精品解析：陕西西安市第七十中学2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

2025-2026学年度第二学期期末质量评价八年级 语文试题 （时间:120分钟，满分:120分） 考生须知 1.本试卷共8页，全卷总分120分，考试时间120分钟。 2.考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。 亲爱的同学: 学校正在开展“行走·遇见·成长”主题研学活动周。请你跟随研学手册，完成以下任务，用语文的视角记录你的所见所闻、所思所感。让我们一起在行走中阅读，在遇见中成长。 一、积累与运用·准备行囊（共7小题，总计25分） 研学之旅即将启程。请你完善自己的“知识行囊”，完成下列准备任务。 [任务一:书写开营词】 下面是“行走·遇见·成长”主题研学活动开营仪式上的发言片段，请解决其中的语言文字问题。 最美人间四月天，正是读书研学时。我们将要驰chěng在文学的天地，去俯瞰壶口瀑布的磅礴，去拾级黄山之巅的险峻，去丽江古城眺望玉龙雪山，去湿地公园聆听泉声gǔ gǔ。每一次出发，都是为了更好地归来。让我们带着对知识的渴求，对未知的探索，用心去感受世界的多彩。 1. 请根据语境，选出加点字正确的读音。（只填序号） （1）俯瞰（A.kàn B.gǎn） _____________ （2）拾级（A.shí B.shè） _____________ 2. 请根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。 （1）驰chěng _____________ （2）gǔ gǔ_____________ [任务二:诗文壮行】 3. 研学之旅，亦是文化之旅。请你在下面横线上，用古诗文为这次“行走·遇见·成长”主题研学壮行。 初至永州小石潭边，只见（1） “_______________，_______________。”（柳宗元《小石潭记》），青翠的树木和藤蔓相互覆盖、缠绕，随风摇曳的美景。沿溪而行《蒹葭》中（2）“蒹葭苍苍， ______________”的缥缈画面映入眼帘，露珠凝结的芦苇荡里，那份对意中人的追寻恰似旅途中若即若离的诗意。登舟远眺，忽忆《北冥有鱼》中（3）“怒而飞，____________。”的大鹏意象，那豪情，正与眼前浪涛相映。踏入礼义展馆，案几上（4）“________________，________________。”（《虽有嘉肴》的铭文，仍在传递着知道自身困惑后才能自我勉励的哲思。到了晚上，灯火织成星河，夜市小摊排成长龙，让人不禁感慨（5） __________________，也不够我走来也不够我看”（贺敬之《回延安》。途经杜甫旧居，耳畔似传来（6） “____________，____________。”《茅屋为秋风所破歌》老人家为天下寒士呐喊之声，让眼前的青石板路也染上沉重。次日入山，偶遇幽径如《桃花源记》）所述（7）“____________，____________，____________。” 窄仄山口只能容许一人通过，前方隐约透出微光，仿佛藏着另一个清平世界。此一程，山水跋涉都是自然奇观，心之所感乃千年人文，足见山河皆诗卷，岁月即文章。 【任务三；非遗工坊的文案挑战】 学校将举办“非遗文化节”，你负责宣传文案的编写，请解决初稿中的语言文字问题。 ①陕西有着丰富多彩且独特的民俗文化，“关中八大怪”就是陕西独特民俗文化的具体体现。②这些民俗文化已经有很大一部分成为了非物质文化遗产，比如剪纸、戏剧、民居。③陕西剪纸的创作者大多是一些庄稼人，普通的纸张在他们手里完成_________（A.演变B.蜕变）。美不胜收的山水人物、__________ （A.栩翔如生B.惟妙惟肖）的花鸟虫鱼都是陕西剪纸的主要内容。④不管是剪纸、秦腔，还是别的一些民俗，从整体上看大多呈现出直爽质朴的特点，而形成这一特点的原因是由陕西独特的历史文化和地理环境造成的。 4. 请提取第①句画线部分的主干，并写在下面的横线上。 _________________________________________ 5. 请为第③句画横线处选择最恰当的词语。（只填序号） 6. 第④句画线部分有语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。 ___________________________________ 【任务四:探秘昆虫世界】 7. 本次研学，我们还将走进大自然，观察昆虫。为此，读书小组组织了一次《昆虫记》阅读分享会，请你参与。 （1）小文在分享中，制作了下面的“昆虫明星”卡片，请你帮他完善。 昆虫名称 生活习性 作者情感 蝉 在地下潜伏四年，在阳光下歌唱五个星期 ①_____________ ②______________ 喜欢在烟囱里筑巢，用唾液和泥土建造坚固的巢穴 赞叹其建筑才能 螳螂 ③______________ 对其残忍本性感到惊异 （2）法布尔的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，科学性和文学性兼备，请你结合具体内容，谈谈对这一特点的理解。 二、综合阅读·云游四方（共13小题，计45分） 研学正式开始！我们第一站是“云游书海”，通过阅读，抵达脚步丈量不到的地方。 （一）非连续性文本阅读（共3小题，9分） 【材料一】 秦腔的历史与起源 秦腔是形成于陕西的梆子声腔剧种，因陕西简称秦而得名。又名“秦声”“乱弹”“梆子腔”等，民间俗称“大戏”。秦腔“形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清” 秦腔在陕西境内，因各地方言、语音的不同，而演变形成了四路：流行于关中东府同州（今大荔）地区的，称“同州梆子”，即东路秦腔；流行于中府西安地区的，称“西安乱弹”，即中路秦腔；流行于西府凤翔地区的，称“西府秦腔”，即西路秦腔；流行于汉中地区的，称“汉调桄桃”，即南路秦腔。 （有删改） 【材料二] 我们分析了30多万字的秦腔剧本，来告诉你秦腔到底吼了啥？ 每次黄昏从西安的一些广场或者环城公园路过，都会听到有人唱秦腔。小编心中总是升起一团疑云：一个字也听不懂。他们到底在吼啥？小编带着极强的好奇心，收集了100篇秦腔剧本，来用数据告诉你，秦腔到底在吼啥。 1.秦腔发生年代：集中于两宋与元明清。（见图1） 秦腔既从历史悠久的传统文化中汲取了丰富的养料，也为我国的传统文化画上了浓墨重彩的一笔。秦腔剧种繁多，它所演绎的各类故事贯穿了中华上下五千年。 图1：秦腔剧目的时代背景分布 2.秦腔内容题材：讲述了历史故事。 秦腔中的故事多反映的是历史正剧，表现为人物命运、事件结局的圆满性。正剧中的主人公既有悲剧人物那种正直的人格、真诚的信念、深刻的思想，又具有喜剧人物那种自信自足自嘲的性格。也就是说，在秦腔中有63%的故事多表现的是主人公的高尚情操以及完美的故事结局。众所周知，关羽桃园三结义，千里走单骑；苏武出使匈奴被扣留，持节不屈；诸葛亮心怀天下，白帝托孤后鞠躬尽瘁；杨家将浴血奋战，敌兵闻风丧胆……秦腔中这样的历史故事比比皆是。 3.秦腔______________：___________________________（见图2） 图2：秦腔剧目的核心价值分布 [材料三] 守正创新，传承发展 ①陕西秦腔作为我国国家级非物质文化遗产，其中蕴藏丰富的传统文化内涵和艺术元素，代表着我国古代劳动人民非凡的文化智慧和独特的艺术思维。新时代背景下，多元文化迅猛发展，先进技术快速革新，在守正的基础上加以创新，采用创新化、针对化举措实现陕西秦腔的可持续传承与高质量发展。 ②相关职能部门应充分认识到陕西秦腔在新时代面临的新机遇和新挑战，从宏观层面对接陕西秦腔传承工作进行指引和规范，为传承工作的高质量推进提供政策支持和制度保障。从政策层面看，以政策为引领让学校、企业、文化组织、人民群众等主体参与到传承工作中。从制度层面看，完善西秦腔保护制度，制定完整的秦腔行业发展规则，将秦腔艺术纳入当地法规保护体系，鼓励各主体以尊重法律为前提，充分发挥主观能动性。 ③无论时代如何发展变化，陕西秦腔的传承和发展始终离不开人才支持，如此才能保障陕西秦腔传承工作的可持续推进。高校作为人才培养的重要基地，理应将陕西秦腔纳入教育教学工作当中，通过开发陕西秦腔选修课程、开设陕西秦腔社会实践项目等形式，丰富学生接触与学习陕西秦腔的渠道，在学生群体中培养一批陕西秦腔的忠实观众。 ④陕西秦腔非遗传承人应坚持守正和创新的有机结合起来推动作品创作，持续产出兼具传统特色和现代元素的优质作品。在守正方面；《铡美案》等经典作品将秦腔的表演方式、曲调风格、语言风格延续下去，保证陕西秦腔文化内涵“不变味”；在创新方面，将舞蹈、流行音乐等元素融入作品创作当中，让古老秦腔“潮起来”“新起来”，增强作品对年轻人的吸引力。将秦腔与摇滚乐巧妙融合，打破传统音乐艺术界限为目标创作的《变脸》，成功登上2024年中央电视台春节联欢晚会西安分会场舞台，赢得了国内外观众的热烈赞誉和高度共鸣。 ⑤数字化时代背景下，先进技术在文化传承方面的优势日益凸显，需要顺应时代发展趋势，加强先进技术应用，实现传承工作的数字化转型。陕西秦腔博物馆在原有的基础上，优化陈列方式，运用3D展示表演、电子屏展示解说等科技调动参观者视觉、听觉、触觉等感受，向外界更真实、形象地展示陕西秦腔艺术。文化产业应将VR技术、AR技术应用于陕西秦腔文化的纪录片制作工作当中，将陕西秦腔文化的发展历史立体化、真实化呈现给人民群众，使其获得沉浸式的观赏体验。 ⑥通过创新化举措来进一步激发陕西秦腔艺术本体重新融入大众生活的生命力和发展活力；让陕西秦腔在新时代唱好、唱响，成为彰显中国文化、讲好中国故事、传递中国声音的重要载体。 （有删改） 8. 为保护和传承陕西秦腔采取了哪些措施和方法？请结合【材料三】的内容，仿照示例简要概括。 （1）______________ （2）聚焦教育教学，培养传承人才； （3）______________ （4）______________ 9. 请根据【材料二】的图表，在横线处拟定一个小标题。 10. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 秦腔因各地方言、语音的不同，秦腔在陕西境内，演变形成了东南西北四路秦腔。 B. 秦腔中多反映的是表现人物命运、事件结局的圆满性的历史正剧，超过半数的故事表现主人公的高尚情操以及完美的故事结局。 C. 将陕西秦腔纳入高校的教育教学工作当中，通过开发陕西秦腔选修课程、开设陕西秦腔社会实践项目等形式，丰富学生接触与学习陕西秦腔的渠道，在师生群体中培养一批陕西秦腔的忠实观众。 D. 只有通过创新化举措进一步激发陕西秦腔艺术本体重新融入大众生活的生命力和发展活力，才能让陕西秦腔在新时代唱好、唱响。 （二）游记阅读（共4小题，19分） 秦岭一日 ①清晨六点，我从西安出发，驱车向南。穿过几十公里的平原，那一道青灰色的天际线渐渐清晰起来——秦岭，到了。 ②进山的路蜿蜒而上，像一条拧着劲儿的绳索，把一座座山峦串联起来。车过黑河，水声喧哗，清冽的河风从车窗缝里钻进来，带着草木和泥土的腥气。路越来越窄，弯越来越急，我的心也跟着提了起来。忽然，一个转弯之后，眼前豁然开朗——一片巨大的山谷铺展开来，远处层峦叠嶂，近处溪流潺潺，几户人家的屋顶在树丛间露出一角，炊烟袅袅。 ③停车，步行。脚下的路是碎石铺的，踩上去咯咯作响。路边长满了野菊花，金灿灿的一片，在晨光里亮得晃眼。走了大约二十分钟，前方出现一座古旧的木桥，桥下是幽深的潭水，绿得像一块未打磨的翡翠。我站在桥上，俯身下望，只见一群小鱼在水草间穿梭，倏忽往来；自由自在。那一刻，我想起了柳宗元在《小石潭记》里写的：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”千百年来，鱼还是那样游着，看鱼的人却换了一代又一代。 ④过了桥，沿着山脊的小径继续向上。路越来越陡，我开始大口喘气，汗水顺着脸颊流下来。正想歇脚，忽然听见一阵歌声从头顶飘下来。抬头一看，一个老人正坐在半山腰的石头上，手里拿着一把镰刃，身旁放着一捆柴火。他唱的是山歌，调子高亢悠长，在山谷里回荡。我爬上去，坐在他旁边，递过一瓶水。他说：他摆摆手，笑着说：“不喝，不渴。你们城里人，走两步就累。”我问他在唱什么，他说：“随便唱，想到啥唱啥。这山里没人听，我就唱给山听，唱给鸟听。” ⑤告别老人，继续前行。中午时分，我登上了这一程的最高点——一处叫“观云台”的崖顶。站在崖边，脚下是万丈深渊，对面是连绵的群山。云雾从山谷里升起来，像一团团棉花，慢吞吞地翻滚。阳光从云缝里漏下来，一道一道，像金色的琴弦搭在山梁上。我忽然理解了杜甫那句“会当凌绝顶，一览众山小”的意境不是征服，而是敬畏。 ⑥下山的路似乎比上山快了许多，但膝盖开始发酸，小腿打颤。我不得不走一段歇一段。傍晚时分回到停车的地方。回头望去，秦岭已经隐没在暮色里，像一头沉睡的巨兽，静默、庞大、神秘。 ⑦这一日，我没有征服任何一座山峰，也没有抵达什么著名的景点，我只是在山里走了一天，看了这一些石头、树木、流水和云雾，遇见了一个唱歌的老人，出了一身的汗，喝完了三瓶水。但我觉得，这一日比许多匆忙的旅行都值得。秦岭没有告诉我什么大道理，它只是在那里，几千年如一日。而我，一个过客，在它的一日里，看见了自己渺小却真实的存在。 （选自《陕西散文》2024年第3期，有删改） 11. 【理清游踪】文章以作者的游踪为线索，展现了秦岭一日之景。请根据文章内容，补全下面的游踪图。 西安出发驱车到秦岭→①_______________→停车步行→②______________半山腰遇老人③______________ →④______________________________ 12. 【品味语言】请从修辞手法的角度，赏析第②段画横线的句子。 “进山的路蜿蜒而上，像一条拧着劲儿的绳索，把一座座山峦串联起来。” 13. 【勾连教材】文章第③段引用了柳宗元《小石潭记》中的句子。请结合本文内容，说说作者这样写的作用。 14. 【探究主旨】文章结尾说：“秦岭没有告诉我什么大道理，它只是在那里，几千年如一日。而我，一个过客，在它的一日里，看见了自己渺小却真实的存在。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 （三）古诗文阅读（共6小题，13分） 研学第二站，我们“穿越时空”，与古代先贤对话。阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！ ——韩愈《马说》 【乙】 夫骥①之齿至②矣，服③盐车而上太行。蹄申④膝折，尾湛⑤附溃⑥，漉汁⑦洒地，白汗交流，中阪⑧迁延⑨，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣⑩以冪之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。 ——节选自《战国策·楚策四》 【注释】①骥：千里马。②齿至：年龄到了（指老了）。③服：拉车。④申：同“伸”，伸展。⑤湛：沉，下垂⑥胕溃：胕（fū）：同“肤”，皮肤。溃：乱流。胕溃：意为皮肤上的汗水乱流。⑦漉（lù）汁：渗出的汗液⑧。中阪（bǎn）：半山坡。⑨迁延：徘徊，停滞不前⑩。纻（（zhù）衣：麻布衣服。 15. 解释下列句子中加点的词语。 （1）食马者不知其能千里而食也 食： ______________ （2）策之不以其道 策： ______________ （3）下车攀而哭之 攀：______________ （4）伯乐遭之 遭： ______________ 16. 下列句子中的“之”，与“只辱于奴隶人之手”中的“之”相同的一项是（ ） A. 解纻衣以幂之 B. 食之不能尽其材 C. 下车攀而哭之 D. 夫骥之齿至矣 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）彼见伯乐之知己也。 18. 【甲】文中千里马被埋没的根本原因是什么？【乙】文中骥遇到伯乐后发生了怎样的变化？两文共同说明了什么道理？ （四）诗歌鉴赏（共2小题，4分） 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 19. 请从“人物描写”的角度，赏析“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句。 20. 有同学不清楚“系”应理解为“挂”还是“打结”，请结合诗句内容向他解说。 三、审美表达·记录旅程（共1小题，50分） 21. 作文 研学之旅即将结束，在“行走”中，我们有“遇见”，更有“成长”。 请以“在_____________的路上”为题，写一篇记叙文。 [写作要求]： 先将题目补充完整，然后作文。横线处可填“成长”“奋斗”“求知”“寻访”等词语。结合你在本次研学活动（或你真实的生活经历）中的见闻和感受，内容充实，感情真挚。不得套作、抄袭，不得透露真实的地名、校名、人名等信息。字数不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第二学期期末质量评价八年级 语文试题 （时间:120分钟，满分:120分） 考生须知 1.本试卷共8页，全卷总分120分，考试时间120分钟。 2.考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。 亲爱的同学: 学校正在开展“行走·遇见·成长”主题研学活动周。请你跟随研学手册，完成以下任务，用语文的视角记录你的所见所闻、所思所感。让我们一起在行走中阅读，在遇见中成长。 一、积累与运用·准备行囊（共7小题，总计25分） 研学之旅即将启程。请你完善自己的“知识行囊”，完成下列准备任务。 [任务一:书写开营词】 下面是“行走·遇见·成长”主题研学活动开营仪式上的发言片段，请解决其中的语言文字问题。 最美人间四月天，正是读书研学时。我们将要驰chěng在文学的天地，去俯瞰壶口瀑布的磅礴，去拾级黄山之巅的险峻，去丽江古城眺望玉龙雪山，去湿地公园聆听泉声gǔ gǔ。每一次出发，都是为了更好地归来。让我们带着对知识的渴求，对未知的探索，用心去感受世界的多彩。 1. 请根据语境，选出加点字正确的读音。（只填序号） （1）俯瞰（A.kàn B.gǎn） _____________ （2）拾级（A.shí B.shè） _____________ 2. 请根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。 （1）驰chěng _____________ （2）gǔ gǔ_____________ 【答案】1. ①. A ②. B 2. ①. 驰骋 ②. 汩汩 【解析】 【1题详解】 （1）俯瞰（kàn） （2）拾级（shè） 【2题详解】 略 [任务二:诗文壮行】 3. 研学之旅，亦是文化之旅。请你在下面横线上，用古诗文为这次“行走·遇见·成长”主题研学壮行。 初至永州小石潭边，只见（1） “_______________，_______________。”（柳宗元《小石潭记》），青翠的树木和藤蔓相互覆盖、缠绕，随风摇曳的美景。沿溪而行《蒹葭》中（2）“蒹葭苍苍， ______________”的缥缈画面映入眼帘，露珠凝结的芦苇荡里，那份对意中人的追寻恰似旅途中若即若离的诗意。登舟远眺，忽忆《北冥有鱼》中（3）“怒而飞，____________。”的大鹏意象，那豪情，正与眼前浪涛相映。踏入礼义展馆，案几上（4）“________________，________________。”（《虽有嘉肴》的铭文，仍在传递着知道自身困惑后才能自我勉励的哲思。到了晚上，灯火织成星河，夜市小摊排成长龙，让人不禁感慨（5） __________________，也不够我走来也不够我看”（贺敬之《回延安》。途经杜甫旧居，耳畔似传来（6） “____________，____________。”《茅屋为秋风所破歌》老人家为天下寒士呐喊之声，让眼前的青石板路也染上沉重。次日入山，偶遇幽径如《桃花源记》）所述（7）“____________，____________，____________。” 窄仄山口只能容许一人通过，前方隐约透出微光，仿佛藏着另一个清平世界。此一程，山水跋涉都是自然奇观，心之所感乃千年人文，足见山河皆诗卷，岁月即文章。 【答案】 ①. 青树翠蔓 ②. 蒙络摇缀 ③. 白露为霜 ④. 其翼若垂天之云 ⑤. 知困 ⑥. 然后能自强也 ⑦. 千万条腿来千万只眼 ⑧. 安得广厦千万间 ⑨. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑩. 仿佛若有光 ⑪. 初极狭 ⑫. 才通人 【解析】 【详解】本题中的“蔓、缀、翼、厦、俱、狭”等字词容易写错。 【任务三；非遗工坊的文案挑战】 学校将举办“非遗文化节”，你负责宣传文案的编写，请解决初稿中的语言文字问题。 ①陕西有着丰富多彩且独特的民俗文化，“关中八大怪”就是陕西独特民俗文化的具体体现。②这些民俗文化已经有很大一部分成为了非物质文化遗产，比如剪纸、戏剧、民居。③陕西剪纸的创作者大多是一些庄稼人，普通的纸张在他们手里完成_________（A.演变B.蜕变）。美不胜收的山水人物、__________ （A.栩翔如生B.惟妙惟肖）的花鸟虫鱼都是陕西剪纸的主要内容。④不管是剪纸、秦腔，还是别的一些民俗，从整体上看大多呈现出直爽质朴的特点，而形成这一特点的原因是由陕西独特的历史文化和地理环境造成的。 4. 请提取第①句画线部分的主干，并写在下面的横线上。 _________________________________________ 5. 请为第③句画横线处选择最恰当的词语。（只填序号） 6. 第④句画线部分有语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。 ___________________________________ 【答案】4. “关中八大怪”是体现。 5. ①B；②A 6. 而形成这一特点的原因是陕西独特的历史文化和地理环境。 【解析】 【4题详解】 根据提取句子主干规则，删去定语、状语等修饰成分，只保留主语、谓语、宾语。主语“关中八大怪”，谓语“是”，宾语“体现”。去掉“陕西独特民俗文化的具体”这一修饰定语，得出句子主干为：“关中八大怪”是体现。 【5题详解】 第一空，“演变”指历时较久的发展变化，强调过程的渐进性；“蜕变”比喻事物发生形或质的改变，更突出变化的彻底性和显著效果。纸张在剪纸创作者手里发生了质的改变，变成精美的剪纸作品，用“蜕变”更合适。 第二空，“栩栩如生”形容艺术形象非常逼真，如同活的一样，强调形象的生动鲜活；“惟妙惟肖”着重于模仿或描写得非常逼真、像真的一样。这里形容剪纸中的花鸟虫鱼像是活的一般生动，“栩栩如生”更能突出这种生动鲜活的状态。 【6题详解】 第④句画线部分句式杂糅，“的原因……”和“由……造成的”两种结构杂糅在一起，改为“而形成这一特点的原因是陕西独特的历史文化和地理环境”或“而这一特点是由陕西独特的历史文化和地理环境造成的”。 【任务四:探秘昆虫世界】 7. 本次研学，我们还将走进大自然，观察昆虫。为此，读书小组组织了一次《昆虫记》阅读分享会，请你参与。 （1）小文在分享中，制作了下面的“昆虫明星”卡片，请你帮他完善。 昆虫名称 生活习性 作者情感 蝉 在地下潜伏四年，在阳光下歌唱五个星期 ①_____________ ②______________ 喜欢在烟囱里筑巢，用唾液和泥土建造坚固的巢穴 赞叹其建筑才能 螳螂 ③______________ 对其残忍本性感到惊异 （2）法布尔的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，科学性和文学性兼备，请你结合具体内容，谈谈对这一特点的理解。 【答案】（1） ①. 赞美其坚韧的生命力（或：欣赏它的歌声，感叹生命短而精彩） ②. 舍腰蜂（或：泥蜂） ③. 捕食凶猛，雌螳螂在交配后会吃掉雄螳螂 （2）示例：《昆虫记》兼具科学性与文学性，堪称“昆虫的史诗”。其科学性体现在法布尔依靠长期实地观察，客观记录昆虫真实习性，如准确记载蝉地下蛰伏四年、仅在阳光下歌唱五周的生命过程。文学性则体现在书中善用拟人修辞，赋予昆虫人的情态，他将蝉的鸣叫称作歌唱，生动展现小虫鲜活的生命姿态。作品以优美文字记录严谨的昆虫研究，既具备科普的严谨，又富有散文的诗意，完整描摹昆虫世界，因此收获这一美誉。 【解析】 【小问1详解】 ①根据表格中对蝉生活习性的描写可知，蝉要熬过漫长黑暗的地下岁月，才能换来短短数周的日光欢唱，生命历程隐忍又热烈。作者法布尔因此赞美蝉坚韧顽强的生命力，感慨它短暂却精彩的生命。 ②从“喜欢在烟囱里筑巢，用唾液和泥土建造坚固的巢穴”这一生活习性可知，对应的昆虫是舍腰蜂（或：泥蜂）。 ③根据表格右侧作者情感“对其残忍本性感到惊异”，结合原著螳螂章节内容可知，螳螂性情凶猛，捕猎手段凶狠，且雌性螳螂交配完成后会将雄性螳螂捕食，这是它残忍本性的核心体现。 【小问2详解】 科学性：《昆虫记》中，法布尔长时间追踪观察昆虫，通过严谨的研究和记录，揭示昆虫鲜为人知的生活习性和奥秘。例如，书中明确提到蝉在地下“潜伏”四年才钻出地面，却只能在阳光下活五个多星期；切叶蜂能够不凭借任何工具，精确地“剪”下大小适当的圆叶片来做巢穴的盖子等。这些内容都是基于法布尔大量的实地观察与记录，体现了作品的科学性。 文学性：同时，《昆虫记》在语言表达和修辞手法运用上极具特色。行文活泼，语言诙谐，常运用拟人手法表现昆虫世界。如将蚂蚁描述为“掠夺者”、蝉称为“歌唱家”，赋予昆虫人的特性，使昆虫形象更加生动鲜活；“蝉在地下潜伏四年，才能换来阳光下五个星期的歌唱”，此句语言富有诗意，饱含情感，让读者更能感受到蝉生命的不易与珍贵，增添了作品的文学感染力。 据此结合名著内容谈谈《昆虫记》是如何体现科学性和文学性的即可。 示例：《昆虫记》兼具科学性与文学性：法布尔以长期实地观察为基础，真实、准确地记录了昆虫的生长、生活习性，比如文中真实记录螳螂凶狠捕猎、雌螳螂交配后吃掉雄虫的客观习性，向读者传递了严谨准确的自然知识，因此具备科学性。除此之外，法布尔没有用干巴巴的学术笔调写作，而是用拟人、散文式的笔法，将昆虫人格化，语言生动活泼，充满情趣。比如写舍腰蜂精心修筑坚固巢穴如同能干的建筑师，赋予昆虫人的情感与性格，字里行间融入了作者对生命的尊重与热爱，因此具备很强的文学性。 二、综合阅读·云游四方（共13小题，计45分） 研学正式开始！我们第一站是“云游书海”，通过阅读，抵达脚步丈量不到的地方。 （一）非连续性文本阅读（共3小题，9分） 【材料一】 秦腔的历史与起源 秦腔是形成于陕西的梆子声腔剧种，因陕西简称秦而得名。又名“秦声”“乱弹”“梆子腔”等，民间俗称“大戏”。秦腔“形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清” 秦腔在陕西境内，因各地方言、语音的不同，而演变形成了四路：流行于关中东府同州（今大荔）地区的，称“同州梆子”，即东路秦腔；流行于中府西安地区的，称“西安乱弹”，即中路秦腔；流行于西府凤翔地区的，称“西府秦腔”，即西路秦腔；流行于汉中地区的，称“汉调桄桃”，即南路秦腔。 （有删改） 【材料二] 我们分析了30多万字的秦腔剧本，来告诉你秦腔到底吼了啥？ 每次黄昏从西安的一些广场或者环城公园路过，都会听到有人唱秦腔。小编心中总是升起一团疑云：一个字也听不懂。他们到底在吼啥？小编带着极强的好奇心，收集了100篇秦腔剧本，来用数据告诉你，秦腔到底在吼啥。 1.秦腔发生年代：集中于两宋与元明清。（见图1） 秦腔既从历史悠久的传统文化中汲取了丰富的养料，也为我国的传统文化画上了浓墨重彩的一笔。秦腔剧种繁多，它所演绎的各类故事贯穿了中华上下五千年。 图1：秦腔剧目的时代背景分布 2.秦腔内容题材：讲述了历史故事。 秦腔中的故事多反映的是历史正剧，表现为人物命运、事件结局的圆满性。正剧中的主人公既有悲剧人物那种正直的人格、真诚的信念、深刻的思想，又具有喜剧人物那种自信自足自嘲的性格。也就是说，在秦腔中有63%的故事多表现的是主人公的高尚情操以及完美的故事结局。众所周知，关羽桃园三结义，千里走单骑；苏武出使匈奴被扣留，持节不屈；诸葛亮心怀天下，白帝托孤后鞠躬尽瘁；杨家将浴血奋战，敌兵闻风丧胆……秦腔中这样的历史故事比比皆是。 3.秦腔______________：___________________________（见图2） 图2：秦腔剧目的核心价值分布 [材料三] 守正创新，传承发展 ①陕西秦腔作为我国国家级非物质文化遗产，其中蕴藏丰富的传统文化内涵和艺术元素，代表着我国古代劳动人民非凡的文化智慧和独特的艺术思维。新时代背景下，多元文化迅猛发展，先进技术快速革新，在守正的基础上加以创新，采用创新化、针对化举措实现陕西秦腔的可持续传承与高质量发展。 ②相关职能部门应充分认识到陕西秦腔在新时代面临的新机遇和新挑战，从宏观层面对接陕西秦腔传承工作进行指引和规范，为传承工作的高质量推进提供政策支持和制度保障。从政策层面看，以政策为引领让学校、企业、文化组织、人民群众等主体参与到传承工作中。从制度层面看，完善西秦腔保护制度，制定完整的秦腔行业发展规则，将秦腔艺术纳入当地法规保护体系，鼓励各主体以尊重法律为前提，充分发挥主观能动性。 ③无论时代如何发展变化，陕西秦腔的传承和发展始终离不开人才支持，如此才能保障陕西秦腔传承工作的可持续推进。高校作为人才培养的重要基地，理应将陕西秦腔纳入教育教学工作当中，通过开发陕西秦腔选修课程、开设陕西秦腔社会实践项目等形式，丰富学生接触与学习陕西秦腔的渠道，在学生群体中培养一批陕西秦腔的忠实观众。 ④陕西秦腔非遗传承人应坚持守正和创新的有机结合起来推动作品创作，持续产出兼具传统特色和现代元素的优质作品。在守正方面；《铡美案》等经典作品将秦腔的表演方式、曲调风格、语言风格延续下去，保证陕西秦腔文化内涵“不变味”；在创新方面，将舞蹈、流行音乐等元素融入作品创作当中，让古老秦腔“潮起来”“新起来”，增强作品对年轻人的吸引力。将秦腔与摇滚乐巧妙融合，打破传统音乐艺术界限为目标创作的《变脸》，成功登上2024年中央电视台春节联欢晚会西安分会场舞台，赢得了国内外观众的热烈赞誉和高度共鸣。 ⑤数字化时代背景下，先进技术在文化传承方面的优势日益凸显，需要顺应时代发展趋势，加强先进技术应用，实现传承工作的数字化转型。陕西秦腔博物馆在原有的基础上，优化陈列方式，运用3D展示表演、电子屏展示解说等科技调动参观者视觉、听觉、触觉等感受，向外界更真实、形象地展示陕西秦腔艺术。文化产业应将VR技术、AR技术应用于陕西秦腔文化的纪录片制作工作当中，将陕西秦腔文化的发展历史立体化、真实化呈现给人民群众，使其获得沉浸式的观赏体验。 ⑥通过创新化举措来进一步激发陕西秦腔艺术本体重新融入大众生活的生命力和发展活力；让陕西秦腔在新时代唱好、唱响，成为彰显中国文化、讲好中国故事、传递中国声音的重要载体。 （有删改） 8. 为保护和传承陕西秦腔采取了哪些措施和方法？请结合【材料三】的内容，仿照示例简要概括。 （1）______________ （2）聚焦教育教学，培养传承人才； （3）______________ （4）______________ 9. 请根据【材料二】的图表，在横线处拟定一个小标题。 10. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 秦腔因各地方言、语音的不同，秦腔在陕西境内，演变形成了东南西北四路秦腔。 B. 秦腔中多反映的是表现人物命运、事件结局的圆满性的历史正剧，超过半数的故事表现主人公的高尚情操以及完美的故事结局。 C. 将陕西秦腔纳入高校的教育教学工作当中，通过开发陕西秦腔选修课程、开设陕西秦腔社会实践项目等形式，丰富学生接触与学习陕西秦腔的渠道，在师生群体中培养一批陕西秦腔的忠实观众。 D. 只有通过创新化举措进一步激发陕西秦腔艺术本体重新融入大众生活的生命力和发展活力，才能让陕西秦腔在新时代唱好、唱响。 【答案】8. ①. 推进制度建设，扶持传承工作； ②. 紧跟发展潮流，创新作品形式； ③. 利用先进技术，丰富传播载体。 9. 秦腔故事主题：歌颂“义”“忠”“仁” 10. B 【解析】 【导语】本文以秦腔为核心，材料一梳理秦腔的名称由来、发展脉络与四大地域流派；材料二结合图表介绍秦腔剧目创作的时代分布、历史题材与核心价值；材料三从制度、育人、创作、数字化多方面介绍当下传承保护秦腔的各类举措。材料梳理秦腔源流分支、剧目内容特征，阐述了新时代传承路径，由历史到现实层层递进，兼具知识性与现实思考。 【8题详解】 第①空：根据第②段“相关职能部门应……当地法规保护体系”可知，从政策、法规、制度层面说明政府出台规则、法律、扶持政策保障秦腔传承，因此概括为推进制度建设，扶持传承工作； 第②空：根据第④段“陕西秦腔非遗传承人应坚持守正和创新的有机结合来推动作品……将舞蹈、流行音乐等新元素融入作品创作当中，让古老秦腔‘潮起来’‘新起来’”可知， 保留秦腔内核的基础上，融合流行元素、创新戏曲创作形式，贴合新时代审美，因此概括为紧跟发展潮流，创新作品形式； 第③空：根据第⑤段“数字化时代背景下，先进技术在文化传承方面的优势日益凸显……运用3D展示、电子屏展示、VR、AR技术用于陕西秦腔文化的纪录片制作，实现沉浸式观赏体验”可知，围绕数字化、VR、AR、3D等新技术拓展秦腔展示、传播渠道，因此概括为利用先进技术，丰富传播载体。   【9题详解】 根据【材料二】“秦腔内容题材：讲述了历史故事……关羽桃园三结义，千里走单骑；苏武出使匈奴被扣留，持节不屈；诸葛亮心怀天下，白帝托孤鞠躬尽瘁；杨家将浴血奋战，敌兵闻风丧胆”和图2的秦腔剧目核心价值分布饼图可知，占比最高的价值为义、忠、仁三类，对应文中列举的关羽“义”、苏武和杨家将“忠”、先贤济世的“仁”。材料二先讲剧目朝代，再讲故事内容为历史正剧，核心内核是歌颂忠义仁善，因此小标题要点明“秦腔核心价值：以“义”“忠”“仁”为核心。   【10题详解】 A.根据【材料一】第2段“演变成了四路：流行于关中东府同州（今大荔）地区的，称‘同州梆子’，即东路秦腔；……流行于汉中地区的，称‘汉调桄桄’，即南路秦腔。”可知， 秦腔在陕西境内演变形成的是东路、中路、西路、南路四路，并非东南西北四路，理解错误； C.根据【材料三】第③段“在学生群体中培养一批陕西秦腔的忠实观众”可知。在学生群体中培养观众，而非师生群体，理解错误； D.根据【材料三】第⑥段“通过创新化举措来进一步激发陕西秦腔艺术本体重新融入大众生活的生命力和发展活力，让陕西秦腔在新时代唱好、唱响”可知，说创新是重要方式，不是唯一途径，“只有……才……”，将“创新举措”变成唯一条件，理解错误。 （二）游记阅读（共4小题，19分） 秦岭一日 ①清晨六点，我从西安出发，驱车向南。穿过几十公里的平原，那一道青灰色的天际线渐渐清晰起来——秦岭，到了。 ②进山的路蜿蜒而上，像一条拧着劲儿的绳索，把一座座山峦串联起来。车过黑河，水声喧哗，清冽的河风从车窗缝里钻进来，带着草木和泥土的腥气。路越来越窄，弯越来越急，我的心也跟着提了起来。忽然，一个转弯之后，眼前豁然开朗——一片巨大的山谷铺展开来，远处层峦叠嶂，近处溪流潺潺，几户人家的屋顶在树丛间露出一角，炊烟袅袅。 ③停车，步行。脚下的路是碎石铺的，踩上去咯咯作响。路边长满了野菊花，金灿灿的一片，在晨光里亮得晃眼。走了大约二十分钟，前方出现一座古旧的木桥，桥下是幽深的潭水，绿得像一块未打磨的翡翠。我站在桥上，俯身下望，只见一群小鱼在水草间穿梭，倏忽往来；自由自在。那一刻，我想起了柳宗元在《小石潭记》里写的：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”千百年来，鱼还是那样游着，看鱼的人却换了一代又一代。 ④过了桥，沿着山脊的小径继续向上。路越来越陡，我开始大口喘气，汗水顺着脸颊流下来。正想歇脚，忽然听见一阵歌声从头顶飘下来。抬头一看，一个老人正坐在半山腰的石头上，手里拿着一把镰刃，身旁放着一捆柴火。他唱的是山歌，调子高亢悠长，在山谷里回荡。我爬上去，坐在他旁边，递过一瓶水。他说：他摆摆手，笑着说：“不喝，不渴。你们城里人，走两步就累。”我问他在唱什么，他说：“随便唱，想到啥唱啥。这山里没人听，我就唱给山听，唱给鸟听。” ⑤告别老人，继续前行。中午时分，我登上了这一程的最高点——一处叫“观云台”的崖顶。站在崖边，脚下是万丈深渊，对面是连绵的群山。云雾从山谷里升起来，像一团团棉花，慢吞吞地翻滚。阳光从云缝里漏下来，一道一道，像金色的琴弦搭在山梁上。我忽然理解了杜甫那句“会当凌绝顶，一览众山小”的意境不是征服，而是敬畏。 ⑥下山的路似乎比上山快了许多，但膝盖开始发酸，小腿打颤。我不得不走一段歇一段。傍晚时分回到停车的地方。回头望去，秦岭已经隐没在暮色里，像一头沉睡的巨兽，静默、庞大、神秘。 ⑦这一日，我没有征服任何一座山峰，也没有抵达什么著名的景点，我只是在山里走了一天，看了这一些石头、树木、流水和云雾，遇见了一个唱歌的老人，出了一身的汗，喝完了三瓶水。但我觉得，这一日比许多匆忙的旅行都值得。秦岭没有告诉我什么大道理，它只是在那里，几千年如一日。而我，一个过客，在它的一日里，看见了自己渺小却真实的存在。 （选自《陕西散文》2024年第3期，有删改） 11. 【理清游踪】文章以作者的游踪为线索，展现了秦岭一日之景。请根据文章内容，补全下面的游踪图。 西安出发驱车到秦岭→①_______________→停车步行→②______________半山腰遇老人③______________ →④______________________________ 12. 【品味语言】请从修辞手法的角度，赏析第②段画横线的句子。 “进山的路蜿蜒而上，像一条拧着劲儿的绳索，把一座座山峦串联起来。” 13. 【勾连教材】文章第③段引用了柳宗元《小石潭记》中的句子。请结合本文内容，说说作者这样写的作用。 14. 【探究主旨】文章结尾说：“秦岭没有告诉我什么大道理，它只是在那里，几千年如一日。而我，一个过客，在它的一日里，看见了自己渺小却真实的存在。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】11. ①. 驱车进山至山谷 ②. 过木桥 ③. 登观云台 ④. 下山返回 12. 运用比喻，将山路比作“拧着劲儿的绳索”，写出山路蜿蜒曲折与延绵不绝，表现作者进山时的紧张与期待 13. 引用古诗文增强文化韵味。/借古人之言言简意赅的写出潭水透彻，鱼儿灵动的景色特点。/与眼前景物产生共鸣，表达对自然与古人情感的共通。/体现“行走中阅读”的主题（读万卷书如行万里路）。 14. 作者以过客身份静观秦岭，不改变不破坏，只静观和欣赏。作者由广阔之景反观自身，秦岭的永恒与自身渺小形成了鲜明的对比，由此表达对自然的敬畏与对自我存在的真实感悟（点到热爱自然，敬畏自然，认识自己即可）。 【解析】 【导语】《秦岭一日》以游踪为线，将自然景致与人文感悟熔于一炉。作者穿行山水间，遇见古潭游鱼便遥想柳宗元，巧逢山歌老人则体味山民本真，登临观云台更顿悟敬畏之心。文字从容舒缓，在行走中层层剥开内心成长：从“征服”山岭的期待，化作“看见自己渺小而真实”的坦然。一日虽短，却照见了自然永恒与个体存在的深邃呼应。 【11题详解】 第①空：根据第②段中“路越来越窄，弯越来越急，我的心也跟着提了起来。忽然，一个转弯之后，眼前豁然开朗——一片巨大的山谷铺展开来”可以看出，作者抵达秦岭后沿进山路驱车前行，行至山谷处才停车步行，因此第一空应填“驱车进山至山谷”。 第②空：根据第③段开头“停车，步行。脚下的路是碎石铺的”可知作者已经下车开始步行，随后该段提到“走了大约二十分钟，前方出现一座古旧的木桥，桥下是幽深的潭水”，作者在桥上驻足观鱼，可见步行之后的第一个重要停留点是那座古旧木桥，因此第二个空应填写“过木桥”。 第③空：根据第⑤段“告别老人，继续前行”“中午时分，我登上了这一程的最高点——一处叫‘观云台’的崖顶”可以看出，作者在半山腰遇见唱歌的老人并与之交谈后，继续向上攀登，最终登上了观云台这一最高点，因此第三处应填“登观云台”。 第④空：根据第⑥段“下山的路似乎比上山快了许多”“傍晚时分回到停车的地方”可知，作者从观云台下来后，沿着山路返回，最终回到了早晨停车的地点，完成了这一日的行程，因此第四处应填“下山返回”。 【12题详解】 画线句运用了比喻的修辞手法，本体是“进山的路”，喻体是“拧着劲儿的绳索”，用“拧着劲儿”来形容山路，生动地写出了山路盘旋曲折、不断向上的形态，而“把一座座山峦串联起来”则进一步说明山路不仅自身曲折，还绵延不断地连接着沿途的群山，突出了山路在秦岭中延伸的悠长与连绵不绝。再从整段的内容来看，前文交代作者“驱车向南”即将进山，而这一句描写山路之后，紧接着写道“车过黑河，水声喧哗”“路越来越窄，弯越来越急，我的心也跟着提了起来”，可见作者是一路随山势深入秦岭的，曲折蜿蜒的山路不断带来新的景致和体验，这种未知的延展既让作者心头收紧，也充满了对前方景物的向往。因此，这个比喻也传达出作者在进山途中因山路曲折而紧张、又因景致变幻而期待的心理感受。 【13题详解】 根据第③段中“我站在桥上，俯身下望，只见一群小鱼在水草间穿梭，倏忽往来，自由自在。那一刻，我想起了柳宗元在《小石潭记》里写的：‘潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。’”可以看出，作者在木桥上亲眼所见鱼儿灵动穿梭的景象，与柳宗元笔下“皆若空游无所依”的描述形成了跨越时空的呼应。这是因为眼前的潭水之清澈、游鱼之自在，与千年前柳宗元所见的景致如出一辙，所以作者自然而然联想到了那句古文，借古人之言以极简省的文字精准地写出了潭水的澄澈透明和鱼儿悠然自得的神态。 根据“千百年来，鱼还是那样游着，看鱼的人却换了一代又一代”可以看出，作者不仅仅是在描写景物，更是在借柳宗元的文字与自己的感受产生心灵上的共鸣。千年前的柳宗元在贬谪途中面对小石潭的游鱼，感受到片刻的宁静与自由；千年后的作者在秦岭深处的木桥上看着同样的游鱼，心中也涌起了相似的触动。这种共鸣让作者意识到，古人与今人虽然相隔遥远，但在面对自然时那份共通的情感体验却从未改变，由此为文章增添了深远的时空感和文化韵味。 根据全文主题来看，作者在行走秦岭的途中，读到过的《小石潭记》中的文字自然地浮现心头，这正是“读万卷书”与“行万里路”相互印证、彼此激活的生动体现。书本上的文字在行走中变得鲜活可感，眼前的山水也因古文的映照而有了更深的意蕴，两者交织在一起，使作者的这次秦岭之行不仅是一次身体的跋涉，更是一次在行走中阅读、在遇见中感悟的文化之旅。 【14题详解】 根据文章第②段“进山的路蜿蜒而上”和第③段“停车，步行。脚下的路是碎石铺的，踩上去咯咯作响”可以看出，作者驾车进山后又改为步行，始终沿着既有的道路行进。第③段中他站在桥上俯看潭水中的游鱼，只是静静观看并联想柳宗元的文字，并未扰动那条溪流；第④段遇见唱山歌的老人，也只是坐在旁边递水、问话，并未打扰老人原本的生活。这些都说明作者始终以旁观者的姿态行走于山中，只静观和欣赏，不改变也不破坏。 根据第①段“那一道青灰色的天际线渐渐清晰起来”和第⑤段“脚下是万丈深渊，对面是连绵的群山。云雾从山谷里升起来，像一团团棉花，慢吞吞地翻滚”可以看出，秦岭是庞大而永恒的，它绵延千里，云雾翻涌，自有亘古不变的节奏。而作者清晨抵达、傍晚离去，第⑦段中“我只是在山里走了一天”与“它只是在那里，几千年如一日”形成鲜明对照，作者在这样宏阔而持久的自然面前，不得不意识到自己作为一个过客的渺小。 根据第⑦段“出了一身的汗，喝完了三瓶水”“看了些石头、树木、流水和云雾，遇见了一个唱歌的老人”这些具体而真实的经历可以看出，作者并未因渺小而失落。第④段中老人“唱给山听，唱给鸟听”的山歌，第③段中“千百年来，鱼还是那样游着，看鱼的人却换了一代又一代”的感慨，都在传递一种领悟：人的生命虽短暂，但每一次真实的观看、聆听和行走，都构成了存在的意义。第⑤段中他对杜甫诗句“不是征服，而是敬畏”的理解也指向了这一点，他不再试图从秦岭索取道理，而是以敬畏之心接纳了自己作为过客的真实存在，这一日流过的汗、遇见的老人、登上的崖顶，都是他真实活过的证据。 （三）古诗文阅读（共6小题，13分） 研学第二站，我们“穿越时空”，与古代先贤对话。阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！ ——韩愈《马说》 【乙】 夫骥①之齿至②矣，服③盐车而上太行。蹄申④膝折，尾湛⑤附溃⑥，漉汁⑦洒地，白汗交流，中阪⑧迁延⑨，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣⑩以冪之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。 ——节选自《战国策·楚策四》 【注释】①骥：千里马。②齿至：年龄到了（指老了）。③服：拉车。④申：同“伸”，伸展。⑤湛：沉，下垂⑥胕溃：胕（fū）：同“肤”，皮肤。溃：乱流。胕溃：意为皮肤上的汗水乱流。⑦漉（lù）汁：渗出的汗液⑧。中阪（bǎn）：半山坡。⑨迁延：徘徊，停滞不前⑩。纻（（zhù）衣：麻布衣服。 15. 解释下列句子中加点的词语。 （1）食马者不知其能千里而食也 食： ______________ （2）策之不以其道 策： ______________ （3）下车攀而哭之 攀：______________ （4）伯乐遭之 遭： ______________ 16. 下列句子中的“之”，与“只辱于奴隶人之手”中的“之”相同的一项是（ ） A. 解纻衣以幂之 B. 食之不能尽其材 C. 下车攀而哭之 D. 夫骥之齿至矣 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）彼见伯乐之知己也。 18. 【甲】文中千里马被埋没的根本原因是什么？【乙】文中骥遇到伯乐后发生了怎样的变化？两文共同说明了什么道理？ 【答案】15. ①. 同“饲”，喂 ②. 用马鞭驱赶 ③. 抱着 ④. 遇见 16. D 17. （1）想要和普通马一样尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？ （2）它看到伯乐是它的知己啊。 18. 根本原因：食马者不知其能千里而食也。 变化：低头喷气、仰天长鸣，声音如金石。 共同道理：人才需要被赏识和重用。 【解析】 【导语】这两篇选文共同勾勒出“知遇”主题的一体两面。甲文以千里马不遇伯乐的悲慨，揭示人才被埋没的社会痼疾，笔锋犀利冷峻；乙文则以老骥遇伯乐而仰天长鸣的细节，抒写知音相惜的动人力量，叙事饱含深情。两文一抑一扬，既有理性的批判，又有感性的召唤，让读者在对比中深刻体悟到：被看见、被懂得，才是生命绽放的根本前提。 【15题详解】 （1）句意为：喂马的人不懂得根据它日行千里的本领来喂养它。食：同“饲”，喂； （2）句意为：鞭打它不按照正确的方法。策：用马鞭驱赶； （3）句意为：伯乐下车攀着（马）而痛哭。攀：抱着； （4）句意为：伯乐遇到了（那匹拉盐车的千里马）。遭：遇见。 【16题详解】 “只辱于奴隶人之手”意为：也只能在仆役的手下受到屈辱。之，助词，的； A.句意为：解开麻布衣服来盖住它（指千里马）。之：代词，代指千里马； B.句意为：喂养又不足以使它充分发挥自己的才能。之：代词，代指千里马； C.句意为：下车攀着（马）而对着它哭。之：代词，代指千里马； D.句意为：那千里马的年龄到了。之，助词，的。 【17题详解】 重点字词： （1）且，尚且；欲，想要；常马，普通的马；等，等同、一样；安，怎么。 （2）彼，代词，指千里马；之，助词，用于主谓之间，取消句子独立性；知己，了解自己的人。 【18题详解】 根据甲文中“食马者不知其能千里而食也”这一句可以看出，喂马的人并不了解千里马的食量，也因此无法满足它的需求。根据“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”可知，这几句进一步说明，正是因为喂养者不知道它日行千里的能力而随意喂养，才导致千里马吃不饱、力气不足、才能无法显现。所以甲文中千里马被埋没的根本原因，就是喂养它的人不了解它的真实本领，即“食马者不知其能千里而食也”。 根据乙文中“骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者”可以看出，这匹千里马在遇到伯乐之前正拉着盐车艰难地攀登太行山，蹄子伸展不开、膝盖弯曲、浑身汗水直流，处境极其困顿。而当伯乐认出它、为它哭泣并脱下麻衣遮盖在它身上之后，它先是低头喷气，接着仰头发出长鸣，那声音高亢清越直冲云天，如同金石撞击一般响亮，这正是因为它感受到了伯乐的赏识与理解。 从甲文中的伯乐与千里马、乙文中的伯乐与骥这两组对应关系可以看出，两篇文字共同指向了一个道理：人才需要被赏识和重用。甲文中的千里马因为无人赏识而被埋没于槽枥之间，乙文中的骥则因为伯乐的识别而激动长鸣，两者的鲜明对比恰恰说明，无论具备多么卓越的才能，如果没有被真正懂得的人发现并给予施展的空间，人才的价值就无法真正实现。 【点睛】参考译文： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【乙】千里马老了，驾着装盐的车爬太行山。它的蹄子僵直了，膝盖折断了，尾巴被浸湿，皮肤也溃烂了，口水洒到了地上，汗水满身流淌。被鞭打着爬到山路的中间，拉着马车再也上不去了。伯乐遇到了它，从车上跳下来，抱住它痛哭，并脱下自己的麻布衣服给它披上。千里马于是低下头叹了一口气，又昂起头高声嘶叫，那声音直上云天，响亮得就好像金石发出来的一样，这是为什么呢？他知道伯乐是自己的知己啊。 （四）诗歌鉴赏（共2小题，4分） 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 19. 请从“人物描写”的角度，赏析“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句。 20. 有同学不清楚“系”应理解为“挂”还是“打结”，请结合诗句内容向他解说。 【答案】19. 这两句运用了心理描写（或“矛盾心理刻画”）。身上衣单却愿天寒，反常的心理真实展现了卖炭翁为生计所迫的悲惨处境，以强烈对比凸显其辛酸，令人同情。 20. 此处“系”应理解为 “挂”。诗句写宫使将红绡、一丈绫搭挂在牛头上，充当炭的价钱。结合生活常识，“挂”更符合随意敷衍的施舍态度，体现宫使的强横与对老人的轻蔑 【解析】 【导语】《卖炭翁》以老翁卖炭遭遇为镜，照见宫市之弊。白描勾勒艰辛，对比凸显不公——“愿天寒”与“衣正单”的撕裂，“千余斤”与“半匹绫”的荒诞，血泪凝于炭车辙痕，终成刺向时代咽喉的利剑。叙事冷静而情感灼热，尽显新乐府“为事而作”之魂。 【19题详解】 根据“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”这两句诗可以看出，诗人在这里运用了细腻的心理描写手法来刻画卖炭翁的形象。原文中“身上衣正单”直白地写出了卖炭翁在严寒中衣衫单薄、难以御寒的凄苦处境，而“愿天寒”却描绘出他内心竟然盼望天气更加寒冷这一反常的愿望。这种身体感受与内心期盼之间的巨大反差，构成了强烈的矛盾对比。正是通过这一看似不合常理的心理活动，诗人深刻揭示了卖炭翁为生计所迫的悲惨现实，他并非不怕冷，而是担心炭卖不出好价钱，无法换取维持生命的衣裳和食物。由此可以看出，白居易以极其凝练的笔触，将卖炭翁在生存重压下扭曲的心理状态展现得淋漓尽致，流露出对他“心忧炭贱”的辛酸处境的深切的同情。 【20题详解】 根据“系向牛头充炭直”这一句可以看出，宫使将红绡和一丈绫随意地安置在牛头上，以此来充当一车炭的价钱。这个动作带有一种漫不经心的意味，并非郑重其事地交付给卖炭翁本人。再联系前文“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得”可知，千余斤的炭被强行夺走，卖炭翁虽万分痛惜却无可奈何，宫使在这场交易中占据着绝对强势的地位。正因如此，他们不可能以平等交易的态度来对待这位老人，自然不会把绢帛仔细地“打结”系牢再交给卖炭翁。理解为“挂”，则能更贴切地展现宫使那种居高临下的敷衍姿态，折射出宫使的强横无礼和对老人的极度轻蔑，与整首诗揭露宫市掠夺本质的基调吻合，因此“系”应当理解为“挂”。 三、审美表达·记录旅程（共1小题，50分） 21. 作文 研学之旅即将结束，在“行走”中，我们有“遇见”，更有“成长”。 请以“在_____________的路上”为题，写一篇记叙文。 [写作要求]： 先将题目补充完整，然后作文。横线处可填“成长”“奋斗”“求知”“寻访”等词语。结合你在本次研学活动（或你真实的生活经历）中的见闻和感受，内容充实，感情真挚。不得套作、抄袭，不得透露真实的地名、校名、人名等信息。字数不少于600字。 【答案】例文： 在寻访古桥的路上 晨雾未散，我们踏上了寻访古桥的研学之路。老师说要带我们去看一座六百年前的明代石拱桥，我却暗自撇嘴：几块石头堆砌的物件，值得在假期早起吗？ 穿过竹林，溪水声渐响。当那座青灰色的石桥完全展现在眼前时，我愣住了。桥身布满深深浅浅的苔痕，像老人脸上的皱纹；桥洞如半月，倒映在清澈的溪水中，上下相合，恰成满月。石缝里探出几株野草，随风轻摇，仿佛在诉说着什么。 “你们看这桥面的凹痕。”老师指着石板上两道深深的沟槽，“这是独轮车六百年来碾压出的印记。”我蹲下身，用手掌摩挲那光滑的凹槽，指尖传来冰凉而温润的触感。六百年的时光，化作这浅浅的凹陷。我忽然想起县志里的记载：这座桥是明代一位富商为方便乡民出行独资修建的，却执意不刻名字。 穿过桥洞，阳光正好洒在对岸的老槐树上。树下坐着个白发婆婆，正弯腰在溪边浣衣。棒槌起落间，水花溅起又落下，与六百年前某个清晨的场景何其相似。婆婆抬头看见我们，咧嘴笑了：“又来看桥啦？我小时候，这桥上可热闹呢——赶集的、迎亲的、送考的……”她浑浊的眼睛望向桥面，仿佛看见了从前的车马行人。 我忽然明白了什么。这石桥不只是石头，它是无数双手的接力：建造者的手、推车人的手、浣衣妇的手、我们触摸历史的手。每双手都在它身上留下温度，又悄然离去。桥始终沉默着，却托起了六百年的悲欢离合。 回程路上，我频频回望。夕阳给石桥镀上金边，它依然安静地卧在溪上，像一道永恒的岸。原来成长就是学会在看似冰冷的石头上，读出温度；在静止的古迹里，听见流动的生命。这座无名桥教会我：真正的遇见不在远方，而在懂得凝视的眼里。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 “在_____的路上”是一个半命题作文，中心词“路”既可指具体的行走道路，也可隐喻人生历程；“在……的路上”强调的是一个正在进行的过程，而非终点。横线处需填入一个能体现成长主题的词语，如“成长”“奋斗”“求知”“寻访”等。题干材料提示“行走”与“遇见”构成因果关系，正因为行走，才有了遇见；正因为遇见，才有了成长。因此，文章的立意应当是：在行走的过程中，通过具体的人、事、物，获得了某种精神上的蜕变与升华。“遇见”是关键，它可以是遇见一个人、一处景、一件事，甚至是一种文化、一种精神。成长则是由这些具体的“遇见”催化的内心变化。 第二，选材构思。 题干要求写作记叙文，可从生活中的小事切入。比如在回乡的路上，遇见久别的外婆，从她布满老茧的手中读懂爱的深沉；在学艺的路上，遇见一位严厉的老师，从一次次批评中悟出精益求精的道理；在寻找方向的路上，遇见一本改变认知的书，从字里行间找到精神的共鸣等。构思上，开篇设置行走的场景，交代“路”的起点与期待；主体部分聚焦“遇见”的具体瞬间，通过细节描写展现相遇时的震撼；然后笔锋转向内心，描写遇见带来的思考与改变；结尾回归“在路上”的意象，点明成长的意义，形成首尾呼应。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $