精品解析:江苏扬州市江都区2025-2026学年七年级下学期期末语文试卷

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2026-07-04
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 江苏省
地区(市) 扬州市
地区(区县) 江都区
文件格式 ZIP
文件大小 925 KB
发布时间 2026-07-04
更新时间 2026-07-04
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2026-07-04
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来源 学科网

内容正文:

七年级语文 (满分:150分 考试时间:150分钟) 2026.6 青春是破晓的晨光,汇聚少年奋进的力量。学校开展“点亮青春之光”系列活动,请你参加。 一、积累运用(29分) 1. 小语整理了“青春闪耀”人物日志,按要求完成任务。 【文本一】 少女挂帅,力拔千钧 2026年世界田联钻石联赛厦门站,刚成年的严子怡投出71.74米,刷新世界青年纪录;转战海外赛场,首投便锁定冠军,用实力拉开差距。从国内赛场到欧洲赛场,她以“一枪定乾坤”的果敢与沉稳,向世界展现新时代少年chì热的青春力量。A.她那铿锵的投掷,是青春最美的zhàn放。青春,是她手中奔赴荣光的标枪。 【文本二】 “计划有变,准备夺冠” 在刚刚落幕的第22届亚洲U20田径锦标赛上,叶伟鑫、李永杰、杨嘉、许鑫龙四位小将携手出战男子4×400米接力赛事,最终以3分04秒88的优异成绩,打破了日本队自1999年起尘封二十余年的赛会纪录。赛后接受采访的第三棒杨嘉激动地说:“当接力棒交到我手上的时候,我就知道‘计划有变,准备夺冠’。” (1)根据拼音写汉字。 chì热 ( ) zhàn放( ) (2)参考下面提示,结合语境,给【文本二】中加点字“冠”选择正确的读音( )(填序号)。 ①ɡuān:帽子,古代指礼帽或较庄重场合带的帽子;形状像帽子或在顶上的东西。 ②ɡuàn:把帽子戴在头上;在前面加上某种名号或文字;居第一位;指冠军。 (3)请参照【文本一】中的A句样式,在【文本二】“ ”处续写契合主题的句子。 【答案】(1) ①. 炽 ②. 绽 (2)② (3)他们那默契的交接,是青春最热血的回响。青春,是他们手中实现梦想的接力棒。 【解析】 【小问1详解】 略。 【小问2详解】 文中“夺冠”意思是取得第一名、拿下冠军,对应释义②。 【小问3详解】 结合【文本一】中的A句可知,续写的句式是“他们+偏正短语,是青春最+偏正短语。青春,是他们手中+动词+偏正短语”。围绕4×400米接力赛的内容,体现“青春闪耀”的主题即可。 示例:他们那默契的交接,是青春最感人的信任。青春,是他们手中传递信念的接力棒。 以奋斗为火,青年铸就时代荣光;以孝心为灯,温情点亮平凡日常。班级开展以“青春之光,孝暖亲人”为主题的活动,请完成以下任务。(22分) 2. 下面的语段是小语为活动写的开场白,请选出表述不完全正确的一项( ) 尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家好! “孝”是中华民族的传统美德。A.《逢入京使》里,远赴边塞的诗人偶遇返京的使者,思家心切却只传语报平安,一句嘱托里藏着体恤亲人、不愿让亲人挂念的细腻孝心;B.《木兰诗》中,木兰代父从军,展现了木兰为父分忧的孝,但“不闻爷娘唤女声”的描写突显了木兰对父母依恋,削弱了她的英雄形象;C.《邓稼先》中,“两弹”元勋邓稼先大孝为国,几十年隐姓埋名、扎根艰苦的科研环境、危险关头不退缩,展现了他对祖国的热爱与忠诚;D.《土地的誓言》将孝心升华,作者将土地比作母亲,在“她”和“你”的人称变换中,以倾诉式的语言表达了对故土热烈、深沉的爱。 今天,就让我们以本次活动为契机,践行孝心,让孝亲敬老成为我们青春最闪亮的底色!下面,我宣布“青春之光,孝暖亲人”主题活动正式开始! A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 【详解】B.“削弱了她的英雄形象”错误,“不闻爷娘唤女声”写出木兰离家征战的思乡之情,并不会削弱英雄形象,反而让人物更真实立体,刚柔并济。 3. 孝亲敬老,传承优良家风具有重要的现实意义。家训是家风常见的文字载体,小文整理了古诗文中可作为家训的名句,请在①—⑨处填上相应名句,在⑩处填上恰当的内容。 家训内涵 古诗文名句 出处 珍惜时光 草树知春不久归,①___________________。 韩愈《晚春》 结交益友 谈笑有鸿儒,②___________________。 刘禹锡《陋室铭》 坚守底线 予独爱莲之③___________________,濯清涟而不妖。 周敦颐《爱莲说》 勇登顶峰 ④___________________,⑤___________________。 杜甫《望岳》 志存高远 不畏浮云遮望眼,⑥___________________。 王安石《登飞来峰》 不怕困难 山重水复疑无路,⑦___________________。 陆游《游山西村》 ⑩____ ⑧___________________,化作春泥更护花。 龚自珍《己亥杂诗》 居顺思艰 政入万山围子里,⑨___________________。 杨万里《过松源晨炊漆公店》(其五) 【答案】 ①. 百般红紫斗芳菲 ②. 往来无白丁 ③. 出淤泥而不染 ④. 会当凌绝顶 ⑤. 一览众山小 ⑥. 自缘身在最高层 ⑦. 柳暗花明又一村 ⑧. 落红不是无情物 ⑨. 一山放出一山拦 ⑩. 无私奉献/心怀家国 【解析】 【详解】注意“紫”“淤”“览”“缘”等字词的书写。⑩处,诗句以落花自喻,诗人即便辞官离京,仍愿化作春泥滋养繁花,体现出无私奉献的精神与心怀家国的赤诚,甘愿为国家发展、后辈成长倾尽余力,契合无私奉献、心怀家国的主题。 4. 本次“青春之光,孝暖亲人”为主题的活动中,小语绘制了下面这幅漫画,你是否赞同图片中所呈现的新型尽孝方式,请先描绘画面内容,再阐述你的观点。 内容:_______________________________________________ 观点:_______________________________________________ 【答案】 ①. 画面中一个机器人忙着把菜端上桌,一个老人对另一个坐在沙发上的老人说:“孩子们说买这个机器人替他们尽孝。” ②. 示例一:我不赞同这种新型尽孝方式。孝心从来无法被电子产品替代,亲情需要面对面的沟通、贴心的陪伴与真切的关怀。依靠手机敷衍老人,只是虚假的形式尽孝,没有情感温度,根本无法抚慰长辈内心的孤独,背离了孝亲敬老的初心。 示例二:我不完全赞同这种尽孝方式。智能设备可以辅助尽孝,比如帮老人操作电子产品、分担家务琐事,减轻长辈生活负担;但机器永远取代不了真人陪伴,晚辈依旧需要抽出时间陪伴亲人谈心交流,情感陪伴才是尽孝的核心。 示例三:我赞同这种尽孝方式。当下年轻人学业、工作繁忙,很难时刻陪伴在长辈身边,借助电子产品陪伴老人,能排解长辈独处的孤单,紧跟时代潮流,也是新时代一种便捷、可行的尽孝方式。 【解析】 【详解】漫画场景设置在家中,画面左侧站着一位面带笑意的老奶奶,她说着“孩子们说买这个机器人替他们尽孝”;画面中间是一台人形机器人,正双手端着汤碗,迈步朝向后方摆满菜肴的餐桌;画面右侧,一位老爷爷坐在沙发上。当下不少晚辈因忙碌疏于回家陪伴父母,购买家政机器人、智能设备,便自以为完成了赡养长辈的孝心,误以为机器分担家务就等同于尽孝。真正的孝道是情感陪伴,机器人只能完成送餐、做家务等体力劳动,无法和老人谈心、共情,填补老人精神上的空虚,漫画借此提醒大众,物质工具替代不了子女面对面的陪伴与精神关怀。 观点结合漫画寓意和现实状况分析,言之成理即可。可点明机器没有情感,依靠机器人尽孝属于流于表面的形式,否定工具替代亲情的可行性;可体谅年轻人工作生活压力,认可智能工具作为远距离尽孝的变通手段,从现实可行性角度给出不同思考角度;还可采用一分为二的辩证思维,客观认可机器人分担家务的辅助作用,同时明确机器只能作为补充,子女的亲身陪伴才是尽孝根本,看待问题更加全面客观。 观点示例:我对此持中立态度。机器人可以减轻长辈做家务的辛劳,是照顾老人生活的好帮手,但它终究无法代替亲人的交流。我们可以借助智能设备照料老人起居,更要定期回家探望,用聊天、陪伴补足老人缺失的精神慰藉。 5. 小语准备用一副对联对“青春之光,孝暖亲人”为主题活动进行总结,她已经写好了上联“青春践行承孝道”,请你写出下联,并将对联填入对应的竖框内。 【答案】下联示例:温情相伴暖家人 【解析】 【详解】上下联应该均为七字。上联可拆解为:青春(偏正名词)+践行(并列动词)+承孝道(动宾短语),下联应保持相同语法结构。名词对名词、动词对动词、动宾对动宾。上联尾字“道”为仄声,下联尾字须为平声。内容要契合主题,强调青年行动与孝亲温暖。对联传统贴法是上联在右,下联在左。 示例:孝心传递暖亲人(左) 二、阅读鉴赏(58分) (一)名著阅读(14分) 6. 《骆驼祥子》中,祥子送给曹先生儿子一个小绿夜壶后,有这样一段有关祥子的描写——“他很高兴,这是向来没有经验过的事,大家的笑脸全朝着他自己,仿佛他是个很重要的人似的”。这份难得的善待,反衬出祥子平日里怎样的生存处境?结合文中两处情节作答。 【答案】示例:下暴雨时,祥子拉着乘客艰难前行,乘客只顾自己赶路,冷漠催促,不肯让祥子停歇片刻,丝毫不体恤他的辛苦;祥子辛苦攒下准备买车的积蓄,被孙侦探蛮横敲诈一空,对方仗势欺压底层车夫,肆意掠夺他全部希望。行走世间,祥子遇见的大多是冷漠自私、压榨算计他的人,长久活在卑微、辛苦、任人宰割的处境里,所以曹先生他们温和的笑意让他无比动容。 【解析】 【详解】曹宅的这份善待之所以让祥子格外欣喜,是因为他平日的生存状态里几乎没有这样的尊重与暖意,据此可选择原著里日常雇佣场景中的冷漠轻贱类情节、强权欺压类情节、身边熟人的算计利用类情节等分析作答,言之成理即可。如人和车厂的刘四爷看重祥子,只因他勤快肯干、能给自己创造收益,始终把他当成赚钱的劳力。祥子在曹宅拉包月时,曹先生被告发,为了不被安上乱党的同党的罪名,祥子眼睁睁看着自己辛苦攒下的全部买车积蓄被孙侦探掠夺一空,多年的心血与人生希望被强权随意碾碎。就连虎妞的婚姻,也从一开始就带着欺骗,虎妞谎称怀孕才与祥子结婚,婚后又处处管控祥子的生活与选择,没有平等的尊重,只有利用与束缚。祥子婚后出去拉车,无论酷暑还是暴雨,拉上客人后就不能中断赶路,乘客只在意自己的行程,任凭祥子在暴雨里浑身湿透、步履艰难,也不肯稍作停歇,在雇主眼中祥子只是代步的工具,没有人格与情绪可言,更谈不上体恤尊重。祥子平日里接触的人几乎都在压榨、轻视、算计他,他始终活在卑微、被动、任人宰割的处境里,因此曹先生一家人的笑脸与善待,才会让他产生“自己是个重要的人”的欣喜,这份暖意越真切,越反衬出他日常生存的寒凉与卑微。 示例:在杨宅拉包月时,杨家上下把祥子当作可以随意驱使的苦力,除了拉车还要包揽挑水、买办、看孩子等各类杂活,丝毫没有人格上的尊重;虎妞谎称怀孕,借此与祥子结婚,婚礼花费来自虎妞的私房钱,虎妞借此将祥子攥在手心,处处管控他。祥子常年困在被压榨、被漠视的卑微处境里,早已习惯了冷遇与轻贱,因此曹先生一家充满善意的笑脸,才会让他生出被重视的欣喜,格外难得。 7. 筑路工地偶遇时,冬妮娅只看见保尔衣衫破旧、满身泥土的狼狈外形;朱赫来前来慰问时,却透过这群青年狼狈的外形,看见了他们珍贵的精神内核。结合整本书内容,分析冬妮娅、朱赫来产生差异的原因。 【答案】冬妮娅和保尔一起参加活动时打扮得花枝招展,可见她看重外表与物质条件,无法理解革命者吃苦奉献的精神,所以只看到保尔狼狈邋遢的外在;朱赫来引领保尔成长、组织工人斗争、亲自到工地鼓励筑路工人,他是坚定的革命者,拥有崇高的革命信仰,懂得奉献与坚守的意义,理解青年们为理想艰苦奋斗的初心,因此能看见他们坚毅高尚的精神内核。 【解析】 【详解】两人对筑路青年的认知产生明显差异,根源在于彼此的阶级立场、人生信仰与价值追求截然不同。冬妮娅出身优渥的资产阶级家庭,早已习惯体面精致的生活,评判人与事的标准始终绕不开外在物质与身份体面。她曾陪同保尔参加共青团的集体活动,却打扮得花枝招展,与身边朴素务实的革命青年格格不入,这件事显露出她与革命队伍的价值分歧:她无法理解革命者为集体事业舍弃个人安逸的选择,更不认同艰苦朴素的奉献精神。因此在筑路工地偶遇保尔时,她的视线只会落在保尔衣衫破旧、沾满泥污的狼狈外形上,只觉得对方过得落魄潦倒,读不懂筑路青年们的精神内核。朱赫来是坚定的布尔什维克革命者,也是保尔的革命引路人,毕生投身工人解放与苏维埃建设事业。他亲自组织工人斗争、统筹筑路工程,深知在严寒绝境里抢修铁路,是为了给全城百姓运送过冬木材,关乎无数人的生存。他自己经受过革命斗争的重重考验,懂得奉献与坚守的重量,因此来到工地慰问时,他不会被破旧的衣衫、疲惫的面容迷惑,反而能透过狼狈的外形,看见这群青年在饥寒交迫中依然坚守岗位的坚毅品格,看见他们为理想艰苦奋斗的崇高初心。正是共同的信仰与相同的奋斗经历,让他能读懂这份狼狈背后的精神价值,看见青年们珍贵的精神内核。 8. 小说结尾,祥子双目完好,却低头在地上捡拾别人丢弃的烟头,眼明心盲;保尔双目失明,却坚持以笔战斗、奉献社会,眼盲心明。这样的情节设置分别承载了怎样的作品主旨,并由此谈谈你的感悟。 【答案】主旨: ①《骆驼祥子》:老舍写祥子双眼完好却精神麻木堕落,批判黑暗腐朽的旧社会对底层劳动人民无情的摧残与压迫,揭露在黑暗时代里,底层劳动者仅凭个人奋斗无法改变悲惨命运,表达对底层小人物的深切同情。 ②《钢铁是怎样炼成的》:作者写保尔双目失明依旧笔耕不辍、坚守理想,赞美顽强不屈、永不言败的钢铁意志,诠释生命的意义在于奉献,激励青年坚守信仰,直面苦难,永不放弃初心。 感悟: 示例一:肉眼看得见光明不一定是真正的光明,内心拥有理想与信仰才是真正的光明。 示例二:环境可以影响人生,但内心的信念决定人生走向。 示例三:身处困境,我们不能随波逐流、自甘堕落,要坚守初心,以坚定意志直面磨难,活出人生价值。 【解析】 【详解】主旨: 祥子(眼明心盲):《骆驼祥子》中,祥子原本是上进老实、渴望靠自己努力过上安稳生活的底层车夫,在旧中国接连不断的打击下彻底堕落。结尾时祥子双目完好却沦为行尸走肉,只顾低头捡拾烟头,眼明心盲。这一情节呼应祥子从勤劳上进的车夫,历经三起三落最终彻底堕落的人生轨迹,深刻批判半殖民地半封建的旧社会对底层劳动者的无情摧残,揭露在黑暗的时代环境中,底层人仅凭单打独斗的个人奋斗根本无法挣脱悲惨命运,也饱含着作者对祥子这类被压迫小人物的深切同情。 保尔(眼盲心明):《钢铁是怎样炼成的》中,保尔双目失明、全身瘫痪,却没有沉沦妥协,反而以笔为武器坚持创作、奉献社会,活出“眼盲心明”的璀璨人生。作者通过这一励志结局,高度赞美了保尔坚韧不拔、永不言败、直面苦难的钢铁般意志与崇高品格。同时深刻诠释了全书核心主旨:生命的真正价值不在于健全的体魄和安逸的生活,而在于不懈的奋斗与无私的社会奉献,以此激励广大青年坚守理想信仰、不忘初心,勇敢直面人生挫折与磨难。 两个情节形成强烈的对照:畸形的社会环境会吞噬好人的灵魂,而坚定的理想信念能让人在肉体的绝境中重获新生。据此谈谈自己的感悟即可。 感悟示例:人生难免遭遇挫折,肉体的磨难远没有精神的沉沦可怕。无论身处怎样的逆境,我们都要坚守理想与信念,保持精神的明亮,不能放弃对生命价值的追求。 (二)古诗文阅读(18分) 予告归里,画竹别潍县绅士民 【清】郑燮① 乌纱掷去不为官,囊橐②萧萧③两袖寒。 写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。 【注】①郑燮,号板桥,清代“扬州八怪”之一。乾隆十八年山东大旱,饥荒严重。郑板桥为救百姓,请求开仓赈灾,此举触怒上司,反遭罢官。此诗是他罢官归里时所作。②囊橐(náng tuó):袋子,此处指诗人为官期间的行囊、口袋。③萧萧:空空的样子。 扬州画舫录•自序(节选) 【清】李斗 扬州旧城,北郊多竹。予尝游小玲珑山馆,见一老翁,须眉皓然,坐于竹林深处,编竹为器。其旁置茶具,有客至,则烹茶相对,谈古今逸事。问其年,曰:“忘之矣。”问其里①,曰:“竹中人耳。”予与之言,颇涉理趣。翁曰:“世人皆以竹为幽,吾以竹为友。春则听笋夏则纳凉秋则扫叶冬则折枝。四时之景不同,而乐亦无穷也。”翁所编竹器,不求工巧,但取适用,人争购之。或劝其广蓄徒众,以牟厚利。翁笑曰:“吾以适吾适,非以适人也。”予闻其言,喟然叹曰:“此真知乐者也。” 【注】①里:家乡。 9. 解释下列句中加点字的意思。 (1)予尝游小玲珑山馆( ) (2)编竹为器( ) (3)但取适用( ) (4)非以适人也( ) 10. 用“/”为文中画波浪线的句子断句。(限三处) 春 则 听 笋 夏 则 纳 凉 秋 则 扫 叶 冬 则 折 枝 11. 用现代汉语写出下列句子的意思。 或劝其广蓄徒众,以牟厚利。 12. 请结合诗歌内容,运用第一人称阐述诗人被贬归里的心路历程。 13. 老翁以竹为友,郑板桥画竹作渔竿。请结合诗文,说说两人的性格有什么相同之处。 【答案】9. ①. 曾经 ②. 成为,制作 ③. 只,只是 ④. 使……舒适 10. 春则听笋/夏则纳凉/秋则扫叶/冬则折枝 11. 有人劝他广泛招收徒弟,来谋取丰厚的利益。 12. 示例:为了救老百姓,我开仓放粮,却得罪了上司。可我不后悔,不能为百姓做事,这官我不做也罢!我两袖空空,什么值钱的东西都没有,可我心里反倒轻松了。我要画一枝清瘦的竹子,以后就在江边钓钓鱼,一根鱼竿,清清白白,干干净净,比戴着乌纱帽自在多了。 13. 老翁不追求器物的精致华美,也无意靠手艺积攒钱财,只求自己活得舒坦自在;郑板桥被贬后两袖空空,却坦然画竹“作渔竿”,甘于清贫,安享垂钓之趣。两人都安贫乐道、不贪富贵,以竹为精神寄托,在简朴清贫的生活中获得内心的安宁与满足。 【解析】 【导语】两篇诗文皆以竹为精神载体:郑燮罢官归里之际,以清瘦竹自喻,将辞官归隐的决绝与高洁傲骨熔于一炉,尽显乌纱掷去的不屑与洒脱;李斗笔下的无名老翁,栖身竹林、编竹为器,以“吾以适吾适”的淡泊宣言,诠释了顺应四时、自得其乐的生命哲学。 【9题详解】 (1)句意:我曾经游览小玲珑山馆。尝:曾经。 (2)句意:编织竹子做成器具。为:成为,制作。 (3)句意:只求实用。但:只,只是。 (4)句意:不是为了使别人舒适。适:使……舒适。 【10题详解】 句意:春天就听竹笋生长的声音,夏天就享受清凉,秋天就清扫落叶,冬天就折下竹枝。 画线部分是四个结构相同的短句,春季竹笋萌发,故“听笋”;夏季天气炎热,故“纳凉”;秋季万物凋零,故“扫叶”;冬季竹枝劲挺,故“折枝”。应以“春”“夏”“秋”“冬”四个时间状语为标志分别断开。 故断句为:春则听笋/夏则纳凉/秋则扫叶/冬则折枝。 【11题详解】 注意以下字词的翻译: 或:有人;蓄:招收;以:表目的,来;牟:谋取。 【12题详解】 先立足诗歌注释提取事件背景,郑板桥任职潍县时遇大旱饥荒,主动开仓赈灾救助百姓,此举冲撞上级被罢免官职,这是诗人心境变化的起因,需体现诗人心系百姓、不惧权贵的初心,明确自己不后悔为民得罪上司的立场;然后结合诗句分析,“囊橐”指随身行囊,“萧萧”是空无一物的样子,写出诗人为官多年没有积攒钱财,一身清贫,丢掉官职之后不用再周旋官场,卸下世俗枷锁,内心没有物质拖累,生出解脱轻松之感,需要把清贫的现状和释然的心理结合;“清瘦竹”是诗人自我人格的象征,竹子代表清廉正直,渔竿代表归隐江湖的选择,诗人不愿再留在污浊官场,打算依靠竹制渔竿归隐江上,以此坚守清白本心。据此作答即可,注意使用第一人称。 示例:当年潍县饥荒遍地,我实在不忍心坐视不管,毅然开仓放粮救济灾民,反倒落得被罢官回乡的下场。做官的本心本就是护佑百姓,既然朝堂容不下体恤百姓的官吏,这乌纱帽我扔了也毫无可惜。收拾行囊才发觉,多年为官竟没有半分积蓄,行囊空空,一身清寒,可远离勾心斗角的官场,我的心底反倒格外坦荡。我要画一枝风骨清瘦的翠竹,往后泛舟江上,拿它当作垂钓的鱼竿,远离官场纷争,守着一身清正,过随心自在的日子。 【13题详解】 “翁所编竹器,不求工巧,但取适用”直接点明老翁制作竹器只看重实用,不追求精致花哨的外观,旁人劝说他招收大量徒弟赚取高额利润,老翁直言“吾以适吾适,非以适人也”,能看出他做事只为顺从本心,不会为追逐钱财迎合世俗大众,同时老翁常年居住竹林,将竹子当作知己,四季相伴竹林寻取乐趣,可见他看淡名利,以竹寄托情志。郑诗注释交代他因开仓救民得罪上司而丢官,“囊橐萧萧两袖寒”写出他为官清廉,罢官后行囊空空毫无积蓄,后两句以清瘦竹子做成渔竿,借竹象征自身清正高洁的品格,主动放弃官场功名,选择清贫的江上垂钓生活。老翁与郑板桥都不贪图财富、权势这类世俗功利,不刻意迎合旁人的功利期待,都喜爱竹子、借竹象征自身品格,甘愿在清贫简朴的生活里遵从本心,收获精神上的愉悦与安稳。 【点睛】参考译文: 扬州旧城,北郊有很多竹子。我曾经游览小玲珑山馆,看见一位老翁,胡须眉毛都白了,坐在竹林深处,编织竹子做成器具。他旁边放着茶具,有客人来,就煮茶相对而坐,谈论古今逸闻趣事。问他年纪,他说:“忘记了。”问他家乡,他说:“不过是竹林中的一个闲人罢了。”我和他交谈,颇能涉及义理意趣。老翁说:“世人都把竹子当作幽雅之物,我把竹子当作朋友。春天就听竹笋生长的声音,夏天就享受清凉,秋天就清扫落叶,冬天就折下竹枝。四季的景色不同,而乐趣也是无穷无尽的。”老翁编织的竹器,不追求精巧,只求实用,人们争相购买。有人劝他广泛招收徒弟,来谋取丰厚的利益。老翁笑着说:“我这样做是为了让自己舒适,不是为了使别人舒适。”我听了他的话,感叹道:“这才是真正懂得快乐的人啊。” (三)实用类文本阅读(12分) 【材料一】 ①曾几何时,在很多人眼里,政府机关、国企等稳定的职业,是年轻人特别是大学毕业生的首选。随着中国经济社会不断发展,职业门类更加丰富,年轻人的成才路径更加多元。他们当中,有人卖米粉,用互联网思维做营销,成就知名的餐饮品牌;有人回乡发展现代农业,把健康有机的生鲜送上人们餐桌;有人从普通外卖员、快递员做起,从基层岗位干起,一步步书写自己的精彩人生。 ②如果说和以前有什么不一样,那就是如今的年轻人更喜欢听从自己内心的召唤,勇敢追求梦想,这是青年一代充满活力与创造力的最好证明。他们尊重“过来人”的指导,但更希望按自己的想法闯一闯;他们羡慕父母带来的荣光,但更青睐不断达成自己设立的“小目标”;他们不想捧着所谓的“铁饭碗”和“金饭碗”度日,更乐于挑一份自己喜欢的事情做下去……年轻,是他们“折腾”的资本;环境,给予他们“造梦”的勇气。正如不少年轻人所说:“年轻气盛,才是年轻人。” (选自《人民日报》) 【材料二】 ①在一般人印象里,老年人似乎总与广场舞、带孙子绑定,和互联网之间隔着一道难以逾越的鸿沟。然而,一群“高能量”老人正颠覆这一刻板形象,他们主动“触网”,大胆展示自我,化身“银发网红”。他们不仅改变了公众对老年群体的刻板印象,还呈现出“朝气银发”的风采,在数字空间掀起一场“跨代同频”的情感共振。 ②90岁奶奶早上6点拍短视频,轻松吸粉百万;70岁教授化身“科学姥姥”,全网爆红;坐拥千万粉丝的“周大爷不服老”晒出“1959年独居男生生活Vlog”;“火山爷爷”科普地质知识……银发族接连“出圈”,用镜头证明:年龄只是数字,精彩不设上限。 ③“银发网红”以鲜活的生命力打破了社会对老年人的刻板印象,也鼓舞和治愈着屏幕前的年轻人。“银发网红”天然带有亲切感,他们丰富的情感和人生经验吸引着年轻人,也满足了年轻群体对老年生活的好奇心,可以为年轻人提供一定的情感支持。 (选自《半月谈》) 【材料三】 ①近日,一部小成本潮汕方言电影《给阿嬷的情书》逆袭“出圈”,被越来越多观众“含泪推荐”。 ②拍摄预算拮据,找不到大牌演员,但导演蓝鸿春却有着一种执拗的底气。他索性用最笨的办法,花九个月时间在潮汕的大街小巷里找普通人当演员。饰演青年郑木生的王彦桐,开拍前只是个刚毕业没多久的打工人。因为造型缺乏角色的硬朗,他曾被剧组拒绝了两次。但他硬是抱着“不要报酬,哪怕打杂工也要进组学习”的心态,用半年的时间把自己熬成了那个皮肤黝黑、眼神坚毅的码头苦力。 ③84岁的吴少卿是全片年纪最大的演员,此前从未接触过任何表演,这也是她人生中第一次外出工作。吴少卿坦言自己小时候就有一个表演梦。她紧握话筒哽咽着说:“我活到84岁,终于有了自己的名字,不再是谁的女儿、妻子、妈妈、奶奶。” ④在票房突破4亿之时,导演蓝鸿春发了条微博:“也许足够真诚、怀满热爱、带着对创作的敬畏之心,即便步履笨拙,也终会听到破土而出的回响。” 14. 以下三个表情包,哪一个最符合年轻人“折腾”的精神特质?请结合材料一选择并简述理由。 15. 小语的外婆看了材料二后很受触动,也想拍短视频记录晚年生活,但不知道拍什么,又担心拍不好被人笑话。请你结合材料二,针对小语外婆的担心各提一条具体的建议。 针对不知道拍什么:______________________________ 针对担心拍不好被人笑话:________________________________ 16. 有人说:“折腾需要资本。”也有人说:“折腾本身就是资本。”你更赞同哪一种说法?请结合三则材料,阐述你的理由。 【答案】14. 选择甲。材料一指出,年轻人不再追求“铁饭碗”“金饭碗”,而是听从内心、勇敢追梦,喜欢“折腾”。甲表情包代表积极行动、充满活力,与年轻人“年轻气盛”“不断达成自己小目标”的精神特质一致;而乙和丙则偏向安逸或消极,不符合“折腾”的含义。 15. ①. 从自己最熟悉或最喜欢的事情入手,比如分享日常做饭、养花、讲故事等。材料中的“周大爷”晒独居生活,“火山爷爷”科普地质知识,都是发挥自身特长。 ②. 不用怕拍得不好,真实自然最打动人。可以像90岁奶奶那样固定时间拍摄,坚持下去,观众会感受到您的真诚和生命力。 16. 我更赞同“折腾本身就是资本”。材料一中,当代青年不固守安稳铁饭碗,遵从内心勇敢择业,依靠折腾奔赴热爱;材料二中,老年网红不惧年迈,敢于突破自我、主动尝试,凭不服老的折腾心态收获成功;材料三中,剧组众人缺少充足物质条件,依旧心怀热爱、坚持追梦,最终实现价值。由此可见,折腾背后的勇气、热爱与执着,才是人生最核心、最珍贵的资本。 【解析】 【导语】这组阅读材料选取不同年龄、不同境遇的群体案例,围绕“打破桎梏、勇敢折腾逐梦”展开,贴近当代社会鲜活生态,打破了年龄、职业的刻板标签,传递出“人生不设限,热爱即资本”的正向价值观,平实动人,很能引发共鸣。 【14题详解】 结合材料一第②段的内容可知,年轻人的“折腾”指他们喜欢听从自己内心的召唤,勇敢追求梦想,体现青年一代充满活力与创造力的特点。 甲图,该图表现青年斗志昂扬、奋勇向前的状态,体现这种敢闯敢拼的折腾精神,符合要求。 乙图,该图的青年烧香,跪着祈求。这体现青年寄希望于虚无的祈祷,没有体现实干精神,不符合要求。 丙图,该图的青年垂头丧气,坐在凳子上唉声叹气,这体现一种受挫沮丧的样子,这与青年敢于拼搏的精神不同,不符合要求。 【15题详解】 针对不知道拍什么:结合材料二第②段可知,这些老人与观众分享的是他们熟悉的生活,例如70岁的教授化身“科学姥姥”,为观众普及科学知识;“周大爷不服老”晒出他自己的日常生活;“火山爷爷”给观众们科普地质知识。由此可见,老人们可以和他人分享自己的日常生活或者自己熟悉的领域知识,发挥自己的所长,让观众看到日常生活的美好。据此可拟写:您可以拍自己的日常生活爱好,比如养花、做饭等都可以,真实的生活内容本身就很吸引人。 针对担心拍不好被人笑话:结合材料二第②段“90岁奶奶早上6点拍短视频,轻松吸粉百万”,第③段的内容可知,老年人鲜活的生命力能鼓舞和治愈着屏幕前的年轻人,他们丰富的情感和人生经验能给予青年人一定的情感支持,他们如果能用自己的真诚来打动观众,就如90岁奶奶坚持在固定时间拍短视频,观众会包容和支持老人的尝试。 【16题详解】 作答时要阐述自己更赞同哪种说法,然后结合材料内容阐述理由。 折腾本身就是资本:结合材料一第②段可知,文章提及到“年轻,是他们‘折腾’的资本”,年轻人敢听从内心闯路,怀揣热爱,主动跳出稳定舒适圈,自主选择多元职业。年轻的底气不在于拥有多少资源,而在于敢于尝试、遵从内心、主动拼搏的折腾勇气,这份敢闯敢拼的追求,是独属于自己的人生资本。这份折腾的冲劲本身就支撑他们走出多元的成才路径,收获精彩人生。 结合材料二第①段和第③段的内容可知,一群“高能量”老人颠覆一般人对老年人的刻板印象,他们化身“银发网红”,呈现出“朝气银发”的风采,在数字空间掀起一场“跨代同频”的情感共振,用鲜活生命力治愈年轻人,这份敢于突破年龄束缚的折腾,成为独属于晚年的精神资本。 结合材料三第②③段可知,《给阿嬷的情书》拍摄预算拮据,演员都是普通人、零基础。演员王彦桐无偿进组打磨自身,八旬老人坚守表演梦想,所有人依靠对热爱的执着折腾,不计较条件艰苦,最终影片收获口碑票房。他们没有雄厚物质资本,是坚持追梦、愿意沉淀打磨的折腾,让普通人实现理想。 折腾需要资本:结合材料一第①段“随着中国经济社会不断发展……一步步书写自己的精彩人生”,第②段“环境,给予他们‘造梦’的勇气”可知,年轻人敢自主择业、自由追梦,依托当下多元丰富的职业环境时代资本,社会包容多样职业选择,才给年轻人“折腾”的空间。 结合材料二第②段可知,银发老人能拍摄短视频,依托互联网普及的时代资本,网络平台给老年人展示自我的渠道,才有成为银发网红的可能。 结合材料三第②段至第④段可知,导演能够坚持小众方言电影创作,大众愿意接纳普通人出演的真诚作品,良好包容的市场环境是创作的资本;同时青年演员有时间、体力的年轻资本,高龄老人拥有丰厚人生阅历的精神资本,人们依靠各自拥有的资本,才有底气去折腾、追逐梦想。由此可见,没有时代环境、时间阅历、平台等各类资本作为支撑,追逐热爱的折腾便无从谈起。结合以上分析选择一种看法来组织答案即可。 (四)文学类文本阅读(14分) 玩泥 宋灵慧 ①对我来说,玩泥绝不仅是乡愁。 ②小时候,家住在村西北角高台子上。台子下边是小树林,林子下边是大水坑,这就是玩泥的地方。 ③玩泥,有文玩和武玩。 ④武玩男孩子们唱主角,我们是观众。 ⑤数了伏的午后,知了们嗓门子贼亮,“知了——知了——”,把大人们叫乏了呼呼睡去。皮小子尥着蹶子①跑到坑边,凉鞋背心扒了,扔到树下,跳到坑里,水鸭子似的扎几个猛子,凫几趟水,玩泥大戏开演了。 ⑥坑北沿儿坡缓,黄泥,晒饱了太阳。小子们一字排开哗哗哗,对着坑沿儿擦水。泥润了,台子搭好了。猫腰挖起坑泥,头脸身上划拉,两只手小泥板似的,把自己糊得严严实实,嘴巴一张,白牙露出来,黄泥流进去。“噗噗”着嘴边的泥,跑上坑沿儿,坐下,奓②开胳膊,“开车啦!”哧溜——,滑到水里。扎个猛子,再挖泥,再抹。单个开车烦了,就开火车。一串泥鳅子排好,领头的喊“火车开了”,噼里扑噜,你推我挤栽到水里。时间长了,坑北沿儿让这群屁股划成了长长的泥簸箕。 ⑦既然是武玩,“险情”就常发生。泥里的玻璃瓦片煤砟儿③,把腿肚子、腚蛋子剌个口子。血从泥里冒出来,划拉划拉,口子浅,继续玩;口子深,跟小孩子嘴似的翻哧着,捋把青青菜来,搓巴搓巴,糊上。再不好,就到奶奶大娘家,要点消炎粉撒上,坚决不能叫爹娘知道。玩儿一夏天泥的孩子,黝黑油亮,铁打的一样结实。 ⑧文玩儿,是我们女孩子和小男孩的事儿。 ⑨小树林东面是聋子奶奶家,门对着坑。穿堂风一刮,门洞忒④凉快。聋子奶奶房后是一条大沟,红胶泥出名,胶泥有脾气,粘,夹锨,没力气挖不来。就算挖来,也是生的,一个瓣儿一个瓣儿的,得蘸着水,在硬地方摔,熟了才能玩儿。聋子奶奶门洞旮旯⑤有个瓮碴子,扣着旧盆,到夏天,里面就是奶奶给摔熟的胶泥,一条条的。我们坐在地上,守着块儿废青砖,啪唧,啪唧,边摔边捏。聋子奶奶坐在门洞口,有一搭没一搭地摇着蒲扇看。 ⑩打啪儿,也叫摔破锅。揪块泥,捏成锅的样子,托起,高举,反扣到地上,“噗”,破一个洞,力气越大,破洞越大。俩人一对儿,给对方补,破洞越大,赢的泥越多。太小的孩子,摔不破,输没了泥就哭,聋子奶奶就从破瓮里拿一块哄他。 ⑪刻模子也有输赢,但不是输泥。模子是砖的,跟小镜子差不多,从集上买,好几分钱一块儿。翘尾巴的狗,叼鱼的猫,大眼睛蜻蜓,花盆里的花……揪一块儿泥,抟圆⑥,拍扁,扣在模子上摁,捏,刮,慢慢揭开,图案刻在泥上,模子就成了。摆在墙根下晾干,就拿去“赢”东西。“拾柴火换模儿——”串街小贩似的喊几声,伙伴们就跑到树林捡柴火。模子按好坏论价,这个换干棒儿,那个换软柴。 ⑫聋子奶奶看我们玩泥,蒲扇摇着摇着就打盹儿,盹儿打够了做针线,针线做够了就跟我们捏泥人。聋子奶奶啥都会捏:孙悟空,手搭凉棚的、吃桃子的、举着金箍棒的,还有猪八戒,唐僧,《地雷战》里偷地雷的……聋子奶奶捏着泥人还讲故事。说世上的人都是泥变的,从前有个奶奶捏了好多泥人,一吹气,泥人变成人了。怎么有瘸腿瞎眼的呢?不能怪捏娃娃的那个奶奶。贴一锅饼子火候还不匀实呢,有没饹馇儿的,还有糊了的,还不都一样吃啊。 ⑬我教了三十多年书,自以为读书很多,可这几年总觉得,不识字的聋子奶奶比我有学问。如今,水坑没了,村里的孩子不玩泥了吧?他们还是从里到外,铁打的一样结实么? (有删改) 【注】①尥(liào)着蹶子:骡马等跳起来用后腿向后踢。②奓(zhà):张开。③煤砟儿:煤块、煤渣。④忒(tuī):太。⑤旮旯(gā lá):指角落。⑥抟圆:用手把东西揉搓成球形。 17. 请结合文章补全下表。 玩法 步骤一 步骤二 步骤三 武玩 擦水润泥 糊泥上身 ①_________ 文玩 打啪儿 捏成锅形 ②_________ 比洞大小 ③________ 抟圆拍扁 ④_________ 成品换物 18. 本文语言富有表现力。请赏析下列句子。 (1)猫腰挖起坑泥,头脸身上划拉,两只手小泥板似的,把自己糊得严严实实,嘴巴一张,白牙露出来,黄泥流进去。(从人物描写的角度赏析) (2)我们坐在地上,守着块儿废青砖,啪唧,啪唧,边摔边捏。(请赏析句中加点的拟声词) 19. 《玩泥》中的聋子奶奶与《阿长与〈山海经〉》中的长妈妈,都是生活中普通平凡的人,为何能穿越岁月,长久地留在作者心底?请结合两文内容,谈谈你的理解。 【答案】17. ①. “开车”入坑 ②. 反扣地上 ③. 刻模子 ④. 扣模印制 18. (1)这句话运用了动作描写,通过“猫”“挖”“划拉”“糊”等一系列动词,生动传神地写出了孩子们玩泥时的熟练与投入,表现出孩子们的顽皮可爱和欢快心情,富有童真童趣。 (2)“啪唧,啪唧”是拟声词,模拟了孩子们摔打胶泥时发出的声音。两个“啪唧”连用,节奏短促轻快,让人仿佛看到孩子们围坐在地上一下一下认真摔泥的样子,生动传达出孩子们玩泥时的专注与快乐。 19. ①聋子奶奶陪孩子玩泥巴、捏泥人、讲故事,让孩子在不知不觉中明白了生命的道理。耐心的陪伴加上朴素的人生启发,让孩子觉得温暖、被爱护,所以作者说她比有学问的人更值得尊敬。 ②小鲁迅对《山海经》渴慕已久,但只有不识字的长妈妈为他买来了这本书。书虽粗拙,却装满长妈妈对孩子的关心。 【解析】 【导语】本文再现了乡村生活的纯真与野趣。文章将玩泥分为武玩与文玩,前者是男孩子们在泥坑中肆意涂抹、滑水开火车的酣畅淋漓,后者是女孩们打啪儿、刻模子、捏泥人的细腻巧思。聋子奶奶用蒲扇、胶泥和神话故事,为孩子们的游戏增添了温情与智慧。全文在对消逝的泥坑与童年的追忆中,寄寓了对质朴生命力与民间文化的深切眷恋。 【17题详解】 ①:由第⑥段可知,武玩在前两步擦水润泥、糊泥上身完成后,孩子们会坐到坑沿借着泥坡滑进水里,他们把这个滑水动作叫做“开车”入坑,这是武玩完整流程的收尾环节,承接前面准备糊泥的操作,展现男孩们玩泥的乐趣。 ②:由第⑩段可知,打啪儿玩法步骤一是捏成锅形,步骤二要把泥锅高举反扣在地面摔出破洞,之后才能进入第三步比洞大小、比拼输赢的环节,反扣摔地是产生破洞的关键操作,可概括为:反扣地上。 ③:由第⑪段开头可知,文玩分为打啪儿和刻模子两类分支玩法,表格里这一行后续步骤是抟圆拍扁、扣模制作、成品换物,对应刻模子的操作流程。 ④:由第⑪段可知,刻模子在步骤一抟圆拍扁之后,步骤二要把泥坯扣进砖模里按压修整,让泥坯印出模具上的花纹,完成塑形制模,之后晾干就能进入第三步成品换物的环节,可概括为:扣模印制。 【18题详解】 (1)句中连续使用“猫”“挖”“划拉”“糊”多个动词,还原男孩武玩时满身抹泥的操作细节,能直观体现孩子们常年玩泥练就的熟练手法;这些一气呵成的动作体现出孩子全身心投入玩泥游戏的状态,没有丝毫拘谨克制;不顾形象把全身糊满黄泥的举动,凸显出乡村孩童天真顽皮的性格特点;整体鲜活的画面传递出孩子无拘无束玩耍的酣畅快乐,满是原生的童真童趣。 (2)“啪唧,啪唧”的拟声词展现出胶泥反复摔打在青砖上的声响,从听觉层面还原现场场景,增强文字画面的真实感;重复两次拟声词形成均匀的节奏,对应孩子一下一下规律摔泥的动作,能让读者脑补出孩子低头认真操作的模样;持续的摔泥声响体现孩子们沉浸在游戏里的专注状态,没有浮躁散漫的表现;轻快重复的声响烘托出孩子们结伴玩泥轻松愉悦的氛围,呈现出简单游戏里的幸福感。 【19题详解】 由第⑨段、⑫段可知,聋子奶奶提前备好熟胶泥方便孩子玩耍,陪伴孩子捏泥人、用通俗故事讲解生命差异的道理,日常长久的陪伴消解了孩子玩耍时的小失落,还给予孩子温和的人生启蒙;作者从教多年读了很多书,却觉得不识字的聋子奶奶更有学问,正是因为奶奶的陪伴与开导带来了深入心底的温暖;这份扎根童年乡土生活的温柔记忆,随着时间沉淀愈发珍贵,让奶奶的形象始终鲜活。由《阿长与〈山海经〉》原文内容可知,鲁迅渴求《山海经》,只有粗俗迷信、不识字的长妈妈将孩子的心愿记在心上,奔波买来这套书,这件小事打破了鲁迅对长妈妈的刻板印象,让他真切感受到保姆朴实细腻的疼爱;这本书成为鲁迅童年珍贵的精神礼物,长妈妈的形象也因此深深烙印在鲁迅的记忆里。两位人物都身处底层,没有什么学问,却能捕捉孩子的情绪与心愿,用贴合自身能力的方式付出真心,这份独一无二的温暖回忆长久留在作者心底。 三、作文(60+3分) 20. 阅读材料,按要求写作。 《台阶》中的父亲,用半辈子去追逐那束让家人挺直腰杆的光,九级台阶见证了他追光的岁月;闻一多先生埋首古籍,追寻民族复兴的灯火,他的严谨治学像一束光,照亮了后来者的路;黄文秀把青春和生命献给了脱贫攻坚的战场,成为百坭村乡亲们心中永不熄灭的光…… 追光而行,我们也终将明白:生命的意义,既在于仰望光、追寻光,也在于发现自己也可以成为一束光。 请从下面两个题目中任选一个,写一篇文章。 (1)追光的日子 (2)我也是一束光 要求:①不得抄袭和套作,不得泄露个人信息。②不少于600字,书写工整。 【答案】例文一: 追光的日子 我最怕的,就是那条红色的塑胶跑道。 每次体育测试,我总是落在最后,看着前面同学的背影越来越远。我觉得自己就像在黑暗中摸索,永远找不到方向。体育老师看出了我的沮丧,那天放学后,他把我叫到一边,拍着我的肩膀说:“别怕,追光的人,首先要相信自己能追上光。只要每天多坚持一百米,你也能看到属于自己的光芒。” 从那天起,我决定开始追光。每天清晨五点半,闹钟一响,我就从床上爬起来。操场上空无一人,只有熹微的晨光照着跑道。我深吸一口气,迈开步子跑了出去。起初的几百米还算轻松,可到了后半程,双腿像灌了铅一样沉重,肺里火烧火燎,每一次呼吸都带着血腥味。我无数次想停下来,想蹲在路边大口喘气,但脑海里总浮现出老师鼓励的眼神。我咬紧牙关,在心里默念:“再跑一百米,就一百米。”就这样,一百米、再一百米,我硬是把自己逼过了终点线。汗水顺着脸颊滑落,滴在跑道上,晕开一小片深色的印记。我弯着腰,双手撑着膝盖,大口大口地喘气,但心里却有一种说不出的畅快。 一天、两天、三天……我坚持了整整一个月。这一个月里,我见过清晨最暗的天空,也见过黎明前最亮的启明星。我的腿酸过,脚磨出过水泡,也有过“今天就算了吧”的念头。但每次想放弃的时候,我就告诉自己:再坚持一下,光就在前面。一个月后的模拟测试,当我冲过终点线的那一刻,体育老师按下了秒表,脸上露出了笑容:“进步了十五秒!”我弯着腰,大口喘着气,初升的太阳正好穿透云层,洒在我汗湿的额头上,暖洋洋的。那一刻我忽然明白,那束光不是别人给的,是我用汗水一滴一滴浇灌出来的。 追光的日子很苦,汗水浸透了衣衫,双腿酸痛得抬不起来,但也很甜,因为它让我相信,只要不停下脚步,平凡的我也终将迎来属于自己的曙光。追光的意义,不在于跑得多快,而在于你愿意为了那束光,付出多少努力。 例文二: 我也是一束光 我一直觉得自己很平凡。学习成绩中等,体育成绩一般,长相也普普通通。走在校园里,我就是那种淹没在人群里找不出来的人,安静地待在角落,从未想过自己也能发光。直到那个阴雨绵绵的下午,我遇到了他。 他是我们班的转学生,从外地来的。他上课从不举手回答问题,下课也不和同学说话,总是一个人坐在座位上,低着头翻书。我看在眼里,心里有些不是滋味,但又不知道该怎么帮他。 那天放学,下着大雨,同学们都匆匆忙忙地往家赶。我路过走廊时,看见他一个人站在角落,盯着眼前瓢泼的雨,发了很久的呆。我犹豫了一下,走过去轻声问:“怎么了?是不是没带伞?”他回过头,眼睛红红的,像是要哭。我没有追问,只是递过去一张纸巾,静静地陪他坐了一会儿。漫长的沉默后,他开口:“谢谢你。你是第一个主动和我说话却没嘲笑我的人。”听着他浓重的口音,我突然读懂了他在课堂上的沉默。 从那天起,我开始主动找他说话。课间休息的时候,我拉着他一起去接水;中午吃饭的时候,我端着餐盘坐到他对面:“今天午饭是鸡腿!‘鸡腿’用你家乡的方言怎么说啊?”一开始他只是沉默,慢慢地,他开始愿意开口了。随着我们的对话,其他同学也觉得他的家乡话有趣,他慢慢融入了班级。期末的时候,他在班会上站起来说:“我想感谢一个人,她像一束光,照亮了我的孤单和自卑,让我不再害怕。”他没有说我的名字,但全班同学的目光都看向了我。我的脸一下子红了,但心里却有一种说不出的感动。那一刻我突然意识到,或许我的光芒不够耀眼,不足以照亮整个世界,但它足以温暖一颗心。 或许我无法成为太阳,但我愿在需要的时候,做一盏灯,照亮别人独自前行的路。 【解析】 【详解】题目一: 一、审题立意。 材料将“光”定义为榜样品格、理想信念、精神追求,“追光”指主动学习、长久奔赴、持续奋进的过程,“日子”突出这段追梦时光的长期性,充满磨砺与坚持。写作时应依托自身真实经历行文,展现以目标或精神榜样为指引,在日复一日的坚持中冲破迷茫、实现自我蜕变的经历。可立意“心慕榜样,逐光笃行”;可立意“困于迷茫,向光前行”;还可立意“心怀热爱,耕耘朝夕”。 二、选材构思。 可以身边自律坚韧的师长、同学为光,察觉自身浮躁懈怠,长期主动学习对方的处事态度,一点点改掉自身短板,稳步收获进步;可以个人兴趣、学业目标为心中之光,训练或学习途中屡屡碰壁,历经疲惫与自我怀疑仍不曾放弃,在长久坚持中磨砺心性;可写身处低谷,内心迷茫消沉,以不服输的信念作为心中光亮,不断自我鼓励,走出情绪内耗,稳步调整状态。构思上,可借黄昏星光、晨雾晨光等自然景象引出“光”的意象,自然引出自己的逐光之旅,也可选取带有奋斗痕迹的专属物品,如写满批注的本子、磨损的运动器材等,由眼前旧物触发回忆,引出那段追逐光亮、默默坚持的成长岁月。然后先写从前自身的状态,如浮躁畏难、做事缺乏恒心、时常陷入焦虑,再详写邂逅心中那束光的契机,记录日复一日追逐光亮的过程,细致刻画途中的疲惫、动摇与自我鼓劲,突出这段时光漫长且充满考验;最后写长久坚持后自身心性、能力的改变,感悟追光的意义不在于抵达终点,而在于奔赴途中不断打磨自我、消解迷茫,收获内在成长。结尾回扣开头,首尾呼应,总结成长感悟,表达将带着追光过程中领悟到的珍贵品质继续向阳前行的决心。 题目二: 一、审题立意。 “也是”有前后对比之意,前期是长期仰望他人、默认自身普通黯淡,产生自我否定、不敢展露自我的自卑心态,后期经历具体事件后完成认知反转,意识到平凡个体同样拥有发光的能力。“光”指代少年独有的闪光点,可以是坚持自我的韧性、待人包容的善意、承担责任的担当、直面弱点的勇气、默默付出的踏实等。应完整呈现思想转变的过程,突出从追逐别人的光到自己成为一束光的成长蜕变。可立意“突破自我,汗水发光”;可立意“传递善意,共情如光”;还可立意“接纳平凡,成为独一无二的星”。 二、选材构思。 可写一次次逼迫自己迈出舒适区,依靠自身坚持走出低谷,突出不靠外力、自我支撑的内在光芒;可写在同学受挫失落时耐心陪伴开导、身边人遇到难处主动搭手相助,用包容与善意成为旁人低落时的依靠;可写集体活动中主动承担繁琐辛苦的事务,以无声坚守释放责任带来的光芒;可写拥有小众爱好,长久坚守本心,这份不随他人动摇的执着,让自己拥有忠于自我的精神光芒。构思上,可先铺陈大众普遍仰望优秀者、追捧耀眼光芒的常态,再引出改变自我认知的那件小事,也可以他人赠予的小纸条、感谢的话语这类信物切入,引出那件让自己发现自身力量的往事;然后写长期羡慕他人、自我贬低的状态,继而引出一件亲身经历的事,记录自己主动付出、勇敢突破或是温柔助人的过程,细致刻画行动与心理变化,真切体会到自身举动带来的温暖与力量;最后写他人在自己影响下的改变,总结感悟,领悟微光自有价值,坚守善良、踏实努力的自己,本身就是一束独特的光。结尾总结成长收获,表达愿接纳自我,坚守本心持续发光的决心。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 七年级语文 (满分:150分 考试时间:150分钟) 2026.6 青春是破晓的晨光,汇聚少年奋进的力量。学校开展“点亮青春之光”系列活动,请你参加。 一、积累运用(29分) 1. 小语整理了“青春闪耀”人物日志,按要求完成任务。 【文本一】 少女挂帅,力拔千钧 2026年世界田联钻石联赛厦门站,刚成年的严子怡投出71.74米,刷新世界青年纪录;转战海外赛场,首投便锁定冠军,用实力拉开差距。从国内赛场到欧洲赛场,她以“一枪定乾坤”的果敢与沉稳,向世界展现新时代少年chì热的青春力量。A.她那铿锵的投掷,是青春最美的zhàn放。青春,是她手中奔赴荣光的标枪。 【文本二】 “计划有变,准备夺冠” 在刚刚落幕的第22届亚洲U20田径锦标赛上,叶伟鑫、李永杰、杨嘉、许鑫龙四位小将携手出战男子4×400米接力赛事,最终以3分04秒88的优异成绩,打破了日本队自1999年起尘封二十余年的赛会纪录。赛后接受采访的第三棒杨嘉激动地说:“当接力棒交到我手上的时候,我就知道‘计划有变,准备夺冠’。” (1)根据拼音写汉字。 chì热 ( ) zhàn放( ) (2)参考下面提示,结合语境,给【文本二】中加点字“冠”选择正确的读音( )(填序号)。 ①ɡuān:帽子,古代指礼帽或较庄重场合带的帽子;形状像帽子或在顶上的东西。 ②ɡuàn:把帽子戴在头上;在前面加上某种名号或文字;居第一位;指冠军。 (3)请参照【文本一】中的A句样式,在【文本二】“ ”处续写契合主题的句子。 以奋斗为火,青年铸就时代荣光;以孝心为灯,温情点亮平凡日常。班级开展以“青春之光,孝暖亲人”为主题的活动,请完成以下任务。(22分) 2. 下面的语段是小语为活动写的开场白,请选出表述不完全正确的一项( ) 尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家好! “孝”是中华民族的传统美德。A.《逢入京使》里,远赴边塞的诗人偶遇返京的使者,思家心切却只传语报平安,一句嘱托里藏着体恤亲人、不愿让亲人挂念的细腻孝心;B.《木兰诗》中,木兰代父从军,展现了木兰为父分忧的孝,但“不闻爷娘唤女声”的描写突显了木兰对父母依恋,削弱了她的英雄形象;C.《邓稼先》中,“两弹”元勋邓稼先大孝为国,几十年隐姓埋名、扎根艰苦的科研环境、危险关头不退缩,展现了他对祖国的热爱与忠诚;D.《土地的誓言》将孝心升华,作者将土地比作母亲,在“她”和“你”的人称变换中,以倾诉式的语言表达了对故土热烈、深沉的爱。 今天,就让我们以本次活动为契机,践行孝心,让孝亲敬老成为我们青春最闪亮的底色!下面,我宣布“青春之光,孝暖亲人”主题活动正式开始! A. A B. B C. C D. D 3. 孝亲敬老,传承优良家风具有重要的现实意义。家训是家风常见的文字载体,小文整理了古诗文中可作为家训的名句,请在①—⑨处填上相应名句,在⑩处填上恰当的内容。 家训内涵 古诗文名句 出处 珍惜时光 草树知春不久归,①___________________。 韩愈《晚春》 结交益友 谈笑有鸿儒,②___________________。 刘禹锡《陋室铭》 坚守底线 予独爱莲之③___________________,濯清涟而不妖。 周敦颐《爱莲说》 勇登顶峰 ④___________________,⑤___________________。 杜甫《望岳》 志存高远 不畏浮云遮望眼,⑥___________________。 王安石《登飞来峰》 不怕困难 山重水复疑无路,⑦___________________。 陆游《游山西村》 ⑩____ ⑧___________________,化作春泥更护花。 龚自珍《己亥杂诗》 居顺思艰 政入万山围子里,⑨___________________。 杨万里《过松源晨炊漆公店》(其五) 4. 本次“青春之光,孝暖亲人”为主题的活动中,小语绘制了下面这幅漫画,你是否赞同图片中所呈现的新型尽孝方式,请先描绘画面内容,再阐述你的观点。 内容:_______________________________________________ 观点:_______________________________________________ 5. 小语准备用一副对联对“青春之光,孝暖亲人”为主题活动进行总结,她已经写好了上联“青春践行承孝道”,请你写出下联,并将对联填入对应的竖框内。 二、阅读鉴赏(58分) (一)名著阅读(14分) 6. 《骆驼祥子》中,祥子送给曹先生儿子一个小绿夜壶后,有这样一段有关祥子的描写——“他很高兴,这是向来没有经验过的事,大家的笑脸全朝着他自己,仿佛他是个很重要的人似的”。这份难得的善待,反衬出祥子平日里怎样的生存处境?结合文中两处情节作答。 7. 筑路工地偶遇时,冬妮娅只看见保尔衣衫破旧、满身泥土的狼狈外形;朱赫来前来慰问时,却透过这群青年狼狈的外形,看见了他们珍贵的精神内核。结合整本书内容,分析冬妮娅、朱赫来产生差异的原因。 8. 小说结尾,祥子双目完好,却低头在地上捡拾别人丢弃的烟头,眼明心盲;保尔双目失明,却坚持以笔战斗、奉献社会,眼盲心明。这样的情节设置分别承载了怎样的作品主旨,并由此谈谈你的感悟。 (二)古诗文阅读(18分) 予告归里,画竹别潍县绅士民 【清】郑燮① 乌纱掷去不为官,囊橐②萧萧③两袖寒。 写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。 【注】①郑燮,号板桥,清代“扬州八怪”之一。乾隆十八年山东大旱,饥荒严重。郑板桥为救百姓,请求开仓赈灾,此举触怒上司,反遭罢官。此诗是他罢官归里时所作。②囊橐(náng tuó):袋子,此处指诗人为官期间的行囊、口袋。③萧萧:空空的样子。 扬州画舫录•自序(节选) 【清】李斗 扬州旧城,北郊多竹。予尝游小玲珑山馆,见一老翁,须眉皓然,坐于竹林深处,编竹为器。其旁置茶具,有客至,则烹茶相对,谈古今逸事。问其年,曰:“忘之矣。”问其里①,曰:“竹中人耳。”予与之言,颇涉理趣。翁曰:“世人皆以竹为幽,吾以竹为友。春则听笋夏则纳凉秋则扫叶冬则折枝。四时之景不同,而乐亦无穷也。”翁所编竹器,不求工巧,但取适用,人争购之。或劝其广蓄徒众,以牟厚利。翁笑曰:“吾以适吾适,非以适人也。”予闻其言,喟然叹曰:“此真知乐者也。” 【注】①里:家乡。 9. 解释下列句中加点字的意思。 (1)予尝游小玲珑山馆( ) (2)编竹为器( ) (3)但取适用( ) (4)非以适人也( ) 10. 用“/”为文中画波浪线的句子断句。(限三处) 春 则 听 笋 夏 则 纳 凉 秋 则 扫 叶 冬 则 折 枝 11. 用现代汉语写出下列句子的意思。 或劝其广蓄徒众,以牟厚利。 12. 请结合诗歌内容,运用第一人称阐述诗人被贬归里的心路历程。 13. 老翁以竹为友,郑板桥画竹作渔竿。请结合诗文,说说两人的性格有什么相同之处。 (三)实用类文本阅读(12分) 【材料一】 ①曾几何时,在很多人眼里,政府机关、国企等稳定的职业,是年轻人特别是大学毕业生的首选。随着中国经济社会不断发展,职业门类更加丰富,年轻人的成才路径更加多元。他们当中,有人卖米粉,用互联网思维做营销,成就知名的餐饮品牌;有人回乡发展现代农业,把健康有机的生鲜送上人们餐桌;有人从普通外卖员、快递员做起,从基层岗位干起,一步步书写自己的精彩人生。 ②如果说和以前有什么不一样,那就是如今的年轻人更喜欢听从自己内心的召唤,勇敢追求梦想,这是青年一代充满活力与创造力的最好证明。他们尊重“过来人”的指导,但更希望按自己的想法闯一闯;他们羡慕父母带来的荣光,但更青睐不断达成自己设立的“小目标”;他们不想捧着所谓的“铁饭碗”和“金饭碗”度日,更乐于挑一份自己喜欢的事情做下去……年轻,是他们“折腾”的资本;环境,给予他们“造梦”的勇气。正如不少年轻人所说:“年轻气盛,才是年轻人。” (选自《人民日报》) 【材料二】 ①在一般人印象里,老年人似乎总与广场舞、带孙子绑定,和互联网之间隔着一道难以逾越的鸿沟。然而,一群“高能量”老人正颠覆这一刻板形象,他们主动“触网”,大胆展示自我,化身“银发网红”。他们不仅改变了公众对老年群体的刻板印象,还呈现出“朝气银发”的风采,在数字空间掀起一场“跨代同频”的情感共振。 ②90岁奶奶早上6点拍短视频,轻松吸粉百万;70岁教授化身“科学姥姥”,全网爆红;坐拥千万粉丝的“周大爷不服老”晒出“1959年独居男生生活Vlog”;“火山爷爷”科普地质知识……银发族接连“出圈”,用镜头证明:年龄只是数字,精彩不设上限。 ③“银发网红”以鲜活的生命力打破了社会对老年人的刻板印象,也鼓舞和治愈着屏幕前的年轻人。“银发网红”天然带有亲切感,他们丰富的情感和人生经验吸引着年轻人,也满足了年轻群体对老年生活的好奇心,可以为年轻人提供一定的情感支持。 (选自《半月谈》) 【材料三】 ①近日,一部小成本潮汕方言电影《给阿嬷的情书》逆袭“出圈”,被越来越多观众“含泪推荐”。 ②拍摄预算拮据,找不到大牌演员,但导演蓝鸿春却有着一种执拗的底气。他索性用最笨的办法,花九个月时间在潮汕的大街小巷里找普通人当演员。饰演青年郑木生的王彦桐,开拍前只是个刚毕业没多久的打工人。因为造型缺乏角色的硬朗,他曾被剧组拒绝了两次。但他硬是抱着“不要报酬,哪怕打杂工也要进组学习”的心态,用半年的时间把自己熬成了那个皮肤黝黑、眼神坚毅的码头苦力。 ③84岁的吴少卿是全片年纪最大的演员,此前从未接触过任何表演,这也是她人生中第一次外出工作。吴少卿坦言自己小时候就有一个表演梦。她紧握话筒哽咽着说:“我活到84岁,终于有了自己的名字,不再是谁的女儿、妻子、妈妈、奶奶。” ④在票房突破4亿之时,导演蓝鸿春发了条微博:“也许足够真诚、怀满热爱、带着对创作的敬畏之心,即便步履笨拙,也终会听到破土而出的回响。” 14. 以下三个表情包,哪一个最符合年轻人“折腾”的精神特质?请结合材料一选择并简述理由。 15. 小语的外婆看了材料二后很受触动,也想拍短视频记录晚年生活,但不知道拍什么,又担心拍不好被人笑话。请你结合材料二,针对小语外婆的担心各提一条具体的建议。 针对不知道拍什么:______________________________ 针对担心拍不好被人笑话:________________________________ 16. 有人说:“折腾需要资本。”也有人说:“折腾本身就是资本。”你更赞同哪一种说法?请结合三则材料,阐述你的理由。 (四)文学类文本阅读(14分) 玩泥 宋灵慧 ①对我来说,玩泥绝不仅是乡愁。 ②小时候,家住在村西北角高台子上。台子下边是小树林,林子下边是大水坑,这就是玩泥的地方。 ③玩泥,有文玩和武玩。 ④武玩男孩子们唱主角,我们是观众。 ⑤数了伏的午后,知了们嗓门子贼亮,“知了——知了——”,把大人们叫乏了呼呼睡去。皮小子尥着蹶子①跑到坑边,凉鞋背心扒了,扔到树下,跳到坑里,水鸭子似的扎几个猛子,凫几趟水,玩泥大戏开演了。 ⑥坑北沿儿坡缓,黄泥,晒饱了太阳。小子们一字排开哗哗哗,对着坑沿儿擦水。泥润了,台子搭好了。猫腰挖起坑泥,头脸身上划拉,两只手小泥板似的,把自己糊得严严实实,嘴巴一张,白牙露出来,黄泥流进去。“噗噗”着嘴边的泥,跑上坑沿儿,坐下,奓②开胳膊,“开车啦!”哧溜——,滑到水里。扎个猛子,再挖泥,再抹。单个开车烦了,就开火车。一串泥鳅子排好,领头的喊“火车开了”,噼里扑噜,你推我挤栽到水里。时间长了,坑北沿儿让这群屁股划成了长长的泥簸箕。 ⑦既然是武玩,“险情”就常发生。泥里的玻璃瓦片煤砟儿③,把腿肚子、腚蛋子剌个口子。血从泥里冒出来,划拉划拉,口子浅,继续玩;口子深,跟小孩子嘴似的翻哧着,捋把青青菜来,搓巴搓巴,糊上。再不好,就到奶奶大娘家,要点消炎粉撒上,坚决不能叫爹娘知道。玩儿一夏天泥的孩子,黝黑油亮,铁打的一样结实。 ⑧文玩儿,是我们女孩子和小男孩的事儿。 ⑨小树林东面是聋子奶奶家,门对着坑。穿堂风一刮,门洞忒④凉快。聋子奶奶房后是一条大沟,红胶泥出名,胶泥有脾气,粘,夹锨,没力气挖不来。就算挖来,也是生的,一个瓣儿一个瓣儿的,得蘸着水,在硬地方摔,熟了才能玩儿。聋子奶奶门洞旮旯⑤有个瓮碴子,扣着旧盆,到夏天,里面就是奶奶给摔熟的胶泥,一条条的。我们坐在地上,守着块儿废青砖,啪唧,啪唧,边摔边捏。聋子奶奶坐在门洞口,有一搭没一搭地摇着蒲扇看。 ⑩打啪儿,也叫摔破锅。揪块泥,捏成锅的样子,托起,高举,反扣到地上,“噗”,破一个洞,力气越大,破洞越大。俩人一对儿,给对方补,破洞越大,赢的泥越多。太小的孩子,摔不破,输没了泥就哭,聋子奶奶就从破瓮里拿一块哄他。 ⑪刻模子也有输赢,但不是输泥。模子是砖的,跟小镜子差不多,从集上买,好几分钱一块儿。翘尾巴的狗,叼鱼的猫,大眼睛蜻蜓,花盆里的花……揪一块儿泥,抟圆⑥,拍扁,扣在模子上摁,捏,刮,慢慢揭开,图案刻在泥上,模子就成了。摆在墙根下晾干,就拿去“赢”东西。“拾柴火换模儿——”串街小贩似的喊几声,伙伴们就跑到树林捡柴火。模子按好坏论价,这个换干棒儿,那个换软柴。 ⑫聋子奶奶看我们玩泥,蒲扇摇着摇着就打盹儿,盹儿打够了做针线,针线做够了就跟我们捏泥人。聋子奶奶啥都会捏:孙悟空,手搭凉棚的、吃桃子的、举着金箍棒的,还有猪八戒,唐僧,《地雷战》里偷地雷的……聋子奶奶捏着泥人还讲故事。说世上的人都是泥变的,从前有个奶奶捏了好多泥人,一吹气,泥人变成人了。怎么有瘸腿瞎眼的呢?不能怪捏娃娃的那个奶奶。贴一锅饼子火候还不匀实呢,有没饹馇儿的,还有糊了的,还不都一样吃啊。 ⑬我教了三十多年书,自以为读书很多,可这几年总觉得,不识字的聋子奶奶比我有学问。如今,水坑没了,村里的孩子不玩泥了吧?他们还是从里到外,铁打的一样结实么? (有删改) 【注】①尥(liào)着蹶子:骡马等跳起来用后腿向后踢。②奓(zhà):张开。③煤砟儿:煤块、煤渣。④忒(tuī):太。⑤旮旯(gā lá):指角落。⑥抟圆:用手把东西揉搓成球形。 17. 请结合文章补全下表。 玩法 步骤一 步骤二 步骤三 武玩 擦水润泥 糊泥上身 ①_________ 文玩 打啪儿 捏成锅形 ②_________ 比洞大小 ③________ 抟圆拍扁 ④_________ 成品换物 18. 本文语言富有表现力。请赏析下列句子。 (1)猫腰挖起坑泥,头脸身上划拉,两只手小泥板似的,把自己糊得严严实实,嘴巴一张,白牙露出来,黄泥流进去。(从人物描写的角度赏析) (2)我们坐在地上,守着块儿废青砖,啪唧,啪唧,边摔边捏。(请赏析句中加点的拟声词) 19. 《玩泥》中的聋子奶奶与《阿长与〈山海经〉》中的长妈妈,都是生活中普通平凡的人,为何能穿越岁月,长久地留在作者心底?请结合两文内容,谈谈你的理解。 三、作文(60+3分) 20. 阅读材料,按要求写作。 《台阶》中的父亲,用半辈子去追逐那束让家人挺直腰杆的光,九级台阶见证了他追光的岁月;闻一多先生埋首古籍,追寻民族复兴的灯火,他的严谨治学像一束光,照亮了后来者的路;黄文秀把青春和生命献给了脱贫攻坚的战场,成为百坭村乡亲们心中永不熄灭的光…… 追光而行,我们也终将明白:生命的意义,既在于仰望光、追寻光,也在于发现自己也可以成为一束光。 请从下面两个题目中任选一个,写一篇文章。 (1)追光的日子 (2)我也是一束光 要求:①不得抄袭和套作,不得泄露个人信息。②不少于600字,书写工整。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:江苏扬州市江都区2025-2026学年七年级下学期期末语文试卷
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