精品解析:山西运城市2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题
2026-07-05
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山西省 |
| 地区(市) | 运城市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 117 KB |
| 发布时间 | 2026-07-05 |
| 更新时间 | 2026-07-05 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58659841.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
山西运城市2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题
2026.7
本试题满分150分,考试时间150分钟。答案一律写在答题卡上。
注意事项:
1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.答题时使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卡面清洁,不折叠,不破损。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
文学与建筑有着十分密切的关系,不仅因为建筑和文学在美学上有许多相通之处,还因为建筑往往是文学家观察与描写的对象,是文学作品展现情节与铺陈故事的场景和空间。
在中国文学中,建筑是文学家抒发感情的载体,历史上有无数脍炙人口的描写亭台楼阁的诗文和辞赋。古人在建造建筑的同时,也建起了建筑文学宝库。历代文学都留下了许多生动地描写建筑的篇章,这些描写已成为人们认识古代中国建筑形式的原型。有许多可以列入建筑专业文献的文学作品,但凡楼堂、宫室、馆阁、亭台等建筑完工,多有碑铭、题记、诗词或辞赋记载,后代的文人墨客赞颂或追思的作品也会流传下来。唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》、宋代政治家范仲淹的《岳阳楼记》等,都是千古绝唱。
《红楼梦》可以称之为“建筑文学”,一种根据建筑演绎的文学,而同时也呈现了一种“文学建筑”,文学生成的建筑。曹雪芹在《红楼梦》中关于大观园和荣国府、宁国府的描述,激起了多少文人墨客和建筑师的遐想,他们努力从书中去寻找被历史淹没了的建筑,并试图去重建作者虚构的“大观园”。
关于大观园中建筑的命名也蕴含着丰富的文化意义和美学追求。如“怡红院”“潇湘馆”等,每个名字都与居住者的性格、命运或所处的环境紧密相关,体现了中国古典文学中“借景抒情”的艺术手法。通过建筑命名,作者不仅赋予了每个空间独特的情感色彩,也加深了读者对人物和故事情节的理解。建筑不仅是背景的设置,更是人物性格和命运的映射。例如,贾宝玉居住的怡红院象征着他的不羁和追求自由的精神,林黛玉的潇湘馆则反映了她的清高与悲剧命运。建筑与人物的这种对应关系,使得书中的建筑艺术不仅仅是静态的空间,而是充满了生命力和情感的动态存在。
(摘编自郑时龄《这部浪漫小说启发了凡尔赛宫的园林设计》,有删改)
材料二:
无论是什么样的艺术,生活都是它能够产生的重要基础。《红楼梦》这部小说也是对当时曹雪芹生活时代和环境的描绘,由于曹雪芹先生的一生所生活的地方主要有北京和江浙一带,因而在小说中,建筑的特点主要是这两地特点的融合。
小说里的建筑和封建社会的等级秩序一样,在长幼尊卑上有着严格的次序,君臣、父子、夫妻等关系之间都有着不可逾越的界限。就《红楼梦》中对于门的描写来说,这一特点就非常突出。不同的门起着不同的作用,不同的人走不同的门,这些门在某种程度上也具有非常明显的象征意义,是一种秩序的体现。元妃省亲时是将“銮舆抬入大门”,宝玉娶亲亦“大轿从大门进”,礼乐精神在此得到了充分体现。在院落组群中,该特征体现得也很明显,每个院落均前后串连,通过前院达后院,一些比较有地位的人往往生活在庭院的最内部,此乃中国社会“长幼有序、内外有别”的思想意识产物。而对于同一间院落,往往也有主屋、次卧之分,从而通过住所对于人的不同地位和等级进行了一定的规范。《红楼梦》中府邸建筑的这种秩序美反映了中国传统社会的一些特点,儒学规范、礼制亦渗透其间。
小说中所刻画的各种建筑类型,不管是一个建筑群还是一个小的个体,都讲究中轴线布局。用对称的布置体现一种严谨规整的效果,呈现出对称之美。这种建筑观念也是我国长期以来以居中者为尊的习惯所造成的,这种以“中”为对称,也体现了中国对于国家廷议以及家庭团圆的要求。在《红楼梦》中的描绘中,我们可以看出,在小说中比较重要的建筑往往都安排在整个建筑的中轴线上,从而充分去突出这一建筑以及其中居住的人的重要地位,在小说中,贾母的地位是最高的,因而她所生活的房屋位于中轴线上,并且那个堂屋还是最高等级的。
《红楼梦》中的大观园里用了很多的隔窗、照壁、植物等对建筑和道路进行了小范围的遮挡和封闭,有时还是透明和半透明的,巧妙地将空间隔离开来,达到了一种景观套景观、包罗万象的效果,也给人一种空间无限的感觉。大观园中的蘅芜苑的悉数房屋也是被插天的大玲珑山石遮住的,稻香村也是被几百枝杏花和稻茎遮掩着,大观园中的所有景观几乎都是藏而不露或者是半藏半露。中国文化就是推崇“犹抱琵琶半遮面”的含蓄美,认为不容易被发现的美才是真正的美,所以说中国的传统景观设计完美地再现了中国古代的传统文化,把含蓄美和隐藏美展现得淋漓尽致。
(摘编自史慧芳《〈红楼梦〉中透漏出的中国传统建筑美》,有删改)
材料三:
又行了半日,忽见街北蹲着两个大石狮子,三间兽头大门,门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开,只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾,匾上大书“敕造宁国府”五个大字。黛玉想道:“这必是外祖之长房了。”想着,又往西行,不多远,照样也是三间大门,方是荣国府了。却不进正门,只进了西边角门。那轿夫抬进去,走了一射之地,将转弯时,便歇下退出去了。后面的婆子们已都下了轿,赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来,复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。众小厮退出,众婆子上来打起轿帘,扶黛玉下轿。林黛玉扶着婆子的手,进了垂花门,两边是抄手游廊,当中是穿堂,当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏,小小的三间厅,厅后就是后面的正房大院。正面五间上房,皆雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。台矶之上,坐着几个穿红着绿的丫头,一见他们来了,便忙都笑迎上来,说:“刚才老太太还念呢,可巧就来了。”于是三四人争着打起帘笼,一面听得人回话:“林姑娘到了。”
(节选自曹雪芹《红楼梦》第三回)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文学与建筑渊源深厚、关联紧密,古代辞赋、题记、碑铭等各类文体之中,留存了大量描摹古建筑风貌的经典作品。
B. 《红楼梦》是在大观园、荣国府、宁国府等建筑基础上演绎而成的文学,以文学语言传递古典园林的审美理念。
C. 《红楼梦》是对当时曹雪芹生活时代和环境的描绘,小说中的建筑素材多取自他的主要居住地北京和江浙一带。
D. 《红楼梦》里的府邸建筑反映出一定的等级秩序,有着人伦关系间的严格界限,这在院落组群中也有明显体现。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 《阿房宫赋》虽是文学虚构,但其细致描摹宫殿形制,客观上为后人探究秦代建筑提供了珍贵的文学史料。
B. 《红楼梦》建筑贴合人物性情,蘅芜苑草木清冷苍劲,恰好呼应薛宝钗冷静务实、通透世故的性格特质。
C. 因《红楼梦》主要建筑排布在中轴线上,大观园所有住户,都需要恪守尊卑有序、长幼有别的礼法规矩。
D. 大观园借隔窗、影壁、绿植,虚实分隔空间,丰富景致层次,契合中国传统园林审美对含蓄蕴藉的艺术追求。
3. 下列诗文中最能够体现中国建筑具有含蓄美的一项是( )
A. 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 B. 层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。
C. 庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。 D. 廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
4. 《红楼梦》第三回以林黛玉的视角写贾府风貌,请分析材料三是从哪些方面体现贾府等级秩序的。
5. 梁思成在《中国建筑的特征》中提出,中国建筑都有一定的风格和手法,我们称它作中国建筑的“文法”。《红楼梦》中的建筑也具有其特殊“文法”,请结合材料简要分析。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
父亲变成一只羊
顾振威
我悲哀而又惊愕地意识到,我七十多岁的父亲变成了一只羊,一只有着圆溜溜的黑眼睛的小羊,浑身的细毛像棉花一样洁白,像丝绸一样柔软。
父亲为什么会变成一只羊呢?我想这与我那不孝顺的妻子有关。那天当着父亲的面,妻子毫不留情地指责:“我看你这个老不死的,连一只羊都不如,一只羊也能卖个千儿八百的,养你有啥用?”
父亲的眼圈刹那间红了,他悻悻地向外面走去。
尽管拳头攥得“咯吱”响,我却没有胆量把它落在妻子身上,我怕她愤怒出走,而后我又成为村里光棍大军中的一员。
当天夜里,我就听到从父亲蜗居的小房里传来了“咩咩”的羊叫声。我披衣下床,借着朦胧的夜色,透过窗户玻璃,我看到父亲手脚并用,笨拙地在硬板床上爬行着,嘴里发出压抑着的“咩咩”的叫声。
我的眼泪瞬间涌了出来,但我没敢破门而入,我怕父亲尴尬得想找个老鼠洞钻进去躲起来。
第二天,发生了令人匪夷所思的怪事——家里少了一个爹,院里多了一只羊。
联想到夜里的亲眼所见、亲耳所闻,难道……难道父亲竟然变成了一只羊?
父亲像是被蒸发掉的一滴水一样,了无痕迹,而院中的羊哪像是一只羊?它既聪明又懂事,简直是善解人意,每逢我拖着疲惫不堪的身子回到家里,它就用水汪汪的眼睛看着我,亦步亦趋地跟着我,渴了不闹,饿了不躁,竭尽全力地长肉。随着时光一天天地流逝,我不得不悲哀而又惊愕地意识到,我七十多岁的父亲变成了一只羊,他想发挥最后的余热,让我尽快过上富裕的日子。
腊月一天天近了,小羊变成了膘肥体壮的大羊,妻子唾沫四溅地说道:“快牵到集市上卖了吧,我看能卖一千多块钱!”
我咋舍得卖呢?我只好编出能自圆其说的理由加以搪塞。
在喜迎新年的节日气氛里,远近炸响的爆竹在我耳边“轰隆隆”地响,睹羊思人,我刻骨铭心地思念父亲,许许多多温馨感人的往事在脑海里翻滚着……
这个时候,远在千里之外的绿地建筑公司竟让我火速前往,我原本想置之不理,可同村的丰产却在电话里说:“真有大事,你快来吧!”
我问:“究竟会有什么大事?”
丰产说:“三句两句说不清楚,你来了就知道了。”
我忐忑不安地来到绿地建筑公司,终于知道了,原来父亲并没有变成一只羊,而是变作了血肉模糊的尸体,后来变作了五十万元的抚恤金,一个窄窄的、矮矮的骨灰盒成了他最后的归宿。
父亲的后事处理完毕,我回到村里,好婆找到我,讷讷地说:“其实,你父亲欠了我五百块钱……”
我目不转睛地盯着好婆。好婆继续说:“你父亲找我借了五百块钱,他说他想用三百块钱买一只羊,用两百块钱当路费,去外地打工。”
好婆的话让我震惊不已,尽管已经真相大白,但我还是执拗地相信,父亲变成了一只羊……
(选自《小说月刊》2019年第6期)
文本二:
一天清晨,格里高尔·萨姆沙从烦躁不安的睡梦中醒来时,发现自己在床上变成了一只大得吓人的甲壳虫。他躺着,感到脊背坚硬,犹如铁甲。他稍稍抬起头,看见自己的肚子高高隆起,棕色,并被分成许多弧形硬片,被子很难盖得住,很快就会全都滑落下来。他那许多与他原来的身躯相比细得可怜的腿脚,无可奈何地在眼前舞动着……他刚想休息一会儿,却不料那只苹果还牢牢地嵌在他的背上——父亲扔得太用力了,苹果正好砸中了他的背,而且嵌得很深,以至于他都感觉不到疼痛了。他沉浸在一种莫名的疲惫中,身体的沉重让他难以动弹,只能静静地趴在那里,听着客厅里家人的脚步声和低语声,仿佛自己与这个家彻底隔绝开来。他开始怀念从前的日子,怀念自己努力工作、养活家人的时光,可如今,他变成了一只甲壳虫,成了家人的负担。
(节选自卡夫卡《变形记》)
文本三:
未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然……后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。
(节选自蒲松龄《促织》)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一以“我”的有限视角,将现实与幻觉交织,构建出虚实相生的叙事空间。
B. 文本一结尾巧用补叙,补出父亲务工借钱隐情,填补留白,理顺情节逻辑。
C. 文本二借格里高尔化虫的遭遇塑造了内心柔软、渴望被理解的孤独灵魂。
D. 文本三成名子魂化促织,沿用志怪笔法,依托民间传统,以奇幻消解现实悲剧。
7. 下列对文本一相关内容的理解分析,不正确的一项是( )
A. 文中两次出现“我悲哀而又惊愕地意识到”,强化“我”的心理冲击,突出现实被幻想遮蔽的荒诞。
B. 妻子“连一只羊都不如”“养你有啥用”的指责,语言直白刻薄,刻画出妻子冷漠、强势、市侩的形象。
C. “咩咩”“咯吱”“轰隆隆”等拟声词,以生活化的语言增强真实感,与荒诞的情节构成反差张力。
D. “你父亲欠了我五百块钱……”中的省略号,暗示了好婆内心纠结痛苦,批判她趁火打劫、逼债的不道德行为。
8. 文本一结尾“我还是执拗地相信,父亲变成了一只羊”,请结合全文分析“我”“执拗相信”的原因。
9. 三则材料均运用人异化为动物的荒诞变形叙事手法,请结合材料内容,简析三者荒诞外壳之下折射的社会真实的异同。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口卒令不闻其过遂至灭亡虞世基等寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可得不慎,无为后所嗤!”
四年,太宗论隋。魏征对曰:“臣往在隋朝,曾闻有盗发,炀帝令於士澄捕逐。但有疑似,苦加拷掠,枉承贼者二千余人,并令同日斩决。大理丞张元济怪之,试寻其状。乃有六七人,先禁他所,亦遭推勘,不胜苦痛,自诬行盗。有司以炀帝已令斩决,遂不执奏,并杀之。”太宗曰:“此岂唯炀帝无道,臣下亦不尽心。须相匡谏,不避诛戮,岂得惟行谄佞,苟求悦誉,君臣如此,何得不败?朕赖公等共相辅佐,遂令囹圄空虚,愿公等善始克终,恒如今日。”
贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚延长,为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜、闵匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒,常恐不逮,为人所笑。”
(节选自《贞观政要》)
材料二:
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!
(节选自魏征《谏太宗十思疏》)
10. 文章中画波浪线的部分有三处需断句,请把答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
臣下A钳口B卒令C不闻其过D遂至E灭亡F虞世基等G寻亦诛死
11. 下列对于文中加点词句及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 治,安定、太平,与《谏逐客书》中“至今治强”的“治”的意思相同。
B. 乃,竟然,与《齐桓晋文之事》中“是乃仁术也”的“乃”意思不同。
C. 胜,忍受,与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”的“胜”的意思相同。
D. 道,道义,与《庖丁解牛》中“臣之所好者道也”的两个“道”意思不同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 太宗以隋亡为鉴,主张君臣同心共治,力求国家长治久安以免遭后人耻笑。
B. 魏征列举隋代冤杀盗案旧事,太宗称乱象根源只在于朝中臣子未能恪尽忠心。
C. 太宗借周秦兴亡对比,倡行仁政积德以延国祚,摒弃暴政重刑来避免速亡。
D. 两则材料均指出人君德操易在功成后衰败,强调要慎终如始、坚守德行。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)朕每将此事以为鉴戒,常恐不逮,为人所笑。
(2)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
14. “以史为鉴,可以知兴替。”结合材料一概述唐太宗从隋、周、秦的历史中获得的治国理政启示。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成小题。
水调歌头·过岳阳楼作
【宋】张孝祥
湖海倦游客,江汉有归舟。西风千里,送我今夜岳阳楼。日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收。徙倚栏杆久,缺月挂帘钩。
雄三楚,吞七泽,隘九州。人间好处,何处更似此楼头?欲吊沉累①无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。回首叫虞舜②,杜若③满芳洲。
【注】①沉累:指屈原。②虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。③杜若:一种芳草。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 上阕由自身漂泊起笔,借西风、落日、君山、沅湘之景勾勒阔大景象,暗含羁旅之愁与悠远情思。
B. “西风千里,送我今夜岳阳楼”一句赋予西风以人情,陪伴我今夜抵达岳阳楼,饶有意趣。
C. 下阕“雄三楚,吞七泽,隘九州”连用几个三字短句,气势雄健,极写岳阳楼控扼天下的雄伟气象。
D. 词人吊念屈原不得,呼唤虞舜,以“杜若满芳洲”收束,意在表达归隐山林、远离世事的淡泊之志。
16. 本词中“缺月挂帘钩”与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“素月分辉”,都有“月”这一意象,请分析其在意境营造、情感表达上的不同。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《答司马谏议书》中“__________,__________”两句,王安石借盘庚之事,道出自己的行事准则:三思而后行,确认正确便无怨无悔。
(2)角度不同,结论相异。同样是荆轲刺秦,司马迁肯定了荆轲的英勇无畏,而苏洵在《六国论》中用“__________,__________”两句表达了不同见解。
(3)学校举办“中国诗词大会”,主持人仿古人的“限韵赋诗”,要求选手从“流”“楼”中任选一韵,背出相应的两句诗词。小文答道:“__________,__________。”
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
细节描写是文学作品的血和肉。不少人认为细节描写多见于纯文学,而神话、史书的记叙相对粗梳,并不注重细节描写。其实不然。作为史学著作的《左传》,叙事精妙,细节描写( ),正是这众多细节增添了其叙事魅力与艺术张力。
《左传》的细节叙事价值首先体现在人物塑造方面。《左传》擅长以细节塑造人物,力求形神兼备。卫献公因贪虐无道被驱逐出境,流亡多年后又被迎回国内。作者用“执其手而与之言”“自车揖之”“颔之”这三个动作细节,来表达卫献公对三种不同迎接者的不同态度,将卫献公气量狭小、娇横无信的形象刻画得( )。
除刻画人物之外,《左传》还善用细节描摹宏大的战争场面,把对历史动态的整体构勒与细节的工笔描绘结合起来,突破了传统记史严肃单调的局限而使之( ),让人沉浸其中。齐晋鞌之战中“流血及屦”“未绝鼓音”“左并辔,右援枹而鼓”等一系列细节,渲染了战斗的紧张气氛。宣公十二年的邲之战,用“中军、下军争舟,舟中之指可掬”的细节,极写晋军败逃度河之狼狈。这样的细节描写,简洁而传神,是作者的神来妙笔。
无论是写人还是叙事,细节描写都是《左传》提升文本质感与艺术高度的关键笔法。细节是人物形象的“血肉”,丰富而精彩的细节描写,使人物形象“性情心术,声音笑貌,千载如生”(冯李骅《左绣·读左卮言》)。大量的细节描写,史书的叙事更富于生活化的意味,更富有感情色彩,也更加小说化、文学化,无疑扩大了艺术魅力。细节的掌握,说明作者已经把视角深入到那些为一般史家所不屑的或未加注意的事件之中,通过深入的观察分析,挖掘深层的历史内蕴,把握历史人物的性格特征与精神。
18. 请在文中括号内填入恰当的成语。
19. 文中有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。
20. 与文中“血肉”引号作用相同的一项是( )
A. 而“寒风扫高木”则显然是落叶景况了。
B. “523”项目的大团队在四川找到了含量高的青蒿。
C. 我们的一生就在我们自己的“池子”里度过。
D. 壁上挂着的朱拓的大“壽”字,陈抟老祖写的。
21. 文中画横线的部分有两处表述不当,请找出并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可增删少量词语,不得改变原意。
22. 阅读下面《烛之武退秦师》选段,结合上文中关于细节描写的作用,分析“缒”这一细节的作用。
辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出,见秦伯。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。有人上书进谏、心怀社稷,以赤诚风骨肩负家国重任;有人直面时代困局、剖析社会现实,践行革命者的使命担当;有人以身许国、矢志不渝,以生命践行使命担当。
山河换新颜,时代启新程。身处百年变局的新时代,当代青年的长征路已然铺展,青年的抱负与使命,与民族复兴、国家发展紧密相连。
学校将举办“青春承使命,笃行担山河”主题演讲比赛,请你结合上面材料,写一篇演讲稿,谈谈新时代中国青年应树立怎样的人生抱负、肩负怎样的时代使命。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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山西运城市2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题
2026.7
本试题满分150分,考试时间150分钟。答案一律写在答题卡上。
注意事项:
1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.答题时使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卡面清洁,不折叠,不破损。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
文学与建筑有着十分密切的关系,不仅因为建筑和文学在美学上有许多相通之处,还因为建筑往往是文学家观察与描写的对象,是文学作品展现情节与铺陈故事的场景和空间。
在中国文学中,建筑是文学家抒发感情的载体,历史上有无数脍炙人口的描写亭台楼阁的诗文和辞赋。古人在建造建筑的同时,也建起了建筑文学宝库。历代文学都留下了许多生动地描写建筑的篇章,这些描写已成为人们认识古代中国建筑形式的原型。有许多可以列入建筑专业文献的文学作品,但凡楼堂、宫室、馆阁、亭台等建筑完工,多有碑铭、题记、诗词或辞赋记载,后代的文人墨客赞颂或追思的作品也会流传下来。唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》、宋代政治家范仲淹的《岳阳楼记》等,都是千古绝唱。
《红楼梦》可以称之为“建筑文学”,一种根据建筑演绎的文学,而同时也呈现了一种“文学建筑”,文学生成的建筑。曹雪芹在《红楼梦》中关于大观园和荣国府、宁国府的描述,激起了多少文人墨客和建筑师的遐想,他们努力从书中去寻找被历史淹没了的建筑,并试图去重建作者虚构的“大观园”。
关于大观园中建筑的命名也蕴含着丰富的文化意义和美学追求。如“怡红院”“潇湘馆”等,每个名字都与居住者的性格、命运或所处的环境紧密相关,体现了中国古典文学中“借景抒情”的艺术手法。通过建筑命名,作者不仅赋予了每个空间独特的情感色彩,也加深了读者对人物和故事情节的理解。建筑不仅是背景的设置,更是人物性格和命运的映射。例如,贾宝玉居住的怡红院象征着他的不羁和追求自由的精神,林黛玉的潇湘馆则反映了她的清高与悲剧命运。建筑与人物的这种对应关系,使得书中的建筑艺术不仅仅是静态的空间,而是充满了生命力和情感的动态存在。
(摘编自郑时龄《这部浪漫小说启发了凡尔赛宫的园林设计》,有删改)
材料二:
无论是什么样的艺术,生活都是它能够产生的重要基础。《红楼梦》这部小说也是对当时曹雪芹生活时代和环境的描绘,由于曹雪芹先生的一生所生活的地方主要有北京和江浙一带,因而在小说中,建筑的特点主要是这两地特点的融合。
小说里的建筑和封建社会的等级秩序一样,在长幼尊卑上有着严格的次序,君臣、父子、夫妻等关系之间都有着不可逾越的界限。就《红楼梦》中对于门的描写来说,这一特点就非常突出。不同的门起着不同的作用,不同的人走不同的门,这些门在某种程度上也具有非常明显的象征意义,是一种秩序的体现。元妃省亲时是将“銮舆抬入大门”,宝玉娶亲亦“大轿从大门进”,礼乐精神在此得到了充分体现。在院落组群中,该特征体现得也很明显,每个院落均前后串连,通过前院达后院,一些比较有地位的人往往生活在庭院的最内部,此乃中国社会“长幼有序、内外有别”的思想意识产物。而对于同一间院落,往往也有主屋、次卧之分,从而通过住所对于人的不同地位和等级进行了一定的规范。《红楼梦》中府邸建筑的这种秩序美反映了中国传统社会的一些特点,儒学规范、礼制亦渗透其间。
小说中所刻画的各种建筑类型,不管是一个建筑群还是一个小的个体,都讲究中轴线布局。用对称的布置体现一种严谨规整的效果,呈现出对称之美。这种建筑观念也是我国长期以来以居中者为尊的习惯所造成的,这种以“中”为对称,也体现了中国对于国家廷议以及家庭团圆的要求。在《红楼梦》中的描绘中,我们可以看出,在小说中比较重要的建筑往往都安排在整个建筑的中轴线上,从而充分去突出这一建筑以及其中居住的人的重要地位,在小说中,贾母的地位是最高的,因而她所生活的房屋位于中轴线上,并且那个堂屋还是最高等级的。
《红楼梦》中的大观园里用了很多的隔窗、照壁、植物等对建筑和道路进行了小范围的遮挡和封闭,有时还是透明和半透明的,巧妙地将空间隔离开来,达到了一种景观套景观、包罗万象的效果,也给人一种空间无限的感觉。大观园中的蘅芜苑的悉数房屋也是被插天的大玲珑山石遮住的,稻香村也是被几百枝杏花和稻茎遮掩着,大观园中的所有景观几乎都是藏而不露或者是半藏半露。中国文化就是推崇“犹抱琵琶半遮面”的含蓄美,认为不容易被发现的美才是真正的美,所以说中国的传统景观设计完美地再现了中国古代的传统文化,把含蓄美和隐藏美展现得淋漓尽致。
(摘编自史慧芳《〈红楼梦〉中透漏出的中国传统建筑美》,有删改)
材料三:
又行了半日,忽见街北蹲着两个大石狮子,三间兽头大门,门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开,只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾,匾上大书“敕造宁国府”五个大字。黛玉想道:“这必是外祖之长房了。”想着,又往西行,不多远,照样也是三间大门,方是荣国府了。却不进正门,只进了西边角门。那轿夫抬进去,走了一射之地,将转弯时,便歇下退出去了。后面的婆子们已都下了轿,赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来,复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。众小厮退出,众婆子上来打起轿帘,扶黛玉下轿。林黛玉扶着婆子的手,进了垂花门,两边是抄手游廊,当中是穿堂,当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏,小小的三间厅,厅后就是后面的正房大院。正面五间上房,皆雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。台矶之上,坐着几个穿红着绿的丫头,一见他们来了,便忙都笑迎上来,说:“刚才老太太还念呢,可巧就来了。”于是三四人争着打起帘笼,一面听得人回话:“林姑娘到了。”
(节选自曹雪芹《红楼梦》第三回)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文学与建筑渊源深厚、关联紧密,古代辞赋、题记、碑铭等各类文体之中,留存了大量描摹古建筑风貌的经典作品。
B. 《红楼梦》是在大观园、荣国府、宁国府等建筑基础上演绎而成的文学,以文学语言传递古典园林的审美理念。
C. 《红楼梦》是对当时曹雪芹生活时代和环境的描绘,小说中的建筑素材多取自他的主要居住地北京和江浙一带。
D. 《红楼梦》里的府邸建筑反映出一定的等级秩序,有着人伦关系间的严格界限,这在院落组群中也有明显体现。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 《阿房宫赋》虽是文学虚构,但其细致描摹宫殿形制,客观上为后人探究秦代建筑提供了珍贵的文学史料。
B. 《红楼梦》建筑贴合人物性情,蘅芜苑草木清冷苍劲,恰好呼应薛宝钗冷静务实、通透世故的性格特质。
C. 因《红楼梦》主要建筑排布在中轴线上,大观园所有住户,都需要恪守尊卑有序、长幼有别的礼法规矩。
D. 大观园借隔窗、影壁、绿植,虚实分隔空间,丰富景致层次,契合中国传统园林审美对含蓄蕴藉的艺术追求。
3. 下列诗文中最能够体现中国建筑具有含蓄美的一项是( )
A. 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 B. 层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。
C. 庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。 D. 廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
4. 《红楼梦》第三回以林黛玉的视角写贾府风貌,请分析材料三是从哪些方面体现贾府等级秩序的。
5. 梁思成在《中国建筑的特征》中提出,中国建筑都有一定的风格和手法,我们称它作中国建筑的“文法”。《红楼梦》中的建筑也具有其特殊“文法”,请结合材料简要分析。
【答案】1. B 2. C
3. C 4. ①门户规制,彰显尊卑品级:贾府大门为敕造规制,彰显世家贵族的尊贵身份;府邸正门常年封闭,仅东西角门供日常出入,以门户使用区分身份尊卑。
②院落布局,划分居住等级:院内正中为雕梁画栋的主屋,两侧为厢房,以房屋形制、位置差异,明确尊卑的居住等级。
③仆从礼仪,体现身份秩序:接送黛玉的仆从分层更替,粗役止步外院,体面小厮方可进入内院。
5. ①象征意义赋予的“文法”:院落名称贴合人物性格与命运,赋予空间情感内涵,借题名映射人物命运。
②等级秩序的“文法”:门户形制具备象征作用,依托门的规制体现封建等级秩序。
③中轴对称布局的“文法”:建筑整体遵循中轴线对称排布,布局规整,尽显对称之美。
④含蓄美学设计的“文法”:大观园的景物大多含而不露或半藏半隐,凸显中式含蓄造园之美。
【解析】
【导语】这篇阅读组合选材精妙,实现了跨学科的深度融合。三则材料从理论概括到具体分析,再到原著实证,层层递进地构建了一个“文学与建筑互证”的审美空间。它不仅考查了学生对非连续性文本的信息筛选能力,更引导读者透过砖瓦梁柱去触摸中国古典文化的灵魂——那种等级森严的秩序感与含蓄蕴藉的东方美学。这是一次对传统文化深层结构的精彩解码。
【1题详解】
先通读文本内容,再将选项定位回原文进行比较分析。
B.“《红楼梦》是在大观园、荣国府、宁国府等建筑基础上演绎而成的文学”错误。由材料一“曹雪芹在《红楼梦》中关于大观园和荣国府、宁国府的描述,激起了多少文人墨客和建筑师的遐想”可知,《红楼梦》中的大观园、荣国府、宁国府是曹雪芹文学生成的虚构建筑,并非现实中先有这些建筑,再在此基础上演绎文学。
故选B。
【2题详解】
先通读文本内容,再将选项定位回原文进行信息比对。
C.“因《红楼梦》主要建筑排布在中轴线上……规矩”错误。由文中“在小说中比较重要的建筑往往都安排在整个建筑的中轴线上……居住的人的重要地位”可知,传统社会尊卑秩序决定了建筑布局,重要人物居所在中轴线上;并非因为建筑排布在中轴线,才要求住户恪守礼制,因果倒置。
故选C。
【3题详解】
先通读文本内容,把握核心观点,再分析选项是否能论证观点。
由材料二可知,中国建筑的“含蓄美”指景观藏而不露、半藏半露,讲究掩映曲折。
A.错误,主要侧重框景之美、视野开阔,相对直白。
B.错误。铺陈楼阁高耸华丽,外露壮美。
C.正确。庭院幽深、杨柳掩映,景物藏而不露,体现幽深含蓄的特点。
D.错误。直接写楼阁精巧争奇斗艳,刻意显露建筑精巧。
故选C。
【4题详解】
解题思路:锁定材料三,联系材料二中等级秩序体现在门的使用、院落布局、礼仪规范等观点。
①定位“正门却不开……出入”“却不进正门,只进了西边角门”等内容,概括在大门规制、使用上体现等级。
②定位“两边是抄手游廊,当中是穿堂……厅后就是后面的正房大院”等内容,从空间布局角度概括。
③定位“那轿夫抬进去……便歇下退出去了……另换了……小厮上来……众小厮退出”,从出行下人礼制角度概括。
【5题详解】
审题关键:“文法”指中国建筑固定设计规则、美学手法。需要从三则材料中分别提取出《红楼梦》建筑的三个维度的特征。
解题思路:
①定位材料一“关于大观园中建筑的命名也蕴含着丰富的文化意义和美学追求”,从建筑命名、文化表意等角度概括。
②定位材料二“小说里的建筑和封建社会的等级秩序一样,在长幼尊卑上有着严格的次序……这些门在某种程度上也具有非常明显的象征意义,是一种秩序的体现”,从等级化门户通行规制角度概括。
③定位材料二“在小说中,贾母的地位是最高的,因而她所生活的房屋位于中轴线上,并且那个堂屋还是最高等级的”,从建筑布局、中轴线对称形制角度概括。
④定位材料二“大观园中的所有景观几乎都是藏而不露或者是半藏半露……含蓄美”,从契合中国传统美学追求,以含蓄为美的角度概括。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
父亲变成一只羊
顾振威
我悲哀而又惊愕地意识到,我七十多岁的父亲变成了一只羊,一只有着圆溜溜的黑眼睛的小羊,浑身的细毛像棉花一样洁白,像丝绸一样柔软。
父亲为什么会变成一只羊呢?我想这与我那不孝顺的妻子有关。那天当着父亲的面,妻子毫不留情地指责:“我看你这个老不死的,连一只羊都不如,一只羊也能卖个千儿八百的,养你有啥用?”
父亲的眼圈刹那间红了,他悻悻地向外面走去。
尽管拳头攥得“咯吱”响,我却没有胆量把它落在妻子身上,我怕她愤怒出走,而后我又成为村里光棍大军中的一员。
当天夜里,我就听到从父亲蜗居的小房里传来了“咩咩”的羊叫声。我披衣下床,借着朦胧的夜色,透过窗户玻璃,我看到父亲手脚并用,笨拙地在硬板床上爬行着,嘴里发出压抑着的“咩咩”的叫声。
我的眼泪瞬间涌了出来,但我没敢破门而入,我怕父亲尴尬得想找个老鼠洞钻进去躲起来。
第二天,发生了令人匪夷所思的怪事——家里少了一个爹,院里多了一只羊。
联想到夜里的亲眼所见、亲耳所闻,难道……难道父亲竟然变成了一只羊?
父亲像是被蒸发掉的一滴水一样,了无痕迹,而院中的羊哪像是一只羊?它既聪明又懂事,简直是善解人意,每逢我拖着疲惫不堪的身子回到家里,它就用水汪汪的眼睛看着我,亦步亦趋地跟着我,渴了不闹,饿了不躁,竭尽全力地长肉。随着时光一天天地流逝,我不得不悲哀而又惊愕地意识到,我七十多岁的父亲变成了一只羊,他想发挥最后的余热,让我尽快过上富裕的日子。
腊月一天天近了,小羊变成了膘肥体壮的大羊,妻子唾沫四溅地说道:“快牵到集市上卖了吧,我看能卖一千多块钱!”
我咋舍得卖呢?我只好编出能自圆其说的理由加以搪塞。
在喜迎新年的节日气氛里,远近炸响的爆竹在我耳边“轰隆隆”地响,睹羊思人,我刻骨铭心地思念父亲,许许多多温馨感人的往事在脑海里翻滚着……
这个时候,远在千里之外的绿地建筑公司竟让我火速前往,我原本想置之不理,可同村的丰产却在电话里说:“真有大事,你快来吧!”
我问:“究竟会有什么大事?”
丰产说:“三句两句说不清楚,你来了就知道了。”
我忐忑不安地来到绿地建筑公司,终于知道了,原来父亲并没有变成一只羊,而是变作了血肉模糊的尸体,后来变作了五十万元的抚恤金,一个窄窄的、矮矮的骨灰盒成了他最后的归宿。
父亲的后事处理完毕,我回到村里,好婆找到我,讷讷地说:“其实,你父亲欠了我五百块钱……”
我目不转睛地盯着好婆。好婆继续说:“你父亲找我借了五百块钱,他说他想用三百块钱买一只羊,用两百块钱当路费,去外地打工。”
好婆的话让我震惊不已,尽管已经真相大白,但我还是执拗地相信,父亲变成了一只羊……
(选自《小说月刊》2019年第6期)
文本二:
一天清晨,格里高尔·萨姆沙从烦躁不安的睡梦中醒来时,发现自己在床上变成了一只大得吓人的甲壳虫。他躺着,感到脊背坚硬,犹如铁甲。他稍稍抬起头,看见自己的肚子高高隆起,棕色,并被分成许多弧形硬片,被子很难盖得住,很快就会全都滑落下来。他那许多与他原来的身躯相比细得可怜的腿脚,无可奈何地在眼前舞动着……他刚想休息一会儿,却不料那只苹果还牢牢地嵌在他的背上——父亲扔得太用力了,苹果正好砸中了他的背,而且嵌得很深,以至于他都感觉不到疼痛了。他沉浸在一种莫名的疲惫中,身体的沉重让他难以动弹,只能静静地趴在那里,听着客厅里家人的脚步声和低语声,仿佛自己与这个家彻底隔绝开来。他开始怀念从前的日子,怀念自己努力工作、养活家人的时光,可如今,他变成了一只甲壳虫,成了家人的负担。
(节选自卡夫卡《变形记》)
文本三:
未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然……后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。
(节选自蒲松龄《促织》)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一以“我”的有限视角,将现实与幻觉交织,构建出虚实相生的叙事空间。
B. 文本一结尾巧用补叙,补出父亲务工借钱隐情,填补留白,理顺情节逻辑。
C. 文本二借格里高尔化虫的遭遇塑造了内心柔软、渴望被理解的孤独灵魂。
D. 文本三成名子魂化促织,沿用志怪笔法,依托民间传统,以奇幻消解现实悲剧。
7. 下列对文本一相关内容的理解分析,不正确的一项是( )
A. 文中两次出现“我悲哀而又惊愕地意识到”,强化“我”的心理冲击,突出现实被幻想遮蔽的荒诞。
B. 妻子“连一只羊都不如”“养你有啥用”的指责,语言直白刻薄,刻画出妻子冷漠、强势、市侩的形象。
C. “咩咩”“咯吱”“轰隆隆”等拟声词,以生活化的语言增强真实感,与荒诞的情节构成反差张力。
D. “你父亲欠了我五百块钱……”中的省略号,暗示了好婆内心纠结痛苦,批判她趁火打劫、逼债的不道德行为。
8. 文本一结尾“我还是执拗地相信,父亲变成了一只羊”,请结合全文分析“我”“执拗相信”的原因。
9. 三则材料均运用人异化为动物的荒诞变形叙事手法,请结合材料内容,简析三者荒诞外壳之下折射的社会真实的异同。
【答案】6. D 7. D
8. ①愧疚自责:父亲受辱离世,“我”懦弱无能,以幻想弥补未能保护父亲的遗憾。
②情感慰藉:不愿接受父亲死亡的残酷现实,将羊当作父亲,获得心理慰藉。
③逃避现实:用荒诞幻想回避家庭冷漠与自身无能的残酷真相。
9. 相同点:三则材料都借人变动物的荒诞情节,反映普通人受外界压迫、丧失尊严的现实苦难。
不同点:①《变形记》:现代资本主义社会下人的精神异化,资本与家庭双重压迫使人沦为谋生工具,揭露现代社会人情淡漠、个体精神被异化的现实。②《促织》:封建皇权苛政下底层百姓生存异化,苛政盘剥源自帝王私欲,揭露封建暴政摧残百姓的社会乱象。③《父亲变成一只羊》:家庭伦理与生活重压下亲情异化,生计重担裹挟父辈不断付出,展现贫困消磨身心、扭曲亲情的底层家庭困境。
【解析】
【导语】这三则文本都以“人化身为动物”的荒诞变形架构故事,奇幻外壳下藏着对现实的锐利剖白:《父亲变成一只羊》藏着底层老父的隐忍悲哀与亲子的愧疚;《变形记》写现代人身为生存工具的异化;《促织》借变形戳穿封建体制对小人物的吞噬。荒诞越甚,现实痛感越沉。
【6题详解】
D.“以奇幻消解现实悲剧”错误。“魂化促织”并未消解悲剧,反而强化了苛政对百姓的压迫。
故选D。
【7题详解】
D.“批判她趁火打劫、逼债的不道德行为”错误。好婆“讷讷”说出父亲借钱的事,省略号体现的是好婆在父亲去世后不好意思开口讨债的纠结,并非“趁火打劫、逼债”,选项说法无中生有。
故选D。
【8题详解】
第一步先拆解题干:抓住“执拗相信”这个核心,明确要从“我”的人物心理、文本情节逻辑两个维度切入,不能只停留在表层情节。
第二步回原文定位关键细节:找到“我”面对妻子辱骂不敢反抗、事后得知父亲意外离世、知晓父亲借钱买羊外出打工的核心情节,梳理“我”的情绪脉络。
第三步逐层推导答案:从个人情绪层面,“我”懦弱没能护住父亲,满是愧疚自责,只能靠幻想弥补遗憾;从情感需求层面,不愿直面父亲离世的残酷事实,把羊当成父亲留在身边,获得精神慰藉;从现实层面,借荒诞的想象,回避家庭冷漠、自己失职的真相,完成三层逻辑闭环。
【9题详解】
第一步先抓共性:题干明确指向“人异化为动物的荒诞外壳”,先从三则文本的变形结局倒推,格里高尔、成名之子、文中的父亲,都是被生存重压裹挟的底层普通人,都在现实压迫里丧失了人的尊严,这就是三者共通的社会真实底色。
第二步再辨差异:结合每篇文本的时代背景和核心矛盾拆分,《变形记》锚定现代资本社会的双重压迫,《促织》紧扣封建帝王私欲催生的苛政盘剥,《父亲变成一只羊》聚焦当代乡村家庭里贫困扭曲的亲情伦理,从不同社会语境里挖出各自独有的现实指向,就能概括出三者的不同点。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口卒令不闻其过遂至灭亡虞世基等寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可得不慎,无为后所嗤!”
四年,太宗论隋。魏征对曰:“臣往在隋朝,曾闻有盗发,炀帝令於士澄捕逐。但有疑似,苦加拷掠,枉承贼者二千余人,并令同日斩决。大理丞张元济怪之,试寻其状。乃有六七人,先禁他所,亦遭推勘,不胜苦痛,自诬行盗。有司以炀帝已令斩决,遂不执奏,并杀之。”太宗曰:“此岂唯炀帝无道,臣下亦不尽心。须相匡谏,不避诛戮,岂得惟行谄佞,苟求悦誉,君臣如此,何得不败?朕赖公等共相辅佐,遂令囹圄空虚,愿公等善始克终,恒如今日。”
贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚延长,为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜、闵匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒,常恐不逮,为人所笑。”
(节选自《贞观政要》)
材料二:
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!
(节选自魏征《谏太宗十思疏》)
10. 文章中画波浪线的部分有三处需断句,请把答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
臣下A钳口B卒令C不闻其过D遂至E灭亡F虞世基等G寻亦诛死
11. 下列对于文中加点词句及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 治,安定、太平,与《谏逐客书》中“至今治强”的“治”的意思相同。
B. 乃,竟然,与《齐桓晋文之事》中“是乃仁术也”的“乃”意思不同。
C. 胜,忍受,与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”的“胜”的意思相同。
D. 道,道义,与《庖丁解牛》中“臣之所好者道也”的两个“道”意思不同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 太宗以隋亡为鉴,主张君臣同心共治,力求国家长治久安以免遭后人耻笑。
B. 魏征列举隋代冤杀盗案旧事,太宗称乱象根源只在于朝中臣子未能恪尽忠心。
C. 太宗借周秦兴亡对比,倡行仁政积德以延国祚,摒弃暴政重刑来避免速亡。
D. 两则材料均指出人君德操易在功成后衰败,强调要慎终如始、坚守德行。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)朕每将此事以为鉴戒,常恐不逮,为人所笑。
(2)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
14. “以史为鉴,可以知兴替。”结合材料一概述唐太宗从隋、周、秦的历史中获得的治国理政启示。
【答案】10. BDF
11. C 12. B
13. (1)我时常把这件事当作借鉴警示,总担心自己做得不够,被别人耻笑。
(2)即使用严酷的刑罚督察人民,用威风怒气威吓他们,最终只是苟且免于刑罚并不会怀念(皇上的)恩德,表面上恭敬,内心却不臣服。
14. ①君主能接受忠言,虚心纳谏;
②臣子能直言进谏,匡正君主;
③君主应积累功德,施行仁政。
【解析】
【导语】这组阅读选文以“治国鉴戒”为核心,组合了《贞观政要》的唐太宗君臣论史实录,与魏征《谏太宗十思疏》的政论,二者互为呼应、内容互补。既借隋亡、周秦兴亡的史实引入,又阐发慎终敬始、君臣同心、行仁守德的治国道理,立意贴合传统政治智慧,论史与说理结合自然。
【10题详解】
句意:臣下都闭口不言,最终使他听不到自己的过错,于是导致灭亡,虞世基等人不久也被诛杀。
“臣下钳口”主谓宾结构完整,宾语“口”后B处断开;
“卒令不闻其过”动宾结构完整,宾语“其过”后D处断开;
“遂至灭亡”动宾结构完整,独立成句,“虞世基等”为下句主语,其前F处需断开。
故选BDF。
【11题详解】
A.正确。安定、太平,句意:君臣本应共同治理国家的安定与危难。
安定、太平,句意:到现在还安定强盛。
B.正确。竟然,句意:竟然有六七个人。
是、就是,句意:这就是仁道。
C.错误。忍受,句意:忍受不住痛苦。
尽、完,句意:处罚人唯恐不能用尽酷刑。
D.正确。道义、正道,句意:这岂只是炀帝无道。
天道、自然规律,句意:臣所追求的是天道。
故选C。
【12题详解】
B.“太宗称乱象根源只在于朝中臣子未能恪尽忠心”错误,太宗说“此岂唯炀帝无道,臣下亦不尽心”,意思是乱象根源不仅是炀帝无道,臣下不尽心也是原因之一,并非“只在于朝中臣子未能恪尽忠心”,选项以偏概全。
故选B。
【13题详解】
(1)“每”,时常;“以为”,把……当作;“不逮”,不及、做得不够;“为人所笑”,被动句。
(2)“董”,督察;“振”,通“震”,威吓;“董之以严刑”“振之以威怒”,均为状语后置句,“以严刑董之”“以威怒振之”;“苟免”,苟且免于刑罚。
【14题详解】
本题要求从材料一中概括唐太宗从隋、周、秦的历史中获得的治国理政启示。需分条提取太宗对三朝得失的总结。
第一步,从隋朝看:太宗批评炀帝暴虐、臣下钳口,导致“不闻其过”,启示是君主应纳谏、臣子应直谏。
第二步,从周秦对比看:周行善政“积功累德”,秦“恣其奢淫,好行刑罚”,启示是君主应施行仁政、积累功德。
第三步,结合太宗的自省:“常恐不逮,为人所笑”,启示是君主应时刻以史为鉴,谨慎行事。
【参考译文】
材料一:
贞观三年,唐太宗对身边的大臣说:“君臣之间,本应共同治理国家,同享安定与危难。如果君主接受忠言规谏,臣子直言进谏,这就是君臣心意相通,自古以来都为人们所看重。至于像隋炀帝那样暴虐,臣下都闭口不言,最终使他听不到自己的过错,于是导致灭亡,虞世基等人不久也被诛杀。前事不远,我与你们怎可不谨慎,不要被后世所耻笑!”
四年,太宗议论隋朝。魏征回答说:“臣过去在隋朝时,曾听说有盗贼事发,炀帝令於士澄追捕。但只要有一点可疑的人,就严刑拷打,被迫承认自己是盗贼的有两千多人,炀帝下令在同一天全部处斩。大理丞张元济觉得奇怪,试着查问他们的案卷。发现其中有六七个人,先前被关押在其他地方,也遭到审问拷打,因忍受不住痛苦,自己诬告自己参与盗窃。有关官员因为炀帝已经下令处斩,于是不再上奏,把他们都杀了。”太宗说:“这岂只是炀帝无道,臣下也不尽心。君臣之间应当互相匡正劝谏,不避杀身之祸,怎能只知谄媚逢迎,苟且求得讨好和赞誉,君臣这样,怎能不败?我依靠你们共同辅佐,才使监狱空虚,希望你们善始善终,永远像今天一样。”
贞观六年,太宗对身边的大臣说:“我听说周、秦刚开始得到天下时,他们的事并没有什么不同。然而周朝只致力于推行善政,积累功业和德行,所以能保住八百年的基业。秦朝却放纵自己的奢侈荒淫,喜好施行刑罚,不过两代就灭亡了。这难道不是行善的人福祚长久,作恶的人寿命短暂吗?我又听说桀、纣是帝王,但用平民来比他们,他们却以此为耻辱;颜回、闵损是平民,但用帝王来比他们,他们却以此为荣耀。这也是帝王深感耻辱的事。我常常把这件事作为鉴戒,总怕自己赶不上,被人取笑。”
材料二:
(作为)历代所有的君主,承受上天的重大使命,没有谁不是在深重忧虑中德行显著,功业成就后德行衰退。开国之初做得好的确实很多,能够坚持到底的大概很少。难道是取得天下容易而守住天下困难吗?当初夺取天下时力量有余,如今守天下却力量不足,这是为什么呢?因为处在深重忧虑之中,一定会竭尽诚意来对待臣下;一旦得志,就放纵情欲、傲慢待人。竭尽诚意,那么即使像胡越那样疏远的人也会成为一体;傲慢待人,那么即使是骨肉至亲也会像陌生人一样。即使用严酷的刑罚来监督他们,用威风怒气来震慑他们,最终也只是苟且免于刑罚而不会怀念仁德,表面恭敬而内心不服。怨恨不在大小,可怕的是民心;水能载船也能翻船,这是应当深切警惕的;用腐朽的绳索驾驭飞奔的马车,难道可以忽视吗!
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成小题。
水调歌头·过岳阳楼作
【宋】张孝祥
湖海倦游客,江汉有归舟。西风千里,送我今夜岳阳楼。日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收。徙倚栏杆久,缺月挂帘钩。
雄三楚,吞七泽,隘九州。人间好处,何处更似此楼头?欲吊沉累①无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。回首叫虞舜②,杜若③满芳洲。
【注】①沉累:指屈原。②虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。③杜若:一种芳草。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 上阕由自身漂泊起笔,借西风、落日、君山、沅湘之景勾勒阔大景象,暗含羁旅之愁与悠远情思。
B. “西风千里,送我今夜岳阳楼”一句赋予西风以人情,陪伴我今夜抵达岳阳楼,饶有意趣。
C. 下阕“雄三楚,吞七泽,隘九州”连用几个三字短句,气势雄健,极写岳阳楼控扼天下的雄伟气象。
D. 词人吊念屈原不得,呼唤虞舜,以“杜若满芳洲”收束,意在表达归隐山林、远离世事的淡泊之志。
16. 本词中“缺月挂帘钩”与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“素月分辉”,都有“月”这一意象,请分析其在意境营造、情感表达上的不同。
【答案】15. D 16. ①《过岳阳楼作》中“缺月挂帘钩”:春天的一弯残月,如帘钩高挂,渲染了一种凄凉沉郁的气氛,抒发作者的离忧之情。②《念奴娇·过洞庭》中“素月分辉”:皎洁的明月四散清辉,营造出澄澈广阔的意境,表现了词人的光明磊落胸怀。
【解析】
【导语】这是张孝祥途经岳阳楼的吊古抒怀词作,将羁旅漂泊之感融入岳阳楼阔大之景,下阕吊屈原、追古贤,把身世失意与怀古幽思相融,笔力雄健,意境沉阔,暗含作者失意难遣的深沉感喟。
【15题详解】
D.“意在表达归隐山林、远离世事的淡泊之志”错误,词人凭吊屈原、呼唤虞舜,以芳洲杜若收尾,是借屈原忠魂、上古贤君、高洁芳草,抒发自身怀才不遇、心系家国、坚守高洁品格的忧愤情怀,而非避世归隐。
故选D。
【16题详解】
明确题干要求:对比两首词作中“月”的意象,从意境营造和情感表达两个角度分析差异。
首先分析本词“缺月挂帘钩”:词句刻画弯月残缺、高悬楼头的夜景,残月清冷残缺的形态,结合前文落日、渺远湖景,营造出凄清、沉郁、寂寥的意境。根据词人倦游漂泊、凭吊屈原的背景,残月之景烘托出羁旅孤寂、怀古伤今的离忧与怅惘之情。
再分析《念奴娇·过洞庭》“素月分辉”:素月是皎洁圆满的明月,清辉遍洒洞庭,与浩渺湖水相融,构建出澄澈空灵、开阔明净的意境。明月皎洁坦荡的特质,契合词人坦荡磊落、高洁旷达的心境,抒发其宠辱皆忘、胸怀澄澈的高洁情怀。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《答司马谏议书》中“__________,__________”两句,王安石借盘庚之事,道出自己的行事准则:三思而后行,确认正确便无怨无悔。
(2)角度不同,结论相异。同样是荆轲刺秦,司马迁肯定了荆轲的英勇无畏,而苏洵在《六国论》中用“__________,__________”两句表达了不同见解。
(3)学校举办“中国诗词大会”,主持人仿古人的“限韵赋诗”,要求选手从“流”“楼”中任选一韵,背出相应的两句诗词。小文答道:“__________,__________。”
【答案】 ①. 度义而后动 ②. 是而不见可悔故也 ③. 至丹以荆卿为计 ④. 始速祸焉 ⑤. 戎马关山北 ⑥. 凭轩涕泗流(问君能有几多愁,恰似一江春水向东流/白日依山尽,黄河入海流/孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流/明月松间照,清泉石上流/昔闻洞庭水,今上岳阳楼/昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼/欲穷千里目,更上一层楼/雁字回时,月满西楼/溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼)
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
细节描写是文学作品的血和肉。不少人认为细节描写多见于纯文学,而神话、史书的记叙相对粗梳,并不注重细节描写。其实不然。作为史学著作的《左传》,叙事精妙,细节描写( ),正是这众多细节增添了其叙事魅力与艺术张力。
《左传》的细节叙事价值首先体现在人物塑造方面。《左传》擅长以细节塑造人物,力求形神兼备。卫献公因贪虐无道被驱逐出境,流亡多年后又被迎回国内。作者用“执其手而与之言”“自车揖之”“颔之”这三个动作细节,来表达卫献公对三种不同迎接者的不同态度,将卫献公气量狭小、娇横无信的形象刻画得( )。
除刻画人物之外,《左传》还善用细节描摹宏大的战争场面,把对历史动态的整体构勒与细节的工笔描绘结合起来,突破了传统记史严肃单调的局限而使之( ),让人沉浸其中。齐晋鞌之战中“流血及屦”“未绝鼓音”“左并辔,右援枹而鼓”等一系列细节,渲染了战斗的紧张气氛。宣公十二年的邲之战,用“中军、下军争舟,舟中之指可掬”的细节,极写晋军败逃度河之狼狈。这样的细节描写,简洁而传神,是作者的神来妙笔。
无论是写人还是叙事,细节描写都是《左传》提升文本质感与艺术高度的关键笔法。细节是人物形象的“血肉”,丰富而精彩的细节描写,使人物形象“性情心术,声音笑貌,千载如生”(冯李骅《左绣·读左卮言》)。大量的细节描写,史书的叙事更富于生活化的意味,更富有感情色彩,也更加小说化、文学化,无疑扩大了艺术魅力。细节的掌握,说明作者已经把视角深入到那些为一般史家所不屑的或未加注意的事件之中,通过深入的观察分析,挖掘深层的历史内蕴,把握历史人物的性格特征与精神。
18. 请在文中括号内填入恰当的成语。
19. 文中有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。
20. 与文中“血肉”引号作用相同的一项是( )
A. 而“寒风扫高木”则显然是落叶景况了。
B. “523”项目的大团队在四川找到了含量高的青蒿。
C. 我们的一生就在我们自己的“池子”里度过。
D. 壁上挂着的朱拓的大“壽”字,陈抟老祖写的。
21. 文中画横线的部分有两处表述不当,请找出并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可增删少量词语,不得改变原意。
22. 阅读下面《烛之武退秦师》选段,结合上文中关于细节描写的作用,分析“缒”这一细节的作用。
辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出,见秦伯。
【答案】18. 俯拾皆是(比比皆是、不胜枚举) 入木三分(栩栩如生、惟妙惟肖) 兴味盎然(妙趣横生)
19. “粗梳”改为“粗疏” “构勒”改为“勾勒” “娇横”改为“骄横” “度河”改为“渡河”
20. C 21. ①“大量的细节描写,史书的叙事更富于生活化的意味”中途易辙,改为“使史书的叙事更富于生活化的意味”。
②“扩大艺术魅力”搭配不当,改为“增加艺术魅力”。
22. ①《左传》擅长以细节塑造人物,力求形神兼备。“缒”这一细节体现出了烛之武英勇无畏、顾全大局的高尚品质。
②《左传》写战争擅长用细节描摹宏大的战争场面。“缒”这一细节表现了复杂紧张的战争形势,呈现出郑国孤立无援的处境。
【解析】
【18题详解】
第一空:前文说《左传》叙事精妙,后文说众多细节增添了其叙事魅力,上下文强调的是《左传》中细节数量之多、随处可见,应填表示细节“很多”的成语,如“俯拾皆是”“比比皆是”“不胜枚举”等。“俯拾皆是”意为只要弯腰拾取,到处都是,形容数量多,到处都有。“比比皆是”意为到处都是,形容极其常见。“不胜枚举”意为无法一一全举出来,形容数量很多。
第二空:前文说用三个动作细节将卫献公的形象刻画得生动深刻,应填表示刻画深刻、生动逼真的成语,如“入木三分”“栩栩如生”“惟妙惟肖”等。“入木三分”原形容书法笔力刚劲有力,现多比喻分析问题、刻画人物等深刻透彻。“栩栩如生”形容艺术形象非常逼真,像活的一样。“惟妙惟肖”形容描写或模仿得非常好,非常逼真。
第三空:前文说传统记史“严肃单调”,后文说“让人沉浸其中”,突出的是细节描写让史书变得有趣、吸引人,应填表示有趣味、引人入胜的成语,如“兴味盎然”“妙趣横生”等。“兴味盎然”形容兴致很浓厚。“妙趣横生”形容语言、文章或艺术品等洋溢着美妙的意趣。
【19题详解】
①“梳”意为梳理,与“粗略”无关;“疏”意为粗略、不细致。“粗疏”指不细心、粗略。
②“构”意为构造;“勒”意为雕刻、强制。“勾勒”的“勾”意为描画,“勒”在此处指用线条描画轮廓,“勾勒”指用线条画出轮廓。
③“娇”意为柔嫩、可爱;“骄横”的“骄”意为骄傲、傲慢,“横”意为蛮横。“骄横”指骄傲蛮横。
④“度”意为跨越、经过;“渡河”的“渡”意为通过水域。“渡河”指渡过河流。
(任选两处作答即可)
【20题详解】
文中“血肉”的引号表示特殊含义,将细节描写比作文学作品的“血肉”,是比喻义。
A.引号表示引用诗中原句,是直接引用;
B.“523”的引号表示特定项目名称,是特定称谓;
C.“池子”的引号表示特殊含义,比喻我们的生活空间,与文中用法相同;
D.“壽”的引号表示强调对象本身,是强调。
故选C。
【21题详解】
第一句前一分句主语是“大量的细节描写”,后一分句主语变成了“史书的叙事”,造成中途易辙,需加“使”使主语一致。
第二句“扩大”与“魅力”动宾搭配不当,应改为“增加”或“增强”。
【22题详解】
本题要求结合上文关于细节描写的作用,分析“缒”这一细节的作用。上文指出《左传》细节描写的两大价值:人物塑造(形神兼备)和战争场面(渲染气氛、展现处境)。
第一步,从人物塑造看。“缒而出”写烛之武在郑国危亡之际,不顾年迈,甘冒风险深夜从城墙上吊下出城。这一细节将烛之武的勇敢无畏、顾全大局的形象具体化。
第二步,从战争场面看。“缒”暗示郑国已被围困,城门无法正常出入,只能夜间偷偷缒城而出,展现了秦晋围郑的紧张局势和郑国孤立无援的处境。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。有人上书进谏、心怀社稷,以赤诚风骨肩负家国重任;有人直面时代困局、剖析社会现实,践行革命者的使命担当;有人以身许国、矢志不渝,以生命践行使命担当。
山河换新颜,时代启新程。身处百年变局的新时代,当代青年的长征路已然铺展,青年的抱负与使命,与民族复兴、国家发展紧密相连。
学校将举办“青春承使命,笃行担山河”主题演讲比赛,请你结合上面材料,写一篇演讲稿,谈谈新时代中国青年应树立怎样的人生抱负、肩负怎样的时代使命。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】【审题】
材料逐句拆解
第一段列举不同代际的担当形态:古代士大夫的家国赤诚、近代革命者的破局勇气、当代建设者的许国坚守,核心指向使命担当的内核始终是家国为先,但具体形态随时代需求动态变化。
第二段锚定当下语境:百年变局的时代背景下,当代青年的使命不再是“救亡图存”,而是与民族复兴、国家发展深度绑定,强调青年抱负不能脱离时代命题单独存在。
场景限定为学校“青春承使命,笃行担山河”主题演讲,要求面向同代人阐述青年的人生抱负与使命方向,需兼具说服力与感召性。
核心辩证关系
材料底层逻辑为传承与创新的互补统一、小我与大我的有机融合:既要传承代代相传的“家国为先”的担当内核,又要结合新时代特征拓展担当的新形态;既要尊重个人的理想追求,又要将个人抱负锚定国家发展的需求,避免二者对立割裂。
写作核心任务
阐明新时代中国青年的使命担当内涵,明确人生抱负的树立方向与使命践行的具体路径。
【误区提示】
误区1:脱离当代语境,堆砌旧例。错误本质是忽略“新时代青年”的限定,全文仅列举屈原、文天祥等旧例,完全不结合当下青年的使命场景,不符合材料的时代指向。
误区2:空喊口号,缺乏落地内容。错误本质是把使命担当抽象化,通篇只有“我们要担当”“我们要不负使命”的空泛表述,未明确新时代青年担当的具体领域、践行路径。
误区3:割裂代际传承与时代创新。错误本质是无视材料中代际使命的延续性,要么只谈古代、近代的担当精神,要么完全脱离传承谈当代青年的新使命,未点明二者“家国责任”的内核统一。
误区4:割裂小我与大我的关联。错误本质是把个人抱负和国家使命对立,要么只谈个人追求的实现完全不涉及家国责任,要么只强调国家需求完全忽视个人价值的落地。
【分层立意】
基础立意:新时代青年要传承先辈的担当精神,以民族复兴为己任,不负时代重托。
进阶立意:新时代青年的担当无需复刻前人路径,可在科技攻关、乡村振兴、文化传播、公共服务等细分领域找到个人定位,将个人理想嵌入国家发展的大局。
高阶立意:新时代的担当不是空谈牺牲奉献,而是以“成事”为导向,在实现个人价值的同时完成时代使命,做“敢扛事、能干事、干成事”的新青年。
【行文思路】
适配演讲稿文体
开篇:
以现场共情切入。比如以“在场的同学里,有没有人将来想做芯片研发?有没有人想去山区支教?有没有人想把我们的非遗文化传到海外?”的设问开场,引出“不同的个人选择,指向的是同一个当代青年的使命”的中心论点。
主体第一层:论证使命的传承性。以“00后戍边战士陈祥榕写下‘清澈的爱,只为中国’,和百年前为国家赴死的青年革命者内核完全一致”为论据,点明代代担当的核心都是“家国为先”,回扣材料的代际使命主题。
主体第二层:论证新时代使命的新内涵。分三个维度举证:①科技领域:00后成员占比近30%的天问一号研发团队,在航天攻坚中担起科技强国的使命;②民生领域:大凉山00后支教老师崔紫昀,扎根乡村担起共同富裕的使命;③文化领域:90后非遗博主李子柒、95后非遗博主雁鸿,用短视频传播中国文化,担起文化输出的使命,说明新时代的担当有多元形态,无需局限于单一路径。
主体第三层:论证笃行的具体路径。提出“担当不必等‘长大以后’”,比如高中生参与社区志愿、选专业时兼顾个人兴趣与国家需求、在社交媒体主动抵制历史虚无主义,都是从小处践行使命的方式,避免空泛。
辩证补充:
回应“普通人要不要担当”的疑问。指出不是只有成为行业领袖才算担当,疫情中参与保供的00后外卖小哥、亚运会上的青年志愿者,把本职工作做好就是对使命的践行,降低担当的门槛,增强说服力。
结尾:
落地同代人。号召在场同学把自己的小目标和国家的大目标绑定,“我们这代人的长征路,要靠每一个人的脚步走出来”,符合演讲稿的感召性要求。
【优秀文题】
1. 《吾辈当有为,山河请放心》
2. 《承先辈薪火,赴吾辈长征》
3. 《小我融入大我,青春不负山河》
4. 《持担当之笔,绘山河新卷》
5. 《以青春微光,亮山河万里》
6.《青春作桨,划向万里山河》
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