内容正文:
微专题4 中国古代的民族关系与对外交往
1.中国古代的民族关系
朝代
民族管理机构/政策
中央机构/政策
边疆机构/政策
商
宾
周
小行人
秦
典客、典属国
北面
北逐匈奴、修筑长城
南面
南抚夷、越,在今天的两广地区设南海郡、桂林郡、象郡等
汉
大鸿胪
北面
(匈奴)
(1)汉初,朝廷对北方的匈奴采取和亲政策
(2)汉武帝时期,国力强盛,卫青、霍去病三次出击匈奴,取得大胜
(3)东汉初,匈奴分裂为南北两部,南匈奴内迁,逐渐封建化。89年,窦宪出 击北匈奴,取胜后刻铭燕然山。北匈奴数败之后,西迁远方
西面
(1)西汉在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,合称“河西四郡”,成为中 原前往西域的要道
(2)西汉设西域都护府,作为管理西域的军政机构
东北
西汉设护乌桓校尉
南面
灭南越,设置郡县
其他
汉朝政府在边疆推行屯戍政策,向北方大量移民屯田;在西域也设置田官, 督率戍卒屯田
隋
礼部、鸿胪寺
北面
突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝
南面
589年,百越首领冼夫人迎接隋军统帅韦洗进入广州,她被册封为谯国夫 人,为隋朝治理岭南起了重要作用
台湾
隋朝加强了与流求的接触,曾三次派人抵达流求
其他
边疆主要推行郡县制,但往往以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令
唐
礼部、鸿胪寺
北面
设安北、单于都护府
东北
设安东都护府
西北
西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”;设安西、北庭都护府
西藏
文成公主、金城公主先后人藏,唐蕃之间还数次会盟
云南
南诏的13个王中有10人经唐朝加封,南诏王曾多次遣子弟人唐学习
其他
(1)边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州
(2)都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统 于中央政府
宋
(1)宋朝先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立
(2)辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化
(3)即使在局部政权割据、争战状态下,各民族间的交往交流交融也从没有中断过
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续表
朝代
元
中央机构/政策
宣政院
民族
政策
民族管理机构/政策
边疆机构/政策
统治者一方面“行汉法”,另一方面对不同民族实行差别对待政策
西藏
实行有效的行政管理。元世祖忽必烈封八思巴为帝师,领宣政院事,代表中 央政府管理佛教和藏族事务
东北 、 云南
设行省,征发赋役
台湾
设澎湖巡检司,管辖澎湖和琉球
明
礼部、鸿胪寺、 四夷馆
北方
修筑长城、沿长城布置“九边”,开放马市
东北
设都司、卫、所,对女真等族进行管理
西北
设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫
西南
设土司
西藏
敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”,建立羁縻性质的乌思藏都指挥使司等机 构,对西藏地方进行管辖,并通过贡赐、茶马贸易加强交流
其他
羁縻卫所和土司官员由各族酋长世袭任职,统领部属,按时向朝廷进贡土 物,接受朝廷征调军兵
清
理藩院
鼻式馆 国殖知
北方
(1)通过满蒙联姻,加强对漠南蒙古的控制
(2)通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔部叛乱
(3)土尔扈特部回归祖国,巩固了西北边疆
青 海 、 西藏
(1)通过扶持宗教,加强对西藏的管理(分别册封五世达赖和五世班禅为“达 赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”)
(2)在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏大臣
西南
沿袭土司制度,后来逐渐进行“改土归流”
2.中国古代的对外交往
朝代
陆地
海上
汉
(1)陆路经河西走廊向中亚、西亚延伸
(2)97年,甘英奉西域都护班超之命出使大秦,抵达 波斯湾一带
(1)海路从合浦郡徐闻县出发,最远可以航行到印度 南部
(2)东汉时期,倭国(日本)派使臣来朝
隋唐
(1)隋炀帝命裴矩驻张掖,掌管通商事务
(2)唐都长安是世界上最繁华的国际大都市之一
(3)唐朝与大食国接触,中国技术传到阿拉伯地区
(1)隋朝:从南海郡出航到达赤土国(今马来半岛南部)
(2)唐朝:日本频繁向唐朝派遣唐使,交流频繁
宋
北方陆路交通阻隔
(1)恢复唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路
(2)开辟了由明州(今浙江宁波)到日本和朝鲜半岛 的航路
(3)泉州成为重要的对外贸易港
元
通往欧洲的海陆通道都很通畅
明清
(1)明清政府在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系,实行“海禁”及闭关自守政策
(2)随着对外交往增多,清朝对外关系慢慢转型
(3)1689年,中俄订立《尼布楚条约》;18世纪,英国马戛尔尼使团来到中国,但清政府关上了对英交往的大门
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全面分析—中国古代民族交融的含义、途径、趋势、作用与规律
含义
民族交融是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果,是民族间自然的交融,是历史上进步的 象,是多民族国家由分裂走向统一的前提
途径
民族迁徙
魏晋时期少数民族的内迁、三次大规模的北民南迁
联合斗争
各族人民联合起来,共同反对统治者的剥削和压迫,使民族联系更加密切
友好交往
唐朝与回纥之间互派使节,北宋时期榷场的设置,明朝后期蒙汉之间的互市
政治改革
赵武灵王胡服骑射,北魏孝文帝改革,忽必烈改制等
“ 和 亲 ”
“ 册 封 ”
(1)西汉后期的昭君出塞
(2)唐代文成公主入吐蕃同松赞干布结婚,唐中宗又把金城公主嫁给尺带珠丹;回纥的首 骨力裴罗接受唐朝授予的“怀仁可汗”封号
(3)清朝前期的满蒙联姻
会盟与和议
唐朝与吐蕃的“长庆会盟”;北宋与辽朝的“澶渊之盟”;南宋与金朝的绍兴和议
民族间战争
秦汉与匈奴之间的战争;宋辽、宋夏、宋金战争;清代平定准噶尔部叛乱。(表现为民族政权 间的冲突、平定分裂叛乱)
羁縻政策 (主要指设 置机构)
(1)西汉设立西域都护府管理西域
(2)明朝设立奴儿干都司管理东北
趋势
(1)总的趋势:中国古代各民族迁徙汇聚,交流互补,冲突交融,推动了统一多民族国家的发展。各民族之 间既有和睦相处,也有矛盾冲突,民族交往交流交融是主流
(2)国家统一:秦汉、隋唐、元明清都是统一的多民族国家,各民族在统一王朝的统治下不断发展,多元- 体的民族格局渐趋稳定
作用
民族交融促进了中华民族的形成与发展,加强了中华民族的凝聚力,同时巩固了国家的统一,开发了边疆 地区,推动了社会经济与文化的发展和繁荣
基本
规律
(1)中央政府力量的变化影响民族关系的变化
当国家强盛的时候,中央政府力量强大,各民族之间就能够和平相处,就不会有太大的冲突,能够进行正 常的经济文化交流;反之,当中央政府力量受到严重削弱,或者出现重大变故时,一些力量较大的民族就 会反叛,离心倾向加强,各民族间的对抗状态加剧,社会严重动荡
(2)中央政府的民族政策也影响民族关系的变化
各民族之间特别是统治者和被统治民族之间,如果能平等相待,相互尊重,民族之间就能和平共处,社会 就能稳定,政权就能得以巩固;反之,如果统治者实行民族歧视政策,则会出现族群的对抗,会出现战争和 社会动荡
(3)各民族之间的经济文化交流,不仅共同促进了中华民族物质文明和精神文明的发展,而且也是国家统 一和政治稳定的重要基础
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4.全面分析—中国古代对外交往的条件、目的、途径、特点与阶段特征
条件
国家统一,政治稳定;国力强盛,经济繁荣;对外交通发达;开明的外交政策;科技发展;杰出人物的作用
目 的
传播中国文化,宣扬中国国威。发展贸易,丰富社会经济生活,经济互补互利。学习外国文化,丰富社会 文化生活,促进社会进步
途径
(1)通过官方和民间的贸易途径,对外贸易往往伴随着文化交流
(2)官方派遣使节和留学生
(3)宗教传播,如佛教徒鉴真、玄奘,意大利传教士利玛窦等
(4)战争,如成吉思汗的西征
特点
由开放走向闭关
明清以前总体上以开放为主,明清时期,逐步走向闭关自守
路线由以陆路为主转 向以海路为主
①汉朝,对外交往的主要路线是陆上丝绸之路(虽有海上丝绸之路但不占主要地位)
②唐朝对外交通发达,海陆并进
③宋朝时,以海路为主
对外贸易与文化交流 同步进行
①汉朝,陶瓷和丝织品传到西方,同时佛教传入中国
②唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济、文化交流
③宋朝对外交往主要以海外贸易为主,同时中国科技外传
④明清从国外引进大量农作物,外国传教士也带来了西方科技
交往形式和平与战争 并存
①和平:汉朝利用丝绸之路,进行经济、文化交流。唐朝以经济、文化交流为主。 宋朝发展海外贸易
②战争:戚继光抗击倭寇。郑成功赶走荷兰殖民者收复台湾。康熙皇帝组织雅克 萨之战抗击沙俄入侵
阶段
特征
张骞出使西域,开辟 了古代中国广泛交流 与交往的新纪元
①中华文化源源不断地传向中亚、欧洲,促进了西方乃至世界文明的进步
②勤劳智慧的中国人民善于学习和吸收西方先进的文明成果,不断丰富中华文明
唐宋元时期,古代中 国广泛交流与交往进 入发展的高峰与持续 繁荣阶段
①在维持陆上丝绸之路的同时,海上丝绸之路进一步繁盛,对外贸易进一步繁荣
②繁盛的中国对世界的影响非常大,“中华文化圈”就在这一时期形成,四大发明 也在这一时期广为传播,这些都增进了中国对域外的了解、联系和友谊,促进了双 方共同的发展与进步
明清时期,是古代中 国广泛交流与交往的 一个特殊时期
①欧洲传教士在中国的活动相对自由,欧洲的科技文化在中国的传播使中外文化 交流出现了又一次高潮
②由于中国专制主义制度空前强化、统治者逐渐走向封闭与保守,中华文明的优 势逐渐丧失并落后于西方,为近代中国的落后挨打埋下了祸根
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