精品解析：山西省长治市2025-2026学年七年级下学期6月期末语文试题

长治市2025-2026学年度七年级期末学情调研语 文 （考试时间150分钟，满分120分） 【注意事项】： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5毫米的黑色笔迹签字笔写在答题卡上。 4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。 一、古典之美（27分） （一） 1. 班级开展“诗词润心·笃行致远”主题默写活动，请你补全空缺的诗句。 中华诗词，是浸润千年的文化瑰宝。我们在登高抒怀中立凌云之志，在家国情怀中明担当之责，在修身养性中守本心之善，让诗词润养心灵，以笃行奔赴远方。 登高抒怀·壮志凌云 （1）杜甫《望岳》：会当凌绝顶，______。 （2）王安石《登飞来峰》：______，自缘身在最高层。 （3）陈子昂《登幽州台歌》：念天地之悠悠，______。 家国情怀·笃行担当 （4）龚自珍《己亥杂诗（其五）》：落红不是无情物，_______。 （5）杜牧《泊秦淮》：______，隔江犹唱后庭花。 （6）李商隐《贾生》：可怜夜半虚前席，______。 修身养性·诗意栖居 （7）赵师秀《约客》中写友人失约、闲敲棋子的句子是：______，______。 （8）王维《竹里馆》中写夜静人寂、明月相伴的句子是：______，______。 2. 校园举办“诗心墨韵”书法作品展。下面这幅书法作品引发同学们的讨论，请将发言补充完整。 小语：这幅书法作品的内容是陆游《游山西村》中的千古名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，笔墨间满是山水的清幽与豁然开朗的意趣。 小文：是啊！这句诗不仅写了山间水畔的景色，更蕴含着深刻的哲理：______。 （二） 班级开展“以文润心，笃行致远”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自《陋室铭》） 【乙】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自《爱莲说》） 3. 字里有乾坤，解释下列加点词的意思。 （1）斯是陋室，惟吾德馨 馨：_______ （2）陶后鲜有闻 鲜：______ 4. 句中有深意，用现代汉语翻译下面的句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 译文：_________。 （2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，_______。 5. 【甲】【乙】两文都以托物言志的手法传递君子品格，请分别结合文本进行分析。 【丙】 荀巨伯探友 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。 （选自《世说新语•德行》） 6. 请根据下面表格中的方法提示，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 不忍委之 【课内迁移法】相委而去（《陈太丘与友期行》） （1）______ 一郡并获全 【查阅字典法】 ①保全，得以存活； ②完整，齐全； ③全部，都 （2）______（只填序号） 7. 甲文《陋室铭》显君子修身之洁，乙文《爱莲说》见君子立身之正。请结合丙文内容，说说荀巨伯身上的君子精神及现实意义。 二、文学之约（27分） （一） “诗文润心，笃行致远”校园文化节上，“三晋文化与科技创新”展区展出云冈数字化保护与汾河生态文化建设成果。请阅读下面的材料并完成小题。 平遥古城，数字新生 在山西晋中，平遥古城静静伫立了两千七百多年。古城墙的城砖被岁月磨得cāng桑斑驳，街巷里的票号、镖局仍能看出当年晋商的繁华。如今，数字化技术为这座古城搭建了“数字孪生系统”：高清航拍与三维建模精准______了古城的每一处街巷、每一座院落，VR漫游能让观众______触摸城砖纹理，大数据分析则为古城的保护规划提供科学依据。传统晋商文化与前沿数字科技在此交融，让这座活着的古城在新时代焕发新的光彩。 汾河晚渡，文脉绵长 “山涵落日，帆渡归云”，汾河晚渡，曾是古晋阳八景之一。汾河自管涔山奔流而下，穿过三晋大地，滋养了两岸的沃野良田，也孕育了数不尽的人文故事。古往今来，无数文人墨客在此驻足，留下了“汾河流水哗啦啦”的传唱，也写下了无数咏叹山河的诗篇。如今，汾河生态修复工程让这条母亲河重焕神采：水清岸绿，鱼翔浅底，河畔的书香公园、文化长廊，让市民在休闲漫步间，就能触摸到三晋大地的文脉根脉。汾河的水，不仅流淌着自然的灵秀，更承载着山西人对家乡的热爱，对文化的坚守。 8. 【朗读·识字正音】根据拼音写汉字，给加点字注音。 cāng 桑斑驳 重焕 神采 9. 【辨析·词语运用】阅读材料中画横线的句子，选择恰当的词语填入横线处，最恰当的一项是（ ） 高清航拍与三维建模精准______了古城的每一处街巷、每一座院落，VR漫游能让观众______触摸城砖纹理。 A. 还原 沉浸式 B. 复原 沉醉式 C. 还原 沉醉式 D. 复原 沉浸式 10. 【创作·表达心声】结合两则材料，围绕“传统文化与科技创新”的主题写一段感悟，要求：表意清晰，传递积极的价值取向。 （二） 11. “诗文润心，笃行致远”校园文化节开设“经典照亮青春”名著论坛，同学们围绕《骆驼祥子》与《钢铁是怎样炼成的》展开交流。请结合名著内容，完成小题。 （1）校园楹联社团开展“经典人物联”征集活动，围绕名著人物拟写对联。请品读上下联句式，补全空缺内容。 名著人物联 上联：祥子沉沦，______摧垮追梦志。 下联：保尔奋进，风雨铸就______。 （2）祥子和保尔都出身社会底层，都历经生活的重重磨难，却拥有截然不同的人生选择与精神品格。请结合名著的具体情节，任选一位概括其面对磨难时的态度或精神品质。 （三） 12. “诗文润心，笃行致远”校园文化节之“三晋非遗寻访”主题阅读分享会正在进行，同学们分享了这篇讲述山西晋南木版年画传承的文章。请你阅读文章并完成小题。 晋南年画里的中国红 ①腊月的晋南，寒风卷着汾河谷地的麦香，掠过襄汾县丁村的灰瓦白墙。村东头的老院里，飘出淡淡的松烟墨香。76岁的李守义正伏在案前，握着一把刻了半个世纪的拳刀，在梨木板上细细雕琢。刀锋过处，木屑纷飞，一幅《门神秦琼》的轮廓渐渐清晰。线条刚劲有力，眉眼栩栩如生，仿佛下一秒就要从木板上跳下来，守护千家万户的平安。 ②这是李家木版年画的第七代传承。从清朝光绪年间算起，李家的刻刀，已经在这片土地上刻了一百四十多年。李守义的爷爷告诉他，当年太爷爷刻年画，用的是自家种的梨木，熬的是松烟墨，印出来的年画，颜色能存几十年不褪。那时候，一进腊月，十里八乡的人都赶着来李家买年画。“贴门神，迎新春，这是老祖宗传下来的规矩。”李守义说着，指尖抚过木板上深浅不一的纹路，眼里满是温柔。 ③抗战时期，李守义的父亲把年画变成了抗日的武器。他刻下《大刀向鬼子头上砍去》《送郎参军》等作品，趁着赶集的日子，偷偷贴在村口的墙上、树上。那些鲜红的年画，像一团团火焰，在黑暗的岁月里，点燃了乡亲们抗日的热情。“我爹说，年画不仅是年俗，更是中国人的精气神。再难的日子，只要贴上一张红年画，心里就有了盼头。”李守义的声音低沉而坚定。 ④然而，随着时代的发展，曾经热闹的年画渐渐被人遗忘。机器印刷的春联、电子贺卡取代了手工木版年画，村里的年轻人大多外出打工，愿意学这门手艺的人越来越少。有好几年，李守义的年画作坊几乎无人问津。有人劝他：“一把刻刀赚不了几个钱，不如把作坊关了，跟着儿子去城里享福。”可李守义不肯。他说：“这手艺是老祖宗留下来的，不能在我手里断了。” ⑤每天天不亮，李守义就起床磨墨、调颜料、印年画。他坚持用传统的工艺：梨木刻版、松烟制墨、植物颜料上色。一张年画，要经过刻版、调墨、印刷、晾干等十几道工序，稍有不慎，就会前功尽弃。有一次，为了调出最正的中国红，他反复试验了几十次，用朱砂、红花、茜草熬了一锅又一锅颜料，终于调出了那种厚重又鲜亮的红色。“这红色，是中国人的颜色，是喜庆，是希望，也是传承。”李守义说。 ⑥转机出现在三年前。李守义的孙子李阳大学毕业后，放弃了大城市的工作，回到了村里。这个95后年轻人，用自己学到的新媒体知识，给古老的年画注入了新的活力。他把爷爷刻年画的过程拍成短视频，发到网上，没想到一下子火了。越来越多的人知道了晋南木版年画，也有越来越多的年轻人，专程来到丁村，跟着李守义学刻年画。 ⑦如今，李家的年画作坊不仅恢复了往日的热闹，还开发出了年画书签、年画笔记本、年画文创包等新产品。去年，他们的年画还走出了国门，卖到了法国、日本等国家。“以前我总担心这门手艺会失传，现在我放心了。”李守义看着正在教孩子们刻版的孙子，脸上露出了欣慰的笑容。 ⑧夕阳西下，金色的阳光洒在院子里晾晒的年画上。一张张鲜红的年画，在风中轻轻摇曳，像一团团燃烧的火焰。我忽然明白，这小小的木版年画，承载的不只是年俗的记忆，更是代代相传的文化根脉，是刻在中国人骨子里的家国情怀。那一抹永不褪色的中国红，会在时光的长河里，永远鲜艳，永远温暖。 （选自《人民日报》） （1）结合全文，说说标题《晋南年画里的中国红》的含义。 （2）阅读分享会上，同学们从不同角度评价了本文，请你任选一句，结合文章具体内容写一段不少于150字的赏析文字。要求：紧扣点评角度，结合文本细节分析，语言流畅，富有感悟。 A．平凡匠人以一生坚守，守护古老非遗； B．一抹中国红承载岁月，浸润家国情怀。 三、现实之思（26分） （一） “诗文润心，笃行致远”读书沙龙活动中，大家品读了《坚持，让青春绽放光彩》一文。请你阅读文章，完成下面小题。 坚持，让青春绽放光彩 ①人生没有白走的路，每一步坚持都算数。青春的成长，从来不是一蹴而就的奇迹，而是日复一日的积累与坚守。唯有坚持不懈，才能跨越困难、实现梦想，让青春绽放出最耀眼的光彩。 ②坚持，是战胜困难的最强武器。人生路上，困难与挫折在所难免，而坚持正是我们披荆斩棘的利刃。苏炳添曾被认为“亚洲人跑不进9秒90”，但他没有放弃，每天坚持高强度训练，一点点改进技术动作，最终以9秒83的成绩打破亚洲纪录，创造了历史。江梦南自幼失聪，听不到声音就靠读唇语学习，别人学一遍的知识，她要学十遍、百遍，正是这份日复一日的坚持，让她最终考入清华大学，实现了自己的人生理想。面对困难，退缩只会一事无成，唯有咬牙坚持。才能看到胜利的曙光。 ③坚持，是实现梦想的必经之路。每一个闪闪发光的梦想，都需要用坚持去浇灌。“时代楷模”张桂梅，为了让山区女孩走出大山，创办了全国第一所免费女子高中。十几年来，她拖着病体坚守在教学一线，每天凌晨五点起床，深夜十二点才休息，用自己的坚持改变了两千多名女孩的命运。敦煌研究院的青年学者们，扎根大漠几十年，日复一日地修复壁画、整理文献，用青春和汗水守护着千年敦煌的文化瑰宝。梦想从来不是遥不可及的奢望，只要我们一步一个脚印，坚持走下去，终会到达成功的彼岸。 ④坚持，是成就自我的最好方式。平凡的我们，也能在坚持中遇见更好的自己。每天坚持背10个单词，一年就能积累3600多个；每天坚持阅读半小时，一年就能读完十几本书；每天坚持锻炼半小时，身体就会越来越健康。这些看似微不足道的小事，日积月累，就会带来巨大的改变。很多时候，我们不是没有能力，而是缺乏坚持下去的勇气和毅力。当坚持成为一种习惯，我们就会在不知不觉中成长，成为自己想要成为的人。 ⑤青春的底色是奋斗，奋斗的关键是坚持。不必羡慕他人的成功，也不必抱怨自己的平凡。只要我们心怀热爱，脚踏实地，把每一件小事做好，把每一步走稳，就一定能在坚持中收获成长，让青春绽放出属于自己的绚丽光彩。 13. 文中讲述了苏炳添、江梦南、张桂梅等人的故事，请结合其中一个人物事例，谈谈你读完后的感受。 14. 文章结尾写道“让青春绽放出属于自己的绚丽光彩”，联系你的学习生活，说说你打算怎样用坚持点亮自己的青春？ （二） 15. “诗文润心，笃行致远”校园文化节之“三晋瑰宝·文脉传承”山西文化遗产主题宣传活动正在开展，请你积极参与，阅读下面材料，并完成小题。 山西被誉为“华夏文明的摇篮”，是全国文物大省，拥有数量众多的古建筑、石窟寺、古墓葬等文化遗产。习近平总书记指出，要让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，守护好、传承好、利用好中华优秀传统文化。 【了解文保意义】 文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神。习近平总书记指出，中华民族历史悠久，中华文明源远流长，中华文化博大精深，一个博物馆就是一个大学校，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。增强全社会文物保护意识，加大文化遗产保护力度。 【领略文物风华】 【名片一：云冈石窟】 云冈石窟位于大同市武州山南麓，是中国四大石窟之一，2001年被列入世界文化遗产名录。石窟开凿于北魏时期，现存主要洞窟45个，造像51000余尊。其中第20窟露天大佛最为著名，佛像高13.7米，面相丰满，神态庄严，是云冈石窟的标志性造像，展现了北魏高超的雕刻艺术水平。 【名片二：大同市博物馆】 ①大同市博物馆是一座综合性地方历史博物馆，馆藏文物17万余件，珍贵文物3000余件。馆内设有 “代地沧桑”“北魏平城”“辽金西京” 等多个展厅，系统展示了大同地区的历史文化发展脉络。 ②馆藏代表文物： ③北魏司马金龙墓漆屏风：它是首批禁止出境文物，朱漆底、墨线描，绘有《列女传》《孝子传》故事，是北魏绘画的孤品，能反映胡汉文化交融的特点。 ④北魏石雕柱础：雕刻精美，融合了西域与中原的艺术风格，体现了北魏时期的工艺水平与文化交流。 ⑤辽代琉璃棺：反映了辽代的丧葬制度与琉璃工艺，是民族文化交融的见证。 ⑥明代珐华器：珐华工艺独特，色彩艳丽，代表了明代山西地区的制瓷水平。 【勇担传承使命】 为了让文化遗产“活”起来，山西各地不断创新传承方式：运用数字技术打造云冈数字石窟，让游客足不出户就能沉浸式感受石窟魅力；开发文创产品，将文物元素融入日常用品；开展“文物进校园”活动，让青少年近距离接触传统文化，成为文化传承的新生力量。 （1）家乡文化我宣传，结合材料中云冈石窟的介绍，为云冈石窟写一句宣传语。要求句式工整，不超过20个字。 （2）外地好友小宇想线上了解大同市博物馆镇馆之宝“北魏司马金龙墓漆屏风”，请你结合下面的文物信息，为他做生动条理的介绍。 写作提示：①抓住其特征，有条理地介绍。②不少于80字。 档案信息 文物名称：北魏司马金龙墓漆屏风 时代：北魏 材质：木板、漆、彩画 大小：每块高约80厘米，宽约20厘米 发现地点：1965年大同市石家寨司马金龙墓 基本特征：由多块木板组成，板面以红漆为底，墨线勾勒并施以彩绘，描绘古代帝王将相、孝子贤孙的故事，线条流畅，色彩鲜艳，是北魏绘画艺术的珍品。 （3）活动接近尾声，作为主持人，请你以“三晋文物展魅力，传承文脉谱新篇”为主题做总结发言，分享你的收获和思考。 写作提示：①结合三则材料；②不少于100字。 四、心灵之旅（40分，含书写分3分） 16. 前行之路，从无捷径。脚踏实地的付出，持之以恒的坚守，勇担使命的传承，都是“笃行”最美的模样。太行大地上，一代代人以实干诠释初心，以坚持奔赴远方，以创新守护文脉。少年亦当如此，在点滴努力中沉淀自我，在躬身实践中收获成长。 请任选一题作文，不少于600字。 题目一：坚守伴我成长 题目二：______指引我前行 写作要求：①文体不限（诗歌除外）；②文中不得出现真实人名、校名、地名；③书写工整，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 长治市2025-2026学年度七年级期末学情调研语 文 （考试时间150分钟，满分120分） 【注意事项】： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5毫米的黑色笔迹签字笔写在答题卡上。 4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。 一、古典之美（27分） （一） 1. 班级开展“诗词润心·笃行致远”主题默写活动，请你补全空缺的诗句。 中华诗词，是浸润千年的文化瑰宝。我们在登高抒怀中立凌云之志，在家国情怀中明担当之责，在修身养性中守本心之善，让诗词润养心灵，以笃行奔赴远方。 登高抒怀·壮志凌云 （1）杜甫《望岳》：会当凌绝顶，______。 （2）王安石《登飞来峰》：______，自缘身在最高层。 （3）陈子昂《登幽州台歌》：念天地之悠悠，______。 家国情怀·笃行担当 （4）龚自珍《己亥杂诗（其五）》：落红不是无情物，_______。 （5）杜牧《泊秦淮》：______，隔江犹唱后庭花。 （6）李商隐《贾生》：可怜夜半虚前席，______。 修身养性·诗意栖居 （7）赵师秀《约客》中写友人失约、闲敲棋子的句子是：______，______。 （8）王维《竹里馆》中写夜静人寂、明月相伴的句子是：______，______。 【答案】 ①. 一览众山小 ②. 不畏浮云遮望眼 ③. 独怆然而涕下 ④. 化作春泥更护花 ⑤. 商女不知亡国恨 ⑥. 不问苍生问鬼神 ⑦. 有约不来过夜半 ⑧. 闲敲棋子落灯花 ⑨. 深林人不知 ⑩. 明月来相照 【解析】 【详解】注意易错字：览、遮、怆。 2. 校园举办“诗心墨韵”书法作品展。下面这幅书法作品引发同学们的讨论，请将发言补充完整。 小语：这幅书法作品的内容是陆游《游山西村》中的千古名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，笔墨间满是山水的清幽与豁然开朗的意趣。 小文：是啊！这句诗不仅写了山间水畔的景色，更蕴含着深刻的哲理：______。 【答案】困境中藏着希望，只要坚持就能绝处逢生。 【解析】 【详解】本题考查诗句理解。 这句诗的意思是：山峦重叠水流曲折，正担心没路走，忽然柳绿花艳处又出现一个村庄 。常用来比喻：人生道路不会一帆风顺，遇到困难别灰心，坚持下去往往会有新转机 。所以其蕴含的哲理是困境中藏着希望，只要坚持就能绝处逢生。‌ （二） 班级开展“以文润心，笃行致远”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自《陋室铭》） 【乙】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自《爱莲说》） 3. 字里有乾坤，解释下列加点词的意思。 （1）斯是陋室，惟吾德馨 馨：_______ （2）陶后鲜有闻 鲜：______ 4. 句中有深意，用现代汉语翻译下面的句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 译文：_________。 （2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，_______。 5. 【甲】【乙】两文都以托物言志的手法传递君子品格，请分别结合文本进行分析。 【丙】 荀巨伯探友 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。 （选自《世说新语•德行》） 6. 请根据下面表格中的方法提示，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 不忍委之 【课内迁移法】相委而去（《陈太丘与友期行》） （1）______ 一郡并获全 【查阅字典法】 ①保全，得以存活； ②完整，齐全； ③全部，都 （2）______（只填序号） 7. 甲文《陋室铭》显君子修身之洁，乙文《爱莲说》见君子立身之正。请结合丙文内容，说说荀巨伯身上的君子精神及现实意义。 【答案】3. ①. 能散布很远的香气，这里指德行美好 ②. 少 4. ①. 我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。 ②. 没有官府的公文使身体劳累。 5. 《陋室铭》：作者借“陋室”托物言志，通过描写陋室清幽的环境、高雅的交往与安适的生活，以陋室自比，抒发了作者高洁傲岸、安贫乐道的君子品格。《爱莲说》：作者借“莲”托物言志，以莲“出淤泥而不染、中通外直”的特性对应君子的品格，将莲比作君子，表达了作者不与世俗同流合污、不慕名利、正直端庄的君子追求。 6. ①. 舍弃 ②. ① 7. 君子精神：荀巨伯远道探病，胡贼攻城时，拒绝友人让自己离开的建议，宁愿舍弃性命也不肯丢下友人，体现了他重情重义、坚守信义、舍生取义的君子精神。现实意义：这种重义守信、不背弃他人的品质，在当今社会依然是立身处世的重要准则，提醒我们为人要真诚有道义，危难时不推诿自私，值得我们传承学习。 【解析】 【导语】这组探究选文围绕“君子品格”核心编排颇具巧思：先以《陋室铭》《爱莲说》两篇经典托物言志作品，具象化君子的精神追求，再以《荀巨伯探友》的轶事，展现君子品格的亲身践行，层层递进贴合“以文润心”的活动主题，能引导学生从识到悟，深悟君子之风。 【3题详解】 （1）句意：这是一间简陋的屋舍，只因我（住屋的人）品德高尚，就不觉得简陋了。馨：能散布很远的香气，这里指德行美好。 （2）句意：陶渊明之后就很少听到了。鲜：少。 【4题详解】 （1）重点词：予，我；独，唯独；出，长出；染，沾染污秽；濯，洗；清涟，清水；妖，妖艳。 （2）重点词；案牍，政府公文；劳形，使身体劳累。 【5题详解】 甲文《陋室铭》开篇以山水起兴，直接点出立意“斯是陋室，惟吾德馨”，明确陋室“不陋”的根本是主人的德行；接着从多角度描摹陋室的日常：环境上，“苔痕上阶绿，草色入帘青”，写出陋室清幽雅致、不沾染世俗喧嚣的特点；交往上，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，体现主人交往皆是高雅之士，不与世俗俗人同流；生活上，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，展现主人远离官场纷扰、安于清贫的闲适状态；结尾作者将自己的陋室类比南阳诸葛庐、西蜀子云亭，引孔子“何陋之有”收束，再次强化“陋室不陋”的观点。作者以陋室自比，将自身品格寄托在陋室之中，表现出自己高洁傲岸、安贫乐道的君子品格。 《爱莲说》文以莲花为歌咏对象，借莲花的自然特性对应君子的品格特质。作者跳出陶渊明“爱菊（隐逸）”、世人“爱牡丹（富贵）”的选择，独独推崇莲花。写莲花”出淤泥而不染，濯清涟而不妖“，对应君子身处世俗浊流却能坚守本心，绝不随波逐流、谄媚世俗的品格；”中通外直，不蔓不枝“应君子内心通达通透、行为刚正不阿，不攀附权贵、不结党营私的特质；”香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉“写出君子美名远扬、品格端庄不可轻侮的气度；作者明确将莲定位为“花之君子者也”，以隐逸的菊、趋利的牡丹反衬莲的高洁，借莲的形象寄寓自身人生追求，清晰表达了作者不与世俗同流合污、不慕名利、正直端庄的君子理想。 【6题详解】 （1）根据课内：“相委而去”意思是：丢下我先走了。委：丢弃。可知“不忍委之”的“委”也是“丢弃”的意思，句意：不忍心抛下他。 （2）根据查阅字典：应选义项①“保全，得以存活”，句意：整座郡城都因此得以保全。 【7题详解】 荀巨伯身上的君子精神，根据丙文可知，荀巨伯远道探望生病的友人，恰逢胡贼攻打郡城，友人劝他尽快离开避难，荀巨伯明确拒绝，说“败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”，直接表明不会为了活命舍弃道义；胡贼攻入后，荀巨伯主动提出“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命”，愿意用自己的性命换友人活命。从行为可以提炼出：荀巨伯把情义道义看得比生命更重，体现了重情重义、坚守信义、舍生取义的君子精神。 现实意义：当今社会，趋利避害是很多人的本能选择，危难时推诿自保、为私利背弃他人的现象也偶有发生，荀巨伯这种重义守信、不轻易抛弃他人的品质，依然是当代人立身处世的重要准则。这种精神时刻提醒我们：为人处世要坚守道义底线，真诚待人，不能因个人私利、遭遇危难就自私推诿，这种珍贵的品质值得我们所有人传承学习。 【点睛】参考译文： 【甲】 山不一定要高，有仙人居住就会出名；水不一定要深，有龙潜藏就会显出灵气。这是一间简陋的屋舍，只因我（住屋的人）品德高尚，就不觉得简陋了。苔痕蔓延到台阶上，把台阶都染绿了；草色映入竹帘，让满屋都染上青色。和我谈笑往来的都是博学的鸿儒，没有无功名的鄙俗之人。可以弹奏素朴的琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐、西蜀扬雄的旧居。孔子说：“有什么简陋的呢？” 【乙】 水上、陆地上的各种草木花卉，值得喜爱的非常多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人大多很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花——它从淤泥里生长出来却不被沾染，经过清水洗涤也不显得妖艳。它的茎内部贯通、外形挺直，不生藤蔓、不长旁枝，香气远播越发清芬，笔直洁净地立在水中，只可以从远处观赏，却不能近前玩弄啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就人数众多了。 【丙】 荀巨伯从远方来探望生病的朋友，正好遇上胡贼攻打郡城。朋友对荀巨伯说：“我今天必死了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道来看你，你却让我走，损害道义来换活命，这哪里是我荀巨伯会做的事？”胡贼进城后，对荀巨伯说：“大军一到，整座城的人都跑空了，你是什么人，竟敢独自留下来？”荀巨伯说：“我的朋友生病，我不忍心抛下他，宁愿用我的性命换朋友的命。”胡贼听后互相议论说：“我们这些不讲道义的人，竟然侵入了有道义的地方。”于是就撤军回去了，整座郡城都因此得以保全。 二、文学之约（27分） （一） “诗文润心，笃行致远”校园文化节上，“三晋文化与科技创新”展区展出云冈数字化保护与汾河生态文化建设成果。请阅读下面的材料并完成小题。 平遥古城，数字新生 在山西晋中，平遥古城静静伫立了两千七百多年。古城墙的城砖被岁月磨得cāng桑斑驳，街巷里的票号、镖局仍能看出当年晋商的繁华。如今，数字化技术为这座古城搭建了“数字孪生系统”：高清航拍与三维建模精准______了古城的每一处街巷、每一座院落，VR漫游能让观众______触摸城砖纹理，大数据分析则为古城的保护规划提供科学依据。传统晋商文化与前沿数字科技在此交融，让这座活着的古城在新时代焕发新的光彩。 汾河晚渡，文脉绵长 “山涵落日，帆渡归云”，汾河晚渡，曾是古晋阳八景之一。汾河自管涔山奔流而下，穿过三晋大地，滋养了两岸的沃野良田，也孕育了数不尽的人文故事。古往今来，无数文人墨客在此驻足，留下了“汾河流水哗啦啦”的传唱，也写下了无数咏叹山河的诗篇。如今，汾河生态修复工程让这条母亲河重焕神采：水清岸绿，鱼翔浅底，河畔的书香公园、文化长廊，让市民在休闲漫步间，就能触摸到三晋大地的文脉根脉。汾河的水，不仅流淌着自然的灵秀，更承载着山西人对家乡的热爱，对文化的坚守。 8. 【朗读·识字正音】根据拼音写汉字，给加点字注音。 cāng 桑斑驳 重焕 神采 9. 【辨析·词语运用】阅读材料中画横线的句子，选择恰当的词语填入横线处，最恰当的一项是（ ） 高清航拍与三维建模精准______了古城的每一处街巷、每一座院落，VR漫游能让观众______触摸城砖纹理。 A. 还原 沉浸式 B. 复原 沉醉式 C. 还原 沉醉式 D. 复原 沉浸式 10. 【创作·表达心声】结合两则材料，围绕“传统文化与科技创新”的主题写一段感悟，要求：表意清晰，传递积极的价值取向。 【答案】8. 沧 huàn‌ 9. A 10. 示例：传统文化是祖辈留给我们的珍贵宝藏，科技创新则是让宝藏重新发光的钥匙。平遥古城靠数字技术让更多人触摸到晋商文化的温度，汾河岸的生态建设也让古老文脉走进现代人的生活。传统文化与科技创新相融，就能让古老文明跨越千年，在新时代焕发生机，续写新的辉煌。 【解析】 【8题详解】 注意“沧”字的写法。 【9题详解】 还原：指重现事物真实样貌。 复原：指实体受损后恢复原有状貌。 第一处，用数字技术重现古城样貌，选“还原”恰当。 沉浸式：指人‌全神贯注于某种境界或思想活动中。 沉醉式：指人沉迷于某种境界。 第二处，指观众借助VR技术全神贯注于游览中，因此用“沉浸式”恰当。 【10题详解】 先提取两则材料中“传统文化数字化保护、生态建设结合文化传承”的内容，再围绕“传统文化与科技创新的关系”展开表述，体现正向价值，合理即可。 示例：当千年三晋文脉遇上前沿科技创新，古老文化便长出了崭新的枝桠。数字孪生让平遥古城的城砖街巷跳出岁月尘烟，让更多人足不出户就能触摸百年晋商风韵；生态科技让汾河重归水清岸绿，三晋文脉顺着流淌的河水重新走到现代人身边。传统文化是我们的根脉，科技创新是赋能的羽翼，以科技守护传统，就能让古老文化在新时代持续焕发生机。 （二） 11. “诗文润心，笃行致远”校园文化节开设“经典照亮青春”名著论坛，同学们围绕《骆驼祥子》与《钢铁是怎样炼成的》展开交流。请结合名著内容，完成小题。 （1）校园楹联社团开展“经典人物联”征集活动，围绕名著人物拟写对联。请品读上下联句式，补全空缺内容。 名著人物联 上联：祥子沉沦，______摧垮追梦志。 下联：保尔奋进，风雨铸就______。 （2）祥子和保尔都出身社会底层，都历经生活的重重磨难，却拥有截然不同的人生选择与精神品格。请结合名著的具体情节，任选一位概括其面对磨难时的态度或精神品质。 【答案】（1） ①. 磨难 ②. 钢铁魂 （2）示例1（选祥子）：祥子最初一心攒钱买属于自己的车，努力拉车奋斗，但经历了新车被大兵抢走、攒的钱被孙侦探敲诈、虎妞去世卖车葬妻、精神寄托小福子自杀这些接连的磨难后，祥子彻底被击垮，放弃了人生理想，最终堕落成麻木自私的行尸走肉，体现出他在磨难面前选择妥协沉沦的特点。 示例2（选保尔）：保尔出身底层受尽压迫，参加革命后多次负伤，后来更是全身瘫痪、双目失明，无法继续投身一线工作，但他没有被磨难打倒，反而克服困难，以笔为武器继续坚持斗争，完成了文学创作，实现了人生价值，体现出保尔不屈不挠、意志坚定、为理想献身的崇高精神。 【解析】 【小问1详解】 对联要求词性对仗、内容贴合人物。 下联“风雨”是两字名词，对应上联第一空需两字名词，祥子一生接连遭遇打击，最后彻底堕落下去，因此可填“磨难”等。 上联“追梦志”是三字偏正结构，对应下联第二空需三字偏正结构，保尔在磨练中成长为钢铁般的革命者，可填“钢铁魂”，既符合保尔的精神特质，也呼应书名《钢铁是怎样炼成的》。 【小问2详解】 本题需要结合名著具体情节，对应人物的人生选择、精神品质作答，符合原著内容，言之有理即可。 示例1：选祥子。祥子最初怀揣买车梦，踏实肯干，但接连遭遇买车被大兵抢走、积蓄被孙侦探敲诈、虎妞难产去世后卖车葬妻，最后心上人小福子自杀，重重磨难击垮了他，他最终选择向命运屈服，放弃理想，堕落成懒惰狡诈、好占便宜的行尸走肉。 示例2：选保尔。保尔出身底层，历经无数磨难，战场负伤、筑路时身染重病，最后双目失明、全身瘫痪，他始终没有向命运低头，即使身体无法动弹，仍然凭借顽强意志拿起笔创作，继续追寻革命理想，展现出钢铁般的意志和永不屈服的奋斗精神。 （三） 12. “诗文润心，笃行致远”校园文化节之“三晋非遗寻访”主题阅读分享会正在进行，同学们分享了这篇讲述山西晋南木版年画传承的文章。请你阅读文章并完成小题。 晋南年画里的中国红 ①腊月的晋南，寒风卷着汾河谷地的麦香，掠过襄汾县丁村的灰瓦白墙。村东头的老院里，飘出淡淡的松烟墨香。76岁的李守义正伏在案前，握着一把刻了半个世纪的拳刀，在梨木板上细细雕琢。刀锋过处，木屑纷飞，一幅《门神秦琼》的轮廓渐渐清晰。线条刚劲有力，眉眼栩栩如生，仿佛下一秒就要从木板上跳下来，守护千家万户的平安。 ②这是李家木版年画的第七代传承。从清朝光绪年间算起，李家的刻刀，已经在这片土地上刻了一百四十多年。李守义的爷爷告诉他，当年太爷爷刻年画，用的是自家种的梨木，熬的是松烟墨，印出来的年画，颜色能存几十年不褪。那时候，一进腊月，十里八乡的人都赶着来李家买年画。“贴门神，迎新春，这是老祖宗传下来的规矩。”李守义说着，指尖抚过木板上深浅不一的纹路，眼里满是温柔。 ③抗战时期，李守义的父亲把年画变成了抗日的武器。他刻下《大刀向鬼子头上砍去》《送郎参军》等作品，趁着赶集的日子，偷偷贴在村口的墙上、树上。那些鲜红的年画，像一团团火焰，在黑暗的岁月里，点燃了乡亲们抗日的热情。“我爹说，年画不仅是年俗，更是中国人的精气神。再难的日子，只要贴上一张红年画，心里就有了盼头。”李守义的声音低沉而坚定。 ④然而，随着时代的发展，曾经热闹的年画渐渐被人遗忘。机器印刷的春联、电子贺卡取代了手工木版年画，村里的年轻人大多外出打工，愿意学这门手艺的人越来越少。有好几年，李守义的年画作坊几乎无人问津。有人劝他：“一把刻刀赚不了几个钱，不如把作坊关了，跟着儿子去城里享福。”可李守义不肯。他说：“这手艺是老祖宗留下来的，不能在我手里断了。” ⑤每天天不亮，李守义就起床磨墨、调颜料、印年画。他坚持用传统的工艺：梨木刻版、松烟制墨、植物颜料上色。一张年画，要经过刻版、调墨、印刷、晾干等十几道工序，稍有不慎，就会前功尽弃。有一次，为了调出最正的中国红，他反复试验了几十次，用朱砂、红花、茜草熬了一锅又一锅颜料，终于调出了那种厚重又鲜亮的红色。“这红色，是中国人的颜色，是喜庆，是希望，也是传承。”李守义说。 ⑥转机出现在三年前。李守义的孙子李阳大学毕业后，放弃了大城市的工作，回到了村里。这个95后年轻人，用自己学到的新媒体知识，给古老的年画注入了新的活力。他把爷爷刻年画的过程拍成短视频，发到网上，没想到一下子火了。越来越多的人知道了晋南木版年画，也有越来越多的年轻人，专程来到丁村，跟着李守义学刻年画。 ⑦如今，李家的年画作坊不仅恢复了往日的热闹，还开发出了年画书签、年画笔记本、年画文创包等新产品。去年，他们的年画还走出了国门，卖到了法国、日本等国家。“以前我总担心这门手艺会失传，现在我放心了。”李守义看着正在教孩子们刻版的孙子，脸上露出了欣慰的笑容。 ⑧夕阳西下，金色的阳光洒在院子里晾晒的年画上。一张张鲜红的年画，在风中轻轻摇曳，像一团团燃烧的火焰。我忽然明白，这小小的木版年画，承载的不只是年俗的记忆，更是代代相传的文化根脉，是刻在中国人骨子里的家国情怀。那一抹永不褪色的中国红，会在时光的长河里，永远鲜艳，永远温暖。 （选自《人民日报》） （1）结合全文，说说标题《晋南年画里的中国红》的含义。 （2）阅读分享会上，同学们从不同角度评价了本文，请你任选一句，结合文章具体内容写一段不少于150字的赏析文字。要求：紧扣点评角度，结合文本细节分析，语言流畅，富有感悟。 A．平凡匠人以一生坚守，守护古老非遗； B．一抹中国红承载岁月，浸润家国情怀。 【答案】（1）表层含义：指晋南手工木版年画用传统工艺调出的厚重鲜亮的中国红颜料。深层含义：首先它是中国人喜庆、希望的象征，承载着中国人的精气神；其次它承载着代代相传的非遗文化根脉，蕴含着刻在中国人骨子里的家国情怀。 （2）示例1：我选A。这句话精准点出了本文对平凡匠人坚守非遗的赞美。文中76岁的李守义握着刻刀刻了半个世纪，在手工年画被机器印刷取代、作坊无人问津、旁人劝他关店享福时，他始终不肯放弃，坚信“这手艺是老祖宗留下来的，不能在我手里断了”。他几十年如一日坚持传统工序，为调出最正的中国红反复试验几十次，用一生的执着守住了百年传承的根。正是无数这样平凡又执着的匠人，守着我们的文化根脉，让古老非遗不会断了传承，读来十分动人。 示例2：我选B。这句话点出了“中国红”承载的厚重岁月与家国情怀。抗战时期，李家把年画变成抗日武器，那一抹鲜红“像一团团火焰，在黑暗的岁月里点燃了乡亲们抗日的热情”，这红是保家卫国的家国情怀；太平年月里，这红是过年贴门神迎新春的喜庆，是普通人对平安生活的盼头；手艺没落时，传承人咬牙坚守，这红是不丢根、不放弃的传承信念；新时代年画走出国门，这红是古老文化焕发新生的希望。正如结尾所说，这抹中国红是刻在中国人骨子里的文化根脉，永远鲜艳温暖，意蕴深厚。 【解析】 【导语】这篇散文以晋南李家木版年画的百年传承为线索，用质朴温情的文字，串起匠人坚守、技艺新生的故事，将“中国红”意象融入非遗叙事，小切口承载大主题，既写出代代相传的文化根脉，也道出刻在国人骨子里的家国情怀，浅淡文字满是动人力量。 【小问1详解】 根据第⑤段内容可知，传承人李守义坚持遵循古法工艺，为了调出最纯正的中国红，反复试验了几十次，用朱砂、红花、茜草等天然材料熬制颜料，最终得到了“厚重又鲜亮的红色”。因此，标题里的“中国红”表层含义指晋南木版年画依靠传统工艺制作出来的标志性红色，是年画本身具象的色调属性。 贴红年画迎新春是老祖宗传下来的年俗，结合第③段李守义的父亲曾说“年画不仅是年俗，更是中国人的精气神。再难的日子，只要贴上一张红年画，心里就有了盼头”，第⑤段结尾李守义也总结“这红色，是中国人的颜色，是喜庆，是希望”。可见“晋南年画里的中国红”早已脱离单纯的色彩属性，成为中国人对喜庆生活的追求、面对困境心怀希望的精神载体，这是它的深层含义之一：是中国人喜庆、希望的象征，承载着中国人的精气神。 结合第③段可知，抗战时期，李家将年画变成抗日武器，刻下《大刀向鬼子头上砍去》《送郎参军》等作品，鲜红的年画像火焰点燃了乡亲们的抗日热情，这抹红早已融入家国大义。结合第②④⑥可知，从传承角度看，李家七代人一百四十多年坚守手艺，李守义宁守作坊不进城，不肯让非遗断在自己手里，孙子李阳放弃大城市工作回乡，用新媒体创新推广让年画走出国门，正如文章结尾所言：这抹红“承载的不只是年俗的记忆，更是代代相传的文化根脉，是刻在中国人骨子里的家国情怀”，这就是标题最深层的主旨含义：它承载着代代相传的非遗文化根脉，蕴含着刻在中国人骨子里的家国情怀。 【小问2详解】 两个选项分别对应人物形象、主旨意象两个方向，所以如果选A就聚焦李守义的相关细节，如果选B就围绕“中国红”的不同阶段的承载内容展开。再结合文中对应细节，如具体事件、人物言行、场景描写的内容，按照“角度点明+细节分析+感悟表达”的逻辑组织语言，不少于150字，合理即可。 示例一：选A句。这句话点出了本文对匠人坚守精神的赞颂，文中的李守义就是这样一位平凡又伟大的非遗守护者。76岁的他握着刻刀刻了半个世纪，从风华正茂到满头白发，哪怕手工年画被机器印刷品挤压、作坊多年无人问津，他也拒绝了去城里享福的劝说，始终笃定“这手艺是老祖宗留下来的，不能在我手里断了”。为了调出最正的中国红，他不惜用朱砂、红花、茜草反复试验几十次，几十年如一日坚持梨木刻版、松烟制墨、植物染色的十几道传统工序，不曾有半点偷工。正是李守义这一辈子的执着坚守，让濒临断绝的晋南木版年画留住了根，也为后来孙子的创新传承打下了基础，平凡老人的一生坚守，就是非遗保护路上最动人的注脚。 示例二：选B句。这句话道破了晋南木版年画中蕴藏的文化内核，“中国红”从来不是单纯的颜料，更是跨越百年的情感载体，浸润着代代相传的家国情怀。抗战时期，李守义父亲刻下《大刀向鬼子头上砍去》《送郎参军》，那鲜红的年画“像一团团火焰，在黑暗的岁月里，点燃了乡亲们抗日的热情”，此时的中国红，是共赴国难、救亡图存的家国担当；旧时腊月，红年画是迎新年、守平安的生活期盼，是老祖宗传下来的年俗根脉；李守义穷其一生守护的中国红，是传承非遗的执念，是中国人刻在骨血里对希望的向往；如今走出国门的红年画，更把中国文化的温度传到了世界。这一抹红串联起李家三代人的岁月，承载着从个人坚守到家国担当的深层情感，真真正正刻进了中国人的文化基因里。 三、现实之思（26分） （一） “诗文润心，笃行致远”读书沙龙活动中，大家品读了《坚持，让青春绽放光彩》一文。请你阅读文章，完成下面小题。 坚持，让青春绽放光彩 ①人生没有白走的路，每一步坚持都算数。青春的成长，从来不是一蹴而就的奇迹，而是日复一日的积累与坚守。唯有坚持不懈，才能跨越困难、实现梦想，让青春绽放出最耀眼的光彩。 ②坚持，是战胜困难的最强武器。人生路上，困难与挫折在所难免，而坚持正是我们披荆斩棘的利刃。苏炳添曾被认为“亚洲人跑不进9秒90”，但他没有放弃，每天坚持高强度训练，一点点改进技术动作，最终以9秒83的成绩打破亚洲纪录，创造了历史。江梦南自幼失聪，听不到声音就靠读唇语学习，别人学一遍的知识，她要学十遍、百遍，正是这份日复一日的坚持，让她最终考入清华大学，实现了自己的人生理想。面对困难，退缩只会一事无成，唯有咬牙坚持。才能看到胜利的曙光。 ③坚持，是实现梦想的必经之路。每一个闪闪发光的梦想，都需要用坚持去浇灌。“时代楷模”张桂梅，为了让山区女孩走出大山，创办了全国第一所免费女子高中。十几年来，她拖着病体坚守在教学一线，每天凌晨五点起床，深夜十二点才休息，用自己的坚持改变了两千多名女孩的命运。敦煌研究院的青年学者们，扎根大漠几十年，日复一日地修复壁画、整理文献，用青春和汗水守护着千年敦煌的文化瑰宝。梦想从来不是遥不可及的奢望，只要我们一步一个脚印，坚持走下去，终会到达成功的彼岸。 ④坚持，是成就自我的最好方式。平凡的我们，也能在坚持中遇见更好的自己。每天坚持背10个单词，一年就能积累3600多个；每天坚持阅读半小时，一年就能读完十几本书；每天坚持锻炼半小时，身体就会越来越健康。这些看似微不足道的小事，日积月累，就会带来巨大的改变。很多时候，我们不是没有能力，而是缺乏坚持下去的勇气和毅力。当坚持成为一种习惯，我们就会在不知不觉中成长，成为自己想要成为的人。 ⑤青春的底色是奋斗，奋斗的关键是坚持。不必羡慕他人的成功，也不必抱怨自己的平凡。只要我们心怀热爱，脚踏实地，把每一件小事做好，把每一步走稳，就一定能在坚持中收获成长，让青春绽放出属于自己的绚丽光彩。 13. 文中讲述了苏炳添、江梦南、张桂梅等人的故事，请结合其中一个人物事例，谈谈你读完后的感受。 14. 文章结尾写道“让青春绽放出属于自己的绚丽光彩”，联系你的学习生活，说说你打算怎样用坚持点亮自己的青春？ 【答案】13. 示例（选苏炳添）：苏炳添曾被质疑“亚洲人跑不进9秒90”，但他没有放弃，长年坚持高强度训练打磨技术，最终打破了亚洲纪录。读完后我深有感触：人生路上难免遇到质疑和困难，只要我们不退缩，一直坚持下去，就能冲破阻碍，把不可能变成可能，坚持就是战胜困难的利刃。  14. 示例：作为初中生，我打算从点滴小事做起坚持：针对我薄弱的数学学科，我会坚持每天整理一道错题、每周复盘一次知识点；日常坚持每天积累5个成语，每周抽两小时读课外书。我相信日积月累的坚持，会帮我一步步进步，点亮我的青春。 【解析】 【导语】这篇议论文观点鲜明，围绕“坚持让青春绽放光彩”展开论证，采用分论点并列架构，结构清晰，层层推进，逻辑严谨。选材紧贴当代榜样，苏炳添、张桂梅等事例贴近现实，兼具说服力与感染力，传递正向价值观，贴合中学生成长语境，极具引导意义。 【13题详解】 先选定题目给出的其中一个人物事例，结合第②③段对相关人物的介绍，明确事例的核心内容，再关联文中“坚持能战胜困难/实现梦想”的相关观点展开表述，合理即可。 示例1：我读了苏炳添的故事后深受震撼。曾经“亚洲人跑不进9秒90”的偏见断言，没有打垮苏炳添，反而成为他坚持精进的动力。他日复一日坚持高强度训练，一点点打磨改进技术动作，最终跑出9秒83的成绩打破亚洲纪录，创造了黄种人短跑历史。这件事让我明白：所谓的“不可能”从来不是定局，只要不被外界标签困住，踏踏实实向着目标坚持积累，普通人也能突破极限，闯出属于自己的新天地。 示例2：江梦南自幼失聪却逆袭考入清华大学的故事，深深打动了我。听不到声音，她就靠逐字逐句练习读唇语追赶学习进度，别人学一遍的内容，她付出十遍、百倍的努力，这份日复一日的坚持太有力量了。对比我自己，平时学习遇到一点难点瓶颈就想打退堂鼓，江梦南的经历让我明白：逆境从来不是放弃的借口，只要咬着牙把每一步都走实，看似遥不可及的目标，也能在坚持中慢慢靠近，最终实现。 示例3：张桂梅拖着病体坚守山区讲台十几年，改变两千多名山区女孩命运的故事，让我对“坚持”有了更厚重的理解。她创办免费女高的过程中一定遇到过数不清的困难，但她凭着改变山区女孩命运的信念，十几年如一日坚守岗位，用坚持把“不可能的梦想”变成了改变上千人命运的现实。这让我明白：有信念支撑的坚持拥有改变世界的力量，个人的坚持不仅能成就自己，更能照亮无数他人的人生，这份坚守值得我们永远学习。 【14题详解】 先从自身学习或生活的具体场景切入，确定可长期坚持的具体小事，再明确坚持的规划路径，符合“用坚持点亮青春”的主题，合理即可。 示例：读完文章我明白，青春的光彩需要靠日复一日的坚持点亮，结合我的学习生活，我打算这样做：遇到困难不轻易退缩。我现在语文文言文阅读总是丢分，曾经想过放弃拔高训练，今后我会像文中的苏炳添、江梦南一样，咬牙坚持，每天练一篇文言文阅读，慢慢积累语感，不因为一时正确率低就放弃。从小事养成坚持的习惯。正如文中所说“看似微不足道的小事，日积月累就会带来巨大改变”，我计划每天坚持背10个英语单词、打卡20分钟课外阅读，不中断积累，慢慢提升我的文科素养。朝着目标稳扎稳打前进。我的目标是考上心仪的大学，今后我会把大目标拆成每天的小任务，一步一个脚印走好每一步，靠坚持实现目标，最终让青春绽放出属于我的绚丽光彩。 （二） 15. “诗文润心，笃行致远”校园文化节之“三晋瑰宝·文脉传承”山西文化遗产主题宣传活动正在开展，请你积极参与，阅读下面材料，并完成小题。 山西被誉为“华夏文明的摇篮”，是全国文物大省，拥有数量众多的古建筑、石窟寺、古墓葬等文化遗产。习近平总书记指出，要让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，守护好、传承好、利用好中华优秀传统文化。 【了解文保意义】 文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神。习近平总书记指出，中华民族历史悠久，中华文明源远流长，中华文化博大精深，一个博物馆就是一个大学校，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。增强全社会文物保护意识，加大文化遗产保护力度。 【领略文物风华】 【名片一：云冈石窟】 云冈石窟位于大同市武州山南麓，是中国四大石窟之一，2001年被列入世界文化遗产名录。石窟开凿于北魏时期，现存主要洞窟45个，造像51000余尊。其中第20窟露天大佛最为著名，佛像高13.7米，面相丰满，神态庄严，是云冈石窟的标志性造像，展现了北魏高超的雕刻艺术水平。 【名片二：大同市博物馆】 ①大同市博物馆是一座综合性地方历史博物馆，馆藏文物17万余件，珍贵文物3000余件。馆内设有 “代地沧桑”“北魏平城”“辽金西京” 等多个展厅，系统展示了大同地区的历史文化发展脉络。 ②馆藏代表文物： ③北魏司马金龙墓漆屏风：它是首批禁止出境文物，朱漆底、墨线描，绘有《列女传》《孝子传》故事，是北魏绘画的孤品，能反映胡汉文化交融的特点。 ④北魏石雕柱础：雕刻精美，融合了西域与中原的艺术风格，体现了北魏时期的工艺水平与文化交流。 ⑤辽代琉璃棺：反映了辽代的丧葬制度与琉璃工艺，是民族文化交融的见证。 ⑥明代珐华器：珐华工艺独特，色彩艳丽，代表了明代山西地区的制瓷水平。 【勇担传承使命】 为了让文化遗产“活”起来，山西各地不断创新传承方式：运用数字技术打造云冈数字石窟，让游客足不出户就能沉浸式感受石窟魅力；开发文创产品，将文物元素融入日常用品；开展“文物进校园”活动，让青少年近距离接触传统文化，成为文化传承的新生力量。 （1）家乡文化我宣传，结合材料中云冈石窟的介绍，为云冈石窟写一句宣传语。要求句式工整，不超过20个字。 （2）外地好友小宇想线上了解大同市博物馆镇馆之宝“北魏司马金龙墓漆屏风”，请你结合下面的文物信息，为他做生动条理的介绍。 写作提示：①抓住其特征，有条理地介绍。②不少于80字。 档案信息 文物名称：北魏司马金龙墓漆屏风 时代：北魏 材质：木板、漆、彩画 大小：每块高约80厘米，宽约20厘米 发现地点：1965年大同市石家寨司马金龙墓 基本特征：由多块木板组成，板面以红漆为底，墨线勾勒并施以彩绘，描绘古代帝王将相、孝子贤孙的故事，线条流畅，色彩鲜艳，是北魏绘画艺术的珍品。 （3）活动接近尾声，作为主持人，请你以“三晋文物展魅力，传承文脉谱新篇”为主题做总结发言，分享你的收获和思考。 写作提示：①结合三则材料；②不少于100字。 【答案】（1）示例：凿刻北魏文明，尽览云冈佛韵。 （2）示例：小宇，你现在看的就是大同市博物馆的镇馆之宝——北魏司马金龙墓漆屏风，它是首批禁止出境的珍贵文物，1965年出土于大同市石家寨司马金龙墓。它由多块木板拼接而成，每块高约80厘米、宽约20厘米；整体以红漆为底，用墨线勾勒轮廓再施以彩绘，画面描绘了古代列女、孝子的先贤故事，线条流畅、色彩鲜亮。它不仅是北魏绘画留存至今的孤品，还是北朝胡汉文化交融的重要见证，历史与艺术价值都极高。 （3） 示例： 各位老师、同学们：大家好！今天的“三晋瑰宝·文脉传承”主题活动就要落幕了，我相信大家都和我一样收获满满：我们见过云冈石窟震撼的千年造像，也在大同博物馆触摸到了北魏以来民族交融的历史温度，真切体会到三晋大地作为“华夏文明摇篮”的厚重底蕴。 文物承载文明，传承历史，如今我们用数字技术、文创开发、文物进校园等新方式让文物“活”了起来，作为青少年，我们更要接过传承的接力棒，守护好三晋文化遗产，让古老文脉在新时代谱写出新的篇章！我的发言结束，谢谢大家！ 【解析】 【导语】这组主题活动材料围绕山西文化遗产展开，脉络清晰、层层递进：从阐释文物保护意义，到展示云冈石窟、大同博物馆馆藏的文化风采，再到呼吁青年担当传承使命，兼具知识性与思想性，既凸显三晋文物的历史文化价值，也贴合校园活动定位，能唤起青年的文化传承自觉。 【小问1详解】 拟写宣传语，要求紧扣云冈石窟“北魏开凿、佛教造像文化”的核心特点，满足句式工整、20字以内的要求，语言简洁有感染力即可。 示例：千年云冈石窟，世界文化瑰宝。 【小问2详解】 根据给定的材料信息，先点明文物基本特点，再介绍外形特征，最后说明文化价值，条理清晰、语言生动，字数不少于80字即可。 示例：小宇，这件就是大同市博物馆的镇馆之宝——北魏司马金龙墓漆屏风，它1965年出土于大同市石家寨司马金龙墓，还是我国首批禁止出境的珍贵文物。它由多块木板拼接而成，每块高约80厘米、宽约20厘米；板面以朱红漆为底，墨线勾勒后加彩绘，描绘《列女传》《孝子传》的贤人故事，线条流畅色彩艳丽，它是北魏绘画的孤品，更是当时胡汉文化交融的历史见证，艺术与历史价值都极高。 【小问3详解】 发言写作，要求紧扣“三晋文物展魅力，传承文脉谱新篇”的主题，结合材料内容谈出自身收获与思考，符合主持人总结的语境，字数不少于100字即可。 示例：各位老师、同学们：大家好！本次“三晋瑰宝·文脉传承”主题活动即将落幕，相信大家都和我一样收获满满。我们见过云冈石窟北魏造像的精湛技艺，也领略了大同博物馆文物承载的千年历史，这些三晋文化遗产，承载着灿烂文明，维系着民族精神。如今数字漫游、文创开发让文物“活”了起来，文物进校园也让我们青少年近距离触摸文脉。作为新时代青年，我们应当接过传承接力棒，守护文化遗产，让古老文脉在新时代谱写出崭新的篇章！ 四、心灵之旅（40分，含书写分3分） 16. 前行之路，从无捷径。脚踏实地的付出，持之以恒的坚守，勇担使命的传承，都是“笃行”最美的模样。太行大地上，一代代人以实干诠释初心，以坚持奔赴远方，以创新守护文脉。少年亦当如此，在点滴努力中沉淀自我，在躬身实践中收获成长。 请任选一题作文，不少于600字。 题目一：坚守伴我成长 题目二：______指引我前行 写作要求：①文体不限（诗歌除外）；②文中不得出现真实人名、校名、地名；③书写工整，卷面整洁。 【答案】例文一： 坚守伴我成长 琴房里的光线总是斜斜的，落在老旧的钢琴上，浮起一层细密的灰尘。我盯着那黑白分明的琴键，只觉得它们像一堵堵墙，将我困在枯燥的练习里。 我叹了口气，指尖落在琴键上，错音又一次刺耳地响起。琴谱上的音符开始模糊，眼眶里的酸涩不受控制地涌上来。放弃的念头在心里叫嚣，为什么要逼自己在这日复一日的枯燥里挣扎？我用力合上琴盖，发出沉闷的声响，起身想逃离这令人窒息的空间。 “你看这盆绿萝。”老师不知何时站在了门口，手里捧着一盆不起眼的植物，叶片有些发黄，却倔强地攀着窗台生长。“它刚来的时候，差点枯死，我每天给它浇水，放在阳光能照到的地方，就这么守着它，现在你看，藤蔓都爬到窗台外了。”她把绿萝放在钢琴旁，阳光透过叶片，在琴键上投下细碎的影子。 我怔怔地看着那盆绿萝，忽然想起自己第一次坐在钢琴前的模样，那时的我满心欢喜，觉得黑白键能弹出世间最动听的声音。是什么时候开始，这份热爱被日复一日的练习磨得褪了色？是因为遇到瓶颈时的挫败，还是因为看不到尽头的疲惫？ 老师轻轻拍了拍我的肩膀，没有多说什么，只是把琴谱翻到新的一页，上面是她手写的一行字：“坚守不是煎熬，是与热爱并肩同行。”我深吸一口气，重新打开琴盖，指尖再次触碰熟悉的琴键。这一次，我不再只盯着速度和技巧，而是试着去感受旋律里流淌的情绪——月光的温柔，夜色的静谧，还有藏在艰难背后的执着。 一遍，两遍，三遍……错音渐渐少了，指尖的酸痛被一种专注的热度取代。当最后一个音符落下时，夕阳的余晖恰好落在琴键上，泛着柔和的光。我忽然明白，那些咬牙坚持的时刻，那些在疲惫中依然不肯放弃的坚守，早已在不知不觉中，让我学会了与困难和解，让心性在磨砺中愈发坚韧。 考级那天，我坐在考场的钢琴前，指尖落下的瞬间，熟悉的旋律流淌而出。没有炫技的慌张，只有从容的坚守。当最后一个音符落下，我望向窗外，阳光正好，像极了琴房里那盆绿萝生长的模样。 原来，成长从来不是坦途，那些在迷茫中坚守的时光，本身就是一种美好，它沉淀了浮躁，磨砺了意志，让我在往后的人生里，无论遇到怎样的艰难，都能怀揣着这份勇气，坚定前行。 例文二： 榜样指引我前行 暮色渐浓，窗外的雨丝斜斜织着，教室里只剩我和她的身影。望着试卷上刺眼的红叉，我烦躁地把笔一摔，草稿纸散落一地。 “别着急，我们再试试？”温柔的声音在耳边响起。我抬头，撞进她清亮的眼眸里，那里面没有丝毫不耐烦，只有专注与笃定。她是我的同桌，每次考试都是年级前列，却从没有半点傲气。此刻，她正弯腰捡起我散落的草稿纸，指尖轻轻抚平褶皱，动作轻柔却带着一股力量。 她拉过我的试卷，笔尖在错题上轻轻一点，眉头微蹙，认真地讲解起来……她的声音不高，却条理清晰，每讲完一个步骤，都会抬头看看我的反应，眼神里满是期待。 我跟着她的思路慢慢推导，可到了关键步骤还是卡壳了。我沮丧地低下头：“还是不行，我太笨了。”她停下笔，轻轻拍了拍我的肩膀，语气坚定：“别灰心，我第一次做这道题的时候，也卡了好久呢。你再看看这个公式，我们一步步来。”说着，她重新拿起草稿纸，一笔一划地演算起来，笔尖在纸上沙沙作响，每一个数字、每一个符号都写得工工整整。 灯光下，她的侧脸格外认真，额前的碎发垂落下来，随着她低头的动作轻轻晃动。她时而停下笔思考，时而眉头舒展，嘴角露出一丝微笑。看着她专注的模样，我心里的烦躁渐渐消散，重新拿起笔，跟着她的节奏一点点梳理思路。 终于，在她的指引下，我解开了这道难题。我兴奋地抬起头，她也笑着看着我，眼睛弯成了月牙：“你看，你可以的！遇到难题不要轻易放弃，坚持下去就会有收获。”她的话语像一股暖流，淌进我的心里。 从那以后，每当我遇到困难想要放弃的时候，就会想起那个雨夜，她就像一座灯塔，照亮我前行的路，让我明白坚持的意义。原来榜样就在身边，他们用平凡的举动，传递着向上的力量，指引我在成长的道路上勇敢前行。 【解析】 【详解】题目一。 一、审题立意。 题目“坚守伴我成长”紧扣材料核心，材料明确指出成长无捷径，脚踏实地的付出，持之以恒的坚守，勇担使命的传承，都是“坚守”的具体体现，是成长的必要因素。写作的核心在于突显“坚守”对“成长”的价值。这里的“坚守”，既可以是面对艰难任务时的执着不放弃，比如攻克难题、坚持枯燥训练；也可以是面对困境时对初心、信念的坚守，比如坚守对热爱的追求、对目标的执着。立意需紧扣“坚守”与“成长”的关联，不能仅停留在记录坚守的事件，更要挖掘坚守过程中的成长与收获，点明坚守带来的精神力量与美好结果。需细致刻画坚守过程中的心理活动，如面对疲惫时的犹豫、想要放弃时的挣扎、最终咬牙坚守的坚定，以及坚守后收获成长的释然与感悟，让“坚守”的过程更具感染力，让“美好”的立意落地生根。 二、选材构思。 文体适合写成以第一人称叙事的记叙文。选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则，聚焦“坚守”的具体场景，从自身生活经历中选取素材，让故事更具代入感。可围绕学习、兴趣培养、生活挑战等贴近学生生活的场景展开，比如攻克一道长期困扰的理科难题、坚持枯燥的乐器练习、坚守班级职责克服困难等，确保素材真实且能承载“坚守”的核心。开篇直陈面临的难题与放弃的念头，随后通过外界激励或内心不甘，确立坚守的决心，快速引出主题。中间部分是全文核心，一方面，详写坚守的艰难：反复失败的挫败、瓶颈期的焦虑；另一方面，细腻描摹心理流转：从动摇彷徨到自我博弈，再到重拾勇气。将“磨红的指尖”“深夜的孤灯”等具象细节融入叙事，实现“行动”与“心理”的双线交织，凸显坚守的重量。结尾简述坚守后的收获（如成绩进步、技能掌握），并由此提炼感悟：坚守虽苦，却在磨砺中铸就了更强的自我。点明“成长”不仅在于结果，更在于那份不屈的意志，呼应开头，收束有力。 题目二。 一、审题立意。 以“______指引我前行”为题，横线上补充的内容是写作核心主体，可以是具体的人/物，也可以是抽象的精神品质，只要是能给你带来方向引领的对象都可入题。“指引”是本题题眼，强调该对象不是普通的陪伴影响，而是帮你走出迷茫、纠正方向、解决困境的核心动力，必须体现出“从迷茫到清晰”的转变过程。“我”“前行”，明确要求以第一人称写个人成长经历，需要体现出你在指引下的真实改变与进步，贴合命题材料中“少年成长、笃行实干、使命传承”的语境。补题可以是具体的事物，如《爷爷的太行锄指引我前行》《那句“慢慢来”指引我前行》；可以是抽象的精神品质，如《笃行的力量指引我前行》《文脉传承指引我前行》。可参考以下立意方向：（1）个人成长方面，写某种品质（坚守、踏实）帮我走出学习、生活的困境，获得成长；（2）榜样精神方面，写身边普通人的担当、坚守，帮我树立清晰的人生方向；（3）文化传承方面，写太行文脉、非遗传承中的精神力量，指引我承担少年的传承使命，贴合材料“勇担使命的传承”的内涵。 二、选材构思。 文体适合写记叙文。写以写个人成长类，如以《坚守的力量指引我前行》为题，我参加信息学奥赛培训，大半年没有出成绩，总想走捷径背模板，不肯打磨底层逻辑，陷入瓶颈想要退赛。偶然看到太行护林人的纪录片，主人公几十年如一日每天巡山几十公里，从不偷懒走捷径治沙种树。这份坚守点醒了我，指引我沉下心重新啃基础知识点，最终在比赛中拿到满意成绩，也明白了“前行无捷径，笃行才是正道”的道理。可以是写亲情榜样类，如以《太祖父的垦荒锹指引我前行》，中考备考我压力极大，总想着投机取巧猜题押题，不肯扎扎实实梳理知识点。回老家整理祖屋时，看到太祖父当年开垦太行荒山留下的老锹，锹柄磨得发亮，爷爷说太祖父当年靠这把锹一点一点挖石开荒，养活全家人，从来没想过走捷径。这把老锹背后的实干精神，指引我调整心态，一步一个脚印复习，不仅从容应考，更让我在之后的成长中一直记得踏实笃行的道理。可以写文化传承类，如以《皮影戏的光影指引我前行》为题目，我从小跟着爷爷学太行皮影戏，上学后觉得皮影过时，想要放弃，把皮影箱子丢在杂物间。后来跟着爷爷去山村演出，看到老艺人一辈子坚守皮影，还创新把太行新故事编进戏里，守护文脉，台下老人小孩看得眼睛发亮。我突然懂了传承的意义，这份坚守指引我重新拿起皮影，试着做新媒体传播传统技艺，坚定了我做年轻传承人的前行方向。构思结构可采用“困境遇导——转变感悟——点题升华”的结构。开头铺垫自己当下的迷茫困境（如学习受挫、方向不清），引出对指引的需求；中间引出写作对象，具体刻画某某带给你的触动，详细描写心理转变的过程，突出“指引”的作用：原来我如何想，遇到某某后我发生了什么改变，我如何沿着新方向前行；结尾升华主题，点出某某的指引不仅解决了当下的问题，更成为未来成长路上的长久方向，呼应命题“少年在实践中成长”的要求。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $