为“使……凋谢”、“使……滚动”、“使……回转”。故选B。 【点睛】动词的活用:1、动词活用为名词。如“奉不可失,敌不可纵”,动词“奉”用作名词,意即“奉送的机会”。2、动词的使动用法。⑴动词的使动用法主要集中在不及物动词上。如“项伯杀人,臣活之”,“活”是不及物动词,不能带宾语,“活之”即“使之活”。⑵某些及物动词也有使动用法。如“晋侯饮赵盾酒”。“饮”,及物动词,但这里说的不是晋侯饮赵盾的酒,而是晋侯给赵盾喝酒,让赵盾喝酒。3、动词的为动用法。如“死国可乎”,“死”是为动用法,“死国”即“为国而死”。 5. 根据作品创作时间的先后顺序,下列排列正确的一组是( ) ①《鸿门宴》 ②《氓》 ③《陈情表》 ④《归去来兮辞》 ⑤《蜀相》 ⑥《琵琶行》 ⑦《项脊轩志》 ⑧《望海潮·东南形胜》 ⑨《劝学》 A. ⑨②③⑤⑥①④⑦⑧ B. ②⑨③①④⑤⑥⑦⑧ C. ②⑨①③④⑤⑥⑧⑦ D. ⑨②③①④⑤⑥⑧⑦ 【答案】C 【解析】 【详解】②《氓》出自《诗经》,收录春秋中叶及之前的作品,时间最早; ⑨《劝学》作者为战国末期荀子,晚于春秋; ①《鸿门宴》出自西汉司马迁《史记》,晚于战国; ③《陈情表》作者为西晋李密,晚于西汉; ④《归去来兮辞》作者为东晋陶渊明,晚于西晋; ⑤《蜀相》作者为唐代杜甫(盛唐-中唐),晚于东晋; ⑥《琵琶行》作者为唐代白居易(中唐晚期),晚于杜甫; ⑧《望海潮·东南形胜》作者为北宋柳永,晚于唐代; ⑦《项脊轩志》作者为明代归有光,时间最晚。 综上,最终排序为②⑨①③④⑤⑥⑧⑦。 故选C。 二、(4分) 阅读下面一段文字,完成下面小题。 从小山间下坡,眼前突然开阔。柳枝拂动,把淡淡的水光( )了上来。这就是未名湖了。过小桥,可见德才兼备体健全七座建筑。其中健斋是座方形小楼,靠近湖边。住在楼中,可细览湖上寒暑晨昏各种景色。健斋旁有四扇石碑,一排站着,上刻两副对联:“ ”“ ”原立在湖边石舫上的小楼门前,小楼毁后移至此。 从未名湖北向西,到西门内稍南的荷池,荷池不大,但夏来清香四溢,那( )的气息,到冬天似乎还可感觉。一九八九年五月四日,荷池旁草地上,新立起一座极有意义的碑,它不评风花雪月,不记君恩臣功,而是概括了一段历史,这就是国立西南联合大学纪念碑。碑的正面是碑文,背面刻有全体为抵抗日本侵略,为保卫祖国而从军的学生名字。碑文系冯友兰先生撰写,闻一多先生篆额,罗庸先生书丹,真乃兼数家之美。文章( )着一种爱国家、爱民族、爱理想的深情,看上去,真不觉得那是刻在一块冰冷的石头上。每于夕阳西下,来这一带散步,有时荷风轻拂,有时雪色侵衣。常见人在认真地读那碑文,心中不免觉得( )。 6. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( ) A. 牵 感人肺腑 充满 宽慰 B. 拉 沁人肺腑 洋溢 宽慰 C. 牵 沁人肺腑 洋溢 安慰 D. 拉 感人肺腑 充满 安慰 7. 下列填入文中横线处的句子,最恰当的一项是( ) A. 飞楼俯映柳荫多,画舫平临苹岸润。垂虹影界水中央,夹镜光澄风四面。 B. 画舫平临苹岸润,飞楼俯映柳荫多。夹镜光澄风四面,垂虹影界水中央。 C. 飞楼平临柳荫多,画舫俯映苹岸润。夹镜光澄风四面,垂虹影界水中央。 D. 画舫俯映苹岸润,飞楼平临柳荫多。夹镜光澄水中央,垂虹影界风四面。 【答案】6. C 7. B 【解析】 【6题详解】 本题考查学生正确使用词语(包括成语)的能力。 在动作上,“牵”比“拉”更显柔和,因为动作发出者是“柳枝”,比较柔软,而且前文有“拂动”,所以选用“牵”。 感人肺腑:形容人内心深深感动。沁人肺腑:吸入新鲜空气像渗入内脏一样感到舒畅。因为此处用来形容的是清香四溢的气息,所以选用“沁人肺腑”。 充满:布满、填满或充分具有,多用于对具体事物的描绘。洋溢:情绪、气氛等饱满而充分流露。此处动作对象是“爱国家、爱民族、爱理想的深情”,属于一种情绪,所以选用“洋溢”。 宽慰‌:多用于人遇到困难或挫折时,给予理解和支持,使人宽心。安慰‌:表达关爱、支持或鼓励,让人安心。此处写散步时见人在认真读碑文,并非遇到困难,而是感到安心,所以选用“安慰”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序、拟写对联的能力。 横线处应该填写的是对联,依据对联的写作要求,上下联的尾字应分别为仄声和平声,所以填入的第一联上句尾字应为“润”,又因为“画舫”与“岸”应该是齐平的,所以第一句应选“画舫平临苹岸润”。 第一联下句尾字应以平声,即“多”字结尾,又因“飞楼”比“柳”要高,应用“俯映”一词,所以第二句应选“飞楼俯映柳荫多”。 第二联上句应以仄声收尾,即“面”字结尾,所以应选“夹镜光澄风四面”。 第二联下句应以平声“央”字结尾,选“垂虹影界水中央”。 故选B。 三、(6分) 阅读下面材料,完成各题。 材料一 近日,开源AI智能体OpenClaw持续刷屏,腾讯大厦近千人排队免费安装、小米推出“手机龙虾”的消息接连出圈。 OpenClaw的走红,是技术突破与社会情绪叠加的结果。江苏省人工智能学会专家马文宁将其称为“两大海啸的对撞”:一方面,AI智能体能力快速跃迁,OpenClaw打破此前能力边界,能真正“接管”设备完成复杂任务;另一方面,当下社会AI焦虑与学习热潮凸显,人们迫切希望借助AI工具提升自身能力、避免被淘汰。此外,字节跳动、阿里云、腾讯云等大厂开放的云端服务,尤其是腾讯的免费现场安装活动,极大地降低了使用门槛,让这款产品快速走进大众视野。 OpenClaw与普通大模型有本质区别。普通大语言模型是被动型对话式AI助手,核心能力是理解意图、逻辑推理并输出回答,交互局限在专属对话框,无系统操作权限,数据多存储在云端,且仅能在单次对话中记住交互内容。 而OpenClaw是开源AI智能体框架,更像主动型“数字员工”,不仅在于理解和推理,更在于任务的规划与落地执行。它拥有较高本地权限,可操作电脑文件、浏览器、代码编辑器等各类工具,还能实现长期记忆,跨会话记住用户工作习惯;支持多渠道交互,对Telegram、QQ、飞书等常用工具均可下达指令。这是普通大模型无法实现的。 同时,OpenClaw的安全风险备受关注,工信部网络安全威胁和漏洞信息共享平台已发布相关预警。马文宁表示,其核心风险在于过高的系统操作权限,配置不当或存在漏洞易引发严重问题。今年2月,Meta超级智能团队研究员曾遭遇惊险事件:仅让OpenClaw检查收件箱并给出归档建议,即便设置安全词,仍无法阻止其批量删除邮件,最终只能物理关机。此外,它还存在路径遍历、Prompt(提示词)注入等漏洞,虽持续修复,但部分漏洞仍未解决,开源特性也可能被别有用心者利用,植入恶意代码,引发网络攻击或信息泄露。 马文宁最后提醒,大众需理性看待OpenClaw的技术价值,清醒认识其局限性和安全隐患。它目前仍处于实验性阶段,实际表现与外界狂热评价存在差距,存在简单任务可能复杂化、执行过程中断、记忆功能不稳定等问题,对不熟悉操作的普通用户而言,生产力提升效果有限。AI智能体发展是大势所趋,但需循序渐进,只有开发者、用户、监管部门共同努力,才能让技术真正服务于人类,避免陷入炒作误区。 (取材于新华日报《OpenClaw爆火引发思考AI专家:“养龙虾”还是悠着点》) 材料二 今年政府工作报告首次提出“完善人工智能治理”。部长通道上,工信部部长李乐成强调人工智能必须“为人所用、为人服务、为人所控”。“为人所控”四个字点出了要害。技术越强大,越不能失控。从代表委员的讨论中不难看出,这种“控”至少包含三重含义。 首先是规矩。面对一项能替人动手的技术,不能等普及了再补课。今年两会上,关于人工智能立法的呼声尤为集中。思路很清晰:明确法律边界,确立侵权责任原则,一旦因产品缺陷造成损害,由服务提供者承担举证责任。这一机制既能降低维权门槛,也会倒逼大模型厂商从底层重构合规体系。 其次是权限。技术细节往往决定安全底线。有代表建议建立AI隐私防护体系。对验证码、支付凭证、私密通信等敏感信息的读取,必须设置显著提示与单次确认;对跨场景获取的数据,要实行隔离处理与用途约束。权限不能模糊,越界就要被看见。要让“数据不能被随意拉取,隐私不能被随意窥探”成为行业的基本共识。 再就是共治。工信部已经发布提示,OpenClaw部分实例在默认或不当配置下存在较高安全风险,极易引发网络攻击、信息泄露。这样的风险单靠用户防范远远不够。代表委员提出,要推动政府、企业、科研机构、社会组织共同参与治理规则制定,从“监管”走向“共治”。 (取材于“‘学习强国’学习平台”刘知宜《养好“龙虾”,先关好笼子》) 材料三 要深入推进实施“人工智能+”民生福祉。 创造更加智能的工作方式。积极发挥人工智能在创造新岗位和赋能传统岗位方面的作用,探索人机协同的新型组织架构和管理模式,培育发展智能代理等创新型工作形态,推动在劳动力紧缺、环境高危等岗位应用。大力支持开展人工智能技能培训,激发人工智能创新创业和再就业活力。加强人工智能应用就业风险评估,引导创新资源向创造就业潜力大的方向倾斜,减少对就业的冲击。 推行更富成效的学习方式。把人工智能融入教育教学全要素、全过程,创新智能学伴、智能教师等人机协同教育教学新模式,推动育人从知识传授为重向能力提升为本转变,加快实现大规模因材施教,提高教育质量,促进教育公平。构建智能化情景交互学习模式,推动开展方式更灵活、资源更丰富的自主学习。鼓励和支持全民积极学习人工智能新知识、新技术。 (取材于《国务院关于深入实施“人工智能+”行动的意见》) 8. 下列关于材料一相关内容的理解,正确的一项是( ) A. OpenClaw爆红关键在于大厂开放云端服务,降低了使用门槛。 B. OpenClaw凭借长期记忆、多工具操作,足以替代普通大模型。 C. OpenClaw的高权限易致隐患,即使设置防护也可能出现问题。 D. OpenClaw目前尚处于实验性阶段,无法为普通用户赋能增效。 9. 下列关于材料二相关内容的理解与推断,不正确的一项是( ) A. 完善AI治理是新提法,工信部指出技术需始终处于可控范围。 B. 两会代表十分关注AI立法,希望建立机制降低民众维权难度。 C. AI隐私防护,须严控敏感信息,规范跨场景数据的处理流程。 D. AI共治将改变当前政府监管缺失、用户独自防范风险的现状。 10. 下列情境中的做法,最符合三则材料观点的一项是( ) A. 培训机构用AI替代教师,在规模化教学中确保知识传授的准确性。 B. 企业完善AI漏洞排查与权限设置,参与行业治理规则的修订过程。 C. 普通用户为保护信息安全,应尽量减少使用AI工具的场景和频率。 D. 科技公司制造热度,优先拓展AI场景,暂缓漏洞修复与合规建设。 【答案】8. C 9. D 10. B 【解析】 【导语】这组非连续性阅读材料紧扣当下AI智能体爆火的热点议题,从OpenClaw的技术特性、安全风险,到AI治理的实践路径,再到国家“人工智能+”民生发展规划逐层展开,兼具科普性与现实针对性,清晰展现AI发展的机遇与隐患,传递了理性发展、协同共治的导向。 【8题详解】 A.“关键”错误。材料一明确指出OpenClaw爆红是技术突破与社会情绪叠加的结果,大厂降低门槛只是助力因素,并非“关键”。 B.“足以替代普通大模型”错误。材料仅指出OpenClaw拥有普通大模型不具备的功能,并未提“足以替代普通大模型”,无中生有。 D.“无法为普通用户赋能增效”错误。原文说“对不熟悉操作的普通用户而言,生产力提升效果有限”,并非无法赋能增效,绝对化。 故选C。 【9题详解】 D.“当前政府监管缺失”错误。材料二提出AI治理要从“监管”走向“共治”,是指治理模式从单一政府监管变为多主体共同参与,并非“当前政府监管缺失”。 故选D。 【10题详解】 A.“培训机构用AI替代教师”错误。材料三提出AI教育是“人机协同教育教学新模式”,并非“AI替代教师”,不符合原文观点。 C.“应尽量减少使用AI工具的场景和频率”错误。材料三明确“鼓励和支持全民积极学习人工智能新知识、新技术”,材料一只要求理性看待,并非要求“尽量减少使用”。 D.“优先拓展AI场景,暂缓漏洞修复与合规建设”错误。材料一明确反对AI炒作,材料二要求底层合规,“优先拓展场景,暂缓漏洞修复与合规建设”完全违背材料观点。 故选B。 四、(17分) 阅读下面的文言文,完成下题。 (一) 上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。吕后恐,乃使建成侯吕泽劫留侯,强要曰:“为我画计。”留侯曰:“顾上有不能致者,天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。上知此四人贤,则一助也。”汉十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。及燕置酒太子侍四人从太子年皆八十有余须眉皓白衣冠甚伟。上怪之,问曰:“彼何为者?”四人前对,各言名姓。上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕,趋去。上起去,罢酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。 (节选自《史记》,有删改) (二) 宋景公之时,荧惑守心。公惧,召子韦而问焉,曰:“荧惑在心,何也?”子韦曰:“荧惑,天罚也。心,宋分野。祸且当君。虽然,可移于宰相。”公曰:“宰相,所使治国家也,而移死焉,不祥。”子韦曰:“可移于民。”公曰:“民死,寡人谁为君乎?宁独死耳!”子韦曰:“可移于岁。”公曰:“岁,民之命。岁饥,民必死矣。为人君而欲杀其民以自活也,其谁以我为君者乎?是寡人之命固已尽矣,子韦无复言矣!”子韦还走,北面再拜曰:“敢贺君!天之处高而听卑。今夕星必徙三舍,君延年二十一岁。”公曰:“子奚以知之?”对曰:“君有君人之言三故有三赏星必三徙舍舍行七星三七二十一故君移年二十一岁,臣请伏于陛下以伺之,星不徙,臣请死之。”公曰:“可。”是夕也,星果三徙舍,故《老子》曰:“能受国之不祥,是谓天下王。” (节选自《淮南子》,有删改) (三) 鲍昱字文泉。少传父学,客授于东平。建武初,太行山中有剧贼,太守戴涉闻昱鲍永子,有智略,乃就谒,请署守高都长。昱应之,遂讨击群贼,诛其渠帅,道路开通,由是知名。后为沘阳长,政化仁爱,境内清净。建初元年,大旱,谷贵。肃宗召昱问曰:“旱既太甚,将何以消复灾眚?”对曰:“臣闻圣人理国,三年有成。今陛下始践天位,刑政未著,如有失得,何能致异?但臣前在汝南典理楚事系者千余人恐未能尽当其罪。先帝诏言,大狱一起,冤者过半。又诸徙者骨肉离分,孤魂不祀。一人呼嗟,王政为亏。宜还诸徙家属,蠲除禁锢,兴灭继绝,死生获所。如此,和气可致。”帝纳其言。六年,薨,年七十余。 (节选自《后汉书》,有删改) (四) 孙登字子高,权长子也。登或射猎,当由径道,常远避良田,不践苗稼,至所顿息,又择空闲之地,其不欲烦民如此。尝乘马出,有弹丸过,左右求之。有一人操弹佩丸,咸以为是,辞对不服,从者欲捶之,登不听,使求过丸,比之非类,乃见释。又失盛水金马盂觉得其主左右所为不忍致罚呼责数之长遣归家敕亲近勿言。年三十三卒。临终,上疏曰:“窃闻郡县颇有荒残,民物凋敝,奸乱萌生,是以法令繁滋,刑辟重切。臣闻为政听民,律令与时推移,诚宜与将相大臣详择时宜,博采众议,宽刑轻赋,均息力役,以顺民望。陆逊忠勤于时,出身忧国,謇謇在公,有匪躬之节。诸葛瑾、步骘忠于为国,通达治体。可令陈上便宜,蠲除苛烦,爱养士马,抚循百姓。五年之外,十年之内,远者归复,近者尽力,兵不血刃,而大事可定也。愿陛下留意听采,臣虽死之日,犹生之年也。”既绝而后书闻,权益以摧感,言则陨涕。谥登曰宣太子。 (节选自《三国志》,有删改) 11. 下列各句中加点词的解释,相同的一组是( ) A. 今公诚能无爱金玉璧帛 战败而亡,诚不得已 B. 子韦无复言矣 远者归复 C. 冤者过半 有弹丸过 D. 辞对不服 单于使卫律召武受辞 12. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( ) A. 祸且当君 非能使木寿且孳也 B. 子奚以知之 能以足音辨人 C. 遂讨击群贼,诛其渠帅 其实仇之 D. 臣闻为政听民 胡为乎遑遑欲何之 13. 文中画波浪线的部分,断句不合理的一项是( ) A. 及燕/置酒/太子侍四人/从太子/年皆八十有余/须眉皓白/衣冠甚伟 B. 君有君人之言三/故有三赏/星必三徙舍/舍行七星/三七二十一/故君移年二十一岁 C. 但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能尽当其罪 D. 又失盛水金马盂/觉得其主/左右所为/不忍致罚/呼责数之/长遣归家/敕亲近勿言 14. 下列关于文化常识的表述,不正确的一项是( ) A. 《史记》《汉书》《三国志》都属于纪传体史书,其中《史记》是我国历史上第一部纪传体通史。 B. 中国古代帝王的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起,汉高祖就是庙号,宋景公就是谥号,建武就是年号;年号就始于汉高祖。 C. 践阼,是指皇帝登上帝位,文言文中用来表示这一意思的词语还有很多,如登基、登极等。 D. 孟、仲、季,表示每季月份的顺序,分别代表每季的第一、二、三个月,如仲秋指秋季第二个月,即农历八月。 15. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 汉高祖想废掉太子,改立赵王如意,吕后为此十分恐慌,派人强行要留侯出主意,留侯认为汉高祖敬仰已久的四位贤人,将会对太子有利。 B. 火星在心宿附近,预示天降惩罚,宋景公愿意自己领受惩罚,而不愿让丞相、老百姓承担,也不愿以年成不好为代价,表现了作为一个君王的担当。 C. 鲍昱勇于担当。在太行山贼寇作乱时,因为他是鲍永的儿子,太守亲自请他任职讨贼,他欣然接受,并剿灭贼寇。 D. 孙登关心国事,忧国忧民。他临终上疏颇有见地,提出国家的政令应与时俱进,博采众议;认为有些地方奸乱萌生,百姓生活物品匮乏,应减轻赋税,顺应民意。 16. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎? (2)为人君而欲杀其民以自活也,其谁以我为君者乎? (3)登不听,使求过丸,比之非类,乃见释。 【答案】11. D 12. B 13. A 14. B 15. C 16. (1)我寻访各位好几年,你们都躲避我,如今你们为什么自愿跟随我的儿子交游? (2)身为君主,却想杀害百姓来保全自己,谁还会拥戴我做君主? (3)孙登没有应允,派人找来刚才飞过的弹丸,和此人身上的弹丸对比不是同一种,于是那人被释放。 【解析】 【导语】这组文言文阅读选篇均出自传统史学名著,四则选文围绕“仁政爱民”核心主题展开:从储位之争的辅政之谋,到宋景公的君道担当,再到朝臣修政消灾、太子忧国恤民,层层铺展中国传统政治的民本内核,选篇浅易典型,主题集中统一,兼顾文言能力考查与传统文化认知引导。 【11题详解】 A.不同。如果/确实,实在。句意:如今您如果能不吝惜金玉丝帛珍宝。/战争失败而灭亡,实在是迫不得已。 B.不同。再,又/返回,回归。句意:子韦你不必再说了。/远方的百姓返回故土。 C.不同。超过/飞过,经过。句意:蒙冤受屈的人超过半数。/有一颗弹丸从身边飞过。 D.相同。供词、答辩。句意:(面对讯问)那人答辩不肯认罪。/单于派卫律召来苏武听取供词。 故选D。 【12题详解】 A.不同。副词,将要/连词,并且。句意:灾祸将要应验在君主身上。/我并不能使树木活得长久而且繁殖茂盛。 B.相同。介词,凭借。句意:你凭什么知道这件事?/能够凭借脚步声分辨来人。 C.意义不同。代词,他们的/代词,那、这。句意:于是出兵讨伐各路贼寇,斩杀他们的首领。/那实际上是仇视他。 D.不同。动词,治理/介词,因为。句意:我听说治理政务应当顺应百姓心意。/为什么心神不定,还想要去往何处? 故选B。 【13题详解】 A.句意:等到宫中设宴饮酒,太子在一旁陪侍,四位老者跟随着太子。四人年纪都八十多岁,胡须眉毛雪白,衣帽气度十分不凡。 “及燕置酒”位于句首,是时间状语,不断开;“太子侍”主谓结构,单独成句;“四人”是“从太子”的主语,不能断开。该句不合理。 B.合理。句意:您说出三句合乎君主德行的话,因此上天会给您三重赏赐,荧惑星必定三次迁移星宿位置,每一个星宿间隔七颗星,三乘七是二十一,所以您会增添二十一年寿命。 C.合理。句意:只是我从前在汝南,主管审理楚王一案,被关押的有一千多人,恐怕不能让所有人都得到和罪行相称的判罚。 D.合理。句意:(孙登)又丢失了镀金的盛水铜盂,查找到了偷盗的人,原来是身边侍从干的。孙登不忍心施以惩罚,叫来那人斥责数落一顿,把他永久打发回家,还告诫身边其他人不要对外说起这件事。 故选A。 【14题详解】 B.“汉高祖就是庙号”“年号就始于汉高祖”错误。年号始于汉武帝,刘邦的庙号为太祖,“汉高祖”是后世对他的习惯性称呼,并非庙号。 故选B。 【15题详解】 C.“因为他是鲍永的儿子”错误,太守邀请鲍昱,核心原因是听闻鲍昱有智略,并非仅仅因为他是鲍永的儿子。 故选C。 【16题详解】 (1)“数岁”,多年;“辟”,通“避”,躲避;“游”,交往。 (2)“而”,表转折,却;“自活”,自求生存;“其……乎”,反问句式。 (3)“过丸”,飞过的弹丸;“比”,比对;“非类”,不是同类(不一样);“见释”,被动句,被释放。 【参考译文】 (一) 皇上(刘邦)想要废掉太子,改立戚夫人的儿子赵王刘如意。吕后十分恐慌,就派建成侯吕泽胁迫留侯张良,强行央求他说:“你一定要替我出谋划策。”张良说:“世上有四个人,是陛下一直没能招徕到的。如今您如果真的不吝惜金银玉器绸缎,让太子亲笔写一封书信,言辞谦卑,备好安车,再派能言善辩之人诚恳恳请,他们应当会前来。皇上知晓这四人贤能,就能成为太子一大助力。”汉十二年,皇上率军击败黥布的军队归来,病情愈发严重,更换太子的想法更加强烈。等到设宴饮酒时,太子在一旁侍奉,四位老者跟随着太子,四人都年过八十,须发雪白,衣帽气度十分不凡。皇上感到诧异,问道:“他们是什么人?”四人上前应答,各自报出姓名。皇上十分吃惊,说:“我寻访各位好几年,你们都躲避我,如今你们为什么自愿跟随我的儿子交游?”四人都说:“陛下轻视读书人,动辄辱骂,我们坚守道义不愿受屈辱,因此害怕而躲藏起来。私下听说太子为人仁厚孝顺,待人恭敬、善待士人,天下之人没有不伸长脖子愿意为太子效死的,所以我们特地前来辅佐太子。”皇上说:“劳烦各位好好始终辅佐保全太子。”四人向皇上敬酒祝寿完毕,快步离去。皇上起身离开,宴席就此结束。最终没能更换太子,靠的原本就是张良请来这四位隐士的力量。 (二) 宋景公在位时,荧惑星(火星)停留在心宿。景公十分恐惧,召见子韦询问此事,说:“火星停在心宿,预示着什么?”子韦说:“荧惑代表上天降下的惩罚;心宿,对应宋国的分野,灾祸将要降临在君主身上。虽说如此,灾祸可以转移给宰相。”景公说:“宰相是辅佐我治理国家的重臣,把死亡灾祸转嫁给他,太不吉利。”子韦又说:“可以转移给百姓。”景公说:“百姓都死了,我还做谁的君主?不如我独自赴死!”子韦说:“还可以转移给年成(收成)。”景公说:“收成是百姓赖以活命的根本。年成饥荒,百姓必定饿死。身为君主,靠害死百姓保全自己,谁还会拥戴我做君主?我的命本就该到头了,你不必再多说了。”子韦后退几步,面向北方再三叩拜说:“臣敢恭贺君主!上天居于高处,却能听清低处的心声。今夜火星必定迁移三座星宿的位置,君主会延寿二十一年。”景公问:“你凭什么知道?”子韦答道:“君主说出三句合乎君主德行的话,上天便会给予三重赏赐,火星定会三次移位。每座星宿间隔七颗星,三七二十一,所以君主会增添二十一年寿命。臣请求跪在宫殿阶下等候验证,如果火星不移动,臣甘愿领受死罪。”景公说:“可以。” 当天夜里,火星果然三次移位。所以《老子》说:“能承担国家的灾祸不祥,才可称作天下的君王。” (三) 鲍昱,字文泉。年少时继承父亲的学问,在东平郡开设私塾教授学生。建武初年,太行山一带盘踞着大盗,太守戴涉听说鲍昱是鲍永之子,富有智谋方略,就亲自登门拜访,请他暂代高都县长一职。鲍昱答应下来,随即率军讨伐围剿各路贼寇,斩杀贼首,道路得以畅通,他也因此闻名。后来他担任沘阳县长,推行仁政教化,县内安定太平。建初元年,天下大旱,粮食价格昂贵。汉肃宗召见鲍昱问道:“旱灾如此严重,要用什么办法消除灾异、恢复太平?”鲍昱回答:“臣听说圣明的君主治理国家,三年才能初见成效。如今陛下刚登基,刑罚政令尚未完备,就算处理政务有疏漏,又怎会立刻招来天灾?只是臣先前在汝南,负责审理楚王一案,关押的犯人有上千人,恐怕并非所有人都罪有应得。先帝曾下诏说,一旦兴起大案,蒙冤之人占一半以上。另外那些被流放迁徙的犯人,骨肉分离,死去亲人无人祭祀。只要有一人哀怨叹息,君王的政教就会受损。应当让所有流放之人的家属返乡,废除禁锢不得出仕的禁令,复兴断绝的宗族,让生者、死者都各得其所。这样一来,祥和之气自然会降临。”皇帝采纳了他的建议。建初六年,鲍昱去世,享年七十多岁。 (四) 孙登,字子高,是孙权的长子。孙登有时外出打猎,本该走田间小路,却常常特意绕开肥沃良田,不踩踏庄稼;到休息停留时,也只挑选空旷闲置的地方,他不愿侵扰百姓到这般地步。曾经骑马外出,有一颗弹丸从身边飞过,身边侍从四处寻找射箭之人。看见一人手持弹弓、身带弹丸,众人都认定是他,(面对询问)那人答辩不肯认罪,侍从想要动手殴打他,孙登没有应允,派人找来刚才飞过的弹丸,和此人身上的弹丸对比,二者规格不同,于是那人得以释放。又有一次,孙登丢失了盛水的金马盂,查到是身边侍从偷拿的,孙登不忍心施以刑罚,只是叫来那人当众数落责备一番,之后遣送他回家,还叮嘱身边亲近之人不要对外宣扬这件事。孙登三十三岁去世。临终前,他上书说:“臣私下听闻各郡县大多残破荒芜,百姓生计凋敝,奸邪动乱频频滋生,因此法令条文越来越繁杂,刑罚严苛沉重。臣听说处理政务要顺应民心,法令应当随时代变化调整。实在应当和将相大臣仔细斟酌当下适宜的政策,广泛采纳众人意见,放宽刑罚、减轻赋税,均衡减免徭役,顺应百姓的心愿。陆逊一生忠心勤勉,为国操劳,心怀公正,有为公舍身的气节;诸葛瑾、步骘一心为国,通晓治国根本。可以让他们上奏利于国家的举措,废除繁琐苛刻的政令,体恤养护将士,安抚百姓。五年到十年之内,远方流离百姓会返乡,近处百姓尽心效力,不必动用血战,天下大业便可平定。希望陛下留心采纳我的建议,臣即便身死,也如同活在世上一般无憾。”他去世之后,这份奏疏才送到孙权手中,孙权越发悲痛感伤,一说起孙登就落泪。朝廷给孙登定谥号为宣太子。 第Ⅱ卷 五、(10分) 阅读下面这首宋词,完成下面小题。 水调歌头·秋色渐将晚 叶梦得 秋色渐将晚,霜信报黄花。小窗低户深映,微路绕欹斜。为问山翁①何事,坐看流年轻度,拚却②鬓双华。徙倚望沧海,天净水明霞。 念平昔,空飘荡,遍天涯。归来三径重扫,松竹本吾家。却恨悲风时起,冉冉云间新雁、边马怨胡笳。谁似东山③老,谈笑静胡沙! 【注】①山翁:指晋代山简、《晋书·山简传》载,山简好酒易醉。词人借以自称。②拚(pàn)却:甘愿。③东山:据《晋书·谢安传》载,谢安早年曾辞官隐居会稽之东山,经朝廷屡次征聘,方从东山复出,官至司徒要职,成为东晋重臣。 17. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 词开篇两句描绘了一幅晚秋图景,黄花开放,霜降将至,营造出清幽静寂、萧瑟淡远的氛围。 B. 词人徘徊而远眺沧海,所见景象明净开阔,与曹操《观沧海》中壮阔的自然意境有相通之处。 C. 下片转入回忆,追念平生漂泊经历,一个“空”字,道出了词人无所成就、天涯流落的怅惘。 D. “三径”句用典,叙写词人不问世事,重扫庭院,以松竹为伴,表达归隐之志,坚守高洁情怀。 18. 夏承焘在《唐宋词欣赏》中这样评价叶梦得的词,“能于闲适中见风云气”。请结合这首词谈谈你对这句话的理解。 【答案】17. D 18. ①“闲适”体现在写景与归隐生活:词中写晚秋黄花、小窗低户、沧海明霞,描绘清幽隐居之景,展现闲淡生活状态。 ②“风云气”体现在家国情怀:下片“悲风时起”“边马怨胡笳”暗含边境战事,词人以谢安自比,渴望谈笑间安定边疆,尽显报国壮志。 ③“闲适中见风云气”:表面写归隐闲适,实则藏忧国之心与建功立业之志,柔中带刚,意蕴深沉。 【解析】 【导语】这是叶梦得南渡后闲居所作的隐逸词,别有沉郁风骨。开篇绘村居秋景,笔调清疏闲淡,道尽归隐闲居的自在意趣;却不落颓放,后半由闲居转入家国忧思,借谢安典故抒救世壮志,闲适外壳下藏着感时忧国的风云意气,沉雄动人。 【17题详解】 D.“词人不问世事……表达归隐之志”错误。词人虽写归隐家园、松竹为伴,看似有归隐之志,但结合后文“却恨悲风时起,冉冉云间新雁、边马怨胡笳。谁似东山老,谈笑静胡沙”可知,他并非真正不问世事,而是心怀国事,渴望像谢安一样建功立业、安定边疆,归隐只是无奈之举,并非一心坚守归隐之志。 故选D。 【18题详解】 先明确“闲适”“风云气”的核心内涵,再分别从景物、生活场景找闲适依据,从情感、用典找风云之气,最后整合二者关系,突出表面闲适与内心壮志的统一,紧扣词句分析,不空谈概念。 答题步骤: ①定位“闲适”:梳理词中隐居秋景、庭院小路、观海赏霞等内容,概括恬淡归隐状态。 ②挖掘“风云气”:结合边地意象与谢安典故,点明词人牵挂国事、渴望建功的壮志。 ③综合理解:说明词作以闲适之景写心境,以报国之志藏笔底,实现闲淡与豪迈相融。 19. 默写。 (1)李白《蜀道难》中运用夸张手法极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子是“____________,____________”。 (2)古人也会“偶像崇拜”,如杜甫就对诸葛亮“念念不忘”,在《蜀相》中就用“____________,____________”两句赞美了诸葛亮的功业。 (3)《拟行路难》中诗人用反问表明自己并非木石,却只能忍气吞声、不敢言说的句子是:“_______________?_______________。” (4)《客至》中诗人自谦待客简陋,因离市远而菜肴简单,家贫只有旧酒的句子是:“____________,____________。” (5)黄庭坚在《登快阁》中通过“____________,____________”两句,以宏大意象描绘出明净开阔的秋夜图景。 (6)《临安春雨初霁》中“____________,____________”两句,以听觉和想象写出江南春日气息,却反衬出诗人的落寞。 【答案】 ①. 连峰去天不盈尺 ②. 枯松倒挂倚绝壁 ③. 三顾频烦天下计 ④. 两朝开济老臣心 ⑤. 心非木石岂无感 ⑥. 吞声踯躅不敢言 ⑦. 盘飧市远无兼味 ⑧. 樽酒家贫只旧醅 ⑨. 落木千山天远大 ⑩. 澄江一道月分明 ⑪. 小楼一夜听春雨 ⑫. 深巷明朝卖杏花 六、(13分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 伯乐其人 陈布文 伯乐在烦恼。 这不是那种“少年维特之烦恼”。 古代的西方哲人说过:“人有多少智慧,就有多少烦恼。” 伯乐相马,是个专家,他一定有很多的智慧吧?那么他一定也有很多的烦恼吧? 自从,伯乐用自己的那件狐裘,也可以说是自己唯一的财富,从吝啬贪婪的私盐贩子那儿,换来了一匹千里马,这件轰动一时的新闻,离开现在,已经三度春秋了! 完全是偶然的奇遇,谁也无从料及的奇遇。他从私盐贩子的马群中,发现了这一匹千里马。当时,私盐贩子正用鞭子狠狠地抽它,因为它驮了两蒲包盐爬不上一个陡坡。……这千里马已经被折磨得骨瘦如柴,牵到马市上也卖不出价来了。若是伯乐冷静一点,他本可以用极少的代价就能得到这匹千里马的。但伯乐冲动了,确实太冲动了。据当时目睹的山民回来描述,他一下子扑上去,抱住了马脖子,那瘦马通身是汗,却瑟瑟地发抖,伯乐一边脱下自己的狐裘给马披上,一边号啕大哭。——因之,便是私盐贩子再笨,也明白可以大大敲他一笔的了。 终于,伯乐决定,用他这件狐裘,来换这匹瘦马。这件狐裘是国王所赐,是他卅年前第一次给国王相到一匹千里马之后的恩赏。相了几十年马,总算自己也有一匹千里马了。 在第一年,伯乐始终沉浸在得马的欢乐中,他对一切人叙说、微笑、赞扬,他对一切人打招呼,作亲密的深谈,他与马作长谈,他带马去喝水、散步、游山、打滚……他甚至对山也笑,对水也笑…… 这是一个荒僻的山村,人们生活艰辛,土地贫瘠,粮食长不好,水要到山沟里去取,柴要上山谷中去砍,每一步路都是崎岖不平…… 伯乐的生活困难起来了,如今多了一匹马,每天去砍柴也不够了,粮食更加不足。“你的马不可以去驮水吗?”邻人正赶着马去驮水,看到伯乐自己背了一桶水,已泼出小半桶,却满头大汗,疲劳大形于色。伯乐想:能让千里马驮水吗?——他擦擦汗,走到马厩前。所谓千里马者,因为吃不饱又少走动,更加委顿而瘦弱,它用两只大眼睛望着他,细细的腿在微微地抖动……伯乐呆呆立了半晌,摇摇头,添上几把草料。 那年秋天,伯乐跌伤了腿。在邻里的劝说之下,伯乐只好同意让千里马上山驮柴!这匹瘦瘦的小马,金红色的小马,它在驮柴了,天天上山去驮,已经习以为常了。在另一次困难到来的时候,这匹马开始背上木桶,下山沟去背水了;然后,像这个山村所有的马一样,它也会拉磨。伯乐用一块黑布,给它蒙上眼睛,它就开始转着圈儿跑。 伯乐也曾感到过内疚与惭愧,感到过不安与苦恼。既然私盐贩子,让千里马去驮盐,如今自己,又把它当普通的劣马一样,让它去驮柴背水拉磨……一个伯乐与一个私盐贩子,有什么不同呢?或者,不同只在于,后者是无知,前者却是明知故犯而已…… 但,生活方便些了,伯乐已有余力,把茅屋修缮一番,屋顶上加了三层干草,篱笆都重新编好,天冷了,把磨盘搬进屋子,即便刮风下雨,依然可以磨磨东西。 到第二年的时候,千里马跌伤了,在山上驮柴的时候,它从一个陡坡上跌了下来…… 第三年的时候,这马不跛了,人们开始叫它老马了。谁都知道,伯乐的千里马,什么也干不了!伯乐虽然是一个智者,但仍是找不到一个良方来解决这匹马的问题,他一边抽烟,一边叹气,——老实说,如今,他对它厌倦了…… 这便是伯乐烦恼之因了。 长夜未眠,伯乐想起了这几年的生活,如果没有这匹马,可能会好过得多吧?至少,那件狐裘还在,那可是全村的光荣,几十年来,伯乐一直穿着那件狐裘,受人尊敬,受人赞叹,受人崇奉,伯乐过冬,没有感到过寒冷之苦。所有腰酸背痛、四肢发麻、伤风咳嗽等等的病,都是失去狐裘之后的事…… 当年,如果用旧绵袍,换一匹普通的马,对于背柴驮水拉磨等等的事,全会干得更好,说不定还可以帮别人干干活,能挣些钱粮,家境就因此富裕起来…… 一年容易又过冬了,北风呼呼,阴云密布,说不定要下雪了。伯乐赶快到后山去砍柴备冬…… “你没有一匹马吗?” 当伯乐背着一捆柴,摇摇晃晃地找路回家时,听到身后有人问。一个满面胡子的壮汉,伯乐记起他是镇上杀猪的王屠。王屠请他进屋歇歇,在屋角一棵大杨树上,拴了一匹白马,依相马专家伯乐从前的眼光,瞧也不肯瞧一眼的庸才,但现在情况不同了,伯乐以一个孤苦凄惶的衰老头之眼,感到那匹大白马是一个得力的帮手,在他眼中露出柔和的悦意之色来瞧它。 “您这么大岁数了,不要弄匹马吗?”王屠说,他这马能干活,驮的柴、背的水用不完,但他要回镇上去,那儿不用马,他愿以低价出让,如果伯乐不要,说不定他就杀了它卖马肉…… “唉,我有一匹马,没养好……” 他二人起程了,大白马得得得地走在前边,稳当而自信,伯乐想起他的小瘦马…… “咱们交换吧?——老实说,在山村里顶用的马,拿到市场,不一定卖得出价,这马生过癞,”王屠赶上去拍拍马肚子,“好了,干活不碍事,所以劝你留下,你的马不顶用,我牵走,反正——”他用眼色说:反正一刀…… 伯乐一怔,他忽然看到了他那匹小瘦马出来了。它就站在最远的一棵树下,正昂首力顾,远远看去,毛色金红,姿态曼妙——在这一刻,不知是马嗅到了主人的气息呢,还是天边的红霞使得它兴奋起来,它突然引颈长鸣,嘹亮而凄楚…… 伯乐站住,他的心猛烈地跳起来,这不是常有的事,不,这匹马已经长久不鸣了,记不得它什么时候叫过了,它总是委顿不堪、疲劳万状、瘦孤伶仃、摇摇欲坠的样子…… “曼、曼、曼……”马又长鸣了几声,真是震山动谷,真是千里马啊! “这是良种!……”王屠走近马,端详着说:“你这马太老了,太疲了。肉,没几斤了,但皮子还可以,遇上识货的,能出几个钱——我这是讲老实话……” 金红色,瘦瘦的小马,在荒原上,昂首远眺…… 白色的大母马,正低头嚼草,摆动着肥肥的尾巴…… 王屠坐在铺盖上吸烟,等待伯乐的决定。 伯乐在小屋前走来走去,雪白的长发,雪白的长须,在微风中飘动…… 大地静悄悄,远山沉重地注视着……天忽然暗下来,红霞正在消失,只有一线金色,在天与山之间闪耀,金色之后是一片深紫色…… (有删改) 20. 下列对文章相关内容与艺术特色的理解、赏析,正确的两项是( ) A. 小说开篇引用西方哲人的话,将伯乐的智慧与烦恼联系起来,富有哲思,奠定了全文感伤的基调。 B. 伯乐当年用狐裘换马时“号啕大哭”,既出于对千里马的深切同情,也隐含对即将失去唯一财富的不舍与犹豫。 C. 私盐贩子折磨千里马是无知造成的悲剧,伯乐驱使千里马驮柴、拉磨则是明知良驹不凡却向生存妥协,二者没有本质区别。 D. 伯乐对白马的看法有极大的转变,从“瞧也不肯瞧一眼”到“眼中露出柔和的悦意之色”,意在讽刺伯乐已丧失相马的初心。 E. 千里马常年干粗活跌伤身体、日渐衰老,彻底丧失千里马的本性,所以面对屠夫时,它的长鸣只是应激反应。 21. 赏析划线的语段。 金红色,瘦瘦的小马,在荒原上,昂首远眺…… 白色的大母马,正低头嚼草,摆动着肥肥的尾巴…… 22. 传统典故中伯乐是惜才、护才的完美形象,本文却重塑伯乐形象,请结合全文概括作者重塑伯乐形象的深层用意。 23. 有评论家认为,陈布文的作品“优雅节制,文笔清逸质朴”。请简要分析小说结尾如何体现“节制”这一特点。 【答案】20. AC 21. ①运用对比、白描。瘦小金红千里马昂首远眺,肥硕白马低头吃草,外形、神态、志趣反差强烈。②以两马形象外化伯乐内心挣扎:一边是实用谋生凡马,一边是坚守风骨的良驹。③烘托苍凉氛围,凸显主旨:英才历经磨难仍心怀高远,揭示理想与生存的尖锐矛盾。 22. ①解构完美神话,还原普通人真实困境:打破传统伯乐超凡脱俗的圣人滤镜,写出伯乐也受生存温饱束缚,在生活重压下被迫消耗千里马,有愧疚、厌倦、动摇等人性弱点,让人物更真实。②探讨理想与现实的尖锐冲突:伯乐心怀惜才理想,贫瘠艰苦的生存现实却逼迫他埋没、损耗良才,揭示底层生存压力会消磨人的初心与坚守。③反思人才困境:无论是盐贩无知糟践千里马,还是伯乐明知其才却迫于生计役使良驹,都说明恶劣的生存环境是摧残人才的根源,有才者难有施展空间。④引发对识才、育才环境的思考:仅有识别人才的眼光远远不够,安稳富足的生存保障、适宜成长的环境,才是留住、成全人才的关键。⑤剖析人性矛盾:伯乐兼具爱才本心与趋利求生的本能,展现人性的复杂矛盾,启发读者正视理想在现实面前的无奈与挣扎。 23. ①情感表达的节制——以动作暗示复杂心理。例如面对王屠的换马提议,作者仅以“走来走去”这一动作,将其犹豫、矛盾、不忍的复杂心理含蓄呈现,情感含而不露。②语言表达的节制——以白描为主(语言简洁、含蓄)。例如仅用“雪白的长发,雪白的长须”简笔勾勒伯乐的形象,“大地”“远山”亦不加修饰,以景寓情。③情节处理的节制——以留白收束全篇。作者不写伯乐最终选择了什么,以写景收尾,将悬念与怅惘留给读者,言有尽而意无穷。 【解析】 【导语】这篇小说翻新伯乐相马的经典典故,以寓言式的写法,铺写伯乐得千里马后,被日常生计消磨的生活,将理想坚守与世俗生存的矛盾,藏在平缓质朴的叙事里。故事留白充足,于平实的人物遭际中,暗含对人性与选择的叩问,意蕴悠长。 【20题详解】 B.“也隐含对即将失去唯一财富的不舍与犹豫”错误。原文“他一下子扑上去,抱住了马脖子……伯乐一边脱下自己的狐裘给马披上,一边号啕大哭”,可见伯乐痛哭是因心疼千里马被虐待、终于寻得良马的激动,并无对失去财富的不舍与犹豫,选项无中生有。 D.“意在讽刺伯乐已丧失相马的初心”错误。原文“依相马专家伯乐从前的眼光,瞧也不肯瞧一眼的庸才……感到那匹大白马是一个得力的帮手”,可见伯乐态度变化是迫于生活困境的现实考量,并非讽刺其丧失相马初心,选项曲解主旨。 E.“它的长鸣只是应激反应”错误。千里马长久萎靡,此刻昂首长鸣、声震山谷,是骨子里千里马的天性并未泯灭,不是单纯应激反应;后文伯乐听见长鸣内心震动,也印证它仍保有良驹本色。 故选AC。 【21题详解】 第一步,判断手法:两句极简勾勒两匹马,无多余修饰,是白描;两马外形、姿态、精神状态完全相反,构成对比,先点明手法并结合文本分析。 第二步,关联人物情节:此时屠夫提议换马,白马能解决生计,千里马徒有天赋却难以糊口,两匹马的对立画面对应伯乐取舍两难的内心冲突,分析形象对人物心理的衬托作用。 第三步,结合环境与主题:荒原暮色烘托悲凉基调,千里马饱受摧残仍眺望远方,凡马只求温饱,借此点明文章核心,凸显英才难展抱负、理想败给现实的矛盾,分层整理形成答案。 【22题详解】 先对比:区分传统完美伯乐与文中有弱点、被生计裹挟的凡人伯乐,得出第一层用意——拆解神话,还原真实复杂人性。 梳理情节线索:伯乐不惜代价救下千里马,却因贫苦驱使良驹干粗活,心生厌倦、动了换马念头,提炼理想初心和生存现实的冲突。 整合两处摧残千里马的情节:盐贩无知伤害、伯乐明知才却被迫消耗,挖掘环境对人才的迫害,点明人才生存困境。 由人物遭遇引申思考:仅有识才眼光不足以保全英才,落脚到良好成长环境对人才的重要性,分层整理要点作答。 【23题详解】 先锁定关键词“节制”,拆分三个答题角度:情感、语言、情节。 情感层面:回到结尾伯乐纠结换马段落,文中无直白心理描写,只用踱步动作藏内心挣扎,含蓄不宣泄,体现情感节制。 语言层面:梳理结尾文字,多用极简白描,人物、景物仅简单勾勒,无繁复修饰,文字质朴克制。 情节层面:结尾只写景,不交代伯乐是否换马,不给出结局,留下大量留白,不把情绪与故事说满,符合节制特点。 分三层结合文本细节整理作答。 七、(40分) 24. 阅读下面的材料,根据要求写作。 汉字蕴藏着中华民族的认知智慧。“见”“视”“观”三字皆与“看”相关,程度却个个不同:“见”是目光与事物的初遇,是一种直观的触动;“视”是带着目的的审视,意味着主动的辨析与关注;“观”则是融注思考的洞察,抵达通透的觉悟与超越。从“见”到“视”再到“观”,映照出的是个体认知从被动接受到主动探索,从表象触及到本质洞察的过程。 对此你有怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 以观破见,于深处识心 世人终日睁目视物,却多是浮光掠影、浅尝辄止。汉字之中藏尽认知智慧:“见”是初遇的直观触动,“视”是主动的辨析审视,“观”是沉心的通透洞察。从见至视,由视至观,从来不是目光的简单移动,而是认知从被动到主动、从表象到本质的层层跃升。真正的清醒,始于所见,成于审视,终于洞观,跳出浅表的蒙蔽,方能抵达认知的澄明之境。 “见”是认知的起点,却也是最易困住人心的牢笼。我们每日所见万千景象,大多只是感官的被动接收,是不经思索的直观印象,如同走马观花,只留浮影,不触内核。芸芸众生多困于“见”的浅层:看见繁华便认定圆满,看见困顿便判定绝望,看见表象便妄断本质,最终被片面的观感牵着走,在人云亦云中失去独立判断。正如《荀子》所言:“不闻不若闻之,闻之不若见之。”可只停留在“见”的层面,终究是知其然,而不知其所以然。 由“见”入“视”,是认知觉醒的第一步,是从被动接受到主动探寻的转身。“视”不再是无心的一瞥,而是带着目的的凝视,是带着疑问的辨析,是主动拨开迷雾、靠近真相的过程。面对世事万象,不盲从直观感受,不困于第一印象,主动审视细节、辨析真伪、厘清逻辑,才能跳出情绪与表象的裹挟。桂海潮从大山中仰望星空,他不止“见”到了头顶的苍穹,更以专注的目光“视”清了前路的方向,在审视与坚守中,一步步靠近理想。主动审视,让认知摆脱混沌,拥有了清晰的轮廓与坚定的方向。 而“观”,是认知的最高境界,是融注思考、穿透表象的彻悟与超越。“观”不只用眼,更用心、用脑、用阅历,于纷繁表象中见本质,于无常变化中守本心,抵达通透圆融的境界。沈从文历经时代浮沉,见过世事喧嚣、人心浮躁,他不止看见苦难与动荡,更以沉静通透的目光洞观人间百态,于湘西烟火中读懂人性的纯粹与温柔,在文字里沉淀出从容平和的人生智慧。真正的“观”,是去伪存真,是由表及里,是跳出当下局限,看清事物本源。 当然,认知的进阶从不是一蹴而就,更非好高骛远。无“见”则无根基,无“视”则无方向,无“观”则无境界。只停留在“见”,便会浅薄盲从;只执着于“视”,易陷入钻牛角尖的偏执;唯有三层递进,循序渐进,方能抵达通透。 世事纷繁,万象迷眼。愿我们都能跳出浅表的“见”,以主动的“视”明辨是非,以深沉的“观”洞见本质,在认知的进阶中保持清醒,在世事沉浮中守住本心,活得通透而明亮。 【解析】 【详解】【审题】 材料以汉字内涵为切入点,逐层拆解“见”“视”“观”三字的认知层次,揭示认知进阶的深层规律:三字均与“看”相关,却呈现出由浅入深的递进差异,“见”是目光与事物的初遇,是直观被动的感官触动,属于认知的起点与表层;“视”是带着目的的审视,是主动介入的辨析与关注,属于认知的深化与推进;“观”则是融注思考的洞察,是穿透表象的觉悟与超越,属于认知的顶峰与内核。材料最终点明核心逻辑:从“见”到“视”再到“观”,完整映照出个体认知从被动接受到主动探索、从捕捉表象到洞察本质、从浅层感知到深层觉悟的完整升级过程。 材料的核心矛盾指向“浅层感知”与“深度认知”的思维差异:人们常停留在“见”的表层阶段,满足于直观所见、被动接收,习惯于走马观花、浅尝辄止,却不愿主动审视、深入思考,难以抵达“观”的通透境界,最终陷入认知片面、思维浅薄的误区。其现实意义在于,引导青年反思当下碎片化、表层化的认知习惯,思考认知进阶的路径与意义,明白真正的认知始于所见、成于审视、终于洞察,既要感知表象,更要深耕本质,兼具文化性、思辨性与成长指导性。 【立意】 1.以见为始,以观为境,深耕认知之路。 2.从见至观,于表象中洞见本质。 3.层层进阶,抵达认知的通透之境。 【行文思路】 写作时,可采用层进式的结构。开篇结合汉字内涵,梳理从“见”到“视”再到“观”的认知递进逻辑,提出中心论点,如“以直观感知为起点,以主动审视为路径,以深度洞察为境界,在认知进阶中破除表象、抵达本质,方能成就通透深刻的人生”。主体内容,分层论述,从“‘见’是认知之基,是感知世界的起点”“‘视’是认知之径,是主动探索的深化”“‘观’是认知之境,是洞察本质的超越”三个层次展开,层层递进。接着,进一步指出认知进阶并不等于好高骛远、脱离实际,要理性把握循序渐进的规律,拒绝浮躁浅表与空想妄断。结尾部分,回归材料呼应开头,结合青年成长发出理性号召。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 天津市耀华中学2025-2026学年度第二学期期末学情调研 高二年级语文学科 第Ⅰ卷 一、(10分) 1. 下面选项中字音和字形全对的一项是( ) A. 舂米(chōng) 衣钵(bǒ) 青荇(xìng) 孑然一身(jié) B. 虫豸(zhì) 鞶鼓(pán) 旋涡(xuán) 忸怩不安(niǔ) C. 口讷(nè) 滂沱(pāng) 小觑(qù) 深恶痛决(wù) D. 敌忾(qì) 喧豗(huī) 夹袄(jiá) 擂鼓打锣(léi) 2. 对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是( ) A. 下有冲波逆折之回川(回旋,倒流) 危乎高哉(危险) B. 开国何茫然(前途迷茫的样子) 可以横绝峨眉巅(越过、渡过) C. 扪参历井仰胁息(屏住呼吸) 所守或匪亲(倘若,如果) D. 侧身西望长咨嗟(叹息,感叹) 以手抚膺坐长叹(因为) 3. 对下列句中的虚词解释不正确的一项是( ) A. 其险也如此 也:副词,表示“同样”“也是” B. 胡为乎来哉 乎:语气助词,无义 C. 蜀道之难 之:取消句子独立性 D. 以手抚膺坐长叹 以:用 4. 下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是( ) A. 使人听此凋朱颜 B. 猿揉欲度愁攀援 C. 砅崖转石万壑雷 D. 上有六龙回日之高标 5. 根据作品创作时间的先后顺序,下列排列正确的一组是( ) ①《鸿门宴》 ②《氓》 ③《陈情表》 ④《归去来兮辞》 ⑤《蜀相》 ⑥《琵琶行》 ⑦《项脊轩志》 ⑧《望海潮·东南形胜》 ⑨《劝学》 A. ⑨②③⑤⑥①④⑦⑧ B. ②⑨③①④⑤⑥⑦⑧ C. ②⑨①③④⑤⑥⑧⑦ D. ⑨②③①④⑤⑥⑧⑦ 二、(4分) 阅读下面一段文字,完成下面小题。 从小山间下坡,眼前突然开阔。柳枝拂动,把淡淡的水光( )了上来。这就是未名湖了。过小桥,可见德才兼备体健全七座建筑。其中健斋是座方形小楼,靠近湖边。住在楼中,可细览湖上寒暑晨昏各种景色。健斋旁有四扇石碑,一排站着,上刻两副对联:“ ”“ ”原立在湖边石舫上的小楼门前,小楼毁后移至此。 从未名湖北向西,到西门内稍南的荷池,荷池不大,但夏来清香四溢,那( )的气息,到冬天似乎还可感觉。一九八九年五月四日,荷池旁草地上,新立起一座极有意义的碑,它不评风花雪月,不记君恩臣功,而是概括了一段历史,这就是国立西南联合大学纪念碑。碑的正面是碑文,背面刻有全体为抵抗日本侵略,为保卫祖国而从军的学生名字。碑文系冯友兰先生撰写,闻一多先生篆额,罗庸先生书丹,真乃兼数家之美。文章( )着一种爱国家、爱民族、爱理想的深情,看上去,真不觉得那是刻在一块冰冷的石头上。每于夕阳西下,来这一带散步,有时荷风轻拂,有时雪色侵衣。常见人在认真地读那碑文,心中不免觉得( )。 6. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( ) A. 牵 感人肺腑 充满 宽慰 B. 拉 沁人肺腑 洋溢 宽慰 C. 牵 沁人肺腑 洋溢 安慰 D. 拉 感人肺腑 充满 安慰 7. 下列填入文中横线处的句子,最恰当的一项是( ) A. 飞楼俯映柳荫多,画舫平临苹岸润。垂虹影界水中央,夹镜光澄风四面。 B. 画舫平临苹岸润,飞楼俯映柳荫多。夹镜光澄风四面,垂虹影界水中央。 C. 飞楼平临柳荫多,画舫俯映苹岸润。夹镜光澄风四面,垂虹影界水中央。 D. 画舫俯映苹岸润,飞楼平临柳荫多。夹镜光澄水中央,垂虹影界风四面。 三、(6分) 阅读下面材料,完成各题。 材料一 近日,开源AI智能体OpenClaw持续刷屏,腾讯大厦近千人排队免费安装、小米推出“手机龙虾”的消息接连出圈。 OpenClaw的走红,是技术突破与社会情绪叠加的结果。江苏省人工智能学会专家马文宁将其称为“两大海啸的对撞”:一方面,AI智能体能力快速跃迁,OpenClaw打破此前能力边界,能真正“接管”设备完成复杂任务;另一方面,当下社会AI焦虑与学习热潮凸显,人们迫切希望借助AI工具提升自身能力、避免被淘汰。此外,字节跳动、阿里云、腾讯云等大厂开放的云端服务,尤其是腾讯的免费现场安装活动,极大地降低了使用门槛,让这款产品快速走进大众视野。 OpenClaw与普通大模型有本质区别。普通大语言模型是被动型对话式AI助手,核心能力是理解意图、逻辑推理并输出回答,交互局限在专属对话框,无系统操作权限,数据多存储在云端,且仅能在单次对话中记住交互内容。 而OpenClaw是开源AI智能体框架,更像主动型“数字员工”,不仅在于理解和推理,更在于任务的规划与落地执行。它拥有较高本地权限,可操作电脑文件、浏览器、代码编辑器等各类工具,还能实现长期记忆,跨会话记住用户工作习惯;支持多渠道交互,对Telegram、QQ、飞书等常用工具均可下达指令。这是普通大模型无法实现的。 同时,OpenClaw的安全风险备受关注,工信部网络安全威胁和漏洞信息共享平台已发布相关预警。马文宁表示,其核心风险在于过高的系统操作权限,配置不当或存在漏洞易引发严重问题。今年2月,Meta超级智能团队研究员曾遭遇惊险事件:仅让OpenClaw检查收件箱并给出归档建议,即便设置安全词,仍无法阻止其批量删除邮件,最终只能物理关机。此外,它还存在路径遍历、Prompt(提示词)注入等漏洞,虽持续修复,但部分漏洞仍未解决,开源特性也可能被别有用心者利用,植入恶意代码,引发网络攻击或信息泄露。 马文宁最后提醒,大众需理性看待OpenClaw的技术价值,清醒认识其局限性和安全隐患。它目前仍处于实验性阶段,实际表现与外界狂热评价存在差距,存在简单任务可能复杂化、执行过程中断、记忆功能不稳定等问题,对不熟悉操作的普通用户而言,生产力提升效果有限。AI智能体发展是大势所趋,但需循序渐进,只有开发者、用户、监管部门共同努力,才能让技术真正服务于人类,避免陷入炒作误区。 (取材于新华日报《OpenClaw爆火引发思考AI专家:“养龙虾”还是悠着点》) 材料二 今年政府工作报告首次提出“完善人工智能治理”。部长通道上,工信部部长李乐成强调人工智能必须“为人所用、为人服务、为人所控”。“为人所控”四个字点出了要害。技术越强大,越不能失控。从代表委员的讨论中不难看出,这种“控”至少包含三重含义。 首先是规矩。面对一项能替人动手的技术,不能等普及了再补课。今年两会上,关于人工智能立法的呼声尤为集中。思路很清晰:明确法律边界,确立侵权责任原则,一旦因产品缺陷造成损害,由服务提供者承担举证责任。这一机制既能降低维权门槛,也会倒逼大模型厂商从底层重构合规体系。 其次是权限。技术细节往往决定安全底线。有代表建议建立AI隐私防护体系。对验证码、支付凭证、私密通信等敏感信息的读取,必须设置显著提示与单次确认;对跨场景获取的数据,要实行隔离处理与用途约束。权限不能模糊,越界就要被看见。要让“数据不能被随意拉取,隐私不能被随意窥探”成为行业的基本共识。 再就是共治。工信部已经发布提示,OpenClaw部分实例在默认或不当配置下存在较高安全风险,极易引发网络攻击、信息泄露。这样的风险单靠用户防范远远不够。代表委员提出,要推动政府、企业、科研机构、社会组织共同参与治理规则制定,从“监管”走向“共治”。 (取材于“‘学习强国’学习平台”刘知宜《养好“龙虾”,先关好笼子》) 材料三 要深入推进实施“人工智能+”民生福祉。 创造更加智能的工作方式。积极发挥人工智能在创造新岗位和赋能传统岗位方面的作用,探索人机协同的新型组织架构和管理模式,培育发展智能代理等创新型工作形态,推动在劳动力紧缺、环境高危等岗位应用。大力支持开展人工智能技能培训,激发人工智能创新创业和再就业活力。加强人工智能应用就业风险评估,引导创新资源向创造就业潜力大的方向倾斜,减少对就业的冲击。 推行更富成效的学习方式。把人工智能融入教育教学全要素、全过程,创新智能学伴、智能教师等人机协同教育教学新模式,推动育人从知识传授为重向能力提升为本转变,加快实现大规模因材施教,提高教育质量,促进教育公平。构建智能化情景交互学习模式,推动开展方式更灵活、资源更丰富的自主学习。鼓励和支持全民积极学习人工智能新知识、新技术。 (取材于《国务院关于深入实施“人工智能+”行动的意见》) 8. 下列关于材料一相关内容的理解,正确的一项是( ) A. OpenClaw爆红关键在于大厂开放云端服务,降低了使用门槛。 B. OpenClaw凭借长期记忆、多工具操作,足以替代普通大模型。 C. OpenClaw的高权限易致隐患,即使设置防护也可能出现问题。 D. OpenClaw目前尚处于实验性阶段,无法为普通用户赋能增效。 9. 下列关于材料二相关内容的理解与推断,不正确的一项是( ) A. 完善AI治理是新提法,工信部指出技术需始终处于可控范围。 B. 两会代表十分关注AI立法,希望建立机制降低民众维权难度。 C. AI隐私防护,须严控敏感信息,规范跨场景数据的处理流程。 D. AI共治将改变当前政府监管缺失、用户独自防范风险的现状。 10. 下列情境中的做法,最符合三则材料观点的一项是( ) A. 培训机构用AI替代教师,在规模化教学中确保知识传授的准确性。 B. 企业完善AI漏洞排查与权限设置,参与行业治理规则的修订过程。 C. 普通用户为保护信息安全,应尽量减少使用AI工具的场景和频率。 D. 科技公司制造热度,优先拓展AI场景,暂缓漏洞修复与合规建设。 四、(17分) 阅读下面的文言文,完成下题。 (一) 上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。吕后恐,乃使建成侯吕泽劫留侯,强要曰:“为我画计。”留侯曰:“顾上有不能致者,天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。上知此四人贤,则一助也。”汉十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。及燕置酒太子侍四人从太子年皆八十有余须眉皓白衣冠甚伟。上怪之,问曰:“彼何为者?”四人前对,各言名姓。上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕,趋去。上起去,罢酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。 (节选自《史记》,有删改) (二) 宋景公之时,荧惑守心。公惧,召子韦而问焉,曰:“荧惑在心,何也?”子韦曰:“荧惑,天罚也。心,宋分野。祸且当君。虽然,可移于宰相。”公曰:“宰相,所使治国家也,而移死焉,不祥。”子韦曰:“可移于民。”公曰:“民死,寡人谁为君乎?宁独死耳!”子韦曰:“可移于岁。”公曰:“岁,民之命。岁饥,民必死矣。为人君而欲杀其民以自活也,其谁以我为君者乎?是寡人之命固已尽矣,子韦无复言矣!”子韦还走,北面再拜曰:“敢贺君!天之处高而听卑。今夕星必徙三舍,君延年二十一岁。”公曰:“子奚以知之?”对曰:“君有君人之言三故有三赏星必三徙舍舍行七星三七二十一故君移年二十一岁,臣请伏于陛下以伺之,星不徙,臣请死之。”公曰:“可。”是夕也,星果三徙舍,故《老子》曰:“能受国之不祥,是谓天下王。” (节选自《淮南子》,有删改) (三) 鲍昱字文泉。少传父学,客授于东平。建武初,太行山中有剧贼,太守戴涉闻昱鲍永子,有智略,乃就谒,请署守高都长。昱应之,遂讨击群贼,诛其渠帅,道路开通,由是知名。后为沘阳长,政化仁爱,境内清净。建初元年,大旱,谷贵。肃宗召昱问曰:“旱既太甚,将何以消复灾眚?”对曰:“臣闻圣人理国,三年有成。今陛下始践天位,刑政未著,如有失得,何能致异?但臣前在汝南典理楚事系者千余人恐未能尽当其罪。先帝诏言,大狱一起,冤者过半。又诸徙者骨肉离分,孤魂不祀。一人呼嗟,王政为亏。宜还诸徙家属,蠲除禁锢,兴灭继绝,死生获所。如此,和气可致。”帝纳其言。六年,薨,年七十余。 (节选自《后汉书》,有删改) (四) 孙登字子高,权长子也。登或射猎,当由径道,常远避良田,不践苗稼,至所顿息,又择空闲之地,其不欲烦民如此。尝乘马出,有弹丸过,左右求之。有一人操弹佩丸,咸以为是,辞对不服,从者欲捶之,登不听,使求过丸,比之非类,乃见释。又失盛水金马盂觉得其主左右所为不忍致罚呼责数之长遣归家敕亲近勿言。年三十三卒。临终,上疏曰:“窃闻郡县颇有荒残,民物凋敝,奸乱萌生,是以法令繁滋,刑辟重切。臣闻为政听民,律令与时推移,诚宜与将相大臣详择时宜,博采众议,宽刑轻赋,均息力役,以顺民望。陆逊忠勤于时,出身忧国,謇謇在公,有匪躬之节。诸葛瑾、步骘忠于为国,通达治体。可令陈上便宜,蠲除苛烦,爱养士马,抚循百姓。五年之外,十年之内,远者归复,近者尽力,兵不血刃,而大事可定也。愿陛下留意听采,臣虽死之日,犹生之年也。”既绝而后书闻,权益以摧感,言则陨涕。谥登曰宣太子。 (节选自《三国志》,有删改) 11. 下列各句中加点词的解释,相同的一组是( ) A. 今公诚能无爱金玉璧帛 战败而亡,诚不得已 B. 子韦无复言矣 远者归复 C. 冤者过半 有弹丸过 D. 辞对不服 单于使卫律召武受辞 12. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( ) A. 祸且当君 非能使木寿且孳也 B. 子奚以知之 能以足音辨人 C. 遂讨击群贼,诛其渠帅 其实仇之 D. 臣闻为政听民 胡为乎遑遑欲何之 13. 文中画波浪线的部分,断句不合理的一项是( ) A. 及燕/置酒/太子侍四人/从太子/年皆八十有余/须眉皓白/衣冠甚伟 B. 君有君人之言三/故有三赏/星必三徙舍/舍行七星/三七二十一/故君移年二十一岁 C. 但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能尽当其罪 D. 又失盛水金马盂/觉得其主/左右所为/不忍致罚/呼责数之/长遣归家/敕亲近勿言 14. 下列关于文化常识的表述,不正确的一项是( ) A. 《史记》《汉书》《三国志》都属于纪传体史书,其中《史记》是我国历史上第一部纪传体通史。 B. 中国古代帝王的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起,汉高祖就是庙号,宋景公就是谥号,建武就是年号;年号就始于汉高祖。 C. 践阼,是指皇帝登上帝位,文言文中用来表示这一意思的词语还有很多,如登基、登极等。 D. 孟、仲、季,表示每季月份的顺序,分别代表每季的第一、二、三个月,如仲秋指秋季第二个月,即农历八月。 15. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 汉高祖想废掉太子,改立赵王如意,吕后为此十分恐慌,派人强行要留侯出主意,留侯认为汉高祖敬仰已久的四位贤人,将会对太子有利。 B. 火星在心宿附近,预示天降惩罚,宋景公愿意自己领受惩罚,而不愿让丞相、老百姓承担,也不愿以年成不好为代价,表现了作为一个君王的担当。 C. 鲍昱勇于担当。在太行山贼寇作乱时,因为他是鲍永的儿子,太守亲自请他任职讨贼,他欣然接受,并剿灭贼寇。 D. 孙登关心国事,忧国忧民。他临终上疏颇有见地,提出国家的政令应与时俱进,博采众议;认为有些地方奸乱萌生,百姓生活物品匮乏,应减轻赋税,顺应民意。 16. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎? (2)为人君而欲杀其民以自活也,其谁以我为君者乎? (3)登不听,使求过丸,比之非类,乃见释。 第Ⅱ卷 五、(10分) 阅读下面这首宋词,完成下面小题。 水调歌头·秋色渐将晚 叶梦得 秋色渐将晚,霜信报黄花。小窗低户深映,微路绕欹斜。为问山翁①何事,坐看流年轻度,拚却②鬓双华。徙倚望沧海,天净水明霞。 念平昔,空飘荡,遍天涯。归来三径重扫,松竹本吾家。却恨悲风时起,冉冉云间新雁、边马怨胡笳。谁似东山③老,谈笑静胡沙! 【注】①山翁:指晋代山简、《晋书·山简传》载,山简好酒易醉。词人借以自称。②拚(pàn)却:甘愿。③东山:据《晋书·谢安传》载,谢安早年曾辞官隐居会稽之东山,经朝廷屡次征聘,方从东山复出,官至司徒要职,成为东晋重臣。 17. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 词开篇两句描绘了一幅晚秋图景,黄花开放,霜降将至,营造出清幽静寂、萧瑟淡远的氛围。 B. 词人徘徊而远眺沧海,所见景象明净开阔,与曹操《观沧海》中壮阔的自然意境有相通之处。 C. 下片转入回忆,追念平生漂泊经历,一个“空”字,道出了词人无所成就、天涯流落的怅惘。 D. “三径”句用典,叙写词人不问世事,重扫庭院,以松竹为伴,表达归隐之志,坚守高洁情怀。 18. 夏承焘在《唐宋词欣赏》中这样评价叶梦得的词,“能于闲适中见风云气”。请结合这首词谈谈你对这句话的理解。 19. 默写。 (1)李白《蜀道难》中运用夸张手法极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子是“____________,____________”。 (2)古人也会“偶像崇拜”,如杜甫就对诸葛亮“念念不忘”,在《蜀相》中就用“____________,____________”两句赞美了诸葛亮的功业。 (3)《拟行路难》中诗人用反问表明自己并非木石,却只能忍气吞声、不敢言说的句子是:“_______________?_______________。” (4)《客至》中诗人自谦待客简陋,因离市远而菜肴简单,家贫只有旧酒的句子是:“____________,____________。” (5)黄庭坚在《登快阁》中通过“____________,____________”两句,以宏大意象描绘出明净开阔的秋夜图景。 (6)《临安春雨初霁》中“____________,____________”两句,以听觉和想象写出江南春日气息,却反衬出诗人的落寞。 六、(13分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 伯乐其人 陈布文 伯乐在烦恼。 这不是那种“少年维特之烦恼”。 古代的西方哲人说过:“人有多少智慧,就有多少烦恼。” 伯乐相马,是个专家,他一定有很多的智慧吧?那么他一定也有很多的烦恼吧? 自从,伯乐用自己的那件狐裘,也可以说是自己唯一的财富,从吝啬贪婪的私盐贩子那儿,换来了一匹千里马,这件轰动一时的新闻,离开现在,已经三度春秋了! 完全是偶然的奇遇,谁也无从料及的奇遇。他从私盐贩子的马群中,发现了这一匹千里马。当时,私盐贩子正用鞭子狠狠地抽它,因为它驮了两蒲包盐爬不上一个陡坡。……这千里马已经被折磨得骨瘦如柴,牵到马市上也卖不出价来了。若是伯乐冷静一点,他本可以用极少的代价就能得到这匹千里马的。但伯乐冲动了,确实太冲动了。据当时目睹的山民回来描述,他一下子扑上去,抱住了马脖子,那瘦马通身是汗,却瑟瑟地发抖,伯乐一边脱下自己的狐裘给马披上,一边号啕大哭。——因之,便是私盐贩子再笨,也明白可以大大敲他一笔的了。 终于,伯乐决定,用他这件狐裘,来换这匹瘦马。这件狐裘是国王所赐,是他卅年前第一次给国王相到一匹千里马之后的恩赏。相了几十年马,总算自己也有一匹千里马了。 在第一年,伯乐始终沉浸在得马的欢乐中,他对一切人叙说、微笑、赞扬,他对一切人打招呼,作亲密的深谈,他与马作长谈,他带马去喝水、散步、游山、打滚……他甚至对山也笑,对水也笑…… 这是一个荒僻的山村,人们生活艰辛,土地贫瘠,粮食长不好,水要到山沟里去取,柴要上山谷中去砍,每一步路都是崎岖不平…… 伯乐的生活困难起来了,如今多了一匹马,每天去砍柴也不够了,粮食更加不足。“你的马不可以去驮水吗?”邻人正赶着马去驮水,看到伯乐自己背了一桶水,已泼出小半桶,却满头大汗,疲劳大形于色。伯乐想:能让千里马驮水吗?——他擦擦汗,走到马厩前。所谓千里马者,因为吃不饱又少走动,更加委顿而瘦弱,它用两只大眼睛望着他,细细的腿在微微地抖动……伯乐呆呆立了半晌,摇摇头,添上几把草料。 那年秋天,伯乐跌伤了腿。在邻里的劝说之下,伯乐只好同意让千里马上山驮柴!这匹瘦瘦的小马,金红色的小马,它在驮柴了,天天上山去驮,已经习以为常了。在另一次困难到来的时候,这匹马开始背上木桶,下山沟去背水了;然后,像这个山村所有的马一样,它也会拉磨。伯乐用一块黑布,给它蒙上眼睛,它就开始转着圈儿跑。 伯乐也曾感到过内疚与惭愧,感到过不安与苦恼。既然私盐贩子,让千里马去驮盐,如今自己,又把它当普通的劣马一样,让它去驮柴背水拉磨……一个伯乐与一个私盐贩子,有什么不同呢?或者,不同只在于,后者是无知,前者却是明知故犯而已…… 但,生活方便些了,伯乐已有余力,把茅屋修缮一番,屋顶上加了三层干草,篱笆都重新编好,天冷了,把磨盘搬进屋子,即便刮风下雨,依然可以磨磨东西。 到第二年的时候,千里马跌伤了,在山上驮柴的时候,它从一个陡坡上跌了下来…… 第三年的时候,这马不跛了,人们开始叫它老马了。谁都知道,伯乐的千里马,什么也干不了!伯乐虽然是一个智者,但仍是找不到一个良方来解决这匹马的问题,他一边抽烟,一边叹气,——老实说,如今,他对它厌倦了…… 这便是伯乐烦恼之因了。 长夜未眠,伯乐想起了这几年的生活,如果没有这匹马,可能会好过得多吧?至少,那件狐裘还在,那可是全村的光荣,几十年来,伯乐一直穿着那件狐裘,受人尊敬,受人赞叹,受人崇奉,伯乐过冬,没有感到过寒冷之苦。所有腰酸背痛、四肢发麻、伤风咳嗽等等的病,都是失去狐裘之后的事…… 当年,如果用旧绵袍,换一匹普通的马,对于背柴驮水拉磨等等的事,全会干得更好,说不定还可以帮别人干干活,能挣些钱粮,家境就因此富裕起来…… 一年容易又过冬了,北风呼呼,阴云密布,说不定要下雪了。伯乐赶快到后山去砍柴备冬…… “你没有一匹马吗?” 当伯乐背着一捆柴,摇摇晃晃地找路回家时,听到身后有人问。一个满面胡子的壮汉,伯乐记起他是镇上杀猪的王屠。王屠请他进屋歇歇,在屋角一棵大杨树上,拴了一匹白马,依相马专家伯乐从前的眼光,瞧也不肯瞧一眼的庸才,但现在情况不同了,伯乐以一个孤苦凄惶的衰老头之眼,感到那匹大白马是一个得力的帮手,在他眼中露出柔和的悦意之色来瞧它。 “您这么大岁数了,不要弄匹马吗?”王屠说,他这马能干活,驮的柴、背的水用不完,但他要回镇上去,那儿不用马,他愿以低价出让,如果伯乐不要,说不定他就杀了它卖马肉…… “唉,我有一匹马,没养好……” 他二人起程了,大白马得得得地走在前边,稳当而自信,伯乐想起他的小瘦马…… “咱们交换吧?——老实说,在山村里顶用的马,拿到市场,不一定卖得出价,这马生过癞,”王屠赶上去拍拍马肚子,“好了,干活不碍事,所以劝你留下,你的马不顶用,我牵走,反正——”他用眼色说:反正一刀…… 伯乐一怔,他忽然看到了他那匹小瘦马出来了。它就站在最远的一棵树下,正昂首力顾,远远看去,毛色金红,姿态曼妙——在这一刻,不知是马嗅到了主人的气息呢,还是天边的红霞使得它兴奋起来,它突然引颈长鸣,嘹亮而凄楚…… 伯乐站住,他的心猛烈地跳起来,这不是常有的事,不,这匹马已经长久不鸣了,记不得它什么时候叫过了,它总是委顿不堪、疲劳万状、瘦孤伶仃、摇摇欲坠的样子…… “曼、曼、曼……”马又长鸣了几声,真是震山动谷,真是千里马啊! “这是良种!……”王屠走近马,端详着说:“你这马太老了,太疲了。肉,没几斤了,但皮子还可以,遇上识货的,能出几个钱——我这是讲老实话……” 金红色,瘦瘦的小马,在荒原上,昂首远眺…… 白色的大母马,正低头嚼草,摆动着肥肥的尾巴…… 王屠坐在铺盖上吸烟,等待伯乐的决定。 伯乐在小屋前走来走去,雪白的长发,雪白的长须,在微风中飘动…… 大地静悄悄,远山沉重地注视着……天忽然暗下来,红霞正在消失,只有一线金色,在天与山之间闪耀,金色之后是一片深紫色…… (有删改) 20. 下列对文章相关内容与艺术特色的理解、赏析,正确的两项是( ) A. 小说开篇引用西方哲人的话,将伯乐的智慧与烦恼联系起来,富有哲思,奠定了全文感伤的基调。 B. 伯乐当年用狐裘换马时“号啕大哭”,既出于对千里马的深切同情,也隐含对即将失去唯一财富的不舍与犹豫。 C. 私盐贩子折磨千里马是无知造成的悲剧,伯乐驱使千里马驮柴、拉磨则是明知良驹不凡却向生存妥协,二者没有本质区别。 D. 伯乐对白马的看法有极大的转变,从“瞧也不肯瞧一眼”到“眼中露出柔和的悦意之色”,意在讽刺伯乐已丧失相马的初心。 E. 千里马常年干粗活跌伤身体、日渐衰老,彻底丧失千里马的本性,所以面对屠夫时,它的长鸣只是应激反应。 21. 赏析划线的语段。 金红色,瘦瘦的小马,在荒原上,昂首远眺…… 白色的大母马,正低头嚼草,摆动着肥肥的尾巴…… 22. 传统典故中伯乐是惜才、护才的完美形象,本文却重塑伯乐形象,请结合全文概括作者重塑伯乐形象的深层用意。 23. 有评论家认为,陈布文的作品“优雅节制,文笔清逸质朴”。请简要分析小说结尾如何体现“节制”这一特点。 七、(40分) 24. 阅读下面的材料,根据要求写作。 汉字蕴藏着中华民族的认知智慧。“见”“视”“观”三字皆与“看”相关,程度却个个不同:“见”是目光与事物的初遇,是一种直观的触动;“视”是带着目的的审视,意味着主动的辨析与关注;“观”则是融注思考的洞察,抵达通透的觉悟与超越。从“见”到“视”再到“观”,映照出的是个体认知从被动接受到主动探索,从表象触及到本质洞察的过程。 对此你有怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:天津市耀华中学2025-2026学年高二下学期7月期末考试语文试题
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