精品解析：江苏连云港市新海初级中学等校2025-2026学年七年级下学期期末语文试题

2025—2026学年度第二学期期末学业质量检测 七年级语文试题 （考试时间：120分钟 试卷分值：150分） 一、积累·运用（90分） 草木无言，却承载着文明的密码。让我们走进“草木人间，文化寻踪”的情境，完成下面的任务。 1. 请你阅读本次活动展板的前言部分，并参与完成以下任务。 在钢筋水泥之外，在匆匆步履之间，你是否听见草木的低语？它们不仅是自然的馈赠，更是打开华夏文明的密码。一株艾草，牵连着古老的端午习俗；一片茶叶，氤氲着千年的东方哲思；庭前的老树，或许见证过几代人的悲欢离合；路边的野花，也许曾在《诗经》的篇章里摇曳生姿，迸（ ）溅出先民最初的灵感。 “草木人间、文化寻踪”系列活动，诚邀您踏上这场独特的发现之旅，炽（ ）热追寻草木背后的文化脉络。我们将溯源其承载的历史典故、民俗风情、诗词歌赋与生活智慧——从典籍的字里行间到脚下的寻常巷陌，从植物的自然属性到其凝聚的浩hàn（ ）人文精神。 放下尘嚣，俯身倾听大地的诗行。让草木的呼吸叩击心fēⅰ（ ），一同感知这片土地上生生不息的文化脉动，开启一场充满绿意与芬芳的寻踪之旅。 （1）给加点字注音或根据拼音写汉字。 迸溅（ ） 炽热（ ） 浩hàn（ ） 心fēi（ ） （2）语段中加点的短语，结构不同于其它三项的是（ ） A. 华夏文明 B. 东方哲思 C. 悲欢离合 D. 历史典故 【答案】（1） ①. bèng ②. chì ③. 瀚 ④. 扉 （2）C 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音、字形。 迸溅（bèng jiàn）：向四外溅 ； 炽热（chì rè）：温度高；极热 ； 浩瀚（hào hàn）：水势浩大，也形容广大、繁多 ； 心扉（xīn fēi）：指人的内心 。 【小问2详解】 本题考查短语结构。 A 华夏文明：偏正结构，“华夏” 修饰 “文明” ； B 东方哲思：偏正结构，“东方” 修饰 “哲思” ； C 悲欢离合：并列结构，“悲欢” 与 “离合” 意思相对，并列组成短语 ； D 历史典故：偏正结构，“历史” 修饰 “典故” ； 故选C。 2. 小语同学参观了杨柳青年画博物馆，回来后给大家介绍了年画的制作工序，他的语意衔接恰当的一项是（ ） 天津杨柳青年画采用的是木板套印和手工彩绘相结合的方法，人们称之为“半印半画”。它的制作方法是先 ，然后 ，再 ，最后 。每一幅画都是由画师手工制作的。它将版画中的刀法版味和手画的笔触感觉融合在一起，具有独特的风格。 ①印出图画 ②装裱成画 ③用手工将纸上的轮廓描绘涂彩 ④刻出木刻图案版样 A. ①③④② B. ③④②① C. ④①③② D. ①④②③ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查句子衔接。 这个段落是说明天津杨柳青年画的制作过程。根据“采用的是木板套印和手工彩绘相结合的方法”可知，先是木板套印，然后是手工彩绘，因此第一道工序是④“刻出木刻图案版样”，然后是①“印出图画”，这是木板套印；第三步是③“用手工将纸上的轮廓描绘涂彩”，这是手工彩绘；最后是②“装裱成画”。 因此正确顺序是④①③②； 故选C。 3. 下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. 《活板》选自北宋沈括的《梦溪笔谈》，它是一部笔记作品。 B. 鲁迅，原名周树人，伟大的文学家、思想家、革命家，我们学过的《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》都是选自他的小说集《朝花夕拾》。 C. 刘欣慈是我国科幻作家，代表作《三体》三部曲被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作，将中国科幻推上了世界的高度。 D. 雨水、春分、清明、冬至都是我国传统的二十四节气。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 C.《朝花夕拾》是散文集，不是小说集； 故选B。 4. 古诗文名句默写。 主题情境 根据提示填写 器物言志：陋室中的精神坚守 斯是陋室，①________。（刘禹锡《陋室铭》） 登高抒怀：巅峰处的人生气象 ②________。一览众山小。（杜甫《③________》） 壮志豪情：拨云见日的志向 不畏浮云遮望眼，④________。（王安石《登飞来峰》） 困境突围：山重水复中的希望 山重水复疑无路，⑤________。（陆游《游山西村》） 成长哲理：登山途中的感悟 ⑥________，一山放出一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》） 忧国伤时：借古讽今的情感 商女不知亡国恨，⑦________。（杜牧《泊秦淮》） 时空苍茫：幽州台上的孤独 念天地之悠悠，⑧________。（陈子昂《登幽州台歌》） 闲居等待：黄梅时节的诗意 ⑨________，闲敲棋子落灯花。（赵师秀《约客》） 【答案】 ①. 惟吾德馨 ②. 会当凌绝顶 ③. 望岳 ④. 自缘身在最高层 ⑤. 柳暗花明又一村 ⑥. 政入万山围子里 ⑦. 隔江犹唱后庭花 ⑧. 独怆然而涕下 ⑨. 有约不来过夜半 【解析】 【详解】注意“惟” “馨” “凌” “绝” “政” “怆” “涕”等字词的写法。 第三空：填《望岳》，这是杜甫描写泰山的诗作，诗人远望巍峨泰山，抒发傲视群山的远大抱负，对应“登高抒怀”这一主题。 5. 七年级开展了以“弘扬孝道，传承家风”为主题的专题学习活动，请你积极参与并完成下列任务。 （1）【编创标语】你所在的小组为本次活动收集了以下材料，请你根据材料中画线句子的意思补写宣传标语。 材料：家庭是形成和传承中华民族优秀传统文化的重要载体。重拾失落的家风，可以更好地弘扬明礼、孝亲等中华美德；大力倡导文明的新风才能共同建设富强、民主的和谐社会。 重拾家风，弘扬中华美德；_____________________，_____________________。 （2）【完善板报】小语为完成“孝亲敬老”黑板报准备了几句名言，请你帮他挑出不符合主题的一项（ ） A. 父母在，不远游，游必有方。 B. 孝子之至，莫大乎尊亲。 C. 损友敬而远，益友宜相亲。 D. 人亲其亲、长其长，而天下平。 （3）【结果探究】在活动中，小宿呈现了下面这幅漫画作为宣传海报的图片，请你仔细观察，给它加一个恰当的标题，并说明理由。 标题内容：___________ 你的理由：____________ 【答案】（1） ①. 例：倡导文明 ②. 建设和谐社会 （2）C （3） ①. 标题内容：“孝”的传承 ②. 你的理由：漫画的内容是妈妈在给奶奶捶背，宝贝在给妈妈捶背。这很好地体现了“孝”一代一代的传承。 【解析】 【小问1详解】 本题考查宣传标语。 结合题干可知，要结合“大力倡导文明的新风才能共同建设富强、民主的和谐社会”补写宣传标语的后半句，一般而言，宣传标语会运用对偶修辞。 结合“重拾家风”可知，第一句应该是四字动宾短语，并且和“家风”相关，由“大力倡导文明的新风”可提炼“倡导新风”“倡导文明”等，结合“弘扬中华美德”可知，其结构是：动词+四字偏正短语。内容上要突出目的性。结合“共同建设富强、民主的和谐社会”可提炼“建设和谐社会”“共建和谐社会”等，体现了“倡导新风”的目的。 示例：倡导新风，共建和谐社会。 【小问2详解】 本题考查句子理解。 A.“父母在，不远游，游必有方”：强调父母在世时应尽赡养之责，出行需有明确方向，体现对父母的牵挂与孝道，符合主题； B. “孝子之至，莫大乎尊亲”：指出孝顺的极致是尊重父母，直接点明对父母的敬重，贴合“孝亲敬老”主题； C.“损友敬而远，益友宜相亲”：论述的是如何对待益友与损友，涉及的是交友之道，与“孝亲敬老”无关，不符合主题； D.“人亲其亲、长其长，而天下平”：意为人们敬爱自己的父母、尊敬长辈，天下就能太平，强调了孝敬亲人的重要性，符合主题； 故选C。 【小问3详解】 本题考查拟题。 先观察漫画内容，画面呈现出三代人，小孩学大人给长辈捶背的场景，体现孝亲敬老的传承。标题要简洁概括画面核心，围绕“孝亲传承”“敬老接力”等方向，结合画面中代际传递的行为来拟写，再说明理由时紧扣画面体现的孝道传承逻辑。 示例：标题：《孝亲敬老，代代相传》。理由：漫画里，妈妈给老人捶背，孩子效仿妈妈，站在凳子上给妈妈捶背，生动展现出孝亲敬老的行为在家庭代际间传递，“孝亲敬老，代代相传”精准概括这一传承画面，凸显主题。 二、阅读·理解（60分） （一）整本书阅读（12分） 6. 阅读下面材料，完成各题。 ①结果，发生了这样的事情：那留着棕黄色小胡子的押送兵走到保尔跟前的时候，保尔出其不意地向他扑过去，抓住他的枪，使劲地往地下一按。刺刀刮着石头哧地响着。彼得留拉匪兵没有防备这个突然的攻击，马上吓呆了，可是立刻就拼命往回夺枪。保尔用整个身子压住枪，死也不放手。枪啪的一声响了。子弹打中石头，跳到沟里去了。A听见枪声，往旁边一躲，回过头来，看见押送兵正在狂怒地从保尔手里夺回自己的枪。他扳着枪转了个半圈，扭绞着那少年的双手。但是保尔还是紧握住不放。这时候，那个彼得留拉匪兵气昏了，猛一推，把保尔摔在地上。可是他还是不能够把抢夺回来。保尔倒在马路上，顺势也把押送兵拖着跟自己一块倒下去。这时候，无论多么大的力量也不能叫保尔放开手里的枪。 ②A两步就跳到他们旁边，挥起他那只铁拳朝那了甲兵的脸上打下去。一秒钟后，脸上挨了两下铅块一般沉重的拳击的押送兵，已经放开了躺在地上的保尔，像一条笨重的袋子似的，滚到壕沟里去了。也就是这双强有力的手臂把保尔从地上扶起来。 （1）文段选自名著《钢铁是怎样炼成的》，作者是_________ ，文中的A是________。 （2）用一句话概括文段内容。 （3）从文段中可以看出保尔具有怎样的性格特点？主要采用什么描写手法来写？ （4）请你谈谈《钢铁是怎样炼成的》这本书题目的含义。 【答案】（1） ①. 奥斯特洛夫斯基 ②. 朱赫来 （2）保尔单枪匹马营救被白匪抓住的朱赫来（或解救朱赫来）。 （3）机智勇敢。动作描写(或行动描写)。 （4）钢是在烈火里煅烧、高度冷却后炼成的， 因此它很坚固。主人公保尔就是在革命的熔炉中，从一个工人子弟锻炼成为一名具有钢铁般意志的无产阶级战士的。小说用保尔的成长经历诠释了书名的含义。（意思对即可） 【解析】 【小问1详解】 本题考查文学常识和对名著内容的理解。 《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基创作的长篇小说，小说以俄国十月革命为背景，讲述了主人公保尔·柯察金的成长历程。根据第①段“A听见枪声，往旁边一躲，回过头来，看见押送兵正在狂怒地从保尔手里夺回自己的枪。他扳着枪转了个半圈，扭绞着那少年的双手。但是保尔还是紧握住不放”和第②段“A两步就跳到他们旁边，挥起他那只铁拳朝那了甲兵的脸上打下去”可知，保尔与押送兵搏斗处于危险境地时，A出手相助，结合名著内容可知，在保尔营救朱赫来被押送时，是朱赫来出手击退了押送兵，所以文中的A是朱赫来。 【小问2详解】 本题考查对文段内容的概括。 概括内容要抓住主要人物、事件。根据第①段“彼得留拉匪兵没有防备这个突然的攻击，马上吓呆了，可是立刻就拼命往回夺枪。保尔用整个身子压住枪 ， 死也不放手”和第②段“A两步就跳到他们旁边，挥起他那只铁拳朝那了甲兵的脸上打下去。一秒钟后，脸上挨了两下铅块一般沉重的拳击的押送兵，已经放开了躺在地上的保尔，像一条笨重的袋子似的，滚到壕沟里去了”可知，这里的主要人物是保尔和朱赫来，事件是保尔突袭押送兵夺枪，双方拉扯时朱赫来出手打倒押送兵，解救保尔。把这些要素整合起来，简洁表述即可。 示例：保尔为救朱赫来突袭押送兵夺枪遭反抗，朱赫来出手打倒押送兵解救保尔。 【小问3详解】 本题考查人物描写方法和人物性格分析。 根据第①段“保尔出其不意地向他扑过去，抓住他的枪，使劲地往地下一按”“用整个身子压住枪，死也不放手”“还是紧握住不放”等行为可知，保尔勇敢无畏，面对敌人毫不退缩，坚决斗争；同时意志坚定，即便被摔倒、遭遇强力反抗，也绝不松手。这些都体现出他机智勇敢、不怕牺牲的性格特点。 文中运用了动作描写，如第①段中的“扑过去”“抓住”“按”“压住”“转”等一系列动词，都是对保尔的动作进行刻画，生动形象地展现了保尔与押送兵搏斗的过程，所以主要采用动作描写手法。 【小问4详解】 本题考查题目的含义。 理解题目含义，要结合名著中保尔的成长历程。“钢铁”是在烈火和骤冷中炼成的，象征着坚定的信念、顽强的意志和不屈的精神。保尔在革命斗争中，经历了战场上的搏杀、工地上的磨难、病痛的折磨等，就像钢铁在烈火与骤冷中锻造。但他始终没有放弃，凭借着坚定的信念和顽强的意志，克服了重重困难。通过这些考验后，他的意志得到磨炼，最终成为具有钢铁般意志的无产阶级革命战士。围绕这些去谈即可。 示例：“钢铁”象征信念、意志和精神。钢铁是在烈火与骤冷中锻造而成的，保尔等革命者在斗争与艰苦考验中磨炼，铸就钢铁般意志，题目体现了他们在磨难中成长为坚强战士的过程。 （二）古诗文阅读（22分） 语文老师打算在班级开展刘禹锡“豪放一生”专题语文活动，请你积极参与其中。 【甲】 玄都观桃花①（刘禹锡） 紫陌②红尘拂面来，无人不道看花回。 玄都观里桃千树，尽是刘郎去③后栽。 【乙】 陋室铭④（刘禹锡） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，****。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【丙】 再游玄都观⑤（刘禹锡） 余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花木。是岁，出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇以志一时之事。旋又出牧，于今十有四年，复为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游，时太和二年三月。 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处？前度刘郎今又来。 【注释】①贞元二十一年（805年），刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，贬离长安作连州刺史，到了元和十年（815年），他从朗州被召回京。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，同年又贬往连州。②紫陌：指京城长安的道路。陌：本是田间小路，这里借用为道路之意。③刘郎：作者自指。④元和十四年（819年），刘禹锡的母亲去世了，回家丁忧。三年后，刘禹锡被任为夔州刺史，又过了三年，调任和州刺史，《陋室铭》就写于此时。⑤《再游玄都观》作于唐文宗大和二年（828年），此诗可以算是《玄都观桃花》的续篇。 7. 解释【乙】【丙】两文中加点字的意思。 ①有仙则名（ ） ②无丝竹之乱耳（ ） ③召至京师（ ） ④复为主客郎中（ ） 8. 下列选项中对加点字解释不正确的一项是（ ） A. 何陋之有（助词，不译） B. 于今十有四年（在） C. 以俟后游（来） D. 因再题二十八字（于是） 9. 用“/”给下面句子划分朗读节奏，划两处。 唯兔葵燕麦动摇于春风耳 10. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （2）遂有前篇以志一时之事。 11. 刘禹锡有关“玄都观”两首诗都用比喻来讽刺当时的人和事，请结合具体的诗句赏析。 12. 刘禹锡被后世称为“诗豪”。请你根据三篇诗文和下面诗句，探究其“诗豪”的精神内涵。 （1）晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 （2）千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 （3）莫道桑榆晚，为霞尚满天。 你的探究：_________________ 【答案】7. ①. 出名，有名 ②. 使……乱，扰乱 ③. 到 ④. 担任 8. B 9. 唯/兔葵燕麦/动摇于春风耳 10. （1）到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。 （2）于是写了前面那首诗来记下当时的事情。 11. 【甲】诗用“桃千树”比喻新的权贵集团，用“看花人”比喻攀附权贵的人，含蓄地讽刺了那些趋炎附势、攀高结贵之徒。【丙】诗“桃花净尽菜花开”一句用植物的更替，喻指曾经的权贵集团已经被新的权势取代；“种桃道士归何处”喻指曾经打击贬斥作者的权贵们已经不知去向，整首诗借物喻人，对曾经打击革新运动的当权派和新贵进行了嘲讽和鞭挞。 12. “豪”在自信乐观，“豪”在斗志昂扬，“豪”在不畏权贵，“豪”在安贫乐道，“豪”在坚韧不拔，“豪”在老当益壮。 【解析】 【导语】本组诗文紧扣“豪放一生”核心脉络串联文本。前两首玄都观诗作以桃树、道士设喻，藏贬谪后的傲骨嘲讽；《陋室铭》借陋室言志，凸显安贫守德的襟怀。辅以外附三句经典咏怀诗句，多维勾勒人物精神。诗文兼具讽喻锋芒与旷达底色，文辞简劲，情志贯通，完整诠释刘禹锡“诗豪”不屈乐观、坚守本心的独特气质。 【7题详解】 ①句意：有了神仙就会出名。名：出名，有名。 ②句意：没有世俗的乐曲扰乱心境。乱：使……乱，扰乱。 ③句意：（我）被召回京城。至：到。 ④句意：又重新担任主客郎中一职。为：担任。 【8题详解】 B.句意：到如今十四年。于：到。不是“在”的意思。 【9题详解】 句意：只有兔葵、燕麦在春风中随风摇摆罢了。 从内容上看，“唯”是限定副词，单独断开表范围；“兔葵燕麦”为本句描写的主体景物；“动摇于春风耳”是景物的动作与环境，构成完整谓语部分。故断句为：唯/兔葵燕麦/动摇于春风耳。 【10题详解】 注意下列重点字词： （1）鸿儒：大儒，指博学的人；鸿：大；白丁：平民，指没有功名的人。 （2）遂：于是，就；志：记述，记录。 【11题详解】 结合注释①“贞元二十一年（805年），刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，贬离长安作连州刺史。到了元和十年（815年），他从朗州被召回京。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，同年又贬往连州”可知，两首玄都观诗以桃花为喻，讽刺权贵更迭。 【甲】诗“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”意思是：玄都观中成千上万株桃树，全都是我刘禹锡被贬离开京城之后才栽种的。运用比喻手法，“玄都观里桃千树”以新栽桃树暗喻永贞革新失败后上台的新权贵，“桃千树”象征得势的新官僚集团。“无人不道看花回”用看花人讽刺趋炎附势者，“看花人”指巴结新贵的投机分子；“尽是刘郎去后栽”中“刘郎”自指，此句暗示自己被排挤后新贵得势，“去后栽”揭露政治清洗后的人事更迭。此诗以“桃树”意象完成双重讽刺：既讽新贵如昙花一现，又讽攀附者的虚妄。 【丙】文“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开”意思是：宽阔的庭院里大半长满青苔，昔日桃花全部落尽，只有野菜野花四处开放。“桃花净尽”喻指昔日权贵倒台，“菜花开”象征新的政治势力登场，“种桃道士”的设问以栽桃者的不知所踪，暗讽当年迫害革新派的当权者已失势，对曾经打击革新运动的当权派和新贵进行了嘲讽和鞭挞。“满观如红霞”与“荡然无复一树”形成强烈反差，喻示权贵集团的盛衰无常，“前度刘郎今又来”显示诗人历经磨难仍傲然回归的豪情。 【12题详解】 先分别提炼三篇诗文和补充诗句中体现的人物品质，因为要归纳“诗豪”内涵，所以整合不同材料的共同特质，分类总结即可。 不畏权贵：【甲】诗中“桃千树”影射新上台的权贵集团，“无人不道看花回”展现暗讽趋炎附势的朝臣的谄媚之态；【丙】文中“桃花净尽菜花开”用植物更替暗示政坛更迭，昔日权贵已失势。两首玄都观诗以桃树为喻，展现对当权者的蔑视和嘲讽。 安贫乐道：【乙】文“斯是陋室，****”“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有”句，表现作者甘居陋室却以品德为荣的精神境界，体现不慕荣利、安贫乐道的豪迈情怀。 乐观自信：题干中的（1）句“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”意思是晴空下一只白鹤冲云而上，将我的诗情直引到九霄碧空。以鹤的凌云之姿，象征诗人虽处逆境却昂扬不屈的豪迈气概。 坚韧不拔：题干中的（2）句“千淘万漉虽辛苦”意思是经过千万次的淘洗和过滤虽然辛苦，但只有吹尽狂沙才能最终得到真金。运用比喻，将人生磨难比作“淘漉”过程，将成功比作“真金”，体现刘禹锡面对贬谪挫折时的坚韧不拔，坚信历经磨难终见价值的豪迈精神。 老当益壮：题干中的（3）句“莫道桑榆晚，为霞尚满天”意思是别说夕阳已晚，它映照的霞光仍能铺满天空。借晚霞喻老年，表达乐观豁达、老当益壮的人生态度。 综上分析，刘禹锡“诗豪”内涵：不惧权贵、敢于讽世；安贫乐道、坚守本心；逆境乐观自信；历经磨难坚韧不屈；暮年依旧豁达昂扬，刚健不屈、旷达豪迈。 【点睛】参考译文： 【乙】 山不在于高，有了神仙就会出名。水不在于深，有了龙就显得有灵气。这是简陋的屋舍，只因我品德高尚，就不觉得简陋了。苔藓的痕迹蔓延到台阶，把台阶染成碧绿；青草的颜色映入帘内，使室内一片青葱。在这里谈笑的都是学识渊博的大儒，来往交谈的没有浅薄无功名之人。可以弹奏朴素无华的古琴，阅读珍贵的佛经。没有世俗繁杂的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（这陋室好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的草亭。孔子说：有什么简陋的呢？ 【丙】 我在贞元二十一年担任屯田员外郎，那时这座玄都观里还没有花草树木。就在这一年，我被外放治理连州，不久又被贬为朗州司马。在朗州住了十年，才被召回京城；京城人人都说，有道士亲手栽种仙桃，满院桃树盛开像一片红霞，我于是写下前一首诗，记录当时的见闻感慨。不久我又被外放为官，到如今整整十四年，才重新担任主客郎中。我再次游览玄都观，观中空空荡荡，再也没有一棵桃树，只有兔葵、燕麦在春风中随风摇摆罢了。于是再题写这首二十八字的绝句，留给日后游览的人品读，时间是大和二年三月。 宽阔的庭院里大半长满青苔，昔日桃花全部落尽，只有野菜野花四处开放。当年栽种桃树的道士如今去往何处？当年被贬离去的我刘禹锡，今天又回来了。 （三）实用类文本阅读（11分） 【材料一：宋锦】 宋锦起源于宋代，与云锦、蜀锦并称“中国三大名锦”。其最大特点是采用“活色换纬”工艺——同一纬线上可根据图案需要灵活替换三种不同颜色的丝线，形成自然渐变效果，如《千里江山图》中的青绿山水过渡。纹样设计需严格遵循宋代书画构图法则，匠人先将画稿转化为“挑花结本”（类似程序编码），再由织工操作木机，以“三枚斜纹”组织法织造。每厘米需换纬30次以上，一匹成品往往耗时数月。现代宋锦创新融合数码提花技术，但核心工序仍坚持手工，因其“活色”效果无法被机器完全模拟。故宫博物院藏《紫鸾鹊谱》宋锦，以0.1毫米细丝织出24种色阶，被誉为“丝绸上的工笔画”。 《中国丝绸艺术》 【材料二：苏扇】 苏扇中的檀香扇制作，是“细、雅、精”的集大成者。选材需用百年以上印度老山檀木，木质致密含油，开料后薄至0.1毫米仍不碎裂。“拉花”工序以钢丝锯在扇骨上拉出200余个孔眼，孔距误差不超过0.05毫米，图案灵感源自《姑苏繁华图》的街巷肌理；“烫花”时电烙铁温度须精准控制在180℃±5℃，温度过低无法显色，过高则导致竹片碳化，匠人需凭手感在3秒内完成每处烫画，称为“火中绣花”；“画花”用特制鼠须笔勾勒，笔锋细如发丝，在檀香木上描绘花鸟，墨色遇油脂自然晕染，形成独特“檀韵”。一柄精品扇需历时三年，2023年苏扇《百骏图》在薄如蝉翼的扇面上呈现83匹动态各异的马匹，创吉尼斯世界纪录。 《苏州工艺美术志》 【材料三：核雕】 核雕以橄榄核、桃核为载体，方寸间容纳大千世界。明代《核舟记》记载的“赤壁核舟”至今仍是技艺标杆：现代核雕师在直径18毫米的橄榄核上雕刻《清明上河图》，需借助40倍放大镜，运用“尖刀”“圆刀”“平刀”三种刀具，刀法借鉴宋代山水画“斧劈皴”“披麻皴”技法。虹桥上的84个人物，衣褶最细处仅0.03毫米，相当于头发丝的三分之一；船头灯笼中空，内置可转动的米粒大玉珠；部分窗棂采用镂空雕，透过孔洞可见核内壁天然生成的“流云纹”。核雕讲究“七分天然，三分人工”——匠人需观察核体纹路数月，依势设计构图，稍有不慎整核即废。2020年，苏州核雕大师在0.5厘米桃核上刻《兰亭集序》全文324字，单字不足0.2毫米，需用显微镜观赏。 《中国微雕技艺传承报告》 13. 下列对材料的理解有误的一项是（ ） A. 现代宋锦创新融合数码提花技术，已经完全能够替代手工。 B. 苏扇“烫花”时温度须精准控制，是制作要求严苛的体现。 C. 核雕讲究“三分人工”，是指匠人观察、构图和雕刻的水平。 D. 这三则材料运用具体的数据，强调了这三种工艺制作的难度。 14. 阅读材料，你觉得中国古代书画在传统工艺创作中起了哪些作用？ 15. 请你为传统工艺的保护、传承和创新提出两条建设性建议。 【答案】13. A 14. 为传统工艺提供创造素材；为传统工艺提供各种技法的借鉴。 15. 示例：建立数据库；培养专业人才；引入现代数字技术。 【解析】 【导语】三篇材料分别介绍宋锦、苏扇、核雕三种传统工艺。宋锦讲工艺特点与古今传承，苏扇突出制作精细与技艺难度，核雕强调微雕技艺与依势设计。材料以具体数据、工艺步骤等展现传统工艺的精湛与文化价值，语言准确且具说明性。 【13题详解】 本题考查材料内容理解辨析。 A.有误，根据材料一“现代宋锦创新融合数码提花技术，但核心工序仍坚持手工，因其‘活色’效果无法被机器完全模拟”可知，现代宋锦并未完全替代手工，选项表述与原文矛盾。 故选A。 【14题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据材料一“纹样设计需严格遵循宋代书画构图法则，匠人先将画稿转化为‘挑花结本’”可知，宋锦的纹样设计以宋代书画为基础，将画稿转化为织造图案，如《千里江山图》中的青绿山水过渡便通过“活色换纬”工艺呈现，体现书画为工艺提供具体的图案素材。 根据材料三“现代核雕师在直径18毫米的橄榄核上雕刻《清明上河图》，需借助40倍放大镜，运用‘尖刀’‘圆刀’‘平刀’三种刀具，刀法借鉴宋代山水画‘斧劈皴’‘披麻皴’技法”可知，核雕匠人在雕刻时融入了中国古代书画的笔法技巧，将绘画中的皴法运用于刀具操作，使核雕作品在方寸之间呈现出书画的笔墨韵味，证明书画技法为工艺创作提供了技术参考。 【15题详解】 本题考查对材料内容的理解与提建议。 首先，可从技艺传承模式入手，结合材料中手工工艺的核心价值，建议建立“师徒制+院校教育”双轨体系。如材料一宋锦“核心工序仍坚持手工”，可借鉴传统师徒制确保技艺精髓传承，同时通过高校开设非遗专业，系统整理工艺理论，避免技艺失传。 其次，立足现代创新方向，参考材料一“现代宋锦创新融合数码提花技术”的经验，建议推动传统工艺与科技融合。例如为苏扇“拉花”“烫花”等工序开发智能辅助设备，在保留手工质感的同时提升生产效率，或借助3D打印、虚拟现实技术展示核雕等微雕工艺的细节，扩大文化传播覆盖面。 示例：①建立“师徒制+院校教育”双轨传承体系：传统工艺如宋锦的“活色换纬”等核心手工技艺，可通过师徒制一对一传授精髓，同时在高校设立非遗专业，系统梳理“挑花结本”等工艺理论，形成完整的技艺传承链条。 ②推动传统工艺与现代科技深度融合：借鉴现代宋锦融合数码提花技术的经验，为苏扇“烫花”工序开发温度智能控制系统，或利用40倍放大镜与显微雕刻设备辅助核雕创作，在保留“七分天然，三分人工”艺术内核的同时，提升工艺的精准度与创作效率。 （四）文学类文本阅读（15分） 谷雨三候，水墨长卷 ①晨雾未散时，江南已铺开半匹生宣。【A】雨丝自天青色的云絮里垂落，不似盛夏暴雨的酣畅，亦非秋雨缠绵的惆怅，倒像是哪位画师悬腕提笔时，羊毫尖上迟疑的墨滴，在半空里洇出万千种深浅。这样的雨，自《礼记•月令》中飘来，落在陆羽煮茶的陶釜边，沾湿了沈周画桑的绢帛，此刻又在我的竹帘外织就迷蒙帘栊。二十四番花信风过处，茶蘼架下堆积的残瓣已化作春泥，而青石板上新苔正沿着宋瓷冰裂纹的走向蔓延。 ②我立在廊下看浮萍初生。那些青玉般的圆叶原是蛰伏在时光褶皱里的秘符，此刻得了谷雨讯息，便从水底浮起，将河面缀成破碎的镜匣。采菱船划过时，船娘的红衫子惊起白鹭，涟漪荡开处，萍叶又密密匝匝地聚拢，仿佛在修补被搅碎的绿琉璃。《淮南子》言“萍树根于水，木树根于土”，可曾见青铜器上的饕餮纹也在吞吐着相似的涟漪？商周的雨落在今日水面，依然能滋养出同样圆润的绿。忽想起东坡在黄州时，曾取浮萍研墨，在《寒食帖》里写下“卧闻海棠花，泥污燕脂雪”，此刻水中的萍影，是否也沾着北宋那场未干的墨雨？ ③蓑衣老翁撑篙而过，竹笠边缘垂落的雨帘，将倒影切割成《清明上河图》里的零散片段。船头陶罐里插着几支带露的芍药，花瓣上凝结的水珠，分明是《牡丹亭》中杜丽娘遗落的泪滴。浮萍在橹声中轻轻震颤，恍若敦煌壁画里飞天扬起的飘带，那些被藻井困住的云气，终究要化作江南的萍踪浪迹。 ④忽闻林间簌簌声起，原是斑鸠在桑枝上梳理翎毛。这些灰褐色的信使总在谷雨前后扑棱棱地抖落旧羽，翅尖掠过水田时，搅动起千年未散的农耕记忆。《诗经》里“维鹊有巢，维鸠居之”的句子，此刻化作老农蓑衣上的雨珠，颗颗跌落青铜色的犁铧。看那斑鸠振翅的姿态，竟与汉代画像砖上的飞鸟浮雕暗合，原来节气不仅是自然的韵律，更是青铜与竹简共同谱写的文明节拍。 ⑤远处传来捣衣砧声，与斑鸠的咕鸣交织成韵。想起唐代宫女在谷雨采桑饲蚕，金筐里堆积的桑叶，曾映亮过永泰公主墓壁画中的罗裙。而今村妇挎着竹篮穿行阡陌，篮中嫩叶的脉络里，仍流淌着《齐民要术》中记载的翠色。雨滴打在青铜犁铧上，叮咚声里藏着《周礼•考工记》的残章——“烁金以为刃，凝土以为器”，那些湮灭在战火中的农书，原来都化作了泥土深处的菌丝。 ⑥桑林深处忽有异香袭来。抬头望时，戴胜鸟正敛翅停驻最高枝，金冠在雨幕中闪着幽光，尾羽垂落的弧度恰似吴门画派描摹的工笔。这来自《山海经》的神鸟，曾在顾恺之的《洛神赋图》中衔着璎珞，此刻却甘愿栖落凡尘，看蚕妇们用皲裂的手指摘取三更雨露浸润的桑芽。 ⑦【B】蚕室里沙沙声渐起，春蚕食叶的轨迹，原是仓颉造字时遗漏的笔画。银白的蚕丝在竹匾上舒展，让人想起马王堆汉墓中那件仅重49克的素纱禪衣——两千年前的蚕，是否也吃过这般沾着谷雨的桑叶？老妪摇动纺车的动作，与宋代《蚕织图》中的场景重叠，木轴转动的吱呀声里，分明有海上丝路的浪涛在回响。 ⑧暮色将万物纳入砚台。布谷鸟的啼鸣自云门寺的晚钟里渗出，化作朱砂印鉴钤在天地留白处。插秧的老农弯腰时，蓑衣上的雨珠滚落成《耕织图》里的题跋，而新栽的秧苗正在宣纸般的稻田里，用根须书写《农政全书》的注脚。戴胜鸟忽然冲天而起，金冠划破苍茫暮色，恍惚化作王希孟笔下那抹惊鸿一瞥的泥金。 ⑨粉墙黛瓦间亮起灯火，蚕室的光晕透过窗棂，在雨幕中投射出《天工开物》的书影。蒙童捧着《四民月令》从私塾跑过，书页间滑落的谷雨诗行，被雨水冲成青石板上蜿蜒的苔痕。更夫敲着梆子走过石桥，桥洞下浮萍聚散，倒映着银河星斗——原来这水墨长卷的轴心，是北斗七星浸在砚池里的倒影。 ⑩瓦当上的苔痕又深了几分，恰似青铜鼎彝新生的绿锈。子夜的雨脚忽然变得绵密，仿佛有无数支羊毫在同时挥洒，将《茶经》的禅意、《蚕书》的经纬、《农桑辑要》的章法，统统写进永不干涸的江南。 16. 根据文章内容，填写空缺部分。 景物 景物特点 关联的文化或历史意象 雨丝 深浅不一，织就迷蒙帘栊 ①______________ 浮萍 ②______________________ 《淮南子》、东坡《寒食帖》、青铜器饕餮纹 戴胜鸟 金冠闪烁幽光，尾羽如工笔。 《山海经》、顾恺之《洛神赋图》 春蚕 食桑声如仓颉造字遗漏笔画，吐丝舒展可比素纱禪衣。 马王堆汉墓素纱禪衣、宋代《蚕织图》、海上丝路。 桑叶 ③______________________ 唐代宫廷采桑、《齐民要术》、永泰公主墓壁画。 17. 本文有不少值得品味的句子，请从【A】【B】两处画线句中任选一处赏析，进行赏析。 18. 文中多次提到古代典籍或艺术作品，如第四段中提到的《诗经》，请结合段落内容分析其作用。 19. 文章结尾“永不干涸的江南”有何象征意义？ 【答案】16. ①. 《礼记・月令》、陆羽煮茶、沈周画桑； ②. 如青玉圆叶，缀河成破碎镜匣，聚散如修补绿琉璃； ③. 脉络藏《齐民要术》翠色，关联唐代采桑、永泰公主墓壁画、《周礼・考工记》。 17. 选A：用比喻，把雨丝比成画师羊毫尖迟疑墨滴，写出雨丝细密、深浅多变，关联文化意象，体现江南谷雨雨丝独特与诗意，赞谷雨雨景及文化底蕴。选B：把春蚕食叶声比仓颉造字遗漏笔画，关联素纱禪衣等，体现春蚕文化传承，让养蚕场景有历史纵深感，赞春蚕及背后文化。 18. 作用：①让斑鸠与古老诗歌呼应，赋予其农耕文化象征；②将斑鸠与汉代画像砖联系，体现节气是自然韵律和文明节拍，串联文化符号，增强文化底蕴与历史感，显节气文化传承。 19. ①江南自然生态因节气、水雨永葆生机；②江南文化传承（典籍、艺术、农耕等）脉络不断；③江南承载的诗意、人文情怀永远鲜活，赞江南自然与文化。 【解析】 【导语】这篇《谷雨三候，水墨长卷》以节气为经、文化为纬，构建出时空交叠的江南诗画空间。作者通过雨丝、浮萍、戴胜鸟等意象的工笔描摹，将《礼记》《山海经》等典籍与沈周、王希孟等艺术创作熔铸为流动的文化记忆。文中“青铜犁铧”与“素纱禪衣”等物象的并置，形成农耕文明与艺术精粹的对话，最终以“北斗浸砚池”的意象完成天地人文的圆融。全篇语言如宣纸晕墨，既有《月令》的古雅，又含现代散文的灵动。 【16题详解】 本题考查内容理解和概括。 ①根据原文第①段“这样的雨，自《礼记•月令》中飘来，落在陆羽煮茶的陶釜边，沾湿了沈周画桑的绢帛，此刻又在我的竹帘外织就迷蒙帘栊”可知，雨丝关联的文化或历史意象是：《礼记・月令》、陆羽煮茶、沈周画桑。 ②根据原文第②段“我立在廊下看浮萍初生。那些青玉般的圆叶原是蛰伏在时光褶皱里的秘符，此刻得了谷雨讯息，便从水底浮起，将河面缀成破碎的镜匣。采菱船划过时，船娘的红衫子惊起白鹭，涟漪荡开处，萍叶又密密匝匝地聚拢，仿佛在修补被搅碎的绿琉璃”可知，浮萍的景物特点是：如青玉圆叶，缀河成破碎镜匣，聚散如修补绿琉璃。 ③根据原文第⑤段“而今村妇挎着竹篮穿行阡陌，篮中嫩叶的脉络里，仍流淌着《齐民要术》中记载的翠色。雨滴打在青铜犁铧上，叮咚声里藏着《周礼•考工记》的残章——‘烁金以为刃，凝土以为器’，那些湮灭在战火中的农书，原来都化作了泥土深处的菌丝”以及“想起唐代宫女在谷雨采桑饲蚕，金筐里堆积的桑叶，曾映亮过永泰公主墓壁画中的罗裙”可知，桑叶的景物特点是：脉络藏《齐民要术》翠色，关联唐代采桑、永泰公主墓壁画、《周礼・考工记》。 【17题详解】 本题考查句子赏析。 A句，结合“雨丝自天青色的云絮里垂落，不似盛夏暴雨的酣畅，亦非秋雨缠绵的惆怅，倒像是哪位画师悬腕提笔时，羊毫尖上迟疑的墨滴，在半空里洇出万千种深浅”可知，此句运用比喻的修辞手法，将雨丝比作画师羊毫尖上迟疑的墨滴，生动形象地写出了谷雨时节江南雨丝细密、深浅多变的特点。同时，关联陆羽煮茶、沈周画桑等文化意象，让这雨丝不仅具有自然之美，更蕴含着深厚的文化底蕴，体现出江南谷雨雨丝的独特与诗意，表达了作者对谷雨雨景的赞美以及对传统文化的热爱。 B句，结合“蚕室里沙沙声渐起，春蚕食叶的轨迹，原是仓颉造字时遗漏的笔画”可知，该句运用比喻，把春蚕食叶的轨迹比作仓颉造字时遗漏的笔画，新奇独特。又关联马王堆汉墓素纱禪衣、宋代《蚕织图》等，将眼前的春蚕食叶场景与历史相勾连，体现出春蚕所承载的文化传承，让养蚕这一普通场景具有了历史的纵深感，表达了作者对春蚕以及其背后深厚文化的赞美之情。 【18题详解】 本题考查句段作用。 结合第④段中“《诗经》里‘维鹊有巢，维鸠居之’的句子，此刻化作老农蓑衣上的雨珠，颗颗跌落青铜色的犁铧。看那斑鸠振翅的姿态，竟与汉代画像砖上的飞鸟浮雕暗合”可知，文中引用《诗经》里“维鹊有巢，维鸠居之”的句子，让斑鸠这一形象与古老的诗歌相呼应，赋予斑鸠以农耕文化的象征意义，增添了文化内涵。将斑鸠振翅的姿态与汉代画像砖上的飞鸟浮雕暗合，把自然中的斑鸠与历史文物相联系，体现出节气不仅是自然的韵律，更是青铜与竹简共同谱写的文明节拍，串联起不同的文化符号，增强了文章的文化底蕴和历史感，凸显了节气文化的传承。 【19题详解】 本题考查内容理解。 结合第⑩段中“子夜的雨脚忽然变得绵密，仿佛有无数支羊毫在同时挥洒，将《茶经》的禅意、《蚕书》的经纬、《农桑辑要》的章法，统统写进永不干涸的江南”可知，“永不干涸的江南”象征着江南的自然生态，在谷雨等节气的滋养以及雨水的润泽下，永远保持着生机与活力，如文中描述的浮萍初生、桑林繁茂等景象，展现出自然的蓬勃生命力。它也象征着江南文化的传承永不中断，像《茶经》《蚕书》《农桑辑要》等典籍所承载的茶文化、蚕桑文化、农耕文化等，以及各种艺术作品所蕴含的文化脉络，在江南这片土地上不断延续和发展。还象征着江南所承载的诗意和人文情怀永远鲜活，作者笔下描绘的江南雨景、农事活动等都充满诗意，体现了对江南自然与文化的赞美，这种诗意和情怀不会消逝。 三、表达·交流（60分） 20. 阅读下面的文字，按要求作文。 也许你不是最美丽的，但可以是最可爱的；也许你不是最聪明的，但可以是最勤奋的；也许你不是最富有的，但可以是最充实的；也许你不是最幸运的，但可以是最乐观的……只要我们知道自己是谁，知道自己该做什么，就都很有价值。 请以“做最好的自己”为题目，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不能出现真实的地名、校名和人名； （2）不少于500字； （3）字迹工整，书写规范，标点正确； （4）不得摘抄本套试卷的内容。 【答案】例文： 做最好的自己​ 班级图书角的书脊总像乱糟糟的鸟窝。文艺委员用彩色标签分类，不到三天就被翻得东倒西歪。“谁能把图书角理清楚？”班主任的话音刚落，前排的小雨举起手：“我不行，上次整理漫画区，被同学抱怨找不到书。”​ 我的指尖在《昆虫记》的封面上划了一下。这本书的书脊磨掉了角，是我上周从书架缝里扒出来的。“我试试。”声音刚出口，后桌就嗤笑：“你连自己课桌都堆得像垃圾场。”​ 放学后，我抱着所有图书蹲在教室后排。阳光斜斜地切过书架，照出浮尘在光柱里跳舞。先按厚度分吧，我把字典和绘本分到两边，可《安徒生童话》厚厚的精装本夹在中间，像个走错队伍的胖子。​ “用颜色试试？”班长抱着作业本经过，指腹点了点《绿山墙的安妮》的封面，“你上次包书皮，每种颜色都选得特别好看。”​ 我忽然想起自己的课本，都裹着亲手包的书皮：语文书是浅蓝的，数学书是鹅黄的。有次同桌借我的历史书，说“看着颜色就知道是你的”。​ 找来彩纸剪成小标签，红色贴文学类，绿色贴科普类，黄色贴漫画。贴到《海底两万里》时，发现书脊破了个洞，赶紧用透明胶带小心粘好。蹲得太久，站起来时膝盖“咔哒”响，眼前晃过星星。​ 第二天早读，有同学举着《小王子》喊：“这个黄色标签好显眼！”课间时，图书角前围了好几个同学，指着彩色标签讨论。我缩在座位上，看见小雨翻出《昆虫记》，轻轻吹掉封面上的灰。​ 周五班会，班主任给图书角拍了照片：“现在找书像走彩色的路。”我摸着自己包的书皮，忽然明白，不必强求自己像别人那样能干，用心做好一件小事，让书脊站得笔直，让标签闪着光，就是最好的自己。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 一、审题立意。“做最好的自己”强调接纳自身不足，在各自的领域努力发光。初中生可聚焦学习生活中的具体场景，如不擅长运动却坚持锻炼、成绩平平但认真对待每道题、不善交际却用真诚赢得友谊等。要突出“认清自我—接纳自我—努力自我”的过程，比如明白自己没有绘画天赋，却在手抄报制作中用工整的字迹和独特的排版获得认可；或是知道自己不善言辞，却在小组合作中默默做好记录与整理工作，成为团队不可或缺的一员。立意应传递“每个人都有独特价值，努力做好自己就是成功”的道理，体现不盲从、不攀比，在自我成长中找到自信的青春态度，贴合初中生对自我认知与成长的探索。 二、选材构思。本题要求写记叙文。写作的整体思路是先描写“我”在某方面的不足或与他人的差距，产生自卑或迷茫，再通过一件事认识到自身的独特价值，进而努力做好自己，突出从自我怀疑到自我肯定的转变。例如，写参加班级文艺汇演，因五音不全无法参加合唱，看到同学排练道具不够，主动提出负责制作布景，用废旧纸盒做出立体假山，演出时得到老师“布景比歌声更有创意”的称赞，明白“我虽不能唱，却能用双手创造美”。或者描述数学成绩始终中等，看到同桌轻松解出难题时失落，后来在一次错题整理中，发现自己擅长归纳同类题型，便坚持制作错题集，期末时虽未考第一，却因错题集帮助多名同学进步，体会到“我的价值不在分数，而在分享”。也可以讲述在运动会上，作为后勤人员，看到长跑选手体力不支，放下水壶冲过去陪跑加油，虽未上场却让选手坚持到终点，被大家称为“最棒的啦啦队员”，懂得“做好配角也是最好的自己”。写作技巧上，用对比手法，如“同桌解题时的轻松与我抓头发的窘迫”，突出初始差距；通过细节刻画，如“粘假山时被胶水粘住手指”“整理错题时笔尖在纸上划出整齐的线”，展现努力过程；加入心理变化，从“为什么我做不到”到“原来我能做好这些”，体现认知转变；用他人评价侧面烘托，如同学“你的错题集比教辅书还清楚”，增强说服力；结尾用象征物收束，如“那本错题集的封面被翻得起了毛边，却像勋章一样闪着光”，升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度第二学期期末学业质量检测 七年级语文试题 （考试时间：120分钟 试卷分值：150分） 一、积累·运用（90分） 草木无言，却承载着文明的密码。让我们走进“草木人间，文化寻踪”的情境，完成下面的任务。 1. 请你阅读本次活动展板的前言部分，并参与完成以下任务。 在钢筋水泥之外，在匆匆步履之间，你是否听见草木的低语？它们不仅是自然的馈赠，更是打开华夏文明的密码。一株艾草，牵连着古老的端午习俗；一片茶叶，氤氲着千年的东方哲思；庭前的老树，或许见证过几代人的悲欢离合；路边的野花，也许曾在《诗经》的篇章里摇曳生姿，迸（ ）溅出先民最初的灵感。 “草木人间、文化寻踪”系列活动，诚邀您踏上这场独特的发现之旅，炽（ ）热追寻草木背后的文化脉络。我们将溯源其承载的历史典故、民俗风情、诗词歌赋与生活智慧——从典籍的字里行间到脚下的寻常巷陌，从植物的自然属性到其凝聚的浩hàn（ ）人文精神。 放下尘嚣，俯身倾听大地的诗行。让草木的呼吸叩击心fēⅰ（ ），一同感知这片土地上生生不息的文化脉动，开启一场充满绿意与芬芳的寻踪之旅。 （1）给加点字注音或根据拼音写汉字。 迸溅（ ） 炽热（ ） 浩hàn（ ） 心fēi（ ） （2）语段中加点的短语，结构不同于其它三项的是（ ） A. 华夏文明 B. 东方哲思 C. 悲欢离合 D. 历史典故 2. 小语同学参观了杨柳青年画博物馆，回来后给大家介绍了年画的制作工序，他的语意衔接恰当的一项是（ ） 天津杨柳青年画采用的是木板套印和手工彩绘相结合的方法，人们称之为“半印半画”。它的制作方法是先 ，然后 ，再 ，最后 。每一幅画都是由画师手工制作的。它将版画中的刀法版味和手画的笔触感觉融合在一起，具有独特的风格。 ①印出图画 ②装裱成画 ③用手工将纸上的轮廓描绘涂彩 ④刻出木刻图案版样 A. ①③④② B. ③④②① C. ④①③② D. ①④②③ 3. 下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. 《活板》选自北宋沈括的《梦溪笔谈》，它是一部笔记作品。 B. 鲁迅，原名周树人，伟大的文学家、思想家、革命家，我们学过的《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》都是选自他的小说集《朝花夕拾》。 C. 刘欣慈是我国科幻作家，代表作《三体》三部曲被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作，将中国科幻推上了世界的高度。 D. 雨水、春分、清明、冬至都是我国传统的二十四节气。 4. 古诗文名句默写。 主题情境 根据提示填写 器物言志：陋室中的精神坚守 斯是陋室，①________。（刘禹锡《陋室铭》） 登高抒怀：巅峰处的人生气象 ②________。一览众山小。（杜甫《③________》） 壮志豪情：拨云见日的志向 不畏浮云遮望眼，④________。（王安石《登飞来峰》） 困境突围：山重水复中的希望 山重水复疑无路，⑤________。（陆游《游山西村》） 成长哲理：登山途中的感悟 ⑥________，一山放出一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》） 忧国伤时：借古讽今的情感 商女不知亡国恨，⑦________。（杜牧《泊秦淮》） 时空苍茫：幽州台上的孤独 念天地之悠悠，⑧________。（陈子昂《登幽州台歌》） 闲居等待：黄梅时节的诗意 ⑨________，闲敲棋子落灯花。（赵师秀《约客》） 5. 七年级开展了以“弘扬孝道，传承家风”为主题的专题学习活动，请你积极参与并完成下列任务。 （1）【编创标语】你所在的小组为本次活动收集了以下材料，请你根据材料中画线句子的意思补写宣传标语。 材料：家庭是形成和传承中华民族优秀传统文化的重要载体。重拾失落的家风，可以更好地弘扬明礼、孝亲等中华美德；大力倡导文明的新风才能共同建设富强、民主的和谐社会。 重拾家风，弘扬中华美德；_____________________，_____________________。 （2）【完善板报】小语为完成“孝亲敬老”黑板报准备了几句名言，请你帮他挑出不符合主题的一项（ ） A. 父母在，不远游，游必有方。 B. 孝子之至，莫大乎尊亲。 C. 损友敬而远，益友宜相亲。 D. 人亲其亲、长其长，而天下平。 （3）【结果探究】在活动中，小宿呈现了下面这幅漫画作为宣传海报的图片，请你仔细观察，给它加一个恰当的标题，并说明理由。 标题内容：___________ 你的理由：____________ 二、阅读·理解（60分） （一）整本书阅读（12分） 6. 阅读下面材料，完成各题。 ①结果，发生了这样的事情：那留着棕黄色小胡子的押送兵走到保尔跟前的时候，保尔出其不意地向他扑过去，抓住他的枪，使劲地往地下一按。刺刀刮着石头哧地响着。彼得留拉匪兵没有防备这个突然的攻击，马上吓呆了，可是立刻就拼命往回夺枪。保尔用整个身子压住枪，死也不放手。枪啪的一声响了。子弹打中石头，跳到沟里去了。A听见枪声，往旁边一躲，回过头来，看见押送兵正在狂怒地从保尔手里夺回自己的枪。他扳着枪转了个半圈，扭绞着那少年的双手。但是保尔还是紧握住不放。这时候，那个彼得留拉匪兵气昏了，猛一推，把保尔摔在地上。可是他还是不能够把抢夺回来。保尔倒在马路上，顺势也把押送兵拖着跟自己一块倒下去。这时候，无论多么大的力量也不能叫保尔放开手里的枪。 ②A两步就跳到他们旁边，挥起他那只铁拳朝那了甲兵的脸上打下去。一秒钟后，脸上挨了两下铅块一般沉重的拳击的押送兵，已经放开了躺在地上的保尔，像一条笨重的袋子似的，滚到壕沟里去了。也就是这双强有力的手臂把保尔从地上扶起来。 （1）文段选自名著《钢铁是怎样炼成的》，作者是_________ ，文中的A是________。 （2）用一句话概括文段内容。 （3）从文段中可以看出保尔具有怎样的性格特点？主要采用什么描写手法来写？ （4）请你谈谈《钢铁是怎样炼成的》这本书题目的含义。 （二）古诗文阅读（22分） 语文老师打算在班级开展刘禹锡“豪放一生”专题语文活动，请你积极参与其中。 【甲】 玄都观桃花①（刘禹锡） 紫陌②红尘拂面来，无人不道看花回。 玄都观里桃千树，尽是刘郎去③后栽。 【乙】 陋室铭④（刘禹锡） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，****。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【丙】 再游玄都观⑤（刘禹锡） 余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花木。是岁，出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇以志一时之事。旋又出牧，于今十有四年，复为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游，时太和二年三月。 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处？前度刘郎今又来。 【注释】①贞元二十一年（805年），刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，贬离长安作连州刺史，到了元和十年（815年），他从朗州被召回京。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，同年又贬往连州。②紫陌：指京城长安的道路。陌：本是田间小路，这里借用为道路之意。③刘郎：作者自指。④元和十四年（819年），刘禹锡的母亲去世了，回家丁忧。三年后，刘禹锡被任为夔州刺史，又过了三年，调任和州刺史，《陋室铭》就写于此时。⑤《再游玄都观》作于唐文宗大和二年（828年），此诗可以算是《玄都观桃花》的续篇。 7. 解释【乙】【丙】两文中加点字的意思。 ①有仙则名（ ） ②无丝竹之乱耳（ ） ③召至京师（ ） ④复为主客郎中（ ） 8. 下列选项中对加点字解释不正确的一项是（ ） A. 何陋之有（助词，不译） B. 于今十有四年（在） C. 以俟后游（来） D. 因再题二十八字（于是） 9. 用“/”给下面句子划分朗读节奏，划两处。 唯兔葵燕麦动摇于春风耳 10. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （2）遂有前篇以志一时之事。 11. 刘禹锡有关“玄都观”两首诗都用比喻来讽刺当时的人和事，请结合具体的诗句赏析。 12. 刘禹锡被后世称为“诗豪”。请你根据三篇诗文和下面诗句，探究其“诗豪”的精神内涵。 （1）晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 （2）千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 （3）莫道桑榆晚，为霞尚满天。 你的探究：_________________ （三）实用类文本阅读（11分） 【材料一：宋锦】 宋锦起源于宋代，与云锦、蜀锦并称“中国三大名锦”。其最大特点是采用“活色换纬”工艺——同一纬线上可根据图案需要灵活替换三种不同颜色的丝线，形成自然渐变效果，如《千里江山图》中的青绿山水过渡。纹样设计需严格遵循宋代书画构图法则，匠人先将画稿转化为“挑花结本”（类似程序编码），再由织工操作木机，以“三枚斜纹”组织法织造。每厘米需换纬30次以上，一匹成品往往耗时数月。现代宋锦创新融合数码提花技术，但核心工序仍坚持手工，因其“活色”效果无法被机器完全模拟。故宫博物院藏《紫鸾鹊谱》宋锦，以0.1毫米细丝织出24种色阶，被誉为“丝绸上的工笔画”。 《中国丝绸艺术》 【材料二：苏扇】 苏扇中的檀香扇制作，是“细、雅、精”的集大成者。选材需用百年以上印度老山檀木，木质致密含油，开料后薄至0.1毫米仍不碎裂。“拉花”工序以钢丝锯在扇骨上拉出200余个孔眼，孔距误差不超过0.05毫米，图案灵感源自《姑苏繁华图》的街巷肌理；“烫花”时电烙铁温度须精准控制在180℃±5℃，温度过低无法显色，过高则导致竹片碳化，匠人需凭手感在3秒内完成每处烫画，称为“火中绣花”；“画花”用特制鼠须笔勾勒，笔锋细如发丝，在檀香木上描绘花鸟，墨色遇油脂自然晕染，形成独特“檀韵”。一柄精品扇需历时三年，2023年苏扇《百骏图》在薄如蝉翼的扇面上呈现83匹动态各异的马匹，创吉尼斯世界纪录。 《苏州工艺美术志》 【材料三：核雕】 核雕以橄榄核、桃核为载体，方寸间容纳大千世界。明代《核舟记》记载的“赤壁核舟”至今仍是技艺标杆：现代核雕师在直径18毫米的橄榄核上雕刻《清明上河图》，需借助40倍放大镜，运用“尖刀”“圆刀”“平刀”三种刀具，刀法借鉴宋代山水画“斧劈皴”“披麻皴”技法。虹桥上的84个人物，衣褶最细处仅0.03毫米，相当于头发丝的三分之一；船头灯笼中空，内置可转动的米粒大玉珠；部分窗棂采用镂空雕，透过孔洞可见核内壁天然生成的“流云纹”。核雕讲究“七分天然，三分人工”——匠人需观察核体纹路数月，依势设计构图，稍有不慎整核即废。2020年，苏州核雕大师在0.5厘米桃核上刻《兰亭集序》全文324字，单字不足0.2毫米，需用显微镜观赏。 《中国微雕技艺传承报告》 13. 下列对材料的理解有误的一项是（ ） A. 现代宋锦创新融合数码提花技术，已经完全能够替代手工。 B. 苏扇“烫花”时温度须精准控制，是制作要求严苛的体现。 C. 核雕讲究“三分人工”，是指匠人观察、构图和雕刻的水平。 D. 这三则材料运用具体的数据，强调了这三种工艺制作的难度。 14. 阅读材料，你觉得中国古代书画在传统工艺创作中起了哪些作用？ 15. 请你为传统工艺的保护、传承和创新提出两条建设性建议。 （四）文学类文本阅读（15分） 谷雨三候，水墨长卷 ①晨雾未散时，江南已铺开半匹生宣。【A】雨丝自天青色的云絮里垂落，不似盛夏暴雨的酣畅，亦非秋雨缠绵的惆怅，倒像是哪位画师悬腕提笔时，羊毫尖上迟疑的墨滴，在半空里洇出万千种深浅。这样的雨，自《礼记•月令》中飘来，落在陆羽煮茶的陶釜边，沾湿了沈周画桑的绢帛，此刻又在我的竹帘外织就迷蒙帘栊。二十四番花信风过处，茶蘼架下堆积的残瓣已化作春泥，而青石板上新苔正沿着宋瓷冰裂纹的走向蔓延。 ②我立在廊下看浮萍初生。那些青玉般的圆叶原是蛰伏在时光褶皱里的秘符，此刻得了谷雨讯息，便从水底浮起，将河面缀成破碎的镜匣。采菱船划过时，船娘的红衫子惊起白鹭，涟漪荡开处，萍叶又密密匝匝地聚拢，仿佛在修补被搅碎的绿琉璃。《淮南子》言“萍树根于水，木树根于土”，可曾见青铜器上的饕餮纹也在吞吐着相似的涟漪？商周的雨落在今日水面，依然能滋养出同样圆润的绿。忽想起东坡在黄州时，曾取浮萍研墨，在《寒食帖》里写下“卧闻海棠花，泥污燕脂雪”，此刻水中的萍影，是否也沾着北宋那场未干的墨雨？ ③蓑衣老翁撑篙而过，竹笠边缘垂落的雨帘，将倒影切割成《清明上河图》里的零散片段。船头陶罐里插着几支带露的芍药，花瓣上凝结的水珠，分明是《牡丹亭》中杜丽娘遗落的泪滴。浮萍在橹声中轻轻震颤，恍若敦煌壁画里飞天扬起的飘带，那些被藻井困住的云气，终究要化作江南的萍踪浪迹。 ④忽闻林间簌簌声起，原是斑鸠在桑枝上梳理翎毛。这些灰褐色的信使总在谷雨前后扑棱棱地抖落旧羽，翅尖掠过水田时，搅动起千年未散的农耕记忆。《诗经》里“维鹊有巢，维鸠居之”的句子，此刻化作老农蓑衣上的雨珠，颗颗跌落青铜色的犁铧。看那斑鸠振翅的姿态，竟与汉代画像砖上的飞鸟浮雕暗合，原来节气不仅是自然的韵律，更是青铜与竹简共同谱写的文明节拍。 ⑤远处传来捣衣砧声，与斑鸠的咕鸣交织成韵。想起唐代宫女在谷雨采桑饲蚕，金筐里堆积的桑叶，曾映亮过永泰公主墓壁画中的罗裙。而今村妇挎着竹篮穿行阡陌，篮中嫩叶的脉络里，仍流淌着《齐民要术》中记载的翠色。雨滴打在青铜犁铧上，叮咚声里藏着《周礼•考工记》的残章——“烁金以为刃，凝土以为器”，那些湮灭在战火中的农书，原来都化作了泥土深处的菌丝。 ⑥桑林深处忽有异香袭来。抬头望时，戴胜鸟正敛翅停驻最高枝，金冠在雨幕中闪着幽光，尾羽垂落的弧度恰似吴门画派描摹的工笔。这来自《山海经》的神鸟，曾在顾恺之的《洛神赋图》中衔着璎珞，此刻却甘愿栖落凡尘，看蚕妇们用皲裂的手指摘取三更雨露浸润的桑芽。 ⑦【B】蚕室里沙沙声渐起，春蚕食叶的轨迹，原是仓颉造字时遗漏的笔画。银白的蚕丝在竹匾上舒展，让人想起马王堆汉墓中那件仅重49克的素纱禪衣——两千年前的蚕，是否也吃过这般沾着谷雨的桑叶？老妪摇动纺车的动作，与宋代《蚕织图》中的场景重叠，木轴转动的吱呀声里，分明有海上丝路的浪涛在回响。 ⑧暮色将万物纳入砚台。布谷鸟的啼鸣自云门寺的晚钟里渗出，化作朱砂印鉴钤在天地留白处。插秧的老农弯腰时，蓑衣上的雨珠滚落成《耕织图》里的题跋，而新栽的秧苗正在宣纸般的稻田里，用根须书写《农政全书》的注脚。戴胜鸟忽然冲天而起，金冠划破苍茫暮色，恍惚化作王希孟笔下那抹惊鸿一瞥的泥金。 ⑨粉墙黛瓦间亮起灯火，蚕室的光晕透过窗棂，在雨幕中投射出《天工开物》的书影。蒙童捧着《四民月令》从私塾跑过，书页间滑落的谷雨诗行，被雨水冲成青石板上蜿蜒的苔痕。更夫敲着梆子走过石桥，桥洞下浮萍聚散，倒映着银河星斗——原来这水墨长卷的轴心，是北斗七星浸在砚池里的倒影。 ⑩瓦当上的苔痕又深了几分，恰似青铜鼎彝新生的绿锈。子夜的雨脚忽然变得绵密，仿佛有无数支羊毫在同时挥洒，将《茶经》的禅意、《蚕书》的经纬、《农桑辑要》的章法，统统写进永不干涸的江南。 16. 根据文章内容，填写空缺部分。 景物 景物特点 关联的文化或历史意象 雨丝 深浅不一，织就迷蒙帘栊 ①______________ 浮萍 ②______________________ 《淮南子》、东坡《寒食帖》、青铜器饕餮纹 戴胜鸟 金冠闪烁幽光，尾羽如工笔。 《山海经》、顾恺之《洛神赋图》 春蚕 食桑声如仓颉造字遗漏笔画，吐丝舒展可比素纱禪衣。 马王堆汉墓素纱禪衣、宋代《蚕织图》、海上丝路。 桑叶 ③______________________ 唐代宫廷采桑、《齐民要术》、永泰公主墓壁画。 17. 本文有不少值得品味的句子，请从【A】【B】两处画线句中任选一处赏析，进行赏析。 18. 文中多次提到古代典籍或艺术作品，如第四段中提到的《诗经》，请结合段落内容分析其作用。 19. 文章结尾“永不干涸的江南”有何象征意义？ 三、表达·交流（60分） 20. 阅读下面的文字，按要求作文。 也许你不是最美丽的，但可以是最可爱的；也许你不是最聪明的，但可以是最勤奋的；也许你不是最富有的，但可以是最充实的；也许你不是最幸运的，但可以是最乐观的……只要我们知道自己是谁，知道自己该做什么，就都很有价值。 请以“做最好的自己”为题目，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不能出现真实的地名、校名和人名； （2）不少于500字； （3）字迹工整，书写规范，标点正确； （4）不得摘抄本套试卷的内容。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $