第1单元 第3课 别了，“不列颠尼亚” 县委书记的榜样——焦裕禄（晨读美时光）-【精讲精练】2026-2027学年高中语文选择性必修上册配套教师用书（统编版）

该高中语文知识清单围绕第3课课文整合多类内容。包含5个易混成语的词义与运用示例，新闻及通讯的文体要素和结构知识，文学意象“南浦”的特点与诗句，现代文阅读《再谒焦裕禄》《党的作风决定党和国家事业成败》，《左传》名句及《大卫·科波菲尔》节选，构建从基础积累到拓展深化的学习支架。 知识链路以“语言基础—文体认知—文学意象—文化理解”逻辑展开，成语辨析标注易错点强化语言运用，新闻通讯结合实例培养思维能力，焦裕禄精神等内容厚植文化自信。跨课整合课文与拓展阅读，理论联系现实，助力学生系统掌握语文知识与文化内涵。

第3课　别了，“不列颠尼亚”　*县委书记的榜样——焦裕禄 1．具体而微 记词义：形体具备而规模较小。易误用为形容“事物具体而细小”。 识运用：这个模型是该城市的缩影，具体而微，一目了然。 2．目光如炬 记词义：形容见识远大，也形容愤怒地注视着。易误用为形容“目光炯炯有神”。 识运用：这本著作明确地指出国家的远虑与近忧，目光如炬，实在不可多得。 3．空谷足音 记词义：比喻极难得的音讯、言论或事物。易误用为形容“传播声音(空谷传声)”。 识运用：他的儿童教育思想理论是丰富系统的，在当时可谓空谷足音。 4．置若罔闻 记词义：放在一边，好像没有听见；形容不重视、不关心。易误用为“不放在心上(置之度外)”。 识运用：他之所以会落到今日的下场，就是因为平日对朋友的告诫都置若罔闻。 5．振聋发聩 记词义：比喻用文学语言唤醒糊涂的人，使他们清醒过来。易误用为形容“声音很大(震耳欲聋)”。 识运用：秦观在重大政治关头曾写过一些讽刺诗，数量虽少，但却振聋发聩，使人看到他在静穆之中又有着金刚怒目式的抗争。 村　咖 来源：指开在乡村里的特色咖啡馆。2025年，该词入选国家语言资源监测与研究中心发布的“2025年度十大网络流行语”。 含义：村咖以咖啡馆为载体，融合乡村文化与城市消费习惯，形成新型商业业态。例如：浙江安吉、北京怀柔等地通过改造闲置农房或利用田园风光发展村咖，吸引游客打卡消费，并带动周边农家乐、民宿及农产品销售；安徽桐城、浙江龙泉等地探索“村咖＋”模式，将咖啡与本地特色产业结合，形成融合业态，促进村民就业增收。 关于“新闻” “新闻”有广义和狭义之分。广义的“新闻”泛指整个新闻事业；狭义的“新闻”则是指一种文体，包括消息、通讯、评论、特写、访谈等。 新闻是一种以记叙为主的文体，它有同记叙文一样的基本要素，但由于各部分的内容要求不同，故其各个部分的概述要点不尽相同。但新闻必须具备五个“W”一个“H”，即When(时间)、Where(地点)、Who(人物)、What(事件)、Why(原因)、How(结果、意义)六个要素。 新闻的结构一般包括标题、导语、主体、背景、结语五部分。 (1)标题。标题是新闻的“眼睛”，有主标题(一行标题)和副标题(多行标题)之分。主标题旨在揭示消息的主题或重要新闻事实；副标题(又称辅题、子题)用以补充说明情况，或指出内容范围，作出内容提要等。 (2)导语。导语是新闻的纲领和中心所在，读者可以从导语中得到整个新闻的核心内容。 (3)主体。主体部分包括时间、地点、人物、事件(包括经过、结果)、原因五个要素。 (4)背景。背景指的是消息发生的社会环境和自然环境。 (5)结语。结语是整个消息的结束语，它主要用于揭示事实的本质。 通　讯 通讯，是运用记叙、描写、抒情、议论等多种手法，具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。它是记叙文的一种，是报纸、广播电台、通讯社常用的文体。通讯的类型有：人物通讯、事件通讯、工作通讯、概貌通讯、新闻故事、文艺通讯、主题通讯、旅游通讯等。最常见的是人物通讯和事件通讯。 南　浦 [识特点]　南浦即送别的渡口，是离别之地。南浦是送别诗词中的常见意象，多具有悲伤意味。 [辨用法]　南浦，不仅代指送别之地，还衍生出了更多的意思。如蕴含了隐逸情怀，代指光阴荏苒、物是人非。此外，南浦还是词牌名。 [记诗句]　屈原《九歌·河伯》：与子交手兮东行，送美人兮南浦。 江淹《别赋》：春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。 白居易《南浦别》：南浦凄凄别，西风袅袅秋。 再谒焦裕禄(节选) 焦裕禄精神之所以永恒，是因为其彰显了对党忠诚、坚定信念的政治品格。忠诚是共产党人理想信念坚定的具体表现，是最重要的价值、最核心的操守。本文是一篇学习感悟，记述了焦裕禄的一些感人事迹，并结合现实表达了当代青年应有的担当。条理清晰，重点突出。 在塑像前，我肃立良久！脑海里像过电影一样回放着当年焦裕禄同志带领兰考人民战风沙、斗内涝、治盐碱的感人画面：在漫天风雪中，焦裕禄同志忍着肝痛走村串户、访贫问苦，给群众送去救济粮款，安排做好雪天“六项工作”；在洪水暴发时，焦裕禄同志抱病察看灾情，观看洪水流势和变化，绘制排涝泄洪图；在风沙肆虐时，焦裕禄同志带头下去查风口、探流沙，掌握风沙规律；在群众最困难、最需要帮助时，焦裕禄同志动员共产党员出现在群众面前，为群众送去关心和温暖；在卧病在床时，焦裕禄同志仍然嘱托家人“死后把我埋在沙堆上，活着没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好！”每每想到这些情景，都忍不住热泪盈眶。 焦裕禄同志在兰考一共工作了475天，但是这475天，焦裕禄同志一直在风里、在雨里、在沙窝里、在激流里、在老百姓中间……焦裕禄同志亲自到最困难的地方蹲点调研，发现和培育了韩村的精神、秦寨的决心、赵垛楼的干劲、双杨树的道路、坝子的风格五个先进典型，抓典型树样板，迅速掀起治“三害”高潮。在兰考，焦裕禄同志积劳成疾，患上了严重的肝病。475天，焦裕禄同志用自己的生命给兰考人民换来了新生的希望！ 二十世纪五六十年代，普通工人一个月工资只有40多元钱，一斤猪肉才几毛钱。焦裕禄同志因级别比较高，一个月工资有130多元钱。尽管领着这样的“高工资”，焦裕禄同志去世时，除了常年佩戴的手表外，没能给家人留下什么物质遗产。焦裕禄同志的一条被子上有42个补丁，褥子上有36个补丁，同志们劝他换床新的，他说：“我的被子破了，是需要换新的，但应该看到，灾区的群众比我更需要。其实，我这就很好，比我要饭时披着麻包片，住在房檐底下避雪强多啦！”焦裕禄同志的衣、帽、鞋、袜都是拆洗很多次，补了又补，缝了又缝的。但是，焦裕禄同志赴任兰考第一天，在冷清破败的街道上被饥饿的孩子们围追时，他将自己的全部食物分给了孩子们；当林场的老场长因粮食不够、长期缺乏营养得了水肿病，但仍坚持在治沙工作一线，将自己的生命献给了兰考时，焦裕禄同志哭出声来。由此我又想到了在洛阳工作时参观焦裕禄事迹展览馆看到的一个细节：洛阳矿山机械厂工人刘辅臣妻子生了小孩，想喝点小米稀饭，焦裕禄把家中仅有的2斤小米送到了他们家中……焦裕禄同志就是这样一个人：心里装着全体人民，唯独没有他自己。作为新时代的年轻干部，无论职位高低、能力大小，都应该像焦裕禄同志那样，把为党和人民的事业而奋斗作为人生的最高目标，把为人民服务作为人生的最大追求，时刻把群众的安危冷暖放在心上，确保在共同富裕的路上每一位群众都不掉队。 习近平总书记高度赞扬焦裕禄精神并高度重视弘扬焦裕禄精神：早在13岁时就被焦裕禄事迹深深感动，泣不成声；在福州任市委书记时就写下《念奴娇·追思焦裕禄》直抒胸臆；2009年4月，习近平总书记专程到兰考瞻仰焦裕禄烈士纪念碑，参观了焦裕禄事迹展，并召开座谈会把焦裕禄精神概括为“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”；在2014年开展群众路线教育实践活动时，习近平总书记把联系点定到了兰考，两次到兰考指导教育实践活动，要求把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿教育实践活动始终，强调要学习弘扬焦裕禄同志“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀；凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风；“敢教日月换新天”“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神；艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。 习近平总书记强调，焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富，永远不会过时。新时代，我们要进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，要全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴，更需要弘扬焦裕禄精神，不忘初心、牢记使命，自觉将个人理想与国家需求、人民需要紧密结合起来，与强国建设、民族复兴紧密结合起来，永远听党话、坚定跟党走，一生为党分忧、为党添彩，作出无愧于时代、无负于人民的光辉业绩。最后，谨以习近平总书记的《念奴娇·追思焦裕禄》表达对焦裕禄精神的崇敬和做焦裕禄式好党员好干部的笃定信念。 魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气！依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。 (摘编自《新乡日报》，2023年4月8日) 美句背诵： ★475天，焦裕禄同志用自己的生命给兰考人民换来了新生的希望！ ★习近平总书记强调，焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富，永远不会过时。 ★绿我涓滴，会它千顷澄碧。 党的作风决定党和国家事业成败 张　昭 新时代以来，习近平总书记把党的作风建设作为全面从严治党的切入点和着力点，作为推进新时代党的建设总体布局的重要组成部分。随着党执政时间的增加和所面临国内外环境的深刻变化，作风问题就越复杂地表现出来。“四大考验”“四种危险”等问题的叠加，更加突出了作风建设的极端重要性。 党的作风关乎党性 党的作风就是党员、党员领导干部在工作、生活、学习等方方面面的行动中表现出的一种品质和人格力量。“人格力量集中体现为我们党的优良作风。”习近平总书记指出，作风问题的本质是党性问题，作风反映的是形象和素质，作风是形，作风是党的形象，体现的是党性，起决定作用的也是党性。习近平总书记抓住了作风的本质，将党员领导干部的作风问题上升到了党性的高度，从个人作风问题看到了个人的党性，直指问题本质。党的作风作为一种客观实际和外在表现，人民群众能通过各种场合、渠道和事实等看到和感受到党的作风，所以从人民群众的角度而言，党的作风也是党的形象。从根源和本质上来讲党性决定党的作风和形象，党性是内在的、看不见的，但起关键和决定性作用。作风和形象是外在的，是党性在党员、党员领导干部工作、生活、学习等各种外在行动中的体现和表现。正因为个人党性出现了问题才会导致其作风出现问题，所以党性是本，作风和形象是形，党性强和正，党的作风和形象才会正和好。“人们认为习以为常的一些作风问题，往往就是对党的公信力、党的形象带来致命破坏的问题。”而党性与信仰、理想信念密切相关，对共产党人来讲，能不能解决好作风问题，是衡量对马克思主义信仰、对社会主义和共产主义信念、对党和人民忠诚的一把十分重要的尺子。党性的强弱体现为能否坚持马克思主义的指导思想、能否以共产主义为最高理想和以全心全意为人民服务为根本宗旨。此外，党性还关系到党的先进性和纯洁性，进而关系到党的创造力、凝聚力和战斗力。党的作风和形象是党的先进性和纯洁性的体现。人民群众最痛恨不正之风，纠治不正之风，坚决清除影响党的先进性和纯洁性的消极因素，以优良作风和严明党纪赢得人民的信赖和拥护，党的先进性和纯洁性就能得到保证，党干事创业的创造力、凝聚力和战斗力就越强。反之，党的作风不正，不仅是对党性的背离，还会影响党的先进性和纯洁性，进而使党的创造力、凝聚力和战斗力受到影响。因此，党的作风的本质在于党性，党的作风正、形象好和党的先进性与纯洁性是党性强的重要体现，是党创造力、凝聚力、战斗力的重要支撑和重要基础，是党不变质、不变色、不变味和本领过硬的根本保证。 党的作风关乎人心向背 作风问题的核心是党同人民群众的关系问题，加强和改进党的作风建设，核心是保持党同人民群众的血肉联系。党的作风从党自身的角度讲是党性、党的形象和党的先进性、纯洁性等问题，如果放在党群干群关系中来认识其作用和性质的话，那么党的作风问题必然会关系到党群干群关系的好坏和人民群众对党的评价。一些看起来不大的作风问题会直接影响人民群众对党员、党员领导干部的评价，这些“小事”会被人民群众视为党的作风、党的形象有问题。 党员领导干部的工作作风会对党群干群关系产生直接影响，习近平总书记强调，“工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量”。因此，极少数党员领导干部的“小事”会直接影响党群干群关系，影响人民群众对党的评价和人心的向背。无论是中央领导干部还是地方领导干部，只要领导干部的作风不过硬，党风社风就不可能好，党的形象就不会好，党群干群关系就不会好，人民群众对党的评价就不会好。作为一个长期执政的马克思主义政党和全心全意为人民服务的政党，中国共产党必须始终保持同人民群众的血肉联系。如若不重视作风建设，丧失人民群众的支持，就有失去民心、丧失政权的危险。民心是最大的政治，江山就是人民，党的前途和命运最终取决于人心向背，不能同人民同呼吸、共命运、心连心，党的执政就如同无源之水，无本之木。 党的作风关乎党的长期执政能力 党的作风如果在前两个阶段，即在党的形象，党的先进性与纯洁性和党群干群关系等方面处理不好，任其发展，最终就会不可避免地走向最严重的第三个阶段，即影响党的长期执政能力，久而久之影响和决定党的生死存亡和国家事业的成败。但这种风险是可以被阻止和纠治的。只要在常和长、严和实、深和细上下足功夫狠抓作风建设，阻止其发展就可避免风险。党的长期执政能力需要依靠党自身过硬的本领来保障和实现。在影响党长期执政、决定党的生死存亡和国家事业成败的所有因素中，作风问题无疑是一个关键且极其重要的因素。 当前，在党长期执政的和平繁荣发展时期，党员干部容易出现承平日久、精神懈怠的心态，容易出现不思进取、庸政懒政的作风问题。不仅如此，这种作风问题具有较强的顽固性、反复性和长期性，容易有各种隐性和变异的新形式。所以，在改进作风问题上，我们不能退，也退不得，必须保持常抓的韧劲、长抓的耐心，在坚持中见常态，制度建设要长效，形成优良作风不可能毕其功于一役、一蹴而就。因此，党的作风建设是党在作风问题上的一场自我革命，党越是长期执政就越需要以自我革命的政治品格推进党的作风建设，改进党的作风正是党正视自身问题和刀刃向内的政治自觉。只有始终保持革命者的大无畏精神才能长期改进作风建设，进而改进党的长期执政能力，在影响和决定党的生死存亡和国家事业成败的风险面前站稳脚跟，克服长期执政带来的风险，跳出历史周期率，始终使党保持优良作风和政治优势，做到“历经沧桑而初心未改，饱经风霜而本色依旧”，最终实现长期执政的伟大目标。因此，在党的长期执政能力、党的生死存亡和国家事业成败的重大问题上，根植于党性的党风建设是为广大党员、领导干部立明规矩、破除潜规则的第一道门槛，是党坚持党的纪律挺在前面、纪严于法、纪在法前的原则，只有首先在党内形成弘扬正气的大气候，优先用纪律管住全体党员才能更好地为党的长期执政、为党的生死存亡和国家事业的成败夯实根基，为党和国家“办好一些新的事提供前提条件”，才能让党取信于民、不失人心。 (摘编自“中国社会科学网”，2026年1月8日) 时代评语：党风与民心，如根与叶，相互滋养，共筑和谐。党风正则民心聚，民心聚则国运昌。中国共产党自成立以来，始终以人民为中心，将“全心全意为人民服务”作为宗旨，通过密切联系群众，倾听民声，顺应民意，赢得了人民的信任与支持。优良党风引领社风民风向上向善，党员干部以身作则，清正廉洁，解决群众急难愁盼问题，让发展成果惠及全体人民。历史证明，得民心者得天下，失民心者失根基。新时代下，我们更需坚持党风建设，厚植民心这一“最大的政治”，以实干赢得民心，共绘民族复兴的壮丽画卷。 [原文] 民生在勤，勤则不匮。 ——《左传·宣公十二年》 [译文] 百姓的生计在于辛勤劳作，只要勤劳就不会缺衣少食。 [点评] 这是“民生”一词在典籍中的最早出现。“民生”意为“百姓的生计”，其语境中渗透着一种大众情怀，体现了人本思想。这句话阐明了一个朴素的道理，即只有辛勤劳动，才能创造财富。今天，热爱劳动就是热爱生活，尊重劳动就是尊重自我，致敬新时代的劳动者，就是致敬坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚韧不拔的毅力、干劲十足的拼搏。 大卫·科波菲尔(节选) [英]狄更斯 阅读关注点 细腻的心理刻画、人物悲催的境况 　　孤女和我站在路中间，茫然相顾后又握手道再见。我猜想，她要回到圣路加习艺所去，我则去默德斯通·格林伯公司开始那令人厌倦的一天。 可我已不想再在那里过多少令人厌倦的日子了。不，我已经决心要跑开，要用一切办法去乡下，去见我在这世上唯一的亲属，要把我的遭遇告诉我的姨奶奶——贝西小姐。 我说过，我也不知道这不顾一切的念头是怎么钻进我脑袋的。但一旦钻进去了，它就留了下来，形成一个信念，我一生再没有比这更坚定的信念了。我决不能说我相信它可望实现，但我已下了最大决心，要将它付诸于行动。 自从那晚产生了念头并失眠后，我就一次又一次、一百次地重温我那可怜的母亲讲的我出生的故事，昔日听她讲这故事于我是件快活事，我已把它熟记在心了。在那故事里，我的姨奶奶以令人生畏的威风登场；但她的举止中有处小地方令我常常回味，正是这一小小特征给了我些鼓励。我忘不了，母亲认为姨奶奶摸她那头漂亮的头发时手并不粗暴。虽然那也许只是完全出自我母亲的臆想，或许根本就没那回事，但我用它构成一小幅图画，画出我记得那么清楚也爱得那么深切的女子，她的美打动得那可怕的姨奶奶也发了仁慈，这幅画使整个故事变得温柔了。很可能由于这幅图画已久久在我心中，才使我的决心逐渐形成。 我连贝西小姐住哪儿也不知道，所以就给佩格蒂写了封长信，不经意样地问她可记得那地方。我借故说我听说有这么一位女士，住在某个什么地方(我随便编了个地名)，所以我想知道是否确实。在那信里，我还告诉佩格蒂我因非常特殊的理由需半个几尼，并说如果她能借给我半个几尼，到我能还的时候再还，我将对她感激万分，我以后会把需要这钱的理由告诉她。 不久就收到了佩格蒂的回信，和往常一样充满了忠诚和爱心。她随信附上半几尼(恐怕她花了不少气力才克服重重困难，从巴吉斯的箱子里弄出这笔钱呢)，并告诉我贝西小姐住在多佛附近，不过她也不能肯定是就住在多佛当地，还是在海斯，沙门，或弗克斯通。我们工友中的一个人在我向他打听这些地方时，竟说这些地方都在一起，我认为这于我的目的已够了，决定那个周末就动身。 我是个诚实的小人儿，不愿离开默德斯通·格林伯公司而留下一个有污迹的印象，所以我认为我必须等到星期六晚上才能走；而且我刚来时预支了一星期薪水，所以我决定不在往日领工钱的时候去账房。为了后一个特殊理由，我借了半几尼，这样我就不乏旅行所需费用了。于是，星期六天黑时，我们都在批发店里等着领工钱，我握住米克·沃克尔的手，请他在轮到他领钱时告诉奎宁先生我去把箱子搬往提普家了；然后我对粉白·土豆道了最后一次再见，便跑走了。 我的箱子放在河对面的住处。在一张我们钉在桶上的地址卡上我写上了：“大卫少爷，留在多佛马车票房，待领。”我把这卡边放在口袋里，准备把箱子拿下来后拴到上面去。我一面朝住处走，一面四下张望，想找到一个帮我把箱子送到票房去的人。 一个腿很长的年轻人带着一辆很小的空驴车，他站在黑弗莱尔路的尖塔附近。我走过时，眼光和他的相遇，他把我叫作“小痞子”，还希望我“认清他以后好作证”，无疑，这是说我瞪他了。我停下来向他解释，说我并没这么做，我不过是不能肯定他会不会愿意干一件活。 “哈(啥)活？”那长腿青年说。 “运一只箱子，”我答道。 “哈箱子？”那长腿青年说。 我告诉他是我的箱子，就在那边街上，我要他把它运到多佛马车票房，运费是六便士。 “六便士就帮你干呢！”那长腿青年说罢就上了车——不过是架在车轮上的一个大木托盘——驴子拖着那车咕隆隆跑了起来，那速度我要使劲跑才可以跟上。 这年轻人的态度带着挑衅的意味，尤其他对我说话时嚼草的样子让我不喜欢；可价钱已讲好，我就把他带到我马上要离开的房间，我们一起把箱子搬了下来。现在，我不愿意把那卡片拴上去，因为我怕那房东家的什么人会对我的举止起疑心而把我扣留下来；于是我对那青年说，请他到了最高法院监狱的高墙外时就停一分钟。我话音刚落，他就赶车咕隆隆跑将起来，那架势像是他、我的箱子、那车还有那驴都发了疯一样。我跟在他后面跑着，喊着，等到预定地方赶到他身边时，我气都透不过来了。 因为太兴奋又太紧张，我在掏卡片时，把那半几尼也从口袋里翻出来了。为了不弄丢它，我就把它含到嘴里；虽说我的手抖得好厉害，但还是把那卡片如我心意地拴好了。就在这时，我觉得那长腿青年朝我下巴上重重拍了一记，就见那半几尼从我嘴里飞到了他手上。 “什么！”那青年抓住我衣领，凶狠狠地龇牙裂嘴道。“是犯了事吧，是不是？想跑掉，是不是？去派出所去，你这个小坏蛋，去派出所去！” “把钱还给我，行不行？”我万分恐慌地说，“别管我的事。” “去派出所去！”那青年人道，“你一定要去派出所证明这事！” “把我的箱子和钱还给我，”我哭着叫道。 那青年仍然说：“去派出所去！”他还很粗暴地把我往那头驴那儿逼，仿佛那畜生和警官有什么相似之处；后来他改变了主意，跳上车，坐到我的箱子上，嘟嘟念叨说要一直赶到派出所去，就比先前更加起劲地咕隆隆飞快地走远了。 我尽一切力跟在后面追，可我没力气叫了，即使有那会儿我也没胆量喊。我追了半英里路，其间至少有二十次，我几乎被车碾到轮子下。我时而看不见他，时而看见他，时而看不见他，时而遭到鞭子抽打，时而被叫骂，时而陷到泥里，时而爬起来，时而撞到什么人怀里，时而撞到一根柱子上。后来，由于生怕这时或许半个伦敦城都在出动捉拿我，我只得又惊又气地眼睁睁看着那青年带着我的箱子和钱去他要去的地方去了；我就一面喘着气，一面呜咽着，但我并没停下脚步，我朝格林威治走去，我知道那地方就在去多佛的大路上；我所带着的从这世界上所得的并不比我出生时带到这世界上的多什么(就在我出生那天晚上，我的出生给我姨奶奶带来了那么多不快)，走向我姨奶奶贝西小姐的隐居之地。 学科网（北京）股份有限公司 $