精品解析：宁夏回族自治区石嘴山市第一中学2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题

石嘴山市第一中学2025-2026学年第二学期高一年级期末考试 语文试题 （时间：150分钟 分数：150分） 一、阅读：本题共70分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①今天的很多小说书写者对理论往往有一种轻视，但轻视理论并不意味着就可以摆脱理论。相反，他们往往深受同时代最流行的理论思潮浸染而不自知，他们写得越是才华横溢，就越令人厌倦，因为在这些小说中，我们只能见到两种人：一个叙事的暴君和一群失败者。 ②D·H·劳伦斯告诫我们不要相信讲故事的人，要相信故事。但今天的很多小说中已经没有故事，只剩下一个叙事者，他要讲的唯一故事，就是他自己正在讲故事这件事。叙事者以一种貌似谦虚的受限视角，刷出了远超故事中人的存在感，甚至篡夺了原本属于人物的精神生活和行动能力。对很多小说书写者而言，这种流行的受限视角其实和伪全知视角一样，体现的都仅仅是他们自身。他们最终只是在想象他人的生活，而没有学会搁置自我，让故事中人自行生活，这两者的差别，正如白日梦与梦。 ③众多文学评论为由失败者构成的小说世界辩护，认为这反映了现实，体现了小说家对当下现实的敏感。但何谓现实？波德里亚认为，我们通过大众媒体看到的现实，其实早已是一个被解码和编排过的“拟像世界”（《拟像的进程》）。不幸者被迫从人降格为苦难的符号，成为有关失败现实的案例与信息；而我们作为幸存者，所做的一切并没有真的安慰到他们，甚至在某种程度上，我们还在消费他们。要改变这一切，就要拒绝将生活简化成苦难以及有关苦难的信息。进而，就要在一个现实逐渐被拟像取代的信息世界中，用虚构的方式重建一个生机勃勃的艺术世界。假如生活确实是糟糕的，人已经习惯于拟像，那么就让这糟糕的生活和在拟像世界长大的人去重新学习效仿这个生机勃勃的艺术世界，而非相反。 ④当代认知科学已经清楚地表明，类比是人类认知的核心，而且参考答案不唯一。如果abc变成abd，那么ijk应该变成什么？大多数人会说ijl，但实际上还有其他参考答案，比如ijd，甚至abd，这完全取决于每个人如何理解从abc到abd之间所应用的概念。 ⑤借助类比，人们得以通过熟悉的事物去猜测和理解陌生之物，而每一件新加入的陌生之物都会对我们头脑里熟悉的概念进行重组。相对于我们传统所说的归纳（从表象到本质）和演绎（从本质到表象），类比思维更为灵活，它认为不存在绝对的表象和本质，人是处在各种生生不息的关系中，并不断根据新的类比来形成和调整对于表象和本质的认识。在这个意义上，我们很好理解为什么一个虚构的小说世界会对真实世界发生实际作用，因为阅读小说的人不断在进行类比，小说人物的种种道德境遇、价值判断和情感诉求，甚至某种独特的语法表达，都会丰富或打破读者现有的认知概念，并帮助他去反思和重组自我。但每个读者的类比方式又不尽相同，都携带着各自已有的认知体系和能力。小说既不高于现实，也不低于现实，它和古老的神话、童话以及民间故事乃至一切艺术形式一样，平行于现实。它作用于现实和读者的方式是自由类比，而非机械地反映、焦虑地见证和单方面的教谕。而虚构和阅读，由此方可共同成为一种积极的道德实践。 ⑥一个好的小说并不满足于指向某种既定规则和既有参考答案，它不被某种设定好的因果关系束缚，小说家并不是事先在生活中发现了新事物和新问题，然后选择合适的材料和情节予以技巧性的表达，再假设他的读者都是和他一样的小说家，好迅速发现这种技巧并为之击节叫好。小说家和读者的关系不是这种熟练演员和老练看客的关系。小说会生成一个事件。这事件是一次性的、不可逆的，有它本身的发展逻辑。因此，随之而生的技巧也是一次性的、不可复制的。所谓原创的意思本身也是如此，即起源性的，只发生一次。 ⑦将小说视为一次事件，有助于小说家从那些蜂拥而来的、困扰他的现实信息中摆脱出来，因为重要的不再是现实发生了什么超出他想象的事情，而是去思考对他而言、进而对某个人物而言发生了什么。这是唯一切身和可以真实把握的东西。同时，尤为重要的是，这种发生，并不仅仅发生在他作为个体的意识中。他不能再仅仅从内部思考所谓人性，而是要从外部思考人，正如伊格尔顿在《文学事件》中所说：“将某物看成虚构，意味着允许自己在此事物的外围去思考并感受它。”这里的“某物”，也包括作者自身。 ⑧那些美妙的小说，许诺给读者的不过是一个个开端。读者会把自己放进这个开端，去迎接一些即将为自己而发生的事。 （摘编自张定浩《小说与事件》） 1. 第①段中“叙事的暴君”指的是____________。 2. 下列各项对第③段内容理解正确的一项是（ ） A. 由失败者构成的小说世界受到所有文学评论家的青睐。 B. 读者从大众媒体看到的现实通常是一个被解码和编排过的拟像世界。 C. 作家的任务就是要拒绝将生活简化成苦难以及有关苦难的信息。 D. 作家创作应该构建一个充满活力的虚拟世界，因为人们已经习惯于拟像。 3. 下列说法不适合用来阐释第⑤段观点的一项是（ ） A. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼） B. 一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵……（鲁迅） C. 一千个读者心中有一千个哈姆雷特。（威廉·哈兹里特） D. 幸福的家庭是相似的，不幸的家庭却各有不同。（托尔斯泰） 4. 读到第⑥段时，小刚同学对《变形记》是否是“好小说”产生了疑惑，请结合本文的观点和你对《变形记》的阅读体会解答小刚的困惑。 阅读下面的文字，完成下面小题。 林冲棒打洪教头 林冲看了，寻思道：“敢是柴大官人么？”又不敢问他，只自肚里踌躇。只见那马上年少的官人纵马前来问道：“这位带枷的是甚人？”林冲慌忙躬身答道：“小人是东京禁军教头，姓林，名冲，为因恶了高太尉，寻事发下开封府，问罪断遣，刺配此沧州。闻得前面酒店里说，这里有个招贤纳士好汉柴大官人，因此特来相投。不期缘浅，不得相遇。”那官人滚鞍下马，飞近前来，说道：“柴进有失迎迓。”就草地上便拜。林冲连忙答礼。那官人携住林冲的手，同行到庄上来。那庄客们看见，大开了庄门，柴进直请到厅前。两个叙礼罢，柴进说道：“小可久闻教头大名，不期今日来踏贱地，足称平生渴仰之愿。”林冲答道：“微贱林冲，闻大人贵名，传播海宇，谁人不敬？不想今日因得罪犯，流配来此，得识尊颜，宿生万幸。”柴进再三谦让，林冲坐了客席；董超、薛霸也一带坐了。跟柴进的伴当，各自牵了马，去院后歇息，不在话下。 柴进便唤庄客，叫将酒来。……柴进亲自举杯，把了三巡，坐下叫道：“且将汤来吃。”吃得一道汤，五七杯酒，只见庄客来报道：“教师来也。”柴进道：“就请来一处坐地相会亦好，快抬一张桌来。”林冲起身看时，只见那个教师入来，歪戴着一顶头巾，挺着脯子，来到后堂。林冲寻思道：“庄客称他做教师，必是大官人的师父。”急急躬身唱喏道：“林冲谨参。”那人全不睬着，也不还礼。林冲不敢抬头。柴进指着林冲对洪教头道：“这位便是东京八十万禁军枪棒教头林武师林冲的便是，就请相见。”林冲听了，看着洪教头便拜。那洪教头说道：“休拜，起来。”却不躬身答礼。柴进看了，心中好不快意！林冲拜了两拜，起身让洪教头坐。洪教头亦不相让，便去上首便坐。柴进看了，又不喜欢。林冲只得肩下坐了，两个公人亦就坐了。 洪教头便问道：“大官人今日何故厚礼管待配军？”柴进道：“这位非比其他的，乃是八十万禁军教头，师父如何轻慢？”洪教头道：“大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。大官人如何忒认真？”林冲听了，并不做声。柴进说道：“凡人不可易相，休小觑他。”洪教头怪这柴进说“休小觑他”，便跳起身来道：“我不信他，他敢和我使一棒看，我便道他是真教头。”柴进大笑道：“也好！也好！林武师，你心下如何？”林冲道：“小人却是不敢。”洪教头心中忖量道：“那人必是不会，心中先怯了。”因此越来惹林冲使棒。柴进一来要看林冲本事；二者要林冲赢他，灭那厮嘴，柴进道：“且把酒来吃着，待月上来也罢。” 当下又吃过了五七杯酒，却早月上来了，照见厅堂里面，如同白日。柴进起身道：“二位教头较量一棒。”林冲自肚里寻思道：“这洪教头必是柴大官人师父，不争我一棒打翻了他，须不好看。”柴进见林冲踌躇，便道：“此位洪教头也到此不多时，此间又无对手。林武师休得要推辞，小可也正要看二位教头的本事。”柴进说这话，原来只怕林冲碍得柴进的面皮，不肯使出本事来。林冲见柴进说开就里，方才放心。只见洪教头先起身道：“来，来，来！和你使一棒看。”庄客拿一束棍棒来，放在地下。洪教头先脱了衣裳，拽扎起裙子，掣条棒，使个旗鼓，喝道：“来，来，来！”柴进道：“林武师，请较量一棒。”林冲道：“大官人，休要笑话。”就地也拿了一条棒起来道：“师父请教。”洪教头看了，恨不得一口水吞了他。林冲拿着棒，使出山东大擂，打将入来。洪教头把棒就地下鞭了一棒，来抢林冲。两个教头就明月地下交手，真个好看。怎见是山东大擂，但见： 山东大擂，河北夹枪。大擂棒是鳅鱼穴内喷来，夹枪棒是巨蟒窠中窜出。大擂棒似连根拔怪树，夹枪棒如遍地卷枯藤。两条海内抢珠龙，一对岩前争食虎。 两个教头在明月地上交手，使了四五合棒，只见林冲托地跳出圈子外来，叫一声：“少歇。”柴进道：“教头如何不使本事？”林冲道：“我输了。”柴进道：“未见二位较量，怎便是输了？”林冲道：“小人只多这具枷，因此，权当输了。”柴进道：“是小可一时失了计较。”大笑着道：“这个容易。”柴进对押解两个公人道：“小可大胆，相烦二位下顾，权把林教头枷开了，明日牢城营内但有事务，都在小可身上，白银十两相送。”董超、薛霸见了柴进人物轩昂，不敢违他，落得做人情，又得了十两银子，亦不怕他走了。薛霸随即把林冲护身枷开了。柴进大喜道：“今番两位教师再试一棒。” 洪教头见他却才棒法怯了，肚里平欺他做，提起棒却待要使。柴进叫道：“且住！”叫庄客取出一锭银来，重二十五两。无一时，至面前。柴进乃言：“二位教头比试，非比其他，这锭银子，权为利物；若是赢的，便将此银子去。”柴进心中只要林冲把出本事来，故意将银子丢在地下。洪教头深怪林冲来，又要争这个大银子，又怕输了锐气，把棒来尽心使个旗鼓，吐个门户，唤做把火烧天势。林冲想道：“柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒，使个门户，吐个势，唤做拨草寻蛇势。洪教头喝一声：“来，来，来！”便使棒盖将入来。林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。柴进大喜，叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来？众庄客一头笑着扶了。洪教头羞颜满面，自投庄外去了。 5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 林冲在发配沧州前就得知了柴进招贤纳士的贤名，一到了沧州就前去投奔他。 B. 月下景色的环境描写，看似“闲笔”，实则为人物活动提供场景，使得月下比武情节合理，也渲染了紧张的比武氛围。 C. 文中通过“横着棒”“望后一退”“把棒从地下一跳”、“直扫”等简洁有力的动作细节描写，生动再现了比试场景。 D. 小说结尾写众人一齐大笑、众庄客一头笑一头扶起洪教头，反映了他们对洪教头被打败感到理所当然，说明他们都一直很畏惧、反感洪教头。 6. 关于文本中柴进这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从柴进一见林冲就说“有失远迎”的言语和“就草地上便拜”的行为，可以看出他对林冲的敬重。 B. 柴进答应林冲和洪教头二人比武，主要目的是看林冲的本事，顺便灭灭洪教头的威风。 C. 面对林冲一开始比武时的踌躇，柴进点明“此位洪教头也到此不多时”，消除了林冲的顾虑。 D. 小说以洪教头的一再相逼为明线，以柴进的一再激将为暗线，共同推动林冲和洪教头比武的进程。 7. 林冲“认输”的情节在文中有什么作用？请简要分析。 8. 《林冲棒打洪教头》中，面对洪教头的屡次挑衅，林冲“不敢”“不做声”“踌躇”，可见林冲形象的一大特点是“忍”，请结合材料，分析林冲“忍”的原因。这种“忍”在《林教头风雪山神庙》中发生了怎样的转变？请结合“火烧草料场”“怒杀陆虞候”等关键情节，说明促使其转变的核心因素。 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书曰……秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。夷郡县城，销其兵刃，示不复用。使秦无尺土之封，不立子弟为王、功臣为诸侯者，使后无战攻之患。 （节选自司马迁《史记》） 材料二： 夫智、勇、辩、力，此四者，皆天民之秀杰也。类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵与此四者共之此四者不失职则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一。三代以上，出于学；战国至秦，出于客；汉以后，出于郡县吏；魏、晋以来，出于九品中正；隋、唐至今，出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君，虐用其民，不减始皇、二世，然当是时，百姓无一人叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。始皇初欲逐客，用李斯之言而止。既并天下，则以客为无用，于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已。故堕名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩。向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其能槁项黄馘而老死于布褐乎？抑将辍耕叹息以俟时也？秦之乱，虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，有以处之，使不失职，秦之亡，不至若此之速也。 （节选自苏轼《论养士》） 9. 材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故先[A]王分天下[B]之富贵[C]与此四者[D]共之[E]此四者[F]不失职[G]则民[H]靖矣。 10. 下列各句中的“之”与《答司马谏议书》“至于怨诽之多”中的“之”，用法相同的一项是（ ） A. 秦王乃除逐客之令 B. 以凡民之秀杰者 C. 多以客养之 D. 不至若此之速也 11. 下列对材料内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 郑国入秦从事间谍活动被发现，秦国宗室大臣因此提议驱逐外来客卿，李斯也在被驱逐之列。 B. 苏轼认为，六国能够暂时安定、没有立刻灭亡，是因为善待天资愚钝但能努力耕作供奉官府的百姓。 C. 苏轼认为，智、勇、辩、力四类杰出人才都不愿节衣缩食供养他人，但会通过役使他人来养活自身。 D. 苏轼认为，隋、唐之前的朝代，选拔人才的主要渠道各异，隋、唐至今，科举考试是主要取士途径。 12. 将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）四者虽异，先王因俗设法，使出于一。 （2）向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？ 13. 对待人才的态度是关系朝代兴衰的重要因素。请结合材料一、材料二，说说秦朝统一天下前后对待人才的不同态度及其带来的不同影响。 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 登岳阳楼 冯时行① 湖面层收雨露开，浪声千里急奔雷。 草迎云梦秋光去，帆带衡阳晓色来。 帝子不归②林叶下，楚魂堪吊暮鸿哀。 羁游到此偏增感，况悼长沙③放逐才。 【注释】①冯时行：宋代诗人，生于徽钦二帝被俘、北宋灭亡的时代。②帝子不归：相传舜帝南巡崩于苍梧之野。③长沙：贾谊曾任长沙王太傅，后世称其贾长沙。 14. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联写洞庭湖。描绘出雄奇壮阔的景象，与“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”展现的意境相似。 B. 颔联“迎”“带”二字运用拟人，“秋光去”“晓色来”传达出对时间流逝和季节更迭的感慨。 C. 颈联“帝子不归”借舜帝南巡“不归”的典故间接抒情，与“亲朋无一字，老病有孤舟”抒情方式相同；“暮鸿哀”则写大雁哀鸣，渲染凄凉氛围。 D. 这首诗主要运用了描写和抒情的表达方式，前两联偏重于写景，后两联偏重于抒情。 15. 冯时行与杜甫都在《登岳阳楼》中抒发了忧国伤己的情感，但具体内容不同，请结合相关诗句分析。 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）中国古代诗人惯于用颜色修饰意象，进而表达自己的情感，而青色又是古典诗词中最常见的颜色之一，如《短歌行》中的“________”和《梦游天姥吟留别》中的“________”都不约而同提到了这种颜色。 （2）姚鼐登临泰山之巅，在《登泰山记》中则运用拟人和比喻手法生动地描绘“________，________”的雪后美景，抒发内心对胜景的赞叹。 （3）数字入诗隐含着古人的时空观和生命体验，比如杜甫的“________，________”两句，上下数字对举，成为开拓时间和空间的有效工具。 二、语言文字运用：本题共20分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 生活中我们的每一个动作，都是肌肉收缩作用于骨骼的结果，肌肉收缩就是神经冲动的间接体现。 神经冲动是在神经纤维上传导的动作电位。我们可以把神经冲动比成电流，神经纤维比成电路。假如电路上连着一个灯泡，当电流通过电路时，灯泡就会亮。神经冲动引起肌肉收缩的情况也与此类似，只不过神经冲动这种“电流”不是普通的电流，它的产生主要取决于钠和钾。钠和钾极不稳定，一遇到空气就会立马与空气中的氧发生反应，变成钠离子和钾离子。作为常量元素，钠和钾在人体的含量很多，并且都是以离子的形式存在的。 正常情况下，细胞外的钠离子浓度高于细胞内的钠离子浓度，细胞内的钾离子浓度高于细胞外的钾离子浓度。对于钠离子来说，一有机会，它们就会朝细胞内流动；而对于钾离子来说， （1） ，这是由它们在细胞内外的浓度差决定的。当身体受到有效刺激时，细胞膜上的钠离子通道打开，钠离子就会开始向细胞内流动。我们知道，钠离子带着一个正电荷，因此，如果大量的钠离子向细胞内移动，必然会使细胞内外的电位发生变化。当细胞内外的电位达到平衡时，钠离子就不再移动了。这时，细胞膜上的钾离子通道打开了，于是钾离子就开始向细胞外流动，使细胞内外的电位再次发生变化， （2） ，钾离子也停止移动了。由此，产生动作电位。一旦动作电位进行传导，就会产生神经冲动进而导致肌肉收缩。 由此可见，我们的生命活动离不开钠和钾，也不是摄入越多越好。以钠为例，成人每天摄入的盐应不超过5克，①其目的主要是限制钠的摄入量。②因为上述细胞膜内外电位变化的过程我们可以得知，如果体内的钠离子过多，当细胞膜上的钠离子通道开起后，会有过量的钠离子踊入细胞膜内。在这种情况下，③既便钾离子流到细胞膜外，④细胞膜内也不能恢复最初的电位，⑤动作电位的传导出现问题，⑥无法正常地引起肌肉兴奋，我们也就无法完成动作了。 17. 下列句中的“一”，与文中加点的“一”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 天一亮，二诸葛便起程到区上去找大黑了。 B. 这样想着，猛一抬头，不觉已经是自己的门前。 C. 况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。 D. 一进门我就说：“阿嫂，你这就不对了，要卖嘛。” 18. 第二段使用了哪些说明方法？请结合文本分析其效果。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 最后一段有三处错别字，请找出并修正。 三、作文：本题共60分。 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 俗话说，“种瓜得瓜，种豆得豆”，“一分耕耘，一分收获”。人生在世，谁都祈望通过“劳”而有所“得”。 以上材料给你带来了哪些认识和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 石嘴山市第一中学2025-2026学年第二学期高一年级期末考试 语文试题 （时间：150分钟 分数：150分） 一、阅读：本题共70分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①今天的很多小说书写者对理论往往有一种轻视，但轻视理论并不意味着就可以摆脱理论。相反，他们往往深受同时代最流行的理论思潮浸染而不自知，他们写得越是才华横溢，就越令人厌倦，因为在这些小说中，我们只能见到两种人：一个叙事的暴君和一群失败者。 ②D·H·劳伦斯告诫我们不要相信讲故事的人，要相信故事。但今天的很多小说中已经没有故事，只剩下一个叙事者，他要讲的唯一故事，就是他自己正在讲故事这件事。叙事者以一种貌似谦虚的受限视角，刷出了远超故事中人的存在感，甚至篡夺了原本属于人物的精神生活和行动能力。对很多小说书写者而言，这种流行的受限视角其实和伪全知视角一样，体现的都仅仅是他们自身。他们最终只是在想象他人的生活，而没有学会搁置自我，让故事中人自行生活，这两者的差别，正如白日梦与梦。 ③众多文学评论为由失败者构成的小说世界辩护，认为这反映了现实，体现了小说家对当下现实的敏感。但何谓现实？波德里亚认为，我们通过大众媒体看到的现实，其实早已是一个被解码和编排过的“拟像世界”（《拟像的进程》）。不幸者被迫从人降格为苦难的符号，成为有关失败现实的案例与信息；而我们作为幸存者，所做的一切并没有真的安慰到他们，甚至在某种程度上，我们还在消费他们。要改变这一切，就要拒绝将生活简化成苦难以及有关苦难的信息。进而，就要在一个现实逐渐被拟像取代的信息世界中，用虚构的方式重建一个生机勃勃的艺术世界。假如生活确实是糟糕的，人已经习惯于拟像，那么就让这糟糕的生活和在拟像世界长大的人去重新学习效仿这个生机勃勃的艺术世界，而非相反。 ④当代认知科学已经清楚地表明，类比是人类认知的核心，而且参考答案不唯一。如果abc变成abd，那么ijk应该变成什么？大多数人会说ijl，但实际上还有其他参考答案，比如ijd，甚至abd，这完全取决于每个人如何理解从abc到abd之间所应用的概念。 ⑤借助类比，人们得以通过熟悉的事物去猜测和理解陌生之物，而每一件新加入的陌生之物都会对我们头脑里熟悉的概念进行重组。相对于我们传统所说的归纳（从表象到本质）和演绎（从本质到表象），类比思维更为灵活，它认为不存在绝对的表象和本质，人是处在各种生生不息的关系中，并不断根据新的类比来形成和调整对于表象和本质的认识。在这个意义上，我们很好理解为什么一个虚构的小说世界会对真实世界发生实际作用，因为阅读小说的人不断在进行类比，小说人物的种种道德境遇、价值判断和情感诉求，甚至某种独特的语法表达，都会丰富或打破读者现有的认知概念，并帮助他去反思和重组自我。但每个读者的类比方式又不尽相同，都携带着各自已有的认知体系和能力。小说既不高于现实，也不低于现实，它和古老的神话、童话以及民间故事乃至一切艺术形式一样，平行于现实。它作用于现实和读者的方式是自由类比，而非机械地反映、焦虑地见证和单方面的教谕。而虚构和阅读，由此方可共同成为一种积极的道德实践。 ⑥一个好的小说并不满足于指向某种既定规则和既有参考答案，它不被某种设定好的因果关系束缚，小说家并不是事先在生活中发现了新事物和新问题，然后选择合适的材料和情节予以技巧性的表达，再假设他的读者都是和他一样的小说家，好迅速发现这种技巧并为之击节叫好。小说家和读者的关系不是这种熟练演员和老练看客的关系。小说会生成一个事件。这事件是一次性的、不可逆的，有它本身的发展逻辑。因此，随之而生的技巧也是一次性的、不可复制的。所谓原创的意思本身也是如此，即起源性的，只发生一次。 ⑦将小说视为一次事件，有助于小说家从那些蜂拥而来的、困扰他的现实信息中摆脱出来，因为重要的不再是现实发生了什么超出他想象的事情，而是去思考对他而言、进而对某个人物而言发生了什么。这是唯一切身和可以真实把握的东西。同时，尤为重要的是，这种发生，并不仅仅发生在他作为个体的意识中。他不能再仅仅从内部思考所谓人性，而是要从外部思考人，正如伊格尔顿在《文学事件》中所说：“将某物看成虚构，意味着允许自己在此事物的外围去思考并感受它。”这里的“某物”，也包括作者自身。 ⑧那些美妙的小说，许诺给读者的不过是一个个开端。读者会把自己放进这个开端，去迎接一些即将为自己而发生的事。 （摘编自张定浩《小说与事件》） 1. 第①段中“叙事的暴君”指的是____________。 2. 下列各项对第③段内容理解正确的一项是（ ） A. 由失败者构成的小说世界受到所有文学评论家的青睐。 B. 读者从大众媒体看到的现实通常是一个被解码和编排过的拟像世界。 C. 作家的任务就是要拒绝将生活简化成苦难以及有关苦难的信息。 D. 作家创作应该构建一个充满活力的虚拟世界，因为人们已经习惯于拟像。 3. 下列说法不适合用来阐释第⑤段观点的一项是（ ） A. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼） B. 一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵……（鲁迅） C. 一千个读者心中有一千个哈姆雷特。（威廉·哈兹里特） D. 幸福的家庭是相似的，不幸的家庭却各有不同。（托尔斯泰） 4. 读到第⑥段时，小刚同学对《变形记》是否是“好小说”产生了疑惑，请结合本文的观点和你对《变形记》的阅读体会解答小刚的困惑。 【答案】1. 只凸显自我、篡夺人物精神与行动，以自我叙事凌驾于故事人物之上的小说叙事者。 2. B 3. D 4. 《变形记》属于文中所说的“好小说”。 ①好的小说不满足于既定因果，且其所叙述的文学事件是不可逆的，卡夫卡突破了现实生活的既定规则，虚构了格里高尔变成甲虫这一文学事件，而格里高尔的人生轨迹是不可逆转也不可复制的。 ②小说生成的事件“有它本身的发展逻辑”，从格里高尔骤然变形、丧失工作能力，到被公司、家人抛弃，作者依据故事本身发展的逻辑冷静地叙写寓所内发生的一切。 ③《变形记》的艺术技巧也具有原创性和起源性，无法被简单模仿复制。 【解析】 【导语】这是一篇文学理论类论述文本。文章先批判当下小说创作普遍存在的弊病，借助波德里亚“拟像”理论反思当代文学对苦难的消费化书写；再阐释小说平行于现实、依靠自由类比作用于读者的内在逻辑；最后提出优秀小说是一次性、不可逆的文学事件，拥有原创、不可复制的内在逻辑，小说应当为读者敞开全新的认知开端。全文说理严谨思辨，语言凝练深刻，兼具理论深度与文学审美。 【1题详解】 第一步定位原文区间：第①段提出“叙事的暴君和一群失败者”，第②段完整解释该形象内涵。 第二步筛选关键信息：叙事者用受限视角放大自身存在感，篡夺人物的精神生活与行动能力；书写者只借小说想象他人，不肯搁置自我，叙事完全服务于作者自身，凌驾于故事人物之上。 第三步整合规范作答。 【2题详解】 A.“所有文学评论家的青睐”错误。原文“众多文学评论为由失败者构成的小说世界辩护”，“众多”不等于“所有”，范围扩大。 C.“作家的任务就是要拒绝将生活简化成苦难以及有关苦难的信息”错误。由原文“要改变这一切，就要拒绝将生活简化成苦难以及有关苦难的信息。进而，就要在一个现实逐渐被拟像取代的信息世界中，用虚构的方式重建一个生机勃勃的艺术世界”，可知这只是改变现状的第一步，并非作家的全部任务。 D.“作家创作应该构建一个充满活力的虚拟世界，因为人们已经习惯于拟像”错误，强加因果。原文“假如生活确实是糟糕的，人已经习惯于拟像，那么就让这糟糕的生活和在拟像世界长大的人去重新学习效仿这个生机勃勃的艺术世界”，可知构建艺术世界不是单纯因为人们习惯拟像。 故选B。 【3题详解】 先明确第五段核心观点：类比是人类认知核心，读者依托自身认知体系解读小说，每个人类比方式不同，对文本的理解具有差异性、多元性。 A. 同一座山，观看角度不同所见景象不同，契合认知视角差异，可阐释观点。 B. 经学家、道学家、才子各读出不同内涵，不同读者基于自身认知解读《红楼梦》，体现阅读类比的个体差异，契合观点。 C. 经典阐释读者解读的多元性，贴合类比思维带来认知差异的论点。 D. 仅区分家庭幸福与不幸的外在形态，未涉及读者对文本的多元解读、类比认知差异，无法支撑第五段观点。 故选D。 【4题详解】 第一步锁定第六段核心评判标准：好小说不被既定因果束缚；生成一次性、不可逆、自带内在逻辑的文学事件；创作技巧原创、不可复制，不是熟练技巧表演。 第二步结合《变形记》文本内容分层论证小说完全符合文中对“好小说”的界定。 ①突破既定因果，创造独一无二的文学事件。现实中人不会一夜变为甲虫，卡夫卡跳出日常固有因果，虚构格里高尔变形这一独特事件；格里高尔从养家支柱到被家人彻底抛弃、孤独离世的人生轨迹无法逆转、不可复刻，符合“一次性、不可逆”的特征。 ②故事拥有独立自洽的内在发展逻辑。小说以“人变甲虫”为起点，顺着变形带来的生存困境推进：失去工作、无法与人沟通、家人态度逐步冷漠、最终被彻底厌弃，全程依照事件自身逻辑冷静铺展，不依附作者刻意设计的技巧，不是单纯炫技。 ③写作手法具备原创起源性，无法简单复制。卡夫卡以荒诞外壳承载现代人异化、孤独的精神内核，将荒诞设定与日常写实结合的叙事方式是独创的，后世难以照搬复刻，契合文中“原创即起源性，只发生一次”的定义。 阅读下面的文字，完成下面小题。 林冲棒打洪教头 林冲看了，寻思道：“敢是柴大官人么？”又不敢问他，只自肚里踌躇。只见那马上年少的官人纵马前来问道：“这位带枷的是甚人？”林冲慌忙躬身答道：“小人是东京禁军教头，姓林，名冲，为因恶了高太尉，寻事发下开封府，问罪断遣，刺配此沧州。闻得前面酒店里说，这里有个招贤纳士好汉柴大官人，因此特来相投。不期缘浅，不得相遇。”那官人滚鞍下马，飞近前来，说道：“柴进有失迎迓。”就草地上便拜。林冲连忙答礼。那官人携住林冲的手，同行到庄上来。那庄客们看见，大开了庄门，柴进直请到厅前。两个叙礼罢，柴进说道：“小可久闻教头大名，不期今日来踏贱地，足称平生渴仰之愿。”林冲答道：“微贱林冲，闻大人贵名，传播海宇，谁人不敬？不想今日因得罪犯，流配来此，得识尊颜，宿生万幸。”柴进再三谦让，林冲坐了客席；董超、薛霸也一带坐了。跟柴进的伴当，各自牵了马，去院后歇息，不在话下。 柴进便唤庄客，叫将酒来。……柴进亲自举杯，把了三巡，坐下叫道：“且将汤来吃。”吃得一道汤，五七杯酒，只见庄客来报道：“教师来也。”柴进道：“就请来一处坐地相会亦好，快抬一张桌来。”林冲起身看时，只见那个教师入来，歪戴着一顶头巾，挺着脯子，来到后堂。林冲寻思道：“庄客称他做教师，必是大官人的师父。”急急躬身唱喏道：“林冲谨参。”那人全不睬着，也不还礼。林冲不敢抬头。柴进指着林冲对洪教头道：“这位便是东京八十万禁军枪棒教头林武师林冲的便是，就请相见。”林冲听了，看着洪教头便拜。那洪教头说道：“休拜，起来。”却不躬身答礼。柴进看了，心中好不快意！林冲拜了两拜，起身让洪教头坐。洪教头亦不相让，便去上首便坐。柴进看了，又不喜欢。林冲只得肩下坐了，两个公人亦就坐了。 洪教头便问道：“大官人今日何故厚礼管待配军？”柴进道：“这位非比其他的，乃是八十万禁军教头，师父如何轻慢？”洪教头道：“大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。大官人如何忒认真？”林冲听了，并不做声。柴进说道：“凡人不可易相，休小觑他。”洪教头怪这柴进说“休小觑他”，便跳起身来道：“我不信他，他敢和我使一棒看，我便道他是真教头。”柴进大笑道：“也好！也好！林武师，你心下如何？”林冲道：“小人却是不敢。”洪教头心中忖量道：“那人必是不会，心中先怯了。”因此越来惹林冲使棒。柴进一来要看林冲本事；二者要林冲赢他，灭那厮嘴，柴进道：“且把酒来吃着，待月上来也罢。” 当下又吃过了五七杯酒，却早月上来了，照见厅堂里面，如同白日。柴进起身道：“二位教头较量一棒。”林冲自肚里寻思道：“这洪教头必是柴大官人师父，不争我一棒打翻了他，须不好看。”柴进见林冲踌躇，便道：“此位洪教头也到此不多时，此间又无对手。林武师休得要推辞，小可也正要看二位教头的本事。”柴进说这话，原来只怕林冲碍得柴进的面皮，不肯使出本事来。林冲见柴进说开就里，方才放心。只见洪教头先起身道：“来，来，来！和你使一棒看。”庄客拿一束棍棒来，放在地下。洪教头先脱了衣裳，拽扎起裙子，掣条棒，使个旗鼓，喝道：“来，来，来！”柴进道：“林武师，请较量一棒。”林冲道：“大官人，休要笑话。”就地也拿了一条棒起来道：“师父请教。”洪教头看了，恨不得一口水吞了他。林冲拿着棒，使出山东大擂，打将入来。洪教头把棒就地下鞭了一棒，来抢林冲。两个教头就明月地下交手，真个好看。怎见是山东大擂，但见： 山东大擂，河北夹枪。大擂棒是鳅鱼穴内喷来，夹枪棒是巨蟒窠中窜出。大擂棒似连根拔怪树，夹枪棒如遍地卷枯藤。两条海内抢珠龙，一对岩前争食虎。 两个教头在明月地上交手，使了四五合棒，只见林冲托地跳出圈子外来，叫一声：“少歇。”柴进道：“教头如何不使本事？”林冲道：“我输了。”柴进道：“未见二位较量，怎便是输了？”林冲道：“小人只多这具枷，因此，权当输了。”柴进道：“是小可一时失了计较。”大笑着道：“这个容易。”柴进对押解两个公人道：“小可大胆，相烦二位下顾，权把林教头枷开了，明日牢城营内但有事务，都在小可身上，白银十两相送。”董超、薛霸见了柴进人物轩昂，不敢违他，落得做人情，又得了十两银子，亦不怕他走了。薛霸随即把林冲护身枷开了。柴进大喜道：“今番两位教师再试一棒。” 洪教头见他却才棒法怯了，肚里平欺他做，提起棒却待要使。柴进叫道：“且住！”叫庄客取出一锭银来，重二十五两。无一时，至面前。柴进乃言：“二位教头比试，非比其他，这锭银子，权为利物；若是赢的，便将此银子去。”柴进心中只要林冲把出本事来，故意将银子丢在地下。洪教头深怪林冲来，又要争这个大银子，又怕输了锐气，把棒来尽心使个旗鼓，吐个门户，唤做把火烧天势。林冲想道：“柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒，使个门户，吐个势，唤做拨草寻蛇势。洪教头喝一声：“来，来，来！”便使棒盖将入来。林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。柴进大喜，叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来？众庄客一头笑着扶了。洪教头羞颜满面，自投庄外去了。 5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 林冲在发配沧州前就得知了柴进招贤纳士的贤名，一到了沧州就前去投奔他。 B. 月下景色的环境描写，看似“闲笔”，实则为人物活动提供场景，使得月下比武情节合理，也渲染了紧张的比武氛围。 C. 文中通过“横着棒”“望后一退”“把棒从地下一跳”、“直扫”等简洁有力的动作细节描写，生动再现了比试场景。 D. 小说结尾写众人一齐大笑、众庄客一头笑一头扶起洪教头，反映了他们对洪教头被打败感到理所当然，说明他们都一直很畏惧、反感洪教头。 6. 关于文本中柴进这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从柴进一见林冲就说“有失远迎”的言语和“就草地上便拜”的行为，可以看出他对林冲的敬重。 B. 柴进答应林冲和洪教头二人比武，主要目的是看林冲的本事，顺便灭灭洪教头的威风。 C. 面对林冲一开始比武时的踌躇，柴进点明“此位洪教头也到此不多时”，消除了林冲的顾虑。 D. 小说以洪教头的一再相逼为明线，以柴进的一再激将为暗线，共同推动林冲和洪教头比武的进程。 7. 林冲“认输”的情节在文中有什么作用？请简要分析。 8. 《林冲棒打洪教头》中，面对洪教头的屡次挑衅，林冲“不敢”“不做声”“踌躇”，可见林冲形象的一大特点是“忍”，请结合材料，分析林冲“忍”的原因。这种“忍”在《林教头风雪山神庙》中发生了怎样的转变？请结合“火烧草料场”“怒杀陆虞候”等关键情节，说明促使其转变的核心因素。 【答案】5. C 6. B 7. ①人物心理上：林冲主动选择“认输”求去枷锁，并非懦弱妥协，而是其谨慎隐忍、审时度势的性格特质的体现。 ②叙事节奏上：制造情节波澜，打破平铺直叙。林冲“认输”打破读者心理预期，让情节更具跌宕起伏的艺术效果。 ③情节安排技巧上：“认输去枷”为后文林冲挣脱束缚、大展身手、绝地反击做好铺垫。 8. （1）林冲“忍”原因：一是身份枷锁，身为“刺配沧州”的罪犯，他需谨言慎行，避免再惹事端；二是敬畏之心，误以为洪教头是柴进的师父，担心打翻对方会“须不好看”，碍于柴进的情面不愿相争；三是性格底色，此时的林冲仍对朝廷抱有幻想，不愿轻易与人结怨。 （2）这种“隐忍”最终彻底崩塌，转变为决绝的反抗。 （3）核心因素是高俅集团的赶尽杀绝（官逼民反）：林冲被发配沧州后，仍安分看管草料场，妄图苟全性命，却不料陆虞候等人受高俅指使，火烧草料场欲置他于死地。“山神庙”中的听闻，让他彻底看清朝廷的黑暗与自身所处的绝境，意识到“隐忍”无法换来生机，于是怒杀陆虞候等人，完成了从“逆来顺受”到“奋起反抗”的转变。 【解析】 【导语】《林冲棒打洪教头》是《水浒传》中极具功力的人物刻画片段，以洪教头骄横倨傲、急功好利反衬林冲的隐忍沉稳、谦恭谨慎，又以柴进的通透衬出洪教头识量浅陋。情节层层铺进，比武一波三折，矛盾集中，寥寥数笔就让人物性格跃然纸上，尽显古典白话小说写人的高明。 【5题详解】 A.“林冲在发配沧州前就得知了柴进招贤纳士的贤名，一到了沧州就前去投奔他”错误，由原文“闻得前面酒店里说，这里有个招贤纳士好汉柴大官人，因此特来相投”可知，林冲并不是在发配沧州前就得知柴进的贤名，也并不是一到沧州就来投奔他。 B.“也渲染了紧张的比武氛围”错误，月下景色明亮、清爽，舒缓了故事情节。 D.“反映了他们对洪教头被打败感到理所当然，说明他们都一直很畏惧、反感洪教头”错误，选文并未提到比试时众庄客对输赢的猜测，也没有提到众庄客和洪教头的交往和关系，选项中“觉得理所当然”“一直很提惧、反感”属于无中生有。 故选C。 【6题详解】 B.“主要目的是看林冲的本事，顺便灭灭洪教头的威风”错误，由原文可知，柴进让二人比武是为了看看林冲的实力和灭洪教头的威风，两个原因不分主次。 故选B。 【7题详解】 解题时，先明确该情节的基本内容，再结合上下文逻辑，分别分析其对人物刻画、故事表达、情节推进的作用。 ①人物塑造层面：该情节落脚于人物特质，借助反常的“认输”行为，侧面展现林冲独特的性格特点。 ②叙事效果层面：打破平铺直叙的叙事节奏，制造情节反差，丰富了故事的层次感与可读性。 ③情节结构层面：承接前文初步交手的内容，引出后续开枷再比的情节，为故事高潮的到来做铺垫。 【8题详解】 答题时需先拆分两问要求：先锁定本篇文本，从外到内多维度梳理“忍”的成因；再结合《林教头风雪山神庙》“火烧草料场”“怒杀陆虞候”等关键情节，分析转变的根本原因，紧扣“官逼民反”的核心主旨作答。 ①分析“忍”的原因时，要结合林冲当时的身份处境、文本中的心理细节，从外到内分层梳理，不能仅笼统归为性格因素。 ②需明确林冲的转变方向：从一开始的逆来顺受，彻底转向对统治阶级的决绝反抗。 ③分析转变核心因素时，要抓住“火烧草料场”这些关键情节，点明高俅集团对林冲的不停迫害、赶尽杀绝，是促成转变的根本动因。 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书曰……秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。夷郡县城，销其兵刃，示不复用。使秦无尺土之封，不立子弟为王、功臣为诸侯者，使后无战攻之患。 （节选自司马迁《史记》） 材料二： 夫智、勇、辩、力，此四者，皆天民之秀杰也。类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵与此四者共之此四者不失职则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一。三代以上，出于学；战国至秦，出于客；汉以后，出于郡县吏；魏、晋以来，出于九品中正；隋、唐至今，出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君，虐用其民，不减始皇、二世，然当是时，百姓无一人叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。始皇初欲逐客，用李斯之言而止。既并天下，则以客为无用，于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已。故堕名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩。向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其能槁项黄馘而老死于布褐乎？抑将辍耕叹息以俟时也？秦之乱，虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，有以处之，使不失职，秦之亡，不至若此之速也。 （节选自苏轼《论养士》） 9. 材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故先[A]王分天下[B]之富贵[C]与此四者[D]共之[E]此四者[F]不失职[G]则民[H]靖矣。 10. 下列各句中的“之”与《答司马谏议书》“至于怨诽之多”中的“之”，用法相同的一项是（ ） A. 秦王乃除逐客之令 B. 以凡民之秀杰者 C. 多以客养之 D. 不至若此之速也 11. 下列对材料内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 郑国入秦从事间谍活动被发现，秦国宗室大臣因此提议驱逐外来客卿，李斯也在被驱逐之列。 B. 苏轼认为，六国能够暂时安定、没有立刻灭亡，是因为善待天资愚钝但能努力耕作供奉官府的百姓。 C. 苏轼认为，智、勇、辩、力四类杰出人才都不愿节衣缩食供养他人，但会通过役使他人来养活自身。 D. 苏轼认为，隋、唐之前的朝代，选拔人才的主要渠道各异，隋、唐至今，科举考试是主要取士途径。 12. 将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）四者虽异，先王因俗设法，使出于一。 （2）向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？ 13. 对待人才的态度是关系朝代兴衰的重要因素。请结合材料一、材料二，说说秦朝统一天下前后对待人才的不同态度及其带来的不同影响。 【答案】9. CEG 10. B 11. B 12. （1）虽然这四类人各有不同，（但是）古代圣王顺着当世风俗设立法度，让他们的出路归于一条途径。 （2）从前被战国四公子、吕不韦等人供养的士人，如今都能回归到哪里去呢？ 13. ①秦统一前接纳并重用客卿贤才，依靠贤才兼并天下、稳固朝政； ②统一天下后摒弃客士、打压豪杰，秦朝丧失统治根基，加速灭亡。 【解析】 【导语】这两则文本围绕秦代人才问题展开，互为呼应：材料一出自《史记》，是史实记叙，记录秦国逐客事件始末，以及秦纳李斯谏后用客成就统一的过程；材料二是苏轼史论，借秦兴亡阐发养士安政的道理，一叙一论，核心都指向人才对国运的关键作用。 【9题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：所以古代圣王划分天下的富贵利益，和这四类人共同享有。只要这四类人不失去自己的本分，天下百姓就会安定。 “故先王分天下之富贵”中“故”是连词，表承接，“先王”是主语，“分”是谓语，“天下之富贵”是宾语，主谓宾成分完整，在C处断； “与此四者共之”中“与此四者”是介宾短语，在句中作状语，修饰谓语动词“共”，“之”是代词，代指前文“天下之富贵”，作句子宾语，在E处断； “此四者不失职”中“此四者”是主语，“不”修饰谓语“失”，“职”是宾语，在G处断。 故选CEG。 【10题详解】 例句：定语后置标志，无实义。句意：至于许多怨恨诽谤。 A.结构助词，的。句意：秦王于是废除了驱逐宾客的命令。 B.定语后置标志，无实义。句意：是因为世间百姓中的优秀杰出之人。 C.代词，代指前面提到的优秀杰出的百姓。句意：大多被当作门客供养起来。 D.助词，取消句子独立性。句意：就不会来得像这样迅速。 故选B。 【11题详解】 B.“是因为善待天资愚钝但能努力耕作供奉官府的百姓”错误，根据原文“以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也”可知，六国能够暂时安定、没有立刻灭亡，是因为人才被供养起来并得到妥善安置，无人带领普通人起事。 故选B。 【12题详解】 （1）“虽”，虽然；“因”，顺着、依据；“一”，同一（途径）。 （2）“向”，从前；“食”，供养、就食；“安归”是宾语前置，正常语序是“归安”，归往哪里、去哪里安身。 【13题详解】 本题需分层梳理秦统一前后用人政策，分别对应材料一、二，梳理态度变化，再匹配各自带来的治国结果。 ①统一前：结合“用李斯之言而止”“卒用其计谋”概括秦国包容重用外来客卿的态度；依托原文“二十余年，竟并天下”，分析重用贤才使秦国兼并六国、完成统一的积极影响。 ②统一后：依据材料二“既并天下，则以客为无用”“堕名城，杀豪杰”，概括秦朝打压、驱散天下英才的态度；依托原文“使不失职，秦之亡，不至若此之速也”，说明轻视人才动摇统治根基，加快王朝覆灭。 ③整理作答：分两点对比作答，语言简洁，态度与影响一一对应。 【参考译文】 材料一： 正巧韩国人郑国到秦国作间谍，来修建灌溉的渠道，不久被察觉了。秦国的宗室大臣都对秦王进言说：“诸侯中来服事秦国的人，大抵是替他们的君主来秦国游说、作间谍罢了，请把一切宾客都驱逐。”李斯也在被驱逐的行列中。李斯就上书说……秦王于是废除了驱逐宾客的命令，恢复了李斯的官职，最终采用了他的计谋。李斯升迁至廷尉。经过二十多年，秦国终于吞并了天下，尊崇君主为皇帝，让李斯作了丞相。拆平了郡县的城堡，销毁了天下的兵刃，表明不再使用。使秦朝的土地一尺也不分封，不立子弟为王、功臣为诸侯，这些都是为了以后不再有战争攻伐的祸患。 材料二： 智慧、勇武、善辩、力量，这四类人，都是上天降生的百姓中最优秀杰出的人。这类人向来不肯省吃俭用来供养他人，都是役使别人来养活自己。所以古代圣王划分天下的富贵利益，和这四类人共同享有。只要这四类人不失去自己的本分，天下百姓就会安定。虽然这四类人各有不同，(但是) 古代圣王顺着当世风俗设立法度，让他们的出路归于一条途径。夏、商、周三代以上，人才从学校中选拔；战国到秦朝，人才多出自诸侯门下的客卿；汉代以后，人才从郡县官吏中擢用；魏、晋以来，人才出自九品中正制；隋、唐到现在，人才出自科举考试。虽然不完全都是这样，但就主流情况来说 (是这样)。六国的君主，压榨役使他们的百姓，不比秦始皇、秦二世轻，可在那个时候，百姓却没有一个人反叛，是因为世间百姓中的优秀杰出之人，大多被当作门客供养起来，各得其所、不被闲置。那些努力耕作来供奉官府的，都是质朴愚钝、没有什么才干的人，即使心怀怨恨想要反叛，也没有人带头起事，这就是六国能够暂时安定、没有立刻灭亡的原因。秦始皇起初想要驱逐客卿，采纳了李斯的建议才停止。等到统一天下之后，就认为客卿没有用处了，于是只依靠法令而不任用人才，认为百姓只可以依靠法令来治理，认为官吏不必根据才干选拔，只要能遵守自己的法令就足够了。所以拆毁有名的城池，杀戮英雄豪杰，民间那些才智出众的人都被遣散回乡务农。从前被战国四公子、吕不韦等人供养的士人，如今都能回归到哪里去呢？不知道他们是甘愿枯瘦脖颈、面色枯黄，身穿粗布衣裳终老乡间，还是会停下耕作、满心叹息，等待时机伺机而动呢？秦朝的动乱，虽然在秦二世时酿成，但如果秦始皇懂得敬畏这四类英才，妥善安置他们，让他们各得其所、不失去本分，秦朝的灭亡，就不会来得像这样迅速。 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 登岳阳楼 冯时行① 湖面层收雨露开，浪声千里急奔雷。 草迎云梦秋光去，帆带衡阳晓色来。 帝子不归②林叶下，楚魂堪吊暮鸿哀。 羁游到此偏增感，况悼长沙③放逐才。 【注释】①冯时行：宋代诗人，生于徽钦二帝被俘、北宋灭亡的时代。②帝子不归：相传舜帝南巡崩于苍梧之野。③长沙：贾谊曾任长沙王太傅，后世称其贾长沙。 14. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联写洞庭湖。描绘出雄奇壮阔的景象，与“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”展现的意境相似。 B. 颔联“迎”“带”二字运用拟人，“秋光去”“晓色来”传达出对时间流逝和季节更迭的感慨。 C. 颈联“帝子不归”借舜帝南巡“不归”的典故间接抒情，与“亲朋无一字，老病有孤舟”抒情方式相同；“暮鸿哀”则写大雁哀鸣，渲染凄凉氛围。 D. 这首诗主要运用了描写和抒情的表达方式，前两联偏重于写景，后两联偏重于抒情。 15. 冯时行与杜甫都在《登岳阳楼》中抒发了忧国伤己的情感，但具体内容不同，请结合相关诗句分析。 【答案】14. C 15. ①忧国：杜诗中的“戎马关山北，凭轩涕泗流”表达出对国家安危、时局动荡的忧思。冯诗中借“帝子不归”的典故，表达出对徽钦二帝被俘和国家前途的担忧。 ②伤己：杜诗中的“亲朋无一字，老病有孤舟”表达出年老多病、孤舟漂泊的悲苦。冯诗中的“羁游”“悼长沙”表达出漂泊天涯、怀才不遇的悲愤。 【解析】 【导语】此诗以壮阔湖景起笔，“层收雨露”“浪奔如雷”绘出洞庭湖浩渺气势。颔联“草迎”“帆带”借秋光晓色，动静交织见空间辽远。颈联融入帝子、楚魂典故，林叶飘落、暮鸿哀鸣，转绘萧瑟之境。尾联直抒羁旅之愁，以贾谊自比，将个人失意与历史悲情交融，景情相生中见沉郁顿挫，尽显登临怀乡之慨与身世之叹。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“抒情方式相同”错误。冯诗颈联借典故间接抒情，杜诗“亲朋无一字，老病有孤舟”属于直抒胸臆，二者抒情方式不同。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生理解作品内容和鉴赏诗歌思想情感的能力。 ①忧国：杜诗中“戎马关山北，凭轩涕泗流”，写杜甫站在岳阳楼上，遥望关山以北，那里兵荒马乱，他为国家危难、时局动荡而忧思，因战乱给百姓带来的苦难而痛心，不禁凭栏落泪，这体现了杜甫对国家命运和百姓的深切关怀。冯时行身处北宋灭亡的时代，诗中“帝子不归林叶下，楚魂堪吊暮鸿哀”用舜帝南巡崩于苍梧之野的典故，以“帝子不归”暗指徽钦二帝被俘，暗示了国家的衰落与动荡，借古伤今，表达了对国家命运的担忧。 ②伤己：杜诗中的“亲朋无一字，老病有孤舟”，写杜甫此时与亲朋好友音信断绝，年老多病，只有一叶孤舟相伴，抒发了他年老体弱、孤苦无依的悲苦，以及漂泊江湖的凄凉之感。冯诗写“羁游到此偏增感，况悼长沙放逐才”，“羁游”表明诗人漂泊在外，“悼长沙”则以贾谊被贬长沙，不得重用自比，借此表达自己怀才不遇的悲愤与无奈。 两首诗都通过登楼所见所感，将个人的身世遭遇与国家的命运紧密联系在一起，抒发了诗人忧国伤己的深厚情感。 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）中国古代诗人惯于用颜色修饰意象，进而表达自己的情感，而青色又是古典诗词中最常见的颜色之一，如《短歌行》中的“________”和《梦游天姥吟留别》中的“________”都不约而同提到了这种颜色。 （2）姚鼐登临泰山之巅，在《登泰山记》中则运用拟人和比喻手法生动地描绘“________，________”的雪后美景，抒发内心对胜景的赞叹。 （3）数字入诗隐含着古人的时空观和生命体验，比如杜甫的“________，________”两句，上下数字对举，成为开拓时间和空间的有效工具。 【答案】 ①. 青青子衿 ②. 云青青兮欲雨（青冥浩荡不见底） ③. 苍山负雪 ④. 明烛天南 ⑤. 万里悲秋常作客 ⑥. 百年多病独登台（三顾频烦天下计，两朝开济老臣心/窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词：衿、冥、作、频烦。 二、语言文字运用：本题共20分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 生活中我们的每一个动作，都是肌肉收缩作用于骨骼的结果，肌肉收缩就是神经冲动的间接体现。 神经冲动是在神经纤维上传导的动作电位。我们可以把神经冲动比成电流，神经纤维比成电路。假如电路上连着一个灯泡，当电流通过电路时，灯泡就会亮。神经冲动引起肌肉收缩的情况也与此类似，只不过神经冲动这种“电流”不是普通的电流，它的产生主要取决于钠和钾。钠和钾极不稳定，一遇到空气就会立马与空气中的氧发生反应，变成钠离子和钾离子。作为常量元素，钠和钾在人体的含量很多，并且都是以离子的形式存在的。 正常情况下，细胞外的钠离子浓度高于细胞内的钠离子浓度，细胞内的钾离子浓度高于细胞外的钾离子浓度。对于钠离子来说，一有机会，它们就会朝细胞内流动；而对于钾离子来说， （1） ，这是由它们在细胞内外的浓度差决定的。当身体受到有效刺激时，细胞膜上的钠离子通道打开，钠离子就会开始向细胞内流动。我们知道，钠离子带着一个正电荷，因此，如果大量的钠离子向细胞内移动，必然会使细胞内外的电位发生变化。当细胞内外的电位达到平衡时，钠离子就不再移动了。这时，细胞膜上的钾离子通道打开了，于是钾离子就开始向细胞外流动，使细胞内外的电位再次发生变化， （2） ，钾离子也停止移动了。由此，产生动作电位。一旦动作电位进行传导，就会产生神经冲动进而导致肌肉收缩。 由此可见，我们的生命活动离不开钠和钾，也不是摄入越多越好。以钠为例，成人每天摄入的盐应不超过5克，①其目的主要是限制钠的摄入量。②因为上述细胞膜内外电位变化的过程我们可以得知，如果体内的钠离子过多，当细胞膜上的钠离子通道开起后，会有过量的钠离子踊入细胞膜内。在这种情况下，③既便钾离子流到细胞膜外，④细胞膜内也不能恢复最初的电位，⑤动作电位的传导出现问题，⑥无法正常地引起肌肉兴奋，我们也就无法完成动作了。 17. 下列句中的“一”，与文中加点的“一”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 天一亮，二诸葛便起程到区上去找大黑了。 B. 这样想着，猛一抬头，不觉已经是自己的门前。 C. 况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。 D. 一进门我就说：“阿嫂，你这就不对了，要卖嘛。” 18. 第二段使用了哪些说明方法？请结合文本分析其效果。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 最后一段有三处错别字，请找出并修正。 【答案】17. C 18. ①打比方。将日常生活中熟知的电流、电路比作说明抽象的神经冲动现象，更加形象具体，便于读者接受。 ②作诠释。对神经冲动可以传导，并引发肌肉收缩的生活现象加以具体地解释说明。使说明更加通俗易懂。 19. （1）它们更倾向于向细胞外流动 （2）细胞内外的电位再次达到平衡时 20. ②修改为：因为根据上述细胞膜内外电位变化的过程我们可以得知。 或改为：由（根据）上述细胞膜内外电位变化的过程我们可以得知。 ⑤修改为：以致于/导致动作电位的传导出现问题。 21. ①“开起”的“起”应改为“启”。 ②“踊入”的“踊”应改为“涌”。 ③“既便”的“既”应改为“即”。 【解析】 【17题详解】 本题考查掌握词语在不同语境下意义和用法的能力。 文中加点的“一”表示“一旦，一经”。 A.“一”表示时间早，刚、才的意思。 B.“一”表示突然的动作。 C.“一”表示“一旦，一经”。 D.“一”表示突然的动作。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生正确使用常见的说明方法的能力。 ①打比方：文本中“我们可以把神经冲动比成电流，神经纤维比成电路”运用了打比方的说明方法。电流和电路是日常生活中人们比较熟悉的事物，而神经冲动和神经纤维相对抽象。通过将神经冲动比作电流，神经纤维比作电路，能够把原本抽象、难以理解的神经冲动在神经纤维上传导的概念，变得更加形象、具体。就像人们能直观地理解电流通过电路使灯泡亮起来一样，读者也能更好地想象神经冲动在神经纤维上的传导情况，从而降低理解难度，使读者更容易接受和理解相关知识。 ②作诠释：“神经冲动是在神经纤维上传导的动作电位……神经冲动引起肌肉收缩的情况也与此类似”这部分内容运用了作诠释的说明方法。它对神经冲动这种生活中人们不太熟悉，但又与日常动作（肌肉收缩）相关的现象，进行了具体的解释说明。从神经冲动的本质（是在神经纤维上传导的动作电位），到与生活中常见的电流现象类比，再到如何引起肌肉收缩，逐步深入地解释了神经冲动这一概念及其作用机制，让读者对神经冲动有了更清晰、全面的认识，使说明更加通俗易懂。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 （1）根据前文“对于钠离子来说，一有机会，它们就会朝细胞内流动”和后文“这是由它们在细胞内外的浓度差决定的”可知，此处语境是指钾离子一有机会就会朝细胞外流动，与钠离子的行为相反。此处可填“它们更倾向于向细胞外流动”。 （2）根据前文“当细胞内外的电位达到平衡时，钠离子就不再移动了。这时，细胞膜上的钾离子通道打开了，于是钾离子就开始向细胞外流动，使细胞内外的电位再次发生变化”和后文“钾离子也停止移动了”可知，此处语境是指细胞内外的电位再次达到平衡时，钾离子也停止移动了。此处可填“细胞内外的电位再次达到平衡时”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②处：“因为”使用不当，导致句子结构混乱。“因为”引导原因状语从句，但在此处，句子想要表达的是“依据、根据上述细胞膜内外电位变化的过程我们可以得知”的意思。所以可以修改为“因为根据上述细胞膜内外电位变化的过程我们可以得知”，或者“由（根据）上述细胞膜内外电位变化的过程我们可以得知”。 ⑤处：原句“动作电位的传导出现问题”与前文“细胞膜内也不能恢复最初的电位”之间缺少合理的逻辑连接词。前文描述的是钠离子、钾离子异常流动导致细胞膜内电位不能恢复，进而会引发动作电位传导出现问题，这里应该用一个表示因果关系的词来连接。所以可以修改为“以致于/导致动作电位的传导出现问题”。 【21题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字，辨析形近字的能力。 ①“开起”的“起”应改为“开启”。“开启”指打开、从某一点起等。也可以理解为某个设备启动或开始运行的步骤。 ②“踊入”的“踊”应改为“涌入”。“涌入”指像水涌出一般地进入某个地方。 ③“既便”应改为“即使”。“即使”表示假设的让步。 三、作文：本题共60分。 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 俗话说，“种瓜得瓜，种豆得豆”，“一分耕耘，一分收获”。人生在世，谁都祈望通过“劳”而有所“得”。 以上材料给你带来了哪些认识和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 劳有所得，人生的不二法门 在人生的广袤田野上，每个人都像是辛勤的耕耘者，播撒着希望的种子，期待着丰收的季节。俗话说，“种瓜得瓜，种豆得豆”，“一分耕耘，一分收获”，这些古老的智慧不仅揭示了自然界的基本法则，更深刻地反映了人生的哲理——劳有所得，是人生的不二法门。 “人生归有道，衣食固其端，孰是却不营，而以求自安。”劳动带来的不仅是物质的充盈丰富，更是精神的满足。“采采芣苢，薄言采之。”反复吟唱的是对辛勤劳作的礼赞，是对美好生活的期待。劳动给人带来美好的生活，就是给人带来对未来的希望。 “复兴号”领跑世界，C919成功首飞，嫦娥四号月背着陆，都是无数伟大的劳动者辛勤劳动、创造发明的结晶。斗转星移，不曾消逝的是劳动的精神；沧海桑田，不曾变化的是美德的传承。劳动创造美好的生活，推动时代的发展，纵使过程千般苦，必有成就回甘来。 “种瓜得瓜，种豆得豆”，这句俗语以最朴素的语言告诉我们，付出与收获之间存在着必然的联系。在我们的生活中，无论是学习、工作还是创业，都遵循着这一原则。你投入了多少时间和精力，往往就能收获相应的成果。就像农民在田间辛勤劳作，只有精心耕耘、细心照料，才能在金秋时节迎来丰收的喜悦。同样，我们在人生的道路上，只有不断努力、持续付出，才能收获属于自己的成功和幸福。 “劳有所得”强调了付出的重要性和收获的公正性。它告诉我们，人生没有捷径可走，每一份收获都是对辛勤付出的回报。只要我们坚持耕耘，相信时间的力量，就一定会迎来属于自己的收获季节。劳有所得，不仅是对个人努力的肯定，也是社会公平的体现。在一个公正的社会里，每个人的付出都应该得到相应的回报。这种回报不仅体现在物质财富上，更体现在精神层面的满足和成就感上。当我们通过自己的努力实现了个人价值，会获得社会的认可和尊重。 而且，真正的劳有所得，是在追求个人价值和社会贡献的过程中实现的。我们应该将个人的努力与社会的进步相结合，通过自己的劳动和智慧为社会创造更多的价值。这样，我们不仅能获得物质上的回报，更能收获精神上的充实和满足。只有通过辛勤的劳动和持续的付出，我们才能真正实现自己的人生价值，收获属于自己的幸福和成功。 总之，劳有所得是人生道路上的一条基本法则。只有付出才能收获，只有努力才能成功。让我们在人生的田野上挥洒汗水、播种希望、迎接收获吧！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料中“种瓜得瓜，种豆得豆”寓意着行为与结果之间的直接对应关系，即你播种什么，最终就会收获什么，包含着个人选择与未来收获的因果关系。因此是一道关系型材料作文题，“一分耕耘，一分收获”深刻揭示了努力与回报之间的直接关系，鼓励人们通过不懈的努力去换取应有的成果。 由此看出，劳有所得，不仅是对个人努力的肯定，也是社会公平的体现。在一个公正的社会里，每个人的付出都应该得到相应的回报。这种回报不仅体现在物质财富上，更体现在精神层面的满足和成就感上。通过自己的努力实现了个人价值，会获得了社会的认可和尊重。 写作时，由材料引出中心论点，付出劳动，收获幸福。要注意思路上不能局限于物质层面的得失，要扩展到精神、情感、能力成长等多维度。如勤奋工作获得收入、努力学习取得好成绩等，也可以写付出爱心、关心他人能增进人际关系，获得友谊和尊重等。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。 立意： 1.一分耕耘，一分收获。 2.付出劳动，收获幸福。 3.劳有所得，社会的公平法则。 4.劳动为社会创造价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $