精品解析：湖南邵东市第一中学2025-2026学年下学期第三次学情监测高一语文试题

湖南邵东市第一中学2025-2026学年下学期第三次学情监测高一语文试题 时间：150分钟 总分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下题。 材料一： 戏剧与小说同属文学的支派，但两者的叙事方式存在极大不同。小说大多为叙事体，通过对人物、情节、环境的描摹讲述一个故事；而戏剧则多为代言体，是剧作家化身为一个个剧中人物，通过人物的声口、行动来展现故事情节的发展。 剧作家在将小说改编为影视剧或舞台剧剧本时，就需要更换叙事方式。虽只是更换一种叙事方式，但遇到的具体问题却有很多。如原著小说中人物的内心活动，按照戏剧的创作，需要将人物的内心外化，确保观众通过人物的肢体、语言就能够体会角色内心。而戏剧中若通过画外音或者人物内心独白来展现心理活动，常常被认为是不高级且失败的。当然，若将画外音或内心独白变成戏剧作品的风格化处理，则又另当别论。 首先，是否利于转换叙述方式，是判断一本小说是否具备戏剧改编可能性的依据。适合改编的小说，可以通过不同视角的叙述方式呈现大容量的故事、主要事件的起承转合和人物的性格。金庸先生的武侠小说屡改屡热，正是因为他的小说几乎都具备这样的特点：天然的戏剧结构、鲜明的人物特征。但话剧《千里江山图》则开了先河，采用叙事体形式，在舞台上呈现了一部“立体”的小说。剧中，小说朗读和戏剧表演有机组合，产生出一种特别的演出效果。 其二，新奇的世界观设定，亦是改编的不错选择。疯丢子的网络小说《颤抖吧，ET》讲述了一个外星人流落到中国古代的故事，这在以往的影视作品中，是极为鲜见的。尽管改编后能用的故事情节不多，但对戏剧创作而言，却充满了发挥的空间。原著新奇的设定，使这部作品跃于传统古装题材或科幻题材之上了。 其三，好的戏剧核（矛盾与冲突）会成为戏剧情节的发动机。武侠小说《飞刀又见飞刀》，原著小说只有五万字，男女主人公也只出现了三次，但人物关系却充满戏剧性：薛采月与李坏在不知彼此身份的前提下相爱；第二次相遇薛采月却发现与李坏有世仇；第三次则是薛采月因背负家族的荣辱，决心要与李坏决一死战。小说只提供了这一点核心情节，但罗密欧与朱丽叶似的人物关系，使得编剧在此框架下大做文章，因此才有邵氏经典电影和剧版《飞刀又见飞刀》的诞生。 小说与戏剧应是互相成就的，传统文学陆续被搬上荧屏银幕，使得文字场域得以延展。影视的播出又带动了读者回归小说原著的阅读。小说以文传道，戏剧度化人心。小说与戏剧同在文学的殿堂里，可以把手言欢。 （摘编自《小说与戏剧，可以把手言欢》） 材料二： 近年来，以《人世间》《三体》等为代表，一批由文学原著改编而来的影视作品受到观众喜爱。究其改编成功的共性，其一是采取了现实主义的创作手法，其二是在保留文学原著特色的基础上发挥影视艺术的专长。 电视剧《人世间》保持了小说原著的现实主义底色，与此同时，编剧王海鸰用她所擅长的家庭伦理剧写法，赋予剧作更加集中的戏剧冲突，使之更符合艺术规律。而《三体》电视剧把原著中一些抽象、想象的描写，都转换成实打实的场景与桥段。还丰富了人物个性和生活细节，这些努力都让它具有了现实主义色彩。 未来，要想从文学中进一步开掘资源，使影视改编涌现出更多好作品，需要我们打开视野，将更多题材、类型的文学佳作搬上荧屏银幕，表现世间万象，讲述人生百态。比如，医疗剧不应把医院当做恋爱故事的背景，而是要把目光集中在医疗专业深处，表现专业案例和专业精神。 影视改编过程中，创作团队要有独立鉴赏能力和批判精神，要充分尊重编剧二次创作的权利。一些原著粉丝过于强调忠实原著，希望由文学改编的影视作品能1：1还原人物、情节和氛围场景，这是相当困难的。老版四大名著改编电视剧被大家普遍认为是原汁原味的成功改编。但实际上，它们都没有做到百分百还原。忠于原著是一种方式，打碎重炼是另一种方式。金庸小说的电视剧改编多数采取忠于原著的方式，留下了多部经典；而徐克将金庸《笑傲江湖》改编成电影时，变化之大如同再造了一个武侠世界，同样也赢得了观众喜爱。 （摘编自《把更多优秀文学作品搬上荧屏银幕》） 材料三： 央视一套播出的8集迷你剧《我的阿勒泰》近日收官。这部改编自作家李娟同名散文集的剧集的最大亮点，是将意涵隽永的散文文字转化成富有诗意的影像语言。李娟的散文以细腻明亮的笔触讲述自己在阿勒泰地区生活的点滴，成为许多读者了解新疆的一扇窗。 散文不同于小说，没有固定的成长主线或者跌宕起伏的戏剧化情节，所以一般来说影视化难度较大。然而，散文集《我的阿勒泰》以第一人称的讲述方式为影视叙事提供了一个独特的视角和形式。剧集一开始就通过旁白引出李娟在书中的自序，让剧中渴望用文字记录生活的文学青年李文秀与真实世界中的作家李娟形成微妙的映照关系。剧集以写作为贯穿故事的主线，不仅是一种艺术上的创新，更是对原著精髓的深刻诠释和致敬。此外，剧中大自然的缤纷色彩与清淡柔和的人物服装如此和谐，搭配出古典的韵味和美感。民族乐器的主题配乐，哈萨克族歌谣的吟唱，与各种自然之声巧妙搭配，渲染出浓郁的氛围感，让观众身临其境，不禁心向往之。 好的散文作品往往以优美的语言魅力和深邃的文化意境，触动读者的心灵。而这种思想感染力恰恰是目前影视剧创作最需要的一种特质。《我的阿勒泰》的热播，让创作者意识到好散文也可以讲出好故事，也能改编成好剧集。这为影视和文学的融合之路找到了新的发力点，更为时下高流量的微短剧探索精品化发展打开了新思路。 （摘编自《<我的阿勒泰>：剧集里的诗意世界》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 戏剧若通过画外音或者人物内心独白来展现心理活动，都会被认为是不高级且失败的。 B. 散文集《我的阿勒泰》能改编成剧版，在于它有固定的成长主线和起伏的戏剧化情节。 C. 老版四大名著改编电视剧被大家普遍认为是成功的，原因在于它们原汁原味地还原了原著。 D. 武侠小说《飞刀又见飞刀》跟莎士比亚的戏剧《罗密欧与朱丽叶》的人物关系是相似的。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一采用总分总结构，从三个不同角度论证了小说改编成戏剧应具备的条件。 B. 就因为将想象的场景和桥段转化为真实的，剧版《三体》才具有了现实主义底色。 C. 材料一举《颤抖吧，ET》的例子，表明新奇的世界观便于创作者进行戏剧改编。 D. 剧版《我的阿勒泰》为影视和小说之外的文学融合之路提供了新的思路和发力点。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 话剧《千里江山图》保留小说的叙事方式，使小说朗读和戏剧表演有机组合，是一种创新之举。 B. 小说《平凡的世界》被搬上荧幕，文字场域得以延展。影视的播出又带动读者回归小说原著阅读。 C. 在文学作品改编成戏剧时，打碎重炼的方式比忠于原著的方式更容易成就经典，赢得观众喜爱。 D. 剧版《我的阿勒泰》让观众仿佛置身一幅幅绝美的画卷中，它的播出将可能掀起新疆旅游的热潮。 4. 小说《祝福》曾被改编成电影，《林教头风雪山神庙》也曾被改编成昆曲和电影。请从中选择一篇，结合小说原文和材料一，谈谈它能被搬上荧幕或舞台的缘由。 5. 结合材料二和材料三，谈谈如何“把更多优秀文学作品搬上荧屏银幕”。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. 示例一：选择《祝福》。 ①人物性格突出。祥林嫂是一个勤劳、顺从却饱受封建压迫的底层劳动妇女。 ②主要事件起承转合俱有。从祥林嫂出逃到鲁镇做工，被抓回家改嫁，夫死子死再到鲁镇，最后沦为乞丐惨死街头。戏剧情节波澜起伏，引人入胜。 ③叙述方式便于转换成第三人称（全知视角），利于戏剧创作。 示例二：选择《林教头风雪山神庙》。 ①人物个性鲜明。林冲之前逆来顺受，忍辱负重和山神庙杀敌时的勇猛决绝，凸显人物性格的转变。 ②情节波澜起伏。从沧州遇旧，买刀寻敌到接管草料场和杀敌山神庙，情节一波三折，具有天然的戏剧结构。 ③好的戏剧核。林冲与陆虞候等人的矛盾冲突，成为戏剧情节发展的动力。 5. ①打开视野，从更多题材、类型的文学作品中去深度挖掘。 ②创作团队需要有鉴赏能力和批判精神，充分尊重编剧二次创作的权利。 ③艺术上进行创新，对原著精髓进行深刻诠释，找到影视和文学的最佳融合方式。 【解析】 【导语】这组围绕文学影视改编的非连续文本，紧贴当下文艺创作热点，从小说改编戏剧的核心条件，到影视改编的成功经验，再到散文改编的创新实践，层层递进，兼具理论梳理与鲜活案例，清晰呈现出文学与影视互融共生的关系，兼具文艺思考价值与命题适配性。 【1题详解】 A.“都会被认为是不高级且失败”错误。表述绝对，原文指出风格化处理的画外音/独白另当别论，选项“都会被认为是不高级且失败”表述绝对，错误。 B.“有固定的成长主线和起伏的戏剧化情节”错误。原文明确散文《我的阿勒泰》没有固定成长主线和跌宕戏剧情节，选项表述与原文矛盾。 C.“它们原汁原味地还原了原著”错误。原文指出老版四大名著并未做到百分百还原原著。 故选D。 【2题详解】 B.“就因为将想象的场景和桥段转化为真实的”错误。原文指出剧版《三体》有现实主义色彩，是因为“把原著中一些抽象、想象的描写，都转换成实打实的场景与桥段”“还丰富了人物个性和生活细节”，选项“就因为……才”以偏概全。 故选B。 【3题详解】 C.“打碎重炼的方式比忠于原著的方式更容易成就经典”错误。原文仅说明忠于原著、打碎重炼都是可行的改编方式，并未比较哪种更容易成就经典，选项无中生有。 故选C。 【4题详解】 步骤1：定材料一，明确改编的有利条件： ①叙事方式易转换，人物鲜明、情节有起承转合、自带天然戏剧结构。 ②新奇世界观设定。 ③拥有强烈的矛盾冲突（戏剧核）。 步骤2：选定篇目，筛选适配的改编条件。 两篇课内小说均无新奇世界观，因此选取叙事方式易转换，鲜明人物、完整戏剧化情节、核心矛盾冲突等角度作答。 步骤3：分点构建答题句式：角度+文本分析。 【5题详解】 可以从以下角度分析： 角度一：选材拓展角度（材料二）。跳出热门题材局限，拓宽选材视野，挖掘多元化、专业化的各类文学题材，丰富影视内容，真实展现百态人生。 角度二：改编创作原则角度（材料二）。创作团队要秉持独立的审美判断力与批判意识，尊重编剧二次创作，不必刻板追求原著百分百还原，灵活选择忠于原著或打碎重构的改编方式。 角度三：艺术融合创新角度（材料三）。立足原著精神内核，创新影视叙事与视听表达形式，用镜头、配乐、画面等影视语言还原文学的意境与文字魅力，探索不同文体影视化的新路径，实现文学与影视的深度融合。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 黄英 汪曾祺 马子才，顺天人。几代都爱菊花。到了子才，更是爱菊如命。听说什么地方有佳种，一定得买到。千里迢迢，不辞辛苦。 一天，有金陵客人寄住在马家，看了子才种的菊花，说他有个亲戚，有一二名种，为北方所无。马子才动了心，即刻打点行李，跟这位客人到了金陵。客人想方设法，给他弄到两苗菊花芽。马子才如获至宝，珍重裹藏，捧在手里，骑马北归。 半路上，遇见一个少年，赶着一辆精致的轿车。少年眉清目秀，风姿洒落。他好象刚刚喝了酒，①酒气中有淡淡的菊花香。一路同行，子才和少年就搭了话。少年听出马子才的北方口音，问他到金陵做什么来了，手里捧着的是什么。子才如实告诉少年，说手里这两苗菊花芽好不容易才弄到，这是难得的名种。少年说：“种无不佳，培溉在人。人即是花，花即是人。” 马子才似懂非懂，问少年要往哪里去。少年说：“姐姐不喜欢金陵，将到河北找个合适的地方住下。”马子才问：“找了房没有？”——“到了再说吧。”子才说：“我看你们就甭费事了。我家里还有几间闲房，空着也是空着，你们不如就在我那住着，我也好请教怎样‘培溉’菊花。”少年说：“得跟我姐姐商量商量。”他把车停住，把马子才的意思向姐姐说了。车里的人推开车帘说话。原来是二十来岁的一位美人。说：“房子不怕窄憋，院子得大一些。” 子才说：“我家有两套院子，我住北院，南院归你们。两院之间有个小板门。愿意来坐坐，拍拍门，随时可以请过来。平常尽可落闩下锁，互不相扰。” “这样很好。” 谈了半日，才互通姓名。少年姓陶，姐姐小字黄英。 两家处得很好。马子才发现，陶家好象不举火，经常是从外面买点烧饼馃子就算一餐，就三天两头请他们过来便饭。这姐弟二人倒也不客气，一请就到。 有一天陶对马说：“老兄家道也不是怎么富足的，我们老是吃你们，长了，也不是个事。咱们合计合计，我看卖菊花也能谋生。”马子才素来自命清高，听了陶生的话很不以为然，说：②“这是以东篱为市井，有辱黄花！”陶笑笑，说：“自食其力不为贫，贩花为业不为俗。”马子才不再说话。陶生也还常常拍拍板门，过来看看马子才种的菊花。 子才种菊，十分勤奋。风晨雨夜，科头赤足，他又挑剔得很严，残枝劣种，都拔出来丢在地上。他拿了把竹扫帚，打算扫到沟里，让它们顺水漂走。陶生说：“别！”他把这些残枝劣种都捡起来，抱到南院。马子才心想：这人并不懂种菊花！ 没多久，到了菊花将开的月份，马子才听见南院人声嘈杂，闹闹嚷嚷，简直像是香期庙会：这是咋回事？扒在板门上偷觑：喝！都是来买花的。用车子装的，背着的，抱着的，缕缕不绝。 再一看那些花，都是见都没见过的异种。心想：他真的卖起菊花来了。这么多的花，得卖多少钱，此人俗，且贪！交不得！又恨他秘着佳本，不叫自己知道，太不够朋友。于是拍拍板门，想过去说几句不酸不咸的话，叫这小子知道：马子才既不贪财，也不可欺。陶生听见拍门，开开门，③拉着子才的手，把他拽了过来。 子才一看，荒庭半亩，都已辟为菊畦，除了那几间旧房，没有一块空地，到处都是菊花。多数憋了骨朵，少数已经半开。花头大，颜色好，杆粗，叶壮，比他自己园里种的，强百倍。问：“你这些花秧子是哪里淘换来的？” 陶生说：“你细看看！”子才弯腰细看：似曾相识。原来都是自己拔弃的残枝劣种。于是想好的讥诮话都忘了，直想问问：“你把菊花种得这样好，有什么诀窍？” 陶生转身进了屋，不大会，搬出一张矮桌，就放在菊畦旁边。又进屋，拿出酒菜，说：“我不想富，也不想穷。我不能那样清高。连日卖花，得了一些钱。你来了，今天咱们喝两盅。”陶生酒量大，用大杯。马子才只能小杯陪着。 正喝着，听见屋里有人叫：“三郎！”是黄英的声音。“少喝点，小心吓着马先生。”陶生答应：“知道了。”几杯落肚，马子才问：“④你说过‘种无不佳，培灌在人’，你到底有什法子能把花种成这样？”陶生说：“人即是花，花即是人。花随人意。人之意即花之意。” 马子才还是不明白。 陶生豪饮，从来没见他大醉过。子才有个姓曾的朋友，酒量极大，没有对手。有一天，曾生来，马子才就让他们较量较量。二位放开量喝，喝得非常痛快。从早晨一直喝到半夜。曾生烂醉如泥，靠在椅子上呼呼大睡。陶生站起，要回去睡觉，出门踩了菊花畦，一跤摔倒。马子才说：“小心！”一看人没了，只有一堆衣裳落在地上，陶生就地化成一棵菊花，一人高，开着十几朵花，花都有拳大。马子才吓坏了，赶紧去告诉黄荚。黄英赶来，把菊花拔起来，放倒在地上，说：“怎么醉成这样？”拿起陶生衣裳，把菊花盖住，对马子才说：“走，别看！”到了天亮，马子才过去看看，只见陶生卧在菊畦边，睡得正美。 于是子才知道：这姐弟二人都是菊花精。 陶生已经露了行迹，也就不避子才，酒喝得越来越放纵。常常自己下个短帖，约曾生来共饮，二位酒友，成了莫逆。 二月十二，花朝。曾生着两个仆人抬了一坛百花酒，说：“今天咱们把这坛酒都喝了！”一坛酒快完了，两人都还不太醉。马子才又偷偷往坛里续了几斤白酒。俩人又都喝了。曾生醉得不省人事，由仆人背回去了。 陶生卧在地上，又化为菊花。马见惯不惊，就如法炮制，把菊花拔起来，守在旁边，看他怎么再变过来。等了很久，看见菊花叶子越来越憔悴，坏了！赶紧去告诉黄英，黄英一听：“啊，——你杀了我弟弟了！”急急奔过来看，菊花根株已枯。 黄英大哭，掐了还有点活气的菊花梗，埋在盆里，携入闺中，每天灌溉。盆里的花渐渐萌发。九月，开了花，短干粉朵，闻闻，有酒香。浇以酒，则茂。 这个菊种，渐渐传开。种菊人给起了个名字，叫“醉陶”。 （选自汪曾祺《聊斋新义》，原载《人民文学》1988年第三期） 6. 关于划线句子的理解与分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 马子才初遇陶生就闻到“酒气中有淡淡的菊花香”，为后文陶生醉酒化菊设了伏笔。 B. “东篱为市井，有辱黄花”，人物的典型语言反映了马子才对陶生卖菊谋生的不满。 C. “拉着子才的手，把他拽了过来”，一“拉”一“拽”，尽显陶生爽朗豁达的性格。 D. 文中两处出现“种无不佳，培溉在人”，深层用意是借花说理，为人不能自命不凡。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 姐弟姓陶，黄英就是菊花，人物命名沿用了陶渊明爱菊的典故，清雅的意象别有意味。 B. 本文明线为陶生艺菊、卖菊、化菊，暗线为马子才寻菊、种菊、守菊，两线互为补充。 C. 本文散文化的叙事淡化了情节冲突，以细腻的环境描写和人物心理刻画推动故事发展。 D. 本文保留了古代笔记小说简约传神的语言特点，但在故事的“传奇性”上有一定弱化。 8. 本文是《聊斋》故事的改写，意图是“使它具有现代意识”，简析文中的“现代意识”。 9. 蒲松龄《促织》以成名一家的团圆富贵结局，而汪曾祺的《黄英》删去了原作中黄英与马子才结为夫妇等情节，而以“醉陶”结尾。谈谈你对两种写法的理解。 【答案】6. D 7. B 8. ①两者的反差揭露了传统文人“重文轻商”的清高迂腐。 ②姐弟勤劳致富的商业理念反映了时代思潮，也是对传统义利观念的反思。 ③文中黄英的言行反应了女性自主独立意识的萌芽。 9. ①《促织》的结尾孩子复活，父亲富贵，这种“大团圈”结局是中国古典戏剧小说的常见模式和审美心理。但这和家破人亡的情节矛盾，也减弱了悲剧的批判性力量。 ②汪曾祺的《黄英》删去了原作中黄英与马子才结为夫妇等“大团圈”结局，不落窠臼，在内容和风格上都有了时代特色，有利于新的主题表达和人物塑造。 ③删减了婚姻情节，使黄英的形象更自由超脱，体现作者对人性本真的推崇。 ④以“醉陶”结尾看似散笔，但有了回味无的意与哲理。 【解析】 【导语】这篇《黄英》是汪曾祺对《聊斋》故事的现代改写，以菊花为意象，探讨了雅俗之辨与生存哲学。马子才代表传统文人的清高孤傲，而陶生姐弟则体现“自食其力不为俗”的现代价值观。小说通过“人即是花”的隐喻，消解了物质与精神的二元对立。散文化的叙事弱化了传奇性，更注重人物性格碰撞与生活哲思。结尾“醉陶”的意象既保留了志怪色彩，又以菊花精的悲剧暗示过度理想化的代价，体现了汪曾祺对传统文化现代转型的思考。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 D.“深层用意是借花说理，为人不能自命不凡”错，两处用意在于强调种花成败不在品类高低。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 B.该项对明暗线的表述错误，应该是明线为马子才寻菊、种菊、守菊，暗线为陶生艺菊、卖菊、化菊。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①对传统文人“重文轻商”清高迂腐的揭露：马子才作为传统文人的代表，自命清高，对陶生提出的卖菊花谋生的想法嗤之以鼻，认为“这是以东篱为市井，有辱黄花”。而陶生则认为“自食其力不为贫，贩花为业不为俗”，他以卖菊花为业，凭借自己的劳动获得收入，这种观念与马子才形成了鲜明的对比。通过这种反差，作者揭示了传统文人“重文轻商 观念的片面性和迂腐之处，具有现代意识中对传统观念进行批判和反思的特点。 ②对时代思潮的反映及传统义利观念的反思：陶生姐弟通过卖菊花致富，这种商业理念反映了时代的发展和变化。传统的义利观念往往强调“义”高于“利”，甚至将二者对立起来。而陶生姐弟的行为表明，在追求物质利益的同时，也可以坚守道德和正义，自食其力的商业行为并不违背道德准则。这是对传统义利观念的一种反思和突破。 ③女性自主独立意识的萌芽：文中黄英虽然身为女性，但她有着自己的主见和想法。在选择居住环境时，她提出“房子不怕窄憋，院子得大一些”，显示出她对生活的一定要求和自主决策的能力。在陶生提出卖菊花谋生的想法时，她没有反对，而是默认并支持了这一商业行为，参与到家庭的经济活动中。黄英的言行反映了女性在现代社会中逐渐觉醒的自主独立意识，开始追求自身的权利和价值，不再仅仅局限于传统的家庭角色，具有现代社会中对女性地位和权利关注的时代特征。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①中国古典戏剧小说常以“大团圆”作为结局，这源于民众对美好生活的向往和对圆满的追求，符合传统的审美心理。《促织》中成名一家孩子复活、父亲因促织而获得富贵，这种结局给读者带来情感上的慰藉，满足了大众对于“善有善报”的心理期待。然而“大团圆”结局与前文的悲剧情节形成矛盾，使得前文所营造的悲剧氛围被冲淡，原本对社会黑暗的强烈批判力度也因此减弱，一定程度上削弱了作品对社会现实的深刻反思。 ②汪曾祺删去黄英与马子才结为夫妇等“大团圆”情节，摆脱了古典小说常见的叙事套路，使作品呈现出独特的风格。这种写法更契合现代读者的审美需求，赋予作品时代特色，能够更好地表达新的主题思想，展现出与传统古典小说不同的艺术魅力。 ③删减婚姻情节后，避免了落入传统的情感纠葛叙事窠臼，使得作品能够更聚焦于对人性、生活态度以及价值观的探讨。例如，陶生和黄英对卖菊谋生的态度、与马子才观念的碰撞等内容得以更充分展现，有助于深化作品对传统清高观念的批判、对劳动和商业价值的认可等主题。同时，也让黄英的形象更加独立和自由。 ④以“醉陶”结尾，看似随意自然，实则韵味无穷。它没有明确交代故事的最终走向，给读者留下了广阔的想象空间，引发读者对生命、人与自然的关系等问题的思考，使作品具有哲学意味和深远的艺术感染力，符合汪曾祺作品一贯追求的平淡而富有韵味的风格特点。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 材料二： 上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂罪诚当死但陛下使人遗之而受乃陷人于法也。恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？” 臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表①也，臣者景也，表动则景随矣。 （节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》） [注释]①表：古代测日影的天文仪器。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为吏A受赂B罪C诚当死D但E陛下使人遗之F而受G乃H陷人于法也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 当，指掌握，与《六国论》“当与秦相较，或未易量”的“当”意思不同。 B. 休，指喜庆、福禄，与成语“休戚相关”中的“休”意思相同。 C. 材料一中“承天景命”的“景”与材料二中“表动则景随矣”的“景”意思不同。 D. 见，指接见，与《答司马谏议书》“终必不蒙见察”的“见”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一第一段通过自然之理引出治国之理，即积累德义是治国之本，再进一步指出一国之君不居安思危而求国治的结果。 B. 材料一第二段分别论述君王“在殷忧”和“既得志”的情况下对臣民的不同态度，继而说明不同态度下的不同行为措施及结果。 C. 在讨论制止偷盗时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，选用清官，使百姓衣食无忧，没有必要使用严刑峻法。 D. 张玄素认为君主需要谨慎选择群臣再分派政事，君王只考核成败并赏罚，太宗认为他的说法还需斟酌，后将他升为侍御史。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁。 （2）裴矩当官力争，不为面从。傥每事皆然，何忧不治？ 14. 司马光在评论裴矩时使用了哪些论证方法？请结合文本简要分析。 【答案】10. BDG 11. D 12. D 13. （1）)即使使用严酷的刑罚来督责他们，用威严愤怒来震慑他们，(人们)最终只是苟且免于刑罚，却不会怀念仁德。 （2）裴矩能在官职上极力进谏，不表面顺从。如果每件事都能这样，还担忧国家治理不好吗？ 14. ①对比论证：将裴矩在隋的“佞”与在唐的“忠”对比，突出君主对臣子的影响；②比喻论证：以“表”与“景”比喻君与臣，说明君主态度决定臣子品行。 【解析】 【导语】这篇文言阅读选材精妙，尽显贞观之治智慧。材料一魏征《谏太宗十思疏》借自然喻治国，强调“积德义”，用排比、对偶说理有力；材料二《通鉴》选段借唐太宗与群臣对话，体现“轻徭薄赋”仁政，叙事显人物风骨。二者共呈“君明臣直”理想，司马光“表动景随”之评，凸显德治与纳谏价值。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当官的接受贿赂，罪的确应当处死；但是陛下派人送上门去让其接受，这是有意引人触犯法律。 “受赂”是动宾结构，“罪”是下句主语，B处断开； “诚当死”是“罪”的谓语部分，“但”转折连词，用于句首，D处断开； “乃陷人于法也”是判断句，前省略主语“此”，指代“陛下使人遗之而受”，故G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。掌握／同“倘”，倘若，假如。句意：国君掌握帝王的重权。/倘若与秦国相比较，或许还不容易判断（出高低来）呢。 B.正确。句意：永保永无止境的福禄。/彼此之间的忧喜、祸福都互相关联。形容关系密切，利害关系一致。 C.正确。重大／影子。句意：承受了上天的重大使命。/表一动则影子随之而动。 D.错误。接见／被。句意：召见他。/‌最终必定不会被您理解。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“太宗认为他的说法还需斟酌”错误。由原文“上善其言，擢为侍御史”可知，应是“认为他的说法很不错，有道理”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“董”，督查；“振”，同“震”，威吓、震慑；“怀”，怀念。 （2）“面”，表面上；“傥”，傥若，假如；“治”，治理得好，太平，安定。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。 ①由原文“裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠”可知，对比论证法，裴矩的“佞”与“忠”源于君王的“恶闻”与“乐闻”形成对比，突出君主对臣子的影响。 ②由原文“是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣”可知，比喻论证法，把君比作表，臣比作影，论述君臣间关系密切，说明君主态度决定臣子品行。 参考译文： 材料一： 臣听说想要树木长得好，一定要使它的根牢固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积德行和道义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长得好，道德不深厚却想要国家安定，我虽然很愚昧无知，也知道这是不可能的，更何况您这样明智的人呢！国君掌握帝王的重权，处于天地间重要的地位上，将要推崇皇权的高峻，永保永无止境的福禄。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈而行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这就如同挖断树根却想要树木长得茂盛，堵塞源泉却想要泉水流得远一样啊！ 历代所有的帝王，承受了上天的重大使命，他们没有一个不是（创业之初）在深切的忧虑中而德行显著，但功业建成却德性衰微的。开头做得好的实在很多，能够坚持到底的大概很少。难道是取得天下容易守住天下困难吗？当初取得天下时德行有余，现在守天下却德行不足，这是为什么呢？因为处在深重的忧虑之中，一定能竭尽诚心来对待臣民。成功之后，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，胡越之人也将同心同德；傲视别人，至亲骨肉也会成为不相干的路人。即使用严酷的刑罚来督查（人民），用威怒来恐吓（人民），他们最终只苟且免于刑罚但不怀念皇上的仁德，表面上恭敬但心里不服气。怨恨不在大小，可畏惧的是百姓心怀怨恨；他们像水一样能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的。奔驰的马车却用腐烂的绳索，怎么可以忽视呢？ 材料二： 唐太宗和群臣讨论如何平息盗贼。有人请求用严格的法令来禁止，太宗面含嘲笑着说：“百姓之所以成为盗贼，是因为赋税劳役繁重，官吏贪污，民众饥寒切身，所以才不顾廉耻的。朕应当捐弃奢华，减少费用，轻徭薄赋，任用清廉的官员，让百姓衣食有余，自然就不做盗贼了，哪里需要用重法！”这样过了几年以后，天下太平，路不拾遗，外面的大门都不用关闭，商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用担心治安问题。太宗听说了景州录事参军张玄素的名声，召见他询问政道，张玄素答道：“隋主喜欢自己把持所有事务，不愿意信任群臣，因此群臣恐惧，只知道受命奉行而已，没有敢违抗的。以一人的智慧决定天下事，即使能够做到得失相半，犯的错误也已经很多了，加上君主被下面阿谀奉承所蒙蔽，不亡国还等什么！陛下如果能够谨慎地选择群臣，将政事分别交付给他们，自己考查其成败而施以刑法或者赏赐，如果能够这样，何必担心天下治理不好呢？”太宗认为他说的很有道理，将他升为侍御史。太宗担心官吏中多有接受贿赂的，便秘密安排身边的人去试探他们。有一个刑部的司门令史收受绢帛一匹，太宗得悉后想要杀掉他。民部尚书裴矩劝谏道：“当官的接受贿赂，罪的确应当处死；但是陛下派人送上门去让其接受，这是有意引人触犯法律，恐怕不符合孔子所谓‘用道德加以诱导，以礼教来整齐民心’的古训。”太宗听了很高兴，召集文武五品以上的官员，对他们说：“裴矩作为官员能据理力争，并不因为在君王面前就（一味）顺从，假如每件事情都能这样，（国家）怎愁治理不好呢？” 臣司马光曰：古人说过：君主贤明则臣下敢于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐则是忠臣，不是他的品性有变化。君主讨厌听人揭短，则大臣的忠诚便转化为谄谀；君主乐意听到直言劝谏，则谄谀又会转化成忠诚。由此可知君主如同测影的表，大臣便似影子，表一动则影子随之而动。 三、诗歌鉴赏（8分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 再登岳阳楼感慨赋诗 陈与义① 岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵。 草木相连南服②内，江湖异态栏干前。 乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年。 欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然。 ［注］①陈与义（1090——1138年），宣和六年（1124年）被贬在陈留做监酒税的小官，靖康之难（1126年）发生后，流亡到洞庭湖。此诗写于南宋高宗建炎二年（1128年）秋。②南服，指南方地区。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中“楼阴”指楼的南面，“背日”也指楼南，两词点明观景角度。 B. “堤绵绵”“草木相连”紧扣首句“壮观”二字，对“壮观”进行具体展示。 C. 颈联写诗人因世间万事而白了双鬓，抒发了内心的迁谪之恨、亡国之恨。 D. 诗人本想写诗怀想古昔之人，却内心茫然，因为诗人愁情深重。 16. “寓情于景”是诗歌常见的手法，请据此对诗中“江湖异态”“风壮浪涌”景象做简要分析。 【答案】15. A 16. ①“江湖异态”表面上是说眼前岳阳楼下江水、湖水呈现不同的形态，实则寓含了诗人对半壁河山易主的伤悼。②“风壮浪涌”表面上是描写洞庭湖波涛汹涌的景色，实则表明诗人心潮起伏，也暗示了社会纷繁动乱。 【解析】 【15题详解】 本忒考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 A.“‘楼阴’指楼的南面，‘背日’也指楼南”错误。“楼阴”指楼的北面，“背日”也指楼的北面。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生对重要诗句含义的能力。 诗歌前四句写到自己再次登上岳阳楼所看到的景象：北面是浩浩长江，江风阵阵，浊浪腾涌，一往无前；江边长堤，曲折蜿蜒，连绵不断。西南面则是碧波千顷的洞庭湖，波光潋滟，湖岸草木葱茏，相连不绝，一直延伸到穷荒僻远的南方天边。江水浊黄，湖水清碧，对比强烈，异态纷呈。所以“江湖异态”表面上是说眼前岳阳楼下江水、湖水呈现不同的形态。结合注释，我们可以看到这首诗写于南宋高宗建炎二年（1128年）秋，宣和六年（1124年）诗人被贬在陈留做监酒税的小官，靖康之难（1126年）发生后，流亡到洞庭湖。所以，结合作者写作的时代背景可知，“江湖异态”实则寓含了诗人对半壁河山易主的伤悼。 “风壮浪涌”首先是自然景观，是描写洞庭湖波涛汹涌的景色的。“风壮浪涌心茫然”也是写作者的心情，作者此时的处境比贾谊更坏，心境也比贾谊更劣。所以，即使像贾谊一样抒发吊古之情，也感到力不从心，难于下笔。于是只得面对风壮浪涌的长江、洞庭而茫然无语了。此处的“风壮浪涌”是说作者心潮起伏，如波涛汹涌。再结合陈与义生活的时代背景以及写作背景，作者从谪监陈留酒税以来，迄今已有五年了。五年之中，发生太多的变化。国无宁日，人无宁日。靖康之难，宋室南迁，诗人颠沛流离，到处流浪。是年，诗人仅三十九岁，但头发却已愁白了，真是天下之事、迁臣之恨都反映在双鬓之上。因此，“风壮浪涌”也是社会之影，暗示社会纷繁动乱。 四、默写题 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在纪录片《阿房宫赋》中，如果要拍摄宫车远去最终消逝在远方的画面，你会选择文中“_______，_______”这一场景进行复现。 （2）面对壮丽山河，诗人常叹难以尽述。王安石在《桂枝香·金陵怀古》中感慨“____________”，张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中亦云“____________”。 （3）为了对保守派的谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场，王安石在《答司马谏议书》中以“__________，__________”两句为论证的立足点，为“正名”提供了推理前提。 （4）苏洵在《六国论》中，以“__________，__________”两句凝练地概括了赵国败亡的直接原因及其导致的后果。 【答案】 ①. 辘辘远听 ②. 杳不知其所之也 ③. 画图难足 ④. 妙处难与君说 ⑤. 名实已明 ⑥. 而天下之理得矣 ⑦. 洎牧以谗诛 ⑧. 邯郸为郡 五、语言表达（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①传说盘古氏倒下的时候，②头颅变成了泰山，③于是泰山成为古华夏东部最高。④泰山地处华北平原上，⑤其相对高度超过一千多米，⑥给人拔地通天的一种感觉。 司马迁《史记》中记载，在秦始皇正式封禅泰山之前，已有七十二位贤君来泰山封禅。从虚无缥缈的传说，（ 甲 ），这座山从未缺席过任何一个瞬间。 每一座山都有自己独一无二的标签，这源自人类对大山的原始崇拜，源自人们对未知世界的恐惧，以及对美好生活的渴求。（ 乙 ），那么绵绵不绝的青翠之色，就是描述泰山的首选。青色是东方的标准色，主生发与成长。遥望泰山，峰峦叠障，苍翠欲滴。山间云雾瞭绕，阳光透过云层，洒在山石草木之上，映照出万道金光。站在山顶，俯瞰山下，一切都在脚下，人的心胸便会豁然开郎。这青翠的山峦，不仅是大自然的馈赠，更是心灵的寄托。 公元736年，年仅24岁的杜甫从东都洛阳风尘仆仆地赶往齐鲁大地，此时的他刚参加完进士考试。虽然杜甫这次名落孙山，但是对于一个志向远大、十几岁便名扬文坛的诗人来说，暂时的失败不算什么，他对未来依然信心满满。他要放飞自我，到孔圣人的齐鲁大地游学。最终，他来到了泰山的脚下。 面对泰山，杜甫写下了“会当凌绝顶，一览众山小”两句诗，不仅描绘了泰山的高峻和壮丽，更表达了诗人对勇攀高峰的渴望。 18. 下列选项中，与文中加点的“绵绵不绝”结构类型相同的一项是（ ） A. 肃然起敬 B. 平分秋色 C. 声名狼藉 D. 甜言蜜语 19. 文中第三段有多处错别字，请找出两处并进行修改。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文章第一段中标序号部分有三处表述不当，请指出序号并进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 仿照文中画波浪线的句子，另选景物和人物进行仿写。要求语意连贯，形象生动，句式基本一致。 【答案】18. A 19. ①“障”改为“嶂”；②“瞭”改为“缭”；③“郎”改为“朗” 20. 甲：到有据可查的历史 乙：如果要用一种颜色来概括泰山 21. 句③，修改为：于是泰山成为古华夏东部最高的山峰 句⑤，修改为：其相对高度超过一千米 句⑥，修改为：给人一种拔地通天的感觉 22. 示例一：游览赤壁，苏轼写下了“江山如画，一时多少豪杰”两句词，不仅赞颂了赤壁的雄奇与壮阔，更表达了词人对历史英雄人物的歌颂。 示例二：远望庐山瀑布，李白写出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”两句诗，不仅描绘了庐山瀑布的美丽与壮观，更表达了诗人对祖国大好河山的赞美。 示例三：走进山西村，陆游写下了“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”两句诗，不仅表现了农家的热情好客，更表达了诗人对田园生活的喜爱。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析短语结构的能力。 “绵绵不绝”是偏正结构，“绵绵”修饰“不绝”。 A.“肃然起敬”中“肃然”修饰“起敬”，是偏正结构。 B.“平分秋色”是动宾结构，“平分”是动词，“秋色”是宾语。 C.“声名狼藉”是主谓结构，“声名”是主语，“狼藉”是谓语。 D.“甜言蜜语”是并列结构，“甜言”和“蜜语”是并列关系。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“峰峦叠障”中的“障”，应写作“嶂”； ②“云雾瞭绕”中的“瞭”，应写作“缭”； ③“豁然开郎”中的“郎”，应写作“朗”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：前文第一段提到盘古的传说，第二段写到《史记》记载；上句是“从虚无缥缈的传说”，此处要过渡到历史记载，故可填：到有据可查的历史。 乙处：后文提到“那么绵绵不绝的青翠之色，就是描述泰山的首选”，“那么”一词表明前文需要有一个假设的前提，可知此处是关于用颜色形容泰山的假设，故可填：如果要用一种颜色来概括泰山。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一段中标序号部分有三处语病： 句③，成分残缺，“泰山成为古华夏东部最高”中，“成为”后缺少对应的宾语，可改为“泰山成为古华夏东部最高的山峰”。 句⑤，成分赘余，“超过一千多米”中，“超过”后面应是确数，删除“多”，改为“超过一千米”。 句⑥，语序不当，“给人拔地通天的一种感觉”中定语顺序不当，“一种”表数量，“拔地通天”是形容词性短语，表数量的在形容词前面，改为“给人一种拔地通天的感觉”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之句式仿写的能力。 分析仿写句式：原句结构为“面对+景物，人物+写下的具体诗句”，不仅描绘了该景物的特点，更表达了人物的某种情感”。其中注意选择典型景物（如赤壁、黄河、庐山等），关联诗人名句，兼顾景物描写与情感升华。 选择景物和人物：如选择“赤壁”作为景物，“苏轼”作为人物，因为苏轼对赤壁有诸多游览、赞美之词，符合仿写要求。 确定诗句及情感：“江山如画，一时多少豪杰”这句诗很好地体现了赤壁在苏轼心中的独特地位。前半句“不仅描绘了赤壁的雄奇与壮阔”，后半句“更表达了词人对历史英雄人物的歌颂”，体现出苏轼通过诗句传达出的对赤壁景色和此地英雄人物的赞美之情。 以此句式特点和内容要求，可再选择如“庐山瀑布”和“李白”，“山西村”和“陆游”，“大漠”和王维等。 六、材料作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 （王少华漫画作品，有改动） 上述材料能给追求自身发展的当代青年以启示，请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章。 要求：结合材料内容和寓意，选好角度，自定立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题，不少于800字；不要套作，不得抄袭。 【答案】例文： 观察万物，观照内心 “透过窗子能看见明亮的世界，使用镜子能看见真实的自己。”一席话富有哲理性，使我们深受启发。面对快速变化的世界、不断成长的自己，我辈青年既需推开窗子观察万物，又要常用镜子体悟内心。 推开窗子，让我们看见更广阔的世界。 主持人马东曾说：“我在头顶开一扇天窗，任清风吹来。”这或许就是推开窗子的人能感知的心境。这扇窗并非在现实中，而是在头脑里，它并不只是书本上的知识，也是实践中的一个个脚印。就像吴天一不仅关注实验室科研，还在青藏高原扎根数十年，使中国高原病学扎根发芽；就像何帆不仅一年读上百本书，还在中国多个城市奔走调研，誓用三十年记录中国经济变迁。他们都未局限于自己的一方天地，才获得了更大的学术成就。反观当下许多网民被算法围困，在甘于被代码定义时逐渐放弃了对世界的开拓，甘做井底之蛙，这难道不让人觉得遗憾吗？ 拿起镜子，让我们回看来时的路，对自己有更深刻的洞察。 揆诸当下，有多少人放弃自己原先的追求换来果腹的面包？有多少人在追逐潮流中活成了别人的模样？有多少人被标签定义而忘记自己原本的姿态？而时常回首生活、观照自己，正是让我们反思内心，反思生命。带着“什么是工人”的问题，陈年喜用镜子回首几十年的石油工人经历，最终发出“活着就是冲天一喊”的呼声；带着“什么是正确”的疑惑，罗翔对自己在新闻事件中的评价再次反思，纠正片面之处的同时，为网友又进行了一次精神洗礼。由此观之，时常反思自己有助于我们走出平庸，在镜子中窥见更好的自己。 作为青年学子，我更应将窗子和镜子结合起来实现自身发展。身处繁重的学业压力之下，我们不能只局限于课本练习册的一亩三分地，而是“脚下走路时也要抬头看天”。既可回首历史，与哲学家坐而畅谈；也可面向未来着手钻研，做元宇宙的“资深看客”。同时我应经常反思自己的学习生活，合理对待身边老师、同学的评价，既能从容应变又可坚守本心，这样才能在人生道路上砥砺前行。 胸中有块垒，脚下有沟壑。心中有明镜，眼前有山河。愿更多青年人都能用好这通往世界的窗子，通向内心的镜子，求知争先，坚定向前。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道漫画式材料作文题。 漫画以“窗子”与“镜子”为核心意象，通过“窗子——看到外面的世界”“镜子——看到自己”的文字注解，直观呈现了两种认知维度的对比。对于追求自身发展的当代青年而言，“窗子”象征着向外的视野与开放的姿态，代表着对外部世界、时代趋势、他人经验的观察与学习；“镜子”象征着向内的审视与清醒的自觉，代表着对自我内心、能力短板、价值追求的反思与校准。材料的核心寓意在于：青年的成长与发展，既不能只“开窗”而迷失自我，也不能只“照镜”而不思进取，唯有平衡“向外看”与“向内看”的关系，在开放学习与自我反思的辩证统一中，才能实现真正的成长。 漫画中的“窗子”与“镜子”，本质上是青年成长中两种不可或缺的认知方式。“开窗观世”，是青年打破自我局限、拥抱时代的必然选择。在全球化与信息化的时代背景下，青年唯有主动打开“窗子”，才能看到世界的多元与时代的变革，了解社会的需求与发展的趋势，借鉴他人的经验与智慧，从而为自身发展找到参照与方向，避免陷入坐井观天、闭门造车的狭隘。而“照镜自省”，则是青年锚定自我、坚守初心的关键支撑。在纷繁复杂的社会思潮与价值选择中，青年唯有主动拿起“镜子”，才能审视内心的理想与信念，反思自身的能力与不足，明确自我的定位与追求，从而在时代浪潮中不随波逐流、不盲目跟风。 写作时，可从“内外兼修”的核心逻辑切入，将“开窗”与“照镜”作为青年发展的双重路径展开论述。行文思路上，可先由漫画引入，提出“青年发展需以窗观世、以镜照己”的中心论点；接着分层论证：第一层阐述“开窗观世”的重要性，结合时代背景，论述青年开阔视野、学习新知、融入时代的必要性；第二层阐述“照镜自省”的必要性，结合青年成长的困惑，论述反思自我、校准航向、坚守初心的价值；第三层深入分析二者的辩证关系，指出“开窗”是为了更好地“照镜”，“照镜”是为了更稳地“开窗”，唯有内外兼修，才能行稳致远；最后升华主题，呼吁当代青年在“开窗”与“照镜”中，既做时代的参与者、学习者，也做自我的塑造者、坚守者，在个人发展与时代进步的同频共振中，书写属于自己的青春篇章。 立意： 1.开窗观世，照镜自省，铺就青年成长之路。 2.以窗为眼拓视野，以镜为心守初心。 3.向外看拥抱世界，向内看成就自我。 4.窗镜兼用，方能在时代浪潮中行稳致远。 5.在观照世界中反思自我，于内外兼修中实现发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖南邵东市第一中学2025-2026学年下学期第三次学情监测高一语文试题 时间：150分钟 总分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下题。 材料一： 戏剧与小说同属文学的支派，但两者的叙事方式存在极大不同。小说大多为叙事体，通过对人物、情节、环境的描摹讲述一个故事；而戏剧则多为代言体，是剧作家化身为一个个剧中人物，通过人物的声口、行动来展现故事情节的发展。 剧作家在将小说改编为影视剧或舞台剧剧本时，就需要更换叙事方式。虽只是更换一种叙事方式，但遇到的具体问题却有很多。如原著小说中人物的内心活动，按照戏剧的创作，需要将人物的内心外化，确保观众通过人物的肢体、语言就能够体会角色内心。而戏剧中若通过画外音或者人物内心独白来展现心理活动，常常被认为是不高级且失败的。当然，若将画外音或内心独白变成戏剧作品的风格化处理，则又另当别论。 首先，是否利于转换叙述方式，是判断一本小说是否具备戏剧改编可能性的依据。适合改编的小说，可以通过不同视角的叙述方式呈现大容量的故事、主要事件的起承转合和人物的性格。金庸先生的武侠小说屡改屡热，正是因为他的小说几乎都具备这样的特点：天然的戏剧结构、鲜明的人物特征。但话剧《千里江山图》则开了先河，采用叙事体形式，在舞台上呈现了一部“立体”的小说。剧中，小说朗读和戏剧表演有机组合，产生出一种特别的演出效果。 其二，新奇的世界观设定，亦是改编的不错选择。疯丢子的网络小说《颤抖吧，ET》讲述了一个外星人流落到中国古代的故事，这在以往的影视作品中，是极为鲜见的。尽管改编后能用的故事情节不多，但对戏剧创作而言，却充满了发挥的空间。原著新奇的设定，使这部作品跃于传统古装题材或科幻题材之上了。 其三，好的戏剧核（矛盾与冲突）会成为戏剧情节的发动机。武侠小说《飞刀又见飞刀》，原著小说只有五万字，男女主人公也只出现了三次，但人物关系却充满戏剧性：薛采月与李坏在不知彼此身份的前提下相爱；第二次相遇薛采月却发现与李坏有世仇；第三次则是薛采月因背负家族的荣辱，决心要与李坏决一死战。小说只提供了这一点核心情节，但罗密欧与朱丽叶似的人物关系，使得编剧在此框架下大做文章，因此才有邵氏经典电影和剧版《飞刀又见飞刀》的诞生。 小说与戏剧应是互相成就的，传统文学陆续被搬上荧屏银幕，使得文字场域得以延展。影视的播出又带动了读者回归小说原著的阅读。小说以文传道，戏剧度化人心。小说与戏剧同在文学的殿堂里，可以把手言欢。 （摘编自《小说与戏剧，可以把手言欢》） 材料二： 近年来，以《人世间》《三体》等为代表，一批由文学原著改编而来的影视作品受到观众喜爱。究其改编成功的共性，其一是采取了现实主义的创作手法，其二是在保留文学原著特色的基础上发挥影视艺术的专长。 电视剧《人世间》保持了小说原著的现实主义底色，与此同时，编剧王海鸰用她所擅长的家庭伦理剧写法，赋予剧作更加集中的戏剧冲突，使之更符合艺术规律。而《三体》电视剧把原著中一些抽象、想象的描写，都转换成实打实的场景与桥段。还丰富了人物个性和生活细节，这些努力都让它具有了现实主义色彩。 未来，要想从文学中进一步开掘资源，使影视改编涌现出更多好作品，需要我们打开视野，将更多题材、类型的文学佳作搬上荧屏银幕，表现世间万象，讲述人生百态。比如，医疗剧不应把医院当做恋爱故事的背景，而是要把目光集中在医疗专业深处，表现专业案例和专业精神。 影视改编过程中，创作团队要有独立鉴赏能力和批判精神，要充分尊重编剧二次创作的权利。一些原著粉丝过于强调忠实原著，希望由文学改编的影视作品能1：1还原人物、情节和氛围场景，这是相当困难的。老版四大名著改编电视剧被大家普遍认为是原汁原味的成功改编。但实际上，它们都没有做到百分百还原。忠于原著是一种方式，打碎重炼是另一种方式。金庸小说的电视剧改编多数采取忠于原著的方式，留下了多部经典；而徐克将金庸《笑傲江湖》改编成电影时，变化之大如同再造了一个武侠世界，同样也赢得了观众喜爱。 （摘编自《把更多优秀文学作品搬上荧屏银幕》） 材料三： 央视一套播出的8集迷你剧《我的阿勒泰》近日收官。这部改编自作家李娟同名散文集的剧集的最大亮点，是将意涵隽永的散文文字转化成富有诗意的影像语言。李娟的散文以细腻明亮的笔触讲述自己在阿勒泰地区生活的点滴，成为许多读者了解新疆的一扇窗。 散文不同于小说，没有固定的成长主线或者跌宕起伏的戏剧化情节，所以一般来说影视化难度较大。然而，散文集《我的阿勒泰》以第一人称的讲述方式为影视叙事提供了一个独特的视角和形式。剧集一开始就通过旁白引出李娟在书中的自序，让剧中渴望用文字记录生活的文学青年李文秀与真实世界中的作家李娟形成微妙的映照关系。剧集以写作为贯穿故事的主线，不仅是一种艺术上的创新，更是对原著精髓的深刻诠释和致敬。此外，剧中大自然的缤纷色彩与清淡柔和的人物服装如此和谐，搭配出古典的韵味和美感。民族乐器的主题配乐，哈萨克族歌谣的吟唱，与各种自然之声巧妙搭配，渲染出浓郁的氛围感，让观众身临其境，不禁心向往之。 好的散文作品往往以优美的语言魅力和深邃的文化意境，触动读者的心灵。而这种思想感染力恰恰是目前影视剧创作最需要的一种特质。《我的阿勒泰》的热播，让创作者意识到好散文也可以讲出好故事，也能改编成好剧集。这为影视和文学的融合之路找到了新的发力点，更为时下高流量的微短剧探索精品化发展打开了新思路。 （摘编自《<我的阿勒泰>：剧集里的诗意世界》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 戏剧若通过画外音或者人物内心独白来展现心理活动，都会被认为是不高级且失败的。 B. 散文集《我的阿勒泰》能改编成剧版，在于它有固定的成长主线和起伏的戏剧化情节。 C. 老版四大名著改编电视剧被大家普遍认为是成功的，原因在于它们原汁原味地还原了原著。 D. 武侠小说《飞刀又见飞刀》跟莎士比亚的戏剧《罗密欧与朱丽叶》的人物关系是相似的。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一采用总分总结构，从三个不同角度论证了小说改编成戏剧应具备的条件。 B. 就因为将想象的场景和桥段转化为真实的，剧版《三体》才具有了现实主义底色。 C. 材料一举《颤抖吧，ET》的例子，表明新奇的世界观便于创作者进行戏剧改编。 D. 剧版《我的阿勒泰》为影视和小说之外的文学融合之路提供了新的思路和发力点。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 话剧《千里江山图》保留小说的叙事方式，使小说朗读和戏剧表演有机组合，是一种创新之举。 B. 小说《平凡的世界》被搬上荧幕，文字场域得以延展。影视的播出又带动读者回归小说原著阅读。 C. 在文学作品改编成戏剧时，打碎重炼的方式比忠于原著的方式更容易成就经典，赢得观众喜爱。 D. 剧版《我的阿勒泰》让观众仿佛置身一幅幅绝美的画卷中，它的播出将可能掀起新疆旅游的热潮。 4. 小说《祝福》曾被改编成电影，《林教头风雪山神庙》也曾被改编成昆曲和电影。请从中选择一篇，结合小说原文和材料一，谈谈它能被搬上荧幕或舞台的缘由。 5. 结合材料二和材料三，谈谈如何“把更多优秀文学作品搬上荧屏银幕”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 黄英 汪曾祺 马子才，顺天人。几代都爱菊花。到了子才，更是爱菊如命。听说什么地方有佳种，一定得买到。千里迢迢，不辞辛苦。 一天，有金陵客人寄住在马家，看了子才种的菊花，说他有个亲戚，有一二名种，为北方所无。马子才动了心，即刻打点行李，跟这位客人到了金陵。客人想方设法，给他弄到两苗菊花芽。马子才如获至宝，珍重裹藏，捧在手里，骑马北归。 半路上，遇见一个少年，赶着一辆精致的轿车。少年眉清目秀，风姿洒落。他好象刚刚喝了酒，①酒气中有淡淡的菊花香。一路同行，子才和少年就搭了话。少年听出马子才的北方口音，问他到金陵做什么来了，手里捧着的是什么。子才如实告诉少年，说手里这两苗菊花芽好不容易才弄到，这是难得的名种。少年说：“种无不佳，培溉在人。人即是花，花即是人。” 马子才似懂非懂，问少年要往哪里去。少年说：“姐姐不喜欢金陵，将到河北找个合适的地方住下。”马子才问：“找了房没有？”——“到了再说吧。”子才说：“我看你们就甭费事了。我家里还有几间闲房，空着也是空着，你们不如就在我那住着，我也好请教怎样‘培溉’菊花。”少年说：“得跟我姐姐商量商量。”他把车停住，把马子才的意思向姐姐说了。车里的人推开车帘说话。原来是二十来岁的一位美人。说：“房子不怕窄憋，院子得大一些。” 子才说：“我家有两套院子，我住北院，南院归你们。两院之间有个小板门。愿意来坐坐，拍拍门，随时可以请过来。平常尽可落闩下锁，互不相扰。” “这样很好。” 谈了半日，才互通姓名。少年姓陶，姐姐小字黄英。 两家处得很好。马子才发现，陶家好象不举火，经常是从外面买点烧饼馃子就算一餐，就三天两头请他们过来便饭。这姐弟二人倒也不客气，一请就到。 有一天陶对马说：“老兄家道也不是怎么富足的，我们老是吃你们，长了，也不是个事。咱们合计合计，我看卖菊花也能谋生。”马子才素来自命清高，听了陶生的话很不以为然，说：②“这是以东篱为市井，有辱黄花！”陶笑笑，说：“自食其力不为贫，贩花为业不为俗。”马子才不再说话。陶生也还常常拍拍板门，过来看看马子才种的菊花。 子才种菊，十分勤奋。风晨雨夜，科头赤足，他又挑剔得很严，残枝劣种，都拔出来丢在地上。他拿了把竹扫帚，打算扫到沟里，让它们顺水漂走。陶生说：“别！”他把这些残枝劣种都捡起来，抱到南院。马子才心想：这人并不懂种菊花！ 没多久，到了菊花将开的月份，马子才听见南院人声嘈杂，闹闹嚷嚷，简直像是香期庙会：这是咋回事？扒在板门上偷觑：喝！都是来买花的。用车子装的，背着的，抱着的，缕缕不绝。 再一看那些花，都是见都没见过的异种。心想：他真的卖起菊花来了。这么多的花，得卖多少钱，此人俗，且贪！交不得！又恨他秘着佳本，不叫自己知道，太不够朋友。于是拍拍板门，想过去说几句不酸不咸的话，叫这小子知道：马子才既不贪财，也不可欺。陶生听见拍门，开开门，③拉着子才的手，把他拽了过来。 子才一看，荒庭半亩，都已辟为菊畦，除了那几间旧房，没有一块空地，到处都是菊花。多数憋了骨朵，少数已经半开。花头大，颜色好，杆粗，叶壮，比他自己园里种的，强百倍。问：“你这些花秧子是哪里淘换来的？” 陶生说：“你细看看！”子才弯腰细看：似曾相识。原来都是自己拔弃的残枝劣种。于是想好的讥诮话都忘了，直想问问：“你把菊花种得这样好，有什么诀窍？” 陶生转身进了屋，不大会，搬出一张矮桌，就放在菊畦旁边。又进屋，拿出酒菜，说：“我不想富，也不想穷。我不能那样清高。连日卖花，得了一些钱。你来了，今天咱们喝两盅。”陶生酒量大，用大杯。马子才只能小杯陪着。 正喝着，听见屋里有人叫：“三郎！”是黄英的声音。“少喝点，小心吓着马先生。”陶生答应：“知道了。”几杯落肚，马子才问：“④你说过‘种无不佳，培灌在人’，你到底有什法子能把花种成这样？”陶生说：“人即是花，花即是人。花随人意。人之意即花之意。” 马子才还是不明白。 陶生豪饮，从来没见他大醉过。子才有个姓曾的朋友，酒量极大，没有对手。有一天，曾生来，马子才就让他们较量较量。二位放开量喝，喝得非常痛快。从早晨一直喝到半夜。曾生烂醉如泥，靠在椅子上呼呼大睡。陶生站起，要回去睡觉，出门踩了菊花畦，一跤摔倒。马子才说：“小心！”一看人没了，只有一堆衣裳落在地上，陶生就地化成一棵菊花，一人高，开着十几朵花，花都有拳大。马子才吓坏了，赶紧去告诉黄荚。黄英赶来，把菊花拔起来，放倒在地上，说：“怎么醉成这样？”拿起陶生衣裳，把菊花盖住，对马子才说：“走，别看！”到了天亮，马子才过去看看，只见陶生卧在菊畦边，睡得正美。 于是子才知道：这姐弟二人都是菊花精。 陶生已经露了行迹，也就不避子才，酒喝得越来越放纵。常常自己下个短帖，约曾生来共饮，二位酒友，成了莫逆。 二月十二，花朝。曾生着两个仆人抬了一坛百花酒，说：“今天咱们把这坛酒都喝了！”一坛酒快完了，两人都还不太醉。马子才又偷偷往坛里续了几斤白酒。俩人又都喝了。曾生醉得不省人事，由仆人背回去了。 陶生卧在地上，又化为菊花。马见惯不惊，就如法炮制，把菊花拔起来，守在旁边，看他怎么再变过来。等了很久，看见菊花叶子越来越憔悴，坏了！赶紧去告诉黄英，黄英一听：“啊，——你杀了我弟弟了！”急急奔过来看，菊花根株已枯。 黄英大哭，掐了还有点活气的菊花梗，埋在盆里，携入闺中，每天灌溉。盆里的花渐渐萌发。九月，开了花，短干粉朵，闻闻，有酒香。浇以酒，则茂。 这个菊种，渐渐传开。种菊人给起了个名字，叫“醉陶”。 （选自汪曾祺《聊斋新义》，原载《人民文学》1988年第三期） 6. 关于划线句子的理解与分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 马子才初遇陶生就闻到“酒气中有淡淡的菊花香”，为后文陶生醉酒化菊设了伏笔。 B. “东篱为市井，有辱黄花”，人物的典型语言反映了马子才对陶生卖菊谋生的不满。 C. “拉着子才的手，把他拽了过来”，一“拉”一“拽”，尽显陶生爽朗豁达的性格。 D. 文中两处出现“种无不佳，培溉在人”，深层用意是借花说理，为人不能自命不凡。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 姐弟姓陶，黄英就是菊花，人物命名沿用了陶渊明爱菊的典故，清雅的意象别有意味。 B. 本文明线为陶生艺菊、卖菊、化菊，暗线为马子才寻菊、种菊、守菊，两线互为补充。 C. 本文散文化的叙事淡化了情节冲突，以细腻的环境描写和人物心理刻画推动故事发展。 D. 本文保留了古代笔记小说简约传神的语言特点，但在故事的“传奇性”上有一定弱化。 8. 本文是《聊斋》故事的改写，意图是“使它具有现代意识”，简析文中的“现代意识”。 9. 蒲松龄《促织》以成名一家的团圆富贵结局，而汪曾祺的《黄英》删去了原作中黄英与马子才结为夫妇等情节，而以“醉陶”结尾。谈谈你对两种写法的理解。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 材料二： 上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂罪诚当死但陛下使人遗之而受乃陷人于法也。恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？” 臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表①也，臣者景也，表动则景随矣。 （节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》） [注释]①表：古代测日影的天文仪器。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为吏A受赂B罪C诚当死D但E陛下使人遗之F而受G乃H陷人于法也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 当，指掌握，与《六国论》“当与秦相较，或未易量”的“当”意思不同。 B. 休，指喜庆、福禄，与成语“休戚相关”中的“休”意思相同。 C. 材料一中“承天景命”的“景”与材料二中“表动则景随矣”的“景”意思不同。 D. 见，指接见，与《答司马谏议书》“终必不蒙见察”的“见”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一第一段通过自然之理引出治国之理，即积累德义是治国之本，再进一步指出一国之君不居安思危而求国治的结果。 B. 材料一第二段分别论述君王“在殷忧”和“既得志”的情况下对臣民的不同态度，继而说明不同态度下的不同行为措施及结果。 C. 在讨论制止偷盗时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，选用清官，使百姓衣食无忧，没有必要使用严刑峻法。 D. 张玄素认为君主需要谨慎选择群臣再分派政事，君王只考核成败并赏罚，太宗认为他的说法还需斟酌，后将他升为侍御史。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁。 （2）裴矩当官力争，不为面从。傥每事皆然，何忧不治？ 14. 司马光在评论裴矩时使用了哪些论证方法？请结合文本简要分析。 三、诗歌鉴赏（8分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 再登岳阳楼感慨赋诗 陈与义① 岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵。 草木相连南服②内，江湖异态栏干前。 乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年。 欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然。 ［注］①陈与义（1090——1138年），宣和六年（1124年）被贬在陈留做监酒税的小官，靖康之难（1126年）发生后，流亡到洞庭湖。此诗写于南宋高宗建炎二年（1128年）秋。②南服，指南方地区。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中“楼阴”指楼的南面，“背日”也指楼南，两词点明观景角度。 B. “堤绵绵”“草木相连”紧扣首句“壮观”二字，对“壮观”进行具体展示。 C. 颈联写诗人因世间万事而白了双鬓，抒发了内心的迁谪之恨、亡国之恨。 D. 诗人本想写诗怀想古昔之人，却内心茫然，因为诗人愁情深重。 16. “寓情于景”是诗歌常见的手法，请据此对诗中“江湖异态”“风壮浪涌”景象做简要分析。 四、默写题 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在纪录片《阿房宫赋》中，如果要拍摄宫车远去最终消逝在远方的画面，你会选择文中“_______，_______”这一场景进行复现。 （2）面对壮丽山河，诗人常叹难以尽述。王安石在《桂枝香·金陵怀古》中感慨“____________”，张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中亦云“____________”。 （3）为了对保守派的谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场，王安石在《答司马谏议书》中以“__________，__________”两句为论证的立足点，为“正名”提供了推理前提。 （4）苏洵在《六国论》中，以“__________，__________”两句凝练地概括了赵国败亡的直接原因及其导致的后果。 五、语言表达（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①传说盘古氏倒下的时候，②头颅变成了泰山，③于是泰山成为古华夏东部最高。④泰山地处华北平原上，⑤其相对高度超过一千多米，⑥给人拔地通天的一种感觉。 司马迁《史记》中记载，在秦始皇正式封禅泰山之前，已有七十二位贤君来泰山封禅。从虚无缥缈的传说，（ 甲 ），这座山从未缺席过任何一个瞬间。 每一座山都有自己独一无二的标签，这源自人类对大山的原始崇拜，源自人们对未知世界的恐惧，以及对美好生活的渴求。（ 乙 ），那么绵绵不绝的青翠之色，就是描述泰山的首选。青色是东方的标准色，主生发与成长。遥望泰山，峰峦叠障，苍翠欲滴。山间云雾瞭绕，阳光透过云层，洒在山石草木之上，映照出万道金光。站在山顶，俯瞰山下，一切都在脚下，人的心胸便会豁然开郎。这青翠的山峦，不仅是大自然的馈赠，更是心灵的寄托。 公元736年，年仅24岁的杜甫从东都洛阳风尘仆仆地赶往齐鲁大地，此时的他刚参加完进士考试。虽然杜甫这次名落孙山，但是对于一个志向远大、十几岁便名扬文坛的诗人来说，暂时的失败不算什么，他对未来依然信心满满。他要放飞自我，到孔圣人的齐鲁大地游学。最终，他来到了泰山的脚下。 面对泰山，杜甫写下了“会当凌绝顶，一览众山小”两句诗，不仅描绘了泰山的高峻和壮丽，更表达了诗人对勇攀高峰的渴望。 18. 下列选项中，与文中加点的“绵绵不绝”结构类型相同的一项是（ ） A. 肃然起敬 B. 平分秋色 C. 声名狼藉 D. 甜言蜜语 19. 文中第三段有多处错别字，请找出两处并进行修改。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文章第一段中标序号部分有三处表述不当，请指出序号并进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 仿照文中画波浪线的句子，另选景物和人物进行仿写。要求语意连贯，形象生动，句式基本一致。 六、材料作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 （王少华漫画作品，有改动） 上述材料能给追求自身发展的当代青年以启示，请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章。 要求：结合材料内容和寓意，选好角度，自定立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题，不少于800字；不要套作，不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $