第3单元 第9讲 宋元时期的国家制度与社会治理、经济与社会生活及文化交流与传播(Word练习)-【精讲精练】2027年高考历史一轮复习
2026-08-07
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摘要:
**基本信息**
聚焦宋元政治制度与民族交融,以史料实证为核心,构建“制度创新—社会治理—文化认同”的逻辑链条。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|制度演变|8题(科举/行省/赋税)|材料情境辨析|从中央集权强化(宋)到多元治理(元)的制度延续与创新|
|民族关系|4题(辽金/西夏/蒙古)|跨民族比较|通过政策实践(如两都巡幸)展现农耕与游牧文化交融|
|社会经济|2题(户籍/贸易)|数据表格分析|从赋税弊端(支移折变)到商贸推动政治互动的因果关系|
|论述题|1题(制度运行)|史论结合论证|以滕宗谅案为切入点,探讨制度构建与实践的辩证关系|
内容正文:
[对应知能达标训练P471]
说明:选择题共14小题,每小题3分,共42分。非选择题共2题,共24分。本试卷共66分。
一、选择题
1.(2026·湖南常德联考)《宋会要辑稿》载:“凡进士五举、诸科六举尝经殿试,进士六举、诸科七举尝经省试,年五十以上者,特授本科出身。”此政策( )
A.彻底消除门第限制以广纳贤才 B.确立科举为官僚选拔主要通道
C.通过制度妥协维系政权稳定性 D.强化世家大族对科举的控制权
解析材料规定多次参加殿试或省试且年过五十者特授科举出身,这体现了宋代通过放宽录取标准安抚落第士人,防止其不满引发社会动荡,从而维护统治稳定,故选C项;“彻底消除”违背史实,宋代门第限制虽削弱但仍存,排除A项;宋代科举在太祖时已确立为主要选拔通道,但材料仅涉及特例政策,属于补充性措施,排除B项;宋代科举进一步削弱世家特权,此政策不能强化世家大族对科举的控制,排除D项。
答案 C
2.(2025·重庆万州模拟)北宋太祖、太宗年间,各割据政权相继覆灭,其“诸侯”“王公”“陪臣”“雄军”“士民”,“小者十郡之众,大者百州之人”,皆奉命“徙家汴京”。上述措施意在( )
A.推动国家统一进程 B.强化中央集权
C.促进人口有序流动 D.彰显帝王仁心
解析 北宋太祖、太宗年间,国家基本统一后,为巩固统治,将原割据政权的贵族和势力迁至汴京,旨在削弱地方根基,防止割据复燃,强化中央在集权,故选B项;材料措施发生于统一后期(如太宗灭北汉后),是对已统一地区的巩固,而非推动统一本身,排除A项;迁徙是政治控制手段,核心在集权,非以流动为目的,且强制迁徙可能引发民困,排除C项;迁徙本质是控制地方势力,并非“仁心”,排除D项。
答案 B
3.(2025·河南洛阳联考)下表所示为北宋时期有关图书买卖的若干政令。宋廷颁布这些政令意在( )
颁布时间
政令内容
出处
元丰三年(1080)
禁民毋以言涉边机文字(书籍)鬻(卖)高丽人
《续资治通鉴长编》
元祐五年(1090)
凡议时政得失、边事军机文字,不得写录传布。本朝会要,国史实录,不得雕印
《续资治通鉴长编》
大观元年(1107)
禁书、卜筮、阴阳、历算、术数、兵书、敕令、时务、边机、地理(卖入交趾)
《宋史》
A.规范出版行业 B.重塑正统思想
C.捍卫国家安全 D.维护市场秩序
解析 从材料中“禁民毋以言涉边机文字(书籍)鬻(卖)高丽人”“凡议时政得失、边事军机文字,不得写录传布”“禁……边机、地理(卖入交趾)”等可知,这些政令都禁止涉及边机、时政等图书流入他国,这明显是为了保护国家机密,防止敌国获取重要情报,从而捍卫国家安全,故选C项;规范出版行业的措施应涉及审查流程、内容标准等普遍性规定,而材料仅限制特定内容的传播,目的并非行业管理,排除A项;正统思想通常指儒学伦理或皇权合法性,材料未涉及思想领域管控,排除B项;维护市场秩序需平衡交易规则、价格等经济因素,材料禁令属于政治军事管控,与经济秩序无关,排除D项。
答案 C
4.(2025·湖北黄冈三模)宋真宗大中祥符二年(1009)颁布《幕职州县官招徕户口旌赏条制》,规定县吏招增户口可使县升等并获俸禄奖励,但实际出现将客户析为主户,户口登记增加却未带来赋税增长的现象。这一措施( )
A.有效促进了户籍制度的完善 B.刺激了土地开垦与人口增长
C.暴露了基层行政的功利倾向 D.推动了社会阶层的流动加速
解析材料中“规定县吏招增户口……未带来赋税增长的现象”,表明基层行政为获奖励而追求户口虚增,暴露了功利倾向,故选C项;宋朝户籍制度以主户(有田纳税)和客户(无田佃农)区分,县吏仅改变户籍登记而未推动土地分配或生产,未真正完善户籍管理,排除A项;户口虚增不代表实际人口增长或土地开垦,赋税停滞说明经济未发展,排除B项;客户变为主户仅是户籍名目变化,未改变佃农经济地位,未推动阶层流动,排除D项。
答案 C
5.(2025·安徽合肥联考)南宋宋慈在《洗冤集录·序言》中写道:“狱事莫重于大辟(死刑),大辟莫重于初(初始)情,初情莫重于检验……慈四叨臬寄,他无寸长,独于狱案审之又审,不敢萌一毫慢易之心。”其验尸方法强调“体察入微”,以“孝子之心”对待死者。这反映了宋慈的司法实践( )
A.兼顾到法理与人情 B.借鉴了西方医学科技
C.践行知行合一理念 D.推动了律令的儒家化
解析材料中宋慈强调司法检验需“体察入微”,以“孝子之心”对待死者,体现其既重视司法程序的严谨性,又注重对死者及其家属的情感关怀,将法律执行与伦理情感结合,故选A项;材料未提及西方医学科技,当时西方医学科技也未对宋慈产生影响,排除B项;“知行合一”是明代王阳明提出的哲学思想,与宋慈所处时代及材料内容无关,排除C项;律令儒家化从汉代已逐步开始并发展,并非宋慈司法实践的推动,排除D项。
答案 A
6.(2025·山西大同一模)《名公书判清明集》是宋代司法官的判词汇编,其中记载:“诸祖父母、父母在,而子孙别籍异财(分家)者,徒三年。”但在实际案例中,若家中长辈有不慈行为,子孙无奈别籍,法官常权衡后减轻处罚。据此可知,宋代( )
A.淡化了伦理纲常的影响 B.重视对法律条文的解释
C.司法实践蕴含辩证考量 D.强调权利与义务的对等
解析 题干中宋代法律明文规定子孙在长辈在世时不得分家,违者处徒刑三年,但实际判案时若长辈有不慈行为,司法官会酌情减轻处罚,这说明宋代司法并非机械套用法律,而是结合具体案情进行灵活裁断,体现情与法之间的辩证权衡,故选C项;材料中法律条文仍以维护孝道伦理为核心,判案时也并未否定伦理纲常,反而通过变通手段维持家庭秩序,排除A项;司法官减轻处罚是基于现实因素而非重新解释法律条文,法律原文并未被修改或重新诠释,排除B项;材料仅涉及司法裁量权的运用,未提及权利与义务的对等关系,且宋代法律强调尊卑等级,而非权利义务平衡,排除D项。
答案 C
7.(2025·辽宁沈阳模拟)有学者指出,辽朝是一个行国与城国兼具的国家。东京用渤海制度,南京、西京用汉制,上京、中京则是汉制、契丹制度兼而有之。五京的制度设计体现出( )
A.儒家思想文化影响全面 B.摒弃传统的治理模式
C.边疆与中原一体化发展 D.契汉杂糅的统治特色
解析 辽朝五京制度中,东京用渤海制度,南京、西京用汉制,上京、中京则是汉制与契丹制度兼有,这种设计充分体现了契丹与汉族在制度层面的交融,反映出契汉杂糅的统治特色,故选D项;儒家思想在辽朝虽有一定影响,但材料未提及五京制度均以儒家思想为核心,且契丹制度仍占重要地位,排除A项;辽朝并未完全摒弃传统的治理模式,如保留契丹“行国”游牧体制,排除B项;边疆与中原一体化强调趋同,但辽朝通过不同制度维持区域差异,所以并未实现一体化,排除C项。
答案 D
8.(2026·湖北武汉质检)金大定四年(1164),金世宗开始推行“通检推排”,即通过核定民户物力、土地、牛具及奴婢数量,将税户分三等以定赋役轻重,征收物力钱。金世宗称此举是“定差役之法,其大数不在多寡”。这一制度旨在( )
A.抑制土地兼并 B.增加财政收入
C.促进赋役公平 D.强化人身控制
解析 金世宗通过核定民户物力、土地、牛具数量等,将税户分为三等,来确定“赋役轻重,征收物力钱”,体现了一定的赋役公平,故选C项;材料强调依据民户情况定赋役轻重,并非抑制土地兼并相关措施,排除A项;据材料“定差役之法,其大数不在多寡”可知,金世宗的措施不是为了增加财政收入,排除B项;该制度是对民户物力等的核定,并非强化人身控制,排除D项。
答案 C
9.(2025·江西上饶月考)在元末农民起义的冲击下,有余阙、福寿等多名唐兀人(西夏遗民)为元朝殉难。自称灵武人的唐兀人王翰,在面临明太祖征辟时叹曰:“岂可更适人者哉!”这一现象可用于说明元代( )
A.统治阶层分化明显 B.儒学得到普遍认同
C.统治的多元与包容 D.民族交融得到深化
解析材料中唐兀人(西夏遗民)在元末明初仍坚持效忠元朝,如余阙、福寿殉难,王翰拒绝明太祖征辟并称“岂可更适人者哉”,反映出唐兀人在元代长期与蒙古、汉等民族交融后,对元朝产生政治认同和文化归属,这正是民族交融深化的表现,故选D项;统治阶层分化强调不同阶层间的矛盾,但材料聚焦民族群体对政权的认同,未体现阶层的分化,排除A项;唐兀人殉元更多是政治的效忠,而非儒学价值观的驱动,且西夏遗民未必全盘儒化,排除B项;统治多元包容指对不同文化、制度的包容,但材料侧重民族交融后的认同结果,而非统治方式本身的特点,排除C项。
答案 D
10.(2025·广东清远联考)每年四月,元朝数万官员随皇室迁往上都,九月返回大都。这条巡幸路线设置24处行宫(驿站)上都的宫帐群采用可拆卸结构,保留蒙古包居住传统;大都宫殿则采用琉璃瓦顶。元朝的两都巡幸反映出( )
A.对草原贵族特权的维护 B.皇权统治稳定性的削弱
C.游牧与农耕文化的交融 D.“天朝上国”思想盛行
解析材料中元朝皇室定期迁居上都并保留蒙古包传统,同时大都宫殿采用中原风格的琉璃瓦顶,体现了游牧民族的移动性习俗与中原定居农耕文化的建筑技术相结合,上都行宫的蒙古包可拆卸结构是草原游牧生活方式的延续,而大都宫殿的固定建筑则吸收了汉地农耕文明的工艺,两都制度反映了元朝统治者对两种文化的兼容并蓄,故选C项;材料未提及维护草原贵族特权的具体措施或政策,巡幸制度本身是行政惯例,而非特权保障,排除A项;两都巡幸是制度性安排,定期往返反而强化了统治秩序,不能说明皇权稳定性削弱,排除B项;“天朝上国”思想强调中原王朝的优越性,与元朝兼顾草原和中原的双重统治策略不符,排除D项。
答案 C
11.(2025·黑龙江大庆模拟)元朝至元年间(1335—1340),忽必烈为统合边疆,对不同地区采取差异化治理。下表为元朝部分边疆管理措施(节选)。结合下表可知,元代边疆治理的核心意图是( )
地区
管理机构
名义职权
实际管控措施
吐蕃
宣政院
帝师统领佛教事务
户籍清查、赋税征收
云南
云南行省
土司世袭民政
流官监督、驿传屯田
漠北
岭北行省
部落首领自治
驻军镇戍、驿站监察
A.植入中央实控机制 B.强化宗教权威
C.边疆内地一体统治 D.保留地方传统
解析 从表格看,元朝在边疆地区除了名义职权外,还在吐蕃通过宣政院进行户籍清查、赋税征收,在云南设云南行省,派流官监督,在漠北设岭北行省,驻军镇戍、通过驿站监察,这都体现了中央对边疆地区实际控制权的加强,等于将中央的实控机制植入边疆治理中,故选A项;强化宗教权威只符合吐蕃地区由帝师统领佛教事务这一情况,不能涵盖云南、漠北地区治理,排除B项;表格显示边疆地区有各自特色的管理措施,和内地统治存在差异,并非一体统治,排除C项;无朝边疆治理中保留地方传统是手段而非目的,其目的是通过表面妥协实现中央对边疆的控制,排除D项。
答案 A
12.(2025·重庆渝中模拟)宋朝和高丽的史籍留下了大量往来于两国商人的记载。高丽朝正史《高丽史》为一位宋朝温州商人周伫立传,因其“性谦恭,工文翰”,被任命为高丽王朝的礼部尚书。宋神宗为恢复与高丽的政治交往,派出泉州商人黄真(慎)、洪万。高丽国王得到黄真等传达的信息,给予了热情的回应,于是两国重新恢复政治交往。这说明( )
A.商贸活动推动政治互动 B.朝贡贸易是两国交往的主要形式
C.经济互补促成文化趋同 D.海路交通取代陆路成为外交主流
解析材料中宋朝商人周伫因“性谦恭,工文翰”被高丽任命为礼部尚书,体现了商人通过商贸活动(经济行为)涉足政治领域,宋神宗派商人黄真、洪万传达信息,促成两国政治交往恢复,这直接体现商贸活动推动政治互动,故选A项;材料中周伫、黄真等是民间商人个体活动,非官方朝贡使节,显示交往形式多样,并非主要形式,排除B项;材料强调商人促成政治恢复,未涉及经济互补或文化趋同,排除C项;材料未将海路交通和陆路作对比,不能得出“海路交通取代陆路成外交主流”的结论,排除D项。
答案 A
13.(2025·山西吕梁三模)蒙古西征给欧洲带来极大的灾难:欧洲被外族入侵,封建制度遭受冲击,大军所至,焚毁田园,摧毁堡垒;更甚者,使教廷的权威蒙受极大的打击。欧洲人开始向内反思,希望重建一套安身立命的依据。因此,欧洲人( )
A.掀起了宗教改革运动的浪潮 B.重视人的力量追求现世生活
C.开展了轰轰烈烈的启蒙运动 D.开展了资产阶级的革命运动
解析 蒙古西征发生在13世纪,它使得欧洲遭受了巨大的损失,在此基础上,欧洲人的内省从对神权的崇拜转移到对人的力量和价值的肯定以及对现世生活的追求,由此发起了文艺复兴,故选B项;宗教改革发生在16世纪,与题干时间不符,排除A项;欧洲的启蒙运动开始于17世纪,与题干时间不符,排除C项;欧洲资产阶级的革命运动是在17、18世纪逐步展开的,与题干时间不符,排除D项。
答案 B
14.(2025·重庆江北二模)随着蒙古军队西征,大批汉人进入中亚、西亚以至欧洲各地。而随着蒙古军队东归,又有大批西亚人、中亚人、俄罗斯人和钦察人东来,被分置于蒙、汉各地。这一现象( )
A.加剧了中原地区的人地矛盾 B.引发了欧亚大陆的人口迁徙
C.推动了中华民族共同体形成 D.促进了东西方文化技术交流
解析 据题意可知,随着蒙古军队西征,大批汉人由东向西迁徙;随着蒙古军队东归,大批移民自西东迁,这种较大规模的民族迁徙在一定程度上增强了中亚、西亚、欧洲与中国在文化、技术等方面的交流,故选D项;大批东迁的人口被分置于蒙、汉各地,并没有集中于中原地区,因此不会加剧中原地区的人地矛盾,排除A项;虽然蒙古军队的西征和东归确实导致了一部分人口的流动,但仅通过题干描述并不能确定引发了整个欧亚大陆的人口迁徙,排除B项;中华民族共同体的形成是一个持续的历史过程,它涉及政治、文化、社会等多个方面,C项夸大了这一时期民族迁徙的影响,排除。
答案 D
二、非选择题
15.(2025·河北邯郸模拟)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 岁时(宋代)其类有五:曰公田之赋,官庄、屯田、营田赋,民耕而收其租者是也;曰民田之赋,百姓各得专之者是也;曰城郭之赋,宅税、地税之类是也;曰杂变之赋,牛革、蚕盐、食盐之类,随其所出,变而输之者是也;曰丁口之赋,计丁率米是也。
自唐以来,民计田输赋外,增取他物,复折为赋,所谓“杂变之赋”也,亦谓之“沿纳”而名品烦细,其类不一。官司岁附帐籍,并缘侵扰,民以为患。
其输有常处,而以有余补不足,则移此输彼,移近输远,谓之支移。其入有常物,而一时所须,则变而取之,使其直轻重相当,谓之折变……反复纽折,数倍于昔,农民至鬻牛易产,犹不能继。
——摘自[元]马端临《文献通考》
(1)根据材料,指出宋代赋税征税存在的问题。(6分)
(2)结合所学知识,分析出现上述问题的原因。(6分)
解析 (1)据材料“所谓‘杂变之赋’也……名品烦细,其类不一”可知,赋税种类繁杂,分类混乱;据材料“反复纽折,数倍于昔”可知,苛捐杂税,重复征收;据材料“移此输彼,移近输远,谓之支移”“变而取之,使其直轻重相当,谓之折变”可知,支移折变,剥削严重。
(2)据材料“自唐以来,民计田输赋外,增取他物,复折为赋”可知,在前代赋税制度的基础上发展而来;结合所学知识可知,商品经济的发展;土地兼并严重;政治风气因循保守;冗官、冗兵、冗费导致朝廷财政状况不断恶化。
答案 (1)问题:赋税种类繁杂,分类混乱;苛捐杂税,重复征收;支移折变,剥削严重。
(2)原因:在前代赋税制度的基础上发展而来;商品经济的发展;土地兼并严重;政治风气因循保守;冗官、冗兵、冗费导致朝廷财政状况不断恶化。
16.(2025·安徽淮北质检)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 宋仁宗庆历年间,范仲淹主持朝政,他的同年挚友滕宗谅遭到了挪用公务接待费的弹劾。宋朝的公务接待费使用制度本身不合理,大部分负责任的边州军政首长都会挪用这笔公款。滕宗谅挪用公款,的确违反了正式制度,但他用挪用的公款犒赏士兵,笼络军心,无一钱入于私囊。滕宗谅被审查之后,范仲淹极力为他辩护,而这种辩护也成了反对派攻击范仲淹朋党的口实之一。最终,“滕子京谪守巴陵郡”,范仲淹新政流产。
——摘编自赵冬梅《法度与人心——帝制时期人与制度的互动》
根据材料,就“制度的构建与运行”提出你的观点(见解),并结合所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合同,逻辑严谨,表述清晰)
解析 据材料“宋朝的公务接待费使用制度本身不合理,大部分负责任的边州军政首长都会挪用这笔公款”“滕宗谅挪用公款,的确违反了正式制度……无一钱入于私囊”可知,宋朝公务接待费使用制度不合理,在运行中引发问题,成为范仲淹新政流产的诱因之一,就“制度的构建与运行”可提出观点:制度的构建应在运行实践中加以完善。然后,从制度构建不合理的角度和制度在实践中完善两个角度,结合史实进行论述,从制度构建不合理的角度:制度的构建具有强烈的主观性,因此需要在实践运行中加以完善。材料中宋朝的公务接待费使用制度本身很不合理,理应加以调整完善,但结果却间接导致国家新政的破产,不可不谓教训之深刻。从制度在实践中完善的角度:许多制度的构建在运行实践中加以完善。比如,唐初实行三省六部制,三省的程序性分工在实践中不仅会影响决策效率,也因决策与执行的分离而影响执行效率,为此唐朝设立了宰相议事的政事堂,推动三省办公一体化,大大提高了工作效率。再比如,明初废除宰相制,皇帝直接领导六部,实践中不仅使皇帝工作压力巨大,也使得皇帝的个人决策失误的风险增加,为此明朝设立了内阁,并赋予阁臣票拟权,从而在君主专制与国家决策机制上实现较好的平衡,推动了明朝的国家治理。最后,总结升华,制度的构建与运行是一个系统工程,制度的构建应在实践运行中加以检验和完善,这样才能使得制度建设适应实际需要,从而发挥制度的优势,促进国家治理的有效性。
答案 示例
观点(见解):制度的构建应在运行实践中加以完善。
论述:制度的构建具有强烈的主观性,因此需要在实践运行中加以完善。材料中宋朝的公务接待费使用制度本身很不合理,理应加以调整完善,但结果却间接导致国家新政的破产,不可不谓教训之深刻。
当然,也有许多制度的构建在运行实践中加以完善。比如,唐初实行三省六部制,三省的程序性分工在实践中不仅会影响决策效率,也因决策与执行的分离而影响执行效率,为此唐朝设立了宰相议事的政事堂,推动三省办公一体化,大大提高了工作效率。再比如,明初废除宰相制,皇帝直接领导六部,实践中不仅使皇帝工作压力巨大,也使得皇帝的个人决策失误的风险增加,为此明朝设立了内阁,并赋予阁臣票拟权,从而在君主专制与国家决策机制上实现较好的平衡,推动了明朝的国家治理。
总之,制度的构建与运行是一个系统工程,制度的构建应在实践运行中加以检验和完善,这样才能使得制度建设适应实际需要,从而发挥制度的优势,促进国家治理的有效性。
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