精品解析:云南省部分校2025-2026学年高二下学期期末考试语文试题

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2026-07-05
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 云南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 120 KB
发布时间 2026-07-05
更新时间 2026-07-05
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2026-07-05
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来源 学科网

内容正文:

高二语文 考生注意: 1.本试卷共150分,考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 秦始皇统一了战国文字,已是公认的历史事实。但这种“统一”,是一个动态的历史过程,秦朝并未真正实现“书同文”,甚至在秦末楚汉之际,六国文字还出现了复兴与回潮。 秦对六国新统治地区推行和关中地区一样的行政与律令运行制度,而秦律令、文书、户籍、档案等科层组织运作的载体,都是以秦文字书写的。秦和汉初对基层书吏的文字训练要求颇高,据张家山汉简《二年律令·史律》中的规定,是“能风(讽)书五千字以上,乃得为史”,至少能熟练掌握五千个秦文字能力的人,才能成为基层令史,投入到庞大的秦制政府机构运转之中。这一汉初法律的要求,应当是继承了秦律的规定。 由于秦对东方六国地区的迅速占领,熟悉秦文字书写者数量不足,因此秦朝将关中内地犯过错的秦吏,不断投放到六国新占领区,作为“新地吏”加以使用。大量有违法记录的秦官吏,被贬黜投放到新占领的六国地区担任“新地吏”。这也表明,标准“秦制”运转需要足够数量熟悉秦文字以及以秦文字为载体书写律令、文书、户籍、档案等文本的庞大人群。因此不惜以“戴罪立功”的方式,将大量原关中秦地的秦吏,源源不断地输送到东方地区。 在原六国地区的社会层面,除了接受过秦文字训练的东方本地吏,如刘邦、萧何等能勉强参与秦制的运转,但实际在社会层面上,六国文字仍然以半公开的方式被人们继续使用。东方六国文字和秦文字差异很大,从构形、表音到造字的文化心理结构,都和秦篆字之间有很大差异。从秦文字的角度看,很多六国文字十分奇怪,如“数”写作双首持牛角下面一个口,“仁”是一个身加一个心,“诛”是一个豆加一个戈。抛弃熟悉的六国文字,去接受和使用一种新文字,对一般人来说是非常困难的。从社会惯性的角度看,东方地区的人们,在社会和私下生活领域,仍然继续使用六国文字。 即使是在秦朝担任刀笔吏、勉强能使用秦文字的六国遗民,也仍然无法完全流畅地使用秦篆,而是保留着使用六国文字的惯性。从很多秦与汉初简帛材料来看,这种情况是广泛的。“秦统一全国,‘书同文’‘罢其不与秦文合者’,而六国遗民却积习难改,在日常书写中不时使用原本就写习惯了的文字,以致秦和汉初及其以后的文字出现今古杂糅的现象”。 《汉书·楚元王传》记载,刘交和鲁穆生、白生、申公等人一起,跟随浮丘伯学习《诗经》,一直到公元前213年,“及秦焚书,各别去”。在入秦的八九年时间内,刘交和儒生们在东方地区继续学习和使用东方六国文字,如齐、楚之类文字书写的《诗经》。公元前211年,有陨石坠落到前魏国区域的东郡,当地有人在陨石上刻字“始皇帝死而地分”。刻字者当为六国中的三晋遗民,在出土秦律术语中,属于“纵人”的身份。其刻石的文字,也当为六国古文中的三晋文字类型。 这些情况都表明,秦朝时东方六国地区,存在着相当数量习惯性继续使用六国文字的人群。即使成为秦吏,不断书写秦文字,但他们最熟悉的书写习惯,仍然是六国文字。从秦朝时项梁能“阴以兵法部勒宾客及子弟”,或从蕲狱掾曹咎、栎阳狱掾司马欣等人帮助犯法的项梁脱身等事例,都能看出秦在六国地区统治能力的薄弱,甚至千疮百孔。从云梦秦简《语书》等材料,也能看出秦官方对楚地“恶俗”“邪僻”“淫失”的厌恶,但在实际管制上力所不逮的状态。在此背景下,秦朝的“书同文”政策,其实并没有能够达到真正取代六国文字在东方地区社会上的使用的目的。 从田余庆《说张楚》一文提出楚汉之际很大程度上是战国时代国际关系的重演与发展以来,很多学者都注意到这一时期带有“重回战国”的色彩。随着秦末反秦战争的演化与“重回战国”,蛰伏状态的六国文字再次登上历史舞台,一些出土材料能反映这种趋势。如1971年山西榆次发现秦汉之际墓葬,其中有“安国君”印。该印在文字方面,仍然保留着战国时期六国文字的风格,而不同于秦的小篆。这正是在秦楚之际[注],对于六国文字的复旧。另有一件新见的秦汉之际楚文字的官印,印文为“上(柱)邦家事(士)鉨(玺)”,按照秦文字读法就是“上柱国家事玺”。上柱国为楚国的官职,楚文字写为“上邦”。该印糅合了楚文字、秦文字的写法,仍以楚字为主,当为西楚的印。 秦楚之际六国文字的重现有一个特点,那便是出现了与秦文字的杂糅现象,不再像“书同文”之前那样秦篆与六国文字之间的判然不同。“秦朝覆灭以后,六国文字曾有短暂的回潮,但由于入秦有年,故而这些‘六国文字’也或多或少受到了秦文字的影响”。楚汉之时,刘邦曾听从郦食其的建议,“复立六国后世,毕已受印”。当时重建六国后裔为王,并“趣刻印”的印文,应该就是这类以六国文字为主并杂糅了秦篆的文字。 汉初时黥布之叛,军阵“置陈如项籍军”,其军事组织与文化还带有西楚的残余。但随着异姓王的陆续灭亡,西汉同姓王国在制度、律令方面都奉行汉法。汉文帝司法改革,将肉刑改笞,也见于长沙走马楼西汉简,说明“诸侯王国与汉郡同样施行了改制律令”。这些都显示,秦文字承载的汉律令,其实覆盖了包括同姓诸侯国在内的整个汉朝。从国家制度而言,秦文字的“书同文”,彻底覆盖和统一了整个大汉。 (摘编自李竞恒《书同文:秦汉之际的想象与真相》) [注]秦楚之际:秦二世在位时期和项羽统治时期。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 汉简《二年律令·史律》中“能风(讽)书五千字以上,乃得为史”的规定,表明汉初对基层书吏文字能力的要求比秦统治时更高。 B. 因为秦文字与六国文字差异显著,所以东方地区民众难以接受秦文字,只能在社会和私下生活领域继续使用原来的文字。 C. “安国君”印“上(柱)邦家事(士)鉨(玺)”的发现印证了楚汉之际“重回战国”的趋势下六国文字重登历史舞台的史实。 D. 云梦秦简《语书》、长沙走马楼西汉简都表明秦朝的“书同文”政策其实并没有能够达到真正取代六国文字的目的。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A. 文中作者通过分析“新地吏”的来源与职能,印证了其对秦代六国新占领区秦文字使用者数量不足的看法。 B. 文中列举“数”“仁”等六国文字的特殊写法,论证了东方民众对秦文字的排斥心理源于文化差异的观点。 C. 文中引用《汉书·楚元王传》中的有关记载,为“秦朝东方地区仍有六国文字使用”提供了依据。 D. 文章围绕“秦始皇统一战国文字是一个动态的历史过程”这一中心论点展现了秦“书同文”的复杂历程。 3. 下列选项中,最适合作为论据支撑“秦和汉初及其以后的文字出现今古杂糅的现象”这一观点的一项是( ) A. 湖南文物考古研究所的《里耶发掘报告》指出,第五层秦简的文字带有楚文字的书写特征。 B. 汉代晁错被派到齐人伏生那里读受《尚书》,齐文字对他来说已如天书,只能听伏生口授。 C. 湖北郭店楚墓出土的战国中期竹简,文字字体均为战国楚系古文,笔画为流畅方折并用。 D. 从汉二年到汉惠帝四年,刘汉集团只允许秦文字所承载秦律体系、政令、文书的合法运作。 4. 秦朝“书同文”政策在东方六国地区未能真正施行的原因有哪些?请根据文本简要概括。 5. 秦朝统一后“书同文”政策推行的历程对当前“深化文明交流互鉴,推动中华文化更好走向世界”有何启发?请结合文本谈谈你的看法。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 李陵 李拓之 夜里,雁在头上叫了一声。 李陵乘着月色走出毡帐外,仰首看那长天,一万里的灰白,月亮被嵌在上边,一面黝黯的镜子似的。这真不像南方的秋夜,连云色和月光都如此沉滞啊。 他看见毡帐外插的一枝大方戟,月光下闪闪灼灼的那戟的锋尖,却像汉兵的小眼睛,在嘲笑李陵的无能。他恨极了,一忽里把方戟拔起来,戟影在地下,如倒提一只俘虏。那匹乌骓马被哈利哇牵去喂草料了罢——他恍惚自己已经顶盔披挂上马,在战鼓里,这片大草地成为战场,匈奴兵蚂蚁般涌过来。李陵气得浑身发抖,抖了手中的方戟,在月下乱舞一回,使出自家平生武艺,一个一个,匈奴兵被打进草丛里去。李陵想,这回可以收全功了,在上表时可以多写几个匈奴的首级吧。于是大步赶进草丛中去,看看赶上了,劈头一戟,恰打在大石块上,火花迸起来,这不是匈奴王的脑浆么?李陵喜得眼前金星四晃,力气用尽了,连人和方戟一同倒下去。 草丛的络纬惊飞起,乱窜一阵。 月光给云掩过了,一片黑。 胡姬抱着孩子在毡帐里,正蒸好一大瓶羊酪。她小心服侍这异国的丈夫——李陵,已经三年了,每夜要蒸成一瓶羊酪。忽然不见了丈夫,她挺着大腹——怀孕足五个月了——一步一步挺出来。羊酪交婢女小支哥给安在锅里。却倚着门帘四望: “呃里额么四好——笃!”这是本行匈奴话,意思是“哎呀,到哪里去了!” 北风呼呼,夜是深了。她怕起来。终于背起孩子走出草地,走了不远,只见右边乱草斜压压地直挺着一个人。正是亲爱的丈夫。跪下去,摸他的手时,冷冰冰的,再摸他的额时,也冷冰冰的。胡姬的眼泪像金线,的的笃笃落在李陵的唇上。李陵觉得嘴上一片咸卤味,如抹了盐水;又觉得鼻尖有点热痒。他开了眼,看见妻在一旁,赶忙说: “赖也托,赖也托。”意思是扶起来。 骨头都硬了,不中用的中国书生——儒将呀,何苦汉家皇帝定要派你来啊。妻在诅咒着,跪在草地上,徐徐按摩李陵的骨头,胸骨,腿骨,踝骨,以及指骨与脚趾骨。背上的孩子哭了起来: “哈!哈!” 这是喊爸爸。李陵坐起来,看见孩子怪可怜的,一手抱过来。月光照上孩子的头面,他看见孩子的头发鬈鬈曲曲的,眼睛和鼻子也不像中国人,李陵陡然感到厌恶,抱了便走;那一枝方戟给妻倒拖着爬行。戟上的流苏,本是洛阳好女工针绣的,现在给这塞外的泥土拖得稀落了。 乌骓马给哈利哇愈喂愈瘦了,今天哈利哇,牵出了乱跑一阵,秋风中乌骓马伸长脖颈叫了几声。 李陵赶上前,接过马鞭,恰待跳上马,看见鞍也没有了,扑到马背,触手是稜稜的骨峰,自己吃了一惊,马瘦到这样了。鬣毛也不剪,耳毛也不剔,身上也不刷,尾也不结,蹄也不修。这是汉家的宝马,但吃的异国的草料!它驰骋过平原大漠,现在却落在胡人手里!凭他鞭挞!那马垂头丧气的,看见李陵,理也不理,只把大眼睛眨了眨。 李陵绰了手中的马鞭,猛然记起自己昔日的威风,那是十万大军的统帅,民族英雄的马上英姿。现在自己一天到晚抱抱胡姬和孩子,通身骨头都软了。 嘎!头上又是一群雁阵。 秋快深了,这是南归的雁啊。李陵想:雁都要南归哩,马却瘦了。他忆起出师时节,许多朋友代他饯行,最真切的友谊要算司马迁和苏武了,他们希望他打胜仗,希望他早些归来……希望他万一被俘虏了,千万不要投降。他们都相信李陵绝不会投降。司马迁就在皇帝面前担保过他啊。苏武是他最好的朋友了,他还记起那天晚上,两人握手河梁,作了许多诗……他不能再想了。一阵难过,如刀尖刺了心。南归啊,南归啊,我要做南归的孤雁! 近来李陵有点乱了。他思想不能决断,而且很容易受刺激,一激动就跳起来。这次可决定了,南归——脑筋成一条线,不再曲折了。他一踢那破靴,跨上马,望望这北国灰暗的长空,下死劲打一下鞭。乌骓马也似乎理解主人的意思,陡然昂首起来,又是昔日万里长征的气概,大叫一声,四只马蹄凭空跳起有五六尺高,泼剌剌向东南方狂奔而去。 哈利哇正蹲在地下折一根草在挖耳朵哩,他听见马叫,回头看时,李陵发疯似的缩在马上奔过去。他奇怪,心里想,这家伙做什么,难不成要逃走吗?死家伙,东面是山,南面是水,西面是兵营,你逃到哪里去啊。他看见胡姬抱着孩子从毡幕中出来了,赶忙告诉她:她丈夫跨马从此处奔去了。胡姬慌了。她不由诅咒着:丈夫啊,可厌恶的丈夫,你跑到何处去了?好几次诉说你热爱祖国的苦衷,但当年何必高兴和我结合啊!羊肉你也吃了,羊奶你也喝了。丈夫啊,你身上的羊膻味永世也洗不了的。 两个人认着马蹄走,那凌乱的蹄迹,一直踏到水边。看见李陵正下马望那茫茫水际喘息着,乌骓马抖得满屁股的泥土,垂着头在喷鼻涕。 “牙里!”李陵妻首先叫了起来。 “牙里。”李陵有声无力地应了一声。 李陵妻跑过去,一把抓住了李陵的破袖子。哈利哇不作声,把乌骓马牵过来,摆一摆手,请李陵骑上;李陵装出礼仪之邦的大国民风度,摆一摆手,请哈利哇骑上。结果大家都不骑,于是胡姬牵了李陵,哈利哇牵了乌骓马,一步懒似一步地给牵回来了。原来李陵不认得路,跑了半天,却只在附近打了几个大圈,离自己的毡帐还不到五里地。 日色淡下去,秋风吹面更显得寒冷了。四个人拉拉扯扯到毡幕门首。 幕里点上羊油灯,照见李陵黯然的脸色,倚着床,用手撕羊肉吃;小支哥摸着孩子顶上的鬟发在逗他玩那方戟尖上破落的流苏;胡姬跪在地上,眼泪似金线般,替李陵缝靴子。 又是一阵雁叫。恰到傍晚。外面秋风吹过乱草,箭矢似的射着。 (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 李陵月下舞戟,既是对当年战场英姿的追忆,也是对现实处境的挣扎,更是对郁结心底羞愧感的宣泄。 B. 胡姬蒸羊酪、寻夫、按摩、缝靴等系列行为,表现她对李陵的深情与体贴,突显其温柔坚韧的形象。 C. 李陵见孩子时“陡然感到厌恶”,源于孩子外貌的“非汉”特征,反映其文化认同的撕裂与身份焦虑。 D. 胡姬诅咒李陵“你身上的羊膻味永世也洗不了的”,这表明胡姬希望丈夫早日归顺,彻底放弃归汉的念头。 7. 下列对小说艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说多次对乌骓马进行拟人化描写,如“垂头丧气”“理也不理”等,传达出了马亦如此、人何以堪的悲情。 B. 小说运用大量心理描写,如李陵忆起司马迁和苏武的嘱托,“一阵难过,如刀尖刺了心”,这表明他始终坚守汉臣的气节。 C. 小说在叙述中夹杂“赖也托”“牙里”等匈奴话的音译词,既符合人物身份与生活环境,也增强了小说的真实感。 D. 小说语言兼具诗意与冷峻,如“月亮被嵌在上边,一面黝黯的镜子似的”等,赋予场景浓厚的象征意味。 8. 小说中多次描写“雁”这一物象,请结合小说内容分析其作用。 9. 李陵最终“跑了半天,却只在附近打了几个大圈”,这一情节具有丰富的意蕴。请结合小说谈谈你的理解。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 屈原仕楚,为三闾大夫。楚襄王无德,佞臣靳尚有宠,楚国不治。屈原忧之,谏襄王请斥靳尚。王不听,原极谏。 其徒宋玉止之曰:“夫君子之心也,修乎已不病乎人,晦其用不曜于众,时来则应,物来则济,应时而不谋己,济物而不务功。是以患无所归,怨无所集。今王方眩于佞口酣于乱政楚国之人皆贪靳尚之贵而响随之。大夫乃孑孑然挈其忠信而叫譟其中,言不从,国不治,徒彰乎彼非我是,此贾仇而钓祸也。” 原曰:“吾闻君子处必孝悌,仕必忠信。得其志,虽死犹生;不得其志,虽生犹死。”谏不止。靳尚怨之,谗于王而逐之。原彷徨湘滨,歌吟悲伤。 宋玉复喻之曰:“始大夫孑孑然挈忠信而叫谏于群佞之中,玉为大夫危之,而言之旧矣。大夫不能从。今胡悲耶?岂爵禄是思,国壤是念耶?” 原曰:“非也。悲夫忠信不用,楚国不治也。” 玉曰:“始大夫以为死孝悌忠信也,又何悲乎?且大夫貌容形骸,非大夫之有也。美不能丑之,丑不能美之;长不能短,短不能长。形骸似乎我者也,而我非可专一。一身尚若此,乃欲使楚人之国由我理乱,大夫之惑亦甚矣!夫君子寄形以处世,虚心以应物,无邪无正,无是无非,无善无恶,无功无罪。” 原不达,竟沉汨罗而死。 (选自《无能子》,有删改) 材料二: 屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以晧晧之白,而蒙世俗之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石,遂自投汨罗以死。 (选自司马迁《屈原列传》) 材料三: 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也! (选自屈原《离骚》) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今王方眩A于佞B口C酣D于乱政E楚国之F人G皆贪H靳尚之贵而响随之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 徒,白白地,与《孔雀东南飞并序》“徒留无所施”中的“徒”意义相同。 B. 短,形容词活用为动词,与《陈情表》“是以区区不能废远”中的“远”用法不同。 C. 见,被,与《陈情表》“生孩六月,慈父见背”中的“见”意义不同。 D. 固,本来,与《师说》“其闻道也固先乎吾”中的“固”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 楚襄王昏庸无道,宠信靳尚,国事混乱,屈原劝谏楚襄王斥退靳尚,楚襄王不听,但屈原依然坚持进谏。 B. 宋玉劝告屈原说:君子应该修养自身,不炫耀才能,顺应时势,这样处世的君子得不到什么好处,也不招别人的怨恨。 C. 屈原被流放后在湘江边上吟唱着悲伤的诗歌,宋玉劝告屈原不必悲伤,因为楚国的混乱不治不会因他的悲伤而改变。 D. 渔父建议屈原随波逐流、与世推移,不必坚守高洁,屈原以“新沐弹冠、新浴振衣”作喻表明了自己的态度。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)今胡悲耶?岂爵禄是思,国壤是念耶? (2)背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。 14. 屈原为什么宁死也不肯接受宋玉和渔父的劝解?请结合三则材料概括说明。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 旅怀作 许浑① 促促因吟昼短诗,朝惊秾②色暮空枝。 无情春色不长久,有限年光多盛衰。 往事只应随梦里,劳生何处是闲时。 眼前扰扰日一日,暗送白头人不知。 [注]①许浑:晚唐诗人,42岁进士及第,仕途坎坷。②秾:艳丽。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 本诗标题表明了这是一首旅途时即兴所作之诗,首句“促促”言时光短暂。 B. “朝惊秾色”与“暮空枝”对照鲜明,写出春景变化之快,给人时光飞逝之感。 C. 颔联运用拟人手法,写无情的春色不会长久,有限的年华里充满了盛衰的变化。 D. 尾联写诗人生活惬意,日子过得很快,竟然连头发在不知不觉白了都不自知。 16. 颈联情感丰富,请简要分析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)杜甫《客至》中,“_________________,_________________”两句写出朴素自然的邻里交往,与陶渊明的“过门更相呼,有酒斟酌之”意境相似。 (2)在班级“古代文化常识交流会”上,小明为大家介绍察举制时,引用了李密《陈情表》中的“_________________,_________________”两句来佐证。 (3)“闲”字出现在古诗词中,有的抒写闲情,有的暗含作者的落寞、孤寂与无奈,如“_________________,_________________”两句。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 如果有人说,未来有一种战舰像航母一样搭载战机,不是在海上游弋,而是在太空中巡弋——你会相信吗? ①近来,将这一畅想具象化的“南天门计划”屡上互联网热搜,②并引发“未来如何守护天空”的热议纷纷。③由中国航空工业集团指导的这一科幻项目,④以现有空天武器技术为基础,⑤构想了未来空天战机的模样,⑥并通过以模型、动画等方式展示出来。 “南天门计划”最击中人心的,是它极具辨识度、源自中华文化的命名。这不仅是一个代号,也是一种深沉的文化锚点。 在中国传统神话中,南天门是天庭的门户,是守护秩序的一道壁垒。将这一全球性综合战略防卫体系命名为“南天门”,(________)。正如“南天门计划”项目背景中所阐述的:面对未知硅基生命体威胁,中国主导的防御体系护航人类共同的命运。 从“南天门计划”装备谱系看,“鸾鸟”取自《山海经》,这种身上有五彩纹路的神鸟象征着祥瑞与安宁,用它命名承载人类希望的空天母舰,寄托了和平的愿景;“白帝”源自中国神话中的五方天帝之一(少昊),这一名字赋予了空天战机一种凛冽的威严与不可侵犯的战斗意志;“九天玄女”是传说中传授兵法的女神,暗喻无人机群变幻莫测的战术智慧;“承影”为上古名剑,有影无形,契合战术机甲在复杂战场中隐蔽突袭的特性。 大家可能会问:为什么国家级的航空工业机构,要花大力气去构建这样一个看似________的科幻世界? 科学普及不只是枯燥的公式推导,它需要载体,“南天门计划”正是中国航空人用最硬核的工业美学,为下一代“航空人”构建的未来叙事——当孩子们为了搞懂“鸾鸟”为什么能悬浮,而去翻阅关于核聚变和超导的书籍;当少年们为了理解“白帝”的变形机翼,而去自学流体力学和自动控制原理;当未来的工程师因为今天的某个科幻模型,而捕捉到一闪而过的灵感——这个计划的价值,就已经实现了。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 19. 将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( ) A. 宣示了主导太空秩序的决心 B. 突显了文化底蕴 C. 直接传递出“守护”的含义 D. 标志着空天体系已走向成熟 20. 填入文中画横线处的词语,最恰当的一项是( ) A. 虚无缥缈 B. 扑朔迷离 C. 若即若离 D. 子虚乌有 21. 请阐述文中加点处的具体含义。 22. 请结合上述材料写一则新闻短评。要求:自选角度,观点鲜明,逻辑清晰,语言流畅自然,不超过100个字。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 1950年9月,毛泽东在研究朝鲜战局的变化时说:我们的愿望是不要打仗,但你一定要打,就只好让你打。你打你的,我打我的,你打原子弹,我打手榴弹,抓住你的弱点,跟着你打,最后打败你。晚年的毛泽东在回忆自己一生的战争指导实践时,十分看重“你打你的,我打我的”原则,认为自己几十年战争指导实践和胜利的根本方法就是“你打你的,我打我的”。 上述材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高二语文 考生注意: 1.本试卷共150分,考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 秦始皇统一了战国文字,已是公认的历史事实。但这种“统一”,是一个动态的历史过程,秦朝并未真正实现“书同文”,甚至在秦末楚汉之际,六国文字还出现了复兴与回潮。 秦对六国新统治地区推行和关中地区一样的行政与律令运行制度,而秦律令、文书、户籍、档案等科层组织运作的载体,都是以秦文字书写的。秦和汉初对基层书吏的文字训练要求颇高,据张家山汉简《二年律令·史律》中的规定,是“能风(讽)书五千字以上,乃得为史”,至少能熟练掌握五千个秦文字能力的人,才能成为基层令史,投入到庞大的秦制政府机构运转之中。这一汉初法律的要求,应当是继承了秦律的规定。 由于秦对东方六国地区的迅速占领,熟悉秦文字书写者数量不足,因此秦朝将关中内地犯过错的秦吏,不断投放到六国新占领区,作为“新地吏”加以使用。大量有违法记录的秦官吏,被贬黜投放到新占领的六国地区担任“新地吏”。这也表明,标准“秦制”运转需要足够数量熟悉秦文字以及以秦文字为载体书写律令、文书、户籍、档案等文本的庞大人群。因此不惜以“戴罪立功”的方式,将大量原关中秦地的秦吏,源源不断地输送到东方地区。 在原六国地区的社会层面,除了接受过秦文字训练的东方本地吏,如刘邦、萧何等能勉强参与秦制的运转,但实际在社会层面上,六国文字仍然以半公开的方式被人们继续使用。东方六国文字和秦文字差异很大,从构形、表音到造字的文化心理结构,都和秦篆字之间有很大差异。从秦文字的角度看,很多六国文字十分奇怪,如“数”写作双首持牛角下面一个口,“仁”是一个身加一个心,“诛”是一个豆加一个戈。抛弃熟悉的六国文字,去接受和使用一种新文字,对一般人来说是非常困难的。从社会惯性的角度看,东方地区的人们,在社会和私下生活领域,仍然继续使用六国文字。 即使是在秦朝担任刀笔吏、勉强能使用秦文字的六国遗民,也仍然无法完全流畅地使用秦篆,而是保留着使用六国文字的惯性。从很多秦与汉初简帛材料来看,这种情况是广泛的。“秦统一全国,‘书同文’‘罢其不与秦文合者’,而六国遗民却积习难改,在日常书写中不时使用原本就写习惯了的文字,以致秦和汉初及其以后的文字出现今古杂糅的现象”。 《汉书·楚元王传》记载,刘交和鲁穆生、白生、申公等人一起,跟随浮丘伯学习《诗经》,一直到公元前213年,“及秦焚书,各别去”。在入秦的八九年时间内,刘交和儒生们在东方地区继续学习和使用东方六国文字,如齐、楚之类文字书写的《诗经》。公元前211年,有陨石坠落到前魏国区域的东郡,当地有人在陨石上刻字“始皇帝死而地分”。刻字者当为六国中的三晋遗民,在出土秦律术语中,属于“纵人”的身份。其刻石的文字,也当为六国古文中的三晋文字类型。 这些情况都表明,秦朝时东方六国地区,存在着相当数量习惯性继续使用六国文字的人群。即使成为秦吏,不断书写秦文字,但他们最熟悉的书写习惯,仍然是六国文字。从秦朝时项梁能“阴以兵法部勒宾客及子弟”,或从蕲狱掾曹咎、栎阳狱掾司马欣等人帮助犯法的项梁脱身等事例,都能看出秦在六国地区统治能力的薄弱,甚至千疮百孔。从云梦秦简《语书》等材料,也能看出秦官方对楚地“恶俗”“邪僻”“淫失”的厌恶,但在实际管制上力所不逮的状态。在此背景下,秦朝的“书同文”政策,其实并没有能够达到真正取代六国文字在东方地区社会上的使用的目的。 从田余庆《说张楚》一文提出楚汉之际很大程度上是战国时代国际关系的重演与发展以来,很多学者都注意到这一时期带有“重回战国”的色彩。随着秦末反秦战争的演化与“重回战国”,蛰伏状态的六国文字再次登上历史舞台,一些出土材料能反映这种趋势。如1971年山西榆次发现秦汉之际墓葬,其中有“安国君”印。该印在文字方面,仍然保留着战国时期六国文字的风格,而不同于秦的小篆。这正是在秦楚之际[注],对于六国文字的复旧。另有一件新见的秦汉之际楚文字的官印,印文为“上(柱)邦家事(士)鉨(玺)”,按照秦文字读法就是“上柱国家事玺”。上柱国为楚国的官职,楚文字写为“上邦”。该印糅合了楚文字、秦文字的写法,仍以楚字为主,当为西楚的印。 秦楚之际六国文字的重现有一个特点,那便是出现了与秦文字的杂糅现象,不再像“书同文”之前那样秦篆与六国文字之间的判然不同。“秦朝覆灭以后,六国文字曾有短暂的回潮,但由于入秦有年,故而这些‘六国文字’也或多或少受到了秦文字的影响”。楚汉之时,刘邦曾听从郦食其的建议,“复立六国后世,毕已受印”。当时重建六国后裔为王,并“趣刻印”的印文,应该就是这类以六国文字为主并杂糅了秦篆的文字。 汉初时黥布之叛,军阵“置陈如项籍军”,其军事组织与文化还带有西楚的残余。但随着异姓王的陆续灭亡,西汉同姓王国在制度、律令方面都奉行汉法。汉文帝司法改革,将肉刑改笞,也见于长沙走马楼西汉简,说明“诸侯王国与汉郡同样施行了改制律令”。这些都显示,秦文字承载的汉律令,其实覆盖了包括同姓诸侯国在内的整个汉朝。从国家制度而言,秦文字的“书同文”,彻底覆盖和统一了整个大汉。 (摘编自李竞恒《书同文:秦汉之际的想象与真相》) [注]秦楚之际:秦二世在位时期和项羽统治时期。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 汉简《二年律令·史律》中“能风(讽)书五千字以上,乃得为史”的规定,表明汉初对基层书吏文字能力的要求比秦统治时更高。 B. 因为秦文字与六国文字差异显著,所以东方地区民众难以接受秦文字,只能在社会和私下生活领域继续使用原来的文字。 C. “安国君”印“上(柱)邦家事(士)鉨(玺)”的发现印证了楚汉之际“重回战国”的趋势下六国文字重登历史舞台的史实。 D. 云梦秦简《语书》、长沙走马楼西汉简都表明秦朝的“书同文”政策其实并没有能够达到真正取代六国文字的目的。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A. 文中作者通过分析“新地吏”的来源与职能,印证了其对秦代六国新占领区秦文字使用者数量不足的看法。 B. 文中列举“数”“仁”等六国文字的特殊写法,论证了东方民众对秦文字的排斥心理源于文化差异的观点。 C. 文中引用《汉书·楚元王传》中的有关记载,为“秦朝东方地区仍有六国文字使用”提供了依据。 D. 文章围绕“秦始皇统一战国文字是一个动态的历史过程”这一中心论点展现了秦“书同文”的复杂历程。 3. 下列选项中,最适合作为论据支撑“秦和汉初及其以后的文字出现今古杂糅的现象”这一观点的一项是( ) A. 湖南文物考古研究所的《里耶发掘报告》指出,第五层秦简的文字带有楚文字的书写特征。 B. 汉代晁错被派到齐人伏生那里读受《尚书》,齐文字对他来说已如天书,只能听伏生口授。 C. 湖北郭店楚墓出土的战国中期竹简,文字字体均为战国楚系古文,笔画为流畅方折并用。 D. 从汉二年到汉惠帝四年,刘汉集团只允许秦文字所承载秦律体系、政令、文书的合法运作。 4. 秦朝“书同文”政策在东方六国地区未能真正施行的原因有哪些?请根据文本简要概括。 5. 秦朝统一后“书同文”政策推行的历程对当前“深化文明交流互鉴,推动中华文化更好走向世界”有何启发?请结合文本谈谈你的看法。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①熟悉秦文字人才短缺。②六国文字与秦文字差异大。③民众受社会惯性影响,接受秦文字的难度较大。④秦对东方六国地区统治能力薄弱,管制力不够。 5. ①坚持主导性与包容性并重。秦代强行推行秦篆,忽视六国文字背后的文化惯性,导致政策受阻;这启示我们,推动中华文化走向世界,既要确立中华文化核心引领地位,也要尊重各国文化独特性,包容差异,避免“单向输出”,实现交融共生。②拒绝急功近利。秦代因统治时间短、管制乏力未能实现文字的真正统一,汉代则通过长期推行汉法、强化文字载体覆盖,逐步实现统一;这启示我们,文化传播是长期过程,需立足长远,尊重文化传播规律。③强化载体建设与人才支撑,夯实传播基础。秦代因熟悉秦文字的人才数量不足,制约政策推行;这启示我们,推动中华文化走向世界,需搭建多元传播载体,培育兼具中华文化素养与跨文化沟通能力的人才,破解传播中的“人才瓶颈”,提升传播实效。 【解析】 【导语】这是一篇观点新颖的史学考证类论述文本,打破“秦始皇一蹴而就完成‘书同文’”的固有认知,提出秦统一文字是动态历史过程:秦朝并未真正实现文字统一,秦末楚汉之际六国文字尚有回潮,直至西汉才完成真正统一。文章结合出土文献与传世史料佐证,逻辑清晰,考证扎实。 【1题详解】 A. “表明汉初对基层书吏文字能力的要求比秦统治时更高”错。原文“这一汉初法律的要求,应当是继承了秦律的规定”,原文仅说明汉初要求继承秦律,并未提及汉初要求比秦更高。 B. “因为秦文字与六国文字差异显著,所以东方地区民众难以接受秦文字,只能在社会和私下生活领域继续使用原来的文字”错。原文“从社会惯性的角度看,东方地区的人们,在社会和私下生活领域,仍然继续使用六国文字”,民众继续使用六国文字还有社会惯性的原因,选项归因不全。 D. “云梦秦简《语书》、长沙走马楼西汉简都表明秦朝的‘书同文’政策其实并没有能够达到真正取代六国文字的目的”错。原文“汉文帝司法改革,将肉刑改笞,也见于长沙走马楼西汉简,说明‘诸侯王国与汉郡同样施行了改制律令’。这些都显示,秦文字承载的汉律令,其实覆盖了包括同姓诸侯国在内的整个汉朝”,长沙走马楼西汉简证明的是汉代秦文字已覆盖全国,不能支撑题干观点。 故选C。 【2题详解】 B. “论证了东方民众对秦文字的排斥心理源于文化差异的观点”错。原文列举“数”“仁”等六国文字写法,是为了说明“东方六国文字和秦文字差异很大”,进而论证普通人抛弃熟悉的旧文字、接受新文字难度极大,并未论证排斥心理源于文化差异,曲解了原文的论证目的。 故选B。 【3题详解】 题干要求选出能支撑“秦和汉初及其以后的文字出现今古杂糅”的论据。 A.里耶第五层秦简本身属于秦代文字材料,又带有楚文字特征,符合“秦代之后文字杂糅新旧文字”的特点,可以支撑观点。 B说明六国文字已不被认识,C是纯战国楚文字,D说明只允许秦文字合法,均不符合杂糅的特点。 故选A。 【4题详解】 解题思路:先明确答题方向,锁定原文讨论秦代东方六国地区的相关段落,分层筛选核心信息后概括。 从秦政府人才层面,结合第三段“由于秦对东方六国地区的迅速占领,熟悉秦文字书写者数量不足”,概括出熟悉秦文字的人才短缺; 从文字本身属性,结合第四段“东方六国文字和秦文字差异很大”,概括出二者差异显著; 从使用者习惯,结合第四段“从社会惯性的角度看,东方地区的人们,在社会和私下生活领域,仍然继续使用六国文字”“抛弃熟悉的六国文字,去接受和使用一种新文字,对一般人来说是非常困难的”,概括出社会惯性导致民众接受难度大; 从统治能力层面,结合第七段“能看出秦在六国地区统治能力的薄弱,甚至千疮百孔”“实际管制上力所不逮”,概括出秦统治能力薄弱、管制不足。 【5题详解】 遵循“提炼秦‘书同文’推行的经验教训→对应启发当下文明传播”的逻辑作答,核心是建立文本历程和现实议题的关联。 先找秦政策的问题:秦强行推广秦文字,忽略六国文化惯性导致政策受阻,对应得出启发:推动中华文化走出去,要坚持主导性与包容性并重,既要确立中华文化核心地位,也要尊重他国文化差异,实现交融共生; 再看秦与汉的对比:秦统治时间短,急功近利没能实现统一,汉代长期推行才完成统一,对应得出启发:文化传播是长期过程,要拒绝急功近利,尊重文化传播规律,立足长远推进; 最后找秦的短板:秦因熟悉秦文字的人才不足制约推行,对应得出启发:要重视载体建设和人才培养,夯实传播基础,破解传播的人才瓶颈,提升实效。整理成清晰表述即可。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 李陵 李拓之 夜里,雁在头上叫了一声。 李陵乘着月色走出毡帐外,仰首看那长天,一万里的灰白,月亮被嵌在上边,一面黝黯的镜子似的。这真不像南方的秋夜,连云色和月光都如此沉滞啊。 他看见毡帐外插的一枝大方戟,月光下闪闪灼灼的那戟的锋尖,却像汉兵的小眼睛,在嘲笑李陵的无能。他恨极了,一忽里把方戟拔起来,戟影在地下,如倒提一只俘虏。那匹乌骓马被哈利哇牵去喂草料了罢——他恍惚自己已经顶盔披挂上马,在战鼓里,这片大草地成为战场,匈奴兵蚂蚁般涌过来。李陵气得浑身发抖,抖了手中的方戟,在月下乱舞一回,使出自家平生武艺,一个一个,匈奴兵被打进草丛里去。李陵想,这回可以收全功了,在上表时可以多写几个匈奴的首级吧。于是大步赶进草丛中去,看看赶上了,劈头一戟,恰打在大石块上,火花迸起来,这不是匈奴王的脑浆么?李陵喜得眼前金星四晃,力气用尽了,连人和方戟一同倒下去。 草丛的络纬惊飞起,乱窜一阵。 月光给云掩过了,一片黑。 胡姬抱着孩子在毡帐里,正蒸好一大瓶羊酪。她小心服侍这异国的丈夫——李陵,已经三年了,每夜要蒸成一瓶羊酪。忽然不见了丈夫,她挺着大腹——怀孕足五个月了——一步一步挺出来。羊酪交婢女小支哥给安在锅里。却倚着门帘四望: “呃里额么四好——笃!”这是本行匈奴话,意思是“哎呀,到哪里去了!” 北风呼呼,夜是深了。她怕起来。终于背起孩子走出草地,走了不远,只见右边乱草斜压压地直挺着一个人。正是亲爱的丈夫。跪下去,摸他的手时,冷冰冰的,再摸他的额时,也冷冰冰的。胡姬的眼泪像金线,的的笃笃落在李陵的唇上。李陵觉得嘴上一片咸卤味,如抹了盐水;又觉得鼻尖有点热痒。他开了眼,看见妻在一旁,赶忙说: “赖也托,赖也托。”意思是扶起来。 骨头都硬了,不中用的中国书生——儒将呀,何苦汉家皇帝定要派你来啊。妻在诅咒着,跪在草地上,徐徐按摩李陵的骨头,胸骨,腿骨,踝骨,以及指骨与脚趾骨。背上的孩子哭了起来: “哈!哈!” 这是喊爸爸。李陵坐起来,看见孩子怪可怜的,一手抱过来。月光照上孩子的头面,他看见孩子的头发鬈鬈曲曲的,眼睛和鼻子也不像中国人,李陵陡然感到厌恶,抱了便走;那一枝方戟给妻倒拖着爬行。戟上的流苏,本是洛阳好女工针绣的,现在给这塞外的泥土拖得稀落了。 乌骓马给哈利哇愈喂愈瘦了,今天哈利哇,牵出了乱跑一阵,秋风中乌骓马伸长脖颈叫了几声。 李陵赶上前,接过马鞭,恰待跳上马,看见鞍也没有了,扑到马背,触手是稜稜的骨峰,自己吃了一惊,马瘦到这样了。鬣毛也不剪,耳毛也不剔,身上也不刷,尾也不结,蹄也不修。这是汉家的宝马,但吃的异国的草料!它驰骋过平原大漠,现在却落在胡人手里!凭他鞭挞!那马垂头丧气的,看见李陵,理也不理,只把大眼睛眨了眨。 李陵绰了手中的马鞭,猛然记起自己昔日的威风,那是十万大军的统帅,民族英雄的马上英姿。现在自己一天到晚抱抱胡姬和孩子,通身骨头都软了。 嘎!头上又是一群雁阵。 秋快深了,这是南归的雁啊。李陵想:雁都要南归哩,马却瘦了。他忆起出师时节,许多朋友代他饯行,最真切的友谊要算司马迁和苏武了,他们希望他打胜仗,希望他早些归来……希望他万一被俘虏了,千万不要投降。他们都相信李陵绝不会投降。司马迁就在皇帝面前担保过他啊。苏武是他最好的朋友了,他还记起那天晚上,两人握手河梁,作了许多诗……他不能再想了。一阵难过,如刀尖刺了心。南归啊,南归啊,我要做南归的孤雁! 近来李陵有点乱了。他思想不能决断,而且很容易受刺激,一激动就跳起来。这次可决定了,南归——脑筋成一条线,不再曲折了。他一踢那破靴,跨上马,望望这北国灰暗的长空,下死劲打一下鞭。乌骓马也似乎理解主人的意思,陡然昂首起来,又是昔日万里长征的气概,大叫一声,四只马蹄凭空跳起有五六尺高,泼剌剌向东南方狂奔而去。 哈利哇正蹲在地下折一根草在挖耳朵哩,他听见马叫,回头看时,李陵发疯似的缩在马上奔过去。他奇怪,心里想,这家伙做什么,难不成要逃走吗?死家伙,东面是山,南面是水,西面是兵营,你逃到哪里去啊。他看见胡姬抱着孩子从毡幕中出来了,赶忙告诉她:她丈夫跨马从此处奔去了。胡姬慌了。她不由诅咒着:丈夫啊,可厌恶的丈夫,你跑到何处去了?好几次诉说你热爱祖国的苦衷,但当年何必高兴和我结合啊!羊肉你也吃了,羊奶你也喝了。丈夫啊,你身上的羊膻味永世也洗不了的。 两个人认着马蹄走,那凌乱的蹄迹,一直踏到水边。看见李陵正下马望那茫茫水际喘息着,乌骓马抖得满屁股的泥土,垂着头在喷鼻涕。 “牙里!”李陵妻首先叫了起来。 “牙里。”李陵有声无力地应了一声。 李陵妻跑过去,一把抓住了李陵的破袖子。哈利哇不作声,把乌骓马牵过来,摆一摆手,请李陵骑上;李陵装出礼仪之邦的大国民风度,摆一摆手,请哈利哇骑上。结果大家都不骑,于是胡姬牵了李陵,哈利哇牵了乌骓马,一步懒似一步地给牵回来了。原来李陵不认得路,跑了半天,却只在附近打了几个大圈,离自己的毡帐还不到五里地。 日色淡下去,秋风吹面更显得寒冷了。四个人拉拉扯扯到毡幕门首。 幕里点上羊油灯,照见李陵黯然的脸色,倚着床,用手撕羊肉吃;小支哥摸着孩子顶上的鬟发在逗他玩那方戟尖上破落的流苏;胡姬跪在地上,眼泪似金线般,替李陵缝靴子。 又是一阵雁叫。恰到傍晚。外面秋风吹过乱草,箭矢似的射着。 (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 李陵月下舞戟,既是对当年战场英姿的追忆,也是对现实处境的挣扎,更是对郁结心底羞愧感的宣泄。 B. 胡姬蒸羊酪、寻夫、按摩、缝靴等系列行为,表现她对李陵的深情与体贴,突显其温柔坚韧的形象。 C. 李陵见孩子时“陡然感到厌恶”,源于孩子外貌的“非汉”特征,反映其文化认同的撕裂与身份焦虑。 D. 胡姬诅咒李陵“你身上的羊膻味永世也洗不了的”,这表明胡姬希望丈夫早日归顺,彻底放弃归汉的念头。 7. 下列对小说艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说多次对乌骓马进行拟人化描写,如“垂头丧气”“理也不理”等,传达出了马亦如此、人何以堪的悲情。 B. 小说运用大量心理描写,如李陵忆起司马迁和苏武的嘱托,“一阵难过,如刀尖刺了心”,这表明他始终坚守汉臣的气节。 C. 小说在叙述中夹杂“赖也托”“牙里”等匈奴话的音译词,既符合人物身份与生活环境,也增强了小说的真实感。 D. 小说语言兼具诗意与冷峻,如“月亮被嵌在上边,一面黝黯的镜子似的”等,赋予场景浓厚的象征意味。 8. 小说中多次描写“雁”这一物象,请结合小说内容分析其作用。 9. 李陵最终“跑了半天,却只在附近打了几个大圈”,这一情节具有丰富的意蕴。请结合小说谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. B 8. ①渲染氛围:开篇“雁在头上叫了一声”、结尾“又是一阵雁叫”,雁的哀鸣营造了苍凉、孤寂的北国秋夜氛围,烘托李陵内心的孤独。②李陵思归之心的载体。“雁都要南归哩”“我要做南归的孤雁”,雁是李陵思归之心的载体。③推动情节发展:雁的叫声引发李陵对南归的强烈冲动,促使他策马“向东南方狂奔而去”,直接推动了逃跑情节的发生。 9. ①揭示了李陵精神的困境:他既不愿彻底沦为匈奴俘虏,又无法回归昔日汉家将领身份,“只在附近打了几个大圈”是这种进退两难的现实写照。②突显了李陵意志的软弱:李陵“只在附近打了几个大圈”,最终被妻子牵了回来,表明他在现实压力下逐渐放弃挣扎,向命运妥协。③深化了李陵命运的悲剧性:小说以“只在附近打了几个大圈”这一细节,艺术化地再现了历史人物无法挣脱命运枷锁的悲剧性。 【解析】 【导语】这篇改编自李陵故事的历史小说,以沉郁苍凉的塞外秋夜为底色,截取李陵降胡后的日常片段,描摹出他身份错位、欲归不得的精神困境。作者以细腻的心理刻画和充满张力的细节,将历史人物的复杂情绪具象化,整体笼罩着浓厚的悲情氛围,耐人寻味。 【6题详解】 D. “诅咒”“这表明胡姬希望丈夫早日归顺,彻底放弃归汉的念头”错。 原文“好几次诉说你热爱祖国的苦衷,但当年何必高兴和我结合啊!羊肉你也吃了,羊奶你也喝了。丈夫啊,你身上的羊膻味永世也洗不了的”,这句话是胡姬面对李陵逃归行为,满心不舍又无奈的怨语,不是“诅咒”,也并非希望李陵归顺放弃归汉。 故选D。 【7题详解】 B. “这表明他始终坚守汉臣的气节”错。 原文“现在自己一天到晚抱抱胡姬和孩子,通身骨头都软了”“原来李陵不认得路,跑了半天,却只在附近打了几个大圈,离自己的毡帐还不到五里地”,李陵早已留在匈奴投降,此处只能体现他有思归愧疚,并非始终坚守汉臣气节,选项拔高人物状态。 故选B。 【8题详解】 物象作用题需从环境氛围、人物情感、情节结构三个核心维度切入,结合文本具体出现位置分析,避免空泛套话。 氛围角度:先定位文中“雁”的出现位置,开篇、结尾的雁鸣,营造出苍凉孤寂的北国秋夜氛围,烘托李陵内心的孤独苦闷。 情感角度:雁是南归候鸟,结合文中“雁都要南归哩”“我要做南归的孤雁”,可知雁是李陵思归之心的载体,承载人物的家国执念。 情节角度:雁鸣接连触发李陵的南归冲动,直接推动他策马出逃的情节,勾连上下文结构。 【9题详解】 情节意蕴题需从人物处境、人物特质、小说主旨由浅入深逐层拆解,挖掘细节背后的深层内涵。 精神层面:先结合李陵处境分析,李陵一面有思归汉地的心愿,一面早已在匈奴成家落脚,“打圈”正是他进退两难精神困境的直观写照。 性格层面:再结合人物状态分析,出逃后跑不远,最终还是被牵回毡帐,突显李陵意志软弱,早已被磨去锐气,只能向命运妥协。 主题层面:最后从悲剧主旨分析,这个细节暗合李陵无法挣脱命运枷锁的处境,深化了这一历史人物的悲剧性。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 屈原仕楚,为三闾大夫。楚襄王无德,佞臣靳尚有宠,楚国不治。屈原忧之,谏襄王请斥靳尚。王不听,原极谏。 其徒宋玉止之曰:“夫君子之心也,修乎已不病乎人,晦其用不曜于众,时来则应,物来则济,应时而不谋己,济物而不务功。是以患无所归,怨无所集。今王方眩于佞口酣于乱政楚国之人皆贪靳尚之贵而响随之。大夫乃孑孑然挈其忠信而叫譟其中,言不从,国不治,徒彰乎彼非我是,此贾仇而钓祸也。” 原曰:“吾闻君子处必孝悌,仕必忠信。得其志,虽死犹生;不得其志,虽生犹死。”谏不止。靳尚怨之,谗于王而逐之。原彷徨湘滨,歌吟悲伤。 宋玉复喻之曰:“始大夫孑孑然挈忠信而叫谏于群佞之中,玉为大夫危之,而言之旧矣。大夫不能从。今胡悲耶?岂爵禄是思,国壤是念耶?” 原曰:“非也。悲夫忠信不用,楚国不治也。” 玉曰:“始大夫以为死孝悌忠信也,又何悲乎?且大夫貌容形骸,非大夫之有也。美不能丑之,丑不能美之;长不能短,短不能长。形骸似乎我者也,而我非可专一。一身尚若此,乃欲使楚人之国由我理乱,大夫之惑亦甚矣!夫君子寄形以处世,虚心以应物,无邪无正,无是无非,无善无恶,无功无罪。” 原不达,竟沉汨罗而死。 (选自《无能子》,有删改) 材料二: 屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以晧晧之白,而蒙世俗之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石,遂自投汨罗以死。 (选自司马迁《屈原列传》) 材料三: 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也! (选自屈原《离骚》) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今王方眩A于佞B口C酣D于乱政E楚国之F人G皆贪H靳尚之贵而响随之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 徒,白白地,与《孔雀东南飞并序》“徒留无所施”中的“徒”意义相同。 B. 短,形容词活用为动词,与《陈情表》“是以区区不能废远”中的“远”用法不同。 C. 见,被,与《陈情表》“生孩六月,慈父见背”中的“见”意义不同。 D. 固,本来,与《师说》“其闻道也固先乎吾”中的“固”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 楚襄王昏庸无道,宠信靳尚,国事混乱,屈原劝谏楚襄王斥退靳尚,楚襄王不听,但屈原依然坚持进谏。 B. 宋玉劝告屈原说:君子应该修养自身,不炫耀才能,顺应时势,这样处世的君子得不到什么好处,也不招别人的怨恨。 C. 屈原被流放后在湘江边上吟唱着悲伤的诗歌,宋玉劝告屈原不必悲伤,因为楚国的混乱不治不会因他的悲伤而改变。 D. 渔父建议屈原随波逐流、与世推移,不必坚守高洁,屈原以“新沐弹冠、新浴振衣”作喻表明了自己的态度。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)今胡悲耶?岂爵禄是思,国壤是念耶? (2)背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。 14. 屈原为什么宁死也不肯接受宋玉和渔父的劝解?请结合三则材料概括说明。 【答案】10. CEG 11. B 12. C 13. (1)那为什么现在会觉得伤心呢?难道是留恋爵位俸禄,或者是留恋故乡旧土? (2)违背准绳而追求邪曲,竞相把迎合讨好奉作法度。 14. ①屈原心系楚国的安危;②屈原以“忠信”为本,认为“仕必忠信”;③屈原品行高洁,不与世俗同流合污。 【解析】 【导语】三则材料围绕屈原沉江之事,从不同维度塑造了屈原的经典形象,兼具思想张力与文学价值。材料一借改编故事,以宋玉之口阐发道家无为处世的思想,对屈原的执着选择持反思态度;材料二为正史叙事,展现了屈原坚守清白、忠君忧国的人格;材料三是屈原自抒心志,直陈不肯同流合污的决绝。三则材料互补,共同凸显了中国古代文人坚守理想的精神风骨。 【10题详解】 断句时不要被句中虚词干扰,需先明确每个动作的主语,再拆分独立语句。 句意:如今大王正被佞臣的谗言迷惑,沉溺于混乱的政事,楚国人都贪图靳尚的权势而追随他。 “眩于佞口”“酣于乱政”,结构对称,偏正短语“楚国之人”作下一句的主语,CE两处断开; “皆贪靳尚之贵而响”作“随”的状语,为了强调突出主谓两部分,可以在G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 先明确选项中原文加点词的含义或用法,再回忆课内语句对应词语的意义、用法,逐一比对判断是否符合选项描述。 A.正确。均为“白白地”。句意:白白地彰显出他人的错和自己的对。/白白地留下来也没有用处。 B.“用法不同”错误,均为形容词活用为动词(使动),短,使……变短/远,使……变远,远离。句意:长不能使它变短。/因此我内心的私情(指对祖母的孝心)恳切,不敢停止奉养祖母而远离她。 C.正确。被/指代动作施加于说话人自身,“我”。句意:因此被放逐。/我刚出生六个月,父亲就去世了。 D.正确。均为“本来”。句意:本来时俗就善于取巧啊。/他懂得道理本来就比我早。 故选B。 【12题详解】 将每个选项对应到材料的具体语境,核对人物言行、观点表述、事件逻辑是否与原文一致。 C .“楚国的混乱不治不会因他的悲伤而改变”错误,宋玉劝告屈原不必悲伤,是认为屈原不该执念于个人忠信而强行治理楚国,应超脱物外,宋玉劝屈原的核心逻辑是“自身形骸都无法自主,不必强求由自己决定楚国的治乱”,而非“楚国的混乱不治不会因他的悲伤而改变”,选项因果表述不合逻辑,曲解文意。 故选C。 【13题详解】 先识别句中的特殊句式,再落实重点实词、虚词的含义,按照现代汉语语序调整后连缀成通顺语句。 (1)“胡”,为什么;“爵禄是思,国壤是念”,宾语前置,正常语序为“思爵禄,念国壤”,“是”,宾语提前的标志,不译,翻译句子时调整语序;“岂……耶”表反问,固定句式。 (2) “绳墨”,法度、准绳;“周容”,苟合取容;“度”,准则、法度;“以为”,把……当作……。 【14题详解】 先分别梳理宋玉、渔父的劝解核心观点,再从三则材料中提取屈原秉持的人生信念、处世原则、对国事的态度相关内容,整合后分点概括。 第一步,关联家国情怀。材料一屈原悲叹“忠信不用,楚国不治”,说明其终极痛苦源于楚国危亡(要点①),个人生死实为次要。 第二步,定位核心矛盾。材料一中宋玉劝屈原超脱物外,屈原回应“仕必忠信,不得志虽生犹死”,可见其将政治理想与生命价值绑定,核心是忠信坚守(要点②)。 第三步,挖掘精神内核。材料二屈原自喻“举世皆浊我独清”,拒绝渔父“随波逐流”之劝,表明其洁身自好的品格(要点③);材料三《离骚》中“宁溘死以流亡”直接体现对污浊现实的决绝(要点③)。 总结: 答题时需紧扣“忠信”“高洁”“忧国”三个维度,从对话、自述、诗赋中提取依据,避免孤立分析单则材料。 【参考译文】 材料一: 屈原在楚国担任三闾大夫。楚襄王昏庸无道,佞臣靳尚得宠,楚国国政混乱。屈原为此忧虑,劝谏楚襄王请求斥退靳尚。楚襄王不听从,屈原便极力进谏。 他的学生宋玉劝阻他说:“君子的心志,是修养自身而不责难他人,隐藏自己的才能而不向众人炫耀,时机到来就顺应,外物来临就接济,顺应时势而不为自己谋划,接济外物而不追求功劳。因此祸患不会降临到他身上,怨恨也不会聚集。如今大王正被佞臣的谗言迷惑,沉溺于混乱的政事,楚国人都贪图靳尚的权势而追随他。大夫您却孤零零地怀揣忠信之心,在他们中间大声疾呼,意见不被采纳,国家不得治理,白白彰显出他人的错和自己的对,这是招致仇恨和灾祸的做法啊。” 屈原说:“我听说君子处世必行孝悌(孝顺父母、敬爱兄长),为官必尽忠信。能实现自己的志向,虽死犹生;不能实现志向,虽生犹死。”于是继续劝谏不止。靳尚怨恨他,向楚王进谗言,将屈原放逐。屈原徘徊在湘江之滨,吟唱悲伤的诗篇。 宋玉又劝告他说:“当初大夫您孤零零地怀着忠信之心,在众佞臣中进谏,我就为您担忧,并且早已说过那些话。大夫您不听从。如今为何悲伤呢?难道是思念爵位俸禄,还是怀念国家故土呢?” 屈原说:“不是的。我悲伤的是忠信不被任用,楚国不能治理好啊。” 宋玉说:“当初大夫认为可以为了孝悌忠信而死,如今又为何悲伤呢?况且大夫的容貌形体,并非大夫您所拥有。美不能使它变丑,丑不能使它变美;长不能使它变短,短不能使它变长。形体外貌似乎属于我,但我并不能独自占有它。连自身尚且如此,却还想让楚国的国政由我治理或混乱,大夫您的迷惑也太深了!君子寄托形体于世间,虚静内心以应接外物,无所谓邪正,无所谓是非,无所谓善恶,无所谓功过。” 屈原不能领悟,最终投汨罗江而死。 材料二: 屈原到了江边,披散头发在水边边走边吟诵,脸色憔悴,形体容貌枯槁。渔父看见他问道:“您不是三闾大夫吗?为何来到这里?”屈原说:“整个世道都混浊,只有我是清白的;众人都沉醉,只有我是清醒的,因此被放逐。”渔父说:“圣人不受外物的拘泥束缚,而能随世俗变化。整个世道都混浊,为什么不随波逐流呢?众人都沉醉,为什么不也吃些酒糟、喝些薄酒呢?为什么要怀抱美玉般的高洁,而让自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘,刚洗过澡的人一定要抖净衣服上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的玷污呢?我宁可投江葬身鱼腹,又怎能让自己高洁的品格,蒙受世俗的尘埃污染呢?”于是作《怀沙》赋。……最终怀抱石头,投汨罗江而死。 材料三: 本来时俗就善于取巧啊,违背规矩而改变法度。背离准绳而追求邪曲啊,争相把苟合取容当作法则。我忧愁郁闷、失意彷徨啊,独独在这时陷入困境。宁可突然死去随流水消逝啊,我也绝不忍心做出这种丑态! (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 旅怀作 许浑① 促促因吟昼短诗,朝惊秾②色暮空枝。 无情春色不长久,有限年光多盛衰。 往事只应随梦里,劳生何处是闲时。 眼前扰扰日一日,暗送白头人不知。 [注]①许浑:晚唐诗人,42岁进士及第,仕途坎坷。②秾:艳丽。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 本诗标题表明了这是一首旅途时即兴所作之诗,首句“促促”言时光短暂。 B. “朝惊秾色”与“暮空枝”对照鲜明,写出春景变化之快,给人时光飞逝之感。 C. 颔联运用拟人手法,写无情的春色不会长久,有限的年华里充满了盛衰的变化。 D. 尾联写诗人生活惬意,日子过得很快,竟然连头发在不知不觉白了都不自知。 16. 颈联情感丰富,请简要分析。 【答案】15. D 16. ①“往事只应随梦里”写往事只能在梦中浮现,表现诗人对过去生活的怀念以及对往事如烟、不可追回的失落与无奈之情。②“劳生何处是闲时”写辛苦劳累的生活什么时候才会结束,抒发了诗人对仕途坎坷、身心疲惫的感慨,同时又表达了诗人渴望宁静与安闲的心境。 【解析】 【导语】这是一首羁旅抒怀律诗,以即景生情的写法,将身世失意之感融进对时光流逝的喟叹中,沉郁真切。诗歌开篇从春日草木朝荣暮枯的景致落笔,以春景速朽引出年光盛衰的感慨,继而推展到对自身劳碌生涯、羁旅漂泊的反思,收尾落到年华暗去的怅惘中,紧扣“旅怀”题旨。全诗章法谨严,语言平易流畅,把晚唐失意文人的生命焦虑写得真切动人,余味悠长。 【15题详解】 逐一把选项对应到诗歌原句,结合全诗语境判断选项表述是否契合诗句含义、手法分析是否准确、情感解读是否符合作者表达倾向。 D.“生活惬意”错误,“扰扰”意为纷乱纷扰,指诗人终日被羁旅、仕途俗事纷扰奔波,并非“生活惬意”。诗人此处感叹时光在奔波纷扰中悄悄流逝,自己不知不觉已年华老去。 故选D。 【16题详解】 先拆解颈联两句的字面意思,再联系全诗的时光之叹、作者仕途坎坷的经历,分别提炼每一句承载的情感,最后整合梳理出所有情感维度。注意注释里作者仕途坎坷的背景,解读情感时要兼顾羁旅之愁、人生失意的相关维度。 第一步,逐句拆解诗句内涵,先分析 “往事只应随梦里”:抓住 “只应随梦”,解读往事只能存于梦境,提炼怀念过往、旧事难寻的失落无奈。 第二步,分析下句 “劳生何处是闲时”,结合诗人仕途坎坷的背景,由 “劳生” 读出常年奔波劳碌的疲惫,从反问句体会诗人渴求清闲安宁的心愿。 第三步,整合两句情感,点明两句一忆旧、一叹当下,将对往昔的怅惘与宦游劳碌的倦怠结合,串联全诗时光易逝的基调,分层清晰,完整作答。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)杜甫《客至》中,“_________________,_________________”两句写出朴素自然的邻里交往,与陶渊明的“过门更相呼,有酒斟酌之”意境相似。 (2)在班级“古代文化常识交流会”上,小明为大家介绍察举制时,引用了李密《陈情表》中的“_________________,_________________”两句来佐证。 (3)“闲”字出现在古诗词中,有的抒写闲情,有的暗含作者的落寞、孤寂与无奈,如“_________________,_________________”两句。 【答案】 ①. 肯与邻翁相对饮 ②. 隔篱呼取尽余杯 ③. 前太守臣逵察臣孝廉 ④. 后刺史臣荣举臣秀才 ⑤. 矮纸斜行闲作草 ⑥. 晴窗细乳戏分茶(有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花/闲潭梦落花,可怜春半不还家/户庭无尘杂,虚室有余闲/人闲桂花落,夜静春山空) 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 如果有人说,未来有一种战舰像航母一样搭载战机,不是在海上游弋,而是在太空中巡弋——你会相信吗? ①近来,将这一畅想具象化的“南天门计划”屡上互联网热搜,②并引发“未来如何守护天空”的热议纷纷。③由中国航空工业集团指导的这一科幻项目,④以现有空天武器技术为基础,⑤构想了未来空天战机的模样,⑥并通过以模型、动画等方式展示出来。 “南天门计划”最击中人心的,是它极具辨识度、源自中华文化的命名。这不仅是一个代号,也是一种深沉的文化锚点。 在中国传统神话中,南天门是天庭的门户,是守护秩序的一道壁垒。将这一全球性综合战略防卫体系命名为“南天门”,(________)。正如“南天门计划”项目背景中所阐述的:面对未知硅基生命体威胁,中国主导的防御体系护航人类共同的命运。 从“南天门计划”装备谱系看,“鸾鸟”取自《山海经》,这种身上有五彩纹路的神鸟象征着祥瑞与安宁,用它命名承载人类希望的空天母舰,寄托了和平的愿景;“白帝”源自中国神话中的五方天帝之一(少昊),这一名字赋予了空天战机一种凛冽的威严与不可侵犯的战斗意志;“九天玄女”是传说中传授兵法的女神,暗喻无人机群变幻莫测的战术智慧;“承影”为上古名剑,有影无形,契合战术机甲在复杂战场中隐蔽突袭的特性。 大家可能会问:为什么国家级的航空工业机构,要花大力气去构建这样一个看似________的科幻世界? 科学普及不只是枯燥的公式推导,它需要载体,“南天门计划”正是中国航空人用最硬核的工业美学,为下一代“航空人”构建的未来叙事——当孩子们为了搞懂“鸾鸟”为什么能悬浮,而去翻阅关于核聚变和超导的书籍;当少年们为了理解“白帝”的变形机翼,而去自学流体力学和自动控制原理;当未来的工程师因为今天的某个科幻模型,而捕捉到一闪而过的灵感——这个计划的价值,就已经实现了。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 19. 将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( ) A. 宣示了主导太空秩序的决心 B. 突显了文化底蕴 C. 直接传递出“守护”的含义 D. 标志着空天体系已走向成熟 20. 填入文中画横线处的词语,最恰当的一项是( ) A. 虚无缥缈 B. 扑朔迷离 C. 若即若离 D. 子虚乌有 21. 请阐述文中加点处的具体含义。 22. 请结合上述材料写一则新闻短评。要求:自选角度,观点鲜明,逻辑清晰,语言流畅自然,不超过100个字。 【答案】18. 第②句,修改:并引发“未来如何守护天空”的热议。 第⑥句,修改:并通过模型、动画等方式展示出来。 19. C 20. A 21. “这个计划的价值”指以科幻想象激发青少年对科学技术的探索热情,在下一代心中埋下航空梦想的种子,引导更多青年投身空天事业。 22. 示例:“南天门计划”用传统神话为科技命名,让硬核空天装备有了中华文化底色。这不仅是一次科幻想象,更是一场文化自信的自觉表达——用传统符号讲述未来,用中国方式守护人类命运。 【解析】 【18题详解】 辨析病句时,应先划分句子成分,找准主谓宾、定状补,再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 ②句“并引发‘未来如何守护天空’的热议纷纷”成分赘余,“引发”后应搭配名词“热议”,“纷纷”多余,应删去“纷纷”。 ⑥句“并通过以模型、动画等方式展示出来”结构杂糅,“通过……方式”和“以……方式”是两套同义介词结构叠加使用,删去“以”。 【19题详解】 语句复位时,首先通读空缺处所在段落,明确段落阐述的核心话题,再结合前后文相关内容进行分析,并注意保持前后话题一致,符合逻辑。括号前介绍神话里南天门是守护天庭秩序的壁垒,括号后点明该防御体系旨在护航人类共同命运,前后核心关键词为“守护”。 A.“主导太空秩序”与后文“护航人类共同的命运”的和平内核相悖,表述偏激,不符合语境; B.前文已单独阐释命名自带中华文化底蕴,此处上下文侧重“守护”的内涵,偏离段落衔接逻辑; C.承接前文神话中南天门“守护壁垒”的意象,直接点出命名自带的“守护”含义,与后文防御体系守护人类命运形成呼应,契合语境; D.“空天体系已走向成熟”与原文南天门计划仅为科幻构想的事实矛盾,表述有误。 故选C。 【20题详解】 填写成语时,应先通读段落内容,理解段落大意,在此基础上具体分析空缺处所想要表达的内容,选出恰当的成语。横线处语境是人们疑惑国家级机构为何搭建看似虚幻、不真实的科幻构想世界,需填入表虚幻不实的成语。 A.虚无缥缈,形容虚幻渺茫、不真实,贴合科幻构想、不真实的语境; B.扑朔迷离,侧重事情错综复杂、难以分辨真相,不能用来形容科幻世界虚幻不实; C.若即若离,多形容人与人之间关系忽远忽近,无法修饰“科幻世界”; D.子虚乌有,指完全凭空捏造、根本不存在,语义过重,南天门计划依托现有技术构想,并非全然虚假。 故选A。 【21题详解】 阐述具体含义要立足原文段落,抓取相关事例,提炼项目长远作用。 ①定位文段:找到文章最后一段,文段提出科普不能只靠枯燥公式,科幻模型是优质科普载体; ②拆解文本细节:梳理三层场景,孩童为弄懂“鸾鸟”主动查阅聚变、超导书籍,少年为看懂“白帝”自学流体力学,工程师借科幻模型捕捉研发灵感; ③整合深层内涵:概括项目借助科幻载体点燃青年求知欲,播撒航空理想,为空天领域储备人才的核心价值。 【22题详解】 写短评需从原文提取专属素材,选定一个固定评论角度,可按照表层特征、深层价值、主旨升华分层表达表层特色与深层立意。 ①筛选材料有效素材:通读全文,锁定两处关键内容,一是南天门、鸾鸟、白帝等装备名称取材中国传统神话,二是项目借科幻形式承载文化表达、传递守护人类命运的理念; ②搭建三层写作逻辑:第一层概括项目神话赋能空天装备的外在特点;第二层递进点明这一设计超越科幻构想,是文化自信的表达;第三层借助破折号收束,点明项目承载的东方守护理念; ③整合语句作答:第一层用短句概括神话与空天装备结合的特色;第二层用递进关联词衔接,区分科幻表象与文化内核;最后用破折号浓缩全文观点收束全篇。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 1950年9月,毛泽东在研究朝鲜战局的变化时说:我们的愿望是不要打仗,但你一定要打,就只好让你打。你打你的,我打我的,你打原子弹,我打手榴弹,抓住你的弱点,跟着你打,最后打败你。晚年的毛泽东在回忆自己一生的战争指导实践时,十分看重“你打你的,我打我的”原则,认为自己几十年战争指导实践和胜利的根本方法就是“你打你的,我打我的”。 上述材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解: ①“我们的愿望是不要打仗,但你一定要打,就只好让你打”:体现了原则性中的灵活性,不主动挑起对抗,但不回避必须的应战,守住底线、保持战略定力。 ②“你打你的,我打我的”:这是毛泽东战略思想的核心表达,意即不被对手的节奏和方式牵着走,坚持自己的打法、自己的节奏、自己的优势,在对抗中掌握主动权。 ③“你打原子弹,我打手榴弹”:强调以己之长克敌之短,不盲目攀比硬实力,而是立足自身条件,发挥不对称优势,找到对手的弱点进行针对性打击。 ④晚年回顾时视其为根本方法:说明这一原则不仅是战争策略,更上升为一种具有普遍指导意义的智慧——在复杂博弈中保持主体性、自主性和辩证思维。 核心辩证关系: “你打你的,我打我的”本质是自主性与他者关系的辩证统一:既要清醒认知对手(环境)的特点与节奏,又不被其裹挟;既要借鉴外部经验,更要立足自身实际,找到最适合自己的发展路径。核心逻辑是以我为主、为我所用——在尊重客观规律的前提下,充分发挥主观能动性,走自己的路。 写作核心任务: 结合自身体验或时代观察,阐释“你打你的,我打我的”这一智慧在当今个人成长、科技竞争、文化传承、国际交往等领域的启示与运用,写出对如何保持自主性、应对复杂挑战的思考。 【误区提示】 误区1:局限于军事领域,未能延伸拓展。错误本质是只复述材料中的战争案例,不往学习、科技、文化等现实层面迁移。比如全篇讲红军如何打仗,完全不联系个人或时代。 误区2:将其曲解为封闭排外、自我孤立。错误本质是否定“以我为主”中的开放包容性,认为“我打我的”就是关起门来完全不理会外界,忽视了对对手研究、对规律把握的前提。 误区3:空谈战略,脱离切身体验。错误本质是堆砌历史典故(如田忌赛马、围魏救赵),却不结合自身的学习、比赛、实践经历,使文章缺乏真情实感和现实针对性。 误区4:二元对立,非此即彼。错误本质是把“你打你的”和“我打我的”看成对立选项,要么完全跟着对手走,要么完全无视对手,没领会二者辩证统一的关系。 【分层立意】 基础立意:面对竞争与挑战,不盲目跟风、不被动应战,要立足自身优势,找到适合自己的节奏和方法,把主动权握在自己手里。 进阶立意:无论是个人成长中的学业竞争,还是国家层面的科技博弈,“我打我的”的智慧在于——深入研究对手但不复制对手,正视差距但不妄自菲薄,在尊重规律中走出一条差异化的制胜之路。 高阶立意:在全球化与逆全球化交织的当下,“你打你的,我打我的”不仅是竞争策略,更是一种文化主体性自觉——以清醒的自我认知为锚点,在与外部世界的对话中保持定力与开放,实现真正的自主发展。 【行文思路】 议论文: 开篇:从自身经历切入——高三时同桌按“刷题战术”疯狂赶进度,我也曾焦虑效仿,结果越跟越乱。后来调整策略,按自己的薄弱环节制定计划,稳扎稳打,成绩反而稳步提升。由此引出毛泽东“你打你的,我打我的”这一原则,提出中心论点:面对竞争,真正的智慧不是盲目跟跑,而是立足自身,走出自己的路。 主体第一层:论证“你打你的”要求我们清醒认知外部环境但不被其裹挟。论据:华为面对美国芯片制裁,没有在对手划定的赛道上硬拼(如放弃芯片研发转而妥协),而是坚持自主研发,“南泥湾项目”实现突围,正是“你打你的”的现代演绎。 主体第二层:论证“我打我的”核心是立足自身优势,发挥不对称力量。论据:中国新能源汽车产业没有在燃油车技术上与欧美百年老店正面竞争,而是换道超车,在电池、智能化领域集中发力,占据全球领先地位;个人层面,李子柒不跟风流量网红的快节奏模式,用深耕传统文化内容的独特方式,走向世界——这都是在“我”的阵地上打“我”的仗。 主体第三层: 论证二者的辩证关系——“你打你的”为“我打我的”提供参照,“我打我的”是对“你打你的”的创造性回应。结合自身:备考竞赛时,既研究强校选手的优劣势(知彼),更坚持自己归纳总结、错题精练的方法(知己),最终取得突破。 辩证补充:真正的“我打我的”不是闭门造车。毛泽东研究对手战略、预判战场变化,说明“以我为主”的前提是深度洞察“你”。当下有些企业宣称“坚持自我”,实则是不研究市场变化的盲目自信,那是僵化而非定力。 结尾:呼应开篇,当代青年在学业、择业、人生选择中,都会面临“别人怎么卷”的焦虑。牢记“你打你的,我打我的”——看清风向但不乱方寸,坚守自己的节奏与热爱,方能在时代浪潮中走出一条不可替代的路。 记叙文: 具象切入: 写学校辩论队备战市级比赛的经历。对手是传统强校,以“逻辑严密、快攻压迫”著称。我们一开始试图模仿对方的风格,结果模拟赛一败涂地,队员信心受挫。 细节推进:教练让我们停止看对方比赛录像,转而梳理自己的优势——两位队员擅长情感渲染,一位善于类比举例。于是放弃“硬碰硬”的逻辑对抗,设计了“以情动人+生活化类比”的独特打法,用真实的故事切入辩题。 高潮转折:正式比赛中,对方果然以密集逻辑轰炸,但我们不接其锋芒,坚持用生活化的场景破题、用情感共鸣打动评委,最终爆冷获胜。 主旨升华:赛后感悟,真正理解了“你打你的,我打我的”——不是逃避强敌,而是不拿自己的短板拼别人的长板,在清醒认识自我与世界之后,走出属于自己的制胜之路。 【优秀文题】 1.《你打你的,我走我的路》 2.《不被带偏的智慧》 3.《以我为主,才能掌控主场》 4.《定力,是看清他人后的坚守》 5.《走自己的节奏,让对手无迹可寻》 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:云南省部分校2025-2026学年高二下学期期末考试语文试题
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