08 《邹忌讽齐王纳谏》文言文对比阅读-备战2027年中考语文之古诗文对比阅读（全国通用）

**基本信息** 以《邹忌讽齐王纳谏》为核心，整合8地区中考真题及模拟题，构建文言文对比阅读专项训练，聚焦劝谏艺术与君臣互动，强化文化传承与思辨能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |文本对比|6组对比阅读|多文本关联，跨篇比较劝谏策略|以邹忌讽谏为基点，辐射晏子、魏征等谏臣言行，构建"劝谏方式-纳谏效果-治国智慧"逻辑链| |考点覆盖|12道客观题+8道主观题|断句、实词、翻译、分析探究并重|从语言理解到文化解读，形成"字-句-篇-文化"的递进式考查体系|

08《邹忌讽齐王纳谏》文言文对比阅读 （2026·四川泸州·中考真题）阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《战国策·齐策一》） 【乙】 ①景公之时，雨雪①三日而不霁②。公被狐白之裘，坐于堂侧阶。 ②晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君饱而知人之饥温而知人之寒逸而知人之劳今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟，以与饥寒者。 ③孔子闻之，曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。” （节选自《晏子春秋·内篇谏上》） 【注】①雨雪：下雪。雨（yù），这里作动词。②霁（jì）：雨雪后天气转晴。 1．下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（   ） A．婴闻古之贤/君饱而知人之饥/温而知人之寒逸/而知人之劳今/君不知也 B．婴闻古之贤君/饱而知人之饥/温而知人之寒/逸而知人之劳/今君不知也 C．婴闻古之贤/君饱而知人之饥温/而知人之寒/逸而知人之劳/今君不知也 D．婴闻古之贤君/饱而知人之饥温/而知人之寒逸/而知人之劳今/君不知也 2．下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．闻寡人之耳者                    闻：这里是“使……听到”的意思 B．公被狐白之裘                    被：同“披”，穿着 C．皆以美于徐公                    于：表比较，比 D．雨雪三日而天不寒                而：表并列，并且 3．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文中邹忌的妻妾和客人都说徐公不如邹忌美，但邹忌并未轻信他们，最终还是自认为不如徐公。 B．甲文详略得当，用较多文字详写邹忌三问谁美和向威王进谏，却只用一个“善”字来略写威王态度。 C．乙文写景公在位之时，遇到雪下了三天还不放晴，就向晏子感叹这事奇怪，晏子则趁此向景公进谏。 D．甲乙两文都写到君王纳谏后的举措，甲文还写到政令实施后取得的显著成效，而乙文未直接提及。 4．用现代汉语翻译文中画线句子。 （1）吾妻之美我者，私我也 （2）晏子能明其所欲 5．请探究邹忌和晏子劝谏成功的共同原因。 【答案】1．B 2．D 3．C 4．（1）我的妻子认为我美，是偏爱我。（2）晏子能够阐明他想要表达的主张。 5．①劝谏方式得当：二人都采用委婉讽谏的方式，从日常/眼前小事切入，类比说理，不会引发君王抵触，容易被接受；②君主开明纳谏：齐威王和齐景公都愿意听取正确意见，能够接受谏言，因此劝谏最终成功。 【解析】1．B.结合乙文第②段画波浪线句子，句意：我听说古代贤明的君主，自己吃饱时就会想到百姓的饥饿，自己穿暖时就会想到百姓的寒冷，自己安逸时就会想到百姓的劳苦，现在您却不知道这些。其中，“贤君”是完整名词，不能拆分；“饱而知人之饥”“温而知人之寒”“逸而知人之劳”三组为对称排比句式，中间断开，最后“今君不知也”单独成句。 2．D.“雨雪三日而天不寒”句意：下了三天雪，可是天气不冷。可见，“而”，表转折关系，意为“但是、却”，并非“表并列，并且”；解释不正确。 3．C.结合乙文第②段“雨雪三日而天不寒”可知，乙文中景公感叹的是“下雪三天，天气却不寒冷”这件事奇怪，并非感叹“雪下了三天不放晴”奇怪，偷换了感叹对象。 4．注意下列重点字词： （1）美：意动，认为……美；私：偏爱；“……者，……也”：判断句（……是……）。 （2）明：阐明；欲：想要的主张、想法。 5．结合甲文第②段“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”“由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌以自身比美这件生活小事，类比齐王受蒙蔽的大事，由己推君，类比说理，通俗易懂； 结合乙文第②段“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也”可知，晏子借大雪天景公不觉寒冷这件眼前小事，拿古代贤君的标准对比君主，借场景顺势劝谏，语气平和，不生硬指责； 可见，二人的劝谏方式委婉巧妙，善于借事说理（从日常/眼前小事切入），不直言冒犯君王，容易被接受； 结合甲文第③段“王曰：‘善。’乃下令”可知，齐威王听完邹忌分析立刻醒悟，颁布鼓励进谏的政令； 结合乙文第②段“公曰：‘善！寡人闻命矣。’乃令出裘发粟，以与饥寒者”、第③段“景公能行其所善也”可知，齐景公听完晏子的话马上认同，立刻发放衣物粮食救济百姓； 可见，两位君主自身开明，有自省意识，心胸开阔，知错能改，愿意接纳谏言。 【点睛】参考译文： 【甲】邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。” 齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。满一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的政治修明，不需用兵就能战胜敌国。 【乙】景公在位时，连下三天雪还不放晴。景公穿着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。 晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！下了三天雪，可是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君，自己吃饱且知道别人还饿着，自己穿暖且知道别人还冷着，自己安逸且知道别人很劳苦。现在您不知道。”景公说：“说得好！我听从您的教诲了。”便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。 孔子听说这件事后，说：“晏子能够阐明他心中想要君主施行的仁政，齐景公能够推行那些正确有益的举措。” （2025·甘肃·中考真题）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。” （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 贞观初，太宗谓萧瑀①曰：“朕少好弓矢，自谓能尽其妙。近得良弓十数，以示弓工。乃曰：‘皆非良材也。’朕问其故。工曰：‘木心不正，则脉理皆邪，弓虽刚劲而遣箭不直，非良弓也。’朕始悟焉。朕以弧矢定四方，用弓多矣，而犹不得其理。况朕有天下之日浅，得为理之意②，固未及于弓，弓犹失之，而况于理乎？”自是诏京官五品以上，更宿中书内省，每召见，皆赐坐与语，询访外事，务知百姓利害、政教得失焉。 （节选自《贞观政要》卷一） 【注释】①萧瑀：唐初大臣。②得为理之意：理解（掌握）治理国家的根本道理。 6．解释下列句中加点的词。 （1）孰视之______    （2）臣诚知不如徐公美______ （3）朕始悟焉______    （4）固未及于弓______ 7．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．暮寝而思之     况朕有天下之日浅 B．皆以美于徐公   以示弓工 C．窥镜而自视    而犹不得其理 D．与坐谈        皆赐坐与语 8．用现代汉语翻译下列句子。 （1）吾妻之美我者，私我也。 （2）朕少好弓矢，自谓能尽其妙。 9．邹忌和太宗都善于从小事中获得大智慧，请结合文章内容分析。 【答案】6． 同“熟”，仔细。 的确，确实。 理解，明白。 本来。 7．D 8．（1）我的妻子认为我美，是偏爱我。 （2）我年少时就喜爱弓箭，自认为能够完全知晓它的精妙之处。 9．邹忌面对家人的赞美和客人的奉承，没有沾沾自喜，而是做了理性的思考，从“治家”中悟出“治国”的道理。太宗从工匠对良弓的解释中认识到自己对良弓认识的不足，并由此推想到对国家事务认识的不足。他们都是从小事中获得大智慧。 【解析】6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：邹忌仔细端详他。孰：同“熟”，仔细。 （2）句意：我确实知道自己不如徐公美。诚：的确，确实 （3）句意：从这件事中我领悟出很多道理。悟：理解，明白。 （4）句意：本来不比我对弓箭的知识掌握得多。固：本来。 7．本题考查一词多义。 A.代词，它，指代这件事/助词，的； B.动词，认为/介词，把； C.连词，表顺承/连词，表转折，却； D.相同，介词，和、同； 故选D。 8．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）美：认为……美；私：偏爱。 （2）少：年少；矢：箭；尽：完全。 9．本题考查理解文章内容。 结合甲文第一段“明日徐公来，……暮寝而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。’”，第二段“臣诚知不如徐公美。……由此观之，王之蔽甚矣”，可知：邹忌在与徐公比美的时候，一开始，他的妻子、妾侍和客人都称赞他比徐公美，可他认真审视徐公的相貌后，自认为不及徐公美。于是他由此反思，进行理性分析，这体现他没有陶醉在家人的奉承中，进行理性分析，他从中悟出“人易受蒙蔽”的道理，并由“治家”联想到“治国”的道理。这体现他善于从小事中获得大智慧。 结合乙文“近得良弓十数，以示弓工。……得为理之意”“询访外事，务知百姓利害、政教得失焉”，可知：太宗从工匠指出良弓需“木心正直”的小事中，悟出“治国需核心正直”的道理，由此推行询访民情、纳谏的政策。这体现他善于从小事中获得大智慧。 【点睛】参考译文： 【甲】    邹忌身高八尺多，容貌美丽。有一天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，哪个更美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我同徐公比，谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”第二天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，又问他：“我和徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。” 于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃和身边的亲信，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！” 齐威王说：“好！” 【乙】贞观初年，唐太宗对大臣萧瑀说：“朕从年轻的时候就喜欢张弓射箭，自以为懂得如何识别弓箭的好坏。近来得到十几把上好的弓箭，就把它们拿给做弓箭的师傅看，弓箭师傅说：‘都不好。’我询问其中的原因，弓箭师傅说：‘木头的中心不端正，那么它的脉理就是歪斜的。这样的弓虽然刚劲有力，但射出去的箭却不直，所以不是上好的弓。’从这件事中我领悟出很多道理。我是通过战争取得天下的，所用过的弓箭非常多，而我尚且不懂得识别弓箭的要领；更何况我得到天下的时间还很短，对于治理国家的道理，本来不比我对弓箭的知识掌握得多。然而，我对弓箭的了解尚失之偏颇，更何况治理国家的要领呢？”从此以后，唐太宗定期召见五品以上的京官和中书内省的官员，每次召见，唐太宗都要赐给他们座位并与他们悉心交谈，仔细询问宫廷外面的事，以便对老百姓的疾苦和政教得失有全面详细的了解。 （2025·四川自贡·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《战国策·齐策一》） 【乙】 昔晋文公将与楚战城濮，问于咎犯曰：“为奈何？”咎犯曰：“仁义之事，君子不厌忠信；战陈之事，不厌诈伪。君其诈之而已矣。”辞咎犯，问雍季，雍季对曰：“焚林而猎愈多得兽后必无兽以诈伪遇人，虽愈利，后亦无复。君其正之而已矣。”于是不听雍季之计，而用咎犯之谋，与楚人战，大破之。还归赏有功者，先雍季而后咎犯。左右曰：“城濮之战，咎犯之谋也，君行赏先雍季，何也？”文公曰：“咎犯之言，一时之权也；雍季之言，万世之利也。吾岂可以先一时之权，而后万世之利也哉？”由此观之，义者，人之大本也。 （节选自《淮南子·人间训》） 10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．面刺寡人    刺：指责。 B．时时而间进    进：进谏。 C．不厌诈伪    诈：欺诈。 D．辞咎犯    辞：推托。 11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．焚林而猎/愈多得兽后/必无兽/ B．焚林而猎/愈多得兽/后必无兽/ C．焚林/而猎愈多/得兽后必无兽/ D．焚林/而猎愈多得兽/后必无兽/ 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文“善”“乃下令”，言简意赅，写出了齐威王果断行事的理政智慧。 B．【甲】文写燕、赵、韩、魏等国都到齐国朝见，间接反映出邹忌讽谏的效果。 C．【乙】文中的晋文公听从了雍季的建议，用计谋打败了楚国，并奖赏了雍季。 D．【甲】文中的齐威王和【乙】文中的晋文公既善于纳谏，又能做到赏罚分明。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 （2）昔晋文公将与楚战城濮，问于咎犯。 【答案】10．D 11．B 12．C 13．（1）能够在公共场所指责讥讽（寡人的）过失，使我的耳朵听到的，接受下等的奖赏。 （2）从前晋文公将要和楚国在城濮作战，向咎犯请教。 【解析】10．D.句意：（晋文公）辞别咎犯。辞：辞别、告别，并非“推托”。选项解释有误。 11．句意：焚烧山林来打猎，当下能捕获更多野兽，以后就再也没有野兽可猎了。 断句依据：“焚林而猎”是完整的动宾短语，指一种行为；“愈多得兽”是这种做法带来的短期结果；“后必无兽”是长远后果，两个分句语义独立，中间须断开。 据此断句为：焚林而猎/愈多得兽/后必无兽/ 12．C.原文明确写道“于是不听雍季之计，而用咎犯之谋，与楚人战，大破之”，可见晋文公没有听从雍季的建议，而是采纳了咎犯的计谋战胜楚国。该选项的表述与原文相悖，错误。 13．（1）谤讥：议论、指责；市朝：指集市、市场等公共场所。闻：使……听到。 （2）昔：从前、往日；战：作战、交战。 【点睛】参考译文： 【甲】齐威王说：“说得好。”于是下达命令：大小官吏、百姓，能够当面指责我的过失的，给予上等奖赏；上奏书信规劝我的，给予中等奖赏；能够在公共场所指责讥讽（寡人的）过失，使我的耳朵听到的，接受下等的奖赏。命令刚下达时，大臣们纷纷前来进谏，宫廷门前和院子里热闹得像集市一样；几个月过后，不时有人偶然进谏；满一年以后，即使有人想提意见，也没有可说的了。燕、赵、韩、魏等国得知这件事，都到齐国来朝见。这就是人们所说的，在朝廷上取得胜利。 【乙】从前晋文公将要和楚国在城濮作战，向咎犯请教说：“该怎么办呢？”咎犯回答：“讲求仁义的事，君子不会嫌弃忠诚守信；行军作战的事，不必排斥欺诈伪装。您就用欺诈的手段对付楚军吧。”晋文公辞别咎犯，又去询问雍季。雍季答道：“焚烧山林打猎，虽然能暂时捕获很多野兽，日后就再也没有野兽可猎了。用欺诈虚伪的手段对待他人，即便眼下能获得好处，往后也不会再有收益。您还是用正当的方法作战吧。”晋文公没有采纳雍季的建议，而是采用了咎犯的计谋，和楚军交战，大败对方。凯旋后论功行赏，他把雍季排在前面，咎犯排在后面。身边的侍臣疑惑地问：“城濮之战，靠的是咎犯的计谋，您行赏却先奖赏雍季，这是为什么呢？”晋文公说：“咎犯的主张，只是一时的权宜之计；雍季的看法，才是关乎千秋万代的长远利益。我怎么能看重一时的权宜，却轻视长远的利益呢？”由此看来，道义，是做人的根本。 （2026·河南洛阳·三模）阅读下面两则文言文语段，完成小题。 【甲】 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 ①贞观十五年，太宗问魏征曰：“比来①朝臣都不论事，何也？” ②征对曰：“陛下虚心采纳，诚宜有言者。然古人云：‘未信而谏，则以为谤己；信而不谏，则谓之尸禄②。’但人之才器，各有不同。懦弱之人，怀忠直而不能言；疏远之人，恐不信而不得言；怀禄之人，虑不便身而不敢言。所以相与缄默，俯仰过日。” ③太宗曰：“诚如卿言。朕每思之，人臣欲谏，辄惧死亡之祸，与夫赴鼎镬③、冒白刃，亦何异哉？故忠贞之臣，非不欲竭诚，竭诚者，乃是极难。所以禹拜昌言④，岂不为此也！朕今开怀抱，纳谏诤。卿等无劳怖惧，遂不极言⑤。” （选自《贞观政要》） 【注】①比来：近来。②尸禄：空食俸禄而不尽其责。③镬：大锅，古代也作烹人的刑具。④禹拜昌言：夏禹对善言下拜，形容虚心采纳有益的谏言。昌言：美言，指正直且有价值的言论。⑤极言：毫不保留地劝说。 14．下面选项中加点的词语，意思相同的一项是（   ） A．孰视之                        孰为汝多知乎（《两小儿辩日》） B．吾妻之美我者                为宫室之美为之（《鱼我所欲也》） C．非不欲竭诚                    诚宜开张圣听（《出师表》） D．亦何异哉                    得无异乎（《岳阳楼记》） 15．用现代汉语翻译下面的句子。 窥镜而自视，又弗如远甚。 16．乙文中对不同人的劝谏行为表述不正确的一项是（   ） A．不被信任→劝谏→被认为诽谤自己 B．已被信任→不劝谏→空食俸禄不尽职 C．被疏远→胆小怕事→无法进谏 D．贪恋俸禄→担心不利于自身→不敢进谏 17．乙文中的太宗是怎样的君主？请结合选文内容进行概括。 18．邹忌和魏征的进谏风格有什么不同？请结合两文内容简要分析。 【答案】14．D 15．（邹忌）照镜子看自己，更觉得自己远远不如（徐公美）。 16．C 17．①善于发现问题，主动虚心求教；②善于纳谏。③善于反思，换位思考。 18．邹忌进谏委婉含蓄，由家事推及国事，以小见大。他讲述自己与徐公“比美”的经历，并把自己思考的结果告诉齐威王，通过类比，让齐威王悟出“王之蔽甚矣”的道理。魏征直言进谏，他逐一剖析了朝臣都不论事的原因，说理透彻，得到了太宗的肯定。 【解析】14．A.仔细/谁； B.认为……美（意动用法）/华丽； C.真心、诚心/确实； D.两个“异”意思都是“不同”。 15．注意重点字词：窥镜：照镜子。而：连词，表顺承。自视：看自己。弗如：不如。远甚：远得多，相差很远。 16．C.结合乙文第②段中的“疏远之人，恐不信而不得言”可知，关系疏远的人，担心不被君主信任，因而不能进言，并非“胆小怕事”。 17．结合乙文第①段可知，太宗发现近来朝臣无人进言，主动向魏征询问缘由，主动探寻问题根源，由此可看出他是一位善于发现问题，主动虚心求教的君主。 结合乙文第③段可知，听完魏征的分析后，太宗认同其说法，并明确表示会敞开心胸接纳谏言，鼓励大臣放下顾虑大胆直言，此可看出他是一位善于纳谏的君主。 结合乙文第③段可知，太宗换位思考，体会到臣子进谏如同直面刀斧，冒着生命危险，理解直言进谏的难处，深刻反思君臣相处与治国理政的问题，共情臣下的处境，由此可看出他是一位善于反思，能做到换位思考的君主。 18．甲文第①段中邹忌先讲述自己与徐公比美的亲身经历：妻偏爱、妾畏惧、客有求，三人都刻意夸赞自己。他从这件家常小事悟出受人蒙蔽的道理，第②段中再由家事类比国事，以小见大，推及齐威王处境，指出宫中、朝臣、百姓皆偏私、畏惧、有求于王，进而指出“王之蔽甚矣”。全程不直接批评君主，言辞含蓄委婉，用类比方式启发齐王，说理巧妙。 乙文第②段中，面对太宗的疑问，魏征直面问题，引用古语，并分门别类分析三类臣子不敢进言的缘由：懦弱者不敢说、疏远者不能说、恋禄者不愿说，直白点明朝臣集体沉默的现状与根源。他没有迂回设喻，而是据实分析、直言进谏、坦率直白、条理清晰、说理透彻。 【点睛】参考译文： 甲： 邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”妻子说：“您美极了，徐公哪里比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，又问侍妾：“我和徐公谁更美？”侍妾也说：“徐公比不上您。”第二天，有客人来访，邹忌和他闲谈，又向客人询问此事。客人答道：“徐公不如您俊美。”次日徐公登门，邹忌仔细打量他，自觉比不上；再照镜端详，更是相差甚远。夜里他思索此事：妻子认为我美，是偏爱我；侍妾认为我美，是惧怕我；客人夸我美，是有求于我。 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实不如徐公俊美。妻子偏爱我，侍妾惧怕我，客人有求于我，都说我比徐公美。如今齐国疆土方圆千里，城池一百二十座。宫中姬妾、近臣没有不偏爱您的，朝中大臣没有不畏惧您的，天下百姓没有不有求于您的。由此看来，大王您受的蒙蔽太深了。” 乙： 贞观十五年，唐太宗问魏征：“近来朝中大臣都不再进言议事，这是为什么？” 魏征回答：“陛下虚心听取意见，本应有人直言进谏。但古人说：‘不被信任却去劝谏，会被认为是诋毁；得到信任却不劝谏，便是空占官位、不尽职责。’人的才能气度各不相同：性格软弱的人，心怀忠直却不敢开口；关系疏远的人，怕不被信任而不敢进言；贪恋官位的人，担心损害自身利益而不敢直言。所以众人都闭口沉默，敷衍度日。” 太宗说：“确实如你所言。我常想，臣子想要进谏，总怕招来杀身之祸，这和奔赴汤锅、迎着刀刃又有什么区别？所以忠臣并非不想尽心，而是直言进谏实在太难。当年大禹听闻善言便拱手致谢，想必也是这个缘故！如今我敞开心胸接纳谏言，你们不必心存畏惧，只管大胆直言。” （2026·吉林松原·模拟预测）阅读下面材料，完成小题。 材料一： 邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？"其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 材料二： 申屠丞相嘉者，为人廉直，门不受私谒。是时太中大夫邓通方隆爱幸，赏赐累巨万。丞相入朝而通居上傍有怠慢之礼。丞相奏事毕，因言曰：“陛下爱幸臣，则富贵之；至于朝廷之礼，不可以不肃！”上曰：“君勿言，吾私之。”罢朝坐府中，嘉为檄召邓通诣丞相府。不来，且斩通。通恐，入言文帝。文帝曰：“汝第往，吾今使人召若。”通至丞相府，免冠，徒跣，顿首谢。嘉坐自如，故不为礼，责曰：“夫朝廷者，高皇帝之朝廷也。通小臣，戏殿上，大不敬，当斩。吏今行斩之！”通顿首，首尽出血，不解。文帝度丞相已困通，使使者持节召通，而谢丞相曰：“此吾弄臣，君释之。” （选自《史记》，有删改） 19．《战国策》为______（时期）______（人名）编订的国别体史书。 20．下列选项中加点字意思相同的一项是（   ） A．朝服衣冠/有时朝发白帝 B．徒跣/徒以有先生也 C．虽欲言/进尽忠言 D．门不受私谒/吾私之 21．用“/”给材料二中画波浪线的句子断句。（限两处） 丞相入朝而通居上傍有怠慢之礼。 22．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 （2）文帝度丞相已困通，使使者持节召通。 23．下列对材料一内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．邹忌以切身经历设喻，劝谏齐威王要慎防身边小人的蒙蔽，才能治理好国家。 B．一个“善”字，表明了齐王重贤明理、能察纳雅言，也衬托邹忌讽谏的成效。 C．威王下令，根据进谏内容对治国帮助程度的大小，对进谏者进行三类奖赏。 D．邹忌讽劝、威王纳谏，百姓踊跃进言，君、臣、民都在朝廷上共商治国的良策。 24．结合文段，分析邹忌和申屠嘉的劝谏各有什么特点？ 【答案】19． 西汉 刘向 20．A 21．丞相入朝/而通居上傍/有怠慢之礼。 22．（1）所有的大臣、官吏、百姓，能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。（2）文帝估计丞相已经使邓通困窘（或“已经困住邓通”），派使者拿着符节召见邓通。 23．B 24．材料一中邹忌以切身经历设喻，推己及人，起到启发的作用却又没有直接批评，令君王容易接受。材料二中申屠嘉清廉正直，谨守礼节，敢于直谏，当面批评文帝纵容邓通。 【解析】19．《战国策》为西汉时期刘向编订的国别体史书。该书主要记述战国时期游说之士的政治主张与言行策略，全书按东周、西周、齐、楚、燕等十二个国家依次编排，共三十三卷，是研究战国历史的重要典籍。 20．A.相同，早晨； B.裸露/只，仅仅； C.进谏、说/言论； D.私下的/偏爱。 21．句意：丞相上朝觐见皇帝，邓通站在皇上身旁，举止行为怠慢，违背了朝堂的礼仪。 “丞相入朝”交代事件场景，独立断开；“而通居上傍”点明邓通所处位置，前后语意发生转换，需要断开；“有怠慢之礼”写邓通失礼的具体表现，独立成层。 因此断句：丞相入朝/而通居上傍/有怠慢之礼。 22．注意重点字词： （1）面，当面；刺，指责；过，过错；上，上等的。 （2）度，估计；困，使……受困、为难；使，派遣；持，拿着；节，符节。 23．A.邹忌劝谏齐王的核心是广开言路、全面接纳各方意见，并非只防范身边小人的蒙蔽； C.三类奖赏划分依据的是进谏方式（当面指责、上书劝谏、公共场所议论），并非按照进谏内容对治国的帮助程度划分； D.百姓只是通过不同途径向齐王进言献策，并非都来到朝堂之上共同商议国策。 24．根据材料一“暮寝而思之……王之蔽甚矣”可知，邹忌先讲述自己受妻妾、客人蒙蔽的亲身经历，以此类比齐王身处高位易受身边人蒙蔽，采用委婉讽谏、类比设喻的方式进言，不直接指责君王，劝谏方式含蓄巧妙，易于让齐王接纳建议。 根据材料二“至于朝廷之礼，不可以不肃”“通小臣，戏殿上，大不敬，当斩”可知，申屠嘉秉持朝堂礼法，当面直言劝谏汉文帝要严肃朝仪，随后直接依法惩戒失礼的邓通，属于直言进谏、刚正严厉，劝谏态度刚直，恪守规矩，不惧帝王的偏爱与偏袒。 【点睛】参考译文： 材料一： 邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我和城北的徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您美极了，徐公哪里能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，于是又问他的小妾：“我和徐公谁更美？”小妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和客人坐着闲谈，向客人问道：“我和徐公谁更美？”客人说：“徐公比不上您美。”又过了一天，徐公前来拜访，邹忌仔细地端详他，自己觉得比不上徐公；再照着镜子看看自己，又觉得远远比不上人家。晚上躺在床上反复思考这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我，是想要有求于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的小妾惧怕我，我的客人想要有求于我，他们都认为我比徐公美。如今齐国的土地方圆千里，拥有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 齐威王说：“说得好。”于是下达命令：“大小官吏、百姓，能够当面指责我的过错的，给予上等奖赏；上书劝谏我的，给予中等奖赏；能够在公共场所指责、讥讽我的过失，让我听到的，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫门和庭院热闹得像集市一样；几个月以后，偶尔才有人进谏；满一年以后，即使有人想要进言，也没有什么可以劝谏的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都来齐国朝见齐王。这就是人们所说的，不用出兵征战，在朝堂之上就战胜了敌国。 材料二： 丞相申屠嘉为人廉洁正直，家里不接受私下的拜见。当时太中大夫邓通正受到汉文帝的宠幸，得到的赏赐累计上万金。有一次丞相上朝，邓通站在皇上身边，举止怠慢，违背了朝堂礼仪。丞相禀报完政务，趁机进言说：“陛下宠爱宠幸的臣子，可以让他富贵；但是朝堂上的礼仪，不能够不严肃恪守！”汉文帝说：“你不要多说了，我私下偏袒他。”退朝之后，申屠嘉坐在丞相府中，写了一道文书传令召见邓通前往丞相府，如果邓通不来，就要斩杀他。邓通十分害怕，进宫禀报汉文帝。汉文帝说：“你只管前去，我随后就派人召你回来。”邓通来到丞相府，摘下帽子，光着双脚，磕头谢罪。申屠嘉依旧安稳坐着，故意不施以礼节，斥责邓通道：“朝堂，是汉高祖开创的朝堂。你邓通不过是个卑微的小臣，竟敢在大殿之上嬉戏，犯下大不敬的罪名，按律应当斩首。来人，立刻将他推出去斩首！”邓通不停地磕头，额头都磕出了鲜血，申屠嘉仍旧没有饶恕他。汉文帝估量丞相已经惩戒、为难了邓通，就派使者手持符节前去召回邓通，向丞相致歉说：“他只是我用来消遣逗乐的臣子，您就饶恕他吧。” （2026·河南洛阳·三模）阅读下面两个材料，完成小题。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自战国策《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 楚庄王之时，马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟①闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎？为之奈何？”优孟曰：“赍以姜枣②，荐以木兰，祭以粳稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。 （节选自《史记·滑稽列传》，有删改） 【注】①优孟：楚之乐人，常以谈笑讽谏。②赍以姜枣：用姜枣来调味。 25．下列各组加点词意思相同的一项是（   ） A．孰视之            卿言多务，孰若孤？ B．吾妻之美我者        徐公不若君之美也 C．臣诚知不如徐公美        诚宜开张圣听 D．王之蔽甚矣            隐天蔽日 26．将文中画线句子翻译为现代汉语。 此所谓战胜于朝廷。 27．结合文章内容分析优孟是一个怎样的人？ 28．甲文中的邹忌与乙文中的优孟劝谏艺术有何不同？请分别概括。 【答案】25．C 26．这就是所说的在朝廷上战胜敌国。 27．优孟机智勇敢，敢于进谏；善于思考，有智慧，能巧妙化解难题。 28．邹忌委婉劝谏，以自身经历设喻；优孟则以夸张、幽默的方式，先迎合再建议。 【解析】25．A.仔细/谁； B.认为……美/美丽； C.确实/确实； D.受蒙蔽/遮蔽。 26．注意下列重点字词：此：这；所谓：所说的。于：介词，在；朝廷：指朝廷上。 27．根据乙文“优孟闻之，入殿门，仰天大哭”“请以人君礼葬之”可知，优孟没有直接硬谏，而是用反语和夸张的方式，顺着楚庄王的心意提出更高规格的葬马建议，让庄王自己意识到“贱人而贵马”的荒唐，体现出他机智幽默、善于讽谏的特点。 根据乙文“王下令曰：‘有敢以马谏者，罪至死。’”“优孟闻之，入殿门，仰天大哭”可知，在庄王明令禁止谏言、违者处死的情况下，优孟仍主动入宫进谏，用独特方式点醒庄王，体现出他勇敢无畏、心系国事的品格。 根据乙文“对曰：‘诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。’”“于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也”可知，优孟通过反讽的方式，巧妙地让庄王认识到自己的错误，最终化解了危机，这告诉我们劝谏不仅需要勇气，更要讲究方法与策略，以委婉智慧的方式沟通，往往比直言强谏更能达到效果。 28．根据甲文邹忌以“与徐公比美”的生活小事类比“王之蔽甚矣”，可见他采用设喻类比、以小见大的方式，从自身经历推及君王处境，委婉含蓄，让齐威王在潜移默化中接受劝谏。 根据乙文优孟“仰天大哭”、提议“以人君礼葬马”的夸张言行，可见他采用反语夸张、以退为进的方式，先顺着庄王的心意把事情推向极端，再点明“贱人而贵马”的荒谬后果，幽默尖锐，让楚庄王幡然醒悟。 【点睛】参考译文： 【甲】邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我和城北的徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您美极了，徐公哪里能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，又问他的妾：“我和徐公谁更美？”妾说：“徐公哪能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来访，邹忌和他坐着闲谈，又向客人问道：“我和徐公谁更美？”客人答道：“徐公比不上您美。”第二天徐公前来拜访，邹忌仔细地端详他，觉得自己不如对方；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上徐公。当晚躺在床上思索这件事，说道：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是有事情想要求助于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己比不上徐公俊美。我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公好看。如今齐国土地方圆千里，拥有一百二十座城池。宫中的姬妾和身边的近臣，没有谁不偏爱大王；朝中的大臣，没有谁不惧怕大王；全国的百姓，没有谁不有求于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽实在太深了。” 齐威王说：“说得好！”随即下达命令：“大小官吏、大臣和百姓，能够当面指责我的过失的，给予上等赏赐；上奏书信规劝我的，给予中等赏赐；能够在公共场所议论我的过失，并且传到我耳中的，给予下等赏赐。”命令刚下达时，大臣们纷纷进谏，宫门和庭院热闹得像集市一般；几个月过后，偶尔才有人进言规劝；满一年之后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国得知这件事，都前来齐国朝见。这就是人们所说的，无需出兵征战，就能在朝堂之上战胜敌国。 【乙】楚庄王在位的时候，他心爱的马因为长得过于肥壮而病死了。楚庄王让群臣为马办理丧事，还打算用安葬大夫的礼制来安葬它。身边的大臣纷纷直言劝阻，认为这样做不妥。楚庄王下令说：“有谁敢再为葬马一事劝谏，一律判处死罪。”优孟听说了这件事，走进大殿大门，仰头放声大哭。楚庄王十分吃惊，连忙询问他大哭的缘由。优孟说：“这匹马是大王十分喜爱的。凭着强大的楚国，想要什么东西得不到呢？如今只用大夫的礼制安葬它，实在太微薄了，请大王按照安葬君主的礼制来安葬它。”楚庄王问道：“那该怎么做呢？”优孟答道：“这样一来，天下诸侯听说此事，都会明白大王轻视世人、却看重马匹啊。”楚庄王恍然大悟，说：“我的过错竟然到了这般地步！现在该如何补救？”优孟说：“请用姜、枣为它调味，搭配木兰香料，用精米稻谷作为祭品，最后让火光褪去它的形体，把它安葬在人们的肚肠之中。”于是楚庄王派人把死马交给掌管膳食的官员处理，不再让这件事在天下传播。 （2026·北京·模拟预测）阅读下面两篇文言文，完成小题。 【甲】 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【乙】 ①柳公权，字诚悬。年十二，工辞赋。元和初，擢①进士第。李听②镇夏州，表为掌书记③。因入奏，穆宗曰：“朕尝于佛庙见卿笔迹，思之久矣。”即拜右拾遗。帝问公权用笔法，对曰：“心正则笔正，笔正乃可法矣。”时帝荒纵，故公权及之。帝改容，悟其以笔谏也。 ②常与六学士对便殿，帝称汉文帝恭俭，因举袂④曰：“此三浣⑤矣！”学士皆贺，独公权无言。帝问之，对曰：“人主当进贤退不肖⑥，纳谏诤，明赏罚。服浣濯之衣，此小节耳，非有益治理者。”异日，与周墀⑦同对，论事不阿，墀为惴恐，公权益不夺。帝徐曰：“卿有诤臣风，可屈居谏议大夫。” （节选自《新唐书•柳公权传》） 【注】①擢：提升、选拔。②李听：唐朝将领。③掌书记：与后文中的“右拾遗”一样，都是官名。④袂：衣袖。⑤浣：洗涤。⑥不肖：不成材，无能。⑦周墀：唐朝中后期宰相。 29．下列句中加点词的意思不相同的一项是（   ） A．臣诚知不如徐公美/此诚危急存亡之秋也 B．朕尝于佛庙见卿笔迹/尝趋百里外 C．朝服衣冠/服浣濯之衣 D．徐公何能及君也/故公权及之 30．下列选项对甲乙两文内容理解正确的一项是（   ） A．甲文中妻、妾、客都称赞邹忌比徐公美，是因为妻子偏爱他，妾室逢迎他，客人畏怯他。 B．甲文中对邹忌的描写不仅注重形体刻画，而且注重对话描写，表现人物丰富的内心世界。 C．乙文中柳公权入朝上奏政事时被皇帝召见，因能言善辩，当天便被授予右拾遗一职。 D．乙文中皇帝夸耀自己穿洗过多次的衣服，学士纷纷赞扬，只有柳公权表达了不同的看法。 31．古往今来，人们大多宣扬讽谏，贬低直谏。但苏洵却说“讽、直一也”，认为讽谏和直谏两者都一样。你是否赞同苏洵的观点？请结合甲乙两文说说你的理由。 【答案】29．D 30．D 31．赞同。邹忌设喻说理，以家事类比国事；柳公权借笔法劝谏荒怠放纵的穆宗，都得到了皇帝的采纳。而柳公权在皇帝夸耀自己穿洗过多次的衣服，其他学士纷纷赞扬时，直截了当指出问题，体现了自己的刚正不阿，也受到了皇帝的赏识。从结果来看，讽谏和直谏都能达到目的。 【解析】29．A.副词，确实、实在/副词，确实、实在； B.副词，曾经/副词，曾经； C.动词，穿戴/动词，穿戴； D.动词，比得上/动词，涉及，这里指劝谏。 30．A.由甲文第①段可知，客人称赞邹忌是有求于他，不是畏怯他，妾才是畏怯邹忌。 B.“注重形体刻画”“表现人物丰富的内心世界”错误，甲文第①段对邹忌的描写只是简单刻画了其形体，重点描写了他的对话和心理活动，这样不是为了表现邹忌的内心世界，而是为了引出下文向齐威王设喻说理、推己及人的政治讽谏。 C.由乙文第①段“因入奏……即拜右拾遗”可知，柳公权是入京奏事被穆宗认出并授官，不是上奏政事时被召见；也不是因能言善辩获授官职，而是皇帝早就赏识他的书法。 31．讽谏和直谏的核心都是规劝君主修正过失、优化治国举措。甲文邹忌用家庭比美的小事类比君王受蒙蔽的国事，属于委婉的讽谏，目的是让齐威王广开言路；乙文柳公权既借书法“心正则笔正”委婉劝谏荒纵的穆宗，也当面直言帝王不必执着于浣衣这种小节、要专注进贤纳谏，二者最终都是为了匡正君主、利于朝政。讽谏以委婉含蓄的方式降低君主抵触心理，直谏以刚正坦率的态度点明要害，只要劝谏有理有据，都能被君主接纳。齐威王接受邹忌讽谏，颁布赏谏政令，实现“战胜于朝廷”；唐穆宗听懂柳公权书法讽谏后神色醒悟，也认可他直言劝谏的诤臣风骨，授予他谏议大夫的官职，两种劝谏形式都达成了进谏的目的。无论委婉迂回的讽谏，还是开门见山的直谏，都源自臣子心怀家国、敢于担当的本心，只是表达策略不同，没有高低优劣之分，因此苏洵认为二者本质一致的看法是合理的。 【点睛】参考译文： 【甲】邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公相比，哪一个美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我与徐公相比，哪一个美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”第二天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，又问他：“我与徐公相比谁美？”客人说：“徐公不如您美。”次日，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是有求于我。” 于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，都认为(我)比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫里侍妾一类女子和君主左右的近侍之臣，没有谁不偏爱您的；朝中的大臣没有谁不害怕您的；全国范围内没有谁不有求于您的：由此看来，大王您所受的蒙蔽很深啦！” 齐威王说：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；能在公共场所指责讥刺(寡人的)过失，使我耳朵听到的，可得下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，不时偶然进谏；满一年，就是想进谏，也没什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上取得胜利。 【乙】柳公权，字诚悬。十二岁时，就擅长辞赋。元和初年，考中进士。李听镇守夏州，上表荐举他为掌书记。柳公权入京奏事时，唐穆宗说：“我曾在佛庙里看见过你的笔迹，想念了很久。”当天就任命他为右拾遗。皇帝问柳公权用笔的方法，他回答说：“心术端正，笔法自然端正，笔法端正了，才可以成为法度。”当时皇帝荒淫放纵，所以柳公权借机暗示他。皇帝变了脸色，明白他是借讲书法来进谏。 柳公权曾与六位学士在便殿答对，皇帝称赞汉文帝恭敬节俭，便举起衣袖说：“这件衣服已经洗过三次了！”学士们都庆贺，唯独柳公权不说话。皇帝问他，他回答说：“君主应当选拔贤才，罢退无能之辈，采纳谏言，严明赏罚。身穿洗过的衣服，这只是小节罢了，不是有益于国家治理的大事。”后来有一天，他与周墀一同答对，议论政事刚正不阿，周墀为此感到恐惧不安，柳公权却更加不屈不挠。皇帝缓缓说道：“你有诤臣的风骨，可以委屈担任谏议大夫。” （2026·安徽合肥·模拟预测）阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” （选自《战国策·齐策一》） 【乙】 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 （选自《诸葛亮集·文集》卷一） 【丙】 楚庄王欲伐越①，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣愚患之智如目也能见百步之外而不能自见其睫②。王之兵自败于秦晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻③为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也。而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：自见之谓明④。 （选自《韩非子·喻老》） 【注释】①越：越国。②睫：眼睫毛。③庄蹻：楚国盗贼首领。④明：明智。 32．下列句子中，加粗词语的意义和用法分析不正确的一项是（   ） A．臣诚知不如徐公美/此诚危急存亡之秋也（两个“诚”均为副词，意思是“确实、实在”，意义和用法完全相同） B．臣之妻私臣/不宜偏私（第一个“私”为动词，“偏爱”；第二个“私”为形容词，“自私”之意，意义不同） C．闻寡人之耳者/不求闻达于诸侯（两个“闻”均为动词，前一个是“使……听到”，后一个是“闻名、扬名”，用法不同） D．乃下令/王乃止（两个“乃”均为副词，意思是“于是，就”，意义和用法完全相同） 33．请用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 臣 愚 患 之 智 如 目 也 能 见 百 步 之 外 而 不 能 自 见 其 睫 34．请将下面句子翻译成现代汉语。 （1）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 （2）故知之难，不在见人，在自见。 35．邹忌、诸葛亮、庄子的劝谏方式均展现了古代臣子的进谏智慧。结合三篇文言文内容，联系生活实际，谈谈你更认同哪种劝谏方式，能从中获得哪些与人沟通的启示。 【答案】32．B 33．臣愚患之/智如目也/能见百步之外/而不能自见其睫 34．①不应该随意地看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠臣进谏的道路。 ②所以认识事物的困难，不在于看清别人，而在于看清自己。 35．示例一：我更认同邹忌的劝谏方式，他以自身比美之事类比齐王受蒙蔽的处境，委婉含蓄易让人接受。生活中给同学提学习建议，不直接指责不足，而是分享自己的类似经历再给方法，更容易让人接受，这就是沟通要懂委婉。 示例二：我更认同诸葛亮的劝谏方式，他直言蜀汉危急形势，直接提广开言路、赏罚分明的建议，恳切务实。生活中亲友犯明显错误且情况紧急时，直言问题并给出办法，能快速解决问题，可见沟通需分场景讲实效。 示例三：我更认同庄子的劝谏方式，他用“目不见睫”的比喻点醒楚庄王，生动形象戳中认知盲区。生活中劝说他人正视自身问题时，用浅显比喻代替直白说教，对方更易醒悟，这说明沟通可借巧喻更高效。 【解析】32．A.副词，确实、实在/副词，确实、实在； B.动词，偏爱/名词，私心； C.动词的使动用法，使……听到/动词，闻名、扬名； D.副词，于是，就/副词，于是，就。 33．句意：我愚笨，对此感到担忧。智慧就像眼睛一样，能看到百步以外的东西，却不能看见自己的睫毛。 “臣愚患之”主谓宾完整，其后的内容都是“患”的对象，本句应独立成句；“智如目也”是一个比喻句，“也”是句末语气词，其后应断开；“能见百步之外”紧承上文，描述“目”的功能，“而不能自见其睫”用“而”字转折，引出“目”的局限，“而”前应断开； 故断句为：臣愚患之/智如目也/能见百步之外/而不能自见其睫。 34．注意下列重点字词： （1）妄自菲薄：随意地看轻自己；引喻：称引、譬喻；失义：不合道理；塞：堵塞。 （2）故：所以；知：认识事物；自见：看清自己。 35．认同邹忌的类比讽谏方式： 结合甲文第①段可知，邹忌没有直接指责齐威王受蒙蔽，而是以自身经历设喻，用生活小事类比国家大事，既避免了直接进谏的生硬与冒犯，又让齐威王在类比中自然领悟道理，接受劝谏。这种方式委婉含蓄，能照顾到对方的情绪与尊严，更容易被接受。因此，与人沟通时，当对方处于高位或性格强势时，可借鉴这种委婉设喻的方式，既能清晰表达观点，又能维护对方的自尊，提高沟通的成功率。 示例：我更认同邹忌的类比讽谏方式。他以自身“比美”的小事类比国事，委婉指出齐威王受蒙蔽的问题，既维护君主尊严，又让对方自然领悟道理。生活中，给长辈、上级提建议时，可借鉴这种方式，用对方熟悉的事物类比说理，避免直接冒犯，更容易被接受。 认同诸葛亮的直言劝谏方式： 结合乙文可知，诸葛亮作为托孤重臣，面对后主刘禅，直言其应广开言路、严明赏罚，语气恳切，立场鲜明，既表达了对蜀汉的忠诚，也直接指出了后主的不当行为，体现了“鞠躬尽瘁”的担当。这种方式适用于关系亲密、目标一致的沟通场景，能直接点明问题，推动对方改正。因此，与人沟通时，当对方是关系亲近的人，且沟通目标是共同解决问题时，可借鉴这种直言恳切的方式，直接表达观点与建议，避免含糊其辞，让对方清晰了解问题所在。 示例：我更认同诸葛亮的直言劝谏方式。他恳切劝诫后主广开言路、严明赏罚，立场鲜明，直接点明问题核心，体现了担当。生活中，面对关系亲密的好友或家人，可坦诚直言，直接指出问题，帮助对方快速认清现状、解决问题，沟通效率更高。 认同庄子的比喻劝谏方式： 结合丙文可知，庄子用“眼睛看不见眼睫毛”的比喻，形象地指出楚庄王只看到越国的混乱，却看不到自身的兵弱政乱，既避免了直接指责君主的冒犯，又以生动的比喻让楚庄王明白“人贵自知”的道理，劝谏效果显著。这种方式以小喻大，通俗易懂，能让对方快速理解自身的问题。因此，与人沟通时，当对方存在认知盲区，难以直接接受批评时，可借鉴这种比喻说理的方式，用生动形象的例子点明问题，让对方在轻松的氛围中反思自身，接受建议。 示例：我更认同庄子的比喻劝谏方式。他以“目不见睫”的比喻，指出楚庄王只知越国之乱、无视本国弊端的问题，既避免冒犯，又让对方明白“人贵自知”的道理。生活中，面对有认知盲区的人，可用生动比喻点明问题，让对方在轻松氛围中反思自身。 【点睛】参考译文： 【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公美。如今齐国的土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 齐威王说：“说得好。”于是下达命令：“大小官吏百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖赏；上书劝谏我的，受中等奖赏；能够在公众场所指责讥刺我的过失，并能传到我的耳朵里的，受下等奖赏。” 【乙】先帝开创统一天下、兴复汉室的大业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分成三国，蜀汉国力衰弱、处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫大臣在宫廷里毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，大概是追念先帝对他们的特殊厚待，想要报答给陛下您啊。陛下确实应该广泛听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，不应该随便地看轻自己，说话不恰当，不合道理，从而堵塞了忠诚进谏的道路。 皇宫中和丞相府中的官员，都是国家的官员，晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。如果有做奸邪事情、触犯科条法令的，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给负责的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公平清明的治理，不应当有偏袒和私心，使宫内和丞相府的赏罚标准不同。 【丙】楚庄王想要讨伐越国，庄子劝谏说：“大王想要讨伐越国，是为什么呢？”楚庄王说：“（越国）政治混乱，兵力薄弱。”庄子说：“我虽说很无知，但深为此事担忧。人的智慧就像眼睛一样，能看见百步之外的东西，却不能看见自己的眼睫毛。大王的军队被秦、晋打败，丧失了几百里的土地，这说明兵力也很薄弱；庄蹻在境内作乱，官吏却不能禁止，这说明政治也混乱。大王的国家兵弱政乱，并不比越国好，却想要讨伐越国，这样的智慧就如同眼睛看不见眼睫毛一样。”楚庄王于是停止了讨伐越国的计划。所以认识事物的困难，不在于能看清别人，而在于能看清自己。所以说：能够看清自己才叫作明智。 （2026·广东揭阳·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 邹忌讽齐王纳谏（节选） 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” 【乙】 谏太宗十思疏（节选） 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易、守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑振之以威怒终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。 （节选自《古文观止》） 36．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．邹忌修八尺有余（修：长，文中指身高） B．王之蔽甚矣（蔽：蒙蔽，文中指所受的蒙蔽） C．必固其根本（固：使……稳固） D．克终者盖寡（克：克服） 37．请用“/”给下面句子断句（限断两处） 虽 董 之 以 严 刑 振 之 以 威 怒 终 苟 免 而 不 怀 仁 38．用现代汉语翻译文段中的画线句子。 （1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 （2）竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。 39．历史上，贤臣的类型多种多样。从职能上看，有主持朝政、以文治国的文臣，有统兵征战、保家卫国的将臣，有直言敢谏、匡正过失的谏臣；从品性上看，有清正廉洁、不谋私利的廉臣，有刚直不阿、不畏权贵的直臣。请从以上类型中任选一类，写出对应的一位代表人物，并简要概括该类贤臣的核心特点。 示例：廉臣（包拯）——清正廉洁，生活俭朴，不谋私利，以民为本。 40．邹忌与魏征均为古代“谏臣”典范，请结合选文具体细节，完成下表，分析二人的共性品质与不同劝谏风格。 对比维度 邹忌 魏征 共性品质 ①_____ 劝谏风格 委婉含蓄，以小见大（以家事喻国事，循循善诱） ②____ 文本依据 “臣之妻私臣……王之蔽甚矣” “人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。” 【答案】36．D 37．虽董之以严刑/振之以威怒/终苟免而不怀仁 38．（1）大小官吏和百姓，能够当面指责我的过错的，受上等奖赏。 （2）竭尽诚心，吴越两国也能团结一心；傲慢待人，至亲骨肉也会形同陌路。 39．示例：谏臣（魏征）——直言敢谏，心系国家，敢于指出君主过失。 40． 忠心爱国、敢于进谏、心系国家命运 直言不讳、刚直恳切，以道理警示君主 【解析】36．D.句意：能够保持到最后的人大概很少。克，能够。 37．句意：即使使用严酷的刑罚来督责人们，用威风怒气来震慑人们，人们最终也只是苟且免于刑罚，并不会感念君主的仁德。 “虽董之以严刑”写手段；“振之以威怒”写手段；“终苟免而不怀仁”写结果。 故断为：虽董之以严刑/振之以威怒/终苟免而不怀仁。 38．注意重点字词： （1）面刺，当面指责；寡人，君主自称；过，过错；上赏，上等奖赏。 （2）竭诚，竭尽诚心；吴越，指敌对双方；傲物，傲慢待人；骨肉，至亲骨肉；行路，陌生人。 39．本题首先需要从文臣、将臣、谏臣、廉臣、直臣中任选一类，搭配恰当的代表人物；再准确提炼其职责与品格，做到人物与类型匹配、特点表述贴合身份。 示例：谏臣（比干）——忠君爱国，刚正不阿，直言敢谏，心怀苍生。 直臣（海瑞）——清正廉洁，刚直不阿，不畏权贵，为民请命。 将臣（岳飞）——精忠报国，统兵御敌，保境安民，忠勇无双。 文臣（王安石）——主持国政，革旧鼎新，经世致用，治国安民。 40．①邹忌由生活小事联想到君主受蔽，主动入朝劝谏；魏征以设喻明理，直言规劝太宗居安思危。二人都心系国家安危，忠于君主，勇于指出问题、尽心辅佐。因此共同品质是：忠心爱国、敢于进谏、以国事为重。 ②魏征用“木须固根、流须浚源”作比喻，直接点明君主应当居安思危、戒奢以俭，道理直白、语气恳切，直接警示君主治国的关键，其劝谏风格是：直言进谏，恳切刚直，巧用比喻阐明治国道理。 【点睛】参考译文： 【甲】邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己（比徐公美），又问他的妾说：“我和徐公相比，谁更美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，客人从外面来，邹忌和他坐着交谈，问客人：“我和徐公谁更美？”客人说：“徐公不如您美啊。”第二天徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如（徐公美）；照着镜子看看自己，又觉得远远比不上。晚上躺着思考这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是有求于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，都认为（我）比徐公美。现在齐国土地方圆千里，有一百二十座城池，宫里的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不害怕大王的；全国的百姓，没有不对大王有所求的。从这一点看来，大王您受到的蒙蔽太严重了。” 齐威王说：“好。”于是下达命令：“大小官吏、百姓，能够当面指责我的过错的，得上等奖赏；上奏章劝谏我的，得中等奖赏；能够在公众场所指责讥刺（寡人的）过失，使我听到的，得下等奖赏。” 【乙】 我听说想要树木生长得高，一定要使它的根稳固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一定要厚积德行和道义。源头不深却希望泉水流得远，树根不稳固却想要树木生长，德行不深厚却想要国家安定，我虽然是最愚昧的人，（也）知道这是不可能的，何况（您这样）明智的人呢？国君掌握着帝王的重权，处在天地间重要的地位上，不考虑在安乐时想到危难、戒除奢侈，厉行节俭，这也就像砍伐树根却要求树木茂盛，堵塞源头却想要水流得长远啊。 历代所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，开头做得好的确实很多，能够保持到最后的大概很少。难道是取得天下容易，守住天下困难吗？大概是处在深重忧患之中时，一定竭尽诚心对待臣民；已经实现志愿后，就放纵自己的情感，看不起别人。竭尽诚心，那么即使是吴越这样的敌国也能团结成一个整体；看不起别人，那么至亲骨肉也会变成陌生人。即使使用严酷的刑罚来督责他们，用威风怒气来恐吓他们，最终也只是苟且免于刑罚，却不会感念（皇上的）仁德，表面上恭敬但心里不服。怨恨不在于大小，值得畏惧的是民众。（百姓就像水）能承载船，也能推翻船，这是应当深切谨慎的。 （2026·山东菏泽·二模）阅读下面文字，完成小题。 【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 楚庄王欲伐越，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣患智之如目也，能见百步之外，而不能自见其睫①。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻②为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。” （选自《韩非子》） 【注释】①睫：眼睫毛。②庄蹻：楚国的大盗，实为人民起义领袖。 41．解释下列加点词。 （1）臣之妻私臣( )        （2）闻寡人之耳者( ) （3）臣患智之如目也( )    （4）故知之难( ) 42．下列加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．皆以美于徐公/策之不以其道（《马说》） B．虽欲言/虽乘奔御风（《三峡》） C．王之伐越/居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》） D．王乃止/乃不知有汉（《桃花源记》） 43．翻译下列句子。 （1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 （2）王之弱乱，非越之下也。 44．齐威王和楚庄王算得上是开明的君主吗？为什么？ 【答案】41． 偏爱 使……听到 以……为患，担忧 了解，认识 42．B 43．（1）大小官吏、百姓，能够当面指责我的过错的，受上等奖赏。 （2）大王的兵弱政乱，并不在越国之下（不如越国 ）。 44．齐威王和楚庄王算得上是开明的君主。齐威王能广开言路，虚心纳谏，让群臣吏民指出自己的过错并给予奖赏，使国家大治；楚庄王在听了庄子的劝谏后，能认识到自身问题，停止伐越，说明他能听取正确意见，有自我反思和改正的能力。 【解析】41．（1）句意：我的妻子偏爱我。私，偏爱。 （2）句意：并能传到我耳朵里的。闻，使……听到。 （3）句意：我担忧智力和见识就像眼睛一样。患，以……为患，担忧。 （4）句意：所以认识事物的困难。知，了解，认识。 42．A.动词，认为＼介词，按照； B.连词，即使＼连词，即使； C.主谓之间，不译＼结构助词，定语后置标志，不译； D.副词，于是，就＼副词，竟然。 43．重点词语： （1）群：众多。面：当面。刺：指责。者：……的人。受：给予。上赏：上等奖赏。 （2）弱：军队软弱。乱：政治混乱。非：不是。下：之下，比不上。 44．齐威王：甲文中提到齐威王下令“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”，这表明齐威王能广开言路，鼓励群臣吏民指出自己的过错，并给予不同的奖赏，充分体现了他虚心纳谏的态度。正是因为他的这种做法，才使得齐国“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，国家大治，所以齐威王算得上是开明的君主。 楚庄王：楚庄王想要讨伐越国，庄子劝谏说“王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也”，指出楚庄王自身国家存在问题却想去攻打越国，就像眼睛看不见自己的睫毛一样。楚庄王听后“乃止”，停止了伐越的行动。这说明楚庄王能够听取庄子的正确意见，认识到自身的问题，有自我反思和改正的能力，因此楚庄王也算得上是开明的君主。 【点睛】参考译文： 【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽很深啦！” 齐威王说：“说得好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜（别国）。 【乙】楚庄王想要讨伐越国，庄子规劝说：“大王想要讨伐越国，是为什么呢？”楚庄王说：“（因为越国）政治混乱，军队软弱。”庄子说：“我担忧智力和见识就像眼睛一样，能看到百步之外，却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱；庄蹻在境内做强盗，官吏却不能禁止，这说明楚国政治混乱。大王您的国家政治混乱、军队软弱，并不在越国之下，却想去讨伐越国，这样的智慧如同眼睛看不见眼睫毛一样。”楚庄王于是就停止了（讨伐越国的事宜）。所以认识事物的困难，不在于能看清别人，而在于能看清自己。所以说：“自己认识到自己才叫做明智。” （2026·黑龙江大庆·一模）阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 优旃者，秦倡①侏儒也。善为笑言，然合于大道。秦始皇时，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒②。优旃见而哀之，谓之曰：“汝欲休乎？”陛楯者皆曰：“幸甚③。”优旃曰：“我即呼汝，汝疾应曰诺。”居有顷，殿上上寿④呼万岁。优旃临槛大呼曰：“陛楯郎！”郎曰：“诺。”优旃曰：“汝虽长何益幸雨立。我虽短也，幸休居。”于是始皇使陛楯者得半相代⑤。 始皇尝议欲大苑囿⑥，东至函谷关，西至雍、陈仓。优旃曰：“善。多纵禽兽于其中，寇从东方来，令麋鹿触之足矣。”始皇以故辍止。 （选自司马迁《史记・滑稽列传》，有删减） 【注释】①倡：古代歌舞艺人。②楯者沾寒：持盾牌侍立在殿阶两侧的侍卫都被雨淋湿而受寒。③幸甚：幸运极了。这里指非常希望。④上寿：向人敬酒，祝长寿。⑤半相代：一半值班，一半休息，轮流换班。⑥苑囿：畜养禽兽的地方。 45．根据提示的方法，解释加点的词语。 词语 方法 义项、例词及例句 释义 邹忌修八尺有余 查阅词典 ①修饰，装饰。②修理，整治。③学习，遵循。④长，高。 （1）______（填序号） 今齐地方千里 古汉语知识（古今异义） 率妻子邑人来此绝境（陶渊明《桃花源记》） （2）______ 置酒而天雨 课内迁移 中军置酒饮归客 （3）______ 始皇以故辍止 关联词语 笔耕不辍 （4）______ 46．下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（   ） A．谓其妻曰          其一犬坐于前（《狼》） B．皆以美于徐公      不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） C．优旃见而哀之      蹴尔而与之（《鱼我所欲也》） D．多纵禽兽于其中    行者休于树（《醉翁亭记》） 47．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 汝虽长何益幸雨立。 48．下列对【甲】【乙】两文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文邹忌通过自身“比美”的生活小事，推及齐王治国的大事，由己及人，逻辑严密。 B．【乙】文优旃虽为侏儒艺人，却心怀善意，先同情雨中站岗的卫士，再巧妙借机劝谏秦始皇。 C．【甲】文邹忌直言“王之蔽甚矣”，态度恳切；【乙】文优旃劝谏秦始皇扩大苑囿时，先假意赞同，再委婉讽谏。 D．【甲】【乙】两文的劝谏都取得了成功：齐王纳谏除弊，秦始皇让卫士轮休、停止扩大苑囿，均体现了君主的开明。 49．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）我孰与城北徐公美？ （2）我即呼汝，汝疾应曰诺。 【答案】45． ④ 土地方圆。 放置，摆放。 停止，中止。 46．D 47．汝虽长/何益/幸雨立。 48．C 49．（1）我与城北徐公相比，哪一个美? （2）如果我叫你们，你们要很快地答应我。 【解析】45．①根据查阅字典法可确定选④。句意：邹忌身高八尺多。修，长，高。 ②根据古今异义知识解释，“率妻子邑人来此绝境”中“妻子”古义为妻子和儿女，与今义不同。据此可知，“今齐地方千里”中的“地方”是古今异义词，地是土地，方是方圆，合译为土地方圆。句意：现在齐国的土地方圆千里。 ③联系课文解释，“中军置酒饮归客”句意：中军主帅摆放酒宴送别归京的客人。置，放置，摆放。据此可知，“置酒而天雨”中的“置”理解为“放置，摆放”。句意：摆设酒宴的时候天下起了雨。 ④联系词语解释，笔耕不辍：坚持写作，从不停止。辍，停止。据此可知，“始皇以故辍止”中的“辍”理解为“停止，中止”。句意：秦始皇因此停止了（扩大苑囿的）计划。 46．A.代词，他的/代词，其中的； B.动词，认为/连词，因为； C.连词，表顺承/连词，表修饰； D.都是介词，在。 47．句意：你们虽然身材高大，有什么用处，偏偏要在雨中站立。 “汝虽长”是陈述情况；“何益”是反问评价；“幸雨立”是交代处境。 故断为：汝虽长/何益/幸雨立。 48．C.甲文邹忌不是直言“王之蔽甚矣”，而是先以自身与徐公比美的小事设喻，再逐步推理到齐王受蒙蔽，全程用委婉讽谏的方式。 49．注意重点字词： （1）孰与，和……相比，哪一个； （2）即，如果；汝，你/你们；疾，快速、立刻；诺，答应、好。 【点睛】参考译文： 【甲】邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己（比徐公美），又问他的妾说：“我和徐公相比谁更美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，客人从外面来，邹忌和他坐着交谈，问客人：“我和徐公谁更美？”客人说：“徐公不如您美啊。”第二天徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如（徐公美）；照着镜子看看自己，又觉得远远比不上。晚上躺着思考这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是有事情想要求我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，都认为（我）比徐公美。现在齐国土地方圆千里，有一百二十座城池，宫里的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不害怕大王的；全国的百姓，没有不对大王有所求的。从这一点看来，大王您受到的蒙蔽太严重了。” 【乙】优旃，是秦国的歌舞艺人，身材矮小。他擅长说笑话，但都合乎大道理。秦始皇时，摆设酒宴，天下起了雨，殿阶下持盾牌站岗的侍卫都被雨水淋湿，受着寒冷。优旃看见了，很怜悯他们，对他们说：“你们想休息吗？”侍卫们都说：“非常希望。”优旃说：“我如果喊你们，你们要赶快答应。”过了一会儿，殿上群臣向秦始皇敬酒，高呼万岁。优旃靠着栏杆大喊：“侍卫们！”侍卫们说：“在。”优旃说：“你们虽然身材高大，有什么好处呢？只能在雨中站着。我虽然矮小，有幸在这里休息。”于是秦始皇让侍卫们分成两半，轮流替换休息。 秦始皇曾经计议要扩大猎场，东边到函谷关，西边到雍县、陈仓。优旃说：“好啊！多放养一些飞禽走兽在里面，敌寇从东方来侵犯，让麋鹿用角去顶他们就足够了。”秦始皇因此就停止了（扩大猎场的）计划。 （2026·浙江宁波·一模）阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 身定、国安、天下治，必贤人。古之有天下也者，七十一圣。观于《春秋》，自鲁隐公以至哀公十有二世，其所以得之，所以失之，其术一也。得贤人国无不安名无不荣失贤人国无不危名无不辱。先王之索贤人无不以①也，极卑极贱，极远极劳。虞用宫之奇、吴用伍子胥之言②，此二国者，虽至于今存可也，则是国可寿也。有能益人之寿者，则人莫不愿之。今寿国有道，而君人者而不求，过矣。 （《吕氏春秋·求人》） 【乙】 言极则怒，怒则说者危，非贤者孰肯犯危？而非贤者也，将以要利矣。要利之人，犯危何益？故不肖主无贤者。无贤者则不闻极言，不闻极言则奸人比周③，百邪悉起，若此则无以存矣。凡国之存也，主之安也，必有以④也。不知所以，虽存必亡，虽安必危，所以不可不论也。 （《吕氏春秋·贵直》） 【注释】①以：用。②“虞用”句：这是假设之辞。春秋时期，虞国国君没有听从宫之奇的劝谏，吴国国君没有听从伍子胥的劝谏，最终都导致了灭亡。③比周：为私利而结合。④以：原因。 50．下列对文言字词的意思理解不正确的一项是（   ） A．“自鲁隐公以至哀公十有二世”中的“有”同“又”，用于整数和零数之间，与《核舟记》中“为字共三十有四”中的“有”意思相同。 B．“百邪悉起”中的“悉”是“全，都”的意思，与《出师表》中“悉以咨之”中的“悉”意思相同。 C．“而君人者而不求，过矣”中的“过”是“超过”的意思，与《生于忧患，死于安乐》中“人恒过”的“过”意思相同。 D．“故不肖主无贤者”中的“故”是“所以，因此”的意思，与《得道多助，失道寡助》中“故君子有不战，战必胜矣”中的“故”意思相同。 51．用“/”给【甲】文中的画线句断句（限断5处），并简述理由。（可参考《出师表》中“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”这句话的句式特点） 得 贤 人 国 无 不 安 名 无 不 荣 失 贤 人 国 无 不 危 名 无 不 辱 52．请从下面选项中任选一项，结合【乙】文及课文相关内容，说说该人物为何可以称作“贤者”。( ) A．曹刿（《曹刿论战》）                    B．邹忌（《邹忌讽齐王纳谏》） 53．你认为【甲】【乙】两文可以归入下表中的哪一类？请结合两文内容说明理由。 类别 治国之道 代表例文 A 民心为基，仁政为先 《得道多助，失道寡助》《曹刿论战》 B 得贤而治，知人善任 《马说》《出师表》 C 虚心纳谏，闻过能改 《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 D 常怀忧患，戒奢戒怠 《生于忧患，死于安乐》《邹忌讽齐王纳谏》 【答案】50．C 51．得贤人/国无不安/名无不荣/失贤人/国无不危/名无不辱 52．示例：选A。曹刿在鲁国危亡之际不顾乡人劝阻，直言鲁庄公施政的不足，甘愿冒风险为君主献策，又以卓越的军事才能辅佐鲁庄公取得长勺之战的胜利，不为私利、一心为国，符合【乙】文贤者的特质。 53． 示例一：【甲】【乙】两文归入B类。理由：【甲】文强调得失天下的关键在于是否得到贤人，【乙】文指出国家生存，君主平安都有贤者进言的原因。两文都聚焦于“贤者”对国家存亡的决定性作用，体现“得贤而治，知人善任”的治国之道。 示例二：【甲】【乙】两文归入C类。理由：【甲】文指出如果虞国采用宫之奇的劝谏，吴国听取伍子胥的劝谏，国家就可能不会灭亡；【乙】文指出君主若无贤者进言，则“百邪悉起，无以存矣”。两文都强调治国要采纳贤者的劝谏，从反面体现“虚心纳谏，闻过能改”的重要。 【解析】50．C.“而君人者而不求，过矣”中的“过”是“犯错误”的意思，“人恒过”的“过”是“犯错误”的意思。两个字意思相同，但不是“超过”的意思。 51．句意：得到贤人，国家没有不安定的，名声没有不荣耀的；失去贤人，国家没有不危险的，名声没有不耻辱的。 参考《出师表》前后分句正反对照、两两对仗的句式特点，本题句子以“得贤人”“失贤人”构成正反对比。因此先在“得贤人”后断开，再依次在“国无不安”“名无不荣”后断开；接着在“失贤人”后断开，最后在“国无不危”后断开。句子从国家安危、声名荣辱两个角度两两对应，句式整齐，层次分明。 故正确断句为：得贤人/国无不安/名无不荣/失贤人/国无不危/名无不辱。 52．乙文“非贤者孰肯犯危？而非贤者也，将以要利矣？”点明了“贤者”的两个核心特质：不为私利，敢于犯危进言； 在《曹刿论战》中，曹刿在鲁国危亡之际不顾乡人劝阻，“公将战，曹刿请见”，主动请见鲁庄公，可见他不为个人私利，而是心系国家安危、主动为国分忧，符合贤者“不为私利”的特质。对话中他直接指出鲁庄公“小惠未遍，民弗从也”“小信未孚，神弗福也”的不足，直白点破其施政未能获得民众与神灵的信任，是典型的犯危进言；在长勺之战中，曹刿两次用“未可”否决鲁庄公的冲动决策，敢于违背君主意愿，冒着触怒君主、贻误战局的风险坚守正确策略，最终取得长勺之战的胜利，符合乙文“贤者敢于犯危进言”的定义； 在《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌与徐公比美，邹忌没有满足于他人的奉承，反而想到作为君主的齐威王会受到更严重的蒙蔽，入朝直接指出“王之蔽甚矣”，他并非谋求个人私利，而是希望君主广开言路、除弊兴国，契合贤者“不为私利”的特质。进谏本身存有风险：齐威王长期被蒙蔽，邹忌即便以委婉讽谏的方式进言，实则仍是冒着触怒君主的风险为国家大局发声，符合【乙】文“贤者犯危进言”的定义。 示例一：选A。乙文认为贤者不为私利、敢于犯危进言。曹刿主动为国分忧，出谋划策，作战中敢于直接否定君主的错误决策，坚持正确策略，不为私利、一心为国，可以称作“贤者”。 示例二：选B。乙文认为贤者不为私利、敢于犯危进言。邹忌不为私利，主动以自身比美的经历设喻，向齐威王指出“王之蔽甚矣”，冒着触怒君主的风险劝君纳谏，一心为国，可以称作“贤者”。 53．两文可以归入B或C类，结合文章内容，言之有理即可。 【甲】文开篇直接提出核心论点“身定、国安、天下治，必贤人”，点明国家安定、天下大治的前提，在于有贤才辅佐；又以《春秋》记载为例，指出从鲁隐公到鲁哀公十二代君主，治国兴衰的道理皆是“得贤人国无不安，名无不荣；失贤人国无不危，名无不辱”，从正反两面论证了贤才对国家安危存亡的决定性作用；还引用“先王之索贤人无不以也，极卑极贱，极远极劳”，强调要不拘一格选拔贤才。文章的核心是“得贤而治”。 【乙】文以“非贤者孰肯犯危？”点明只有贤者才会冒着风险直言进谏，为国家发声；“无贤者则不闻极言，不闻极言则奸人比周，百邪悉起，若此则无以存矣”反面论证无贤的危害，说明君主身边没有贤者，就听不到真话，国家会陷入危亡，进一步佐证了贤才对治国理政的重要价值。其核心主张是君主要重视贤者、任用贤者，才能保证国家安定。 两文与B类“得贤而治，知人善任”的主题契合，应归入B类。 【甲】文“虞用宫之奇、吴用伍子胥之言，此二国者，虽至于今存可也，则是国可寿也”，用假设举例论证：虞国国君没有听从宫之奇的劝谏、吴国国君没有听从伍子胥的劝谏才最终亡国，如果当初君主能够采纳贤者的谏言，国家至今都可能存续，从反面论证了君主采纳贤者谏言对国家存亡的重要性。 【乙】文明“故不肖主无贤者。无贤者则不闻极言，不闻极言则奸人比周，百邪悉起，若此则无以存矣”，确提出逻辑：只有贤者才敢冒死向君主进逆耳的直言，君主身边没有贤者，就听不到直言极谏，最终会导致奸人结党、邪乱全起，国家无法存续，直接点明“听取谏言”是国家安定的必要前提。 两文都从反面论证了君主不接纳谏言的危害，强调纳谏对治国的重要性，和同组的《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》主题“虚心纳谏，闻过能改”一致，因此归入C类合理。 【点睛】参考译文： 【甲】 要使自身安定，国家安宁、天下太平，必须依靠贤人。古代治理天下的共有七十一位圣王。从《春秋》看，自鲁隐公到鲁哀公共十二代，在这期间，诸侯保有天下和失去天下，其道理是一样的。得到贤人，国家没有不安定的，名声没有不显荣的；失去贤人，国家没有不危险的，名声没有不耻辱的。先王寻访贤人用尽各种方法，他们可以对贤人极其谦卑，可以举用极为卑贱的人，可以到极远的地方去，可以付出极大的辛劳。假如虞国采用宫之奇的意见，吴国采用伍子胥的意见，这两个国家即使存在到今天也是可能的。由此看来，国运是可以使之长久的。如果有人能延长人的寿命，那么人们没有不愿意的。现在有办法使国运长久，而做君主的却不去努力寻求，这就错了。 【乙】 臣子直言太过恳切，君主就会动怒；君主一动怒，进谏的人就身处险境。不是贤能之人，谁愿意甘愿冒着危险进谏呢？那些不贤的人，会借着进谏来谋求私利。一心谋求私利的人，冒险进谏又有什么好处呢？所以昏庸的君主身边不会有贤才。没有贤才，就听不到正直恳切的谏言；听不到正直谏言，奸邪之人就会为私利而结合，各种邪恶之事全都兴起，像这样国家就难以存续了。大凡国家存续、君主安稳，一定是有原因的。如果不明白其中原因，即便当下存续也终将灭亡，即便眼下安稳也终将遭遇危难，因此这些道理不可不加以探讨。 （2026·辽宁本溪·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：‘事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。’”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎卒然见赵王臣愿君之忘之也！”信陵君曰：“无忌谨受教。” （节选自《战国楚·魏策四》） 54．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．今齐地方千里    有朋自远方来（《〈论语〉十二章》） B．闻寡人之耳者    村中闻有此人（《桃花源记》） C．赵王自郊迎    手自笔录（《送东阳马生序》） D．何谓也    太守谓谁（《醉翁亭记》） 55．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）期年之后，虽欲言，无可进者。 （2）吾有德于人也，不可不忘也。 56．用“/”给下面句子断句（断两处）。 今 赵 王 自 郊 迎 卒 然 见 赵 王 臣 愿 君 之 忘 之 也。 57．历史社团的同学在研读【甲】【乙】两文后，就“进谏的价值”展开了讨论。有人认为邹忌的劝谏强国安邦，价值重大，也有人认为唐雎的提醒完善人格，价值更高。你更认同谁的观点？请结合两文内容，谈谈你的看法和理由。 【答案】54．C 55．（1）满一年以后，即使想进谏，也没什么可说了。 （2）我对人家有恩德，不可以不忘记。 56．今赵王自郊迎/卒然见赵王/臣愿君之忘之也。 57．示例一：认同小语。邹忌劝谏让齐王广开言路，齐国最终战胜于朝廷，实现了强国安邦的价值；唐雎劝谏信陵君勿居功自傲，虽完善了其人格，但仅着眼于个人，其影响远不及邹忌的劝谏。 示例二：认同小文。唐雎的劝谏让信陵君戒骄戒躁，守住了君子德行，这是领导者成事的根基；邹忌的劝谏虽让齐国战胜于朝廷，但若领导者无良好德行，强国安邦也难以长久。 示例三：两者都重要，相辅相成。邹忌的劝谏让齐王广开言路，实现了齐国的强国安邦，是关乎国家发展的“大价值”；唐雎的提醒让信陵君戒骄修德，完善了个人人格，是关乎领导者立身的“根本价值”，国家强盛与个人德行相辅相成，缺一不可。 【解析】54．A.名词，方圆/名词，地方； B.使动用法，使……听到/听说； C.两个“自”都是副词，亲自； D.动词，说/判断词，是。 55．翻译时注意如下重点字词的意思： （1）期年：满一年。虽：即使。欲：想要。进：进谏。 （2）吾：我。德：恩德、恩惠。于：对、向。 56．句意：如今赵王亲自到郊外迎接您，您马上就要拜见赵王，我希望您忘掉自己的功劳。 “今赵王自郊迎”交代背景，陈述现状，其后应断开；“卒然见赵王”承接上句，交代接下来发生的事情，其后应断开；“臣愿君之忘之也”提出劝谏。因此断句：今赵王自郊迎/卒然见赵王/臣愿君之忘之也。 57．作答时先明确观点：表态认同邹忌或认同唐雎或认为两者都重要。然后结合文章内容来分析，如邹忌以自身受蒙蔽的生活小事，类比齐王被朝野上下蒙蔽，委婉进言，不生硬直谏。威王醒悟并下令悬赏纳谏，虚心听取批评。百官百姓踊跃进谏，朝政弊端逐一改正，朝堂风气清正。内政稳固、民心归顺，各国主动臣服，无需征战便安定国家，成就强国局面。如唐雎先用哲理名句铺垫，含蓄说理，语气谦和，顾及对方尊严。针对信陵君救赵大功，劝他放下功绩，不要恃功自傲。倡导谦逊低调的处世原则，约束自大之心，涵养品德，端正言行，守住立身之本。最后点明该劝谏的现实意义与长远作用。 示例一：我更认同邹忌的劝谏价值更高。邹忌以自身经历类比说理，委婉劝谏齐威王，让齐王意识到自身弊端，广开言路、虚心纳谏。齐国由此政治清明，内政修明，无需用兵便“战胜于朝廷”，使国家强盛、安定百姓。他的劝谏关乎国家兴亡，利国利民，格局宏大，价值更为深远。 示例二：我更认同唐雎的提醒价值更高。唐雎针对信陵君救赵立功后的处境，委婉劝诫他淡忘己功、谦逊待人，戒除骄傲自满。这番规劝直指个人修身，帮助人端正品行、完善人格，守住立身之本。无论为人处世还是立身行事，修身立德是长久之本，因此这份劝谏更具长久的人生价值。 示例三：我认为邹忌与唐雎的劝谏同样重要，价值相辅相成。邹忌以小喻大，委婉劝谏齐王广开言路、修正弊政，促成齐国政治清明、国力强盛，立足家国，体现劝谏在治国安邦、安定天下的宏大价值。唐雎含蓄劝诫信陵君忘却功劳、保持谦逊，克制骄矜之心，聚焦修身，指引人完善品德、端正处世之道。治国需良言匡正时局，立身需忠告修养品行。家国治理与个人修身缺一不可，因此两人的劝谏都意义深远，不可或缺。 【点睛】参考译文： 【甲】 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公俊美。我的妻子偏爱我，我的妾室惧怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公好看。如今齐国土地方圆千里，拥有一百二十座城池，宫中的姬妾和近臣，没有谁不偏爱大王；朝中大臣，没有谁不惧怕大王；全国百姓，没有谁不有求于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太深了。” 齐威王说：“说得好！”于是下达命令：“大小官吏、大臣百姓，能够当面指责我过失的，给予上等赏赐；上奏书信劝谏我的，给予中等赏赐；能在公共场所议论我的过错，传到我耳中的，给予下等赏赐。”政令刚下达时，大臣们纷纷进谏，宫门庭院热闹得像集市；几个月后，偶尔才有人进谏；满一年以后，即使有人想进言，也没有可劝谏的内容了。燕、赵、韩、魏四国得知此事，都来齐国朝拜。这就是人们所说的，不必出兵征战，就能在朝廷内战胜敌国。【乙】 信陵君杀了晋鄙，解救邯郸，击退秦军，保全了赵国，赵王亲自到郊外迎接他。唐雎对信陵君说：“我听说：事情有不能知晓的，也有不能不知道的；有不能忘记的，也有不能不忘记的。”信陵君问：“这话是什么意思？”唐雎答道：“别人憎恨我，不能不知道；我憎恨别人，不能让人知晓。别人对我有恩德，不能忘记；我对别人有恩德，不能不忘记。如今您击杀晋鄙，援救邯郸，打败秦军，保全赵国，这是莫大的功德。现在赵王亲自郊外迎接，骤然拜见赵王，希望您忘掉自己的功劳！”信陵君说：“我恭敬地接受您的教诲。” （2026·黑龙江绥化·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妻曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 优旃者，秦倡①侏儒也。善为笑言，然合于大道。秦始皇时，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒②。优旃见而哀之，谓之曰：“汝欲休乎？”陛楯者皆曰：“幸甚③。”优旃曰：“我即呼汝，汝疾应曰诺。”居有顷，殿上上寿④呼万岁。优旃临槛大呼曰：“陛楯郎！”郎曰：“诺。”优旃曰：“汝虽长，何益幸雨立。我虽短也，幸休居。”于是始皇使陛楯者得半相代⑤。 始皇尝议欲大苑囿⑥，东至函谷关，西至雍、陈仓。优旃曰：“善。多纵禽兽于其中，寇从东方来，令麋鹿触之足矣。”始皇以故辍止。 （选自司马迁《史记·滑稽列传》，有删减） 【注释】①倡：古代歌舞艺人。②楯者皆沾寒：持盾牌侍立在殿阶两侧的侍卫都被雨淋湿而受寒。③幸甚：幸运极了。这里指非常希望。④上寿：向人敬酒，祝颂长寿。⑤半相代：一半值班，一半休息，轮流换班。⑥苑囿：畜养禽兽的地方。 58．根据提示的方法，解释加点的词语。 词语 方法 义项、例词及例句 释义 邹忌修八尺有余 查阅词典 ①修饰，装饰。②修理，整治。 ③学习，遵循。④长，高。 （1）___（填序号） 今齐地方千里 古汉语知识（古今异义） 率妻子邑人来此绝境 （陶渊明《桃花源记》） （2）___ 多纵禽兽于其中 课内迁移 行者休于树（《醉翁亭记》） （3）___ 始皇以故辍止 关联词语 笔耕不辍 （4）___ 59．下列对【甲】【乙】两文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文邹忌通过自身“比美”的生活小事，推及齐王治国的大事，由己及人，逻辑严密。 B．【乙】文优旃虽为侏儒艺人，却心怀善意，先同情雨中站岗的卫士，再巧妙借机劝谏秦始皇。 C．【甲】文邹忌直言“王之蔽甚矣”，态度恳切；【乙】文优旃劝谏秦始皇扩大苑囿时，先假意赞同，再委婉讽谏。 D．【甲】【乙】两文的劝谏都取得了成功：齐王纳谏除弊，秦始皇让卫士轮休、停止扩大苑囿，均体现了君主的开明。 60．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 汝 虽 长 何 益 幸 雨 立。 61．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）我孰与城北徐公美？ （2）我即呼汝，汝疾应曰诺。 62．邹忌与优旃的劝谏方式各具特色，请结合两文具体内容，分析二人劝谏技巧的异同。 【答案】58． ④ 土地方圆 在 停止 59．C 60．汝虽长/何益/幸雨立 61．（1）我与城北徐公相比，谁更美？ （2）我如果叫你们，你们要赶快答应。 62．同：委婉劝谏；异：邹忌类比说理，优旃幽默讽谏 【解析】58．（1）根据查阅词典法：“邹忌修八尺有余”中，“修”的义项有“修饰、修理、学习、长/高”等，结合语境“八尺有余”是描述身高，因此选择义项④，指长，高。句意为：邹忌身高八尺多。 （2）根据古今异义法：“率妻子邑人来此绝境”中，“妻子”古义为“妻子和儿女”；“地方”在古文中常为“土地方圆”的意思。因此“今齐地方千里”中，“地方”古义是土地方圆。句意为：现在齐国的土地方圆千里。 （3）根据课内迁移法：《醉翁亭记》中“行者休于树”的“于”是介词，意思是“在”。据此推断“多纵禽兽于其中”的“于”也表示在。句意为：在里面多放养禽兽。 （4）根据关联词语法：成语“笔耕不辍”中“辍”指停止。据此推断“始皇以故辍止”的“辍”意思是停止。句意为：秦始皇因此停止了扩建计划。 59．C.根据甲文内容可知，邹忌并非“直言”，而是先以自身“比美”经历设喻，分析妻、妾、客偏爱、畏惧、有求于自己的原因，再由此推及齐王处境，以委婉讽谏的方式揭示“王之蔽甚矣”的问题。 60．句意：你们虽然身材高大，又有什么用处呢？（只能）幸运地在雨里站着。“汝虽长”是陈述侍卫的条件，与后文断开；“何益”是反问句，表达否定，单独断开；“幸雨立”点明侍卫的处境，与前文断开。故断句为：汝虽长/何益/幸雨立。 61．注意下列重点字词： （1）孰与：与……相比，谁更……。 （2）即：如果；疾：赶快，迅速；应：答应；诺：应答，表示同意。 62．（1）相同点： 根据甲文第二段尾句可知，邹忌并未直接批评齐王，而是以委婉的方式让齐王自己领悟道理；根据乙文优旃“令麋鹿触之足矣”的玩笑话可知，他也没有直接否定始皇的计划，而是用含蓄的方式劝止。二者都采用了委婉劝谏的方式，避免直接冒犯君主，降低了进谏的阻力。 （2）不同点： 根据甲文第二段整段内容可知，邹忌以自身“比美”被蒙蔽的经历为喻，类比齐王受蒙蔽的处境，用逻辑严密的说理层层递进，让齐王自然接受建议，这是类比说理式的劝谏。 根据乙文“汝虽长，何益幸雨立”“令麋鹿触之足矣”可知，优旃以戏谑的语言、夸张的设想制造反差，在轻松的玩笑中让始皇意识到问题所在，这是幽默讽谏式的劝谏。 【点睛】参考译文： 【甲】邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公相比，谁更美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，又问他的妾说：“我和徐公谁更美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢。”第二天，有客人从外面来，邹忌与他坐着交谈，问客人：“我和徐公谁更美？”客人说：“徐公不如您美啊。”又过了一天徐公来了，邹忌仔细端详他，自认为不如；照着镜子看自己，又觉得远远比不上。晚上躺着思考这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是畏惧我；客人认为我美，是有求于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾畏惧我，我的客人有求于我，都认为我比徐公美。如今齐国土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边近臣没有不偏爱大王的，朝中大臣没有不畏惧大王的，全国百姓没有不有求于大王的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了。” 【乙】优旃是秦国的歌舞艺人，身材矮小。他擅长说笑话，却都合乎大道理。秦始皇时，宫中设置酒宴，天下起了雨，殿阶下持盾站岗的侍卫都被雨水淋着，受寒受冻。优旃看到后十分怜悯他们，对他们说：“你们想休息吗？”侍卫们都说：“非常希望。”优旃说：“我如果喊你们，你们要赶快答应。”过了一会儿，殿上群臣向始皇敬酒祝寿，高呼万岁。优旃靠着栏杆大声喊道：“侍卫们！”侍卫们答应：“在。”优旃说：“你们虽然身材高大，有什么好处呢？只能站在雨中淋雨。我虽然矮小，却有幸在这里休息。”于是秦始皇让侍卫分成两半，轮流替换休息。 秦始皇曾经计议要扩大猎场，东边到函谷关，西边到雍县、陈仓。优旃说：“好。多放养一些禽兽在里面，敌人从东方来，让麋鹿用角去顶他们就足够了。”秦始皇因此就停止了扩建猎场的计划。 （2026·辽宁葫芦岛·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【乙】 孟尝君①聘②于楚，楚王遣之象床。登徒直③送之，不欲行，谓孟尝君门人公孙戌曰：“象床之直千金，苟伤之毫发，则卖妻子不足偿也。足下能使仆无行者，有先人之宝剑，愿献之。”公孙戌许诺，入见孟尝君曰：“小国所以皆致相印于君者，以君能振达贫穷，存亡继绝，故莫不悦君之义，慕君之廉也。今始至楚而受象床，则未至之国将何以待君哉！”孟尝君曰：“善。”遂不受。公孙戌趋去，未至中闺④，孟尝君召而反之曰：“子何足之高志之扬也？”公孙戌以实对。孟尝君乃书门版曰：“有能扬文之名止文之过私得宝于外者，疾入谏！” 臣光曰：孟尝君可谓能用谏矣。苟其言之善也，虽怀诈谖之心，犹将用之，况尽忠无私以事其上乎！《诗》云：“采葑采菲，无以下体。”孟尝君有焉。 【注】①孟尝君：姓田名文，战国四公子之一。②聘：探访，访问。特指诸侯之间或诸侯与天子之间派使者进行的访问。③登徒直：孟尝君门人。④中闺：宫中的小门。 63．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．王之蔽甚矣    弗之怠（《送东阳马生序》） B．闻寡人之耳者    陶后鲜有闻（《爱莲说》） C．则卖妻子不足偿也    食不饱，力不足（《马说》） D．以君能振达贫穷    去以六月息者也（《北冥有鱼》） 64．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 （2）故莫不悦君之义，慕君之廉也。 65．用“/”给下面句子断句（断两处）。 有 能 扬 文 之 名 止 文 之 过 私 得 宝 于 外 者 66．劝谏与纳谏自古以来便是明君贤臣实现政治清明的必由之路，请从“劝谏方式”和“纳谏做法”两个角度，谈谈甲乙两文的不同。 【答案】63．C 64．（1）大小官吏百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖赏。 （2）所以没有不敬佩您的道义，仰慕您的廉洁的。 65．有能扬文之名/止文之过/私得宝于外者 66．劝谏方式：甲文邹忌以自身经历设喻，委婉劝谏齐威王；乙文公孙戌直接陈述道理，直言劝谏孟尝君。纳谏做法：甲文齐威王下令悬赏纳谏，广泛听取意见；乙文孟尝君接受劝谏后拒绝礼物，并主动鼓励他人进谏。 【解析】63．A.助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义/代词，代指抄书； B.使动用法，使……听到/动词，听说； C.都是动词，足够、充足； D.连词，因为/介词，凭借； 64．注意重点词语解释。 （1）面刺：当面指责；过：过错；受：得到、获得。 （2）故：所以；莫：没有谁、没有人；悦：对……感到敬佩；义：仁义、道义；廉：廉洁。 65．句意为：有能够传扬我田文的名声，纠正我的过错，（哪怕）私下在外收取了宝物的人（也不妨来进谏）。根据句意可知，“扬文之名”“止文之过”“私得宝于外”是三个并列的动宾短语结构，三者之间断开，层层递进地表达了孟尝君广开言路、不计私利的开明态度，即使进谏者怀有私心（如公孙戌收受宝剑），只要建议有益，也同样欢迎。因此应断句为：有能扬文之名/止文之过/私得宝于外者。 66．劝谏方式的不同： 根据【甲】文第一段可知，邹忌从自己的生活琐事入手，以自己与徐公比美这件小事为喻（设喻），将“妻之私、妾之畏、客之求”与“宫妇私王、朝臣畏王、四境求王”进行类比。他由己及人，由家事推及国事，深入浅出地推导出“王之蔽甚矣”的结论。这种设喻说理的方式委婉含蓄，入情入理，让君主易于接受，体现了邹忌作为臣子的智慧与忠诚。 根据【乙】文第一段第3句可知，公孙戌直接指出孟尝君接受象牙床这一行为的后果：“今始至楚而受象床，则未至之国将何以待君哉！”他站在维护孟尝君“义”与“廉”的名声的高度，直接陈述利害，劝其拒收礼物。这种方式切中要害，立场鲜明，通过强调名节的重要性来达到劝谏目的。 纳谏做法的不同： 根据【甲】文第二段可知，齐威王在听取建议后，立刻采取了公开悬赏求谏的措施。他下令设立上、中、下三等赏赐，鼓励群臣吏民通过“面刺”“上书”“谤讥于市朝”等不同方式进言。这种做法显示了齐威王雷厉风行、广开言路的决心，他不仅接受意见，更主动创造条件让人提意见，最终达到了“战胜于朝廷”的政治清明局面。 根据【乙】文第一段第4—8句可知，孟尝君听到公孙戌的劝告后，立刻说“善”并拒收象牙床。更难得的是，当他发现公孙戌进谏的动机是为了私得宝剑时，他非但没有怪罪，反而在门板上写下告示，公开鼓励那些“私得宝于外”的人也要赶快进来进谏。这种做法体现了孟尝君务实、宽容的胸襟，他看重的是谏言本身的价值，而非进谏者的动机是否纯粹。 【点睛】参考译文： 【甲】于是（邹忌）上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。（可是）我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想要有求于我，（所以）都认为我比徐公美。如今齐国的土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的妃嫔和身边的近臣没有不偏爱大王的，朝廷上的臣子没有不害怕大王的，全国范围内的人没有不有求于大王的：由此看来，大王受蒙蔽很深了。” 齐威王说：“好。”于是就下了一道命令：“所有大臣、官吏、百姓，能够当面批评我过错的人，得上等奖赏；能够上书劝谏我的人，得中等奖赏；能够在公共场所指责议论（我的过失），（并能）传到我的耳朵里的人，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多官员都来进言规劝，宫庭就像集市一样（喧闹）；几个月以后，有时偶尔还有人来进谏；满一年以后，即使想说，也没有什么可进谏的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是内政修明，不需用兵就能战胜敌国。 【乙】孟尝君到楚国访问，楚王送给他一张象牙床。（楚王派）登徒直去护送象牙床，他不想去，对孟尝君的门客公孙戌说：“象牙床价值千金，如果有一丝一毫的损伤，我就是卖了妻子儿女也赔不起啊。您如果能让我不用去送，我有祖传的宝剑，愿意献给您。”公孙戌答应了，进去拜见孟尝君说：“小国之所以都把相印送给您，是因为您能救济贫穷，使灭亡的国家复存，使断绝的后代延续，所以没有人不喜悦您的义气，仰慕您的廉洁。现在您刚到楚国就接受了象牙床（这样贵重的礼物），那么还没去的国家将拿什么来款待您呢！”孟尝君说：“好。”于是就没有接受（象牙床）。公孙戌快步离开，还没走到宫中的小门，孟尝君就把他叫回来问道：“您为什么脚步那么高，志气那么昂扬呢？”公孙戌把实情告诉了（孟尝君）。孟尝君就在门板上写道：“有能够宣扬我田文的名声、制止我田文的过失，（即使）私自在外获得宝物的人，也赶快进来进谏！” 臣司马光说：孟尝君可以说是善于采纳谏言了。如果他的话是好的，即使（进谏者）怀着欺诈虚伪的心思，尚且还要采纳它，更何况是用尽忠心、没有私心来侍奉他的君主呢！《诗经》说：“采摘蔓菁和萝卜，不要因为根茎不好而连叶子也扔掉。”孟尝君就有这种（取其所长）的作风啊。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 08《邹忌讽齐王纳谏》文言文对比阅读 （2026·四川泸州·中考真题）阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《战国策·齐策一》） 【乙】 ①景公之时，雨雪①三日而不霁②。公被狐白之裘，坐于堂侧阶。 ②晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君饱而知人之饥温而知人之寒逸而知人之劳今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟，以与饥寒者。 ③孔子闻之，曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。” （节选自《晏子春秋·内篇谏上》） 【注】①雨雪：下雪。雨（yù），这里作动词。②霁（jì）：雨雪后天气转晴。 1．下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（   ） A．婴闻古之贤/君饱而知人之饥/温而知人之寒逸/而知人之劳今/君不知也 B．婴闻古之贤君/饱而知人之饥/温而知人之寒/逸而知人之劳/今君不知也 C．婴闻古之贤/君饱而知人之饥温/而知人之寒/逸而知人之劳/今君不知也 D．婴闻古之贤君/饱而知人之饥温/而知人之寒逸/而知人之劳今/君不知也 2．下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．闻寡人之耳者                    闻：这里是“使……听到”的意思 B．公被狐白之裘                    被：同“披”，穿着 C．皆以美于徐公                    于：表比较，比 D．雨雪三日而天不寒                而：表并列，并且 3．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文中邹忌的妻妾和客人都说徐公不如邹忌美，但邹忌并未轻信他们，最终还是自认为不如徐公。 B．甲文详略得当，用较多文字详写邹忌三问谁美和向威王进谏，却只用一个“善”字来略写威王态度。 C．乙文写景公在位之时，遇到雪下了三天还不放晴，就向晏子感叹这事奇怪，晏子则趁此向景公进谏。 D．甲乙两文都写到君王纳谏后的举措，甲文还写到政令实施后取得的显著成效，而乙文未直接提及。 4．用现代汉语翻译文中画线句子。 （1）吾妻之美我者，私我也 （2）晏子能明其所欲 5．请探究邹忌和晏子劝谏成功的共同原因。 （2025·甘肃·中考真题）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。” （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 贞观初，太宗谓萧瑀①曰：“朕少好弓矢，自谓能尽其妙。近得良弓十数，以示弓工。乃曰：‘皆非良材也。’朕问其故。工曰：‘木心不正，则脉理皆邪，弓虽刚劲而遣箭不直，非良弓也。’朕始悟焉。朕以弧矢定四方，用弓多矣，而犹不得其理。况朕有天下之日浅，得为理之意②，固未及于弓，弓犹失之，而况于理乎？”自是诏京官五品以上，更宿中书内省，每召见，皆赐坐与语，询访外事，务知百姓利害、政教得失焉。 （节选自《贞观政要》卷一） 【注释】①萧瑀：唐初大臣。②得为理之意：理解（掌握）治理国家的根本道理。 6．解释下列句中加点的词。 （1）孰视之______    （2）臣诚知不如徐公美______ （3）朕始悟焉______    （4）固未及于弓______ 7．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．暮寝而思之     况朕有天下之日浅 B．皆以美于徐公   以示弓工 C．窥镜而自视    而犹不得其理 D．与坐谈        皆赐坐与语 8．用现代汉语翻译下列句子。 （1）吾妻之美我者，私我也。 （2）朕少好弓矢，自谓能尽其妙。 9．邹忌和太宗都善于从小事中获得大智慧，请结合文章内容分析。 （2025·四川自贡·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《战国策·齐策一》） 【乙】 昔晋文公将与楚战城濮，问于咎犯曰：“为奈何？”咎犯曰：“仁义之事，君子不厌忠信；战陈之事，不厌诈伪。君其诈之而已矣。”辞咎犯，问雍季，雍季对曰：“焚林而猎愈多得兽后必无兽以诈伪遇人，虽愈利，后亦无复。君其正之而已矣。”于是不听雍季之计，而用咎犯之谋，与楚人战，大破之。还归赏有功者，先雍季而后咎犯。左右曰：“城濮之战，咎犯之谋也，君行赏先雍季，何也？”文公曰：“咎犯之言，一时之权也；雍季之言，万世之利也。吾岂可以先一时之权，而后万世之利也哉？”由此观之，义者，人之大本也。 （节选自《淮南子·人间训》） 10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．面刺寡人    刺：指责。 B．时时而间进    进：进谏。 C．不厌诈伪    诈：欺诈。 D．辞咎犯    辞：推托。 11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．焚林而猎/愈多得兽后/必无兽/ B．焚林而猎/愈多得兽/后必无兽/ C．焚林/而猎愈多/得兽后必无兽/ D．焚林/而猎愈多得兽/后必无兽/ 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文“善”“乃下令”，言简意赅，写出了齐威王果断行事的理政智慧。 B．【甲】文写燕、赵、韩、魏等国都到齐国朝见，间接反映出邹忌讽谏的效果。 C．【乙】文中的晋文公听从了雍季的建议，用计谋打败了楚国，并奖赏了雍季。 D．【甲】文中的齐威王和【乙】文中的晋文公既善于纳谏，又能做到赏罚分明。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 （2）昔晋文公将与楚战城濮，问于咎犯。 （2026·河南洛阳·三模）阅读下面两则文言文语段，完成小题。 【甲】 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 ①贞观十五年，太宗问魏征曰：“比来①朝臣都不论事，何也？” ②征对曰：“陛下虚心采纳，诚宜有言者。然古人云：‘未信而谏，则以为谤己；信而不谏，则谓之尸禄②。’但人之才器，各有不同。懦弱之人，怀忠直而不能言；疏远之人，恐不信而不得言；怀禄之人，虑不便身而不敢言。所以相与缄默，俯仰过日。” ③太宗曰：“诚如卿言。朕每思之，人臣欲谏，辄惧死亡之祸，与夫赴鼎镬③、冒白刃，亦何异哉？故忠贞之臣，非不欲竭诚，竭诚者，乃是极难。所以禹拜昌言④，岂不为此也！朕今开怀抱，纳谏诤。卿等无劳怖惧，遂不极言⑤。” （选自《贞观政要》） 【注】①比来：近来。②尸禄：空食俸禄而不尽其责。③镬：大锅，古代也作烹人的刑具。④禹拜昌言：夏禹对善言下拜，形容虚心采纳有益的谏言。昌言：美言，指正直且有价值的言论。⑤极言：毫不保留地劝说。 14．下面选项中加点的词语，意思相同的一项是（   ） A．孰视之                        孰为汝多知乎（《两小儿辩日》） B．吾妻之美我者                为宫室之美为之（《鱼我所欲也》） C．非不欲竭诚                    诚宜开张圣听（《出师表》） D．亦何异哉                    得无异乎（《岳阳楼记》） 15．用现代汉语翻译下面的句子。 窥镜而自视，又弗如远甚。 16．乙文中对不同人的劝谏行为表述不正确的一项是（   ） A．不被信任→劝谏→被认为诽谤自己 B．已被信任→不劝谏→空食俸禄不尽职 C．被疏远→胆小怕事→无法进谏 D．贪恋俸禄→担心不利于自身→不敢进谏 17．乙文中的太宗是怎样的君主？请结合选文内容进行概括。 18．邹忌和魏征的进谏风格有什么不同？请结合两文内容简要分析。 （2026·吉林松原·模拟预测）阅读下面材料，完成小题。 材料一： 邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？"其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 材料二： 申屠丞相嘉者，为人廉直，门不受私谒。是时太中大夫邓通方隆爱幸，赏赐累巨万。丞相入朝而通居上傍有怠慢之礼。丞相奏事毕，因言曰：“陛下爱幸臣，则富贵之；至于朝廷之礼，不可以不肃！”上曰：“君勿言，吾私之。”罢朝坐府中，嘉为檄召邓通诣丞相府。不来，且斩通。通恐，入言文帝。文帝曰：“汝第往，吾今使人召若。”通至丞相府，免冠，徒跣，顿首谢。嘉坐自如，故不为礼，责曰：“夫朝廷者，高皇帝之朝廷也。通小臣，戏殿上，大不敬，当斩。吏今行斩之！”通顿首，首尽出血，不解。文帝度丞相已困通，使使者持节召通，而谢丞相曰：“此吾弄臣，君释之。” （选自《史记》，有删改） 19．《战国策》为______（时期）______（人名）编订的国别体史书。 20．下列选项中加点字意思相同的一项是（   ） A．朝服衣冠/有时朝发白帝 B．徒跣/徒以有先生也 C．虽欲言/进尽忠言 D．门不受私谒/吾私之 21．用“/”给材料二中画波浪线的句子断句。（限两处） 丞相入朝而通居上傍有怠慢之礼。 22．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 （2）文帝度丞相已困通，使使者持节召通。 23．下列对材料一内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．邹忌以切身经历设喻，劝谏齐威王要慎防身边小人的蒙蔽，才能治理好国家。 B．一个“善”字，表明了齐王重贤明理、能察纳雅言，也衬托邹忌讽谏的成效。 C．威王下令，根据进谏内容对治国帮助程度的大小，对进谏者进行三类奖赏。 D．邹忌讽劝、威王纳谏，百姓踊跃进言，君、臣、民都在朝廷上共商治国的良策。 24．结合文段，分析邹忌和申屠嘉的劝谏各有什么特点？ （2026·河南洛阳·三模）阅读下面两个材料，完成小题。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自战国策《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 楚庄王之时，马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟①闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎？为之奈何？”优孟曰：“赍以姜枣②，荐以木兰，祭以粳稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。 （节选自《史记·滑稽列传》，有删改） 【注】①优孟：楚之乐人，常以谈笑讽谏。②赍以姜枣：用姜枣来调味。 25．下列各组加点词意思相同的一项是（   ） A．孰视之            卿言多务，孰若孤？ B．吾妻之美我者        徐公不若君之美也 C．臣诚知不如徐公美        诚宜开张圣听 D．王之蔽甚矣            隐天蔽日 26．将文中画线句子翻译为现代汉语。 此所谓战胜于朝廷。 27．结合文章内容分析优孟是一个怎样的人？ 28．甲文中的邹忌与乙文中的优孟劝谏艺术有何不同？请分别概括。 （2026·北京·模拟预测）阅读下面两篇文言文，完成小题。 【甲】 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【乙】 ①柳公权，字诚悬。年十二，工辞赋。元和初，擢①进士第。李听②镇夏州，表为掌书记③。因入奏，穆宗曰：“朕尝于佛庙见卿笔迹，思之久矣。”即拜右拾遗。帝问公权用笔法，对曰：“心正则笔正，笔正乃可法矣。”时帝荒纵，故公权及之。帝改容，悟其以笔谏也。 ②常与六学士对便殿，帝称汉文帝恭俭，因举袂④曰：“此三浣⑤矣！”学士皆贺，独公权无言。帝问之，对曰：“人主当进贤退不肖⑥，纳谏诤，明赏罚。服浣濯之衣，此小节耳，非有益治理者。”异日，与周墀⑦同对，论事不阿，墀为惴恐，公权益不夺。帝徐曰：“卿有诤臣风，可屈居谏议大夫。” （节选自《新唐书•柳公权传》） 【注】①擢：提升、选拔。②李听：唐朝将领。③掌书记：与后文中的“右拾遗”一样，都是官名。④袂：衣袖。⑤浣：洗涤。⑥不肖：不成材，无能。⑦周墀：唐朝中后期宰相。 29．下列句中加点词的意思不相同的一项是（   ） A．臣诚知不如徐公美/此诚危急存亡之秋也 B．朕尝于佛庙见卿笔迹/尝趋百里外 C．朝服衣冠/服浣濯之衣 D．徐公何能及君也/故公权及之 30．下列选项对甲乙两文内容理解正确的一项是（   ） A．甲文中妻、妾、客都称赞邹忌比徐公美，是因为妻子偏爱他，妾室逢迎他，客人畏怯他。 B．甲文中对邹忌的描写不仅注重形体刻画，而且注重对话描写，表现人物丰富的内心世界。 C．乙文中柳公权入朝上奏政事时被皇帝召见，因能言善辩，当天便被授予右拾遗一职。 D．乙文中皇帝夸耀自己穿洗过多次的衣服，学士纷纷赞扬，只有柳公权表达了不同的看法。 31．古往今来，人们大多宣扬讽谏，贬低直谏。但苏洵却说“讽、直一也”，认为讽谏和直谏两者都一样。你是否赞同苏洵的观点？请结合甲乙两文说说你的理由。 （2026·安徽合肥·模拟预测）阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” （选自《战国策·齐策一》） 【乙】 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 （选自《诸葛亮集·文集》卷一） 【丙】 楚庄王欲伐越①，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣愚患之智如目也能见百步之外而不能自见其睫②。王之兵自败于秦晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻③为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也。而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：自见之谓明④。 （选自《韩非子·喻老》） 【注释】①越：越国。②睫：眼睫毛。③庄蹻：楚国盗贼首领。④明：明智。 32．下列句子中，加粗词语的意义和用法分析不正确的一项是（   ） A．臣诚知不如徐公美/此诚危急存亡之秋也（两个“诚”均为副词，意思是“确实、实在”，意义和用法完全相同） B．臣之妻私臣/不宜偏私（第一个“私”为动词，“偏爱”；第二个“私”为形容词，“自私”之意，意义不同） C．闻寡人之耳者/不求闻达于诸侯（两个“闻”均为动词，前一个是“使……听到”，后一个是“闻名、扬名”，用法不同） D．乃下令/王乃止（两个“乃”均为副词，意思是“于是，就”，意义和用法完全相同） 33．请用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 臣 愚 患 之 智 如 目 也 能 见 百 步 之 外 而 不 能 自 见 其 睫 34．请将下面句子翻译成现代汉语。 （1）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 （2）故知之难，不在见人，在自见。 35．邹忌、诸葛亮、庄子的劝谏方式均展现了古代臣子的进谏智慧。结合三篇文言文内容，联系生活实际，谈谈你更认同哪种劝谏方式，能从中获得哪些与人沟通的启示。 （2026·广东揭阳·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 邹忌讽齐王纳谏（节选） 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” 【乙】 谏太宗十思疏（节选） 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易、守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑振之以威怒终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。 （节选自《古文观止》） 36．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．邹忌修八尺有余（修：长，文中指身高） B．王之蔽甚矣（蔽：蒙蔽，文中指所受的蒙蔽） C．必固其根本（固：使……稳固） D．克终者盖寡（克：克服） 37．请用“/”给下面句子断句（限断两处） 虽 董 之 以 严 刑 振 之 以 威 怒 终 苟 免 而 不 怀 仁 38．用现代汉语翻译文段中的画线句子。 （1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 （2）竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。 39．历史上，贤臣的类型多种多样。从职能上看，有主持朝政、以文治国的文臣，有统兵征战、保家卫国的将臣，有直言敢谏、匡正过失的谏臣；从品性上看，有清正廉洁、不谋私利的廉臣，有刚直不阿、不畏权贵的直臣。请从以上类型中任选一类，写出对应的一位代表人物，并简要概括该类贤臣的核心特点。 示例：廉臣（包拯）——清正廉洁，生活俭朴，不谋私利，以民为本。 40．邹忌与魏征均为古代“谏臣”典范，请结合选文具体细节，完成下表，分析二人的共性品质与不同劝谏风格。 对比维度 邹忌 魏征 共性品质 ①_____ 劝谏风格 委婉含蓄，以小见大（以家事喻国事，循循善诱） ②____ 文本依据 “臣之妻私臣……王之蔽甚矣” “人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。” （2026·山东菏泽·二模）阅读下面文字，完成小题。 【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 楚庄王欲伐越，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣患智之如目也，能见百步之外，而不能自见其睫①。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻②为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。” （选自《韩非子》） 【注释】①睫：眼睫毛。②庄蹻：楚国的大盗，实为人民起义领袖。 41．解释下列加点词。 （1）臣之妻私臣( )        （2）闻寡人之耳者( ) （3）臣患智之如目也( )    （4）故知之难( ) 42．下列加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．皆以美于徐公/策之不以其道（《马说》） B．虽欲言/虽乘奔御风（《三峡》） C．王之伐越/居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》） D．王乃止/乃不知有汉（《桃花源记》） 43．翻译下列句子。 （1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 （2）王之弱乱，非越之下也。 44．齐威王和楚庄王算得上是开明的君主吗？为什么？ （2026·黑龙江大庆·一模）阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 优旃者，秦倡①侏儒也。善为笑言，然合于大道。秦始皇时，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒②。优旃见而哀之，谓之曰：“汝欲休乎？”陛楯者皆曰：“幸甚③。”优旃曰：“我即呼汝，汝疾应曰诺。”居有顷，殿上上寿④呼万岁。优旃临槛大呼曰：“陛楯郎！”郎曰：“诺。”优旃曰：“汝虽长何益幸雨立。我虽短也，幸休居。”于是始皇使陛楯者得半相代⑤。 始皇尝议欲大苑囿⑥，东至函谷关，西至雍、陈仓。优旃曰：“善。多纵禽兽于其中，寇从东方来，令麋鹿触之足矣。”始皇以故辍止。 （选自司马迁《史记・滑稽列传》，有删减） 【注释】①倡：古代歌舞艺人。②楯者沾寒：持盾牌侍立在殿阶两侧的侍卫都被雨淋湿而受寒。③幸甚：幸运极了。这里指非常希望。④上寿：向人敬酒，祝长寿。⑤半相代：一半值班，一半休息，轮流换班。⑥苑囿：畜养禽兽的地方。 45．根据提示的方法，解释加点的词语。 词语 方法 义项、例词及例句 释义 邹忌修八尺有余 查阅词典 ①修饰，装饰。②修理，整治。③学习，遵循。④长，高。 （1）______（填序号） 今齐地方千里 古汉语知识（古今异义） 率妻子邑人来此绝境（陶渊明《桃花源记》） （2）______ 置酒而天雨 课内迁移 中军置酒饮归客 （3）______ 始皇以故辍止 关联词语 笔耕不辍 （4）______ 46．下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（   ） A．谓其妻曰          其一犬坐于前（《狼》） B．皆以美于徐公      不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） C．优旃见而哀之      蹴尔而与之（《鱼我所欲也》） D．多纵禽兽于其中    行者休于树（《醉翁亭记》） 47．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 汝虽长何益幸雨立。 48．下列对【甲】【乙】两文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文邹忌通过自身“比美”的生活小事，推及齐王治国的大事，由己及人，逻辑严密。 B．【乙】文优旃虽为侏儒艺人，却心怀善意，先同情雨中站岗的卫士，再巧妙借机劝谏秦始皇。 C．【甲】文邹忌直言“王之蔽甚矣”，态度恳切；【乙】文优旃劝谏秦始皇扩大苑囿时，先假意赞同，再委婉讽谏。 D．【甲】【乙】两文的劝谏都取得了成功：齐王纳谏除弊，秦始皇让卫士轮休、停止扩大苑囿，均体现了君主的开明。 49．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）我孰与城北徐公美？ （2）我即呼汝，汝疾应曰诺。 （2026·浙江宁波·一模）阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 身定、国安、天下治，必贤人。古之有天下也者，七十一圣。观于《春秋》，自鲁隐公以至哀公十有二世，其所以得之，所以失之，其术一也。得贤人国无不安名无不荣失贤人国无不危名无不辱。先王之索贤人无不以①也，极卑极贱，极远极劳。虞用宫之奇、吴用伍子胥之言②，此二国者，虽至于今存可也，则是国可寿也。有能益人之寿者，则人莫不愿之。今寿国有道，而君人者而不求，过矣。 （《吕氏春秋·求人》） 【乙】 言极则怒，怒则说者危，非贤者孰肯犯危？而非贤者也，将以要利矣。要利之人，犯危何益？故不肖主无贤者。无贤者则不闻极言，不闻极言则奸人比周③，百邪悉起，若此则无以存矣。凡国之存也，主之安也，必有以④也。不知所以，虽存必亡，虽安必危，所以不可不论也。 （《吕氏春秋·贵直》） 【注释】①以：用。②“虞用”句：这是假设之辞。春秋时期，虞国国君没有听从宫之奇的劝谏，吴国国君没有听从伍子胥的劝谏，最终都导致了灭亡。③比周：为私利而结合。④以：原因。 50．下列对文言字词的意思理解不正确的一项是（   ） A．“自鲁隐公以至哀公十有二世”中的“有”同“又”，用于整数和零数之间，与《核舟记》中“为字共三十有四”中的“有”意思相同。 B．“百邪悉起”中的“悉”是“全，都”的意思，与《出师表》中“悉以咨之”中的“悉”意思相同。 C．“而君人者而不求，过矣”中的“过”是“超过”的意思，与《生于忧患，死于安乐》中“人恒过”的“过”意思相同。 D．“故不肖主无贤者”中的“故”是“所以，因此”的意思，与《得道多助，失道寡助》中“故君子有不战，战必胜矣”中的“故”意思相同。 51．用“/”给【甲】文中的画线句断句（限断5处），并简述理由。（可参考《出师表》中“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”这句话的句式特点） 得 贤 人 国 无 不 安 名 无 不 荣 失 贤 人 国 无 不 危 名 无 不 辱 52．请从下面选项中任选一项，结合【乙】文及课文相关内容，说说该人物为何可以称作“贤者”。( ) A．曹刿（《曹刿论战》）                    B．邹忌（《邹忌讽齐王纳谏》） 53．你认为【甲】【乙】两文可以归入下表中的哪一类？请结合两文内容说明理由。 类别 治国之道 代表例文 A 民心为基，仁政为先 《得道多助，失道寡助》《曹刿论战》 B 得贤而治，知人善任 《马说》《出师表》 C 虚心纳谏，闻过能改 《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 D 常怀忧患，戒奢戒怠 《生于忧患，死于安乐》《邹忌讽齐王纳谏》 （2026·辽宁本溪·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：‘事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。’”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎卒然见赵王臣愿君之忘之也！”信陵君曰：“无忌谨受教。” （节选自《战国楚·魏策四》） 54．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．今齐地方千里    有朋自远方来（《〈论语〉十二章》） B．闻寡人之耳者    村中闻有此人（《桃花源记》） C．赵王自郊迎    手自笔录（《送东阳马生序》） D．何谓也    太守谓谁（《醉翁亭记》） 55．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）期年之后，虽欲言，无可进者。 （2）吾有德于人也，不可不忘也。 56．用“/”给下面句子断句（断两处）。 今 赵 王 自 郊 迎 卒 然 见 赵 王 臣 愿 君 之 忘 之 也。 57．历史社团的同学在研读【甲】【乙】两文后，就“进谏的价值”展开了讨论。有人认为邹忌的劝谏强国安邦，价值重大，也有人认为唐雎的提醒完善人格，价值更高。你更认同谁的观点？请结合两文内容，谈谈你的看法和理由。 （2026·黑龙江绥化·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妻曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 优旃者，秦倡①侏儒也。善为笑言，然合于大道。秦始皇时，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒②。优旃见而哀之，谓之曰：“汝欲休乎？”陛楯者皆曰：“幸甚③。”优旃曰：“我即呼汝，汝疾应曰诺。”居有顷，殿上上寿④呼万岁。优旃临槛大呼曰：“陛楯郎！”郎曰：“诺。”优旃曰：“汝虽长，何益幸雨立。我虽短也，幸休居。”于是始皇使陛楯者得半相代⑤。 始皇尝议欲大苑囿⑥，东至函谷关，西至雍、陈仓。优旃曰：“善。多纵禽兽于其中，寇从东方来，令麋鹿触之足矣。”始皇以故辍止。 （选自司马迁《史记·滑稽列传》，有删减） 【注释】①倡：古代歌舞艺人。②楯者皆沾寒：持盾牌侍立在殿阶两侧的侍卫都被雨淋湿而受寒。③幸甚：幸运极了。这里指非常希望。④上寿：向人敬酒，祝颂长寿。⑤半相代：一半值班，一半休息，轮流换班。⑥苑囿：畜养禽兽的地方。 58．根据提示的方法，解释加点的词语。 词语 方法 义项、例词及例句 释义 邹忌修八尺有余 查阅词典 ①修饰，装饰。②修理，整治。 ③学习，遵循。④长，高。 （1）___（填序号） 今齐地方千里 古汉语知识（古今异义） 率妻子邑人来此绝境 （陶渊明《桃花源记》） （2）___ 多纵禽兽于其中 课内迁移 行者休于树（《醉翁亭记》） （3）___ 始皇以故辍止 关联词语 笔耕不辍 （4）___ 59．下列对【甲】【乙】两文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文邹忌通过自身“比美”的生活小事，推及齐王治国的大事，由己及人，逻辑严密。 B．【乙】文优旃虽为侏儒艺人，却心怀善意，先同情雨中站岗的卫士，再巧妙借机劝谏秦始皇。 C．【甲】文邹忌直言“王之蔽甚矣”，态度恳切；【乙】文优旃劝谏秦始皇扩大苑囿时，先假意赞同，再委婉讽谏。 D．【甲】【乙】两文的劝谏都取得了成功：齐王纳谏除弊，秦始皇让卫士轮休、停止扩大苑囿，均体现了君主的开明。 60．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 汝 虽 长 何 益 幸 雨 立。 61．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）我孰与城北徐公美？ （2）我即呼汝，汝疾应曰诺。 62．邹忌与优旃的劝谏方式各具特色，请结合两文具体内容，分析二人劝谏技巧的异同。 （2026·辽宁葫芦岛·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【乙】 孟尝君①聘②于楚，楚王遣之象床。登徒直③送之，不欲行，谓孟尝君门人公孙戌曰：“象床之直千金，苟伤之毫发，则卖妻子不足偿也。足下能使仆无行者，有先人之宝剑，愿献之。”公孙戌许诺，入见孟尝君曰：“小国所以皆致相印于君者，以君能振达贫穷，存亡继绝，故莫不悦君之义，慕君之廉也。今始至楚而受象床，则未至之国将何以待君哉！”孟尝君曰：“善。”遂不受。公孙戌趋去，未至中闺④，孟尝君召而反之曰：“子何足之高志之扬也？”公孙戌以实对。孟尝君乃书门版曰：“有能扬文之名止文之过私得宝于外者，疾入谏！” 臣光曰：孟尝君可谓能用谏矣。苟其言之善也，虽怀诈谖之心，犹将用之，况尽忠无私以事其上乎！《诗》云：“采葑采菲，无以下体。”孟尝君有焉。 【注】①孟尝君：姓田名文，战国四公子之一。②聘：探访，访问。特指诸侯之间或诸侯与天子之间派使者进行的访问。③登徒直：孟尝君门人。④中闺：宫中的小门。 63．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．王之蔽甚矣    弗之怠（《送东阳马生序》） B．闻寡人之耳者    陶后鲜有闻（《爱莲说》） C．则卖妻子不足偿也    食不饱，力不足（《马说》） D．以君能振达贫穷    去以六月息者也（《北冥有鱼》） 64．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 （2）故莫不悦君之义，慕君之廉也。 65．用“/”给下面句子断句（断两处）。 有 能 扬 文 之 名 止 文 之 过 私 得 宝 于 外 者 66．劝谏与纳谏自古以来便是明君贤臣实现政治清明的必由之路，请从“劝谏方式”和“纳谏做法”两个角度，谈谈甲乙两文的不同。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $