精品解析：浙江省温州市2025-2026学年七年级下学期期末语文试题

2025学年第二学期七年级（下）学业水平期末检测 语文题库 2026.6 温馨提醒： 1.本题库共6页，有四大板块，16小题。建议做题时间120分钟。 2.答案必须写在答题卡相应的位置上。答题书写分3分。 3.答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。 一、班级开展“行走山林，启迪人生”主题学习活动，请你参与。（21分） ◎观山识百态 1. 根据拼音在①—③处补写汉字，为【甲】处补写词语。 【答案】1. ①. 岭 ②. 崖 ③. 峭 2. 【甲】巅峰（填写合理即可） 【解析】 【详解】第一问：注意“岭”“崖”“峭”的字形。 第二问：【甲】处“巅”释义为山顶，结合日常词语积累，可填写“巅峰”“山巅”“崖巅”等常用词语。 示例：崖巅 ◎登山悟情思 2. 根据积累，在①—⑦处填写古诗文名句。 登顶时，王安石分享：_______，自缘身在最高层。（《登飞来峰》） 疲惫时，杜甫鼓励：会当凌绝顶，_______。（《望岳》） 下山时，杨万里提醒：_______，_______。（《过松源晨炊漆公店（其五）》） 迷茫时，陆游劝慰：_______，_______。（《游山西村》） 择山时，刘禹锡提议：山不在高，_______。（《陋室铭》） 回想时，刘泾启发：不有樵夫踏破云，世间那得知其处。（《巃崆岩》） 【答案】 ①. 不畏浮云遮望眼 ②. 一览众山小 ③. 政入万山围子里 ④. 一山放出一山拦 ⑤. 山重水复疑无路 ⑥. 柳暗花明又一村 ⑦. 有仙则名 【解析】 【详解】默写时注意“畏”“遮”“览”“政”“疑”等字词的写法。 3. 班级开展“行走山林，启迪人生”主题学习活动，回想登山历程，“不有樵夫踏破云，世间那得知其处”带给我们怎样的启发？结合《巃崆岩》内容，简要阐述。 巃崆岩 [宋]刘泾 苍岩如堂①石如踞②，桥梁如绳水如布。 不有樵夫踏破云，世间那得知其处。 （选自《宋诗纪事》） 【注释】①堂：高大的房屋。②踞：蹲。 【答案】深山奇景藏于云雾深处，若无樵夫不畏艰险踏云探寻，世人便无从知晓这片胜境。诗句启发我们：珍贵美好的事物往往隐于艰难险阻之后，唯有勇于探索、敢于跋涉、不惧路途艰辛，才能发现旁人难以遇见的独特风景，收获别样收获；也赞美了不畏艰难、主动探寻的实践精神。 【解析】 【详解】“不有樵夫踏破云，世间那得知其处”句意：倘若没有樵夫冲破山间云雾、跋涉深山，世间众人根本不会知晓巃崆岩这处秘境。 诗歌开篇刻画巃崆岩山石似厅堂、怪石蹲伏、溪水如布的绝美风光，这般独特美景隐匿在云雾缭绕的深山，常人很难抵达。樵夫不惧山路崎岖、云雾遮挡，常年深入山林四处行走，才发现了这处鲜为人知的美景。 从中得到人生启示：世间美景、理想与真知都藏在险阻之后，一味观望等待无法有所收获，只有主动迎难而上，亲身探索实践，才能发掘隐藏的美好，窥见独属于自己的风景。 示例：巃崆岩风光绝佳却深藏云雾深山，依靠樵夫不畏山路艰险穿行云海才被世人知晓。这两句诗告诉我们，富有价值的事物大多藏在艰难险阻之中，不能坐等机遇降临，要主动迎难而上、亲身探索实践，才能发掘难得的美好与机遇。 4. 班级开展“行走山林，启迪人生”主题学习活动，登山历程让同学联想到下面这副对联。根据对联知识，为这副对联选择最合适的下联（ ） 上联：古今奇观属岩壑 下联： A. 夜雨瞒人去润花 B. 往来名士尽风流 C. 人间灵应无双境 D. 桐花万里丹山路 【答案】B 【解析】 【详解】对联要求上下联字数相等、词性相对、结构相应、平仄相协、内容契合主题。上联中，“古今”是反义并列式名词，表时间范畴；“奇观”是偏正结构名词，“属岩壑”是动宾短语。上联尾字“壑”是仄声，符合上联规则。 A.“夜雨”是名词，“瞒人”是动宾结构，与上联结构不对应，排除； B.“往来”是反义并列名词，对应“古今”；“名士”是偏正名词，对应“奇观”；“尽风流”对“属岩壑”。尾字“流”是平声，符合下联“平收”的规则。上联说山林岩壑藏古今奇观，下联说登山往来的名士尽显风流，完全贴合“行走山林，启迪人生”的活动主题，当选； C.“境”是仄声，排除； D.“路”是仄声，排除。 ◎游山得新知 5. 班级开展“行走山林，启迪人生”主题学习活动，根据语境，补全排比句。 “行走山林，启迪人生”主题学习活动让我对“山”有了更深刻的认识：山是无言的师长，以雄姿教会我们志存高远；山是忠实的旅伴，以绵延陪伴我们砥砺前行；______________，______________。 【答案】 ①. 山是沉稳的智者 ②. 以厚重教会我们虚怀若谷 【解析】 【详解】先把握排比句式结构：前半句“山是+喻体”，喻体需贴合山林特质，和师长、旅伴同类，都是能给予指引陪伴的形象；后半句“以+山的特质+教会/陪伴/引导我们+人生道理”，句式动词、结构保持一致。前文分别对应志向、坚持，新句要选全新人生哲理，搭配山对应的特质，喻体不能重复，语言文雅贴合“行走山林，启迪人生”主题，前后意境统一，逻辑连贯，做到句式工整、意蕴递进。 示例：山是通透的智者，以沉静引导我们看淡得失。 二、（21分） 学习小组准备参加班级读书笔记交流活动，请你参与。 读书笔记 文学作品塑造了许多普通人，他们虽然平凡，但他们身上又常常闪耀着优秀品格的光辉，引导人们向善、务实…… 摘录：他对自己起下了誓，一年半的工夫，他——祥子——非打成自己的车不可！ （摘自《骆驼祥子》） 批注：祥子一心凭劳力买车，攒了整整三年，终于拥有自己第一辆车，展现出坚韧自强的优秀品格。 ———————— 摘录：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。 （摘自《钢铁是怎样炼成的》） 批注： …… 6. 结合保尔的成长经历，分析其品格，补写批注。 7. 有组员认为“祥子的形象并不能引导人们向善、务实，作为笔记内容不合适”。你是否认同？结合祥子的人生经历及形象，简述理由。 【答案】6. 保尔饱受病痛磨难，仍甘愿倾尽一生投身革命，彰显他坚韧不屈、无私奉献、心怀崇高理想的品格。 7. 不认同。祥子前期勤劳踏实、凭努力买车，是务实向善的正面范本；他后期堕落的悲剧，揭露旧社会的黑暗，警示世人坚守本心，有深刻教育意义，适合作为读书笔记素材。 【解析】 【6题详解】 从保尔一生历经战场重伤、筑路期间饱受严寒病痛折磨、晚年双目失明、全身瘫痪仍坚持写书继续革命斗争的成长经历中，能看出他即便承受无尽苦难，也从未放弃崇高理想，甘愿牺牲自我投身集体事业，具有钢铁般顽强不屈、无私奉献、心怀远大革命追求的珍贵品格。同时要和祥子批注格式保持一致。 【7题详解】 读书笔记核心是挖掘平凡普通人身上向善务实的闪光点，材料里明确写出祥子勤恳苦干三年攒钱买下第一辆车的经历，早年的祥子踏实肯干、靠双手追求安稳生活，身上自强务实的特质完全契合笔记引导向善务实的主题，而祥子后续遭遇三起三落最终堕落的悲剧，又能反衬旧社会对底层劳动者的压迫，起到警醒读者坚守本心的反面教育作用，正反两层内涵都有教育价值，完全适合作为读书笔记素材。 8. 阅读《髯樵传》，增补读书笔记。 髯樵传 【清】顾彩 明季吴县洞庭山乡，有樵子①者，貌髯②而伟，姓名不著。绝有力，每暮夜樵采，独行山中，不避蛇虎。所得薪，人负百斤而止，髯独负二百四十斤，然鬻③于人，止取百斤价。人或讶问之，髯曰：“薪取之山，人各自食其力耳。彼非不欲多负，力不赡④也。吾力倍蓰⑤而食不兼人⑥，故贱其值。且值贱，则吾薪易售，不庸⑦有利乎？”由是人颇异之，加刮目焉。 （节选自《虞初新志》） 【注释】①樵子：打柴的人。②髯：胡须。③鬻（yù）：卖。④赡（shàn）：富足，足够。⑤倍蓰（xǐ）：数倍。蓰，五倍。⑥兼人：超过别人。⑦庸：岂，难道。 （1）“止取百斤价”中的“止”解释为______。 （2）人们为什么会“讶问之”？根据内容，简要概括。 （3）与“由是人颇异之”中“之”字用法相同的一项是（ ） A. 大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》） B. 何陋之有（《陋室铭》） C. 不以木为之者（《活板》） D. 水陆草木之花（《爱莲说》） （4）联系《孙权劝学》，“刮目”解释为______，体现人们对髯樵______的态度。 （5）髯樵的哪些品质能引导人们向善、务实？结合内容简要分析，补写批注。 摘录：止取百斤价。 批注：_______________ 【答案】（1）只，仅仅 （2）髯樵砍柴能背二百四十斤，却只收取一百斤柴火的价钱，这样反常的做法让众人感到疑惑惊讶，于是向他询问缘由。 （3）C （4） ①. 用新的眼光看待 ②. 敬佩、赞赏 （5）樵夫明明能背负更多柴薪，却只收取常人的价钱，不凭借自身力气谋取更多钱财，为人淳朴厚道、体谅他人，懂得换位思考，不贪私利，用宽厚善良的行事方式感召他人向善务实。 【解析】 【导语】本文记叙明末洞庭山一位胡须浓密的樵夫，他力气过人却只收取常人柴薪的价钱，自述因自身食量未远超他人，便主动低价售柴，既体谅体力薄弱之人，也让柴火易于售卖。文章以简短对话刻画樵夫淳朴善良、通透豁达、体恤他人的美好品性。 【小问1详解】 句子意思：只收取一百斤柴火的价钱。止：只，仅仅。 【小问2详解】 依据原文第三句可知，其他人最多背一百斤柴，髯樵力气大可以背二百四十斤，本该收取更高价钱，可他售卖柴火只收一百斤的价钱，违背常人逐利的想法，众人对此十分不解，所以惊讶地向他询问原因。 【小问3详解】 例句：代词，代指髯樵。 A.助词，主谓之间取消句子独立性，无实义； B.助词，宾语前置的标志，无实义； C.代词，代指活字； D.结构助词，的。 【小问4详解】 第一空：《孙权劝学》中“刮目相待”的意思是“拭目相看，用新的眼光看待”。本文中的“刮目”也有“用新的眼光看待”的意思。 第二空：众人原本只看见髯樵只是一个力气大的樵夫，在知晓他低价卖柴、体恤他人的想法后，内心充满敬佩与赞赏，一改之前的看法，对他另眼相看。 【小问5详解】 髯樵身负远超常人的柴薪，却不借机抬高售价，只收取普通价钱，可见他不贪图私利、淳朴善良；他体谅旁人力量有限，不愿凭借自身优势牟利，懂得换位思考、宽厚待人，踏实本分凭力气谋生，这样务实善良的品性能够感化身边人坚守本心、向善而行。 【点睛】参考译文 明朝末年吴县洞庭山一带，乡间有个打柴的人，胡须浓密、身材高大魁梧，姓名没有流传下来。他力气极大，常常在夜里上山砍柴，独自走在深山之中，不躲避毒蛇猛虎。别人砍柴最多背一百斤，这位长须樵夫却能独自背负二百四十斤，可是他把柴卖给别人时，只收取一百斤柴火的价钱。有人十分惊讶地询问他缘由，樵夫说：“柴火取自山中，每个人都是靠自己的力气谋生罢了。别人不是不想多背柴火，只是力气不够。我的力气是别人的好几倍，可饭量并没有比别人多一倍，所以我把柴价定得低廉。况且价钱便宜，我的柴火就容易卖出去，难道不也是一种好处吗？”从此人们十分惊异于他的品行，对他另眼相看。 三、（16分） 学习小组开展小说阅读交流活动，请你参与。 祖父的河流 布伦达·库柏 ①我开始建造河流，就是那条河流，祖父的河流——10岁时他带着我顺流而下，然后在我16岁和25岁时又带我去过两次的那条河流。他花了六年的时间试图挽救河流，然后又花了十年在河流上游下游来回漫游，想找出失败的缘由。 ②最后一次旅程，我25岁，他70岁，我们坐在河中央的红色小木船上。一条死鱼从小船旁边漂过。“你为什么要留下？”我问他。 ③“我得挽救它。” ④我看着河面上肚皮上翻的死鱼没说话。 ⑤祖父转过头去，没再看我。 ⑥“我在为你绘制河流的地图。我无法挽救河流，但我可以为它留下一份记录。”他指着那堆我们一直随身携带的微型照相机。耀眼的阳光像钻石般在它们上方闪闪发光。 ⑦那次旅行之后，我决定重造河流。而且我要重造的是我年轻时的河流，我第一次踏入的那条河流。 ⑧我利用智能软件从祖父在《自然地理学》上发表的第一篇文章中找到一些旧照片，又花了两天多的时间扫描、处理、修复这些古老且透薄的2D照片，证实河水里原来确实生长着几英尺长的香蒲，它们有的紧紧缠绕成一团，有的像褐色的旗子一样飘荡在水面上。 ⑨我把照片像素调高一点，仔细看，能看出河岸洼地上布满小块的湿地，又用软件生成池塘、雪松、雾，并把它们组合在一起。 ⑩我加上了一点低沉而洪亮的蛙鸣，希望这种感觉能把我带回儿时小女孩的记忆中。我倒在睡椅上，让河水把我包围，冲刷着我。在有表面张力的露珠上，我加了一些四散爬行的水蜘蛛，用数字蜉蝣喂它们。我伸出手指，虚拟水面泛起一圈涟漪，在眼前荡漾开去。水蜘蛛围绕着它爬行，舞蹈。 ⑪最后，在梦中我又回到了童年时代，记忆中祖父的声音还是那么清晰有力，“它们再也不会流淌了。河水流得实在是太慢了。”祖父仔细查看水势，尽量让小船避开白浪里的暗礁。 ⑫这个一直对我很温和的男人用力攫住我的肩。当他充满力度做这个动作时，阳光照在他稀疏的棕发上，身下的独木舟在剧烈地摇晃。“潘妮，这是你的遗产。我们从你那里偷走了它。记住它，潘妮。记住顺流而下的小溪，洁净、浑圆的岩石，还有水蜘蛛。”记忆中他的声音勾起了很多细节。 ⑬我一样一样把它们加进去。 ⑭漂在一根浮木上的乌龟。 ⑮暖风拂面凉飕飕的感觉。 ⑯一只伪装成香蒲的鹭鸶。 ⑰血管中的纳米检测器提醒我该睡觉了，我颓然倒下，睡了两天一夜，睡梦中我看到了海龟、鹭鸶和蜻蜓。 ⑱祖父生日那天早上，我把设计好的河流揣在上衣口袋里带去给他。火辣辣的太阳炙烤着他干枯的小草坪。他坐在一把老式木椅上等我，明亮的眼神像蓄满一河波纹的蓝色水面。他笑着站起来扶住我，胳膊有些颤抖。他今天100岁了。 ⑲我坐在他身后，扶着他的肩膀，喉咙有些发硬。我从口袋里掏出眼镜，为他戴上。 ⑳他的声音很苍老。“这是什么？” ㉑我的声音有点发颤。“你看嘛。” ㉒眼镜中出现的景象激活了他。虽然我不能看到他看到的景象，但我知道河水正包围他，漫过他的脚踝。他按住膝盖，呼吸变急促。虚拟现实眼镜是专为老年人设计的。我把视网膜调换到虚拟模式。现实景象从背景中淡出。我进入了他所在的河流程序中，看到空空的门框中出现三只小乌龟。 ㉓他紧紧攥住我的手。 ㉔我把眼睛转向真实的世界。 ㉕一滴老泪顺着他的脸颊流淌下来。 （选自《〈Nature〉杂志科幻小说选集》） ◎梳理小说情节 9. 阅读小说，圈画关键词句，补全情节梳理图。 ◎把握人物形象 10. 文中画横线处的加点字词体现了祖父当时怎样的心理？联系上下文，加以分析。 潘妮，这是你的遗产。我们从你那里偷走了它。 ◎想象虚拟场景 11. 文中写到“眼镜中出现的景象激活了他”，这是一种怎样的景象？根据内容，发挥想象，加以描述。 ◎探究小说主旨 12. 小说结尾设置“祖父戴上虚拟现实眼镜看见河流”这一情节，有何用意？结合全文，简要阐述。 【答案】9. ①竭力挽救并记录 ②“我”为祖父戴上虚拟现实眼镜 10. 祖父认为，优美的自然环境是留给子孙的遗产，可是人类的行为却破坏了它，导致河流枯竭，生态环境恶化。“偷”字蕴含祖父对人类破坏自然行为的痛心和无法把绿水青山留给子孙的愧疚之情。 11. 示例：澄澈平缓的河水漫过脚踝，岸边丛生着修长香蒲，湿地遍布清浅池塘，雪松笼着淡淡薄雾；浮木上乌龟静静休憩，鹭鸶藏在蒲草间，水蜘蛛、蜉蝣在水面穿梭，低沉蛙鸣在河畔回荡，是记忆里洁净鲜活、万物共生的原生河流模样。 12. 圆祖父守护河流的心愿，弥补他半生挽救河流失败的遗憾；以虚拟重现消逝自然，凸显人类破坏环境的沉痛，祖父落泪抒发对原生自然逝去的伤感；呼应“河流是遗产”的嘱托，寄托传承自然记忆、警醒后人爱护生态的主旨；以科技留存自然温情，表达科技可留住美好、弥补遗憾的思考。 【解析】 【导语】本文以“河流”为核心，通过祖父挽救河流的失败与“我”用科技重造河流的温情，探讨了自然遗产的传承与科技的人文价值。祖父的“挽救”与“记录”是对自然的敬畏，“偷”字暗含人类破坏自然的愧疚；“我”用虚拟现实还原原生河流，既弥补了祖父的遗憾，也寄托了“留住美好”的思考。结尾祖父落泪，将自然消逝的伤感与科技温情的感动交织，凸显“守护自然记忆”的主旨，引发读者对生态与传承的深思。 【9题详解】 ①空：根据第①段“他花了六年的时间试图挽救河流，然后又花了十年在河流上游下游来回漫游，想找出失败的缘由”可知，祖父的核心行动是“挽救河流”；根据第⑥段“我在为你绘制河流的地图。我无法挽救河流，但我可以为它留下一份记录”可知，祖父还通过“绘制地图”记录河流。因此，①空应填：竭力挽救并记录。 ②空：根据第⑱段“祖父生日那天早上，我把设计好的河流揣在上衣口袋里带去给他”、第⑲段“我从口袋里掏出眼镜，为他戴上”、第㉒段“眼镜中出现的景象激活了他”可知，情节是“我”为祖父戴上虚拟现实眼镜，让他看见重造的河流。因此，②空应填：“我”为祖父戴上虚拟现实眼镜。 【10题详解】 根据第⑫段“潘妮，这是你的遗产。我们从你那里偷走了它”可知，“偷”的对象是“河流遗产”（自然美景）。祖父认为河流是留给子孙的“遗产”，但人类的行为（如污染、破坏）导致河流枯竭（第②段“一条死鱼从小船旁边漂过”），无法将洁净的河流留给后代。“偷”字蕴含两层心理：一是痛心，对人类破坏自然的行为感到愤怒与惋惜；二是愧疚，作为人类一员，无法守护自然遗产的自责。 【11题详解】 从第⑧段“河水里原来确实生长着几英尺长的香蒲，它们有的紧紧缠绕成一团，有的像褐色的旗子一样飘荡在水面上”、第⑨段“河岸洼地上布满小块的湿地，又用软件生成池塘、雪松、雾”、第⑩段“低沉而洪亮的蛙鸣”“四散爬行的水蜘蛛”“数字蜉蝣”、第⑭段“漂在一根浮木上的乌龟”、第⑯段“一只伪装成香蒲的鹭鸶”、第㉒段“河水正包围他，漫过他的脚踝”等，梳理出河流的视觉元素（香蒲、湿地、池塘、雪松、雾、乌龟、鹭鸶、水蜘蛛、蜉蝣）、听觉元素（蛙鸣）、触觉元素（河水漫过脚踝）。将这些元素按“整体—局部”的顺序组合，先写河水（澄澈、平缓、漫过脚踝），再写岸边（香蒲、湿地、池塘、雪松、雾），接着写水面（乌龟、鹭鸶、水蜘蛛、蜉蝣），最后写声音（蛙鸣），突出“原生、鲜活、万物共生”的特点。 示例：澄澈的河水缓缓漫过脚踝，岸边丛生着几英尺长的香蒲，有的缠绕成团，有的像褐色旗子飘荡在水面；洼地上布满小块湿地，点缀着清浅池塘，雪松被淡淡薄雾笼罩；浮木上，乌龟静静地趴着，鹭鸶伪装成香蒲藏在草丛里；水蜘蛛、蜉蝣在水面穿梭，低沉的蛙鸣从河畔传来，仿佛回到了记忆里洁净鲜活、万物共生的原生河流。 【12题详解】 圆祖父心愿：根据第①段“他花了六年的时间试图挽救河流，然后又花了十年在河流上游下游来回漫游，想找出失败的缘由”、第⑥段“我无法挽救河流，但我可以为它留下一份记录”可知，祖父一生都在挽救河流，却失败了。结尾“我”用虚拟现实重造河流，让祖父看见，弥补了他半生的遗憾，圆了他守护河流的心愿。 凸显破坏之痛：根据第②段“一条死鱼从小船旁边漂过”、第⑫段“我们从你那里偷走了它”可知，河流因人类破坏而枯竭。祖父看见重造的河流（原生河流）时落泪，既是对自然消逝的伤感，也凸显了人类破坏环境的沉痛。 呼应遗产嘱托：根据第⑫段“潘妮，这是你的遗产”可知，河流是祖父留给“我”的遗产。结尾“我”用科技传承这份遗产，让祖父看见，既呼应了“遗产”的嘱托，也寄托了“传承自然记忆、警醒后人爱护生态”的主旨。 思考科技温情：根据第㉒段“虚拟现实眼镜是专为老年人设计的”、第㉕段“一滴老泪顺着他的脸颊流淌下来”可知，科技（虚拟现实）不是冰冷的工具，而是有温度的媒介，它能留住美好、弥补遗憾，让祖父感受到“我”的用心，表达科技可留存自然温情的思考。 四、（39分） 班级开展“当代青少年如何‘尽孝’”学习活动，请你参与。 【材料一】 问题：您认为当前自己在生活中面临的最大困难是什么？[单选] 来源：金华日报《数字时代如何“孝顺”？》 【材料二】 问题：关于您的生活，现在让您压力最大的事件是什么？[多选] 来源：腾讯新闻2025中生代人群心理状态调查问卷 【材料三】 家住西安市雁塔区的董萱，最近收到一份生日礼物——一条围巾。这是她的妈妈跟着网络教程自学编织的。“有一段时间我觉得她没事爱唠叨，母女关系很紧张。”后来董萱发现妈妈对编织感兴趣，就网购了材料，母女俩一起看手工达人的直播、讨论配色和造型。“现在我们有了共同话题，常常谈个不停。” “数字反哺”改善了不少家庭成员的相处模式。复旦大学老龄研究院教授申琦说，家庭成员往往是老年人上网遇到困难时的第一求助对象。在教与学的互动中，子女成了“老师”，父母成了“学生”，这种角色互换打破了传统家庭关系的固化模式，增加了深度、亲密的互动，让疏离的亲情重新紧密起来。 来源：新华网《1.6亿“银发网民”加速“链接”数字世界》 ◎长辈困境 13. 根据材料一和材料二的调查数据，关于长辈面临的困难，下列结论正确的一项是（ ） A. 老年人最主要困难是难以适应现代科技社会。 B. 老年人没有经济压力、行动不便等生活困难。 C. 中年人面临子女成长、自己未来发展等压力。 D. 中年人所承受的主要生活压力来自赡养老人。 ◎践行孝道 14. 根据对材料三“数字反哺”的理解，下列做法属于“数字反哺”的一项是（ ） A. 送长辈手工编织礼物 B. 替长辈网购手工材料 C. 为长辈挑选围巾款式 D. 教长辈下载视频教程 15. 请你参与下面讨论，根据材料二信息，发表你的看法。 话题：当代青少年如何“尽孝” 小语 好好学习也是一种尽孝。 好好学习主要是为了自己，这怎么能算尽孝呢？ 小文 我 ____________________ 【答案】13. C 14. D 15. 示例： 我赞同小语的观点。子女的成长问题是中年父母首要的压力。我们努力学习，端正态度，规划好自己的成长道路，能减少父母的后顾之忧，缓解他们的精神压力。这份体谅与担当，就是我们青少年在践行尽孝。 【解析】 【导语】这组阅读材料贴近当代生活，紧扣“当代青少年如何尽孝”的现实议题，以真实社会调查数据搭配生活化实例展开，打破了“尽孝”的传统刻板印象，点出数字时代孝道的新形态，既有充足思辨空间，又能引导青少年结合自身思考孝的意义，实用性与现实性兼具。 【13题详解】 A.结合材料一饼图可知，老年人最大的生活难题是精神孤独、缺乏陪伴（占比51.85%），“难以适应现代科技社会”占比44.45%，排在第二位，并不是老年人最主要的困难，故此选项错误； B.根据材料一数据，行动不便、外出困难占比1.85%，身体健康问题、疾病缠身同样占1.85%，说明老年人存在行动不便、健康方面的困难；经济压力只是本次调查样本里占比为0%，不代表所有老年人都没有经济压力，表述过于绝对，故此选项错误； D.从材料二的数据可得，父母/长辈的赡养问题只占26.7%，而子女成长问题、自身未来发展问题占比远高于赡养压力，因此中年人的主要压力并不是赡养老人，故此选项错误。 【14题详解】 材料三表明：数字反哺是晚辈教长辈使用网络、数字工具，在数字学习的互动里拉近亲情，是子女在数字层面反向帮助长辈。 A.赠送长辈手工编织礼物，只是普通的物品馈赠，不存在网络、数字层面的教学互动，因此不属于“数字反哺”； B.替长辈网购手工材料，是晚辈直接代替长辈完成操作，没有教会长辈使用数字平台，不存在教与学的角色互动，不属于“数字反哺”； C.为长辈挑选围巾款式，仅为单向的选择行为，没有涉及教授长辈使用数字技术，没有形成教学互动，不属于“数字反哺”； D.教长辈下载视频教程，是晚辈指导长辈使用网络软件，实现了子女当老师、长辈当学生的数字教学互动，契合“数字反哺”的内涵，属于“数字反哺”。 【15题详解】 首先结合材料二，中年人最大的压力来自子女的成长问题，我要先点明这一调查结论；接着先认可小文说的学习能提升自我的观点，再说明我们认真学习、管好自身成长，可以减少父母为我们学业和未来操心的精神负担，缓解父母的生活压力；最后点明努力学习是我们青少年独有的尽孝方式，因此好好学习确实是尽孝。 示例：我认同小语的看法。子女的成长问题是中年父母最大的生活压力之一。我们认真学习，做好自己分内的事，能让父母不必为我们的前途过度焦虑，减轻他们的心理负担，这便是我们青少年独有的尽孝方式，所以好好学习也是尽孝。 16. 按要求作文。 反哺原指雏鸟长大后衔食喂养母鸟的行为，后多比喻子女奉养父母，现在反哺有了更多的方式。 请以“反哺”为话题，写一篇文章。讲述你与长辈之间的故事，分享你对孝亲敬老的感悟。 要求：（1）题目自拟；（2）不少于500字，不得抄袭、套作；（3）不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 以细碎日常，赴一场反哺之约 雏鸟长大，衔食回馈母鸟，这是自然里的反哺；长大的我，用陪伴与分担回馈妈妈，这是人间温柔的反哺。从前我总心安理得享受她无微不至的照料，直到看见漫画里孩子拖地、送花、教长辈用手机的画面，我才明白，孝心从不需要盛大仪式，藏在每一天的小事里。 儿时的记忆全是妈妈的身影。清晨天未亮，厨房就飘出早饭香气；放学回家，总有洗净切好的水果摆在桌前；我生病发烧，她整夜守在床边，一遍遍替我擦拭额头。那时我不懂体谅，看见她弯腰拖地，只会自顾自跑去玩耍；收到她准备的礼物，只随口说一句谢谢，从未想过她也会疲惫，也需要被温柔对待。 一次周末，妈妈下班回家，扶着腰坐在沙发上，连抬手倒水的力气都没有。我望着她鬓角悄悄冒出的白发，眼角堆叠的细纹，心里一阵发酸。我悄悄拿起拖把，学着她平日的样子，把全屋地面仔细清扫干净；晚饭过后，主动包揽洗碗擦桌的活，泡沫沾湿双手，我才体会到常年操持家务有多辛苦。母亲节那天，我用攒下的零花钱买了一束康乃馨，双手递到她面前，轻声说节日快乐。妈妈捧着鲜花，眼眶微微泛红，笑意却漫满整张脸。 后来我慢慢养成习惯：饭后主动分担家务，闲暇时坐下来，耐心教妈妈使用智能手机，一字一句讲解软件操作；陪她散步聊天，听她讲工作里的烦心事。从前永远是她迁就我的节奏，如今我放慢脚步，迁就她的生活，完成一场温柔的角色互换。 原来反哺从不是轰轰烈烈的付出，它是拖地时的分担，是一束鲜花的心意，是耐心陪伴的温柔。成长的意义，就是从前你护我长大，如今我伴你变老。往后我会守住这份细碎温暖，用长久的陪伴，回馈藏在岁月里的养育深情。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本文材料先解释“反哺”本义，延伸出现代多元的孝亲方式，搭配三幅漫画展现情感互动、日常帮忙、角色互换三类子女回馈长辈的生活场景，核心话题为“反哺”。写作需结合自身与长辈相处的真实故事，文体除诗歌、剧本外均可。行文要侧重写出从前长辈呵护自己，如今自己用行动回馈长辈的心路变化，体现从被动接受关爱到主动孝亲敬老的成长转变。立意可围绕：点滴小事皆是温柔反哺；以陪伴分担长辈辛劳；角色互换读懂长辈付出；平凡日常藏最真挚的孝心等角度展开。文章要有真情实感，区分“形式化的孝顺”与“发自内心的长久反哺”，传递感恩长辈、躬身尽孝的温暖正向态度。 二、选材构思。 以记叙文为例。选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则，聚焦生活里回馈长辈的小事，如节日给妈妈准备鲜花表达心意、主动包揽家务减轻长辈负担、陪伴祖辈聊天、耐心教长辈使用手机等。构思上，开头简洁回忆幼时长辈无微不至照顾自己的片段，点出从前只一味索取关爱，自然引出读懂“反哺”含义、想要回馈长辈的心愿，为下文尽孝故事作铺垫。中间详写践行反哺的完整过程——从前不懂体谅长辈辛苦，看见长辈操劳只会视而不见，后来看到漫画、经历小事心生触动；细致刻画自己主动分担家务、陪伴长辈、准备小惊喜的行动细节，记录内心愧疚、温柔、满足的心理瞬间，重点写出换位思考、主动付出的具体行为，体现从单向被呵护到双向温暖的认知转变。结尾写反哺带来的双向温暖，重点点明最终的认知：反哺从不是盛大的举动，藏在日复一日的陪伴与分担里，读懂长辈的辛苦，用微小行动回馈爱意便是最好的孝心，升华主题，呼应开头，传递常怀感恩、躬身尽孝的成长态度。 以议论文为例。选材需遵循典型贴切、古今互补、论据充足的原则，聚焦懂得感恩、以行动反哺长辈，如黄香温席，年少便体恤父母辛劳；朱自清《背影》中成年后读懂父亲，用心陪伴回报父爱；当代青年离家后定期陪伴老人、教长辈适应智能生活；反面论据可写部分年轻人一味索取，忽视长辈付出，疏于陪伴尽孝。构思上，开头简洁交代当下部分年轻人忽视长辈付出的社会现状，点出很多人将孝亲等同于物质馈赠的片面认知，自然引出“真正的反哺不在于物质，而在于长久陪伴与体谅分担”的中心论点，为下文分层论证作铺垫。中间详写认知升华的论证过程——剖析人们误以为给钱就是孝顺的思维误区，剖析疏于陪伴会拉开与长辈的距离，再列举古今人物体恤长辈、躬身反哺的正反面论据，书写自我思辨、推翻片面认知的思考挣扎；细致剖析反哺的深层内涵：反哺是角色互换后的体谅，是双向奔赴的温情，厘清物质馈赠不等于孝心，长久陪伴、分担辛劳才是反哺的核心内涵。结尾写认知升华带来的人生价值，重点点明最终的认知：反哺是成长的必修课，常怀感恩之心，以细碎日常回馈长辈养育之恩，方能留住人间温情，升华主题，呼应开头，传递敬老孝亲、知恩回报的价值导向。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025学年第二学期七年级（下）学业水平期末检测 语文题库 2026.6 温馨提醒： 1.本题库共6页，有四大板块，16小题。建议做题时间120分钟。 2.答案必须写在答题卡相应的位置上。答题书写分3分。 3.答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。 一、班级开展“行走山林，启迪人生”主题学习活动，请你参与。（21分） ◎观山识百态 1. 根据拼音在①—③处补写汉字，为【甲】处补写词语。 ◎登山悟情思 2. 根据积累，在①—⑦处填写古诗文名句。 登顶时，王安石分享：_______，自缘身在最高层。（《登飞来峰》） 疲惫时，杜甫鼓励：会当凌绝顶，_______。（《望岳》） 下山时，杨万里提醒：_______，_______。（《过松源晨炊漆公店（其五）》） 迷茫时，陆游劝慰：_______，_______。（《游山西村》） 择山时，刘禹锡提议：山不在高，_______。（《陋室铭》） 回想时，刘泾启发：不有樵夫踏破云，世间那得知其处。（《巃崆岩》） 3. 班级开展“行走山林，启迪人生”主题学习活动，回想登山历程，“不有樵夫踏破云，世间那得知其处”带给我们怎样的启发？结合《巃崆岩》内容，简要阐述。 巃崆岩 [宋]刘泾 苍岩如堂①石如踞②，桥梁如绳水如布。 不有樵夫踏破云，世间那得知其处。 （选自《宋诗纪事》） 【注释】①堂：高大的房屋。②踞：蹲。 4. 班级开展“行走山林，启迪人生”主题学习活动，登山历程让同学联想到下面这副对联。根据对联知识，为这副对联选择最合适的下联（ ） 上联：古今奇观属岩壑 下联： A. 夜雨瞒人去润花 B. 往来名士尽风流 C. 人间灵应无双境 D. 桐花万里丹山路 ◎游山得新知 5. 班级开展“行走山林，启迪人生”主题学习活动，根据语境，补全排比句。 “行走山林，启迪人生”主题学习活动让我对“山”有了更深刻的认识：山是无言的师长，以雄姿教会我们志存高远；山是忠实的旅伴，以绵延陪伴我们砥砺前行；______________，______________。 二、（21分） 学习小组准备参加班级读书笔记交流活动，请你参与。 读书笔记 文学作品塑造了许多普通人，他们虽然平凡，但他们身上又常常闪耀着优秀品格的光辉，引导人们向善、务实…… 摘录：他对自己起下了誓，一年半的工夫，他——祥子——非打成自己的车不可！ （摘自《骆驼祥子》） 批注：祥子一心凭劳力买车，攒了整整三年，终于拥有自己第一辆车，展现出坚韧自强的优秀品格。 ———————— 摘录：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。 （摘自《钢铁是怎样炼成的》） 批注： …… 6. 结合保尔的成长经历，分析其品格，补写批注。 7. 有组员认为“祥子的形象并不能引导人们向善、务实，作为笔记内容不合适”。你是否认同？结合祥子的人生经历及形象，简述理由。 8. 阅读《髯樵传》，增补读书笔记。 髯樵传 【清】顾彩 明季吴县洞庭山乡，有樵子①者，貌髯②而伟，姓名不著。绝有力，每暮夜樵采，独行山中，不避蛇虎。所得薪，人负百斤而止，髯独负二百四十斤，然鬻③于人，止取百斤价。人或讶问之，髯曰：“薪取之山，人各自食其力耳。彼非不欲多负，力不赡④也。吾力倍蓰⑤而食不兼人⑥，故贱其值。且值贱，则吾薪易售，不庸⑦有利乎？”由是人颇异之，加刮目焉。 （节选自《虞初新志》） 【注释】①樵子：打柴的人。②髯：胡须。③鬻（yù）：卖。④赡（shàn）：富足，足够。⑤倍蓰（xǐ）：数倍。蓰，五倍。⑥兼人：超过别人。⑦庸：岂，难道。 （1）“止取百斤价”中的“止”解释为______。 （2）人们为什么会“讶问之”？根据内容，简要概括。 （3）与“由是人颇异之”中“之”字用法相同的一项是（ ） A. 大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》） B. 何陋之有（《陋室铭》） C. 不以木为之者（《活板》） D. 水陆草木之花（《爱莲说》） （4）联系《孙权劝学》，“刮目”解释为______，体现人们对髯樵______的态度。 （5）髯樵的哪些品质能引导人们向善、务实？结合内容简要分析，补写批注。 摘录：止取百斤价。 批注：_______________ 三、（16分） 学习小组开展小说阅读交流活动，请你参与。 祖父的河流 布伦达·库柏 ①我开始建造河流，就是那条河流，祖父的河流——10岁时他带着我顺流而下，然后在我16岁和25岁时又带我去过两次的那条河流。他花了六年的时间试图挽救河流，然后又花了十年在河流上游下游来回漫游，想找出失败的缘由。 ②最后一次旅程，我25岁，他70岁，我们坐在河中央的红色小木船上。一条死鱼从小船旁边漂过。“你为什么要留下？”我问他。 ③“我得挽救它。” ④我看着河面上肚皮上翻的死鱼没说话。 ⑤祖父转过头去，没再看我。 ⑥“我在为你绘制河流的地图。我无法挽救河流，但我可以为它留下一份记录。”他指着那堆我们一直随身携带的微型照相机。耀眼的阳光像钻石般在它们上方闪闪发光。 ⑦那次旅行之后，我决定重造河流。而且我要重造的是我年轻时的河流，我第一次踏入的那条河流。 ⑧我利用智能软件从祖父在《自然地理学》上发表的第一篇文章中找到一些旧照片，又花了两天多的时间扫描、处理、修复这些古老且透薄的2D照片，证实河水里原来确实生长着几英尺长的香蒲，它们有的紧紧缠绕成一团，有的像褐色的旗子一样飘荡在水面上。 ⑨我把照片像素调高一点，仔细看，能看出河岸洼地上布满小块的湿地，又用软件生成池塘、雪松、雾，并把它们组合在一起。 ⑩我加上了一点低沉而洪亮的蛙鸣，希望这种感觉能把我带回儿时小女孩的记忆中。我倒在睡椅上，让河水把我包围，冲刷着我。在有表面张力的露珠上，我加了一些四散爬行的水蜘蛛，用数字蜉蝣喂它们。我伸出手指，虚拟水面泛起一圈涟漪，在眼前荡漾开去。水蜘蛛围绕着它爬行，舞蹈。 ⑪最后，在梦中我又回到了童年时代，记忆中祖父的声音还是那么清晰有力，“它们再也不会流淌了。河水流得实在是太慢了。”祖父仔细查看水势，尽量让小船避开白浪里的暗礁。 ⑫这个一直对我很温和的男人用力攫住我的肩。当他充满力度做这个动作时，阳光照在他稀疏的棕发上，身下的独木舟在剧烈地摇晃。“潘妮，这是你的遗产。我们从你那里偷走了它。记住它，潘妮。记住顺流而下的小溪，洁净、浑圆的岩石，还有水蜘蛛。”记忆中他的声音勾起了很多细节。 ⑬我一样一样把它们加进去。 ⑭漂在一根浮木上的乌龟。 ⑮暖风拂面凉飕飕的感觉。 ⑯一只伪装成香蒲的鹭鸶。 ⑰血管中的纳米检测器提醒我该睡觉了，我颓然倒下，睡了两天一夜，睡梦中我看到了海龟、鹭鸶和蜻蜓。 ⑱祖父生日那天早上，我把设计好的河流揣在上衣口袋里带去给他。火辣辣的太阳炙烤着他干枯的小草坪。他坐在一把老式木椅上等我，明亮的眼神像蓄满一河波纹的蓝色水面。他笑着站起来扶住我，胳膊有些颤抖。他今天100岁了。 ⑲我坐在他身后，扶着他的肩膀，喉咙有些发硬。我从口袋里掏出眼镜，为他戴上。 ⑳他的声音很苍老。“这是什么？” ㉑我的声音有点发颤。“你看嘛。” ㉒眼镜中出现的景象激活了他。虽然我不能看到他看到的景象，但我知道河水正包围他，漫过他的脚踝。他按住膝盖，呼吸变急促。虚拟现实眼镜是专为老年人设计的。我把视网膜调换到虚拟模式。现实景象从背景中淡出。我进入了他所在的河流程序中，看到空空的门框中出现三只小乌龟。 ㉓他紧紧攥住我的手。 ㉔我把眼睛转向真实的世界。 ㉕一滴老泪顺着他的脸颊流淌下来。 （选自《〈Nature〉杂志科幻小说选集》） ◎梳理小说情节 9. 阅读小说，圈画关键词句，补全情节梳理图。 ◎把握人物形象 10. 文中画横线处的加点字词体现了祖父当时怎样的心理？联系上下文，加以分析。 潘妮，这是你的遗产。我们从你那里偷走了它。 ◎想象虚拟场景 11. 文中写到“眼镜中出现的景象激活了他”，这是一种怎样的景象？根据内容，发挥想象，加以描述。 ◎探究小说主旨 12. 小说结尾设置“祖父戴上虚拟现实眼镜看见河流”这一情节，有何用意？结合全文，简要阐述。 四、（39分） 班级开展“当代青少年如何‘尽孝’”学习活动，请你参与。 【材料一】 问题：您认为当前自己在生活中面临的最大困难是什么？[单选] 来源：金华日报《数字时代如何“孝顺”？》 【材料二】 问题：关于您的生活，现在让您压力最大的事件是什么？[多选] 来源：腾讯新闻2025中生代人群心理状态调查问卷 【材料三】 家住西安市雁塔区的董萱，最近收到一份生日礼物——一条围巾。这是她的妈妈跟着网络教程自学编织的。“有一段时间我觉得她没事爱唠叨，母女关系很紧张。”后来董萱发现妈妈对编织感兴趣，就网购了材料，母女俩一起看手工达人的直播、讨论配色和造型。“现在我们有了共同话题，常常谈个不停。” “数字反哺”改善了不少家庭成员的相处模式。复旦大学老龄研究院教授申琦说，家庭成员往往是老年人上网遇到困难时的第一求助对象。在教与学的互动中，子女成了“老师”，父母成了“学生”，这种角色互换打破了传统家庭关系的固化模式，增加了深度、亲密的互动，让疏离的亲情重新紧密起来。 来源：新华网《1.6亿“银发网民”加速“链接”数字世界》 ◎长辈困境 13. 根据材料一和材料二的调查数据，关于长辈面临的困难，下列结论正确的一项是（ ） A. 老年人最主要困难是难以适应现代科技社会。 B. 老年人没有经济压力、行动不便等生活困难。 C. 中年人面临子女成长、自己未来发展等压力。 D. 中年人所承受的主要生活压力来自赡养老人。 ◎践行孝道 14. 根据对材料三“数字反哺”的理解，下列做法属于“数字反哺”的一项是（ ） A. 送长辈手工编织礼物 B. 替长辈网购手工材料 C. 为长辈挑选围巾款式 D. 教长辈下载视频教程 15. 请你参与下面讨论，根据材料二信息，发表你的看法。 话题：当代青少年如何“尽孝” 小语 好好学习也是一种尽孝。 好好学习主要是为了自己，这怎么能算尽孝呢？ 小文 我 ____________________ 16. 按要求作文。 反哺原指雏鸟长大后衔食喂养母鸟的行为，后多比喻子女奉养父母，现在反哺有了更多的方式。 请以“反哺”为话题，写一篇文章。讲述你与长辈之间的故事，分享你对孝亲敬老的感悟。 要求：（1）题目自拟；（2）不少于500字，不得抄袭、套作；（3）不得出现真实的人名、校名、地名。 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