中国史之春秋战国时期 专项训练2--2026届高三统编版历史考前100天三轮冲刺复习

**基本信息** 聚焦春秋战国社会转型，以史料实证为核心，构建"政治-经济-文化"三维解题框架，强化时空观念与历史解释能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |制度变革|5题（含商鞅变法/郡县制）|材料关键信息定位法：从"授田""税田"等术语切入分析生产关系变革|井田制瓦解→土地私有化→各国税制改革→中央集权制度萌芽的逻辑链条| |思想文化|3题（儒墨思想比较）|学派主张对比法：通过"人性论""治国理念"差异区分思想流派|孔子"德治"→孟子"仁政"→荀子"礼法并施"的儒家思想发展脉络| |经济发展|4题（铁器牛耕/水利）|考古材料解读法：从"铁锸""芍陂"等实物史料还原生产力水平|生产力提升（铁器牛耕）→生产关系变革（土地私有）→上层建筑调整（各国变法）的唯物史观应用| |社会变迁|3题（人才流动/民风）|区域特征归纳法：结合地理环境分析"燕赵尚武""楚材晋用"现象|宗法分封制瓦解→士阶层崛起→人才跨地域流动→官僚政治形成的社会转型路径|

春秋战国时期——高考100天复习冲刺习题2 一、单选题 1．（2025高三重庆期末考试）战国时期，许多诸侯国多“授田于民”以招徕民众。商鞅变法时扩大了秦国原来的亩制，采用当时最大的亩制即“二百四十步为亩”，“百亩给一夫”。其亩制步数是韩国的1.5倍，魏国的1.2倍。由此可以推知（    ） A．井田制度遭到破坏 B．土地私有制已确立 C．人口迁徙现象突出 D．秦国之胜在于制度 2．（2025高三重庆期末考试）《商君书  .垦令》载:“訾(计算)粟而税,则上壹而民平。”根据对秦简的研究,秦制是在掌握纳税人实际耕作面积的前提下,先根据不同田地的形状和“什一”或“什二”的税率,计算出“税田”的面积,再根据税田的产量计算出应纳税额。这说明当时（   ） A．赋税征收程序复杂 B．土地国有制度瓦解 C．农业精耕细作发展 D．组织动员能力较强 3．（2025高三重庆期末考试）安徽淮南武王墩大墓是迄今为止发现的规模最大的楚国墓葬。考古发现揭示,该墓葬以青铜鼎为核心,构成了九鼎八簋八簠、七鼎六豆六敦、三件镬鼎、三件箍口鼎的基础鼎制组合。这一组合与战国晚期楚国王陵的独特礼制相契合,反映了当时（   ） A．宗法秩序在封国的延续 B．礼乐制崩坏与权力重构 C．区域文化对周礼的创新 D．经济发展促进丧葬变革 4．（2025·山西模拟预测）墨子不认同孔子将孝道作为区分人与动物的标志，强调人与动物的本质区别在于人能从事创造性的生产劳动。他从趋利避害的人性观出发，强调一种人与人之间“投我以桃，报之以李”的互惠关系。这表明（   ） A．墨学最符合当时社会需要B．儒墨思想形成的环境差异大 C．墨子的思想具有功利色彩D．思想融合成为社会发展趋势 5．（2025·浙江一模）中国古代某一皇帝曾说：“彼民之所以为我用者，非以吾爱之为我用者也，以吾势之为我用者也。”其说法与下列哪种主张最为接近（   ） A．“人法地，地法天，天法道，道法自然” B．“刑胜而民静，赏繁而奸生” C．“班朝治军，莅官行法，非礼威严不行” D．“贤者举而上之，富而贵之” 6．（2025高三重庆期末考试）春秋时期，“大都耦国”现象出现，并渐成潮流。如郑伯封其弟段，超过“先王之制”“百雉”的规定。后来，段又擅自号令邻邑，完城郭，聚人民，以致公子吕惊呼“国不堪贰，君将若之何”。这一现象表明（   ） A．社会经济已有重大发展 B．富国强兵已成社会共识 C．大国兼并战争日益剧烈 D．宗法分封体制逐渐瓦解 7．（2025高三云南保山期末考试）公元前273年，赵、魏联合攻韩，韩求救于秦，秦击败赵、魏联军，魏割南阳之地以求和。次年，秦国设南阳郡管辖魏国割让的南阳和新占据的楚国、韩国部分地区。秦国的做法体现了（   ） A．远交近攻的方略 B．称霸中原的意图 C．兼并战争的特征 D．郡县制的进步性 8．（2025高三四川眉山期末）春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明（   ） A．生产关系领域发生了变革 B．民本思想成为社会主流思想 C．统治者注重对私产的保护 D．社会阶级矛盾得到有效缓和 9．（2025高三安徽浙江期末考试）春秋初期的《左传》主张：“德以柔中国，刑以威四夷”；春秋晚期时，孔子主张：“故远人不服，则修文德以来之。”战国时期孟子亦称：“往者不追，来者不距（拒）。”据此推知，这一时期（   ） A．儒家学说成为主流 B．出现了德治与法治之争 C．大一统制度的萌芽 D．民族关系出现重要变化 10．（2025高三四川绵阳期末考试）西周春秋时期，刑罚主要包括肉刑和死刑，通过毁伤犯罪者身体或直接处死的方式，将犯罪者逐出氏族共同体。而战国以来，刑罚逐渐走向劳役刑，通过直接支配个体，攫取犯罪者身上的体力。这一转变反映了（   ） A．经济转型推动赋役变革 B．儒家思想影响法律制度 C．贵族阶层剥削方式变化 D．司法实践顺应社会变革 11．（2025高三四川绵阳期末考试）春秋时期，不筑堤被写入列国公约，要求各国统一遵守。到战国中期，反对筑堤的理念发生转变，齐、赵、魏等国纷纷大规模筑堤，并且出现了白圭等筑堤专家。这一变化可佐证战国时期（   ） A．诸侯之间竞争加剧 B．农业生产日益进步 C．国家统一趋势加强 D．水利技术得到发展 12．（2025高三山西太原期末考试）刀币和布币（铲币）均是春秋战国时期的青铜铸币。刀币其形由刀演变而成，主要流通于春秋战国时期的齐、燕、赵等国；铲状青铜布币主要流通于中原诸国，是由青铜农具“镈”演变而来，亦称铲布。这反映出（    ） A．春秋战国进入青铜时代 B．地缘因素深刻影响经济生活 C．货币统一已是大势所趋 D．青铜农具成为主要生产工具 13．（2025高三河北期末考试）如表为不同文献对燕赵之地民风的描述。据此可知（   ） 描述 出处 燕迫近蛮貉，修习战备，高上勇力，轻死重义 《管子·小匡》 赵武灵王胡服骑射，民皆习于边事，尚气任侠之风更炽 《史记·赵世家》 赵、中山地薄人众……丈夫相聚游戏，悲歌慷慨 《汉书·地理志》 A．燕赵地区是中华文明重要源头B．燕赵民风与当地环境存在关联 C．三则记载均强调当地重农传统D．燕赵地区已形成统一文化习俗 14．（2025高三安徽合肥期末考试）安徽淮南武王墩墓是迄今为止发现的规模最大的楚国墓葬。武王墩一号墓(初步确定为战国晚期楚考烈王墓)的随葬品中，有周代礼制中最高等级的青铜器组合“九鼎八簋”，还有以铜圆壶为代表的三晋文化器物和以漆木耳杯为代表的秦文化器物等。这一现象说明战国晚期（   ） A．分封制的消亡及其后果 B．礼乐制崩坏与区域间文化交流 C．楚王室背离了本土传统 D．各诸侯国手工业技术渐趋成熟 15．（2025高三河南期末考试）春秋战国时期，儒家思想内涵日益丰富。子夏主张“学而优则仕”，子张则注重道德实践；孟子强调“人性本善”，荀子却认为“人性本恶”。儒家内部虽有分歧，但也有共同特征，主要表现在（   ） A．对政治和社会秩序的持续关注B．重视新兴地主和军功阶层利益 C．力主变法图强以适应社会变革D．反对制度的束缚主张顺其自然 二、材料题 16．（2025高三山东聊城期末考试）阅读材料，回答问题。 “楚材晋用”背后的人才争夺战 材料一：春秋战国时期效力他国人才表 人才姓名 本国国籍 效力国家 孙武 齐 吴 伍子胥 楚 吴 范蠡 楚 吴 吴起 卫 鲁、魏、楚 申不害 郑 韩 公孙鞅 卫 魏、秦 惠施 宋 魏 张仪 魏 秦 甘茂 楚 秦 魏冉 楚 秦 范雎 楚 秦 蔡泽 燕 秦 苏秦 东周 韩、赵、魏、燕、齐 尉缭 魏 秦 ——摘编自南京大学历史系《中国历代名人辞典》 材料二：春秋战国时期，除国君养士外，贵族大臣亦多养士为食客，出现“客卿”一职。各国有许多有名的政治家，如秦国的商鞅、张仪、范雎是魏人，蔡泽是燕人，吕不韦是韩人，李斯是楚人，燕国的乐毅是魏人，燕、赵的苏秦是周人，楚、魏的吴起是卫人等等，他们都不是本国人，但都在“异国”得到重用，名列卿相。 ——摘编自司马迁《史记》 对春秋战国时期人才流动现象进行解读。 17．（2025高三吉林延边·开学考试）阅读材料，完成下列要求。 材料一  春秋战国时期，铁器的广泛使用极大地推动了农业生产力的发展。铁制农具如犁、锄、镢等逐渐取代了青铜和木石工具，使深耕细作成为可能。与此同时，牛耕技术也在这一时期得到推广，进一步提高了耕作效率。生产力的提升促使土地私有化加速，原有的井田制逐渐瓦解，新兴地主阶级崛起。各国为适应这一变化，纷纷推行变法，如鲁国的“初税亩”、魏国的李悝变法、秦国的商鞅变法等，其核心都是承认土地私有，按亩征税，以增强国家财政实力。 ——摘编自杨宽《战国史》 材料二  春秋战国时期的社会变革不仅体现在经济领域，也深刻影响了政治结构。西周时期的宗法分封制逐渐崩溃，诸侯国之间的兼并战争愈演愈烈，最终形成“战国七雄”的格局。在此过程中，各国为增强国力，纷纷推行中央集权改革，削弱世卿世禄制，建立官僚体系。例如：秦国商鞅变法废除世卿世禄制，实行军功爵制；楚国吴起变法裁汰冗官，强化君主权力。 ——摘编自许倬云《中国古代社会史论》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，分析春秋战国时期社会变革在经济和政治上的表现。 (2)根据材料二并结合所学知识，说明战国时期各国变法的共同特点及其历史影响。 18．（2025高三山东聊城·期末）阅读材料，回答问题。 下表为某墓地遗址的部分出土文物清单 文物类型 简介 青铜器 出土“九鼎八簋”，其中“大镬鼎”外形巨大，口径近1米，但工艺较为粗简，出土铜簠内刻有铭文：“楚王酓前（通“熊元”）作铸金簠，以共岁嘗”；其余鼎、簋等编号文物约有百余件，工艺差别较大，风格整体较为粗放朴素。 漆木器 出土“龙凤漆木案”，整体风格与前代迥异。漆案中，凤鸟居于中央、俯瞰天地，代表楚人先祖祝融。凤鸟所向之下，紧衔两条长龙苍劲而出，颇具中国风格。 文字 发现大量珍贵文字信息，多为“物勒工名”信息，主要有楚地、三晋、关中文字，如其中一件漆木器上刻有“廿九年太后詹事丞向右工师驾隶臣乘”。 农具 墓室填土内还出土有数件木柄铁锸，其形制与山东武梁祠大禹治水拓片（东汉）上所持耒耜如出一辙。 政令 出土发现竹简残片，仔细识别后，有“申浦、芍陂”字样，初步认定为开凿排灌工程、泄洪等相关政令。 结合文物信息，推断墓主人生活的时代背景信息。（要求：论据充分，叙述正确；逻辑严密，条理清晰。） 19．（2025·甘肃甘南模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料  先秦时期各国的“司寇”（主管刑狱司法之官）设置与职能演变反映了当时社会变革与政治制度的发展。下表为先秦部分“司寇”一览表。 姓名 所属国 籍贯 任职时间 相关事迹 皋陶 虞舜时期 偃姓 上古时期 制定刑法，公正司法，传说其“画地为牢”等举措被后世传颂。 子产 郑国 新郑（今河南新郑） 春秋时期郑简公时 铸刑书于鼎，将法律条文公布于众，使郑国治理更有法可依，对外应对晋楚等大国也更有策略。 叔向 晋国 姬姓羊舌氏 春秋时期晋平公时 对郑国铸刑书提出批评，强调礼治的重要性，但晋国也在逐步完善法律制度，叔向也参与其中部分司法事务的处理。 李悝 魏国 魏国安邑（今山西夏县） 战国时期魏文侯时 著《法经》，系统整理魏国法律，为魏国崛起奠定法治基础，其法经内容涵盖多方面犯罪及惩处规定。 商鞅 秦国 卫国（今河南安阳） 战国时期秦孝公时 实行变法，在秦国建立起较为完备的法律体系，以法治推动秦国军事、农业等多方面改革。 ——据《左传》《史记》《竹书纪年》等整理 (1)根据材料，概括先秦时期“司寇”职能的主要变化。 (2)结合所学知识，分析先秦时期“司寇”职能变化的原因。 参考答案 1．D【点拨】根据材料和所学知识可知，商鞅变法扩大了亩制，远超其他诸侯国，说明秦适应了经济发展形势，制度优于其他国家，D项正确；材料强调的是授田于民、扩大田制，说明已经确立土地私有制，此时井田制度已经基本瓦解，非井田制度遭到破坏的问题，排除A项；材料强调的是秦的亩制比其他诸侯国的亩制大，突出秦的亩制更好，非土地私有制确立的问题，排除B项；材料中招徕民众反映了人口迁徙的现象，但并非强调这一现象，而是在这样的背景下授田于民并扩大亩制，排除C项。故选D项。 2．D【点拨】据材料可知，秦制下能精准掌握纳税人耕地面积，依据田地形状、税率等计算“税田”面积和税额，这体现出国家强大的组织动员和管理能力，D项正确；材料虽提及赋税计算有步骤，但重点不是说征收程序复杂，而是体现国家对税收的组织管理，排除A项；材料围绕赋税计算，未涉及土地国有制度瓦解的内容，排除B项；材料描述的是国家管理能力增强，与农业精耕细作的生产方式发展无关，排除C项。故选D项。 3．B【点拨】据材料及所学知识可知，战国时期，周代的礼乐制度已经崩坏，诸侯国突破周礼的限制（如用鼎制度），楚国作为大国，其王陵的鼎制组合（如九鼎八簋）明显超越了周礼对诸侯的规定（诸侯应为七鼎），反映了权力重构和地方势力的崛起，B项正确；战国晚期，宗法秩序已经逐渐瓦解，楚国作为诸侯国，其礼制体现的是分封宗法秩序的破坏，排除A项；楚国的鼎制组合（如九鼎八簋八簠）是对周礼的破坏，而非创新，排除C项；材料体现的是分封制宗法制破坏在礼制上的体现，而非经济发展促进丧葬变革，排除D项。故选B项。 4．C【点拨】据材料可知，墨子从趋利避害的人性观出发，强调人与人之间“投我以桃，报之以李”的互惠关系，这种互惠体现出一定的功利性，说明墨子的思想具有功利色彩，C项正确；材料只是阐述了墨子的思想，并没有提及墨学是否最符合当时社会需要，排除A项；材料没有描述儒墨思想形成的环境情况，无法得出环境差异情况，排除B项；材料只是阐述了墨子的思想，没有体现思想融合成为社会发展趋势的内容，排除D项。故选C项。 5．B【点拨】根据材料可知，题干中皇帝的言论强调“势”（权势）对统治的核心作用，认为百姓服从并非源于君主的仁爱，而是迫于权势的威慑，这与法家“以势服人”“重刑少赏”的思想一致。“刑胜而民静，赏繁而奸生”出自法家，主张通过严厉刑罚压制百姓，避免因赏赐过滥滋生奸邪，体现了依靠权势和刑罚治理的逻辑，与题干中“以势为用”的核心主张最接近，B项正确；“人法地，地法天，天法道，道法自然”为道家的“道法自然”思想，强调顺应自然，与“权势”无关，排除A项；“班朝治军，莅官行法，非礼威严不行”强调“礼”与“法”结合，属儒家或礼法合治思想，与法家单纯重“势”不同，排除C项；“贤者举而上之，富而贵之”为墨家“尚贤”主张，与权势统治逻辑无关，排除D项。故选B项。 6．D【点拨】根据材料可知，“大都耦国”是指春秋战国时期诸侯国境内出现规模、势力与都城相当的大城市。郑伯封其弟段，超过“先王之制”“百雉”的规定，这明显破坏了周代的等级秩序，表明宗法分封体制逐渐瓦解，D项正确；材料内容表明宗法分封体制逐渐瓦解，无法体现社会经济已有重大发展，不符合材料主旨，排除A项；材料未涉及社会共识等内容，与题干无关，排除B项；郑伯封其弟段发生于春秋时期，“大国兼并战争日益剧烈”属于战国时期，排除C项。故选D项。 7．C【点拨】相较于春秋时期的争霸战争，战国时期的兼并战争更倾向于占领他国的土地并进行直接统治，而非称霸中原、扩大政治威望，秦国在新征服地区设立郡级机构，体现了战国时期兼并战争的特点，C项正确，排除B项；韩国是战国七雄中距离秦国统治中心最近的诸侯国，这一事件与远交近攻的方略相悖，排除A项；材料并未提及这一做法产生的政治效果，排除D项。故选C项。 8．A【点拨】根据题干和所学知识可知，春秋战国时期，随着铁农具和牛耕的推广，井田制逐渐瓦解，土地私有制开始确立，生产关系领域发生了变革。各学派的富民思想，如儒家“恒产论”、法家“以政裕民”等均反映了当时生产关系（土地私有制确立）的深刻变革，是对当时社会经济变革下人们对财富、民生等问题思考的反映，A项正确；春秋战国时期，百家争鸣，各种思想流派并存，民本思想只是其中一部分思想，并没有成为社会主流思想，排除B项；统治者对私产的保护仅是生产关系变革的表现之一，且题干未直接体现统治者行为，各学派的思想更多是学术层面的探讨，排除C项；春秋战国阶级矛盾尖锐，战争频繁，阶级矛盾尖锐，并没有得到有效缓和，排除D项。故选A项。 9．D【点拨】根据材料中从“德以柔中国，刑以威四夷”到“故远人不服，则修文德以来之”，再到“往者不追，来者不距（拒）”,这些主张都体现了对周边少数民族的一种包容和吸引的态度，反映了春秋战国时期民族关系的变化，D项正确；在春秋初期到战国时期，儒家学说还没有成为主流思想，当时法家思想在一些诸侯国的变法中更受重视，排除A项；材料虽然提及德治、法治，但没有体现德治与法治之争，排除B项；春秋战国时期出现了大一统观念，但是材料没有体现大一统制度萌芽，排除C项；故选D项。 10．D【点拨】战国以来，随着铁器牛耕推广、小农经济发展，社会对劳动力的需求显著增加。刑罚从肉刑、死刑转向劳役刑，本质是司法实践顺应了社会对劳动力的需求，服务于当时社会生产与统治需要，D项正确；题干核心是“刑罚类型转变”，并非“赋役变革”，赋役侧重国家对民众的赋税与徭役征收，与刑罚体系无关，排除A项；儒家思想主张“仁政”“德治”，但战国时期法家思想是各国变法与法律制定的主导思想，排除B项；战国以来各国通过变法逐渐打破贵族政治，刑罚转变服务于国家统治，排除C项。故选D项。 11．A【点拨】根据材料信息可知春秋时期各国通过公约避免筑堤，防止以邻为壑的冲突；战国时期兼并战争激化，诸侯为增强实力，打破公约，兴修水利以保障农业、支撑战争，说明竞争加剧是促使各国采取利己措施的原因，A项正确；农业生产日益进步是筑堤的结果，不是变化的原因，排除B项；材料强调各国大规模筑堤，各自为政，并未体现统一趋势，排除C项；水利技术发展是材料的现象表现，并不是政策转变的动因，排除D项。故选A项。 12．B【点拨】春秋战国时期，齐、燕、赵等国的农具、手工工具和日常用具以刀居多，中原诸国农业发达，青铜农具“镈”盛行，于是不同地区以其主要生产工具为形铸造货币，体现了地域对经济生活的影响，B项正确；结合所学可知，春秋战国时期中国已进入铁器时代，排除A项；根据材料可知，齐国、燕国、赵国等国使用刀币，中原诸国使用铲布，体现货币多元性，而不是统一趋势，排除C项；根据所学可知青铜农具不是主要生产工具，且材料说的是货币不是生产工具，排除D项。故选B项。 13．B【点拨】据材料“燕迫近蛮貂，修习战备，高上勇力，轻死重义”“赵武灵王胡服骑射，民皆习于边事，尚气任侠之风更炽”“赵、中山地薄人众……丈夫相聚游戏，悲歌慷慨”和所学知识可知，三则材料均强调燕赵地区因地理环境（靠近游牧民族、地薄人众）和军事需求（战备、胡服骑射）形成了尚武任侠的民风，B项正确；三则记载均未提及燕赵地区与中华文明起源的关系，排除A项；三则记载均未涉及农业活动或重农传统，排除C项；据材料可知，燕赵地区存在相似民风，但“统一文化习俗”表述绝对化，且材料未体现文化习俗的具体统一性，排除D项。故选B项。 14．B【点拨】根据材料“还有以铜圆壶为代表的三晋文化器物和以漆木耳杯为代表的秦文化器物等”与“武王墩一号墓(初步确定为战国晚期楚考烈王墓)的随葬品中，有周代礼制中最高等级的青铜器组合‘九鼎八簋’”结合所学知识可知，楚墓中出现三晋、秦文化的器物，说明不同区域的文化在交流中相互渗透，体现了区域文化交融的趋势，而“九鼎八簋”是周代礼制规定的天子等级礼器，而楚国作为诸侯国使用这一组合，违背了周礼的等级规范，表明战国晚期周礼的权威已被严重挑战，礼乐制崩坏，综合以上可知，材料表明战国晚期的礼乐制崩坏与区域间文化交流等现象，B项正确；材料未涉及分封制（周天子分封诸侯、诸侯义务等）的相关信息，“分封制消亡”在题干无任何线索支撑，排除A项；楚墓中虽有外来文化器物，但并未否定楚文化自身传统，“背离本土传统”过于绝对，不符合史实，排除C项；材料仅提及不同文化的器物共存，未体现手工业技术的“成熟”程度，无法推出“各诸侯国手工业技术渐趋成熟”这一结论，排除D项。故选B项。 15．A【点拨】据题干“儒家内部虽有分歧，但也有共同特征”和所学知识可知，先秦儒学关注现实问题，主要是一些治国原则与道德准则，儒家的共同表现是对政治和社会秩序的持续关注，A项正确；孟子、荀子虽代表新兴地主阶级但不代表军功阶层利益，排除B项；法家力主变法图强以适应社会变革，排除C项；道家主张顺其自然，排除D项。故选A项。 16．春秋战国时期，政局动荡，战争频繁，宗法分封制逐渐瓦解，诸侯为满足争霸的需要，抢占人才。诸子百家思想互相激荡，私学的发展打破了“学在官府”垄断教育的局面，在这一背景下出现人才流动现象。这一时期流动的人才多出自士阶层；列国的人才竞争打破了地域限制，呈现出跨地域性流动；“士无定主”，且流动集中于大诸侯国，反映强国对人才的吸引力；苏秦、吴起等人多次转换效忠对象，表明其将政治才能作为谋生手段，体现职业化趋势。这一时期的人才流动推动了诸侯国的变法改革，如商鞅变法；加速了统一进程，如秦国因重用客卿奠定优势；促进了思想交流和文化传播；进一步冲击宗法观念和世卿世禄制。 【点拨】由材料“‘楚材晋用’背后的人才争夺战”可从春秋战国时期的时代背景角度分析，春秋战国时期，政局动荡，战争频繁，宗法分封制逐渐瓦解，诸侯为满足争霸的需要，抢占人才。诸子百家思想互相激荡，私学的发展打破了“学在官府”垄断教育的局面，在这一背景下出现人才流动现象；由材料“孙武，范蠡，公孙鞅”及所学可得出，可从人才流动角度分析，这一时期流动的人才多出自士阶层；列国的人才竞争打破了地域限制，呈现出跨地域性流动；“士无定主”，且流动集中于大诸侯国，反映强国对人才的吸引力；由材料“苏秦、吴起”可从苏秦、吴起等人的国籍和效力国家的角度分析，苏秦、吴起等人多次转换效忠对象，表明其将政治才能作为谋生手段，体现职业化趋势。从人才流动现象的影响角度分析，这一时期的人才流动推动了诸侯国的变法改革，如商鞅变法；加速了统一进程，如秦国因重用客卿奠定优势；促进了思想交流和文化传播；进一步冲击宗法观念和世卿世禄制。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 17．(1)经济表现：铁器广泛使用，牛耕技术推广，农业生产力提升；井田制瓦解，土地私有化加速，新兴地主阶级崛起；各国推行税制改革，承认土地私有。 政治表现：宗法分封制崩溃，诸侯国兼并战争频繁；世卿世禄制削弱，官僚体系逐渐建立；各国推行中央集权改革，强化君主权力。 (2)共同特点：以增强国力为目标；削弱旧贵族特权，加强君主集权；建立新的选官制度 (如军功爵制)。 历史影响：推动了战国时期的社会转型；为秦统一中国奠定了制度基础；促进了官僚政治的形成。 【点拨】（1）经济表现，根据材料一“铁器的广泛使用极大地推动了农业生产力的发展”可得出，铁器广泛使用，牛耕技术推广，农业生产力提升；根据材料一“原有的井田制逐渐瓦解，新兴地主阶级崛起”可得出，井田制瓦解，土地私有化加速，新兴地主阶级崛起；根据材料一“其核心都是承认土地私有”可得出，各国推行税制改革，承认土地私有。政治表现，根据材料二“西周时期的宗法分封制逐渐崩溃，诸侯国之间的兼并战争愈演愈烈”可得出，宗法分封制崩溃，诸侯国兼并战争频繁；根据材料二“削弱世卿世禄制，建立官僚体系”可得出，世卿世禄制削弱，官僚体系逐渐建立；根据材料二“纷纷推行中央集权改革，削弱世卿世禄制，建立官僚体系”可得出，各国推行中央集权改革，强化君主权力。 （2）第一小问共同特点，根据材料二“各国为增强国力，纷纷推行中央集权改革”可得出，以增强国力为目标；根据材料二“削弱世卿世禄制，建立官僚体系”可得出，削弱旧贵族特权，加强君主集权；根据材料二“秦国商鞅变法废除世卿世禄制，实行军功爵制”可得出，建立新的选官制度 (如军功爵制)。第二小问历史影响，根据材料二“生产力的提升促使土地私有化加速，原有的井田制逐渐瓦解，新兴地主阶级崛起”并结合所学知识可得出，推动了战国时期的社会转型；根据材料二“秦国商鞅变法废除世卿世禄制，实行军功爵制”并结合所学可得出，为秦统一中国奠定了制度基础；根据材料二“建立官僚体系”可得出，促进了官僚政治的形成。 18．墓主人生活时代背景 政治：礼崩乐坏，诸侯僭越。楚国现“九鼎”，违背西周礼乐制度，反映诸侯势力膨胀、纷争不断；不同地域文字共存，体现战国时诸侯交流频繁。 经济：生产力与水利发展。铁农具（木柄铁锸 ）出土，表明冶铁技术进步，推动农业；“芍陂”等水利政令竹简，说明统治者重视水利以促农业、保经济。 文化：地域特色与手工业规范。“龙凤漆木案”展现楚文化独特图腾与创新；“物勒工名”体现手工业生产规范化、专业化，反映手工业发展。    综上所述，墓主人生活于战国时期，此时期呈现政治礼崩乐坏、经济生产力提升、文化多元且手工业规范的时代特征。 【点拨】政治：根据材料“出土铜簠内刻有铭文：‘楚王酓前（通‘熊元’）作铸金簠，以共岁嘗’”可知，礼崩乐坏，诸侯僭越。楚国现“九鼎”，违背西周礼乐制度，反映诸侯势力膨胀、纷争不断；根据材料“发现大量珍贵文字信息，多为‘物勒工名’信息，主要有楚地、三晋、关中文字，如其中一件漆木器上刻有‘廿九年太后詹事丞向右工师驾隶臣乘’。”可知，不同地域文字共存，体现战国时诸侯交流频繁。   经济：根据材料“墓室填土内还出土有数件木柄铁锸，其形制与山东武梁祠大禹治水拓片（东汉）上所持耒耜如出一辙。”可知，生产力与水利发展。铁农具（木柄铁锸 ）出土，表明冶铁技术进步，推动农业；根据材料“出土发现竹简残片，仔细识别后，有‘申浦、芍陂’字样，初步认定为开凿排灌工程、泄洪等相关政令。”可知，“芍陂”等水利政令竹简，说明统治者重视水利以促农业、保经济。   文化：根据材料“漆案中，凤鸟居于中央、俯瞰天地，代表楚人先祖祝融。凤鸟所向之下，紧衔两条长龙苍劲而出，颇具中国风格。”可知，地域特色与手工业规范。“龙凤漆木案”展现楚文化独特图腾与创新；根据材料“发现大量珍贵文字信息，多为‘物勒工名’信息，主要有楚地、三晋、关中文字，如其中一件漆木器上刻有‘廿九年太后詹事丞向右工师驾隶臣乘’。”可知，“物勒工名”体现手工业生产规范化、专业化，反映手工业发展。        综上所述，墓主人生活于战国时期，此时期呈现政治礼崩乐坏、经济生产力提升、文化多元且手工业规范的时代特征。 19．(1)从单纯司法到参与国家治理、外交，再到为国家崛起提供法治支撑并推动全面改革。 (2)政治上，春秋战国时期诸侯争霸、兼并战争频繁，各国为求生存和发展，需要加强法治维护统治秩序；经济上，铁犁牛耕的使用推动生产力发展，井田制瓦解，封建土地私有制产生，原有的社会秩序被打破，需要新的法律规范；思想上，百家争鸣局面出现，法家思想强调法治，为“司寇”职能变化提供思想基础；社会方面，阶层流动加剧，新兴地主阶级崛起，要求建立符合自身利益的法律制度。 【点拨】（1）根据材料“制定刑法，公正司法，传说其‘画地为牢’”“对郑国铸刑书提出批评，强调礼治的重要性，但晋国也在逐步完善法律制度，叔向也参与其中部分司法事务的处理”“实行变法，在秦国建立起较为完备的法律体系，以法治推动秦国军事、农业等多方面改革”并结合所学知识，可知从单纯司法到参与国家治理、外交，再到为国家崛起提供法治支撑并推动全面改革。 （2）根据材料“制定刑法，公正司法，传说其‘画地为牢’”“对郑国铸刑书提出批评，强调礼治的重要性，但晋国也在逐步完善法律制度，叔向也参与其中部分司法事务的处理”“实行变法，在秦国建立起较为完备的法律体系，以法治推动秦国军事、农业等多方面改革”并结合所学知识，可知可从政治、经济、思想和社会方面的变革进行分析，如：政治上，春秋战国时期诸侯争霸、兼并战争频繁，各国为求生存和发展，需要加强法治维护统治秩序；经济上，铁犁牛耕的使用推动生产力发展，井田制瓦解，封建土地私有制产生，原有的社会秩序被打破，需要新的法律规范；思想上，百家争鸣局面出现，法家思想强调法治，为“司寇”职能变化提供思想基础；社会方面，阶层流动加剧，新兴地主阶级崛起，要求建立符合自身利益的法律制度。 1 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