1.1《氓》知识梳理 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

该高中语文知识清单系统梳理《诗经·卫风·氓》的完整知识体系。从《诗经》“六义”等文学常识切入，落实字音字形与逐句重点词语解析，通过全文翻译助力理解，进而分类梳理通假字、古今异义等文言知识，再以六章结构梳理文意脉络，分析桑意象等手法与女子情感变化，最后结合作文运用与巩固检测形成学习闭环。 知识链路遵循“积累-理解-分析-应用”逻辑，以表格清晰呈现重点词语，通过比兴手法、对比分析等培养思维能力，巩固检测题兼顾理解性默写与深度简答。既强化《诗经》文化传承以增强文化自信，又通过文言知识梳理提升语言运用能力，助力学生构建完整的古诗学习框架。

《氓》知识清单 《诗经·卫风》 | 四言古诗 | 选择性必修下册 第一单元 一、文学常识 《氓》选自《诗经·卫风》，是一首弃妇诗，用第一人称回顾了一个女子从恋爱、结婚到被丈夫抛弃的全过程。全诗六章，每章十句，以四言为主，是《诗经》里叙事较完整、情感较充沛的名篇。 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至前6世纪）的诗歌三百零五篇，故又称“诗三百”。汉代被尊为经典，才称《诗经》。按内容和乐调分“风”“雅”“颂”三类：“风”是各地民歌，共十五国风，《氓》属其中的《卫风》，即卫国一带的民歌；“雅”是周王朝京畿的乐歌，分大雅、小雅；“颂”是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》的主要表现手法是“赋”“比”“兴”。赋是铺陈直叙，把事情原原本本讲出来；比是打比方；兴是先说别的事物，用来引出要写的对象、烘托气氛。“风、雅、颂、赋、比、兴”合称“六义”。《诗经》以四言为主，多用重章叠句、双声叠韵，读来有回环往复的节奏。 从这首诗能看到当时的婚姻风气。女子被弃后没有指望夫家挽回，回到娘家又遭兄弟讥笑，只能自己承受。诗里对负心男子的谴责、对自身遭遇的悔与痛，都写得直白，反映出周代妇女在婚姻中的处境。 二、字音字形 下列字容易读错或写错，先过一遍： 蚩蚩（chī chī）：忠厚老实的样子。 愆期（qiān）：愆，拖延、耽误。 将子无怒（qiāng）：将，愿、请，读第一声，不读 jiāng。 垝垣（guǐ yuán）：倒塌的墙。两字都易错。 涟涟（lián）：泪流不断的样子。 筮（shì）：用蓍草占卜。 咎言（jiù）：咎，灾祸、不吉利。 沃若（wò）：润泽的样子。 于嗟（xū jiē）：叹词。于，此处同“吁”，不读 yú。 桑葚（shèn）：桑树的果实。 耽（dān）：沉溺。 犹可说也（tuō）：说，同“脱”，解脱，读 tuō。 陨（yǔn）：坠落。 徂尔（cú）：徂，往、到……去。 汤汤（shāng shāng）：水势盛大的样子，不读 tāng。 渐车帷裳（jiān　cháng）：渐，溅湿、浸湿，读 jiān；裳，此处读 cháng。 罔极（wǎng）：罔，无、没有。 靡（mǐ）：无、没有。 夙兴夜寐（sù）：夙，早。 咥其笑矣（xì）：咥，讥笑的样子，不读 dié。 隰则有泮（xí pàn）：隰，低湿的地方；泮，同“畔”，边岸。 晏晏（yàn）：欢乐柔和的样子。 三、重点词语（逐句逐词） 下表按诗句顺序梳理重点词。“句子及重点词”列把当前要讲的词用【】标出，一行只标一个；“重点词词意”只解释这个词在本句里的意思；“句子翻译”给整句译文。 序号 句子及重点词 重点词词意 句子翻译 1 氓之【蚩蚩】，抱布贸丝 忠厚老实的样子（一说嬉皮笑脸） 那个人老实忠厚，抱着布来换丝。 2 抱布【贸】丝 交换，买 抱着布来换丝。 3 【匪】来贸丝，来即我谋 同“非”，不是 并不是真来换丝，是来和我商量婚事。 4 来【即】我谋 靠近，就 来靠近我、找我。 5 来即我【谋】 商量（婚事） 来和我商量婚事。 6 送【子】涉淇，至于顿丘 你，指氓 送你渡过淇水，到了顿丘。 7 送子【涉】淇 渡过 送你渡过淇水。 8 【匪】我【愆】期，子无良媒 匪，不是；愆，拖延、耽误 不是我拖延婚期，是你没有好媒人。 9 【将】子无怒，秋以为期 愿、请（qiāng） 请你不要生气，把秋天定为婚期。 10 秋【以为】期 把……当作、定为（以……为） 把秋天定为婚期。 11 【乘】彼垝垣，以望复关 登上 登上那倒塌的墙。 12 乘彼【垝垣】 倒塌的墙 登上那倒塌的墙。 13 以望【复关】 地名，这里代指住在复关的氓 遥望复关（那个人）。 14 泣涕【涟涟】 泪流不断的样子 眼泪不停地流。 15 【载】笑【载】言 又……又……，一边……一边…… 又是笑又是说。 16 尔【卜】尔【筮】 卜、筮，占卜（灼龟甲为卜，用蓍草为筮） 你占卜问卦。 17 【体】无【咎】言 体，卦象；咎，灾祸、不吉利 卦象上没有不吉利的话。 18 以我【贿】迁 财物，这里指嫁妆 带着我的嫁妆嫁过去。 19 其叶【沃若】 润泽的样子 它的叶子润泽鲜嫩。 20 无食桑【葚】 桑树的果实 不要贪吃桑葚。 21 无与士【耽】 沉溺（于爱情） 不要和男子过分沉溺于情爱。 22 犹可【说】也 同“脱”，解脱（tuō） 还可以解脱。 23 其黄而【陨】 坠落 叶子变黄、纷纷落下。 24 自我【徂】尔 往、到……去 自从我嫁到你家。 25 三岁【食贫】 过贫苦的生活 多年过着贫苦的日子。 26 淇水【汤汤】 水势盛大的样子（shāng shāng） 淇水浩浩荡荡。 27 【渐】车帷裳 溅湿、浸湿（jiān） 溅湿了车两旁的布幔。 28 女也不【爽】 差错 我并没有过错。 29 士【贰】其行 不专一，有二心 男子却行为前后不一。 30 士也【罔极】 没有准则。罔，无；极，标准 男子行事没有准则。 31 【二三】其德 三心二意，反复无常 他的品行三心二意。 32 【靡】室劳矣 无、没有 家里的活儿没有不干的。 33 【夙】兴夜寐 早 起早睡晚。 34 靡有【朝】矣 一朝一夕，指一天（zhāo） 没有一天不是这样。 35 言既【遂】矣 顺心、如愿（日子安定了） 日子已经安定下来。 36 至于【暴】矣 凶暴 （你）就对我凶暴起来。 37 【咥】其笑矣 讥笑的样子（xì） （兄弟）都讥笑我。 38 静言思之，【躬自】悼矣 自己 静下来想想，只有自己伤心。 39 躬自【悼】矣 伤心 只有自己伤心。 40 【及】尔偕老 同、和 （曾想）和你白头到老。 41 【隰】则有【泮】 隰，低湿的地方；泮，同“畔”，边岸 低湿的洼地也有边岸。 42 【总角】之宴 古代少年把头发扎成两髻，代指少年时代 少年时一起欢乐。 43 总角之【宴】 欢聚、欢乐 少年时一起欢乐。 44 言笑【晏晏】 欢乐柔和的样子 有说有笑，温和快活。 45 信誓【旦旦】 诚恳的样子 誓言诚恳可信。 46 不思其【反】 违反（誓言） 没想到你会违背。 47 【反是不思】 违背誓言的事我也不再想了。是，指誓言 违背誓言的事不再想了。 48 亦【已】焉哉 停止、算了 也就算了吧！ 四、全文翻译 那个人老实忠厚，抱着布来换丝。其实并不是真来换丝，是来找我商量婚事。我送你渡过淇水，一直送到顿丘。不是我故意拖延婚期，是你没有找好媒人。请你别生气，就把秋天定为婚期吧。 登上那倒塌的土墙，遥望复关的方向。望不见复关的影子，我眼泪不停地流。等到望见了复关，我又是笑又是说。你又占卜又问卦，卦象上没有不吉利的话。你把车赶来，我就带着嫁妆嫁到你家。 桑叶还没凋落的时候，叶子润泽而鲜嫩。唉，斑鸠啊，别贪吃那桑葚！唉，姑娘啊，别和男子过分沉溺于情爱！男子沉溺于情爱，还能够解脱；女子沉溺于情爱，就无法解脱了。 桑叶落下的时候，枯黄而纷纷坠地。自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的日子。淇水浩浩荡荡，溅湿了车旁的布幔。我做妻子没有差错，你做丈夫却前后两样。你行事没有准则，三心二意，反复无常。 做了你家多年的媳妇，家里的苦活没有不干的。起早睡晚，没有一天不是这样。日子刚安定下来，你就对我凶暴起来。娘家兄弟不了解我的处境，见了我还讥笑。静下心来想一想，只能自己暗自伤心。 曾想和你白头到老，到老了却让我满是怨恨。淇水再宽也有岸，洼地再湿也有边。回想少年时一起欢乐，说说笑笑，温和快活。当初誓言那样诚恳，没想到你会违背。违背誓言的事，我也不再去想了，一切就这样算了吧！ 五、文言知识分类 （一）通假字 匪来贸丝：“匪”同“非”，不是。 于嗟鸠兮：“于”同“吁”，叹词。 士之耽兮，犹可说也：“说”同“脱”，解脱。 隰则有泮：“泮”同“畔”，边岸。 （二）古今异义 泣涕涟涟：涕，古义指眼泪；今义指鼻涕。 三岁食贫 / 三岁为妇：三岁，古义指多年、好几年；今义指三岁的年纪。 总角之宴：宴，古义指欢聚、快乐；今义指宴席、酒席。 至于顿丘：至于，古义是“到达”，为两个词；今义是表另提一事的连词。 送子涉淇：子，古义指“你”，是对男子的称呼；今义多指儿子。 （三）词类活用 三岁食贫：贫，形容词用作名词，指贫苦的生活。 夙兴夜寐：夙、夜，名词作状语，在早晨、在夜里。 士贰其行：贰，数词用作动词，做事不专一、有二心。 二三其德：二三，数词用作动词，三心二意、反复无常。 （四）特殊句式 秋以为期：宾语前置，即“以秋为期”，把秋天定作婚期。“秋”是“以”的宾语，提到了前面。 匪我愆期：否定判断句，“匪”即“非”，相当于“不是……”。 六、文意梳理 全诗六章，按女子自己的经历顺着讲下来，从相恋到被弃，中间夹着回想和感慨。可以分成三大段来把握。 第一、二章写恋爱和结婚。第一章回忆男子来求婚：他抱着布假称换丝，其实是来商量婚事；女子送他渡淇水，答应秋天成婚。这一段女子的口气是柔和的，还带着体贴，替对方说“子无良媒”“将子无怒”。第二章写婚前的等待和迎娶：女子登上残墙望复关，望不见就哭，望见了就又说又笑，情绪全系在对方身上；等占卜说没有凶兆，就带着嫁妆过了门。两章写的是热恋中的女子，天真、热切。 第三、四章由叙事转入抒情和议论，是全诗的转折。第三章用桑叶未落、鲜嫩润泽起兴，引出对年轻女子的告诫：斑鸠别贪吃桑葚，女子别过分沉溺于情爱；接着点出男女的不同——男子陷进去还能抽身，女子陷进去就脱不了。第四章用桑叶枯黄坠落起兴，写婚后的败落：多年受穷，自己没有过错，男子却变了心，行事没有准则，三心二意。桑叶由盛到衰，正对着女子容颜和这段婚姻的由好到坏。 第五、六章写被弃后的处境和决绝。第五章诉说做媳妇的辛苦：家务活没有不干的，起早贪黑，日子刚好过一点，丈夫就对她凶暴；回到娘家，兄弟不体谅，反而讥笑，她只能自己伤心。第六章收束全篇：本想白头到老，如今满是怨恨。“淇则有岸，隰则有泮”一句，说淇水有岸、洼地有边，暗指自己的痛苦却没有尽头。再回想少年时的欢笑、当初的誓言，最后一句“反是不思，亦已焉哉”，把留恋一刀斩断——你违背誓言，我也不再想了，就此了结。 七、主旨情感 这首诗借一个卫国女子的自述，写出她从被追求、成婚到被抛弃的全过程，谴责了男子的负心，也写尽了女子的悔恨、痛苦和最后的清醒。 女子的情感有一条清楚的变化线。恋爱时热切、天真，望不见对方就哭，望见就笑；婚后受苦仍尽心持家；发觉被弃，先是委屈（“女也不爽”），再是怨恨（“老使我怨”），最后是决绝（“亦已焉哉”）。她没有一味哀求，而是在认清对方之后，主动了断这段婚姻。这份决绝里，有对负心人的谴责，也有对自己的反省——“于嗟女兮，无与士耽”，是过来人对后来者的告诫。 从这个女子身上，能看到周代妇女在婚姻里的被动：婚姻成败大半系于男子，被弃之后娘家也难有庇护。诗的价值在于，它让一个普通女子把自己的遭遇和心事直接讲出来，两千多年后读来仍然真切。 八、意象、手法与炼字 （一）比兴与“桑”的意象 全诗最见功夫的是第三、四章的桑树意象，也是“兴”和“比”结合的典型。 桑之未落，其叶沃若：用桑叶鲜嫩润泽起兴，引出对女子的告诫。桑叶正盛，暗喻女子年轻貌美、这段感情正浓。由眼前的桑叶，自然带出“无与士耽”的劝告。 桑之落矣，其黄而陨：用桑叶枯黄坠落起兴，引出婚后的败落。桑叶由盛转衰，对应女子容颜渐老、婚姻由好变坏。两处桑树前后照应，一荣一枯，把时间的推移和命运的转折都藏在里面。 于嗟鸠兮，无食桑葚：以斑鸠贪食桑葚容易昏醉作比，劝女子不要沉溺于情爱。用眼前的鸟和果，说抽象的道理，贴切又不费解。 （二）对比 女子与男子的对比：女子“不爽”“靡室劳”“夙兴夜寐”，尽心尽力；男子“贰其行”“罔极”“二三其德”，反复无常。一个专一，一个负心，是非曲直不用评判，摆出来就清楚了。 婚前婚后的对比：婚前男子“蚩蚩”、女子“载笑载言”，甜蜜热切；婚后男子“至于暴矣”、女子“躬自悼矣”，冷清凄苦。前后一比，负心的转变格外刺眼。 士耽与女耽的对比：“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”同样是沉溺，男子能解脱，女子脱不了。一句道破当时女子在婚姻里的被动处境。 （三）人物与语言 第一人称自述：全诗用女子的口气讲自己的事，把回忆、诉苦、悔恨、决绝一层层铺开，读来像当面听人倾诉，真切可信。 细节见性情：“乘彼垝垣，以望复关”“不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言”，几个望和哭笑的动作，把热恋女子的痴情写活了，不着一句评论。 叠词的运用：“蚩蚩”“涟涟”“汤汤”“晏晏”“旦旦”等叠词，既摹状又合乐调，读来回环有味，是《诗经》语言的常见手法。 九、作文运用 1. 清醒与自尊 适用角度：女子被弃后没有纠缠哀求，认清对方就了断，可用来谈人在受挫时保持清醒、守住自尊。 运用示例：受了伤害，最难的是转身。《氓》里的女子做到了。她曾为一个人“泣涕涟涟”，也曾“夙兴夜寐”地操持这个家，可当她看清“士也罔极，二三其德”，便不再苦苦挽留，只留下一句“反是不思，亦已焉哉”。她怨，却不缠；痛，却不失分寸。清醒不是冷漠，是在看清之后仍能替自己做主。一个人真正的体面，往往就在这样的了断里。 2. 誓言与责任 适用角度：“信誓旦旦，不思其反”写誓言之易背，可用来谈承诺的分量、守诺的可贵。 运用示例：誓言说出口只要一瞬，守住它却要用很多年。《氓》里的男子当初“信誓旦旦”，把话说得诚恳可信，等日子安定，却“至于暴矣”，翻脸不认。诗人没有多加评判，只把前后摆在一处，负心的分量自己就压了下来。承诺的价值从来不在说得多动听，而在能不能扛到底。轻易许下又轻易背弃的人，失掉的是别人对自己往后每一句话的信。 3. 从经历中获得的告诫 适用角度：“于嗟女兮，无与士耽”是过来人的劝告，可用来谈经验的传递、以己之痛提醒他人。 运用示例：有些道理，要用自己的教训换来。《氓》里的女子吃了苦，回过头对后来的姑娘说：“于嗟女兮，无与士耽。”她不是在讲空泛的大道理，是把自己走过的弯路指给别人看。经验最实在的用处，就是让后来的人少摔一跤。一个愿意把自己的痛说出来提醒别人的人，已经从苦难里走出来了。 十、巩固检测 （一）理解性默写 1. 《氓》中写男子初次来求婚、假借换丝为名的两句是： 2. 《氓》中女子登上残墙远望，望不见对方就落泪、望见了就欢笑的四句是： 3. 《氓》中以桑叶鲜嫩起兴，比喻女子年轻貌美、感情正浓的两句是： 4. 《氓》中以桑叶枯黄坠落起兴，暗示女子年长色衰、婚姻败落的两句是： 5. 《氓》中借斑鸠告诫女子不要过分沉溺于情爱的两句是： 6. 《氓》中指出男女沉溺情爱、结局却大不相同的四句是： 7. 《氓》中直接指斥男子行为无准则、三心二意的两句是： 8. 《氓》中写女子婚后起早睡晚、日日操劳的两句是： 9. 《氓》中女子回娘家却遭兄弟讥笑、只能独自伤心的两句是： 10. 《氓》结尾女子想到当初誓言、最终决绝了断的两句是： 【答案】 1. 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 2. 不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 3. 桑之未落，其叶沃若。 4. 桑之落矣，其黄而陨。 5. 于嗟女兮，无与士耽！ 6. 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 7. 士也罔极，二三其德。 8. 夙兴夜寐，靡有朝矣。 9. 兄弟不知，咥其笑矣。 10. 反是不思，亦已焉哉！ （二）简答题（结合诗句分析） 1. 第三、四章都写到桑树，作用是否相同？请结合诗句分析。 2. 《氓》多处用了对比手法，请举例说明其表达效果。 3. 结尾“反是不思，亦已焉哉”表现了女子怎样的态度？请结合前文分析。 【答案】 1. 两处都用桑树起兴，但一荣一枯，作用有别，又前后照应。第三章“桑之未落，其叶沃若”，写桑叶鲜嫩润泽，兴起下文对女子的告诫，同时以茂盛的桑叶比女子年轻貌美、感情正浓。第四章“桑之落矣，其黄而陨”，写桑叶枯黄坠落，兴起婚后的败落，以凋零的桑叶比女子容颜渐老、婚姻由好变坏。两章桑叶由盛到衰，正对应女子处境和这段感情的由盛转衰，把时间的推移和命运的转折都藏进了物象里，比直说更含蓄有力。 2. 全诗靠几组对比把是非摆清。一是女子与男子的对比：女子“女也不爽”“靡室劳矣”“夙兴夜寐”，专一勤劳；男子“士贰其行”“士也罔极”“二三其德”，反复无常。一专一负，谁是谁非，不用评判就清楚。二是婚前与婚后的对比：婚前女子“载笑载言”、男子“蚩蚩”，甜蜜热切；婚后男子“至于暴矣”、女子“躬自悼矣”，凄苦冷清。前后一照，负心的转变格外刺眼。三是“士耽”与“女耽”的对比：同样沉溺，男子“犹可说也”，女子“不可说也”，一句点破女子在婚姻里的被动。对比之下，谴责和同情都落到了实处。 3. 这两句表现的是女子看清对方后的决绝。前文她曾为对方“泣涕涟涟”，婚后“夙兴夜寐”尽心持家，被弃后又受兄弟讥笑、“躬自悼矣”，情感从热切到委屈到怨恨。“淇则有岸，隰则有泮”一句，以淇水有岸、洼地有边，反衬自己的痛苦没有尽头，本已伤到极处。可结尾她没有继续哀怨，也没有乞求复合，而是想到男子“信誓旦旦”却终究背弃，索性把留恋一刀斩断：违背誓言的事不再去想，就此了结。这一收束，见出她的清醒和自尊——认清了，就不再回头。 学科网（北京）股份有限公司 $