精品解析：天津市青光中学2025-2026学年高一下学期7月期末考试语文试题

北辰区青光中学2025-2026学年度第二学期期末试卷 高一语文 注意事项： 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。全卷满分120分，考试时间120分钟。 第Ⅰ卷（26分） 一、（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 英文纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》最近引发 。在这部片子里，英国历史学家追随杜甫当年的脚步，重走杜甫走过的路，请英国戏剧家用“莎士比亚腔”朗诵杜甫的诗作，与中外学者对话，和中国老百姓交流，在日新月异的中国寻找“杜甫”的影子。这位西方探访者将杜甫与西方最伟大的文学家并列，并发出感慨：“在当代，往昔以前所未有的速度离我们远去，寻旅者却仍然可以在中国找到传统文化的价值。” 是啊，在中国提到杜甫，人们总是 。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，三岁小孩就能吟诵；他的律诗 ，是中国古典文学的典范；他的笔下有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的沉郁顿挫，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的人间疾苦，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民……（ ）。“文章千古事，得失寸心知”，就像一棵扎根大地、枝繁叶茂的大树，一代代中国人从杜甫的诗心中汲取营养，从文学到人生再到家国。 1. 依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ） A. 争议 心照不宣 浑然一体 B. 热议 心领神会 浑然天成 C. 热议 心照不宣 浑然一体 D. 争议 心领神会 浑然天成 2. 在选文中括号处填入句子，表述最恰当的一项是（ ） A. 尽管一生颠沛流离，甚至九死一生，但身上有一股广大的关怀，没有拘于一己之欢 B. 他尽管九死一生，甚至颠沛流离，但没有拘于一己之欢，他的身上有一股广大的关怀 C. 尽管一生颠沛流离，甚至九死一生，但他没有拘于一己之欢，他的身上有一股广大的关怀 D. 他尽管九死一生，甚至颠沛流离，但他的身上有一股广大的关怀，没有拘于一己之欢 3. 对选文中涉及的文学常识解说不恰当的是（ ） A. 杜甫，字子美，号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。代表作有《春望》《登高》《蜀相》。 B. 莎士比亚，英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的戏剧家，代表作有四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》和《罗密欧与朱丽叶》。 C. 律诗，是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴，因格律要求非常严格而得名，在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。其常见的类型有五言律诗和七言律诗。 D. 沉郁顿挫，一般用来形容杜甫的诗歌风格。所谓诗歌风格，是指诗人在长期创作实践中逐渐形成的、独特的语言艺术个性。一般认为，李白的诗歌，雄奇奔放、俊逸清新；杜甫的诗歌，沉郁顿挫、慷慨深沉。 【答案】1. B 2. C 3. B 【解析】 【1题详解】 第一空，“争议”，指尚有争论，未达成一致结论。“热议”，指对某事强烈关注、热烈讨论。从文段中看，英文纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》并未引发争论，而是引起了人们的强烈关注，故第一空选用“热议”。 第二空，“心照不宣”，指彼此心里明白，而不公开说出来。“心领神会”，指对方没有明说，心里已经领会。在中国提到杜甫，人们心中应该是马上能够领会到杜甫是谁，而不是不公开说出来，所以第二空选用“心领神会”。 第三空，“浑然一体”，融和成一个整体，形容完整不可分割。“浑然天成”，形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹；亦形容人的才德完美自然。文段中强调杜甫的律诗结构严密自然，故第三空选用“浑然天成”。 故选B。 【2题详解】 从语意轻重程度看，“九死一生”比“颠沛流离”程度严重，所以“九死一生”应放到“颠沛流离”后面，表示语意递进，排除BD；“他的身上有一股广大的关怀，没有拘于一己之欢”中“他的身上”不能作后面“没有拘于一己之欢”的主语，排除A。 AD.横线后承接杜甫忧国忧民的精神内涵，事理逻辑应当是先讲杜甫的境界——不被个人苦难束缚，再进一步点明他心怀天下的博大关怀，即正确顺序为没有拘于一己之欢，他的身上有一股广大的关怀。 A.缺少主语“他”。 故选C。 【3题详解】 B.莎士比亚的四大悲剧是《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》，《罗密欧与朱丽叶》不属于四大悲剧，应换成《麦克白》。 故选B。 4. 下面关于文学文化常识的分析判断，不正确的一项是（ ） A. 室内宴席的四个方位之中，东向最尊，其次南向，再次北向，西向是侍坐。古人将宾客和老师都安排在坐西朝东的座位上，以表示尊敬。 B. “豫游”为复合词，“豫”原意为安乐休闲，“游”即游玩，二者联合泛指帝王巡游、视察地方的行为，《谏太宗十思疏》中提到，帝王秋天出巡为“豫”，春天出巡为“游”。 C. “外末”，角色名，次要男角色；“净”，角色名，俗称“花脸”；“正旦”，角色名，女主角；“卜儿”，角色名，老妇人。 D. 《鸿门宴》中，项羽称范增为“亚父”，表示仅次于父亲的尊称。项伯为项羽的“季父”，古代兄弟间长幼排序为：伯、仲、叔、季，其中伯为最大，季专指第四。 【答案】D 【解析】 【详解】D.“季专指第四”错。古代兄弟排行“伯、仲、叔、季”中，“季”指最小的，并非固定为第四，兄弟少于四人时，最小者皆可称“季”。项伯是项羽最小的叔父，并非排行第四的叔父。 故选D。 5. 下列各组加点的实词解释不正确的一项是（ ） A. 肩之所倚，足之所履 履：踩 B. 又欲肆其西封 肆：扩张、延伸 C. 人君当神器之重 当：应当 D. 辟邪说，难壬人 辟：驳斥 【答案】C 【解析】 【详解】A.正确。句意：肩膀倚靠的地方，脚踩的地方。 B.正确。句意：又想扩张它西边的边界。 C.错误。当：掌握。句意：国君掌握着帝位重权。 D.正确。句意：驳斥错误言论、责难奸佞小人。 故选C。 6. 下列各组加点的虚词用法和意义不同的一项是（ ） A. 以吾一日长乎尔 不赂者以赂者丧 B. 因人之力而敝之 源不深而望流之远 C. 项伯乃夜驰之沛公军 杳不知其所之也 D. 使六国各爱其人 吾其还也 【答案】D 【解析】 【详解】A.相同。都是介词，因为。句意：因为我年纪比你们大一点。/不向秦国割地求和的国家由于向秦国割地求和的国家而灭亡。 B.相同。都是连词，表转折。句意：依靠别人的力量，又反过来损害他。/源头不深却希望水流得远。 C.相同。都是动词，到。句意：项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营。/遥遥地不知道它驶向何方。 D.不同。代词，他们的/语气副词，表示祈使。句意：假使六国能够各自爱惜他们的百姓。/我们还是回去吧。 故选D。 7. 下列各句中加点的词，词类活用方式不同的一项是（ ） A. 素善留侯张良 刑于寡妻 B. 岁征民间 常以身翼蔽沛公 C. 若不阙秦 李牧连却之 D. 明足以察秋毫之末 刀刃者无厚 【答案】A 【解析】 【详解】A.不同。善，形容词作动词，与……交好。句意：一向和留侯张良交好。 刑，同“型”，名词作动词，作榜样。句意：给自己的妻子做榜样。 B.相同。岁，名词作状语，每年。句意：每年向民间征收（这类东西）。 翼，名词作状语，像翅膀一样。句意：常常把自己的身体像鸟张开翅膀一样掩护刘邦。 C.相同。阙，使动用法，使……削减。句意：如果不使秦国的土地受损削减。 却，使动用法，使……退却。句意：李牧接连使敌军退却。 D.相同。明，形容词作名词，视力。句意：视力足够看清秋天鸟兽新长细毛的尖端。 厚，形容词作名词，厚度。句意：刀刃没有厚度。 故选A。 8. 下列各句中，与例句句式相同的一句是（ ） 例句：百姓不见保 A. 大王来何操 B. 议法度而修之于朝廷 C. 戍卒叫，函谷举 D. 苟以天下之大 【答案】C 【解析】 【详解】例句“百姓不见保”为被动句，“见”表被动。句意：老百姓没有受到爱护。 A.宾语前置句，正常语序为“大王来操何”。句意：大王来的时候带了什么？ B.状语后置句，正常语序为“议法度而于朝廷修之”。句意：议订法令制度，并在朝廷上修正它。 C.被动句，语意被动。句意：戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻取。 D.定语后置句，正常语序为“苟以大天下”。句意：如果凭借偌大的国家。 故选C。 9. 下列加点字的字音、字形全都正确的一项是（ ） A. 歆（xīn）享 庇（bì）佑 不啻（chì） 少不更（gēng）事 B. 寒喧（xuān） 监（jiàn）生 间（jiān）或 断井颓垣（yuán） C. 嫉（jí）恨 觇（chān）视 拓（tà）本 浅尝辄（zé）止 D. 执拗（ào） 炮（páo）烙 迂呐（nè） 卓（zhuó）有成效 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 B.“寒喧”的“喧”应写作“暄”； C.“浅尝辄止”的“辄”应读作“zhé”，“间或”的“间”应读作“jiàn”； D.“执拗”的“拗”应读作“niù”，“迂呐”的“呐”应写作“讷”。 故选A。 二、（8分） 阅读下面的文言材料，完成下面小题。 （一）凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎！ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） （二）贞观十一年春正月，上作飞山宫。其后特进魏征上疏，以为：“炀帝恃其富强，不虞后患，穷奢极欲，使百姓困穷，以至身死人手，社稷为墟。陛下拨乱反正，宜思隋之所以失，我之所以得，撤其峻宇，安于卑宫。若因基而增广，袭旧而加饰，此则以乱易乱，殃咎必至，难得易失，可不念哉！”二月甲子，上行幸洛阳宫，有被谴者。魏征谏曰：“殆非行幸之本意也。昔炀帝讽郡县献食，视其丰俭以为赏罚，故海内叛之。此陛下所亲见，奈何欲效之乎！”上惊曰：“非公不闻此言。”五月壬申，魏征上疏，以为：“陛下欲善之志不及于昔时，闻过必改少亏于曩日，谴罚积多，威怒微厉。且以隋之府库、仓廪、户口、甲兵之盛，考之今日，安得拟伦！然隋以富强动之而危，我以寡弱静之而安；安危之理，皎然在目。伏愿取鉴于隋，去奢从约，亲忠远佞，行畴昔之恭俭。”八月甲子，上谓侍臣曰：“上封事者皆言朕游猎太频；今天下无事，武备不可忘，朕时与左右猎于后苑，无一事烦民，夫亦何伤！”魏征曰：“先王惟恐不闻其过陛下既使之上封事止得恣其陈述苟其言可取固有益于国若其无取亦无所损。”上曰：“公言是也。”皆劳而遣之。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 10. 下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 竭诚则胡越为一体 诚：真心 B. 振之以威怒 振：整顿 C. 昔炀帝讽郡县献食 讽：暗示 D. 去奢从约 去：去除 11. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 貌恭而不心服 子路率尔而对曰 B. 将有作则思知止以安人 今逐客以资敌国 C. 择善而从之 臣之壮也，犹不如人 D. 撤其峻宇，安于卑宫 恢恢乎其于游刃必有余地矣 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 先王惟恐不闻/其过陛下既使之/上封事止得恣其陈述/苟其言可取/固有益于国/若其无取/亦无所损 B. 先王惟恐不闻/其过陛下/既使之上封事/止得恣其陈述苟/其言可取固有益于国/若其无/取亦无所损 C. 先王惟恐不闻其过/陛下既使之/上封事止得恣其陈述/苟其言可取/固有益于国/若其无取/亦无所损 D. 先王惟恐不闻其过/陛下既使之上封事/止得恣其陈述/苟其言可取/固有益于国/若其无取/亦无所损 13. 下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 魏征认为古往今来大多数有所作为的帝王因使命重大而为国家深切忧虑，治理成效也很显著；但大功告成之后，国君德行就开始衰微。 B. 魏征反对唐太宗营造飞山宫，并以隋炀帝穷奢极欲最终导致民穷国亡、身死人手为例进行劝谏，希望唐太宗深思慎取。 C. 唐太宗巡幸洛阳宫，有官员被降职，魏征劝谏唐太宗不要忘记出行的本意，以隋炀帝为鉴，使唐太宗警醒。 D. 唐太宗不认同上封事者的意见，认为自己游猎是为了武备，且没有烦扰百姓；魏征的谏言改变了他的看法。 14. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）有善始者实繁，能克终者盖寡。 （2）较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。（《六国论》） 15. 魏征认为“昔取之而有余，今守之而不足”的原因是什么？请简要概括。 【答案】10. B 11. B 12. D 13. A 14. （1）开头做得好的确实很多，能够保持到底的大概很少。 （2）比较秦国接受六国割让得到的土地，与通过战胜别国得到的土地相比，它的实际数目多达百倍。 15. 在于民心，忧患中竭诚待下能结成一体，得志后傲慢待人会离心离德。      【解析】 【导语】两则材料展现了魏征作为谏臣的胆识与智慧。材料一通过“十思疏”系统阐述治国之道，运用对比手法凸显“慎终如始”的重要性；材料二以史为鉴，通过三个具体谏言展现其直谏风格。文本语言整饬有力，善用排比、对偶，说理透彻。魏征以隋亡教训为镜，劝诫太宗居安思危，体现了儒家“民本”思想和“防微杜渐”的政治智慧，具有深刻的历史警示意义。 【10题详解】 A.正确。句意：竭尽真心待人那么胡越之人也可以结为朋友。 B.错误。同“震”，威吓。句意：用威风怒气来威吓人们。 C.正确。句意：从前隋炀帝暗示各地郡县进献食品。 D.正确。句意：去除奢侈遵从节约。 故选B。 【11题详解】 A.不同。表转折，但/表修饰。句意：表面上恭敬但在心里不服气。/子路轻率地回答说。 B.相同。都为目的连词，来。句意：将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定。/如今驱逐宾客来资助敌国。 C.不同。代词，它/助词，取独。句意：挑选好的意见而听从它。/我壮年的时候，尚且不如别人。 D.不同。介词，在/介词，对。句意：撤掉高大的殿宇，安居在低矮的宫殿。/宽宽绰绰地对刀刃的运转必然是有余地的啊！ 故选B。 【12题详解】 句意：先王惟恐听不到有人谈论其过错。陛下既然让大臣们上书奏事，就应该听他们无拘束地陈述意见。如果他们的话可取，自然会对国家有利；如果不可取，也没有损害。 “先王惟恐不闻其过”是完整句子，主语是“先王”，“惟恐”是谓语，“不闻其过”是宾语，应在“过”后断开，排除AB。 “陛下既使之上封事”是完整兼语句，“陛下”是主语，“使”是谓语，“之”属于兼语，既作“使”的宾语，又作“上”的主语，“上”是谓语，宾语是“封事”，应在“事”后断开，排除C。 故选D。 【13题详解】 A.“魏征认为古往今来大多数有所作为的帝王因使命重大而为国家深切忧虑”错误。原文“凡百元首”指所有的帝王，这里缩小范围。 故选A。 【14题详解】 （1）“善始”，开头做得好；“繁”，多；“克终”，能够保持到底；“寡”，少。 （2）“较”，比较；“其实”，它的实际数目。 【15题详解】 作答此题，先理解题干句意，再定位材料一第一段的对应论述，梳理因果逻辑。 ①锁定答题区间：题干引文后以“何也”引出原因，核心句为“夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物”。 ②对比前后状态：“昔取之而有余”，是创业时身处忧患，竭诚待下，能凝聚人心、上下一体；“今守之而不足”，是守业后志得意满，傲慢待人，导致人心离散、骨肉疏远。 ③提炼核心本质：取易守难的根源在民心向背，君主待下的态度从竭诚变为傲物，直接造成了守业的困境。 【参考译文】 （一）（古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。开头做得好的确实很多，能够保持到底的大概很少，难道是取得天下容易守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽真心待人那么胡越之人也可以结为朋友，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责人们，用威风怒气来威吓人们，（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬但在心里不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢！ 做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起自己喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正才能罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它，那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要自己劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！ （二）贞观十一年春正月，唐太宗营造飞山宫，不久后，特进魏征上疏说：“隋炀帝依仗国库富足，国力强大，不考虑后患，穷奢极欲，使老百姓贫穷困苦，以至于自己被人杀死，国家也成为废墟。陛下拨乱反正，应当深思隋朝灭亡的原因，我大唐得天下的原因，撤掉高大的殿宇，安居在低矮的宫殿。假如在原来的基础上又加增修扩建，承袭旧的宫殿又加以华丽的装饰，这便是以暴虐代替暴虐，灾祸必然到来，江山难以得到却容易失去，能不好好考虑吗！”二月甲子，太宗出巡到洛阳宫，有官员被降罪。魏征劝谏道：“这并非陛下巡幸各地的本意。从前隋炀帝暗示各地郡县进献食品，视其进献多少作为赏罚的根据，所以天下百姓叛离。这是陛下亲眼所见，为什么又要效法他呢？”太宗惊叹地说：“没有你，我听不到这类话。”五月壬申日，魏征上奏疏说：“陛下从善如流的心志不如以前，闻过必改的方面比过去少，谴责惩罚渐多，逞威发怒越来越严厉了。而且当年隋朝府库仓廪的充实与户口甲兵的强盛，今日如何比得上！然而隋朝自恃富强频繁劳作以至国家危亡，我们自知贫弱与民清静而使天下安定；安定与危亡的道理，明明白白就在眼前。希望陛下从隋朝吸取教训，去除奢侈遵从节约，亲近忠良远离邪佞，施行过去的恭谨勤俭。”八月甲子，太宗对侍臣说：“上密封的奏章的人都说我游猎太频繁。如今天下无事，武备的事不能忘记，我时常与身边的人到后苑射猎，没有一件事烦扰了百姓，这有什么害处呢？”魏征说：“先王惟恐听不到有人谈论其过错。陛下既然让大臣们上书奏事，就应该听他们无拘束地陈述意见。如果他们的话可取，自然会对国家有利；如果不可取，也没有损害。”太宗说：“你说得很对。”对上密封奏章的人都给予慰问后让他们回去。 第Ⅱ卷（94分） 三、（23分） 阅读下面诗歌，完成下面小题。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 16. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 全诗以“喜一悲一忧”为情感脉络，首联抒登楼之喜，颈联转个人之悲，联结家国之忧。 B. 颈联“亲朋无一字”侧重表现诗人对亲情的渴望，尾联“戎马关山北”则聚焦家国命运。 C. 诗歌通过“洞庭水一孤舟一关山北”的意象转换，由景及人，由人及国，层层递进。 D. 杜甫以“涕泗流”收尾，直抒胸臆，体现了“沉郁顿挫”中情感的喷薄。 17. 结合作品及下面的提示，对初中和高一教材中杜甫的登临诗进行梳理与探究，完成下列表格。 提示：《望岳》为唐玄宗开元二十四年（736）杜甫在齐、赵漫游所作。《登高》为唐代宗大历二年（767）杜甫流寓夔州时所作。本诗为大历三年（768）岁暮作，这年春天，杜甫乘舟由夔州出三峡，岁暮抵达岳阳。 篇目 体裁 题材 所见之景 所抒之情 《望岳》 律诗 登临诗 雄伟磅礴的泰山气象 勇于攀登的雄心与卓然独立的豪情 《登高》 空旷寂寥的秋江景色 （2）_______ 《登岳阳楼》 （1）_______ 从情景关系角度，归纳鉴赏“登临诗”的方法：（3）_______ 【答案】16. B 17. ①. 宏伟壮观的洞庭湖景象 ②. 个人的年老体衰、漂泊孤苦、壮志难酬，对国家战乱和百姓困苦的担忧 ③. 抓住登高所见的景物特点，由景入情，体会诗人借壮阔或萧瑟之景，抒发身世漂泊、年老多病、壮志难酬的个人悲慨，以及忧国伤时、心系百姓的家国之思，理解情景交融、意境沉郁的艺术特色。 【解析】 【导语】这首《登岳阳楼》以阔大雄浑的洞庭之景，牵系诗人暮年孤苦的身世沉浮，更融入山河动荡的家国之痛，境大情沉，将个人悲苦与家国忧思浑然交融，尽显杜诗沉郁顿挫的典型诗风。 【16题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 B.“侧重表现诗人对亲情的渴望”错误，“亲朋无一字”不只是对亲情的渴望，更是写战乱中音讯断绝、孤苦无依的处境，是个人身世之悲，为后文忧国做铺垫。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生对诗歌内容、意境、情感等的整体鉴赏能力。 （1）《登岳阳楼》“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”写浩瀚无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都像是昼夜漂浮在湖水之中一般。描画出洞庭湖波澜壮阔、宏阔壮观的图景。 （2）两首诗都借登高望远，抒发了个人年老体衰、漂泊孤苦、壮志难酬的身世悲慨，以及对国家战乱、百姓困苦的深切忧虑：诗人晚年年老多病（“百年多病”“老病有孤舟”），长期漂泊、亲朋隔绝、孤苦无依（“万里悲秋常作客”“亲朋无一字”），一生报国理想却壮志难酬；又面对时局动荡、战乱不休的现实，将个人身世之悲与对国家、百姓的忧虑紧紧交融，情感沉郁悲凉。 （3）《登高》写空旷寂寥的秋江景色，借萧瑟秋景抒发长年漂泊、老病孤愁、壮志难酬的身世之悲与忧国伤时的沉痛。《登岳阳楼》写洞庭湖雄浑壮阔之景，以壮阔景象反衬老病孤舟、亲朋隔绝的凄凉，将个人身世之悲与国家战乱、百姓苦难的忧虑融为一体。两首诗均以景衬情、情景交融，实现了个人命运与家国情怀的统一。 18. 在横线上填写作品原句。 （1）曾皙描绘暮春结伴游乐，吹风咏诗尽兴而归的语句是“_________，_________”。 （2）连廊回旋，飞檐高翘是中式建筑的常见形式，显示了中国传统建筑独特的审美特征，对此，杜牧在《阿房宫赋》中有生动的描绘：“_________，_________。” （3）《六国论》中表现各国先人开疆辟土之艰难的句子是“_________，_________”。 【答案】 ①. 风乎舞雩 ②. 咏而归 ③. 廊腰缦回 ④. 檐牙高啄 ⑤. 暴霜露 ⑥. 斩荆棘 四、（21分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 孔子的自白 顾随 孔子南游于楚的时候，有一天，楚国的叶公居然向子路打听孔子的为人来。——你们的先生，孔仲尼，到底是怎样的一个人物呢？为什么你们大家都甘心给他老先生赶着车，跟着他东西南北地跑啊？ 这问题使子路有些恼了。倘使在他年轻的时节，他会当面给他一顿抢白吧，然而他现在确是老了，软钉子，硬钉子——长沮、桀溺、丈人、晨门诸人的话——吃得也着实不少了。他的气质也和平了许多，抢白叶公的话，已经来到嗓子里。 子路想起这叶公就是相传有着好龙的奇癖的叶公，他的居室的墙上，所使用的器具上，都雕刻着大大小小各式各样的龙——有的喷云吞雾，有的仅露蜂爪，有的蟠屈不伸。他镇天价在屋里盘旋，赏鉴着龙的图像：或卧在床上，幻想着龙的神奇夭矫，于是叹息着祷告似的说： ——假使我能够看见一个活的天龙啊！那便只是一次也好！ 于是天龙们被他的至诚感动；居然有一条肯从半空中落在叶公的家院里。它把头伸在窗子里，把尾巴放在他居室的外间。于是满院子烟雾氤氲，屋顶上闪电鸣雷。龙的角，龙的须，龙的眼睛和蜂甲，龙的每一部分，都闪着火光，喷着烟雾；而且每一刹那间，龙都在变化着，大了又小下去，小了又大起来。身体的活动是大江一般的浪滚涛翻。然而它又是善意的，友谊的，仿佛一个伶人或演技者，把全身的本事和解数，都施展出来，让看客们赏鉴。 但想不到的是叶公，吓得面无人色，一头扎在床底下，紧闭了眼，又把两手来下死劲握住两只耳朵；浑身战栗着，泪和鼻涕流满了他的面颊，又沾湿了他的胡子。 龙于是伤心了，一个焦雷，震破了屋顶，据说不是龙的怒吼，乃是龙的叹息。 这询问孔子“是怎样一个人物”的叶公，便是好龙而被龙吓坏了的那个叶公。 ——他这样好名而不务实的懦夫，也有打听圣人的为人的资格吗？子路这样想。 子路于是装作没有听到，昂然地走出去。 叶公的青脸几乎变成铁色，手脚似乎战栗得骨肉都要散开了的样子。他是愤怒呢，还是羞愧呢？那只有他自己知道吧。 一个清秋的早晨，金黄色的太阳照着逆旅庭院中那棵银杏树的金黄色的叶子，而且那叶子索索地抖着，仿佛太阳的光线在上面跳舞。 在这样的晨间，孔子早已起来盥漱了多时了，他正在楚国逆旅的屋子里伤感着呢： ——老了哇！真是老了哇！有好些时候，不曾梦见那位老圣人周公了！真是老了哇！梦也没有了呢！而且……而且……这趟南游，又是白跑了腿啊！回去吧！回去吧！不是有些天资极好的徒弟吗？回家去把他们好好地教育起来。行我的道的如果不是我自己，一定是我的徒弟们！或是徒弟的徒弟们呢！ 孔子想到这里，他觉得眼前分外的光明，他那为了读《易经》写《春秋》而老花了的眼睛炯炯地注视着对面的墙上，似乎看见一种东西——环绕着侍立的弟子们所不能看见的东西。 子路蓦然说起话来了： ——先生！像叶公那样的人物，也要向我打听先生是如何的一个人呢。 孔子把注视着辽远处的眼光立刻收回来，在弟子群里找到了子路。 ——你同他说了些什么呢？ ——我同他说些什么呢？无论如何说，像那样的人，是不能了解先生的伟大的人格的，我昨天什么也不曾同他说哩！ 孔子有些怃然了。 ——由呀！你总是这样的执拗，你便告诉他又有什么妨害呢？你大概也觉得他那种好龙而又被天龙吓得生了病，有些滑稽，所以才厌恶他的为人么？他好假的龙，岂不比那用了笼子装着鸟儿或手牵着小狗儿的人们强得多吗？你们有谁不是发现了人世的真实而觉得恐怖呢？由呀！你是太执拗了！你宿在石门的那一夜，那晨门曾讥讽过我了，你也不曾同他辩驳；长沮桀溺在你问津的时候，也曾说过许多不满意于我的话头，你对于他们也不曾说过什么：那都是对的！因为他们——晨门，长沮，桀溺——都是深知道我的人们，都是了解我的主义和行为的人们呀！便是前几日，此处的接舆不是也在我的车前唱着“凤兮，凤兮！何德之衰……”的歌儿跑着过去了吗？我当时虽然想着同他说话而不能，然而我是不懊悔的啊！我不能使他变为我，犹之他不能使我变为他。我而今是第一次来到楚国，很愿多有几个人知道我的心迹。由啊！你为什么不答复叶公呢？他是一个富于好奇心而且不知道我是怎样一个人的人呀！ 子路被先生抱怨，心里有些着慌了： ——同他说些什么呢，先生？ ——你说：我们的先生是一用起功来就忘掉了吃饭，欢喜起来就忘掉了忧愁，而且不晓得什么叫作“老”哩！ 孔子说这句话的时节，眼睛又从子路身上挪开，仍然注视着对面的墙上，又看见那众弟子们所不能看见的东西。 但是子路听了方才的话，却分外地替先生伤悲。先生周游列国已经二十年了，到处受人家的欺侮与嘲笑。还用得什么功哩？欢喜从何而来呢？但是“老”的确来了——先生的两鬓和胡须实在白得令人恐惧，也许是先生不好照镜子的缘故吧？ 孔子的眼光，仍然注视着对面的墙上，看那弟子们所不能看见的东西。 （原刊于一九二六年十月《沉钟》第五期，署名葛茅。有删改） 19. 下列加点字的注音全都正确的一项是（ ） A. 抢白（qiǎng） 奇癖（pì） B. 蟠屈（pán） 氤氲（yīn yūn） C. 友谊（yí） 解数（xiè） D. 盥漱（guàn） 怃然（wú） 20. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 叶公虽以“仲尼”尊称孔子，但言语中还是将孔子看作庸凡之人，缺少礼敬尊崇。 B. 小说依据“叶公好龙”这一典故，用漫画式笔法描绘叶公见到天龙时的狼狈相，表达了对好名而不务实者的嘲讽。 C. 本文所刻画的子路的形象与《侍坐》篇中的基本一致，都是做事轻率且缺少礼节。 D. 作者采用故事新编的形式，选取《论语》的有关记述进行大胆的糅合创造，使小说达到了历史真实与艺术真实的高度融合。 21. 文中三次出现孔子“注视着对面的墙上”，看“弟子们所不能看见的东西”，你觉得孔子看到的是什么？请简要说明。 22. 小说以“自白”的方式塑造孔子形象，这样处理有何好处？请简要分析。 23. 结合全文，谈谈你对文中画波浪线句子“你们有谁不是发现了人世的真实而觉得恐怖呢”的理解。《祝福》《装在套子里的人》也有这样的人物和情绪，任选其一简要分析。 【答案】19. B 20. C 21. 孔子看到的是自己对未来生活和理想追求的愿景：①结束周游，回到家乡教育弟子的场景；②后代门生实现自己的理想，仁道行于天下的景象。 22. ①以孔子的内心独白（心理描写）呈现孔子的内心世界，更真实地写出孔子从伤感楚国之游的失败到决心重新选择人生方向的心路历程，更深刻地表现孔子的自我剖析精神和伟大人格，突出小说主题。 ②以孔子与子路的对话，叙述人生经历和理想心迹，更真实立体地塑造孔子执着有为、乐观坚韧、宽容睿智的形象。 ③拉近文本与读者的距离，增加了抒情性，使读者更真切地感受到孔子的魅力。 23. 这是孔子教导弟子们的话，其中“人世的真实”主要指仁道不行于世、孔子师徒不被世人理解的现实，“恐怖”主要指孔子师徒面对这些现实而产生的失落、痛苦、愤懑等心态。这是对孔子师徒周游列国、推行仁道十几年生活的总结，也颇具普遍性、哲理性。如《祝福》中，“我”就是发现了辛亥革命并没有打破封建礼教的桎梏这一“人世的真实”，才产生了悲哀、彷徨的情绪；《装在套子里的人》中，“我”就是发现了埋葬别里科夫并不能改变沙皇俄国的禁锢之风这一“人世的真实”，才产生了深深的“恐怖”之情。世上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后仍然热爱它，所以也就更凸显出孔子的伟大。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生识记常用字字音的能力。 A．“癖”读音错误，应是（pǐ）。 B．正确。 C．“谊”读音错误，应是（yì）。 D．“怃”读音错误，应是（wǔ）。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 C．“文所刻画的子路的形象与《侍坐》篇中的基本一致”分析错误，本文所描写的子路形象，与《论语》中的子路有所不同。其不同主要表现为：小说中的子路比较执拗；子路陪同孔子出游多年，“气质也和平了许多，锋芒也收敛了许多了”，不再“好勇”了。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 小说三次写孔子“注视着对面的墙上”“看见弟子们所不能看见的东西”，其中第二、三次是对第一次的强调，孔子所看见的“东西”并没有改变。依据第一次的前文“回去吧！不是有些天资极好的徒弟吗？回家去把他们好好地教育起来。行我的道的如果不是我自己，一定是我的徒弟们！或是徒弟的徒弟们呢！孔子想到这里，他觉得眼前分外的光明”可知，这一动作描写表现孔子对理想追求的坚定与执著。孔子看见而当时弟子们“所不能看见的东西”，应当是孔子对自己未来生活和理想追求的愿景：①结束周游，回到家乡，好好地教育天资极好的徒弟；②希望徒弟或者是徒弟的徒弟行他的道，实现自己的理想。 【22题详解】 本题考查学生分析人物描写手法的能力。 （1）采用孔子内心独白和幻觉的形式，即孔子逆旅晨起后的心理活动。“老了哇！ 真是老了哇！有好些时候，不曾梦见那位老圣人周公了！ 真是老了哇！梦也没有了呢！……行我的道的如果不是我自己，一定是我的徒弟们，或是徒弟的徒弟们呢！”，可以直接坦露孔子的内心世界，更加真实写出孔子从伤感楚国之游的失败到决心重新选择人生努力方向的心路历程，表现孔子的自我剖析精神和伟大人格，进而揭示小说赞颂孔子人格精神的主题。 （2）采用孔子演说式自我陈述的形式，“……由呀！你是太执拗了！你宿在石门的那一夜……都是了解我的主义和行为的人们呀！……”可以借此合理地融入孔子周游列国屡遭挫败、理想志向不被理解的人生经历，以及在实现理想志向道路上不懈怠、不懊悔、不悲观的内心世界，从而形成从想与做、人与事等不同角度立体塑造孔子形象的小说格局，有利于更真实地表现孔子执着有为、坚韧不屈、乐观睿智的形象特征。 （3）艺术效果上，可以通过孔子的内心独白、幻觉和直接倾诉，把孔子的内心世界直接坦露在读者面前，拉近了文本与读者的距离，增加了抒情性，吸引读者的阅读兴趣，使读者更真切地感受到孔子的魅力，增强真实感，使人物形象栩栩如生。 【23题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 （1）说这句话的前提是：孔子弟子讽刺叶公好龙的行为，即好名而不务实者的嘲讽。而孔子则认为“好假的龙，比那用了笼子装着鸟儿或手牵着小狗儿的人们强得多”，是孔子教导弟子们的话，这也强调了孔子的观点，那就是要勇于面对“人世真实”。“人世的真实”在文中主要指孔子从伤感楚国之游的失败中认识到，仁道不行于世、孔子师徒不被世人理解的现实；“恐怖”主要指孔子师徒周游列国屡遭挫败、理想志向不被理解，面对这些现实而产生的失落、痛苦、愤懑、懈怠、懊悔、悲观等心态。以上这种观点也是具有普遍性、哲理性的，是一种必然，体现了孔子对人性的深刻认识和对理想的执著追求。 （2）《祝福》中，通过描写祥林嫂悲惨的一生，揭露了封建礼教吃人的本质。她是在封建礼教和封建迷信的泥沼中进行挣扎进行反抗的，这决定了她不仅逃不出造成她人生悲剧的苦海，而且最终只能走向死亡的深渊。说明辛亥革命并没有打破封建礼教的桎梏，这也是一种“人世的真实”，才产生了这样一种人生悲剧。 （3）《装在套子里的人》中，通过塑造别里科夫“装在套子里”的形象，揭露了沙皇专制的黑暗现实。虽然“别里科夫”死了，但还有无数个“别里科夫”，所以这就是“人世的真实”，才产生了深深的“恐怖”之情，正如文中所说“生活又恢复旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。局面并没有好一点”。 所以总结：世上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后仍然热爱它，所以也就更凸显出孔子的伟大，这也是这篇文章告诉我们的道理。 六、（50分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 柴米油盐、三餐四季，每个“小家”热气腾腾，中国这个“大家”就蒸蒸日上。 ——国家主席习近平二〇二六新年贺词 吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。 ——林觉民《与妻书》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 薪火传家国情，烟火筑复兴路 家是最小国，国是千万家。从林觉民“不忍独善其身”的舍家赴国，到今日小家热气腾腾，大家蒸蒸日上的家国同兴，两段跨越百年的话语，道出中国人一脉相承的家国情怀：先辈以牺牲护家国，我辈以奋斗兴家国，小家与大家同频共振，方能绘就民族复兴的壮阔画卷。 百年前，风雨如晦，山河飘摇，林觉民在《与妻书》中写下深情与决绝。“吾幸而得汝”，道尽对妻子、对小家的无限眷恋；“何不幸而生今日之中国”，满含对家国沦丧的痛心疾首；“卒不忍独善其身”，则是舍小爱成大爱的大义担当。他深知，没有国家的独立，就没有小家的安宁，唯有以血肉之躯冲破黑暗，才能为天下人谋得永福。这份“为天下人爱其所爱”的抉择，是危难时刻家国情怀最壮烈的书写，无数仁人志士以小家之散，换国家之存，为后世铺就了通往安宁的道路。 百年后，山河无恙，国泰民安，习近平主席在新年贺词中以朴素话语点明家与国的深刻联结。“柴米油盐、三餐四季”，是最平凡的烟火幸福，是无数小家的日常期盼；“小家热气腾腾，大家蒸蒸日上”，揭示了家国相依的朴素真理。千家万户的安稳幸福，是国家发展的初心与归宿；而国家的繁荣强盛，又为小家的幸福生活保驾护航。从乡村振兴的田野到城市发展的街巷，从科技攻关的实验室到坚守岗位的一线，无数人用心守护小家幸福，用奋斗助力国家发展，让烟火气与爱国心相融，汇聚成国家蒸蒸日上的磅礴力量。 家国情怀，在不同时代有不同的表达，却有着相同的精神内核。昔日，家国情怀是危难之际的挺身而出，是舍小家为大家的无私奉献；今日，家国情怀是和平年代的坚守担当，是护小家兴国家的踏实奋斗。我们铭记林觉民们的牺牲，是为了珍惜当下的岁月静好；我们守护小家的烟火，是对先辈最好的告慰。爱国不必惊天动地，爱家即是爱国，把对家人的爱、对生活的热爱，融入国家发展的洪流，便是最真挚的家国担当。 家国情，薪火传；烟火气，筑华章。先辈以热血换家国安宁，吾辈当以奋斗护万家灯火。让我们以小家之暖，聚大家之力，在平凡生活中坚守初心，在时代征程中勇担使命，让每个小家的热气腾腾，托举起中国这个大家的蒸蒸日上，让家国情怀在新时代绽放出更加璀璨的光芒。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 习近平主席二〇二六新年贺词的关键词信息“小家”热气腾腾，“大家”蒸蒸日上，以最朴素的民生视角，揭示家与国的辩证关系。国家发展的最终目的，是让每个家庭拥有安稳幸福的生活；而每个家庭的奋斗与温暖，又成为国家前进的动力。意蕴指向重视平凡生活、珍惜当下幸福、爱家即是爱国。林觉民《与妻书》的关键信息是幸有所爱而不幸生今日中国（时局危亡）、不忍独善其身（舍己为国），展现出柔情与壮烈交织——极爱家人，更爱国家。在民族危亡时刻，选择放弃个人幸福，以生命为代价，为后世换来“小家可安”的和平时代。意蕴指向家国大义、牺牲奉献、责任担当、以天下为己任。 综合两则材料，昔日舍小家为大家，今日护小家兴国家，两则材料跨越时空，共同诠释中国人家国一体、家国同心的精神内核：林觉民在危亡之际不忍独善其身，以牺牲守护家国未来；新时代我们守护柴米油盐的小家温暖，以奋斗成就国家蒸蒸日上。 写作时，开篇结合材料提出观点，让个人的微光照亮民族的星河。主体段先从历史维度分析，革命先辈面对“小我”与“大我”的人生抉择，照出那一代人“虽千万人吾往矣”的精神高度。接着从现实维度分析当代中国的家国情怀担当，如张桂梅、黄文秀、敦煌莫高窟的修复者等，都是“小家”与“大家”同频共振的生动注脚。然后进行主旨升华，对家国的守护既可以是林觉民式的壮烈突围，也可以是普通人认真对待每一顿饭、每一份工作的日常坚守。结尾诗意总结，中国人对家国的理解始终在拓展边界，当我们围坐餐桌品尝团圆饭时，碗里盛的不仅是亲情的温暖，更有对这片土地的深情。 立意： 1.家国同源，小家安则国家兴。 2.家国大义，危难时舍小家为大家。 3.传承家国精神，以吾辈之守成续先辈之牺牲。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 北辰区青光中学2025-2026学年度第二学期期末试卷 高一语文 注意事项： 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。全卷满分120分，考试时间120分钟。 第Ⅰ卷（26分） 一、（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 英文纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》最近引发 。在这部片子里，英国历史学家追随杜甫当年的脚步，重走杜甫走过的路，请英国戏剧家用“莎士比亚腔”朗诵杜甫的诗作，与中外学者对话，和中国老百姓交流，在日新月异的中国寻找“杜甫”的影子。这位西方探访者将杜甫与西方最伟大的文学家并列，并发出感慨：“在当代，往昔以前所未有的速度离我们远去，寻旅者却仍然可以在中国找到传统文化的价值。” 是啊，在中国提到杜甫，人们总是 。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，三岁小孩就能吟诵；他的律诗 ，是中国古典文学的典范；他的笔下有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的沉郁顿挫，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的人间疾苦，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民……（ ）。“文章千古事，得失寸心知”，就像一棵扎根大地、枝繁叶茂的大树，一代代中国人从杜甫的诗心中汲取营养，从文学到人生再到家国。 1. 依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ） A. 争议 心照不宣 浑然一体 B. 热议 心领神会 浑然天成 C. 热议 心照不宣 浑然一体 D. 争议 心领神会 浑然天成 2. 在选文中括号处填入句子，表述最恰当的一项是（ ） A. 尽管一生颠沛流离，甚至九死一生，但身上有一股广大的关怀，没有拘于一己之欢 B. 他尽管九死一生，甚至颠沛流离，但没有拘于一己之欢，他的身上有一股广大的关怀 C. 尽管一生颠沛流离，甚至九死一生，但他没有拘于一己之欢，他的身上有一股广大的关怀 D. 他尽管九死一生，甚至颠沛流离，但他的身上有一股广大的关怀，没有拘于一己之欢 3. 对选文中涉及的文学常识解说不恰当的是（ ） A. 杜甫，字子美，号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。代表作有《春望》《登高》《蜀相》。 B. 莎士比亚，英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的戏剧家，代表作有四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》和《罗密欧与朱丽叶》。 C. 律诗，是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴，因格律要求非常严格而得名，在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。其常见的类型有五言律诗和七言律诗。 D. 沉郁顿挫，一般用来形容杜甫的诗歌风格。所谓诗歌风格，是指诗人在长期创作实践中逐渐形成的、独特的语言艺术个性。一般认为，李白的诗歌，雄奇奔放、俊逸清新；杜甫的诗歌，沉郁顿挫、慷慨深沉。 4. 下面关于文学文化常识的分析判断，不正确的一项是（ ） A. 室内宴席的四个方位之中，东向最尊，其次南向，再次北向，西向是侍坐。古人将宾客和老师都安排在坐西朝东的座位上，以表示尊敬。 B. “豫游”为复合词，“豫”原意为安乐休闲，“游”即游玩，二者联合泛指帝王巡游、视察地方的行为，《谏太宗十思疏》中提到，帝王秋天出巡为“豫”，春天出巡为“游”。 C. “外末”，角色名，次要男角色；“净”，角色名，俗称“花脸”；“正旦”，角色名，女主角；“卜儿”，角色名，老妇人。 D. 《鸿门宴》中，项羽称范增为“亚父”，表示仅次于父亲的尊称。项伯为项羽的“季父”，古代兄弟间长幼排序为：伯、仲、叔、季，其中伯为最大，季专指第四。 5. 下列各组加点的实词解释不正确的一项是（ ） A. 肩之所倚，足之所履 履：踩 B. 又欲肆其西封 肆：扩张、延伸 C. 人君当神器之重 当：应当 D. 辟邪说，难壬人 辟：驳斥 6. 下列各组加点的虚词用法和意义不同的一项是（ ） A. 以吾一日长乎尔 不赂者以赂者丧 B. 因人之力而敝之 源不深而望流之远 C. 项伯乃夜驰之沛公军 杳不知其所之也 D. 使六国各爱其人 吾其还也 7. 下列各句中加点的词，词类活用方式不同的一项是（ ） A. 素善留侯张良 刑于寡妻 B. 岁征民间 常以身翼蔽沛公 C. 若不阙秦 李牧连却之 D. 明足以察秋毫之末 刀刃者无厚 8. 下列各句中，与例句句式相同的一句是（ ） 例句：百姓不见保 A. 大王来何操 B. 议法度而修之于朝廷 C. 戍卒叫，函谷举 D. 苟以天下之大 9. 下列加点字的字音、字形全都正确的一项是（ ） A. 歆（xīn）享 庇（bì）佑 不啻（chì） 少不更（gēng）事 B. 寒喧（xuān） 监（jiàn）生 间（jiān）或 断井颓垣（yuán） C. 嫉（jí）恨 觇（chān）视 拓（tà）本 浅尝辄（zé）止 D. 执拗（ào） 炮（páo）烙 迂呐（nè） 卓（zhuó）有成效 二、（8分） 阅读下面的文言材料，完成下面小题。 （一）凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎！ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） （二）贞观十一年春正月，上作飞山宫。其后特进魏征上疏，以为：“炀帝恃其富强，不虞后患，穷奢极欲，使百姓困穷，以至身死人手，社稷为墟。陛下拨乱反正，宜思隋之所以失，我之所以得，撤其峻宇，安于卑宫。若因基而增广，袭旧而加饰，此则以乱易乱，殃咎必至，难得易失，可不念哉！”二月甲子，上行幸洛阳宫，有被谴者。魏征谏曰：“殆非行幸之本意也。昔炀帝讽郡县献食，视其丰俭以为赏罚，故海内叛之。此陛下所亲见，奈何欲效之乎！”上惊曰：“非公不闻此言。”五月壬申，魏征上疏，以为：“陛下欲善之志不及于昔时，闻过必改少亏于曩日，谴罚积多，威怒微厉。且以隋之府库、仓廪、户口、甲兵之盛，考之今日，安得拟伦！然隋以富强动之而危，我以寡弱静之而安；安危之理，皎然在目。伏愿取鉴于隋，去奢从约，亲忠远佞，行畴昔之恭俭。”八月甲子，上谓侍臣曰：“上封事者皆言朕游猎太频；今天下无事，武备不可忘，朕时与左右猎于后苑，无一事烦民，夫亦何伤！”魏征曰：“先王惟恐不闻其过陛下既使之上封事止得恣其陈述苟其言可取固有益于国若其无取亦无所损。”上曰：“公言是也。”皆劳而遣之。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 10. 下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 竭诚则胡越为一体 诚：真心 B. 振之以威怒 振：整顿 C. 昔炀帝讽郡县献食 讽：暗示 D. 去奢从约 去：去除 11. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 貌恭而不心服 子路率尔而对曰 B. 将有作则思知止以安人 今逐客以资敌国 C. 择善而从之 臣之壮也，犹不如人 D. 撤其峻宇，安于卑宫 恢恢乎其于游刃必有余地矣 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 先王惟恐不闻/其过陛下既使之/上封事止得恣其陈述/苟其言可取/固有益于国/若其无取/亦无所损 B. 先王惟恐不闻/其过陛下/既使之上封事/止得恣其陈述苟/其言可取固有益于国/若其无/取亦无所损 C. 先王惟恐不闻其过/陛下既使之/上封事止得恣其陈述/苟其言可取/固有益于国/若其无取/亦无所损 D. 先王惟恐不闻其过/陛下既使之上封事/止得恣其陈述/苟其言可取/固有益于国/若其无取/亦无所损 13. 下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 魏征认为古往今来大多数有所作为的帝王因使命重大而为国家深切忧虑，治理成效也很显著；但大功告成之后，国君德行就开始衰微。 B. 魏征反对唐太宗营造飞山宫，并以隋炀帝穷奢极欲最终导致民穷国亡、身死人手为例进行劝谏，希望唐太宗深思慎取。 C. 唐太宗巡幸洛阳宫，有官员被降职，魏征劝谏唐太宗不要忘记出行的本意，以隋炀帝为鉴，使唐太宗警醒。 D. 唐太宗不认同上封事者的意见，认为自己游猎是为了武备，且没有烦扰百姓；魏征的谏言改变了他的看法。 14. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）有善始者实繁，能克终者盖寡。 （2）较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。（《六国论》） 15. 魏征认为“昔取之而有余，今守之而不足”的原因是什么？请简要概括。 第Ⅱ卷（94分） 三、（23分） 阅读下面诗歌，完成下面小题。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 16. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 全诗以“喜一悲一忧”为情感脉络，首联抒登楼之喜，颈联转个人之悲，联结家国之忧。 B. 颈联“亲朋无一字”侧重表现诗人对亲情的渴望，尾联“戎马关山北”则聚焦家国命运。 C. 诗歌通过“洞庭水一孤舟一关山北”的意象转换，由景及人，由人及国，层层递进。 D. 杜甫以“涕泗流”收尾，直抒胸臆，体现了“沉郁顿挫”中情感的喷薄。 17. 结合作品及下面的提示，对初中和高一教材中杜甫的登临诗进行梳理与探究，完成下列表格。 提示：《望岳》为唐玄宗开元二十四年（736）杜甫在齐、赵漫游所作。《登高》为唐代宗大历二年（767）杜甫流寓夔州时所作。本诗为大历三年（768）岁暮作，这年春天，杜甫乘舟由夔州出三峡，岁暮抵达岳阳。 篇目 体裁 题材 所见之景 所抒之情 《望岳》 律诗 登临诗 雄伟磅礴的泰山气象 勇于攀登的雄心与卓然独立的豪情 《登高》 空旷寂寥的秋江景色 （2）_______ 《登岳阳楼》 （1）_______ 从情景关系角度，归纳鉴赏“登临诗”的方法：（3）_______ 18. 在横线上填写作品原句。 （1）曾皙描绘暮春结伴游乐，吹风咏诗尽兴而归的语句是“_________，_________”。 （2）连廊回旋，飞檐高翘是中式建筑的常见形式，显示了中国传统建筑独特的审美特征，对此，杜牧在《阿房宫赋》中有生动的描绘：“_________，_________。” （3）《六国论》中表现各国先人开疆辟土之艰难的句子是“_________，_________”。 四、（21分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 孔子的自白 顾随 孔子南游于楚的时候，有一天，楚国的叶公居然向子路打听孔子的为人来。——你们的先生，孔仲尼，到底是怎样的一个人物呢？为什么你们大家都甘心给他老先生赶着车，跟着他东西南北地跑啊？ 这问题使子路有些恼了。倘使在他年轻的时节，他会当面给他一顿抢白吧，然而他现在确是老了，软钉子，硬钉子——长沮、桀溺、丈人、晨门诸人的话——吃得也着实不少了。他的气质也和平了许多，抢白叶公的话，已经来到嗓子里。 子路想起这叶公就是相传有着好龙的奇癖的叶公，他的居室的墙上，所使用的器具上，都雕刻着大大小小各式各样的龙——有的喷云吞雾，有的仅露蜂爪，有的蟠屈不伸。他镇天价在屋里盘旋，赏鉴着龙的图像：或卧在床上，幻想着龙的神奇夭矫，于是叹息着祷告似的说： ——假使我能够看见一个活的天龙啊！那便只是一次也好！ 于是天龙们被他的至诚感动；居然有一条肯从半空中落在叶公的家院里。它把头伸在窗子里，把尾巴放在他居室的外间。于是满院子烟雾氤氲，屋顶上闪电鸣雷。龙的角，龙的须，龙的眼睛和蜂甲，龙的每一部分，都闪着火光，喷着烟雾；而且每一刹那间，龙都在变化着，大了又小下去，小了又大起来。身体的活动是大江一般的浪滚涛翻。然而它又是善意的，友谊的，仿佛一个伶人或演技者，把全身的本事和解数，都施展出来，让看客们赏鉴。 但想不到的是叶公，吓得面无人色，一头扎在床底下，紧闭了眼，又把两手来下死劲握住两只耳朵；浑身战栗着，泪和鼻涕流满了他的面颊，又沾湿了他的胡子。 龙于是伤心了，一个焦雷，震破了屋顶，据说不是龙的怒吼，乃是龙的叹息。 这询问孔子“是怎样一个人物”的叶公，便是好龙而被龙吓坏了的那个叶公。 ——他这样好名而不务实的懦夫，也有打听圣人的为人的资格吗？子路这样想。 子路于是装作没有听到，昂然地走出去。 叶公的青脸几乎变成铁色，手脚似乎战栗得骨肉都要散开了的样子。他是愤怒呢，还是羞愧呢？那只有他自己知道吧。 一个清秋的早晨，金黄色的太阳照着逆旅庭院中那棵银杏树的金黄色的叶子，而且那叶子索索地抖着，仿佛太阳的光线在上面跳舞。 在这样的晨间，孔子早已起来盥漱了多时了，他正在楚国逆旅的屋子里伤感着呢： ——老了哇！真是老了哇！有好些时候，不曾梦见那位老圣人周公了！真是老了哇！梦也没有了呢！而且……而且……这趟南游，又是白跑了腿啊！回去吧！回去吧！不是有些天资极好的徒弟吗？回家去把他们好好地教育起来。行我的道的如果不是我自己，一定是我的徒弟们！或是徒弟的徒弟们呢！ 孔子想到这里，他觉得眼前分外的光明，他那为了读《易经》写《春秋》而老花了的眼睛炯炯地注视着对面的墙上，似乎看见一种东西——环绕着侍立的弟子们所不能看见的东西。 子路蓦然说起话来了： ——先生！像叶公那样的人物，也要向我打听先生是如何的一个人呢。 孔子把注视着辽远处的眼光立刻收回来，在弟子群里找到了子路。 ——你同他说了些什么呢？ ——我同他说些什么呢？无论如何说，像那样的人，是不能了解先生的伟大的人格的，我昨天什么也不曾同他说哩！ 孔子有些怃然了。 ——由呀！你总是这样的执拗，你便告诉他又有什么妨害呢？你大概也觉得他那种好龙而又被天龙吓得生了病，有些滑稽，所以才厌恶他的为人么？他好假的龙，岂不比那用了笼子装着鸟儿或手牵着小狗儿的人们强得多吗？你们有谁不是发现了人世的真实而觉得恐怖呢？由呀！你是太执拗了！你宿在石门的那一夜，那晨门曾讥讽过我了，你也不曾同他辩驳；长沮桀溺在你问津的时候，也曾说过许多不满意于我的话头，你对于他们也不曾说过什么：那都是对的！因为他们——晨门，长沮，桀溺——都是深知道我的人们，都是了解我的主义和行为的人们呀！便是前几日，此处的接舆不是也在我的车前唱着“凤兮，凤兮！何德之衰……”的歌儿跑着过去了吗？我当时虽然想着同他说话而不能，然而我是不懊悔的啊！我不能使他变为我，犹之他不能使我变为他。我而今是第一次来到楚国，很愿多有几个人知道我的心迹。由啊！你为什么不答复叶公呢？他是一个富于好奇心而且不知道我是怎样一个人的人呀！ 子路被先生抱怨，心里有些着慌了： ——同他说些什么呢，先生？ ——你说：我们的先生是一用起功来就忘掉了吃饭，欢喜起来就忘掉了忧愁，而且不晓得什么叫作“老”哩！ 孔子说这句话的时节，眼睛又从子路身上挪开，仍然注视着对面的墙上，又看见那众弟子们所不能看见的东西。 但是子路听了方才的话，却分外地替先生伤悲。先生周游列国已经二十年了，到处受人家的欺侮与嘲笑。还用得什么功哩？欢喜从何而来呢？但是“老”的确来了——先生的两鬓和胡须实在白得令人恐惧，也许是先生不好照镜子的缘故吧？ 孔子的眼光，仍然注视着对面的墙上，看那弟子们所不能看见的东西。 （原刊于一九二六年十月《沉钟》第五期，署名葛茅。有删改） 19. 下列加点字的注音全都正确的一项是（ ） A. 抢白（qiǎng） 奇癖（pì） B. 蟠屈（pán） 氤氲（yīn yūn） C. 友谊（yí） 解数（xiè） D. 盥漱（guàn） 怃然（wú） 20. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 叶公虽以“仲尼”尊称孔子，但言语中还是将孔子看作庸凡之人，缺少礼敬尊崇。 B. 小说依据“叶公好龙”这一典故，用漫画式笔法描绘叶公见到天龙时的狼狈相，表达了对好名而不务实者的嘲讽。 C. 本文所刻画的子路的形象与《侍坐》篇中的基本一致，都是做事轻率且缺少礼节。 D. 作者采用故事新编的形式，选取《论语》的有关记述进行大胆的糅合创造，使小说达到了历史真实与艺术真实的高度融合。 21. 文中三次出现孔子“注视着对面的墙上”，看“弟子们所不能看见的东西”，你觉得孔子看到的是什么？请简要说明。 22. 小说以“自白”的方式塑造孔子形象，这样处理有何好处？请简要分析。 23. 结合全文，谈谈你对文中画波浪线句子“你们有谁不是发现了人世的真实而觉得恐怖呢”的理解。《祝福》《装在套子里的人》也有这样的人物和情绪，任选其一简要分析。 六、（50分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 柴米油盐、三餐四季，每个“小家”热气腾腾，中国这个“大家”就蒸蒸日上。 ——国家主席习近平二〇二六新年贺词 吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。 ——林觉民《与妻书》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $