考点49 文艺复兴与宗教改革 同步小练--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

**基本信息** 以文艺复兴与宗教改革为核心，通过精选真题与模拟题构建“背景-主张-影响”逻辑链条，突出概念比较与价值观念变迁分析，渗透唯物史观与时空观念。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考点解读|1处|纲领性概述|从14世纪文艺复兴人文主义到16世纪宗教改革“因信称义”，构建思想解放运动内在联系| |选择题|10题（含3道全国卷真题，标注疑难点/易错点）|背景辨析、概念比较、艺术作品解读、影响分析|通过银行家赞助行为、婚姻风气变化等案例，体现思想运动与社会变迁的互动| |材料分析题|1题|价值观念变化及原因影响|整合骑士精神与商业伦理变迁，展现从封建宗教观到人文主义价值观的转型|

考点49　文艺复兴与宗教改革 (分值：44分) 考点解读　14世纪意大利兴起文艺复兴，以人文主义反对神权束缚，推动文学艺术发展与思想解放；16世纪马丁· 路德发起宗教改革，否定教会特权，主张“因信称义”。两者均冲击了封建神学统治，为欧洲资本主义发展扫清思想障碍，是近代思想解放的重要开端。 (选择题每小题3分，共30分) 1．(2025·四川卷，13)15世纪，佛罗伦萨银行家科西莫·美第奇是古典文化的重要赞助人。学者韦斯帕夏诺在其名人传中盛赞科西莫的业绩，并谈到“他良心不安，因为他的一部分钱来路不正”，在教皇建议下，科西莫斥巨资建造了一座修道院。这反映出当时(　　) A．新教有利于商业发展 B．资本主义引发教会世俗化 C．教会开始推销赎罪券 D．人文主义与宗教信仰并存 2．(2024·重庆卷，11)从15世纪末16世纪初开始，南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟，然而，随着这些帝国城市大部分转信新教，其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突，市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明，宗教改革促成(　　) A．德意志人宗教信仰自由 B．德意志政治势力重组 C．帝国城市获得主权地位 D．德意志分裂局面形成 3．(2025·甘肃卷，13)研究指出：自亨利八世改革以来，英国新教与天主教争端不断，直至伊丽莎白一世时期，新教的统治地位才彻底确立；在她治下出现了莎士比亚等诗人和剧作家，同时英国在音乐和哲学方面也达到了创新和活力的顶峰。这一论述意在说明英国(　　) A．文学艺术发展受制于王权 B．市民文学与骑士文学充分发展 C．国教会深受罗马教廷影响 D．宗教改革为文艺复兴作了铺垫 4.疑难点：文艺复兴与宗教改革比较16世纪初，文艺复兴影响下的西欧社会，在婚姻方面的风气大体上是“奔放的(或宽松的)”，而宗教改革后的17世纪初，这一风气则被认为是“严厉的”。如马丁·路德就认为，择偶应由父母来做，但不应强行撮合；同样地，儿女也不应拒绝长辈为其作出的合理选择。这可用于说明，宗教改革与文艺复兴(　　) A．均维护家长制传统 B．价值取向存在差异 C．颠覆了禁欲的教条 D．倡导理性生活态度 5.疑难点：文艺复兴如图是意大利画家桑德罗·波提切利创作于1483—1485年的作品《帕里斯的评判》(局部)，其突破了精准的自然比例，获得了无限娇柔、优美和谐的完美化身。该作品(　　) A．彰显了人文主义色彩 B．标志着印象主义绘画的萌芽 C．反映出浪漫主义风格 D．为现实主义的出现奠定基础 6.疑难点：文艺复兴下图是1490—1510年左右欧洲出现的讽刺画，将售卖赎罪券的圣职者描绘成恶魔。这反映出，当时欧洲(　　) A．人文精神获得复苏 B．资产阶级力图摆脱教会的束缚 C．新教冲击教皇权威 D．封建统治的精神支柱遭到削弱 7.易错点：马丁·路德改革如图是一幅纪念宗教改革100周年的漫画，名为《福音书的灿烂光辉》。由此可知，该漫画作者认为，宗教改革(　　) A．宣扬了“禁欲”的生活观 B．彰显了个人的价值与作用 C．释放了福音书的“神力” D．导致了教权统治彻底瓦解 8.易错点：英国宗教改革英国国王亨利八世因渴望男性继承人而欲与王后离婚，但这一请求遭到教皇的拒绝。为了达成离婚目的，1534年，亨利八世授意议会通过《至尊法案》，宣布英国国王为英国教会的最高领袖，从而摆脱教会控制，成功实现了与凯瑟琳离婚的目的。该事件反映了(　　) A．亨利八世时期英国王权达到顶峰 B．英国的国家和民族认同观念日益显现 C．天主教会控制着人们的精神生活 D．英国王权因国王的婚姻关系发生改变 9.易错点：文艺复兴的影响(2022·全国乙卷，33)16世纪中叶，法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说，“我用俗语(而非拉丁语)写作”；布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为，16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知，“法国意识”的萌发缘于(　　) A．人文主义思想的广泛传播 B．新兴阶层摆脱宗教神权束缚 C．资本主义经济的迅猛发展 D．“人民主权”学说深入人心 10.易错点：文艺复兴的成就(2020·全国Ⅱ卷，33)15世纪中叶，西尔维乌斯在《论自由教育》一文中，强调培养身心俱健的人，要求通过体育、军事训练与合理饮食来强健身体，通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界，使人拥有信仰、美德、知识和智慧。这一主张(　　) A．丰富了人文主义的教育思想 B．重申了启蒙运动的思想内容 C．强调信仰对教育的决定作用 D．奠定了宗教改革的理论基础 11．(2025·河北天一大联考冲刺)(14分)阅读材料，完成下列要求。 材料一　在15世纪，骑士制度仍是支配人们思想和心灵的强大伦理观。中世纪以来的骑士精神“是对君主忠心耿耿，又对宗教虔信不移，是封建意识与宗教精神结合的化身”，集中体现了中世纪西欧人对“行侠”与“行礼”“尚武”与“尚雅”双重美德的尊崇。基于这种基础，西欧人塑造了特有的荣誉感……随着社会向现代的迈进，人们对荣誉的渴望却掺杂着更具现代意识和进步色彩的时代特征。如但丁“曾用他的全副精神力量来争取诗人的花冠……他不仅希望他在自己事业中出类拔萃，并且希望别人这样认识他”。佛罗伦萨人卢塞莱在谈到他之所以建筑几座宫殿和教堂时也强调“因为它们将给上帝增光，给佛罗伦萨和我自己的记忆带来荣耀”。 材料二　中世纪社会，教会认为“商业活动对个人的灵魂拯救是危险的”，他们谴责商人获利。意大利哲学家托马斯·阿奎那(1225—1274)曾说：“甘愿奉行赤贫的生活才是获得上帝的爱的首要的、基本的条件。”随着商业复兴时代的到来，布罗代尔在谈到15世纪佛罗伦萨的社会生活时说，几乎所有意大利人的座右铭就是“不断操劳，努力挣钱”。法国思想家蒙田(1533—1592)说：“我们为他人生活已经够多了……让我们的思虑和注意返回我们自己，以及我们的安乐吧。” ——摘编自梁民愫、吴佳娜等《观念演进与社会 变迁：近代西欧转型时期的人文主义价值观》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，概括西欧社会转型时期新旧价值观念的变化，并分析其原因。(8分) (2)根据材料并结合所学知识，说明文艺复兴以来形成的新价值观念的影响。(6分) 考点49　文艺复兴与宗教改革参考答案 (分值：44分) 考点解读　14世纪意大利兴起文艺复兴，以人文主义反对神权束缚，推动文学艺术发展与思想解放；16世纪马丁· 路德发起宗教改革，否定教会特权，主张“因信称义”。两者均冲击了封建神学统治，为欧洲资本主义发展扫清思想障碍，是近代思想解放的重要开端。 (选择题每小题3分，共30分) 1．(2025·四川卷，13)15世纪，佛罗伦萨银行家科西莫·美第奇是古典文化的重要赞助人。学者韦斯帕夏诺在其名人传中盛赞科西莫的业绩，并谈到“他良心不安，因为他的一部分钱来路不正”，在教皇建议下，科西莫斥巨资建造了一座修道院。这反映出当时(　　) A．新教有利于商业发展 B．资本主义引发教会世俗化 C．教会开始推销赎罪券 D．人文主义与宗教信仰并存 答案　D 解析　15世纪佛罗伦萨处于文艺复兴时期，科西莫·美第奇赞助古典文化是人文主义兴起的一个例子；他因财富来源问题良心不安，在教皇建议下斥资建造修道院，反映了其对于宗教信仰的实践，这展现了人文主义与宗教信仰并存的时代特征，故选D项；新教始于16世纪马丁·路德宗教改革，排除A项；材料未体现教会世俗化表现，排除B项；材料中教皇建议建造修道院，而非推销赎罪券，排除C项。 2．(2024·重庆卷，11)从15世纪末16世纪初开始，南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟，然而，随着这些帝国城市大部分转信新教，其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突，市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明，宗教改革促成(　　) A．德意志人宗教信仰自由 B．德意志政治势力重组 C．帝国城市获得主权地位 D．德意志分裂局面形成 答案　B 解析　根据材料“市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟”可以看出，宗教改革使得城市与皇室信仰不一致，产生冲突，从而造成城市寻求与新教诸侯结盟，而这种变化会促进德意志国内的皇室势力和地方诸侯势力重组，B项正确；材料强调的是德意志政治势力的变动，而非宗教信仰自由，排除A项；帝国城市只是获得自治权，不是获得主权地位，排除C项；宗教改革前的德意志已经处于分裂状态，排除D项。 3．(2025·甘肃卷，13)研究指出：自亨利八世改革以来，英国新教与天主教争端不断，直至伊丽莎白一世时期，新教的统治地位才彻底确立；在她治下出现了莎士比亚等诗人和剧作家，同时英国在音乐和哲学方面也达到了创新和活力的顶峰。这一论述意在说明英国(　　) A．文学艺术发展受制于王权 B．市民文学与骑士文学充分发展 C．国教会深受罗马教廷影响 D．宗教改革为文艺复兴作了铺垫 答案　D 解析　英国新教与天主教争端不断，直至伊丽莎白一世时期新教地位才确立，此时文学艺术得以发展，这表明宗教改革后新教地位稳固，营造了相对宽松的文化环境，为文艺复兴进一步发展提供条件，故选D项；材料未提及王权限制文学艺术发展，排除A项；莎士比亚作品属于人文主义文学，与中世纪市民文学或骑士文学无关，排除B项；材料没有涉及国教会与罗马教廷的关系，排除C项。 4.疑难点：文艺复兴与宗教改革比较16世纪初，文艺复兴影响下的西欧社会，在婚姻方面的风气大体上是“奔放的(或宽松的)”，而宗教改革后的17世纪初，这一风气则被认为是“严厉的”。如马丁·路德就认为，择偶应由父母来做，但不应强行撮合；同样地，儿女也不应拒绝长辈为其作出的合理选择。这可用于说明，宗教改革与文艺复兴(　　) A．均维护家长制传统 B．价值取向存在差异 C．颠覆了禁欲的教条 D．倡导理性生活态度 答案　B 解析　在文艺复兴影响下婚姻风气“奔放宽松”，宗教改革时，则风气“严厉”，马丁·路德强调择偶时父母与儿女都有职责，可见宗教改革更注重家庭秩序等传统观念，文艺复兴更强调人性解放，二者在婚姻观念等价值取向方面存在差异，故选B项；文艺复兴并未完全否定家长制，但更倾向个人主义，宗教改革虽保留家长权威却反对强制，两者维护家长制的程度与方式不同，排除A项；文艺复兴冲击禁欲主义，但宗教改革并未颠覆基督教教义中的禁欲主义，反而强化婚姻道德，排除C项；理性生活态度是启蒙运动的特征，文艺复兴与宗教改革均未系统倡导，排除D项。 5.疑难点：文艺复兴如图是意大利画家桑德罗·波提切利创作于1483—1485年的作品《帕里斯的评判》(局部)，其突破了精准的自然比例，获得了无限娇柔、优美和谐的完美化身。该作品(　　) A．彰显了人文主义色彩 B．标志着印象主义绘画的萌芽 C．反映出浪漫主义风格 D．为现实主义的出现奠定基础 答案　A 解析　根据材料“意大利”“1483—1485年”可知，文艺复兴时期的绘画作品突出人性，强调人的价值和作用，A项正确；印象主义产生于19世纪60—70年代，强调光与色的结合，排除B项；浪漫主义产生于18世纪后半叶，强调抒发个人情感，排除C项；现实主义产生于19世纪30年代，强调对社会现实的揭露与批判，排除D项。 6.疑难点：文艺复兴下图是1490—1510年左右欧洲出现的讽刺画，将售卖赎罪券的圣职者描绘成恶魔。这反映出，当时欧洲(　　) A．人文精神获得复苏 B．资产阶级力图摆脱教会的束缚 C．新教冲击教皇权威 D．封建统治的精神支柱遭到削弱 答案　A 解析　题干中的讽刺画将售卖赎罪券的圣职者比作“恶魔”，是对教会腐败的揭露，符合人文精神的内涵，反映了人文精神获得复苏，故选A项；资产阶级力图摆脱教会的束缚是在宗教改革之后，但1490—1510年宗教改革尚未开始，排除B项；新教正式形成于宗教改革后，此时新教尚未产生，无法构成 “冲击”，排除C项；仅凭一幅讽刺画只能反映社会对教会存在不满，无法反映封建统治的精神支柱，即基督教受到削弱，排除D项。 7.易错点：马丁·路德改革如图是一幅纪念宗教改革100周年的漫画，名为《福音书的灿烂光辉》。由此可知，该漫画作者认为，宗教改革(　　) A．宣扬了“禁欲”的生活观 B．彰显了个人的价值与作用 C．释放了福音书的“神力” D．导致了教权统治彻底瓦解 答案　B 解析　根据材料“头戴教皇皇冠的‘恶龙’”“正在离开世人的‘放纵’”可知，宗教改革否定了教皇权威，彰显了个人的价值与作用，B项正确；宗教改革并未宣扬“禁欲”的生活观，排除A项；宗教改革主张因信称义，主张圣经至上，上帝面前人人平等，并不是强调福音书的“神力”，排除C项；“教权统治彻底瓦解”与史实不符，排除D项。 8.易错点：英国宗教改革英国国王亨利八世因渴望男性继承人而欲与王后离婚，但这一请求遭到教皇的拒绝。为了达成离婚目的，1534年，亨利八世授意议会通过《至尊法案》，宣布英国国王为英国教会的最高领袖，从而摆脱教会控制，成功实现了与凯瑟琳离婚的目的。该事件反映了(　　) A．亨利八世时期英国王权达到顶峰 B．英国的国家和民族认同观念日益显现 C．天主教会控制着人们的精神生活 D．英国王权因国王的婚姻关系发生改变 答案　B 解析　材料体现出英国力图摆脱外部教会束缚，以国家意志主导事务，反映出英国的国家和民族认同观念日益显现，故选B项；英国王权顶峰出现在伊丽莎白一世统治时期，且题干事件并未表明王权达到巅峰，排除A项；亨利八世成功离婚并摆脱教皇控制，反映天主教会对英国的影响力减弱而非控制着人们精神生活，排除C项；英国通过《至尊法案》建立起国王的专制统治，王权并未因婚姻关系而发生改变，排除D项。 9.易错点：文艺复兴的影响(2022·全国乙卷，33)16世纪中叶，法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说，“我用俗语(而非拉丁语)写作”；布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为，16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知，“法国意识”的萌发缘于(　　) A．人文主义思想的广泛传播 B．新兴阶层摆脱宗教神权束缚 C．资本主义经济的迅猛发展 D．“人民主权”学说深入人心 答案　A 解析　自从意大利文艺复兴以来，法国不断吸收意大利文化，并经历了从模仿到超越的阶段，题干内容属于“试图超越阶段”，法国人的民族自尊心使得法国人处处想要超越意大利文化，学者的行为显示出捍卫法国学术尊严的意愿和决心，因此“法国意识”的萌发缘于意大利人文主义思想的传播，A项正确；B项属于人文主义传播带来的影响，排除；19世纪的革命风暴、殖民掠夺、工业革命导致了资本主义经济迅猛发展，排除C项；启蒙运动时期，“人民主权”学说深入人心，排除D项。 10.易错点：文艺复兴的成就(2020·全国Ⅱ卷，33)15世纪中叶，西尔维乌斯在《论自由教育》一文中，强调培养身心俱健的人，要求通过体育、军事训练与合理饮食来强健身体，通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界，使人拥有信仰、美德、知识和智慧。这一主张(　　) A．丰富了人文主义的教育思想 B．重申了启蒙运动的思想内容 C．强调信仰对教育的决定作用 D．奠定了宗教改革的理论基础 答案　A 解析　由材料可知，15世纪中叶的教育重视人身体素质和精神世界的全面发展，推动了人文主义的进一步发展，故选A项；启蒙运动时间为17、18世纪，与材料时间不符，排除B项；材料强调的是教育培育人才的目的，并不是强调信仰对教育的决定作用，排除C项；宗教改革的理论基础是“因信称义”思想，排除D项。 11．(2025·河北天一大联考冲刺)(14分)阅读材料，完成下列要求。 材料一　在15世纪，骑士制度仍是支配人们思想和心灵的强大伦理观。中世纪以来的骑士精神“是对君主忠心耿耿，又对宗教虔信不移，是封建意识与宗教精神结合的化身”，集中体现了中世纪西欧人对“行侠”与“行礼”“尚武”与“尚雅”双重美德的尊崇。基于这种基础，西欧人塑造了特有的荣誉感……随着社会向现代的迈进，人们对荣誉的渴望却掺杂着更具现代意识和进步色彩的时代特征。如但丁“曾用他的全副精神力量来争取诗人的花冠……他不仅希望他在自己事业中出类拔萃，并且希望别人这样认识他”。佛罗伦萨人卢塞莱在谈到他之所以建筑几座宫殿和教堂时也强调“因为它们将给上帝增光，给佛罗伦萨和我自己的记忆带来荣耀”。 材料二　中世纪社会，教会认为“商业活动对个人的灵魂拯救是危险的”，他们谴责商人获利。意大利哲学家托马斯·阿奎那(1225—1274)曾说：“甘愿奉行赤贫的生活才是获得上帝的爱的首要的、基本的条件。”随着商业复兴时代的到来，布罗代尔在谈到15世纪佛罗伦萨的社会生活时说，几乎所有意大利人的座右铭就是“不断操劳，努力挣钱”。法国思想家蒙田(1533—1592)说：“我们为他人生活已经够多了……让我们的思虑和注意返回我们自己，以及我们的安乐吧。” ——摘编自梁民愫、吴佳娜等《观念演进与社会 变迁：近代西欧转型时期的人文主义价值观》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，概括西欧社会转型时期新旧价值观念的变化，并分析其原因。(8分) (2)根据材料并结合所学知识，说明文艺复兴以来形成的新价值观念的影响。(6分) 答案　(1)变化：由强调忠诚、荣誉感等美德的骑士式荣誉观转变为崇尚个人主义和功利主义的新式荣誉观；由禁欲主义转变为崇尚金钱和物质财富的新财富观与追求个人幸福的人生观。(4分) 原因：商品经济和资本主义萌芽发展；新兴资产阶级崛起；文艺复兴的开展和人文主义的传播；宗教改革的推动。(4分，任答2点) (2)影响：冲击了中世纪基督教伦理道德；促进了资本原始积累；加快了资本主义发展；推动了新航路开辟和对外扩张。(4分，任答2点)但也导致了对财富的盲目性崇拜，使拜金主义和享乐主义盛行，个人主义膨胀。(2分) . 学科网（北京）股份有限公司 $