精品解析：云南玉溪第一中学2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题

绝密★启用前 云南玉溪第一中学2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中央宣传部、文化和旅游部等5部门联合印发的《戏剧振兴三年行动计划（2026—2028年）》（简称《行动计划》），势必推动我国戏剧事业进一步繁荣，推动整个行业的高质量发展。《行动计划》提出“实施戏曲剧种保护计划”，对出台地方性法规或具体措施、关注濒危戏曲剧种、支持弱小剧种恢复整理传统剧目进行部署。 地方小戏具有不可替代的文化独特性。这些小戏生于阡陌、长于市井，以方言为声腔、民俗为内核、乡土故事为载体，记录着一方人的喜怒哀乐与生活智慧。在多重因素影响下，不少地方小戏正陷入生存与传承的双重危机。大量小戏剧种面临传统剧目失传、演出市场萎缩等困境。更值得警惕的是，部分保护与振兴举措陷入误区，或将小戏剧种“大剧种化”，盲目追求大制作、大场面，剥离其民间质朴特质；或将其作为非遗符号静态保存，逐渐失去舞台表演的生命力。 戏曲之美，在于博大精深和千姿百态。戏剧振兴，必然是全域覆盖的振兴、全谱系剧种的共生共荣。应珍视小戏剧种，守护乡土唱腔，让更多小戏在当代“活”起来、传下去，让小戏从濒危边缘走向当代舞台。 首先，守住小戏的根与魂。坚持守正为先，尊重小戏种民间特质，不刻意“雅化”“标准化”，保留其方言特色和乡土风格，抢救性整理传统剧目、唱腔、表演程式，留住最核心的艺术基因。通过高精度的音像采集，将老艺术家的舞台表演转化为可永久保存、可再生利用的数字资源。 其次，摆脱人才与市场困境。建立传承人带徒、院校培养、基层实践的多元培养体系，鼓励青年演员扎根乡土，给予稳定待遇与创作空间。同时，推动“小戏+当代生活”融合创新，创作贴近现代观众、反映时代生活的新剧目，让小戏种讲好当代的乡土故事、百姓故事。借助短视频、直播、线下沉浸式演出等新形式，打破地域限制，让小众剧种触达更多年轻群体，让古老的艺术真正实现从“抢救”到“活化”的跨越。 最后，完善政策与资源保障机制，构建全生态扶持体系。扶持“天下第一团”及稀有小戏，优化资源分配逻辑，鼓励基层院团创作中小型、本土化作品，让小戏回归日常演出、回归民间舞台。推动大剧种与小戏剧种深入交流，使大剧种汲取小戏剧种的民间养分，小戏剧种借助大剧种经验提升艺术水准，形成互补共生的良性格局。鼓励戏曲进校园和文旅融合。通过相关手段，建立地方戏保护的常态化运行机制，让传承人传艺有保障、年轻一代学戏有奔头，永葆地方小戏剧种长盛不衰。 （摘编自《戏剧振兴不可忽略地方小戏》） 材料二： 戏剧是中华文化的璀璨瑰宝，它将唱念做打集为一体，汲取文学、表演、音乐、美术等不同艺术资源，通过程式化的表演和虚拟写意的美学特点，承载了中华民族的文化精神与历史记忆。 随着现代化进程的加快，影视、游戏、互联网等现代娱乐方式分散了大量受众，传统戏剧如何吸引年轻人成为值得关注的重要课题。当前，一些戏剧本身内容创新不足，一些剧团人才流失严重，重硬件轻软件、重剧目轻人才等结构性矛盾突出。 为此，应在提高剧目创作质量、夯实戏剧人才队伍建设、加强戏剧保护传承上下功夫，如此方能获得票房和口碑双丰收。 这需要我们形成较为完善的工作机制，持续改善行业生态。应当对新形势下戏剧发展诸多要素进行系统厘定，如支持戏剧院团发展、提升作品评价和资金资助效能、推动戏剧演出提质增量、加强戏剧普及推广交流等。唯有如此，才能激发市场活力，让传统戏剧重新走向大众。 对于一个历史悠久的艺术种类，努力在守正和创新之间取得平衡是长期的挑战。面对厚重的历史文化遗产，《戏剧振兴三年行动计划（2026—2028年）》（简称《行动计划》）明确建立经典保留剧目库，做好整理研究和演出推广工作，同时对传统剧本、曲本和文献资料进行挖掘、整理、研究、出版、收藏、展览，编纂出版《中国戏曲剧种全集》，实施中国戏剧梅花奖艺术家口述史工程。这是对戏剧历史文化价值的高度重视，有利于传承戏剧的深厚文化底蕴。 除此之外，新形势下，我们还迫切需要拓展戏剧传播方式，充分将戏剧传统与当代民众生活方式、审美旨趣进行有机结合，使之走向大众文化现场。可探索运用广播、电视、电影等传统媒介和互联网、人工智能等新技术手段传播推广戏剧艺术，推动科技赋能戏剧创作传播，引导院团和演员线上演播、线上直播等活动。这样，既可借助传统媒介和新技术手段尽可能扩大戏剧的传播范围，稳固老观众，吸收新粉丝，又能够借助当下民众喜闻乐见的新形式增强戏剧的互动性与沉浸感，可谓标本兼治。 戏剧的创作主体与表演主体都是人，舞台表演展现的也是人类的情感、冲突与命运，观众对角色命运的关注也是源于对人的同情和理解，因此戏剧本质上都是对人类存在、人类行为与人类精神的剖析。《行动计划》遵循戏剧艺术的内在规律，明确尊重戏剧人才，加大本土创作人才支持力度，实施优秀青年戏剧人才成长计划，开展高雅艺术进校园活动，倡导戏剧院团与院校进行学科、专业共建。值得指出的是，尽管影视、广播等传统媒介和全息投影、人工智能等新技术手段为戏剧表演提供了新的手段，但技术始终是辅助工具，无法替代戏剧人才在编剧、作曲、导演、舞美等领域的独特性。戏剧的魅力在于人的现场性、独特性与不可复制性，充分尊重戏剧人才，培养更多后备力量，吸引更多观众，敏锐把握住戏剧发展的核心要素，守住戏剧文化的根脉，这才是戏剧得以振兴的重要保障。 （摘编自龙其林《让传统戏剧在新时代重焕生机》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《戏剧振兴三年行动计划（2026—2028年）》明确建立经典保留剧目库、尊重戏剧人才等，这为我国戏剧行业的高质量发展提供了政策支撑。 B. 地方小戏具有方言特色和乡土特质，记录着百姓的喜怒哀乐和生活智慧，如何挽救地方小戏是戏剧振兴工作的重中之重。 C. 作为中华民族历史记忆的载体，戏剧是中华文化的瑰宝，但在现代化进程中，其受众不断被现代娱乐方式分流。 D. 推动戏剧演出提质增量、加强戏剧保护与传承、拓宽戏剧传播渠道，有助于激发传统戏剧的市场活力，使其重回大众视野。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 为了让地方小戏“活”起来、传下去，我们应积极推动小戏申遗，并将其作为非遗符号静态保存。 B. 小戏剧种扎根乡土，贴近普通百姓，而大剧种脱离普通百姓，所以需向小戏剧种汲取民间养分。 C. 《中国戏曲剧种全集》具有较高的历史文化价值，将是推动戏剧艺术守正创新的重要成果之一。 D. 作为推广戏剧的新技术手段，人工智能将代替人完成戏剧作曲、舞美等工作，以科技赋能戏剧。 3. 下列选项，不适合作为论据支撑材料二画横线处观点的一项是（ ） A. 某剧团多年来一直重复演出几部传统老戏，几乎没有新创作的剧目，剧院上座率极低。 B. 某地剧团花重金邀请知名编剧打造“大制作”，但本团青年演员因缺乏上台机会而另谋出路。 C. 不少戏剧院团把大量资金用于修建豪华剧场、购置高端设备，却在演员培养上投入较少。 D. 某县剧团团长思想老派，视互联网传播为洪水猛兽，仅带领剧团专注于线下剧场演出。 4. 两则材料都围绕“传统戏剧振兴”展开，但论述的侧重点有所不同，请简要概括。 5. 某县有一个濒危的地方小戏剧种“扬高戏”，目前仅剩3位七八十岁的老艺人能完整演唱，没有年轻演员接班，也没有固定的演出场所，缺乏观众群体。请你结合材料，针对这些问题，为县文旅局的“扬高戏振兴计划”提供三条合理化建议。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. ①材料一侧重于从地方小戏的角度，论述地方小戏的文化价值、困境，并从三个方面针对性地提出保护与活化策略。 ②材料二侧重于从整体传统戏剧的角度，论述当前戏剧面临的普遍问题，并从三个方面提出相应的解决方案。 5. ①开展抢救性记录保护。对3位老艺人的剧目、唱腔、表演程式等进行高清音像采集，整理剧本、曲谱，建立数字化档案，守住小戏的根与魂。 ②建立人才培养机制。设立专项津贴，鼓励老艺人带徒，或与职业院校合作开设“扬高戏”专班，给予学员生活补贴，解决无人接班的困境。 ③完善演出场地保障。充分利用乡村祠堂、文化馆广场等场所，设立固定演出点，让扬高戏在日常演出中恢复生命力，重新扎根乡土。 ④活化传播，拓展受众。结合当代生活，创作新剧目，增强时代感；同时借助短视频、直播等新媒体手段传播经典唱段，打破地域限制，扩大观众基础。 【解析】 【导语】这两篇论述文紧扣传统戏剧振兴的现实议题，精准切中行业发展痛点。材料一聚焦易被忽略的地方小戏，点明保护误区，给出针对性活化策略，文风务实，兼具理论与实践价值；材料二则从宏观层面梳理当下传统戏剧的发展困境，整体阐释守正创新、人才建设、科技赋能等全行业振兴路径。 【1题详解】 B.“如何挽救地方小戏是戏剧振兴工作的重中之重”错误。材料一只是强调戏剧振兴要全域覆盖，关注地方小戏，而不是将挽救地方小戏定位为戏剧振兴工作的“重中之重”。 故选B。 【2题详解】 A.“并将其作为非遗符号静态保存”错误。根据材料一，将地方小戏“作为非遗符号静态保存”是误区。 B.“而大剧种脱离普通百姓”错误。材料一只说大剧种可以汲取小戏剧种的民间养分，实现互补共生，并没有说大剧种“脱离普通百姓”。 D.“人工智能将代替人完成戏剧作曲、舞美等工作”错误。根据材料二，人工智能“无法替代戏剧人才在编剧、作曲、导演、舞美等领域的独特性”。 故选C。 【3题详解】 A.强调剧团内容创新不足，可以支撑材料二画线处观点。 B.强调剧团重剧目、轻人才，可以支撑材料二画线处观点。 C.强调剧团重硬件、轻软件，可以支撑材料二画线处观点。 D.强调剧团重视线下传播，轻视线上传播，不能支撑材料二画线处观点。 故选D。 【4题详解】 先区分论述范围：材料一专谈地方小众小戏，材料二谈整体传统戏剧。 梳理行文思路：材料一先点明地方小戏独特价值与现存危机，再指出保护误区，最后从守正艺术本色、破解人才市场难题、完善政策保障三方面给出小戏专属振兴办法； 材料二先点明传统戏剧整体发展困境，再从守正传承、科技传播、重视人才等全局角度提出振兴对策。 精简语言，分清主次差异即可作答。 【5题详解】 对照题干现存问题逐一对应解决： 问题1：只剩老年艺人，无年轻传承人→搭建传习体系，老艺人收徒+校企联合培养，出台补贴政策。 问题2：无完整剧目唱腔留存→抢救性影音录制，整理剧本曲谱，建立数字档案。 问题3：缺少固定演出场地→利用乡村公共场地、文化馆设立固定演出点位。 问题4：缺少观众、受众萎缩→改编贴合当下生活新戏，借助短视频直播扩大宣传，走进校园普及。 结合材料原文保护策略组织语言，建议贴合文本、贴合实际，条理清晰分点作答。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 风云初记① 孙犁 冀中人民热情支援抗日的部队，农民们做的鞋都交上来了。春儿一双一双地检验，有的布料和针工好一些，有的是块旧布用锅底的黑烟子染了一下，在鞋底儿里衬些草纸。可是，这些青年妇女们都很高兴，这是她们第一次给卫国保家的战士们做针工。做好鞋，她们手托着送到春儿家里，活路差些的就叫自己的婆婆代替送了来。春儿称赞了这些年轻的伙伴们，也拿出自己做的一双，那自然是全村拔尖的顶漂亮顶坚实的一双。 就还差田大瞎子②家的七双。 外院里，只有老温正在起大猪圈里的粪，满院子的臭气。 看见春儿今天大不像往常，老温停下铁锨，探出头来说：“春儿，干什么呀？” “来收他家的鞋！”春儿说。 “你们那主任俗儿呢？”老温笑着说，“怎么今天不出马？” “人家妥协了，”春儿说，“以后，没眼的瞎子也不能选举她！没干三天半，听见树叶儿响，就低脑袋转弯！她不来，我自己来。” “我劝你回去，”老温小声说，“他家连个鞋毛儿也没做，你跟他要，保险得捣起乱来！” 春儿说：“不做不行。人家战士们撇家撂活，上前线打仗去，我们这么点责任都不负？叫那些人光着脚打仗呀？” “我还是劝你回去。”老温扒着猪圈沿儿说，“你不同俗儿，她是一个破罐子，属卖炸馃子的，带着一身油，只许别人怕她，她可不怕别人。你不行，从小本分家的女儿，骂骂咋咋你张不开嘴儿，动手打架你伸不出手来！我们当家的，男的是一只虎，女的是一只母老虎，他们会欺侮你！” “我不怕，看看他们能把我吃了？”春儿一步登上二门的台阶。 正赶上田大瞎子送出他的客人来。这客人像一个退休的官员，又像一个跑合③的商人。他从敌人占据的保定来，那天请高疤④吃饭，陪的就是他。望见春儿，田大瞎子把眼一翻说：“又来干什么？” “来拿鞋！”春儿站住说。 “什么鞋？”客人问。 春儿说：“给抗日战士做的鞋！” “你看，”那个客人对着田大瞎子一笑，“这么大的闺女，要不坐在炕头上纺线，要不就到野地里拾柴火去，她也跟着抗日抗日！日本那么好抗？你能抗住飞机大炮？日本人就快过来了！” “日本人过来，有人打他！”春儿说，“你这是干什么，你不愿意叫我们抗日吗？” “我是为你好，”客人嘻嘻地笑着说，“一个庄稼人，谁过来了不是做活吃饭，谁来了不是出差纳粮？不要听那些学生胡说八道，整天花着爷娘的钱不心疼，不好生念书，抗日，抗日，我说吧，日本人进攻中国，都是他们招惹来的是非！” “听你的口气，像是个汉奸！”春儿狠狠地说。 “野闺女！”田大瞎子推了春儿个后仰说，“你敢骂我的客！” 春儿爬起来，哭着喊：“你们怕人骂汉奸，就别说那些话呀！” 田大瞎子追过来，还要动手。老温用起粪叉一拄，跳出了粪坑。他穿得很单薄，带着两鞋泥粪，跑过来一把拦住说：“当家的，你别打人啊！人家是个女孩子，才有多么大？这说得下理去吗？” 田大瞎子大声叫：“你一个臭做活的，敢来管当家的事！快给我跳下猪圈起粪去！” “好，出力气做活，吃不饱，穿不暖，我们倒臭了？”老温说，“从今天起，看看在大众面前，臭不可闻的，到底是谁吧？” “真的是五鬼闹宅，”田大瞎子说，“你也反了，你不要只看见城里那么一班人，你听见炮响了没有？” “没听见。”老温说，“我们不盼望外国人，我们不想当汉奸！” “你给我滚蛋！”田大瞎子飞起一条腿，正踢在老温的肚子上。老温抱着肚子，趴在地上，哼哼着喊叫：“春儿，到县里告他！” 春儿答应着走了。田大瞎子说：“看见你们那群毛毛官儿了，走，我和你们去当堂对质！老常，套车！” 老常正在村北近处耕地哩，听见家里吵嚷，丢下犁杖跑了来，一看见老温趴在地下打滚，就过去扶了起来。田大瞎子叫套车，他说：“我们不干了！你自己套吧！” “好！”田大瞎子说，“天下缺少的是金银，做活的有的是，你们马上离开我这院子！” 老常扶着老温到别人家去。田大瞎子从槽上牵出牲口来，怎样也套不到车上，客人帮着他，好容易把骡子塞进了车辕，忘了结肚带。田大瞎子一抓鞭把，牲口蹿了套，惊了车，差一点没把他轧住。车在梢门上撞翻，墙角塌了一大块，骡子向野地里跑去了。 “我走着去！”田大瞎子把鞭子往地下一扔，说。 田大瞎子这回敢去告状，是因为听见了日本进攻抗日人民的炮响，是因为高疤曾经在他家吃了一顿饭，他的儿媳妇新近又升了县政府指导员。他要在来客面前显显他的威风，表示他恢复政权、重新统治人民。 田大瞎子一脚踢成了子午镇好久组织不起来的工人抗日救国会。全村十七个长工听见消息，都跑到老温的床前，立时写上了名字，按上手印，选举老常当他们的主任。叫他去追赶春儿，一同进城。 他们走在通向城里的路上，春儿在最前边。现在是立冬前后，快晌午了，太阳融化着大道两边树枝上的霜花，不断地滴落在她的头上。今天，遍地是部队，各地的人民自卫军正奉命向前方转移。西北方向，腾起滚滚的黄土。冀中人民组成的部队，在家乡的冬天的早晨，披着呼吸和热汗凝冻成的霜雪，庄严前进。在田野工作和在道路上行走的农民，都停下来望着他们，在村庄的入口，男女拥挤着，在房檐草垛上，有雄鸡接连地热情地长鸣。这是平原伟大战争的开始，坚决打击进犯的敌人，民族愤怒沉重地向前滚动了，它的每一个儿女，都激动地跑来，伸手在牵引上，加上自己的一份力量。 （有删改） [注]①《风云初记》以1937年“七七事变”为背景，记述冀中滹沱河两岸共产党组织人民自卫军、建立抗日根据地的历程，通过高庆山、春儿、芒种等青年的觉醒成长，展现冀中军民破路拆城、支援前线的斗争图景。②田大瞎子：子午镇的地主。③跑合：旧时指说合买卖生意、促进双方交易的人。④高疤：子午镇的恶霸。他拉来一些人，组织了一个民团，自封团长，并娶了俗儿为妻。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 青年妇女们积极制作军鞋来支援抗日，春儿也拿出自己做的全村拔尖的鞋，这体现出她们朴素的爱国情怀。 B. 老温劝春儿回去，因为他知道田大瞎子一家不好对付，担心春儿会吃亏，这表现出老温善良的性格。 C. 老温和老常虽然身份低微，但能在关键时刻挺身而出，展现了底层劳动者在民族大义面前的勇气与担当。 D. 田大瞎子敢公然对抗春儿、殴打老温，完全是因为他的儿媳妇升任县政府指导员，他有官方势力作为靠山。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用第三人称视角进行叙事，既刻画了春儿鲜明的形象，又揭露了田大瞎子的虚伪、残暴，二者形成对比。 B. 小说以收鞋事件为导火索，将春儿与田大瞎子的矛盾冲突逐步展开，田大瞎子殴打老温的暴行激起了长工们的愤怒。 C. 小说对田大瞎子套车时慌乱失措，最终车翻牲口跑的描写，采用了夸张手法，突出了他色厉内荏、外强中干的本质。 D. 小说的结尾处描写部队行军的场景，以雄鸡长鸣象征民族的觉醒，烘托出人民抗战的激昂斗志，具有现实性。 8. 小说中“客人”这一人物形象有何作用？请结合小说简要分析。 9. 本文以冀中抗日为背景，在冲突设置、主要人物形象、艺术风格这三方面有何特色？请从这三方面中任选两方面，简要分析。 【答案】6. D 7. C 8. ①推动情节发展。客人的挑拨言论激化了春儿与田大瞎子的矛盾，直接引发田大瞎子推搡春儿的冲突，成为矛盾升级的导火索。 ②衬托人物形象。通过客人的油滑与反动，反衬出春儿的正直勇敢、立场坚定，也进一步暴露出田大瞎子依附恶势力、欺压他人的汉奸倾向。 ③突显主题思想。客人的言论反映出当时部分人畏惧、妥协的心态，与春儿等人的抗日决心形成对比，强化了民族大义面前人人有责的主题。 9. ①矛盾冲突：本文冲突直接尖锐，围绕收鞋事件，春儿与以田大瞎子一家为代表的汉奸势力展开激烈对抗。 ②主要人物性格：本文的春儿性格外露，具有强烈的反抗精神，面对田大瞎子，她毫不畏惧，以激烈的语言和勇敢的行动进行抗争。 ③艺术风格：本文以粪坑、猪圈等乡土意象，配合粗粝的语言，勾勒出残酷的阶级斗争图景，风格质朴写实，刚劲有力。 【解析】 【导语】这篇《风云初记》选段以收缴抗日军鞋的小事为切口，展现了抗战初期冀中平原各阶层的立场分化。既写出春儿、老温等普通民众的抗日热忱与底层觉醒，也暴露了地主与亲日来客的反动本质，以小见大引出全民族抗战的洪流，于日常冲突中见风云初起的时代力量。 【6题详解】 将选项逐一对应回原文相关区间，比对原文与选项表述的内涵、逻辑是否一致。 D.“完全是因为”错误。原文倒数第三段明确指出田大瞎子有恃无恐的原因有三个：一是听见日本进攻抗日军民的炮声，认为日军即将到来；二是高疤曾与他结交；三是儿媳妇升任县政府指导员。选项将多重原因压缩为单一原因，表述绝对。 故选D。 【7题详解】 艺术特色题一般考查叙事特点、视角、背景设置、手法风格等，先拆解每个选项的核心判断，再回扣原文，核对表述是否正确。 C.“采用了夸张手法”错误。田大瞎子套车时慌乱出错的情节是现实主义细节描写，而非“夸张手法”，这段描写真实写出了田大瞎子脱离劳动、众叛亲离的狼狈之态。 故选C。 【8题详解】 小说中的人物作用，可从情节、人物、主旨三个维度切入。本文需结合文中客人的具体言行，联系春儿、田大瞎子的人物关系与故事背景，分层具体分析。 ①情节角度：客人在现场发表的消极言论，挑拨两方关系，激化春儿和田大瞎子之间的原有隔阂，直接催生肢体冲突，牵引故事情节向前推进。 ②人物角度：以客人圆滑世故、消极畏敌的处事态度作参照，侧面烘托春儿坚守立场、刚正果敢的品质，同时凸显田大瞎子趋附势力、蛮横霸道的性格特点。 ③主题角度：借客人惧怕战乱、消极妥协的心态，映射当时乡间部分民众的普遍状态，和底层民众抗日守义的精神形成对照，深化坚守民族大义的文章主旨。 【9题详解】 按题干要求可从冲突设置、主要人物形象、艺术风格三个维度进行分析，结合文本具体情节与写法，逐条对照提炼，分层条理作答。 ①矛盾冲突：梳理文中核心矛盾，结合抗日背景总结冲突特点。选文借收鞋事件，呈现民众与地方劣绅的直面对立，冲突直白激烈。 ②人物性格：梳理主要人物春儿的言行事件，结合抗日背景总结人物形象的特点。春儿直率果敢，敢于当面抗争据理力争。 ③艺术风格：从文本的意象、语言、场景等入手，结合题材背景总结风格特征。选文场景粗粝、语言写实，文风刚劲质朴。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 太史公曰：“吾闻之周生曰：‘舜目盖重瞳子。’又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也？夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来，未尝有也。及羽背关怀楚放逐义帝而自立怨王侯叛己难矣。自矜功伐，奋其私智，而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！” （节选自司马迁《项羽本纪》） 材料二： 项羽之于力尝强矣，以其不知真力之所在，此所以亡。彼项羽以百战百胜气盖于一时，手袭天下以王豪杰而宰制之，自以天下莫能抗也。观其所赖以为资，盖有类乎力者矣。虽然，彼之所谓力者，内恃其身之勇，叱咤震怒足以威匹夫；外恃其众之劲，搏捽决战足以吞敌人而已。至于阻河山，据形便，俯首东瞰，临制天下，保王业之固，遗后世之强，所谓真力者，彼固莫或之知也。是以轻指关中天险之势，燔烧屠戮逞其暴，卒举而遗之二三降虏，反怀区区之故楚而甚荣。 其归也，乃曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”此特浅丈夫之量，安足为志天下者道哉！使项氏无意于王，而徒取汉王之关中，是去虎而得狼也，其能无争乎？故曰：其罪在不智，而非背义之咎也。 （节选自何去非《楚汉论》） 材料三： 夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫。然高帝之所恃者，谋臣、武将而已。“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及羽背A关B怀楚C放逐D义帝而自立E怨F王侯G叛己H难矣。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 暴，突然，与《六国论》“暴霜露，斩荆棘”的“暴”含义不相同。 B. 一，数词，与《阿房宫赋》“六王毕，四海一”的“一”用法、含义不相同。 C. 是，代词，这，与《答司马谏议书》“是而不见可悔故也”的“是”用法、含义相同。 D. 所以，……的原因，与《鸿门宴》“所以遣将守关者”的“所以”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 司马迁将项羽的重瞳子与舜的重瞳子关联起来，以项羽是舜的后代的猜测，强调了项羽崛起的迅猛。 B. 项羽虽然很厉害，可谓近古难得一见的奇才，但其国在短短的五年之间便灭亡，他临死还认为是天意。 C. 何去非认为项羽并没有称雄天下的意图，所以他才会残暴地焚烧屠戮，轻易地放弃了关中的天险地势。 D. 材料三认为古代的英雄以汉高祖为最佳，他知人善任，任用张良、萧何、韩信三位人杰，故能夺取天下。 13. 请将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）项羽之于力尝强矣，以其不知真力之所在，此所以亡。 （2）彼之所谓力者，内恃其身之勇，叱咤震怒足以威匹夫。 14. 司马迁、何去非、苏辙分别认为项羽错在哪里？请简要概括。 【答案】10. CEH 11. C 12. C 13. （1）项羽曾经在武力方面很强盛，因为他不知道真正的力量在哪里，这就是他灭亡的原因。 （2）他所说的武力，对内依靠自身的勇猛，发怒咆哮足够用来威慑普通人。 14. ①司马迁：项羽居功自傲，独恃私智，不效法古人，妄图仅凭武力治理天下。 ②何去非：项羽只依仗匹夫之勇与军队战力，不懂凭借地势，见识浅薄，缺乏谋略。 ③苏辙：项羽不善用人，有贤才范增却不重用。 【解析】 【导语】这组选文整合了不同古人对项羽败亡的经典评说，各有视角又层层递进：司马迁直评项羽自矜功伐、执迷力征的过失；何去非从“力”的辨析切入，指出项羽不知真力的不智；末则以刘邦知人善任做对比，凸显项羽的用人之失。多维度评议，塑造出立体的项羽形象，也留下了厚重的治世鉴思。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分等方法进行断句。 句意：等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地，放逐义帝而自立为王，（此时再）抱怨王侯们背叛自己，这就很难了。 “及羽背关怀楚”中“背关”与“怀楚”为并列谓语，中间不断开，在C处断； “放逐义帝而自立”中“义帝”作“放逐”的宾语，“而”表顺承，连接“自立”和“放逐”两个动作，在E处断； “怨王侯叛己”中“怨”是谓语，“王侯叛己”是宾语，中间不断开，在其后H处断。 故选CEH。 【11题详解】 A.正确。突然/同“曝”，暴露、冒着。句意：为什么他兴起得如此突然呢？/冒着寒霜雨露，砍除丛生荆棘。 B.正确。数词，表范围/动词，统一。句意：那项羽凭借百战百胜的气势在一时之间称雄。/六国灭亡，天下统一。 C.错误。代词，这/意动用法，认为正确。句意：这是赶走老虎却得到狼。/认定做法正确，因而看不出有什么值得反悔的地方。 D.正确。句意：这就是我取得天下的原因。/派遣将领把守函谷关的原因。 故选C。 【12题详解】 C.“何去非认为项羽并没有称雄天下的意图，所以……”错误。何去非原文“使项氏无意于王”是假设语气，并非说项羽本身没有称雄天下的意图。 故选C。 【13题详解】 （1）“尝”，曾经；“以”，因为；“所以”，……的原因。 （2）“彼”，他；“恃”，依靠；“匹夫”，普通人。 【14题详解】 作答本题需依托对应文段，分别提炼司马迁、何去非、苏辙评判项羽失误的核心观点，三者评价角度完全不同，作答要分清三人观点，紧扣文本细节。 ①立足性格行事，提炼司马迁观点：研读太史公评述原文，抓取项羽自夸战功、独断专行、不效法前人、一心依靠武力治理天下的相关语句，从自身性格与处事方式层面总结其过错。 ②围绕力量认知，提炼何去非观点：阅读何去非史论文，抓住文中对真正的力量的论述，梳理项羽只懂依靠个人勇武、军队战力，忽略山河地利这一根本力量的内容，从战略认知角度概括失误。 ③聚焦用人得失，提炼苏辙观点：结合苏辙相关论述，锁定范增不被重用的论据，从识人、任用贤臣的角度，梳理项羽识人用人方面的核心缺陷。 【参考译文】 材料一： 太史公说：“我从周生那里听说：‘舜的眼睛是重瞳子。’又听说项羽也是重瞳子。项羽难道是舜的后代吗？为什么他兴起得如此突然呢？秦朝政治混乱，陈涉首先发难，豪杰们蜂拥而起，相互争夺，数不胜数。然而项羽没有任何封地根基，趁着形势从民间崛起，三年时间，就率领五路诸侯的军队灭掉了秦朝，分割天下土地，封王封侯，政令都由项羽发出，号称霸王，他的地位虽然没有保持到最后，但近代以来，还没有过这样的人。等到项羽放弃关中回归楚地，放逐义帝而自立为王，这时抱怨王侯们背叛自己，那就难了。他自夸战功，逞个人的智谋，却不效法古人，认为霸王的功业，只靠武力征伐就能统治天下，五年时间，最终使国家灭亡，自己死在东城，还不醒悟，也不自我责备，这实在是错误的。竟然还说‘是上天要灭亡我，不是我用兵的过错’，这难道不是很荒谬吗！” 材料二： 项羽曾经在武力方面很强盛，因为他不知道真正的力量在哪里，这就是他灭亡的原因。项羽凭借百战百胜的气势在一时之间称雄，亲手夺取天下，称王称霸，统治豪杰，自以为天下没有人能抵抗他。看他所倚仗的东西，大概类似于武力。虽然如此，他所说的武力，对内依靠自身的勇猛，发怒咆哮足够用来威慑普通人；对外依靠他的部众的强劲，搏斗决战足够用来战胜敌人。至于凭借山河险阻，占据有利地形，俯视东方，统治天下，巩固帝王之业，留给后世强大的根基，所说的真正的力量，他当然一点也不知道。因此轻易地放弃关中的天险地势，焚烧屠戮来显示他的残暴，最终把天下交给两三个投降的秦将，反而心里怀念小小的故楚之地而感到很荣耀。 他回去的时候，竟然说：“富贵了不回到故乡，就如同穿着锦绣衣服在夜里行走，谁能知道呢！”这只是见识浅薄的男子汉的气量，哪里值得有志于夺取天下的人谈论呢！假如项氏没有称王的意图，而只是夺取汉王的关中地区，这是赶走老虎却得到狼，难道能没有争斗吗？所以说：他的罪过在于不聪明，而不是违背道义的过错。 材料三： 古代的英雄，只有汉高祖是别人比不上的。然而汉高祖所依靠的，只是谋臣和武将罢了。“在营帐中筹划决策，在千里之外决定胜负，我比不上张良；镇守国家，安抚百姓，供给军饷，保证粮道不断，我比不上萧何；统率百万大军，作战一定胜利，进攻一定夺取，我比不上韩信。这三个人，都是人中豪杰，我能够任用他们，这就是我取得天下的原因。项羽有一个范增却不能任用，这就是他被我擒获的原因。” （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成小题。 读书堂 司马光 吾爱董仲舒①，穷经守幽独。 所居虽有园，三年不游目。 邪说远去耳，圣言饱充腹。 发策登汉庭，百家始消伏。 窥园 王安石 杖策窥园日数巡，攀花弄草兴常新。 董生只被公羊惑，肯信捐书一语真。 注：董仲舒，汉景帝时博士，主张“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。《汉书》中记载着董仲舒治学时无暇观赏园景，因此学问水平得到精进。 15. 下列对这首诗词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 司马光不仅敬佩董仲舒的“幽独”之举，也感慨其“三年不游目”的艰辛。 B. 《窥园》中，“杖策窥园日数巡”和“攀花弄草兴常新”等句含义深刻。 C. 两首诗均通过对“三年不窥园”的典故的议论，阐述对于学习之道的思考。 D. 两首诗均表达了诗人对董仲舒鲜明的态度，也呈现出对其相去甚远的评价。 16. 《答司马谏议书》中有言，王安石与司马光“议事每不合”，请结合这两首诗具体诗句简要阐述两人的读书观。 【答案】15. A 16. ①司马光倡导读书应该深入钻研经典，要心无旁骛、专心致志，要厚积薄发。“所居虽有园，三年不游目”，写董仲舒专心一念做学问，三年时间都没有去到花园中游览。②王安石反对读书时拘经泥古，还应该走出书斋、了解现实，不断增长新的见识。“杖策窥园日数巡，攀花弄草兴常新”，诗人认为扶着拐杖，也要时常去花园中走走，在品花弄草中，其实会有很多新的发现，有些东西根本不是书本上所能学得到的。“董生只被公羊惑，肯信捐书一语真”，诗人觉得像董生那样，整日沉迷于一部公羊作品，竟然完全相信书本上的知识，三年不入花园一步，其实并不可取。 【解析】 【导语】两首宋诗同借董仲舒“三年不窥园”旧典翻出新意，司马光赞董仲舒沉潜穷经、守正持身的治学态度，王安石倡亲近风物、不惑旧说的为学思路，同典异见暗合二人立场分歧。 【15题详解】 A.“也感慨其‘三年不游目’的艰辛”错。“三年不游目”意思是为专心治学三年都无暇观赏花园中的景致。可看出并不是为了表达“艰辛”，而是表达专心致志。 故选A。 【16题详解】 审题：“议事每不合”指两人商讨国事、议论主张时，见解、立场常常不一致。结合诗句，分别概括司马光、王安石的读书观，点明二人分歧。 梳理文本+提炼观点。 司马光（《读书堂》）：抓住“穷经守幽独”“三年不游目”“圣言饱充腹”：赞美董仲舒闭门潜心钻研经典、不受外物干扰。总结观点：主张读书要专心沉静、心无旁骛，深耕儒家经典。 王安石（《窥园》）：抓住“日数巡”“兴常新”：主张走出书斋，接触外物，收获新知；抓住“只被公羊惑”“捐书一语真”：批评董仲舒拘泥经书、盲从典籍，赞同不拘泥于书本、灵活治学。总结观点：反对死读书、拘守旧说，主张学以致用、开阔眼界，不盲从书本。 答题逻辑：先亮明读书观，再引用对应诗句佐证。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚读《诗经·静女》时，发现其中的细节描写非常生动，如“________”一句写出女子顽皮的形象，“________”句则表现出男子焦灼的情态。 （2）一位建筑师在讲解中国古建筑回廊与飞檐之美时，以《阿房宫赋》中“________，________”两句为例，形象地描述了走廊的曲折之美与飞檐的灵动姿态。 （3）成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦，苏洵《六国论》中“________，________”两句描写六国先辈开疆辟土的艰辛，也可用这成语来形容。 【答案】 ①. 爱而不见 ②. 搔首踟蹰 ③. 廊腰缦回 ④. 檐牙高啄 ⑤. 暴霜露 ⑥. 斩荆棘 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当我们仰望星空，暇想宇宙之深远和神秘的时候，我们可曾想过，脚下这片土壤孕育了万物生命？当我们围坐在餐桌前享受一日三餐、品尝美味佳肴的时候，我们是否知道，人类十有八九的食物最终源自我们脚下的土壤？土壤，从远古开始就和地球一起演化。土壤和生命相伴而行，推动了地球生态系统的繁荣和多样，由此，土壤从开始就具备了其自身独特的价值——地球生命体必不可少的“皮肤”。 （ 甲 ）。据统计，每形成1厘米厚的土壤需要成百上千年的时间。土壤的发育过程还纪录了地球演化的历史，我们可以借此反演地球的过去。正是有了土壤这层“皮肤”的缘故，植物才能扎根生长，进行光合作用，从而为地球上的各种生命，包括我们人类在内，提供繁演生息所需要的养料。倘若我们掠夺性地利用土壤，土壤就会变“瘦”或“生病”。土壤不健康了，植物就无法健康生长，我们就会挨饿或营养不良。 土壤作为地球的“皮肤”，还有很多生态功能，如涵养水分、净化水质、消纳污染物等。土壤通过维系复杂多样的地下生态系统来支撑整个地球生命系统，保护生物多样性及其丰富的基因库。土壤又是地球温度的“调节器”之一。土壤里存储的碳约是大气中的3倍。土壤促进植物生长和调控微生物代谢将大气中的二氧化碳收集起来并储存在地下，有效降低全球气候变暖。相反，不合理地利用土壤会导致碳的过度排放，使全球变暖雪上加霜。（ 乙 ），土壤中的一些代谢产物可以成为治疗人类传染性疾病的抗生素药物。 土壤，从来就是默默地躺在我们脚下，总是那么低调却又如此博大地铺展于广袤的地表。土壤，看起来如此平凡，以至于人们对它______________，甚至认为土壤之存在是理所当然的。只有当我们看到由于不合理的利用导致水土流失、土壤板结硬化以及污染而寸草不生时，我们才意识到土壤之珍贵、伟大！ 18. 填入文中横线上的成语，不恰当的一项是（ ） A. 视而不见 B. 见怪不怪 C. 习以为常 D. 熟视无睹 19. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中第1、2段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并修改正确。 22. 本文选自《鲜活的土壤》一书的序言，请根据选文内容，列出本书对土壤进行介绍的要点。 【答案】18. B 19. 第一处：“土壤通过促进植物生长和调控微生物代谢将大气中的二氧化碳收集起来并储存在地下”或“土壤促进植物生长和调控微生物代谢从而将大气中的二氧化碳收集起来并储存在地下”。 第二处：“有效降低全球气候变暖的速度”或“有效缓解全球气候变暖”。 20. 甲：土壤的形成与发育是极其缓慢的 乙：土壤甚至还是人类的“药箱” 21. “暇想”改为“遐想”，“纪录”改为“记录”，“繁演”改为“繁衍” 22. ①土壤与生命的紧密联系 ②土壤的形成与发育 ③土壤的多种功能 【解析】 【18题详解】 聚焦语境“平凡、不被重视”，辨析四成语侧重点，排除不合语境项。横线处需填表“人们对常见土壤不重视”的成语。 A.视而不见：看见了如同没看见，指不关注，恰当。 B.见怪不怪：见到怪异现象不惊怪，强调对反常事物的淡定。文中土壤平凡正常，非怪异事物，故不恰当。 C.习以为常：常做某事成了习惯，可引申为不觉得特别，恰当。 D.熟视无睹：看惯了就像没看见一样，恰当。 故选B。 【19题详解】 第一处：成分残缺。“促进……代谢”与“将……收集”之间应是手段与目的关系，应添加“通过”或“从而”表达这一关系，故可修改为：“土壤通过促进……收集起来并储存在地下”或“土壤促进……从而将大气中的二氧化碳收集起来并储存在地下”。 第二处：搭配不当。“降低全球气候变暖”动宾不当，“降低”的对象应是数值或速度，不能直接“降低变暖”，应改为“降低……速度”或“缓解……变暖”。 【20题详解】 甲处：后文说每形成1厘米土壤需成百上千年，且土壤发育记录地球历史，此处应总起土壤形成发育极其缓慢，故可填“土壤的形成与发育是极其缓慢的”。 乙处：前文讲土壤调节温度，后文讲代谢产物可作抗生素药物，此处应引出土壤的药用功能，故可填“土壤甚至还是人类的'药箱'”。 【21题详解】 “暇”表空闲，“遐”表远，语境是对宇宙悠远想象，故“暇想”应改为“遐想”。 “纪录”指最高成绩，“记录”指记载，语境是记载地球演化历史，故“纪录”应改为“记录”。 “演”指表演，“衍”指滋生，语境是土壤为生命提供繁殖生息的养料，故“繁演”应改为“繁衍”。 【22题详解】 按段落结构逐段提炼核心内容，从“关系—形成—功能”三个维度归纳本书介绍要点。 第1段核心：土壤与生命相伴，是地球生命体必不可少的“皮肤”，即土壤与生命的紧密联系。 第2段核心：土壤形成需成百上千年，发育过程记录地球历史，即土壤的形成与发育。 第3段核心：土壤具有涵养水分、净化水质、调节温度、提供药物等生态功能，即土壤的多种功能。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当今时代，求同包容是时代共识：尊重差异、包容多元、凝聚共识，让个体融入集体，构筑和谐共生的社会氛围。但一味求同、盲目从众，容易消解自我个性、随波逐流；而片面存异、特立独行，又容易陷入自我封闭、脱离集体。真正的成长与成熟，是在包容多元中坚守自我，在坚守本心中兼容他人。 请结合时代社会与个人成长，谈谈你的思考与感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在多元中坚守，在包容中成长 当今时代，求同包容已成为社会共识。我们倡导尊重差异、包容多元，让个体融入集体，共同构筑和谐共生的社会氛围。然而，一味求同易使人迷失自我，盲目从众；片面存异又易导致自我封闭，脱离群体。真正的成长与成熟，应是在包容多元中坚守自我，在坚守本心中兼容他人。 求同是社会的黏合剂，但过度求同则会消解个性。回望历史，多少人在“随大流”的浪潮中失去独立思考的能力？从“指鹿为马”的荒诞到“万马齐喑”的沉寂，无不是过度求同、压制个性的悲剧。在当下，网络舆论场中“一边倒”的声音、校园里盲目跟风的穿搭与行为，都在提醒我们：若为迎合群体而放弃自我判断，终将沦为平庸的附庸。正如鲁迅所言：“从来如此，便对么？”真正的求同，应建立在理性思考与价值认同之上，而非盲从与妥协。 存异是个性的彰显，但片面存异则易陷入孤芳自赏。有人以“特立独行”为名，拒绝沟通、排斥合作，将“不同”等同于“优越”，最终在自我构建的孤岛中日益封闭。庄子言：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”若因追求独特而拒绝理解他人、融入社会，所谓的“个性”不过是狭隘的偏执。真正的存异，是在尊重规则、理解他人的前提下，勇敢表达自我，而非以“不同”为盾牌，逃避责任与担当。 真正的成熟，在于“和而不同”的智慧。孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”这恰是对求同与存异关系的精辟诠释。在集体中，我们既要尊重多元、包容差异，也要坚守本心、不随波逐流。袁隆平院士一生扎根稻田，面对质疑与冷眼，他既未盲目迎合传统育种观念，也未孤芳自赏、闭门造车，而是在开放交流中坚持创新，最终让杂交水稻惠及世界。他的成功，正是“在包容中坚守，在坚守中兼容”的生动写照。 作为高一学生，我们正处在价值观形成的关键期。面对纷繁复杂的社会思潮，我们既不能因害怕“不合群”而压抑真实想法，也不能因追求“与众不同”而刻意标新立异。在课堂上，我们可以大胆提出不同见解，但需以理服人、尊重师长；在生活中，我们可以保持个人爱好，但不应因此疏远同学、逃避集体活动。唯有在倾听中学会理解，在表达中坚守立场，才能在多元社会中找准自己的坐标。 求同不是泯灭个性，存异亦非割裂群体。真正的成长，是在包容多元的土壤中扎根，在坚守本心的阳光下生长。愿我们都能成为既有独立思想、又能与他人和谐共处的时代青年，在“和而不同”的道路上，走出属于自己的精彩人生。 【解析】 【详解】【审题】 材料立足当下时代背景，先点明求同包容是社会主流共识，阐释包容差异、接纳多元、凝聚共识的价值，其能够助力个体融入集体，搭建和谐共生的社会环境，是当代社会相处的重要准则。随后材料辩证指出两种极端误区：一味求同、盲目从众，会磨灭个人独特个性，使人丧失独立思考能力，沦为随波逐流的大众附庸；片面存异、刻意特立独行，则会割裂个人与社会的联结，陷入自我封闭的桎梏，最终脱离集体、孤立无援。 材料核心摒弃了“求同”与“存异”的二元对立思维，厘清二者并非非此即彼的关系，抛出核心观点：个人真正的成熟成长，是平衡包容他人与坚守自我的辩证统一。题目引导考生结合时代发展、社会现状与自身成长经历，思辨从众与独立、集体与个体、包容与自持的关系，拒绝极端化处事方式，探寻新时代青年立身行事的平衡智慧，兼具现实针对性与成长指导性。 【立意】 1.求同以融集体，存异以守本心。 2.兼容他人多元，方显自我风骨。 3.平衡同异之道，成就成熟人生。 【行文思路】 写作时，可采用层进式辩证结构。开篇结合材料中时代包容的特质与两种极端弊端，对比盲目从众与偏执独异的危害，抛出中心论点：新时代青年当把握同异平衡之道，在包容多元中坚守自我，在坚守本心时接纳众生。主体部分层层递进展开论述，先阐释一味求同、盲目从众的弊端，论证坚守自我独立个性的重要意义；再分析片面存异、脱离集体的短板，论述包容多元、融入集体的时代价值；继而深化核心观点，论证求同与存异相辅相成、不可分割，阐释二者辩证统一的成长智慧。接着进行思辨纠偏，点明坚守自我并非孤僻偏执，包容多元并非盲从妥协，厘清二者的边界与尺度。结尾回扣时代背景与个人成长，立足青年身份发出呼吁，升华主题，彰显当代青年的处世格局与成长担当。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 云南玉溪第一中学2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中央宣传部、文化和旅游部等5部门联合印发的《戏剧振兴三年行动计划（2026—2028年）》（简称《行动计划》），势必推动我国戏剧事业进一步繁荣，推动整个行业的高质量发展。《行动计划》提出“实施戏曲剧种保护计划”，对出台地方性法规或具体措施、关注濒危戏曲剧种、支持弱小剧种恢复整理传统剧目进行部署。 地方小戏具有不可替代的文化独特性。这些小戏生于阡陌、长于市井，以方言为声腔、民俗为内核、乡土故事为载体，记录着一方人的喜怒哀乐与生活智慧。在多重因素影响下，不少地方小戏正陷入生存与传承的双重危机。大量小戏剧种面临传统剧目失传、演出市场萎缩等困境。更值得警惕的是，部分保护与振兴举措陷入误区，或将小戏剧种“大剧种化”，盲目追求大制作、大场面，剥离其民间质朴特质；或将其作为非遗符号静态保存，逐渐失去舞台表演的生命力。 戏曲之美，在于博大精深和千姿百态。戏剧振兴，必然是全域覆盖的振兴、全谱系剧种的共生共荣。应珍视小戏剧种，守护乡土唱腔，让更多小戏在当代“活”起来、传下去，让小戏从濒危边缘走向当代舞台。 首先，守住小戏的根与魂。坚持守正为先，尊重小戏种民间特质，不刻意“雅化”“标准化”，保留其方言特色和乡土风格，抢救性整理传统剧目、唱腔、表演程式，留住最核心的艺术基因。通过高精度的音像采集，将老艺术家的舞台表演转化为可永久保存、可再生利用的数字资源。 其次，摆脱人才与市场困境。建立传承人带徒、院校培养、基层实践的多元培养体系，鼓励青年演员扎根乡土，给予稳定待遇与创作空间。同时，推动“小戏+当代生活”融合创新，创作贴近现代观众、反映时代生活的新剧目，让小戏种讲好当代的乡土故事、百姓故事。借助短视频、直播、线下沉浸式演出等新形式，打破地域限制，让小众剧种触达更多年轻群体，让古老的艺术真正实现从“抢救”到“活化”的跨越。 最后，完善政策与资源保障机制，构建全生态扶持体系。扶持“天下第一团”及稀有小戏，优化资源分配逻辑，鼓励基层院团创作中小型、本土化作品，让小戏回归日常演出、回归民间舞台。推动大剧种与小戏剧种深入交流，使大剧种汲取小戏剧种的民间养分，小戏剧种借助大剧种经验提升艺术水准，形成互补共生的良性格局。鼓励戏曲进校园和文旅融合。通过相关手段，建立地方戏保护的常态化运行机制，让传承人传艺有保障、年轻一代学戏有奔头，永葆地方小戏剧种长盛不衰。 （摘编自《戏剧振兴不可忽略地方小戏》） 材料二： 戏剧是中华文化的璀璨瑰宝，它将唱念做打集为一体，汲取文学、表演、音乐、美术等不同艺术资源，通过程式化的表演和虚拟写意的美学特点，承载了中华民族的文化精神与历史记忆。 随着现代化进程的加快，影视、游戏、互联网等现代娱乐方式分散了大量受众，传统戏剧如何吸引年轻人成为值得关注的重要课题。当前，一些戏剧本身内容创新不足，一些剧团人才流失严重，重硬件轻软件、重剧目轻人才等结构性矛盾突出。 为此，应在提高剧目创作质量、夯实戏剧人才队伍建设、加强戏剧保护传承上下功夫，如此方能获得票房和口碑双丰收。 这需要我们形成较为完善的工作机制，持续改善行业生态。应当对新形势下戏剧发展诸多要素进行系统厘定，如支持戏剧院团发展、提升作品评价和资金资助效能、推动戏剧演出提质增量、加强戏剧普及推广交流等。唯有如此，才能激发市场活力，让传统戏剧重新走向大众。 对于一个历史悠久的艺术种类，努力在守正和创新之间取得平衡是长期的挑战。面对厚重的历史文化遗产，《戏剧振兴三年行动计划（2026—2028年）》（简称《行动计划》）明确建立经典保留剧目库，做好整理研究和演出推广工作，同时对传统剧本、曲本和文献资料进行挖掘、整理、研究、出版、收藏、展览，编纂出版《中国戏曲剧种全集》，实施中国戏剧梅花奖艺术家口述史工程。这是对戏剧历史文化价值的高度重视，有利于传承戏剧的深厚文化底蕴。 除此之外，新形势下，我们还迫切需要拓展戏剧传播方式，充分将戏剧传统与当代民众生活方式、审美旨趣进行有机结合，使之走向大众文化现场。可探索运用广播、电视、电影等传统媒介和互联网、人工智能等新技术手段传播推广戏剧艺术，推动科技赋能戏剧创作传播，引导院团和演员线上演播、线上直播等活动。这样，既可借助传统媒介和新技术手段尽可能扩大戏剧的传播范围，稳固老观众，吸收新粉丝，又能够借助当下民众喜闻乐见的新形式增强戏剧的互动性与沉浸感，可谓标本兼治。 戏剧的创作主体与表演主体都是人，舞台表演展现的也是人类的情感、冲突与命运，观众对角色命运的关注也是源于对人的同情和理解，因此戏剧本质上都是对人类存在、人类行为与人类精神的剖析。《行动计划》遵循戏剧艺术的内在规律，明确尊重戏剧人才，加大本土创作人才支持力度，实施优秀青年戏剧人才成长计划，开展高雅艺术进校园活动，倡导戏剧院团与院校进行学科、专业共建。值得指出的是，尽管影视、广播等传统媒介和全息投影、人工智能等新技术手段为戏剧表演提供了新的手段，但技术始终是辅助工具，无法替代戏剧人才在编剧、作曲、导演、舞美等领域的独特性。戏剧的魅力在于人的现场性、独特性与不可复制性，充分尊重戏剧人才，培养更多后备力量，吸引更多观众，敏锐把握住戏剧发展的核心要素，守住戏剧文化的根脉，这才是戏剧得以振兴的重要保障。 （摘编自龙其林《让传统戏剧在新时代重焕生机》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《戏剧振兴三年行动计划（2026—2028年）》明确建立经典保留剧目库、尊重戏剧人才等，这为我国戏剧行业的高质量发展提供了政策支撑。 B. 地方小戏具有方言特色和乡土特质，记录着百姓的喜怒哀乐和生活智慧，如何挽救地方小戏是戏剧振兴工作的重中之重。 C. 作为中华民族历史记忆的载体，戏剧是中华文化的瑰宝，但在现代化进程中，其受众不断被现代娱乐方式分流。 D. 推动戏剧演出提质增量、加强戏剧保护与传承、拓宽戏剧传播渠道，有助于激发传统戏剧的市场活力，使其重回大众视野。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 为了让地方小戏“活”起来、传下去，我们应积极推动小戏申遗，并将其作为非遗符号静态保存。 B. 小戏剧种扎根乡土，贴近普通百姓，而大剧种脱离普通百姓，所以需向小戏剧种汲取民间养分。 C. 《中国戏曲剧种全集》具有较高的历史文化价值，将是推动戏剧艺术守正创新的重要成果之一。 D. 作为推广戏剧的新技术手段，人工智能将代替人完成戏剧作曲、舞美等工作，以科技赋能戏剧。 3. 下列选项，不适合作为论据支撑材料二画横线处观点的一项是（ ） A. 某剧团多年来一直重复演出几部传统老戏，几乎没有新创作的剧目，剧院上座率极低。 B. 某地剧团花重金邀请知名编剧打造“大制作”，但本团青年演员因缺乏上台机会而另谋出路。 C. 不少戏剧院团把大量资金用于修建豪华剧场、购置高端设备，却在演员培养上投入较少。 D. 某县剧团团长思想老派，视互联网传播为洪水猛兽，仅带领剧团专注于线下剧场演出。 4. 两则材料都围绕“传统戏剧振兴”展开，但论述的侧重点有所不同，请简要概括。 5. 某县有一个濒危的地方小戏剧种“扬高戏”，目前仅剩3位七八十岁的老艺人能完整演唱，没有年轻演员接班，也没有固定的演出场所，缺乏观众群体。请你结合材料，针对这些问题，为县文旅局的“扬高戏振兴计划”提供三条合理化建议。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 风云初记① 孙犁 冀中人民热情支援抗日的部队，农民们做的鞋都交上来了。春儿一双一双地检验，有的布料和针工好一些，有的是块旧布用锅底的黑烟子染了一下，在鞋底儿里衬些草纸。可是，这些青年妇女们都很高兴，这是她们第一次给卫国保家的战士们做针工。做好鞋，她们手托着送到春儿家里，活路差些的就叫自己的婆婆代替送了来。春儿称赞了这些年轻的伙伴们，也拿出自己做的一双，那自然是全村拔尖的顶漂亮顶坚实的一双。 就还差田大瞎子②家的七双。 外院里，只有老温正在起大猪圈里的粪，满院子的臭气。 看见春儿今天大不像往常，老温停下铁锨，探出头来说：“春儿，干什么呀？” “来收他家的鞋！”春儿说。 “你们那主任俗儿呢？”老温笑着说，“怎么今天不出马？” “人家妥协了，”春儿说，“以后，没眼的瞎子也不能选举她！没干三天半，听见树叶儿响，就低脑袋转弯！她不来，我自己来。” “我劝你回去，”老温小声说，“他家连个鞋毛儿也没做，你跟他要，保险得捣起乱来！” 春儿说：“不做不行。人家战士们撇家撂活，上前线打仗去，我们这么点责任都不负？叫那些人光着脚打仗呀？” “我还是劝你回去。”老温扒着猪圈沿儿说，“你不同俗儿，她是一个破罐子，属卖炸馃子的，带着一身油，只许别人怕她，她可不怕别人。你不行，从小本分家的女儿，骂骂咋咋你张不开嘴儿，动手打架你伸不出手来！我们当家的，男的是一只虎，女的是一只母老虎，他们会欺侮你！” “我不怕，看看他们能把我吃了？”春儿一步登上二门的台阶。 正赶上田大瞎子送出他的客人来。这客人像一个退休的官员，又像一个跑合③的商人。他从敌人占据的保定来，那天请高疤④吃饭，陪的就是他。望见春儿，田大瞎子把眼一翻说：“又来干什么？” “来拿鞋！”春儿站住说。 “什么鞋？”客人问。 春儿说：“给抗日战士做的鞋！” “你看，”那个客人对着田大瞎子一笑，“这么大的闺女，要不坐在炕头上纺线，要不就到野地里拾柴火去，她也跟着抗日抗日！日本那么好抗？你能抗住飞机大炮？日本人就快过来了！” “日本人过来，有人打他！”春儿说，“你这是干什么，你不愿意叫我们抗日吗？” “我是为你好，”客人嘻嘻地笑着说，“一个庄稼人，谁过来了不是做活吃饭，谁来了不是出差纳粮？不要听那些学生胡说八道，整天花着爷娘的钱不心疼，不好生念书，抗日，抗日，我说吧，日本人进攻中国，都是他们招惹来的是非！” “听你的口气，像是个汉奸！”春儿狠狠地说。 “野闺女！”田大瞎子推了春儿个后仰说，“你敢骂我的客！” 春儿爬起来，哭着喊：“你们怕人骂汉奸，就别说那些话呀！” 田大瞎子追过来，还要动手。老温用起粪叉一拄，跳出了粪坑。他穿得很单薄，带着两鞋泥粪，跑过来一把拦住说：“当家的，你别打人啊！人家是个女孩子，才有多么大？这说得下理去吗？” 田大瞎子大声叫：“你一个臭做活的，敢来管当家的事！快给我跳下猪圈起粪去！” “好，出力气做活，吃不饱，穿不暖，我们倒臭了？”老温说，“从今天起，看看在大众面前，臭不可闻的，到底是谁吧？” “真的是五鬼闹宅，”田大瞎子说，“你也反了，你不要只看见城里那么一班人，你听见炮响了没有？” “没听见。”老温说，“我们不盼望外国人，我们不想当汉奸！” “你给我滚蛋！”田大瞎子飞起一条腿，正踢在老温的肚子上。老温抱着肚子，趴在地上，哼哼着喊叫：“春儿，到县里告他！” 春儿答应着走了。田大瞎子说：“看见你们那群毛毛官儿了，走，我和你们去当堂对质！老常，套车！” 老常正在村北近处耕地哩，听见家里吵嚷，丢下犁杖跑了来，一看见老温趴在地下打滚，就过去扶了起来。田大瞎子叫套车，他说：“我们不干了！你自己套吧！” “好！”田大瞎子说，“天下缺少的是金银，做活的有的是，你们马上离开我这院子！” 老常扶着老温到别人家去。田大瞎子从槽上牵出牲口来，怎样也套不到车上，客人帮着他，好容易把骡子塞进了车辕，忘了结肚带。田大瞎子一抓鞭把，牲口蹿了套，惊了车，差一点没把他轧住。车在梢门上撞翻，墙角塌了一大块，骡子向野地里跑去了。 “我走着去！”田大瞎子把鞭子往地下一扔，说。 田大瞎子这回敢去告状，是因为听见了日本进攻抗日人民的炮响，是因为高疤曾经在他家吃了一顿饭，他的儿媳妇新近又升了县政府指导员。他要在来客面前显显他的威风，表示他恢复政权、重新统治人民。 田大瞎子一脚踢成了子午镇好久组织不起来的工人抗日救国会。全村十七个长工听见消息，都跑到老温的床前，立时写上了名字，按上手印，选举老常当他们的主任。叫他去追赶春儿，一同进城。 他们走在通向城里的路上，春儿在最前边。现在是立冬前后，快晌午了，太阳融化着大道两边树枝上的霜花，不断地滴落在她的头上。今天，遍地是部队，各地的人民自卫军正奉命向前方转移。西北方向，腾起滚滚的黄土。冀中人民组成的部队，在家乡的冬天的早晨，披着呼吸和热汗凝冻成的霜雪，庄严前进。在田野工作和在道路上行走的农民，都停下来望着他们，在村庄的入口，男女拥挤着，在房檐草垛上，有雄鸡接连地热情地长鸣。这是平原伟大战争的开始，坚决打击进犯的敌人，民族愤怒沉重地向前滚动了，它的每一个儿女，都激动地跑来，伸手在牵引上，加上自己的一份力量。 （有删改） [注]①《风云初记》以1937年“七七事变”为背景，记述冀中滹沱河两岸共产党组织人民自卫军、建立抗日根据地的历程，通过高庆山、春儿、芒种等青年的觉醒成长，展现冀中军民破路拆城、支援前线的斗争图景。②田大瞎子：子午镇的地主。③跑合：旧时指说合买卖生意、促进双方交易的人。④高疤：子午镇的恶霸。他拉来一些人，组织了一个民团，自封团长，并娶了俗儿为妻。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 青年妇女们积极制作军鞋来支援抗日，春儿也拿出自己做的全村拔尖的鞋，这体现出她们朴素的爱国情怀。 B. 老温劝春儿回去，因为他知道田大瞎子一家不好对付，担心春儿会吃亏，这表现出老温善良的性格。 C. 老温和老常虽然身份低微，但能在关键时刻挺身而出，展现了底层劳动者在民族大义面前的勇气与担当。 D. 田大瞎子敢公然对抗春儿、殴打老温，完全是因为他的儿媳妇升任县政府指导员，他有官方势力作为靠山。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用第三人称视角进行叙事，既刻画了春儿鲜明的形象，又揭露了田大瞎子的虚伪、残暴，二者形成对比。 B. 小说以收鞋事件为导火索，将春儿与田大瞎子的矛盾冲突逐步展开，田大瞎子殴打老温的暴行激起了长工们的愤怒。 C. 小说对田大瞎子套车时慌乱失措，最终车翻牲口跑的描写，采用了夸张手法，突出了他色厉内荏、外强中干的本质。 D. 小说的结尾处描写部队行军的场景，以雄鸡长鸣象征民族的觉醒，烘托出人民抗战的激昂斗志，具有现实性。 8. 小说中“客人”这一人物形象有何作用？请结合小说简要分析。 9. 本文以冀中抗日为背景，在冲突设置、主要人物形象、艺术风格这三方面有何特色？请从这三方面中任选两方面，简要分析。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 太史公曰：“吾闻之周生曰：‘舜目盖重瞳子。’又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也？夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来，未尝有也。及羽背关怀楚放逐义帝而自立怨王侯叛己难矣。自矜功伐，奋其私智，而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！” （节选自司马迁《项羽本纪》） 材料二： 项羽之于力尝强矣，以其不知真力之所在，此所以亡。彼项羽以百战百胜气盖于一时，手袭天下以王豪杰而宰制之，自以天下莫能抗也。观其所赖以为资，盖有类乎力者矣。虽然，彼之所谓力者，内恃其身之勇，叱咤震怒足以威匹夫；外恃其众之劲，搏捽决战足以吞敌人而已。至于阻河山，据形便，俯首东瞰，临制天下，保王业之固，遗后世之强，所谓真力者，彼固莫或之知也。是以轻指关中天险之势，燔烧屠戮逞其暴，卒举而遗之二三降虏，反怀区区之故楚而甚荣。 其归也，乃曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”此特浅丈夫之量，安足为志天下者道哉！使项氏无意于王，而徒取汉王之关中，是去虎而得狼也，其能无争乎？故曰：其罪在不智，而非背义之咎也。 （节选自何去非《楚汉论》） 材料三： 夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫。然高帝之所恃者，谋臣、武将而已。“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及羽背A关B怀楚C放逐D义帝而自立E怨F王侯G叛己H难矣。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 暴，突然，与《六国论》“暴霜露，斩荆棘”的“暴”含义不相同。 B. 一，数词，与《阿房宫赋》“六王毕，四海一”的“一”用法、含义不相同。 C. 是，代词，这，与《答司马谏议书》“是而不见可悔故也”的“是”用法、含义相同。 D. 所以，……的原因，与《鸿门宴》“所以遣将守关者”的“所以”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 司马迁将项羽的重瞳子与舜的重瞳子关联起来，以项羽是舜的后代的猜测，强调了项羽崛起的迅猛。 B. 项羽虽然很厉害，可谓近古难得一见的奇才，但其国在短短的五年之间便灭亡，他临死还认为是天意。 C. 何去非认为项羽并没有称雄天下的意图，所以他才会残暴地焚烧屠戮，轻易地放弃了关中的天险地势。 D. 材料三认为古代的英雄以汉高祖为最佳，他知人善任，任用张良、萧何、韩信三位人杰，故能夺取天下。 13. 请将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）项羽之于力尝强矣，以其不知真力之所在，此所以亡。 （2）彼之所谓力者，内恃其身之勇，叱咤震怒足以威匹夫。 14. 司马迁、何去非、苏辙分别认为项羽错在哪里？请简要概括。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成小题。 读书堂 司马光 吾爱董仲舒①，穷经守幽独。 所居虽有园，三年不游目。 邪说远去耳，圣言饱充腹。 发策登汉庭，百家始消伏。 窥园 王安石 杖策窥园日数巡，攀花弄草兴常新。 董生只被公羊惑，肯信捐书一语真。 注：董仲舒，汉景帝时博士，主张“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。《汉书》中记载着董仲舒治学时无暇观赏园景，因此学问水平得到精进。 15. 下列对这首诗词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 司马光不仅敬佩董仲舒的“幽独”之举，也感慨其“三年不游目”的艰辛。 B. 《窥园》中，“杖策窥园日数巡”和“攀花弄草兴常新”等句含义深刻。 C. 两首诗均通过对“三年不窥园”的典故的议论，阐述对于学习之道的思考。 D. 两首诗均表达了诗人对董仲舒鲜明的态度，也呈现出对其相去甚远的评价。 16. 《答司马谏议书》中有言，王安石与司马光“议事每不合”，请结合这两首诗具体诗句简要阐述两人的读书观。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚读《诗经·静女》时，发现其中的细节描写非常生动，如“________”一句写出女子顽皮的形象，“________”句则表现出男子焦灼的情态。 （2）一位建筑师在讲解中国古建筑回廊与飞檐之美时，以《阿房宫赋》中“________，________”两句为例，形象地描述了走廊的曲折之美与飞檐的灵动姿态。 （3）成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦，苏洵《六国论》中“________，________”两句描写六国先辈开疆辟土的艰辛，也可用这成语来形容。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当我们仰望星空，暇想宇宙之深远和神秘的时候，我们可曾想过，脚下这片土壤孕育了万物生命？当我们围坐在餐桌前享受一日三餐、品尝美味佳肴的时候，我们是否知道，人类十有八九的食物最终源自我们脚下的土壤？土壤，从远古开始就和地球一起演化。土壤和生命相伴而行，推动了地球生态系统的繁荣和多样，由此，土壤从开始就具备了其自身独特的价值——地球生命体必不可少的“皮肤”。 （ 甲 ）。据统计，每形成1厘米厚的土壤需要成百上千年的时间。土壤的发育过程还纪录了地球演化的历史，我们可以借此反演地球的过去。正是有了土壤这层“皮肤”的缘故，植物才能扎根生长，进行光合作用，从而为地球上的各种生命，包括我们人类在内，提供繁演生息所需要的养料。倘若我们掠夺性地利用土壤，土壤就会变“瘦”或“生病”。土壤不健康了，植物就无法健康生长，我们就会挨饿或营养不良。 土壤作为地球的“皮肤”，还有很多生态功能，如涵养水分、净化水质、消纳污染物等。土壤通过维系复杂多样的地下生态系统来支撑整个地球生命系统，保护生物多样性及其丰富的基因库。土壤又是地球温度的“调节器”之一。土壤里存储的碳约是大气中的3倍。土壤促进植物生长和调控微生物代谢将大气中的二氧化碳收集起来并储存在地下，有效降低全球气候变暖。相反，不合理地利用土壤会导致碳的过度排放，使全球变暖雪上加霜。（ 乙 ），土壤中的一些代谢产物可以成为治疗人类传染性疾病的抗生素药物。 土壤，从来就是默默地躺在我们脚下，总是那么低调却又如此博大地铺展于广袤的地表。土壤，看起来如此平凡，以至于人们对它______________，甚至认为土壤之存在是理所当然的。只有当我们看到由于不合理的利用导致水土流失、土壤板结硬化以及污染而寸草不生时，我们才意识到土壤之珍贵、伟大！ 18. 填入文中横线上的成语，不恰当的一项是（ ） A. 视而不见 B. 见怪不怪 C. 习以为常 D. 熟视无睹 19. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中第1、2段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并修改正确。 22. 本文选自《鲜活的土壤》一书的序言，请根据选文内容，列出本书对土壤进行介绍的要点。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当今时代，求同包容是时代共识：尊重差异、包容多元、凝聚共识，让个体融入集体，构筑和谐共生的社会氛围。但一味求同、盲目从众，容易消解自我个性、随波逐流；而片面存异、特立独行，又容易陷入自我封闭、脱离集体。真正的成长与成熟，是在包容多元中坚守自我，在坚守本心中兼容他人。 请结合时代社会与个人成长，谈谈你的思考与感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $