山西阳泉市盂县路家村等多校联考2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题
2026-07-06
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2份
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8页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山西省 |
| 地区(市) | 阳泉市 |
| 地区(区县) | 盂县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 314 KB |
| 发布时间 | 2026-07-06 |
| 更新时间 | 2026-07-06 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58674962.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
试卷以“古典传承与现实观照”为脉络,通过古诗文情境默写、《卖炭翁》批注、山西地域文化探究等题型,融合经典文本与时代素材,考查语言运用与思维能力,体现文化自信与审美创造。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|古诗文默写|1题/10分|《题破山寺后禅院》《望洞庭湖赠张丞相》等|按“美景”“情思”“万象”主题情境化整合,强化理解性记忆|
|批注题|1题/4分|《卖炭翁》心理描写|提供示例引导自主批注,考查文本细读与思维表达|
|文言文阅读|3题/10分|《北冥有鱼》《大道之行也》|对比分析庄子与儒家修辞差异,渗透辩证思维|
|现代文阅读|2题/15分|散文《指尖的温柔》|句子理解与赏析性微写作,关联生命体验与审美感知|
|综合性学习|3题/16分|山西地理、历史、文化材料|拟标题、介绍晋侯鸟尊、总结发言,落实文化传承与语言运用|
|作文|1题/40分|半命题“____是我人生路上的一盏灯”|开放立意结合成长感悟,考查审美创造与价值建构|
内容正文:
(
密
封
线
内
不
要
答
题
)
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密
封
线
内
不
要
答
题
)
2025—2026学年第二学期期末教学质量监测
八年级 语文
注意:1.本试卷满分120分,考试时间150分钟
2.答案全部在答题卡上完成,答在本试卷上的无效
亲爱的同学们,展卷安!让我们放平心态,开启语文之旅……
(一)
一、古典之美(27分)
1.诵读诗文怀千古,赏景悟情见万象。请你补写空缺处的古诗文原句。(10分)
经典诗文别有洞天,深藏无数美景。“曲径通幽处,(1)____________”(常建《题破山寺后禅院》)渲染出古寺的幽深静谧;“(2)____________,波撼岳阳城”(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)写出了洞庭湖的磅礴气势;“日光下澈,(3)____________”(柳宗元《小石潭记》)勾勒出小石潭水的清澈透明。
经典诗词笔酣墨饱,蕴含无限情思。“(4)____________,只有香如故”(《卜算子·咏梅》),陆游以梅自喻,独立不倚;“(5)____________,寂寞沙洲冷”(《卜算子·黄州定慧院寓居作》),苏轼托物写怀,坚守理想;“(6)____________,(7)____________”(《送杜少府之任蜀州》),王勃劝慰友人,不必悲伤。
经典古诗妙笔生辉,绘就众生万象。“(8)____________!妇啼一何苦”(杜甫《石壕吏》),对照中衬托出一个冷酷残暴的差役形象;“(9)____________,(10)____________”(白居易《卖炭翁》),描写中展现出一个满面尘灰、十指熏黑的老翁形象。
2.白居易《卖炭翁》中独特的心理描写历来被人称颂,请你参考批注示例,为画线句作批注。(4分)
(1)可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
(2)一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
批注
(1)示例:“愿天寒”写出了卖炭老翁为了生存,不顾衣服单薄,反而希望天寒更易卖炭的矛盾心理。
(2)我的批注:__________________
3.生命的美好源于自然,取于精神,成于境界。班级开展“赏读经典古文·聆听生命韵律”主题活动。请阅读下面的选文,完成下面小题。(10分)
甲
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
乙
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴、盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
3.解珠玑之字。解释下面加点字的意思。(2分)
(1)亦若是则已矣 是:________ (2)盗窃乱贼而不作 作:________
4.译妙笔之言。用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
翻译:当它用力鼓动翅膀而飞时,________。
(2)选贤与能,讲信修睦。
翻译:________,________。
5. 庄子追求自由洒脱,儒家推崇修身立德。两文说理风格迥异,却各具魅力。请你结合【甲】【乙】两文从修辞的角度分析其说理方式的不同。(4分)
立身以立学为先,立学以读书为本。今取《六经》及《论语》《孟子》《孝经》,以字计之,大小九经合四十八万九十字。且以中材为率,若日诵三百字,不过四年半可毕。或以天资稍钝,中材之半,日诵一百五十字,亦止九年可毕。苟能熟读而温习之使入耳着心久不忘失全在日积之功耳。里谚曰:“积丝成寸,积寸成尺。寸尺不已,遂成为匹。”此语虽小,可以喻大。后生其勉之!
6.请用“/”标出文中画横线句子的停顿。(标3处)
苟 能 熟 读 而 温 习 之 使 入 耳 着 心 久 不 忘 失 全 在 日 积 之 功 耳
7.请结合选文内容,说说在读书方面,你获得了哪些启示。
二、文学之约(27分)
(一)
学校开展了“文化创新·精神传承”主题活动。请阅读材料,完成下面小题。
【甲】
樊锦诗将文化自信和文化创新做了很好的结合。她为了让那些存留千年的脆弱艺术瑰宝“活”得更久,大胆构思了“数字敦煌”。“数字敦煌”是一项敦煌保护的虚拟工程,利用现代数字技术拍摄、扫描、获取、存储敦煌石窟文物信息。樊锦诗和她的团队利用数字技术,为每一个洞窟、每一幅壁画、每一尊彩塑建立数字档案,让莫高窟“容颜永(zhù)”。
【乙】
单霁翔秉持着“让文物活起来”的理念,认为文化遗产应该与现代社会相融合,以吸引更多的年轻人关注和参与。因此,他领导下的团队开始积极发展文化创意产业,推出了一系列深受年轻人喜爱的文创产品。这些产品不仅设计新颖,而且融入了故宫的历史文化元素,使得原本蒙尘落灰的仓库老物件成为市场上炙手可热的周边商品。
8. 请为材料中加点字注音,并根据拼音写出汉字。
炙手可热 容颜永zhù
9. 阅读材料时,同学们就两则材料中的语法展开了讨论,你同意下面两位同学的说法吗?为什么?
小文说:【甲】文中画横线处“数字敦煌”引号的作用是:表示特殊含义。
小新说:【乙】文中画横线的短语“设计新颖”是偏正短语。
10. 文学社结合材料【甲】写了一幅上联,表达对樊女士的崇高敬意,请你结合材料【乙】,写一幅下联,表达对单先生的真挚礼赞。
上联:数字技术让艺术瑰宝容颜永驻
下联:___________________________
11、 腰封是一种常见的书籍装饰物,其上通常会印有书名、作者、宣传语等信息,可以让读者更加直观地了解书籍的内容和特点。腰封上的宣传语生动优美,用于增加书籍的艺术性。请你仿照示例,为《昆虫记》设计一则宣传语。(5分)
示例:《朝花夕拾》鲁迅——你,俯拾朝花以解内心繁乱。旧事重提,兴味盎然。那温馨的回忆里,常常交织着理性的批判。
(二)
12.阅读下面的文本,完成题目。
指尖的温柔
我十六岁时,就跟母亲一起下地耘稻了。所谓耘稻,就是等稻秧插入水田半月后,拔拔杂草,松松泥土,耘稻不需要挑担的力气,但需要眼明心细。炎炎烈日下,青青稻田中,我站在母亲身边,母亲向前一步,我也向前一步,母亲弯腰,我也弯腰。有时弯腰还不够,需要将头低到与稻秧齐平,这样才能看清稻秧中间有没有稗草、根茎处有没有潭儿,有的话要填些烂泥。我知道,这一切都是为了让稻秧茁壮成长,将来长出饱满的谷粒,我们就能吃到白米饭,所以耘稻的活儿在母亲眼里是那么美好。
耘稻还有个任务,就是要给稻秧透透气,具体做法是:在稻根的四周,用指尖儿贴地揉一揉。我并拢四根手指,竖着插进稻根的旁边,估计有一两寸深,围绕着稻秧,让手指兜了一圈。母亲见状,立马喊停:“不是这样的呀!你要弄死秧了。”母亲开始示范:她伸出四根手指头,指尖儿微微张开,稍稍弯曲,慢慢扣向稻秧四周的泥土,按照顺时针方向,轻轻地转了一圈,然后回转了一圈。母亲说:“手指头插进地里要浅,转一圈要轻。你懂了吗?”
我有些惊讶,稻秧也需要温柔以待吗?母亲说:“当然了,稻秧历经千辛万苦,好不容易生出根须来,你这么一折腾,根须断了,稻秧就伤了元气。”稻秧也会伤元气,像人一样。母亲的话我一直记到现在。
那个时候,每天都吃落苏(南方对“茄子”的俗称),咸落苏、炒落苏、蒸落苏、捏落苏……母亲怕我们有情绪,饭吃得少,就想了许多办法——落苏混鱼烧,落苏与韭菜、毛豆一块烧。
有一天傍晚,母亲让我一起去菜园里摘落苏。到了那畦田垄,她掰开铺展如荷叶的落苏叶子,我看见了许多的落苏,青蓝色、青紫色,都有着晶亮的光泽。母亲看了看落苏,脸上是感恩的神情。她顿了顿,伸出左手捏住一个落苏,慢慢抬起,右手握着一把剪刀,在枝上轻轻一剪,只听得“扑哧”一声,一个落苏就跌落在母亲手中。
摘落苏用剪刀,我感觉母亲是小题大做了。母亲却说:“这样摘好,一来尽可能不惊动落苏,二来尽可能不伤害落苏。这样落苏长起来就快,每次想吃时都有。”
秋日,天气多了分宁静,待在家的日子也多了起来。母亲让我去菜园拔些鸡毛菜,放到鸡汤里。临走时,母亲特地交代别把鸡毛菜的根给拔断了。
我把鸡毛菜带回家,母亲开始拣菜、洗菜,一看有一半的鸡毛菜都是断了根的,便问我如何拔的。我说,用手一把一把拔的。母亲检讨自己,说没有叮嘱我要像拔秧一样。
后来一次又需要鸡毛菜,母亲让我和她一起去菜园。只见母亲蹲下身子,伸手在鸡毛菜上轻轻拂过,就像是抚摸孩子的头顶,亲切,温柔,然后伸出大拇指、食指、中指,指尖儿并在一起,往鸡毛菜的根部扣去。母亲告诉我,先捏牢菜根,稍微用点力气,往上提一提,再等一等,然后再次提起,鸡毛菜就拔出来了。我发现,母亲手里的鸡毛菜确实乖巧、听话,没有一棵断根的。母亲说:“三个指头往上提一提,是松土,也是告诉鸡毛菜,它要出地了,鸡毛菜就知道你的意思了,就会配合你,让你拔了。”
人与农作物之间,可以做到如此亲密,我算是亲见了。后来我采豇豆、扁豆、刀豆、秋葵,摘丝瓜、黄瓜、南瓜,需要用手的时候,我都学着母亲的样儿,要么用剪刀,要么用指尖儿,绝不胡乱一把抓。我深信:我们家的蔬菜和我,一直长得茁壮鲜活,母亲的温柔以待,是最重要的原因。 (摘自《光明日报》)
在编订班级刊物《青春文摘》的过程中,同学们摘录并赏读了《光明日报》文艺版刊登的散文《指尖的温柔》。
(1) 【句子理解】下面是同学们在赏读探究本文的过程中提出的问题,请把你对这个问题的回答写下来。(不少于50字) (5分)
文章结尾写道:“我深信:我们家的蔬菜和我,一直长得茁壮鲜活,母亲的温柔以待,是最重要的原因。”作者为何要这样说?你能读出怎样的深意?
(2)【赏析性微写作】下面三句话从不同角度对本文做了点评。请你任选一句,围.绕.它.写一段赏析性文字。(不少于150字) (10分)
◆镜头有深意,指尖最温柔。
◆田点滴似星玉,哲思彩线串珠来。
◆温柔浸润母亲的言行,爱一切可爱之生命。
三、现实之思(26分)
(一)
沉 潜
“静水鲤鱼流水鲫,青鱼沉底鲢鱼浮。”沉潜是一种功夫。有人说:“鲁迅之所以为鲁迅,在于十年抄古碑。”在北京居住了十四年的鲁迅,埋头抄了十年古碑,这是他人生中沉默又沉静的阶段。这位踔厉奋发的“精神界战士”,原来也是“静水鲤鱼,沉底青鱼”。
在南极水路交界处,全是滑溜的冰层或尖锐的冰凌。水陆两栖的企鹅身躯笨重,没有可用来攀爬的前臂,也没有飞翔的翅膀,如何从水中上岸?纪录片《深蓝》展示了企鹅登陆的全过程。将要上岸时,企鹅猛低头从海面拼力往下沉,潜得越深,海水产生的压力和浮力也就越大。一直潜到合适的深度,再摆动双足,迅猛向上,犹如离弦之箭蹦出水面,腾空落地,画出一道优美的弧线。原来, ▲ 。
北京大学教授钱理群曾对学生说:“沉潜十年,这是我对大家最大、最诚恳的希望。‘沉’就是沉静下来,‘潜’就是潜入进去,潜到最深处,潜入生命的最深处、历史的最深处、学术的最深处。”
《逍遥游》载:“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然; 适百里者,宿舂粮; 适千里者, 三月聚粮。”就像适千里者“三月聚粮”,志存高远者,当学会沉潜。
13. 阅读材料,根据前后文意,补写出画横线处的内容。(2分)
14. 正如文中所言:“沉潜是一种功夫。”如何才能在人生的沉静阶段蓄力待发?同学们讨论的结果有:专注于一事,坚持不懈,树立远大的目标,保持自律……你认可哪种说法,还是另有思考呢?请写一段议论性文字,表达你的观点。(不少于100字) (8分)
(二)
15. 2025年4月,第四届全民阅读大会落地山西。在“你觉得山西像一本什么书”主题班会上,同学们展示了下面的材料。
【材料一】
山西,一本浓缩的“国家地理读本”
①山西是一个拥有众多地形复杂的省份,山脉和峡谷广泛分布,地形高差大。因此,也有人说:“山西简直完整得像一本包装精美的立体地理书。”
②“左手一指太行山,右手一指是吕梁”,两道南北走向的磅礴山脉,在汾河两翼遥遥对峙,呈现出“两山夹一河”的地理格局。而环护着两山一川的是奔腾汹涌的“母亲河”——黄河。
③这里有坐落于宁武、五寨、岢岚三县交界处的荷叶坪,是华北最大的亚高山草甸;这里有历山国家自然保护区,保护区内的一处面积800公顷的原始森林,是华北地区唯一保存下来的原始森林;这里还拥有华北地区最大的亚高山草甸之一的马仑草原,是登高望远的好去处。
④这里有中国著名的第四纪火山群——大同火山群,被誉为“东亚大陆稀有的自然遗产”和“火山地质博物馆”;这里有“华北地区唯一已知的土林景观”大同土林,经过风与水长年累月的侵蚀,最终形成一处处似古堡而非古堡、似雕塑而非雕塑的奇异景观;这里有形成于新生代第四纪冰川期,距今约300万年的冰洞,它不仅是中国规模最大、储冰量最大的冰洞,也是世界上在永久冻土层之外发现的罕见特大冰洞。
⑤除了这些,山西还有许多自然景观,如“大地的调色盘”——运城盐湖;被称为“太行第一雄峡”的“天空之心”——长治八泉峡;亿万年前地壳运动形成的丹霞地貌——莲花岩……无论是哪种风光,都是大自然赋予山西的珍贵礼物。
【材料二】
山西,一本镌刻着历史年轮的“编年体史书”
①山西,这片浸润着岁月沧桑的广袤土地,恰似一部镌刻着华夏文明密码的鸿篇巨制,翻开它的扉页,便坠入时光的旋涡——斑驳的书页间,凝固着远古人类的第一簇星火,镌刻着商周鼎彝的吉金铭文,更流淌着千年古城的商帮传奇……每道折痕都藏着朝代更迭的回响,每处墨渍都晕染着文明交融的印记,让华夏历史的沧桑脉络,在指尖徐徐铺展。
②在运城垣曲发现的4000多万年前的“世纪曙猿”化石,把类人猿出现的时间足足向前推进了1000多万年,打破了“人类起源于非洲”的说法;在运城芮城西侯度遗址发现的动物烧骨化石,把中国古人类用火的历史推进到243万年前,成为人类最早的用火证据;在临汾襄汾丁村遗址发现的距今10万年的三颗古人类化石,是我国首次出土的早期智人化石,填补了我国旧石器时代中期文化的空白;4300多年前,尧帝建都平阳(今山西临汾),开启了华夏文明的曙光,也开启了“最初中国”的故事;当历史的笔触不断前进,曲沃晋侯墓地的青铜礼器,诉说着晋国霸业的崛起;大同云冈石窟五万余尊佛像,见证着北魏民族大融合的壮阔史诗;平遥古城的青砖黛瓦间,晋商票号的算盘珠声与驼铃齐鸣,书写着“汇通天下”的商业传奇……
鸟尊整体图
鸟尊局部放大图
文物名称:晋侯鸟尊
时代:西周中期
材质:青铜
用途:装酒的祭祀礼器
出土地点:山西曲沃
大小:高39 cm;
长 30.5cm;
宽 17.5cm
【材料三】
__________
①三晋大地,苍茫无际,探之愈深,愈觉深不见底,随便拎起一头,便可以无休无止地延展下去,而当你真正踏足山西这片土地,翻开这本厚重的“美术书”,你才知道中国人的审美有多牛。
②壁画中饱含着的东方美学神韵,中国古代建筑的力学之美与造型之妙,琉璃构件的斑斓色彩与灵动造型……处处诠释着匠人们对美的独特理解。
③那么,何谓中国审美?
④大概是悬空寺巧妙利用悬崖峭壁地形的和谐之美;大概是平遥古城以南大街为中轴线,左右分布着众多传统建筑和街巷的对称之美;大概是王家大院内多重院落、门廊、屏风所营造出的含蓄之美;大概是佛光寺内唐代建筑雄浑大气的意境之美;大概是广胜寺里多彩琉璃塔恢宏震撼,流光溢彩的华丽之美;大概是隰县小西天“满堂悬塑”粉彩装銮,富丽堂皇,姿态各异,生动传神的精巧之美;大概是永乐宫壁画构图宏大、线条流畅、色彩鲜艳,历经百年的审美考验的大气之美……
⑤它们或精致,或恬静,或威严,以其独有的历史与文化积淀,书写着沉甸甸的华夏史。夕阳照耀,古建筑群里的光影交错,历史斑驳与文化厚重的碰撞,红墙,黛瓦,飞檐,翘角,树影婆娑,只有一个字:绝!
(1)阅读材料三,你从中领略到山西像一本什么书?请给材料三拟一个小标题,使之与前两则材料的标题保持一致。(2分)
(2)晋侯鸟尊是山西省博物院的镇馆之宝。请观察材料二中的图片,并结合相关知识,向同学们介绍晋侯鸟尊。(6分)写作提示:不少于80字。
(3)活动接近尾声,请你作为主持人,以“读懂了山西,就是读懂了中国”为开头,进行总结发言,交流你对“山西像一本什么书”的深刻理解,分享你对全民阅读大会落地山西的认识。请把你的发言稿写下来。(8分)写作提示:①结合材料;②不少于100字。
四、心灵之旅(40分,含书写3分)
16. 阅读下面的文字,按要求作文。
书籍是一盏灯,引领我们走进智慧的殿堂;文明是一盏灯,照亮我们温馨和谐的家园;有时,失败和挫折也是一盏灯,为我们拨开迷雾,指引方向……
请以“ 是我人生路上的一盏灯”为题目,写一篇文章。
写作要求:①立意自定,文体自选(诗歌除外)。②不少于600 字。③文中不得出现真实的个人信息。④请先将题目补充完整。
八年级语文第3 页(共9页) 八年级语文第4 页(共9页) 第
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八年级语文第3 页(共9页) 八年级语文第2页(共9页)
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八年级语文参考答案及评分标准
一、古典之美
1.【答案】禅房花木深 气蒸云梦泽 影布石上 零落成泥碾作尘 拣尽寒枝不肯栖 无为在歧路 儿女共沾巾 吏呼一何怒 满面尘灰烟火色 两鬓苍苍十指黑
【解析】
本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“禅、蒸、碾、拣、栖、歧、吏、烟、鬓”等字词容易写错。
2.【答案】我的批注:“惜不得”写出了老人的炭被夺走,可惜但又无可奈何的心理。
【解析】
本题考查古诗词句的理解和赏析。题干要求为白居易《卖炭翁》中的画线句“一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得”作批注,参考已给出的批注示例。这里的“批注”通常是对诗句内容、情感、艺术手法等方面的解读或评点。
“一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得”这句诗中,“一车炭,千余斤”直接描述了卖炭老翁的炭车所承载的炭的数量之重,体现了老翁辛勤劳动的成果。而“宫使驱将惜不得”则生动地展现了老翁面对宫使(即皇宫的使者)强行驱使带走自己辛苦所得的炭时,那种无奈而又心痛的心理。这里的“惜不得”不仅是老翁对炭的珍惜,更是对自己劳动成果的珍视和对不公正待遇的无奈。这种心理描写深刻揭示了当时社会的不公和人民的疾苦。
3.这样 兴起
4.那展开的双翅就像悬挂在天空的云。 选拔推举品德高尚、有才干的人, 讲求诚信,培养和睦气氛。
5.庄子善以奇特的想象和夸张手法来表达思想,如文中“鲲之大,不知其几千里也……其翼若垂天之云”展现出一种壮阔奇幻的境界,表达对自由的向往,充满浪漫主义色彩。《礼记》善用对偶排比,如“选贤与能,讲信修睦”运用对偶,“老有所终,壮有所用,幼有所长”排比,形成一种无可辩驳的气势,增强了论证的说服力
【解析】这篇阅读材料通过对比庄子的《北冥有鱼》与儒家的《大道之行也》,展现了两种截然不同的思想境界与说理风格。甲文以鲲鹏之变的瑰丽想象,运用夸张、比喻等修辞,寓言式地表达对精神自由的追求;乙文则采用排比、对偶等手法,条理清晰地阐述大同社会的理想。两文一飘逸一严谨,分别体现了道家“逍遥”与儒家“秩序”的核心理念,在修辞与思想层面形成鲜明对照,共同构成中国传统文化的多元景观。
6.苟能熟读而温习之/使入耳着心/久不忘失/全在日积之功耳
解析:本句译为:如果能够熟读并且温习它,让它进入耳朵留在心里,长久不忘记,完全在于每天积累的功夫罢了。
“苟能熟读而温习之”表示假设条件;“使入耳着心”意思完整,表目的;“久不忘失”表述一种结果;“全在日积之功耳”是对前面内容的总结。
故断为:苟能熟读而温习之/使入耳着心/久不忘失/全在日积之功耳。
7.示例:①九经合计四十八万九十字,只要坚持每天诵读三百字,四年半就可以诵读完毕,这告诉我们读书一定要日积月累、坚持不懈,才能有所成就。②如果能熟读并温习学过的内容,使得知识从耳朵进入,记在心里,那么经过很长时间也不会忘记,这告诉我们对于学过的内容,要经常温习,方能有所收获。
解析:文中“今取《六经》及《论语》《孟子》《孝经》,以字计之,大小九经合四十八万九十字。且以中材为率,若日诵三百字,不过四年半可毕”,这表明书籍虽字数众多,但只要每天坚持诵读一定的量,经过一段时间的积累就能完成。这启示我们读书不能急于求成,要有持之以恒的精神,通过每天的坚持积累,最终能够读完大量的书籍,实现知识的积累。
“苟能熟读而温习之,使入耳着心,久不忘失,全在日积之功耳”,这一句指出,如果能够熟读并经常温习所学内容,就能长久记住。这让我们明白读书不仅要读,还要注重复习巩固,将知识真正消化吸收,变成自己的东西,这样才能在读书中真正有所收获。
8.zhì 驻
9.不同意。小文说法正确。
小新说法错误:【乙】文中画横线的短语“设计新颖”是主谓短语。
解析:小文的说法:“数字敦煌”中的引号表示特殊含义,指的不是一般意义上的敦煌,而是特指利用数字技术进行保护和展示的敦煌工程,所以小文的说法正确。
小新的说法:“设计新颖”中“设计”是被陈述的对象,“新颖”是用来陈述“设计”怎么样的,所以“设计新颖”是主谓短语,而不是偏正短语,因此小新的说法错误。
文创产品令故宫历史当下复活
解析:首先分析上联结构:上联“数字技术让艺术瑰宝容颜永驻”中,“数字技术”是偏正短语,“让”是介词,“艺术瑰宝”是偏正短语,“容颜永驻”是主谓短语,所以下联也应该是“名词短语+动词+名词短语+主谓短语”。然后材料乙中提取与单霁翔相关的关键元素,如“文创产品”“文化遗产”“吸引年轻人”等,来构思下联的具体内容,要表达文创产品对文化遗产的积极作用。同时注意上联最后一字“驻”是仄声,所以下联最后一字应该是平声。本题为开放性试题,答案不唯一。
11. 《昆虫记》法布尔——你,细察虫豸以探自然奥秘。笔底生灵,栩栩如生,那微观的世界里,处处洋溢着生命的哲思。(也可参考其他贴合作品的表达,如:《昆虫记》法布尔——你,聆听虫语以悟生命本真。妙趣横生,引人入胜,那微观的舞台上,时时上演着自然的诗篇。)
12.(1)答案示例:这句话强调了母亲对世间万物都温柔以待的智慧。正是母亲的温柔和善,才使得农作物鲜亮饱满、茁壮成长,才使得“我”懂得应该温柔与慈悲的生活哲理,母亲的宽厚温柔培育了子女丰盈的精神与内心。这句话表达了“我”对母亲的感激与深爱之情。
(紧扣主旨,从母亲对植物的呵护、对子女的影响两方面展开分析4分;语言流畅1分;共5分)
(2)答案示例一:镜头有深意,指尖最温柔。本文多次聚焦母亲指尖的微动作,用特写镜头塑造母亲的温柔。耘稻秧,母亲指尖儿“微微张开”“慢慢扣向稻秧四周的泥土”,轻巧舒缓中是母亲对稻秧的细心呵护;摘落苏,母亲“左手捏住”,“慢慢抬起”,右手“轻轻”一剪,轻柔灵活中是母亲对落苏的感恩体恤;拔鸡毛菜,母亲蹲身轻拂、先捏后提,轻盈柔美中是母亲与鸡毛菜的心灵对话。稻秧、落苏、鸡毛菜和“我”都不会忘记:热爱自然、尊重生命——母亲用指尖的温柔开启了爱的教育。
答案示例二:身教与言传并用,母亲用温柔诠释爱的教育。微微张开、稍稍弯曲、慢慢扣向、轻轻转圈,只因稻秧“好不容易生出根须来”,此刻的稻秧与“我”沐浴着慈母之光;左捏、慢抬、轻剪,尽可能“不惊动”“不伤害”,此刻的落苏与“我”仰视着感恩之美;蹲身、轻拂、轻捏、缓提,告诉鸡毛菜“它要出地了”,此刻的鸡毛菜与“我”领悟着尊重之道。温柔浸润着母亲的言行,指尖的温柔,是对世间万物的尊重与善待;言语的平和,是对懵懂少年的深爱与期望。
田园点滴似星玉,哲思彩线串珠来。文章以母亲“温柔”之智慧为线索,串起母亲与“我”在田园劳作生活的点点滴滴,形散而神聚。耘稻秧,母亲指间满是呵护,温柔如莲;摘落苏,母亲心怀感恩剪刀轻动,慈悲似水;拔鸡毛菜,母亲轻捏缓提等待配合,宽厚如山。于耕耘中孕育希望,在收获中学会尊重——这篇散文呈现了人与自然和谐共生、母对子慧心教导的多个场景,读来内容丰富却不显散乱,离不开母亲“指尖的温柔”这条灵动曼妙、贯穿全文的彩线。
13.沉下去是为了蓄势而上
14.答案示例一:保持专注,沉潜于一事,终能助我们登上人生新高度。宋濂曾言:“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。”王羲之临池练字,废寝忘食,专注使他在书法领域成就斐然;牛顿醉心于实验,不止一次忘记吃饭,专注使他成为近代“物理学之父”。由此可见,专于一事,心无旁骛,才能积淀力量、磨砺心智,最终成就伟业。
答案示例二:坚持不懈,沉潜蓄势,终能腾空而起。“台上一分钟,台下十年功。”苏翊鸣每天坚持训练七八个小时,日复一日挑战高难度动作,才有了北京冬奥会上的“一鸣惊人”;居里夫人不分昼夜地工作,凭借坚持不懈的毅力,终于从数吨沥青矿渣中提炼出了镭元素。所以,以坚持为烈火,燃烧沉静岁月,终将铸就辉煌人生。
(围绕“如何才能在人生的沉静阶段蓄力待发”这一话题,观点明确2分;围绕观点展开论述3分;恰当运用论证方法1分;思路清晰,语言流畅2分。共8分。字数不足酌情减分)
15.(1)示例:山西,一本精装的“东方美术宝典”
(2)示例:晋侯鸟尊出土于山西省曲沃县,是西周中期一件用来装酒的祭祀礼器。鸟尊高39厘米,长30.5厘米,宽17.5厘米,以凤鸟回眸为主体造型,鸟头微昂,高冠直立,禽体丰满,两翼上卷。在凤鸟的背上,一只小鸟静静相依,仿佛因与母亲相伴而怡然自得。这只小鸟便是鸟尊器盖上的捉手。凤尾下设一象首,象鼻内卷上扬,与凤鸟的双腿形成稳定的三点支撑。整个鸟尊布满精美的纹饰,是中国青铜艺术中罕见的珍品。
(3)示例:同学们,读懂了山西,就是读懂了中国。因为这片土地本身就是值得反复研读的鸿篇巨制。它是一本浓缩的“国家地理读本”,表里山河间,勾勒出自然造化的雄浑笔触;是一部镌刻着历史年轮的“编年体史书”,记录着王朝更迭的风云变幻;是一卷浸染着人文墨香的“东方美术宝典”,留存着古建彩塑的华美印记。全民阅读大会落地山西意义重大,不仅昭示着我们要多读书,读好书,还告诉我们既要读有字的书本,还要读无字的山川,在万卷书、万里路中触摸文化的脉络,获得文明的滋养。
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