精品解析：河南省开封市第三十三中学2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

开封市第三十三中学2025-2026学年第二学期期末测试试卷 八年级 语文 分值：120分 时间：120分钟 命题：任嘉萱 审核：李晨芳 一、积累与运用（共23分） 学校开展“古韵流芳·文脉传承”语文专题学习活动，请你参与相关任务。 1. 作文活动倡导人，你撰写了下面一段文字，其中有些词语需要斟酌。 中华文脉，yuán A______远流长。古典诗文如璀璨星辰，在历史长河中①熠_____________熠生辉。品读古韵，我们能感受诗词的婉约豪放，体悟典籍的深②邃______厚重；传承经典，让千年风雅继续流淌，让华夏文明生生不xī B______。愿我们以经典为伴，以书香润心，做传统文化的守护者与传播者。 （1）语段中两个加点字怎么读？请写出正确的拼音。 ①________ ②________ （2）语段中A、B的两处应该填写哪个字？请工整书写。 A________ B________ 2. 下列加点成语使用有误的一项是（ ） A. 历代文人留下的经典篇章，至今脍炙人口，广为传诵。 B. 舞台上，同学们演绎古典诗词，姿态优雅，目空一切。 C. 中华文化博大精深，值得我们代代钻研、薪火相传。 D. 漫步古典长廊，诗词佳句扑面而来，让人心旷神怡。 3. 将下列四个句子依次填入文段横线处，语序最恰当的一项是（ ） 经典之所以能穿越时空，生生不息，______，______，______，______。 ①它承载着民族的精神内核 ②更因为其中蕴含着不朽的思想与情怀 ③不仅因为文字本身拥有独特的美感 ④是流淌在每个国人血脉里的文化基因 A. ③②①④ B. ①④③② C. ③①②④ D. ④①③② 综合实践 4. 学校针对学生古典文化阅读现状做了问卷调查，请阅读下面材料，完成任务。 材料一： 全校抽样调查数据 阅读情况 仅课内要求阅读 偶尔自主品读 坚持每日诵读经典 占比 72% 23% 5% 材料二： 不少同学表示：古典诗文晦涩难懂，距离当下生活遥远；课业压力大，没有多余时间深入研读；比起纸质经典，更偏爱短视频、娱乐读物。 （1）概括两则材料反映出的主要问题。 （2）针对现状，请你为学校“古韵流芳”活动设计两条可落地的创意活动形式。 5. 参照例句，结合传统文化内涵仿写，要求句式对称、意蕴相合 例句：读唐诗，赏大漠孤烟的雄浑意境； 仿句：品宋词，________________________ 6. 同学们整理了本学期学过的古诗文中抒写朦胧之情、送别之思、百姓之苦的名句，制成下面表格。 组别 内容 第一组 （朦胧之情） 朦胧之情是《关雎》中男子对贤淑美好女子倾心的爱慕的句子：（1）_____________，（2）_____________。是《蒹葭》中描绘秋水伊人、可望而不可即，尽显朦胧凄婉之美的名句：（3）_____________（4）_____________。 第二组 （送别之思） 风物意象，各含情思，是《送杜少府之任蜀州》中诗人劝慰友人，一改送别诗伤感基调，抒发豁达胸襟的佳句：_____________，_____________。 第三组 （百姓之苦） 百姓之苦是《卖炭翁》中身上衣衫单薄，却又担心天暖炭贱，期盼严寒到来的复杂矛盾心理的诗句：_____________，_____________。 二、现代文阅读（共27分） 学校文学社和话剧社准备合作将《傻外婆》改编成为话剧在学校进行公演，请你帮忙完成下面小题。 傻外婆 李子银 ①新雇主家住山西路西边的富人区，那边后来成为外国人使馆区，环境好，安全又安静。新雇主家就一个女孩子，而且已上中学了，家里根本没多少事情做。外婆每天就是拖地板、抹桌子、擦窗户以及洗几件并不脏的衣服、鞋袜，除此以外，就是买点菜回来烧饭，对外婆来说，实在是太清闲了。 ②先生倒是很少在外面吃饭，偏偏喜欢回家吃外婆烧的饭菜，尤其喜欢外婆烧的小杂鱼煮黄豆，天天吃也不厌，令外婆很纳闷。外婆按先生比划的尺寸，隔几天就买回家半篮子三寸长的小鲫鱼，以及叫不上名字的各种更小的杂鱼，有时还有卖鱼人送的小螺蛳和小螃蟹等。先生喜欢手里拿张报纸倚门框上，看外婆蹲在门外的地上洗鱼，看着外婆将一条条抠了腮和内脏又洗干净了的小鱼，重新放回竹篮子，并整齐、分开地摆放，然后他帮外婆将竹篮子挂外面墙上高处的钉子上晾晒。到了烹制小鱼的时候，先生更像小孩子似的，常常站灶旁兴致勃勃地看外婆不急不忙地煎鱼，一边向外婆讨教技术。外婆就说自己打小随父亲在江边渔船上待过，跟父亲学了点烧小鱼的技术，也不知对不对。外婆又说，黄豆要提前半天用清水泡着，否则咬不动；小鱼一定要晾干不然粘锅底；煎鱼要小火，不能性急；烧鱼要宽汤，慢火千滚才入味；放些自家腌的红辣椒最好，出锅装盘了再撒上葱花。 ③后来才知道，先生出生在安徽巢湖，自小在湖边长大，吃惯了他母亲烧的小鱼小虾，关键是他从外婆的厨艺中，闻见并找回了家乡和母亲的味道。 ④太太也是阿弥陀佛的老好人，在某个学校教书。太太总叫外婆不要不停地干活，说人又不是机器，该歇息的时候，还得歇息，何况家里根本没那么多灰尘和虫子。外婆就说自己天生骨头贱，没活干身上痒痒。太太就规定逢星期天给外婆放大半天假，不耽误烧晚饭就行了，叫她出去玩，叫她去逛夫子庙和朝天宫。外婆就说她人长得丑，见不得人；又说自己出门就眼花、不识路，怕找不回家门。太太就开玩笑说：“我看你买菜能跑到清凉门秦淮河边，你没那么傻嘛！” ⑤仅有一次的一个星期天，老家的两个也在南京做保姆的老姐妹，不知从哪儿打听到外婆的住址而找上门来，三个人兴高采烈地往夫子庙逛了一圈。就那一次外出，外婆还在回家快到家门口的路上，捡到了外快。那天黄昏时分，外婆走在回家的马路上，见一只鼓鼓囊囊的牛皮纸袋，逍遥地躺在马路边，四周没一个人。外婆战战兢兢地弯腰捡起纸袋，沉甸甸的，手一抖“咔咔”地响，猜想是银元，再看着四周，还是没人。外婆就三步并作两步走，将袋子提回家，见先生、太太都坐在堂前看报纸，便将纸袋子像扔火球似的扔到桌上，响声令二位一惊。先生赶紧打开看，不少银元呢！再将纸袋子里里外外检查了，也没有任何能够说明来处的文字和记号。先生笑着说：“嗯，够买十几担米，或可盖三间草屋了。反正不会是穷人丢的，那只能算是外快了。”太太将纸袋子递给外婆说：“老天眷顾你，没办法！你收起来，这几天若有人来认，就还人家；没有人认，自然属于你的。” ⑥外婆吓得脸都白了，手心直冒汗，嘴里支支吾吾的，最后只说一句话：“打死我都不敢要，我不能要，我没那个命！”一个穷山沟里出来的傻婆娘，简单粗糙的生活早已锻造出她最质朴的思维定式，这就是：烫手的锅不能端，不是自己的东西要不得。外婆甚至不知道，偷来的和捡到的是有很大区别的，她单纯地想，不是自己的东西，拿了，就等于犯法，就会倒霉。 ⑦据说后来那袋银元被先生上缴充公了，先生和太太都说他们也贪不得，放在家里不安心。 ⑧到了快过年的时候，先生就嘱咐太太早点给外婆准备些回家的礼物，主要是给乡下的孩子买些御寒的衣服和鞋帽等。太太心细，平日里背着外婆买了一大堆吃的和穿的，事先已早早地打成包袱，并捆绑得结结实实。 （节选自《母亲教给我的人生课》） 7. 外婆是文章的主人公，话剧社同学不清楚文章主要写了外婆哪几件事，请你帮他们梳理清楚。 8. 话剧社同学把握不准外婆的性格特点，请结合文章内容帮助他们分析外婆的性格特点。 9. 话剧社同学在排练过程中，有些句子不知怎样读才能起到更好的效果，请从描写手法的角度赏析文中画线句子。 外婆吓得脸都白了，手心直冒汗，嘴里支支吾吾的，最后只说一句话：“打死我都不敢要，我不能要，我没那个命！” 10. 话剧排练很成功，计划在学校公演，话剧社想把名字改为《我的外婆》，文学社坚持使用《傻外婆》，你认为哪个标题好？请结合文章内容，谈谈你的看法。 阅读下面的非连续性文本，完成各小题 AI时代的阅读新形态 【文本一】 ①国家支持数字阅读与传统阅读相结合，推动优质数字阅读内容供给，提升数字阅读便利性和满意度。 ②数字阅读服务提供者应当加强数字阅读内容管理，推送优质数字阅读内容，营造健康向上的数字阅读环境。 （选自《全民阅读促进条例》第二十六条） 【文本二】 ①AI工具的普及为阅读带来诸多便利。调查显示，66.8%的受访青少年认为AI个性化推荐能帮助自己快速找到感兴趣的书籍；54.3%的青少年认可AI梳理大纲、厘清复杂知识点的作用。此外，AI还能助力读者快速掌握基础知识、拓宽知识面（49.5%），通过互动提问启发思考（49.2%），生成并分析阅读数据（39.1%），AI朗读、翻译等功能也让阅读变得更加便捷（24.6%）。 ②与此同时，AI工具也给阅读带来不小挑战。约六成青少年担忧，AI会造成阅读碎片化，难以构建完整知识体系（61.2%），也担心AI生成内容存在偏差、不够准确（59.2%）。还有不少人认为，AI推荐内容单一，会局限阅读视野（48.7%）；过度依赖AI，容易造成独立思考能力退化（45.0%）；长期习惯快速获取知识，还会降低品读大部头书籍的耐心（30.0%）。 （摘编自《中国青年报》2025年4月21日） 【文本三】 ①清华大学计算机系副教授刘知远表示，AI辅助阅读工具是搜索引擎的迭代升级，我们要挖掘技术带来的新机遇。AI具备强大的信息提取与关联能力，能帮助学生从海量信息中脱身，专心开展经典阅读；还可翻译外文、改写晦涩文字，降低通识阅读的门槛。 ②但AI辅助阅读不代表学生可以放弃阅读与思考，反而对使用者提出了更高要求。目前AI还存在内容谄媚、信息幻觉、数据库污染等问题，仍需不断优化。即便未来技术走向成熟，使用者也要主动对AI输出的信息整合辨析、独立判断，坚守主观能动性。 ③北京大学教育学院助理教授郑蕾提出，AI的反馈具有镜像特征：使用者能力越强，借助AI获得的收获越多；自身能力薄弱，过度依赖AI则会对文本产生片面、错误的理解。无节制地使用AI阅读，还会进一步拉大人们阅读能力的差距。具备专业判断力的人，在和AI互动的过程中主动探索、提出质疑，反而能激发深度思考。 （摘编自《科技日报》2025年4月23日） 【文本四】 ①AI时代潜藏着危机：人类应当掌控AI，而非被AI支配。如果把思考、感知的权利全部交给机器，会渐渐失去独立的思想与鲜活的情感。 ②为此，我们可以建立“无屏阅读”规则，每日留出专属时间进行无屏深阅读。倡导这一阅读方式，并非排斥AI、固守旧模式，而是在算法洪流中，守住一方不受打扰的精神自留地；也不是阻碍AI发展，而是让人类的精神思想跟上技术发展的脚步。 ③身处追求高速的AI时代，人的灵魂依然需要“慢下来”。深阅读能为我们打造远离算法干扰的精神家园，守护文化根基，培育文化原创力与科技创新力。 （摘编自《人民日报》2026年3月12日） 11. 下列关于AI辅助阅读的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. AI个性化推荐、梳理知识点、互动提问等功能，得到了不少受访青少年的认可。 B. 当前AI技术仍有缺陷，存在信息不实、数据库污染等问题，有待进一步优化。 C. 阅读能力弱的初学者借助AI阅读，能够快速提升理解能力，缩小阅读水平差距。 D. AI可以转化外文、改写难懂的文字，有效降低大众通识阅读的门槛。 12. 文本二多处运用列数字的说明方法，请结合文本内容分析其作用。 13. 结合文本三、文本四，说说在AI时代，我们应当如何正确使用AI辅助阅读？ 14. 结合四个文本，谈谈你对“数字阅读（AI阅读）与传统深阅读相结合”这一理念的理解。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 岳武穆①入见，帝问曰：“卿得良马不？”武穆答曰：“骥不称其力，称其德也。臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛②，然非精洁，宁饿死不受。介胄而驰，初不甚疾，比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏。自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升，而秣③不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱。甫④百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。” （节选自岳珂《金陀粹编·卷七·良马对》，有删改） 【注释】①岳武穆：岳飞，谥号武穆。②斛：量器名，也是一种容量单位。古时以十斗为一斛，南宋时改五斗为一斛。③秣：喂养，这里特指喂饱战马。④甫：才，刚刚。 15. 请根据提示，把下表补充完整 文言词句 方法提示 释义 执策而临之 查阅字典：①从高处往低处看；②降临，由上到下；③到；④面对；⑤对着书画范本摹仿学习。（《古代汉语常用字字典》） （1）_____________（填序号） 褫鞍甲而不息、不汗 借助字形：褫，小篆字形为。 《说文解字》：“夺衣也（夺去衣服）。从衣褫声。” （2）_____________ 16. 把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 17. 虚词虽然很少有完整的意义，但在文中却具有表情达意的功能。请参考示例，结合语境，品味“安求其能千里也”中“也”字的表达效果。 （示例）文中语句 故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 “也”字的表达效果 陈述语气，表达出作者对千里马悲惨结局的无限痛惜之情和愤愤不平之意。 18. 两篇文章都运用了托物寓意的手法，即通过写马来蕴含深意。两篇文章通过“马”各自表达了怎样情感？请结合具体内容分别简要分析。 （二）（共4分） 19. 阅读下面古诗，回答小题。 茅屋为秋风所破歌（节选） 杜甫 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 新制布裘 白居易 桂①布白似雪，吴②绵软于云。布重绵且厚，为裘有馀③温。 朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，支体暖如春。 中夕④忽有念，抚裘起逡巡⑤。丈夫贵兼济，岂独善一身。 安得万里裘，盖裹周四垠⑥。稳暖皆如我，天下无寒人。 【注释】①桂：地名。②吴：地名。③馀：同“余”。④中夕：半夜。⑤逡巡：迟疑徘徊，欲行又止。⑥垠：边际。 杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人。这两首诗中作者的境况不同，但抒发的情感有异曲同工之妙，结合诗歌内容具体说一说诗人分别表达了怎样的情感。 四、整本书阅读（5分） 20. 请你仿照示例，从《经典常谈》《昆虫记》中任选一部讲解读书方法。 示例：阅读《艾青诗选》这部诗集时，我抓住诗歌中“太阳”“火把”等意象，体会到诗人渴望光明、争取胜利的美好愿望。 五、作文（50分） 21. 阅读下面材料，任选一题作文。 生活中，声音无处不在。它可以是我们听到的万物之声，也可以是我们听到或看到的各种信息。这些声音中，最令你难忘的声音是什么？ （1）请以“留在心底的声音”，为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名。 （2）信息时代，人人都可以是“发声器”，我们该如何发出自己的声音？该如何对待各种不同的声音？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文，表达你的情感。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 开封市第三十三中学2025-2026学年第二学期期末测试试卷 八年级 语文 分值：120分 时间：120分钟 命题：任嘉萱 审核：李晨芳 一、积累与运用（共23分） 学校开展“古韵流芳·文脉传承”语文专题学习活动，请你参与相关任务。 1. 作文活动倡导人，你撰写了下面一段文字，其中有些词语需要斟酌。 中华文脉，yuán A______远流长。古典诗文如璀璨星辰，在历史长河中①熠_____________熠生辉。品读古韵，我们能感受诗词的婉约豪放，体悟典籍的深②邃______厚重；传承经典，让千年风雅继续流淌，让华夏文明生生不xī B______。愿我们以经典为伴，以书香润心，做传统文化的守护者与传播者。 （1）语段中两个加点字怎么读？请写出正确的拼音。 ①________ ②________ （2）语段中A、B的两处应该填写哪个字？请工整书写。 A________ B________ 【答案】（1） ①. yì ②. suì （2） ①. 源 ②. 息 【解析】 【小问1详解】 注意“熠”“邃”的读音。 【小问2详解】 略 2. 下列加点成语使用有误的一项是（ ） A. 历代文人留下的经典篇章，至今脍炙人口，广为传诵。 B. 舞台上，同学们演绎古典诗词，姿态优雅，目空一切。 C. 中华文化博大精深，值得我们代代钻研、薪火相传。 D. 漫步古典长廊，诗词佳句扑面而来，让人心旷神怡。 【答案】B 【解析】 【详解】A.脍炙人口：原指美味人人爱吃，现比喻好的诗文或事物受到众人称赞传颂。句中形容经典篇章广受流传，使用恰当； B.目空一切：形容狂妄自大，看不起任何人，是贬义词。句中用来形容同学们演绎诗词时优雅的姿态，感情色彩和语境均不匹配，使用有误； C.薪火相传：比喻学问、技艺、文化等一代代传承下去。句中指中华文化代代钻研传承，使用恰当； D.心旷神怡：形容心境开阔，精神愉悦舒畅。句中形容诗词佳句带来的美好感受，使用恰当。 3. 将下列四个句子依次填入文段横线处，语序最恰当的一项是（ ） 经典之所以能穿越时空，生生不息，______，______，______，______。 ①它承载着民族的精神内核 ②更因为其中蕴含着不朽的思想与情怀 ③不仅因为文字本身拥有独特的美感 ④是流淌在每个国人血脉里的文化基因 A. ③②①④ B. ①④③② C. ③①②④ D. ④①③② 【答案】A 【解析】 【详解】文段开头“之所以”提示后文应以表示原因的句子开头，根据“不仅……更……”的递进关系，③句带有“不仅因为”，②句带有“更因为”，所以前两空分别填③和②； ③②先从文字美感、思想情怀两层阐释经典流传的原因，①句承接前文的思想内涵，进一步点明经典的深层价值； ④句对①的民族内核进行总结升华，应在句末； 正确语序：③②①④。 综合实践 4. 学校针对学生古典文化阅读现状做了问卷调查，请阅读下面材料，完成任务。 材料一： 全校抽样调查数据 阅读情况 仅课内要求阅读 偶尔自主品读 坚持每日诵读经典 占比 72% 23% 5% 材料二： 不少同学表示：古典诗文晦涩难懂，距离当下生活遥远；课业压力大，没有多余时间深入研读；比起纸质经典，更偏爱短视频、娱乐读物。 （1）概括两则材料反映出的主要问题。 （2）针对现状，请你为学校“古韵流芳”活动设计两条可落地的创意活动形式。 【答案】（1）该校学生古典文化自主阅读情况不容乐观，多数学生仅完成课内古典阅读，长期自主诵读经典者极少；古典诗文晦涩、课业紧张、偏爱短视频娱乐读物，是学生不愿主动阅读经典的主要原因。 （2）示例：①举办校园古典诗词情景剧大赛，鼓励学生把课内古诗文改编成短话剧进行舞台展演；②开设“古韵小剧场”短视频征集活动，学生拍摄诗词趣味解读、汉服推广等短视频参与评选。 【解析】 【小问1详解】 材料一表格是客观数据，72%的学生只完成课内阅读，仅有5%能长期坚持每日诵读，直观反映学生主动、常态化阅读古典文化的人数极少，自主品读意愿薄弱；材料二交代该现象背后学生主观层面的多重阻碍，一是古典文本本身理解难度高，与现代生活脱节，学生难以产生共鸣，二是学业挤占阅读时间，没有充足精力深入研读，三是学生娱乐阅读倾向明显，更青睐碎片化短视频、休闲读物，缺少品读纸质古典经典的兴趣，将数据反映的现象与文字交代的根源结合即可。 【小问2详解】 从材料能看出学生古典阅读的痛点：一是觉得古诗文晦涩脱离生活，二是课业紧张缺整块时间，三是更喜欢短视频这类趣味化、轻量化的娱乐形式。设计活动时要针对性破解痛点，降低古典内容理解门槛、适配碎片化课余时间、用年轻化趣味形式贴合学生喜好，同时要具备校园可落地、可组织、能调动参与度的特点。可贴合学生偏爱短视频的特点，开展“古典名场面翻拍短视频大赛”，让学生用短剧情演绎古诗文典故，在校园官方账号展播投票；结合学生时间紧张的现状，可推出“每日古韵三分钟”课间广播，每天课间播放一首短诗词的趣味解读和朗诵，利用碎片时间渗透经典；为解决古典诗文脱离日常的问题，可举办“古韵入日常”文创设计活动，把诗词名句设计成书签、笔袋、班级黑板报装饰等校园周边；为化解文本晦涩难懂的问题，可开展课本剧、诗词情景剧展演活动，分组把《木兰诗》《茅屋为秋风所破歌》等篇目改编成舞台剧在班会汇演；为提升长期坚持诵读的积极性，可设置校园诗词闯关打卡活动，分基础、进阶关卡，每日完成诵读打卡可积累积分兑换书籍、文创奖品等。 示例：①推出课间每日诗词微广播，利用碎片时间推送浅白易懂的古典诗文赏析；②开展诗词文创设计市集活动，学生将古典名句创作成文创作品摆摊展示交流。 5. 参照例句，结合传统文化内涵仿写，要求句式对称、意蕴相合 例句：读唐诗，赏大漠孤烟的雄浑意境； 仿句：品宋词，________________________ 【答案】示例：听梧桐细雨的婉约柔情 【解析】 【详解】例句结构是“动宾短语，动词+四字古典意象名词短语+的+偏正短语”，前半句点明文学体裁，后半句选取该体裁标志性经典意象，概括独有的审美气韵。作答时按照例句的句式，选取经典词句意象，贴合传统文化主题即可，如结合“星河欲转千帆舞”写“望星河流转的浪漫色彩”，结合“轻舟短棹西湖好”写“观轻舟短棹的恬淡意趣”，结合晏殊《浣溪沙》写“叹落花残酒的幽怨愁怀”等。 示例：叹晓风残月的婉转情思 6. 同学们整理了本学期学过的古诗文中抒写朦胧之情、送别之思、百姓之苦的名句，制成下面表格。 组别 内容 第一组 （朦胧之情） 朦胧之情是《关雎》中男子对贤淑美好女子倾心的爱慕的句子：（1）_____________，（2）_____________。是《蒹葭》中描绘秋水伊人、可望而不可即，尽显朦胧凄婉之美的名句：（3）_____________（4）_____________。 第二组 （送别之思） 风物意象，各含情思，是《送杜少府之任蜀州》中诗人劝慰友人，一改送别诗伤感基调，抒发豁达胸襟的佳句：_____________，_____________。 第三组 （百姓之苦） 百姓之苦是《卖炭翁》中身上衣衫单薄，却又担心天暖炭贱，期盼严寒到来的复杂矛盾心理的诗句：_____________，_____________。 【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 君子好逑 ③. 所谓伊人 ④. 在水一方 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 可怜身上衣正单 ⑧. 心忧炭贱愿天寒 【解析】 【详解】注意“窈”“窕”“淑”“逑”“涯”“贱”等字词的书写。 二、现代文阅读（共27分） 学校文学社和话剧社准备合作将《傻外婆》改编成为话剧在学校进行公演，请你帮忙完成下面小题。 傻外婆 李子银 ①新雇主家住山西路西边的富人区，那边后来成为外国人使馆区，环境好，安全又安静。新雇主家就一个女孩子，而且已上中学了，家里根本没多少事情做。外婆每天就是拖地板、抹桌子、擦窗户以及洗几件并不脏的衣服、鞋袜，除此以外，就是买点菜回来烧饭，对外婆来说，实在是太清闲了。 ②先生倒是很少在外面吃饭，偏偏喜欢回家吃外婆烧的饭菜，尤其喜欢外婆烧的小杂鱼煮黄豆，天天吃也不厌，令外婆很纳闷。外婆按先生比划的尺寸，隔几天就买回家半篮子三寸长的小鲫鱼，以及叫不上名字的各种更小的杂鱼，有时还有卖鱼人送的小螺蛳和小螃蟹等。先生喜欢手里拿张报纸倚门框上，看外婆蹲在门外的地上洗鱼，看着外婆将一条条抠了腮和内脏又洗干净了的小鱼，重新放回竹篮子，并整齐、分开地摆放，然后他帮外婆将竹篮子挂外面墙上高处的钉子上晾晒。到了烹制小鱼的时候，先生更像小孩子似的，常常站灶旁兴致勃勃地看外婆不急不忙地煎鱼，一边向外婆讨教技术。外婆就说自己打小随父亲在江边渔船上待过，跟父亲学了点烧小鱼的技术，也不知对不对。外婆又说，黄豆要提前半天用清水泡着，否则咬不动；小鱼一定要晾干不然粘锅底；煎鱼要小火，不能性急；烧鱼要宽汤，慢火千滚才入味；放些自家腌的红辣椒最好，出锅装盘了再撒上葱花。 ③后来才知道，先生出生在安徽巢湖，自小在湖边长大，吃惯了他母亲烧的小鱼小虾，关键是他从外婆的厨艺中，闻见并找回了家乡和母亲的味道。 ④太太也是阿弥陀佛的老好人，在某个学校教书。太太总叫外婆不要不停地干活，说人又不是机器，该歇息的时候，还得歇息，何况家里根本没那么多灰尘和虫子。外婆就说自己天生骨头贱，没活干身上痒痒。太太就规定逢星期天给外婆放大半天假，不耽误烧晚饭就行了，叫她出去玩，叫她去逛夫子庙和朝天宫。外婆就说她人长得丑，见不得人；又说自己出门就眼花、不识路，怕找不回家门。太太就开玩笑说：“我看你买菜能跑到清凉门秦淮河边，你没那么傻嘛！” ⑤仅有一次的一个星期天，老家的两个也在南京做保姆的老姐妹，不知从哪儿打听到外婆的住址而找上门来，三个人兴高采烈地往夫子庙逛了一圈。就那一次外出，外婆还在回家快到家门口的路上，捡到了外快。那天黄昏时分，外婆走在回家的马路上，见一只鼓鼓囊囊的牛皮纸袋，逍遥地躺在马路边，四周没一个人。外婆战战兢兢地弯腰捡起纸袋，沉甸甸的，手一抖“咔咔”地响，猜想是银元，再看着四周，还是没人。外婆就三步并作两步走，将袋子提回家，见先生、太太都坐在堂前看报纸，便将纸袋子像扔火球似的扔到桌上，响声令二位一惊。先生赶紧打开看，不少银元呢！再将纸袋子里里外外检查了，也没有任何能够说明来处的文字和记号。先生笑着说：“嗯，够买十几担米，或可盖三间草屋了。反正不会是穷人丢的，那只能算是外快了。”太太将纸袋子递给外婆说：“老天眷顾你，没办法！你收起来，这几天若有人来认，就还人家；没有人认，自然属于你的。” ⑥外婆吓得脸都白了，手心直冒汗，嘴里支支吾吾的，最后只说一句话：“打死我都不敢要，我不能要，我没那个命！”一个穷山沟里出来的傻婆娘，简单粗糙的生活早已锻造出她最质朴的思维定式，这就是：烫手的锅不能端，不是自己的东西要不得。外婆甚至不知道，偷来的和捡到的是有很大区别的，她单纯地想，不是自己的东西，拿了，就等于犯法，就会倒霉。 ⑦据说后来那袋银元被先生上缴充公了，先生和太太都说他们也贪不得，放在家里不安心。 ⑧到了快过年的时候，先生就嘱咐太太早点给外婆准备些回家的礼物，主要是给乡下的孩子买些御寒的衣服和鞋帽等。太太心细，平日里背着外婆买了一大堆吃的和穿的，事先已早早地打成包袱，并捆绑得结结实实。 （节选自《母亲教给我的人生课》） 7. 外婆是文章的主人公，话剧社同学不清楚文章主要写了外婆哪几件事，请你帮他们梳理清楚。 8. 话剧社同学把握不准外婆的性格特点，请结合文章内容帮助他们分析外婆的性格特点。 9. 话剧社同学在排练过程中，有些句子不知怎样读才能起到更好的效果，请从描写手法的角度赏析文中画线句子。 外婆吓得脸都白了，手心直冒汗，嘴里支支吾吾的，最后只说一句话：“打死我都不敢要，我不能要，我没那个命！” 10. 话剧排练很成功，计划在学校公演，话剧社想把名字改为《我的外婆》，文学社坚持使用《傻外婆》，你认为哪个标题好？请结合文章内容，谈谈你的看法。 【答案】7. ①在富有的雇主家做保姆，把家打理得井井有条，且做出让雇主先生念念不忘的食物； ②面对雇主太太给的周日假期，总推脱不愿出门； ③捡到银元后坚决不肯收下，坚持非己之物分文不取的原则。 8. ①勤劳朴实、任劳任怨：工作清闲仍不停打理家务，闲不住总找活干； ②厨艺精湛、做事细致：精通杂鱼烹饪技巧，处理小鱼时会规整分类晾晒，步骤讲究； ③内敛拘谨、不善玩乐：雇主给假期也找借口推脱出门，性格腼腆不爱外出社交； ④淳朴正直、坚守底线：捡到大量银元坚决不私藏，恪守不属于自己的东西绝不拿的朴素准则。 9. 这句话运用了神态描写、细节描写、语言描写，生动刻画外婆捡到银元后惶恐不安的状态，凸显她淳朴正直、不贪分外之财的性格。 10. 示例：《傻外婆》作为标题更好，标题的“傻”是反语，褒扬外婆不贪钱财、坚守本心的可贵品质，设置悬念吸引读者，贴合全文塑造人物的核心。 【解析】 【导语】本文以“傻”字为眼，讲述了乡村外婆在城市帮佣期间经历的几桩生活小事，既展现了她勤劳本分、淳朴善良的传统美德，也揭示了底层劳动者在物质诱惑面前坚守本心的清醒与高贵。先生一家对她的尊重与善待，更在城乡差异的背景下，铺陈出人与人之间温暖相惜的动人底色。 【7题详解】 由第①至②段可知，外婆担任保姆时细致完成家务，还掌握地道的烹鱼手艺，能复刻雇主先生记忆里家乡母亲的味道，耐心向雇主讲解煎鱼、煮鱼的技巧，让雇主十分喜爱她做的饭菜； 由第④段可知，雇主多次给外婆放假鼓励她出门游玩，外婆始终找借口推辞外出，只有做保姆的老姐妹上门邀约时外婆才出门逛了夫子庙； 由第⑤段、第⑥段可知，外婆捡到银元后第一时间就把财物交给雇主，面对雇主让她自行保管银元的提议，她发自内心地抗拒，坚决不占有不属于自己的财物，哪怕旁人说明捡拾和偷窃有区别，她依旧坚守原则。据此分析概括即可。 【8题详解】 由第①段“家里根本没多少事情做”、第④段“外婆就说自己天生骨头贱，没活干身上痒痒”可知，雇主家工作量十分轻松充裕，但外婆不会偷懒清闲，始终主动把家务打理妥当，清闲环境里也习惯不停劳作，能看出她骨子里勤劳肯干的特质，面对雇主让她休息的劝说，她依旧保持劳作的习惯，任劳任怨不贪图安逸。由第②段可知，外婆处理食材时规整细致，烹鱼的每一道工序都有成熟讲究的方法，做出来的菜肴能精准勾起雇主的思乡之情，足以体现她高超的厨艺和做事严谨细致的习惯。由第④段可知，雇主特意给了固定假期，还推荐了本地知名游玩地点，但外婆多次找理由推辞外出，只有熟识的老姐妹邀约才短暂出门游玩，能看出她性格腼腆拘谨，不习惯出门社交游玩，更适应待在雇主家劳作的生活节奏。由第⑤段将银元袋子急忙交给雇主、第⑥段“烫手的锅不能端，不是自己的东西要不得”可知，面对数额足以购置房产田地的银元，外婆没有丝毫私藏的念头，第一时间上交雇主，哪怕雇主告知无人认领就可归她，她依旧坚决拒绝，秉持着最朴素的是非底线，坚守正直的做人原则。 【9题详解】 由“外婆吓得脸都白了，手心直冒汗”可知，这是神态描写、细节描写，面部脸色发白、手心不停冒汗的生理反应，直观展现外婆面对大额意外之财时极度惊慌忐忑的心理，能让读者直观感受到她内心的不安与抗拒，不是惊喜而是畏惧，铺垫了她后续拒绝银元的行为。“嘴里支支吾吾的”的细节是内心紧张无措的外在体现，进一步强化了她不敢占有意外财物的惶恐情绪，让人物状态更真实鲜活，“打死我都不敢要，我不能要，我没那个命”是直接的语言描写，重复的话语强化了外婆坚决拒收银元的态度，表现她认定意外之财不能拿的朴素想法，把她坚守底线的内心想法直接呈现出来，立体地塑造出淳朴本分、不贪钱财的普通人形象，让人物性格更有感染力。 【10题详解】 本题答案不唯一，言之成理即可，如： 由第④段太太开玩笑说“你没那么傻嘛！”、第⑥段“一个穷山沟里出来的傻婆娘，简单粗糙的生活早已锻造出她最质朴的思维定式”可知，文中出现的“傻”并不是真正的愚笨，旁人眼里捡到银元可以私藏获利，外婆却坚决拒收，旁人会觉得她做法“傻”，实际这份“傻”是不贪分外之财的淳朴坚守，是反语手法，这是标题用词的巧思。以《傻外婆》为题会让读者产生疑惑，激发读者阅读文章探寻缘由的兴趣，悬念感能提升话剧的吸引力，更适合公演的传播需求。全文的高光情节就是⑤至⑥段外婆拒收银元的事件，标题紧扣全文最能凸显人物特质的情节，用旁人视角的“傻”反衬外婆精神的可贵，精准锚定文章主旨，让观众看完能读懂“傻”背后的珍贵品格。相比平铺直叙的《我的外婆》，《傻外婆》有反差感和记忆点，话剧公演后更容易让观众留下深刻印象，传播效果更强。 由文末标注节选自《母亲教给我的人生课》可知，文章是以晚辈“我”的视角追忆外婆的经历，从外婆的处事方式里获得人生启发，《我的外婆》直接点明叙事视角，拉近和校园观众的距离，亲情化的标题更有温度，适配校园公演的温情氛围。《我的外婆》直白点明写作对象，清晰告诉观众话剧的核心是外婆的人生故事，不会让观众产生理解偏差，对于校园里不同年龄段的师生来说，标题通俗易懂，接受门槛更低，传播适配性更强。全文既写了外婆工作、外出、拒银元的经历，也写了雇主对她的善待，标题用亲情视角串联所有事件，能引导观众从亲情角度体会外婆的美好品格，呼应原文传递家风人生课的深层主题，让话剧的教育意义更贴合校园场景。相比带有反语的《傻外婆》，《我的外婆》基调温和温情，更符合校园文艺演出的整体调性。 示例：《我的外婆》作为标题更好，以晚辈第一人称视角叙事，情感更亲切真挚，能点明文章出处《母亲教给我的人生课》的传承内核，温情更适配校园公演氛围。 阅读下面的非连续性文本，完成各小题 AI时代的阅读新形态 【文本一】 ①国家支持数字阅读与传统阅读相结合，推动优质数字阅读内容供给，提升数字阅读便利性和满意度。 ②数字阅读服务提供者应当加强数字阅读内容管理，推送优质数字阅读内容，营造健康向上的数字阅读环境。 （选自《全民阅读促进条例》第二十六条） 【文本二】 ①AI工具的普及为阅读带来诸多便利。调查显示，66.8%的受访青少年认为AI个性化推荐能帮助自己快速找到感兴趣的书籍；54.3%的青少年认可AI梳理大纲、厘清复杂知识点的作用。此外，AI还能助力读者快速掌握基础知识、拓宽知识面（49.5%），通过互动提问启发思考（49.2%），生成并分析阅读数据（39.1%），AI朗读、翻译等功能也让阅读变得更加便捷（24.6%）。 ②与此同时，AI工具也给阅读带来不小挑战。约六成青少年担忧，AI会造成阅读碎片化，难以构建完整知识体系（61.2%），也担心AI生成内容存在偏差、不够准确（59.2%）。还有不少人认为，AI推荐内容单一，会局限阅读视野（48.7%）；过度依赖AI，容易造成独立思考能力退化（45.0%）；长期习惯快速获取知识，还会降低品读大部头书籍的耐心（30.0%）。 （摘编自《中国青年报》2025年4月21日） 【文本三】 ①清华大学计算机系副教授刘知远表示，AI辅助阅读工具是搜索引擎的迭代升级，我们要挖掘技术带来的新机遇。AI具备强大的信息提取与关联能力，能帮助学生从海量信息中脱身，专心开展经典阅读；还可翻译外文、改写晦涩文字，降低通识阅读的门槛。 ②但AI辅助阅读不代表学生可以放弃阅读与思考，反而对使用者提出了更高要求。目前AI还存在内容谄媚、信息幻觉、数据库污染等问题，仍需不断优化。即便未来技术走向成熟，使用者也要主动对AI输出的信息整合辨析、独立判断，坚守主观能动性。 ③北京大学教育学院助理教授郑蕾提出，AI的反馈具有镜像特征：使用者能力越强，借助AI获得的收获越多；自身能力薄弱，过度依赖AI则会对文本产生片面、错误的理解。无节制地使用AI阅读，还会进一步拉大人们阅读能力的差距。具备专业判断力的人，在和AI互动的过程中主动探索、提出质疑，反而能激发深度思考。 （摘编自《科技日报》2025年4月23日） 【文本四】 ①AI时代潜藏着危机：人类应当掌控AI，而非被AI支配。如果把思考、感知的权利全部交给机器，会渐渐失去独立的思想与鲜活的情感。 ②为此，我们可以建立“无屏阅读”规则，每日留出专属时间进行无屏深阅读。倡导这一阅读方式，并非排斥AI、固守旧模式，而是在算法洪流中，守住一方不受打扰的精神自留地；也不是阻碍AI发展，而是让人类的精神思想跟上技术发展的脚步。 ③身处追求高速的AI时代，人的灵魂依然需要“慢下来”。深阅读能为我们打造远离算法干扰的精神家园，守护文化根基，培育文化原创力与科技创新力。 （摘编自《人民日报》2026年3月12日） 11. 下列关于AI辅助阅读的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. AI个性化推荐、梳理知识点、互动提问等功能，得到了不少受访青少年的认可。 B. 当前AI技术仍有缺陷，存在信息不实、数据库污染等问题，有待进一步优化。 C. 阅读能力弱的初学者借助AI阅读，能够快速提升理解能力，缩小阅读水平差距。 D. AI可以转化外文、改写难懂的文字，有效降低大众通识阅读的门槛。 12. 文本二多处运用列数字的说明方法，请结合文本内容分析其作用。 13. 结合文本三、文本四，说说在AI时代，我们应当如何正确使用AI辅助阅读？ 14. 结合四个文本，谈谈你对“数字阅读（AI阅读）与传统深阅读相结合”这一理念的理解。 【答案】11. C 12. 文本二使用大量调查数据，清晰客观地展现AI辅助阅读的利弊，增强内容真实性与说服力，直观量化青少年对AI阅读的看法，让观点更具象易懂。 13. ①善用AI优势，借助其信息处理能力降低阅读门槛，辅助经典阅读；②保持独立思考，辨析校验AI信息，主动质疑判断，不盲目依赖；③控制AI使用时长，坚持无屏深度慢阅读，不被算法与机器支配。 14. “数字阅读（AI阅读）与传统深阅读相结合”是顺应全民阅读发展趋势、平衡技术便利与精神深耕的科学阅读理念。一方面借力AI数字工具发挥信息检索、辅助理解的优势，降低阅读门槛、拓宽阅读边界；另一方面依靠传统无屏深阅读守住独立思考、完整品读的核心能力，规避碎片化、思维惰性等AI带来的阅读弊端，二者互补共生，最终实现高效获取信息与深度精神成长的统一，契合国家推动数字与传统阅读融合发展的政策导向。 【解析】 【导语】AI技术重塑了阅读形态，为大众尤其是青少年阅读提供了个性化推荐、梳理知识点等诸多便利，降低了阅读门槛。但AI阅读也存在碎片化、内容偏差、局限视野等诸多问题。身处AI时代，我们需合理利用技术，坚守独立思考，兼顾智能阅读与深度阅读。 【11题详解】 C.【文本三】第③段可知，阅读能力薄弱者若过度依赖AI，会片面误解文本，无节制使用AI反而会拉大阅读能力差距，而非缩小，选项说法完全相反。 【12题详解】 【文本二】第①段说明AI阅读优势时，列举“66.8%”“54.3%”“49.5%”等一系列百分比数字，精准量化认可各项AI功能的青少年占比，直观体现AI推荐书籍、梳理知识点、启发思考等功能广受青少年认可，清晰展现AI给阅读带来的多重便利。第②段说明AI阅读弊端时，用“61.2%”“59.2%”“48.7%”等数据，量化青少年对碎片化阅读、内容失真、阅读视野受限等问题的担忧程度，真实反映AI带来的阅读隐患。以权威调查数据为依据，避免空泛说理，使对AI阅读利弊的分析科学客观，有数据支撑，更具说服力，读者能直观感受到青少年群体对AI阅读的真实态度。 【13题详解】 根据【文本三】第①段可知，AI有强大信息提取、外文翻译、改写晦涩文字的能力，我们可以利用它简化信息筛选、降低阅读难度，把更多精力投入经典深度阅读，充分发挥技术辅助作用，合理挖掘AI技术价值。 根据【文本三】第②③段可知，AI存在信息幻觉、内容偏差、数据库污染等缺陷，不能完全信任；使用者要整合、辨别AI输出内容，主动提出质疑。阅读基础薄弱者切勿过度依赖AI，否则会误读文本、拉大阅读能力差距，要依靠自身判断力开展深度思考。 根据【文本四】可知，平衡AI工具与无屏深阅读，掌控阅读主动权，不能将思考与感知全部交给AI，避免被机器支配。设立专属无屏阅读时间，远离算法干扰进行慢读，守住独立精神空间，以深度阅读守护思想与情感，让精神成长跟上技术发展。 【14题详解】 根据【文本一】可知，政策层面提供理论依据，国家支持数字阅读与传统阅读融合发展，要求丰富优质数字阅读内容，打造健康数字阅读环境，说明二者结合是国家倡导的阅读发展方向，兼顾数字化发展与阅读质量。 根据【文本二】【文本三】可知，AI数字阅读具备个性化荐书、梳理知识点、翻译外文、简化晦涩文本等功能，能高效筛选海量信息，降低阅读门槛，节省整理资料的精力，帮助我们更好开展经典阅读，这是数字阅读独有的便利，可弥补传统阅读查找、理解文本效率低的不足。 【文本二】指出AI易造成碎片化阅读，难以搭建完整知识框架，推荐内容单一局限视野，还会弱化独立思考、使人失去品读长篇著作的耐心；【文本三】补充，AI有信息幻觉、数据库污染等缺陷，过度依赖AI会拉大阅读能力差距，能力薄弱者容易对文本产生片面理解；【文本四】更警示，完全依托AI会让人交出思考与感知能力，丢失独立思想与情感。传统无屏深阅读能脱离算法干扰，让人静下心品读书籍，完整搭建知识体系，保有独立思想与细腻情感，抵消AI带来的阅读弊端。同时阅读者需以深度阅读培养判断力，才能辨别AI错误信息。 结合【文本三】【文本四】可知，融合不是偏重一方，而是掌控AI而非被AI支配：用AI处理浅层信息，留出专属时间进行传统慢读；利用技术拓宽阅读渠道，依靠深度阅读夯实思想根基，兼顾阅读效率与精神成长，培育文化原创力。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 岳武穆①入见，帝问曰：“卿得良马不？”武穆答曰：“骥不称其力，称其德也。臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛②，然非精洁，宁饿死不受。介胄而驰，初不甚疾，比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏。自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升，而秣③不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱。甫④百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。” （节选自岳珂《金陀粹编·卷七·良马对》，有删改） 【注释】①岳武穆：岳飞，谥号武穆。②斛：量器名，也是一种容量单位。古时以十斗为一斛，南宋时改五斗为一斛。③秣：喂养，这里特指喂饱战马。④甫：才，刚刚。 15. 请根据提示，把下表补充完整 文言词句 方法提示 释义 执策而临之 查阅字典：①从高处往低处看；②降临，由上到下；③到；④面对；⑤对着书画范本摹仿学习。（《古代汉语常用字字典》） （1）_____________（填序号） 褫鞍甲而不息、不汗 借助字形：褫，小篆字形为。 《说文解字》：“夺衣也（夺去衣服）。从衣褫声。” （2）_____________ 16. 把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 17. 虚词虽然很少有完整的意义，但在文中却具有表情达意的功能。请参考示例，结合语境，品味“安求其能千里也”中“也”字的表达效果。 （示例）文中语句 故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 “也”字的表达效果 陈述语气，表达出作者对千里马悲惨结局的无限痛惜之情和愤愤不平之意。 18. 两篇文章都运用了托物寓意的手法，即通过写马来蕴含深意。两篇文章通过“马”各自表达了怎样情感？请结合具体内容分别简要分析。 【答案】15. ①. ④ ②. 脱下，卸下 16. 也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里。 17. 反问语气，表达出作者对千里马吃不饱、才能无法施展的无奈，以及对不识千里马的食马者的强烈不满与斥责。 18. 甲文《马说》借千里马不被伯乐赏识、被庸人埋没摧残的遭遇，抒发自己怀才不遇的苦闷，批判封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的社会现象。乙文《良马对》借对比良马与劣马的品性特征，表达自己推崇沉稳内敛、厚积薄发、坚守原则的君子品格，同时向皇帝表明自己沉稳可靠、能担当重任的人才特质。 【解析】 【导语】两文均以“马”为载体：《马说》借千里马的悲惨遭遇，控诉了统治者埋没人才的愚昧，揭示了“识才”的重要性；而《良马对》则通过岳飞口中两种马的鲜明对比，阐述了“德”胜于“力”的用人理念，指出真正的人才不仅需要内在涵养，更需要沉稳坚韧的品质。 【15题详解】 （1）根据查阅字典法确定选④。“执策而临之”句意：拿着鞭子面对它。 （2）根据字形，褫表示脱下、脱掉衣服。据此可知“褫鞍甲而不息、不汗”的“褫”理解为“脱下、卸下”。“褫鞍甲而不息、不汗”句意：卸下鞍甲后既不喘息，也不出汗。 【16题详解】 注意以下字词的翻译： 奴隶人：奴仆；骈死：（和普通马）一起死；骈：本义为两马并驾，引申为并列；槽枥：马槽。 【17题详解】 示例分为两层，第一层点明句式语气，第二层结合文意分析文字承载的人物情感，作答时沿用该格式分析即可。“安求其能千里也”意为“又怎么能要求它日行千里呢”，“安”表反问，“也”配合反问句式强化语气。千里马有千里之能，却因为喂养不当吃不饱、力气不足，连和普通马持平都做不到，根本无法发挥本领。“也”把对千里马遭遇的惋惜，转化为对平庸养马者不懂培育良才的批判，让情绪表达更强烈。 【18题详解】 由甲文第①段可知，作者点明伯乐对千里马的决定性意义，千里马空有天赋，却只能在奴仆手中受辱、和凡马一同老死，连千里马的名号都无法得到认可。千里马象征世间有才华的贤士，伯乐象征能识别重用人才的明君，贤士没有明君赏识，就只能庸碌度日、才华消亡。作者以千里马的悲惨命运映射自身处境，抒发自己身处官场不受重用、才华无处施展的烦闷心绪，同时借养马者错误对待千里马的行为，指责当权者眼光平庸，不懂得发掘、善待人才，揭露当时人才制度的弊端 由乙文岳飞描述良马的内容可知，良马对饮食要求严苛，不苟且将就，奔跑时前期不张扬，长途之后才展露实力，是致远良材。良马象征品行端正、格局宏大、做事沉稳有耐力的贤臣，它们索取多却坚守原则，能力充沛却不逞一时之勇，能承担长远艰巨的任务。由描述劣马的内容可知，劣马贪图眼前张扬，毫无底线，很快就力竭衰败，对应浮躁短视、不堪大任的庸人。岳飞借两匹马的对比，向皇帝阐述人才评判的标准，同时以良马自比，表明自己有大才却不浮躁冒进、坚守原则底线，能够承担抗金复国的长远重任。 【点睛】参考译文： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。 日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质无法表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭赶它不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【乙】岳飞入朝觐见皇帝，皇帝问他：“你得到好马了吗？”岳飞回答说：“良马值得称赞的不是它的气力，而是它的品德。我有两匹马，每天吃掉几斗豆料，喝一斛泉水，但如果食物不精美干净，宁可饿死也不接受。披上铠甲奔驰，开始时并不太快，等跑了一百多里，才开始竖起马鬣长声嘶鸣，奋起迅跑显示出骏马的姿态。从中午到傍晚，还能再跑二百里。卸下鞍甲后既不喘息，也不出汗，好像没事一样。这样的马，需求大但不随便获取，精力充沛但不炫耀逞强，是能够到达远方的良材。适逢收复襄阳，不幸这两匹马相继死去。现在我所骑的马就不是这样。每天吃的饲料不超过几升，而且喂养时不挑选粮食，喝水时不挑选泉水，拉紧缰绳还没坐稳，就跳跃疾驰。才跑了一百里，就力气用尽、大汗淋漓、气喘吁吁，几乎要累死的样子。这样的马，需求少容易满足，喜欢逞强容易力竭，是低劣驽钝的劣马啊。”皇帝称赞他说得好，说：“你今天的议论极为进步。” （二）（共4分） 19. 阅读下面古诗，回答小题。 茅屋为秋风所破歌（节选） 杜甫 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 新制布裘 白居易 桂①布白似雪，吴②绵软于云。布重绵且厚，为裘有馀③温。 朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，支体暖如春。 中夕④忽有念，抚裘起逡巡⑤。丈夫贵兼济，岂独善一身。 安得万里裘，盖裹周四垠⑥。稳暖皆如我，天下无寒人。 【注释】①桂：地名。②吴：地名。③馀：同“余”。④中夕：半夜。⑤逡巡：迟疑徘徊，欲行又止。⑥垠：边际。 杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人。这两首诗中作者的境况不同，但抒发的情感有异曲同工之妙，结合诗歌内容具体说一说诗人分别表达了怎样的情感。 【答案】杜甫身处茅屋破败、饱受秋风冷雨侵袭的困境，期盼千万间宽大房屋庇护天下贫寒读书人，甘愿自己茅屋独破、受冻至死，抒发推己及人、舍己为人，心系天下寒士的忧国忧民情怀；白居易身着厚实温暖的新布裘，深夜心生感慨，不愿独自享受温暖，盼望万里大裘覆盖四海百姓，让所有人都免于严寒，表达心怀苍生、兼济天下，愿百姓皆得安稳温暖的博大胸襟。两首诗都跳出个人冷暖得失，体现关爱底层百姓、胸怀天下的济世理想。 【解析】 【导语】两诗均彰显了古代士大夫超越个人得失的博大襟怀。杜甫由自身屋漏的窘境生发奇想，呼喊出庇护天下寒士的宏愿，即便独破受冻亦在所不惜，其情炽热悲壮；白居易则根据一件新衣的温暖由己及人，推演出万里裘盖裹四方的济世理想，其思细腻温润。一者沉郁顿挫，一者平易恳切，共同构筑了中国古典诗歌中兼济天下的精神丰碑。 【详解】由杜诗“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“吾庐独破受冻死亦足”可知，诗人自身正遭遇秋风掀破茅屋、淋雨受寒的窘迫处境，他没有只顾哀叹自身苦难，反而将目光投向天下所有贫寒读书人，幻想能拥有无数房屋为他们遮风挡雨。诗人进一步做出牺牲式表态，只要天下寒士能安稳安居，哪怕只有自己房屋残破、受冻而死也心甘情愿，文字里满是超越个人苦难的悲悯，展现出忧国忧民、舍己为人、心系苍生的崇高情感，这是杜甫式济世情怀的体现。 由白诗“桂布白似雪，吴绵软于云”“丈夫贵兼济，岂独善一身”“安得万里裘……天下无寒人”可知，诗人和杜甫境遇完全相反，寒冬里拥有柔软厚实、昼夜温暖的布裘，自身温饱无忧。但夜半穿衣静坐时，他忽然联想到世间受冻百姓，心生不安徘徊难眠，秉持大丈夫应当造福天下、不能只保全自身安逸的信念，幻想一件无边大裘覆盖四海之人，让所有人都能和自己一样温暖。诗歌依托自身安稳富足的处境，抒发不愿独享安乐、希望普天百姓远离苦寒，追求兼济天下的宽广胸襟。杜甫身处苦难推己及人，白居易身处安乐不忘众生，二人处境一苦一暖形成鲜明反差，但都没有局限于个人悲欢，都幻想能有庇护天下寒苦百姓的事物，将百姓疾苦放在自身得失之前，共同抒发了心怀底层民众、以天下苍生安乐为己任的济世理想。 四、整本书阅读（5分） 20. 请你仿照示例，从《经典常谈》《昆虫记》中任选一部讲解读书方法。 示例：阅读《艾青诗选》这部诗集时，我抓住诗歌中“太阳”“火把”等意象，体会到诗人渴望光明、争取胜利的美好愿望。 【答案】示例一：阅读《经典常谈》这部介绍我国传统文化经典的著作时，我对历史感兴趣，所以我选择从《〈史记〉〈汉书〉第九》读起，理清了我国古代纪传体史书的发展脉络与史学价值。 示例二：阅读《昆虫记》这部科普著作时，我挑选书中自己感兴趣的昆虫相关篇目精读，再查阅拓展资料比对验证昆虫习性，既丰富了昆虫学知识，也感受到了作者严谨求实的科学研究态度和对生命的敬畏之情。 【解析】 【详解】作答时，我们首先确定要交流的书籍，《经典常谈》或《昆虫记》；接着思考在阅读该书籍时所采用的独特的读书方法，比如挑选感兴趣的篇目精读、梳理知识框架、结合拓展资料验证内容等等；然后阐述通过这种读书方法所获得的具体收获，比如对主题的深刻理解、对文学价值的认识、对知识的增长等；最后仿照示例格式“阅读……（书名）这部作品时，我……（具体读书方法），……（读书收获）”来表述。 示例一：阅读《经典常谈》这本书时，我着重分析了作者对“《诗经》”的阐述，领略到我国古代诗歌的起源和发展，以及其丰富的内涵和深远的影响。 示例二：阅读《昆虫记》这部科普著作时，我聚焦于作者对“蝉”的生活习性的描述，知晓了蝉在地下的漫长等待以及出土后的短暂生命，感受到生命的神奇与坚韧。 五、作文（50分） 21. 阅读下面材料，任选一题作文。 生活中，声音无处不在。它可以是我们听到的万物之声，也可以是我们听到或看到的各种信息。这些声音中，最令你难忘的声音是什么？ （1）请以“留在心底的声音”，为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名。 （2）信息时代，人人都可以是“发声器”，我们该如何发出自己的声音？该如何对待各种不同的声音？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文，表达你的情感。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名。 【答案】例文一： 留在心底的声音 “卖豆腐嘞——”那悠长且带着独特韵味的叫卖声，仿佛穿越时光的长河，悠悠地飘进我的心底，成为我记忆中难以磨灭的声音。 小时候，我最爱听的便是这卖豆腐的叫卖声。每当那熟悉的声音在小巷中响起，我便会拉着奶奶的手，迫不及待地冲出去。卖豆腐的是一位大叔，皮肤黝黑，脸上总是洋溢着质朴的笑容。他的豆腐担子，一头是洁白如玉的豆腐，另一头是各种制作豆腐的工具。 记得有一次，天空中飘着蒙蒙细雨，我以为大叔不会来了。可那熟悉的叫卖声依旧准时在巷口响起。奶奶撑着伞，带我去买豆腐。大叔一边给我们切豆腐，一边笑着说：“下雨天，就想着大家可能更想吃热乎的豆腐羹，所以就来了。”雨水顺着他的脸颊滑落，可他的笑容却那样温暖。 那一块块豆腐，在奶奶的巧手下，变成了一道道美味佳肴。嫩滑的豆腐羹，香气四溢的麻婆豆腐，都承载着我童年的美好回忆。而那卖豆腐的叫卖声，也如同背景音乐，伴随着我的童年时光。 后来，我随父母搬到了城市。城市的街道上，车水马龙，喧嚣嘈杂，再也听不到那熟悉的叫卖声。偶尔在超市里买豆腐，却总觉得少了些什么。 直到有一天，我在一条老街偶然听到了那类似的叫卖声。我循声望去，一位大叔挑着担子，正热情地招呼着顾客。那一刻，童年的记忆如潮水般涌来。那留在心底的声音，再次在耳边响起，勾起了我对过去时光的深深怀念。 “卖豆腐嘞——”这声音，不仅仅是简单的叫卖，它承载着我童年的欢乐，故乡的温暖，还有那难以忘怀的人间烟火气，永远留在我的心底，历久弥新。 例文二： 善发声，慎对声 在信息如洪流般奔涌的时代，每个人都如同手持“麦克风”，成为了信息的“发声器”。如何巧妙地发出自己的声音，又该以何种态度对待形形色色的不同声音，这已然成为我们亟待思考与解决的关键议题。 发出自己的声音，理性是根基。理性思考能赋予我们的发声以价值。网络上热点事件层出不穷，部分人未加思索便盲目跟风发声，传播不实信息，造成恶劣影响。与之相反，理性的发声是在对事件进行全面了解、深入分析后，表达出客观且准确的观点。就像在面对复杂的社会问题时，专家学者基于深厚的研究与丰富的实践经验发声，为解决问题提供宝贵思路，推动社会向前发展。 发出自己的声音，担当必不可少。我们不能仅仅为了追求流量与关注度而发声，而应发出对社会有益的声音。当目睹不公正现象时，要敢于挺身而出，以正义之声为弱者代言；当社会需要正能量时，用积极向上的声音鼓舞人心。这不仅是我们的责任，更是发声的意义所在。 对待不同的声音，需秉持包容的心态。由于每个人的立场、经历各异，观点自然会有所不同。面对与自己相悖的声音，不应一味地排斥，而要静下心来认真倾听。例如在文化领域，不同流派的观点相互碰撞，在包容的氛围中交流，能促进文化的繁荣与发展。 同时，对待不同声音要有甄别能力。有些声音可能是别有用心的谣言，或是低俗有害的言论。我们务必保持清醒的头脑，不被误导，坚决抵制这类不良声音。 在这个人人皆可发声的时代，让我们以理性与担当为羽翼，发出属于自己的有力声音，以包容与甄别为盾牌，正确对待不同的声音。如此，我们才能在信息的汹涌浪潮中，营造出健康、积极的“声音环境”，助力个人成长与社会进步。 【解析】 【详解】（1）一、审题立意。 本题为命题记叙文《留在心底的声音》。题目核心关键词为“声音”和“心底”，“声音”不局限于普通声响，特指生活中温暖、治愈、催人成长的话语、叮嘱、自然声响、善意鼓励；“心底”说明该声音深刻难忘、长久影响自己，藏着感动、力量与成长记忆。文章重在以小见大，拒绝空洞素材，借助具体声音承载亲情、师恩、善意与坚持。立意真挚深刻：世间万千声响转瞬即逝，唯有触动心灵、给予力量的温暖声音，沉淀在记忆深处，时时慰藉自我、指引成长。 二、构思选材。 选材需聚焦日常中治愈自己、激励自己的专属温暖声音，比如失意时老师温柔的鼓励声、困境中家人温柔的叮嘱声、坚持路上自我打气的低语、老街熟悉的治愈声响；结构上，开头点出世间声音万千，唯有一种声音常驻心底、温暖岁月；中间详写该声音出现的具体场景、完整事件，细致刻画当时的处境与心境，凸显声音带来的治愈与改变；结尾回望成长，点明这道声音是心底的力量，伴随自己一路前行。 （2）一、审题立意。 本题为材料引导式议论文写作，围绕信息时代多元发声现象展开思辨。材料点明当下每个人都拥有表达观点、传递看法的渠道，抛出两大核心问题：如何理性发出自我声音，怎样包容甄别外界各类声音。写作需避开极端认知，确立辩证中心论点：身处人人皆可发声的网络时代，我们既要坚守本心、独立思考，发出客观理性、有温度的个人声音；也要保持清醒判断力，包容合理异见，远离盲从跟风与偏激言论。立意贴合青年视角：少年应当谨守表达底线，独立发声不盲从，审慎聆听不偏激，以理性态度面对网络纷繁声音，守住独立思考的本心。 二、构思选材。 选材需聚焦网络发声的正反典型事例，比如青年理性发声传递正向观点、大众包容不同意见良性讨论，跟风网暴、盲目跟风传播不实言论的反面案例；结构上，开头结合信息时代人人可发声的现状，抛出中心论点，理性发声、审慎听声是当代人的必备素养；中间分层论证，一是坚守初心，发出有思考、有分寸的自我声音，二是保持清醒，辩证辨别、包容看待各类外界声音；结尾立足青年身份升华，以独立思考驾驭表达，以包容清醒倾听万象声音。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $