第六课 共同筑牢民族团结基石 教学设计 -2025-2026学年《中华民族大团结》七年级全一册

该初中道德与法治教学设计聚焦民族团结的三块基石，即民族平等团结共同繁荣原则、民族区域自治制度、依法治理民族事务。通过2025年新疆和田“石榴籽夜市”案例导入，衔接学生“中华民族一家人”的已有认知，解决民族区域自治独享、民族平等仅为条文等认知偏差，搭建学习支架。 该资料以2025年新疆伊犁转场民宿、甘肃临夏餐馆整改等新案例为载体，设计“平等小发现”“遇到歧视怎么办”等互动活动，针对性破除认知误区。体现政治认同（认同民族政策优越性）、法治观念（明确法律面前人人平等），帮助学生从感性认知上升到理性认同，为教师提供具体教学路径，提升课堂实效。

新版教材道法七年级全一册《中华民族大团结》 《共同筑牢民族团结基石》教学设计 课题名 《共同筑牢民族团结基石》 学情分析 七年级学生通过本册前几课的学习，已初步建立“中华民族一家人”的认知框架，能背诵“民族区域自治制度是我国基本政治制度”“各民族一律平等”等结论，对“民族团结”有感性认知，但普遍存在四类认知偏差：一是误以为“民族区域自治是某个民族独享的自治，自治地方是该民族独有的地盘”；二是将“民族平等”仅理解为“法律条文”，不清楚其在日常生活（如少数民族考生加分、清真食堂设置）中的具体体现；三是觉得“依法治理民族事务和普通法律差不多，没必要单独提”；四是误以为“涉及民族因素的矛盾要特殊照顾，不能依法处理”。本课采用2025年新疆和田“石榴籽夜市”烤包子店合伙、伊犁哈萨克族自治县转场民宿、甘肃临夏餐馆歧视整改三个新案例切入，把抽象的“民族团结基石”转化为学生可感知的生活场景，衔接此前所学内容。 核心素养目标 政治认同：通过了解筑牢民族团结的三块核心基石，认同我国民族政策、民族区域自治制度的优越性，坚定“中华民族一家人”的归属认同。 法治观念：明确法律面前人人平等在民族事务中的体现，知道依法维护民族团结是每个公民的义务，破除“民族问题特殊论”的误区。 责任意识：明确自身是“石榴籽”的一员，在日常生活中尊重各民族差异，反对民族歧视和分裂言行，主动维护民族团结。 教学重难点 教学重点：筑牢民族团结的三块基石内涵——民族平等、团结、共同繁荣的基本原则；民族区域自治制度；依法治理民族事务。 教学难点：理解“民族区域自治不是某个民族独享的自治，是统一与自治、民族因素与区域因素结合”；理解“法律面前人人平等在民族事务中的适用，不搞特殊化”。 新课导入 教师展示2025年10月新疆和田“石榴籽夜市”的照片： 挂着“全国民族团结进步示范商户”牌子的烤包子店前，维吾尔族老板阿卜杜拉正和汉族合伙人李哥一起给顾客装包子，收银台是回族姑娘，门口送外卖的是哈萨克族小伙，配文“2025年这家店带动周边5户柯尔克孜族农户卖无花果干，年营收60万，老板阿卜杜拉说：‘之前我只会烤包子，李哥帮我搞直播，现在我们雇了三个民族的伙计，赚的钱大家一起分。’” 教师开口：“这家店能做大，不是靠某一个民族单干，是靠三个‘规矩’托着的：第一是阿卜杜拉和李哥法律地位平等，都能自己选合伙；第二是他们住的和田是新疆的一个地区，有自治权，能根据当地情况搞夜市扶持；第三是之前有人想搞‘不接待少数民族’的歧视，被依法纠正了，大家才能安心做生意。这三个‘规矩’，就是今天要聊的筑牢民族团结的三块基石。” 教学过程 总议题：56个民族拧成一股绳，靠的是哪三块基石？ 分议题一：民族平等、团结、共同繁荣的原则，怎么成为第一块基石？ 1. 锚定教材 教师请学生翻书读对应内容：“贯彻各民族平等、团结和共同繁荣发展原则。我国宪法和法律规定，各民族一律平等。在中华民族大家庭中，各民族不论人口多少，历史长短，经济社会发展程度高低，语言文字、风俗习惯和宗教信仰异同，都具有同等的地位，依法享有权利、履行义务。民族团结是维护国家统一、促进各民族共同进步的重要保障……要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。” 再补充教材开篇：“中华人民共和国成立后，在党的领导下，我国走上了社会主义道路，各族人民在历史上第一次真正获得了平等的政治权利、共同当家做了主人，开辟了发展各民族平等团结互助和谐关系的新纪元。” 2. 内容讲解 先讲“平等”是怎么来的：建国前我国是民族压迫，比如独龙族之前被称为“野人”，没有姓名、没有土地；1954年宪法明确规定“各民族一律平等”，独龙族和其他55个民族一样有了选举权，能选派自己的代表当人大代表，这才第一次真正“当家作主”。 再讲平等的具体内涵：不管人口多少（俄罗斯族全国才1.4万人，和14亿汉族地位一样）、历史长短（京族从越南迁入才几百年，和汉族一样平等）、发展程度高低（四川凉山彝族之前刀耕火种，现在和东部地区一样享受义务教育、医保），都依法享有权利、履行义务——比如回族同学的开斋节放假、藏族同学的藏历年放假，就是平等的体现。 然后讲“团结”是保障：要互相尊重，反对两种错误倾向：觉得“汉族什么都先进，少数民族都落后”是大汉族主义；觉得“我们民族要独立，不和汉族来往”是地方民族主义，都要反对。 最后讲“共同繁荣”是目标：阿卜杜拉和李哥的店，不仅自己赚了钱，还带了柯尔克孜族的农户卖无花果干，就是共同繁荣的小例子；国家给民族地区的帮扶、易地搬迁、产业扶持，都是为了让所有民族一起富。 3. 师生互动：我的“平等小发现” 请学生举手说一个身边体现“民族平等”的小事，比如“我们学校有清真食堂，和汉族食堂一样补贴”“班上藏族同学过藏历年，老师会准假”，不说重复的例子即可，1分钟完成。 4. 分议题小结 原则是基石的第一层：先让所有民族站到同一个平等的台阶上，再手拉手团结，一起奔富裕，这是建国后我们开辟的民族关系新纪元的根本。 分议题二：民族区域自治制度，怎么成为第二块基石？ 1. 锚定教材 教师请学生读对应内容：“民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度……我国宪法规定：‘各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。’我国建立了155个民族自治地方，其中包括内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区、广西壮族自治区、宁夏回族自治区、西藏自治区5个自治区，以及30个自治州和120个自治县（旗）。此外，我国在少数民族散杂居地区还有近千个民族乡，是民族区域自治制度的重要补充形式。我国实行民族区域自治，根本目的是维护国家统一和民族团结。民族区域自治不是某个民族独享的自治，民族自治地方更不是某个民族独有的地方……坚持和完善民族区域自治制度，就是要……坚持统一和自治相结合、民族因素和区域因素相结合……” 2. 内容讲解 先讲基本规则：不是“哪个民族自治”，是“少数民族聚居的区域自治”。比如新疆是维吾尔族聚居的地方，但也有汉族、哈萨克族、回族等，所以这个自治区不是“维吾尔族的地盘”，是所有住在新疆的各族人民的自治区；自治机关（自治区/州/县的人大、政府）是由当地各族代表一起选出来的，不是只代表某一个民族。 用2025年伊犁哈萨克族自治县的例子：这里是以哈萨克族为主的聚居地，也有汉族、维吾尔族、蒙古族等。之前牧民转场把草场踩坏了，自治县的人大（自治机关）根据当地情况定了《伊犁河谷转场生态保护条例》，既允许牧民按传统时间转场，又划定了生态保护区；还搞了“转场民宿”，让牧民给游客讲转场的故事，卖马奶酒、刺绣，之前牧民单纯放牧一年赚3万，现在搞旅游加放牧一年赚12万。但同时，自治县必须执行国家的《草原法》，不能随便开垦草场——这就是“统一和自治结合，民族和区域结合”：统一是必须服从国家的法律、政令，自治是可以根据当地民族和区域特点定具体办法。 再破误区：有人以为“民族乡也是自治地方”，不对，民族乡是“重要补充”，不是法定的自治地方，比如河北孟村回族自治县是自治地方，下面的回民聚居村设的是民族乡，没有自治权，只是保障回族的风俗和权益。 3. 师生互动：小判断 教师出两个说法，学生判断对错： ①“广西壮族自治区是壮族独有的自治区，其他民族不能参与管理。” 错，广西汉族占62%、壮族占31%，还有瑶族、苗族等，自治机关里有各族代表，不是壮族独有。 ②“伊犁哈萨克族自治县可以自己决定不执行国家的《草原法》。” 错，自治地方是国家不可分离的部分，必须先执行国家法律，再根据当地情况定自治条例。 核对完引导学生明确：民族区域自治的核心是“维护国家统一前提下的自治”，不是“民族独享的自治”。 4. 分议题小结 制度是基石的第二层：用“统一+自治”的方式，既把各民族聚在国家这个大家庭里，又给聚居的少数民族足够的空间发展自己的文化、管理自己的事务，不会“一刀切”，也不会“闹独立”。 分议题三：依法治理民族事务，怎么成为第三块基石？ 1. 锚定教材 教师请学生读对应内容：“依法治理民族事务。中华人民共和国成立后，我国建立健全了民族工作法律法规体系，依法保障各族人民合法权益。依法保障民族团结、依法治理民族事务，要维护法律尊严、增强法治意识，确保公民在法律面前人人平等。只要是中国公民，无论民族成分是什么，都平等地享有宪法和法律赋予的权利、履行宪法和法律规定的义务……我国宪法规定，禁止对任何民族的歧视和压迫，禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。要依法妥善处理涉及民族因素的案件和事件……只有各族人民自觉遵守法律，民族团结才会真正有保障，民族关系才会真正和谐。” 2. 内容讲解 先讲核心：法律面前没有“特殊民族”，不管是汉族还是少数民族，守法都受保护，违法都要担责，不能搞“你是少数民族就偏袒你，或者就严办你”，也不能搞“民族事务特殊，不用依法处理”。 用2025年甘肃临夏的例子：东乡族的马老板开餐馆，门口贴了“不接待汉族”，被汉族顾客举报。当地民宗部门和司法局先上门，给他讲《宪法》第4条“禁止对任何民族的歧视”，还有《民族团结进步促进法》的规定，马老板一开始说“我们东乡族传统不接待外人”，工作人员给他算账：“你看隔壁汉族张哥的面馆，接待少数民族顾客，一个月比你多赚2万，也没丢了你的传统啊？”后来马老板把牌子摘了，还主动学了“你好”“慢走”的汉语问候，现在生意好了30%，也没人举报了。 再讲：如果遇到涉及民族因素的事，比如有人搞“清真泛化”（把不是清真的食物也标清真，搞歧视），或者有人打砸清真寺、搞民族分裂，都要依法处理，不能“和稀泥”——之前有些地方遇到民族矛盾，要么偏袒少数民族，要么压着少数民族，都不对，依法来，谁违法处理谁，才能真的维护团结。 3. 师生互动：遇到歧视怎么办？ 请学生1分钟说“如果我遇到有人搞民族歧视（比如不让我进店、骂我是‘蛮子’‘回子’），我会怎么做”，比如“打12345举报”“找学校老师”“报警”，即可。 4. 分议题小结 法治是基石的第三层：用法律的标尺守住底线，不许歧视、不许分裂，所有人都按规矩来，民族团结才不会是一句空话，才不会被人挑拨。 课后练习 单选题1：2025年新疆伊犁哈萨克族自治县根据当地转场传统制定《转场生态保护条例》，既保护了草场，又开发了转场民宿带动牧民增收，同时严格执行国家《草原法》的禁牧规定。这体现了民族区域自治制度的核心是（ ） A. 哈萨克族独享自治权，不用执行国家法律 B. 维护国家统一和民族团结，坚持统一与自治结合 C. 自治地方可以自行决定所有事务，不用报中央 D. 只有哈萨克族能当选自治县的干部 答案：B 解析：A、C错误，自治地方必须执行国家宪法和法律，重大事务要报上级批准；D错误，自治机关由当地各族代表组成，不是只有哈萨克族。 单选题2：2025年甘肃临夏某东乡族餐馆因贴“不接待汉族”的牌子被依法纠正，这一事件体现了依法治理民族事务的哪一要求（ ） A. 少数民族违法可以免除处罚 B. 法律面前人人平等，禁止任何民族歧视 C. 涉及民族因素的案子要偏袒少数民族 D. 民族乡可以自行制定自治条例 答案：B 解析：A、C错误，法律面前人人平等，无特殊待遇；D错误，民族乡不是自治地方，没有自治权，不能制定自治条例。 教学总结 同学们，今天我们从和田石榴籽夜市的烤包子店聊起，搞懂了筑牢民族团结的三块基石：第一块是民族平等、团结、共同繁荣的原则，从建国起就让56个民族第一次真正平等地当主人，互相帮衬一起致富；第二块是民族区域自治制度，用“统一和自治结合、民族和区域结合”的方式，既维护了国家统一，又保障了各族聚居区的合法权益；第三块是依法治理民族事务，用法律的标尺守住平等和团结的底线，谁都不能搞歧视、不能搞分裂。之前我们学过的“交往交流交融”“铸牢中华民族共同体意识”，都是立在这三块基石之上的。基石稳了，56个民族才能像石榴籽一样紧紧抱在一起。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $