精品解析：湖南常德市临澧县第一中学2025-2026学年高二下学期第一次阶段性检测语文试题

临澧一中2026年上学期高二年级第一次阶段性检测 语  文 （满分：150分 时量：150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 战争中的攻守，进退，胜败，都是矛盾着的现象。失去一方，他方就不存在。双方斗争而又联结，组成了战争的总体，推动了战争的发展，解决了战争的问题。 人的概念的每一差异，都应把它看作是客观矛盾的反映。客观矛盾反映人主观的思想，组成了概念的矛盾运动，推动了思想的发展，不断地解决了人们的思想问题。 党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。 由此看来，不论是简单的运动形式，或复杂的运动形式，不论是客观现象，或思想现象，矛盾是普遍地存在着，矛盾存在于一切过程中，这一点已经弄清楚了。但是每一过程的开始阶段，是否也有矛盾存在呢？是否每一事物的发展过程具有自始至终的矛盾运动呢？ 从苏联哲学界批判德波林学派的文章中看出，德波林学派有这样一种见解，他们认为矛盾不是一开始就在过程中出现，须待过程发展到一定的阶段才出现。那么，在那一时间以前，过程发展的原因不是由于内部的原因，而是由于外部的原因了。这样，德波林回到形而上学的外因论和机械论去了。拿这种见解去分析具体的问题，他们就看见在苏联条件下富农和一般农民之间只有差异，并无矛盾，完全同意了布哈林的意见。在分析法国革命时，他们就认为在革命前，工农资产阶级合组的第三等级中，也只有差异，并无矛盾。德波林学派这类见解是反马克思主义的。他们不知道世界上的每一差异中就已经包含着矛盾，差异就是矛盾。 劳资之间，从两阶级发生的时候起，就是互相矛盾的，仅仅还没有激化而已。工农之间，即使在苏联的社会条件下，也有差异，它们的差异就是矛盾，仅仅不会激化成为对抗，不取阶级斗争的形态，不同于劳资间的矛盾；它们在社会主义建设中形成巩固的联盟，并在由社会主义走向共产主义的发展过程中逐渐地解决这个矛盾。这是矛盾的差别性的问题，不是矛盾的有无的问题。矛盾是普遍的、绝对的，存在于事物发展的一切过程中，又贯串于一切过程的始终。 （摘自毛泽东《矛盾论》） 材料二： 毛泽东在《矛盾论》中指出：“矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”毛泽东后来曾经以“一分为二”来概括矛盾学说，强调：“一分为二，这是个普遍的现象，这就是辩证法。”六十多年来，人类在改造自然的生产和科学实验的实践中对矛盾普遍性的问题取得进一步的认识进展。 无论在宏观宇宙的认识方面，还是在微观世界的认识方面，矛盾规律继续被证明是普遍的规律。量子力学揭示了微观粒子的波粒二象的矛盾。微观粒子的波动特征与粒子特征在实验中是互斥的。同一种微观客体，在某些确定的实验条件下主要表现出波动特征（例如在衍射实验中），在另一些同样确定的条件下则主要表现出粒子特征（例如在各种碰撞、散射过程中），这两种实验条件是不能同时在一次实验中实现的，试图将波粒二象合并成单一的直观的图景现在也未取得确定的结果。但是，这互斥的二象，又是同一微观粒子所具有的，丹尼尔·波尔论证了二者的互补性，这项互补性原理体现了“始终不渝地想望统一地理解世界，追求一种包含对立物紧张关系的统一”的哲学观念。物质结构理论以及相关实验证明了物质粒子的辩证可分性。在高能加速器的实验中，发现了质子的对立物——反质子、中子的对立物——反中子，科学家正试图通过宇宙航行中的特殊实验来发现物质的另一种形态——“反物质”。毛泽东本人基于矛盾普遍性而立论的“物质无限可分说”启发了许多的物理学家去探索微观粒子的内在结构。 （摘编自陆剑杰《实践问题和矛盾问题新论》） 材料三： 社会和谐，是不是就否定矛盾辩证法了呢？是不是就不承认有矛盾了？ 肯定不是这样。社会发展不能不以矛盾辩证法为理论根基，矛盾辩证法恰恰是和谐社会建设的方法论基石。 构建和谐社会，前提是要承认，统一体内部各要素之间必有矛盾，社会内部的矛盾无处不在、无时不有。作为矛盾统一体的社会，也不是永恒的或自然的实体，而是变化的，且经常处于变化之中，处于自我生成与矛盾发展着的历史过程中。 不能人为地把和谐社会理解成未来的某种形态，好像在那个阶段社会终于达成了毫无矛盾的理想境界。 矛盾是不可消除的，能消除的只是社会中的某些具体矛盾。具体矛盾是人遇到的各种各样的问题、困难或阻碍。每一种具体的矛盾显然是能够消除的，但一种具体矛盾被克服，又会有新的具体矛盾出现。所以，不可能消除所有的具体矛盾。和谐社会不是没有矛盾，而是社会中的矛盾达到了一种理想状态。社会中的各要素以非对抗性为主，以统一性为标志，合作、默契、对话、妥协、双赢、协商等占据主导地位，这就是和谐社会。 和谐社会建设，以矛盾为动力。矛盾对于推动社会和谐，起着倒逼的作用。只有出现矛盾，解决矛盾，不断地化解社会各要素之间的对抗性，才能实现社会和谐。 （摘编自陈培永《思维的法则——毛泽东＜矛盾论＞如是读》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 战争中的矛盾现象是简单的运动形式，而党内不同思想的对立和斗争是复杂的运动形式。 B. 德波林学派认为矛盾在事物发展到一定阶段才产生，这使得他们有时不能正确认识事物。 C. 微观粒子的波粒二象无法合并成单一的直观图景，这说明矛盾的普遍性需要继续被证明。 D. 和谐社会并不意味着没有矛盾，我们要在承认矛盾的基础上，通过非对抗方式化解矛盾。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人们的思想如果不存在对立和斗争，就会停止发展，因此矛盾越是激烈，人们的思想问题就越容易解决。 B. 经济发展与生态保护、局部利益与全球责任等各种矛盾形式不断出现，推动绿色发展理念的深化和创新。 C. “矛盾是不可消除的，能消除的只是社会中的某些具体矛盾”，这提示我们应充分关注矛盾的呈现形式。 D. 矛盾论既能够阐释过去、当下的种种事件与现象，也能对未来各个领域的开拓发展具有预见性和指导性。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一在论证矛盾自始至终存在时，和《反对党八股》一样，都采用了破立结合的论证方式。 B. 材料二语言准确，学术性强，用例典型，以事实说话，避免主观论断，体现了论证的严谨性。 C. 材料三以设问开篇，自问自答，并使用“不是……而是……”的句式，引导读者进行深入思考。 D. 三则材料都呈现出了“提出问题—分析问题—解决问题”的写作思路，展现出强烈的问题意识。 4. 德波林学派认为“富农和一般农民之间只有差异，并无矛盾”，毛泽东通过否定其隐含的两个前提批判了这一观点。请写出这两个隐含前提。 5. 毛泽东的“矛盾论”作为经典理论，在不同领域都具有重要的现实意义，请结合材料二和材料三简要分析。 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①矛盾不是一开始就在过程中出现，须待过程发展到一定的阶段才出现。②过程发展的原因不是由于内部的原因，而是由于外部的原因。 5. ①在自然科学领域，毛泽东的“矛盾论”启发物理学家探索微观粒子的内在结构，量子力学等领域的研究证明了矛盾普遍性规律。②在社会建设领域，“矛盾论”为和谐社会建设提供方法论基础，指导人们承认矛盾，通过非对抗方式化解矛盾，推动社会发展。 【解析】 【导语】这组阅读材料以毛泽东《矛盾论》为核心，从原典摘引，到自然科学领域的验证阐释，再到当代和谐社会建设的理论阐发，层层递进，既完整呈现矛盾普遍性的核心观点，又链接新实践新发现，凸显了这一经典理论跨越时空的指导价值，选材逻辑清晰，兼具理论厚度与现实意义。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“战争中的矛盾现象是简单的运动形式，而党内不同思想的对立和斗争是复杂的运动形式”错误，材料一仅区分“简单/复杂运动形式”“客观/思想现象”，未将战争归为简单、党内思想归为复杂，属于无中生有。 C.“这说明矛盾的普遍性需要继续被证明”错误，波粒二象无法合并直观图景，恰恰证明矛盾普遍性（对立统一），而非“需要继续证明”。 D.“化解矛盾”说法绝对，化解的应该是一个一个“具体矛盾”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“矛盾越是激烈，人们的思想问题就越容易解决”强加因果、绝对化。材料一仅说“矛盾推动思想发展”，未说“越激烈越易解决”，且矛盾需合理解决，激化反而有害。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 D.“解决问题”错误，三则材料并非都有“解决问题”环节。材料一、二侧重阐释矛盾普遍性，材料三侧重和谐社会与矛盾关系，均未提出具体“解决问题”的方案。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①矛盾非自始至终存在：材料一“德波林学派有这样一种见解，他们认为矛盾不是一开始就在过程中出现，须待过程发展到一定的阶段才出现”认为矛盾不是一开始就在过程中出现，须待过程发展到一定阶段才出现。 ②外因决定论：材料一“那么，在那一时间以前，过程发展的原因不是由于内部的原因，而是由于外部的原因了”认为过程发展的原因不是由于内部的原因，而是由于外部的原因。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①在自然科学领域，材料二“矛盾规律继续被证明是普遍的规律。量子力学揭示了微观粒子的波粒二象的矛盾”“毛泽东本人基于矛盾普遍性而立论的‘物质无限可分说’启发了许多的物理学家去探索微观粒子的内在结构”矛盾论启发物理学家探索微观粒子的内在结构，量子力学等研究证明矛盾普遍性规律。 ②在社会建设领域，材料三“矛盾辩证法恰恰是和谐社会建设的方法论基石”“和谐社会不是没有矛盾，而是社会中的矛盾达到了一种理想状态。社会中的各要素以非对抗性为主，以统一性为标志”“只有出现矛盾，解决矛盾，不断地化解社会各要素之间的对抗性，才能实现社会和谐”矛盾论为和谐社会建设提供方法论基础，指导人们承认矛盾，用非对抗方式化解矛盾，推动社会发展。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 立冬 陈世旭 下雨了么？何教授把头伸出被窝。 没呢。满妹应了一声。她还在灶下忙着，明天选举委员会全班人马在他们家吃午饭。她说话声细，又缓，何教授没听见，就喊起来：满妹我问你是不是下雨了？ 我说了，没呢。满妹提高了声音。 何教授松了口气，忽然觉得自己好笑。在湖上住了几十年，怎么跟个城里干部一样？冬冷冬晴，夜里起大风，一定是大晴天。风刮起的湖水跟雨还分不清？事先反复看了天气预报，明明也讲的是晴天。是真老了，疑心重。 “各位村民，各位选民，今天是何谷村神圣的日子。我们要选举新一届何谷村村委会，请你们在神圣的时刻投出自己神圣的一票。” 何教授听着自己的声音钻出灰黑的屋瓦，向村子的上空和无边的湖面扩散，很陶醉。他的发声能力是回来好久才慢慢恢复的，依旧是很嘶哑，但内行人一听就能听出是一个起码有三十年教龄的老教师的声音。 何谷村已不是先前的何谷村，年轻人都出去打工，剩下老小。何教授回来，何来庆最欢喜。何教授当过他父亲的老师，论辈分他却是何教授的叔。 这一届村委会选举委员会，村支书何来庆是当然的主任，副主任公推了何教授。吃过早饭，何来庆带上他那拨人去镇上，有十好几户村民在那里开店的开店，办厂的办厂，打工的打工。之后再去鲤鱼嘴，那里也还有属于何谷村的七八户人家。何教授带的一拨人就在本岛。 他们的任务是挨门挨户让选民投票。 日头高升，湖面起了烟，村子晒得烘热，石板都有了暖意。狗也都趴在地上，见了外人最多懒懒地抬一下头就又歪下去。女人都在灶下、菜园或湖边忙着。好几家在兴土木，要抢在年前乔迁，拆老屋的，粉新楼的，一个个灰头土脸，只见眼珠和牙齿。 每到一家，跟随的几个就去拢人，把屋前屋后、楼上楼下的拢到一块，听何教授讲要求。有在屋顶揭瓦在楼上粉刷的不肯下来，说谁谁在下面，可以代表我。何教授不听：下来，你不下来我就站在这里等你。谁敢让他老人家等，只有从命。 待何教授这一拨一家不少地把选票收完，去镇上和鲤鱼嘴的何来庆他们已经班师回朝好一阵了。何教授家的厅堂里，除了何来庆他们，还有村里特为庆贺村委会选举请的串堂班。 早年本县曾是通埠大邑，人烟辐辏，楚骚遗风，给戏曲发展创造了条件。其地方戏，史上曾班社林立，名伶辈出，观者如堵，如醉如痴。戏目分菩萨戏、寿戏、庙戏等，甚至有瘟戏。 串堂班是其诸多形式的一种。故事成戏曰串，优伶至家表演曰堂会，串堂班兼此二义。 而今自然是当年风光不再，年轻人有几个看戏？但这种串堂班并未绝迹，只不过弃了渡船，上了彼岸就是。渡船照旧在，野渡无人舟自横。 村里请的这个串堂班，是何教授退休回来后拉扯起来的。 何教授说，一个地方，断了文脉，就不是这个地方了，地方戏就是地方文脉的一种表征。他一家家去凑人，凑齐了倒也不难，虽然荒了多年，手却始终痒着。 串堂班管饭管脚钱就行，到哪家都像是走亲戚，在何教授家里就更没有一个拘束的。见到何教授，一起兴奋起来：总算回来了，开饭开饭，吃饱了好开场。 满妹一头大汗把菜都端上桌，很丰盛，鸡鸭鱼肉俱全。立冬、立春、立夏、立秋为“四立”，古时皇帝也要率百官祭祀的。立冬犒赏的是一年辛苦，说的就是“立冬补冬，补嘴空”。一屋子人摩拳擦掌。 何来庆在自己身边给何教授留了个位子，便于交换投票情况。他那拨去的两处，二十几户只缺了两户。那两户人一早去县城了，午后才会回来。投票率在百分之九十以上。何来庆很满意。何教授的眉头却皱起来：既是午后就回，为何不等？何来庆看他神色，紧张起来：就两户，说不定他们本来就想弃权。 弃权也是权，也要表达了才算。何教授把刚刚抓起的筷子轻轻放下，站起，离开饭桌：哪几个愿跟我走一趟？ 对不住各位了，让大家饿肚子。船离了岸，何教授见一帮人二话没说就跟了来，有了歉意。 好饭还怕晚！就是累死满妹了。几位倒是心宽，依旧兴致盎然。 从何谷岛到鲤鱼嘴并不远，中间隔了个瓢背，行船来去要不了个把钟头。瓢背是个小岛，像只反扣在湖上的水瓢。瓢背年年有两季候鸟，夏有鹭鸶，冬有白鹤，一来就铺天盖地。鹭鸶来时，瓢背就像是下了六月雪，白得晃眼地浮在深碧的湖水上。白鹤之来就更其壮观，一个又一个从云端钻出的鹤群，长羽临风，翩跹而来；长喙含云，吟哦而来；长跖踏浪，高蹈而来。漫天是惊心动魄的鹤舞和鹤鸣。辽阔明亮的湖面，跃动着千姿百态的鹤影，仙子一样的尊贵，士大夫一样的优雅。 何教授把这些话写进盘算中的“何谷风景区”介绍的时候，想过，外人看了，会不会觉得夸张，或不通俗？踌躇再三还是未作改动。那些话讲的都是实情，只怕还不能尽意呢。 何教授回村后做过许多盘算：发动村民引资和股份合作，网箱养殖，水产加工，开发旅游。趁年轻出外打工，对多数人来说终究不是一辈子的事。村里有前景，他们就会回来，何谷也就会跟上发达的形势。 远远听见吠声，很快就有一群狗争先恐后地窜到湖滩，人前人后地欢蹦乱跳。冬闲，来鲤鱼嘴的人少，偏是今天，才走一拨，又来一拨，狗们又惊又喜。 鲤鱼嘴的两户人家一早去县城的人已经回来了。 一通锣鼓开场，接着是二胡唢呐齐鸣，串堂班就在何教授家的厅堂，围八仙桌而坐，一个个浑身来劲，唱得高亢明亮。 票箱的封口割开，选票倒出，然后一张张展开，开始唱票、计票。 才唱了几张，何教授就喊起来：怎么回事？打住打住！ 差不多张张村委委员选票，另选人那一栏必有一个名字：何蛟寿。 这是何教授的大号。 何来庆说，不管怎样，先把选票唱完记完再讲。 村委委员那张选票，百分之九十以上的另选人一栏有何教授的名字，还有几张村主任的票也另选了他。 为什么多数人把你写在委员票上，不写在主任票上？不是不想写，是怕你劳累。说明大家还是盘算过的。何来庆说。 我晓得大家的好意，村里的事，该做的能做的我都会做，何教授脸色和缓下来，但是章法不容松动，没有规矩不成方圆。 锣鼓管弦盈耳，串堂班正唱得热闹。 前面厅堂，门里门外黑压压一片人，都静谧着，整个何谷岛都静谧着，唯戏词和乐声穿墙出户，漾漾没入水天。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “年轻人都出去打工”“年轻人有几个看戏”等语句，既提示了小说时代背景，也表达了作者对于乡土文化衰微的隐忧。 B. 小说两次写到狗，前一次写狗“懒懒地”，衬托出乡村的安宁；后一次写狗“欢蹦乱跳”，渲染出选举工作即将完成的喜庆。 C. 小说写计票时交代何教授名为“何蛟寿”，体现出选举的规范；而乡人称何蛟寿为“何教授”，则表现了乡人对其的敬重。 D. 作者善于运用简洁明了的短句来叙事写人，能在较为有限的篇幅里把事情叙述清楚，塑造出生动的人物形象，富有意味。 7. 对于文中串堂班的有关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说写串堂班的历史与现状，体现了何谷村的文化底蕴，也写出何教授的文化担当。 B. 串堂班“高亢明亮”的唱腔与计票时的热烈氛围相映衬，表现了乡人对选举的热情。 C. 文中以“野渡无人舟自横”写串堂班，生动地表现出乡村地方戏曲独特的存在状态。 D. 结尾写串堂班的“戏词和乐声穿墙出户”，象征乡村将依托传统文化迎来发展新气象。 8. 小说中何教授对瓢背岛的描述，体现出何教授什么样的形象特征？请简要分析。 9. 叔本华曾说：“小说家的任务不是讲述那些伟大事件，而是使一些微不足道的小事变得趣味盎然。”请以小说中的“立冬午饭”为例，简要分析作者是如何做到“使一些微不足道的小事变得趣味盎然”的。 【答案】6. B 7. D 8. ①描述了瓢背岛生态和谐、美丽静雅的风光，体现出何教授热爱家乡、关心家乡发展的形象特征。 ②描述瓢背岛的语言典雅整饬，富有诗情画意，体现出何教授才学渊博、情致高雅的形象特征。 9. ①先写满妹前一晚在灶下忙着，接下来却不写第二天的做饭；写饭菜上了桌，接下来却又不写吃饭，故事讲述似断还续，富有曲折之趣。 ②描写饭菜的丰盛，做饭人的忙碌，吃饭人的期待，细节真实生动，颇具生活趣味。 ③融入民俗介绍，引用民间谚语，丰富了故事内涵，增添了故事的趣味性。 【解析】 【导语】这是陈世旭一篇意蕴醇厚的乡土短篇，以立冬时节何谷村村委会选举为线索，塑造了退休返乡、费心建设乡土的何教授形象，串联起基层民主践行、地方文脉传承、乡村发展谋划等时代议题，于淡朴日常叙事中藏着温热人文关怀，于平凡小事中照见乡村发展的柔软希望。 【6题详解】 本题考查学生理解文本内容、鉴赏艺术特色的能力。 B.“后一次写狗……渲染出选举工作即将完成的喜庆”错误。文中第二次写狗“欢蹦乱跳”，狗的反应是因为冬闲人少，突然迎来生人而又惊又喜，单纯渲染乡村生机，并非烘托选举喜庆氛围。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析重要情节作用的能力。 D.“象征乡村将依托传统文化迎来发展新气象”错误，结尾串堂班的戏词乐声穿墙飘散，主要是营造静谧祥和的氛围，凸显选举落幕、人心安定的画面，同时呼应何教授守护文脉的初心，属于环境烘托和情感升华，并非象征乡村依托传统文化迎来发展新气象。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①从描写内容看，何教授笔下的瓢背岛，夏有鹭鸶、冬有白鹤，湖水深碧、鹤影翩跹，生态优美、和谐静雅，字里行间满是对家乡山水的喜爱与自豪。他将这段描写写入“何谷风景区”介绍，还盘算着引资搞养殖、水产加工、旅游开发，带动家乡脱贫发展，体现他热爱家乡、心系乡土、主动谋划乡村发展的责任与情怀。 ②从语言风格看，何教授的描述用词典雅考究，句式整饬对仗，“长羽临风，翩跹而来；长喙含云，吟哦而来；长跖踏浪，高蹈而来”连用排比句式，语言富有诗情画意，兼具文采与韵律感。既体现他作为退休老教师学识渊博、文学素养深厚，又展现他高雅的情致和对自然之美的细腻感知。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的艺术手法和表现特征的能力。 ①作者先铺垫满妹前一晚就在灶下忙碌，筹备选举委员会的午饭，吊足读者胃口，却不直接写次日做饭过程；饭菜上桌、众人摩拳擦掌准备开饭时，又因何教授发现漏收选票、执意补票而中断吃饭，情节似断还续，打破平铺直叙的乏味，让平淡小事有了曲折之趣。 ②作者细致刻画满妹“一头大汗”端菜的忙碌模样，描写“鸡鸭鱼肉俱全”的丰盛饭菜，捕捉众人“摩拳擦掌”的吃饭期待，细节贴近乡村真实生活，画面感极强，让小事变得鲜活可感，充满浓郁的乡土生活趣味。 ③作者穿插“四立”节气的古代习俗，引用“立冬补冬，补嘴空”的民间谚语，将普通的午饭与传统民俗绑定，既交代了午饭的特殊意义，又增添了文化底蕴。将琐碎的乡村吃饭小事加入民俗，既贴合立冬的节气背景，又让平淡情节有了文化韵味。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 谏有五：一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰戆谏，五曰讽谏。孔子曰：“吾其从讽谏矣乎！”夫不谏则危君，固谏则危身；与其危君宁危身。危身而终不用，则谏亦无功矣。智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身，故在国而国不危，在身而身不殆。 （节选自刘向《说苑》卷九） 材料二： 古今论谏，常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。伍举进隐语，楚王淫益甚；茅焦解衣危论，秦帝立悟。讽固不可尽与，直亦未易少之。 然则奚术而可？曰：机智勇辩如古游说之士而已。吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九，谏而死者皆是，说而死者未尝闻，然而抵触忌讳，说或甚于谏，由是知不必乎讽谏，而必乎术也。 说之术可为谏法者五：理谕之，势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之之谓也。五者，相倾险诐之论，虽然，施之忠臣，足以成功。何则？理而谕之，主虽昏必悟；势而禁之，主虽骄必惧；利而诱之，主虽怠必奋；激而怒之，主虽懦必立；隐而讽之，主虽暴必容。 吾观昔之臣，言必从，理必济，莫如唐魏郑公①。其初实学纵横之说，此所谓得其术者欤？噫！龙逄、比干不获称良臣，无苏秦、张仪之术也；苏秦、张仪不免为游说，无龙逄、比干之心也。是以龙逄、比干吾取其心，不取其术；苏秦、张仪吾取其术，不取其心。以为谏法。 （节选自苏洵《谏论上》） 材料三： 景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀！寡人闻命矣。” （节选自《晏子春秋》） [注]①魏郑公，即魏征。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 智者度君A权时B调其缓急C而处D其宜E上不敢F危君G下不以H危身 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 殆，危险，与《六国论》“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意义相同。 B. 顾，只是，与《出师表》“三顾臣于草庐之中”的“顾”意义不同。 C. 以为，即“以之作为”，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“以为”结构相同。 D. 亡，丢失，与《过秦论》“秦无亡矢遗镞之费”的“亡”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一作者认为，只有运用“讽谏”的方法，才能既维护国君的威严，又保全进谏者自身，达到两全其美的效果。 B. 材料二中，伍举用隐语讽谏失败，茅焦直言进谏却成功，两个事例对比鲜明，以此引出作者关于进谏的见解。 C. 材料二中，苏洵赞许魏郑公“言必从，理必济”，善于进谏。从《谏太宗十思疏》一文可以看出他的进谏艺术。 D. 三则材料都与进谏有关，前两则材料侧重议论说理，第三则材料立足史实记载，说明了进谏方法的重要性。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然则奚术而可？曰：机智勇辩如古游说之士而已。 （2）使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。 14. 材料三中晏子的进谏行为，是如何体现材料一和材料二关于“谏”的主张的？ 【答案】10. BEG 11. A 12. A 13. （1）既然这样，那么什么方法才可以呢？（回答）说：要像古代游说之士那样机灵聪明、勇敢善辩罢了。 （2）如果各诸侯听到这件事，他们会认为咱们君王重视禽鸟而轻视士人，这是第三条罪行。 14. ①晏子谏杀烛邹时，没有直接顶撞和批驳国君，而是顺着国君的意思，正话反说，让君王意识到自己的过错。②符合材料一的“度君权时”，体现了审时度势的智慧，保全自身；③也符合材料二要灵活运用谏术的观点，成功劝谏君王，达到了进谏效果。 【解析】 【导语】这组文言文围绕“进谏”议题编排，颇具匠心：先引刘向观点，倡讽谏、主张君国与自身两全；再出苏洵翻出新意，提出谏不论讽直、重在得术的见解；末以晏子谏杀烛邹的实例作鲜活注脚。理例结合，既展现了古代对谏诤艺术的多元思考，逻辑清晰，意蕴丰厚。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：明智的人揣度国君的心思，权衡当时的形势，调节事情的缓急而处理得恰到好处，对上不敢危害国君，对下不因此危害自身。 “智者度君权时”中“智者”作主语，“度君”“权时”是两个并列的动宾短语作谓语，句意完整，其后应断开，故B处断开。 “调其缓急而处其宜”中“调其缓急”与“处其宜”通过“而”连接，表示顺承关系，句意完整，其后应断开，故E处断开。 “上不敢危君”与“下不以危身”是两个对称的分句，结构相同，中间应断开，故G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误，意义不同。“殆”：形容词，危险。句意：对自身来说也能使自身没有危险。 “殆”：副词，将近、几乎。句意：况且燕赵正处在秦国（把其他国家）消灭得将近结束的时候。 B.正确。“顾”：副词，只是、不过。句意：只看使用的方法如何罢了。 “顾”：动词，拜访。句意：三次到草庐中拜访我。 C.正确。“以为”：介词结构，即“以（之）为”，把它作为。句意：把它作为劝谏的法则。 “以为”：介词结构，即“以（之）为”，把它作为。句意：如果放弃郑国，把它作为东方道路上的主人。 D.正确。“亡”：动词，丢失、失去。句意：让烛邹管理鸟却让鸟飞走了。 “亡”：动词，丢失。句意：秦国没有损失一支箭、一个箭头的消耗。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“只有运用‘讽谏’的方法，才能……”错误。材料一虽然引用了孔子“吾其从讽谏矣乎”的话，但并未认为“只有”讽谏才能两全其美。材料一强调的是“智者度君权时调其缓急而处其宜”，即根据具体情况选择合适的方式，而非固守某一种方法。选项“只有……才能”过于绝对。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“然则”，既然这样，那么；“奚”，什么；“术”，方法；“而已”，罢了。 （2）“使”，如果、假使；“闻”，听说；“以”，认为；“重”，重视；“轻”，轻视。 【14题详解】 本题考查学生筛选文中信息，分析评价文章观点的能力。 ①晏子的进谏行为体现了“正话反说”的进谏技巧。他没有直接批评景公重鸟轻士，而是通过列举烛邹“三大罪状”的方式，表面上数落烛邹，实则是让景公自己意识到过错，从而达到劝谏目的。 ②晏子的进谏行为体现了材料一“度君权时”的主张。他在景公盛怒之时没有强行直谏，而是审时度势，顺着景公的意图请求“数之以其罪而杀之”，待景公情绪缓和后才深入分析下去，体现了把握时机、权衡缓急的智慧。 ③晏子的进谏行为体现了材料二“灵活运用谏术”的观点。他成功运用“隐讽”之术，既维护了国君的威严，又保全了自身，最终让景公幡然醒悟，达到了进谏效果。 参考译文： 材料一： 劝谏有五种方式：第一种叫正谏，第二种叫降谏，第三种叫忠谏，第四种叫戆谏，第五种叫讽谏。孔子说：“我大概要遵从讽谏这种方式吧！”不进谏就会危害国君，坚持进谏就会危害自身；与其危害国君，宁可危害自身。危害自身而最终不被采纳，那么劝谏也就没有功效了。明智的人揣度国君的心思，权衡当时的形势，调节事情的缓急而处理得恰到好处，对上不敢危害国君，对下不因此危害自身，所以在朝廷中能使国家没有危难，对自身来说也能使自身没有灾祸。 材料二： 古往今来议论劝谏，常常赞同讽谏而贬低直谏。这种说法大概出自孔子。我认为讽谏和直谏是一样的，只看使用的方法如何罢了。伍举进献隐语，楚王荒淫更加厉害；茅焦解开衣服直言极谏，秦帝立刻醒悟。讽谏本来不能完全赞同，直谏也不容易轻视。 既然这样，那么用什么方法才行呢？回答说：机智勇敢能言善辩像古代游说之士那样就可以了。我唯独感到奇怪的是，劝谏而听从的只有百分之一，游说而听从的却有十分之九，劝谏而死的人到处都是，游说而死的人未曾听说过。然而触犯忌讳，游说有时比劝谏更厉害，由此可知不一定在于讽谏，而一定在于方法。 游说的方法可以用于劝谏的有五种：用道理开导他，用形势禁止他，用利益引诱他，用言语激怒他，用隐语讽喻他。这五种方法，都是互相倾轧、阴险怪僻的言论，虽然如此，用在忠臣身上，足以成功。为什么呢？用道理开导他，君主即使昏庸也必定醒悟；用形势禁止他，君主即使骄横也必定恐惧；用利益引诱他，君主即使懈怠也必定振作；用言语激怒他，君主即使懦弱也必定自立；用隐语讽喻他，君主即使暴虐也必定宽容。 我看古代的臣子，言论必定听从，道理必定成功，没有比得上唐代魏郑公的。他当初确实学习过纵横家的学说，这就是所谓掌握了那些方法的吧？唉！龙逄、比干不能被称为良臣，是因为没有苏秦、张仪的方法；苏秦、张仪不免被称为游说之士，是因为没有龙逄、比干的心志。所以对于龙逄、比干，我取他们的心志，不取他们的方法；对于苏秦、张仪，我取他们的方法，不取他们的心志。把这作为劝谏的法则。 材料三： 齐景公喜欢射鸟，让烛邹管理鸟却让鸟飞走了。景公发怒，命令官吏杀掉他。晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我列举他的罪状然后杀掉他。”景公说：“可以。”于是召来烛邹在景公面前列举罪状，说：“烛邹！你替我们国君管理鸟却让鸟飞走了，这是第一条罪状；让我们国君因为鸟的缘故杀人，这是第二条罪状；让诸侯听说这件事，认为我们国君重视鸟而轻视士人，这是第三条罪状。”列举完烛邹的罪状，请求杀掉他。景公说：“不要杀了！我领受教诲了。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首元曲，完成小题。 人月圆·山中书事 张可久 兴亡千古繁华梦，诗眼①倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。 数间茅舍，藏书万卷，投老②村家。山中何事？松花酿酒，春水煎茶。 【注】①诗眼：诗人的洞察力。②投老：临老，到老。 15. 下列对这首曲子的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本曲采用凝练传神的意象表情达意，语言华丽，韵味悠长，格局大而笔触细。 B. 首句“兴亡千古繁华梦”立足历史维度，叙写王朝的兴衰更替，视野开阔。 C. “倦”字写诗人历经沧桑、漂泊后内心的疲惫与厌倦，为后文归隐埋下伏笔。 D. “孔林”“吴宫”“楚庙”三句，用铺陈手法展现千古繁华终归于荒芜的景象。 16. 有学者评价此曲“于历史兴亡中见个人选择，于苍凉基调中显恬淡情怀”。请从这两点中任选其一，结合曲子内容谈谈你的理解。 【答案】15. A 16. 选择一：针对“于历史兴亡中见个人选择”的理解①历史兴亡的体现：上片以“兴亡千古繁华梦”纵览历史，再用“孔林”“吴宫”“楚庙”三组荒芜意象表现繁华尽落的沧桑感。②个人选择的体现：下片描绘“茅舍”“藏书”“村家”的归隐生活，结尾“松花酿酒，春水煎茶”以闲适细节表明安于山野的个人选择。③二者关联：归隐山林的个人选择建立在对历史兴亡盛衰的透彻认知之上，是看破繁华皆空后的超脱和通透。 选择二：针对“于苍凉基调中显恬淡情怀”的理解①苍凉基调的体现：上片“梦”“倦”二字，以及“乔木”“蔓草”“寒鸦”等意象，营造出盛衰无常、往事成空的深沉苍凉意境。②恬淡情怀的体现：下片聚焦于“数间茅舍”“藏书万卷”的简朴生活，结尾以自问自答的形式，用“酿酒”“煎茶”等日常情趣展现内心的宁静和恬淡。③二者关联：恬淡是在苍凉基调的对比和映衬下显现出来的，凸显归隐生活的平和自足。 【解析】 【导语】这是元人张可久的归隐之作，先慨叹千古兴亡不过一梦，以孔林、吴宫等古迹印证繁华终归虚无，后叙隐居乡野诗酒自娱，寄寓了看淡世事、安于淡泊的情怀。 【15题详解】 本题考查学生整体理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。 A.“语言华丽”错误。本曲语言上片典雅脱俗，下片清新自然。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生分析诗歌思想情感的能力。 选择一：于历史兴亡中见个人选择。①上片“兴亡千古繁华梦”直接点出千古盛衰皆为空梦，又以孔林乔木、吴宫蔓草、楚庙寒鸦三个典故，写出昔日圣贤、帝王功业都归于荒芜，尽显历史兴亡的苍凉。②下片转而写自身：数间茅舍、藏书万卷、终老村家，写归隐山居；松花酿酒，春水煎茶，写日常闲适，明确选择远离尘嚣、安于山林的人生道路。③作者看透历史繁华终成虚幻，才坚定选择归隐，以历史之空，照见人生之淡，选择源于对兴亡的彻悟。 选择二：于苍凉基调中显恬淡情怀。①上片以“梦”“倦”奠定感伤基调，用乔木、蔓草、寒鸦等萧瑟意象，描绘古今繁华消逝，意境苍凉沉郁。②下片笔锋一转，写茅舍、藏书的简朴生活，以“山中何事”自问，答以酿酒、煎茶，在平凡小事中写出内心的宁静自适。③全曲先抑后扬，以历史的苍凉反衬当下的恬淡，越见出作者放下名利、安享山居的平和心境。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）柳永在《望海潮》中极力描写杭州风物，“_________”写钱塘江大潮壮阔，“_________”写百姓笑逐颜开。 （2）杜牧诗云“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，写出了扬州歌舞升平的景色；姜夔的《扬州慢》中说“_________，_________”，写出了一派冷清沉寂的景象。 （3）在《陈情表》中，李密向晋武帝表明自己本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操的句子是“_________，_________”。 【答案】 ①. 怒涛卷霜雪 ②. 嬉嬉钓叟莲娃 ③. 波心荡 ④. 冷月无声 ⑤. 本图宦达 ⑥. 不矜名节 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面文字，完成小题。 脑机接口，正在快速从科幻走进现实。当瘫痪者用“意念”操控机械臂喝水，当失语者借助脑电波逐字输出心声，一个诱人的想象随之浮现：能否将海量知识打包存入芯片，通过脑机接口一键植入大脑？ 答案是基本不可能。当前脑机接口的核心能力是“解码”，而非“写入”。其原理主要是捕捉大脑特定区域（尤其是控制运动功能的脑区）产生的电信号。通过植入式电极或外部头罩，脑机设备能够识别使用者“想抬手”“想点击”这类基础的神经指令，并将其转化为机械臂、光标等外部设备的动作，让瘫痪患者重获部分自主能力。然而，这一切本质上是对特定脑区单一信号的解读，与处理“知识”相去甚远。 a.它并非如静态文件般存放于某处，而是由亿万神经元动态连接形成的庞大网络。b.因此，每一个知识点的构建，都需要多个脑区协同工作。c.知识的存储与调用机制错综复杂。d.这是一个从感知、理解到灵活调用的完整回路。e.这种协同很多，例如，记忆皮层存储信息碎片，前额叶负责整合逻辑，海马体则负责提取相关背景。 更关键的是，人类至今没有破解完整的神经编码规则，还不清楚概念、逻辑、经验如何在大脑中存储。就像没有通用的“神经词典”，根本不可能将外部知识转译为大脑能识别的信号。大脑学习知识的本质，是突触重塑与神经回路持续优化的过程，这是当前技术完全无法“拷贝”的。 虽然无法“拷贝”知识，但不久脑机接口或许能实现辅助记忆增强、脑-云高速检索等功能，有可能成为人脑的“智能外挂”。①当然，若技术取得更大的开发，②脑机接口也可能实现语言、公式等模块化知识写入。③只不过，形态上仍会是“人脑主导理解+接口高效调取”的协同模式，④并非是替代学习过程。⑤知识“拷贝”仍属于遥远想象，⑥但脑机接口已在为大脑与世界的连接，⑦推开一扇新的大门。 18. 文中第二段“尤其是控制运动功能的脑区”一句使用了括号，能否将括号改成双破折号，请简要说明理由。 19. 文中第三段句子顺序被打乱，下列排序最恰当的一项是（ ） A. abecd B. cabed C. cbead D. acbed 20. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中出现了“神经词典”“智能外挂”等新词，请简要说明其构词特点。 22. 某校科技社要设计一个宣传推广方案，来解答大众对于“脑机接口是否可以将知识一键植入”的疑惑，请结合上文将它补充完整。 《科普“脑机接口”》宣传推广方案 宣传目的 澄清“脑机接口可以将知识一键植入”的误区。 目标受众 学生、普通公众 宣传媒介（至少两种） _________ 宣传内容 脑机接口工作原理 大脑产生意图，脑机接口捕捉并解码特定脑区产生的神经信号，转化为外部设备的动作指令，实现自主操作。 宣传标语（15字以内） _________ 活动时间 3月11日—4月11日，分三阶段推进。 【答案】18. 示例一：能，因为它们都表示补充说明，改动后不改变句意，不影响上下文连贯。 示例二：不能，括号与双破折号功能有所不同。括号表示附加说明，括号内信息可以忽略不读也不影响上下文连贯；而双破折号内的信息被突出强调，内容是正文的重要部分。 19. B 20. 句①，修改为：当然，若技术取得更大的突破 句④，修改为：并非替代学习过程 21. ①结构类型上，“神经词典”“智能外挂”均为偏正结构，由修饰语与中心语组合而成； ②形式上，将专业领域概念与日常用语跨界融合。 ③巧用比喻造新词，简洁凝练。 22. ①. 校报、校广播台、学校官微、自媒体平台（如抖音、小红书）等 ②. 示例一：脑机非灌顶，学习需走心 示例二：解码大脑潜能，而非灌输知识 示例三：脑机接口是助手，终身学习无捷径 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 示例一：能。括号与双破折号在汉语中均有解释说明的功能。句中“尤其是控制运动功能的脑区”是对“大脑特定区域”的补充解释，改用双破折号后语义通顺、意思不变，不影响上下文理解，因此可以替换。 示例二：不能。二者功能有差异。括号内容为附加说明，可跳过而不影响主干理解；双破折号内容为插入语，是正文逻辑的一部分，带有强调意味。本段核心是解释脑机接口“解码”原理，提及“运动功能”仅为举例辅助理解，并非强调重点。括号低调处理符合这一意图；若换为破折号，则会将举例信息从背景提升为重音，改变原文信息主次关系，所以不能改。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 c句是总说，其他句都在解释或承接这一观点，c为第一句。排除A和D。 a句中的“它”显然指知识，承c句的“知识的存储与调用机制”。所以a应紧接c。 b句的“因此”是因果关系的结果，原因正是ca所说的错综复杂、动态网络。所以a后接b。 e句的“这种协同”指b句中的“多个脑区协同工作”。所以e紧接b。 d句的“这”指代前面讲的整个机制，即总结前面的内容，应放在最后。 综上，按照cabed的顺序排列。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①，搭配不当。“开发”一般与“获得”“实现”“深入”等搭配，或直接用“技术进一步发展”。可将“开发”改为“突破”。 ④，成分赘余。“并非”即“并不是”，后面不能再接“是”，造成重复。删掉“是”即可。 【21题详解】 本题考查学生分析词语构词特点的能力。 ①结构特点：“神经词典”，“神经”修饰“词典”，说明这本“词典”是有关神经科学的，或者存在于神经系统中。“智能外挂”，“智能”修饰“外挂”，说明这个“外挂”是具备智能的。二者都是偏正结构，由修饰语与中心语组合而成。 ②形式特点：二者均为跨领域组合。“神经词典”将专业术语“神经”与日常用语“词典”融合；“智能外挂”将技术概念“智能”与游戏术语“外挂”结合，实现专业概念与日常用语的跨界融合。 ③修辞特点：用“词典”来比喻大脑中存储知识的结构。用“外挂”来比喻脑机接口像游戏外挂一样辅助大脑。这种组合本质上是比喻造词，用大家熟悉的事物去比喻抽象的专业概念，既形象又简洁。 【22题详解】 本题考查学生概括要点、拟写宣传推广方案的能力。 ①宣传媒介的目标受众是“学生、普通公众”，尤其是学生，那么宣传媒介必须能覆盖到校园人群。传统校园媒体如校报、校广播台是校园内经典的信息传播渠道，覆盖面广，公信力强。新媒体平台如学校官微、抖音、小红书是当代学生高频使用的平台，传播速度快，形式灵活，更容易吸引年轻受众。 ②原文强调脑机接口目前只能“解码”，不能“写入”；学习是大脑主动构建的过程，无法被替代；脑机接口未来可能成为辅助工具，但不能替代学习。标语紧扣原文核心观点，用简洁、有感染力的话表达出来，既澄清误区，又传递正能量，15字以内即可。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生规划路上，长辈“凡事要稳”的经验，与青年“不闯怎知不行”的豪情，常常构成“守成”和“开拓”的代际差异。 视差异为对立，会筑起隔绝之“墙”；能双向倾听，便打开认知之“窗”。“墙”起于视野的壁垒，“窗”开自心灵的交流。 作为年轻一代，我们应如何主动凿“墙”开“窗”，让“守成”的智慧滋养“开拓”的征程？请写一篇文章，说说你的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 破墙开窗赴新程 人生行路，常遇歧途之惑：长辈“凡事要稳”的叮咛，与青年“不闯怎知”的豪情，在岁月长河的两岸遥相对望。这“守成”与“开拓”的张力，若只视为对立，便会在代际间筑起一堵隔绝的墙；若能彼此倾听，则能打开一扇认知的窗。作为立于时代潮头的年轻一代，唯有主动凿“墙”开“窗”，方能让“守成”的智慧如甘泉般滋养“开拓”的征程。 墙，何以筑起？非源于恶意，而是视野的壁垒使然。恰如哲学家卡尔·波普尔所言：“我们所有的观点都易于受到无意识的偏见的影响。”长辈的“稳”，是历经世事沉浮后对确定性的眷恋，是岁月磨砺出的智慧结晶；青年的“闯”，是面对未来无限可能时对未知的渴望，是生命朝气赋予的勇敢本能。视野不同，不必强求苟同，却可寻求理解。 开拓之魂，需守成之智滋养。放眼当代商业版图，那些颠覆行业的先行者，往往并非凭空创造的天才，而是深谙传统又敢于突破的智者。拼多多创始人黄峥在电商江湖已然红海之时毅然闯入，其“不闯怎知”的豪情令人侧目。然而他的创新并非无源之水——他深刻理解淘宝、京东等前辈建立的商业模式，洞悉其优势与盲区，才找到了“下沉市场”与“社交裂变”的突破口。真正的开拓，当如巨木之根，唯有深扎才能参天。 守成之基，亦需开拓之勇激活。若一味求稳，守成终将沦为时代的回响。曾经的功能手机霸主诺基亚，在智能手机萌芽之初并非毫无察觉，却因过度沉迷于“摔不坏、待机长”的传统优势，而对触摸屏与生态系统的革命性浪潮反应迟缓。他们对品质的“守”不可谓不执着，对经验的“稳”不可谓不坚定，然而正是这种固守，让他们在苹果与安卓的冲击下迅速式微。这启示我们，真正的守成，当如活水之源，唯有流动才能不腐。 青年凿“墙”开“窗”，首要在于心怀谦卑，真诚倾听。听的不是教条，而是言语背后的生命体验；学的不是结论，而是思考问题的方式方法。还要善于独立思考，明辨取舍。吸收前辈的智慧精华，而非全盘接受；保持自己的锐气锋芒，而非盲目冒进。正如《中庸》所言“致中和，天地位焉，万物育焉”，方能抵达那生生不息的理想境界。 当我们不再将代际差异视为非此即彼的对立，而是看作文明传承与创新的必然节奏，便能凿开那隔阂之墙，打开那理解之窗。让我们以谦卑之心汲取前人智慧，以勇敢之姿开拓未来疆域，在“守成”的滋养中成就无愧于时代的“开拓”新程。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料核心围绕人生规划中长辈与青年的代际差异展开。 材料明确区分了对待这种差异的两种态度：视差异为对立，就会筑起隔绝的“墙”。这里的“墙”，本质是双方不愿倾听、固守己见的视野壁垒——长辈觉得青年冒进、不懂世事，青年觉得长辈保守、跟不上时代，彼此各执一词，最终无法相互理解，甚至产生隔阂。 而双向倾听，就能打开认知之“窗”。“窗”代表着包容与交流，长辈的“稳”不是胆小，而是历经世事沉淀的智慧，是避免青年碰壁的底气；青年的“闯”不是鲁莽，而是年轻人的朝气与勇气，是突破现状、实现成长的动力。 材料最终引导年轻一代主动行动：凿“墙”开“窗”，就是要求我们放下偏见，主动倾听长辈的建议，汲取守成的智慧，同时也勇敢表达自己的想法，在守与闯的平衡中，走出属于自己的人生规划之路。 写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：年轻一代应以理解为桥，主动凿“墙”开“窗”，用长辈的稳健智慧护航青春的热血闯荡。中间部分先论述“墙”如何形成（如经验错位、沟通缺失），再重点阐述如何开“窗”：既要理解“稳”字背后的人生洞察，也要勇于向长辈展现新时代的机遇与青年的思考，争取支持。结尾强调唯有双向奔赴，才能让智慧与豪情交融，在传承中走出坚实的创新之路。 立意： 1.让“稳”的智慧为“闯”的激情校准方向。 2.在双向倾听中寻找成长的黄金平衡点。 3.以“守成”的积淀为底色，绘就“开拓”的时代新篇。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 临澧一中2026年上学期高二年级第一次阶段性检测 语  文 （满分：150分 时量：150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 战争中的攻守，进退，胜败，都是矛盾着的现象。失去一方，他方就不存在。双方斗争而又联结，组成了战争的总体，推动了战争的发展，解决了战争的问题。 人的概念的每一差异，都应把它看作是客观矛盾的反映。客观矛盾反映人主观的思想，组成了概念的矛盾运动，推动了思想的发展，不断地解决了人们的思想问题。 党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。 由此看来，不论是简单的运动形式，或复杂的运动形式，不论是客观现象，或思想现象，矛盾是普遍地存在着，矛盾存在于一切过程中，这一点已经弄清楚了。但是每一过程的开始阶段，是否也有矛盾存在呢？是否每一事物的发展过程具有自始至终的矛盾运动呢？ 从苏联哲学界批判德波林学派的文章中看出，德波林学派有这样一种见解，他们认为矛盾不是一开始就在过程中出现，须待过程发展到一定的阶段才出现。那么，在那一时间以前，过程发展的原因不是由于内部的原因，而是由于外部的原因了。这样，德波林回到形而上学的外因论和机械论去了。拿这种见解去分析具体的问题，他们就看见在苏联条件下富农和一般农民之间只有差异，并无矛盾，完全同意了布哈林的意见。在分析法国革命时，他们就认为在革命前，工农资产阶级合组的第三等级中，也只有差异，并无矛盾。德波林学派这类见解是反马克思主义的。他们不知道世界上的每一差异中就已经包含着矛盾，差异就是矛盾。 劳资之间，从两阶级发生的时候起，就是互相矛盾的，仅仅还没有激化而已。工农之间，即使在苏联的社会条件下，也有差异，它们的差异就是矛盾，仅仅不会激化成为对抗，不取阶级斗争的形态，不同于劳资间的矛盾；它们在社会主义建设中形成巩固的联盟，并在由社会主义走向共产主义的发展过程中逐渐地解决这个矛盾。这是矛盾的差别性的问题，不是矛盾的有无的问题。矛盾是普遍的、绝对的，存在于事物发展的一切过程中，又贯串于一切过程的始终。 （摘自毛泽东《矛盾论》） 材料二： 毛泽东在《矛盾论》中指出：“矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”毛泽东后来曾经以“一分为二”来概括矛盾学说，强调：“一分为二，这是个普遍的现象，这就是辩证法。”六十多年来，人类在改造自然的生产和科学实验的实践中对矛盾普遍性的问题取得进一步的认识进展。 无论在宏观宇宙的认识方面，还是在微观世界的认识方面，矛盾规律继续被证明是普遍的规律。量子力学揭示了微观粒子的波粒二象的矛盾。微观粒子的波动特征与粒子特征在实验中是互斥的。同一种微观客体，在某些确定的实验条件下主要表现出波动特征（例如在衍射实验中），在另一些同样确定的条件下则主要表现出粒子特征（例如在各种碰撞、散射过程中），这两种实验条件是不能同时在一次实验中实现的，试图将波粒二象合并成单一的直观的图景现在也未取得确定的结果。但是，这互斥的二象，又是同一微观粒子所具有的，丹尼尔·波尔论证了二者的互补性，这项互补性原理体现了“始终不渝地想望统一地理解世界，追求一种包含对立物紧张关系的统一”的哲学观念。物质结构理论以及相关实验证明了物质粒子的辩证可分性。在高能加速器的实验中，发现了质子的对立物——反质子、中子的对立物——反中子，科学家正试图通过宇宙航行中的特殊实验来发现物质的另一种形态——“反物质”。毛泽东本人基于矛盾普遍性而立论的“物质无限可分说”启发了许多的物理学家去探索微观粒子的内在结构。 （摘编自陆剑杰《实践问题和矛盾问题新论》） 材料三： 社会和谐，是不是就否定矛盾辩证法了呢？是不是就不承认有矛盾了？ 肯定不是这样。社会发展不能不以矛盾辩证法为理论根基，矛盾辩证法恰恰是和谐社会建设的方法论基石。 构建和谐社会，前提是要承认，统一体内部各要素之间必有矛盾，社会内部的矛盾无处不在、无时不有。作为矛盾统一体的社会，也不是永恒的或自然的实体，而是变化的，且经常处于变化之中，处于自我生成与矛盾发展着的历史过程中。 不能人为地把和谐社会理解成未来的某种形态，好像在那个阶段社会终于达成了毫无矛盾的理想境界。 矛盾是不可消除的，能消除的只是社会中的某些具体矛盾。具体矛盾是人遇到的各种各样的问题、困难或阻碍。每一种具体的矛盾显然是能够消除的，但一种具体矛盾被克服，又会有新的具体矛盾出现。所以，不可能消除所有的具体矛盾。和谐社会不是没有矛盾，而是社会中的矛盾达到了一种理想状态。社会中的各要素以非对抗性为主，以统一性为标志，合作、默契、对话、妥协、双赢、协商等占据主导地位，这就是和谐社会。 和谐社会建设，以矛盾为动力。矛盾对于推动社会和谐，起着倒逼的作用。只有出现矛盾，解决矛盾，不断地化解社会各要素之间的对抗性，才能实现社会和谐。 （摘编自陈培永《思维的法则——毛泽东＜矛盾论＞如是读》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 战争中的矛盾现象是简单的运动形式，而党内不同思想的对立和斗争是复杂的运动形式。 B. 德波林学派认为矛盾在事物发展到一定阶段才产生，这使得他们有时不能正确认识事物。 C. 微观粒子的波粒二象无法合并成单一的直观图景，这说明矛盾的普遍性需要继续被证明。 D. 和谐社会并不意味着没有矛盾，我们要在承认矛盾的基础上，通过非对抗方式化解矛盾。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人们的思想如果不存在对立和斗争，就会停止发展，因此矛盾越是激烈，人们的思想问题就越容易解决。 B. 经济发展与生态保护、局部利益与全球责任等各种矛盾形式不断出现，推动绿色发展理念的深化和创新。 C. “矛盾是不可消除的，能消除的只是社会中的某些具体矛盾”，这提示我们应充分关注矛盾的呈现形式。 D. 矛盾论既能够阐释过去、当下的种种事件与现象，也能对未来各个领域的开拓发展具有预见性和指导性。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一在论证矛盾自始至终存在时，和《反对党八股》一样，都采用了破立结合的论证方式。 B. 材料二语言准确，学术性强，用例典型，以事实说话，避免主观论断，体现了论证的严谨性。 C. 材料三以设问开篇，自问自答，并使用“不是……而是……”的句式，引导读者进行深入思考。 D. 三则材料都呈现出了“提出问题—分析问题—解决问题”的写作思路，展现出强烈的问题意识。 4. 德波林学派认为“富农和一般农民之间只有差异，并无矛盾”，毛泽东通过否定其隐含的两个前提批判了这一观点。请写出这两个隐含前提。 5. 毛泽东的“矛盾论”作为经典理论，在不同领域都具有重要的现实意义，请结合材料二和材料三简要分析。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 立冬 陈世旭 下雨了么？何教授把头伸出被窝。 没呢。满妹应了一声。她还在灶下忙着，明天选举委员会全班人马在他们家吃午饭。她说话声细，又缓，何教授没听见，就喊起来：满妹我问你是不是下雨了？ 我说了，没呢。满妹提高了声音。 何教授松了口气，忽然觉得自己好笑。在湖上住了几十年，怎么跟个城里干部一样？冬冷冬晴，夜里起大风，一定是大晴天。风刮起的湖水跟雨还分不清？事先反复看了天气预报，明明也讲的是晴天。是真老了，疑心重。 “各位村民，各位选民，今天是何谷村神圣的日子。我们要选举新一届何谷村村委会，请你们在神圣的时刻投出自己神圣的一票。” 何教授听着自己的声音钻出灰黑的屋瓦，向村子的上空和无边的湖面扩散，很陶醉。他的发声能力是回来好久才慢慢恢复的，依旧是很嘶哑，但内行人一听就能听出是一个起码有三十年教龄的老教师的声音。 何谷村已不是先前的何谷村，年轻人都出去打工，剩下老小。何教授回来，何来庆最欢喜。何教授当过他父亲的老师，论辈分他却是何教授的叔。 这一届村委会选举委员会，村支书何来庆是当然的主任，副主任公推了何教授。吃过早饭，何来庆带上他那拨人去镇上，有十好几户村民在那里开店的开店，办厂的办厂，打工的打工。之后再去鲤鱼嘴，那里也还有属于何谷村的七八户人家。何教授带的一拨人就在本岛。 他们的任务是挨门挨户让选民投票。 日头高升，湖面起了烟，村子晒得烘热，石板都有了暖意。狗也都趴在地上，见了外人最多懒懒地抬一下头就又歪下去。女人都在灶下、菜园或湖边忙着。好几家在兴土木，要抢在年前乔迁，拆老屋的，粉新楼的，一个个灰头土脸，只见眼珠和牙齿。 每到一家，跟随的几个就去拢人，把屋前屋后、楼上楼下的拢到一块，听何教授讲要求。有在屋顶揭瓦在楼上粉刷的不肯下来，说谁谁在下面，可以代表我。何教授不听：下来，你不下来我就站在这里等你。谁敢让他老人家等，只有从命。 待何教授这一拨一家不少地把选票收完，去镇上和鲤鱼嘴的何来庆他们已经班师回朝好一阵了。何教授家的厅堂里，除了何来庆他们，还有村里特为庆贺村委会选举请的串堂班。 早年本县曾是通埠大邑，人烟辐辏，楚骚遗风，给戏曲发展创造了条件。其地方戏，史上曾班社林立，名伶辈出，观者如堵，如醉如痴。戏目分菩萨戏、寿戏、庙戏等，甚至有瘟戏。 串堂班是其诸多形式的一种。故事成戏曰串，优伶至家表演曰堂会，串堂班兼此二义。 而今自然是当年风光不再，年轻人有几个看戏？但这种串堂班并未绝迹，只不过弃了渡船，上了彼岸就是。渡船照旧在，野渡无人舟自横。 村里请的这个串堂班，是何教授退休回来后拉扯起来的。 何教授说，一个地方，断了文脉，就不是这个地方了，地方戏就是地方文脉的一种表征。他一家家去凑人，凑齐了倒也不难，虽然荒了多年，手却始终痒着。 串堂班管饭管脚钱就行，到哪家都像是走亲戚，在何教授家里就更没有一个拘束的。见到何教授，一起兴奋起来：总算回来了，开饭开饭，吃饱了好开场。 满妹一头大汗把菜都端上桌，很丰盛，鸡鸭鱼肉俱全。立冬、立春、立夏、立秋为“四立”，古时皇帝也要率百官祭祀的。立冬犒赏的是一年辛苦，说的就是“立冬补冬，补嘴空”。一屋子人摩拳擦掌。 何来庆在自己身边给何教授留了个位子，便于交换投票情况。他那拨去的两处，二十几户只缺了两户。那两户人一早去县城了，午后才会回来。投票率在百分之九十以上。何来庆很满意。何教授的眉头却皱起来：既是午后就回，为何不等？何来庆看他神色，紧张起来：就两户，说不定他们本来就想弃权。 弃权也是权，也要表达了才算。何教授把刚刚抓起的筷子轻轻放下，站起，离开饭桌：哪几个愿跟我走一趟？ 对不住各位了，让大家饿肚子。船离了岸，何教授见一帮人二话没说就跟了来，有了歉意。 好饭还怕晚！就是累死满妹了。几位倒是心宽，依旧兴致盎然。 从何谷岛到鲤鱼嘴并不远，中间隔了个瓢背，行船来去要不了个把钟头。瓢背是个小岛，像只反扣在湖上的水瓢。瓢背年年有两季候鸟，夏有鹭鸶，冬有白鹤，一来就铺天盖地。鹭鸶来时，瓢背就像是下了六月雪，白得晃眼地浮在深碧的湖水上。白鹤之来就更其壮观，一个又一个从云端钻出的鹤群，长羽临风，翩跹而来；长喙含云，吟哦而来；长跖踏浪，高蹈而来。漫天是惊心动魄的鹤舞和鹤鸣。辽阔明亮的湖面，跃动着千姿百态的鹤影，仙子一样的尊贵，士大夫一样的优雅。 何教授把这些话写进盘算中的“何谷风景区”介绍的时候，想过，外人看了，会不会觉得夸张，或不通俗？踌躇再三还是未作改动。那些话讲的都是实情，只怕还不能尽意呢。 何教授回村后做过许多盘算：发动村民引资和股份合作，网箱养殖，水产加工，开发旅游。趁年轻出外打工，对多数人来说终究不是一辈子的事。村里有前景，他们就会回来，何谷也就会跟上发达的形势。 远远听见吠声，很快就有一群狗争先恐后地窜到湖滩，人前人后地欢蹦乱跳。冬闲，来鲤鱼嘴的人少，偏是今天，才走一拨，又来一拨，狗们又惊又喜。 鲤鱼嘴的两户人家一早去县城的人已经回来了。 一通锣鼓开场，接着是二胡唢呐齐鸣，串堂班就在何教授家的厅堂，围八仙桌而坐，一个个浑身来劲，唱得高亢明亮。 票箱的封口割开，选票倒出，然后一张张展开，开始唱票、计票。 才唱了几张，何教授就喊起来：怎么回事？打住打住！ 差不多张张村委委员选票，另选人那一栏必有一个名字：何蛟寿。 这是何教授的大号。 何来庆说，不管怎样，先把选票唱完记完再讲。 村委委员那张选票，百分之九十以上的另选人一栏有何教授的名字，还有几张村主任的票也另选了他。 为什么多数人把你写在委员票上，不写在主任票上？不是不想写，是怕你劳累。说明大家还是盘算过的。何来庆说。 我晓得大家的好意，村里的事，该做的能做的我都会做，何教授脸色和缓下来，但是章法不容松动，没有规矩不成方圆。 锣鼓管弦盈耳，串堂班正唱得热闹。 前面厅堂，门里门外黑压压一片人，都静谧着，整个何谷岛都静谧着，唯戏词和乐声穿墙出户，漾漾没入水天。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “年轻人都出去打工”“年轻人有几个看戏”等语句，既提示了小说时代背景，也表达了作者对于乡土文化衰微的隐忧。 B. 小说两次写到狗，前一次写狗“懒懒地”，衬托出乡村的安宁；后一次写狗“欢蹦乱跳”，渲染出选举工作即将完成的喜庆。 C. 小说写计票时交代何教授名为“何蛟寿”，体现出选举的规范；而乡人称何蛟寿为“何教授”，则表现了乡人对其的敬重。 D. 作者善于运用简洁明了的短句来叙事写人，能在较为有限的篇幅里把事情叙述清楚，塑造出生动的人物形象，富有意味。 7. 对于文中串堂班的有关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说写串堂班的历史与现状，体现了何谷村的文化底蕴，也写出何教授的文化担当。 B. 串堂班“高亢明亮”的唱腔与计票时的热烈氛围相映衬，表现了乡人对选举的热情。 C. 文中以“野渡无人舟自横”写串堂班，生动地表现出乡村地方戏曲独特的存在状态。 D. 结尾写串堂班的“戏词和乐声穿墙出户”，象征乡村将依托传统文化迎来发展新气象。 8. 小说中何教授对瓢背岛的描述，体现出何教授什么样的形象特征？请简要分析。 9. 叔本华曾说：“小说家的任务不是讲述那些伟大事件，而是使一些微不足道的小事变得趣味盎然。”请以小说中的“立冬午饭”为例，简要分析作者是如何做到“使一些微不足道的小事变得趣味盎然”的。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 谏有五：一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰戆谏，五曰讽谏。孔子曰：“吾其从讽谏矣乎！”夫不谏则危君，固谏则危身；与其危君宁危身。危身而终不用，则谏亦无功矣。智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身，故在国而国不危，在身而身不殆。 （节选自刘向《说苑》卷九） 材料二： 古今论谏，常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。伍举进隐语，楚王淫益甚；茅焦解衣危论，秦帝立悟。讽固不可尽与，直亦未易少之。 然则奚术而可？曰：机智勇辩如古游说之士而已。吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九，谏而死者皆是，说而死者未尝闻，然而抵触忌讳，说或甚于谏，由是知不必乎讽谏，而必乎术也。 说之术可为谏法者五：理谕之，势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之之谓也。五者，相倾险诐之论，虽然，施之忠臣，足以成功。何则？理而谕之，主虽昏必悟；势而禁之，主虽骄必惧；利而诱之，主虽怠必奋；激而怒之，主虽懦必立；隐而讽之，主虽暴必容。 吾观昔之臣，言必从，理必济，莫如唐魏郑公①。其初实学纵横之说，此所谓得其术者欤？噫！龙逄、比干不获称良臣，无苏秦、张仪之术也；苏秦、张仪不免为游说，无龙逄、比干之心也。是以龙逄、比干吾取其心，不取其术；苏秦、张仪吾取其术，不取其心。以为谏法。 （节选自苏洵《谏论上》） 材料三： 景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀！寡人闻命矣。” （节选自《晏子春秋》） [注]①魏郑公，即魏征。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 智者度君A权时B调其缓急C而处D其宜E上不敢F危君G下不以H危身 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 殆，危险，与《六国论》“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意义相同。 B. 顾，只是，与《出师表》“三顾臣于草庐之中”的“顾”意义不同。 C. 以为，即“以之作为”，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“以为”结构相同。 D. 亡，丢失，与《过秦论》“秦无亡矢遗镞之费”的“亡”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一作者认为，只有运用“讽谏”的方法，才能既维护国君的威严，又保全进谏者自身，达到两全其美的效果。 B. 材料二中，伍举用隐语讽谏失败，茅焦直言进谏却成功，两个事例对比鲜明，以此引出作者关于进谏的见解。 C. 材料二中，苏洵赞许魏郑公“言必从，理必济”，善于进谏。从《谏太宗十思疏》一文可以看出他的进谏艺术。 D. 三则材料都与进谏有关，前两则材料侧重议论说理，第三则材料立足史实记载，说明了进谏方法的重要性。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然则奚术而可？曰：机智勇辩如古游说之士而已。 （2）使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。 14. 材料三中晏子的进谏行为，是如何体现材料一和材料二关于“谏”的主张的？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首元曲，完成小题。 人月圆·山中书事 张可久 兴亡千古繁华梦，诗眼①倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。 数间茅舍，藏书万卷，投老②村家。山中何事？松花酿酒，春水煎茶。 【注】①诗眼：诗人的洞察力。②投老：临老，到老。 15. 下列对这首曲子的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本曲采用凝练传神的意象表情达意，语言华丽，韵味悠长，格局大而笔触细。 B. 首句“兴亡千古繁华梦”立足历史维度，叙写王朝的兴衰更替，视野开阔。 C. “倦”字写诗人历经沧桑、漂泊后内心的疲惫与厌倦，为后文归隐埋下伏笔。 D. “孔林”“吴宫”“楚庙”三句，用铺陈手法展现千古繁华终归于荒芜的景象。 16. 有学者评价此曲“于历史兴亡中见个人选择，于苍凉基调中显恬淡情怀”。请从这两点中任选其一，结合曲子内容谈谈你的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）柳永在《望海潮》中极力描写杭州风物，“_________”写钱塘江大潮壮阔，“_________”写百姓笑逐颜开。 （2）杜牧诗云“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，写出了扬州歌舞升平的景色；姜夔的《扬州慢》中说“_________，_________”，写出了一派冷清沉寂的景象。 （3）在《陈情表》中，李密向晋武帝表明自己本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操的句子是“_________，_________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面文字，完成小题。 脑机接口，正在快速从科幻走进现实。当瘫痪者用“意念”操控机械臂喝水，当失语者借助脑电波逐字输出心声，一个诱人的想象随之浮现：能否将海量知识打包存入芯片，通过脑机接口一键植入大脑？ 答案是基本不可能。当前脑机接口的核心能力是“解码”，而非“写入”。其原理主要是捕捉大脑特定区域（尤其是控制运动功能的脑区）产生的电信号。通过植入式电极或外部头罩，脑机设备能够识别使用者“想抬手”“想点击”这类基础的神经指令，并将其转化为机械臂、光标等外部设备的动作，让瘫痪患者重获部分自主能力。然而，这一切本质上是对特定脑区单一信号的解读，与处理“知识”相去甚远。 a.它并非如静态文件般存放于某处，而是由亿万神经元动态连接形成的庞大网络。b.因此，每一个知识点的构建，都需要多个脑区协同工作。c.知识的存储与调用机制错综复杂。d.这是一个从感知、理解到灵活调用的完整回路。e.这种协同很多，例如，记忆皮层存储信息碎片，前额叶负责整合逻辑，海马体则负责提取相关背景。 更关键的是，人类至今没有破解完整的神经编码规则，还不清楚概念、逻辑、经验如何在大脑中存储。就像没有通用的“神经词典”，根本不可能将外部知识转译为大脑能识别的信号。大脑学习知识的本质，是突触重塑与神经回路持续优化的过程，这是当前技术完全无法“拷贝”的。 虽然无法“拷贝”知识，但不久脑机接口或许能实现辅助记忆增强、脑-云高速检索等功能，有可能成为人脑的“智能外挂”。①当然，若技术取得更大的开发，②脑机接口也可能实现语言、公式等模块化知识写入。③只不过，形态上仍会是“人脑主导理解+接口高效调取”的协同模式，④并非是替代学习过程。⑤知识“拷贝”仍属于遥远想象，⑥但脑机接口已在为大脑与世界的连接，⑦推开一扇新的大门。 18. 文中第二段“尤其是控制运动功能的脑区”一句使用了括号，能否将括号改成双破折号，请简要说明理由。 19. 文中第三段句子顺序被打乱，下列排序最恰当的一项是（ ） A. abecd B. cabed C. cbead D. acbed 20. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中出现了“神经词典”“智能外挂”等新词，请简要说明其构词特点。 22. 某校科技社要设计一个宣传推广方案，来解答大众对于“脑机接口是否可以将知识一键植入”的疑惑，请结合上文将它补充完整。 《科普“脑机接口”》宣传推广方案 宣传目的 澄清“脑机接口可以将知识一键植入”的误区。 目标受众 学生、普通公众 宣传媒介（至少两种） _________ 宣传内容 脑机接口工作原理 大脑产生意图，脑机接口捕捉并解码特定脑区产生的神经信号，转化为外部设备的动作指令，实现自主操作。 宣传标语（15字以内） _________ 活动时间 3月11日—4月11日，分三阶段推进。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生规划路上，长辈“凡事要稳”的经验，与青年“不闯怎知不行”的豪情，常常构成“守成”和“开拓”的代际差异。 视差异为对立，会筑起隔绝之“墙”；能双向倾听，便打开认知之“窗”。“墙”起于视野的壁垒，“窗”开自心灵的交流。 作为年轻一代，我们应如何主动凿“墙”开“窗”，让“守成”的智慧滋养“开拓”的征程？请写一篇文章，说说你的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $