天津市蓟州区杨家楼中学2025-2026学年高一下学期第二次月考语文试题

天津高一语文下学期阶段检测 (考试时间：120分钟满分：120分) 第I卷（共33分) 一、选择题 阅读下面文字，完成1~3题。 在中国历史上，“劝谏”是一种独特的政治话语形态。从先秦的“谤木”之设到汉代的“诣 阙上书”，从魏徵劝谏唐太宗、太宗口谏如流，到宋代的台谏并立，中国士人始终保持着一种 可贵的批判精神与担当意识。他们☐☐了“文死谏，武死战”的政治品格，在君权至上的封建 体制内部；开辟出一片理性言说的空间。 然而，劝谏并非总是口遂人愿。比干剖心、屈原放逐、韩愈贬潮…无数忠臣义士用鲜血 书写了“忠言逆耳”的悲剧命运。但正因如此，那些成功的劝谏案例才显得格外珍贵。」 劝谏之于国家，犹如良药之于沉疴，虽苦口而利于病。 今天，我们学习《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》等经典篇目，不仅要领会其论证技巧 与文学价值，更要体悟其中蕴含的“责任与担当”精神一一这是统编版高中语文必修下册第八 单元的人文主题。 1.依次填入文中方框内的词语，最恰当的一组是() A.纳积淀尽 B.纳积淀径 C.进沉淀尽 D.进沉淀径 2.下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是() A.唐太宗从善如流，魏徵直言敢谏，成就了“贞观之治”的盛世局面。 B.魏徵的“十思”如同一面明镜，照见了君主的失德，也照见了政治的清朗。 C. 魏徵多次犯颜直谏，唐太宗对他又敬又畏，君臣之间演绎了一段千古佳话。 D.如果魏徵没有遇到唐太宗，他还能成为千古名臣吗？答案恐怕不那么乐观。 3.下列叙述与课文内容不相符的一项是（) A.魏徵在《谏太宗十思疏》中提出了“居安思危，戒奢以俭”的治国理念，并告诫君主“载 舟覆舟，所宜深慎”，凸显了对民本思想的重视。 B.王安石在《答司马谏议书》中以“三不足”精神为内核，逐一批驳了司马光对其“侵官、 生事、征利、拒谏”的指责，体现了变法的坚定决心。 C.杜收在《阿房宫赋》中通过铺陈手法极写阿房宫的宏伟与秦宫生活的奢靡，得出“灭六 国者六国也，非素也”的结论借古讽今，警告唐统治者勿蹈覆辙。 D.苏洵在《六国论》中认为六国灭亡的根本原因在于自身实力不如秦国，因此提出“为国 者无使为积威之所劫战”的劝谏，希望北宋统治者不要向敌国低头。 4.下列各句中，加点词的词类活用现象与其他三项不同的一项是( ) A.臣闻求木之长者，必固其根本 B.将有作则思知止以安人 C.惧谗邪则思正身以黜恶 D.后人哀之而不鉴之 5.下列各句中，加点词的古今意义相同的一项是() A.而气候不齐 B.其实百倍 C.以为侵官、生事、征利、拒谏D.,下而从六国破亡之故事 6.下列各句中，句式与其他三项不同的一项是() A.虽董之以亚刑B.为国者无使为积威之所劫哉 C.终必不蒙见察 D.洎牧以谗诛 7.下列各句中，加点虚词的意义和用法相同的一项是() 1。 燕虽小国而后亡 风乎舞弯，咏血归 B.简能而任之 根不固而求木之长 C洎牧以谗诛 不赂者以赂者丧 D.盘盘焉 非曰能之，愿学焉 8.下列选项表述不正确的是（) A.《六国论》是-·篇史论文，作者苏洵通过分析六国灭亡的原因，批评北宋朝廷的屈辱求和 政策。 B.杜牧，字牧之，号樊川居士，唐代杰出的文学家，与李商隐并称“小李杜”，《阿房宫赋》 是其代表作。 C.《论语》是儒家经典著作，由孔子及其弟子编撰而成，集中体现孔子的政治主张、伦理思 想和教育理念。 D.《谏太宗十思疏》是唐代名臣魏征写给唐太宗的奏疏，“疏”是古代臣子向帝王分条陈述意 见的文体。 二、 阅读下面的文字，完成小题。 ①物理学家玻尔兹曼说过：音乐家在听到几个音节后，即能辨认出莫扎特、贝多芬或舒伯 特的音乐。同样，数学家或物理学家也能在读了数页文字后认出柯西、高斯、亥姆霍兹或基尔 霍夫的工作。这就是因为他们各自有自己的风格。 ②对于他的这一段话也许有人会发生疑问：科学是研究事实的，事实就是事实，哪里会有 什么风格？ ③让我们拿物理学来讲吧，物理学的原理有它的结构，这个结构有它的美和妙的地方，而 各个物理学工作者，对于这个结构的不同的美和妙的地方，有不同的感受，所以每位工作者就 会发展自己独特的研究方向和研究方法，也就是说他会形成自己的风格。 ④狄拉克是二十世纪一位大物理学家。他话不多，而其内含有简单、直接、原始的逻辑性。 一旦抓住了他独特的、别人想不到的逻辑，他的文章读起来便很通顺，就像“秋水文章不染尘”， 直达深处，二十世纪的物理学家中，风格最独特的就数狄拉克了。我曾想将其风格写下来给我 的文、史、艺术方面的朋友们看，始终不知如何下笔。去年偶然看到了高适在《答侯少府》中 的诗句：“性灵出万象，风骨超常伦。”我觉得用这两句诗来描述狄拉克方程是再好没有了：一 方面狄拉克方程确实包罗万象，而用“出”字描述狄拉克的灵感尤为传神：另一方面，他于 1928年以后四年间不顾玻尔、海森伯等当时的大物理学家的冷嘲热讽，始终坚持他的理论， 而最后得到全胜，正合“风骨超常伦”。 ⑤可是什么是“性灵”呢？若直觉地把“性情”“本性”“心灵”“灵感”等加起来似乎是 指直接的、原始的、未加琢磨的思路，而这恰巧是狄拉克方程之精神，这也正是狄拉克作风的 特征。“非从自己的胸臆流出，不肯下笔”，又正好描述了狄拉克的独创性！ ⑥比狄拉克年长一岁的海森伯是二十世纪另一位大物理学家，有人认为他比狄拉克还要略 高一筹。1925年夏天，海森伯在雾中终于摸到了方向，写了一篇文章，引导出了量子力学的 发展。可是这篇文章只开创了前讲的方向，此后两年间还要通过玻恩、狄拉克、玻尔等人和海 森伯自己的努力，量子力学的整体架构才逐渐完成。 ⑦海森伯所有的文章朦胧、不清楚，有渣滓，与狄拉克文章的风格形成一个鲜明的对比。 读了海森伯的文章，你会惊叹他的独创力，然而会觉得问题还没有做完，还要发展下去；而读 了狄拉克的文章，你也会惊叹他的独创力，同时却觉得他似乎已把一切都发展到了尽头，没有 什么再可以做下去了。 ⑧海森伯和狄拉克的风格为什么如此不同？主要原因是他们所专注的物理学内涵不同。海 森伯从实验与唯象理论出发：实验与唯象理论是五光十色、错综复杂的，所以他要摸索，要犹 豫，要尝试了再尝试，因此他的文章就给读者不清楚、有渣滓的感觉。狄拉克则从他对数学的 灵感出发，数学的最高境界是结构美，是简洁的逻辑美，因此他的文章就给读者“秋水文章不 染尘”的感受。 ⑨让我补充一点关于数学和物理的关系，我曾把二者的关系表示为两片在茎处重叠的叶片， 重叠的地方同时是二者的根。譬如微分方程、偏微分方程等，今天都是二者共用的基本观念。 不过，重叠的地方只占二者各自极少的部分。即使在重叠区，虽然基本观念物理与数学共用， 但是二者的价值观与传统也截然不同，二者发展的生命力也各自遵循不同的茎脉流通。 ⑩常常有年轻朋友问我，他应该研究物理，还是研究数学。爱因斯坦晚年时曾讨论过为什 么他选择了物理。他说，在数学领域里，我不能辨认哪些是真正重要的研究，而在物理领域里， 我很快学到怎样找到基本问题来下功夫。因此，年轻人面对选择前途方向时，要对喜好与判断 能力有正确的自我估价。 ①物理学是自表面向深层的发展，处处有美。表面有表面的结构，有表面的美，譬如虹和 霓是极美的表面现象，人人都可以看到。实验工作者作了测量以后发现虹是42°的弧，红在 外，紫在内：霓是50°的弧，红在内，紫在外。这增加了实验工作者对自然现象的美的认识。 进一步的唯象理论研究使物理学家了解到这42°与50°可以从阳光在水珠中的折射与反射推 算出来，此种了解显示出了深一层的美。再进一步的研究更深入了解折射与反射现象本身可从 一个包容万象的麦克斯韦方程推算出来，这显示出了极深层的理论架构的美。 (摘编自杨振宁《晨曦集》之《科学工作的风格一一论美与物理学》) 9.下列对原文相关内容的理解和分析、正确的一项是·() A玻尔兹曼认为，音乐家与科学家在辨以艺术或学术风格时存在共通性，这种共通性源于他 们对各自领域结构美的独特感受。 B.物理学工作者因对原理结构的美和妙有不同感受，所以会形成独特的研究方向，这与科学 研究“只关注事实”的观点相悖 C狄拉克的文章具有“秋水文章不染尘”的特点，这种风格源于他对数学结构美的追求，.使 其理论无需后续发展即可完善。 D数学与物理在微分方程等基本观念上存在重叠，但二者在价值观、传统及发展生命力的脉 络上完全不同 10下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是() A。作者以高适诗句“性灵出万象，风骨超常伦”描述狄拉克方程，既契合其理论的包罗万象， 又体现他坚持真理的品格。 B.海森伯1925年的文章开创了量子力学方向但因从实验与唯象理论出发，其文章呈现出朦 胧有渣滓的风格特点。 C.爱因斯坦选择物理而非数学的原因，在于他认为自己在物理领域更易辨认基本问题，这为 年轻人选择研究方向提供了参考。 D.文章通过对比狄拉克与海森伯的风格、分析数学与物理的关系，最终论证了科学研究中实 验方法比理论推导更重要。 11.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（) A.文章开篇借玻尔兹曼的话引出“科学风格”的话题，以艺术与科学的类比引发读者兴趣， 力后文论述科学工作者的风格差异做铺垫。 B.第④段以狄拉克为例，结合高适的诗句“性灵出万象，风骨超常伦”，从理论的包容性与个 人坚持真理的品格两方面阐释其风格。 C.文章将数学与物理的关系比作“重叠的叶片”，形象说明二者在研究方法、价值观与传统上 3 一致，仅在部分基本观念上存在差异。 D.文章结尾以虹与霓的例子，从表面现象（色彩弧度)到实验测量（42°与50°)再到理论 推导，层层递进展现物理学的美学层次。 三、阅读下面的文言文，完成12-17题。 论积贮疏 贾谊 管子扫：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫 不耕，或受之饥：一女不织，或受之寒。”生之有时而用之亡度，则物力必屈。古之治天下， 至熾至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗日日以长， 是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多，天 下财产何得不蹶！ 汉之为汉，几四十年矣，公私之积犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子。 既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者！ 世之有饥禳，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边 境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫赢老 易子而咬其骨。政治未通也远方之能疑者并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？ 夫积贮者，天下之太命刊。苟粟名而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则 胜。怀敌附远，何招而不至？今驱民而归之农皆著于本使天下各食其力末技遊食之民转而缘南 亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪康也！窃为陛下惜之。 12.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是() A.生之有时而用之六度 亡：同“无”，没有 B.罢夫赢老易子而咬其骨 罢：同“疲”，疲劳 C.卒然边境有急 卒：同“猝”，突然 D.怀敌附匹，何招而不至 附：依附 13.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是() 人国胡以馈之 虽董之以亚刑 B.乃骇而图之 今其智乃又不能及 C苟粟多而财有余 源不深而望流之远 D.大命将泛，莫之振救 杳不知其所之也 14.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是() A.今驱民而归之/农皆著于本/使天下各食其力/末技游食之民转而缘南亩 B.今驱民而归之农/皆著于本/使天下各食其力/宋技游食之民转而缘南亩 C.今驱民而归之/农皆著于本使/天下各食其力/末技游食之民转而缘南亩 D今驱民而归之农/皆著于本使/天下各食其力/末技游食之民转而缘南亩 15.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（) A“管子”即管仲，春秋时期政治家，辅佐齐桓公成为霸主，被后世尊为“法家先驱”。 B.“仓廪”指储藏粮食的仓库，“仓”为储粮之所，“廪”为储米之所，常用来比喻国家粮 食储备。 C.“禹汤”指夏禹和商汤，二人均为上古贤君，文中借以说明即使是圣明君主也会遭遇自 然灾害。 D.“陛下”原指宫殿的台阶.后来成为对帝王的尊称，“陛”指帝王宫殿的最高一级台阶。 16.下列对文章的理解与赏析，不恰当的一项是（)(3分) A.文章开篇引用管仲之言，从正面论证粮食储备对于治国安邦的重要性，接着以“一夫不 耕，或受之饥”进一步说明农业生产的紧迫性。 B作者指出当时社会存在“背本趋末”“淫侈之俗”两大问题，认为这是导致天下财产匮乏 的根本原因语气严厉，表现出强烈的忧患意识。 C.第三段连续使用反问句，设想水旱之灾和边境战乱同时发生的后果，凸显积贮不足带来 的巨大风险，增强了论证的感染力和说服力。 D.文末作者将农桑本业与末技游食对立起来，主张驱民归农，这与苏洵《六国论》中僧古 讽今的用意相同，都是希望统治者吸取历中教训。 第Ⅱ卷（共87分） 四、 17.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。(3分) (2)夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？（3分) 18、(7分) 阅读下面这首宋词，完成(1)~(2)题。 鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 黄庭坚 黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。 身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。 （1)下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（)（3分) A.首句“黄菊枝头生晓寒”点明时令为秋季、菊花开放，清晨微寒，既写景又为全词奠定了 疏朗的基调。 B.“人生莫放酒杯干”化用了李白“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的诗意，表达了及 时行乐的洒脱态度。 C.'上阕后两句生动描绘了词人在风雨中吹笛、醉后簪花倒戴帽子的狂放形象，“斜”“倒”二 字传神地写出醉态。 D.下阕“身健在，且加餐”用语直白，劝慰友人保重身体，后文“舞裙歌板”则流露出对功 名利禄的热切追求。 (2)词的最后两句“黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看”表达了作者怎样的人生态度？请简 要分析。(4分) 19.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《阿房宫赋》中，杜牧通过“ ”两句，以璀璨的明星比喻宫中打开的 妆镜，极写秦朝宫廷生活的奢靡。 (2)《阿房宫赋》结尾，杜牧借“ ”两句，告诫当朝统治者如不知吸取秦朝 灭亡的教训，也将重蹈覆辙。 (3)苏洵在《六国论》中明确指出六国破灭的根本原因的句子是：“ 。” (4)《六国论》结尾，苏洵借古讽今，告诚北宋统治者不要被敌国的积威所胁迫的句子是： 五、 阅读下面的文章，完成各题。 清议的力量 郭英德 在我国古代政治体制中，“清议”是一种不可忽视的社会力量。所谓清议，是指士大夫群 体以儒家道德理想为准则，对国家政治、社会事务和人物品行进行的公开议论与评判从东汉 的太学生运动到明代的东林党争，从唐代的贞观政要到宋代的庆历新政，清议始终如一柄无形 的利剑，或明或暗地悬在统治者的头顶。 清议为何具有如此强大的力量？这源于中国古代士人独特的身份认同。范仲淹“先天下之 忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，道出了士人精神的核心一一以天下为已任，以道义相规制。 孔子曰：“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”士人凭借其在政治体系中的位置和文 化上的权威，得以对社会舆论施加影响。当朝狂决策与社会道德理想相背离，清议便如潮水般 涌起，形成不可阻挡的舆论压力。 魏徵对唐太宗的直言劝谏，既是清议精神在君臣关系中的生动体现，也展示了古代政治中 一种良性的互动模式。唐太宗虚心纳谏，魏徵犯颜直谏，君臣之间形成“以道事君”的张为。 秦始皇“焚书坑儒”，将一切异议视为洪水猛兽，结果二世而亡；相反，宋代君主在创行新法 时，不得不考虑士大夫的清议，形成了“与士大夫治天下”的政治格局。这些历史经验告诉我 们：当清议能够发挥作用时，政治往往趋向清明；当清议被压制消亡时，国家的衰败也就为期 不远了。 当然，清议也并非总是带来积极的后果。晚明时期，东林党人与阉党的激烈冲突，部分士 大夫固守门户之见，使清议沦为党争的工具，反而加速了王朝的崩溃。这提醒我们：清议需要 理性精神作为根基，需要胸怀天下的格局作为度量。真正有力的清议，应当超越个人和集团的 利益，指向国家长治么久安的根本大计。 《国语·周语》记载：“防民之口，甚于防川。”清议的力量，说到底就是“民口”力量的 一种体现。在今天，现代社会治理同样需要广开言路、兼听则明。历史虽已远逝，但清议那种 超越一己私利、关注公共福祉的内在精神，依然值得我们珍视与弘扬。 20.下列对文中“清议”的理解，不正确的一项是（)(3分) A.清议是指古代士大夫群体对政治和人事进行的公开议论与评判。 B清议以其无形的道德威压在一定程度上对统治署形成了约束。 C.清议并非总能产生积极效果，有时也可能沦为党同伐异的工具。 D.清议与“民口”完全等同，其力量全部来源于普通民众的舆论。 21.下列对文章的理解与赏析，.不恰当的一项是()(3分) A.第二段引用范仲淹的名言和孔子的论述，旨在阐明古代士人的身份认同和清议力量的形 成机制。 B.第三段将秦始皇的“焚书坑儒”与宋代的政治格局进行对比，突出了清议在国家治理中 的重要作用。 C.晚明东林党争的例证表明，作者认为清议在任何情况下都是有益无害的，只是后世演变 出了问题。 D.文末引用《国语》中的名言并联系现代社会治理，说明清议精神在今天仍然具有借鉴价 值。 22.请简要概括清议力量形成的两方面原因。（4分) 6 23.与第八单元《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《阿房宫赋》《六国论》相比，本文的观点 与哪一篇最为接近？请简要说明理由。（3分) 六、(5分) 24、《红楼梦》中塑造了众多鲜活的人物形象。请写出“金陵十二钗”中任意三位的姓名，并 分别用一个四字短语概括典性格恃点。(3分) 示例：林黛玉一一多愁善感 (1)-- (2)一— (3) 25.下面是某校高一文学社为“士人的担当一一第八单元主题阅读分享会”拟写的一则活动 公告，其中有一处表达不够妥当，请找出并加以修改。（2分) 活动公告 各位高一同学： 为进一步提升大家议论文写作的水平，我社特邀资深语文教师进行指导【甲】。兹定 于5月20日（周五）下午2：00在报告厅举办“士人的担当”读书分享会，届时将由各 班推举的学生代表依次陈述发言【乙】。恭请全体高一同学务必参加【丙】，一起感受古代 士人胸怀家国、担当天下的精神气度。 高一文学社 2026年5月10日 存在问题的一处是：（填入序号即可） 改为： 七、(50分) 26、阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们常常会面临各种选择。选择不仅决定行动的方向，也塑造着我们的品格和人 生。有时，我们需要在安逸与奋斗之间选择；有时，我们需要在随波逐流与坚守自我字间选择： 有时，我们甚至需要在“小我”与“大我”之间选择。 关于“选择”，你有怎样的经历、见闻或思考？请结合自身体验，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外）；③不少于800字；④不得套作， 不得抄袭。 7 天津高一语文下学期阶段检测参考答案及详解 1.A(“纳谏”固定搭配；“积淀”符合语境；“尽”意为全) 2.A(前文谈“成功的劝谏案例”，A句引出典例最连贯) 3.D(苏洵认为六国灭亡根本原因是“弊在赂秦”，非“实力不如秦国”) 4.D(D项“鉴”为意动用法，“以…为鉴”。其他为形容词的使动用法) 5.C(C项“以为”与现代相同。A项“气候”古指天气冷暖，今指长时间气象特征；B项“其 实”古指“它的实际数量”，今为副词：D项“故事”古指“旧事、先例”，今指虚构的叙事作 品) 6、A(A项为状语后置；其它三项为被动句)。 7、C(A.不同。连词，表转折，却/连词，表修饰，可译为“着”。句意：燕国虽然是小国，却 最后灭亡。/在舞等台上吹风，唱着歌回去。 B.不同。代词，代指贤能的人/结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。句意： 选拔有才能的人就任用他。/树根不稳固却想要树木长得高大。 C相同。均为介词，因为。句意：等到李牧因为谗言被杀害。/不贿赂秦国的国家因为贿赂素 国的国家而灭亡。 D.不同。形容词词尾，…的样子/句末语气助词，不译（或：代词，学习的内容）。句意：盘 旋屈曲的样子。/不敢说能够胜任，只是愿意学习罢了。) 8、C(C,“由孔子及其弟子编撰而成”错误。《论语》是由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。) 9.A10.D11.C 【9题详解】 B.“这与科学研究‘只关注事实’的观点相悖”错误，原文只是提出有人质疑“科学是研究事 实的，事实就是事实，哪里会有什么风格”，并未说明物理学家形成研究风格和科学关注事实 相悖，选项无中生有。 C.“使其理论无需后续发展即可完善”错误，原文只是说读狄拉克文章会让人觉得理论已发展 到尽头，并非客观上不需要后续完善。 D.“完全不同”错误，依据原文“虽然基本观念物理与数学共用，但是二者的价值观与传统也 截然不同”可知，数学和物理“价值观与传统也截然不同”，但并非所有方面完全不同，且二 者有共用基本观念。 【10题详解】 D.“最终论证了科学研究中实验方法比理论推导更重要”错误，文章对比两位物理学家风格、 分析数理关系，核心是论证科学工作有独特风格、物理学具有层次之美，并未论证实验方法比 理论推导更重要。 【11题详解】 C.“形象说明二者在研究方法、价值观与传统上一致”错误，把数理比作重叠叶片，是说明二 者部分基本观念重合，但价值观、传统、发展生命力均不同，并非在研究方法、价值观与传统 上一致。 12、D“附”为使动用法，“使…归附”，译为“使远方的人归顺”。 13、A(A项全为“用，拿”；B项前为“于是”：后为“竟然，却”：C项前为并列；后为 转r生同，山译为“却。U项前为代词“它”，后为动词“去，到”。) 14、B“归之农”意为使百姓回归农业，不能断开；“皆著于本”主语承前省略：“使天下各食 其力”另起层意思。 ,”陛原指宫殿的台防，但“陛下”之`“陛”并非“最高一级台阶“，而是指常土吕殿 台阶之下，臣子奏事不敢直呼帝王，通过台阶下的侍者转达，故称“陛下”。选项“最高一级 台阶”错误。 16、D《论积贮疏》直陈时弊，提出重农积贮的主张，并未借古讽今：苏询《六国论》则借 六国灭亡讽谏北宋统治者，二者不同。 17.(6分) (1)百姓（粮食）不充足而能使国家安定治理的，从古代到现在，不曾听说过。(3分。关键 词：“不足”、“治”、“未之尝闻”宾语前置各1分) (2)积贮（粮食储备），是国家的命脉。如果粮食多而且财物有富余，还有什么事情做不成呢？ (3分。关键词：“大命”、“荷”、“何为”各1分) 《论积贮疏》译文 管子说：“粮仓充实了，百姓就懂得礼节。”百姓粮食不充足却能使国家安定治理的，从古 代到现在，不曾听说过。古代的人说：“一个农夫不耕种，就会有人挨饿：一个妇女不织布， 就会有人受冻。”生产东西有时间限制，而消费却没有限度，那么社会上的物力一定会缺乏。 古代治理天下，达到非常细致、非常周到的地步，所以他们的积蓄足以依靠。如今人们舍弃农 业这个根本而去从事工商业等末业，吃饭的人很多，这是天下最大的祸害：奢侈的风气一天天 地滋长，这是天下最大的灾难。祸害灾难公开盛行，没有人去制止它；国家将要倾覆，没有人 去拯救它。从事生产的人很少，而消耗物资的人很多，天下的财产怎么会不枯竭呢！ 汉朝建立以来，将近四十年了，公家和私人的积蓄还少得令人痛心。错过了耕种时节而不 下雨，百姓就会惶恐不安；年景不好收成不好，百姓请求卖掉自己的爵位和子女。这些事已经 传到皇帝耳中了，哪里有治理天下危险到这种地步而皇上不震惊的呢？ 世上有荒年和丰年，是自然运行的规律，夏禹、商汤都遭受过。假如不幸有方圆二三千里 的大旱灾，国家拿什么来救济百姓？突然边境有紧急情况，成千上万的兵马，国家拿什么来供 给他们？战争和旱灾同时到来，天下财物极度匮乏，有勇力的人聚集党徒横行攻击，疲弱衰老 的人交换孩子啃咬他们的骨头。政治没有完全上轨道，远方那些对朝廷有二心的人就会一同并 起争相发难。到那时才惊骇地想办法，还能来得及吗？ 积蓄储备，是天下最重要的命脉。如果粮食多而财物有富余，有什么事情做不成呢？凭借 这个去进攻就能取胜，凭借这个去防守就能稳固，凭借这个去作战就能获胜。使敌人归顺，使 远方的人归附，招抚谁谁会不来呢？现在如果驱使百姓回到农业上来，都依附于根本，让天下 的人各自靠自己的劳动吃饭，从事工商业等末业和游荡吃饭的人转而走向田间，那么积蓄就会 充足，百姓就会安居乐业了。本来可以使天下富足安定，却竟然造成这种让人惶恐不安的局面！ 我私下为陛下感到惋惜。 18、(1)(3分)D (“舞裙歌板尽清欢”表现的是词人纵情于歌舞宴饮、享受当下清闲欢乐的生活态度，而非“对 功名利禄的热切追求”。本词整体表达的是对世俗眼光的蔑视和对自由洒脱生活的向往。) (2)(4分) ①“黄花白发相牵挽”一一黄菊象征高洁，白发代表衰老，二者相牵挽，意为即使年老也要保 持高洁品格，不向世俗低头： ②“付与时人冷眼看”一一任凭世俗之人以冷眼相待，词人也不在乎，表现出对世俗评价的 视和超然物外的洒脱态度。 ③两句共同表达了词人不趋炎附势、坚守自我、笑对人生的豁达与倔强。（每点2分） 19.(6分) （1)明星荧荧，开妆镜也 (2)后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也 7?、弊在赂素 (4)为国者无使为积威之所劫哉