精品解析：山东德州市天衢新区2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

2025——2026学年第二学期期末检测 八年级语文·试题 （试卷满分150分，考试时间120分钟） 一、积累与运用（33分） 英雄，是民族最闪亮的坐标。学校开展“致敬英雄·吾辈自强”主题活动，旨在从英雄身上汲取力量，铭记历史，砥砺前行，请你积极参与，完成以下问题。 “天地英雄气，千秋尚凛然。”回望历史长河，英雄的形象接踵而至。从战争年代为民族独立而冲锋陷阵、前仆后继的志士，到和平岁月里为国家建设殚精竭虑、默默耕耘的楷模，他们始终恪守着对祖国和人民的忠诚。他们的精神，早已融入民族血脉，与我们的时代使命高度锲合，成为我们心中永不退色的丰碑。 如今，强国的火炬已传递到我们手中。我们当以英雄为榜样，学习他们坚韧不拔的意志，在青春的赛道上奋力奔跑，让英雄精神照亮我们的前行。 阅读语段完成下列任务。 1. 为语段中的加点字注音。 A 凛然 __________ B 恪守 __________ 2. 语段中有两个错别字，请你找出并改正。 C______ 改为 ______ D ______ 改为 ______ 3. “英”，从“艸”（草），“央”声，可见“英”是 ①________ （造字法）。《说文解字》记载“艸荣而不实者。一曰黄英。”即草木开花而不结实。我们可以理解为其本义指鲜艳、美丽的花。《桃花源记》中的词语②“________ ”就保留了此义。后来，“英”字的意义发生了演变，引申为③ ________ 的人，这样的人被我们称为“英雄”。由“英”字从“花”到“杰出人物”的演变，我们可以这样理解“英雄”的内涵：英雄，就是那些像花朵一样，将生命最美好、最灿烂的一面奉献给时代和人民的人。 4. 语段中加点词语使用不正确的一项是（ ） A. 接踵而至 B. 前仆后继 C. 殚精竭虑 D. 坚韧不拔 5. 语段中的划线句有语病，结合语境，请你选择修改正确的一项（ ） A. 删去“让”。 B. 在“前行”后面加上“之路” C. 将“赛道”改为“赛场”。 D. 将“在青春的赛道上奋力奔跑”和“让英雄精神照亮我们的前行”位置调换。 【答案】1. ①. lǐn ②. kè 2. ①. 锲 ②. 契 ③. 退 ④. 褪 3. ①. 形声字 ②. 落英缤纷 ③. 才能出众 4. A 5. B 【解析】 【1题详解】 注意“凛”的字音。 【2题详解】 “高度锲合”的“锲”有误，应为“契”，“契合”表示相符、相合，“锲”多用于“锲而不舍”，表雕刻； “永不退色”的“退”有误，应为“褪”，“褪色”是固定词语，形容色彩变淡消散。 【3题详解】 第一空：“英”字分为形旁“艸（草）”和声旁“央”，汉字造字法里，由表示字义的形旁、表示读音的声旁组合而成的字属于形声字。“艸”提示这个字最初和花草相关，限定字义范畴；“央”标注读音，符合形声字“一形一声”的构字特点，因此此处填形声。 第二空：题干说明“英”本义是草木盛开的花，《桃花源记》中“落英缤纷”一词里，“落英”指飘落的繁花，“英”直接取用花朵的本义，完整保留了“英”代表鲜花的原始含义，贴合题干给出的字义解释，因此此处填写落英缤纷。 第三空：字义存在引申发展规律，花朵是草木中绚烂耀眼、格外出众的部分，人们由此进行类比引申，用“英”指代人群里出众不凡的人；后文阐释英雄如同繁花，将生命最美的模样奉献给时代与人民，正是把花草中亮眼出众的特征迁移到人身上，对应形容拥有过人本领、品格突出、才能出众的人，因此该空填写才能出众。 【4题详解】 A.接踵而至：形容‌人接连不断地来‌，或‌事情连续不断地发生‌。不能用来形容英雄形象的不断涌现，使用对象错误； B.前仆后继：指前面的人牺牲倒下，后面的人接续跟上，形容革命者奋勇战斗、不怕牺牲。句中用来描写战争年代志士为民族独立冲锋牺牲的场面，贴合战争抗争的语境，该词语使用正确； C.殚精竭虑：意思是用尽心思、耗尽精力，褒义词。此处用来形容和平时期建设楷模为国家发展倾尽心力、默默奉献，感情色彩与句意相符，该词语使用正确； D.坚韧不拔：形容意志顽强坚定，毫不动摇。文中搭配“意志”，表达我们要学习英雄们顽强坚定的品格，词语搭配合理，契合青春奋斗的语境，该词语使用正确。 【5题详解】 B.画线句存在成分残缺的语病，缺少和“照亮”搭配的宾语，“前行”不能做“照亮”的宾语，应该在“前行”后面添加“之路”，“照亮”和“路”搭配恰当。句子没有其他问题，其他方面不需要修改。 6. 按要求完成小题。 （1）围绕学习《经典常谈》，小徐和智能体“朱自清先生”展开了对话。请阅读对话，填写空格处内容，并以“朱自清先生”口吻完成对小徐的回答。 小徐：先生，学习古诗文我遇到的最大问题是文字。比如《大道之行也》“外户而不闭”中的“户”字，说“窗户”是指窗，但“门户”又指“门”。我有点懵。我想了解有关文字内容，可以阅读《经典常谈》的哪些内容？ 朱自清先生：小徐，研究“古典”一定会遇到文字问题。研究文字的，古代叫“小学”，现在叫文字学。东汉许慎作了一部《①__________》，是文字学古典，也是一切古典的入门，我把它放在“第一”的位置。你可以去看看。 小徐：先生，我学习了《<诗经>二首》《<庄子>二则》《<礼记>二则》《唐诗三首》等内容，真是“不明觉厉”。怎么借助《经典常谈》深入学习这些古诗文呢？ 朱自清先生：古典文化博大精深，但有基本目录分类。如《诗经》和《礼记》在古代属于“②__________”部，《庄子》属于“③ __________”部，“唐诗”可归入“集”部。学习时，你可参阅“《诗经》第四”“④__________第五”“诸子第十”和“诗第十二”这几个章节的内容。 小徐：先生，我还有最后一个问题。4月23日的读书日提倡我们打造“书香社会”，阅读经典。请问，您的“经典”和我们现在说的“经典”是同一个意思吗？ 朱自清先生：⑤__________。 （2）鲁迅评价法国昆虫学家法布尔的科学巨著《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”。请结合自己的阅读体验，简述这本书在“有趣、有益”方面的特点。（100字左右） 【答案】（1） ①. 说文解字 ②. 经 ③. 子 ④. ‘三礼’ ⑤. 示例：经典是经过历史选择出来的最有价值的书，是恒久不变的、具有典范性、权威性的著作，我们现在说的“经典”也是指具有典范性、权威性的经久不衰的万世之作，核心内涵是一致的。 （2） 示例： 有趣：该书以人性观照虫性，文笔轻松诙谐、生动鲜活，将昆虫世界写成兼具趣味与美感的美文，充满情趣。 有益：书中详尽介绍昆虫习性，引导我们思考生命意义，树立敬畏自然之心，也能学习作者求实细致的科研态度。 【解析】 【小问1详解】 第一空：由“东汉许慎”可知，此处是“说文解字”。《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国乃至世界第一部字典、中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书。 第二、三空：《经典常谈》按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。经部：《周易》第二、《尚书》第三、《诗经》第四、三《礼》第五、《春秋》三传第六、四书第七；史部：《战国策》第八、《史记》《汉书》第九；子部：诸子第十；集部：辞赋第十一、诗第十二、文第十三。故《诗经》和《礼记》在古代属于经部，《庄子》属于子部。 第四空：由“第五”可知，此处是“三礼”。三《礼》第五：介绍了《仪礼》《周礼》和《礼记》三部礼学经典，阐述了古代中国的礼仪制度和道德规范。 第五空，站在朱自清的身份立场，先明确二者概念的异同，结合《经典常谈》里“经典”的指向和当下“经典”的外延组织回答，完成⑤处内容。 示例：小徐，古今“经典”之意有相通之处，但也略有不同。在我看来，“经典”是经过时间淘洗、具有权威性和典范性的著作，侧重传统学术与思想根基，它们承载着民族的智慧和文化精髓。而你们现在所说的“经典”，可能更广泛一些，既包括古代的经典，也包括近现代的优秀作品，只要它们具有深刻的思想内涵和艺术价值，都可以被称为“经典”。不过，无论如何定义，阅读经典都是提升自我、了解文化的重要途径。 【小问2详解】 先拆分“有趣”“有益”两个角度，因为“有趣”指向作品的文学性、描写的生动性，所以可结合法布尔对昆虫的拟人化描写、观察的细节等内容梳理。 因为“有益”指向科学价值、思想启示，所以可从科普知识、研究精神、生命关怀等层面梳理，整合内容控制在要求字数内。 示例：《昆虫记》十分有趣，作者运用拟人手法描写昆虫生活，螳螂、蟋蟀的日常鲜活生动，读来像趣味故事；同时十分有益，书中记录真实严谨的昆虫知识，还借虫性观照人性，拓宽自然视野，引导我们尊重世间微小生命。 7. 小鲁同学要在演讲比赛中引入恰切的古诗文，请你参与完成整理任务。 演讲主题 与之相关的古诗文名句 兼济天下 “①____________，②____________”诗人为天下“寒士”呼号正是济世情怀的流露。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 志绘山河 “是故谋闭而不兴，③____________，④____________”我们看到了作者对美好社会的憧憬。（《大道之行也》） 豁达乐观 “挥手自兹去，⑤__________”诗人在与友人分别之际，虽有不舍，但仍能潇洒告别，以豁达的心态去面对生活中的各种境遇。（李白《送友人》） 高洁傲岸 “⑥____________，只有香如故”陆游笔下的梅花，正是他独立不倚、坚持正义的人格写照。（陆游《卜算子·咏梅》） 推己及人 ⑦“__________，⑧__________”苏轼《水调歌头》中表达了团圆幸福的美好祝愿。 【答案】 ①. 安得广厦千万间 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 盗窃乱贼而不作 ④. 故外户而不闭 ⑤. 萧萧班马鸣 ⑥. 零落成泥碾作尘 ⑦. 但愿人长久 ⑧. 千里共婵娟 【解析】 【详解】注意易错字：厦、庇、颜、贼、萧、碾、婵。 二、阅读（57分） （一）（7分） 阅读下面诗歌，完成问题。 登赏心亭 【南宋】陆游 蜀栈秦关岁月遒①，今年乘兴却东游。 全家稳下黄牛峡，半醉来寻白鹭洲。 黯黯江云瓜步②雨，萧萧木叶石城秋。 孤臣老抱忧时意，欲请迁都③涕已流。 【注释】 ①遒（qiú）：完尽、完结。②瓜步：即瓜步山。与建康隔长江相对。③迁都：本诗写于陆游奉召回京的路上。陆游途经建康，登赏心亭。陆游曾上书建议迁都建康，以利抗金，但未被采纳。 8. 下列诗句中，与“黯黯江云瓜步雨，萧萧木叶石城秋”所描写天气相似的一项是（ ） A. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 B. 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 C. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 D. 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 9. 全诗情感脉络清晰，前四句自述东游经历，途经黄牛峡，再到①______（地名），一个“兴”字流露出诗人与全家出游时的愉悦；后四句触景生情，一个②“______”字，展现孤臣的愁思，前后心境形成鲜明对比，而③______的思想感情贯穿全篇，使全诗意蕴贯通、浑然一体。 【答案】8. D 9. ①. 白鹭洲 ②. 忧 ③. 渴望收复失地、报国无门的悲愤 【解析】 【导语】这首《登赏心亭》是陆游的爱国抒怀名作，以乘兴东游的轻快起笔，转写登临所见苍茫萧索的秋景，以乐起悲收的反差，将壮志难伸、忧国忧时的沉郁悲愤倾泻而出，章法凝练，情真意切，尽显南宋爱国志士的家国隐痛。 【8题详解】 “黯黯江云瓜步雨，萧萧木叶石城秋”意思是“乌云密布，瓜步山下冷雨飘洒，石头城秋风萧瑟、落叶飘零”，描绘秋日阴云下雨、天色昏暗的景象。 A.句意：太阳升起，江边鲜花红得胜过火焰；春天江水碧绿，像蓝草一样青翠。天气：晴天日出，明媚春光，和阴雨昏暗完全不同； B.句意：北风席卷大地吹折白草，塞北八月就飘起大雪。天气：狂风大雪的边塞雪景，和江南秋雨场景不相似； C.句意：秋日万里晴空，一只仙鹤直冲云霄，引发我满怀诗情。天气：晴空万里，明朗开阔，与阴沉雨天相反； D.句意：片刻狂风停歇，乌云黑得像墨汁，秋日天空灰蒙蒙，渐渐昏暗下来。天气：乌云厚重、天色阴沉的秋日雨天，和题干诗句景物、天气氛围高度相似。 【9题详解】 第一空：“半醉来寻白鹭洲”意思是“带着几分醉意，前来寻访白鹭洲”。诗人东游抵达建康，寻访白鹭洲。 第二空：“孤臣老抱忧时意”意思是“我这孤苦老臣，心中长久怀着忧虑时局的心意”。“忧”字直接点出诗人内心，面对阴秋萧瑟之景，心怀为国担忧的愁绪，与前文“乘兴”的愉悦形成强烈反差。 第三空：开篇诗人回顾早年奔波蜀地、关中的抗金岁月，本是满怀报国之志；东游途中起初尚有出游兴致，可登上赏心亭，目睹凄冷阴雨秋景，联想到朝廷不肯迁都抗金，自己多次献策却不被采纳，满心忧国伤时。末尾“欲请迁都涕已流”意思是“想要上书请求朝廷迁都，泪水早已忍不住流淌下来”，直接抒发想要力主抗金、收复中原，却身为孤臣不被重用的悲愤，这份忧国报国的深情贯穿整首诗。 （二）（19分） 阅读下面文段，完成下列各题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子集释·逍遥游》） 【乙】 匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，絜①之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌②观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“已矣，勿言之矣！散木也。以为舟则沉，以为棺椁③则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠④，以为柱则蠹⑤。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。” （节选自《庄子·人间世》） 【注】 ①絜（xié）：用绳子计量圆周；②厌：满足、饱足；③棺椁（guǒ）：古代贵族的葬具；④液樠（mán）：指树木渗出树脂；⑤蠹（dù）：被虫蛀蚀。 10. 下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（ ） A. 是鸟也，海运则将徙于南冥 故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》） B. 志怪者也 处处志之（《桃花源记》） C. 志怪者也 绝𪩘多生怪柏（《三峡》） D. 匠石之齐 居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》） 11. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 ②是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。 12. 下列对选文的理解与分析错误的一项是（ ） A. 【甲】文以夸张手法体现了鲲鹏的形体之巨、气势之雄，从而彰显其挣脱束缚的磅礴力量。 B. 【乙】文中，匠石的弟子们看到栎社树后毫无兴趣，催促匠石赶快离开，反倒是匠石停下来向弟子讲解这棵树为何能如此长寿。 C. 【甲】文借奇幻想象描绘鲲鹏飞腾之景，【乙】文依托人物行止展开叙写，两文在表达方式与叙事笔法上各具特色。 D. 两文均托物寓理，鲲鹏与栎社树虽形象反差鲜明，却共同指向对世俗成见的反思与突破。 13. 运–20运输机（代号Y–20或鲲鹏）被誉为“大国鲲鹏”，是我国自主研发的新一代军用大型运输机，具有航程远、载重大、速度快等特点。请结合甲文中“鲲鹏”的形象，说说其命名的深意。 14. 两篇文章都运用了寓言写法，请简要分析它们分别阐明了庄子的什么思想？ 【答案】10. A 11. ①翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空。 ②这是不能取材的树，没有什么用处，所以它才能这么长寿。 12. B 13. 鲲鹏在庄子笔下是体型庞大、力大无穷、志存高远、善借长风的形象，以此命名运20，寓意着这款运输机航程远、载重量大、飞行速度快，能够像鲲鹏一样突破限制，承担起远距离运输、战略投送的重要任务，展现我国航空工业的强大实力。 14. 甲文借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的，阐述了逍遥游需要“无所待”的思想，追求绝对的精神自由。 乙文借社树的寓言说明无用之用方为大用，主张人要跳出世俗的功利判断，重视生命本身的价值，顺应自然、保全自身。 【解析】 【导语】这两则选文同出自《庄子》，延续了庄子散文**寓言托物**的典型风格：一文出自《逍遥游》，塑造了雄奇磅礴的鲲鹏形象；一文出自《人间世》，叙写了无所可用却得长寿的栎社树。二者形象反差鲜明，却共同承载着庄子对世俗功利价值观的反思，将玄奥的道家哲思融于具象描摹，意蕴深远，尽显庄子散文奇幻浪漫的特色。 【10题详解】 A.代词，这/代词，这； B.动词，记载/动词，做标记； C.名词，怪物、怪事/形容词，奇异、奇怪； D.动词，到、往/助词，定语后置标志，无实义。 【11题详解】 注意下列重点字词： ①水击：击水，拍打水面。抟：盘旋飞翔。扶摇：旋风。上：向上飞。 ②是：这。不材：不成材、不能用作木料。故：所以。若是：像这样。寿：长寿，活得长久。 【12题详解】 B.“厌观之”中“厌”是满足、饱足的意思，说明弟子十分喜爱这棵大树，看得入迷，并非“毫无兴趣、催促匠石离开”；匠石原本“不顾，遂行不辍”，是弟子主动跑上前追上匠石发问，匠石并没有主动停下讲解，选项两处内容都和原文相悖。 【13题详解】 《北冥有鱼》中的鲲鹏体型无比巨大，“鹏之背，不知其几千里也”；起飞时力量雄浑，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，依靠大风就能飞往万里之外的南海，拥有远行万里、冲破天地阻隔的磅礴气势，胸怀高远、力量非凡。 运-20作为国产大型运输机，拥有载重大、航程远、速度快的核心优势，和鲲鹏身躯庞大、运力雄厚、可长途飞行的特点高度契合。 以“鲲鹏”为代号，一是直观呼应运输机强大的运载、远航能力；二是借鲲鹏乘风高飞、不受局限的意象，象征运-20能够突破运输距离与运力限制，完成远距离战略投送、应急救援等重大任务；三是寄托深意，彰显我国自主航空技术飞速发展，拥有大国重器的雄厚实力，饱含民族自信与高远的强国志向。 【14题详解】 甲文中鲲鹏看似气势磅礴，能够水击三千里、飞上九万里高空，但它迁徙南海必须依靠六月的大风才能起飞，野马、尘埃也都依靠生物的气息吹拂才能飘动。庄子借此点明：世间万物，大到鲲鹏、小到微尘，行动都需要依托外力，都“有所待”，无法达到真正的自由。文章核心思想：世间万物皆有依托、受外物限制，真正的逍遥是摆脱一切外物束缚，做到“无所待”，追求超脱现实桎梏的绝对精神自由。 乙文这棵栎树外形粗壮壮美，木匠却判定它是“散木”，造船易沉、做器物易毁坏，没有世俗层面的实用价值。可恰恰因为它对工匠毫无用处，才躲过被砍伐的命运，得以长久存活。庄子借这棵大树阐释“无用之用，是为大用”的观点：世人只用功利眼光评判事物，只看重器物价值，却忽视保全生命本身的意义。人应当摒弃世俗功利标准，顺应自然天性，不强行迎合世间评判，以此保全自身、安享天年。 【点睛】参考译文： 【甲】北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏在天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】匠人石前往齐国，走到曲辕，看见一棵被当作土地神的栎树。这棵树树冠大到能遮蔽几千头牛，量它的树干有上百围粗，树身高得临近山头，离地十仞才长出分枝，可以用来造船的旁枝就有十几根。观赏它的人多得像集市，匠人石却不回头看，径直往前走不停下。徒弟看够了这棵大树，跑追上匠人石，说：“自从我拿着斧头跟随先生，从没见过如此壮美的木材。先生却不肯看一眼，径直往前走，这是为什么？”匠人石说：“算了，不要再说它了！这是一棵没有用处的散木。用它造船，船会沉没；用它做棺椁，棺椁会很快腐烂；用它做器具，器具会很快毁坏；用它做门窗，门窗会渗出树脂；用它做屋柱，屋柱会被虫蛀。这是不能成材的树木，没有一点用处，所以才能活得这么长久。” （三）（共10分） 阅读下面材料，完成问题。 【材料一】 ①近期，在一众喜气洋洋的生肖玩偶里，一匹画风迥异的小马脱颖而出，一跃成为新晋“顶流”。 ②“哭哭马”能走红，其实是戳中了当下年轻人内心较柔软的那部分情感，引发了共鸣。比起千篇一律的精致，“哭哭马”的小缺憾里藏着独一份的个性与故事感，这份真实远比标准化的完美更能慰藉人心。在快节奏、高压力的日子里，年轻人不再执着于追逐“无懈可击”的完美形象，反而更偏爱这种能映照真实自我的存在。 ③如果说情感共鸣是“哭哭马”走红的基石，那么商家敏锐捕捉商机的能力，则让这份热度持续发酵。前一日还在严格控制品质，次日便果断转型，增加了十多条生产线生产“哭哭马”，日均产量达到15000个，快速完成从“纠错”到“顺势”的转变。不仅如此，商家还为“哭哭马”申请外观专利，筑牢竞争护城河，并坚守“加产不涨价”的承诺稳住口碑。这场从意外失误到爆款单品的转变，尽显了中国小商品经济灵活应变、快速响应的独特优势。 （选自《这匹“哭哭马”，何以马“倒”成功？》，有删改） 【材料二】 年轻人情绪价值买单品类TOP5（多选）选择“为情绪价值买单”的人群画像 【材料三】 ①2026年，“爱你老己”成为开年首个走红的网络热搜。 ②所谓“老己”，即以第三人称指代自身，将自我视为老朋友，从而摆脱传统“爱自己”概念可能带来的沉重感，让自我关怀更显轻松自然。“爱你老己”不仅表达出当代年轻人“爱自己”“取悦自己”的生活态度，更折射出深刻的消费变革趋势。 ③一方面，这种以“爱自己”为核心的消费转变并不小众，其背后的“悦己消费”正在多种因素共同推动下快速兴起。究其根源，随着居民收入水平提升与生活品质改善，消费行为正发生深刻转变。特别是年轻群体，其消费观念已从以往注重储蓄、实用的传统型，转向更关注自我体验与情感满足的“悦己型”。当然，除了经济基础，社会心态的变迁也是“悦己消费”兴起的核心驱动力之一。消费不再仅仅是柴米油盐的需求满足，更成为情绪释放与心理补偿的重要渠道，“情绪消费”已成为生活新方式与消费新焦点，为消费市场注入强大新动能。 ④另一方面，“悦己消费”风潮不仅改变了消费行为，也引发了供给端调整，推动行业进行商业模式创新。消费者行为的变革自然带动供给端调整。在“悦己消费”的风潮下，消费市场细分程度不断提升，尤其是文化娱乐等领域持续涌现更多细分品类与赛道。同时，商业模式正从单一的“产品中心”转向以消费者体验为核心的运营模式。各地购物中心纷纷开展丰富的主题活动，以个性化、多元化服务增强消费黏性等。 （选自《“爱你老己”里藏着哪些财经密码？》，有删改） 【材料四】 ①当前，年轻人的情感需求和情绪消费正在被看见和认可。毕竟，情绪消费给年轻人带来了包括治愈、悦己、审美、社交等诸多正向情绪价值。此外，情绪消费积极推动相关产业从“功能驱动”转向“情感驱动”，有助于构建具有人文关怀的消费生态。 ②但在热潮之下，情绪消费也暗藏隐忧。比如，部分年轻人陷入“谷圈（以收集动漫游戏周边产品为核心的文化）”而无法自拔。此外，相关交易的不规范易滋生风险，虚假宣传、网络诈骗等乱象频发。情绪消费一旦越过理性边界，便会背离初衷。 ③面对情绪消费的“双刃剑效应”，引导其健康发展成为关键，这需要社会各方形成合力。要读懂年轻人的“心”，更要守护好年轻人的“行”。 ④商家不应只追逐流量与短期利益，而需深耕情绪价值的本质，同时用优质产品和服务满足年轻人的精神需求。比如，将优秀传统文化融入潮玩设计，让消费兼具情感共鸣与文化内涵。 ⑤监管部门需要完善行业规范，加强对二手交易平台、圈层社群的监管，严厉打击违法违规行为，为年轻人营造安全的消费环境；消费者要树立理性消费观念，分清“情绪需求”与“盲目跟风”，应在能力范围内为快乐买单。 ⑥此外，家庭与社会应多关注年轻人的心理状态，要搭建更畅通的情绪疏导渠道，让年轻人避免过度依赖情绪消费。 ⑦年轻人爱上情绪消费，不仅是一场消费潮流的变迁，更是年轻人自我表达、寻求认同的生动实践。唯有洞察年轻人消费背后的情绪诉求，并做好引导与规范，才能让情绪消费真正成为滋养年轻人心灵的养分，让年轻人在理性消费中收获快乐与成长。 （选自《年轻人爱上“情绪消费”应合力引导其健康发展》，有删改） 15. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. “哭哭马”脱颖而出成为新晋顶流，其走红的核心原因是商家敏锐捕捉商机并快速扩大生产的运营手段。 B. “爱你老己”热梗的出现，标志着年轻人的消费观念已完全脱离储蓄、实用的传统型，转向情绪满足型。 C. “悦己消费”主要推动消费行为改变，对行业商业模式创新、市场细分及服务升级方面的作用比较有限。 D. 情绪消费虽然能给年轻人带来正向价值，有助于构建具有人文关怀的消费生态，但在热潮之下，情绪消费也暗藏隐忧。 16. 综合概括材料二两幅图表中的主要信息（不得出现具体数字）。 17. 应如何促进年轻人情绪消费的健康发展？请结合材料四从四个角度提出具体建议。 【答案】15. D 16. 年轻人情绪价值购买品类丰富，涵盖实物、体验、社交、数字消费等多个领域；选择为情绪价值买单的人群以中青年群体为主，青年群体占比更高。 17. ①商家：深耕情绪价值的本质，将优秀传统文化融入产品设计，用优质产品和服务满足年轻人的精神需求。 ②监管部门：完善行业规范，加强对相关交易平台和社群的监管，打击违法违规行为，营造安全的消费环境。 ③消费者：树立理性消费观念，分清情绪需求和盲目跟风，理性为快乐买单。 ④家庭与社会：多关注年轻人的心理状态，搭建更畅通的情绪疏导渠道，引导年轻人避免过度依赖情绪消费。 【解析】 【导语】这组材料紧贴当下新消费趋势，以“哭哭马”走红、“爱你老己”出圈为切入点，辅以统计数据清晰呈现年轻人情绪消费的兴起脉络，既点明情绪消费背后的悦己需求与市场价值，也点出其暗藏乱象，给出多方合力的规范建议，贴近现实，逻辑清晰，兼具现象观察与现实引导价值。 【15题详解】 A.材料一第②段明确说明情感共鸣是“哭哭马”走红的基石，商家的运营手段是让热度持续发酵，并非核心原因； B.材料三第③段表述为“消费观念已从以往注重储蓄、实用的传统型，转向更关注自我体验与情感满足的‘悦己型’”，“转向”不等于“完全脱离”，“完全”一词夸大原文意思； C.材料三第④段写明“悦己消费风潮不仅改变了消费行为，也引发了供给端调整，推动行业进行商业模式创新……消费市场细分程度不断提升……个性化、多元化服务增强消费黏性”，可见其对行业、市场、服务作用显著，并非“作用比较有限”。 【16题详解】 从左侧消费品类柱状可见：实物治愈类情绪物品占比最高，体验类消费占比紧随其后，社交陪伴类、数字虚拟类消费、IP联名审美类消费也均有可观占比。实物领域有毛绒、解压玩具、治愈文创，体验领域覆盖演出、脱口秀、心理咨询，社交领域包含各类陪伴服务，数字领域涵盖虚拟形象、数字宠物，同时还有IP联名、审美周边相关消费，覆盖实体物品、线下体验、社交服务、虚拟数字等完全不同的消费赛道，足以说明情绪消费品类边界宽泛、覆盖领域多样。可概括为：年轻人情绪价值购买品类丰富，涵盖实物、体验、社交、数字消费等多个领域； 从右侧年龄人群占比数据能够看出：90后（29%）、95后（28.50%）、00后（26.40%）三组中青年、青年年龄段占比远高于其余群体，三者合计占据绝大多数份额，是情绪消费的主力；其中90后、95后中青年群体占比位列前二，00后青年群体占比次之，三者构成消费核心；低龄的05后占比明显回落，90前36岁以上人群占比最低。整体呈现中青年、青年群体主导情绪消费，中老年群体参与度极低的特征。可概括为：选择为情绪价值买单的人群以中青年群体为主，青年群体占比更高。 【17题详解】 ①商家层面：结合材料四第④段“商家不应只追逐流量与短期利益，而需深耕情绪价值的本质，同时用优质产品和服务满足年轻人的精神需求。比如，将优秀传统文化融入潮玩设计，让消费兼具情感共鸣与文化内涵”可知，商家要摒弃只追求短期流量红利的短视经营思维，深挖情绪消费背后年轻人真实的精神、情感诉求，不做同质化、粗制滥造的情绪商品；创新产品内容，把优秀传统文化融入潮玩、文创、解压物品等情绪消费产品中，依靠高品质商品、完善配套服务承载情绪价值，让年轻人的情绪消费不只获得短暂慰藉，同时收获文化滋养，提升消费的内在价值。 ②监管部门层面：结合材料四第⑤段“监管部门需要完善行业规范，加强对二手交易平台、圈层社群的监管，严厉打击违法违规行为，为年轻人营造安全的消费环境”可知，情绪消费多集中在圈层社群、二手线上交易平台，容易滋生虚假宣传、网络诈骗乱象。监管部门要补齐行业规则漏洞，建立统一规范标准；针对谷圈、潮玩社群、线上二手交易渠道加大常态化巡查管控力度，严厉整治虚假营销、诈骗等违规行为，扫清消费风险，给年轻人搭建安全、规范的情绪消费市场环境。 ③消费者层面：结合材料四第⑤段“消费者要树立理性消费观念，分清‘情绪需求’与‘盲目跟风’，应在能力范围内为快乐买单”可知，年轻人是情绪消费的主体，需要主动建立理性消费意识。区分自身真实的情绪治愈需求和圈层炒作、从众跟风产生的冲动消费，不被圈层氛围裹挟、不盲目囤积周边、虚拟产品；结合自身经济实力控制情绪消费支出，守住消费理性边界，避免过度消费背离悦己、治愈的消费初衷。 ④家庭与社会层面：结合材料四第⑥段“此外，家庭与社会应多关注年轻人的心理状态，要搭建更畅通的情绪疏导渠道，让年轻人避免过度依赖情绪消费”可知，年轻人热衷情绪消费，本质是存在情绪释放、心理补偿的需求。家庭要主动关心晚辈的心理压力，社会可搭建心理咨询、线下解压活动、心理疏导公益平台等多元疏导渠道；通过丰富、低成本的情绪释放途径，分流年轻人的心理诉求，减少大家依靠购买商品、付费体验排解情绪的单一方式，降低对情绪消费的过度依赖。 （四）（21分） 阅读下面的文字，完成问题。 元宵节的灯 张岚 ①捏面灯是沂蒙元宵节最有烟火气，也最具代表性的习俗。每当元宵节将近，儿时记忆中制作灯盏的种种细节便浮现在脑海中。 ②春节期间先是走亲访友，正月初十起，母亲便在厨房里忙活起来。这时，最大的工程当属做面灯。“豆面掺白面，灯亮福运添。”母亲把掺了豆面的小麦面放在宽大的面板上反复揉搓，再放到面盆里醒一会儿。醒好的面团，在母亲的手里仿佛有了生命，揉一揉，搓一搓，用一把梳子、一把剪刀，或是一根竹片、一枚硬币，就可以制作出各种造型。最常见的是十二生肖灯：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……最受欢迎的莫过于龙灯。母亲将长长的面揉得粗细均匀，一圈圈盘起来，用剪刀顺着一个方向剪出龙身的鳞片，调整好龙头并在龙头两侧各安一粒黑豆，龙嘴里塞一片红纸，一个栩栩如生的龙灯便制成了。元宵节少不了鱼灯，这是母亲对“年年有余”的期待。母亲捏的鱼灯，一定有着圆润饱满的肚子，鱼嘴里塞上一小片红纸或一枚硬币，可爱极了。 ③捏好的面灯在案板上晾干片刻便上锅蒸，蒸好放凉之后，就要装灯芯、倒油了。灯芯是用棉花絮捻成的，细细软软的，放进面灯顶部预留的凹槽里，再倒上少许香油或者花生油，一盏面灯就算是做好了。有时候，母亲还会在面灯里滴几滴酱油，如此，灯芯燃烧时会散发出淡淡的红光，更添了几分喜庆与吉祥。 ④“萝卜刻灯，照亮前程。”除了面灯，沂蒙的元宵节还有萝卜灯的身影。萝卜灯的制作，比面灯更为简单。这是二哥的强项，每次他都会选用个头饱满、形状好看的萝卜，用刀切成小段，挖去中间的果肉，留下薄薄的灯壁，再刻上简单的花纹，比如圆形、方形，或者小小的“福”字——没有繁复的雕琢，却透着最本真的美。然后装上灯芯，倒上香油，一盏萝卜灯便大功告成了。 ⑤做好的面灯和萝卜灯，如待嫁的女子，静静地等着正月十五夜幕降临时隆重的送灯仪式。 ⑥那日，鞭炮响起后，便开始了送灯。送灯是有顺序的。灶王爷是一家之主，掌管着家庭的饮食起居与福运兴衰，灶火是家的根基，是烟火气的源头，自然要放在最前头。这时，母亲总会选一个最大最亮的面灯放在灶台上，嘴里念叨着：“灶王爷，保平安，一年四季吃饱饭。”送完灶王爷，再依次送堂屋、卧室、天井、户外。每个地方，都要放上一盏，不能遗漏，这是对家的全方位守护。 ⑦送灯的队伍，牵头的大多是家族里最有威望的男性，位置不太重要的灯，孩子们可以帮着送。每次，我都牢记着母亲的叮嘱：“要恭恭敬敬，心诚则灵。”虽然那时不太懂，但看到母亲郑重的表情，便紧闭着嘴，学着大人的样子小心翼翼地托着灯，恭恭敬敬地放在指定位置，看着灯火稳稳地燃烧，心里是那么欣喜、踏实。 ⑧更隆重的，是给祖坟送灯。 ⑨夜色中，父亲领着一家老小，带着一盏盏面灯来到祖坟前。他小心翼翼地清理掉坟头的杂草，然后把面灯稳稳地放在供桌前。灯火摇曳，映照着坟头的青草，也映照着家人肃穆的脸庞。这时，父亲多半会说些请祖宗庇佑之类的话，庄重而虔诚，空气中弥漫着思念的气息。此时抬眼四望，黑黝黝的夜色里，几乎每处山坳都有如星光般闪闪亮亮的灯光。 ⑩送完灯回到家里，父亲与母亲说着刚才送灯时的种种，孩子们则在院内院外嬉笑打闹着。我和三哥会跑到灶前，拿起最亮的那盏灯，从头到脚地照，边照边念念有词：“烤烤眼睛眼睛亮，烤烤耳朵听得清，烤烤小手不冻手，烤烤小脚不冻脚。”烤得最多的是小手和小脚，长满冻疮的小手在灯的炙烤下又痒又疼。 ⑪虽然隔了半个世纪，那满屋摇曳的灯光和被灯光映红的一张张脸庞，仿佛就在眼前。 （选自《光明日报》2026年2月27日，有删改） 18. 下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头由眼前习俗引出回忆，结尾又回到现实，采用首尾呼应的写法，结构严谨完整。 B. 文中引用“豆面掺白面，灯亮福运添”“萝卜刻灯，照亮前程”等俗语，增添了语言的乡土韵味。 C. 作者描写母亲制作面灯时，大量运用动作描写，细致传神，突出了母亲的技艺娴熟。 D. 第9段描写祖坟送灯的场景，气氛冷清伤感，与前文家中送灯的温馨形成鲜明对比。 19. 文章围绕“元宵节的灯”展开叙述，请根据全文内容，将下面的表格补充完整。 行文思路 做灯 ③__________ 照灯 主要事件 ①________ 二哥刻萝卜灯 家中送灯 ②________ ④______ 20. 请赏析文中画线语句。 （1）“母亲将长长的面揉得粗细均匀，一圈圈盘起来，用剪刀顺着一个方向剪出龙身的鳞片，调整好龙头并在龙头两侧各安一粒黑豆，龙嘴里塞一片红纸，一个栩栩如生的龙灯便制成了。”（从描写手法的角度） （2）做好的面灯和萝卜灯，如待嫁的女子，静静地等着正月十五夜幕降临时隆重的送灯仪式。（从修辞手法的角度） 21. 本文以“我”的视角展开回忆，将半个世纪前的元宵节习俗娓娓道来。这样写有什么好处？请简要分析。 22. 文章结尾说：“虽然隔了半个世纪，那满屋摇曳的灯光和被灯光映红的一张张脸庞，仿佛就在眼前。”半个世纪的风霜并未模糊记忆，反而让那些画面历历在目。请结合全文，说说这“灯光”与“脸庞”背后，藏着作者怎样的情感？ 【答案】18. D 19. ①. 母亲做面灯 ②. 往祖坟送灯 ③. 送灯 ④. 孩子们嬉戏烤灯 20. （1）运用动作描写，通过“揉、盘、剪、安、塞”等一系列动词，详细展现了母亲制作龙灯的全过程，生动体现出母亲技艺的娴熟精巧，也表达出作者对母亲手巧的赞美和对龙灯的深刻喜爱。 （2）运用比喻的修辞手法，将做好的灯比作待嫁的女子，生动形象地写出了面灯和萝卜灯精致可爱的模样，以及人们对灯的珍视，烘托出元宵节送灯前庄重期待的氛围，充满了生活趣味。 21. ①以第一人称叙事，增强了文章的真实性和亲切感，让读者更容易代入作者的回忆，感受到元宵节的温馨氛围。 ②以“我”的视角串联起做灯、送灯、玩灯的多个场景，使文章叙事条理清晰，自然流畅。 ③便于直接抒发作者对童年元宵节的怀念，对家人、故乡的眷恋之情，情感表达更加真挚动人。 22. “灯光”是童年美好生活的象征，承载着元宵节的温馨记忆，饱含着母亲对家人的美好祝愿，藏着一家人团聚的温暖，也寄托着对先祖的追思；“脸庞”是家人的模样，代表着童年时身边亲人的陪伴，还有淳朴的乡情。 作者的情感：①对童年元宵节美好习俗的怀念，对逝去的童年时光的眷恋。②对母亲、家人的思念，对故乡温暖人情的赞美。③对传统习俗所承载的亲情、文化内涵的珍视，这些记忆历经半个世纪依旧鲜活，是作者生命中珍贵的精神财富。 【解析】 【导语】这是一篇满含温情的回忆性散文，以沂蒙元宵节做灯、送灯的传统习俗为线索，勾勒出半个世纪前沂蒙人家的元宵图景。文章细节鲜活质朴，从母亲揉面捏灯到全家送灯祈福，字里行间浸着浓浓的烟火气，将对故土亲情的眷恋、对传统民俗的念想藏于暖黄灯火中，淡而有味，极易唤起读者共通的乡愁记忆。 【18题详解】 D.根据第⑨段“灯火摇曳，映照着坟头的青草，也映照着家人肃穆的脸庞……几乎每处山坳都有如星光般闪闪亮亮的灯光”可知，这段氛围是庄重虔诚、饱含对先人的思念，并非“冷清伤感”；山间处处灯火点点，画面温暖，和家中送灯同样承载祈福、守护的美好心愿，不存在温馨与伤感的强烈对比。 【19题详解】 第一空：根据第②段可知，主要写母亲做面灯，包括十二生肖灯、龙灯、鱼灯等。 第二空：根据第⑧段可知，过渡句，写给祖坟送灯，根据第⑨段可知，详细写全家到祖坟摆放面灯、祭拜祖先，是送灯板块的第二件事。 第三空：根据第⑤段可知，总起引出送灯环节；根据第⑥段和第⑦段可知，写在家中各处送灯，根据第⑧段和第⑨段可知，写去祖坟送灯，完整记叙送灯全过程。文章行文顺序是做灯→送灯→照灯，“送灯”承接前文制作灯盏，开启后文拿灯照身体的情节，是中间核心行文板块，因此填“送灯”。 第四空：根据第⑩段可知，记叙送灯结束后，孩童用面灯烘烤身体、祈福玩耍的画面。 【20题详解】 （1）运用动作描写，句子连续使用“揉、盘、剪、安、塞”一连串连贯动词。“揉”写出母亲把面团处理匀称；“盘”勾勒龙灯盘旋的身形；“剪”刻画龙鳞细节；“安黑豆”做龙眼、“塞红纸”做龙舌，一步一步完整还原出母亲制作龙灯的完整流程，步骤清晰、细节丰富。连贯流畅的一系列动作，没有丝毫卡顿，直观表现母亲捏面灯手艺娴熟、心思精巧，擅长做各式花灯。细致描摹制作龙灯的过程，饱含作者儿时旁观母亲做灯时的赞叹，抒发对母亲巧手的喜爱，也藏着对元宵节龙灯、儿时乡土习俗的怀念。 （2）运用比喻修辞手法，把完工的面灯、萝卜灯比作将要出嫁的女子。“待嫁的女子”自带精致、珍贵、满怀期待的特点，用来比喻静置等待送灯的灯盏，生动写出灯盏造型精致好看，像少女一样惹人爱惜；后半句“静静地等”赋予灯人的情态，暗含人们的心理。写出一家人小心翼翼珍藏灯盏、满心期盼正月十五送灯仪式的心情；烘托出送灯仪式庄重、盛大的氛围，充满乡土生活独有的温情与烟火气，表达作者对元宵灯俗的喜爱与怀念。 【21题详解】 根据第⑪段可知，文章采用第一人称“我”回忆往事，文中所有做灯、送灯、照灯的场景都是“我”亲身经历，结尾“虽然隔了半个世纪，那满屋摇曳的灯光和被灯光映红的一张张脸庞，仿佛就在眼前”，以亲身口吻叙事，真实鲜活，拉近与读者距离，更容易让读者代入温馨的元宵场景。 以“我”的所见所感作为线索，依次串联。根据第②段，第③段和第④段可知，“我”看家人做灯，根据第⑥段，第⑦段，第⑧段和第⑨段可知，“我”跟随全家送灯，根据第⑩段可知，“我”与三哥灯下玩耍。依靠“我”的活动串联起全部习俗，文章结构完整，叙事流畅有序。 文中多处直接写“我”的内心感受，根据第①段可知，写儿时做灯的记忆涌上心头，根据第⑦段可知，写看灯火燃烧时内心欣喜踏实，结尾抒发时隔多年依旧难忘旧时灯火。以“我”的视角直接抒发对童年、亲人、故乡民俗的眷恋，情感流露自然真挚，更有感染力。 【22题详解】 “灯光”的内涵： 根据第②段“元宵节少不了鱼灯，这是母亲对‘年年有余’的期待”可知，母亲用心揉面、剪鳞片、安黑豆做龙灯、鱼灯；根据第③段可知，母亲细心蒸灯、捻灯芯、倒油，特意滴酱油让灯光泛红添喜庆。一盏盏亲手做成的灯，灯光里藏着母亲期盼家人平安有福的心意。 根据第⑥段和第⑦段可知，全家一同在家中灶台、堂屋、天井送灯，“我”恭恭敬敬托灯，内心欣喜踏实；根据第⑩段可知，送灯结束后，我和三哥借着灯光照全身、烤冻红的小手，孩童嬉笑打闹。满屋摇曳的灯光，是阖家共度元宵的见证，是童年美好生活的象征。 根据第⑧段可知，给祖坟送灯，根据第⑨段可知，全家到祖坟摆放面灯，灯火摇曳，家人肃穆祭拜先祖。山野间的灯火，代表后辈对祖先的思念与敬重。 “脸庞”的内涵：“被灯光映红的一张张脸庞”指文中所有亲人的模样：根据第②段可知，写用心捏灯的母亲、根据第④段可知，写刻萝卜灯的二哥、根据第⑨段可知，写祭祖时神情庄重的父亲，根据第⑩段可知，写灯下嬉闹的“我”与三哥。这些脸庞代表童年时刻陪伴“我”的亲人，背后是浓厚亲情，也代表沂蒙故土淳朴温暖的乡情。 情感： 根据第①段“每当元宵节将近，儿时记忆中制作灯盏的种种细节便浮现在脑海中”可知，时隔半个世纪，做灯、送灯、照灯的画面依旧清晰，足以看出作者十分怀念充满烟火气息的儿时元宵，眷恋无忧无虑、热闹温馨的童年岁月。 文中多处刻画亲人形象：根据第②段可知，写心灵手巧的母亲，根据第④段可知，写会刻萝卜灯的二哥，根据第⑨段可知，写庄重祭祖的父亲。灯光映红的一张张脸庞，全是至亲的模样，漫长岁月过去依旧清晰，饱含作者对家人深切的思念；全家一起做灯、送灯、祈福的相处画面，也抒发了对故乡和睦温情、淳朴乡情的赞美。 做面灯、刻萝卜灯、家中送灯、祖坟送灯都是沂蒙独有的元宵传统习俗，这些灯俗串联起母爱、阖家团圆、敬祖思亲的传统内涵。结尾写历经五十年风霜，记忆依旧鲜活，表明这些藏着温情的民俗画面，是作者心中无可替代、无比珍贵的精神财富，饱含作者对乡土传统文化的珍视。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 电影《给阿嬷的情书》中，住在泰国的潮汕女子谢南枝，假借郑木生之名执笔十八年书信，默默守护着素未谋面的潮汕女子叶淑柔对丈夫的漫长等待，撑起一个家庭的念想。 世间美好，皆因有人默默守护。于日常，守护是家人三餐的牵挂、师长课堂的叮咛、同窗相伴的暖意；于成长，守护是守住初心、珍藏善意、珍惜点滴美好；于世间，匠人守护技艺，医者守护生命，卫士守护家园……平凡的守护，温暖岁月，照亮成长，更筑牢人间温情与家国底色。 请以“守护是最长情的告白”为题，以“给______的一封信”为副标题，写一封书信。 【写作要求】 ①先将副标题补充完整再写作； ②写信人：中学生小华；收信对象：自定； ③不少于600字； ④文中不得出现真实姓名和校名。 【答案】例文： 守护是最长情的告白 ——给母亲的一封信 亲爱的母亲：展信安！ 人们常说，爱意藏在轰轰烈烈的誓言里，可我渐渐明白，世间最动人的从不是脱口而出的情话，而是日复一日无声的守护。这漫长岁月里，是你用细碎温柔的陪伴守护我的成长，让我懂得，守护，才是最长情的告白。 曾经的我懵懂无知，总觉得你的付出理所当然，抱怨你的唠叨琐碎，厌烦你的步步叮嘱。我肆意成长、肆意任性，一路跌跌撞撞向前奔走，却从未回头细看，是谁始终站在我的身后，默默为我兜底，为我守候。 你的守护，藏在三餐四季的烟火里。清晨天未亮，厨房就响起细碎的声响，你早早备好温热的早餐，驱散我晨起的困顿；深夜我伏案刷题，疲惫倦怠时，桌上总会悄悄出现一杯温牛奶，不声不响，却暖透心房。一年四季，寒来暑往，你把琐碎的日子打理得温暖安稳，用烟火气的守护，为我筑起温暖的港湾，让我永远有退路，永远有归属。 你的守护，藏在包容静待的温柔里。青春期的我敏感叛逆，常常因为小事烦躁易怒，对你恶语相向。可你从未苛责埋怨，只是默默包容我的坏情绪，耐心等待我慢慢成熟。考试失利时，我沮丧颓废、自我否定，是你温柔安慰我不必焦虑，鼓励我勇敢重来；迷茫困惑时，是你轻声开导，告诉我踏实努力、坚守本心就足够美好。你从不用严苛的标准束缚我，只用温柔的守护，陪我熬过迷茫岁月，静待我的成长绽放。 看过电影里跨越山海的默默守护，我愈发懂得，最珍贵的守护从不会声势浩大，却最为绵长坚定。世间所有温暖皆有人默默奔赴，而你，就是默默守护我一生的人。你褪去自己的青春热烈，把所有温柔与偏爱都赠予了我，用十几年如一日的陪伴，守护我的童真、我的成长、我的前路。 时光缓缓流淌，你的眼角慢慢爬上细纹，岁月悄悄偷走了你的芳华。如今我已然慢慢长大，渐渐读懂了你无声的深情。往后的日子，换我来守护你，接住你的温柔，陪伴你的岁月。 原来最深的爱从无需言说，岁岁年年的默默守护，便是世间最绵长、最动人的告白。 祝母亲岁岁安康，温柔如常！ 你的孩子 小华 X年X月X日 【解析】 【详解】一、审题立意。 本次作文为命题书信体作文，主标题为“守护是最长情的告白”，需要自行补充副标题的写信对象，以中学生小华的身份完成书信写作。题目内核围绕默默守护展开，摒弃了直白的言语告白，将深情落脚于平凡、持久、无声的守护行为。材料以电影温情故事为引，拓宽了守护的多层内涵，既包含日常生活里亲友师长的温情陪伴守护，也包含个人成长中对初心、善意、美好的自我守护，更延伸到社会层面各行各业从业者对职业、生命、家国的责任守护。立意核心需紧扣守护与深情的关联，突出守护的长期性、平凡性、温暖性，规避空洞抒情，立足真情实感，体现平凡守护滋养岁月、沉淀温情、托举成长与家国情怀的主旨，做到小我温情与大我格局结合。 二、选材构思。 选材上可分层多角度展开，贴合书信体裁的抒情性与叙事性。日常层面，可选取父母长久的陪伴牵挂、老师日复一日的教诲守护、朋友默默的包容陪伴等生活化素材，贴合中学生日常，极易抒发真情；成长层面，可选取自我坚守善良本心、坚持热爱爱好、抵制浮躁守住初心、珍惜生活点滴美好的自我守护素材，聚焦个人成长蜕变；社会升华层面，可选取匠人坚守传统技艺、医者坚守岗位救人、军人卫士守护家园等群体守护素材，升华文章主旨。构思上首先补充贴合素材、便于抒情的副标题，确定单一收信对象，保证行文聚焦。全文以书信格式为框架，开篇点题，引出对收信人守护自己、守护美好事物的感悟，中间结合一到两个具体细腻的生活事例或场景，具象化守护的内涵，避免泛泛而谈，结尾回扣主标题，升华守护无声、岁月情深的核心主旨。 三、文体与表达要求。本文核心文体为书信，需严格遵循书信规范格式，包含称呼、问候、正文、祝颂语、署名、日期六大要素，行文语气贴合中学生小华的身份。表达上紧扣“最长情”这一关键词，突出守护的持续性、包容性、无声性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025——2026学年第二学期期末检测 八年级语文·试题 （试卷满分150分，考试时间120分钟） 一、积累与运用（33分） 英雄，是民族最闪亮的坐标。学校开展“致敬英雄·吾辈自强”主题活动，旨在从英雄身上汲取力量，铭记历史，砥砺前行，请你积极参与，完成以下问题。 “天地英雄气，千秋尚凛然。”回望历史长河，英雄的形象接踵而至。从战争年代为民族独立而冲锋陷阵、前仆后继的志士，到和平岁月里为国家建设殚精竭虑、默默耕耘的楷模，他们始终恪守着对祖国和人民的忠诚。他们的精神，早已融入民族血脉，与我们的时代使命高度锲合，成为我们心中永不退色的丰碑。 如今，强国的火炬已传递到我们手中。我们当以英雄为榜样，学习他们坚韧不拔的意志，在青春的赛道上奋力奔跑，让英雄精神照亮我们的前行。 阅读语段完成下列任务。 1. 为语段中的加点字注音。 A 凛然 __________ B 恪守 __________ 2. 语段中有两个错别字，请你找出并改正。 C______ 改为 ______ D ______ 改为 ______ 3. “英”，从“艸”（草），“央”声，可见“英”是 ①________ （造字法）。《说文解字》记载“艸荣而不实者。一曰黄英。”即草木开花而不结实。我们可以理解为其本义指鲜艳、美丽的花。《桃花源记》中的词语②“________ ”就保留了此义。后来，“英”字的意义发生了演变，引申为③ ________ 的人，这样的人被我们称为“英雄”。由“英”字从“花”到“杰出人物”的演变，我们可以这样理解“英雄”的内涵：英雄，就是那些像花朵一样，将生命最美好、最灿烂的一面奉献给时代和人民的人。 4. 语段中加点词语使用不正确的一项是（ ） A. 接踵而至 B. 前仆后继 C. 殚精竭虑 D. 坚韧不拔 5. 语段中的划线句有语病，结合语境，请你选择修改正确的一项（ ） A. 删去“让”。 B. 在“前行”后面加上“之路” C. 将“赛道”改为“赛场”。 D. 将“在青春的赛道上奋力奔跑”和“让英雄精神照亮我们的前行”位置调换。 6. 按要求完成小题。 （1）围绕学习《经典常谈》，小徐和智能体“朱自清先生”展开了对话。请阅读对话，填写空格处内容，并以“朱自清先生”口吻完成对小徐的回答。 小徐：先生，学习古诗文我遇到的最大问题是文字。比如《大道之行也》“外户而不闭”中的“户”字，说“窗户”是指窗，但“门户”又指“门”。我有点懵。我想了解有关文字内容，可以阅读《经典常谈》的哪些内容？ 朱自清先生：小徐，研究“古典”一定会遇到文字问题。研究文字的，古代叫“小学”，现在叫文字学。东汉许慎作了一部《①__________》，是文字学古典，也是一切古典的入门，我把它放在“第一”的位置。你可以去看看。 小徐：先生，我学习了《<诗经>二首》《<庄子>二则》《<礼记>二则》《唐诗三首》等内容，真是“不明觉厉”。怎么借助《经典常谈》深入学习这些古诗文呢？ 朱自清先生：古典文化博大精深，但有基本目录分类。如《诗经》和《礼记》在古代属于“②__________”部，《庄子》属于“③ __________”部，“唐诗”可归入“集”部。学习时，你可参阅“《诗经》第四”“④__________第五”“诸子第十”和“诗第十二”这几个章节的内容。 小徐：先生，我还有最后一个问题。4月23日的读书日提倡我们打造“书香社会”，阅读经典。请问，您的“经典”和我们现在说的“经典”是同一个意思吗？ 朱自清先生：⑤__________。 （2）鲁迅评价法国昆虫学家法布尔的科学巨著《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”。请结合自己的阅读体验，简述这本书在“有趣、有益”方面的特点。（100字左右） 7. 小鲁同学要在演讲比赛中引入恰切的古诗文，请你参与完成整理任务。 演讲主题 与之相关的古诗文名句 兼济天下 “①____________，②____________”诗人为天下“寒士”呼号正是济世情怀的流露。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 志绘山河 “是故谋闭而不兴，③____________，④____________”我们看到了作者对美好社会的憧憬。（《大道之行也》） 豁达乐观 “挥手自兹去，⑤__________”诗人在与友人分别之际，虽有不舍，但仍能潇洒告别，以豁达的心态去面对生活中的各种境遇。（李白《送友人》） 高洁傲岸 “⑥____________，只有香如故”陆游笔下的梅花，正是他独立不倚、坚持正义的人格写照。（陆游《卜算子·咏梅》） 推己及人 ⑦“__________，⑧__________”苏轼《水调歌头》中表达了团圆幸福的美好祝愿。 二、阅读（57分） （一）（7分） 阅读下面诗歌，完成问题。 登赏心亭 【南宋】陆游 蜀栈秦关岁月遒①，今年乘兴却东游。 全家稳下黄牛峡，半醉来寻白鹭洲。 黯黯江云瓜步②雨，萧萧木叶石城秋。 孤臣老抱忧时意，欲请迁都③涕已流。 【注释】 ①遒（qiú）：完尽、完结。②瓜步：即瓜步山。与建康隔长江相对。③迁都：本诗写于陆游奉召回京的路上。陆游途经建康，登赏心亭。陆游曾上书建议迁都建康，以利抗金，但未被采纳。 8. 下列诗句中，与“黯黯江云瓜步雨，萧萧木叶石城秋”所描写天气相似的一项是（ ） A. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 B. 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 C. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 D. 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 9. 全诗情感脉络清晰，前四句自述东游经历，途经黄牛峡，再到①______（地名），一个“兴”字流露出诗人与全家出游时的愉悦；后四句触景生情，一个②“______”字，展现孤臣的愁思，前后心境形成鲜明对比，而③______的思想感情贯穿全篇，使全诗意蕴贯通、浑然一体。 （二）（19分） 阅读下面文段，完成下列各题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子集释·逍遥游》） 【乙】 匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，絜①之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌②观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“已矣，勿言之矣！散木也。以为舟则沉，以为棺椁③则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠④，以为柱则蠹⑤。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。” （节选自《庄子·人间世》） 【注】 ①絜（xié）：用绳子计量圆周；②厌：满足、饱足；③棺椁（guǒ）：古代贵族的葬具；④液樠（mán）：指树木渗出树脂；⑤蠹（dù）：被虫蛀蚀。 10. 下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（ ） A. 是鸟也，海运则将徙于南冥 故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》） B. 志怪者也 处处志之（《桃花源记》） C. 志怪者也 绝𪩘多生怪柏（《三峡》） D. 匠石之齐 居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》） 11. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 ②是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。 12. 下列对选文的理解与分析错误的一项是（ ） A. 【甲】文以夸张手法体现了鲲鹏的形体之巨、气势之雄，从而彰显其挣脱束缚的磅礴力量。 B. 【乙】文中，匠石的弟子们看到栎社树后毫无兴趣，催促匠石赶快离开，反倒是匠石停下来向弟子讲解这棵树为何能如此长寿。 C. 【甲】文借奇幻想象描绘鲲鹏飞腾之景，【乙】文依托人物行止展开叙写，两文在表达方式与叙事笔法上各具特色。 D. 两文均托物寓理，鲲鹏与栎社树虽形象反差鲜明，却共同指向对世俗成见的反思与突破。 13. 运–20运输机（代号Y–20或鲲鹏）被誉为“大国鲲鹏”，是我国自主研发的新一代军用大型运输机，具有航程远、载重大、速度快等特点。请结合甲文中“鲲鹏”的形象，说说其命名的深意。 14. 两篇文章都运用了寓言写法，请简要分析它们分别阐明了庄子的什么思想？ （三）（共10分） 阅读下面材料，完成问题。 【材料一】 ①近期，在一众喜气洋洋的生肖玩偶里，一匹画风迥异的小马脱颖而出，一跃成为新晋“顶流”。 ②“哭哭马”能走红，其实是戳中了当下年轻人内心较柔软的那部分情感，引发了共鸣。比起千篇一律的精致，“哭哭马”的小缺憾里藏着独一份的个性与故事感，这份真实远比标准化的完美更能慰藉人心。在快节奏、高压力的日子里，年轻人不再执着于追逐“无懈可击”的完美形象，反而更偏爱这种能映照真实自我的存在。 ③如果说情感共鸣是“哭哭马”走红的基石，那么商家敏锐捕捉商机的能力，则让这份热度持续发酵。前一日还在严格控制品质，次日便果断转型，增加了十多条生产线生产“哭哭马”，日均产量达到15000个，快速完成从“纠错”到“顺势”的转变。不仅如此，商家还为“哭哭马”申请外观专利，筑牢竞争护城河，并坚守“加产不涨价”的承诺稳住口碑。这场从意外失误到爆款单品的转变，尽显了中国小商品经济灵活应变、快速响应的独特优势。 （选自《这匹“哭哭马”，何以马“倒”成功？》，有删改） 【材料二】 年轻人情绪价值买单品类TOP5（多选）选择“为情绪价值买单”的人群画像 【材料三】 ①2026年，“爱你老己”成为开年首个走红的网络热搜。 ②所谓“老己”，即以第三人称指代自身，将自我视为老朋友，从而摆脱传统“爱自己”概念可能带来的沉重感，让自我关怀更显轻松自然。“爱你老己”不仅表达出当代年轻人“爱自己”“取悦自己”的生活态度，更折射出深刻的消费变革趋势。 ③一方面，这种以“爱自己”为核心的消费转变并不小众，其背后的“悦己消费”正在多种因素共同推动下快速兴起。究其根源，随着居民收入水平提升与生活品质改善，消费行为正发生深刻转变。特别是年轻群体，其消费观念已从以往注重储蓄、实用的传统型，转向更关注自我体验与情感满足的“悦己型”。当然，除了经济基础，社会心态的变迁也是“悦己消费”兴起的核心驱动力之一。消费不再仅仅是柴米油盐的需求满足，更成为情绪释放与心理补偿的重要渠道，“情绪消费”已成为生活新方式与消费新焦点，为消费市场注入强大新动能。 ④另一方面，“悦己消费”风潮不仅改变了消费行为，也引发了供给端调整，推动行业进行商业模式创新。消费者行为的变革自然带动供给端调整。在“悦己消费”的风潮下，消费市场细分程度不断提升，尤其是文化娱乐等领域持续涌现更多细分品类与赛道。同时，商业模式正从单一的“产品中心”转向以消费者体验为核心的运营模式。各地购物中心纷纷开展丰富的主题活动，以个性化、多元化服务增强消费黏性等。 （选自《“爱你老己”里藏着哪些财经密码？》，有删改） 【材料四】 ①当前，年轻人的情感需求和情绪消费正在被看见和认可。毕竟，情绪消费给年轻人带来了包括治愈、悦己、审美、社交等诸多正向情绪价值。此外，情绪消费积极推动相关产业从“功能驱动”转向“情感驱动”，有助于构建具有人文关怀的消费生态。 ②但在热潮之下，情绪消费也暗藏隐忧。比如，部分年轻人陷入“谷圈（以收集动漫游戏周边产品为核心的文化）”而无法自拔。此外，相关交易的不规范易滋生风险，虚假宣传、网络诈骗等乱象频发。情绪消费一旦越过理性边界，便会背离初衷。 ③面对情绪消费的“双刃剑效应”，引导其健康发展成为关键，这需要社会各方形成合力。要读懂年轻人的“心”，更要守护好年轻人的“行”。 ④商家不应只追逐流量与短期利益，而需深耕情绪价值的本质，同时用优质产品和服务满足年轻人的精神需求。比如，将优秀传统文化融入潮玩设计，让消费兼具情感共鸣与文化内涵。 ⑤监管部门需要完善行业规范，加强对二手交易平台、圈层社群的监管，严厉打击违法违规行为，为年轻人营造安全的消费环境；消费者要树立理性消费观念，分清“情绪需求”与“盲目跟风”，应在能力范围内为快乐买单。 ⑥此外，家庭与社会应多关注年轻人的心理状态，要搭建更畅通的情绪疏导渠道，让年轻人避免过度依赖情绪消费。 ⑦年轻人爱上情绪消费，不仅是一场消费潮流的变迁，更是年轻人自我表达、寻求认同的生动实践。唯有洞察年轻人消费背后的情绪诉求，并做好引导与规范，才能让情绪消费真正成为滋养年轻人心灵的养分，让年轻人在理性消费中收获快乐与成长。 （选自《年轻人爱上“情绪消费”应合力引导其健康发展》，有删改） 15. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. “哭哭马”脱颖而出成为新晋顶流，其走红的核心原因是商家敏锐捕捉商机并快速扩大生产的运营手段。 B. “爱你老己”热梗的出现，标志着年轻人的消费观念已完全脱离储蓄、实用的传统型，转向情绪满足型。 C. “悦己消费”主要推动消费行为改变，对行业商业模式创新、市场细分及服务升级方面的作用比较有限。 D. 情绪消费虽然能给年轻人带来正向价值，有助于构建具有人文关怀的消费生态，但在热潮之下，情绪消费也暗藏隐忧。 16. 综合概括材料二两幅图表中的主要信息（不得出现具体数字）。 17. 应如何促进年轻人情绪消费的健康发展？请结合材料四从四个角度提出具体建议。 （四）（21分） 阅读下面的文字，完成问题。 元宵节的灯 张岚 ①捏面灯是沂蒙元宵节最有烟火气，也最具代表性的习俗。每当元宵节将近，儿时记忆中制作灯盏的种种细节便浮现在脑海中。 ②春节期间先是走亲访友，正月初十起，母亲便在厨房里忙活起来。这时，最大的工程当属做面灯。“豆面掺白面，灯亮福运添。”母亲把掺了豆面的小麦面放在宽大的面板上反复揉搓，再放到面盆里醒一会儿。醒好的面团，在母亲的手里仿佛有了生命，揉一揉，搓一搓，用一把梳子、一把剪刀，或是一根竹片、一枚硬币，就可以制作出各种造型。最常见的是十二生肖灯：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……最受欢迎的莫过于龙灯。母亲将长长的面揉得粗细均匀，一圈圈盘起来，用剪刀顺着一个方向剪出龙身的鳞片，调整好龙头并在龙头两侧各安一粒黑豆，龙嘴里塞一片红纸，一个栩栩如生的龙灯便制成了。元宵节少不了鱼灯，这是母亲对“年年有余”的期待。母亲捏的鱼灯，一定有着圆润饱满的肚子，鱼嘴里塞上一小片红纸或一枚硬币，可爱极了。 ③捏好的面灯在案板上晾干片刻便上锅蒸，蒸好放凉之后，就要装灯芯、倒油了。灯芯是用棉花絮捻成的，细细软软的，放进面灯顶部预留的凹槽里，再倒上少许香油或者花生油，一盏面灯就算是做好了。有时候，母亲还会在面灯里滴几滴酱油，如此，灯芯燃烧时会散发出淡淡的红光，更添了几分喜庆与吉祥。 ④“萝卜刻灯，照亮前程。”除了面灯，沂蒙的元宵节还有萝卜灯的身影。萝卜灯的制作，比面灯更为简单。这是二哥的强项，每次他都会选用个头饱满、形状好看的萝卜，用刀切成小段，挖去中间的果肉，留下薄薄的灯壁，再刻上简单的花纹，比如圆形、方形，或者小小的“福”字——没有繁复的雕琢，却透着最本真的美。然后装上灯芯，倒上香油，一盏萝卜灯便大功告成了。 ⑤做好的面灯和萝卜灯，如待嫁的女子，静静地等着正月十五夜幕降临时隆重的送灯仪式。 ⑥那日，鞭炮响起后，便开始了送灯。送灯是有顺序的。灶王爷是一家之主，掌管着家庭的饮食起居与福运兴衰，灶火是家的根基，是烟火气的源头，自然要放在最前头。这时，母亲总会选一个最大最亮的面灯放在灶台上，嘴里念叨着：“灶王爷，保平安，一年四季吃饱饭。”送完灶王爷，再依次送堂屋、卧室、天井、户外。每个地方，都要放上一盏，不能遗漏，这是对家的全方位守护。 ⑦送灯的队伍，牵头的大多是家族里最有威望的男性，位置不太重要的灯，孩子们可以帮着送。每次，我都牢记着母亲的叮嘱：“要恭恭敬敬，心诚则灵。”虽然那时不太懂，但看到母亲郑重的表情，便紧闭着嘴，学着大人的样子小心翼翼地托着灯，恭恭敬敬地放在指定位置，看着灯火稳稳地燃烧，心里是那么欣喜、踏实。 ⑧更隆重的，是给祖坟送灯。 ⑨夜色中，父亲领着一家老小，带着一盏盏面灯来到祖坟前。他小心翼翼地清理掉坟头的杂草，然后把面灯稳稳地放在供桌前。灯火摇曳，映照着坟头的青草，也映照着家人肃穆的脸庞。这时，父亲多半会说些请祖宗庇佑之类的话，庄重而虔诚，空气中弥漫着思念的气息。此时抬眼四望，黑黝黝的夜色里，几乎每处山坳都有如星光般闪闪亮亮的灯光。 ⑩送完灯回到家里，父亲与母亲说着刚才送灯时的种种，孩子们则在院内院外嬉笑打闹着。我和三哥会跑到灶前，拿起最亮的那盏灯，从头到脚地照，边照边念念有词：“烤烤眼睛眼睛亮，烤烤耳朵听得清，烤烤小手不冻手，烤烤小脚不冻脚。”烤得最多的是小手和小脚，长满冻疮的小手在灯的炙烤下又痒又疼。 ⑪虽然隔了半个世纪，那满屋摇曳的灯光和被灯光映红的一张张脸庞，仿佛就在眼前。 （选自《光明日报》2026年2月27日，有删改） 18. 下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头由眼前习俗引出回忆，结尾又回到现实，采用首尾呼应的写法，结构严谨完整。 B. 文中引用“豆面掺白面，灯亮福运添”“萝卜刻灯，照亮前程”等俗语，增添了语言的乡土韵味。 C. 作者描写母亲制作面灯时，大量运用动作描写，细致传神，突出了母亲的技艺娴熟。 D. 第9段描写祖坟送灯的场景，气氛冷清伤感，与前文家中送灯的温馨形成鲜明对比。 19. 文章围绕“元宵节的灯”展开叙述，请根据全文内容，将下面的表格补充完整。 行文思路 做灯 ③__________ 照灯 主要事件 ①________ 二哥刻萝卜灯 家中送灯 ②________ ④______ 20. 请赏析文中画线语句。 （1）“母亲将长长的面揉得粗细均匀，一圈圈盘起来，用剪刀顺着一个方向剪出龙身的鳞片，调整好龙头并在龙头两侧各安一粒黑豆，龙嘴里塞一片红纸，一个栩栩如生的龙灯便制成了。”（从描写手法的角度） （2）做好的面灯和萝卜灯，如待嫁的女子，静静地等着正月十五夜幕降临时隆重的送灯仪式。（从修辞手法的角度） 21. 本文以“我”的视角展开回忆，将半个世纪前的元宵节习俗娓娓道来。这样写有什么好处？请简要分析。 22. 文章结尾说：“虽然隔了半个世纪，那满屋摇曳的灯光和被灯光映红的一张张脸庞，仿佛就在眼前。”半个世纪的风霜并未模糊记忆，反而让那些画面历历在目。请结合全文，说说这“灯光”与“脸庞”背后，藏着作者怎样的情感？ 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 电影《给阿嬷的情书》中，住在泰国的潮汕女子谢南枝，假借郑木生之名执笔十八年书信，默默守护着素未谋面的潮汕女子叶淑柔对丈夫的漫长等待，撑起一个家庭的念想。 世间美好，皆因有人默默守护。于日常，守护是家人三餐的牵挂、师长课堂的叮咛、同窗相伴的暖意；于成长，守护是守住初心、珍藏善意、珍惜点滴美好；于世间，匠人守护技艺，医者守护生命，卫士守护家园……平凡的守护，温暖岁月，照亮成长，更筑牢人间温情与家国底色。 请以“守护是最长情的告白”为题，以“给______的一封信”为副标题，写一封书信。 【写作要求】 ①先将副标题补充完整再写作； ②写信人：中学生小华；收信对象：自定； ③不少于600字； ④文中不得出现真实姓名和校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $