精品解析：江西省抚州市2025-2026学年七年级下学期学业质量监测语文试题

2025～2026学年度下学期学生学业质量监测 七年级语文试题卷 说明：1．本卷共五大题，26小题，全卷满分120分，考试用时150分钟。 2．请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其它位置无效。 卷首语：亲爱的同学们，付出凝寸志，坚守立初心。我们于先贤故事中读懂家国坚守，于烟火日常中看见善意付出，于草木生长间感知生命执着。文字无声，却将许多领悟根植心底，愿你执笔从容，以答卷致敬本学期的每一份付出，守护心中不变的坚守。 一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分） 坚守的力量，凝于笔墨精神的风骨中，显于征途万里的诗篇里，昭于古今传承的浩渺烟波间。让我们以此为序，循着三项任务，在文字的长河里溯源，在追梦的征途上破浪，于文化的浸染中，汲取向上的力量，奔赴更广阔的远方。 【任务一：初心如磐·笔墨间的精神力量】 阅读下面的文字，完成下面小题。 坚守与付出，是镌刻在文字里的精神力量，贯穿在一篇篇经典课文之中。于家国，“‘两弹’元（xūn）______”邓稼先坚守报国初心，隐姓埋名默默付出，铸就大国重器；于人性，阿长坚守善良本心，以微薄之力温暖他人；于使命，探险英雄（ ）航天勇士坚守逐梦之心，在科研工作中坚韧笃行。坚守铸风骨，付出显担当，这便是成长路上最珍贵的精神养分。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）韧__________ （2）（xūn）__________ 2. 在括号内填入的标点符号是：__________ 【任务二：追梦不止·征途上的华夏荣光】 阅读下面的文字，完成下面小题。 《牡丹亭》是明代戏曲家汤显祖的代表作，也是临川文化极具标志性的精神成果。今年3月，由东华理工大学尼泊尔研究中心组织编译的中、尼、英三语版《牡丹亭》连环画在尼泊尔出版发行。这部源自抚州、__________（承载 传承）临川文化精神的经典之作，以连环画这一大众化媒介形态进入南亚读者视野，这不仅是一场跨文化表达的生动实践，更是一项珍贵的出版成果。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 【任务三：守艺赓续·古韵间的文化担当】 5. 把下列句子组成一段语意连贯的话，排序最恰当的一项是（ ） ①它以浒湾镇为核心发展，浒湾也因此成为明清四大雕版印刷基地之一，此地印制的书籍号称 “江西版”。 ②金溪雕版印刷手工技艺是江西省级非物质文化遗产，始创于明代。 ③清同治年间，该技艺受石印技术冲击，逐渐走向衰落。 ④如今当地通过专项资金、非遗课程、“非遗+旅游”等方式推动技艺传承。 ⑤其制作主要包含制版、刻版、印刷、装订四个核心阶段。 A. ②⑤①③④ B. ②①⑤③④ C. ①②⑤④③ D. ①②⑤③④ 6. 对联是我国传统文化的瑰宝，也是活的文化遗产。某同学在“寻找最美对联”专题学习活动中，发现对联按用途可分为不同种类。下列是他收集的对联，对应正确的一项是（ ） ①马踏青云开锦绣 春回大地展宏图 ②鸳鸯比翼齐飞日 龙凤呈祥共庆时 ③千秋伟业传后 世万古流芳耀人间 ④八秩春秋人益健 千祥光景福常新 A. 春联 婚联 挽联 寿联 B. 婚联 春联 挽联 寿联 C. 春联 婚联 寿联 挽联 D. 寿联 婚联 春联 挽联 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一）（4分） 阅读下面的古诗，完成下面小题。 咏萤火 李白 雨打灯难灭，风吹色更明。 若飞天上去，定作月边星。 苔 袁枚 白日不到处，青春恰自来。 苔花如米小，也学牡丹开。 7. 下列对两首诗内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 李诗首句以“灯”喻萤火，运用了比喻手法，形象地写出了萤火虫微光不灭的特点。 B. 袁诗首句点出苔的生存环境特征，这是一个不利于生命成长的地方。 C. 李诗后两句借助想象，将萤火与星辰相连，让其形象更灵动，诗歌意境更开阔。 D. 袁诗中“也学牡丹开”运用拟人手法，表达了诗人对不自量力之人的嘲讽。 8. 请从内容或写作技巧的角度，简要分析这两首诗的共同点。 （二）（10分） 阅读下面文言语段，完成下面小题。 秦良玉，忠州人，嫁石砫①宣抚使②马千乘。万历二十七年，千乘以三千人从征播州，良玉别统精卒五百裹粮自随，与副将周国柱扼贼邓坎③。明年正月二日，贼乘官军宴，夜袭。良玉夫妇首击败之，追入贼境，连破金筑等七寨。已，偕酉阳诸军直取桑木关，大败贼众，为南川路战功第一。贼平，良玉不言功。其后，千乘为部民所讼瘐死④云阳狱，良玉代领其职。 良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号白杆兵，为远近所惮。 （节选自《明史·秦良玉传》，有删减） 【注】①石砫：地名。②宣抚使：当地土司。③邓坎：地名。④瘐死：古代囚犯因受刑、饥寒或疾病在狱中死亡。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 千 乘 为 部 民 所 讼 瘐 死 云 阳 狱 10. 解释文中加点字的含义。 （1）善（ ） （2）然（ ） （3）惮（ ） 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）良玉夫妇首击败之，追入贼境，连破金筑等七寨。 （2）贼平，良玉不言功。 12. 英雄皆以坚守与付出诠释家国担当。秦良玉是我国古代唯一一位因功封侯、载入史册的女将军。请从下列选项中选择一个最适合她的封号，结合文章简述理由。 A．破虏侯 B．信义侯 C．忠贞侯 （三）默写。（6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陶渊明厌恶官场污浊、世俗浮躁，毅然归隐田园，始终坚守本心、洁身自好。周敦颐在《爱莲说》中赞美这种君子之风的句子是：“_________，___________” （2）登山时，小语立志要登上顶峰，将群山风光尽收眼底，心中满是勇攀高峰的壮志豪情。正如杜甫《望岳》中所抒发的：“__________，__________” （3）做难题时，小文苦思冥想却毫无头绪，可坚持钻研后突然找到思路，豁然开朗。这正如陆游《游山西村》中所述：“__________，__________” 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 行而不辍，恒必有成 ①2022年11月30日7时33分，神舟十四号、神舟十五号两个航天员乘组首次实现“太空会师”，中国人筑梦太空的脚步迈上新高度。在这场举世瞩目的盛事中，56岁的航天员邓清明格外令人动容，这位来自江西抚州的航天员，坚守备份岗位25年，先后历经4次备份任务，终于圆了自己的飞天梦想，用一生的付出与坚守，诠释了追梦的真谛。 ②1998年1月5日，邓清明成为中国人民解放军航天员大队首批航天员，从那一刻起，“时刻接受祖国的挑选”的誓言，便深深刻进了他的心里。对航天员而言，只有飞行和准备飞行两种状态，而邓清明的25年，大多是在“准备飞行”的备份岗位上度过的。当年并肩入选的14名首批航天员中，8人圆梦飞天，5名队友因未能执行任务而停航离队，而唯有邓清明，始终坚守在备份岗位上，从未放弃。 ③“不管是主份还是备份，都是航天员的本分。”这是邓清明常说的一句话。在航天任务中，备份与主份的训练科目、强度、考核标准完全一致，没有丝毫差别。为了时刻保持最佳状态，邓清明始终以主份的标准严格要求自己，日复一日地刻苦训练。神舟九号发射时，他作为备份航天员，在地面全程跟着天上的航天员同步操作，走完所有程序，直到任务圆满结束；神舟十一号任务落选后，他没有消沉，而是迅速调整心态，以超乎常人的毅力重新投入训练，用行动践行着“宁可备而无用，决不用而无备”的信念。 ④25年里，邓清明一次次与飞天梦想擦肩而过，却始终初心不改、无怨无悔。他甘当幕后的“备份”深知备份岗位是飞天任务中不可或缺的一环，肩负着应急保障的重要使命。他曾说：“我可以用一生去默默准备，但不允许在任务来临的时候，我却没有准备好。”这份不计得失的坚守，这份无私奉献的担当，让他在2018年被授予“时代楷模”荣誉称号。面对荣誉，他淡然表示：“谁完成任务，都是完成任务，任务的成功即是我的成功。” ⑤星河浩渺，追梦路长。25年的坚守，不是等待，而是日复一日的付出；25年的准备，不是徒劳，而是为梦想积蓄力量。当邓清明终于乘神舟十五号升空，圆梦太空时，人们看到的不仅是他的荣耀，更是他25年如一日的坚守与付出。 ⑥邓清明的故事，告诉每一位追梦人：机会永远留给有准备的人。追梦路上，难免有挫折与遗憾，但只要心怀热爱、坚守初心，脚踏实地、默默付出，终会守得云开见月明。他用25年的时间，书写了一段关于付出与坚守的励志传奇，也让我们读懂：真正的梦想，从来都需要用坚持与付出浇灌。 （摘编自2022年12月6日国防部网，有删改） 14. 下列对文章内容理解不正确的一项是（ ） A. 在首批14名航天员中，有人圆梦飞天，有人停航离队，只有邓清明始终坚守在备份岗位上。 B. 文中写邓清明多次与飞天梦擦肩而过，意在说明追梦路上充满偶然，努力未必有回报。 C. 邓清明25年坚持以主份标准训练，体现了他“宁可备而无用，决不用而无备”的信念。 D. 全文通过叙述邓清明的追梦经历，赞扬了他坚守初心、默默奉献、永不言弃的精神品质。 15. 请结合全文内容，谈谈你对文章标题“行而不辍，恒必有成”的理解，并联系自身学习或生活实际，简要说说给你的启示。 （二）（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①中华非遗技艺的生命力，藏在一代代传承人的付出与坚守里。截至2024年初，我国国家级非遗代表性项目达1557项，省级非遗项目超10000项，市级非遗项目数量更为可观。从民间戏曲、传统手工，到民俗技艺、中药炮制，从江南刺绣到北方年画，从传统建筑营造到地方戏曲表演，这些凝结着民族智慧与地域文化的技艺，历经千百年风雨传承，离不开无数传承人的执着守护与默默付出。 ②非遗传承从来不是单一的“守旧”，而是以匠心守根、以实干传魂。在漫长的传承路上，老匠人甘于寂寞、坚守初心，以数十年光阴打磨技艺细节，守住非遗最本真的韵味与文化根脉，不追名逐利，只愿手艺代代相传；青年传承人则在尊重传统的基础上大胆探索，将非遗与现代生活、数字媒介、文创设计相结合，用新的思路和方式让非遗贴近当代大众。正是这份代代相承的付出与坚守，让非遗技艺跨越时空，始终焕发着鲜活的生命力。 （摘编自2024年10月17日《人民日报》，有删改） 材料二： ①苏绣，这项拥有两千多年历史的国家级非遗技艺，以精细雅致、针法精妙闻名于世，如今仍在针尖上绽放光彩，这背后是苏绣传承人群体数十年如一日的默默坚守。一代代匠人以针为笔、以线为墨，在方寸绣布上书写着传承故事，用指尖温度赋予丝线生命。 ②年过八旬的国家级非遗传承人沈寿芬，与针线相伴六十余载，从十几岁跟着长辈学艺开始，便坚持“一丝一线皆用心”，哪怕是最简单的花鸟纹样，也要反复琢磨针法、配色，力求精致完美。在日复一日的坚守中，她不仅练就了精湛娴熟的绣艺，更始终保持对传统技艺的敬畏之心。她手把手教出三百余名徒弟，毫无保留地传授平针、套针、打籽针等核心针法，只为让这门古老技艺不断延续、薪火相传。为了让苏绣走出绣坊、走进大众生活，年轻传承人王佳将苏绣与现代服饰、文创产品深度结合，设计出苏绣书签、刺绣披肩等贴近生活的作品，还通过短视频平台记录绣制过程，让更多年轻人爱上这项传统技艺，针尖的坚守，让苏绣在新时代有了新模样。 （摘编自2025年9月2日《中国文化报》，有删改） 材料三： ①非遗技艺的活态传承，离不开传承人的执着坚守，更需要以持续的付出搭建传播与传承的桥梁，同时也离不开全社会的共同守护与支持。近年来，各地非遗馆、文化馆、博物馆陆续开设非遗体验课，不少非遗传承人主动走进校园、社区，手把手教群众体验传统技艺；非遗直播、非遗文创市集、非遗文化节等新形式不断涌现，让非遗从“小众技艺”变成“大众潮流”，让更多人感受非遗魅力、参与非遗传承。 ②在河南，朱仙镇木版年画传承人每年走进上百所中小学，教孩子们刻版、印刷、上色，让千年年画技艺在青少年手中延续；在江西抚州，采茶戏传承人组建少年传承队，通过日常排练、公益演出、校园课堂等形式，让传统戏曲的韵味扎根校园，让少年儿童成为非遗技艺的新传人。传承人用日复一日的付出，让非遗走出深闺、走近大众；全社会的共同守护，让坚守更有底气、传承更有力量。非遗技艺也正是在这样的氛围中，在传承中创新，在坚守中发展，不断焕发出新的光彩。 （摘编自2025年3月10日《光明日报》，有删改） 16. 下列对材料信息的归纳、概括，不正确的一项是（ ） A. 我国非遗项目类型丰富、层级多元，这些凝聚民族智慧的技艺，因传承人的守护得以代代延续。 B. 苏绣的传承融合了老匠人的匠心坚守与新传人的创新探索，让传统技艺在新时代焕发出新活力。 C. 非遗的活态传承是多方合力的结果，既需要传承人的坚守付出，也离不开全社会的支持守护。 D. 朱仙镇木版年画和江西抚州采茶戏的活态传承，仅依靠传承人走进校园的方式，便扎下了传承根基。 17. 下列基于材料的推理，正确的一项是（ ） A. 非遗与现代元素结合已成为非遗传承的核心方式。 B. 非遗传播形式的创新可替代传统技艺的传承根基。 C. 非遗技艺的生命力主要依托于传承人的坚守与创新。 D. 全社会的支持能保障非遗技艺实现永久活态传承。 18. 结合以上三则材料，用简洁的语言概括非遗传承中“守”与“新”的具体体现。 （三）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我在“天路”守护你（节选） ①2018年，公安边防部队集体退出现役。从边防武警到国家移民管理警察，脱下军装，换上警服。身份变了，但肩上的责任没有变——从“守边境”到“守群众”，从“保国土”到“护民生”，使命更具体，责任更沉重。 ②去留之间，考验着每一个人的初心。 ③曹程本有机会回到甘肃，结束与家人的两地分居。那个夜晚，他独自站在派出所门口，望着远处沉默的雪山。月光照在雪地上，泛着清冷的光。他在那里站了很久，很久。 ④手机在口袋里反复震动，那是妻子发来的信息，问他：“回来吗？” ⑤他终于拨通了电话，只有平静的四个字：“不回去了。” ⑥为什么？面对我们的追问，这位在高原上待了多年的西北汉子没有高谈阔论，只是指了指营房门口那块刻着“昆仑第一所”的巨石，说：“边境总得有人守。我不守，你不守，总得有人守。” ⑦从东海之滨来到喀喇昆仑之巅的殷欢笑，“转改”那年，退伍手续已经办好，却因一场突发的救援任务选择留下。这些年来，孩子出生，他不在；妻子生日，他缺席。但群众的每一次呼救，他从未缺席。 ⑧赛图拉边境派出所的阳光房里，三角梅开得正艳。在海拔近4000米的高原上，种活一棵花木不容易。民警们像照顾孩子一样照顾这些坚韧的花。 ⑨“这是生命的象征，也是我们精神的镜子。”曹程常对民警们说，“咱们这儿缺氧，但从来不缺精神。” ⑩这份精神，源头活水究竟来自何方？ ⑪沿国道219线向南，在海拔4280米的康西瓦达坂旁，一片苍茫的陵园静卧在雪山环抱之中。这里是康西瓦烈士陵园，长眠着为保卫和建设祖国边疆献身的上百位烈士。每年新民警上山，第一件事是向烈士报到；老民警调岗，最后一程是向英烈告别。 ⑫曹程曾独自在陈祥榕烈士生前所在连队的营区宿舍久久站立。那八个字“清澈的爱，只为中国”一笔一画刻在他心上。“十八九岁，那么小。”他转身望向远方，“他们用生命守住了这片土地，我们守的这条路，就是通往他们墓地的路。我们有什么理由不好好守着？” ⑬视线越过陵园，向更高处仰望。海拔5380米的神仙湾哨所，像一枚钉子钉在蓝天之上。那里常年飞雪，四季如冬。 ⑭虽然分属不同系统，但移民管理警察与哨所的官兵，共同托举着这片山河的安宁。有时巡逻途中远远望见，或是偶尔在山路上相遇，没有多余的话语，两群人会在风雪中，互相庄严地敬一个礼。 ⑮李英杰说：“每次巡逻走不动了，抬头看见山上的哨所，看见那面五星红旗还在飘，心里一下就踏实了。他们在更高的地方守着，我们在路上守着，我们守的是同一片山河。” ⑯每当在巡逻途中远远望见神仙湾的哨楼，张道峰就会想：“那里海拔比我们这儿还高1000多米。想想那些战士，我们这点苦算什么？” ⑰2025年，赛图拉边境派出所接处警780起，其中求助类警情占45%；大红柳滩边境警务站一年救下40人……这些数字背后，是一个个鲜活的生命，是一个个重获团圆的家。 ⑱70年前，筑路大军用铁锹和镐头在“生命禁区”开凿出一条“天路”。 ⑲70年后，他们的后来者——这群年轻的移民管理警察，用青春和热血守护着这条“天路”。 ⑳离开赛图拉边境派出所的那个黄昏，殷欢笑正准备带队出发巡逻。窗外，雪山无言，大道向前。 ㉑我在“天路”守护你。 ㉒他们守护的，从来不只是一条地理意义上的路，而是祖国领土寸土不让的尊严，是途经这里的人民群众的安危，更是在高原稀薄空气中永远炽热的信念。 ㉓这些扎根雪域高原的年轻人，用他们的坚守和信念，成为这个时代最可爱的人。 （摘编自2026年3月28日《人民日报》，有删改） 19. 本文以“天路守护”为核心展开叙事，请你通读全文，提取关键信息，梳理文中不同人物/群体的核心事迹，完成下面的表格。 相关人物/群体 核心事迹 曹程 （1）_______________________ 殷欢笑 （2）_______________________ （3）_______________________ 为保卫和建设祖国边疆献身 神仙湾哨所的官兵 （4）_______________________ （5）_______________________ 在“生命禁区”开凿一条“天路” 赛图拉边境派出所的全体民警 （6）_______________________ 20. 请结合语境，品读文中画横线的句子，完成下列小题。 （1）他终于拨通了电话，只有平静的四个字：“不回去了。”（从词语运用角度赏析加点词） （2）海拔5380米的神仙湾哨所，像一枚钉子钉在蓝天之上。（从修辞角度赏析句子） 21. 本文在叙述中善于运用环境描写来烘托人物形象，请从文中找出一处，结合上下文分析其作用。 22. 本文结尾写道：“这些扎根雪域高原的年轻人，用他们的坚守和信念，成为这个时代最可爱的人。”这与课文《谁是最可爱的人》中，作家魏巍对抗美援朝志愿军战士的评价一脉相承。请结合本文和课文内容，说说不同时代的“最可爱的人”有哪些共同的精神品质，你从中获得了怎样的感悟。 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 23. 下列对相关名著的解说，正确的一项是（ ） A. 《骆驼祥子》中祥子第一次买车的钱被孙侦探敲诈一空，这次打击让他对生活的希望首次遭受重创。 B. 《骆驼祥子》是老舍以老北京为背景创作的白话小说，善用京味方言刻画人物，是中国现代市民文学的经典之作。 C. 《钢铁是怎样炼成的》中保尔在烈士墓前写下经典名言，彰显了他为人类解放事业奋斗终身的崇高信仰。 D. 《钢铁是怎样炼成的》以保尔的成长为线索，讲述其从工人子弟成为革命战士的历程，属于纪实性的自传体作品。 24. 阅读下面摘编自《骆驼祥子》的文字，写一段阅读心得，100字左右。 他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的那些恶习，他的聪明和努力都足以使他的愿望成为现实。他拉车的姿势，讲价的语气，走路的快慢，都显出他是个有办法、有心计的人，仿佛就是个天生的拉车好手。 25. 同样是面对人生的困境与磨难，祥子与保尔都曾付出过艰辛的努力，却收获了截然不同的人生结局。请结合两部名著的相关内容，谈谈坚守对于一个人的成长具有怎样重要的意义。 五、写作（50分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 吕蒙潜心向学、刻苦付出，用坚守成就自我；闻一多兀兀穷年、深耕治学，用坚守诠释家国赤诚；黄文秀初心如磐、扎根乡土，把青春献给脱贫攻坚战，用坚守书写新时代青年的担当。同学们的青春岁月里或许也有这样一份坚守，它可能是为梦想的执着付出，是困难面前的不轻言放弃，是长辈用责任撑起的一片天空，或是课文中的榜样带来的心灵震撼……它让我们读懂责任、学会担当、收获成长。 请以“那一份坚守，照亮我的青春”为题，写一篇文章。 要求：①文体不限，诗歌除外。②写出真情实感，不得抄袭、套作。③不少于600字，书写工整规范，卷面整洁。④不得出现真实的人名、地名、校名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度下学期学生学业质量监测 七年级语文试题卷 说明：1．本卷共五大题，26小题，全卷满分120分，考试用时150分钟。 2．请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其它位置无效。 卷首语：亲爱的同学们，付出凝寸志，坚守立初心。我们于先贤故事中读懂家国坚守，于烟火日常中看见善意付出，于草木生长间感知生命执着。文字无声，却将许多领悟根植心底，愿你执笔从容，以答卷致敬本学期的每一份付出，守护心中不变的坚守。 一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分） 坚守的力量，凝于笔墨精神的风骨中，显于征途万里的诗篇里，昭于古今传承的浩渺烟波间。让我们以此为序，循着三项任务，在文字的长河里溯源，在追梦的征途上破浪，于文化的浸染中，汲取向上的力量，奔赴更广阔的远方。 【任务一：初心如磐·笔墨间的精神力量】 阅读下面的文字，完成下面小题。 坚守与付出，是镌刻在文字里的精神力量，贯穿在一篇篇经典课文之中。于家国，“‘两弹’元（xūn）______”邓稼先坚守报国初心，隐姓埋名默默付出，铸就大国重器；于人性，阿长坚守善良本心，以微薄之力温暖他人；于使命，探险英雄（ ）航天勇士坚守逐梦之心，在科研工作中坚韧笃行。坚守铸风骨，付出显担当，这便是成长路上最珍贵的精神养分。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）韧__________ （2）（xūn）__________ 2. 在括号内填入的标点符号是：__________ 【答案】1. ①. rèn ②. 勋 2. 、 【解析】 【1题详解】 注意“韧”的读音；注意“勋”字的写法。 【2题详解】 “探险英雄”“航天勇士”是并列名词短语，中间用顿号。 【任务二：追梦不止·征途上的华夏荣光】 阅读下面的文字，完成下面小题。 《牡丹亭》是明代戏曲家汤显祖的代表作，也是临川文化极具标志性的精神成果。今年3月，由东华理工大学尼泊尔研究中心组织编译的中、尼、英三语版《牡丹亭》连环画在尼泊尔出版发行。这部源自抚州、__________（承载 传承）临川文化精神的经典之作，以连环画这一大众化媒介形态进入南亚读者视野，这不仅是一场跨文化表达的生动实践，更是一项珍贵的出版成果。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 【答案】3. 承载 4. 将“一场跨文化表达的生动实践”和“一项珍贵的出版成果”调换位置。 【解析】 【3题详解】 承载：托着物体，承受它的重量，多搭配抽象的精神、思想等内容，指事物本身蕴含某种内涵；传承：传授、继承，侧重于将文化技艺等传递下去。 此处意为《牡丹亭》这部作品本身蕴含、体现了临川文化精神，用“承载”更为恰当。 【4题详解】 画线句存在语序不当‌的语病。“不仅……更……”表示递进关系，“出版成果”是具体的事件成果，层级更低；“跨文化表达的实践”是更深层的文化意义，层级更高，应调换“一场跨文化表达的生动实践”和“一项珍贵的出版成果”的位置。 【任务三：守艺赓续·古韵间的文化担当】 5. 把下列句子组成一段语意连贯的话，排序最恰当的一项是（ ） ①它以浒湾镇为核心发展，浒湾也因此成为明清四大雕版印刷基地之一，此地印制的书籍号称 “江西版”。 ②金溪雕版印刷手工技艺是江西省级非物质文化遗产，始创于明代。 ③清同治年间，该技艺受石印技术冲击，逐渐走向衰落。 ④如今当地通过专项资金、非遗课程、“非遗+旅游”等方式推动技艺传承。 ⑤其制作主要包含制版、刻版、印刷、装订四个核心阶段。 A. ②⑤①③④ B. ②①⑤③④ C. ①②⑤④③ D. ①②⑤③④ 【答案】A 【解析】 【详解】②句总起，点明说明对象“金溪雕版印刷手工技艺”，介绍其非遗身份与始创年代，是首句；⑤句“其”指代②中的雕版印刷技艺，承接②，介绍技艺制作的四大流程；①句继续介绍该技艺的发展核心地浒湾镇与印刷成就；③句按照时间线索，讲述清代同治年间技艺走向衰落的状况；④句“如今”与前文明清时期形成时间对比，写当下传承技艺的各类举措。 按事物介绍、时间发展的逻辑顺序，正确排序为：②⑤①③④。 6. 对联是我国传统文化的瑰宝，也是活的文化遗产。某同学在“寻找最美对联”专题学习活动中，发现对联按用途可分为不同种类。下列是他收集的对联，对应正确的一项是（ ） ①马踏青云开锦绣 春回大地展宏图 ②鸳鸯比翼齐飞日 龙凤呈祥共庆时 ③千秋伟业传后 世万古流芳耀人间 ④八秩春秋人益健 千祥光景福常新 A. 春联 婚联 挽联 寿联 B. 婚联 春联 挽联 寿联 C. 春联 婚联 寿联 挽联 D. 寿联 婚联 春联 挽联 【答案】A 【解析】 【详解】①句中“春回大地”是新春标志性词句，以春日、青云宏图祈愿新年顺遂，是春节张贴、迎春祈福的对联，判定为春联。 ②句中“鸳鸯比翼”“龙凤呈祥”是婚嫁专属意象，用来祝福新人相伴相守、婚姻美满，专用于婚礼，属于婚联。 ③句中“万古流芳”是赞颂逝去之人功德长存的用语，用来悼念逝者、缅怀生平功绩，是丧葬吊唁所用的挽联。 ④句中“八秩”指八十岁，整联祝愿老人身体康健、福气绵长，用于庆贺寿辰，属于寿联。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一）（4分） 阅读下面的古诗，完成下面小题。 咏萤火 李白 雨打灯难灭，风吹色更明。 若飞天上去，定作月边星。 苔 袁枚 白日不到处，青春恰自来。 苔花如米小，也学牡丹开。 7. 下列对两首诗内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 李诗首句以“灯”喻萤火，运用了比喻手法，形象地写出了萤火虫微光不灭的特点。 B. 袁诗首句点出苔的生存环境特征，这是一个不利于生命成长的地方。 C. 李诗后两句借助想象，将萤火与星辰相连，让其形象更灵动，诗歌意境更开阔。 D. 袁诗中“也学牡丹开”运用拟人手法，表达了诗人对不自量力之人的嘲讽。 8. 请从内容或写作技巧的角度，简要分析这两首诗的共同点。 【答案】7. D 8. 内容上，两首诗都关注微小平凡的事物（萤火虫、苔花），赞美渺小生命的美好品格。李诗写萤火虽微光却坚韧不灭，袁诗写苔花虽生于阴暗却顽强绽放，均表达了对弱小生命力的赞美。写作技巧上，两首诗都运用了以小见大、托物言志的写作手法。李诗所咏的是萤火虫，借其表达诗人胸怀壮志、渴望闪耀之豪气。袁诗所咏的是不被人注意的苔，借以表达平凡生命对高远志向的追求。 【解析】 【导语】李白的《咏萤火》通过对萤火虫风雨中光亮不灭的描绘，表达出一种乐观坚韧的精神。而袁枚的《苔》则通过描写身处幽暗环境的苔花仍像牡丹一样绽放，表现了不因环境恶劣而放弃努力的坚韧之志。两首诗分别从不同的物象入手，赞美了微小者的坚持与自信，传达了积极向上的生活态度，并蕴含着极深的哲理，鼓励人们即使身处困境依然追求卓越。 【7题详解】 D.袁诗中“也学牡丹开”运用拟人手法，表达的是对苔花虽微小却努力绽放、积极向上的生命力的赞美，而非“对不自量力之人的嘲讽”。 【8题详解】 内容上，根据李诗“雨打灯难灭，风吹色更明”和“若飞天上去，定作月边星”，可以看出诗人笔下的萤火虫虽然身躯微小，但无惧风雨，其光芒反而在风雨洗礼后更加鲜明，并且诗人进一步想象它若飞升天际，定能化作月亮旁的星辰，这赋予了萤火虫一种高贵而闪耀的品格。根据袁诗“白日不到处，青春恰自来”和“苔花如米小，也学牡丹开”，可以看出苔藓生长在阳光无法照射的阴暗角落，却依然焕发出属于自己的生机，那如米粒般微小的花朵，也毫不自卑地学着牡丹那样热烈绽放。由此可见，两首诗在内容上都选取了日常生活中极不起眼的微小事物作为描写对象，并且都没有停留在对其弱小的怜悯上，而是着力挖掘并赞美它们坚韧顽强、不甘卑微的内在美好品格，最终都表达了对渺小生命力的崇高礼赞。 写作技巧上：据李诗借萤火虫在风雨中的不灭与鲜明，以及对飞升为“月边星”的瑰丽想象，可以看出诗人并非单纯咏物，而是通过萤火虫这一具体物象，含蓄地寄托了自己胸怀大志、不畏艰难，并渴望有朝一日能如星辰般璀璨闪耀的豪情与理想。根据袁诗借生长在阴暗处的苔花，虽如米粒般微小却依然学着牡丹盛开的姿态，可以看出诗人同样是借助“苔”这个不被常人关注的小事物，来托物言志，以此传达出即使身处平凡、不被阳光眷顾，也应当拥有追求高远、努力绽放自我价值的积极人生态度。由此可见，两首诗在写作技巧上都运用了“以小见大”的视角，从细微处见深意，并且都采用了“托物言志”的手法，将诗人的主观情志与客观物象融为一体，使得诗歌内蕴丰富，耐人寻味。 （二）（10分） 阅读下面文言语段，完成下面小题。 秦良玉，忠州人，嫁石砫①宣抚使②马千乘。万历二十七年，千乘以三千人从征播州，良玉别统精卒五百裹粮自随，与副将周国柱扼贼邓坎③。明年正月二日，贼乘官军宴，夜袭。良玉夫妇首击败之，追入贼境，连破金筑等七寨。已，偕酉阳诸军直取桑木关，大败贼众，为南川路战功第一。贼平，良玉不言功。其后，千乘为部民所讼瘐死④云阳狱，良玉代领其职。 良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号白杆兵，为远近所惮。 （节选自《明史·秦良玉传》，有删减） 【注】①石砫：地名。②宣抚使：当地土司。③邓坎：地名。④瘐死：古代囚犯因受刑、饥寒或疾病在狱中死亡。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 千 乘 为 部 民 所 讼 瘐 死 云 阳 狱 10. 解释文中加点字的含义。 （1）善（ ） （2）然（ ） （3）惮（ ） 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）良玉夫妇首击败之，追入贼境，连破金筑等七寨。 （2）贼平，良玉不言功。 12. 英雄皆以坚守与付出诠释家国担当。秦良玉是我国古代唯一一位因功封侯、载入史册的女将军。请从下列选项中选择一个最适合她的封号，结合文章简述理由。 A．破虏侯 B．信义侯 C．忠贞侯 【答案】9. 千乘为部民所讼|瘐死云阳狱 10. ①. 善于，擅长 ②. ……的样子 ③. 畏惧，害怕 11. （1）秦良玉夫妇率先击败了贼寇，追击进入贼寇的领地，接连攻破金筑等七座营寨。 （2）叛乱平定之后，秦良玉从不主动提及自己的功劳。 12. 选C. 忠贞侯。理由：文中秦良玉随夫出征，勇敢善战，立下首功却不自夸；夫死后代领其职，治军严整，始终忠于职守。其一生对明廷忠诚不渝，处事坚贞，符合“忠贞”之义。而“破虏”仅强调战功，“信义”侧重诚信，未及她忠贞报国的核心品格。 【解析】 【导语】本文以简劲笔法勾勒秦良玉勇武与文雅并重的将帅风范。战则亲冒矢石，功成不矜；代领夫职，治军严整，白杆兵威震一方。“兼通词翰”之笔尤见史家眼光，于巾帼英雄中别具儒将气度。全篇叙事洗练，于平实中暗涌风云之气，堪为明代女杰立传之典范。 【9题详解】 句意为：马千乘被辖区内的民众诬告，病死在云阳监狱中。 “千乘为部民所讼”是一个语义完整的被动句式，交代出马千乘被属地百姓控告这一事件起因，“瘐死云阳狱”是该事件顺承发展的结果，指马千乘在云阳狱中死去，前后是先后承接的独立叙事环节，二者之间应断开，故断句为：千乘为部民所讼|瘐死云阳狱。 【10题详解】 （1）善骑射：擅长骑马射箭。善：善于，擅长。 （2）戎伍肃然：全军肃静严整。然：……的样子。 （3）为远近所惮：令远近的敌军都十分忌惮。惮：畏惧，害怕。 【11题详解】 重点字词： （1）首：首先、率先。追入：追击并进入。贼境：贼军控制的区域或领地。破：攻破、攻克。 （2）平：被平定、平息；言：主动提及、索要；功：战功、功劳。 【12题详解】 根据第一段“明年正月二日，贼乘官军宴，夜袭。良玉夫妇首击败之，追入贼境，连破金筑等七寨。已，偕酉阳诸军直取桑木关，大败贼众，为南川路战功第一。贼平，良玉不言功”可以看出，秦良玉随夫出征平叛，在贼军夜袭时率先破敌，接连攻克多座营寨拿下南川路首功，叛乱平定后却从不主动夸耀自己的功劳，尽显谦逊淡泊的品性。 根据第一段“其后，千乘为部民所讼瘐死云阳狱，良玉代领其职”可以看出，丈夫蒙冤死于狱中后，秦良玉没有因个人变故懈怠职守，而是接过职务继续为国效力，始终以家国大局为重。 根据第二段“良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号白杆兵，为远近所惮”可以看出，秦良玉有勇有谋，文武双全，治军严明，麾下的白杆兵令远近势力都心生忌惮，始终尽忠职守守护属地。结合秦良玉一生的行事可以看出，她的核心特质是对国家赤诚忠心、行事坚守大义，“忠贞侯”的封号契合她的品格，而“破虏侯”仅能体现她的作战功绩，“信义侯”只侧重诚信道义，都无法完整覆盖她忠贞报国的核心特质，因此选C.忠贞侯。 【点睛】参考译文： 秦良玉，四川忠州人，嫁给石砫宣抚使马千乘。明万历二十七年，马千乘带领三千人马跟随明朝官军征伐播州，秦良玉另外带领五百精兵携带军粮跟随出征，和副将周国柱扼守要地邓坎阻挡贼军。第二年的正月二日，贼军乘明朝官军举行宴会时，夜袭明军。秦良玉夫妇首先打败贼军的偷袭，并且追击到贼军老巢，连续攻破七座寨子。之后，她又协同酉阳等各路军队直取桑木关，大败贼军，是南川路各路兵马里战功排名第一的人。叛乱平定之后，秦良玉从不提及自己的功劳。在这之后，马千乘被辖区内的百姓控告，病死在云阳监狱中，秦良玉便接替他统领宣抚使的职务。 秦良玉为人富有胆略和智谋，擅长骑马射箭，并且通晓诗文，风度沉静文雅。但是她管制部下却十分严格，每当行军发令，全军肃静严整。她所率领的军队号称“白杆兵”，令远近的敌军都十分忌惮。 （三）默写。（6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陶渊明厌恶官场污浊、世俗浮躁，毅然归隐田园，始终坚守本心、洁身自好。周敦颐在《爱莲说》中赞美这种君子之风的句子是：“_________，___________” （2）登山时，小语立志要登上顶峰，将群山风光尽收眼底，心中满是勇攀高峰的壮志豪情。正如杜甫《望岳》中所抒发的：“__________，__________” （3）做难题时，小文苦思冥想却毫无头绪，可坚持钻研后突然找到思路，豁然开朗。这正如陆游《游山西村》中所述：“__________，__________” 【答案】 ①. 出淤泥而不染 ②. 濯清涟而不妖 ③. 会当凌绝顶 ④. 一览众山小 ⑤. 山重水复疑无路 ⑥. 柳暗花明又一村 【解析】 【详解】本题中的“淤、濯、涟、凌、疑、柳”等字词容易写错。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 行而不辍，恒必有成 ①2022年11月30日7时33分，神舟十四号、神舟十五号两个航天员乘组首次实现“太空会师”，中国人筑梦太空的脚步迈上新高度。在这场举世瞩目的盛事中，56岁的航天员邓清明格外令人动容，这位来自江西抚州的航天员，坚守备份岗位25年，先后历经4次备份任务，终于圆了自己的飞天梦想，用一生的付出与坚守，诠释了追梦的真谛。 ②1998年1月5日，邓清明成为中国人民解放军航天员大队首批航天员，从那一刻起，“时刻接受祖国的挑选”的誓言，便深深刻进了他的心里。对航天员而言，只有飞行和准备飞行两种状态，而邓清明的25年，大多是在“准备飞行”的备份岗位上度过的。当年并肩入选的14名首批航天员中，8人圆梦飞天，5名队友因未能执行任务而停航离队，而唯有邓清明，始终坚守在备份岗位上，从未放弃。 ③“不管是主份还是备份，都是航天员的本分。”这是邓清明常说的一句话。在航天任务中，备份与主份的训练科目、强度、考核标准完全一致，没有丝毫差别。为了时刻保持最佳状态，邓清明始终以主份的标准严格要求自己，日复一日地刻苦训练。神舟九号发射时，他作为备份航天员，在地面全程跟着天上的航天员同步操作，走完所有程序，直到任务圆满结束；神舟十一号任务落选后，他没有消沉，而是迅速调整心态，以超乎常人的毅力重新投入训练，用行动践行着“宁可备而无用，决不用而无备”的信念。 ④25年里，邓清明一次次与飞天梦想擦肩而过，却始终初心不改、无怨无悔。他甘当幕后的“备份”深知备份岗位是飞天任务中不可或缺的一环，肩负着应急保障的重要使命。他曾说：“我可以用一生去默默准备，但不允许在任务来临的时候，我却没有准备好。”这份不计得失的坚守，这份无私奉献的担当，让他在2018年被授予“时代楷模”荣誉称号。面对荣誉，他淡然表示：“谁完成任务，都是完成任务，任务的成功即是我的成功。” ⑤星河浩渺，追梦路长。25年的坚守，不是等待，而是日复一日的付出；25年的准备，不是徒劳，而是为梦想积蓄力量。当邓清明终于乘神舟十五号升空，圆梦太空时，人们看到的不仅是他的荣耀，更是他25年如一日的坚守与付出。 ⑥邓清明的故事，告诉每一位追梦人：机会永远留给有准备的人。追梦路上，难免有挫折与遗憾，但只要心怀热爱、坚守初心，脚踏实地、默默付出，终会守得云开见月明。他用25年的时间，书写了一段关于付出与坚守的励志传奇，也让我们读懂：真正的梦想，从来都需要用坚持与付出浇灌。 （摘编自2022年12月6日国防部网，有删改） 14. 下列对文章内容理解不正确的一项是（ ） A. 在首批14名航天员中，有人圆梦飞天，有人停航离队，只有邓清明始终坚守在备份岗位上。 B. 文中写邓清明多次与飞天梦擦肩而过，意在说明追梦路上充满偶然，努力未必有回报。 C. 邓清明25年坚持以主份标准训练，体现了他“宁可备而无用，决不用而无备”的信念。 D. 全文通过叙述邓清明的追梦经历，赞扬了他坚守初心、默默奉献、永不言弃的精神品质。 15. 请结合全文内容，谈谈你对文章标题“行而不辍，恒必有成”的理解，并联系自身学习或生活实际，简要说说给你的启示。 【答案】14. B 15. “行而不辍，恒必有成”的含义是：只要不停下前行追梦的脚步，持之以恒坚守付出，最终一定能有所成就。文中邓清明坚守备份航天岗位25年，从未放弃飞天梦想，始终以严格标准训练，时刻准备迎接任务，纵使多次与飞天机会擦肩而过，依然初心不改，最终圆梦太空，用自身经历完美诠释了这句话的内涵：追梦途中难免遇到挫折，唯有坚持不辍，才能最终实现目标。在学习生活中，比如备考时遇到薄弱学科，我曾多次在模拟考中失利，一度想要放弃，想起邓清明的故事后，我坚持每天整理错题、巩固知识点，最终在后续考试中取得了明显进步，这让我明白只要持续付出、不轻言放弃，终能突破困境达成目标。 【解析】 【导语】这篇人物通讯以邓清明25年备份生涯为叙事主线，通过“时刻接受挑选”的誓言、“备份也是本分”的觉悟等细节，层层递进地展现其坚守与担当。文章将个人圆梦历程与航天事业宏大背景交织，从个体故事升华为普遍追梦哲理，结构清晰，语言凝练，情感饱满，成功塑造了一位默默奉献、矢志不渝的航天英雄形象。 【14题详解】 B.文章写邓清明多次与飞天梦擦肩而过，目的是突出他“初心不改、无怨无悔”的坚守精神，以及“甘当幕后备份”的奉献担当，而非说明“努力未必有回报”。相反，全文通过他25年坚持训练、最终圆梦的事迹，恰恰论证了“机会留给有准备的人”“坚持付出终有回报”的积极主题。因此选项对写作意图的理解完全偏离了文意。 【15题详解】 根据第①段“56岁的航天员邓清明格外令人动容，这位来自江西抚州的航天员，坚守备份岗位25年，先后历经4次备份任务，终于圆了自己的飞天梦想，用一生的付出与坚守，诠释了追梦的真谛”可以看出，标题里的“行而不辍”，指的就是邓清明25年间始终没有停下追梦的脚步，从未因长期等待而松懈。根据第③段“邓清明始终以主份的标准严格要求自己，日复一日地刻苦训练”可以看出，这份不间断的前行，不是被动的空等，而是始终以最高标准要求自己，持续为梦想积蓄力量。根据第⑥段“追梦路上，难免有挫折与遗憾，但只要心怀热爱、坚守初心，脚踏实地、默默付出，终会守得云开见月明”可以看出，“恒必有成”正是对邓清明最终圆梦的精准总结，也点明了全文传递的核心道理，只要长期坚守付出，终能收获成果。 联系自身学习实际，比如我曾为攻克英语听力短板，坚持每天抽20分钟练习，哪怕短期内看不到明显进步也从未中断，坚持半学期后听力成绩有了大幅提升，这让我深刻体会到，标题中的“行而不辍”不是盲目地重复，而是带着信念的持续行动；而“恒必有成”也不是空泛的许诺，而是对坚持者最朴素也最有力的回报。 （二）（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①中华非遗技艺的生命力，藏在一代代传承人的付出与坚守里。截至2024年初，我国国家级非遗代表性项目达1557项，省级非遗项目超10000项，市级非遗项目数量更为可观。从民间戏曲、传统手工，到民俗技艺、中药炮制，从江南刺绣到北方年画，从传统建筑营造到地方戏曲表演，这些凝结着民族智慧与地域文化的技艺，历经千百年风雨传承，离不开无数传承人的执着守护与默默付出。 ②非遗传承从来不是单一的“守旧”，而是以匠心守根、以实干传魂。在漫长的传承路上，老匠人甘于寂寞、坚守初心，以数十年光阴打磨技艺细节，守住非遗最本真的韵味与文化根脉，不追名逐利，只愿手艺代代相传；青年传承人则在尊重传统的基础上大胆探索，将非遗与现代生活、数字媒介、文创设计相结合，用新的思路和方式让非遗贴近当代大众。正是这份代代相承的付出与坚守，让非遗技艺跨越时空，始终焕发着鲜活的生命力。 （摘编自2024年10月17日《人民日报》，有删改） 材料二： ①苏绣，这项拥有两千多年历史的国家级非遗技艺，以精细雅致、针法精妙闻名于世，如今仍在针尖上绽放光彩，这背后是苏绣传承人群体数十年如一日的默默坚守。一代代匠人以针为笔、以线为墨，在方寸绣布上书写着传承故事，用指尖温度赋予丝线生命。 ②年过八旬的国家级非遗传承人沈寿芬，与针线相伴六十余载，从十几岁跟着长辈学艺开始，便坚持“一丝一线皆用心”，哪怕是最简单的花鸟纹样，也要反复琢磨针法、配色，力求精致完美。在日复一日的坚守中，她不仅练就了精湛娴熟的绣艺，更始终保持对传统技艺的敬畏之心。她手把手教出三百余名徒弟，毫无保留地传授平针、套针、打籽针等核心针法，只为让这门古老技艺不断延续、薪火相传。为了让苏绣走出绣坊、走进大众生活，年轻传承人王佳将苏绣与现代服饰、文创产品深度结合，设计出苏绣书签、刺绣披肩等贴近生活的作品，还通过短视频平台记录绣制过程，让更多年轻人爱上这项传统技艺，针尖的坚守，让苏绣在新时代有了新模样。 （摘编自2025年9月2日《中国文化报》，有删改） 材料三： ①非遗技艺的活态传承，离不开传承人的执着坚守，更需要以持续的付出搭建传播与传承的桥梁，同时也离不开全社会的共同守护与支持。近年来，各地非遗馆、文化馆、博物馆陆续开设非遗体验课，不少非遗传承人主动走进校园、社区，手把手教群众体验传统技艺；非遗直播、非遗文创市集、非遗文化节等新形式不断涌现，让非遗从“小众技艺”变成“大众潮流”，让更多人感受非遗魅力、参与非遗传承。 ②在河南，朱仙镇木版年画传承人每年走进上百所中小学，教孩子们刻版、印刷、上色，让千年年画技艺在青少年手中延续；在江西抚州，采茶戏传承人组建少年传承队，通过日常排练、公益演出、校园课堂等形式，让传统戏曲的韵味扎根校园，让少年儿童成为非遗技艺的新传人。传承人用日复一日的付出，让非遗走出深闺、走近大众；全社会的共同守护，让坚守更有底气、传承更有力量。非遗技艺也正是在这样的氛围中，在传承中创新，在坚守中发展，不断焕发出新的光彩。 （摘编自2025年3月10日《光明日报》，有删改） 16. 下列对材料信息的归纳、概括，不正确的一项是（ ） A. 我国非遗项目类型丰富、层级多元，这些凝聚民族智慧的技艺，因传承人的守护得以代代延续。 B. 苏绣的传承融合了老匠人的匠心坚守与新传人的创新探索，让传统技艺在新时代焕发出新活力。 C. 非遗的活态传承是多方合力的结果，既需要传承人的坚守付出，也离不开全社会的支持守护。 D. 朱仙镇木版年画和江西抚州采茶戏的活态传承，仅依靠传承人走进校园的方式，便扎下了传承根基。 17. 下列基于材料的推理，正确的一项是（ ） A. 非遗与现代元素结合已成为非遗传承的核心方式。 B. 非遗传播形式的创新可替代传统技艺的传承根基。 C. 非遗技艺的生命力主要依托于传承人的坚守与创新。 D. 全社会的支持能保障非遗技艺实现永久活态传承。 18. 结合以上三则材料，用简洁的语言概括非遗传承中“守”与“新”的具体体现。 【答案】16. D 17. C 18. 守：老匠人沉心打磨传统技艺，敬畏坚守非遗本源，无私传授古法手艺，守住非遗文化根脉。 新：青年传承人融合现代文创、数字媒介创新作品；借助校园课堂、直播、市集等多元渠道传播非遗，扩大受众。 【解析】 【导语】三则材料围绕非遗活态传承展开，由宏观到个案再到社会推广层层铺展。先总述传承人是非遗生命力核心，区分老匠守根、青年创新；再以苏绣为例具象印证；最后拓展校园、市集等多元传播路径，点明全民守护的意义。文本论据典型，逻辑清晰，兼顾理论与实例，深刻阐释非遗“守正创新”的发展内核。 【16题详解】 D.根据材料三第②段可知，朱仙镇年画、抚州采茶戏进校园只是其中一种传承方式，前文还提到非遗市集、直播、文化节等多种传播形式。选项中“仅依靠”表述绝对，缩小了传承途径，与原文不符。 【17题详解】 A.根据材料一第②段可知，青年传承人则在尊重传统的基础上大胆探索，将非遗与现代生活、数字媒介、文创设计相结合，用新的思路和方式让非遗贴近当代大众。根据材料二第②段，材料三可知，也仅举例说明融合现代元素是传承的一种创新手段；原文只介绍了非遗结合现代元素这一创新途径，全文没有任何文字表明它是“核心方式”，文章核心观点是传承人的坚守才是非遗延续的根本。选项夸大了创新融合的地位，属于无中生有、过度推断，推理不成立； B.根据材料一第②段可知，明确写道非遗传承要“以匠心守根、以实干传魂”，传统技艺、文化根脉是传承的根本，创新只是辅助传播的手段，不可能替代根基。选项逻辑颠倒，推理错误； D.根据材料三可知，只说全社会的支持能让“坚守更有底气、传承更有力量”，“永久活态传承”属于极端绝对化表述，原文并未提及社会支持可以完全保障永久传承，推理错误。 【18题详解】 “守”的具体体现： 根据材料一第②段“老匠人甘于寂寞、坚守初心，以数十年光阴打磨技艺细节，守住非遗最本真的韵味与文化根脉，不追名逐利，只愿手艺代代相传”可知，这句话直接体现“守”——老一辈匠人沉下心钻研传统技艺，坚守非遗原本的文化内核，淡泊名利，守住非遗根本韵味。 根据材料二第②段“年过八旬的国家级非遗传承人沈寿芬，与针线相伴六十余载……只为让这门古老技艺不断延续、薪火相传”可知，以苏绣传承人沈寿芬为例，数十年深耕传统针法配色，心怀敬畏打磨古法，还无偿传授传统核心手艺，是对非遗技艺、传承脉络的坚守。 根据材料三第①段“非遗技艺的活态传承，离不开传承人的执着坚守”，第②段“传承人用日复一日的付出，让非遗走出深闺、走近大众”可知，所有非遗传承人长久坚持深耕本行，守住非遗代代传递的基础，是传承之“守”的整体体现。 “新”的具体体现： 根据材料一第②段“青年传承人则在尊重传统的基础上大胆探索，将非遗与现代生活、数字媒介、文创设计相结合，用新的思路和方式让非遗贴近当代大众”可知，明创新核心方向，青年一代不固守旧形式，融合现代生活、新媒体、文创设计改造非遗，用新思路拉近非遗与现代人的距离。 根据材料二第②段“年轻传承人王佳将苏绣与现代服饰、文创产品深度结合……还通过短视频平台记录绣制过程，让更多年轻人爱上这项传统技艺”可知，以王佳为例，一是内容创新，把苏绣做成书签、披肩等现代文创；二是传播形式创新，利用短视频数字媒介宣传非遗。 根据材料三第①段“各地非遗馆、文化馆、博物馆陆续开设非遗体验课……非遗直播、非遗文创市集、非遗文化节等新形式不断涌现，让非遗从‘小众技艺’变成‘大众潮流’”可知，传播渠道创新，开辟体验课、直播、市集、文化节全新传播途径。 根据材料三第②段“朱仙镇木版年画传承人每年走进上百所中小学……采茶戏传承人组建少年传承队，通过日常排练、公益演出、校园课堂等形式”可知，传承人群创新培育路径，走进校园培育青少年新受众，拓展非遗传承新生力量。 （三）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我在“天路”守护你（节选） ①2018年，公安边防部队集体退出现役。从边防武警到国家移民管理警察，脱下军装，换上警服。身份变了，但肩上的责任没有变——从“守边境”到“守群众”，从“保国土”到“护民生”，使命更具体，责任更沉重。 ②去留之间，考验着每一个人的初心。 ③曹程本有机会回到甘肃，结束与家人的两地分居。那个夜晚，他独自站在派出所门口，望着远处沉默的雪山。月光照在雪地上，泛着清冷的光。他在那里站了很久，很久。 ④手机在口袋里反复震动，那是妻子发来的信息，问他：“回来吗？” ⑤他终于拨通了电话，只有平静的四个字：“不回去了。” ⑥为什么？面对我们的追问，这位在高原上待了多年的西北汉子没有高谈阔论，只是指了指营房门口那块刻着“昆仑第一所”的巨石，说：“边境总得有人守。我不守，你不守，总得有人守。” ⑦从东海之滨来到喀喇昆仑之巅的殷欢笑，“转改”那年，退伍手续已经办好，却因一场突发的救援任务选择留下。这些年来，孩子出生，他不在；妻子生日，他缺席。但群众的每一次呼救，他从未缺席。 ⑧赛图拉边境派出所的阳光房里，三角梅开得正艳。在海拔近4000米的高原上，种活一棵花木不容易。民警们像照顾孩子一样照顾这些坚韧的花。 ⑨“这是生命的象征，也是我们精神的镜子。”曹程常对民警们说，“咱们这儿缺氧，但从来不缺精神。” ⑩这份精神，源头活水究竟来自何方？ ⑪沿国道219线向南，在海拔4280米的康西瓦达坂旁，一片苍茫的陵园静卧在雪山环抱之中。这里是康西瓦烈士陵园，长眠着为保卫和建设祖国边疆献身的上百位烈士。每年新民警上山，第一件事是向烈士报到；老民警调岗，最后一程是向英烈告别。 ⑫曹程曾独自在陈祥榕烈士生前所在连队的营区宿舍久久站立。那八个字“清澈的爱，只为中国”一笔一画刻在他心上。“十八九岁，那么小。”他转身望向远方，“他们用生命守住了这片土地，我们守的这条路，就是通往他们墓地的路。我们有什么理由不好好守着？” ⑬视线越过陵园，向更高处仰望。海拔5380米的神仙湾哨所，像一枚钉子钉在蓝天之上。那里常年飞雪，四季如冬。 ⑭虽然分属不同系统，但移民管理警察与哨所的官兵，共同托举着这片山河的安宁。有时巡逻途中远远望见，或是偶尔在山路上相遇，没有多余的话语，两群人会在风雪中，互相庄严地敬一个礼。 ⑮李英杰说：“每次巡逻走不动了，抬头看见山上的哨所，看见那面五星红旗还在飘，心里一下就踏实了。他们在更高的地方守着，我们在路上守着，我们守的是同一片山河。” ⑯每当在巡逻途中远远望见神仙湾的哨楼，张道峰就会想：“那里海拔比我们这儿还高1000多米。想想那些战士，我们这点苦算什么？” ⑰2025年，赛图拉边境派出所接处警780起，其中求助类警情占45%；大红柳滩边境警务站一年救下40人……这些数字背后，是一个个鲜活的生命，是一个个重获团圆的家。 ⑱70年前，筑路大军用铁锹和镐头在“生命禁区”开凿出一条“天路”。 ⑲70年后，他们的后来者——这群年轻的移民管理警察，用青春和热血守护着这条“天路”。 ⑳离开赛图拉边境派出所的那个黄昏，殷欢笑正准备带队出发巡逻。窗外，雪山无言，大道向前。 ㉑我在“天路”守护你。 ㉒他们守护的，从来不只是一条地理意义上的路，而是祖国领土寸土不让的尊严，是途经这里的人民群众的安危，更是在高原稀薄空气中永远炽热的信念。 ㉓这些扎根雪域高原的年轻人，用他们的坚守和信念，成为这个时代最可爱的人。 （摘编自2026年3月28日《人民日报》，有删改） 19. 本文以“天路守护”为核心展开叙事，请你通读全文，提取关键信息，梳理文中不同人物/群体的核心事迹，完成下面的表格。 相关人物/群体 核心事迹 曹程 （1）_______________________ 殷欢笑 （2）_______________________ （3）_______________________ 为保卫和建设祖国边疆献身 神仙湾哨所的官兵 （4）_______________________ （5）_______________________ 在“生命禁区”开凿一条“天路” 赛图拉边境派出所的全体民警 （6）_______________________ 20. 请结合语境，品读文中画横线的句子，完成下列小题。 （1）他终于拨通了电话，只有平静的四个字：“不回去了。”（从词语运用角度赏析加点词） （2）海拔5380米的神仙湾哨所，像一枚钉子钉在蓝天之上。（从修辞角度赏析句子） 21. 本文在叙述中善于运用环境描写来烘托人物形象，请从文中找出一处，结合上下文分析其作用。 22. 本文结尾写道：“这些扎根雪域高原的年轻人，用他们的坚守和信念，成为这个时代最可爱的人。”这与课文《谁是最可爱的人》中，作家魏巍对抗美援朝志愿军战士的评价一脉相承。请结合本文和课文内容，说说不同时代的“最可爱的人”有哪些共同的精神品质，你从中获得了怎样的感悟。 【答案】19. ①. 放弃回甘肃与家人团聚的机会，选择留在“昆仑第一所”守护边境。 ②. 办好退伍手续后因救援任务留下，长期缺席家庭重要时刻，但从未缺席群众的每一次呼救。 ③. 康西瓦烈士陵园中长眠的烈士 ④. 在海拔5380米的神仙湾哨所常年驻守，与移民管理警察共同守护山河安宁 ⑤. 70年前的筑路大军 ⑥. 在高原艰苦环境中坚守岗位，用心处理每一起警情，救助群众，守护“天路”安全 20. （1）“终于”一词，说明曹程在做出留下的决定前，经历了长时间的思考与激烈的内心挣扎：一边是与家人团聚的温情期盼，一边是守卫边境的责任使命。这个词语凸显了曹程最终选择舍小家为大家、坚守初心使命的责任担当。 （2）这句话运用了比喻的修辞手法，将神仙湾哨所比作一枚钉在蓝天上的钉子，既生动写出了哨所扎根高海拔高原、地势险要的特点，也形象地表现出哨所官兵坚守边关、意志坚不可摧、守护国土寸步不让的决心。 21. 示例：文中第③段“那个夜晚，他独自站在派出所门口，望着远处沉默的雪山。月光照在雪地上，泛着清冷的光”是环境描写。 作用：①写出了高原夜晚清冷寂静的环境特点，点明了曹程工作环境的艰苦；②烘托了曹程面对去留选择时，内心复杂沉重的情绪；③以清冷艰苦的环境反衬出曹程最终选择坚守边境的奉献精神，让人物形象更加鲜明。 22. 共同精神品质：忠诚赤诚，爱国为民、不惧艰险，无私奉献、坚守信念，担当使命。 感悟：不同的时代有不同的使命，但“最可爱的人”都始终把祖国和人民的利益放在第一位，他们是我们民族最坚实的脊梁。作为新时代的青年，我们应当传承他们爱国奉献、坚守担当的精神，接过时代的接力棒，承担起属于我们这一代人的责任，为国家和社会贡献自己的力量。 【解析】 【导语】作为一篇纪实性文学文本，本文以“天路”为地理与精神的双重坐标，通过曹程、殷欢笑等移民管理警察的群像刻画，在“守路”的日常叙事中建构起宏大的家国主题。文章巧妙运用空间对比（高原与平原）、时间纵深（七十年前筑路与今日守路）及物象象征（雪山、三角梅、烈士陵园），将个体选择升华为集体精神图腾，语言在克制中蕴藏深情，实现了新闻纪实性与文学感染力的有机统一。 【19题详解】 第一空：根据原文第③段“曹程本有机会回到甘肃，结束与家人的两地分居”和第⑤段“他终于拨通了电话，只有平静的四个字：‘不回去了’”，可以看出曹程在个人家庭团聚与边境守护之间做出了明确的选择。根据第⑥段他指着“昆仑第一所”的巨石所说“边境总得有人守。我不守，你不守，总得有人守”，可以看出他放弃回甘肃与家人团聚的机会，是出于对守护边境这份责任的自觉担当。由此可以得出，曹程的核心事迹是放弃回甘肃与家人团聚的机会，选择留在“昆仑第一所”守护边境。 第二空：根据原文第⑦段“从东海之滨来到喀喇昆仑之巅的殷欢笑，‘转改’那年，退伍手续已经办好，却因一场突发的救援任务选择留下”，可以看出殷欢笑本可退伍离开，却因救援任务而改变了去留的决定。根据同段“这些年来，孩子出生，他不在；妻子生日，他缺席。但群众的每一次呼救，他从未缺席”，可以看出他在家庭生活中长期缺席，但在群众需要帮助时始终在场。由此可以得出，殷欢笑的核心事迹是办好退伍手续后因救援任务留下，长期缺席家庭重要时刻，但从未缺席群众的每一次呼救。 第三空：根据原文第⑪段“康西瓦烈士陵园，长眠着为保卫和建设祖国边疆献身的上百位烈士”，可以直接看出这个群体的身份和事迹。由此可以得出，这一群体是康西瓦烈士陵园中长眠的烈士。 第四空：根据原文第⑬段“海拔5380米的神仙湾哨所，像一枚钉子钉在蓝天之上。那里常年飞雪，四季如冬”，可以看出神仙湾哨所海拔极高、环境极其恶劣，而官兵们常年驻守在那里。根据第⑭段“移民管理警察与哨所的官兵，共同托举着这片山河的安宁”和第⑮段李英杰所说“他们在更高的地方守着，我们在路上守着，我们守的是同一片山河”，可以看出神仙湾哨所的官兵与移民管理警察虽分属不同系统，但共同守护着同一片山河的安宁。由此可以得出，神仙湾哨所官兵的核心事迹是在海拔5380米的神仙湾哨所常年驻守，与移民管理警察共同守护山河安宁。 第五空：根据原文第⑱段“70年前，筑路大军用铁锹和镐头在‘生命禁区’开凿出一条‘天路’”，可以直接看出这个群体的身份和事迹。由此可以得出，这一群体是70年前的筑路大军。 第六空：根据原文第⑧段“赛图拉边境派出所的阳光房里，三角梅开得正艳”和第⑨段曹程所说“咱们这儿缺氧，但从来不缺精神”，可以看出派出所民警们在极端艰苦的高原环境中坚守，并且保持着昂扬的精神状态。根据第⑰段“2025年，赛图拉边境派出所接处警780起，其中求助类警情占45%；大红柳滩边境警务站一年救下40人……这些数字背后，是一个个鲜活的生命，是一个个重获团圆的家”，可以看出民警们认真处理每一起警情、积极救助群众，用具体行动守护着“天路”上往来人员的安危。根据第⑲段“他们的后来者——这群年轻的移民管理警察，用青春和热血守护着这条‘天路’”，可以看出全体民警的守护是对70年前筑路事业的延续，他们的工作就是守护“天路”的安全。由此可以得出，赛图拉边境派出所全体民警的核心事迹是在高原艰苦环境中坚守岗位，用心处理每一起警情，救助群众，守护“天路”安全。 【20题详解】 （1）根据原文第③段中“曹程本有机会回到甘肃，结束与家人的两地分居。那个夜晚，他独自站在派出所门口，望着远处沉默的雪山。月光照在雪地上，泛着清冷的光。他在那里站了很久，很久”，以及第④段中“手机在口袋里反复震动，那是妻子发来的信息，问他：‘回来吗？’”，可以看出曹程面对着一个极为艰难的抉择——一边是渴望已久的与家人团聚的温情，一边是肩上沉甸甸的戍边责任。他在寒风中站立良久，手机反复震动，这些细节都说明他内心经历了漫长而激烈的挣扎与权衡。根据第⑤段中“他终于拨通了电话，只有平静的四个字：‘不回去了’”，可以看出“终于”一词准确地捕捉到了他下定决心的那一刻，在漫长的犹豫和煎熬之后，他最终选择了留下。由此可见，“终于”这个词语深刻地凸显了曹程在个人幸福与国家使命之间做出取舍时的艰难心路，以及他最终舍小家为大家、坚守初心使命的坚定责任担当。 （2）画线句将神仙湾哨所比作一枚钉在蓝天之上的钉子，是运用了比喻的修辞手法。“钉子”这一意象本身具有坚硬、尖锐、深入固定不动的特点，而“钉在蓝天之上”则描绘出哨所矗立于极高海拔、仿佛直插云霄的险要地势。根据后文第⑭段中“虽然分属不同系统，但移民管理警察与哨所的官兵，共同托举着这片山河的安宁”以及第⑮段中“他们在更高的地方守着，我们在路上守着”，可以看出这枚“钉子”不仅象征着哨所在地理位置上的稳固与险峻，更象征着驻守官兵如钉子般牢牢扎根边疆、意志坚不可摧的精神品质。由此可见，这个比喻既生动形象地写出了神仙湾哨所高耸入云、地势险要的地理特征，也深刻地表现了哨所官兵坚守边关、守护国土寸步不让的钢铁决心。 【21题详解】 题干要求从文中找出一处环境描写来分析作用，重点应聚焦于“环境如何服务于人物塑造”这一核心。 示例：第⑧段“赛图拉边境派出所的阳光房里，三角梅开得正艳。在海拔近4000米的高原上，种活一棵花木不容易”。 作用：在海拔近四千米、空气稀薄、自然环境极为严酷的雪域高原上，一株三角梅能够蓬勃绽放，本身就极为不易，而后文民警们像照顾孩子一样悉心呵护这些花朵，更透露出他们对生命和美好的珍视。这处环境描写以花的鲜艳和坚韧，映照出民警们自身的精神状态，即便身处极端艰苦的环境，他们依然保持着蓬勃的斗志和温暖的情怀。正如曹程所说，“咱们这儿缺氧，但从来不缺精神”，那开得正艳的三角梅，正是这群扎根高原的守护者内心信念与生命热情的生动写照，花的精神与人的精神在此处融为一体，使人物形象更加丰满而动人。 【22题详解】 根据本文第⑥段曹程面对“回去与家人团聚还是继续留在高原”的艰难抉择时，指着“昆仑第一所”的巨石说出“边境总得有人守。我不守，你不守，总得有人守”，可以看出他把守卫边疆、守护群众安宁的职责看得比个人家庭团聚更重要，这种选择背后是深沉的家国情怀。根据本文第⑫段曹程在陈祥榕烈士生前所在连队营区久久站立，并将“清澈的爱，只为中国”这八个字刻在心上，感慨“他们用生命守住了这片土地，我们守的这条路，就是通往他们墓地的路”，可以看出他深受烈士纯粹爱国之心的感召，将守卫通往烈士墓地的道路视为无上光荣且不容懈怠的使命。联系课文《谁是最可爱的人》中，魏巍笔下那些志愿军战士在朝鲜战场上舍生忘死、浴血奋战，他们心中同样装着祖国和人民，在松骨峰战斗中哪怕子弹打光、身负重伤也要与敌人同归于尽。由此可见，无论是和平时期驻守雪域高原的移民管理警察，还是战争年代抗美援朝的志愿军战士，他们都把对祖国和人民的忠诚与赤诚之爱放在首位，爱国为民是他们最鲜明、最根本的精神底色。 根据本文第③段曹程所面对的是“沉默的雪山”和“月光照在雪地上，泛着清冷的光”的严酷自然环境，以及第⑦段殷欢笑“孩子出生，他不在；妻子生日，他缺席。但群众的每一次呼救，他从未缺席”的具体描写，可以看出高原生活的艰苦和与家人长期分离的代价是这些年轻人必须承受的日常，但他们毫无怨言地选择了牺牲个人与家庭的团圆来守护群众的安危。根据本文第⑯段张道峰望向海拔比自己所在位置还要高出一千多米的神仙湾哨所时感慨“想想那些战士，我们这点苦算什么”，可以看出他们面对极其恶劣的自然条件从不退缩，反而以更高的精神境界来激励自己、克服困难。联系课文《谁是最可爱的人》中，志愿军战士在朝鲜战场上面对极度严寒、补给困难以及敌人猛烈的炮火，依然坚守阵地、英勇作战，有的战士在防空洞中吃一口炒面就一口雪，却毫无畏难之意。由此可见，两个时代的英雄群体都身处常人难以想象的艰苦环境之中，却都能坦然面对艰险、默默承受牺牲，把个人利益置之度外，不惧艰险、无私奉献是他们共同闪光的精神品质。 根据本文第⑧段和第⑨段中赛图拉边境派出所的民警们在海拔近四千米的高原上像照顾孩子一样精心种活三角梅，曹程借此说出“咱们这儿缺氧，但从来不缺精神”，可以看出他们始终以积极坚韧的信念对抗恶劣的自然条件，这种“精神”正是他们对职责和使命矢志不渝的坚守。根据本文第⑮段李英杰所说“每次巡逻走不动了，抬头看见山上的哨所，看见那面五星红旗还在飘，心里一下就踏实了。他们在更高的地方守着，我们在路上守着，我们守的是同一片山河”，以及第㉒段明确指出“他们守护的，从来不只是一条地理意义上的路，而是祖国领土寸土不让的尊严，是途经这里的人民群众的安危，更是在高原稀薄空气中永远炽热的信念”，可以看出他们始终将守护祖国尊严和人民安危这份沉甸甸的使命扛在肩上，从未动摇，这份信念如同高原上的旗帜一样永远飘扬。联系课文《谁是最可爱的人》中，志愿军战士在异国他乡的战场上，心中怀着“保和平，卫祖国，就是保家乡”的坚定信念，面对强大而凶狠的敌人毫不畏惧，以血肉之躯筑起钢铁长城，圆满完成了祖国和人民赋予的作战使命。由此可见，无论时代如何变迁，坚守信念、担当使命始终是“最可爱的人”共同的核心品质，他们用矢志不渝的坚守兑现了对祖国和人民的庄严承诺。 感悟：时代在变，任务在变，但有一种精神从未改变，那就是将个人命运与国家命运紧密相连的赤子之心。他们并非生来就是英雄，只是在关键时刻选择了责任与担当。今天的我们，或许不必在风雪中站岗，也不必在炮火中冲锋，但同样可以从他们身上汲取力量，在自己的岗位上兢兢业业，以平凡之躯书写不平凡的坚守，这便是对“最可爱的人”最好的致敬与传承。 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 23. 下列对相关名著的解说，正确的一项是（ ） A. 《骆驼祥子》中祥子第一次买车的钱被孙侦探敲诈一空，这次打击让他对生活的希望首次遭受重创。 B. 《骆驼祥子》是老舍以老北京为背景创作的白话小说，善用京味方言刻画人物，是中国现代市民文学的经典之作。 C. 《钢铁是怎样炼成的》中保尔在烈士墓前写下经典名言，彰显了他为人类解放事业奋斗终身的崇高信仰。 D. 《钢铁是怎样炼成的》以保尔的成长为线索，讲述其从工人子弟成为革命战士的历程，属于纪实性的自传体作品。 【答案】B 【解析】 【详解】A.祥子第一次买的车是被大兵直接掳走，连人带车都被抓了壮丁，首次买车的积蓄损失在大兵手里。被孙侦探敲诈走的是他后续攒下准备买第二辆车的钱； C.保尔在烈士墓前的经典名言是他面对烈士墓地时产生的内心独白，属于他的所思所想，并不是他动笔写下的内容； D.《钢铁是怎样炼成的》是基于作者奥斯特洛夫斯基个人经历创作的自传体小说，包含大量艺术加工的虚构内容，不属于纪实性作品。 24. 阅读下面摘编自《骆驼祥子》的文字，写一段阅读心得，100字左右。 他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的那些恶习，他的聪明和努力都足以使他的愿望成为现实。他拉车的姿势，讲价的语气，走路的快慢，都显出他是个有办法、有心计的人，仿佛就是个天生的拉车好手。 【答案】示例：这段文字中的祥子是刚进城打拼的年轻车夫，他踏实肯干、聪慧有心，对靠力气攒钱买新车的生活满是憧憬，浑身透着不服输的朝气。可就是这样一心想好好过日子的青年，最终被黑暗的旧社会碾得粉碎，让人读来不由心生叹惋。 【解析】 【详解】这段文字出自《骆驼祥子》开篇，是作者对祥子初到北平拉车时的正面描写。祥子勤劳、聪明、有计划，是一个充满希望的上进青年。阅读心得应紧扣这一形象，同时可适当联系祥子后期的堕落，形成对比，点明黑暗旧社会摧残底层劳动者的主题。答题时注意结合原著内容，语言精炼，观点明确。 示例：这段文字让我看到了一个充满希望的祥子——他勤劳聪明、要强上进，仿佛凭借个人努力就能实现买车的梦想。但这般上进的青年，最终被残酷的现实一次次击垮，沦为麻木潦倒的行尸走肉，让我真切体会到底层小人物在旧社会难以挣脱的悲惨命运。 25. 同样是面对人生的困境与磨难，祥子与保尔都曾付出过艰辛的努力，却收获了截然不同的人生结局。请结合两部名著的相关内容，谈谈坚守对于一个人的成长具有怎样重要的意义。 【答案】示例：保尔坚守革命信仰，历经苦难仍不断成长，实现人生价值；祥子失去奋斗初心，最终堕落。可见坚守正向信念能抵御磨难、成就自我，放弃坚守便会被困境击垮。 【解析】 【详解】结合书中具体情节对比分析，落脚“坚守”的作用。 祥子：初心是靠自己买车，只坚守个人小理想。三起三落接连打击后，放弃勤劳、本分的坚守，意志崩塌，沦为麻木堕落的市井无赖，人生彻底倒退。 保尔：坚守解放群众的崇高革命信仰，伤病、困境从未动摇，无法上战场就以文学创作继续奋斗，在磨难中不断磨砺意志，实现精神成长与人生价值。 提炼坚守的两层意义：坚守崇高、长远的理想信念，是对抗苦难的精神支撑，使人在磨难中不断蜕变成长，实现自我价值；若丢失内心正向坚守，仅局限于个人私利，遭遇打击便容易放弃自我，最终被苦难摧毁，停止成长甚至堕落。 示例：保尔始终坚守革命理想，即便身受重伤、双目失明仍坚持奋斗，在磨难中不断成长，实现生命价值；祥子只执着于买车的个人梦想，接连遭受打击后放弃本心，最终堕落沉沦。由此可见，坚守崇高的信念能支撑人直面苦难、不断蜕变；丧失坚守则会被困境击垮，迷失自我。坚守是逆境中成长的精神根基。 五、写作（50分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 吕蒙潜心向学、刻苦付出，用坚守成就自我；闻一多兀兀穷年、深耕治学，用坚守诠释家国赤诚；黄文秀初心如磐、扎根乡土，把青春献给脱贫攻坚战，用坚守书写新时代青年的担当。同学们的青春岁月里或许也有这样一份坚守，它可能是为梦想的执着付出，是困难面前的不轻言放弃，是长辈用责任撑起的一片天空，或是课文中的榜样带来的心灵震撼……它让我们读懂责任、学会担当、收获成长。 请以“那一份坚守，照亮我的青春”为题，写一篇文章。 要求：①文体不限，诗歌除外。②写出真情实感，不得抄袭、套作。③不少于600字，书写工整规范，卷面整洁。④不得出现真实的人名、地名、校名等。 【答案】例文： 那一份坚守，照亮我的青春 青春之路从非一帆风顺，沿途总有迷茫、疲惫与挫折。有人在困境中半途而废，有人在浮躁中随波逐流，而我始终揣着一份朴素的坚守，踏过荆棘，褪去怯懦，让平凡的青春绽放出温暖的光亮。这份坚守，是不服输的韧劲，是不放弃的初心，稳稳照亮我前行的每一步。 曾经的我，做事三分钟热度，遇到一点困难就轻易退缩。体育长跑一直是我的短板，每次测试都落在队伍最后，气喘吁吁、身心俱疲的我，无数次萌生了放弃的念头。看着身边同学轻松奔跑的身影，我既自卑又焦虑，甚至觉得自己永远无法突破短板，甘愿停滞不前。那段时间，我的青春蒙上了一层灰暗的阴霾，满是懈怠与消极。 偶然间，课本中吕蒙的故事点醒了我。昔日勇武寡学的武将，摒弃浮躁、潜心苦读，日复一日坚持求学，最终学识精进、蜕变成长。我忽然明白，所有光鲜的成长，从来都离不开默默的坚守。没有与生俱来的优秀，只有持之以恒的坚持。于是我下定决心，不再逃避，用坚守打破自我局限。 从此，清晨的操场成了我的专属天地。天刚蒙蒙亮，我便踏上跑道，一圈又一圈地奔跑。起初，双腿酸痛、呼吸急促，每多跑一步都是煎熬，无数次想要停下脚步。但我不断告诉自己，再坚持一下，熬过疲惫就是成长。我摒弃浮躁，脚踏实地，一点点调整呼吸、锻炼耐力。日复一日的坚持中，汗水浸湿衣衫，晚风见证我的努力。 日复一日的坚守，终有回响。再次长跑测试时，我不再慌乱胆怯，稳稳跟上队伍的节奏，顺利跑完全程，突破了长久以来的瓶颈。那一刻我深知，是坚守改写了我的不足，治愈了我的怯懦。 青春的成长，从不是一蹴而就的奇迹，而是日积月累的坚守。这份坚守，让我告别浮躁与懈怠，学会直面挫折、脚踏实地。它如一束微光，穿透青春的迷茫与困顿，让我懂得坚持的意义，拥有直面挑战的勇气。往后的青春长路，我会继续怀揣这份坚守，步履不停、向阳而行，让微光成炬，照亮漫漫成长征途。 【解析】 【详解】一、审题立意。 审题时要把握题目核心要素，写作主体是我，写作核心为坚守，事件影响是照亮青春。首先明确坚守可以是自身对目标的执着坚持，也可以是他人身上的坚守带给自己的触动。照亮我的青春点明坚守带来的正向作用，这份经历改变了我的思想，磨炼我的意志，让我褪去浮躁，懂得坚持、责任与担当，实现自我成长。同时结合材料事例，拓宽立意范围，既可以写自我坚守梦想克服挫折，也可以写榜样人物的坚守精神感染自己，将榜样的力量内化于心，在青春道路上树立信念，确立向上的人生态度，立意要紧扣成长感悟，不能只记叙事件，一定要落脚在坚守带给自己思想层面的改变。 二、选材构思。 选材可以分为两大方向，一类选取自身经历，围绕学习特长、体育训练、学业奋斗展开，记录自己在遭遇疲惫、失败、想要放弃的时刻，咬牙坚持的过程；另一类选取身边他人或者书本里的榜样，比如家人、师长、课文中的历史人物，借助他人长久不变的坚守，触动自我内心。行文采用先抑后扬的构思模式，开头铺垫青春里的迷茫懈怠，中间完整叙述坚守的事件，细致刻画遇到的困境、内心的动摇，再写受到启发咬牙坚持的过程，结尾抒发感悟，点明这份坚守如何驱散青春里的迷惘，指引自己今后的成长道路，做到叙事和抒情议论相结合，由事件升华到青春成长的道理。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $