第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件-2026-2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文课件围绕《陈太丘与友期行》展开，涵盖文言字词、人物形象及诚信守礼主题。导入通过《世说新语》二则时间比较建立联系，以初读字音、小组翻译、情节复述为学习支架，帮助学生逐步理解文本。 其亮点在于融合文化自信与思维能力，通过古人称谓辨析、谦辞敬语拓展传承文化，以合作探究（如友人性格分析）和发散思维（元方是否失礼讨论）培养逻辑与辩证思维。课堂总结结合《少年中国说》升华主题，助力学生提升素养，为教师提供系统教学支持。

陈太丘与友期行 齐读课文，再想一想： 《世说新语》二则两个故事的发生时间，哪个在前？哪个在后？相差大约多少年？ 壹 导入新课 陈太丘与友期行 即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍（yǐng）川人。曾任太丘长。太丘，县名。 相约同行。期：约定。 人物 事件 点明 解文题 课文范读 初读课文，读准字音 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍【shě】去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不【fǒu】？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉【zāi】！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 小组合作，翻译文本，知内容 ①陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。 相约同行。期，约定 正午时分 到，到来 丢下（他）而离开。舍，丢下。去，离开。 才 即陈纪，字元方，陈寔的长子。 译文：陈太丘和友人相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（友人）没有到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（友人）才到。陈元方当时七岁，在家门外玩耍。 ②客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 对别人父亲的尊称 同“否” 等待 丢下我走了。相，表示动作偏指一方。委，丢下。 语气词，表示感叹“啊” 译文：客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。” ③元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 对对方的尊称 对人谦称自己的父亲 信用 羞愧 译文：元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门，（根本）不回头看。 拉 回头看 活动3：复述情节，还原事件起因、经过、结果 起因： _______与友期行，友人失____久未至。 经过： 友人后至问元方，元方以礼相答。友人无____骂太丘，元方以理相驳 结果： 友人惭愧拉元方，元方___________。 陈太丘 信 礼 入门不顾 1.“期日中。过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？ 2.元方指出了父亲友人的哪两个错误？(用原文句子回答) 3.陈元方是一个怎样的人？ 4.友人从“怒”到“惭”再到“下车引之”说明了什么？ 5.从这则故事中，我们得到什么启示？ 合作探究 1.“期日中。过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？ 是个不守信用，没有时间观念的人。 “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 2.元方指出了父亲友人的哪两个错误？(用原文句子回答) 3.陈元方是一个怎样的人？（考点：分析人物形象） 合作探究 分析人物形象 答题模板： ……（句子）运用了……描写，刻画了（谁）的……的性格特点。 元方入门不顾。 待君久不至，已去。 君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 直率 守礼 明理 4.友人从“怒”到“惭”再到“下车引之”说明了什么？ ①由“怒”到“惭”，说明友人已经意识到自己的错误，并对自己的言行感到后悔，知错就改。 ②“下车引之”说明友人想对元方表示友好，以示悔意。 5.从这则故事中，我们得到什么启示？ 诚信守礼 合作探究 通假字 尊君在不 同“否” 古今异义 太丘舍去 古义： 离开 今义： 从所在地到别的地方 相委而去 古义： 丢下 今义： 委任；把事交给别人去办 与人期行 古义： 今义： 约定（名词作动词） 日期 对子骂父，则是无礼 一词多义 不 尊君在不 待君久不至 同“否”用于疑问句句末，构成是非问句 副词，表示否定 判断句 对子骂父，则是无礼 “是……”表判断 将省略部分补充完整 陈太丘与友期行，期日中。过中( ）不至，太丘舍（ ）去，（ ）去后（ ）乃至。元方时年七岁，（ ）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久不至，（ ）已去。”友人便怒曰：“非人哉！（ ）与人期行，相委（ ）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 友 太丘 友 于 元方 家君 家君 陈太丘 人 君 君 友 古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自己人时谦逊有礼。 课文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同？ 尊君在不 君 与 家君 令尊（对别人父亲的尊称） 您（有礼貌地称呼对方） 我的父亲（对人谦称自己的父亲） 发散思维 思考：元方入门不顾是否失礼？ 不失礼。因为是友人失礼在先，先不尊重元方之父。元方是个7岁的小孩，维护自己的父亲，可以理解。 失礼。因为友人毕竟是父亲平辈，不应不尊重长辈。应该始终有礼貌，不能对客人置之不理，要给人以改错的机会。 思考感悟：学完本文，你有怎样的感悟启迪？ ①我们在人际交往中要诚实守信，做言而有信的人。 ②我们要懂礼仪，语言文明，学会尊重他人。 ③要知错能改，善于反思自已的缺点错误。 ④我们要学会宽容，得饶人处且饶人。 ⑤为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。 知识拓展——了解谦辞和敬辞 中国自古就有重礼节的优良传统，人们经常要借助谦词敬语来表示尊敬、礼貌、问候、祝颂等。准确得体地使用谦词敬语可以体现出一个人修养与品位。 谦辞，是对人称呼自己或与自己有关的人或事，以表示谦恭，只称己方。 敬辞，是用以称呼对方或与对方有关的人或事物，以表示敬重，只称对方。 今天学习了《陈太丘与友期行》，让我们学会了，为人要守信懂礼。小爱是照顾，大爱是教育。希望同学们也能向元方学习，成为一个方正的人。少年强，则国强。你们是祖国的未来，希望你们能不断学习，成为国家栋梁。 课堂总结 故/今日之责任，不在他人，而全在我少年。 少年智/则国智，少年富/则国富； 少年强/则国强，少年独立/则国独立； 少年自由/则国自由；少年进步/则国进步； 少年胜于欧洲，则国胜于欧洲； 少年雄于地球，则国雄于地球。 美哉/我少年中国，与天不老！ 壮哉/我中国少年，与国无疆！ ——梁启超《少年中国说》 Lavf58.20.100 $