内容正文:
第四单元 资本主义制度的确立
第8课欧洲的思想解放运动
思想文化发展:人文主义与科学革命
思想解放是社会变革的先导
一、文艺复兴(14--17世纪)从意大利扩展到欧洲各地
1.原因
①经济基础:西欧中世纪晚期资本主义萌芽;(根本原因);
②政治:天主教会的神权统治,教会神学禁锢人们思想
③文化基础:中世纪西欧文化自身的传承与发展;意大利拥有古希腊罗马文化积淀;从东方汲取了文化养料。
④人才优势:聚集一批具有新思想的学者文人;
⑤黑死病的传播使人们对其进行反思与怀疑
⑥技术:印刷术、造纸术传入欧洲。
2、特点:学习恢复古希腊文化为号召
3.实质:资产阶级的思想文化创新,是资产阶级的思想解放运动。
4.精神内核:人文主义✬✬✬
①以人为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严,反对教会对人性的束缚(斗争对象)
②反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性;
③追求现世的幸福生活;④探索人与自然的奥秘
5.成就
①14世纪的“文学三杰”:薄伽丘《十日谈》、但丁《神曲》、彼特拉克《歌集》(人文主义之父):讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由
②15世纪的“美术三杰”:达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗:突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活
③15世纪后期英国莎士比亚的《哈姆雷特》《李尔王》体现人文主义的政治理想和道德观念
6.影响
积极:在一定程度上冲击了封建秩序,解放了人性,促进思想解放;促进资本主义发展;催生了近代自然科学;推动了宗教改革;为新航路开辟及早期殖民扩张注入精神动力
消极:对人文主义的过分推崇,造成个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱;局限于资产阶级和少数知识分子群体,没有发动群众。
7、与宗教的关系 人文主义不具有反基督教的性质,相反,利用宗教题材表现人文精神,许多人文主义者是虔诚的基督徒。文艺复兴时期的思想家反对教会对人性的束缚,反对的是天主教神学的蒙昧主义和禁欲主义,并不是放弃宗教信仰,而是要求宗教世俗化、人性化。他们对教会势力持和解的态度,不愿走上宗教改革的道路]
二、宗教改革(16世纪)德国
1.背景:
①文艺复兴使天主教会的权威受到质疑;
②德意志资本主义的发展;
③天主教会的腐化、贪婪以及对德意志的长期盘剥;
④罗马教廷出售赎罪券。
2.概况:
A,马丁路德改革
(1)序幕:1517年马丁•路德发表“九十五条论纲” →加尔文
(2)主张
①人的灵魂获救靠自己的信仰(因信称义)→人文主义,反对教皇权威(斗争对象)
※注意:欧洲的宗教改革只是否定教皇和天主教会的权威,但改革后的新教仍信仰上帝《圣经》,并成立了新的教会组织。因此,宗教改革并不否定天主教和上帝。
②上帝面前人人平等;每个教徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利;
③教随国定,王权高于教权;主张建立独立的民族教会和廉俭教会,用民族语言进行宗教活动。
B,西欧其他国家的改革:
①新教建立:建立了独立于罗马教廷的新教,其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。
②英国:1534 年,英国通过《至尊法案》,宣布国王是英国教会的首脑,摆脱罗马教的控制,建立国王的专制统治。(选必1·第12课)
3、特点:借助《圣经》的原始教义,
4、性质:资产阶级反封建的社会运动。
5.影响
(1)积极
①思想:进一步解放了人们的思想,传播和发展了人文主义;
②经济:有利于欧洲资本主义经济的发展;适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求;(提倡节俭和积极入世的态度,鼓励人们发财致富)(选必1·第9课)
③政治:强化王权,推动了欧洲民族国家的形成;
④文化:推动了文化教育事业发展;为启蒙运动奠定了思想基础。
(2)局限:
①新教坚持基督教的基本教义,束缚人们的行为,麻醉人们的思想
②新教排斥其他教派,引起了多次宗教冲突,造成了重大的人员伤亡和财产损失。一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”,遭到迫害(选必1·第9课)
三、近代科学兴起(16—17世纪):
1.背景:文艺复兴和宗教改革的深入开展,使人们对自然界的认识产生了革命性的变化。
2.主要成就:
(1)天文学:1543年哥白尼提出“日心说”,否定天主教会“地心说”。
(2)物理学:17C牛顿发现万有引力定律,经典力学体系,近代物理学奠基人。
(3)其他领域:光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步。
1859年达尔文《物种起源》
3.意义:
(1)形成重视经验和事实的理性化思维方式,确立了发现自然规律的科学方法,(2)冲击了天主教世界观和神学体系。
(3)科学革命促进了思想解放(启蒙运动和唯物主义哲学)和社会进步。
(4)推动工业革命(牛顿力学)
近代科学与思想解放之间的关系:
思想解放促进了近代科学技术的产生和发展;近代科学技术的发展促进了思想解放。
四、启蒙运动(17—18世纪)始于英国,中心在法,影响全世界
1.背景
①经济:欧洲资本主义经济进一步发展;
②政治:专制王权和教权严重阻碍了资本主义的进一步发展
③思想:文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,进一步解放思想;
④阶级:新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚展。
2.精神内核:
理性:强调独立思考与自主精神;
认为判断是非的标准是人的理性;相信进步,相信在科学和教育的作用下,社会将趋于完美;反对教权和专制王权(文艺复兴、宗教改革只反教会),对未来社会提出了一些基本的政治思想(理性王国),如天赋人权、平等、自由、法制、权力制衡等。→百家争鸣:理想化的政治诉求(理想社会)
※易错易混 启蒙运动并非理性精神的开端理性主义是启蒙思想家反封建的旗帜,但启蒙运动并非理性精神的开端,古希腊学者(苏格拉底、亚里士 多德等)、罗马法学家、文艺复兴时期的人文主义学者都强调理性,只是侧重点和内涵不同。
3.启蒙思想家及主张:
共同主张:都反对君主专制和教会的束缚
(1)法国:伏尔泰:君主立宪制;
孟德斯鸠:《论法的精神》三权分立,分权制衡;
卢梭:首创主权在民、社会契约论(《社会契约论》)、直接民主制、人类不平等起源于私有制,但并不主张废除私有制(《论人类不平等的起源和基础》)民主共和制度
(2)英国:洛克:分权学说 休谟
亚当·斯密;劳动价值论;自由竞争(现代经济学之父)(《国富论》1776年)
(3)德国:康德:人非工具、独立思考、理性判断、民主、自由、平等(启蒙思想的集大成者) 狄德罗
4.影响✬✬✬
①进一步解放人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传;
②直接推动美国独立战争和法国大革命,有助于这些国家建立资产阶级统治;
③成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
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