精品解析：陕西西安市新城区协作西光中学教育集团2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

西安市西光中学教育集团2025-2026年八年级下学期期末考试语文试题 一、积累和运用（24分） 【字音字形】 读万卷书，行万里路。旅游其实也是一种“阅读”，是认识世界的另一种方式。走进壶口瀑布，俯视壶口沟底浪沫横飞，感受涛声的震耳欲聋；去各拉丹冬的砾石堆，听坚冰之下的流水声演yí（　　）长江的故事：登勃朗峰，仰面遥望，欣赏云霞的shùn（　　）息万变；在丽江黑龙潭，远眺潭水映照雪山的景象，令人目眩神迷……遨游世界，丰富见闻，脚下的每一步，都会让我们世界的大门向更广阔处敞开。 1. 给文段中加点字注音。 ①震耳欲聋___________ ②目眩神迷___________ 2. 根据语境，写出下列词语中拼音所对应的汉字。 ①演yì（ ） ②shùn（ ）息万变 【诗文涵养】 3. 本学期的语文之旅，我们感受到诗文的无限魅力。下面是一段笔记梳理，请你完善。 诗文因情感而生动，情感随声音而飞扬，诵读亦能领悟古今先贤的情怀。从寒梅庭院（1）“______，______”（陆游《卜算子·咏梅》）的朵朵寒梅中，触摸文人在逆境中仍然坚守正义的孤傲风骨；在白居易《卖炭翁》（2）“______，______”两句，体会饱经风霜、艰难求生的老翁形象；杜甫《茅屋为秋风所破歌》（3）“______，______”，感受杜甫舍己为人的献身精神、至死不悔的决心；（4）“拣尽寒枝不肯栖，______”中领略苏轼的高洁傲岸；《回延安》中的（5）“______，革命万里起高潮”感受贺敬之建设祖国的豪情壮志。诵者悟情，听者入情，情音交融，达到和谐共振的效果。 【语段运用】 下面是演讲社团关于阅读经典名著的演讲稿，请修改完善。 亲爱的同学们： ①阅读一本好书，就是打开一个全新的世界。②每一页文字都在为我们搭建通向远方的阶梯，这就是阅读的力量。③当我们捧起《经典常谈》，正带着我们在千年文脉中穿行；当我们翻开《红星照耀中国》，眼前便展开一幅壮阔的革命画卷。④在这里，你既能感受到《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金那淬火重生的生命光芒，也能触摸到路遥《平凡的世界》里孙少平在黄土高原上迸发出的灼热理想。⑤阅读让我们（1）___，（2）___，（3）___，超越平凡人生。⑥阅读经典，常读常新，让我们继续前行。 4. 第③句有语病，请将修改意见写在下面。 _______ 5. 请将下面语句按正确顺序填入第⑤句横线处。（只填序号） A.淬炼钢铁意志 B.走进文学经典 C.触摸红色历史 6. 下面选项表述正确的一项是（ ） A. 第①句的主语中心语是“书”。 B. 第②句中“为”“搭建”“阶梯”的词性分别为介词、动词、名词。 C. 第④句中的“既……也……”表示递进关系。 D. 语段中“革命画卷”“生命光芒”“阅读经典”的短语类型相同。 【品味经典】名著阅读。（4分） 7. 有人评价《昆虫记》“透过昆虫世界，折射社会人生”，昆虫习性启示我们关于社会人生的道理。请结合示例，根据《昆虫记》中的内容再举一例，加以印证。 示例：蟋蟀，它的洞能随天气的变冷和身体的长大而加大加深，正如人能根据情况的变化而变化，懂得变通。 二、阅读（46分） 【现代文阅读】（30分） （一）（9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①近日，退役军人事务部、中央网信办、共青团中央、全国少工委联合印发《关于开展“追寻·2026·清明祭英烈”活动的通知》（以下简称《通知》），通过线上线下相结合方式，组织纪念祭扫英烈、关爱帮扶烈属、共青团少先教育实践等活动，传承红色基因、赓续红色血脉，引导全社会崇尚英雄、缅怀先烈、争做先锋。 ②《通知》指出，今年是中国共产党成立105周年、红军长征胜利90周年，以“追寻·2026·清明祭英烈”为主题开展宣传教育活动具有重要意义。活动聚焦纪念缅怀先烈、共青团少先队教育实践、关爱帮扶烈属等，指导各地各部门充分利用烈士纪念设施、长征主题纪念设施、革命遗址旧址等红色资源开展群众性纪念缅怀活动，组织少先队员就近就便开展“红领巾向英烈致敬”实践；充分利用现代传播技术手段为烈士寻亲，组织“致敬英烈•关爱烈属”“百万鲜花祭英烈”等专项活动，及时帮助烈属家庭解决实际困难。 ③《通知》明确，“追寻·2026·清明祭英烈”网上祭扫平台将于今年清明节前夕在中华英烈网、退役军人事务部官网、中国青年网、中国少年先锋队官网同步上线，同时在其他媒体平台策划制作发布新媒体产品，引导广大网民特别是青少年追寻英烈故事，感悟精神伟力，接力奋斗新征程。 （摘自2026年3月29日中华人民共和国退役军人事务部网站） 【材料二】 ①2026年是红军长征胜利90周年。清明节期间，八路军西安办事处纪念馆以“清明祭英烈·薪火润万家”为主题，联动社区、学校等多方力量，开展系列红色文化教育活动，将传统节日与革命精神深度融合。 ②4月1日，首场活动走进新城区西一路街道兴盛社区。在“清明祭英烈薪火润万家”主题课堂上，纪念馆讲解员为40余名社区工作人员和居民讲述了清明习俗、长征历史以及不同时期革命英雄的故事。随后，大家在社教老师指导下亲手制作小白花，以朴素仪式缅怀先烈，厚植家国情怀。 ③同日下午，纪念馆联合浐灞第三小学师生前往西安革命公园，开展“慎终追远缅怀先烈”祭扫活动。在刘志丹烈士纪念雕塑前，全体人员整齐列队、肃立默哀，敬献鲜花并鞠躬致敬。讲解员现场讲述西北革命先辈浴血奋战的英勇事迹，引导青少年在回望历史中传承红色精神。 ④4月3日，方新小学师生走进八办纪念馆，参加“山河永念·薪火长存”沉浸式红色清明课程。社教老师结合长征胜利90周年背景，生动讲述“八办”光辉历程及宣侠父等革命先烈的感人事迹。同学们静心聆听，亲手制作白花、敬献花束、瞻仰旧址，在沉浸式体验中厚植爱国情怀。 ⑤此次系列活动覆盖社区居民、青少年学生等不同群体，从红色旧址到社区阵地，从纪念场所到校园课堂，以多元形式让缅怀更庄重、传承更具体，推动红色精神薪火相传。 （摘自《清明追思忆长征西安“八办”开展清明系列主题活动》，2026.4.5西安新闻网） 【材料三】 红军和根据地的发展，使国民党统治集团大为震惊。从1930年到1933年3月，国民党反动派对中央革命根据地连续进行四次大规模的军事“围剿”。毛泽东、周恩来、朱德等人指挥红军采取灵活机动的战术，成功粉碎了四次“围剿”。1933年9月，蒋介石调集50万军队，对中央革命根据地发动第五次“围剿”。当时，毛泽东已被剥夺军队领导权。中共临时中央负责人博古和军事顾问李德等人，不顾中国革命实际情况，搬用正规的阵地战经验，在军事指挥上犯了“左”的错误。红军英勇奋战一年，付出重大牺牲，也没能打破敌人的“围剿”，反而陷入极其危险的境地。中共中央和中央红军被迫放弃中央革命根据地，进行战略转移。 （摘自《义务教育教科书·中国历史八年级上册》，人民教育出版社2025版） 链接材料： （摘自嘉峪关市中级人民法院官方澎湃号，2021.4.8） 【材料四】 长征是历史纪录上的第一次，①______，②______，③______。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗？十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征吗？没有，从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。不因此一举，那么广大的民众怎么会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢？长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花，结果，将来是会有收获。总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。 （摘自毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》，1935.12.27） 8. 【材料二】中的“红色文化教育活动”与【材料一】是否有关？请结合两则材料内容阐述理由。 9. 请根据【材料四】的逻辑关系，在横线上填写恰当的内容。 ①______ ②_______ ③______ 10. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 《关于开展“追寻·2026·清明祭英烈”活动的通知》指出：今年是红军长征胜利90周年，各部门必须组织少先队员开展“红领巾向英烈致敬”实践。 B. 从1930年到1933年，毛泽东、周恩来、朱德等大指挥红军采取灵活机动的战术，成功粉碎了国民党反动派对中央革命根据地连续进行的四次“围剿”。 C. 根据【材料三】材料链接中的数据，在长征中，很多革命勇士献出了宝贵的生命，三大主力中红一方面军损失最大，红二、红四两支队伍也都减员过半。 D. 为纪念长征胜利90周年，2026年清明节假期，八路军西安办事处纪念馆联动多方力量，开展系列红色文化教育活动，以多元形式推动红色精神薪火相传。 （二）（21分） 阅读下面的文字，完成小题。 泰山——人向天的倾诉 梁衡 ①我曾游黄山，却未写一字，其云蒸霞蔚之态，叫我后悔自己不是一名画家。今我游泰山，又遇到这种窘态。其遍布石树间的秦汉遗迹，叫我后悔没有专攻历史。呜呼，真正的名山自有其灵，自有其魄，怎么用文字描述呢？ ②我是乘着缆车直上南天门的。天门虎踞两山之间，扼守深谷之上，石砌的城楼横空出世，门洞下十八盘的石阶曲折明灭直下沟底，门楼上有一副石刻联：“门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。”我倚门回望人间，已是云海茫茫，不见尘寰。 ③渐走渐高，泰山已用她巨人的肩膀将我们托在凌霄之中。我登上山顶的舍身崖，凭栏望去，远处凄迷朦胧，不知何方世界。近处对面的山或陡立如墙，伟岸英雄；或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或横出山腰，或下探云海，或中裂一线，或聚成一簇。风呼呼吹过，衣不能披，人几不可立。云急急扑来，一头撞在山腰上就立即被推回山谷，被吸进石缝，这狂啸着、似乎要淹没世界的云海雾海，一到岱顶石前，就偃旗息鼓，落荒而去。此时此景叫我感到泰山就是天地间的支柱。再回头看那些象征坚强生命的劲松，它们攀附于石缝间不过是一点绿色的苔痕；看那些象征神灵威力的佛寺、道观，填缀于崖畔岩间。不过是些红黄色的积木。倒是脚下这块曾使孔子小天下的巨石探于云海之上，迎风沐雨，向没有尽头的天空伸去。泰山，一切在你的面前都是这样的卑微。 ④这岱顶的确是一个与天对话的好地方。各种各样的人在尘世间活久了，总想摆脱地心的吸力向天而去。于是他们便选中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山。泰山之巅并不像一般山峰尖峭锐立，顶上平缓开阔，这里有平台可徘徊思索，有亭可登高望日，有许多巨石可供人留字，好像上天在它的大门口专为人类准备了一个进见的丹墀，好让人们诉说自己的心愿。我看过几个国外的教堂，你置身其中仰望空阔阴森的穹顶，及顶窗上射进的几丝阳光，顿觉人的渺小。但你一出教堂，就觉得刚才是在人为布置好的密室里与上帝幽会。而在岱顶，你会确实感到不是在密室而是在天宫门口与天帝对话，同是表达人的崇拜，但那气魄，那氛围，那效果，截然不同。前者是自卑自怯的窃窃私语，后者是坦诚大胆的直抒胸臆，不但可以说，还可以写，而纸就是这些极大极硬的花岗石。 ⑤这里几乎无石不刻，大者洗削整面石壁，写洋洋文章；小者暗取石上缓平之处，留一字两字。山风呼啸，石林挺立，秦篆汉隶旁出左右。千百年来，各种各样的人们总是这样挥汗如雨、气鸣吁呼地登上这个大舞台，在这里留诗留字，借风势山威向天倾诉自己的思想，表达自己的意志。你看，帝王来了，他们对岱岳神是那样的虔诚，穿着长长的衮服，戴着高高的皇冠，又将车轮包上蒲草，不敢伤害岱神的一草一木。他们受命于天，自然要到这腐天最近的地方，求天保佑国泰民安。诗人来了，他们要借这山的坚毅与风的狂舞铸炼诗魂。李白登高狂呼“天门一长啸，万里清风来”，杜甫沉吟着“会当凌绝顶，一览众山小”。志士来了，他们要借苍松，借落日，借飞雪来寄托自己的抱负。一块石头上刻着这样一首诗：“眼底乾坤小，胸中块垒多。峰顶最高处，拔剑纵狂歌。”革命家来了，徐向前刻石“登高壮观天地间”陈毅刻石“泰岳高纵万山从”。还有许多字词石刻如“五岳独尊”“登峰造极”“擎天捧日”“仰观俯察”等等，其中“果然”两字最耐人寻味。确实，每个中国人未来泰山之前谁心里没有她的尊严、她的形象呢？一到极顶，此情此景便无复多说了。 ⑥我们步行下山，天将黑时到了泰安城里的岱宗庙。这庙和北京的故宫一个格式，只是高度低了三砖。在中国就像只有皇帝才配有一座故宫一样，哪还有第二座山配有这样一座大庙呢？庙是供神来往的，而神从来都是人创造的。岱岳之神则是我们的祖先点点滴滴倾注自己的信念于泰山这个载体，千年之功终于成就的。岱岳之神不是寺院里的观音，更不是材口庙里的土地、锅台上的灶君，是整个民族心中的文化之神，是充盈于天地之间数千年的民族之魂。我站在岱庙的城楼上，遥望夕阳中的泰山，默默地向她行着注目礼。 （选自《梁衡游记》，有删改） 11. 【理清“所至”】本文记述了作者游泰山的经历，请你理清作者的游踪，完成表格。 所至（游踪） 坐缆车到达南天门 ①______ ②_____ 所见 看到了城楼、石阶、石刻联 作者采用定点换景的写法，立足点是③_____。分别写了山峰、怪石、云涛雾海、劲松、佛寺、道观、巨石，重点描写石刻 游览岱宗庙，站在岱庙城楼上遥望泰山 12. 【关注“所见】请结合语境，品析文中画线语句。 ①四周怪石或横出山腰，或下探云海，或中裂一线，或聚成一簇。（从修辞或词语角度赏析） ②再回头看那些象征坚强生命的劲松，它们攀附于石缝间不过是一点绿色的苔痕；看那些象征种灵威力的佛寺、道观，填缀于崖畔岩间。（写“劲松”“佛寺、道观”有什么作用？简要分析） 13. 【观点交锋】根据你的理解，完成下面的对话。 小新：作者在介绍山顶的石刻文字时，大量引用了诗词，我觉得没有必要。 小湖：我不同意你的观点。我觉得作者这样写的好处是：_______ 14. 【体悟“所感”】本文标题“泰山——人向天的倾诉”具有怎样的内涵，请谈谈你的理解。 【古诗文阅读】（16分） （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （节选自韩愈《马说》） 【乙】 马周，字宾王，博州茌平人。少孤，家窦狭①。嗜学，善《诗》《春秋》。资旷迈、乡人以无细谨，薄之。留客汴，为浚义令崔贤所辱，遂感激②而西。舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。至长安，舍中郎将常何家。贞观五年，诏百官言得失。何，武人，不涉学，周为条二十余事，皆当世所切，太宗怪问何，何曰：“此非臣所能，家客马周教臣言之。客，忠孝人也。”帝即召之，间未至，遣使者四辈敦趣③。乃谒见，与语，帝大悦，诏直门下省④。明年，拜监察御史，奉命称职。帝以何得人，赐帛三百匹。 （节选自《新唐书·马周传》） 【注释】①窦狭（jù xiá）：贫困。②感激：悲愤。③趣：同“促”，催促。④门下省：官署名称，负责审查诏令，签署奏章。 15. 解释下列句子中划线词语的意思。 ①才美不外见（ ） ②策之不以其道（ ） ③众异之（ ） ④乃谒见（ ） 16. 下列句子中加点词语意义和用法相同的一组是（ ） A. 骈死于槽枥之间/于我如浮云 B. 食之不能尽其材/其此之谓乎 C. 帝即召之/处处志之 D. 帝以何得人/以其境过清 17. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ②帝即召之，间未至，遣使者四辈敦趣。 18. 学习文言文的过程中同学们发现虚词虽然很少有完整的意义，但在文中却具有表情达意的功能。期末复习时，同学们在线上进行交流探讨，请你补全对话。 楼主：《马说》一文中出现了多个“也”字，如“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”，这里的“也”是陈述语气，表达出作者对千里马悲惨结局的无限痛惜之情和愤愤不平之意。 小语：那“安求其能千里也”中的“也”呢？ 小文：①______ 小语：我懂了，“其真不知马也”中的“也”既包涵了作者痛彻之感，也有对“食马者”强烈的嘲讽之意。 小诗：我在做《马说》比较阅读时发现《新唐书•马周传》中也有一句包含“也”字的句子，常何向唐太宗介绍马时说：“客、忠孝人也。”谁能帮我分析这个“也”的表达效果？ 小语：这个我知道，②______ （四）（4分） 阅读下面诗歌，完成问题。 石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 19. 对这首诗理解不恰当的一项是（ ） A. 首句“暮投石壕村”不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一派凄凉的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。 B. “吏呼一何怒！妇啼一何苦！”两句，极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾，一“呼”一“啼”一“怒”一“苦”，形成了强烈的对比，含蓄地流露出作者对差役残暴无道的痛恨，对老妇悲苦的深切同情。 C. 诗歌通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难。 D. 在诗中，作者先叙事，后抒情、议论，通过抒情和议论，表达了他对劳动人民的深切同情，全诗爱憎十分强烈，作者情感态度十分鲜明。 20. 本诗中的“老妪力虽衰，请从吏夜归”表现了人物的矛盾心理。请结合诗句的具体内容，简要分析作者表现这种矛盾心理的用意。 三、写作（50分） 21. 从放羊娃到秦腔名伶，忆秦娥用一生诠释了何谓“主角”。《北京青年报》评价她：“不向命运索取，也从未被苦难打倒，而是在默默承受中沉淀自己的本领。”时代洪流中，我们无法选择剧本，却可以决定如何出演——不必等待掌声，你就是自己的主角。 请以“做人生的主角”为题，写一篇作文。 要求：①字迹工整，书写规范；②不少于600字；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 西安市西光中学教育集团2025-2026年八年级下学期期末考试语文试题 一、积累和运用（24分） 【字音字形】 读万卷书，行万里路。旅游其实也是一种“阅读”，是认识世界的另一种方式。走进壶口瀑布，俯视壶口沟底浪沫横飞，感受涛声的震耳欲聋；去各拉丹冬的砾石堆，听坚冰之下的流水声演yí（　　）长江的故事：登勃朗峰，仰面遥望，欣赏云霞的shùn（　　）息万变；在丽江黑龙潭，远眺潭水映照雪山的景象，令人目眩神迷……遨游世界，丰富见闻，脚下的每一步，都会让我们世界的大门向更广阔处敞开。 1. 给文段中加点字注音。 ①震耳欲聋___________ ②目眩神迷___________ 2. 根据语境，写出下列词语中拼音所对应的汉字。 ①演yì（ ） ②shùn（ ）息万变 【答案】1. ①. zhèn ②. xuàn 2. ①. 绎 ②. 瞬 【解析】 【1题详解】 本题考查字音识记。 ①震耳欲聋（zhèn ěr yù lóng）：指耳朵都快震聋了，形容声音很大。 ②目眩神迷（mù xuàn shén mí）：形容所见情景令人眼花缭乱，心神摇荡‌。 【2题详解】 本题考查字形识记。 ①演绎（yǎn yì）：一种由一般的知识、原理推导出特殊或个别的结论的逻辑推理方法；展现，表现。 ②瞬息万变（shùn xī wàn biàn）：形容在极短的时间内变化快而多。 【诗文涵养】 3. 本学期的语文之旅，我们感受到诗文的无限魅力。下面是一段笔记梳理，请你完善。 诗文因情感而生动，情感随声音而飞扬，诵读亦能领悟古今先贤的情怀。从寒梅庭院（1）“______，______”（陆游《卜算子·咏梅》）的朵朵寒梅中，触摸文人在逆境中仍然坚守正义的孤傲风骨；在白居易《卖炭翁》（2）“______，______”两句，体会饱经风霜、艰难求生的老翁形象；杜甫《茅屋为秋风所破歌》（3）“______，______”，感受杜甫舍己为人的献身精神、至死不悔的决心；（4）“拣尽寒枝不肯栖，______”中领略苏轼的高洁傲岸；《回延安》中的（5）“______，革命万里起高潮”感受贺敬之建设祖国的豪情壮志。诵者悟情，听者入情，情音交融，达到和谐共振的效果。 【答案】 ①. 零落成泥碾作尘 ②. 只有香如故 ③. 满面尘灰烟火色 ④. 两鬓苍苍十指黑 ⑤. 何时眼前突兀见此屋 ⑥. 吾庐独破受冻死亦足 ⑦. 寂寞沙洲冷 ⑧. 杨家岭的红旗啊高高地飘 【解析】 【详解】注意“碾”“鬓”“兀”“见”“庐”“洲”等字的书写。 【语段运用】 下面是演讲社团关于阅读经典名著的演讲稿，请修改完善。 亲爱的同学们： ①阅读一本好书，就是打开一个全新的世界。②每一页文字都在为我们搭建通向远方的阶梯，这就是阅读的力量。③当我们捧起《经典常谈》，正带着我们在千年文脉中穿行；当我们翻开《红星照耀中国》，眼前便展开一幅壮阔的革命画卷。④在这里，你既能感受到《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金那淬火重生的生命光芒，也能触摸到路遥《平凡的世界》里孙少平在黄土高原上迸发出的灼热理想。⑤阅读让我们（1）___，（2）___，（3）___，超越平凡人生。⑥阅读经典，常读常新，让我们继续前行。 4. 第③句有语病，请将修改意见写在下面。 _______ 5. 请将下面语句按正确顺序填入第⑤句横线处。（只填序号） A.淬炼钢铁意志 B.走进文学经典 C.触摸红色历史 6. 下面选项表述正确的一项是（ ） A. 第①句的主语中心语是“书”。 B. 第②句中“为”“搭建”“阶梯”的词性分别为介词、动词、名词。 C. 第④句中的“既……也……”表示递进关系。 D. 语段中“革命画卷”“生命光芒”“阅读经典”的短语类型相同。 【答案】4. 在“正带着”前加“它” 5. BCA 6. B 【解析】 【4题详解】 第③句前半句主语是“我们”，后半句“正带着我们在千年文脉中穿行”缺少主语，句子成分残缺。《经典常谈》是前文捧起的书籍，用代词“它”指代书本，在“正带着”前补上“它”，就能补齐主语，语句逻辑完整通顺。 【5题详解】 前文依次列举《经典常谈》（文学典籍）、《红星照耀中国》（红色历史）、《钢铁是怎样炼成的》（磨炼意志）三类书籍，横线语句需和前文名著顺序一一对应。B项“走进文学经典”对应《经典常谈》，C项“触摸红色历史”对应《红星照耀中国》，A项“淬炼钢铁意志”对应《钢铁是怎样炼成的》，顺着前文叙事逻辑排列，条理统一。 【6题详解】 A.第①句主语是“阅读一本好书”，中心语为“阅读”，并非“书”，表述错误。 C.“既……也……”是并列关系关联词，并非递进关系，表述错误。 D.“革命画卷”“生命光芒”为偏正短语，“阅读经典”为动宾短语，短语类型不相同，表述错误。 【品味经典】名著阅读。（4分） 7. 有人评价《昆虫记》“透过昆虫世界，折射社会人生”，昆虫习性启示我们关于社会人生的道理。请结合示例，根据《昆虫记》中的内容再举一例，加以印证。 示例：蟋蟀，它的洞能随天气的变冷和身体的长大而加大加深，正如人能根据情况的变化而变化，懂得变通。 【答案】①蝉，地底蛰伏四年，终有在树枝上放声歌唱的机会。正如人只有忍受得了黑暗、坚持不懈，才能成功/②萤火虫，外表诗意且美好，但捕猎时却相当残忍。正如社会中有的人表里不一，所以看人不能只看表面。（注：能从“虫性”观照“人生”，表述无误，符合原著即可。） 【解析】 【详解】本题考查对名著内容的理解和启示。解答本题，围绕“昆虫习性启示我们关于社会人生的道理”来谈即可。再举两个例子加以印证。 示例一：蜘蛛，蜘蛛通过勤奋织网来捕获猎物，这一行为反映出人们在生活中需要通过自己的努力和坚持来获取成功与回报。社会中需要我们不断地完善自己的技能，主动创造机会； 示例二：螳螂，螳螂捕食时，盯准目标，一动不动，眼睛死死盯住蝗虫，一旦靠近，就迅速出击。螳螂的习性启示我们，做任何事情，都要有洞察一切的眼光，有敏锐的判断力，一旦看准目标，就果断出击，绝不犹豫。 二、阅读（46分） 【现代文阅读】（30分） （一）（9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①近日，退役军人事务部、中央网信办、共青团中央、全国少工委联合印发《关于开展“追寻·2026·清明祭英烈”活动的通知》（以下简称《通知》），通过线上线下相结合方式，组织纪念祭扫英烈、关爱帮扶烈属、共青团少先教育实践等活动，传承红色基因、赓续红色血脉，引导全社会崇尚英雄、缅怀先烈、争做先锋。 ②《通知》指出，今年是中国共产党成立105周年、红军长征胜利90周年，以“追寻·2026·清明祭英烈”为主题开展宣传教育活动具有重要意义。活动聚焦纪念缅怀先烈、共青团少先队教育实践、关爱帮扶烈属等，指导各地各部门充分利用烈士纪念设施、长征主题纪念设施、革命遗址旧址等红色资源开展群众性纪念缅怀活动，组织少先队员就近就便开展“红领巾向英烈致敬”实践；充分利用现代传播技术手段为烈士寻亲，组织“致敬英烈•关爱烈属”“百万鲜花祭英烈”等专项活动，及时帮助烈属家庭解决实际困难。 ③《通知》明确，“追寻·2026·清明祭英烈”网上祭扫平台将于今年清明节前夕在中华英烈网、退役军人事务部官网、中国青年网、中国少年先锋队官网同步上线，同时在其他媒体平台策划制作发布新媒体产品，引导广大网民特别是青少年追寻英烈故事，感悟精神伟力，接力奋斗新征程。 （摘自2026年3月29日中华人民共和国退役军人事务部网站） 【材料二】 ①2026年是红军长征胜利90周年。清明节期间，八路军西安办事处纪念馆以“清明祭英烈·薪火润万家”为主题，联动社区、学校等多方力量，开展系列红色文化教育活动，将传统节日与革命精神深度融合。 ②4月1日，首场活动走进新城区西一路街道兴盛社区。在“清明祭英烈薪火润万家”主题课堂上，纪念馆讲解员为40余名社区工作人员和居民讲述了清明习俗、长征历史以及不同时期革命英雄的故事。随后，大家在社教老师指导下亲手制作小白花，以朴素仪式缅怀先烈，厚植家国情怀。 ③同日下午，纪念馆联合浐灞第三小学师生前往西安革命公园，开展“慎终追远缅怀先烈”祭扫活动。在刘志丹烈士纪念雕塑前，全体人员整齐列队、肃立默哀，敬献鲜花并鞠躬致敬。讲解员现场讲述西北革命先辈浴血奋战的英勇事迹，引导青少年在回望历史中传承红色精神。 ④4月3日，方新小学师生走进八办纪念馆，参加“山河永念·薪火长存”沉浸式红色清明课程。社教老师结合长征胜利90周年背景，生动讲述“八办”光辉历程及宣侠父等革命先烈的感人事迹。同学们静心聆听，亲手制作白花、敬献花束、瞻仰旧址，在沉浸式体验中厚植爱国情怀。 ⑤此次系列活动覆盖社区居民、青少年学生等不同群体，从红色旧址到社区阵地，从纪念场所到校园课堂，以多元形式让缅怀更庄重、传承更具体，推动红色精神薪火相传。 （摘自《清明追思忆长征西安“八办”开展清明系列主题活动》，2026.4.5西安新闻网） 【材料三】 红军和根据地的发展，使国民党统治集团大为震惊。从1930年到1933年3月，国民党反动派对中央革命根据地连续进行四次大规模的军事“围剿”。毛泽东、周恩来、朱德等人指挥红军采取灵活机动的战术，成功粉碎了四次“围剿”。1933年9月，蒋介石调集50万军队，对中央革命根据地发动第五次“围剿”。当时，毛泽东已被剥夺军队领导权。中共临时中央负责人博古和军事顾问李德等人，不顾中国革命实际情况，搬用正规的阵地战经验，在军事指挥上犯了“左”的错误。红军英勇奋战一年，付出重大牺牲，也没能打破敌人的“围剿”，反而陷入极其危险的境地。中共中央和中央红军被迫放弃中央革命根据地，进行战略转移。 （摘自《义务教育教科书·中国历史八年级上册》，人民教育出版社2025版） 链接材料： （摘自嘉峪关市中级人民法院官方澎湃号，2021.4.8） 【材料四】 长征是历史纪录上的第一次，①______，②______，③______。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗？十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征吗？没有，从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。不因此一举，那么广大的民众怎么会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢？长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花，结果，将来是会有收获。总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。 （摘自毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》，1935.12.27） 8. 【材料二】中的“红色文化教育活动”与【材料一】是否有关？请结合两则材料内容阐述理由。 9. 请根据【材料四】的逻辑关系，在横线上填写恰当的内容。 ①______ ②_______ ③______ 10. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 《关于开展“追寻·2026·清明祭英烈”活动的通知》指出：今年是红军长征胜利90周年，各部门必须组织少先队员开展“红领巾向英烈致敬”实践。 B. 从1930年到1933年，毛泽东、周恩来、朱德等大指挥红军采取灵活机动的战术，成功粉碎了国民党反动派对中央革命根据地连续进行的四次“围剿”。 C. 根据【材料三】材料链接中的数据，在长征中，很多革命勇士献出了宝贵的生命，三大主力中红一方面军损失最大，红二、红四两支队伍也都减员过半。 D. 为纪念长征胜利90周年，2026年清明节假期，八路军西安办事处纪念馆联动多方力量，开展系列红色文化教育活动，以多元形式推动红色精神薪火相传。 【答案】8. 有关。西安“八办”的系列红色活动，是对材料一“追寻·2026·清明祭英烈”全国活动的地方落实，均以清明缅怀英烈、传承长征精神为主题。 9. ①. 长征是宣言书 ②. 长征是宣传队 ③. 长征是播种机。 10. D 【解析】 【导语】这组材料围绕“清明祭英烈”与“长征精神”展开，兼具时效性与历史厚度。从官方通知到基层实践，再到经典论述，层层递进地展现了红色基因的传承。既有对先烈的深切缅怀，又有对长征伟力的深刻阐释，引导人们在追思中汲取奋进力量，让革命薪火在新时代生生不息、代代相传。 【8题详解】 联系材料一第②段可知，《通知》明确指导各地充分利用红色资源开展群众性纪念缅怀活动，并组织少先队员开展教育实践；而材料二第②至④段详细记载了八路军西安办事处纪念馆联动社区与学校，通过主题课堂讲述长征历史、组织师生前往革命公园祭扫、开展沉浸式红色课程等具体举措。这些活动精准响应了材料一中关于“充分利用长征主题纪念设施”以及“组织少先队员就近就便开展实践”的要求，将“纪念缅怀先烈”与“共青团少先队教育实践”的核心任务落到了实处，生动体现了地方部门对国家倡议的积极响应与贯彻。 【9题详解】 首先定位到【材料四】中阐述长征意义的核心段落，该段以“长征是……”的句式展开论述。接着梳理后文对每个“是”的解释：“向全世界宣告……围追堵截的破产”对应“宣言书”，强调其政治军事宣告作用；“向十一个省内大约两万万人民宣布……才是解放他们的道路”对应“宣传队”，突出传播革命真理的功能；“散布了许多种子……将来是会有收获”对应“播种机”，体现为革命发展留存希望的影响。这三个比喻构成排比，层层递进地总结长征的历史地位，因此横线处应依次填入“长征是宣言书”“长征是宣传队”“长征是播种机”。 【10题详解】 A.联系材料一首段可知，《通知》中表述为“指导各地各部门……组织少先队员就近就便开展‘红领巾向英烈致敬’实践”，选项将其表述为“各部门必须组织少先队员开展”，将指导性、倡导性的要求变为了强制性要求，表述过于绝对，因此A项错误。 B.联系材料三首段可知，从1930年到1933年3月，毛泽东、周恩来、朱德等人指挥红军成功粉碎了四次“围剿”。但在1933年9月开始的第五次“围剿”时，毛泽东已被剥夺军队领导权。选项将时间范围表述为“从1930年到1933年”，且未明确是前四次“围剿”，容易产生歧义，且与材料中关于第五次“围剿”的背景信息不完全契合，因此B项错误。 C.联系材料三及链接材料可知，虽然长征中确实有很多革命勇士献出了宝贵的生命，但材料中给出的数据（如红一方面军出发86000人到达7000人，红四方面军出发80000人到达33000人等）并不能直接得出“红一方面军损失最大”的结论（实际上红四方面军和红二方面军也有巨大损失，且红四方面军减员比例也很高），且“三大主力中红一方面军损失最大”这一结论在材料中缺乏明确的数据支撑，因此C项错误。 （二）（21分） 阅读下面的文字，完成小题。 泰山——人向天的倾诉 梁衡 ①我曾游黄山，却未写一字，其云蒸霞蔚之态，叫我后悔自己不是一名画家。今我游泰山，又遇到这种窘态。其遍布石树间的秦汉遗迹，叫我后悔没有专攻历史。呜呼，真正的名山自有其灵，自有其魄，怎么用文字描述呢？ ②我是乘着缆车直上南天门的。天门虎踞两山之间，扼守深谷之上，石砌的城楼横空出世，门洞下十八盘的石阶曲折明灭直下沟底，门楼上有一副石刻联：“门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。”我倚门回望人间，已是云海茫茫，不见尘寰。 ③渐走渐高，泰山已用她巨人的肩膀将我们托在凌霄之中。我登上山顶的舍身崖，凭栏望去，远处凄迷朦胧，不知何方世界。近处对面的山或陡立如墙，伟岸英雄；或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或横出山腰，或下探云海，或中裂一线，或聚成一簇。风呼呼吹过，衣不能披，人几不可立。云急急扑来，一头撞在山腰上就立即被推回山谷，被吸进石缝，这狂啸着、似乎要淹没世界的云海雾海，一到岱顶石前，就偃旗息鼓，落荒而去。此时此景叫我感到泰山就是天地间的支柱。再回头看那些象征坚强生命的劲松，它们攀附于石缝间不过是一点绿色的苔痕；看那些象征神灵威力的佛寺、道观，填缀于崖畔岩间。不过是些红黄色的积木。倒是脚下这块曾使孔子小天下的巨石探于云海之上，迎风沐雨，向没有尽头的天空伸去。泰山，一切在你的面前都是这样的卑微。 ④这岱顶的确是一个与天对话的好地方。各种各样的人在尘世间活久了，总想摆脱地心的吸力向天而去。于是他们便选中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山。泰山之巅并不像一般山峰尖峭锐立，顶上平缓开阔，这里有平台可徘徊思索，有亭可登高望日，有许多巨石可供人留字，好像上天在它的大门口专为人类准备了一个进见的丹墀，好让人们诉说自己的心愿。我看过几个国外的教堂，你置身其中仰望空阔阴森的穹顶，及顶窗上射进的几丝阳光，顿觉人的渺小。但你一出教堂，就觉得刚才是在人为布置好的密室里与上帝幽会。而在岱顶，你会确实感到不是在密室而是在天宫门口与天帝对话，同是表达人的崇拜，但那气魄，那氛围，那效果，截然不同。前者是自卑自怯的窃窃私语，后者是坦诚大胆的直抒胸臆，不但可以说，还可以写，而纸就是这些极大极硬的花岗石。 ⑤这里几乎无石不刻，大者洗削整面石壁，写洋洋文章；小者暗取石上缓平之处，留一字两字。山风呼啸，石林挺立，秦篆汉隶旁出左右。千百年来，各种各样的人们总是这样挥汗如雨、气鸣吁呼地登上这个大舞台，在这里留诗留字，借风势山威向天倾诉自己的思想，表达自己的意志。你看，帝王来了，他们对岱岳神是那样的虔诚，穿着长长的衮服，戴着高高的皇冠，又将车轮包上蒲草，不敢伤害岱神的一草一木。他们受命于天，自然要到这腐天最近的地方，求天保佑国泰民安。诗人来了，他们要借这山的坚毅与风的狂舞铸炼诗魂。李白登高狂呼“天门一长啸，万里清风来”，杜甫沉吟着“会当凌绝顶，一览众山小”。志士来了，他们要借苍松，借落日，借飞雪来寄托自己的抱负。一块石头上刻着这样一首诗：“眼底乾坤小，胸中块垒多。峰顶最高处，拔剑纵狂歌。”革命家来了，徐向前刻石“登高壮观天地间”陈毅刻石“泰岳高纵万山从”。还有许多字词石刻如“五岳独尊”“登峰造极”“擎天捧日”“仰观俯察”等等，其中“果然”两字最耐人寻味。确实，每个中国人未来泰山之前谁心里没有她的尊严、她的形象呢？一到极顶，此情此景便无复多说了。 ⑥我们步行下山，天将黑时到了泰安城里的岱宗庙。这庙和北京的故宫一个格式，只是高度低了三砖。在中国就像只有皇帝才配有一座故宫一样，哪还有第二座山配有这样一座大庙呢？庙是供神来往的，而神从来都是人创造的。岱岳之神则是我们的祖先点点滴滴倾注自己的信念于泰山这个载体，千年之功终于成就的。岱岳之神不是寺院里的观音，更不是材口庙里的土地、锅台上的灶君，是整个民族心中的文化之神，是充盈于天地之间数千年的民族之魂。我站在岱庙的城楼上，遥望夕阳中的泰山，默默地向她行着注目礼。 （选自《梁衡游记》，有删改） 11. 【理清“所至”】本文记述了作者游泰山的经历，请你理清作者的游踪，完成表格。 所至（游踪） 坐缆车到达南天门 ①______ ②_____ 所见 看到了城楼、石阶、石刻联 作者采用定点换景的写法，立足点是③_____。分别写了山峰、怪石、云涛雾海、劲松、佛寺、道观、巨石，重点描写石刻 游览岱宗庙，站在岱庙城楼上遥望泰山 12. 【关注“所见】请结合语境，品析文中画线语句。 ①四周怪石或横出山腰，或下探云海，或中裂一线，或聚成一簇。（从修辞或词语角度赏析） ②再回头看那些象征坚强生命的劲松，它们攀附于石缝间不过是一点绿色的苔痕；看那些象征种灵威力的佛寺、道观，填缀于崖畔岩间。（写“劲松”“佛寺、道观”有什么作用？简要分析） 13. 【观点交锋】根据你的理解，完成下面的对话。 小新：作者在介绍山顶的石刻文字时，大量引用了诗词，我觉得没有必要。 小湖：我不同意你的观点。我觉得作者这样写的好处是：_______ 14. 【体悟“所感”】本文标题“泰山——人向天的倾诉”具有怎样的内涵，请谈谈你的理解。 【答案】11. ①. 登上山顶 ②. 步行下山 ③. 舍身崖 12. （1）这里写“怪石”，运用拟人的修辞手法（精练的动词“横”“探”“裂”“聚”，化静为动），生动地描写了四周怪石的不同形态，体现了泰山伟岸雄奇、逸俊超拔的风格，表达作者对泰山的喜爱、赞美。（2）运用了衬托的手法，表明万物在泰山面前都显得卑微，突显泰山的卓越不凡。 13. ①内容角度，这些诗词既是作者从石刻上所见，也是古往今来不同的人向天倾诉的内容的具体陈述，显得真实可信，强化了文章主旨。②情感角度，引用不同的诗词表现各类人对泰山的景仰和赞美，体现了泰山在中国人心中的崇高地位，也突出了作者对泰山的尊重、喜爱之情。③文学角度，这些诗词典雅、凝练，营造了一种意境，增添了作品的诗意和文采。 14. ①泰山雄伟高峻，岱顶平缓开阔，是一个与天对话的好地方。②是历代文人、帝王、志士等表达理想和情感的载体，人们通过登高、刻字等方式向天倾诉自己的抱负和思考。③标题点明了人、泰山和天的关系，体现了传统文化中“天人合一”的思想，承载着中华民族的历史、文化和精神，是代际间精神传递的象征。 【解析】 【导语】本文是梁衡独具格局的山水游记，先铺陈泰山巍峨壮阔的自然云海之景，再聚焦岱顶石刻，梳理帝王、诗人、志士登岱抒怀的人文痕迹，文末借岱庙升华主旨。文章融山水写景、历史人文与哲思于一体，以泰山为载体，诠释它承载千年民族信念的文化魂魄，文笔雄浑大气，意境开阔厚重。 【11题详解】 ①联系文章第③段“我登上山顶的舍身崖，凭栏望去，近处对面的山或陡立如墙……倒是脚下这块曾使孔子小天下的巨石探于云海之上”可知，本段对应所见群山、云海、劲松、石刻等景物，作者此处的游览地点为登上山顶。故可填：登上山顶。 ②联系文章第⑥段“我们步行下山，天将黑时到了泰安城里的岱宗庙”可知，本段写游览岱宗庙、登城楼遥望泰山的见闻，对应游踪是步行下山。故可填：步行下山。 ③联系文章第③段“我登上山顶的舍身崖，凭栏望去，近处对面的山或陡立如墙，伟岸英雄；或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或横出山腰……”可知，作者本段立足舍身崖远眺四周景致，以此定点展开景物描写。故可填：舍身崖。 【12题详解】 ①联系文章第③段语句，句子连用“横”“探”“裂”“聚”四个富有动态感的动词，同时运用排比句式描摹怪石模样，“探”字赋予怪石人的动作，兼具拟人效果，将静止的山石写得鲜活灵动。四个短句分别勾勒出怪石横卧山腰、向下探入云海、中间裂开缝隙、簇拥成团的多样姿态，细致展现泰山山石千姿百态、雄奇壮阔的样貌，烘托泰山雄伟磅礴的气势，字里行间流露作者目睹泰山奇景时由衷的喜爱与赞美。 ②联系文章第③段“泰山，一切在你的面前都是这样的卑微”可知，作者刻画扎根石缝的劲松、点缀崖边的佛寺道观，是采用衬托手法。劲松本代表坚韧生命，寺观本象征神灵威势，可在巍峨泰山面前，二者都显得渺小不起眼，以此反衬出泰山顶天立地、恢弘壮阔的独特气魄，突出泰山天地支柱般不凡的地位，强化泰山雄伟崇高的形象。 【13题详解】 联系文章第⑤段可知，本段集中描摹岱顶各类石刻，罗列帝王、诗人、志士、革命家留在山石上的诗文词句，大量引用诗词有多方面作用。从内容层面看，这些诗词都是岱顶花岗石上真实留存的文字，对应千百年来人们登泰山、借山石向天倾诉心志的行为，用真实石刻诗文作为实例佐证，让文章记叙内容更真实饱满，有力支撑“泰山是人向天倾诉之地”的核心主旨。从情感层面看，所引诗词涵盖不同身份人物的心声，帝王借诗文祈愿国泰民安，诗人借诗句抒发豪情，志士借文字寄托抱负，众人文字都饱含对泰山的崇敬赞叹，直观体现泰山在民族心中独一无二的崇高分量，也暗含作者登临泰山后发自内心的敬重与喜爱。从文学层面看，引用的古诗词句凝练典雅，自带雄浑开阔的意境，和泰山巍峨磅礴的气质相融，打破单纯叙事的平淡，丰富文章语言层次，增添游记浓厚的文学诗意与文采。 【14题详解】 联系文章第④段可知，泰山拔地而起，山顶平缓开阔，和普通尖峭山峰不同，有平台、巨石可供人停留思索，高度贴近苍穹，是天然能近距离与天对话的场所，这是标题字面层面的基础含义，解释了为何人们选择泰山来完成“向天倾诉”。 联系文章第⑤段可知，古往今来帝王、诗人、志士、革命家纷纷登上岱顶，在山石刻下诗文词句，他们或是祈求国泰民安，或是抒发胸中豪情，或是寄托人生抱负。泰山成为承载各类人群心绪、理想的载体，人们以登高、留刻文字的形式，将内心所思所想向天空诉说，这是标题核心的深层含义，点明“倾诉”的具体行为与内容。 联系全文及第⑥段可知，标题用破折号串联泰山与人向天倾诉二者，清晰点明人、泰山、天三者的联结。无数世代的人依托泰山抒发情志，长久积淀之下，泰山不再只是自然山川，而是承载千年民族历史、文化与精神的载体，暗含传统天人合一的文化内核，也说明泰山是代代传承民族精神的象征，升华了全文主旨。 【古诗文阅读】（16分） （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （节选自韩愈《马说》） 【乙】 马周，字宾王，博州茌平人。少孤，家窦狭①。嗜学，善《诗》《春秋》。资旷迈、乡人以无细谨，薄之。留客汴，为浚义令崔贤所辱，遂感激②而西。舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。至长安，舍中郎将常何家。贞观五年，诏百官言得失。何，武人，不涉学，周为条二十余事，皆当世所切，太宗怪问何，何曰：“此非臣所能，家客马周教臣言之。客，忠孝人也。”帝即召之，间未至，遣使者四辈敦趣③。乃谒见，与语，帝大悦，诏直门下省④。明年，拜监察御史，奉命称职。帝以何得人，赐帛三百匹。 （节选自《新唐书·马周传》） 【注释】①窦狭（jù xiá）：贫困。②感激：悲愤。③趣：同“促”，催促。④门下省：官署名称，负责审查诏令，签署奏章。 15. 解释下列句子中划线词语的意思。 ①才美不外见（ ） ②策之不以其道（ ） ③众异之（ ） ④乃谒见（ ） 16. 下列句子中加点词语意义和用法相同的一组是（ ） A. 骈死于槽枥之间/于我如浮云 B. 食之不能尽其材/其此之谓乎 C. 帝即召之/处处志之 D. 帝以何得人/以其境过清 17. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ②帝即召之，间未至，遣使者四辈敦趣。 18. 学习文言文的过程中同学们发现虚词虽然很少有完整的意义，但在文中却具有表情达意的功能。期末复习时，同学们在线上进行交流探讨，请你补全对话。 楼主：《马说》一文中出现了多个“也”字，如“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”，这里的“也”是陈述语气，表达出作者对千里马悲惨结局的无限痛惜之情和愤愤不平之意。 小语：那“安求其能千里也”中的“也”呢？ 小文：①______ 小语：我懂了，“其真不知马也”中的“也”既包涵了作者痛彻之感，也有对“食马者”强烈的嘲讽之意。 小诗：我在做《马说》比较阅读时发现《新唐书•马周传》中也有一句包含“也”字的句子，常何向唐太宗介绍马时说：“客、忠孝人也。”谁能帮我分析这个“也”的表达效果？ 小语：这个我知道，②______ 【答案】15. ①. 同“现”，显现 ②. 动词，用马鞭驱赶 ③. 对……感到惊异 ④. 拜见 16. D 17. ①想要和普通的马相等尚且都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？②唐太宗立刻召见马周，过了片刻马周还没到，太宗就接连派了四批使者去催促。 18. ①. 是反问语气，强烈抒发了作者对千里马的同情与对食马者的控诉。 ②. 是肯定、赞美的语气，抒发了常何对马周的肯定和赞赏之情。 【解析】 【导语】甲乙两文以“马”串联人才议题，文意互衬。甲文《马说》借千里马遭埋没的寓言，辛辣批判统治者不识良才、用人失当，满含怀才不遇的愤懑。乙文叙马周出身贫寒、遭人轻视，却凭才学借常何上书，终获唐太宗赏识重用，是贤才遇明君的现实范本。一虚一实对照，一悲一喜反差，共同探讨识才、惜才的核心，将文人对人才际遇的思考融于文字，说理叙事各有韵味。 【15题详解】 ①句意：才能和美好的素质不能表现在外面。见，同“现”，显现。 ②句意：用马鞭赶它，不按照驱使千里马的正确方法。策，动词，用马鞭驱赶。 ③句意：众人都对他感到惊异。异，对……感到惊异。 ④句意：于是拜见（太宗）。谒，拜见。 【16题详解】 A.介词，在＼介词，对于； B.代词，它的＼副词，大概； C.代词，他＼补齐音节，不译； D.连词，因为＼连词，因为； 【17题详解】 重点词语： ①且：尚且。欲：想要。等：等同，一样。安：怎么，哪里。千里：日行千里。②即：立刻，马上。间：片刻，一会儿。遣：派遣。四辈：四批。敦趣：催促。 【18题详解】 ①此句为反问句，句末“也”表反问语气，加强反问力度，直白抒发作者对千里马有才却不得温饱、无法施展本领的深切同情，同时强烈控诉养马者不识良才、埋没人才的愚昧行为。 ②本句是判断句，句末“也”表肯定判断语气，强化判断意味，直白流露常何对马周品性的认可，饱含他对马周忠孝品格的由衷赞美。 【点睛】参考译文： 甲：世上先有伯乐，之后才会有千里马。千里马时常存在，可伯乐却不常有。因此就算有名贵的千里马，也只能在仆役手中受屈辱，和普通马一同死在马厩里，不会凭借日行千里的本领闻名。 能日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂它能日行千里，只按普通马的食量喂养。这匹马纵使有千里脚力，吃不饱就力气不足，才能与优势显现不出，想要和普通马等同尚且做不到，又怎能要求它日行千里？ 驱使它不依照正确方法，喂养它不能竭尽它的才能，听它嘶鸣却不懂它的心意，握着马鞭站在它面前，说：“天下没有千里马！”唉，真的没有千里马吗？实在是不识千里马啊！ 乙：马周，字宾王，是博州茌平人。幼年丧父，家中十分贫困。他酷爱读书，精通《诗经》《春秋》。性格豁达豪放，同乡人因他不拘小节，都轻视他。他旅居汴地，被浚义县令崔贤羞辱，于是满怀悲愤向西前往长安。留宿新丰旅店，店主不理睬他，马周点了一斗八升酒，从容独自饮酒，旁人都觉得他与众不同。到长安后，他寄居中郎将常何家。贞观五年，皇帝下令百官上书谈论朝政得失。常何是武将，不通文墨，马周替他分条写下二十多件要事，都是当下紧要政务。太宗觉得奇怪询问常何，常何说：“这些不是我能写出的，是家中门客马周教我说的，他是忠孝之人。”皇帝立刻召见马周，马周还未到，太宗接连派四批使者催促。马周拜见后，太宗与他交谈，十分欣喜，下诏让他在门下省当值。第二年，授予他监察御史一职，马周履职十分称职。太宗因常何举荐贤才，赏赐他三百匹丝帛。 （四）（4分） 阅读下面诗歌，完成问题。 石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 19. 对这首诗理解不恰当的一项是（ ） A. 首句“暮投石壕村”不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一派凄凉的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。 B. “吏呼一何怒！妇啼一何苦！”两句，极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾，一“呼”一“啼”一“怒”一“苦”，形成了强烈的对比，含蓄地流露出作者对差役残暴无道的痛恨，对老妇悲苦的深切同情。 C. 诗歌通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难。 D. 在诗中，作者先叙事，后抒情、议论，通过抒情和议论，表达了他对劳动人民的深切同情，全诗爱憎十分强烈，作者情感态度十分鲜明。 20. 本诗中的“老妪力虽衰，请从吏夜归”表现了人物的矛盾心理。请结合诗句的具体内容，简要分析作者表现这种矛盾心理的用意。 【答案】19. D 20. 老妪年老力衰却主动请求服役，既想保护家人，又明知自己难以承担劳役却不得不如此，这种矛盾心理表现了战争给人民带来的深重苦难以及人民的无奈挣扎，突出了诗歌主题。 【解析】 【导语】《石壕吏》以白描手法展现战乱中的人间悲剧。开篇“暮投”二字即营造出动荡不安的时代氛围，吏怒妇啼的尖锐对比，凸显官民对立。老妇自请服役的悖论选择，深刻揭示战争对底层百姓的双重摧残——肉体与尊严的双重剥夺。结句“独与老翁别”的留白，让无声之泣更具震撼力。全篇叙事冷峻，却在细节中饱含诗人沉郁的悲悯。 【19题详解】 本题考查诗歌内容的理解。 D.有误。阅读全诗可知，这是一首杰出的现实主义的叙事诗。全诗按时间的顺序，由暮——夜——夜久——天明，一步步深入，从投宿叙起，以告别结束，从差吏夜间捉人，到老妇随往；从老翁逾墙逃走，到事后潜归；从诗人日暮投宿，到天明登程告别。整个故事有开始、发展、高潮、结局，情节完整，并颇为紧张。诗的首尾是叙事，中间用对话，诗人巧妙地借老妇的口，诉说了她一家的悲惨遭遇。全诗句句叙事，除“吏呼一何怒”二句微微透露了他的爱憎之外，都是对客观事物的描述，无抒情语，亦无议论语，也没有体现“全诗爱憎十分强烈，作者情感态度十分鲜明”，选项表述有误； 故选D。 【20题详解】 本题考查对诗句的理解。 老妇说：“老妪力虽衰，请从吏夜归”，表面上是主动请求去服役，实则是为了保护家中更弱小的人。由“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙”可知，她的三个儿子已有两个战死，家中只剩下吃奶的孙子和衣不蔽体的儿媳。如果她不跟吏走，吏可能会把儿媳抓走或者继续为难这个家庭。作者表现这种矛盾心理，意在深刻地揭露封建统治者征兵的残酷，连年老体弱的老妇都不能幸免，同时也突出了老妇为保护家人所做出的无奈牺牲，进一步反映出战争给人民带来的深重苦难。 三、写作（50分） 21. 从放羊娃到秦腔名伶，忆秦娥用一生诠释了何谓“主角”。《北京青年报》评价她：“不向命运索取，也从未被苦难打倒，而是在默默承受中沉淀自己的本领。”时代洪流中，我们无法选择剧本，却可以决定如何出演——不必等待掌声，你就是自己的主角。 请以“做人生的主角”为题，写一篇作文。 要求：①字迹工整，书写规范；②不少于600字；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 做人生的主角 我曾以为，主角是站在聚光灯下、被掌声与鲜花簇拥的人。而我，只是那个坐在台下，默默仰望别人的配角。 初二那年，我的成绩一落千丈。看着成绩单上刺眼的数字，我把自己锁在房间里，觉得命运给我发了一手烂牌。我不再举手发言，不再参加任何活动，仿佛只要把自己藏进阴影里，就不会有人注意到我的失败。我甚至开始抱怨：为什么别人总能轻松考好，而我拼尽全力，却依然只能在原地打转？ 直到那个周末，我在整理旧书时，翻出了一本落灰的吉他谱。那是小学时我吵着要学的，后来因为学业繁重，便一直搁置在角落。看着上面密密麻麻的指法标记，我突然想起母亲当时说的一句话：“既然喜欢，就好好练，别半途而废。” 那天下午，我重新拿起了吉他。起初，手指按在琴弦上生疼，和弦也总是弹得闷闷的。我没有像以前那样烦躁地摔下琴，而是打开手机，跟着教程一遍遍纠正指法。指尖磨出了水泡，挑破后贴上创可贴，继续练。窗外从黄昏转入黑夜，房间里只有单调的琴声，但我却第一次感受到一种久违的踏实。 接下来的几个月，我给自己定了一个计划：每天写完作业，雷打不动练半小时琴。我不再盯着别人的成绩焦虑，也不再抱怨题目的刁钻。我把所有的精力都收回到自己身上，在枯燥的指法中沉淀，在一次次走音后重来。慢慢地，琴声变得流畅，那些曾经让我头疼的错题，也在日复一日的专注中变得不再可怕。 期末考试成绩出来时，我依然没有考到班级前列，但比上次进步了三十多名。当老师念到我的名字时，我没有像以前那样低头躲闪，而是坦然地接过了试卷。那一刻我突然明白，我不再需要等待别人的掌声来证明自己。 时代洪流中，我们或许都无法选择自己的剧本。有人天生聪慧，有人家境优渥，而我可能只是拿到了一份平凡的底稿。但那又怎样？不必向命运索取什么，也不必被眼前的苦难打倒。只要我们在属于自己的舞台上，默默承受，沉淀本领，用心演好每一个当下，那么，你就是自己人生里，当之无愧的主角。 【解析】 【详解】一、审题立意 本题旨在引导考生打破世俗对“主角”的刻板印象，确立一种向内求索、坚韧自强的生命价值观。文章的核心立意应聚焦于“自我掌控与默默沉淀”，明确“主角”绝非天生顺遂或仅靠他人喝彩来定义，而是在面对不可控的命运与低谷时，展现出的一种不屈姿态。写作时需精准把握两组关系：一是“客观的受限”与“主观的破局”，即坦然接受“无法选择的剧本”（如挫折、平凡），但绝不妥协，而是用“决定如何出演”的行动去重塑人生；二是“外在的孤独”与“内在的丰盈”，强调在无人问津的岁月里“默默承受、沉淀本领”，完成从迷茫自卑到笃定强大的心理蜕变，最终升华出“无需外界掌声，内心笃定便是主角”的深刻主旨。 二、选材构思。 在素材选择与篇章构建上，应紧扣“困境—沉淀—蜕变”的叙事逻辑，做到以情动人、以理服人。若采用个人成长视角，可截取一段真实的低谷经历（如学业受挫、比赛失利），生动刻画自己从自怨自艾到幡然醒悟的心理转折，重点着墨于那些咬牙坚持、在枯燥中打磨自我的“沉淀”细节，让最终的释然与成长水到渠成；若采用旁观者视角，则可捕捉平凡岗位上默默坚守的普通人（如老手艺人、基层劳动者），通过白描他们手上的老茧、专注的神情，展现他们如何在粗粝的生活中把“配角剧本”演成“主角人生”，并由此及彼地观照自身。在结构安排上，开篇宜用情境代入或巧妙化用材料金句来定下基调，中段需浓墨重彩地铺陈“沉淀本领”的艰辛与执着，结尾则需跳出具体事件，以富有哲理的议论收束全篇，表达出在时代洪流中用热爱与汗水为自己加冕的坚定信念。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $