内容正文:
L-1
2025~2026学年度第二学期期末教学质量调研
高二语文试题
注意事项:
1.本试卷共10页,满分150分,时间150分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。
4.作答非选择题时,将答案书写在答题卡上,书写在本试卷上无效。
5.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理;试卷不回收。
一、现代文阅读(35分)
杯
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
石榴文化作为中华传统文化的重要组成部分,其符号意义经历了从物质象征到文化内涵,再到
政治意涵的演变过程。2014年以来,习近平总书记多次用“石榴籽”比喻各民族团结统一的关系,
赋予了石榴文化新的时代内涵,使其成为凝聚中华民族共同体意识的重要文化符号。
从物质功能到文化载体的嬗变过程
石榴文化符号的历史演进始于其作为物质符号的初始阶段,这一阶段主要体现为石榴作为物
质实体的引入、传播和功能价值的确立。据历史文献记载,石榴最早于西汉时期经丝绸之路从中亚
传入中国,最初被种植于皇家园林“上林苑”和骊山温泉宫等皇家庭院,体现了其作为异城珍果的
贵重地位。石榴传入中国后,因其适应性强,果实丰硕的特点,逐渐从皇家园林扩展到达官贵族的
朝庭院,继而在民间广泛传播。
在早期物质功能与价值方面,石榴不仅作为果品具有重要的食用价值,其树皮、果皮等还被用
于传统医药,具有较高的药用价值。《本草纲目》等医书中详细记载了石榴的药用功效,如“风痫及
慢惊,用石榴煅过末服”等,显示出其在传统医药体系中的重要地位。
从农耕文明的视角来看,石榴在中国农耕文化中逐渐形成了独特的植物象征意义。首先,石榴
多籽的特性与农耕社会重视繁衍,追求人丁兴旺的文化理念高度契合,使其自然而然地成为多子多
福,家族兴旺的象征物。其次,石榴的生长特性与农耕文明的生产规律相吻合,其春生夏长,秋实冬
藏的生长周期完美融入了农耕社会的时序观念。再次,石榴在园艺种植中的重要地位,使其成为农
耕文明中重要的经济作物和观赏植物,在物质生活和精神生活中都占据重要位置。此外,石榴树栽
培技艺的代代相传,也成为农耕文明知识传承的重要组成部分,如束庄的石榴栽培技艺被列入非物
质文化遗产保护名录即是明证。作为物质符号,石榴在这一阶段主要通过其自然属性和使用价值获
得社会认同,其象征意义尚处于朴素的阶段。但正是这种建立在物质基础上的符号意义,为后续文化
高二语文期末试题(L-1)-1-(共10页)
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符号的形成奠定了基础,并最终发展成为具有丰富文化内涵的象征符号。可以说,石榴作为物质符号
的这一阶段,是其符号意义演变的起,点,也是理解其后续文化符号和政治符号转化的重要基础。
传统文化中的石榴符号意蕴与表达
石榴作为文化符号的形成,经历了一个长期的历史积累过程,在诗词文学、民俗文化、艺术创作
等多个领域展现出丰富的文化内涵。
在诗词文学中,石榴成为历代文人墨客吟咏的重要意象。从魏晋南北朝开始,石榴就频繁出现
在诗词创作中。唐宋时期达到高峰,如欧阳修《渔家傲·端午》中“五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂
重”,以榴花绿杨带雨之姿,言端午时节环境之惬意;苏轼的《贺新郎》“石榴半吐红巾蹙”,形容石榴
花半开时的样子,以石榴花比喻美人。这些诗词不仅描绘了石榴的自然之美,更赋予其丰富的人文
内涵。在民俗文化中,石榴因其“多子”的特征,“榴”与“留”谐音,寓意留住财、福、寿等,成为祈福
纳祥祝寿的重要象征。婚礼习俗中,石榴寓意多子多福、子孙满堂;端午、中秋等传统节日中,也常
见石榴作为吉祥物品。同时,民间还流传着许多与石榴有关的传说故事,如“刘晨阮肇入天台”中
的仙界石榴等,这些故事进一步丰富了石榴的文化内涵。
在艺术创作领域,石榴被广泛应用于绘画、雕刻、刺绣等艺术形式中。特别是陶艺领域,石榴纹
的构图形式灵活多变,方式多样,主要有以下几种构图方式。独立式构图通常只有单独一个,一枝
或者一组纹样,能很好地突出石榴的自然形态。散点式构图是将纹样以散,点的形式不规则地分散
在装饰面上,散点之间没有明显的连接物或连接线。开光式构图又称开窗式,是在陶瓷器物的某个
部位,以弧线、直线或曲线构成一个形状独特的平面形。如同一个窗户框,在这个窗户框内绘图案,
就像房屋的墙壁上开了一扇窗户,故名开窗式。适合式构图是指在受一定外形轮廓限制的图形中
构成与图形形状相符合的装饰造型。
(摘编自红梅《石榴文化的符号重构与中华民族共同体建设研究》)
材料二:
石榴作为具体的物种,在完成物种培育以后,便进入了人类文化领域。石榴文化将植物生长的
社会史与人类欲望的自然史进行有机结合,丰富了石榴在人类社会生活中单一的图景。可以说,石
榴在演变为石榴文化以后,它的传播就具有了符号意义。之所以这样说,是因为符号是意义表达的
实际行为,而文化由意义表达构成。石榴从具体的物种发展为石榴文化,就产生了表达意义,成为
了一种符号。
美国哲学家皮尔斯指出,符号由代表项、目标项和解释项三部分构成。这里的代表项是指符号
的可感知部分,强调每一个符号本身是一种存在;符号目标项强调符号与其所表征的对象有一定关
系;符号解释项强调这种表征必定由某一解释者或解释意识所理解。符号的解释项是皮尔斯提出
的一个全新开放体系,他跳出语言符号的圈子,认为符号之所以是符号,是因为符号的解释者依据
一定的共同体或者社会规范对符号做出了解释和认知,符号的解释项激活了符号意义的生成和传
播过程。
符号只要传播,就会形成一种新的解释项。因为在符号的传播过程中,解释者所处的文化环
境,会赋于符号新的意义。并且每个解释者的言说方式都有不同,所以石榴在不同语境下会产生不
同的文化符号。
(摘编自王晓红,刘晓夏《符号学视角下石榴文化的发展与演变》)
高二语文期末试题(L-1)-2-(共10页)
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可只
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.石榴传人中国后,由种植于皇家园林,扩展到达官贵人的庭院,再广泛传播于民间,是因为它
作为珍稀果品受到了特殊重视。
B.石榴在传统医药体系中具有重要的地位,《本草纲目》中的记载反映了它的医用价值,就更加
彰显了石榴独特的植物象征意义。
C.石榴在园艺种植中的地位使其成为农耕文明中的重要观赏植物,石榴树的栽培技艺成为农耕
文明知识传承的组成部分。
D.符号意义随语境变化而丰富,因此石榴在现代语境中被赋予“民族团结”的政治意涵后,“多子
多福”寓意随之被弱化。
2.下列对材料中“符号”的说法,不正确的一项是(3分)》
A.石榴在诗词文学、民俗文化、艺术创作等多领域表现出丰富的具有象征性的文化内涵,使这一
符号展现出多样的图景和强大生命力。
B.石榴成为文化符号,其形成的初始阶段非常关键,因为在这一阶段不只是石榴的引人、传播,
还有其功能价值和文化内涵的形成。
C.从物质符号,到文化符号,再到政治符号的形成演变过程,使石榴文化的符号意义成为中华传
统文化中极具代表性的文化符号之一。
D.石榴作为一种符号,对其解释十分重要,因为在物质的石榴蕴含丰富的意义后,只有通过对其
内涵的创造性解释,才会产生新意义。
3.根据材料一内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)》
《周易·系辞》认为,符号意义的生成依据“观物取象”“立象以尽意”“因象系辞”,且这三者
之间呈现出一种动态的互动关系。在农耕社会,人们主要遵循“观物取象”的原则,从石榴的自
然属性出发,观其①的特征,取其丰产富足的象征;在传统文化中,通过“②”
的过程,文人雅士将石榴的自然特征与人文内涵相结合,赋于其多子多福、家族兴旺的文化意蕴;
新时代,通过“因象系辞”的阐释过程,石榴则被赋予了③的政治意义。这一理论框架
为理解符号意义在不同语境下的建构机制提供了具有中国特色的理论视角。
4.在器物图纹的设计上,人们常常组合图案,以寄寓对美好生活的向往。请指出下面两个器物上的
图纹的构图方式以及寓意。(4分)
器物
桃子
佛手
石榴
构图方式
①
②
寓意
③
④
高二语文期末试题(L-1)-3-(共10页)
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5.午休时,小慧拿出自己带的梨,分了一半给同桌吃。旁边的小乐赶忙说:“梨不能分着吃,梨的谐
音是‘离’,‘分梨’意味着分离。”同桌已经咬了一口,气氛立刻尴尬起来。请你结合材料和语文
积累替小慧做出解释,消除尴尬。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一:
落照红臧克家
一个初夏的傍晚,我散步到离家很近的护城河畔,坐在一排垂柳的身后,有雨后清清的河流,看
大红夕阳像一个火球,隔着柳丝碧绿的屏障,一动一动地向下坠落,使我蕃然体会到“日头落了一
大堆”这句民谚的意味。
我正看得出神,忽然觉得背后一击,猛回头,呵,外地一位中年诗友,笑脸相迎地说:到家找不
到,原来一个人在这儿欣赏晚景呵。
“你看。”我用眼睛向他说。
这位有“农民诗人”称号的朋友,顺着我的目光把头一抬,便发现了什么奇异似的,不禁用惊叹
语气念道:
“夕阳无限好呵!”
接着,他反问我:你觉得这夕阳很有诗意吧?
我说,我是很爱这大红夕阳的,我对它有感情,但也有着各种不同的感受。
“说说看。”
说说看。我年幼时,住在乡下,看到贫苦农民,每到冬天,室中无火,身上无棉,而怒吼的北风,
示咸似的,吹得枯木哀号,天昏地暗。也在这样傍晚的时刻,看着一轮太阳,黯谈无光,好似怕冷似
的在抖颤。穷苦的小孩子们,用冻得发抖的声音唱着:“日落北风死,不死刮三日。”
这是一种境界,但它是多么悲惨,多么忆来令人心战的境界呵!
我再说给你我印象很深的另一种感受。
抗日战争爆发了。我从鲁西北,随着流亡的队伍南下的时候,傍晚,半竿夕阳照着我们渡过黄
河。触景生情,能不动河山变异、国破家亡的沉痛之感?当时悲痛地想,①你这个有意无情的大红
太阳,几时照我渡河北上?」
我的诗人朋友听了我舒心畅谈之后说:
您说的这两种景象,确实是有诗意的,感人很深的,但它是过去的了。解放后,我在农村从事了
多年的农业劳动,我对太阳的感情也极深,感受却不同,您听我说一说吧:
太阳是我们亲密的朋友,一大早,它满面红光地送我们下地,晚上收工归来,面面相觑,向我们
送来千万条柔和的目光,道一声“晚安”。我们的家离工地相当远,秋收时节,摸黑起身,心里多么
希望朝曦给我们照亮,可是太阳它却还没有起身呢。晚上,收工迟了,一脚高,一脚低地走在回家的
高二语文期末试题(L-1)-4-(共10页)
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可只
崎岖小径上,心里真有,点埋怨太阳不等我们就先落山休息去了。午间歇工的时候,旷野里,连棵树
也没有,躺在高粱秸搭的凉棚里,热得裸着的上身汗珠像泉涌。这时候,②太阳的光像箭一般从缝
缝里射过来,我们觉得这种亲昵实在叫人受不了!你知道,虽然是北方,我们也学习南方种水稻。
在拔秧、插秧的大忙季节,我们下半截泡在水里,裸着上身,弓着腰,手上全是泥巴。汗水像雨点子
从脸上往下滴,我们想揩一下也不可能呵。这时候,我们的朋友,在万里无云的天空里,望着我们,
想给我们加一把劲似的,拼命地放射它的热量,晒得我们头晕,背上暴起了一片白花,我们心里想:
来一片乌云撑把清凉伞那该多么好呀!
在晒场的时候,需要几个大太阳,天却阴沉沉的,一会儿落起雨来了。我们多么祈求、盼望我们
的朋友露面,那种焦急、期待的心情,可想而知了。
今天,因为看到您在欣赏这晚照的诗的意境,听了您对太阳的过去的感受,勾起了我的一些回
忆。我啰嗦了这么多,像画了一条火龙,最后得来一下点睛呵,您听我说。
我们的村子,前面有一条河流,比这条护城河清得多了,河岸上的垂柳千丝万缕。傍晚收工归
来,顾不上歇息,就和邻居的几位同志,手捧一个饭碗,蹲在地上,筷子在往口里扒拉饭,而所有目光都
集中在绿柳垂帘的前方,看,看,看,不仅是用眼睛,而且是用心灵。看呀,③一轮大红太阳,红得像一
团火,透过绿树,透过岸上的青草,映衬着河里绿波,向我们招手,向我们告别,向我们致意。谁说我们
无产阶级缺乏审美的眼光啊?劳动归来对着这一幅动人的晚照红,怎能不心旷神怡、诗情洋溢呢?
这个大红太阳,像我们一样,劳累了一整天,现在,带着愉快的心情,带着满脸红色光辉,要下山
休息去了。您看它惜别似的,在慢慢地,慢慢地,移动着滚圆强健的体魄,好似对我们说“晚安,伙
计们,明早再见吧。”
我们不眨眼地望着我们劳动的朋友,这个大红太阳,一步一步地落到了青山的背后去了。
我的这位诗友,用诗的语言给我描绘一幅美丽的夕照图,然后对我说:“您该也有同样的经验
和感受吧?”
我回答他说:“回忆总是美丽的。它能使现实充满诗意。可是像作诗一样,最后应该落在主题
上来了。你看,我们眼前的这大红太阳,不是正召唤我们回家吗?我们也该回去了。”
我俩走在回头的路上,看着西天红光。④“余霞散成绮”,心里默念着这个古人的名句。
(有删改)
文本二:
晚收工臧克家
秧田草岸竹屏风,叠翠遥笼晚照红。
相约明朝齐早起,人同落日共收工。
文本三:
题《落照红》减克家
近几年来,由于年龄和健康情况的限制,不能到火热的生活中去,在写作方面,散文产量大,诗
创作,比较少了。但还是写了一些,这本《落照红》就是结集。从这本诗集的名字上,可以看出我晚
年的余热和辉光。
高二语文期末试题(L-1)-5-(共10页)
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我有两个旧体诗句,足以表现我的心情:“年景虽云幕,霞光犹灿然。”
自己觉得,虽已到幕年,而精神状态与时代和人民是紧密联系在一起的。身老而心青,所以还
有激情,还能写诗。
在我已经出版的诗集的次序上,《落照红》排列在第二十九位,如果把散文,小说,评论等全部
算在一起的话,它是第四十九本。
我想,它决不会是我创作的殿军,如果天假以年的话。
一九八三年六月十四日北京
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)》
A.文本一的对话不同于《赤壁赋》,前者将对话作为生命体验的呈现方式,写的是人际遭遇、忆想
与共鸣,后者则将对话主要视为说理的工具。
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B.文本一开篇的场景描写极富体验感,比喻生动贴切,联想丰富深刻,这种写法体现散文的自由
灵动之美。
啜
C.文本二《晚收工》是一首现代人写的清新自然的绝句,全诗承古韵,写今情,用日常口语将收工
后观落照的瞬间写得有滋有味。
D.文本三中“年景虽云暮,霞光犹灿然”两句,是作者晚年创作心境的真实写照,亦是对诗集《落
0
照红》题目的诗意阐释。
7.对文本一中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)》
A.句子①综合运用呼告、拟人等修辞,貌似无理,实则深情,强烈地表达了抗战时期流亡青年渴
望参加民族抗战的决心。
B.句子②用“箭”写光的刺痛感,用“亲昵”写光的亲近意图,将两种相反的体验缝合在一起,真切
地表达对太阳的复杂情感。
C,句子③中“招手”“告别”“致意”三个动词,将落日视为一位体贴、友善、彬彬有礼的伙伴,呈现
进
劳动诗意与和谐之美。
D.句子④引用古诗名句,表达了作者对自然美景的热爱,传递出对时光短暂的感慨和思考,为散
文增添了典雅色彩,也升华了意境。
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8.文本一散文《落照红》与文本二诗歌《晚收工》都描绘了农民傍晚收工的场景,但两者在表达方式和
艺术效果上存在明显差异。请结合文本一具体内容,分析散文在描写这一场景的特点。(4分)
9,这三篇文本作者臧克家都在围绕“夕阳(落照)”展开,请结合三篇文本的具体内容,简要分析作
者借“落照红”这一意象,寄托了哪些深层次的情感与精神追求。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
高二语文期末试题(L-1)-6-(共10页)
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材料一:
公孙度威行海外,中国人士避乱者多归之,北海管宁、邴原、王烈皆往依焉。宁少时与华款为
友,尝与歆共锄莱,见地有金,宁挥锄不顾,与瓦石无异。歆捉而掷之,人以是知其优劣。宁、原俱以
操尚称,度虚馆以候之。宁既见度,乃庐于山谷。时避难者多居郡南,而宁独居北,示无还志,后渐
来从之,旬月而成邑。宁每见度,语唯经典,不及世事。还山,专讲《诗》《书》,习俎豆,非学者无见
也。由是度安其贤,民化其德。那原性刚直,清议以格物,度以下心不安之。宁谓原日港龙以不见
成德言非其时皆招祸之道也。”密遣原逃归。度闻之,亦不复追也。王烈器业过人,善于教诱。乡
里有盗牛者,主得之,盗请罪,曰:“刑戮是甘,乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之,遗布一端。或
问其故,烈曰:“盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既知耻恶,则善心将生,故与布以劝为善也。”诸有争
讼曲直,将质之于烈,或至途而反,或望庐而还,皆相推以直,不敢使烈闻之。度欲以为长史。烈辞
之,为商贾以自秽,乃免。
(节选自《资治通鉴·汉纪五十二》)》
材料二:
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱
然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未
静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有“归欤”之情。何
则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平
生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余
日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。
(节选自陶渊明《归去来兮辞并序》)
材料三:
被征不屈,名为征士训,名均也,而实有辨。守君臣之义,远篡逆之党,非无当世之心,而洁己
以自靖者,管宁、陶潜是也。矫厉亢爽,耻为物下,道非可隐,而自注其志,严光、周党是也。闲适自
安,萧清自喜,知不足以经世,而怡然委顺,林逋、魏野之类是也。处有余之地,可以优游,全身保名
而得其所便,则韦复、种放是也。考其行,论其世,察其志,辨其方,则其高下可得而睹矣。
(节选自王夫之《读通鉴论·陈高祖》)
【注】征士:不接受朝廷征聘的隐士。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂
对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
宁谓原曰A潜龙以不见B成C德D言E非F其时G皆招祸之H道也
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.遗,赠送,与《苏武传》“既至匈奴,置币遗单于”的“遗”用法相同。
B.靡,无、没有,与《氓》中“三岁为妇,靡室劳矣”的“靡”意思相同。
C.见,表示被动,与《孔雀东南飞》中“君既若见录”的“见”用法相同。
D.当,担负、担任,与《种树郭橐驼传》中“名我固当”的“当”意思不同。
高二语文期末试题(L-1)-7-(共10页)
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12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)·
A.管宁品性高洁,少时与华歆一同锄菜,视地上的黄金如同瓦石。后来避乱时独居山中,潜心
经典,为公孙度所敬服,百姓也受到感化。
B.邴原性情刚直,爱发表议论,公孙度的属下为此不安。于是管宁劝诫邴原谨言慎行以远祸,
并暗中帮助他逃离,公孙度知道后并未追赶。
C.王烈善于教化百姓,有盗牛者被抓后,宁可接受严厉的惩罚也不愿让他知道。公孙度想任用
王烈担任长史,他却因自惭形秽而拒官从商。
D.王夫之认为管宁、陶潜守义自洁,严光、周党傲世显志,林逋、魏野闲适自安,韦夐、种放进退
有余,几类人的行迹志向等有高下之别。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)既知耻恶,则善心将生,故与布以劝为善也。(4分)》
(2)幼稚盈室,瓶无储栗,生生所资,未见其术。(4分)
14.王夫之认为管宁与陶潜都能“洁己以自靖”,这一共同点主要体现在哪些方面?请结合材料一、
二简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面的两首词,完成15~16题。
木兰花慢·彭城怀古,共宝开文言三
元·萨都刺
古徐州形胜,消磨尽,几英雄。想铁甲重瞳,乌骓汗血,玉帐连空。楚歌八千兵散,料梦魂,应不
到江东。空有黄河如带,乱山回合云龙。
汉家陵阙起秋风,禾黍满关中。更戏马台①荒,画眉人②远,燕子楼③空。人生百年如寄,且开
怀,一饮尽千钟。回首荒城斜日,倚栏目送飞鸿。
扬州慢
宋·姜夔
淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荞麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍
角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,
犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月
无声。念桥边红药,年年知为谁生?
【注】①戏马台:项羽观看士卒操练兵马的地方。②画眉人:西汉张敞替妻子画眉,喻夫妻感情
好。③燕子楼:唐张愔爱妾关盼盼在张愔去世后独居燕子楼,历十余年不嫁。
高二语文期末试题(L-1)-8-(共10页)
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15.下列对两首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.“古徐州”即彭城,“淮左名都”即“扬州”,两首词首句皆扣题而起,有同样的效果。
B.萨词上阕“想”以下几句刻画了项羽由盛到衰的转变;姜词上阕“自”以下几句描绘了金兵人
侵后扬州的衰败。
C.“画眉人远,燕子楼空”和“纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情”都以爱情故事为典故,暗示历史
风流终为陈迹。
D.萨词中“人生百年如寄”表明人生如匆匆过客般短暂,姜词以疑问句结尾,自然移情人景,今
昔对比,催人泪下。
16.萨词中写到的“禾黍”和姜词序中写到的“黍离”是同一典故,出自《诗经》“周大夫过故宗庙宫
室,尽为禾黍”。请根据词的内容,分析这一典故表达的不同情感。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)我们读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在
《屈原列传》中作出了自己的解释:
(2)《陋室铭》中“谈笑有鸿儒,往来无白丁”两句描绘宾客尽是文人雅士、贤德之人,《兰亭集
序》中表达相近意思的句子是:
(3)鸥鸟忘机比喻淡泊隐居,不存世俗机心,不以世事为怀。由此,诗人喜将鸥鸟意象写入诗
中,如“
三、语言文字运用(本题共5小题,20分)】
阅读下面的文字,完成18~22题。
1859年11月,达尔文论述生物进化的重要著作《物种起源》在伦敦出版。跟许多重大科学发
现和技术发明一样,它的诞生需要三个条件:一是历史思想财富的继承;二是大量直接和间接科学
实践的累积;三是科学灵感的点燃。
关于历史上进化思想财富的继承,达尔文在这部兼具科学分量和哲学宏论深度的经典巨箸开
篇,以“引言”的行式简述了34位先行者的工作。进化思想渊远流长,涉及面广,为达尔文学说的
形成奠定了重要基础。
达尔文介绍了他一生中两件后来催生出进化学说的最为重大的科学实践,一是1831年以博物
学者身份投身历时五年的贝格尔号舰的环球旅行。①通过深入观察与广泛搜集,积累了大量自然
界物种变化的事实,②这些事实对他的自然神学观念造成了强烈冲击。③最终他放弃了神学信仰,
④认识到所有物种绝非上帝所造,⑤而是由先前存在的其他物种逐渐演变了。导致达尔文学说诞
生的另一长期实践是他在作物的人工培植和家养动物人工饲养上直接和间接的工作经验。我们都
知道,达尔文进化论的精髓是自然选择理论。然而,自然选择是一个极其缓慢的自然过程,很难在
短促的人生中直接观察得到。于是,作者从与自然选择异曲同工的人工选择入手,先论证家养动植
物的微小变异,为了迎合人类本身的某种需要而不断被人为“选择”和积累,从而产生了新品种以
高二语文期末试题(L-1)-9-(共10页)
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至新物种。正是达尔文这种广博而精细的人工选择和深入观察,为科学界接受他的自然选择理论
开启了半扇大门。
达尔文进化论的诞生还得益于两次重要的灵感启迪。一次是加拉帕戈斯群岛上鸟雀通过不断
变异而产生新物种的事实启发了达尔文“物种可变”思想的形成。1837年达尔文在他的物种演化
笔记中首次勾勒出了言简意赅的动物演化树图(“Branching Tree'”)。另一次则是马尔萨斯的《人口
论》使达尔文联想到,生存斗争驱使物种不断演变的主要动力应该是自然选择作用。由物种可变
或生物演化的观念到真正创立一个有说服力的进化理论,还必须解决生物演化的机制和驱动力问
题。马尔萨斯的(人口论》桶破了这层窗户纸,给达尔文带来很大的灵感启迪,催生了“生存斗争、
优胜劣汰”的自然选择理论的形成。
18.选文第2段有三处错别字,请找出并改正。(3分)
19.文中第3段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严
密,不得改变原意。(4分)
20.文中加横线的句子是一个长句,请将它改为几个短句,可改变语序、少量增删词语,但不得改变
原意。(6分)
21.下列各句与文中加波浪线句“马尔萨斯的《人口论》捅破了这层窗户纸”运用修辞手法相同的一
项是(3分)
A.不论是近百年的和古代的中国史,在许多党员的心目中还是漆黑一团。(《改造我们的学习》)
B.软泥上的青荇,油油的在水底招摇:在康河的柔波里,我甘心做一条水草!(《再别康桥》)
C.祖父把手攀引着横缆,注目溪面升起的薄雾,仿佛看到了另外一种什么东西,轻轻地吁了一
口气。(《边城》)
D.全场一个冷战,从头到脚,每一个手指尖儿,每一根头发梢儿都麻酥酥的了。(《秦腔》)
22.阅读上面材料,简要分析作者在介绍达尔文进化论诞生原因时的论证思路。(4分)
三、写作(60分)】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
今人说“祝你考试锦鲤附体”,古人说“一鸣从此始,相望青云端”;今人说“我‘蓝瘦香菇,
(难受想哭)”,古人说“寻寻觅竟,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”;今人说“回聊”,古人说“一曲清歌
满樽酒,人生何处不相逢”…
以上材料,引发了你怎样的联想和思考,请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800字。
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