湖北恩施土家族苗族自治州2025-2026学年八年级下学期7月期末语文试题

机密★启用前 2026年义务教育调研测试 八年级语文试题卷 本试题卷共8页，满分120分，考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将答题卡交回。 马年启新，学校发起“马年说马，驰骋精神原野”的主题活动，邀请你参与。 活动一：驰骋·汉字里的生命姿态 （积累与运用 20分） 学校开展“马年识‘马’”文化活动，请你参与。 马，《说文解字》解曰：“象马头、毛、尾、四足之形。”你看那“馬”字（如图1），马身矫健，马鬃飞扬，马尾飘洒，四足腾跃，正是一幅昂首奋蹄、迎风振鬣、仰天嘶鸣的昂扬气象！ 汉字里的马，更值得追（sù）其深邃内涵。“骁”是冲锋陷阵的矫健，“骏”是风驰电掣的迅捷。“老骥伏枥，志在千里”是暮年不改的初心，“白驹过隙”是转瞬即逝的青春。《离骚》中“乘骐骥以驰骋兮”的（ ① ），项羽“时不利兮骓不逝”的（ ② ）——马因这些文字而（ ③ ）千古，也（ ④ ）着中国人复杂而真挚的情感。 马年识“马”，驭①马有术。识的是汉字的温度，驭的是生命的奔腾。笔墨间的“马”，形态虽异，意蕴相通：困局非绝境，奋起自扬鬃。马年已至，愿大家蹄声锵然，敲响生命的乐章，在时代的原野上跑出最美的身姿！ [注]①“驭”的古字如图2，从马从手，表示手握马缰控制马的行进。 1．（3分）根据拼音写出汉字，并给文中加点字注音。 ①追（sù） ▲ ②驰骋 ▲ ③锵 ▲ 然 2．（3分）结合链接知识，判断下列汉字分别属于哪种造字类型。 [链接]造字有条例，如：象形，象物形的大概；指事，用抽象的符号，指示那无形的事类；会意，会合两个及以上的字，会合出新意义；形声，两个字合成一字，形旁表意，声旁表音。 ——《经典常谈》 ①“马”为 ▲ ②“驭”为 ▲ ③“骥”为 ▲ 3．（3分）依次填入第2段括号内的词语，最恰当的一项是 A．悲慨长吟 浪漫咏叹 承载 镌刻 B．悲慨长吟 浪漫咏叹 镌刻 承载 C．浪漫咏叹 悲慨长吟 镌刻 承载 D．浪漫咏叹 悲慨长吟 承载 镌刻 4．（8分）辑录诗文。请你补写下列诗文名句。 骋目·写景 蒹葭苍苍， ①▲ 。（《诗经·蒹葭》） 朦胧之美 ②▲ ，落英缤纷。（陶渊明《桃花源记》） 繁花之美 ③▲ ， ④▲ 。（常建《题破山寺后禅院》） 花木之美 驰怀·抒情 拣尽寒枝不肯栖， ⑤▲ 。（苏轼《黄州定慧院寓居作》） 孤寂之情 ⑥▲ ， ⑦▲ 。（李白《送友人》） 挥别之情 海内存知己， ⑧▲ 。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 豁达之情 5．（3分）寄语扉页。请你选择备选词语，将对联补充完整。 备选词语：骋目 驰怀 妙趣 雅情 上联： ①▲ 天地，花木皆 ②▲ 下联： ③▲ 心念，思咏尽 ④▲ 活动二：奔赴·经典中的精神回响 （阅读与鉴赏 45分） 学校开展“寻找精神坐标”经典研读活动，请你同行。 （一）吟赏·杏神之章 临安①春雨初霁② 陆游 世味③年来薄似纱，谁令骑马客④京华？ 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸⑤斜行闲作草⑥，晴窗细乳⑦戏分茶。 素衣⑧莫起风尘叹⑨，犹及清明可到家。 [注]①临安：南宋都城。②霁：雨后或雪后转晴。③世味：人世情味。④客：客居。⑤矮纸：短纸、小纸。⑥草：指草书。⑦细乳：沏茶时的小泡沫。⑧素衣：这里是诗人自己的谦称。⑨风尘叹：暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。 6．（2分）炼字品析。颈联加点字“闲”意蕴丰富，请简要分析。 7．（2分）意境鉴赏。颔联中 ①▲ 与 ②▲ 在空间上形成封闭与幽深的对照； ③▲ 为实听之景， ④▲ 为虚想之境，构建出清新又略带寂寥的江南意境。 （二）探寻·风范之传 甲 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 乙 其①召至京师，而复为刺史②也，中山刘梦得禹锡③亦在遣中，当诣播州④。子厚泣曰：“播州，非人所居，而梦得亲在堂⑤，吾不忍梦得之穷⑥，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏⑦，愿以柳易播虽重得罪死不恨。梦得于是改刺连州⑧。呜呼，士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，诩诩强笑语以相取下⑨，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比⑩，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。闻子厚之风，亦可以少愧矣。 （节选自韩愈《柳子厚墓志铭》，有删改） [注]①其：指柳宗元。柳宗元，字子厚。②刺史：指柳州刺史。③禹锡：刘禹锡，字梦得。④播州：今贵州遵义一带。⑤亲在堂：此指老母还活着。⑥穷：处境困窘。⑦拜疏：上书皇帝。⑧连州：今广东连州一带。⑨取下：处于对方之下。此指虚伪地谦让。⑩比：类，之类。 8．（4分）解释文中加点词。 ①往来翕忽 翕忽： ▲ ②悄怆幽邃 悄怆： ▲ ③且万无母子俱往理 俱： ▲ ④反眼若不相识 若： ▲ 9．（2分）请你把下面的句子翻译成现代汉语。 日光下澈，影布石上。 10．（2分）请为乙文中画横线的句子断句，用“/”标示（限两处）。 愿 以 柳 易 播 虽 重 得 罪 死 不 恨。 11．（2分）下面是对甲文中画波浪线的句子作的批注，请你补充完整。 斗折蛇行，明灭可见。 批注：《经典常谈》称柳宗元文章“深幽精洁”（“深幽”即意境清幽、深沉；“精洁”即语言精炼、简洁）。 一曰深幽。“斗折蛇行”运用比喻，写出 ①▲ 的意境，体现了“深幽”。 二曰精洁。“明灭可见”仅用四字，极简练地勾勒出 ②▲ 的画面，用笔洗练而意蕴丰富，体现了“精洁”。 12．（4分）乙文两次写“泣”。先写柳宗元因 ①▲ 而泣，真情流露；再写世俗之人握手出肺肝相示，指天日涕泣，一旦临小利害，却 ②▲ 。两相对照，凸显柳子厚 ③▲ 的风范。 （三）洞察·科技之翼 材料一：2月16日晚，央视总台《2026年春节联欢晚会》的舞台上，数十台宇树机器人与武术学生们一起，列阵而立，扎马步、踢扫堂腿、翻跟头，一会儿从高台上凌空翻下，一会儿又拿起葫芦，打起“醉拳”……动作行云流水，一气呵成。 这是宇树科技第三次登上春晚舞台，比起2021年机器牛“犇犇”初次亮相，2025年《秧BOT》实力破圈，今年表演更多了几分从从容容、傲视群雄的“武林高手”风采。 材料二：谈及武术机器人的核心突破，复旦大学研究员齐立哲首先提到“①□□□”的提升。机器人表演时实现了无人实时操控，属于基于预训练的全自主执行，部分动作虽然提前编程，但能实时感知、自适应调整，在无外部干预情况下自主完成成套流程。这种“自主性”模式对于本体结构更复杂、执行动作更具动态性的人形机器人而言是一个质的变化，是此前难以实现的技术突破。“②□□□”是另一突出亮点。武术机器人展现了全场景多维度协同能力：首先是多机器人之间的协同，数十台机器人同步跑位、连续空翻，相互实时交互而不碰撞，这在以往机型中十分少见；其次是人机协同，机器人与人互动自然，宛如人与人配合打拳、跳舞，打破了以往机器人表演的生硬感；此外，机器人还能适配舞台音乐、灯光节奏，实现与场景的协同，成为春晚舞台科技与艺术融合的亮点。这正是“全自主集群控制技术”在多维度系统协同中发挥了重要作用。 “可靠性”与“③□□□”则是武术机器人完成高强度表演的关键保障。机器人连续完成多次高难度翻转，落地冲击力和起跳爆发力极大，这对硬件的品质是一个严苛考验，宇树机器人经受住了这种高速冲击的考验；同时，机器人在逼近人类极限的剧烈动态动作中保持稳定不摔倒，体现了高超的运动控制与动态平衡算法水平。 材料三：人形机器人应用场景与发展趋势 表1 人形机器人未来发展趋势(2026—2030) 发展维度 当前状态（2026） 未来趋势（2030） 核心挑战 技术突破 上肢精细操作仍是瓶颈；电池续航90—120分钟 大小脑融合的端到端技术升级；模块化、轻量化设计 真实环境可靠性（实验室95%→现实60%） 应用拓展 以文娱商演、教育科研为主 向工业制造、物流仓储、家庭服务、医疗康养拓展 多任务泛化能力；人机协作安全 13．（2分）下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是 A．2026年春晚武术机器人仍需人工远程操控来完成表演。 B．机器人实现“多机协同”比“人机协同”难度更大。 C．未来人形机器人的发展趋势是从多场景应用向单一应用场景集中。 D．人形机器人在日常生活的广泛应用，仍有待技术的进一步突破。 14．（3分）请根据材料二，在方框填入恰当词语（每框一字），体现武术机器人的特征。 ①□□□ ②□□□ ③□□□ 15．（2分）结合材料，概括人形机器人目前尚不能承担诸如家庭服务、医疗康养等任务的原因。 （四）涵泳·生命之境 斜风细雨不须归 龙建雄 ①细雨敲窗。 ②旋即盘腿于飘窗。窗外雨丝飘飘，斜斜从天而降，织成一张朦胧的雨幕，将整个世界温柔地包裹。雨滋润着万物，也陶醉了我的心。 ③“斜风细雨不须归”闪现于脑海。 ④记忆里读过两回“斜风细雨不须归”。一为张志和《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”一为苏轼《浣溪沙》：“西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。” A ⑤张志和，号烟波钓徒，善歌词，工书画，晚年隐居湖州，泛舟垂钓，寄情山水，逍遥世间。大历八年（773年）春，老友颜真卿到任湖州刺史，张志和驾一叶扁舟探访。暮春时节，西塞山浮翠于烟雨，白鹭掠空，桃花流水，鳜鱼在粼粼水波间游弋。颜真卿站立对岸翘首以盼，张志和于雨雾中泛舟而来。 ⑥想必画面中心，该是身着青箬笠、绿蓑衣立于船头的渔父。这渔父可能是张志和，但不完全是张志和。他代表一个符号，一个走出宦海浮沉的人，一个智慧的“活化身”。细雨斜织又怎样？ 我张志和照旧来看老朋友。不须归去，不说分别，当下就是归宿。张志和的目光穿透雨幕，目之所及不仅仅是鳜鱼肥、桃花艳，更是这一路的自然本色与生命感悟的交融。心若安宁，风雨皆清欢；意有所向，何处不桃源？ ⑦300多年后，又一沉静温润的画面重现。苏东坡离开黄州赴汝州，他沿长江而下，立于船头，看到渔父生活的场景，不由附和出张志和的诗句，还特写小序：“玄真子《渔父词》极清丽，恨其曲度不传，故加数语，令以《浣溪沙》歌之。” ⑧眼中之景，苏东坡似乎比张志和要更旷远。除了“西塞山”配“白鹭飞”，“桃花流水”配“鳜鱼肥”，还加上“散花洲”配“片帆微”，静中有动，动中有静，构成一幅大场景、长纵深、素雅恬静的田园画面。苏东坡回想自身遭遇，仕途受挫，漂泊不定，“自庇一身”“相随到处”八字，道尽了无限沧桑。于张志和来说，“青箬笠”“绿蓑衣”是避雨的雨具；于苏东坡而言，好似“自庇”的铠甲，是不离不弃的忠实行囊，他本人，则是到处漂泊、四海为家的“渔父”。“斜风细雨”里，可能有“乌台诗案”的惊吓，有谪居黄州的清冷，有人生途中的无常。而他的“斜风细雨不须归”，可看作“一蓑烟雨任平生”的另一番表述，“不须归”，是不低头于困境、不屈服于命运的倔强。 ⑨张志和的“不须归”，是“乐在风波不用仙”的超然物外，是找到心有所系、身有所居的安然，说的是人生目的地；苏东坡的“不须归”，是“此心安处是吾乡”的随遇而安，是“庐山烟雨浙江潮”的心如止水，道出的是人生过程。 B ⑩窗外的雨越下得欢快，一眼望去，城市明净如新。我想，“斜风细雨”不就是现代都市生活的隐喻？生活的纷纷扰扰就是“风”，种种压力就是“雨”，它们时常不期而遇，叫人措手不及。 ⑪我们或许不缺躲风避雨的场所、不乏抵御风雨的应对，但似乎总缺一点张志和那样“与天地精神往来”的灵动，少一分苏东坡“也无风雨也无晴”那般的通透，缺少他们“不须归”的生命智慧。 ⑫望着玻璃上的雨痕流动，我在心中默念： ▲ 。 16．（3分）请你根据文章④—⑩段，补全“不须归”对比卡内容。 人物 维度 张志和 苏轼 人生境遇 隐居湖州，泛舟垂钓，主动退出宦海 ①▲ “不须归”内涵 ②▲ 不屈服的倔强 哲学指向 人生目的地 ③▲ 17．（3分）文中说苏轼《浣溪沙》比张志和《渔歌子》“旷远”，请从中国画“留白”的艺术角度分析苏词中“散花洲外片帆微”的旷远特点。 [链接]留白：指绘画时在某些地方留下空白，使画面虚实相生，让观者在想象中填补画面，以无胜有，营造出悠远深邃的意境。 18．（3分）下列句子是从原文中摘录出来的，你认为把它还原在文中A、B哪一处更合理？为什么？ 一张，一苏；一唐，一宋；一字子同，一字子瞻。相同的“斜风细雨不须归”，间隔300余年光景。 19．（3分）请在第⑫段横线处补写一句话作为全文结尾。 （五）梳理·诗脉之承 材料一：宫体诗渐显腻味，陈子昂、李白等斥其颓靡，既否定题材，也否定形式。李白作七言乐府，撇开排偶和谐调，全任自然。他的乐府很多，取材很广。他是借着乐府旧题来抒写自己生活的。他的生活态度是出世的；他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”：这说明了他的人和他的诗。他的绝句更代表着新制，短小含蓄，忌说尽，暗示超远境界，为新体诗立标。 材料二：杜甫继往开来。身经乱离，亲见民间疾苦，以诗写大时代，领域扩大，价值增高。杜甫写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”，更给诗开辟了新世界。他将诗历史化、散文化。古体的七言诗到他手里正式成立；古体的五言诗到他手里变了格调。他作律诗很用心在组织上；他的绝句直述胸怀，嫌没有余味；但那些描写片段生活印象的，却也不缺少暗示的力量。 材料三：韩愈继杜甫散文化，造奇喻，押险韵，铺张如汉赋。他的诗逞才使气，不怕说尽，是“沉着痛快”的诗。元稹、白居易继承杜甫写实的表现人生的态度，主张诗要“上以补察时政，下以泄导人情”，反对雕琢，主张自然。他们的诗分“讽谕”“非讽谕”。易懂的七言叙事诗（“长庆体”）与社会问题诗，一时风行。 （材料一至三节选自《经典常谈》，有删改） 20．（2分）根据材料内容，下列关于唐代诗人之间继承与发展关系的表述，正确的一项是 A．杜甫继承宫体诗传统，将律诗用于表现广大实在的人生。 B．元稹、白居易继承杜甫写实态度，主张诗应“补察时政，泄导人情”。 C．韩愈继承李白“全任自然”的诗风，开创了“沉着痛快”一派。 D．李白继承陈子昂对宫体诗的否定，专作近体诗以抒写大时代。 21．（2分）回顾《经典常谈·诗》全篇，补充从汉到唐诗体流变，正确的一项是 ①▲ →五言诗→ ②▲ →宫体诗→ ③▲ → ④▲ A．①汉乐府诗 ②排偶化、典故化 ③近体诗 ④散文化 B．①排偶化、典故化 ②汉乐府诗 ③近体诗 ④散文化 C．①汉乐府诗 ②近体诗 ③排偶化、典故化 ④散文化 D．①汉乐府诗 ②排偶化、典故化 ③散文化 ④近体诗 22．（2分）请联系材料一，简要分析《望庐山瀑布》体现了李白诗歌怎样的特点。 望庐山瀑布 [唐]李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 23．（2分）班级编印《唐诗中的家国情怀》诗刊，请你从杜甫、白居易中选择一位作为封面诗人，并说明其入选理由。 活动三：落笔·纸笺上的心灵图景 （表达与交流 55分） 学校制作《我的奔赴》青春成长手册，请你书写。 24．（5分）在纪念中国工农红军长征胜利90周年之际，学校将制作一本名为《我的奔赴》的青春成长手册，以此传承长征精神。请你为手册撰写一段卷首语，80字左右。 25．（50分）从下列两项任务中选择一项写一篇作文。 任务一：奔赴__________ 从备选词语中选择一个，或自拟一个词语，将题目补充完整，写一篇记叙性作文。 备选：热爱、远方、那束光、初心、理想、家乡 任务二：“斜风细雨不须归”是驻足欣赏的逍遥，“不如归去”则是审视内心的清醒…… 请以“不如归去”为题，写一篇作文。可以记叙你“回归”某时、某处、某事、某种状态的经历；也可以论述你对“归去”与“出发”关系的理解。 要求：①请将你拟定的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 学科网（北京）股份有限公司 $