第四单元：09哲理散文阅读（讲义）八年级语文上学期

09哲理散文阅读 学习重点 1. 区分记叙、描写、议论三种表达方式，把握哲理散文以事喻理、缘事生发观点的行文逻辑。 2. 分析作者思考路径，理清文章由生活小事延伸至人生、社会层面哲理的推导过程。 3. 理解文章现实意义，结合自身生活体验解读哲理，学会提炼并阐述文本带给自己的启示。 新知预习 📖哲理散文 哲理散文是以议论为主的散文样式，主要包括杂文和小品文。文笔自由灵活。它通过刻画某种具体形象，将作者要表达的哲理寓言于形象之中，以形象来启发读者，让读者明白其中寓含的抽象哲理的一种散文。它集记叙、描写、议论等方式为一炉，在表现形式上有的偏重于记叙，有的偏重于议论，一般采用象征手法。 📖哲理散文的文体特征 1.哲理性与思辨性 (1)核心目的在于表达对生命、存在、时间、道德等根本问题的思考。 (2)不追求严密体系，而是通过感性经验触发理性反思，常带个人化视角。 2.审美性与文学性 (1)注重诗意与隐喻，追求文以载道;(2)擅用意象与叙事，避免直白说教;(3)思想融入于艺术，抽象寄予形象。 3.主观体验与普遍性统一 (1)常从个人经历、微小事物切入(如一草一木、日常场景)，引申至人类共通的精神命题。 (2)作者的情感和体悟成为连接个体与宇宙的桥梁 公众号·珠溪语文 一、哲理散文的形式与结构 1.形散神聚，自由灵活 (1)结构松散，随思维流动展开。联想、对比、层层深化，围绕核心哲理主线。 (2)不受严格逻辑框架束缚，兼具随笔的随意性与思想的纵深性。 2.手法丰富，多元表达 (1)叙事片段寄理:通过故事或场景暗示哲理。 (2)隐喻象征载道:以具体意象指向抽象概念。 (3)对话独白外化:增强思辨的互动感。 📖哲理散文的语言风格 1.凝练富有张力 (1) 语言简洁含蓄，留白引发回味; (2) 节奏舒缓深邃，理性亦含诗温; (3)冷峻之中见温度，沉静之间藏涌动。 2.双重语境交融 (1)日常描述为基，哲学追问嵌入; (2)具体超验交织，形成张力空间; 📖哲理散文的阅读方法 1.把握行文线索，梳理说理思路 哲理散文之“散”的特征主要体现在情中有理、理中含情，能将抽象的理论思考融入到内容丰富、形式多样的例证当中。作者的行文往往会从日常生活景物写起，进而由描绘具体景物转向理性思考，从中体现出作者一定的感情倾向。 2.概括构思方式，分析谋篇布局 明确哲理散文的常见构思方式有以情为线、以理为线、以物为线（或以上三种的综合）、以时间为线、以空间为线等。 3.分析说理技巧，掌握常见方法 常见说理技巧： ①条理分明，说理有层次性，或由简单到复杂，或深入浅出，或由具体到抽象等。 ②善于运用各种说理方法，如引用论证、事实论证、比喻论证、对比论证等。 ③选材精当，细节具体、能灵活运用各种修辞手法与表现手法。 4.把握表达效果，学会规范答题 ①文章描写内容的角度。 ②文章主旨的角度 ③段落所处结构位置的角度。 ④作者情感态度和读者阅读感受的角度。 题型讲解 1. 表达方式 表达方式是指表述特定内容所使用的特定的语言方法、手段。主要有记叙、描写、议论、抒情和说明五种。1．记叙 把人物的经历或事物的发展变化表达出来称为记叙，记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式。 2．描写 描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态具体地描绘出来。 （1）从描写角度来看，可分为正面描写和侧面描写。 （2）从描写内容来看，可分为人物描写和环境描写。 其中，人物描写包括语言、动作、心理、神态、外貌等描写。 环境描写又可分为自然环境描写与社会环境描写（指对人物活动的场所、风土人情、社会背景、历史背景的描写）。 自然环境描写的作用：交代故事发生的环境、时间，渲染气氛，烘托人物情感；推动、展开故事情节；为下文作铺垫；烘托人物形象；深化作品主题思想。 社会环境描写的作用：交代故事的时代背景，能让读者更好地理解故事、人物和主题。 （3）从描写的宏观、微观性来看，可分为细节描写和场面描写。 3．议论 记叙文中的议论，直接对叙述内容发表见解、表明态度，或从个别事物中说明它的普遍意义，使读者加深对文章的理解。 4．抒情 抒情有两种方式：一是直接抒情（直抒胸臆）；二是间接抒情（借景抒情、借物抒情、借事抒情、寓情于理），寄情于人、事、物，在叙述、描写的字里行间渗透作者的情感。 直接抒情的作用：表达情感真切强烈，震动人心；节奏明快；感情直露，容易把握。 间接抒情的作用：表达情感婉转含蓄，蕴涵深厚；情与景（事、物）交融，情浓意深，感染力强。 5．说明 说明，主要是解说性状，直接说明事物形状、性质、成因、功用等。 2. 散文物象的作用 1、 主体物象的作用 1. 线索作用：主体物象往往贯穿全文，起到串联众多材料的作用，使文章结构更加紧凑。 2. 象征作用：主体物象通常象征某种意蕴，隐含主旨，通过物象表达作者的思想情感。 3. 衬托作用：在写人散文中，主体物象可以借物写人，衬托人物形象，使人物形象更加鲜明。 4. 寄托情感：主体物象是作者情感的寄托物，通过对物象的描写，表达作者的喜怒哀乐。 2、 次要物象的作用 1. 结构作用： 开头结尾的谋划，如设置悬念、引出下文等。 详略主次的安排，使文章重点突出。 行文线索的串联，与主体物象相互呼应。 过渡照应的勾连，使文章结构更加完整。 伏笔悬念的设置，增强文章的可读性。 2. 内容主旨作用： 充实内容，使文章更加丰富。 深化、升华主旨，增强文章的思想性。 3. 彰显主要物象： 对比、衬托、类比、虚实相生，使主要物象更加鲜明突出。 解题思路： 审题要点：抓住题干中的关键词，明确是分析主体物象还是次要物象的作用。 答题方向：从结构、内容主旨、情感、对其他形象的作用等角度进行分析。要善于把握散文中物象的多样性，掌握不同题型的解题规律和组织答案的技巧。 课堂练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成以下小题。 黄河魂 聂还贵 ①阳春三月，江南草长莺飞。在北方，在黄河，却是一片沉静。分明埋伏了千军万马，却荡漾不出一丝一毫的声响，静得直叫人心里发毛。 ②有一天，或许是正午，或许是在傍晚，黄河开始阵痛了，黄河孕怀的春天就要分娩了。黄河阵痛是惊心动魄的，黄河之春的分娩牵挂得人夜不能寐。 ③冰层下由冷到暖孕育了整整一个冬天的黄河春水，生生胀痛了音乐一般蜿蜒的河床，一浪浪的锋牙利齿，撕咬着厚厚铁坚的冰层。冰面上，明亮亮浮动一层热气，经了阳光的笔墨，像宋代山水画的皴法，像一朵朵淡淡紫烟，袅袅然在那里开合聚散。一个湿漉漉、活泼泼的春天，像一条金鱼，随时会跃出水面，以盎然生机和蓬勃刷新人间。 ④轰隆——黄河破冰之声，像一闪春雷，宣告了北国春天的诞生。 ⑤钢化玻璃似的冰河，被长长而鲜鲜地撕开一道裂口，一道，两道……像叶脉状，像树冠形，像根须样，像蛛网图，像分叉的曲径，像一面银质的镜子被击碎……那碎裂的冰块，或巨硕，或玲珑。你挤我，我推你，你追我，我超你，满河床地碰撞着，交叠着，响亮着，其势如千帆竞发，百舸争流，蔚为壮观。 ⑥火辣辣的黄河春水从冰缝里喷溅出来，像早晨的霞光一样鲜嫩炽热，温暖地照耀着每一寸天空和土地，歌唱着所有的希望和美好，打湿干燥的时间和人们焦灼的期待。 ⑦冬小麦眨一眨惺忪的眼睛，白桦树舒展一下枝枝干干的筋骨，三叶草轻浅地唱起新绿的歌谣，深棕色的蚯蚓缓缓蠕动生命的复活。谁家的小马驹跑到了田野上撒欢？哪家的灰毛驴在院子里一边打滚一边欢叫？从一树枝头跳落到另一树枝头的，不是恼人的麻雀，那是忙着播音催种的布谷鸟……拉门声、开窗声、鸡鸣声、狗叫声、口哨声、鸽哨声、柳哨声、男人的咳嗽声、女人的嬉笑声、邻居间的对话声、农具碰击的金属声、学校的响铃声、孩子们的欢笑声……汇织成一曲春满人间的交响曲。 ⑧之前江南的万紫千红，好像是北国黄河之春的铺垫、渲染和前奏。从黄河破冰那一刻开始，中国北方的春天就真正降临了，一场春天的好戏，拉开了宏烈的大幕……山有山性，树有树性，河有河性。黄河的河性在于生命的气势，一股扑面而来的雄浑气势。 ⑨黄河之水来自雪山冰峰，天然就拥有雪莲、灵芝的高贵、圣洁与不朽，带了雪域高原特有的狂野和奔放。而九九八十一曲的险途，又使她积蓄了浑厚、包容的底蕴，千雕万塑出百折不回、吞吐风云的独特秉性和气势。那情形，一如日出带给万物以热情、感召和欢欣。 ⑩日出！人间最是黄河日出，一幕万古长新的奇景大观。 ⑪河天吞吐之处，帆样的白渐呈一扇宝石红艳。俄顷，随着扇面缓缓收拢，宝石红徐徐然浓烈、深重起来，红得像红灯笼映照的中国传统年夜，红得像我们胸中一团澎湃的激情与希望，直至红成一炉冲天的焰火。 ⑫焰火的曲线和纹络状然分明、呼呼摇荡。兀然，红炉底部明灿灿地划出一道金弧，这金弧拔节而长，一寸一寸地攀升，一弯一弯地丰圆。眨眼间，一炉焰火吸纳收回，灿然生成一轮壮美无比的鲜红，轰隆隆点燃沉睡的时间和空间。 ⑬黄河霎时跃动起来，巨大身躯灵性地摆动着，奔突着，欢腾着，翔舞着……以金波黄浪为鳞，以腾腾蒸气为须，一条神龙，巨龙，金龙，从天而降，泽被天下。 ⑭我们脚下这片黄色土地，黄土地上生长的金色麦穗和向日葵，我们特征鲜明的黄色皮肤，我们与生俱来的对金黄色彩的热爱，以及我们几千年来的饱经风吹雨打的痛苦和欢乐，都与黄河这条金色的龙河有着一种天然的花与根那样的血脉相连…… ⑮九曲黄河！黄河九曲！ ⑯无论怎样曲折与蜿蜒，黄河一泓蓝澈的初衷亘古未变。回首望一眼身后永远的黄河，脚步就迈得像黄河波涛澎湃雄健。远方，不再遥远！ （选自《人民周刊》，有删改） 1．【整体感知】请选出对文本分析不正确的一项是（   ） A．文中描写了黄河破冰、黄河日出两幅画面，让读者看到雄浑磅礴、壮美无比的景象。 B．第⑦段描写植物、动物以及各种声音，这些内容与黄河无关，可以删去。 C．“冬小麦眨一眨惺忪的眼睛，白桦树舒展一下枝枝干干的筋骨，三叶草轻浅地唱起新绿的歌谣，深棕色的蚯蚓缓缓蠕动生命的复活。”这句话描写得有姿有声有色，构成一幅生机盎然的画面。 D．第⑧段长短句有机组合，长句气势磅礴、节奏舒缓，似小夜曲；短句句式整齐、节奏紧促，似狂想曲。节奏分明的句式组合，充分表达了作者对黄河的赞美之情。 2．【品味语言】请从修辞手法的角度赏析下面的句子。 你挤我，我推你，你追我，我超你，满河床地碰撞着，交叠着，响亮着，其势如千帆竞发，百舸争流，蔚为壮观。 3．【哲理思辨】“九曲黄河！黄河九曲！”这两句有何深刻内涵？ 4．【赏析写法】请分析文章结尾段的写法及其作用。 【答案】1．B 2．运用拟人、排比、比喻的修辞手法。“你挤我，我推你”赋予冰块人的动作，生动形象；“碰撞着，交叠着，响亮着”强化了黄河水奔腾不息、声势浩大的特点；“如千帆竞发，百舸争流”比喻冰块碰撞的壮观场面，表现出黄河破冰时磅礴奔涌的气势。 3．“九曲黄河”强调黄河蜿蜒曲折的自然形态；“黄河九曲”则升华为人生的曲折与奋斗历程。两句回环往复，既赞美黄河百折不挠的奔腾气势，也象征中华民族坚韧不屈的精神品格。 4．结尾段运用抒情与议论相结合的写法，将黄河的“蓝澈初衷”与人的“脚步雄健”相联系，升华主题；黄河象征民族精神，激励人们坚定信念、勇往直前。收束全文，富有感染力。 【导语】《黄河魂》以磅礴笔力绘黄河破冰之景，将自然伟力与民族精神熔于一炉。开篇以江南春景反衬黄河的沉郁蛰伏，继而用“黄波金浪”“紫烟”“红焰”等浓艳色彩，铺陈冰裂水涌的震撼瞬间，又以人间交响呼应黄河春声，让自然苏醒与生命律动交织共鸣。文末以“金浪”“红焰”喻民族血脉，将黄河之魂升华为不屈的精神图腾，读来令人心潮澎湃。 1．本题考查内容理解。 B.第⑦段运用了拟人、排比、视听结合等多种手法描写植物、动物及各种声音，生动展现了黄河春汛后万物复苏的蓬勃生机。这些内容是黄河春汛带来的生机复苏的体现，是对黄河生命力的侧面烘托，并非与黄河无关，不能删去。 故选B。 2．本题考查修辞手法。 这句话运用了拟人和比喻的修辞手法，生动地展现了黄河水奔腾的磅礴气势。“你挤我，我推你，你追我，我超你”，将黄河水人格化，赋予其活泼、争先恐后的动态，形象地写出了水流相互推挤、奔腾向前的热闹景象，充满了生命力。“碰撞着，交叠着，响亮着”，用三个结构相似的短语构成排比，强化了黄河水奔腾不息、声势浩大的特点，读来节奏铿锵，富有感染力。“其势如千帆竞发，百舸争流”，把黄河水奔腾的气势比作千帆竞发、百舸争流的壮阔场面，既突出了水流的迅猛与力量，又渲染出一种万马奔腾、势不可挡的雄浑意境，让读者仿佛身临其境，感受到黄河的伟力。总体来看，这段文字通过拟人赋予水流以生命，再用比喻强化其气势，让黄河的雄浑与活力跃然纸上。 3．本题考查句意理解。 “九曲黄河！黄河九曲！”这两句，是对黄河形态与精神的双重咏叹，内涵深刻，情感真挚。 “九曲”直接点出黄河河道蜿蜒曲折、百转千回的自然形态，呼应了文中“九九八十一曲的险途”，展现了黄河一路奔涌、历经千难万险的壮阔历程。 由第⑭段“我们脚下这片黄色土地……我们特征鲜明的黄色皮肤，我们与生俱来的对金黄色彩的热爱……都与黄河这条金色的龙河有着一种天然的花与根那样的血脉相连”可知，从个体角度来看，黄河的曲折蜿蜒，恰似人生的曲折历程和顽强的奋斗精神。由第⑭段“以及我们几千年来的饱经风吹雨打的痛苦和欢乐，都与黄河这条金色的龙河有着一种天然的花与根那样的血脉相连”可知，从国家和民族的角度来看，黄河的曲折蜿蜒，正如我们民族几千年来饱经风雨、历经磨难的历史；而它百折不挠、始终向前的气势，正是中华民族在苦难中不屈不挠、奋勇向前的精神写照，它象征着中华民族的精神品格。 这两句反复的咏叹，也饱含着作者对黄河——这条母亲河的无限崇敬与赞美，以及对民族血脉生生不息的坚定信念。 4．本题考查句段作用。 文章结尾段“无论怎样曲折与蜿蜒，黄河一泓蓝澈的初衷亘古未变。回首望一眼身后永远的黄河，脚步就迈得像黄河波涛澎湃雄健。远方，不再遥远！”以凝练的笔触收束全文，将黄河的自然形态与精神内核融为一体，情感深沉而有力。 结尾段运用了抒情与议论相结合的写法。议论部分点明黄河“蓝澈初衷”的亘古不变，是对黄河精神内核的理性提炼；抒情部分将黄河的精神力量与人的“脚步雄健”紧密联系，直接抒发了从黄河精神中汲取的力量与信念，让情感与哲思相互交融。 结尾段首先起到了收束全文的作用，使文章结构完整严谨，余味悠长。在内容上，将对黄河的赞美升华为对民族精神的讴歌，点明黄河象征着中华民族坚韧不屈的精神，能激励人们坚定信念、勇往直前。在情感抒发上，强化了作者对黄河的崇敬之情，以及对民族未来的坚定信念，富有感染力。 阅读下面文章，完成下面小题。 桑树 毕飞宇 ①村子里到处都是树，但我们也不会不讲究，逮着什么就爬什么，不会那样的。正如商场里的玩具可以标出不同的价格一样，我们眼里的树也是明码标价的。最好的，最贵的，只能是桑树。 ②第一，桑树不像槐树、杨树那么高，它矮小，枝杈也茂密，这一来爬到桑树上去就相对容易、相对安全了。第二，桑树的木质很特别，它柔韧，有充足的弹性——弹性的美妙就在这里。A．当我们爬上桑树，站在树枝上，坐在树枝上，或躺在树枝上，只要轻轻一个发力，我们的身体就晃悠起来了，颠簸起来了，那种感觉是妙不可言的。荡漾不只是美感，也是快感。即使桑树的枝杈断了，那也是藕断丝连的，最后能撕下好大好长的一块树皮——我们是摔不着的。 ③我实在记不得我们在桑树上度过了多少美妙的时光，桑树的弹性给我们送来快乐，这快乐似是而非，不停地重复、重复，我想我终于说到问题的关键了。我们的晃悠在重复，日子也在重复。重复真是寂寞，那些傍晚的寂寞，那些黄昏的寂寞。 ④我儿子五六岁的时候，我已经是一个年近四十的中年人了。有一天的傍晚，我和我的儿子在小区的院子里散步，夕阳是酡红色的，极其绵软，很大，漂亮得很，骄傲地、也可以说寥落地斜在楼顶上。利用这个机会，我给儿子讲到了李商隐，“夕阳无限好”嘛。我万万没有想到的是，小家伙的眼里闪起了泪光，他说他“最不喜欢”这个时候，每天一到了这个时候他就“没有力气”。作为一个小说家，我是骄傲的，我的儿子拥有非凡的感受能力，也许还有非凡的审美能力。但是，作为一个父亲，我突然就想起了那些“遥远的下午”。在乡村的一棵桑树上，突然多了一个摇摇晃晃的孩子，然后，又多了一个摇摇晃晃的孩子。我没有给孩子讲述他爸爸的往事，我不希望我的孩子染上伤感的气息，那是折磨人的。从那一天开始，我每天都要在黄昏时分带着我的孩子踢足球，我得转移他的注意力，我要让他在巨大的体能消耗当中快快乐乐地赶走那些该死的忧伤。差不多是一年以后，在同样的时刻，同样的地方，我问儿子：“到了黄昏你还没有力气么？”儿子满头是汗，老气横秋地说：“那是小时候。”苏东坡说：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生，惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”我不是苏东坡，我的儿子也不会去做什么“公卿”。可无论如何，做父亲的心是一样的。 ⑤我要说，乡村有乡村的政治，孩子们也是这样。我们时常要开会。所谓开会，其实就是到哪里偷桃，到哪里摸瓜，这些都需要我们做组织上的安排和分工。我们的会场很别致，就是一棵桑树。这就是桑树“贵”的第三个原因了。世界上还有哪一种玩具可以成为会场的呢？只有桑树。一到庄严的时刻，我们就会依次爬到桑树上去，找到各自的枝头，一边颠，一边晃，一边说。那些胆小的家伙，那些速度缓慢的家伙，他们哪里有能力爬到桑树上来？他们当然就没有资格参加会议。 ⑥既然说到桑树，有一件事情就不该被遗忘，那就是桑树果子。每年到了季节，桑树总是要结果子的。开始是绿色，很硬，然后变成了红色，还是很硬。等红色变成紫色，那些果子就可以当作高级水果来对待了，它们一下子柔软了，全是汁液——还等什么呢？爬上去呗。一同前来的还有喜鹊。可它们也不想想，它们怎么可能是我们的对手？它们怕红色，我们就用红领巾裹住我们的脑袋，坐在树枝上，慢慢地吃，一直到饱。B.它们只能在半空中捶胸顿足，每一脚都是踩空的。它们气急败坏了，我们就喜气洋洋了。 ⑦到了大学一年级我才知道，桑树果子是很别致的一样东西，可以“入诗”。它的学名优雅动人，叫桑葚。“于嗟女兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”不要摇头晃脑了吧，《诗经》的意思是说：鸠鸟啊，不要贪食桑葚，吃得多了会醉倒。美女啊，不要沉迷于爱情。男孩子沉溺于爱情犹可解脱，女孩子一旦堕入爱河，则无法挣脱。这无须入口的桑葚，其中的诗意和哲理，似乎更耐人寻味。 ⑧所以啊，我要说第四了，桑树也是好吃的玩具。 （选自《造日子》，有删改） 5．感知“我们”眼里的桑树，仿照示例，完成下面图表。 ①________②________③________ 6．小文在A、B两处做了独立思考后的阅读批注，请把空缺处补充完整。 A．当我们爬上桑树，站在树枝上，坐在树枝上，或躺在树枝上，只要轻轻一个发力，我们的身体就晃悠起来了，颠簸起来了，那种感觉是妙不可言的。 B．它们只能在半空中捶胸顿足，每一脚都是踩空的。它们气急败坏了，我们就喜气洋洋了。 批注（1）________，批注（2）________。 7．散文贵在“形散而神不散”。本文第④段旁逸侧出，不写桑树，却写了“我”的儿子。结合文章内容和知识卡片，说说这一段的作用。 知识卡片： “形散而神不散”是散文的主要特征。“散”主要表现在材料的选用、材料的组织和表达方式的运用这些外在的形式上。散文的“神”是作者的写作意图，它驾驭着看似散的“形”，并使之为“神”服务。 8．阅读思维应该是立体多层的，请结合全文，探究作者借桑树表达的多重情感。 【答案】5． 容易、安全 柔韧有弹性 好吃的玩具（好吃） 6． 示例：排比，突出桑树木质柔韧有弹性，使孩子们无论在树枝上有怎样不同的动作，他们的身体都会有妙不可言的快感。 示例1：“捶胸顿足”“气急败坏”等词语，运用了拟人的修辞手法，将喜鹊人格化，生动形象地写出了喜鹊吃不到桑葚的样子，表现了我们的得意之情。 示例2：运用了对比的修辞手法，将“它们”（或喜鹊）和“我们”进行对比，突出了我们坐在桑树吃桑葚的快乐。 7．内容上第④段主要写了“我”努力不让儿子重复“我”童年的寂寞和伤感，体现了父亲对儿子的关怀与爱。结构上承接了上文，第④段“我”对儿子的呵护，源自第③段中“我们”在桑树下重复的晃悠，给“我”带来的黄昏的寂寞，所以第④段是第③段情感的延续，称得上“形散而神不散”。 8．示例：桑树在我们眼里是最好的，最贵的，因为在桑树上我们既可以玩，又可以吃，桑树带给我们童年的快乐；但重复地玩有时也让我们产生寂寞之情。这些情绪不仅使我们明白，童年以及人的精神世界是复杂的，多面的，而且使“我”在长大后懂得，怎样不让“我”的孩子不要有这份情绪，体现了“我”浓浓的爱子之情。同时桑葚可以“入诗”，可以让人随着阅历的增长，不断从中收获更有耐人寻味的诗意和哲理，令人感受到了作者清澈敏感之心。 【导语】此文以桑树为线索，串联起童年诸多趣事。从爬桑树的快乐、桑树作为会议场地的特别，到摘食桑葚的欢畅，充满童真童趣。又借与儿子在黄昏的经历，融入代际情感。最后引入《诗经》中桑葚的诗意哲理，深化内涵。文章语言质朴，情感真挚，将乡村生活与人生感悟巧妙融合。 【详解】5．本题考查情节梳理与概括。 （1）根据题干图表中“妙不可言”的提示。找到②段“这一来爬到桑树上去就相对容易、相对安全了”，可概括为：容易、安全； （2）根据题干图表中“矮小、茂密”的提示。找到②段“它柔韧，有充足的弹性”，可概括为：柔韧有弹性； （3）根据题干图表中“结桑果”的提示。找到⑧段“所以啊，我要说第四了，桑树也是好吃的玩具”，可概括为：好吃的玩具（好吃）。 6．本题考查句子赏析。 （1）结合“当我们爬上桑树，站在树枝上，坐在树枝上，或躺在树枝上，只要轻轻一个发力，我们的身体就晃悠起来了，颠簸起来了，那种感觉是妙不可言的”可知，此句运用排比的修辞手法，“站在树枝上，坐在树枝上，或躺在树枝上”三个结构相似的短语并列，生动且全面地描绘出孩子们在桑树上多样的姿态。同时，通过“只要轻轻一个发力，我们的身体就晃悠起来了，颠簸起来了”的描述，进一步突出桑树木质柔韧有弹性，强调孩子们无论处于何种姿态发力，都能获得妙不可言的快感。 （2）结合“它们只能在半空中捶胸顿足，每一脚都是踩空的。它们气急败坏了，我们就喜气洋洋了”可知，该句一方面，运用拟人的修辞手法，“捶胸顿足”“气急败坏”把喜鹊当作人来写，赋予喜鹊人的动作和情绪，生动形象地展现出喜鹊吃不到桑葚时着急、恼怒的模样，从侧面表现出孩子们看到喜鹊这种状态的得意之情。另一方面，运用对比的修辞手法，将喜鹊“每一脚都是踩空的”“气急败坏”与孩子们“喜气洋洋”进行鲜明对比，突出孩子们坐在桑树上吃桑葚时的快乐。 7．本题考查句段作用。内容上，根据④段“我万万没有想到的是，小家伙的眼里闪起了泪光，他说他‘最不喜欢’这个时候，每天一到了这个时候他就“没有力气”“从那一天开始，我每天都要在黄昏时分带着我的孩子踢足球，我得转移他的注意力，我要让他在巨大的体能消耗当中快快乐乐地赶走那些该死的忧伤”和“我不是苏东坡，我的儿子也不会去做什么‘公卿’。可无论如何，做父亲的心是一样的”可知，本段主要写了“我”了解了儿子的“伤感的气息”后，用踢足球转移注意的方式不让儿子重复“我”童年的寂寞和伤感，表现了一个父亲对儿子深沉的爱。结构上，根据③段“重复真是寂寞，那些傍晚的寂寞，那些黄昏的寂寞”可知，重复的晃悠，也使人产生寂寞，这与第④段表达的感情是一致的，或者说第④段是第③段情感的延续，结合“知识卡片”“‘散’主要表现在材料的选用、材料的组织和表达方式的运用这些外在的形式上。散文的‘神’是作者的写作意图，它驾驭着看似散的‘形’，并使之为‘神’服务”，这一段正是散文的主要特征“形散而神不散”的体现。 8．本题考查感情理解。 根据①段“我们眼里的树也是明码标价的最好的，最贵的，只能是桑树”可知，桑树在我们眼里是最好的，最贵的； 结合②段“当我们爬上桑树，站在树枝上，坐在树枝上，或躺在树枝上，只要轻轻一个发力，我们的身体就晃悠起来了，颠簸起来了，那种感觉是妙不可言的”、⑧段“所以啊，我要说第四了，桑树也是好吃的玩具”等可知。在桑树上我们既可以玩，又可以吃，桑树带给我们“多少美妙的时光”也，蕴含着对童年美好生活的回忆； 根据③段“我们的晃悠在重复，日子也在重复。重复真是寂寞，那些傍晚的寂寞，那些黄昏的寂寞”可知，重复地玩也让我们产生寂寞之情；结合④段“我不希望我的孩子染上伤感的气息”这些寂寞伤感情绪说明，童年以及人的精神世界是复杂的，多面的，“我”成年后，想办法不让“我”的孩子也有这样的情绪，体现了“我”浓浓的爱子之情； 根据⑦段“这无须入口的桑葚，其中的诗意和哲理，似乎更耐人寻味”可知，桑葚可以“入诗”，让人从中获得“似乎”有耐人寻味的诗意和哲理，蕴含着作者清澈敏感之心绪。 据此概括作答即可。 阅读下面文章，完成问题。 窗前的树 张抗抗 ①我的窗前有一棵树。 ②那是一棵高大的洋槐。树冠差不多可达六层的楼顶。粗壮的树干与三层的阳台相齐，碧绿而茂密的树叶部分正对着我的四楼的窗户。 ③坐在我的书桌前，一树浓阴收入眼底。从春到秋，由晨至昏，任是着意的或是不经意抬头，终是满眼的赏心悦目。 ④那树想必已生长了多年。我们还没有搬来的时候，它就站立在这里了。或许，我还没出生的时候，它就已成为一棵树了。就因着它的缘故，我们曾真心希望能拥有这个单元的一扇窗。后来果真如愿，我们从此天天享受着它的清凉与恬静，很是满足，很觉幸福。 ⑤洋槐在春天，似乎比其它的树都沉稳些。杨与柳都已翠叶青青，它才爆出米粒般大的嫩芽：只星星点点的一层隐绿，悄悄然绝不喧哗。又过些日子，忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞，又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝——当它张开翅膀跃跃欲飞时，薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。那个清晨你会被一阵来自梦中的花香唤醒，那香味甘甜淡雅、撩人心脾却又若有若无。你寻着这馥郁走上阳台，你的身子为之一振，你的眼前为之一亮，顿时整个世界都因此灿烂而壮丽：满满的一树雪白，袅袅低垂，如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡，花气熏人，人也陶醉。 ⑥槐花开过，才知春是真的来了。 ⑦夏日的洋槐，巍巍然郁郁葱葱，一派的生机勃发。骄阳下如华盖蔽日，烈焰下送来阵阵清风。夏日常有雨，暴雨如注时，偏爱久久站在窗前看我的槐树——它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒，满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮，它翻滚，它旋转，它颤栗，它呻吟。曾有好几次我以为它会被风暴折断，闪电与雷鸣照亮黑暗的瞬间，我窥见它的树干却始终岿然。大雨过后，它轻轻抖落树身的水珠，那一片片细碎光滑的叶子被雨水洗得发亮，饱含着水分，安详而平静。 ⑧那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动。自己的心似乎也变得干净而澄明。雨后清新的湿气萦绕书桌徘徊不去，我想这书桌会不会是用洋槐木做成的呢？否则为何它负载着沉重的思维却依然结实有力。 ⑨洋槐给我一春一夏的绿色，到秋天，艳阳在树顶涂出一抹金黄，不几日，窗前已被装点得金碧辉煌。秋风乍起，金色的槐树叶如雨纷纷飘落，我的思路便常常被树叶的沙沙声打断。我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切，它们只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手连头也不回。它们离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧，是一个必然，一种整合，一次更新。它们一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己还原给自己。他们需要休养生息，一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以凝望这棵斑驳而残缺的树，我并不怎么觉得感伤和悲凉——我知道它们明年还会再回来。 ⑩冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡，向我展示它的挺拔与骄傲。或许没人理会过它的存在，它活得孤独，却活得自信，活得潇洒。寒流摇撼它时，它黑色的枝条俨然如乐队指挥庄严的手臂，指挥着风的合奏。树叶落尽以后，树杈间露出一只褐色的鸟窝，肥硕的喜鹊啄着树枝喳喳欢叫，几只麻雀飞来飞去到我的阳台上寻食，偶尔还有乌鸦的黑影匆匆掠过，时喜时悲地营造出一派生命的气氛，使我常常猜测着鸟们的语言，也许是在提醒着我什么。雪后的槐树一身素裹银光璀璨，在阳光还未及融化它时，真不知是雪如槐花，还是槐花如雪。 ⑪四季的洋槐便如一幅幅不倦变幻的图画，镶入我窗口这巨大的画框。冬去春来，老槐衰而复荣、败而复兴，重新回来的是原来那棵老槐；可是，我知道它已不再是原来的那棵槐树了——它的每一片树叶、每一滴浆汁，都由新的细胞、新的物质构成。它是一棵新的老槐树。 ⑫洋槐啊，洋槐！我已同你度过了六个春秋。在这漫长又真实的日子里，我与你无声对话，四季轮转，共享春光。 （选自《读者》，有改动） 9．阅读选文第⑤～⑩段，完成下面思维导图。 ①________②________③________④________ 10．按要求完成括号内的题目。 ①又过些日子，忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞，又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝——当它张开翅膀跃跃欲飞时，薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。（从修辞的角度赏析句子。） ②它是一棵新的老槐树。（“新”与“老”是否矛盾？请结合文本说说你的看法。） 11．选文第⑫段对洋槐树的称呼发生怎样的变化？这样写有什么作用？ 12．语文老师推荐本文为八上第四单元的拓展阅读材料，请参考单元导语和目录，从散文类型上说说你认为本文和第四单元的哪篇文章更相似并结合文本作简要分析。 单元导语这个单元学习的散文类型多样，或写人记事，或托物言志，或阐发哲理，或写景抒情，展示了丰富多彩的自然景象和社会生活，表达出独特的情感体验和深刻的人生感悟。阅读这些散文，领会作品的情思，可以培养审美情趣，丰富精神世界…… 单元目录14背影／朱自清 15白杨礼赞／茅盾 16*散文两篇 永久的生命／严文井 我为什么而活着／罗素 17*昆明的雨／汪曾祺 【答案】9． 郁郁葱葱、生机勃发 感动、心变得干净而澄明 并不感伤和悲凉 赤裸挺拔、沉默骄傲 10．①运用比喻和拟人的修辞手法。把“花苞”比作“葡萄”“蜻蜓”，形象地写出花苞的形态和颜色；“张开翅膀跃跃欲飞”赋予花苞人的动作，生动地表现出花苞即将开放的状态。同时，“染织成一片耀眼的银色”描绘出花开时的光泽，展现了洋槐花开时的美丽姿态，表达了作者对洋槐花的喜爱之情。②不矛盾。“老”是因为“我”与洋槐度过了六个春秋，它见证了时间的流逝，从这个角度看它是一棵经历岁月的老槐树；“新”是因为它的每一片树叶、每一滴浆汁，都由新的细胞、新的物质构成，它在不断更新生长，有着新的生命活力。这体现了洋槐树生命的轮回和顽强的生命力。 11．称呼由“窗前的树”“一棵树”“洋槐”“它”“老槐”变为“洋槐啊，洋槐！”和“你”。 作用：这种变化更直接地表达了作者对洋槐树的深情呼唤和赞美，强调了作者与洋槐树之间深厚的情感，是作者情感的集中爆发，体现了作者对洋槐树四季变化的赞美以及共度时光的珍视。 12．本文和《白杨礼赞》更相似。《白杨礼赞》是托物言志的散文，作者通过赞美白杨树来赞美北方抗日军民。本文也是托物言志的散文，作者通过描写窗前洋槐四季不同的姿态，展现洋槐的沉稳、生机、洒脱和坚韧，表达了对洋槐的赞美，也体现了作者对生命轮回、坚韧不拔等精神品质的赞美，同时表达了作者对与洋槐共度时光的珍视，都是借助对一种植物的赞美来表达更深层次的情感和感悟。 【导语】本文主要写了窗前的一棵洋槐树，作者描绘了它在春夏秋冬四季的不同姿态与特点，如春天的花香与花开、夏天的郁郁葱葱、秋天的树叶飘落、冬天的赤裸挺拔等，同时也抒发了自己在不同季节对洋槐树的独特情感，表达了对洋槐树的喜爱与赞美，以及对生命的感悟与思考。 9．本题考查文章内容的概括。 ①空：由第⑦段“夏日的洋槐，巍巍然郁郁葱葱，一派的生机勃发”可知，夏天洋槐树的特点是：郁郁葱葱、生机勃发。 ②空：由第⑧段“那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动。自己的心似乎也变得干净而澄明”可知，夏天看到洋槐在风雨中坚韧不倒，作者内心产生了感动，并且觉得自己的心也受到了净化。因此，面对夏天洋槐树，“我”的情感是：感动、心变得干净而澄明。 ③空：由第⑨段“凝望这棵斑驳而残缺的树，我并不怎么觉得感伤和悲凉——我知道它们明年还会再回来”可知，秋天面对洋槐树叶的飘落，作者明白这是生命的必然过程，所以并不感到感伤和悲凉，而是以一种豁达的心态看待。因此，面对秋天洋槐树，“我”的情感是：并不感伤和悲凉。 ④空：由第⑩段“冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡，向我展示它的挺拔与骄傲”可知，作者重点突出了冬天洋槐树干的赤裸、挺拔以及沉默中透着的骄傲之感，故可概括冬天洋槐树的特点是：赤裸挺拔、沉默骄傲。 10．本题考查赏析句子。 ①从修辞的角度赏析句子。“挂满了一串串葡萄似的花苞，又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝”运用了比喻的修辞手法，将“花苞”分别比作“葡萄”和“蜻蜓”，形象地描绘出花苞的形状和颜色特点，让读者能直观地想象出花苞的样子，使描写更具画面感；“当它张开翅膀跃跃欲飞时”则运用了拟人的修辞手法，赋予花苞“张开翅膀”“跃跃欲飞”等人的动作，生动地表现出花苞即将开放、充满生机的状态，仿佛它们是有生命、有活力的个体，使整个画面更具动态美。“染织成一片耀眼的银色”进一步细致地描绘出花开时在阳光照耀下呈现出的光泽效果，通过这些修辞手法的综合运用，把洋槐花开时那种美丽、灵动的姿态栩栩如生地展现在读者眼前，让读者感受到洋槐花的独特魅力，进而表达出作者对洋槐花由衷的喜爱之情，使文字更具感染力，读者更易沉浸到作者所营造的美好情境之中。 ②从用词的角度赏析句子。首先表达“不矛盾”的观点，这是整体的立场，然后解释词语的意思和表达效果。 “老”的含义解释：结合第⑫段“洋槐啊，洋槐！我已同你度过了六个春秋”可知，“老”是因为“我已同你度过了六个春秋”，这意味着洋槐树陪伴作者经历了较长的时间，见证了岁月的流逝，从时间维度上它承载了诸多过往，有着一定的历史感，所以说是一棵“老”槐树，体现了时间在它身上留下的痕迹。 “新”的含义解释：结合第⑪段“它的每一片树叶、每一滴浆汁，都由新的细胞、新的物质构成”可知，洋槐树虽然经历了时光，但它自身一直在进行新陈代谢，不断有新的生命元素在生成，它有着新的生长状态和生命活力，在生命本质上是处于不断更新变化之中的，因此它又是“新”的。 结合以上分析可知，“新”与“老”的表达不仅不矛盾，而恰恰体现了洋槐树生命的轮回特点，它在岁月中不断更新、延续着自己的生命，展现出顽强的生命力，也反映出生命的奇妙与坚韧，让读者对洋槐树的生命特质有更深刻的理解。 11．本题考查称呼变化及作用。 结合标题“窗前的树”、第①段“我的窗前有一棵树”、第⑤段“洋槐在春天，似乎比其它的树都沉稳些”、第⑩段“冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡，向我展示它的挺拔与骄傲”、第⑪段“四季的洋槐便如一幅幅不倦变幻的图画，镶入我窗口这巨大的画框。冬去春来，老槐衰而复荣、败而复兴，重新回来的是原来那棵老槐”、第⑫段“洋槐啊，洋槐！我已同你度过了六个春秋……”可知，作者对洋槐树的称呼，由先前客观平实的“窗前的树”“一棵树”“洋槐”“它”“老槐”，变成了饱含深情、直接呼唤的“洋槐啊，洋槐！”和“你”。 结合第①段“我的窗前有一棵树”、第⑤段“洋槐在春天，似乎比其它的树都沉稳些”、第⑦段“夏日的洋槐，巍巍然郁郁葱葱，一派的生机勃发”、第⑨段“洋槐给我一春一夏的绿色，到秋天，艳阳在树顶涂出一抹金黄，不几日，窗前已被装点得金碧辉煌”、第⑩段“冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡，向我展示它的挺拔与骄傲”、第⑪段“四季的洋槐便如一幅幅不倦变幻的图画，镶入我窗口这巨大的画框。冬去春来，老槐衰而复荣、败而复兴，重新回来的是原来那棵老槐”可知，前文作者运用平实的称呼，以观察者身份客观、细致、冷静地描写洋槐树四季的形态、生长过程与变化，积累了大量对洋槐树品格的描写，为第⑫段情感的集中爆发做足铺垫，符合人与自然从认识到理解、再到精神共鸣的认知过程，使文章情感脉络更自然、更合理。 分析第⑫段“洋槐啊，洋槐！我已同你度过了六个春秋。在这漫长又真实的日子里，我与你无声对话，四季轮转，共享春光”可知，“洋槐啊，洋槐！”运用反复与呼告的手法，在前文客观描述的基础上，强烈地抒发了作者对洋槐树坚韧、自信、潇洒品格的赞美、感激与热爱之情；然后使用第二人称“你”，将洋槐树当作有生命、有情感的挚友来对话，打破了人与物之间的隔阂，强调了作者与洋槐之间长达六年的深厚情感联结和精神共鸣。这一称呼变化，强化了情感表达，不仅是对一棵树的赞美，更是对一种陪伴、一种生命力量的深情告白，也是作者情感的集中升华，既深化了文章的主旨，又使语言更加亲切、自然、深情，增强了文章感染力，让读者真切体会到作者对洋槐的珍视与眷恋。 12．本题考查综合应用的能力。 由单元导语“散文类型多样，或写人记事，或托物言志，或阐发哲理，或写景抒情”可知，本单元的散文类型主要有：写人记事、托物言志、阐发哲理、写景抒情。 阅读《背影》可知，它是典型的写人记事散文，作者朱自清通过描写车站送别时父亲的背影，如买橘子时“蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去”等细节，着重刻画了父亲平凡而深沉的爱，进而借背影这一具体意象，抒发了自己对父亲的思念、愧疚与感恩之情，是借助对父亲背影的细致描摹，来寄托、表达真挚的父子深情，有着鲜明的写人记事、抒发感情的写作手法运用。 阅读《白杨礼赞》可知，它是典型的托物言志散文，作者茅盾通过描写西北高原上白杨树的挺拔形象，如“笔直的干，笔直的枝”“一律向上，紧紧靠拢”“倔强挺立，不折不挠”等细节，着重刻画了白杨树平凡而伟大的品格，进而借白杨这一具体意象，象征了北方农民、抗日军民以及中华民族正直、团结、进取、坚强的精神，抒发了作者对抗日军民的崇敬与赞美之情，是借助对白杨树外形与精神的细致描摹，来寄托、表达炽热的爱国情怀，有着鲜明的托物言志的写作手法运用。 阅读《永久的生命》可知，它是一篇议论性哲理散文，作者严文井通过对生命短暂与永久的思考，如对“生命自身”“地面上的小草”等事物的阐释，着重歌颂了生命的永久与伟大，进而表达了自己积极乐观、热爱生命、珍惜生命的人生态度，是借助对生命现象的感悟与议论，来传递深刻的生命哲思，有着议论与抒情相结合的哲理散文写作手法运用。 阅读《我为什么而活着》可知，它是一篇议论性哲理散文，作者罗素开篇点题，明确提出自己活着的三个理由——对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的同情，着重阐述了这三种情感对自己人生的支撑，进而表达了自己崇高的人生追求与博大的人文情怀，是借助直白的议论与真挚的抒情，来袒露自己的人生信念，有着观点鲜明、情感真挚的写作特点。 阅读《昆明的雨》可知，它是一篇写景抒情散文，作者汪曾祺通过描写昆明雨季的景物、人事，如“菌子”“杨梅”“缅桂花”及相关生活片段，着重勾勒了昆明雨季的温润、质朴与美好，进而抒发了自己对昆明的雨、对昆明风土人情的喜爱与怀念，是借助对寻常景物与生活细节的描摹，来寄托真挚的乡土情怀，有着形散神聚、情景交融的写作手法运用。 阅读《窗前的树》可知，作者细致地描写了窗前洋槐在四季里展现出的不同姿态，像春天的沉稳、花开的美丽，夏天面对风雨的坚韧，秋天树叶飘落的洒脱，冬天的挺拔骄傲等，通过这些对洋槐外在表现和内在精神气质的展现，来表达对洋槐的赞美之情，同时也寄托了作者对生命轮回、坚韧不拔、不断更新等生命精神品质的赞美，以及对与洋槐共度时光的珍视。本文借助对洋槐这一事物的描写传达了更深的感悟和情感，所以在散文类型和写作手法、表达意图上与《白杨礼赞》有着相似之处。 综合以上分析可知，本文和《白杨礼赞》更相似。《白杨礼赞》是托物言志的散文，作者通过刻画白杨树笔直挺拔、坚韧不屈的外形，来赞颂北方抗日军民正直质朴、团结奋进的精神。本文同样是托物言志的散文，作者通过细致描摹窗前洋槐四季的更迭变化，展现洋槐的沉稳内敛、生机勃发、从容洒脱与坚韧不拔，抒发了对洋槐的热爱与感激，也传递出对生命生生不息、衰而复兴的深刻感悟，以及对相伴时光的珍惜，二者都是借助对一种植物的细致描摹与由衷赞美，来寄托自身更深层次的情感共鸣与人生思考。 阅读下面选文，完成下面小题。 如果生命如大河 甫跃辉 ①人在来到这世界之前，已置身于水中。 ②那身体里的水，给我们温暖，护我们周全，让我们得以成长为“人”。 ③我想，如果世间万事万物真是相通的，那很多譬喻就是可以成立的。可以用一棵杨树的荣枯、一只鸟的迁徙，来譬喻人的一生。同样也可以用一条河的流动，来譬喻人的一生。如果一条河可以类比人的一生。那么，确实可以看到很多相同的东西。比如，这世间的河流有长有短，有粗有细，恰好可以类比这世间的人生有长有短，有壮阔也有狭隘。但不管是怎样的河流，所有的流动都是美好的，这也可以用来类比所有人生都可以活出自己的一份光亮。再比如，所有的河流都有独特的源头，所有的河流也都有不一样的尽头，却又都归于大海。以此来类比人生呢？ ④一条河流的源头，往往是在雪山，在草原，甚至在荒漠，基本都是在内地，在那无人问津的所在。从无到有，从细小到阔大，有可能挤在荒原，有可能流入市镇，渐渐为众人所知。一条河从源头起步，可能流不多远就干涸了，那便销声匿迹了，或者融入别的河流，更加显赫，然而，也从此失去自己的轨迹。 ⑤每一条大河，从那从无到有的源头，到那失去自我或建立自我的过程，终点终究要到来。然而，正如前文所说，一条大河的终点，可能是消弭于灼热的日光，可能是汇入他者的轨迹。只有少数一些，披荆斩棘，一往无前，翻山越岭终于归入大海。这是炫目的伟大时刻，也是虚无的伟大时刻，从陆地的坚硬里源起的柔软之物，终于纳入世间最广大的柔软里。这是从无到无，也是从有到有。 ⑥大海没有起点，也没有终点。所有河流和大海如同一体，这么说来，河流也没有起点，没有终点？ ⑦我想要沿着酒房河顺流而下，走到尽头，还要沿着酒房河逆流而上。很多年前，我失去过一次探寻一条河流源头的好机会。那是在很多年没回去过的老家，我和几个小伙伴决定去探寻旧城河流的源头。那是我们熟悉的河流，日日从我们学校门口流过。我们从岸边溯流而上，置身于熟悉的村庄和风景之中。然而，不知从何时何地开始，村庄和风景渐渐起了变化，一切都变得陌生，新鲜。忽然，我们发现我们站在一道悬崖底下，平缓流淌的河流，竟是从这道悬崖顶端奔流而下的。那些恍若从天而至的水，泼洒如千斛珍珠，如万顷光明。我们仰着一张张年轻的脸，承受着天启般的洗沐。这样的时刻，是推开一扇门又发现一扇门，轻盈而又沉重。 ⑧还要再往上吗？当然。我们从悬崖边攀爬而上，石头湿滑，草木丛杂，我们纷纷败下阵来，停在悬崖的半途，上不得也下不得。 ⑨还要再往上吗？这样的时刻，仿若走到我们人生的半途，是严肃的，审慎的。我想象着，倘若再往上时失手坠崖，那后果一定不堪设想。 ⑩我，我们，败下阵来了。 ⑪我们在黑夜的威逼之下，从山崖的半途撤退了。我们说尽兴而归，我们说半路也是风景，然而，我们没法掩饰各自脸上颓然的神色。而今，终于又有一次机会摆在面前。我要再次逆流而上，去往酒房河源头……但如果万物并不相通呢？那这一切譬喻就是不成立的。 ⑫河流只是河流，人生也只是人生。 （有删改） 13．【品味语言】选文第⑦段画波浪线句子的画面感强，给人以诗情画意的美感，请你从修辞角度进行赏析。 14．【解读句义】选文中很多语句富含哲理，意味深长，请你说说文章第⑤段画横线句子的含义。 15．【剖析结构】选文⑦～⑪段用了什么记叙顺序？有哪些作用？ 16．【感悟主旨】本文与罗素《我为什么而活着》都对人生的意义和价值进行了阐释，请你分析两文作者对生命价值的认知有何异同。 【答案】13．运用比喻的修辞手法，将从悬崖顶端奔流而下的河流状态比作了千斛珍珠泼洒，生动形象地写出了河流奔流而下洋洋洒洒、清澈晶莹的状态，表现了“我”和小伙伴们当时被完全吸引住的好奇心理以及想要继续探索的欲望。 14．①表层含义为少数河流经过一系列艰难险阻，依然一往无前，最终流入大海。②深层含义是指人生只有不惧前进道路上的挫折与困难，坚定地朝着目标勇往直前，才能获得成功。③表达了作者期望大家都不要畏惧困难，迎难而上，不断前行去实现自己人生目标的美好祝愿。 15．插叙。通过插叙很多年前，“我”和几个小伙伴探寻旧城河流源头，在攀爬悬崖时，因产生畏惧的心理而中途撤退的经过，为第⑪段写“而今，终于又有一次机会摆在面前”，“我要再次逆流而上”做铺垫；强调“我”当时知难而退的心境，与现在的心境形成对比；推动情节发展，让文章结构富于变化，避免平铺直叙；突出了如果人生遇到困难便中途退却就会失去到达理想彼岸的机会并留下遗憾的主题。 16．相同点：两篇文章都强调了人生中探索与追求的重要性。不同点：本文作者将生命的价值定位在了行动层面；而罗素将其聚焦在思想层面，认为生命的价值在于对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情。本文作者更加强调个人的奋斗，罗素更加注重对他人的关心与共情。 【导语】《如果生命如大河》是一篇富有哲思的散文。作者以河喻人，将河流的源头、流动、尽头与人生的起点、经历、终点相联系，展开深刻思考。又以探寻旧城河流源头的经历，增添故事性与真实感。在理性思索与感性叙述间，探讨万物是否相通，表达对生命、人生的独特感悟，文风深沉且灵动。 【详解】13．本题考查句子赏析。 根据第⑦段“那些恍若从天而至的水，泼洒如千斛珍珠，如万顷光明”可知，运用了比喻的修辞手法。句子将悬崖顶端奔流而下的水流比作“千斛珍珠”，从形态和光泽角度，生动写出水流飞溅时晶莹剔透、颗颗分明的样子；又将水流比作“万顷光明”，从视觉感受角度，表现出水流倾泻时的明亮壮阔。两个比喻精准描摹出瀑布水流的独特美感，暗含“我”和小伙伴初见此景时的震撼与着迷，也为后文想要继续攀爬探寻源头的想法做了铺垫。 14．本题考查词句理解。 表层含义：根据第⑤段中“只有少数一些，披荆斩棘，一往无前，翻山越岭终于归入大海”可知，直接描写河流的历程：世间多数河流的归宿或是干涸消失，或是汇入其他河流失去自我，只有少数河流能冲破阻碍、一路向前，最终奔入大海。句中“披荆斩棘”“翻山越岭”精准概括出河流奔向大海途中要跨越的重重障碍。 深层含义：结合全文“以河流喻人生”的核心思路，河流的奔海之路对应人生的追梦之路。“少数一些”指代的是不惧挫折、坚守自我的人，他们像奔海的河流一样，面对人生的艰难险阻，始终坚定目标、勇往直前，最终才能抵达理想的彼岸，实现人生的价值。 这句话暗含作者的价值取向：赞美了不畏艰难、执着前行的精神，同时也传递出对人们坚守初心、迎难而上，最终实现人生目标的殷切期望。 15．本题考查记叙顺序。 选文⑦-⑪段运用了插叙的记叙顺序。根据第⑦段中“很多年前，我失去过一次探寻一条河流源头的好机会……”可知，通过这样的表述，将时间拉回到过去，讲述了很多年前“我”和小伙伴探寻旧城河流源头的经历，打断了当前“我想要沿着酒房河顺流而下，走到尽头，还要沿着酒房河逆流而上”的叙述顺序，插入过去的事件，属于插叙。 作用：根据第⑪段中“而今，终于又有一次机会摆在面前。我要再次逆流而上，去往酒房河源头……”可知，插叙部分详细叙述了很多年前“我”和几个小伙伴探寻旧城河流源头，在攀爬悬崖时中途撤退的经过。正是因为有了这次失败的探寻经历，才有了如今再次想要逆流而上去探寻源头的想法，为后文写再次探寻做了铺垫。 根据第⑧段“还要再往上吗？当然。我们从悬崖边攀爬而上，石头湿滑，草木丛杂，我们纷纷败下阵来，停在悬崖的半途，上不得也下不得”，第⑪段中“我们在黑夜的威逼之下，从山崖的半途撤退了。我们说尽兴而归，我们说半路也是风景，然而，我们没法掩饰各自脸上颓然的神色”可知，插叙中强调了“我”当时面对悬崖时畏惧、知难而退的心境。与现在“我要再次逆流而上”坚定想要探寻源头的心境形成鲜明对比，更能体现出“我”如今想要克服困难、完成探寻的决心。 如果按照正常的顺叙，只是讲述当下想要探寻酒房河源头，文章会显得平铺直叙。而插入过去探寻失败的经历，使情节有了波折，推动了故事朝着“我”再次探寻并引发对万物是否相通等思考的方向发展，让文章结构更加丰富多样，避免了单调。 通过讲述过去探寻河流源头因中途退却而失败，留下遗憾的经历，暗示了如果人生遇到困难便中途退却就会失去到达理想彼岸的机会并留下遗憾，从而突出了文章这一主题。 16．本题考查内容理解。 相同点：根据第⑤段中“只有少数一些，披荆斩棘，一往无前，翻山越岭终于归入大海”可知，以河流奔海喻人生，突出人生需要向着目标坚定探索、不懈追求； 根据第⑦段“我想要沿着酒房河顺流而下，走到尽头，还要沿着酒房河逆流而上……这样的时刻，是推开一扇门又发现一扇门，轻盈而又沉重”，第⑧段“还要再往上吗？当然。我们从悬崖边攀爬而上，石头湿滑，草木丛杂，我们纷纷败下阵来，停在悬崖的半途，上不得也下不得”，第⑨段“还要再往上吗？这样的时刻，仿若走到我们人生的半途，是严肃的，审慎的。我想象着，倘若再往上时失手坠崖，那后果一定不堪设想”，第⑩段“我，我们，败下阵来了”，第⑪段“我们在黑夜的威逼之下，从山崖的半途撤退了……但如果万物并不相通呢？那这一切譬喻就是不成立的”可知，插叙探寻河流源头的往事，又写“而今，终于又有一次机会摆在面前。我要再次逆流而上”，体现对未竟探索的执念，印证追求的意义。 根据《我为什么而活着》中罗素直言“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情”可知，这三种情感是他毕生探索的动力，本质是对生命更高价值的执着追求。两篇文章都强调人生探索与追求的重要性。 不同点： 根据第⑤段中“披荆斩棘”“翻山越岭”等词，可知，将生命价值寄托于实实在在的行动——如同河流冲破阻碍奔入大海，人生的价值在于不惧挫折、迎难而上的奋斗过程；根据第⑪段中“我要再次逆流而上，去往酒房河源头”可知，也体现以行动延续探索、实现自我价值的倾向，核心是个人意志的践行。本文聚焦行动层面的个人奋斗。 根据《我为什么而活着》中罗素将生命价值归于“对爱情的渴望”“对知识的追求”“对人类苦难不可遏制的同情”可知，前两者指向精神世界的充盈，后者指向对他人的关怀与共情；这种价值认知超越了个人层面，更强调以思想与情感联结他人、关怀世界。 阅读下面的文字，完成小题。 杜怀超 ①有些记忆，是哪怕河流也带不走的，像刺隐秘于身体内部。比如门前的那两棵椿树。 ②在我家的门前，有两棵树，一棵是椿树，另一棵还是椿树。这完全再现了鲁迅笔下“两棵枣树”的意象，不同的是，这两棵都叫椿树的树种，从科学角度辨析，一棵叫臭椿，又叫樗；一棵叫香椿。在独木村人的眼中，它们都叫椿树，就像所有的树木一样，立于大地之上，用抡起锄头的姿势舒展枝叶，野蛮而粗糙地活着。 ③我清晰记得它那高大魁梧的身影，我说的是臭椿。虽然它没有芬芳馥郁的名字，枝叶气味也称得上难闻，可丝毫没有自卑、堕落或者自暴自弃，它用参天耸立、虎背熊腰的形体展现自己积极向上的雄姿。我实在想象不出，一棵树苗如何在与生俱来的缺陷中，忍受孤独寂寞，于绝境里完成自我生长，抵达雍容华盖般的胜境。到底是哪天特意栽下，还是从飞鸟的口中落生？我把疑惑抛向父亲，他用沾满泥土的手，抓了抓脑袋迷茫半天，然后咕噜出一句“我也搞不懂”。父亲对它漠不关心。这也难怪，一个终日在大地上弯腰劳作的人，跟一棵木讷的树有什么分别?谁不是在莫测的天气和不变的四季里勤恳一生？父亲把目光更多地倾注在旁边那棵香椿树上。 ④香椿，其实也处于难以描述的尴尬境地。它固然没有刺鼻的气味，可是它有鱼鳞般的皮肤。伸手在香椿皲裂的树皮上轻轻摩挲，就会有大片干枯的树皮簌簌脱落，像是揭开一个人愈合不久的伤疤。碎片斑驳脱落，香椿完成某种涅槃与重生。 ⑤两棵椿树，声势浩大地矗立在门楣两边，村庄不远处，是守护它的长堤和昼夜不停的流水。 ⑥那棵臭椿是父亲为自己百年之后的棺木预备的。尚在壮年的父亲，把身后事提前筹划，原以为无限的时间陡然有了清晰的终点。据当地风俗，活着的人备棺木，可以添寿，属于喜事。独木村的成年男人都早早地开始谋划身后事，把生命系在一棵树上。我对独木村人的想法产生浓厚的兴趣。确实，生命一旦与树结缘，何止百年？这是对生命长寿的祈祷与祝福，还是人活一世、草木一秋的通透注解?父亲选择这样一棵特立独行的臭椿，再苦再累的日子，都有了奔头。 ⑦椿树，尤其是那棵臭椿，堵在我的胸口，日日见到它，总要躲着它，绕着它，不敢再以正眼打量它。那股隐匿着的神秘气息，不禁让我想到独木村的社树。 ⑧不是所有的树都叫社树。对于独木村而言，社树有着不寻常的意义。以一棵树或一户人家为起点，沿着河流的走向，开枝散叶，葱郁蓬勃，形成密集的树林和村落。以树为巢，以树为生，树木是村庄的保护神。从树叶、树花、果实、树干到树根，有的进入灶间，化为生活资料；有的走进锅釜，成为人们口中之粮；有的走进我们的日常生活中，被制作打磨成农具。农具是连接人类与大地的脐带。人们用扁担承载货物，用大车运输粮食，用连枷脱打稻穗，用水车灌溉农田，用纺车纺线织布…… ⑨独木村的社树，一棵古老沧桑、形神磅礴的树，守卫在村子里，仿佛成为对接历史与现实的甬道，追溯着昔日树木成林的哲理。大地承载五谷，树木负载万物。树木是站起来的土地，它在生长一切，比如木屋、木船、农具和无垠的旷野。诗人纪伯伦说，树木是大地写给天空的诗行。一棵树，努力靠近苍穹，长成参天大树。天空是虚，大地是实，谁不被天空的瑰丽折服？人类固然够不着天穹，却可以以一棵树的形象，立于天地。 ⑩独木村有过许多社树，如梓树、柏树、松树、槐树、栗树；而父亲只把家门前的两棵椿树视为社树。我对椿树敬畏的方式之一，就是“抱树”。我个头矮，父亲经常命令我晚上临睡前，必须出门去抱一抱椿树。父亲希望椿树的高大魁梧，成功地嫁接到我身上，或把那道看不见的神灵光亮，植进我的肉身里，以此祈祷我也能像椿树一样出息。昏黄的灯光里，父亲看我抱树回来一身树皮碎屑，呵斥道，又抱错了？父亲的意思是我抱了旁边的那棵结满层层疮疤的香椿树。或许父亲是教育我，要像臭椿那样顶天立地地活着，而非如香椿那样，早春一到，就在枝头的末端，生出一簇簇细嫩的叶子，成为舌尖上的诱惑。 ⑪没有人可以阻挡时代的洪流。城市化进程席卷村庄，作为独木村的最后一批搬迁者，父亲母亲即将搬走，独木村也将真正地消失。就在我们紧锣密鼓地收拾家具、农具还有锅碗瓢盆时，父亲却一下子来了脾气，不肯搬了。父亲的意思是，一根木头一根木头垒起来的家，住了几十年突然要走，心里空落落的，像掉了魂。父亲从左厢房跑到右厢房，再从右厢房跑到左厢房，来来回回多少次，凝视着满屋子的农具，满心不舍。他停在椿木棺材板旁，神情落寞，不住地唉声叹气。没有文化的父亲，在椿木棺材与生死问题上，为什么会有如此强烈的挣扎？后来，我在一本书里找到了答案。古时把父亲称为“椿”、母亲称为“萱”，“椿萱并茂”常用来形容父母健康长寿。如此，以椿木为棺，生者，从沉重悲痛中走向轻盈；而死者，则在万物轮回里沐浴芬芳。 ⑫父亲肯定不知道关于树木的诸多含义。我猜测他对树木的不舍，或许是人类传承下来的文化里的潜意识？以木为家，“暮栖木上”，城市对他来说，抵不过门前那棵椿树，这是他百年之后的安身之物，也是最后的归处。 ⑬午夜梦醒。有风吹过，我隐约看到枝叶在远方婆娑着。 17．阅读文章，根据文章内容填写下面的表格。 树木 特点 父亲的态度 臭椿 ①_______ ②_______ 香椿 鱼鳞般的皮肤：早春一到，生出细嫩叶子 ③_______ 18．揣摩下列语句，按要求回答括号内的问题。 （1）有些记忆，是哪怕河流也带不走的，像刺隐秘于身体内部。(请从修辞的角度赏析) （2）父亲从左厢房跑到右厢房，再从右厢房跑到左厢房，来来回回多少次，凝视着满屋子的农具，满心不舍。(本句画线部分可改为“父亲在左厢房和右厢房之间来来回回地跑”，语意基本相同，但原文表达效果更好，为什么？) 19．文中说“人类固然够不着天穹，却可以以一棵树的形象，立于天地”，请你结合文章，谈谈“一棵树的形象”应该是怎样的形象。 20．本文作者着意写椿树，却又不惜笔墨在第⑧至⑨段记叙了村里的社树。作者这样安排有何用意？请谈谈你的理解。 21．如果从《椿树之心》和《父亲的“社树”》中选择一个作为本文的标题，你会选择哪一个？陈述你的理由。 【答案】17． 高大魁梧、树形挺拔、气味难闻 重视，视为百年后棺木原料，希望“我”学习其品格 相对忽视，认为其不及臭椿顶天立地 18． 运用比喻，将记忆比作“刺”，生动形象地写出记忆的深刻与难以忘怀，表达对椿树的深厚情感。 “从左厢房跑到右厢房，再从右厢房跑到左厢房”的细节描写，更能体现父亲来回奔波的状态，突出对老屋、农具及椿树的不舍之情，比概括性表述更具感染力。 19．坚韧不拔，在困境中顽强生长；顶天立地，有担当、有风骨；默默奉献，承载生活与文化意义；扎根大地，坚守本真 20．社树是村庄的保护神，承载着村庄的历史与文化，与椿树共同构成村庄的精神象征。通过写社树，突出树木对村庄和村民的重要意义，深化“树木是大地写给天空的诗行”的主题，丰富文章内涵。 21．示例：选《椿树之心》。“椿树”是文章核心意象，贯穿全文，承载着父亲的期盼、村庄的记忆与作者的情感；“心”既指椿树坚韧、顶天立地的品格，也指作者对椿树、父亲及故乡的深情，简洁凝练，意蕴深厚。 【导语】本文以门前的两棵椿树为线索，串联起父亲的人生态度、村庄的文化记忆与时代变迁的感慨。作者通过细腻的描写与深沉的思考，展现了椿树在独木村人生活中的重要意义，以及它们所承载的坚韧、奉献与扎根大地的精神，表达了对故乡、父亲与传统文化的眷恋。 17．本题考查对文章内容的概括。 ①由第③段“我清晰记得它那高大魁梧的身影，我说的是臭椿……忍受孤独寂寞，于绝境里完成自我生长”可知，臭椿不仅高大魁梧、树形挺拔、气味难闻，更具备在困境中顽强生长的坚韧品格。应填：高大魁梧、树形挺拔、气味难闻； ②由第⑥段“那棵臭椿是父亲为自己百年之后的棺木预备的”和第⑩段“或许父亲是教育我，要像臭椿那样顶天立地地活着”可知，父亲对臭椿极为重视，不仅将其视为百年后的安身之物，更希望“我”能继承它顶天立地的品格。应填：重视，视为百年后棺木原料，希望“我”学习其品格； ③由第⑩段“呵斥道，又抱错了？父亲的意思是我抱了旁边的那棵结满层层疮疤的香椿树。或许父亲是教育我，要像臭椿那样顶天立地地活着，而非如香椿那样，早春一到，就在枝头的末端，生出一簇簇细嫩的叶子，成为舌尖上的诱惑”可知，父亲对香椿相对忽视，认为它虽能提供美味，却不及臭椿有风骨，仅将其视为“舌尖上的诱惑”。应填：相对忽视，认为其不及臭椿顶天立地。 18．本题考查赏析句子。 （1）“有些记忆，是哪怕河流也带不走的，像刺隐秘于身体内部”运用了比喻的修辞手法，将关于椿树、父亲与故乡的记忆比作刺。“刺”的特点是尖锐、深刻且难以拔除，这一比喻不仅生动形象地写出了记忆在作者心中扎根之深、难以忘怀的特点，更暗示了这些记忆如刺般隐秘而持久地影响着作者的情感与思想，表达了对椿树、父亲及故乡的深厚眷恋。 （2）原句通过“从左厢房跑到右厢房，再从右厢房跑到左厢房”的细节描写，具体展现了父亲来回奔波的动作与焦虑状态。这种重复的动作描写，比概括性的“来来回回地跑”更具画面感，让读者能更直观地感受到父亲对老屋、农具及椿树的深厚情感。“来来回回多少次”的表述，进一步强调了父亲的不舍与内心的挣扎，增强了情感的感染力。 19．本题考查人物形象。 由第③段“可丝毫没有自卑、堕落或者自暴自弃，它用参天耸立、虎背熊腰的形体展现自己积极向上的雄姿。我实在想象不出，一棵树苗如何在与生俱来的缺陷中，忍受孤独寂寞，于绝境里完成自我生长”可知，臭椿即便有着气味难闻的缺陷，依然在困境中顽强生长，没有自暴自弃，这种生命力体现了坚韧不拔的特质。它忍受着孤独寂寞，在绝境中努力生长，最终长成参天大树，这正是树木面对困境时的顽强姿态。因此答案可概括为：坚韧不拔，在困境中顽强生长。 由第⑩段“或许父亲是教育我，要像臭椿那样顶天立地地活着，而非如香椿那样，早春一到，就在枝头的末端，生出一簇簇细嫩的叶子，成为舌尖上的诱惑”可知，父亲希望“我”学习臭椿顶天立地的品格，这表明臭椿的挺拔姿态象征着担当与风骨。臭椿高大魁梧的外形，以及父亲对它的期许，都体现了树木所代表的顶天立地、有担当的形象。因此答案可概括为：顶天立地，有担当、有风骨。 由第⑧段“从树叶、树花、果实、树干到树根，有的进入灶间，化为生活资料；有的走进锅釜，成为人们口中之粮；有的走进我们的日常生活中，被制作打磨成农具”可知，社树的各个部分都融入了村民的生活，为人类提供了生活资料和生产工具，体现了默默奉献的精神。树木不仅是村庄的保护神，还承载着生活与文化的意义，这种奉献是树木形象的重要组成部分。因此答案可概括为：默默奉献，承载生活与文化意义。 由第⑨段“一棵树，努力靠近苍穹，长成参天大树。天空是虚，大地是实，谁不被天空的瑰丽折服？人类固然够不着天穹，却可以以一棵树的形象，立于天地”可知，树木扎根于大地，努力生长的同时始终坚守着脚下的土地，象征着对本真的坚守。树木无论生长得多么高大，都离不开大地的滋养，这种扎根大地的姿态，正是人类坚守本真的写照。因此答案可概括为：扎根大地，坚守本真。 20．本题考查段落作用。 由第⑧段“不是所有的树都叫社树。对于独木村而言，社树有着不寻常的意义。以一棵树或一户人家为起点，沿着河流的走向，开枝散叶，葱郁蓬勃，形成密集的树林和村落。以树为巢，以树为生，树木是村庄的保护神”可知，社树是独木村的精神象征，承载着村庄的历史与文化。作者通过描写社树的意义，将文章的内涵从对椿树的个人记忆扩展到对村庄文化的整体思考，丰富了文章的内容。 由第⑨段“诗人纪伯伦说，树木是大地写给天空的诗行。一棵树，努力靠近苍穹，长成参天大树。天空是虚，大地是实，谁不被天空的瑰丽折服？人类固然够不着天穹，却可以以一棵树的形象，立于天地”可知，社树的描写深化了“树木是大地写给天空的诗行”的主题，突出了树木对村庄和村民的重要意义。作者通过社树的形象，进一步表达了人类与自然、文化的紧密联系，让文章的主题更加深刻。 由第⑩段“独木村有过许多社树，如梓树、柏树、松树、槐树、栗树；而父亲只把家门前的两棵椿树视为社树”可知，社树的描写为后文父亲对椿树的情感做了铺垫。父亲将椿树视为自己的“社树”，这一设定既体现了他对树木的重视，也反映了村庄的文化传统，让读者更能理解父亲对椿树的深厚情感。 21．本题考查标题含义。答案不唯一，言之成理即可。 《椿树之心》：“椿树”是文章的核心意象，从开篇的“门前的那两棵椿树”到结尾的“枝叶在远方婆娑”，椿树贯穿了整个叙事。标题《椿树之心》直接点明了文章的核心内容，让读者一目了然。“心”字具有双重含义，既指椿树坚韧、顶天立地的品格之心，也指作者对椿树、父亲及故乡的深情之心。这一标题不仅揭示了椿树的精神内核，也表达了作者的情感寄托，简洁凝练却意蕴丰富。“椿树之心”能够引发读者的情感共鸣，让读者在理解椿树品格的同时，感受到作者对故乡与亲人的眷恋。标题中的“心”字拉近了与读者的距离，使文章更具感染力。《椿树之心》富有文学性与哲理性，既体现了文章的文学价值，又蕴含着深刻的人生哲理，能够吸引读者的阅读兴趣。 《父亲的“社树”》：标题直接点明了父亲与社树的关联，突出了父亲在文章中的地位。父亲将椿树视为自己的“社树”，这不仅体现了他对树木的重视，也反映了他对村庄文化的认同，让读者更深入地理解父亲的形象。“社树”承载着村庄的历史与文化，标题中的“社树”二字不仅点明了文章的文化背景，也深化了主题。通过“父亲的‘社树’”这一表述，文章将个人情感与村庄文化紧密结合，展现了传统文化在当代的延续。标题中的“社树”带有一定的神秘感，能够吸引读者的阅读兴趣。读者会好奇“父亲的‘社树’究竟是什么”，以及它在父亲生命中的意义，从而引发对文章内容的探索。《父亲的“社树”》呼应了文章的主旨，即树木与人类的共生关系。父亲对“社树”的重视，体现了他对生命的敬畏与对故乡的眷恋，与文章的思想高度契合。 示例：选《父亲的“社树”》。该标题直接点明了父亲与社树的关联，突出了父亲在文章中的重要地位，以及他对椿树的特殊情感；父亲将椿树视为自己的“社树”，既体现了他对树木的重视，也反映了村庄的文化传统；“社树”承载着村庄的历史与文化，表达了对村庄文化与传统的眷恋；“社树”带有一定的神秘感，能够吸引读者的阅读兴趣。 课后巩固 一、现代文阅读 深邃的智慧与真正的美丽，常孕育于沉静的心绪与质朴的生活之中。请阅读以下文章，完成下题。 美景，总在半梦半醒之间 迟子建 ①太阳是不大懂得养生的，只要它出来，永远圆圆的脸，没心没肺地笑。它笑得适度时，花儿开得繁盛，庄稼长势喜人，人们是不厌弃它的；而有的时候它热情过分了，弄得天下大旱，农人们就会嫌它不体恤人。看来过于光明了，也不好。月亮呢，它修行有道，该圆满时圆满，该亏的时候则亏，它的圆满，总是由于大亏小亏换来的。所以亏并不一定是坏事，它往往是在为灿烂时刻养精蓄锐。 ②在故乡的夜晚，一本书，一杯自制的五味子果汁，就会给我带来踏实的睡眠。可是到了月圆的日子，情况就大不一样。穿窗而过的月光，会拿出主子的做派，进了屋后，招呼也不打，赤条条的，仰面躺在我身旁空下来的那个位置。它躺得并不安分，跳动着，闪烁着，一会儿伸出手抚抚我的睫毛，将几缕月光送入我的眼底；一会儿又揉揉我的鼻子，将月华的芳菲再送进来。被月光这样撩拨着，我只能睡睡醒醒了。 ③月光和月光是不一样的。春天的月光，似乎也带着股绿意，有一种说不出的嫩；夏日的月光呢，饱满，丰腴，好像你抓上一把，它就能在指尖凝结成膏脂；秋天的月光，一派洗尽铅华的气质，安详恬淡，如古琴的琴音，悠远、清寂；冬天的月光虽然薄而白，但它落到雪地上后，情形就不一样了，雪地上的月光新鲜明媚得像刚印刷出来的年画。 ④四月里一个满月的日子，又是周末，故乡的亲人们聚在一起，做了几道风味独特的菜，大家快活地喝酒聊天。晚饭后，我回到自己的住处时，月亮已经升起来了。微醺的缘故，未及望月，我就熄灯睡了。大约凌晨三点来钟的样子吧，我被渴醒了。床畔的小书桌上，通常放着一杯白开水。室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了，在它身上作起了画。喝过那杯被月光点化过的水，无比畅快。 ⑤回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪，月亮怎么掉到树丛中了？我见过的明月，不是东升时蓬勃跃在山顶上的，就是夜半时高高吊在天空的，我还从没见过栖息在林中的月亮。那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，更像一盏挂在树梢的灯。那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之气，可是掖在林间的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之间回春了。 ⑥看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢！虽然我接着睡了，可是往往眯上二三十分钟的样子，又惦记着什么似的，醒来了。只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗外——啊，月亮还在林间，只不过更低了些。再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少次。月亮终于沉在林地上，由灯的形态变幻成篝火了。这是那一夜的月亮，留给我的最后印象。 ⑦第二天彻底醒过来时，天已大亮。窗外的山，哪还有满月时的圣景。消尽了白雪而又没有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为昨夜那一场热烈的燃烧，留下了缺口，不知去哪儿疗伤了。因为它燃烧得太忘我了，动了元气，所以不管怎么调理，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯槁成弯弯的月牙儿，才会真正复苏，把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，就不燃烧了。因为月亮懂得，没有燃烧，就不会有灰烬；而灰烬，是生命必不可少的养料。 ⑧我怎么能想到，在印象中最不好的赏月时节，却看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。在那个时刻，那团月亮无疑成了千家万户共同拥有的一盏灯。假使我彻头彻尾醒着，这样的风景即使入了眼，也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间，在半梦半醒之间，那团月亮，才美得夺目。 （选自迟子建《也是冬天，也是春天》，有删减） 1．【以月为线，梳理脉络】请阅读全文，完成下面的表格梳理。 时间／情境 美的具体表现 我 月圆之夜室内 月光穿窗入室，赤条条仰卧身旁，抚睫毛、揉鼻子。 ①________________ 四季流转中 春月嫩绿，②_________________，冬月落雪后明媚如年画。 我体味月光之美 ③________________ 月亮栖息林间，毛茸茸如挂在树梢的灯，映得树木流光溢彩；沉落林地时又变幻成篝火。 ④________________ 天亮之后回想 月亮因燃烧留下缺口，将一点点亏下去，再一点点盈满。 我悟出生命哲理 2．【把握修辞，分析鉴赏】鉴赏文中第⑥段画波浪线的句子“月亮终于沉在林地上，由灯的形态，变幻成篝火了” 3．【分析语段，深入解读】文章开篇用一整段写太阳的“不太懂养生”，而全文主体却在写月亮。有人认为这一段可以删除，你是否同意？请结合全文内容简要分析。 4．【比较阅读，理解意图】本文与苏轼的《记承天寺夜游》都写月夜之美，但在情感上各有侧重。请结合两文内容，简要分析其不同点。 5．【升华迁移，启迪心灵】那一夜的月光，成为了作者半梦半醒之间最美的遇见。在你的生活中，是否也有这样“不期而遇”的美好时刻？请结合阅读体验和生活实际谈一谈。 【答案】1． 被月光撩拨，睡睡醒醒 夏月丰腴如膏脂，秋月安详如琴音 四月满月林间 被美惊着，循环往复地醒来凝望 2． 这句话运用比喻的修辞，将下沉过程中形态渐变的月亮，先后比作灯和篝火，生动形象地写出了月亮沉落时亮度、形态的动态变化，勾勒出朦胧温暖的林间月景，表达了作者看到这一奇景的惊喜与赞叹。 3．①内容上，开篇形成对比。用“热情过分”“不懂养生”太阳的“过于光明”反衬月亮的含蓄内敛，突出月亮懂得节制、以亏养盈的智慧。②结构上，为下文写月夜之美作铺垫，让读者在对比中更能体会其的独特韵致。③主旨上，突出文章的生命哲思主题。 4．情感侧重：本文侧重写月光对自己的“撩拨”与震撼，以及与故乡亲人团聚的温馨记忆，由月亮的盈亏悟出“亏是为盈积蓄力量”的哲理；苏文既有赏月的欣喜，也有被贬后随缘自适的旷达与淡淡的悲凉。 5．示例：有一次考试失利后，我独自在小区散步，无意间抬头看见晚霞中的一棵老梧桐树。夕阳给它镀上一层金边，叶片在风中轻轻摇动，像是无声的安慰。那一刻我忽然觉得，这棵树在这里站了几十年，经历过无数风雨雷电，却依然枝繁叶茂。迟子建从月光中悟出“亏是为盈积蓄力量”，我也从那棵梧桐树上明白：一时的挫折不过是生命中的一次“亏损”，只要根还在，春天总会再来。 【导语】本文以冬夜林间半梦半醒撞见的落月为核心，以四季月光铺衬月色百态，借月亮圆亏燃烧的自然景象托物说理。文字细腻灵动，拟人、比喻交融，将月光赋予鲜活性情，林间月由灯化作篝火的画面极具诗意。作者借月的盈亏轮回参悟生命：盛放必有损耗，沉淀与缺憾亦是成长养分，于朦胧半醒的瞬间捕捉尘世温柔美景，写景与哲思相融，清淡文字里藏通透人生感悟。 【详解】1．①结合第②段“被月光这样撩拨着，我只能睡睡醒醒了”可知，圆月月光闯入屋内、亲昵触碰“我”，搅扰睡眠，让“我”睡得不安稳、半梦半醒。 ②结合第③段“夏日的月光呢……如古琴的琴音，悠远、清寂”可知，句子按春、夏、秋、冬四季顺序写月光，空缺处需要补齐夏、秋月光特点。 ③结合第④-⑥段可知，，时间为四月满月的凌晨三点，情境是半梦半醒间望向窗外。本段核心场景是凌晨渴醒、半梦半醒窥见林间落月。 ④结合第第⑤段“立时被眼前的情景震住了”、第⑥段“又怎能不被美给惊着呢”可知，林间月色惊艳动人，让“我”反复醒来看月，内心震撼、沉醉于月色。 2．结合句子可知，运用了比喻的修辞手法，将林间低垂的月亮先后比作树梢的灯、林地的篝火，灯柔和静谧，篝火热烈温暖，精准写出月亮下沉过程中光影由柔和转向浓烈明亮的变化；“沉”字写出月亮缓缓下落、慢慢贴近林地的动态，画面舒缓有层次；两个喻体层层递进，凸显月色浓烈惊艳，暗含作者见到此景的震撼与喜爱。 3．结合第①段可知，运用对比手法，将不懂节制、时而酷热的太阳，和懂得盈亏有度、张弛有道的月亮对比，突出月亮从容有分寸的特质；开篇借月的盈亏引出核心哲理——缺憾是盛放的积蓄，为后文写林间落月、月亏后复圆、生命感悟做铺垫；先赞美月亮的生存智慧，奠定全文喜爱月色、参悟生命的抒情基调。 4．结合本文第⑦段和第⑧段可知，作者偶遇林间奇月，借月亮盈亏轮回，抒发对生命哲理的思考：盛放必然伴随损耗，缺憾、沉淀是新生的养分，侧重从自然月色参悟生命成长的通透感悟。 结合《记承天寺夜游》可知，苏轼夜游赏月，月色澄澈清幽，抒发贬谪后清闲落寞的心境，包含赏月的欣喜、贬谪的孤寂、随缘自适的旷达，侧重借月夜排遣仕途失意的复杂心绪。 迟子建借半梦半醒间偶遇的林间落月，由月的盈亏参悟生命哲理，表达对缺憾与成长的思考；苏轼借庭院清幽月色，抒发贬谪境遇下，欣喜、孤寂交织的闲适旷达，二者情感内核侧重点截然不同。 5．结合第⑧段可知，作者的美好是半梦半醒、毫无预期时偶遇的月色，核心是无准备、不经意间邂逅的自然美好，答题要贴合“不期而遇”，结合生活小事，写出内心触动。 示例：文中作者在半梦半醒间意外撞见林间落月，收获摄人心魄的美景。生活里我也曾有相似经历：一次傍晚放学突遇小雨，躲在老巷屋檐下，无意间看见雨雾里粉白的海棠花沾着水珠，柔和暮色衬得花瓣格外温柔。本是狼狈避雨，却意外邂逅温柔花景，这份不期而遇的美好，让浮躁的心瞬间沉静，和文中半梦半醒遇月的动人体验高度契合。 阅读下面文章，完成下面小题。 退步原来是向前 ——关于《要做一粒好种子》的书里书外 周华诚 ①有一次，沈希宏在田里看水稻，忽然问我：“你知道为什么插秧要倒退着走吗？” ②我当然知道。从小看父辈插秧，都是手把青秧，边插边退。但我从来没有深想。他说：“你想想，插秧的时候，人往后退，秧往前栽。退一步，眼前就多一片绿。” ③后来我读到唐代布袋和尚的《插秧诗》：“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”这首简单的诗，藏着禅的智慧。低头，弯腰，退步，这些看起来是在往后退的动作，其实是在向前。插秧如此，人生何尝不是如此。 ④我在城里生活多年，回到乡下种田，在一些人看来也是一种“退步”。从繁华的城市退到寂静的山村，从热闹的社交退到一个人的田埂。但正是在这种“退步”里，我看见了另一片天。低头时，看见水中的倒影；弯腰时，触摸到泥土的温度；退步时，眼前展开的是整片田野。 ⑤沈希宏也一样。他本可以在实验室里做研究，用各种仪器分析数据，发表论文，那是一条更快捷的路。但他选择一年中有三分之二的时间待在田里，蹲在太阳底下，一株一株地看水稻。这种工作方式，在现代科研体系里显得有点笨拙，有点缓慢。他说：“育种就是这样，急不得。发生变化是简单的，但美好的重组却稀少。育种犹如大海捞针，一直是万里挑一再万里挑一。”一年两年，三年五年，十年二十年，才能培育出一个新品种。时间就这样过去了，白发就这样长出来。水稻育种的故事都是这样的。 ⑥我想，这就是“退步原来是向前”的道理。你以为是在倒退，其实是在前进；你以为是在浪费时间，其实时间正在为你积累。 ⑦劳作这件事，不只是为了收获。劳作本身就是意义。当你弯腰插秧的时候，当你挥镰收割的时候，当你在太阳底下汗流浃背的时候，身体和心灵同时进入一种专注的状态。所有的杂念都被抛开，只剩下手中的劳动。这就是修行。 ⑧田里的劳作也是写作，纸上的劳作也是种田。这十多年，沈希宏的水稻品种，从一粒种子到辽阔的稻田，又变成千千万万碗米饭。他自己业余兼事写作，作品发表在《美文》等众多报刊上。他的文章，一字一句，质朴自然，都是在田间蹲久了之后自然流淌出来的。 ⑨比如他写稻花：“一朵稻花，就是一朵微笑。一朵稻花，一个月后就会长成一粒饱满的稻米。沉甸甸地，继续低头微笑。”他的文字这样生动，不跟人比什么辞藻修辞，而是自自然然地写下来。同时，因有专业的积淀，科学知识和文学笔法融在一起，字里行间，是一个种了三十年水稻的人对稻米的深情。 ⑩他慢慢地一篇一篇写来，新书《要做一粒好种子》也终于出版了。书名取自袁隆平先生的话：“人就像种子，要做一粒好种子。”这本书里，有水稻的前世今生，有杂交水稻的原理，有育种人的故事，有田间的草木虫鱼，有米饭的红与黑，有印尼稻田的风情。粒米乾坤，风情万种。评论家成向阳说，《要做一粒好种子》“既是一部致广大尽精微的水稻科普之书，同时也是面向生命、面向人生的启智劝世之书”。 ⑪这话说得极好。这本书，写的虽是水稻，说的却是生命。稻种要经历风霜雨雪，要在变化中艰难地发现更好的自己，才能成为一粒好种子。人，又何尝不是如此。 ⑫这个时代太快了。快到来不及看清一朵花开，快到来不及吃完一碗饭。但在这本书里，你可以慢下来。慢下来读一株稻子的生长，慢下来看一粒米的前世今生。 ⑬我想起第一次在海南见到他，那个在烈日下蹲在田里看水稻的身影。十年过去了，他还在那里，还在田里。只是他的稻米，走进了更多人的碗中；他的文字，也走到了更多人的心里。 ⑭慢慢读是读他这本书最舒服的姿势。这个时代，书很多，时间很少。能让人愿意“慢慢读”的书，不多。沈希宏的这本书，就是值得慢慢读的。因为这本书，就是从慢里长出来的。 ⑮沈希宏出了书，我一直想认认真真写一篇文章，认认真真推荐一下。后来一想，一起蹲过田埂的人，一起看过稻花的人，一起在烈日下流过汗的人，不需要说太多。就像一碗新米饭，端在手中，吃就是了，没有更好的语言可以表达。 6．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文章开头通过沈希宏关于插秧倒退的提问，引出“退步原来是向前”，以田间的真实农事映照人生的深刻哲理。 B．文中引用唐代布袋和尚的《插秧诗》，照应前文插秧倒退前行的内容，使说理更含蓄深刻，又增添文采与文化底蕴，富有诗意与禅意。 C．沈希宏选择一年中三分之二的时间蹲在田里看水稻，这种工作方式在现代科研体系中显得笨拙缓慢，作者对此不以为然。 D．文章结尾“就像一碗新米饭，端在手中，吃就是了”用朴素的语言表达了对沈希宏及其书的高度赞美。 7．从修辞角度，赏析文中画线⑨段句子的表达效果。 一朵稻花，就是一朵微笑。一朵稻花，一个月后就会长成一粒饱满的稻米。沉甸甸地，继续低头微笑。 8．文中⑤和⑬段两次写到沈希宏“蹲在田里看水稻”的身影，这样写有什么作用？ 9．结合上下文，谈谈你对第⑥段画线句“你以为是在倒退，其实是在前进；你以为是在浪费时间，其实时间正在为你积累”的理解。 【答案】6．C 7．运用比喻和拟人的修辞手法。将稻花比作“微笑”，生动形象地写出了稻花的可爱与美好；“低头微笑”赋予稻花人的情态，既写出了稻穗成熟时低垂的形态，又暗含谦逊、默默奉献的精神品质。表达了作者对稻花的喜爱与赞美之情 8．①第⑤段写他“一年中有三分之二的时间待在田里，蹲在太阳底下看水稻的身影”，第⑬段“十年后他依然在田里的身影”，以时间跨度强化其持之以恒，突出沈希宏的坚守与专注。②前后呼应，构成时间纵深与情感升华。从“开始蹲”到“十年仍蹲”，形成叙事闭环，使人物形象更加立体。③深化主题，表达了作者对他的敬佩与认同，突出“退步原来是向前”的哲思，坚守本身就是前进。 9．①表层含义：沈希宏放弃实验室的快捷路径，选择在田间日复一日地蹲守，看似“倒退”和“浪费时间”，但正是这种积累让他培育出新品种、写出好作品。（插秧时农人向后退步插秧，看似后退，实则秧苗向前生长，稳步向前；不急不躁、慢慢耕耘，看似耗时，实则不断积攒收获。） ②深层含义：人生亦是如此，低调沉淀、隐忍退让、踏实积累，看似停滞退步，实则不断成长蓄力；慢慢来、沉下心做事，看似耗费时光，实则在沉淀底蕴、积蓄力量。 ③主旨情感：点明主旨，表达了对沈希宏专注、执着的赞美。告诉我们人生中许多看似笨拙、缓慢的努力，其实是在为未来的前进积蓄力量。 【导语】本文以插秧“退步即向前”的哲理开篇，结合育种人沈希宏深耕稻田、潜心著书的经历展开叙事。将田间劳作、慢深耕的人生态度与生命哲思相融，对比时代浮躁，赞颂踏实坚守、沉淀成长的品质。文笔质朴温润，情理兼具，以稻喻人，意蕴悠长。 【详解】6．C.根据第⑤段第三句可知，原文只是客观陈述工作方式；“不以为然”的意思是不认为是对的，根据第⑥段第二句和第⑬段可知，作者对他充满敬佩之情，对这种工作方式是赞赏的，而非不以为然。 7．运用比喻的修辞，将稻花比作“微笑”，生动形象地写出稻花的可爱、美丽与美好，“微笑”写出稻花给人的愉悦感，暗含默默奉献的精神；“低头微笑”运用拟人的修辞，赋予稻花人的动作和情感，“低头”写出稻穗成熟时沉甸甸下垂的形态，暗含谦逊品格；表达了作者对稻花的喜爱与赞美之情。 8．根据第⑤段第三句可知，表现他的专注和投入；第⑬段第二句可知，表现他的坚守和恒心；以时间跨度强化其持之以恒，突出沈希宏的坚守与专注的品质； 根据第⑤段第三句可知，这是第一次写他在田里的身影，第⑬段第二句可知，这是再次写他在田里的身影；形成前后呼应，构成时间纵深与情感升华，从“开始蹲”到“十年仍蹲”，形成叙事闭环，构成叙事闭环，使人物形象更加立体； 根据第⑥段第二句可知，点明主题，两次蹲守正是“退步”中“前进”的体现，根据第⑬段最后一句可知，表达了作者对他的敬佩与认同；根据第⑤段第四句和第⑬段第二句可知，看似原地蹲守，实则不断前进；作者通过两次描写，深化主题，表达了作者对他的敬佩与认同，突出“退步原来是向前”的哲思，坚守本身就是前进。 9．表层含义：根据第⑤段第二句到第四句可知，沈希宏一年中有三分之二的时间待在田里，蹲在太阳底下，一株一株地看水稻，从世俗眼光看，这无疑是一种“倒退”和“浪费时间”；根据第⑤段倒数第三句和第⑧段最后一句可知，正是这种日复一日的蹲守，让他最终培育出新品种，并写出好作品；根据第②段第三句和第四句，第③段第一句和第二句可知，插秧时农人向后退步插秧，看似后退，实则秧苗向前生长，不急不躁、慢慢耕耘，看似耗时，实则不断积攒收获。 深层含义：根据第④段可知，作者从城市退到乡村、从热闹社交退到一个人的田埂，正是在这种“退步”里“看见了另一片天”；根据第③段倒数第二句，第⑤段第四句可知，这些都告诉我们：人生亦是如此，低调沉淀、隐忍退让、踏实积累，看似停滞退步，实则不断成长蓄力；慢慢来、沉下心做事，看似耗费时光，实则在沉淀底蕴、积蓄力量。 主旨情感：根据第⑥段第一句可知，直接点明主旨；根据第⑬段第二句和第三句可知，表达了作者对沈希宏专注、执着的赞美；根据第⑪段第二句和第三句可知，启示读者：人生中许多看似笨拙、缓慢的努力，其实是在为未来的前进积蓄力量。 阅读下面文章，完成下面小题。 凉菜冷味知人心 郭华悦 ①早些年，饭菜无热不食。 ②确切地说，这个习惯从小时候就开始了。那会儿，总觉得饭与菜，都得热乎乎的，才能下口。豆腐炖肉，白花花的豆腐，香喷喷的肉，在热气氤氲中，更令人食指大动；鱼与菜，也是如此。 ③人在年轻时，对于热，总是下意识地迷恋。热腾腾的气息，顺喉而下，这才过瘾。人与人之间，也是如此。热烈，在酒桌与饭局中。离开了这些，似乎人生与饭菜一般，都显得寡淡无味，难以入口。 ④什么时候，开始喜欢上冷食？ ⑤源于一次懒于做饭的经历。那会儿，还没有微波炉，加热不方便。累了一天，又不想与饭菜多作纠缠，于是拿出中午的凉面，拌了凉菜，加点料。本来是抱着凑合的心思，哪料一尝之下，顿觉惊艳。 ⑥那种味蕾上的惊艳，和热气腾腾扑面而来的浓烈不同，而是带着一种波澜不惊处的柳暗花明。本以为味道也就如此了，可却越是嚼着，越是嚼出了冷淡的表象后，那一种又一种不含杂质的纯粹的美食味道。 ⑦我这才知道，吃了很多年的食物，其实也并不见得就真的知晓其味。 ⑧人与饭菜，亦不如此。热气腾腾中，可以掩盖很多真相，人心的虚冷，饭菜的本味。我们被热的浓烈障了眼，以至于难以察觉到其后的真面目。一盘菜，最纯粹的味道，不是在热的时候；而是稍微凉了，再品尝，此时没有了热的干扰，菜肴的本味才能真实地呈现在味蕾上。而人，何尝不是如此？ ⑨也正因如此，年少时，喜欢热的菜，热的人，以为那就是美好的味道；唯有等到人生的轻舟，浮浮沉沉，才能领略到冷与凉的面前，才是真面目与真味道。一盘菜，凉的时候还能好吃，说明那是真功夫，真材料；一个人，在你凉下来的时候，还能不离不弃，那也才是真心相对的人。 ⑩饭菜与人心，原来也有异曲同工之妙。 ⑪这个道理，往往要在人有了阅历后才能领略。在冷菜里，品菜之本味；在凉薄中，领略人心冷暖，这也是另一种品味之美。 ——（选自《思维与智慧》2025年1月） 10．第⑧段中“热气腾腾中，可以掩盖很多真相，如人心的虚冷，饭菜的本味。”一句运用了比喻手法，请分析其表达效果。 11．第⑥段中“惊艳”一词能否替换为“惊奇”？请结合语境说明理由。 12．文章通过“凉菜冷味”与“热食热烈”的对比，最终揭示了怎样的生活哲理？ 13．文中说“凉菜的纯粹味道需耐心品味”，这与你读过的哪部名著中的人物或情节有相似之处？请举例说明。 【答案】10．这句话将“热气腾腾”比作“掩盖真相的屏障”，生动形象地揭示了热烈表象下隐藏的人心虚冷与食物本味被遮蔽的现象，暗示了作者对“热”的迷恋与“冷”的清醒的对比思考。 11．不能替换。“惊艳”不仅包含“惊奇”的意外感，更强调对凉拌菜纯粹本味的赞叹，体现作者从“热食浓烈”到“冷味本真”的认知转变；“惊奇”仅表意外，无法突出“惊艳”背后对生活哲理的顿悟。 12．示例：在冷淡中品味本真，在凉薄中洞察人心冷暖，强调阅历沉淀后才能领略纯粹本质。 13．示例：《平凡的世界》中孙少平在艰苦环境中坚持读书，逐渐领悟人生的真谛，正如凉菜需静心品味才能体会本味。 【导语】这篇短文是典型的以小见大的生活哲思文，从作者个人饮食喜好的转变切入，由热食到凉菜的味觉体验，顺势引申到对人情世态的感悟，以饮食喻人心，把抽象的人生阅历说得具象可感，行文淡朴无说教感，于日常小事中品出世味真义，余味悠长。 10．句中将“热气腾腾”比作“掩盖真相的屏障”，用热气掩盖食物本味，来比喻热闹的交往掩盖人心的真实冷暖，生动形象地揭示了热烈表象下隐藏的人心虚冷的现象。作者借此告诉我们，太过热烈的表象常常会迷惑人，让我们看不清他人真实的内心，也品不出饭菜原本的滋味，结合第③段第一句的内容可知，作者从前迷恋“热”的热烈，如今看清“热”的遮蔽性，转而清醒认识到“冷”能显现本真，揭示凉中见真味、冷中见真心的主旨。 11．明确观点不能替换。“惊艳”侧重看到或尝到美好事物时，内心的惊喜与由衷赞叹，饱含“惊奇”的意外感，情感更强烈，还带有对美好事物的认可；“惊奇”仅指感到奇怪、意外，没有赞叹的意味，情感程度较轻。句中表示作者本是懒于做饭，抱着凑合的心态吃凉面凉菜，没想到味道超出预期，内心满是惊喜与认可，用“惊艳”能精准体现这种感受。若换成“惊奇”，只能表现出意外，无法体现对凉菜味道的喜爱与赞叹，也不能突出凉食带来的味蕾冲击，打破了“热食才够美好”的固有认知，领悟到“平淡表象下藏着纯粹本真”的道理。不符合作者当时的心情，所以不能替换，“惊艳”更贴合语境、更具表现力。 12．文中第③段第一句作者先写年轻时偏爱热食的浓烈，认为热烈才是美好，后来第⑥段中写道偶然品尝凉食，才发现褪去热气后，才能尝到饭菜的纯粹本味。随后第⑧段将饭菜与人心类比，热食的浓烈会掩盖本味，热闹的交往会隐藏真心；而凉菜凉时仍美味，是因为真材实料，人在境遇冷清时仍相伴，才是真心相对。最后第⑪段揭示了生活的哲理：热烈浮华的表象往往会掩盖事物的本质，无论是饭菜还是人心，褪去热闹、回归平淡后，依旧美好的才是最可贵的。告诉我们，唯有经历人生阅历，褪去浮躁，才能品味到事物与人心的本真，懂得平淡纯粹中的珍贵。 13．开放性试题，结合文章主旨关联名著内容，解题核心是紧扣“凉菜的纯粹味道需耐心品味”，即“褪去表象、耐心品味，才能发现事物的本真与美好”，选择是适当的情节加以分析即可。 如《朝花夕拾》中的长妈妈，她看似粗俗、唠叨，一开始让鲁迅感到厌烦，就像凉菜初见时的“冷淡”，但随着相处，鲁迅慢慢品味到她的善良与真诚，她为鲁迅买心心念念的《山海经》，默默关心照顾他，这份纯粹的善意，就像凉菜的本味，需耐心品味才能发现。 示例：《朝花夕拾》里的长妈妈在琐碎庸常的生活里始终心怀善意，默默守护孩童的纯真，恰如粗茶淡饭，看似平淡无奇，细品却满含温情与暖意。 阅读下面文章，回答下面小题。 生机 丰子恺 ①去年除夜买的一球水仙花，养了两个多月，直到今天方才开花。 ②今春天气酷寒，别的花木萌芽都迟，我的水仙尤迟。因为它到我家来，遭了好几次灾难，生机被阻抑了。 ③第一次遭的是旱灾，其情形是这样：它于去年除夕到我家，当时因为我的别寓里没有水仙花盆，我特为跑到瓷器店去买一只纯白的瓷盘来供养它。这瓷盘很大、很重，原来不是水仙花盆。据瓷器店里的老头子说，它是光绪年间的东西，是官场中请客时用以盛某种特别肴馔的家伙。只因后来没有人用得着它，至今没有卖脱。我觉得普通所谓水仙花盆，长方形的、扇形的，在过去的中国画里都已看厌了，而且形式都不及这家伙好看。就假定这家伙是为我特制的水仙花盆，买了它来，给我的水仙花配合，形状色彩都很调和。看它们在寒窗下绿白相映，素艳可喜，谁相信这是官场中盛酒肉的东西？可是它们结合不到一个月，就要别离。为的是我要到石门湾去过阴历年，预期在缘缘堂住一个多月，希望把这水仙花带回去，看它开好才好。如何带法？颇费踌躇：叫工人阿毛拿了这盆水仙花乘火车，恐怕有人说阿毛提倡风雅；把它装进皮箱里，又不可能。于是阿毛提议：“盘儿不要它，水仙花拔起来装在饼干箱里，携了上车，到家不过三四个钟头，不会旱杀的。”我通过了。水仙就与盘暂别，坐在饼干箱里旅行。回到家里，大家纷忙得很，我也忘记了水仙花。三天之后，阿毛突然说起，我猛然觉悟，找寻它的下落，原来被人当作饼干，搁在石灰甏上。连忙取出一看，绿叶憔悴，根须焦黄。阿毛说：“勿碍。”立刻把它供养在家里旧有的水仙花盆中，又放些白糖在水里。幸而果然勿碍，过了几天它又欣欣向荣了。是为第一次遭的旱灾。 ④第二次遭的是水灾，其情形是这样：家里的水仙花盆中，原有许多色泽很美丽的雨花台石子。有一天早晨，被孩子们发现了，水仙花就遭殃：他们说石子里统是灰尘，埋怨阿毛不先将石子洗净，就代替他做这番工作。他们把水仙花拔起，暂时养在脸盆里，把石子倒在另一脸盆里，掇到墙角的太阳光中，给它们一一洗刷。雨花台石子浸着水，映着太阳光，光泽、色彩、花纹，都很美丽。有几颗可以使人想象起“通灵宝玉”来。看的人越聚越多，孩子们尤多，女孩子最热心。她们把石子照形状分类，照色彩分类，照花纹分类；然后品评其好坏，给每块石子打起分数来；最后又利用其形色，用许多石子拼起图案来。图案拼好，她们自去吃年糕了；年糕吃好，她们又去踢毽子了；毽子踢好，她们又去散步了。直到晚上，阿毛在墙角发见了石子的图案，叫道：“咦，水仙花哪里去了？”东寻西找，发见它横卧在花台边上的脸盆中，浑身浸在水里。自晨至晚，浸了十来个小时，绿叶已浸得发肿，发黑了！阿毛说：“勿碍。”再叫小石子给它扶持，坐在水仙花盆中。是为第二次遭的水灾。 ⑤第三次遭的是冻灾，其情形是这样的：水仙花在缘缘堂里住了一个多月。其间春寒太甚，患难迭起。其生机被这些天灾人祸所阻抑，始终不能开花。直到我要离开缘缘堂的前一天，它还是含苞未放。我此去预定暮春回来，不见它开花又不甘心，所以问阿毛。阿毛说：“用绳子穿好，提了去！这回不致忘记了。”我赞成。于是水仙花倒悬在阿毛的手里旅行了。它到了我的寓中，仍旧坐在原配的盆里。雨水过了，不开花。惊蛰过了，又不开花。阿毛说：“不晒太阳的缘故。”就报到阳台上，请它晒太阳。今年春寒殊甚，阳台上虽有太阳光，同时也有料峭的东风，使人立脚不住。所以人都闭居在室内，从不走到阳台上去看水仙花。房间内少了一盆水仙花也没有人查问。直到次日清晨，阿毛叫了：“啊哟！昨晚水仙花没有拿进来，冻杀了！”一看，盆内的水连底冻，敲也敲不开；水仙花里面的水分也冻，其鳞茎冻得像一块白石头，其叶子冻得像许多翡翠条。赶快拿进来，放在火炉边。久之久之，盆里的水融了，花里的水也融了；但是叶子很软，一条一条弯下来，叶尖儿垂在水面。阿毛说：“乌者。”我觉得的确有些儿“乌”，但是看它的花蕊还是笔挺地立着，想来生机没有完全丧尽，还有希望。所以问阿毛，阿毛摇头，随后说：“索性拿到灶间里去，暖些，我也可以常常顾到。”我赞成。垂死的水仙花就被从房中移到灶间。是为第三次遭的冻灾。 ⑥谁说水仙花清高？它也像普通人一样，需要烟火气的。自从移入灶间之后，叶子渐渐抬起头来，花苞渐渐展开。今天花儿开得很好了！阿毛送它回来，我见了心中大快。此大快非仅为水仙花。人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。个人的事如此，家庭的事如此，国家、民族的事也如此。 14．水仙花三次灾难的起因各不相同，却都因阿毛的一句“勿碍”或一个提议而重现生机。请根据文章内容，将下面的表格补充完整。 灾难次数 灾难起因 阿毛的话或行动 第一次（旱灾） 为带回家过年，水仙被装入饼干箱，后遭遗忘三日 （1）阿毛说：“勿碍。”_____ 第二次（水灾） （2）______ 阿毛说：“勿碍。”再用小石子给它扶持 第三次（冻灾） 被遗忘在阳台，遭受整夜冰冻 （3）阿毛提议：“______” 15．小实小初两位同学针对文中画横线的句子展开了阅读交流： 看它们在寒窗下绿白相映，素艳可喜，谁相信这是官场中盛酒肉的东西？ 小实：这句话写得很好，非常符合丰子恺的语言特点，你觉得呢？ 小初：_____________ 小实：确实呢，既写水仙花，又能表现承载它的容器摆脱旧日的庸俗，焕发新的光彩，简单、平实的语言里蕴含隽永的哲理。 16．文段④作者用了很多笔墨写孩子们的行为，有什么深意呢？ 17．文章结尾，作者说“此大快非仅为水仙花”。除了看到花开而高兴，这份“大快”还为了什么？请结合文章内容，说说你的理解。 18．现在要为《生机》选配一幅插图，请你结合文章主旨和文章写作背景，选择更契合的一幅，并说明理由。 背景链接： 1936年，中国处于被日军侵略的局面，但“西安事变”后，国共共同抗日，形成统一战线。在这一年，丰子恺写下《生机》一文。 【答案】14． 立刻把它供养在家里旧有的水仙花盆中，又放些白糖在水里 孩子们为洗石子，将水仙浸在脸盆里一整天 索性拿到灶间里去，暖些，我也可以常常顾到 15．我也觉得很好！这句话用平实的语言写水仙花和瓷盘的搭配，“绿白相映，素艳可喜”简单几笔就写出了清雅的美感；又用反问点出瓷盘从前是“盛酒肉的东西”，现在却和水仙相融得如此雅致，平淡的文字里藏着器物因用途而变味、因雅趣而焕新的意思。 16．表现孩子们的天真活泼，让水仙的“水灾”起因更生动自然；孩子们的活泼与水仙的遭遇形成反差，也为后文水仙重焕生机做铺垫。 17．不仅因水仙花重焕生机而高兴，更因从水仙的经历中看到了生机不灭就终有抬头之日的希望，也是对国家民族在战乱困境中能重焕生机的期许与信念。 18．示例：A图。水仙栽种在精致的花盆里，置于室内窗前，既有“寒窗下绿白相映”的清雅，又能体现水仙被照料后重焕生机的状态，契合文章中水仙屡遭灾难后开花的结局，能呼应国家民族于困境中盼生机的信念。 【导语】本文以水仙花的三次灾难为线索，讲述了作者所养的水仙花因旱灾、水灾、冻灾几近凋零，却在阿毛的照料下重焕生机的经历。文章以小见大，借水仙花生机不灭终有抬头之日的遭遇，寄托了对个人、家庭乃至国家民族在困境中重获希望的信念，暗含着特殊时代背景下的精神期许。 【详解】14．本题考查对文章内容的概括。 （1）由第③段“阿毛说：‘勿碍。’立刻把它供养在家里旧有的水仙花盆中，又放些白糖在水里。幸而果然勿碍，过了几天它又欣欣向荣了”可知，阿毛在水仙遭遇旱灾、根须焦黄后，不仅安抚了作者的担忧，还立刻采取了实际照料行动：将水仙移至旧花盆，并在水中加白糖，这些做法为水仙补充了养分、改善了生长环境，最终让水仙恢复了生机。因此答案可概括为：立刻把它供养在家里旧有的水仙花盆中，又放些白糖在水里。 （2）由第④段“他们把水仙花拔起，暂时养在脸盆里，把石子倒在另一脸盆里，掇到墙角的太阳光中，给它们一一洗刷……自晨至晚，浸了十来个小时”可知，孩子们因清洗石子的需求将水仙移至脸盆，又因沉迷于石子的分类、拼图案等活动而遗忘了水仙，导致水仙长时间浸泡在水中，这正是“水灾”的直接起因。因此答案可概括为：孩子们为洗石子，将水仙浸在脸盆里一整天。 （3）由第⑤至⑥段“阿毛摇头，随后说……自从移入灶间之后，叶子渐渐抬起头来，花苞渐渐展开”可知，阿毛在水仙遭遇冻灾、叶片变软下垂后，结合灶间温暖且便于照料的特点，提出了将水仙移至灶间的建议，这一建议为水仙提供了适宜的生长环境，最终帮助水仙重焕生机。因此答案可概括为：索性拿到灶间里去，暖些，我也可以常常顾到。 15．本题考查赏析句段。 这句话前半部分用“绿白相映，素艳可喜”的平实描写，勾勒出水仙与瓷盘搭配的清雅画面，符合丰子恺以朴素语言写日常美感的风格；后半部分以反问的形式，点出瓷盘从前盛酒肉与如今衬水仙的用途转变，在平淡的叙述中暗含事物的价值与气质会随境遇改变的哲思，这正是丰子恺作品于日常琐事中藏深刻道理的典型特点。据此作答即可。 16．本题考查句段作用。 由第④段“他们把水仙花拔起，暂时养在脸盆里……咦，水仙花哪里去了”可知，孩子们洗石子、分类、拼图案、玩耍的一系列行为，是水仙被遗忘在脸盆中浸泡十多小时的直接原因，细腻的描写贴合儿童天真好动的天性，让“水灾”的发生更自然合理，避免了情节的生硬感。由“她们把石子照形状分类，照色彩分类，照花纹分类；然后品评其好坏，给每块石子打起分数来；最后又利用其形色，用许多石子拼起图案来”可知，这段描写充满了儿童的童趣与生活的烟火气，让原本水仙遭殃的紧张情节变得轻松温和，契合了丰子恺以温柔笔调书写日常琐事的叙事风格。由第④段“发见它横卧在花台边上的脸盆中，浑身浸在水里……再叫小石子给它扶持，坐在水仙花盆中”可知，孩子们的无心之失让水仙陷入险境，但水仙后续仍能恢复生机，孩子们的活泼行为与水仙的困境形成反差，更凸显了水仙生机顽强的特点，为后文“生机不灭”的主旨做了铺垫。 17．本题考查理解情感。 由第③-⑤段“绿叶憔悴，根须焦黄”“绿叶已浸得发肿，发黑了”“其鳞茎冻得像一块白石头，其叶子冻得像许多翡翠条”可知，水仙先后遭遇旱灾、水灾、冻灾，三次濒临死亡；再结合第⑥段“自从移入灶间之后，叶子渐渐抬起头来，花苞渐渐展开。今天花儿开得很好了”可知，水仙最终克服磨难绽放，作者看到的是生命在绝境中仍能复苏的韧性，这份对生命力量的感知让作者心生畅快。由第⑥段“人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。个人的事如此，家庭的事如此，国家、民族的事也如此”可知，作者由水仙的经历提炼出了普适性的生活哲思，从植物的生机拓展到个人、家庭乃至国家民族的命运，这份从日常小事中悟得的深刻道理，让作者因精神的收获而畅快。结合背景链接可知，彼时的中国正处于战乱困境，而统一战线带来了希望；再由第⑥段“国家、民族的事也如此”可知，作者借水仙屡遭磨难却开花的经历，寄托了对国家民族在困境中重焕生机的期许，这份对家国命运的希望是“大快”最深刻的内核。 18．本题考查文章主旨、写作背景与图文转换。 A图中水仙栽种在精致的花盆里，花朵繁茂、叶片舒展，呈现出饱满状态，B图的水仙花朵稀疏、枝叶单薄，更像遭遇磨难中的状态。作答时，先分析两幅图的视觉特点，再逐一对比其与文本、主旨、背景的契合度，答案不唯一，言之成理即可。 文章的核心主旨是生机不灭，终有抬头之日。A图中水仙置于窗前，光线明亮，花朵盛放，直观体现了困境后重焕生机的希望感；B图的水仙处于昏暗角落，氛围孤寂，花枝稀疏，符合时代背景下国家遭遇战乱的情况。1936年的中国处于战乱困境，但统一战线带来了生机的希望。A图中水仙的繁茂生机，恰能呼应国家民族于困境中盼生机的精神期许，B图的水仙则描绘出国家正饱受摧残的现状，水仙花直立不倒说明国家在灾难面前仍保有生机。 示例：我选择B图。图中画面背景昏暗，水仙枝条稀疏但挺直。这篇文章创作时，国家正被日寇铁蹄践踏，但国共形成统一战线，为前途带来一丝曙光。B图水仙处于相对不好的条件中却仍有生机，正符合国家饱受摧残却仍傲然屹立的精神。 阅读下面文本，完成下面小题 紫藤萝瀑布 宗璞 ①我不由得停住了脚步。 ②从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。 ③这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！ ④“我在开花！”它们在笑。 ⑤“我在开花！”它们嚷嚷。 ⑥每一穗花都是上面的盛开，下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。 ⑦但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。 ⑧这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察言观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。 ⑨过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。 ⑩花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。 ⑪在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。 1982年5月6日 19．作者在“看花”过程中心情不断变化。阅读全文，请结合关键词句，补充下面的情感变化轨迹图。 ①________②________③________ 20．作者将盛开的紫藤萝花写得生动传神，极富感染力。画横线句在描写上有什么特别之处？带给你怎样的写作启发？ 21．文中的紫藤萝已不仅是一种植物，更承载了作者对生命的深刻感悟。请从以下四个选项中任选一个，完成下面的表述。 A．张满了的帆   B．万花灿烂的瀑布   C．迸溅的水花   D．装满酒酿的花舱 我选择________，因为它不仅是文中紫藤萝________（外在特征），更象征着________（生命哲理）。 22．时光信箱： 假设多年以后，一位学弟／学妹因挫折向你倾诉：“为什么生命要安排这么多不幸？”请你以学长／学姐的身份，结合你对文中画波浪线句子的理解和自己的经历、见闻，写一段80字左右的话予以安慰和鼓励。 写作提示： ·理解语句：谈谈你对文中画波浪线句子的理解。 ·联系自我：分享一个你的或你知道的具体事例。 ·鼓励对方：用以上内容给予学弟／学妹真诚的鼓励。 亲爱的学弟／学妹：________ 【答案】19． 欣喜欢愉 生命的长河是无止境的 鼓舞振奋（豁然开朗） 20．示例：描写特点：画线句运用了比喻，将花朵比作“张满的帆”和“忍俊不禁的笑容”；化静为动，赋予了静物以动感和情感，使花的形态与勃勃生机具体可感，呼之欲出。这启发我们在描写景物时，可以运用比喻、化静为动等手法，选用有动感的喻体，将静态的画面写“活”，让景物拥有生命和情感，这样文章才会更生动、更吸引人。 21． 示例1：A 因为它不仅是文中紫藤萝饱满昂扬、蓄势待发的形态， 更象征着生命应保持奋进、勇敢前行的姿态。（示例2：我选择B，因为它不仅是文中紫藤萝盛大、流动、绵延不绝的形态，更象征着生命的长河由无数个体构成，奔流不息，永恒不朽。示例3：我选择C，因为它不仅是文中紫藤萝阳光下闪烁跳动、充满活力的光点，更象征着生命中迸发的勃勃生机与无尽的欢乐。示例4：我选择D，因为它不仅是文中紫藤萝饱满、充实、孕育着生机的形态，更象征着生命内涵的丰厚与珍贵，充满了滋养人心的力量。） 22．示例：我懂这种感受。上学期我准备了很久的演讲比赛，上台却因为太紧张忘了词，在大家注视下尴尬地站了一分钟。我躲在厕所哭，觉得所有努力都白费了。但生命的长河不会因一次失误而停止流动，正如紫藤萝历经风雨依然盛开。后来我在其他活动中慢慢找回了表达的信心。请相信，这次挫折只是你成长路上的一道坎，跨过去，你会发现自己比想象中更坚强。 【导语】本文以紫藤萝花为线索，先绘盛开花瀑的绚烂生机，再忆往昔花的稀落凋零，今昔对比间引出生命哲思。以花喻人，借花的荣枯诠释“生命长河无止境”的真谛，语言清丽灵动，情景交融，兼具画面美感与精神力量。 19．本题考查内容理解情感梳理。 第①空：对应“初见紫藤萝”的看花阶段，从情感触发的逻辑来看，需定位到第②-⑤段；根据第②段“像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”、第④⑤段“‘我在开花！’它们在笑”“‘我在开花！’它们嚷嚷”可知，作者初见盛放的紫藤萝，被其繁茂活泼的姿态感染，内心满是欣喜与愉悦，①空填写：欣喜欢愉。 第②空：对应“凝望紫藤萝”时的感悟阶段，从情感与认知升华的逻辑来看，需定位到第⑦⑨⑩段；根据第⑦段“它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚”、第⑩段“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”可知，作者凝望紫藤萝的过程中，从花的枯荣里领悟到生命虽有不幸，但长河永无止境的道理，②空填写：生命的长河是无止境的。 第③空：对应“离开紫藤萝”的情感升华阶段，从行为与心境的逻辑来看，需定位到第⑪段；根据第⑩段“生命的长河是无止境的”、第⑪段“我不觉加快了脚步”可知，作者因生命的感悟而内心振奋、豁然开朗，脚步也更坚定，③空填写：鼓舞振奋（豁然开朗）。 20．本题考查句子鉴赏和写作手法探究。 第一问：根据第⑥段“每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的”可知，此句采用比喻与化静为动的双重表现手法。作者先把单朵盛开的紫藤萝花对应成“张满了的帆”，这个喻体精准贴合花瓣完全舒展、形态饱满的样子，而船帆本身就暗含着即将远航的动态感；紧接着又把鼓起的花舱比作“忍俊不禁的笑容”，将花朵含苞将绽的模样和人的神态联系起来，注入了鲜活的情感特质。这种写法把原本静止的花朵变得灵动起来，不仅让读者能清晰想象出花朵的外形，更能真切感受到紫藤萝花蕴含的蓬勃生命力。再结合第⑥段前文“每一穗花都是上面的盛开，下面的待放”的内容可知，这样的描写与花穗上下错落、次第绽放的生长特点相契合，进一步凸显出整片紫藤萝花盛开时的鲜活气韵，也暗含着作者对眼前景物的欣赏与赞叹。 第二问：结合画线句的赏析能够发现，作者凭借挑选“张满了的帆”“忍俊不禁的笑容”这类自带动态与情感的喻体，把比喻和化静为动的技巧结合起来，让静态的紫藤萝花摆脱了呆板的描摹，变得鲜活立体。由此可以得到写作方面的启发，在描摹景物时，不能只停留在对外观的静态刻画，要主动运用比喻搭配化静为动的手法，特意选取带有动态趋势或者情感温度的喻体，把静止的景物和充满活力的事物建立联系，给景物赋予鲜活的生命感和情感内涵。 除此之外，还可以搭配拟人、排比、通感等多种手法，让景物描写的层次更丰富。比如运用拟人，直接赋予景物人的动作、语言与心绪，让景物与读者产生情感共鸣；运用排比，铺陈景物的不同姿态与特点，增强语言的节奏感与气势；运用通感，打通视觉、嗅觉、听觉等不同感官的界限，让景物的特质更具多维感染力。多种手法的灵活融合，能让笔下的描写画面跳出单调的外形勾勒，变得灵动传神，进而提升文章的感染力。 示例：描写特点：画线句巧用比喻的修辞，把花朵比作“张满了的帆”和“忍俊不禁的笑容”；同时以化静为动的写法，给静态的花朵注入动感与情感，让花的饱满形态与旺盛生机变得真切可感，鲜活灵动。这启发我们在描摹景物时，能够运用比喻、化静为动这类手法，择取富有动感的喻体，把静态的画面写“活”，让笔下的景物兼具生命感与情感温度，让文章更具感染力。 21．本题考查散文意象的象征意义分析。 第②处：根据第⑥段“每一穗花都是上面的盛开下面的待放颜色便上浅下深好像那紫色沉淀下来了沉淀在最嫩最小的花苞里每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆帆下带着尖底的舱”可知，作者对紫藤萝的外在形态进行了细致描摹，无论是张满了的帆、迸溅的水花，还是花舱、瀑布般的整体景象，都是基于紫藤萝的真实样貌展开的生动比喻，这些意象首先对应着紫藤萝的外在特征。 第③处：根据第⑦段“流着流着它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑关于疾病的痛楚我浸在这繁密的花朵的光辉中别的一切暂时都不存在有的只是精神的宁静和生的喜悦”、第⑩段“花和人都会遇到各种各样的不幸但是生命的长河是无止境的”可知，作者并非单纯描写紫藤萝的形态，而是将自身对生命的感悟融入其中。这些意象不再只是植物的一部分，而是被赋予了深刻的象征意义，成为生命力量、希望、永恒等哲理的载体。 根据第⑩段“它是万花中的一朵也正是一朵一朵花组成了万花灿烂的流动的瀑布”可知，单个的意象与整体的意象相互关联，一朵花的帆与花舱，汇聚成瀑布般的花海，正如个体的生命汇聚成永恒的生命长河，这让每个意象的象征意义都与文章的核心主旨相契合，体现出作者由花及人、由景悟理的写作思路。 22．本题考查语句的理解和表达能力。 需紧扣“理解语句—联系事例—鼓励对方”三个写作提示，控制字数在80字左右。 根据文中画波浪线句子“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”可知，这句话的核心内涵是：不幸是生命历程中不可避免的部分，无论是花的凋零还是人的失意，都是暂时的；而生命的本质是绵延不绝、生生不息的，遭遇挫折时不应沉溺于痛苦，而要看到生命长远的希望与力量。 写作时首先要提炼这句话的核心要义，用简洁的语言传达给学弟/学妹；其次要联系具体事例，这个事例可以是自己的经历，也可以是见闻，需贴合“遭遇不幸后重新振作”的主题，比如考试失利后重拾信心、比赛受挫后再次出发等；最后要结合语句内涵与事例，给出真诚的鼓励，让对方感受到温暖与前行的动力，同时注意整体篇幅简短凝练，符合80字左右的要求。 示例：我特别能理解你的心情。之前我为了班级板报设计熬了好几个晚上，最终却没被选中，看着别人的作品展出，我难过了好几天，甚至怀疑自己根本没能力做好这件事。但就像文中说的，花和人都会遇不幸，可生命的长河从未停下脚步，紫藤萝也曾凋零后再度绚烂。后来我跟着学长学姐学习设计技巧，这次的校园文化节板报，我的方案终于被采纳了。别被眼前的挫折击垮，它只是成长的必经之路，坚持下去，你一定能看到属于自己的光亮。 阅读下面文字，完成小题。 到古镇去看古 丁立梅 ①古镇真的很古，始建于唐开元元年，且有个让人浮想联翩的旧名——东淘。东临大海，大浪淘金——金是没有的，却有盐，至清嘉庆年间，这里已有灶户19694家，灶丁48413名。傍镇有南北贯通的串场河，河面上整天船只穿梭，舟帆楫影。去时运盐，回时黄石板压舱。一日一日，那带回的黄石板，竟在镇上铺出一条七里长街。 ②有街，人烟必旺。于是，一家一家的店铺林立起来，连成一片，连成黛青的丛林。飞起的檐上，乌青的瓦当，展翅的燕似的，息在上头。上面刻着“福、禄、寿、喜、财”等吉祥的字样。做买卖的乡下人，肩上担一副担子，担子上搁着乡下的土特产。有时他会带了小儿来看稀奇，手里牵着，走上街头。那小人儿哪里见过这等热闹和繁华？脚步迈不动了，眼睛不够转了，隔着行人缝隙，指指店铺里那花花绿绿的糖人要买，指指冒着热气的肉包子要吃。乡下人节俭，也不富裕，哪能都满足了？被做父亲的喝斥着一路走去。也有耍杂耍的，沿街的铜锣敲得“当、当、当”，找一块空地，一圈的人，立马围了去。 ③这是当年的尘世喧闹，如春天的金盏花开，瓣瓣都是金黄的灿烂。历史翻转过一页，再一页，千年时光，也是悠悠过。我在一个冬日的黄昏，走近古镇，一个人。街上有另一番尘世的热闹，现时的。商店的音响里，放着流行歌曲——《遇见你是我的缘》。卖水果的摊儿，恨不得摆到街中央，橙黄的是桔和橘，青中带红的是苹果。我绕过那水果摊，去寻七里长街。问街上走着的一个人，知道七里长街吗？他纳闷地看着我，笑问，哪里有？ ④亦笑。真的呢，历史已走了这么久这么远，好多的痕迹，早已被风吹雨打去，哪里可寻？但到底还是留了痕迹。黛青的房，在小巷里；明清时的建筑呢，门板已风化成紫黑，门板上的铜锁扣，锈迹深重。轻抚，感觉手底下，有历史的风，猎猎吹过。我与谁的手印重叠了？谁又曾在这个门里，笑望月升日落？不可知了。抬头，那乌青的屋脊上，长一蓬狗尾巴草，在这个冬日的黄昏里，它们很深沉地沉默着，仿佛也是一段历史。 ⑤小巷静。有的房内还住着人。有的房内，已不住人了。房都是几进几出的，好内容全在深深处，一家老小的饮食起居都在里头。有花草长得茂盛。庭院深深深几许。天色渐暗，老房子里的光线，便彻底地暗下来。探头过去，需要静等几分钟，方能隐约看见屋内的人和物什。有剃头师傅，还使着老式的剃须刀，不紧不慢地在给一个顾客剃头发。剃头师傅很老了，顾客亦很老了，他们的身影，隐在一段幽暗里，是一段旧时光。没有什么声音可以打扰他们，他们在旧时光里，安详。 ⑥再有一间房，房内摆满布鞋，一个老人，正抽拉着鞋线——他在做布鞋。我想起那些年月，母亲坐在煤油灯下纳鞋底，白棉线抽得“哧、哧、哧”的，冬天的深夜，因此有了温度。沿着黄石板铺成的街道，慢慢走，我想，这上面，不知走过多少双布鞋呢，不知走过多少母亲的牵挂和疼爱。富商也好，盐民也罢，总有一个母亲，在为他祈愿，岁岁平安。这样一想，再古老的历史，不过是母亲的历史。 ⑦真的就见到一个母亲，很老的母亲了，百岁老人呢。七十多岁的儿子，守着她，在老房子里过。我进去，老人拄着拐，站门边，笑吟吟看我。她的儿子是她最好的讲解员，讲她这么大年纪，还穿针走线，吃饭穿衣，都是自己打理。还说一事，说她自从嫁过来，一直义务清扫周围的街道，前两年还清扫呢。儿子说时，做母亲的一直侧耳倾听着，很放心很满意的样子。上帝厚待仁厚之人，这个老人，就是最好的见证。我转头，看到几盆植物，在小院子里，绿得欣欣向荣。 ⑧保存完好的鲍氏大楼是必去看一看的。建于清代的鲍氏大楼，一律的徽式建筑。这里曾经车如流水马如龙，是占地三千多平方米的钱庄，房屋一直延伸到串场河边。每间房的设计都独具匠心，连支撑柱子的石础，也马虎不得，上面精雕细琢着一些动物，或花卉。鲍家有后人，守着一间房。是个很精神的老阿婆，围着家常的围裙在做家务。见到有人来，笑着搭话，伸手一指案桌上一个相框，里面一男子风度翩翩。那是我男人，她说。 ⑨我笑。无端地想起一首词来：雕栏玉砌今犹在，只是朱颜改。出门来，院子里静。照墙站成喑哑的暮色风景，下面爬满岁月暗生的绿苔，不见了曾经的车水马龙。有人在照墙上探了头看我，忽又隐到后面去了。四周真静啊。 ⑩沿着麻石板铺成的小甬道，一路西行，搭眼望去，就是串场河了。当年河水涟涟，波光桨影，现而今，河已塌陷，水也很浅了。这个季节，荒草和芦苇，都顶着一身的枯黄，让人心里顿起凄凉之感。无论岁月曾经如何繁华，谁能拽住岁月的衣襟呢？我们能做的，一是怀念，二是珍惜。 ⑪还有汪氏建筑群，还有吴氏家祠，还有万氏古宅、郝氏古宅，还有朱家大院、曹家大院，还有钱维翔故居、袁承业故居…… ⑫九坝十三巷七十二个半寺庙，到底是怎样的鼎盛？ ⑬那里，盐民哲学家王艮在漫步，平民诗人吴嘉纪在徜徉。风从南边吹过来，又从北边吹过去。扬州八怪之一的郑板桥，对着秋风吟出“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”，现世安稳的模样。只是他住过的大悲庵呢？不见了。那里长一棵苦楝树，有鸟从光秃的枝头飞过，一路高叫着飞到别处去了。 ⑭人类的承接，原是错综纠缠的脉络，树根似的，盘结而下，与坚实的大地紧紧相连。当我们触摸到那个源头时，我们懂得了，历史的另一个名字，叫厚重。我们惟有尊重和敬畏。 （选自丁立梅散文集《花未央，人未老》，有删改） 23．【梳理内容】请根据选文内容，完成下表，梳理古镇的“历史印记”与“当代回响”。 类别 具体内容 历史印记 始建于唐开元元年，旧名“东淘”；①____；②______。 当代回响 商店放流行歌曲，水果摊摆满街；③______；④____。 24．【品味语言】请从修辞手法的角度赏析第②段画横线的句子。 飞起的檐上，乌青的瓦当，展翅的燕似的，息在上头。 25．【理解哲理】文章结尾“人类的承接，原是错综纠缠的脉络，树根似的，盘结而下，与坚实的大地紧紧相连。”这句话蕴含了怎样的人生哲理？请结合文章内容和生活实际谈谈你的理解。 26．【文化参与】为了推广古镇旅游，古镇管理部门正在征集宣传语。请结合选文内容，为古镇写一段宣传语。要求：突出古镇特色，语言准确、有吸引力。 【答案】23． 清嘉庆年间盐业兴盛，黄石板铺成七里长街； 留存明清建筑、鲍氏大楼等古建； 剃头师傅用老式剃须刀理发，老人手工制作布鞋； 百岁老人坚守老宅，曾义务清扫街道 24．运用比喻的修辞手法，将乌青的瓦当比作“展翅的燕”，生动形象地写出瓦当的形态灵动，既体现古镇建筑的精巧，又暗含历史的鲜活气息，凸显古镇的“古”与“韵” 25．人类的历史与传承如同树根盘结大地，密不可分。古镇的建筑、习俗、人文精神，经过千年沉淀，从历史延续到当下，成为后人的精神根基。生活中，我们传承的传统文化、家风美德，都是先辈留下的“根”。我们应尊重敬畏历史，珍惜这些文化遗产，让传承延续，让当下与历史紧密相连 26．示例一：唐韵宋风藏古巷，盐香岁月漫长街。来东淘古镇，踏黄石板寻千年印记，访明清宅品人间烟火，在一砖一瓦中触摸历史，在一朝一夕里感受传承。 示例二：千年东淘，盐韵长街；古巷深深，岁月悠悠。走进古镇，触摸历史的温度，感受文化的厚重。 【导语】这篇散文以细腻的笔触勾勒出千年古镇的时空画卷。作者通过“黄石板铺街”“黛青瓦当”等意象，构建出历史与现实的对话场域。文中巧妙运用蒙太奇手法，将盐运鼎盛、市井喧闹的往昔与剃头老人、布鞋匠的当下并置，形成强烈的时间张力。结尾以树根隐喻文化传承，升华出对历史厚重感的敬畏。全文以“寻古”为线索，在建筑、人物、风物的描摹中，完成了一次穿越时空的文化寻根之旅。 【详解】23．本题考查对文章内容的梳理与信息提取能力。 ①根据第①段“至清嘉庆年间，这里已有灶户19694家，灶丁48413名。傍镇有南北贯通的串场河……那带回的黄石板，竟在镇上铺出一条七里长街”可知，这段文字通过具体的灶户、灶丁数量，体现出清嘉庆年间古镇盐业的兴盛；而“黄石板铺出七里长街”则是盐业繁荣带动交通与城镇建设的直接结果，这些都成为古镇鲜明的历史印记。 ②根据第④段“但到底还是留了痕迹。黛青的房，在小巷里；明清时的建筑呢，门板已风化成紫黑……”和第⑧段“保存完好的鲍氏大楼是必去看一看的。建于清代的鲍氏大楼，一律的徽式建筑……”可知，“风化的门板”“徽式建筑的鲍氏大楼”等细节，既体现了古镇建筑的年代感，也保留了不同时期的文化风貌，是古镇历史延续的实体见证。 ③根据第⑤段“有剃头师傅，还使着老式的剃须刀，不紧不慢地在给一个顾客剃头发”和第⑥段“再有一间房，房内摆满布鞋，一个老人，正抽拉着鞋线——他在做布鞋”可知，“老式剃须刀”“抽拉鞋线做布鞋”这些传统行为，没有随着时代变迁消失，而是在当代古镇中自然延续，成为连接过去与现在的生活印记。 ④根据第⑦段“真的就见到一个母亲，很老的母亲了，百岁老人呢。七十多岁的儿子，守着她，在老房子里过……还说一事，说她自从嫁过来，一直义务清扫周围的街道，前两年还清扫呢”可知，百岁老人“坚守老宅”“义务扫街”的行为，既保留了古镇居民的生活方式，也传递了仁厚的传统品格，是当代古镇中温暖的人文回响。 24．本题考查从修辞手法角度赏析句子的能力。 根据第②段“飞起的檐上，乌青的瓦当，展翅的燕似的，息在上头”可知，这句话运用了比喻的修辞手法，将“乌青的瓦当”比作“展翅的燕”。“展翅的燕”本是灵动鲜活的形象，用它来形容瓦当，既精准写出了瓦当的造型精巧、形态舒展，也让原本静态的建筑构件有了动态的美感；同时，“燕”的意象自带生机，暗含着古镇历史并非沉寂的过去，而是曾有过鲜活热闹的气息，以此凸显出古镇“古”而有“韵”的特点。 25．本题考查对文章结尾哲理句的理解与感悟能力。 根据文章结尾“人类的承接，原是错综纠缠的脉络，树根似的，盘结而下，与坚实的大地紧紧相连”可知，这句话把人类的传承比作“树根盘结大地”。结合文章内容看：古镇的黄石板街道、明清建筑、鲍氏大楼是历史的“根”，而当代的剃头师傅、做布鞋的老人、百岁守宅的母亲，则是承接这“根”的脉络——这些建筑、习俗、人文精神从历史沉淀至今，成为当下生活的精神根基。 联系生活实际分析：我们生活中的传统文化（如书法、剪纸）、家风美德（如孝亲、勤俭），都是先辈留下的“根”，它们像树根盘结大地一样，将过去与当下紧密联结。这告诉我们：历史并非遥远的过去，而是滋养当下的根基；我们应尊重敬畏历史，珍惜这些文化与精神遗产，让传承延续，让当下与历史共生共长。 26．本题考查结合文本提炼特色并创作宣传语的能力。 首先从选文中提取古镇核心特色：如从历史角度提取唐始建、盐文化、七里黄石街、明清建筑、鲍氏大楼等；人文角度，有老手艺、百岁仁厚老人、烟火生活。然后将这些元素浓缩为有画面感的短句，先以“千年”“盐韵”“黄石街”等凸显历史厚重感，再用“老剃刀”“布鞋线”“百岁笑”体现人文温度，最后以“触摸时光”“遇见温暖”强化体验感，让宣传语既突出特色，又能唤起游客的向往。 示例：千年东淘，盐韵古镇——踩七里黄石街寻唐时烟火，探明清古宅赏鲍楼匠心。在这里，触摸时光褶皱里的温暖，遇见古镇的前世今生。 阅读下面文章，完成题目。 枝头的红柿子 刘江林 ①舟曲的秋意，是沙川坝的柿子点染开的。那甜不是蜜饯般腻人的浓，是带着山间晨露的清冽、裹着午后阳光暖意的甘，顺着喉咙滑下去，连心底最深的皱褶都被熨得平平展展。 ②出老城西行三公里，白龙江便收了奔涌的势头，拐出一道温柔的弯，在群山间托出百余亩的平坝。这就是沙川坝——老城通往新区的必经之地，更是舟曲人秋日里最深的眷恋。沙川人喜栽柿子树，多是绕着田垄屋角栽下。当柿子红透时，整片坝子便沉浸在一场安静的盛宴里。 ③秋风像一位最懂留白的画师，不着痕迹地剥去田野的层层杂色，只为让柿子树擎着满枝的“火焰”站出来。头一阵风掠过，夏日里恣意的苞谷地就褪去了绿意，只留枯黄的秆子立着，穗子垂着红缨，像歇了工的老汉，在渐薄的日光里打盹。天地骤然开阔了，那些藏在绿荫里的柿子树，终于挣脱了遮蔽，露出了真容。 ④那红，是让人挪不动脚的，是熟透了、饱满了、从里到外都透着光的暖红。一颗颗，沉甸甸地坠在铁黑的枝头，像满树的小灯笼，在秋日高远的蓝天下，安安静静地亮着，把秋的清冷都烘得暖了。 ⑤走近了瞧，才知造化的巧妙。柿子树黢黑的枝干虬曲盘错，每一道裂纹都刻着岁月的痕迹；可从这刚硬的枝丫间生发出的，却是最柔软的果实——薄薄的果皮裹着橘红的瓤，秋阳斜照时，果肉都清晰可见。风里飘着淡淡的甜，鸟雀是最知时令的，轻巧地啄开软柿的尖儿，细细品味这秋的馈赠。 ⑥这景象总勾起我从前的回忆。我们扛着绑了布兜的长竿，在柿林里穿梭，专挑最红最软的柿子。手巧的伙伴能让竹竿顶端的铁圈稳稳套住柿蒂，轻轻一拧，那团红艳艳的甜蜜便安然入兜。我们总是等不及回家，坐在田埂上就掰开来吃，柿肉入口即化，清甜里裹着阳光的味道、泥土的芬芳，成了我记忆里最温暖的故乡味。 ⑦风又起了，从东边山口惯常地涌进来——就是这股执拗了多年的风，把满坝的柿树都吹得齐刷刷向西倾斜。风过枝头，满树“灯笼”轻轻晃动，光影在地上流转，像一颗颗跳动的心。老人说，沙川坝的柿子格外甜，是因为树根抓着的这片土地，受过山洪的冲刷，经过江水的浸泡。树懂得大地的苦，才把最浓最深的甜都酿进了果实里。 ⑧你看那些柿树，棵棵都弓着腰、歪着身子，多像在田里劳作了一生的老人，岁月压弯了脊背，却压不垮骨子里的韧性。它们默默地把风霜雨雪都收进黝黑的树干，只在秋风吹起时，才拼尽全力捧出最艳的红、最浓的甜。当夕阳西下，余晖洒满坝子，墨色的枝干成了深沉的剪影，满树红柿却红得愈发浓烈，像一团火，稳稳地燃在舟曲的土地上，也燃在每个看见它的人心里。 ⑨我站在坝边，望着这天地间辉煌的静默，忽然懂了：沙川坝的柿子树上，挂着的从来不只是果实。那是从苦涩土壤里生长出的甘甜，是沙川人世世代代不曾弯折的脊梁，更是这方水土里，任凭风雨也吹不灭的温热的心。 （选自《甘肃日报》2025年10月24日，有删改） 27．文章围绕沙川坝的红柿子，串联了哪些内容？请简要概括。 28．从修辞的角度赏析文中画横线句子。 秋风像一位最懂留白的画师，不着痕迹地剥去田野的层层杂色，只为让柿子树擎着满枝的“火焰”站出来。 29．文章以“枝头的红柿子”为线索，采用了哪些写作手法来增强表达效果？请举例说明。 30．文中画波浪线的句子“树懂得大地的苦，才把最浓最深的甜都酿进了果实里”富有哲理，请结合生活实际，谈谈你对这句话的理解。 【答案】27．①描绘了沙川坝柿子红透枝头的秋日盛景。②回忆了童年采摘、品尝柿子的温馨经历。③借柿树抵御风雨、孕育甘甜的特性，凸显了沙川人坚韧不拔的精神品格与对故乡的深厚情感。 28．运用比喻和拟人修辞，生动形象地写出秋风褪去田野杂色、凸显柿树艳红的画面感，既表现出秋日的清爽意境，又突出红柿的明艳热烈，表达了作者对沙川坝红柿的喜爱与赞美之情，语言生动优美，感染力强。 29．①借物喻人，以柿树弓腰歪身却韧性十足的姿态，比喻劳作一生、坚韧不屈的老人与沙川人；②情景交融，将对柿子的喜爱、童年回忆与对故乡水土、人民精神的赞颂融入景物描写中；③虚实结合，实写红柿盛景与采摘场景，虚写柿树承载的精神内涵与故乡情感。 30．这句话意为经历过苦难的事物，更能沉淀出珍贵的美好。生活中，有人历经挫折仍坚守初心，最终成就自我；有人饱尝生活艰辛，却更懂得感恩与奉献。 【导语】文章以舟曲沙川坝枝头的红柿子为核心，描绘了秋日里沙川坝柿子树在秋风中显露真容，满枝红柿如灯笼般明艳甘甜的绝美景致，回忆了儿时在柿林摘食柿子的温暖往事；又写沙川坝的柿树因历经水土的苦涩、风霜的洗礼，反而结出更甜的果实，其弓腰却坚韧的姿态恰如当地劳作的老人；最后由柿及人，点明红柿子不仅是甘甜的果实，更象征着沙川人在苦难中孕育美好、历经风雨仍坚韧不屈的精神以及这方水土里不灭的温热与希望。 【详解】27．本题考查文章内容概括。 结合①段中“舟曲的秋意，是沙川坝的柿子点染开的。那甜不是蜜饯般腻人的浓，是带着山间晨露的清冽、裹着午后阳光暖意的甘，顺着喉咙滑下去，连心底最深的皱褶都被熨得平平展展”，可概括为：描绘了沙川坝柿子红透枝头的秋日盛景。 结合⑥段中“这景象总勾起我从前的回忆”，可概括为：回忆了童年采摘、品尝柿子的温馨经历。 结合⑧段中“你看那些柿树，棵棵都弓着腰、歪着身子，多像在田里劳作了一生的老人，岁月压弯了脊背，却压不垮骨子里的韧性。它们默默地把风霜雨雪都收进黝黑的树干，只在秋风吹起时，才拼尽全力捧出最艳的红、最浓的甜。当夕阳西下，余晖洒满坝子，墨色的枝干成了深沉的剪影，满树红柿却红得愈发浓烈，像一团火，稳稳地燃在舟曲的土地上，也燃在每个看见它的人心里”，可概括为：借柿树抵御风雨、孕育甘甜的特性，凸显了沙川人坚韧不拔的精神品格与对故乡的深厚情感。 28．本题考查句子赏析。 第③段中“秋风像一位最懂留白的画师，不着痕迹地剥去田野的层层杂色，只为让柿子树擎着满枝的‘火焰’站出来”，要求从修辞手法的角度进行赏析。 将“秋风”比作“最懂留白的画师”，运用了比喻的修辞手法，既贴合秋风“不着痕迹”改造自然的特点，又赋予秋风艺术感；把满枝红柿比作“火焰”，精准捕捉了红柿熟透后艳丽、炽热的色彩特征，让静态的果实充满动态的视觉冲击力；作者又使用拟人手法，赋予秋风“剥”这一人的动作、柿子“擎”这一人的行为，描绘出秋天原野空旷、柿子火红的景色。这个句子运用了比喻和拟人的修辞手法，既勾勒出秋日清简而鲜明的景致，又暗含对红柿子的喜爱与赞美，语言生动优美，感染力强。 29．本题考查写作手法分析。 结合第⑧段“你看那些柿树，棵棵都弓着腰、歪着身子，多像在田里劳作了一生的老人，岁月压弯了脊背，却压不垮骨子里的韧性。它们默默地把风霜雨雪都收进黝黑的树干，只在秋风吹起时，才拼尽全力捧出最艳的红、最浓的甜”，第⑨段“我站在坝边，望着这天地间辉煌的静默，忽然懂了：沙川坝的柿子树上，挂着的从来不只是果实。那是从苦涩土壤里生长出的甘甜，是沙川人世世代代不曾弯折的脊梁，更是这方水土里，任凭风雨也吹不灭的温热的心”可知，以历经苦难却结出甘甜果实、弓腰却坚韧的柿树，象征劳作一生、具有不屈的脊梁与坚韧的精神的老人和沙川人，这是借物喻人的写作手法。 结合第④段“那红，是让人挪不动脚的，是熟透了、饱满了、从里到外都透着光的暖红。一颗颗，沉甸甸地坠在铁黑的枝头，像满树的小灯笼，在秋日高远的蓝天下，安安静静地亮着，把秋的清冷都烘得暖了”，第⑥段“这景象总勾起我从前的回忆。我们扛着绑了布兜的长竿，在柿林里穿梭，专挑最红最软的柿子。手巧的伙伴能让竹竿顶端的铁圈稳稳套住柿蒂，轻轻一拧，那团红艳艳的甜蜜便安然入兜。我们总是等不及回家，坐在田埂上就掰开来吃，柿肉入口即化，清甜里裹着阳光的味道、泥土的芬芳，成了我记忆里最温暖的故乡味”等可知，文章描绘红柿满枝、光影流转的秋景时，融入对故乡的眷恋、对柿树的赞美，景中有情，将对柿子的喜爱、童年回忆与对故乡水土、人民精神的赞颂融入景物描写中，运用了情景交融的写作手法。 结合第③段“那些藏在绿荫里的柿子树，终于挣脱了遮蔽，露出了真容”，第⑨段“我站在坝边，望着这天地间辉煌的静默，忽然懂了：沙川坝的柿子树上，挂着的从来不只是果实。那是从苦涩土壤里生长出的甘甜，是沙川人世世代代不曾弯折的脊梁，更是这方水土里，任凭风雨也吹不灭的温热的心”可知，实写沙川坝当下的红柿景致，虚写柿树承载的精神内涵与故乡情感，运用的是虚实结合的写作手法。 30．本题考查句子理解。 第⑦段中，“树懂得大地的苦，才把最浓最深的甜都酿进了果实里”，这句话的意思是，柿树扎根于历经山洪、江水洗礼的苦涩土地，却将苦难化作养分，孕育出甘甜的果实；生活中亦是如此，人总会经历挫折、磨难与困苦，而那些吃过的苦、熬过的难，都会成为成长的养分，磨砺人的意志，让人在逆境中沉淀积累，最终收获属于自己的美好与成功。比如求学路上的寒窗苦读、追梦途中的坎坷波折，唯有正视并跨越这些苦难，才能换来理想的结果，让生命绽放出更甜的“果实”。 阅读下面的的文字，完成问题。 种种有情 ①除夕夜，饺子端上来的时候，我总是怔怔地望着那一个个透明饱满的形体。北方人叫它“冒气的元宝”，其实它比冷硬的元宝好多了，饺子自身是一个完美的世界，一张薄茧，包覆着简单而又丰盈的美味。 ②我特别喜欢看的是捏合饺子边皮留下的指纹。世界如此冷漠，天地和文明可能在一刹那之间化为灰烬，但无论如何，当我坐在桌前，上面摆着亲人捏合的饺子，热雾腾腾中，指纹美如古陶器上的雕痕，吃饺子简直可以因而神圣起来。 ③“手泽”为什么一定要拿来形容书法呢？一切完美的留痕，甚至饺子皮上的指纹不都是美丽的手泽吗？亲情如此温馨，我忽然感到万物的有情。 ④校车反正是每天都要坐的，而坐车看书也是每天例有的习惯。有一天，车过中山北路，劈头落下一片叶子，竟把手里的宋诗打得有了声音，多么令人惊异的断句法。 ⑤原来是通风窗里掉下来的。也不知是刚刚新落的叶子，还是某棵树上的叶子在某时某地，偶然憩在路过的车顶上，此刻又偶然掉下来的。我把叶子揉碎，它是早死了，而此刻，它的芳香在我的两掌复活。我张开微绿的指尖，竟恍惚自觉是一棵初生的树，并且刚抽出片新芽，碧绿而芬芳，温暖而多血，镂饰着奇异的脉络和纹路，一叶在左，一叶在右，我是庄严地合着掌的一截新芽，爱恋着重生的生命。 ⑥暑假里到中部乡下去，弯入一个叉道，在一棵大榕树底下看到一个身架特别小的孩子，把几根绳索吊在大树上，他自己站在一张小板凳上，结着简单的结，要把那几根绳索编成一个网花盆的吊篮。 ⑦他的母亲对着他坐在大门口中，一边照顾着杂货店，一边也编着美丽的结。蝉声满树。我停下来搭讪着和那妇人说话，问她卖不卖，她告诉我不能卖，因为厂方签好契约是要外销的，带路的当地朋友说他们全是不露声色的财主。 ⑧我一直怀念那条乡下无名的小路，路旁那一对富足的母子，以及他们怎样在满地绿阴里相对坐编那织满了蝉声的吊篮。 ⑨元旦的清晨，天气异样的好，不是风和日丽的那种好，是清朗见底毫无渣滓的一种澄澈。我坐在计程车上赶赴一个会，路遇红灯时，车龙全停了下来。我无聊地探头窗外，只见两个年轻人骑着自行车，其中一个说了几句话，忽然兴奋地大叫起来：“真是个好主意啊！”我不知他们想出了什么好主意，但看他们阳光无邪的笑意，也忍不住跟着高兴起来；不知道他们的主意是什么主意，但能在偶然的红灯前遇见一个以前没见过以后也可能不会见到的人，真是一个奇异的机缘。他们的脸我是记不住的，但那不重要，重要的是我记得他们石破天惊的欢呼。他们或许去郊游，或许去访问一个笑靥如花的女孩，他们有没有得到他们预期的喜悦，我不知道，但我至少得到了。我惊喜于我能分享一个陌路人的未曾成形的喜悦。 31．下面对本文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇以饺子含情展开，回忆叙写了生活中的多种美好遇见。 B．第④段画曲线的句子运用比拟的方法，描写生动形象，笔法巧妙。 C．文章撷取了四件毫不相干的事情，按时间先后顺序构思谋篇，高度体现了“形散神似”的散文特征。 D．作者善于从生活小事选取写作素材，表达了新颖而引人深思的生活哲理。 32．第③段中，“亲情如此温馨，我忽然感到万物的有情”这一句话在文章结构上有什么作用？ 33．品味语言，完成下面题目。 ①从修辞的角度，赏析第⑤段画线句子。 我把叶子揉碎，它是早死了，而此刻，它的芳香在我的两掌复活。 ②品读加点词语，赏析第⑨段画线句子。 他们的脸我是记不住的，但那不重要，重要的是我记得他们石破天惊的欢呼。 34．联系全文内容，说一说题目“种种有情”包含了作者哪些情感？ 【答案】31．C 32．这句话在结构上起到承上启下的作用。“亲情如此温馨”承接上文饺子上的指纹所体现的亲情的温馨；“我忽然感到万物的有情”引出下文关于叶子、乡下母子、路遇年轻人等事件中所感受到的万物的情，是从对亲情的感悟过渡到对万物有情的感悟。 33．A.此句运用了拟人的修辞手法，将叶子的芳香赋予“复活”这一人类才有的行为，生动地写出了揉碎叶子后其芳香散发出来的状态，仿佛它重新获得了生命，表达了作者对叶子的喜爱以及对生命的珍视之情。 B.“石破天惊”这一词语原形容箜篌的声音忽而高亢，忽而低沉，使人震惊，有不可名状的奇境。在这里用来形容年轻人的欢呼，强调了他们欢呼时那种兴奋、充满活力的状态，也表达出作者被他们的喜悦所感染的深刻感受。 34．题目“种种有情”包含了以下情感： ①对亲情的珍视。如吃饺子时看到亲人捏合饺子留下的指纹，感受到亲情的温馨。 ②对生命的热爱。如对偶然落在手中的叶子，从叶子的新生与死亡中感悟到生命的轮回与美好，揉碎叶子后又感受到它在掌中“复活”的惊喜。 ③对平凡生活中美好事物的欣赏。如对乡下富足母子在树下编织吊篮的场景的怀念，从那充满蝉声的画面中感受到生活的美好与宁静。 ④对偶然相遇之人的善意与分享喜悦的快乐。如在路遇两个年轻人时，虽不知他们的具体事情，但能分享他们未成形的喜悦而感到惊喜。 【导语】这篇散文通过细腻的笔触捕捉生活中的细微情感，揭示了看似平常事物背后蕴藏的温暖与诗意。作者从除夕的饺子到偶遇的年轻人，从叶片的复活到乡间母子的剪影，巧妙地将人情与自然结合，通过一系列生动的场景展现出对生活的赞美与对人际温情的感悟。文章以形散而神聚的方式组成，流露出对生命中微妙而真实的瞬间的珍视与情感表达。 【详解】31．本题考查文本的理解与分析。 C．文章确实撷取了四件事情，分别是除夕夜吃饺子、车中遇落叶、乡下见母子编吊篮、元旦路上遇欢呼的年轻人。从时间上看是按照时间先后顺序来写的。但是说这四件事“毫不相干”是错误的。这四件事都围绕着“种种有情”这一主题展开。除夕夜饺子上的指纹体现了亲情的有情；车中叶子的偶然掉落，作者从叶子中感受到生命的有情；乡下母子编吊篮的温馨场景体现了生活中的有情；元旦路上陌生年轻人的欢呼让作者分享到喜悦，也是一种有情的体现。这些事件都通过“情”紧密地联系在一起，体现了散文“形散神聚”的特点，而不是“毫不相干”。 故选C。 32．本题考查句段作用。 根据第③段中的“亲情如此温馨，我忽然感到万物的有情”可知，前文着重描述饺子上指纹蕴含的亲情，此句中“亲情如此温馨”承接上文亲情相关内容；而“我忽然感到万物的有情”则为后文叙述车中遇落叶、乡下见母子编吊篮、路上遇欢呼年轻人等诸多体现万物有情的情节做铺垫，引出对万物之情的感悟，使文章从对亲情单一维度的描写，自然过渡到对万物之情的多元表达，在结构上起到承上启下的关键作用 。 33．本题考查词句赏析。 ①修辞判定：“它的芳香在我的两掌复活”，此句运用了拟人的修辞手法。拟人是把物当作人来写，赋予物以人的言行或思想感情。在这里，“复活”一词通常是用来描述具有生命特征的人或动物重新获得生命，而作者将其用于叶子的芳香，把叶子的芳香当作有生命的个体来写。 表达效果：生动形象地描绘出当作者揉碎叶子后，叶子的芳香在手中重新散发出来的奇妙状态，仿佛这片早已死去的叶子，以芳香的形式重新焕发生机，给人一种鲜活、灵动的感觉。 情感传达：这种生动的描写，不仅仅是对叶子芳香这一现象的呈现，更重要的是表达了作者对叶子独特的情感。叶子虽已死去，但它的芳香却能在作者手中“复活”，让作者感受到生命的奇妙与顽强，从而传达出作者对叶子的喜爱，以及对生命即便逝去却仍能以另一种形式留存的珍视之情。 ②词语本义：“石破天惊”原指箜篌的声音激越，出人意料，后多比喻文章议论新奇惊人。这里用来形容声音，强调声音的震撼力。 语境效果：在文中，用“石破天惊”来形容两个年轻人的欢呼，生动地展现出他们欢呼时的兴奋程度之高、情绪之饱满，仿佛他们的欢呼具有一种冲破常规、震撼人心的力量。这种夸张的表述，让读者能够真切地感受到年轻人欢呼时那种充满活力、激情四溢的状态。 情感体现：同时，“石破天惊” 的欢呼也深深感染了作者。尽管作者记不住他们的脸，但这极具冲击力的欢呼却给作者留下了深刻印象，表达出作者被他们的喜悦所深深触动，分享到了那份纯粹而热烈的喜悦之情。 34．本题考查赏析主旨。 对亲情的珍视：根据第①②段中的“北方人叫它‘冒气的元宝’……吃饺子简直可以因而神圣起来”以及第③段“‘手泽’为什么一定要拿来形容书法呢？一切完美的留痕，甚至饺子皮上的指纹不都是美丽的手泽吗？亲情如此温馨”可知，作者通过对除夕夜饺子及饺子上亲人指纹的描述，饱含着对亲情的珍视，饺子上的指纹成为亲情温馨的象征。 对生命的热爱：依据第⑤段中的“我把叶子揉碎，它是早死了，而此刻，它的芳香在我的两掌复活。我张开微绿的指尖，竟恍惚自觉是一棵初生的树……”可知，作者从叶子的早死却又以芳香“复活”的奇妙体验中，感悟到生命的独特与美好，表达出对生命的热爱。对平凡生活中美好事物的欣赏： 从第⑧段中的“我一直怀念那条乡下无名的小路，路旁那一对富足的母子，以及他们怎样在满地绿阴里相对坐编那织满了蝉声的吊篮”可知，作者对乡下母子在大树下编织吊篮这一平凡生活场景的深深怀念，体现出对平凡生活中美好事物的欣赏，那充满蝉声的画面是生活美好的象征。对偶然相遇之人的善意与分享喜悦的快乐： 按照第⑨段中的“我不知他们想出了什么好主意，但看他们阳光无邪的笑意，也忍不住跟着高兴起来……我惊喜于我能分享一个陌路人的未曾成形的喜悦”可知，作者虽与偶然遇到的两个年轻人素不相识，却因他们的欢呼而高兴，表达出对偶然相遇之人的善意以及分享他们喜悦的快乐。 阅读下面这篇散文，完成下面小题。 一犁新雨破春耕 梁永刚 ①春回大地，万物复苏，蓄势待发的旷野到处充满着新生的喜悦和希望；地气升腾，虫啾鸟舞，一年一度的春耕拉开了序幕。 ②爷爷是种庄稼的老把式，深谙春耕春种之道。在我童年的记忆中，下过一场透雨，爷爷便将休眠了一冬的曲辕犁耙拿到院子当中，仔细地擦拭着厚厚的一层灰尘，专注地敲打着犁铧和耙齿上的泥土，声音不大却清脆悦耳，仿佛要将歇了一冬的农具唤醒。拾掇完农具，爷爷又将耕牛牵出来，到离家不远的坑塘里饮水。憋闷了一冬的耕牛咕咚咕咚喝饱了，枯槁的牛毛在春风的轻抚下油光光、闪亮亮地，立马活泛了许多。同那些苏醒的农具一样，它也在等待爷爷的召唤，随时准备好去春耕的战场上冲锋陷阵。 ③爷爷犁地的时候，我总是屁颠屁颠地跟在后面凑热闹。一改平日的大大咧咧，此时的爷爷神情凝重、一脸虔诚，一手扶着犁拐，一手牵着撇绳。听着行进的指令声，耕牛迈开四蹄铆足力气往前走，锃亮的犁铧经过之处，翻开的泥土像一层层黝黑的波浪，发出亮闪闪的光芒。在空旷寂寥的原野上，爷爷“哒哒咧咧”的口令声潮水一样弥漫开来，给人一种粗犷豪迈、荡气回肠的沧桑感，仿佛这一声声呐喊过后，郁积于胸中许久的苦闷便一点儿一点儿地释放出来。 ④有时候，爷爷手中也会握着鞭子，但这鞭子更像是个虚设的道具，从南到北一趟趟走下来，很少实实在在地落在牛的身上，只是在它略觉疲惫意欲偷懒之时，才高高扬起再轻轻放下，虚张声势地吓唬吓唬而已。牛毕竟是牲口，时不时会有把犁拉偏的时候，故而爷爷嘴里的“哒哒咧咧”声几乎没有间断过。我不明白这口令的意思，就趁爷爷在地头吸烟的间隙问他。爷爷笑了：“人有人言，兽有兽语。老祖宗把野牛驯服役使了几千年，要是牛听不懂‘哒哒咧咧’咋干活哩！”原来，从牛落地生下来开始，主人就得训练它“哒哒咧咧”的口令——“哒哒”就是让牛往外拐，“咧咧”就是朝里拐。 ⑤犁地不平，难保墒情（土壤湿度的情况）。犁完地，平了山沟，还要及时用铁齿的耙子耙上一遍，目的是耙碎大块的土坷垃，让土地更加平整。 ⑥开始耙地了。煦暖的阳光照在田野上，爷爷吆喝着牛，把耙横在地头最佳的位置。随着手里的鞭子一声脆响，老牛奋蹄向前冲去，爷爷也一个箭步跨上耙架，一手紧拽缰绳，一手挥舞鞭子，行进在犁铧翻过的松软泥土中。此时此刻，站在耙架上的爷爷和平日判若两人，临风而立、雄壮威武，恣意地驰骋在属于他的这一方田地上。很快，那些埋藏于泥土中的枯草、腐叶得以重见天日，一丝丝、一缕缕、一团团地纠缠于耙齿之间，羁绊着拉耙的节奏。 ⑦一块地耙完了，爷爷蹲坐在地头，点上一袋旱烟，有滋有味地吞吐起来，排遣着耕作后的一身疲倦。他曾意味深长地对我说：“庄稼活儿使不得一点儿假劲，更偷不得一点儿懒。田间管理如绣花，功夫越细越到家。多耙一遍，地里的土坷垃就会少一些，将来庄稼出苗就齐整，收成也就自然好。”望着长长的地垄，爷爷目光如炬，语气坚定。 35．本文重点写了爷爷如何进行春耕。在拉开春耕序幕之前，爷爷都为它做了哪些准备？（请仿照示例，结合文章作答） 拿犁耙——_______________ ——_______________——牵耕牛——_______________ 36．试从修辞的角度，赏析第③段画线句在文中的表达效果。 听着行进的指令声，耕牛迈开四蹄铆足力气往前走，锃亮的犁铧经过之处，翻开的泥土像一层层黝黑的波浪，发出亮闪闪的光芒。 37．第③段和第⑥段分别写了爷爷犁地和耙地的过程，却都用简洁的文字写到了原野的风景，作者这样写的目的是什么？ 38．文章最后一段，爷爷曾意味深长地对我说：“庄稼活儿使不得一点儿假劲，更偷不得一点儿懒。田间管理如绣花，功夫越细越到家。多耙一遍，地里的土坷垃就会少一些，将来庄稼出苗就齐整，收成也就自然好。”这一席话蕴含了什么深刻哲理？请结合你的学习、生活经历谈谈你对这句话的理解。 【答案】35． 擦灰尘 敲泥土 饮耕牛 36．运用比喻的修辞，将犁铧翻开的泥土比作黝黑的波浪，还会发出亮闪闪的光芒；生动形象地写出了犁铧给予泥土的无限生命力，表现了春耕蕴含着新生的喜悦和希望的特点；体现出爷爷犁地时的熟练与专注；表达了对爷爷勤劳能干的赞美之情。 37．这两处对原野风景的描写属于环境描写，虽寥寥数笔，却交代了爷爷耕作的环境；渲染了春耕的喜悦气氛；烘托了爷爷犁地和耙地时的美好心情，对一年的收成充满了无限期望；体现爷爷对土地的热爱；暗示春耕能带来好的收成，深化了主题。 38．哲理：爷爷的话不仅强调了春耕仔细耙地对于收成的重要性，还向我们阐释了深刻的人生哲理：凡事都应细心对待，不可忽视任何一个步骤，要注重过程对于结果的重要性。 理解示例：在学习生活中，我们对待知识的学习也应如此，不能有丝毫懈怠和敷衍。每一个知识点都要扎实掌握，每一道题都要认真钻研，只有在学习过程中投入足够的细致与努力，不偷工减料，才能在成绩上取得进步，收获知识。 【导语】这篇散文以细腻的笔触勾勒出传统农耕的诗意画卷。作者通过“曲辕犁耙”“哒哒咧咧”等具象元素，构建起农耕文明的鲜活记忆。文本采用双线结构：明线是春耕流程的工笔描写，暗线则贯穿着祖孙情感与土地敬畏。比喻修辞（如“泥土波浪”）与拟声词运用使场景跃然纸上，而爷爷“临风而立”的剪影更赋予劳作以仪式感。结尾的农耕哲理由具象升华为普世价值，将土地伦理与人生智慧自然融合，展现了中国农民“精耕细作”的生命哲学。 35．本题考查对文章内容的概括。 由第②段“仔细地擦拭着厚厚的一层灰尘，专注地敲打着犁铧和耙齿上的泥土，声音不大却清脆悦耳，仿佛要将歇了一冬的农具唤醒”可知，爷爷会仔细擦拭犁耙上的灰尘，为春耕做好工具的精细化准备，故①处可填：擦灰尘； 根据第②段“专注地敲打着犁铧和耙齿上的泥土，声音不大却清脆悦耳，仿佛要将歇了一冬的农具唤醒”可知，爷爷专注地敲打犁铧和耙齿上的泥土，将农具从休眠状态中“唤醒”，故②处可概括为：敲泥土。 由第②段“拾掇完农具，爷爷又将耕牛牵出来，到离家不远的坑塘里饮水。憋闷了一冬的耕牛咕咚咕咚喝饱了，枯槁的牛毛在春风的轻抚下油光光、闪亮亮地，立马活泛了许多”可知，爷爷在牵耕牛之后，会让耕牛饮水，让耕牛从憋闷一冬的状态中恢复活力，为春耕的劳作做好准备，故③处可填：饮耕牛。 36．本题考查赏析词句。 此句运用了比喻的修辞手法，将犁铧翻开的泥土比作“黝黑的波浪”，形象地描绘出泥土被翻耕后层层叠叠的形态；同时“发出亮闪闪的光芒”突出了泥土在犁铧作用下焕发出的生命力，生动地展现了犁铧赋予泥土的蓬勃生机，体现出春耕时节土地蕴含的新生喜悦与希望。爷爷能让犁铧翻出如此富有生命力的泥土，体现出他犁地时的熟练技巧与专注态度，字里行间流露出作者对爷爷勤劳能干、精通农耕的赞美之情 37．本题考查词句作用。 由第③段“在空旷寂寥的原野上，爷爷‘哒哒咧咧’的口令声潮水一样弥漫开来”可知，此处对“空旷寂寥的原野”的描写属于环境描写。它交代了爷爷犁地的具体环境，以原野的空旷衬托出爷爷犁地时口令声的粗犷豪迈，渲染出春耕时充满力量与希望的喜悦气氛；同时烘托出爷爷犁地时的虔诚与投入，体现他对土地的热爱，也暗示着这片土地在春耕后会迎来丰收，为主题埋下伏笔； 由第⑥段“煦暖的阳光照在田野上……羁绊着拉耙的节奏”可知，此处对“煦暖的阳光照在田野上”的描写同样是环境描写。它交代了爷爷耙地时的环境，以煦暖的阳光渲染出春耕的温馨喜悦气氛；烘托出爷爷耙地时临风而立的雄壮威武与内心的满足，体现他对土地的深厚情感；暗示着经过精细耙地，土地会更加肥沃，收成会更加美好，从而深化了春耕孕育希望、耕耘成就收获的主题。 38．本题考查对文章的理解与分析。 文章第⑦段爷爷说：“庄稼活儿使不得一点儿假劲，更偷不得一点儿懒。田间管理如绣花，功夫越细越到家。多耙一遍，地里的土坷垃就会少一些，将来庄稼出苗就齐整，收成也就自然好。”这是全文的点睛句。“使不得假劲”“偷不得懒”“功夫越细”“多耙一遍”本质是做事要认真、细致、不敷衍、不偷懒，重视过程细节；“土坷垃少”“出苗齐整”“收成好”本质是最终能获得理想的结果。爷爷的话表面是说种庄稼，但传递出这样的哲理：无论做什么事，过程中秉持认真、细致、不偷懒、重细节的态度，就能带来好的结果。总结出哲理后，将哲理迁移到学习生活场景中，选取自身学习、生活中的普遍行为，谈谈对做事细致不偷懒的理解，言之有理即可。 理解示例：在学习生活中，我们写作业、复习功课都不能偷懒。每一个公式的推导、每一篇课文的理解都要细致对待，只有在学习的每一个环节都付出认真的努力，不敷衍了事，才能在考试中取得好成绩，收获学习的“硕果”。 阅读下面的文字，完成问题。 紫薇花树 ①清明节在老家待了几天，在小院转悠，百花竞秀、万叶争妍。母亲插下去的苞谷，像孩童的小手般可爱。茄子辣椒，也如毛茸茸的小鸡与小鸭，像幼儿班排队集合，集体赶赴夏日盛会。桂花树更不用说，四季常青，这时青得能掐出水来。走到紫薇面前，我大吃一惊，这去年遭旱的植物，今年是否没活过来？我知道紫薇树干本来是灰白的，此时不是灰白了，是灰褐、灰黑了，好像是插进土里的小棍子；再看其枝条，一色枯，一色焦，树上挂的果实，如炒熟了的小粟米，一摸，都是粉末。 ②紫薇树怕是死了。我仔细看，仍看不到紫薇星点活气。紫薇树活了好几年，现在却变成这模样。我有点生气，骂我老弟懒，老天固然不下雨，但有自来水，只要每天浇，隔天浇，但凡花些力气，总不至于如此。 ③这几棵紫薇，是我颇费了一番心力从城里搬到乡下去的，活生生变成如今直僵僵的姿态，恨回天无术。五六年前初春，我开口向兄弟要了几棵紫薇，本来当天要回家的，临时有事又待了几天。“没事没事，紫薇命硬，摆几天水泥板，仿佛通宵达旦昏睡一回，再插入土，开枝散叶，噌噌噌噌，拔节长！”兄弟没骗我，元宵节插在小院子的紫薇，原本有枝无叶、有气无力，但到清明，叶子便绿了，像人有笑容了，迎风招展地生长起来了。而这回，紫薇并非昏睡，是昏死了吧。人最多可以七天不吃饭，但不能三天不喝水，我想花草虫鱼也是这样的吧。其年湖南太旱了，紫薇旱死，可以预料。 ④但万万没想到，端午节回家，紫薇又给了我惊喜。很多年不晓得惊喜为何物了，而紫薇给了我最震撼的一次惊喜，它活了！枯枝上缀满了鲜绿的叶子，像湖水一般的青绿，一枝叶如一条花溪，给人以流水潺潺、流风回雪般的快意。成群的绿叶、成堆的绿叶、成园的绿叶、成山的绿叶，会让你觉得有山的味道、自然的味道、水的味道。至于这水意是细雨的，还是溪流的，是山塘的，还是湖泊的，得看绿叶群多大、绿叶队多壮了。 ⑤紫薇命运自主，野性生长，它不以曲，也不以鼓，不以疏，也不以密，按它自己的高宽疏密，伸枝展叶。花没有死，叶下更生，花叶慢睁睡眼，悠悠然醒转。和亲友微信视频，都说我气色也红润多了，仿佛受到了紫薇花的感染。每日看紫薇花，都能看到它的十八般变化。从前看几棵紫薇，貌似含苞，苞如粟米大，看得不来劲，粟米褐褐的，像炒熟了，一副蔫态；如今看到粟米张眼、舒展，粉晶晶、亮晶晶，从眯眼到开眼，是试探着来看大千世界吧！看看世界有些什么人，生命是怎样不屈地怒放。紫薇漫枝遍树开，一树百枝，一枝百簇，一簇百朵，花比枝干重，是如此热烈的姿态。紫薇开，细细微微开、轰轰烈烈开、恣恣肆肆开，这么多的紫薇花，仿佛开出了三千世界，开出了花与人共襄盛世的美好图景。 ⑥白居易诗中的紫薇在长安钟鼓楼，而我的紫薇花在乡野山间，在布衣生活、田园风光中，却也开得灿灿烂烂、迎风而立，与我守着日升月落。许多花开个几天，花期一到也就谢幕了。而紫薇不，紫薇花开，一开半年，仍然是盛开之相。 ⑦紫薇花，开自己的，紫薇树，活自己的。紫薇遇到旱情，我以为是死了，一去半年，无声没息，春来了，它都要醒不醒，让人以为再难看到它醒了。但偏偏紫薇是个最顽强的，又挣扎着开花后，生得满树红，活过来了！生气勃勃地活，骄傲洒脱地活。正如做人，休憩时安静淡然，行动时热烈奔放，拼尽全力，隐如止水之静美，显如浪涛之奔放！穷达随时，花间儒也。这是何观？我以为，这是紫薇花的“花生观”，这是紫薇树的“树生观”，这是紫薇的生死观。 39．文章写作对象是紫薇花树，但是第一段中却写其他植物，有何用意？ 40．请从修辞方法的角度赏析下面句子的表达效果。 它活了！枯枝上缀满了鲜绿的叶子，像湖水一般的青绿，一枝叶如一条花溪，给人以流水潺潺、流风回雪般的快意。 41．结合文章内容谈谈第⑦段画线句子的含义。 42．《未选择的路》用了树林、路等形象来阐释哲理，请说说本篇文章是如何运用紫薇花树的形象，来寄寓自己的情思，抒发对社会人生的感悟的。 【答案】39．第一段中描写其他植物的生机勃勃和美丽，以此来衬托紫薇花树的枯萎状态，使读者对紫薇花树的状况产生强烈的期待和关注，增加了文章的吸引力。通过对比和衬托，突出了紫薇花树的顽强生命力和不屈不挠的精神，使文章主题更加鲜明。 40．示例一：运用比喻的修辞手法，将枝叶比作湖水、花溪，生动形象地写出了叶子鲜绿而润泽的特点，给人以生机勃勃的感觉，表达了作者对紫薇花树重获生机的喜悦和感慨。 示例二：运用通感的修辞手法，将视觉和听觉相结合，使读者仿佛能感受到流水潺潺的声音和微风拂过、雪花飘落的清凉感，表达了作者对紫薇花树重获生机的喜悦和感慨，增强了语言的艺术感染力。 41．这句话展现了紫薇花树在逆境中依然保持生机勃勃、骄傲洒脱。同时也启示人们应当像紫薇花树一样在生活的休憩时刻保持安静淡然的心态；在行动时，则要有热烈奔放、全力以赴的精神。体现了作者对人生深刻的理解和感悟。 42．作者通过对紫薇花树生长状态的描绘，寄寓了自己的情思，抒发了对人生、对生命的感悟。文章先描绘了紫薇花树在逆境中枯萎的状态，象征着人生中的困难和挫折；然后描绘了紫薇花树在逆境中顽强生存、重新焕发生机的过程，象征着人在困难中不屈不挠、勇往直前的精神。 【导语】这篇文章以紫薇树为线索，写其从看似枯死到重焕生机的过程，展现顽强生命力。语言生动活泼，多处用比喻，如将紫薇叶子比作湖水、花溪。借紫薇“花生观”，传达做人要能静能动、穷达随时的道理，借物抒情，让中学生感受到生命坚韧与积极生活态度。 39．本题考查分析对比衬托手法作用。 由第①段“母亲插下去的苞谷，像孩童的小手般可爱。茄子辣椒，也如毛茸茸的小鸡与小鸭……桂花树更不用说，四季常青，这时青得能掐出水来”可知，作者细致描绘了苞谷、茄子辣椒、桂花树等植物充满生机、鲜活可爱的样子。而紧接着写“走到紫薇面前，我大吃一惊……好像是插进土里的小棍子；再看其枝条，一色枯，一色焦”，将其他植物的生机与紫薇的枯萎形成鲜明对比。由这样的对比可知，能让读者更直观地感受到紫薇当时糟糕的状态，从而对紫薇后续的情况产生好奇与期待，吸引读者继续阅读。同时，从文章整体来看，后面紫薇又重新焕发生机，前面用其他植物衬托紫薇的枯萎，更突出了紫薇在经历旱情后，依然能够顽强存活、热烈绽放的坚韧精神，让文章所表达的赞美紫薇顽强生命力的主题更加突出，使文章内涵更为深刻。 40．本题考查赏析句子的能力。 由第④段“它活了！枯枝上缀满了鲜绿的叶子，像湖水一般的青绿，一枝叶如一条花溪”可知，这里运用了比喻的修辞手法。把“鲜绿的叶子”比作“湖水”，将“一枝叶”比作“一条花溪”。从“湖水一般的青绿”能看出叶子颜色鲜绿且润泽，“花溪”则给人灵动的感觉，生动形象地展现出叶子充满生机，让读者感受到紫薇树重获生机后的蓬勃活力，也表达出作者看到紫薇树复活时的惊喜与喜悦。 从另一个角度看，“给人以流水潺潺、流风回雪般的快意”运用了通感的修辞手法。原本叶子是视觉所见，“流水潺潺”是听觉感受，“流风回雪”是触觉与视觉交织的体验。作者将视觉上的叶子，与听觉、触觉等感受沟通起来，让读者仿佛不仅能看到叶子的鲜绿，还能听到流水声，感受到微风轻拂、雪花飘落的清凉惬意。这种独特的表达，极大地增强了语言的艺术感染力，更深刻地传达出作者对紫薇树重获生机的由衷喜悦与感慨。 41．本题考查理解句子的能力。 由第⑦段“生气勃勃地活，骄傲洒脱地活”可知，结合前文，紫薇曾遭遇严重旱情，树干灰褐、枝条枯焦，看似已死，但后来又奇迹般复活，还满树繁花，这体现出它在困境中顽强不屈，以蓬勃的生机、骄傲洒脱的姿态生存，展现出强大的生命力。 由第⑦段“正如做人，休憩时安静淡然，行动时热烈奔放，拼尽全力”可知，作者由紫薇联想到做人。紫薇在看似“休憩”的阶段，比如经历旱情看似死亡时，安静淡然，不慌不忙；而当它“行动”，也就是复活开花时，热烈奔放，全力绽放自己的美丽。 由第⑦段“隐如止水之静美，显如浪涛之奔放”可知，“隐”对应紫薇在困境中默默积蓄力量、安静淡然的阶段，有着如止水般的宁静美好；“显”则对应它盛开时热烈灿烂、充满活力的状态，如同浪涛般奔放。通过紫薇的生存状态，启示人们面对生活，无论处于何种境地，都要保持积极的态度，像紫薇一样，既有安静淡然的内心，又有热烈奔放、拼尽全力的勇气，体现出作者对人生深刻的理解与感悟。 42．本题考查分析理解文学形象。 由第①段“这去年遭旱的植物……树上挂的果实，如炒熟了的小粟米，一摸，都是粉末”可知，作者开篇描绘紫薇遭旱后的枯萎模样，这不仅是写花树的困境，更象征着人生中遭遇的艰难挫折，让人感受到生活的无常与残酷。 由第④段“端午节回家，紫薇又给了我惊喜……枯枝上缀满了鲜绿的叶子”可知，紫薇在看似已死的情况下，端午节时又奇迹般复活，满树鲜绿叶子，这象征着人在困境中不屈不挠、顽强生存的精神，展现出生命的坚韧与不屈。 由第⑤段“紫薇命运自主，野性生长……生命是怎样不屈地怒放”可知，紫薇自主生长，从含苞蔫态到热烈绽放，这一过程体现了生命不屈的怒放，寄寓着作者对生命顽强、积极向上的赞美。 由第⑥段“许多花开个几天……而紫薇花开，一开半年”可知，将紫薇与许多花期短的花对比，突出紫薇花期长的特点，象征着生命应持久绽放，抒发了作者对生命持久活力的感悟。 由第⑦段“紫薇花，开自己的……穷达随时，花间儒也”可知，作者由紫薇的生死、生长状态，联想到做人应如紫薇，休憩时安静淡然，行动时热烈奔放，借紫薇形象抒发了对社会人生的深刻感悟。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 09哲理散文阅读 学习重点 1. 区分记叙、描写、议论三种表达方式，把握哲理散文以事喻理、缘事生发观点的行文逻辑。 2. 分析作者思考路径，理清文章由生活小事延伸至人生、社会层面哲理的推导过程。 3. 理解文章现实意义，结合自身生活体验解读哲理，学会提炼并阐述文本带给自己的启示。 新知预习 📖哲理散文 哲理散文是以议论为主的散文样式，主要包括杂文和小品文。文笔自由灵活。它通过刻画某种具体形象，将作者要表达的哲理寓言于形象之中，以形象来启发读者，让读者明白其中寓含的抽象哲理的一种散文。它集记叙、描写、议论等方式为一炉，在表现形式上有的偏重于记叙，有的偏重于议论，一般采用象征手法。 📖哲理散文的文体特征 1.哲理性与思辨性 (1)核心目的在于表达对生命、存在、时间、道德等根本问题的思考。 (2)不追求严密体系，而是通过感性经验触发理性反思，常带个人化视角。 2.审美性与文学性 (1)注重诗意与隐喻，追求文以载道;(2)擅用意象与叙事，避免直白说教;(3)思想融入于艺术，抽象寄予形象。 3.主观体验与普遍性统一 (1)常从个人经历、微小事物切入(如一草一木、日常场景)，引申至人类共通的精神命题。 (2)作者的情感和体悟成为连接个体与宇宙的桥梁 公众号·珠溪语文 一、哲理散文的形式与结构 1.形散神聚，自由灵活 (1)结构松散，随思维流动展开。联想、对比、层层深化，围绕核心哲理主线。 (2)不受严格逻辑框架束缚，兼具随笔的随意性与思想的纵深性。 2.手法丰富，多元表达 (1)叙事片段寄理:通过故事或场景暗示哲理。 (2)隐喻象征载道:以具体意象指向抽象概念。 (3)对话独白外化:增强思辨的互动感。 📖哲理散文的语言风格 1.凝练富有张力 (1) 语言简洁含蓄，留白引发回味; (2) 节奏舒缓深邃，理性亦含诗温; (3)冷峻之中见温度，沉静之间藏涌动。 2.双重语境交融 (1)日常描述为基，哲学追问嵌入; (2)具体超验交织，形成张力空间; 📖哲理散文的阅读方法 1.把握行文线索，梳理说理思路 哲理散文之“散”的特征主要体现在情中有理、理中含情，能将抽象的理论思考融入到内容丰富、形式多样的例证当中。作者的行文往往会从日常生活景物写起，进而由描绘具体景物转向理性思考，从中体现出作者一定的感情倾向。 2.概括构思方式，分析谋篇布局 明确哲理散文的常见构思方式有以情为线、以理为线、以物为线（或以上三种的综合）、以时间为线、以空间为线等。 3.分析说理技巧，掌握常见方法 常见说理技巧： ①条理分明，说理有层次性，或由简单到复杂，或深入浅出，或由具体到抽象等。 ②善于运用各种说理方法，如引用论证、事实论证、比喻论证、对比论证等。 ③选材精当，细节具体、能灵活运用各种修辞手法与表现手法。 4.把握表达效果，学会规范答题 ①文章描写内容的角度。 ②文章主旨的角度 ③段落所处结构位置的角度。 ④作者情感态度和读者阅读感受的角度。 题型讲解 1. 表达方式 表达方式是指表述特定内容所使用的特定的语言方法、手段。主要有记叙、描写、议论、抒情和说明五种。1．记叙 把人物的经历或事物的发展变化表达出来称为记叙，记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式。 2．描写 描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态具体地描绘出来。 （1）从描写角度来看，可分为正面描写和侧面描写。 （2）从描写内容来看，可分为人物描写和环境描写。 其中，人物描写包括语言、动作、心理、神态、外貌等描写。 环境描写又可分为自然环境描写与社会环境描写（指对人物活动的场所、风土人情、社会背景、历史背景的描写）。 自然环境描写的作用：交代故事发生的环境、时间，渲染气氛，烘托人物情感；推动、展开故事情节；为下文作铺垫；烘托人物形象；深化作品主题思想。 社会环境描写的作用：交代故事的时代背景，能让读者更好地理解故事、人物和主题。 （3）从描写的宏观、微观性来看，可分为细节描写和场面描写。 3．议论 记叙文中的议论，直接对叙述内容发表见解、表明态度，或从个别事物中说明它的普遍意义，使读者加深对文章的理解。 4．抒情 抒情有两种方式：一是直接抒情（直抒胸臆）；二是间接抒情（借景抒情、借物抒情、借事抒情、寓情于理），寄情于人、事、物，在叙述、描写的字里行间渗透作者的情感。 直接抒情的作用：表达情感真切强烈，震动人心；节奏明快；感情直露，容易把握。 间接抒情的作用：表达情感婉转含蓄，蕴涵深厚；情与景（事、物）交融，情浓意深，感染力强。 5．说明 说明，主要是解说性状，直接说明事物形状、性质、成因、功用等。 2. 散文物象的作用 1、 主体物象的作用 1. 线索作用：主体物象往往贯穿全文，起到串联众多材料的作用，使文章结构更加紧凑。 2. 象征作用：主体物象通常象征某种意蕴，隐含主旨，通过物象表达作者的思想情感。 3. 衬托作用：在写人散文中，主体物象可以借物写人，衬托人物形象，使人物形象更加鲜明。 4. 寄托情感：主体物象是作者情感的寄托物，通过对物象的描写，表达作者的喜怒哀乐。 2、 次要物象的作用 1. 结构作用： 开头结尾的谋划，如设置悬念、引出下文等。 详略主次的安排，使文章重点突出。 行文线索的串联，与主体物象相互呼应。 过渡照应的勾连，使文章结构更加完整。 伏笔悬念的设置，增强文章的可读性。 2. 内容主旨作用： 充实内容，使文章更加丰富。 深化、升华主旨，增强文章的思想性。 3. 彰显主要物象： 对比、衬托、类比、虚实相生，使主要物象更加鲜明突出。 解题思路： 审题要点：抓住题干中的关键词，明确是分析主体物象还是次要物象的作用。 答题方向：从结构、内容主旨、情感、对其他形象的作用等角度进行分析。要善于把握散文中物象的多样性，掌握不同题型的解题规律和组织答案的技巧。 课堂练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成以下小题。 黄河魂 聂还贵 ①阳春三月，江南草长莺飞。在北方，在黄河，却是一片沉静。分明埋伏了千军万马，却荡漾不出一丝一毫的声响，静得直叫人心里发毛。 ②有一天，或许是正午，或许是在傍晚，黄河开始阵痛了，黄河孕怀的春天就要分娩了。黄河阵痛是惊心动魄的，黄河之春的分娩牵挂得人夜不能寐。 ③冰层下由冷到暖孕育了整整一个冬天的黄河春水，生生胀痛了音乐一般蜿蜒的河床，一浪浪的锋牙利齿，撕咬着厚厚铁坚的冰层。冰面上，明亮亮浮动一层热气，经了阳光的笔墨，像宋代山水画的皴法，像一朵朵淡淡紫烟，袅袅然在那里开合聚散。一个湿漉漉、活泼泼的春天，像一条金鱼，随时会跃出水面，以盎然生机和蓬勃刷新人间。 ④轰隆——黄河破冰之声，像一闪春雷，宣告了北国春天的诞生。 ⑤钢化玻璃似的冰河，被长长而鲜鲜地撕开一道裂口，一道，两道……像叶脉状，像树冠形，像根须样，像蛛网图，像分叉的曲径，像一面银质的镜子被击碎……那碎裂的冰块，或巨硕，或玲珑。你挤我，我推你，你追我，我超你，满河床地碰撞着，交叠着，响亮着，其势如千帆竞发，百舸争流，蔚为壮观。 ⑥火辣辣的黄河春水从冰缝里喷溅出来，像早晨的霞光一样鲜嫩炽热，温暖地照耀着每一寸天空和土地，歌唱着所有的希望和美好，打湿干燥的时间和人们焦灼的期待。 ⑦冬小麦眨一眨惺忪的眼睛，白桦树舒展一下枝枝干干的筋骨，三叶草轻浅地唱起新绿的歌谣，深棕色的蚯蚓缓缓蠕动生命的复活。谁家的小马驹跑到了田野上撒欢？哪家的灰毛驴在院子里一边打滚一边欢叫？从一树枝头跳落到另一树枝头的，不是恼人的麻雀，那是忙着播音催种的布谷鸟……拉门声、开窗声、鸡鸣声、狗叫声、口哨声、鸽哨声、柳哨声、男人的咳嗽声、女人的嬉笑声、邻居间的对话声、农具碰击的金属声、学校的响铃声、孩子们的欢笑声……汇织成一曲春满人间的交响曲。 ⑧之前江南的万紫千红，好像是北国黄河之春的铺垫、渲染和前奏。从黄河破冰那一刻开始，中国北方的春天就真正降临了，一场春天的好戏，拉开了宏烈的大幕……山有山性，树有树性，河有河性。黄河的河性在于生命的气势，一股扑面而来的雄浑气势。 ⑨黄河之水来自雪山冰峰，天然就拥有雪莲、灵芝的高贵、圣洁与不朽，带了雪域高原特有的狂野和奔放。而九九八十一曲的险途，又使她积蓄了浑厚、包容的底蕴，千雕万塑出百折不回、吞吐风云的独特秉性和气势。那情形，一如日出带给万物以热情、感召和欢欣。 ⑩日出！人间最是黄河日出，一幕万古长新的奇景大观。 ⑪河天吞吐之处，帆样的白渐呈一扇宝石红艳。俄顷，随着扇面缓缓收拢，宝石红徐徐然浓烈、深重起来，红得像红灯笼映照的中国传统年夜，红得像我们胸中一团澎湃的激情与希望，直至红成一炉冲天的焰火。 ⑫焰火的曲线和纹络状然分明、呼呼摇荡。兀然，红炉底部明灿灿地划出一道金弧，这金弧拔节而长，一寸一寸地攀升，一弯一弯地丰圆。眨眼间，一炉焰火吸纳收回，灿然生成一轮壮美无比的鲜红，轰隆隆点燃沉睡的时间和空间。 ⑬黄河霎时跃动起来，巨大身躯灵性地摆动着，奔突着，欢腾着，翔舞着……以金波黄浪为鳞，以腾腾蒸气为须，一条神龙，巨龙，金龙，从天而降，泽被天下。 ⑭我们脚下这片黄色土地，黄土地上生长的金色麦穗和向日葵，我们特征鲜明的黄色皮肤，我们与生俱来的对金黄色彩的热爱，以及我们几千年来的饱经风吹雨打的痛苦和欢乐，都与黄河这条金色的龙河有着一种天然的花与根那样的血脉相连…… ⑮九曲黄河！黄河九曲！ ⑯无论怎样曲折与蜿蜒，黄河一泓蓝澈的初衷亘古未变。回首望一眼身后永远的黄河，脚步就迈得像黄河波涛澎湃雄健。远方，不再遥远！ （选自《人民周刊》，有删改） 1．【整体感知】请选出对文本分析不正确的一项是（   ） A．文中描写了黄河破冰、黄河日出两幅画面，让读者看到雄浑磅礴、壮美无比的景象。 B．第⑦段描写植物、动物以及各种声音，这些内容与黄河无关，可以删去。 C．“冬小麦眨一眨惺忪的眼睛，白桦树舒展一下枝枝干干的筋骨，三叶草轻浅地唱起新绿的歌谣，深棕色的蚯蚓缓缓蠕动生命的复活。”这句话描写得有姿有声有色，构成一幅生机盎然的画面。 D．第⑧段长短句有机组合，长句气势磅礴、节奏舒缓，似小夜曲；短句句式整齐、节奏紧促，似狂想曲。节奏分明的句式组合，充分表达了作者对黄河的赞美之情。 2．【品味语言】请从修辞手法的角度赏析下面的句子。 你挤我，我推你，你追我，我超你，满河床地碰撞着，交叠着，响亮着，其势如千帆竞发，百舸争流，蔚为壮观。 3. 【哲理思辨】“九曲黄河！黄河九曲！”这两句有何深刻内涵？ 4．【赏析写法】请分析文章结尾段的写法及其作用。 阅读下面文章，完成下面小题。 桑树 毕飞宇 ①村子里到处都是树，但我们也不会不讲究，逮着什么就爬什么，不会那样的。正如商场里的玩具可以标出不同的价格一样，我们眼里的树也是明码标价的。最好的，最贵的，只能是桑树。 ②第一，桑树不像槐树、杨树那么高，它矮小，枝杈也茂密，这一来爬到桑树上去就相对容易、相对安全了。第二，桑树的木质很特别，它柔韧，有充足的弹性——弹性的美妙就在这里。A．当我们爬上桑树，站在树枝上，坐在树枝上，或躺在树枝上，只要轻轻一个发力，我们的身体就晃悠起来了，颠簸起来了，那种感觉是妙不可言的。荡漾不只是美感，也是快感。即使桑树的枝杈断了，那也是藕断丝连的，最后能撕下好大好长的一块树皮——我们是摔不着的。 ③我实在记不得我们在桑树上度过了多少美妙的时光，桑树的弹性给我们送来快乐，这快乐似是而非，不停地重复、重复，我想我终于说到问题的关键了。我们的晃悠在重复，日子也在重复。重复真是寂寞，那些傍晚的寂寞，那些黄昏的寂寞。 ④我儿子五六岁的时候，我已经是一个年近四十的中年人了。有一天的傍晚，我和我的儿子在小区的院子里散步，夕阳是酡红色的，极其绵软，很大，漂亮得很，骄傲地、也可以说寥落地斜在楼顶上。利用这个机会，我给儿子讲到了李商隐，“夕阳无限好”嘛。我万万没有想到的是，小家伙的眼里闪起了泪光，他说他“最不喜欢”这个时候，每天一到了这个时候他就“没有力气”。作为一个小说家，我是骄傲的，我的儿子拥有非凡的感受能力，也许还有非凡的审美能力。但是，作为一个父亲，我突然就想起了那些“遥远的下午”。在乡村的一棵桑树上，突然多了一个摇摇晃晃的孩子，然后，又多了一个摇摇晃晃的孩子。我没有给孩子讲述他爸爸的往事，我不希望我的孩子染上伤感的气息，那是折磨人的。从那一天开始，我每天都要在黄昏时分带着我的孩子踢足球，我得转移他的注意力，我要让他在巨大的体能消耗当中快快乐乐地赶走那些该死的忧伤。差不多是一年以后，在同样的时刻，同样的地方，我问儿子：“到了黄昏你还没有力气么？”儿子满头是汗，老气横秋地说：“那是小时候。”苏东坡说：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生，惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”我不是苏东坡，我的儿子也不会去做什么“公卿”。可无论如何，做父亲的心是一样的。 ⑤我要说，乡村有乡村的政治，孩子们也是这样。我们时常要开会。所谓开会，其实就是到哪里偷桃，到哪里摸瓜，这些都需要我们做组织上的安排和分工。我们的会场很别致，就是一棵桑树。这就是桑树“贵”的第三个原因了。世界上还有哪一种玩具可以成为会场的呢？只有桑树。一到庄严的时刻，我们就会依次爬到桑树上去，找到各自的枝头，一边颠，一边晃，一边说。那些胆小的家伙，那些速度缓慢的家伙，他们哪里有能力爬到桑树上来？他们当然就没有资格参加会议。 ⑥既然说到桑树，有一件事情就不该被遗忘，那就是桑树果子。每年到了季节，桑树总是要结果子的。开始是绿色，很硬，然后变成了红色，还是很硬。等红色变成紫色，那些果子就可以当作高级水果来对待了，它们一下子柔软了，全是汁液——还等什么呢？爬上去呗。一同前来的还有喜鹊。可它们也不想想，它们怎么可能是我们的对手？它们怕红色，我们就用红领巾裹住我们的脑袋，坐在树枝上，慢慢地吃，一直到饱。B.它们只能在半空中捶胸顿足，每一脚都是踩空的。它们气急败坏了，我们就喜气洋洋了。 ⑦到了大学一年级我才知道，桑树果子是很别致的一样东西，可以“入诗”。它的学名优雅动人，叫桑葚。“于嗟女兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”不要摇头晃脑了吧，《诗经》的意思是说：鸠鸟啊，不要贪食桑葚，吃得多了会醉倒。美女啊，不要沉迷于爱情。男孩子沉溺于爱情犹可解脱，女孩子一旦堕入爱河，则无法挣脱。这无须入口的桑葚，其中的诗意和哲理，似乎更耐人寻味。 ⑧所以啊，我要说第四了，桑树也是好吃的玩具。 （选自《造日子》，有删改） 5．感知“我们”眼里的桑树，仿照示例，完成下面图表。 ①________②________③________ 6．小文在A、B两处做了独立思考后的阅读批注，请把空缺处补充完整。 A．当我们爬上桑树，站在树枝上，坐在树枝上，或躺在树枝上，只要轻轻一个发力，我们的身体就晃悠起来了，颠簸起来了，那种感觉是妙不可言的。 B．它们只能在半空中捶胸顿足，每一脚都是踩空的。它们气急败坏了，我们就喜气洋洋了。 批注（1）________，批注（2）________。 7．散文贵在“形散而神不散”。本文第④段旁逸侧出，不写桑树，却写了“我”的儿子。结合文章内容和知识卡片，说说这一段的作用。 知识卡片： “形散而神不散”是散文的主要特征。“散”主要表现在材料的选用、材料的组织和表达方式的运用这些外在的形式上。散文的“神”是作者的写作意图，它驾驭着看似散的“形”，并使之为“神”服务。 8．阅读思维应该是立体多层的，请结合全文，探究作者借桑树表达的多重情感。 阅读下面文章，完成问题。 窗前的树 张抗抗 ①我的窗前有一棵树。 ②那是一棵高大的洋槐。树冠差不多可达六层的楼顶。粗壮的树干与三层的阳台相齐，碧绿而茂密的树叶部分正对着我的四楼的窗户。 ③坐在我的书桌前，一树浓阴收入眼底。从春到秋，由晨至昏，任是着意的或是不经意抬头，终是满眼的赏心悦目。 ④那树想必已生长了多年。我们还没有搬来的时候，它就站立在这里了。或许，我还没出生的时候，它就已成为一棵树了。就因着它的缘故，我们曾真心希望能拥有这个单元的一扇窗。后来果真如愿，我们从此天天享受着它的清凉与恬静，很是满足，很觉幸福。 ⑤洋槐在春天，似乎比其它的树都沉稳些。杨与柳都已翠叶青青，它才爆出米粒般大的嫩芽：只星星点点的一层隐绿，悄悄然绝不喧哗。又过些日子，忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞，又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝——当它张开翅膀跃跃欲飞时，薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。那个清晨你会被一阵来自梦中的花香唤醒，那香味甘甜淡雅、撩人心脾却又若有若无。你寻着这馥郁走上阳台，你的身子为之一振，你的眼前为之一亮，顿时整个世界都因此灿烂而壮丽：满满的一树雪白，袅袅低垂，如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡，花气熏人，人也陶醉。 ⑥槐花开过，才知春是真的来了。 ⑦夏日的洋槐，巍巍然郁郁葱葱，一派的生机勃发。骄阳下如华盖蔽日，烈焰下送来阵阵清风。夏日常有雨，暴雨如注时，偏爱久久站在窗前看我的槐树——它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒，满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮，它翻滚，它旋转，它颤栗，它呻吟。曾有好几次我以为它会被风暴折断，闪电与雷鸣照亮黑暗的瞬间，我窥见它的树干却始终岿然。大雨过后，它轻轻抖落树身的水珠，那一片片细碎光滑的叶子被雨水洗得发亮，饱含着水分，安详而平静。 ⑧那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动。自己的心似乎也变得干净而澄明。雨后清新的湿气萦绕书桌徘徊不去，我想这书桌会不会是用洋槐木做成的呢？否则为何它负载着沉重的思维却依然结实有力。 ⑨洋槐给我一春一夏的绿色，到秋天，艳阳在树顶涂出一抹金黄，不几日，窗前已被装点得金碧辉煌。秋风乍起，金色的槐树叶如雨纷纷飘落，我的思路便常常被树叶的沙沙声打断。我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切，它们只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手连头也不回。它们离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧，是一个必然，一种整合，一次更新。它们一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己还原给自己。他们需要休养生息，一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以凝望这棵斑驳而残缺的树，我并不怎么觉得感伤和悲凉——我知道它们明年还会再回来。 ⑩冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡，向我展示它的挺拔与骄傲。或许没人理会过它的存在，它活得孤独，却活得自信，活得潇洒。寒流摇撼它时，它黑色的枝条俨然如乐队指挥庄严的手臂，指挥着风的合奏。树叶落尽以后，树杈间露出一只褐色的鸟窝，肥硕的喜鹊啄着树枝喳喳欢叫，几只麻雀飞来飞去到我的阳台上寻食，偶尔还有乌鸦的黑影匆匆掠过，时喜时悲地营造出一派生命的气氛，使我常常猜测着鸟们的语言，也许是在提醒着我什么。雪后的槐树一身素裹银光璀璨，在阳光还未及融化它时，真不知是雪如槐花，还是槐花如雪。 ⑪四季的洋槐便如一幅幅不倦变幻的图画，镶入我窗口这巨大的画框。冬去春来，老槐衰而复荣、败而复兴，重新回来的是原来那棵老槐；可是，我知道它已不再是原来的那棵槐树了——它的每一片树叶、每一滴浆汁，都由新的细胞、新的物质构成。它是一棵新的老槐树。 ⑫洋槐啊，洋槐！我已同你度过了六个春秋。在这漫长又真实的日子里，我与你无声对话，四季轮转，共享春光。 （选自《读者》，有改动） 9．阅读选文第⑤～⑩段，完成下面思维导图。 ①________②________③________④________ 10．按要求完成括号内的题目。 ①又过些日子，忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞，又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝——当它张开翅膀跃跃欲飞时，薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。（从修辞的角度赏析句子。） ②它是一棵新的老槐树。（“新”与“老”是否矛盾？请结合文本说说你的看法。） 11． 选文第⑫段对洋槐树的称呼发生怎样的变化？这样写有什么作用？ 12．语文老师推荐本文为八上第四单元的拓展阅读材料，请参考单元导语和目录，从散文类型上说说你认为本文和第四单元的哪篇文章更相似并结合文本作简要分析。 单元导语这个单元学习的散文类型多样，或写人记事，或托物言志，或阐发哲理，或写景抒情，展示了丰富多彩的自然景象和社会生活，表达出独特的情感体验和深刻的人生感悟。阅读这些散文，领会作品的情思，可以培养审美情趣，丰富精神世界…… 单元目录14背影／朱自清 15白杨礼赞／茅盾 16*散文两篇 永久的生命／严文井 我为什么而活着／罗素 17*昆明的雨／汪曾祺 阅读下面选文，完成下面小题。 如果生命如大河 甫跃辉 ①人在来到这世界之前，已置身于水中。 ②那身体里的水，给我们温暖，护我们周全，让我们得以成长为“人”。 ③我想，如果世间万事万物真是相通的，那很多譬喻就是可以成立的。可以用一棵杨树的荣枯、一只鸟的迁徙，来譬喻人的一生。同样也可以用一条河的流动，来譬喻人的一生。如果一条河可以类比人的一生。那么，确实可以看到很多相同的东西。比如，这世间的河流有长有短，有粗有细，恰好可以类比这世间的人生有长有短，有壮阔也有狭隘。但不管是怎样的河流，所有的流动都是美好的，这也可以用来类比所有人生都可以活出自己的一份光亮。再比如，所有的河流都有独特的源头，所有的河流也都有不一样的尽头，却又都归于大海。以此来类比人生呢？ ④一条河流的源头，往往是在雪山，在草原，甚至在荒漠，基本都是在内地，在那无人问津的所在。从无到有，从细小到阔大，有可能挤在荒原，有可能流入市镇，渐渐为众人所知。一条河从源头起步，可能流不多远就干涸了，那便销声匿迹了，或者融入别的河流，更加显赫，然而，也从此失去自己的轨迹。 ⑤每一条大河，从那从无到有的源头，到那失去自我或建立自我的过程，终点终究要到来。然而，正如前文所说，一条大河的终点，可能是消弭于灼热的日光，可能是汇入他者的轨迹。只有少数一些，披荆斩棘，一往无前，翻山越岭终于归入大海。这是炫目的伟大时刻，也是虚无的伟大时刻，从陆地的坚硬里源起的柔软之物，终于纳入世间最广大的柔软里。这是从无到无，也是从有到有。 ⑥大海没有起点，也没有终点。所有河流和大海如同一体，这么说来，河流也没有起点，没有终点？ ⑦我想要沿着酒房河顺流而下，走到尽头，还要沿着酒房河逆流而上。很多年前，我失去过一次探寻一条河流源头的好机会。那是在很多年没回去过的老家，我和几个小伙伴决定去探寻旧城河流的源头。那是我们熟悉的河流，日日从我们学校门口流过。我们从岸边溯流而上，置身于熟悉的村庄和风景之中。然而，不知从何时何地开始，村庄和风景渐渐起了变化，一切都变得陌生，新鲜。忽然，我们发现我们站在一道悬崖底下，平缓流淌的河流，竟是从这道悬崖顶端奔流而下的。那些恍若从天而至的水，泼洒如千斛珍珠，如万顷光明。我们仰着一张张年轻的脸，承受着天启般的洗沐。这样的时刻，是推开一扇门又发现一扇门，轻盈而又沉重。 ⑧还要再往上吗？当然。我们从悬崖边攀爬而上，石头湿滑，草木丛杂，我们纷纷败下阵来，停在悬崖的半途，上不得也下不得。 ⑨还要再往上吗？这样的时刻，仿若走到我们人生的半途，是严肃的，审慎的。我想象着，倘若再往上时失手坠崖，那后果一定不堪设想。 ⑩我，我们，败下阵来了。 ⑪我们在黑夜的威逼之下，从山崖的半途撤退了。我们说尽兴而归，我们说半路也是风景，然而，我们没法掩饰各自脸上颓然的神色。而今，终于又有一次机会摆在面前。我要再次逆流而上，去往酒房河源头……但如果万物并不相通呢？那这一切譬喻就是不成立的。 ⑫河流只是河流，人生也只是人生。 （有删改） 13．【品味语言】选文第⑦段画波浪线句子的画面感强，给人以诗情画意的美感，请你从修辞角度进行赏析。 14．【解读句义】选文中很多语句富含哲理，意味深长，请你说说文章第⑤段画横线句子的含义。 15．【剖析结构】选文⑦～⑪段用了什么记叙顺序？有哪些作用？ 16．【感悟主旨】本文与罗素《我为什么而活着》都对人生的意义和价值进行了阐释，请你分析两文作者对生命价值的认知有何异同。 阅读下面的文字，完成小题。 杜怀超 ①有些记忆，是哪怕河流也带不走的，像刺隐秘于身体内部。比如门前的那两棵椿树。 ②在我家的门前，有两棵树，一棵是椿树，另一棵还是椿树。这完全再现了鲁迅笔下“两棵枣树”的意象，不同的是，这两棵都叫椿树的树种，从科学角度辨析，一棵叫臭椿，又叫樗；一棵叫香椿。在独木村人的眼中，它们都叫椿树，就像所有的树木一样，立于大地之上，用抡起锄头的姿势舒展枝叶，野蛮而粗糙地活着。 ③我清晰记得它那高大魁梧的身影，我说的是臭椿。虽然它没有芬芳馥郁的名字，枝叶气味也称得上难闻，可丝毫没有自卑、堕落或者自暴自弃，它用参天耸立、虎背熊腰的形体展现自己积极向上的雄姿。我实在想象不出，一棵树苗如何在与生俱来的缺陷中，忍受孤独寂寞，于绝境里完成自我生长，抵达雍容华盖般的胜境。到底是哪天特意栽下，还是从飞鸟的口中落生？我把疑惑抛向父亲，他用沾满泥土的手，抓了抓脑袋迷茫半天，然后咕噜出一句“我也搞不懂”。父亲对它漠不关心。这也难怪，一个终日在大地上弯腰劳作的人，跟一棵木讷的树有什么分别?谁不是在莫测的天气和不变的四季里勤恳一生？父亲把目光更多地倾注在旁边那棵香椿树上。 ④香椿，其实也处于难以描述的尴尬境地。它固然没有刺鼻的气味，可是它有鱼鳞般的皮肤。伸手在香椿皲裂的树皮上轻轻摩挲，就会有大片干枯的树皮簌簌脱落，像是揭开一个人愈合不久的伤疤。碎片斑驳脱落，香椿完成某种涅槃与重生。 ⑤两棵椿树，声势浩大地矗立在门楣两边，村庄不远处，是守护它的长堤和昼夜不停的流水。 ⑥那棵臭椿是父亲为自己百年之后的棺木预备的。尚在壮年的父亲，把身后事提前筹划，原以为无限的时间陡然有了清晰的终点。据当地风俗，活着的人备棺木，可以添寿，属于喜事。独木村的成年男人都早早地开始谋划身后事，把生命系在一棵树上。我对独木村人的想法产生浓厚的兴趣。确实，生命一旦与树结缘，何止百年？这是对生命长寿的祈祷与祝福，还是人活一世、草木一秋的通透注解?父亲选择这样一棵特立独行的臭椿，再苦再累的日子，都有了奔头。 ⑦椿树，尤其是那棵臭椿，堵在我的胸口，日日见到它，总要躲着它，绕着它，不敢再以正眼打量它。那股隐匿着的神秘气息，不禁让我想到独木村的社树。 ⑧不是所有的树都叫社树。对于独木村而言，社树有着不寻常的意义。以一棵树或一户人家为起点，沿着河流的走向，开枝散叶，葱郁蓬勃，形成密集的树林和村落。以树为巢，以树为生，树木是村庄的保护神。从树叶、树花、果实、树干到树根，有的进入灶间，化为生活资料；有的走进锅釜，成为人们口中之粮；有的走进我们的日常生活中，被制作打磨成农具。农具是连接人类与大地的脐带。人们用扁担承载货物，用大车运输粮食，用连枷脱打稻穗，用水车灌溉农田，用纺车纺线织布…… ⑨独木村的社树，一棵古老沧桑、形神磅礴的树，守卫在村子里，仿佛成为对接历史与现实的甬道，追溯着昔日树木成林的哲理。大地承载五谷，树木负载万物。树木是站起来的土地，它在生长一切，比如木屋、木船、农具和无垠的旷野。诗人纪伯伦说，树木是大地写给天空的诗行。一棵树，努力靠近苍穹，长成参天大树。天空是虚，大地是实，谁不被天空的瑰丽折服？人类固然够不着天穹，却可以以一棵树的形象，立于天地。 ⑩独木村有过许多社树，如梓树、柏树、松树、槐树、栗树；而父亲只把家门前的两棵椿树视为社树。我对椿树敬畏的方式之一，就是“抱树”。我个头矮，父亲经常命令我晚上临睡前，必须出门去抱一抱椿树。父亲希望椿树的高大魁梧，成功地嫁接到我身上，或把那道看不见的神灵光亮，植进我的肉身里，以此祈祷我也能像椿树一样出息。昏黄的灯光里，父亲看我抱树回来一身树皮碎屑，呵斥道，又抱错了？父亲的意思是我抱了旁边的那棵结满层层疮疤的香椿树。或许父亲是教育我，要像臭椿那样顶天立地地活着，而非如香椿那样，早春一到，就在枝头的末端，生出一簇簇细嫩的叶子，成为舌尖上的诱惑。 ⑪没有人可以阻挡时代的洪流。城市化进程席卷村庄，作为独木村的最后一批搬迁者，父亲母亲即将搬走，独木村也将真正地消失。就在我们紧锣密鼓地收拾家具、农具还有锅碗瓢盆时，父亲却一下子来了脾气，不肯搬了。父亲的意思是，一根木头一根木头垒起来的家，住了几十年突然要走，心里空落落的，像掉了魂。父亲从左厢房跑到右厢房，再从右厢房跑到左厢房，来来回回多少次，凝视着满屋子的农具，满心不舍。他停在椿木棺材板旁，神情落寞，不住地唉声叹气。没有文化的父亲，在椿木棺材与生死问题上，为什么会有如此强烈的挣扎？后来，我在一本书里找到了答案。古时把父亲称为“椿”、母亲称为“萱”，“椿萱并茂”常用来形容父母健康长寿。如此，以椿木为棺，生者，从沉重悲痛中走向轻盈；而死者，则在万物轮回里沐浴芬芳。 ⑫父亲肯定不知道关于树木的诸多含义。我猜测他对树木的不舍，或许是人类传承下来的文化里的潜意识？以木为家，“暮栖木上”，城市对他来说，抵不过门前那棵椿树，这是他百年之后的安身之物，也是最后的归处。 ⑬午夜梦醒。有风吹过，我隐约看到枝叶在远方婆娑着。 17．阅读文章，根据文章内容填写下面的表格。 树木 特点 父亲的态度 臭椿 ①_______ ②_______ 香椿 鱼鳞般的皮肤：早春一到，生出细嫩叶子 ③_______ 18．揣摩下列语句，按要求回答括号内的问题。 （1）有些记忆，是哪怕河流也带不走的，像刺隐秘于身体内部。(请从修辞的角度赏析) （2）父亲从左厢房跑到右厢房，再从右厢房跑到左厢房，来来回回多少次，凝视着满屋子的农具，满心不舍。(本句画线部分可改为“父亲在左厢房和右厢房之间来来回回地跑”，语意基本相同，但原文表达效果更好，为什么？) 19． 文中说“人类固然够不着天穹，却可以以一棵树的形象，立于天地”，请你结合文章，谈谈“一棵树的形象”应该是怎样的形象。 20． 本文作者着意写椿树，却又不惜笔墨在第⑧至⑨段记叙了村里的社树。作者这样安排有何用意？请谈谈你的理解。 21．如果从《椿树之心》和《父亲的“社树”》中选择一个作为本文的标题，你会选择哪一个？陈述你的理由。 课后巩固 一、现代文阅读 深邃的智慧与真正的美丽，常孕育于沉静的心绪与质朴的生活之中。请阅读以下文章，完成下题。 美景，总在半梦半醒之间 迟子建 ①太阳是不大懂得养生的，只要它出来，永远圆圆的脸，没心没肺地笑。它笑得适度时，花儿开得繁盛，庄稼长势喜人，人们是不厌弃它的；而有的时候它热情过分了，弄得天下大旱，农人们就会嫌它不体恤人。看来过于光明了，也不好。月亮呢，它修行有道，该圆满时圆满，该亏的时候则亏，它的圆满，总是由于大亏小亏换来的。所以亏并不一定是坏事，它往往是在为灿烂时刻养精蓄锐。 ②在故乡的夜晚，一本书，一杯自制的五味子果汁，就会给我带来踏实的睡眠。可是到了月圆的日子，情况就大不一样。穿窗而过的月光，会拿出主子的做派，进了屋后，招呼也不打，赤条条的，仰面躺在我身旁空下来的那个位置。它躺得并不安分，跳动着，闪烁着，一会儿伸出手抚抚我的睫毛，将几缕月光送入我的眼底；一会儿又揉揉我的鼻子，将月华的芳菲再送进来。被月光这样撩拨着，我只能睡睡醒醒了。 ③月光和月光是不一样的。春天的月光，似乎也带着股绿意，有一种说不出的嫩；夏日的月光呢，饱满，丰腴，好像你抓上一把，它就能在指尖凝结成膏脂；秋天的月光，一派洗尽铅华的气质，安详恬淡，如古琴的琴音，悠远、清寂；冬天的月光虽然薄而白，但它落到雪地上后，情形就不一样了，雪地上的月光新鲜明媚得像刚印刷出来的年画。 ④四月里一个满月的日子，又是周末，故乡的亲人们聚在一起，做了几道风味独特的菜，大家快活地喝酒聊天。晚饭后，我回到自己的住处时，月亮已经升起来了。微醺的缘故，未及望月，我就熄灯睡了。大约凌晨三点来钟的样子吧，我被渴醒了。床畔的小书桌上，通常放着一杯白开水。室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了，在它身上作起了画。喝过那杯被月光点化过的水，无比畅快。 ⑤回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪，月亮怎么掉到树丛中了？我见过的明月，不是东升时蓬勃跃在山顶上的，就是夜半时高高吊在天空的，我还从没见过栖息在林中的月亮。那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，更像一盏挂在树梢的灯。那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之气，可是掖在林间的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之间回春了。 ⑥看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢！虽然我接着睡了，可是往往眯上二三十分钟的样子，又惦记着什么似的，醒来了。只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗外——啊，月亮还在林间，只不过更低了些。再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少次。月亮终于沉在林地上，由灯的形态变幻成篝火了。这是那一夜的月亮，留给我的最后印象。 ⑦第二天彻底醒过来时，天已大亮。窗外的山，哪还有满月时的圣景。消尽了白雪而又没有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为昨夜那一场热烈的燃烧，留下了缺口，不知去哪儿疗伤了。因为它燃烧得太忘我了，动了元气，所以不管怎么调理，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯槁成弯弯的月牙儿，才会真正复苏，把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，就不燃烧了。因为月亮懂得，没有燃烧，就不会有灰烬；而灰烬，是生命必不可少的养料。 ⑧我怎么能想到，在印象中最不好的赏月时节，却看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。在那个时刻，那团月亮无疑成了千家万户共同拥有的一盏灯。假使我彻头彻尾醒着，这样的风景即使入了眼，也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间，在半梦半醒之间，那团月亮，才美得夺目。 （选自迟子建《也是冬天，也是春天》，有删减） 1．【以月为线，梳理脉络】请阅读全文，完成下面的表格梳理。 时间／情境 美的具体表现 我 月圆之夜室内 月光穿窗入室，赤条条仰卧身旁，抚睫毛、揉鼻子。 ①________________ 四季流转中 春月嫩绿，②_________________，冬月落雪后明媚如年画。 我体味月光之美 ③________________ 月亮栖息林间，毛茸茸如挂在树梢的灯，映得树木流光溢彩；沉落林地时又变幻成篝火。 ④________________ 天亮之后回想 月亮因燃烧留下缺口，将一点点亏下去，再一点点盈满。 我悟出生命哲理 2． 【把握修辞，分析鉴赏】鉴赏文中第⑥段画波浪线的句子“月亮终于沉在林地上，由灯的形态，变幻成篝火了” 3．【分析语段，深入解读】文章开篇用一整段写太阳的“不太懂养生”，而全文主体却在写月亮。有人认为这一段可以删除，你是否同意？请结合全文内容简要分析。 4．【比较阅读，理解意图】本文与苏轼的《记承天寺夜游》都写月夜之美，但在情感上各有侧重。请结合两文内容，简要分析其不同点。 5．【升华迁移，启迪心灵】那一夜的月光，成为了作者半梦半醒之间最美的遇见。在你的生活中，是否也有这样“不期而遇”的美好时刻？请结合阅读体验和生活实际谈一谈。 阅读下面文章，完成下面小题。 退步原来是向前 ——关于《要做一粒好种子》的书里书外 周华诚 ①有一次，沈希宏在田里看水稻，忽然问我：“你知道为什么插秧要倒退着走吗？” ②我当然知道。从小看父辈插秧，都是手把青秧，边插边退。但我从来没有深想。他说：“你想想，插秧的时候，人往后退，秧往前栽。退一步，眼前就多一片绿。” ③后来我读到唐代布袋和尚的《插秧诗》：“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”这首简单的诗，藏着禅的智慧。低头，弯腰，退步，这些看起来是在往后退的动作，其实是在向前。插秧如此，人生何尝不是如此。 ④我在城里生活多年，回到乡下种田，在一些人看来也是一种“退步”。从繁华的城市退到寂静的山村，从热闹的社交退到一个人的田埂。但正是在这种“退步”里，我看见了另一片天。低头时，看见水中的倒影；弯腰时，触摸到泥土的温度；退步时，眼前展开的是整片田野。 ⑤沈希宏也一样。他本可以在实验室里做研究，用各种仪器分析数据，发表论文，那是一条更快捷的路。但他选择一年中有三分之二的时间待在田里，蹲在太阳底下，一株一株地看水稻。这种工作方式，在现代科研体系里显得有点笨拙，有点缓慢。他说：“育种就是这样，急不得。发生变化是简单的，但美好的重组却稀少。育种犹如大海捞针，一直是万里挑一再万里挑一。”一年两年，三年五年，十年二十年，才能培育出一个新品种。时间就这样过去了，白发就这样长出来。水稻育种的故事都是这样的。 ⑥我想，这就是“退步原来是向前”的道理。你以为是在倒退，其实是在前进；你以为是在浪费时间，其实时间正在为你积累。 ⑦劳作这件事，不只是为了收获。劳作本身就是意义。当你弯腰插秧的时候，当你挥镰收割的时候，当你在太阳底下汗流浃背的时候，身体和心灵同时进入一种专注的状态。所有的杂念都被抛开，只剩下手中的劳动。这就是修行。 ⑧田里的劳作也是写作，纸上的劳作也是种田。这十多年，沈希宏的水稻品种，从一粒种子到辽阔的稻田，又变成千千万万碗米饭。他自己业余兼事写作，作品发表在《美文》等众多报刊上。他的文章，一字一句，质朴自然，都是在田间蹲久了之后自然流淌出来的。 ⑨比如他写稻花：“一朵稻花，就是一朵微笑。一朵稻花，一个月后就会长成一粒饱满的稻米。沉甸甸地，继续低头微笑。”他的文字这样生动，不跟人比什么辞藻修辞，而是自自然然地写下来。同时，因有专业的积淀，科学知识和文学笔法融在一起，字里行间，是一个种了三十年水稻的人对稻米的深情。 ⑩他慢慢地一篇一篇写来，新书《要做一粒好种子》也终于出版了。书名取自袁隆平先生的话：“人就像种子，要做一粒好种子。”这本书里，有水稻的前世今生，有杂交水稻的原理，有育种人的故事，有田间的草木虫鱼，有米饭的红与黑，有印尼稻田的风情。粒米乾坤，风情万种。评论家成向阳说，《要做一粒好种子》“既是一部致广大尽精微的水稻科普之书，同时也是面向生命、面向人生的启智劝世之书”。 ⑪这话说得极好。这本书，写的虽是水稻，说的却是生命。稻种要经历风霜雨雪，要在变化中艰难地发现更好的自己，才能成为一粒好种子。人，又何尝不是如此。 ⑫这个时代太快了。快到来不及看清一朵花开，快到来不及吃完一碗饭。但在这本书里，你可以慢下来。慢下来读一株稻子的生长，慢下来看一粒米的前世今生。 ⑬我想起第一次在海南见到他，那个在烈日下蹲在田里看水稻的身影。十年过去了，他还在那里，还在田里。只是他的稻米，走进了更多人的碗中；他的文字，也走到了更多人的心里。 ⑭慢慢读是读他这本书最舒服的姿势。这个时代，书很多，时间很少。能让人愿意“慢慢读”的书，不多。沈希宏的这本书，就是值得慢慢读的。因为这本书，就是从慢里长出来的。 ⑮沈希宏出了书，我一直想认认真真写一篇文章，认认真真推荐一下。后来一想，一起蹲过田埂的人，一起看过稻花的人，一起在烈日下流过汗的人，不需要说太多。就像一碗新米饭，端在手中，吃就是了，没有更好的语言可以表达。 6．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文章开头通过沈希宏关于插秧倒退的提问，引出“退步原来是向前”，以田间的真实农事映照人生的深刻哲理。 B．文中引用唐代布袋和尚的《插秧诗》，照应前文插秧倒退前行的内容，使说理更含蓄深刻，又增添文采与文化底蕴，富有诗意与禅意。 C．沈希宏选择一年中三分之二的时间蹲在田里看水稻，这种工作方式在现代科研体系中显得笨拙缓慢，作者对此不以为然。 D．文章结尾“就像一碗新米饭，端在手中，吃就是了”用朴素的语言表达了对沈希宏及其书的高度赞美。 7．从修辞角度，赏析文中画线⑨段句子的表达效果。 一朵稻花，就是一朵微笑。一朵稻花，一个月后就会长成一粒饱满的稻米。沉甸甸地，继续低头微笑。 8．文中⑤和⑬段两次写到沈希宏“蹲在田里看水稻”的身影，这样写有什么作用？ 9．结合上下文，谈谈你对第⑥段画线句“你以为是在倒退，其实是在前进；你以为是在浪费时间，其实时间正在为你积累”的理解。 阅读下面文章，完成下面小题。 凉菜冷味知人心 郭华悦 ①早些年，饭菜无热不食。 ②确切地说，这个习惯从小时候就开始了。那会儿，总觉得饭与菜，都得热乎乎的，才能下口。豆腐炖肉，白花花的豆腐，香喷喷的肉，在热气氤氲中，更令人食指大动；鱼与菜，也是如此。 ③人在年轻时，对于热，总是下意识地迷恋。热腾腾的气息，顺喉而下，这才过瘾。人与人之间，也是如此。热烈，在酒桌与饭局中。离开了这些，似乎人生与饭菜一般，都显得寡淡无味，难以入口。 ④什么时候，开始喜欢上冷食？ ⑤源于一次懒于做饭的经历。那会儿，还没有微波炉，加热不方便。累了一天，又不想与饭菜多作纠缠，于是拿出中午的凉面，拌了凉菜，加点料。本来是抱着凑合的心思，哪料一尝之下，顿觉惊艳。 ⑥那种味蕾上的惊艳，和热气腾腾扑面而来的浓烈不同，而是带着一种波澜不惊处的柳暗花明。本以为味道也就如此了，可却越是嚼着，越是嚼出了冷淡的表象后，那一种又一种不含杂质的纯粹的美食味道。 ⑦我这才知道，吃了很多年的食物，其实也并不见得就真的知晓其味。 ⑧人与饭菜，亦不如此。热气腾腾中，可以掩盖很多真相，人心的虚冷，饭菜的本味。我们被热的浓烈障了眼，以至于难以察觉到其后的真面目。一盘菜，最纯粹的味道，不是在热的时候；而是稍微凉了，再品尝，此时没有了热的干扰，菜肴的本味才能真实地呈现在味蕾上。而人，何尝不是如此？ ⑨也正因如此，年少时，喜欢热的菜，热的人，以为那就是美好的味道；唯有等到人生的轻舟，浮浮沉沉，才能领略到冷与凉的面前，才是真面目与真味道。一盘菜，凉的时候还能好吃，说明那是真功夫，真材料；一个人，在你凉下来的时候，还能不离不弃，那也才是真心相对的人。 ⑩饭菜与人心，原来也有异曲同工之妙。 ⑪这个道理，往往要在人有了阅历后才能领略。在冷菜里，品菜之本味；在凉薄中，领略人心冷暖，这也是另一种品味之美。 ——（选自《思维与智慧》2025年1月） 10．第⑧段中“热气腾腾中，可以掩盖很多真相，如人心的虚冷，饭菜的本味。”一句运用了比喻手法，请分析其表达效果。 11．第⑥段中“惊艳”一词能否替换为“惊奇”？请结合语境说明理由。 12．文章通过“凉菜冷味”与“热食热烈”的对比，最终揭示了怎样的生活哲理？ 13．文中说“凉菜的纯粹味道需耐心品味”，这与你读过的哪部名著中的人物或情节有相似之处？请举例说明。 阅读下面文章，回答下面小题。 生机 丰子恺 ①去年除夜买的一球水仙花，养了两个多月，直到今天方才开花。 ②今春天气酷寒，别的花木萌芽都迟，我的水仙尤迟。因为它到我家来，遭了好几次灾难，生机被阻抑了。 ③第一次遭的是旱灾，其情形是这样：它于去年除夕到我家，当时因为我的别寓里没有水仙花盆，我特为跑到瓷器店去买一只纯白的瓷盘来供养它。这瓷盘很大、很重，原来不是水仙花盆。据瓷器店里的老头子说，它是光绪年间的东西，是官场中请客时用以盛某种特别肴馔的家伙。只因后来没有人用得着它，至今没有卖脱。我觉得普通所谓水仙花盆，长方形的、扇形的，在过去的中国画里都已看厌了，而且形式都不及这家伙好看。就假定这家伙是为我特制的水仙花盆，买了它来，给我的水仙花配合，形状色彩都很调和。看它们在寒窗下绿白相映，素艳可喜，谁相信这是官场中盛酒肉的东西？可是它们结合不到一个月，就要别离。为的是我要到石门湾去过阴历年，预期在缘缘堂住一个多月，希望把这水仙花带回去，看它开好才好。如何带法？颇费踌躇：叫工人阿毛拿了这盆水仙花乘火车，恐怕有人说阿毛提倡风雅；把它装进皮箱里，又不可能。于是阿毛提议：“盘儿不要它，水仙花拔起来装在饼干箱里，携了上车，到家不过三四个钟头，不会旱杀的。”我通过了。水仙就与盘暂别，坐在饼干箱里旅行。回到家里，大家纷忙得很，我也忘记了水仙花。三天之后，阿毛突然说起，我猛然觉悟，找寻它的下落，原来被人当作饼干，搁在石灰甏上。连忙取出一看，绿叶憔悴，根须焦黄。阿毛说：“勿碍。”立刻把它供养在家里旧有的水仙花盆中，又放些白糖在水里。幸而果然勿碍，过了几天它又欣欣向荣了。是为第一次遭的旱灾。 ④第二次遭的是水灾，其情形是这样：家里的水仙花盆中，原有许多色泽很美丽的雨花台石子。有一天早晨，被孩子们发现了，水仙花就遭殃：他们说石子里统是灰尘，埋怨阿毛不先将石子洗净，就代替他做这番工作。他们把水仙花拔起，暂时养在脸盆里，把石子倒在另一脸盆里，掇到墙角的太阳光中，给它们一一洗刷。雨花台石子浸着水，映着太阳光，光泽、色彩、花纹，都很美丽。有几颗可以使人想象起“通灵宝玉”来。看的人越聚越多，孩子们尤多，女孩子最热心。她们把石子照形状分类，照色彩分类，照花纹分类；然后品评其好坏，给每块石子打起分数来；最后又利用其形色，用许多石子拼起图案来。图案拼好，她们自去吃年糕了；年糕吃好，她们又去踢毽子了；毽子踢好，她们又去散步了。直到晚上，阿毛在墙角发见了石子的图案，叫道：“咦，水仙花哪里去了？”东寻西找，发见它横卧在花台边上的脸盆中，浑身浸在水里。自晨至晚，浸了十来个小时，绿叶已浸得发肿，发黑了！阿毛说：“勿碍。”再叫小石子给它扶持，坐在水仙花盆中。是为第二次遭的水灾。 ⑤第三次遭的是冻灾，其情形是这样的：水仙花在缘缘堂里住了一个多月。其间春寒太甚，患难迭起。其生机被这些天灾人祸所阻抑，始终不能开花。直到我要离开缘缘堂的前一天，它还是含苞未放。我此去预定暮春回来，不见它开花又不甘心，所以问阿毛。阿毛说：“用绳子穿好，提了去！这回不致忘记了。”我赞成。于是水仙花倒悬在阿毛的手里旅行了。它到了我的寓中，仍旧坐在原配的盆里。雨水过了，不开花。惊蛰过了，又不开花。阿毛说：“不晒太阳的缘故。”就报到阳台上，请它晒太阳。今年春寒殊甚，阳台上虽有太阳光，同时也有料峭的东风，使人立脚不住。所以人都闭居在室内，从不走到阳台上去看水仙花。房间内少了一盆水仙花也没有人查问。直到次日清晨，阿毛叫了：“啊哟！昨晚水仙花没有拿进来，冻杀了！”一看，盆内的水连底冻，敲也敲不开；水仙花里面的水分也冻，其鳞茎冻得像一块白石头，其叶子冻得像许多翡翠条。赶快拿进来，放在火炉边。久之久之，盆里的水融了，花里的水也融了；但是叶子很软，一条一条弯下来，叶尖儿垂在水面。阿毛说：“乌者。”我觉得的确有些儿“乌”，但是看它的花蕊还是笔挺地立着，想来生机没有完全丧尽，还有希望。所以问阿毛，阿毛摇头，随后说：“索性拿到灶间里去，暖些，我也可以常常顾到。”我赞成。垂死的水仙花就被从房中移到灶间。是为第三次遭的冻灾。 ⑥谁说水仙花清高？它也像普通人一样，需要烟火气的。自从移入灶间之后，叶子渐渐抬起头来，花苞渐渐展开。今天花儿开得很好了！阿毛送它回来，我见了心中大快。此大快非仅为水仙花。人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。个人的事如此，家庭的事如此，国家、民族的事也如此。 14．水仙花三次灾难的起因各不相同，却都因阿毛的一句“勿碍”或一个提议而重现生机。请根据文章内容，将下面的表格补充完整。 灾难次数 灾难起因 阿毛的话或行动 第一次（旱灾） 为带回家过年，水仙被装入饼干箱，后遭遗忘三日 （1）阿毛说：“勿碍。”_____ 第二次（水灾） （2）______ 阿毛说：“勿碍。”再用小石子给它扶持 第三次（冻灾） 被遗忘在阳台，遭受整夜冰冻 （3）阿毛提议：“______” 15．小实小初两位同学针对文中画横线的句子展开了阅读交流： 看它们在寒窗下绿白相映，素艳可喜，谁相信这是官场中盛酒肉的东西？ 小实：这句话写得很好，非常符合丰子恺的语言特点，你觉得呢？ 小初：_____________ 小实：确实呢，既写水仙花，又能表现承载它的容器摆脱旧日的庸俗，焕发新的光彩，简单、平实的语言里蕴含隽永的哲理。 16．文段④作者用了很多笔墨写孩子们的行为，有什么深意呢？ 17．文章结尾，作者说“此大快非仅为水仙花”。除了看到花开而高兴，这份“大快”还为了什么？请结合文章内容，说说你的理解。 18．现在要为《生机》选配一幅插图，请你结合文章主旨和文章写作背景，选择更契合的一幅，并说明理由。 背景链接： 1936年，中国处于被日军侵略的局面，但“西安事变”后，国共共同抗日，形成统一战线。在这一年，丰子恺写下《生机》一文。 阅读下面文本，完成下面小题 紫藤萝瀑布 宗璞 ①我不由得停住了脚步。 ②从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。 ③这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！ ④“我在开花！”它们在笑。 ⑤“我在开花！”它们嚷嚷。 ⑥每一穗花都是上面的盛开，下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。 ⑦但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。 ⑧这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察言观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。 ⑨过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。 ⑩花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。 ⑪在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。 1982年5月6日 19．作者在“看花”过程中心情不断变化。阅读全文，请结合关键词句，补充下面的情感变化轨迹图。 ①________②________③________ 20．作者将盛开的紫藤萝花写得生动传神，极富感染力。画横线句在描写上有什么特别之处？带给你怎样的写作启发？ 21．文中的紫藤萝已不仅是一种植物，更承载了作者对生命的深刻感悟。请从以下四个选项中任选一个，完成下面的表述。 A．张满了的帆   B．万花灿烂的瀑布   C．迸溅的水花   D．装满酒酿的花舱 我选择________，因为它不仅是文中紫藤萝________（外在特征），更象征着________（生命哲理）。 22．时光信箱： 假设多年以后，一位学弟／学妹因挫折向你倾诉：“为什么生命要安排这么多不幸？”请你以学长／学姐的身份，结合你对文中画波浪线句子的理解和自己的经历、见闻，写一段80字左右的话予以安慰和鼓励。 写作提示： ·理解语句：谈谈你对文中画波浪线句子的理解。 ·联系自我：分享一个你的或你知道的具体事例。 ·鼓励对方：用以上内容给予学弟／学妹真诚的鼓励。 亲爱的学弟／学妹：________ 阅读下面文字，完成小题。 到古镇去看古 丁立梅 ①古镇真的很古，始建于唐开元元年，且有个让人浮想联翩的旧名——东淘。东临大海，大浪淘金——金是没有的，却有盐，至清嘉庆年间，这里已有灶户19694家，灶丁48413名。傍镇有南北贯通的串场河，河面上整天船只穿梭，舟帆楫影。去时运盐，回时黄石板压舱。一日一日，那带回的黄石板，竟在镇上铺出一条七里长街。 ②有街，人烟必旺。于是，一家一家的店铺林立起来，连成一片，连成黛青的丛林。飞起的檐上，乌青的瓦当，展翅的燕似的，息在上头。上面刻着“福、禄、寿、喜、财”等吉祥的字样。做买卖的乡下人，肩上担一副担子，担子上搁着乡下的土特产。有时他会带了小儿来看稀奇，手里牵着，走上街头。那小人儿哪里见过这等热闹和繁华？脚步迈不动了，眼睛不够转了，隔着行人缝隙，指指店铺里那花花绿绿的糖人要买，指指冒着热气的肉包子要吃。乡下人节俭，也不富裕，哪能都满足了？被做父亲的喝斥着一路走去。也有耍杂耍的，沿街的铜锣敲得“当、当、当”，找一块空地，一圈的人，立马围了去。 ③这是当年的尘世喧闹，如春天的金盏花开，瓣瓣都是金黄的灿烂。历史翻转过一页，再一页，千年时光，也是悠悠过。我在一个冬日的黄昏，走近古镇，一个人。街上有另一番尘世的热闹，现时的。商店的音响里，放着流行歌曲——《遇见你是我的缘》。卖水果的摊儿，恨不得摆到街中央，橙黄的是桔和橘，青中带红的是苹果。我绕过那水果摊，去寻七里长街。问街上走着的一个人，知道七里长街吗？他纳闷地看着我，笑问，哪里有？ ④亦笑。真的呢，历史已走了这么久这么远，好多的痕迹，早已被风吹雨打去，哪里可寻？但到底还是留了痕迹。黛青的房，在小巷里；明清时的建筑呢，门板已风化成紫黑，门板上的铜锁扣，锈迹深重。轻抚，感觉手底下，有历史的风，猎猎吹过。我与谁的手印重叠了？谁又曾在这个门里，笑望月升日落？不可知了。抬头，那乌青的屋脊上，长一蓬狗尾巴草，在这个冬日的黄昏里，它们很深沉地沉默着，仿佛也是一段历史。 ⑤小巷静。有的房内还住着人。有的房内，已不住人了。房都是几进几出的，好内容全在深深处，一家老小的饮食起居都在里头。有花草长得茂盛。庭院深深深几许。天色渐暗，老房子里的光线，便彻底地暗下来。探头过去，需要静等几分钟，方能隐约看见屋内的人和物什。有剃头师傅，还使着老式的剃须刀，不紧不慢地在给一个顾客剃头发。剃头师傅很老了，顾客亦很老了，他们的身影，隐在一段幽暗里，是一段旧时光。没有什么声音可以打扰他们，他们在旧时光里，安详。 ⑥再有一间房，房内摆满布鞋，一个老人，正抽拉着鞋线——他在做布鞋。我想起那些年月，母亲坐在煤油灯下纳鞋底，白棉线抽得“哧、哧、哧”的，冬天的深夜，因此有了温度。沿着黄石板铺成的街道，慢慢走，我想，这上面，不知走过多少双布鞋呢，不知走过多少母亲的牵挂和疼爱。富商也好，盐民也罢，总有一个母亲，在为他祈愿，岁岁平安。这样一想，再古老的历史，不过是母亲的历史。 ⑦真的就见到一个母亲，很老的母亲了，百岁老人呢。七十多岁的儿子，守着她，在老房子里过。我进去，老人拄着拐，站门边，笑吟吟看我。她的儿子是她最好的讲解员，讲她这么大年纪，还穿针走线，吃饭穿衣，都是自己打理。还说一事，说她自从嫁过来，一直义务清扫周围的街道，前两年还清扫呢。儿子说时，做母亲的一直侧耳倾听着，很放心很满意的样子。上帝厚待仁厚之人，这个老人，就是最好的见证。我转头，看到几盆植物，在小院子里，绿得欣欣向荣。 ⑧保存完好的鲍氏大楼是必去看一看的。建于清代的鲍氏大楼，一律的徽式建筑。这里曾经车如流水马如龙，是占地三千多平方米的钱庄，房屋一直延伸到串场河边。每间房的设计都独具匠心，连支撑柱子的石础，也马虎不得，上面精雕细琢着一些动物，或花卉。鲍家有后人，守着一间房。是个很精神的老阿婆，围着家常的围裙在做家务。见到有人来，笑着搭话，伸手一指案桌上一个相框，里面一男子风度翩翩。那是我男人，她说。 ⑨我笑。无端地想起一首词来：雕栏玉砌今犹在，只是朱颜改。出门来，院子里静。照墙站成喑哑的暮色风景，下面爬满岁月暗生的绿苔，不见了曾经的车水马龙。有人在照墙上探了头看我，忽又隐到后面去了。四周真静啊。 ⑩沿着麻石板铺成的小甬道，一路西行，搭眼望去，就是串场河了。当年河水涟涟，波光桨影，现而今，河已塌陷，水也很浅了。这个季节，荒草和芦苇，都顶着一身的枯黄，让人心里顿起凄凉之感。无论岁月曾经如何繁华，谁能拽住岁月的衣襟呢？我们能做的，一是怀念，二是珍惜。 ⑪还有汪氏建筑群，还有吴氏家祠，还有万氏古宅、郝氏古宅，还有朱家大院、曹家大院，还有钱维翔故居、袁承业故居…… ⑫九坝十三巷七十二个半寺庙，到底是怎样的鼎盛？ ⑬那里，盐民哲学家王艮在漫步，平民诗人吴嘉纪在徜徉。风从南边吹过来，又从北边吹过去。扬州八怪之一的郑板桥，对着秋风吟出“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”，现世安稳的模样。只是他住过的大悲庵呢？不见了。那里长一棵苦楝树，有鸟从光秃的枝头飞过，一路高叫着飞到别处去了。 ⑭人类的承接，原是错综纠缠的脉络，树根似的，盘结而下，与坚实的大地紧紧相连。当我们触摸到那个源头时，我们懂得了，历史的另一个名字，叫厚重。我们惟有尊重和敬畏。 （选自丁立梅散文集《花未央，人未老》，有删改） 23．【梳理内容】请根据选文内容，完成下表，梳理古镇的“历史印记”与“当代回响”。 类别 具体内容 历史印记 始建于唐开元元年，旧名“东淘”；①____；②______。 当代回响 商店放流行歌曲，水果摊摆满街；③______；④____。 24．【品味语言】请从修辞手法的角度赏析第②段画横线的句子。 飞起的檐上，乌青的瓦当，展翅的燕似的，息在上头。 25．【理解哲理】文章结尾“人类的承接，原是错综纠缠的脉络，树根似的，盘结而下，与坚实的大地紧紧相连。”这句话蕴含了怎样的人生哲理？请结合文章内容和生活实际谈谈你的理解。 26．【文化参与】为了推广古镇旅游，古镇管理部门正在征集宣传语。请结合选文内容，为古镇写一段宣传语。要求：突出古镇特色，语言准确、有吸引力。 阅读下面文章，完成题目。 枝头的红柿子 刘江林 ①舟曲的秋意，是沙川坝的柿子点染开的。那甜不是蜜饯般腻人的浓，是带着山间晨露的清冽、裹着午后阳光暖意的甘，顺着喉咙滑下去，连心底最深的皱褶都被熨得平平展展。 ②出老城西行三公里，白龙江便收了奔涌的势头，拐出一道温柔的弯，在群山间托出百余亩的平坝。这就是沙川坝——老城通往新区的必经之地，更是舟曲人秋日里最深的眷恋。沙川人喜栽柿子树，多是绕着田垄屋角栽下。当柿子红透时，整片坝子便沉浸在一场安静的盛宴里。 ③秋风像一位最懂留白的画师，不着痕迹地剥去田野的层层杂色，只为让柿子树擎着满枝的“火焰”站出来。头一阵风掠过，夏日里恣意的苞谷地就褪去了绿意，只留枯黄的秆子立着，穗子垂着红缨，像歇了工的老汉，在渐薄的日光里打盹。天地骤然开阔了，那些藏在绿荫里的柿子树，终于挣脱了遮蔽，露出了真容。 ④那红，是让人挪不动脚的，是熟透了、饱满了、从里到外都透着光的暖红。一颗颗，沉甸甸地坠在铁黑的枝头，像满树的小灯笼，在秋日高远的蓝天下，安安静静地亮着，把秋的清冷都烘得暖了。 ⑤走近了瞧，才知造化的巧妙。柿子树黢黑的枝干虬曲盘错，每一道裂纹都刻着岁月的痕迹；可从这刚硬的枝丫间生发出的，却是最柔软的果实——薄薄的果皮裹着橘红的瓤，秋阳斜照时，果肉都清晰可见。风里飘着淡淡的甜，鸟雀是最知时令的，轻巧地啄开软柿的尖儿，细细品味这秋的馈赠。 ⑥这景象总勾起我从前的回忆。我们扛着绑了布兜的长竿，在柿林里穿梭，专挑最红最软的柿子。手巧的伙伴能让竹竿顶端的铁圈稳稳套住柿蒂，轻轻一拧，那团红艳艳的甜蜜便安然入兜。我们总是等不及回家，坐在田埂上就掰开来吃，柿肉入口即化，清甜里裹着阳光的味道、泥土的芬芳，成了我记忆里最温暖的故乡味。 ⑦风又起了，从东边山口惯常地涌进来——就是这股执拗了多年的风，把满坝的柿树都吹得齐刷刷向西倾斜。风过枝头，满树“灯笼”轻轻晃动，光影在地上流转，像一颗颗跳动的心。老人说，沙川坝的柿子格外甜，是因为树根抓着的这片土地，受过山洪的冲刷，经过江水的浸泡。树懂得大地的苦，才把最浓最深的甜都酿进了果实里。 ⑧你看那些柿树，棵棵都弓着腰、歪着身子，多像在田里劳作了一生的老人，岁月压弯了脊背，却压不垮骨子里的韧性。它们默默地把风霜雨雪都收进黝黑的树干，只在秋风吹起时，才拼尽全力捧出最艳的红、最浓的甜。当夕阳西下，余晖洒满坝子，墨色的枝干成了深沉的剪影，满树红柿却红得愈发浓烈，像一团火，稳稳地燃在舟曲的土地上，也燃在每个看见它的人心里。 ⑨我站在坝边，望着这天地间辉煌的静默，忽然懂了：沙川坝的柿子树上，挂着的从来不只是果实。那是从苦涩土壤里生长出的甘甜，是沙川人世世代代不曾弯折的脊梁，更是这方水土里，任凭风雨也吹不灭的温热的心。 （选自《甘肃日报》2025年10月24日，有删改） 27．文章围绕沙川坝的红柿子，串联了哪些内容？请简要概括。 28．从修辞的角度赏析文中画横线句子。 秋风像一位最懂留白的画师，不着痕迹地剥去田野的层层杂色，只为让柿子树擎着满枝的“火焰”站出来。 29．文章以“枝头的红柿子”为线索，采用了哪些写作手法来增强表达效果？请举例说明。 30．文中画波浪线的句子“树懂得大地的苦，才把最浓最深的甜都酿进了果实里”富有哲理，请结合生活实际，谈谈你对这句话的理解。 阅读下面的的文字，完成问题。 种种有情 ①除夕夜，饺子端上来的时候，我总是怔怔地望着那一个个透明饱满的形体。北方人叫它“冒气的元宝”，其实它比冷硬的元宝好多了，饺子自身是一个完美的世界，一张薄茧，包覆着简单而又丰盈的美味。 ②我特别喜欢看的是捏合饺子边皮留下的指纹。世界如此冷漠，天地和文明可能在一刹那之间化为灰烬，但无论如何，当我坐在桌前，上面摆着亲人捏合的饺子，热雾腾腾中，指纹美如古陶器上的雕痕，吃饺子简直可以因而神圣起来。 ③“手泽”为什么一定要拿来形容书法呢？一切完美的留痕，甚至饺子皮上的指纹不都是美丽的手泽吗？亲情如此温馨，我忽然感到万物的有情。 ④校车反正是每天都要坐的，而坐车看书也是每天例有的习惯。有一天，车过中山北路，劈头落下一片叶子，竟把手里的宋诗打得有了声音，多么令人惊异的断句法。 ⑤原来是通风窗里掉下来的。也不知是刚刚新落的叶子，还是某棵树上的叶子在某时某地，偶然憩在路过的车顶上，此刻又偶然掉下来的。我把叶子揉碎，它是早死了，而此刻，它的芳香在我的两掌复活。我张开微绿的指尖，竟恍惚自觉是一棵初生的树，并且刚抽出片新芽，碧绿而芬芳，温暖而多血，镂饰着奇异的脉络和纹路，一叶在左，一叶在右，我是庄严地合着掌的一截新芽，爱恋着重生的生命。 ⑥暑假里到中部乡下去，弯入一个叉道，在一棵大榕树底下看到一个身架特别小的孩子，把几根绳索吊在大树上，他自己站在一张小板凳上，结着简单的结，要把那几根绳索编成一个网花盆的吊篮。 ⑦他的母亲对着他坐在大门口中，一边照顾着杂货店，一边也编着美丽的结。蝉声满树。我停下来搭讪着和那妇人说话，问她卖不卖，她告诉我不能卖，因为厂方签好契约是要外销的，带路的当地朋友说他们全是不露声色的财主。 ⑧我一直怀念那条乡下无名的小路，路旁那一对富足的母子，以及他们怎样在满地绿阴里相对坐编那织满了蝉声的吊篮。 ⑨元旦的清晨，天气异样的好，不是风和日丽的那种好，是清朗见底毫无渣滓的一种澄澈。我坐在计程车上赶赴一个会，路遇红灯时，车龙全停了下来。我无聊地探头窗外，只见两个年轻人骑着自行车，其中一个说了几句话，忽然兴奋地大叫起来：“真是个好主意啊！”我不知他们想出了什么好主意，但看他们阳光无邪的笑意，也忍不住跟着高兴起来；不知道他们的主意是什么主意，但能在偶然的红灯前遇见一个以前没见过以后也可能不会见到的人，真是一个奇异的机缘。他们的脸我是记不住的，但那不重要，重要的是我记得他们石破天惊的欢呼。他们或许去郊游，或许去访问一个笑靥如花的女孩，他们有没有得到他们预期的喜悦，我不知道，但我至少得到了。我惊喜于我能分享一个陌路人的未曾成形的喜悦。 31．下面对本文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇以饺子含情展开，回忆叙写了生活中的多种美好遇见。 B．第④段画曲线的句子运用比拟的方法，描写生动形象，笔法巧妙。 C．文章撷取了四件毫不相干的事情，按时间先后顺序构思谋篇，高度体现了“形散神似”的散文特征。 D．作者善于从生活小事选取写作素材，表达了新颖而引人深思的生活哲理。 32．第③段中，“亲情如此温馨，我忽然感到万物的有情”这一句话在文章结构上有什么作用？ 33．品味语言，完成下面题目。 ①从修辞的角度，赏析第⑤段画线句子。 我把叶子揉碎，它是早死了，而此刻，它的芳香在我的两掌复活。 ②品读加点词语，赏析第⑨段画线句子。 他们的脸我是记不住的，但那不重要，重要的是我记得他们石破天惊的欢呼。 34．联系全文内容，说一说题目“种种有情”包含了作者哪些情感？ 阅读下面这篇散文，完成下面小题。 一犁新雨破春耕 梁永刚 ①春回大地，万物复苏，蓄势待发的旷野到处充满着新生的喜悦和希望；地气升腾，虫啾鸟舞，一年一度的春耕拉开了序幕。 ②爷爷是种庄稼的老把式，深谙春耕春种之道。在我童年的记忆中，下过一场透雨，爷爷便将休眠了一冬的曲辕犁耙拿到院子当中，仔细地擦拭着厚厚的一层灰尘，专注地敲打着犁铧和耙齿上的泥土，声音不大却清脆悦耳，仿佛要将歇了一冬的农具唤醒。拾掇完农具，爷爷又将耕牛牵出来，到离家不远的坑塘里饮水。憋闷了一冬的耕牛咕咚咕咚喝饱了，枯槁的牛毛在春风的轻抚下油光光、闪亮亮地，立马活泛了许多。同那些苏醒的农具一样，它也在等待爷爷的召唤，随时准备好去春耕的战场上冲锋陷阵。 ③爷爷犁地的时候，我总是屁颠屁颠地跟在后面凑热闹。一改平日的大大咧咧，此时的爷爷神情凝重、一脸虔诚，一手扶着犁拐，一手牵着撇绳。听着行进的指令声，耕牛迈开四蹄铆足力气往前走，锃亮的犁铧经过之处，翻开的泥土像一层层黝黑的波浪，发出亮闪闪的光芒。在空旷寂寥的原野上，爷爷“哒哒咧咧”的口令声潮水一样弥漫开来，给人一种粗犷豪迈、荡气回肠的沧桑感，仿佛这一声声呐喊过后，郁积于胸中许久的苦闷便一点儿一点儿地释放出来。 ④有时候，爷爷手中也会握着鞭子，但这鞭子更像是个虚设的道具，从南到北一趟趟走下来，很少实实在在地落在牛的身上，只是在它略觉疲惫意欲偷懒之时，才高高扬起再轻轻放下，虚张声势地吓唬吓唬而已。牛毕竟是牲口，时不时会有把犁拉偏的时候，故而爷爷嘴里的“哒哒咧咧”声几乎没有间断过。我不明白这口令的意思，就趁爷爷在地头吸烟的间隙问他。爷爷笑了：“人有人言，兽有兽语。老祖宗把野牛驯服役使了几千年，要是牛听不懂‘哒哒咧咧’咋干活哩！”原来，从牛落地生下来开始，主人就得训练它“哒哒咧咧”的口令——“哒哒”就是让牛往外拐，“咧咧”就是朝里拐。 ⑤犁地不平，难保墒情（土壤湿度的情况）。犁完地，平了山沟，还要及时用铁齿的耙子耙上一遍，目的是耙碎大块的土坷垃，让土地更加平整。 ⑥开始耙地了。煦暖的阳光照在田野上，爷爷吆喝着牛，把耙横在地头最佳的位置。随着手里的鞭子一声脆响，老牛奋蹄向前冲去，爷爷也一个箭步跨上耙架，一手紧拽缰绳，一手挥舞鞭子，行进在犁铧翻过的松软泥土中。此时此刻，站在耙架上的爷爷和平日判若两人，临风而立、雄壮威武，恣意地驰骋在属于他的这一方田地上。很快，那些埋藏于泥土中的枯草、腐叶得以重见天日，一丝丝、一缕缕、一团团地纠缠于耙齿之间，羁绊着拉耙的节奏。 ⑦一块地耙完了，爷爷蹲坐在地头，点上一袋旱烟，有滋有味地吞吐起来，排遣着耕作后的一身疲倦。他曾意味深长地对我说：“庄稼活儿使不得一点儿假劲，更偷不得一点儿懒。田间管理如绣花，功夫越细越到家。多耙一遍，地里的土坷垃就会少一些，将来庄稼出苗就齐整，收成也就自然好。”望着长长的地垄，爷爷目光如炬，语气坚定。 35．本文重点写了爷爷如何进行春耕。在拉开春耕序幕之前，爷爷都为它做了哪些准备？（请仿照示例，结合文章作答） 拿犁耙——_______________ ——_______________——牵耕牛——_______________ 36．试从修辞的角度，赏析第③段画线句在文中的表达效果。 听着行进的指令声，耕牛迈开四蹄铆足力气往前走，锃亮的犁铧经过之处，翻开的泥土像一层层黝黑的波浪，发出亮闪闪的光芒。 37．第③段和第⑥段分别写了爷爷犁地和耙地的过程，却都用简洁的文字写到了原野的风景，作者这样写的目的是什么？ 38．文章最后一段，爷爷曾意味深长地对我说：“庄稼活儿使不得一点儿假劲，更偷不得一点儿懒。田间管理如绣花，功夫越细越到家。多耙一遍，地里的土坷垃就会少一些，将来庄稼出苗就齐整，收成也就自然好。”这一席话蕴含了什么深刻哲理？请结合你的学习、生活经历谈谈你对这句话的理解。 紫薇花树 ①清明节在老家待了几天，在小院转悠，百花竞秀、万叶争妍。母亲插下去的苞谷，像孩童的小手般可爱。茄子辣椒，也如毛茸茸的小鸡与小鸭，像幼儿班排队集合，集体赶赴夏日盛会。桂花树更不用说，四季常青，这时青得能掐出水来。走到紫薇面前，我大吃一惊，这去年遭旱的植物，今年是否没活过来？我知道紫薇树干本来是灰白的，此时不是灰白了，是灰褐、灰黑了，好像是插进土里的小棍子；再看其枝条，一色枯，一色焦，树上挂的果实，如炒熟了的小粟米，一摸，都是粉末。 ②紫薇树怕是死了。我仔细看，仍看不到紫薇星点活气。紫薇树活了好几年，现在却变成这模样。我有点生气，骂我老弟懒，老天固然不下雨，但有自来水，只要每天浇，隔天浇，但凡花些力气，总不至于如此。 ③这几棵紫薇，是我颇费了一番心力从城里搬到乡下去的，活生生变成如今直僵僵的姿态，恨回天无术。五六年前初春，我开口向兄弟要了几棵紫薇，本来当天要回家的，临时有事又待了几天。“没事没事，紫薇命硬，摆几天水泥板，仿佛通宵达旦昏睡一回，再插入土，开枝散叶，噌噌噌噌，拔节长！”兄弟没骗我，元宵节插在小院子的紫薇，原本有枝无叶、有气无力，但到清明，叶子便绿了，像人有笑容了，迎风招展地生长起来了。而这回，紫薇并非昏睡，是昏死了吧。人最多可以七天不吃饭，但不能三天不喝水，我想花草虫鱼也是这样的吧。其年湖南太旱了，紫薇旱死，可以预料。 ④但万万没想到，端午节回家，紫薇又给了我惊喜。很多年不晓得惊喜为何物了，而紫薇给了我最震撼的一次惊喜，它活了！枯枝上缀满了鲜绿的叶子，像湖水一般的青绿，一枝叶如一条花溪，给人以流水潺潺、流风回雪般的快意。成群的绿叶、成堆的绿叶、成园的绿叶、成山的绿叶，会让你觉得有山的味道、自然的味道、水的味道。至于这水意是细雨的，还是溪流的，是山塘的，还是湖泊的，得看绿叶群多大、绿叶队多壮了。 ⑤紫薇命运自主，野性生长，它不以曲，也不以鼓，不以疏，也不以密，按它自己的高宽疏密，伸枝展叶。花没有死，叶下更生，花叶慢睁睡眼，悠悠然醒转。和亲友微信视频，都说我气色也红润多了，仿佛受到了紫薇花的感染。每日看紫薇花，都能看到它的十八般变化。从前看几棵紫薇，貌似含苞，苞如粟米大，看得不来劲，粟米褐褐的，像炒熟了，一副蔫态；如今看到粟米张眼、舒展，粉晶晶、亮晶晶，从眯眼到开眼，是试探着来看大千世界吧！看看世界有些什么人，生命是怎样不屈地怒放。紫薇漫枝遍树开，一树百枝，一枝百簇，一簇百朵，花比枝干重，是如此热烈的姿态。紫薇开，细细微微开、轰轰烈烈开、恣恣肆肆开，这么多的紫薇花，仿佛开出了三千世界，开出了花与人共襄盛世的美好图景。 ⑥白居易诗中的紫薇在长安钟鼓楼，而我的紫薇花在乡野山间，在布衣生活、田园风光中，却也开得灿灿烂烂、迎风而立，与我守着日升月落。许多花开个几天，花期一到也就谢幕了。而紫薇不，紫薇花开，一开半年，仍然是盛开之相。 ⑦紫薇花，开自己的，紫薇树，活自己的。紫薇遇到旱情，我以为是死了，一去半年，无声没息，春来了，它都要醒不醒，让人以为再难看到它醒了。但偏偏紫薇是个最顽强的，又挣扎着开花后，生得满树红，活过来了！生气勃勃地活，骄傲洒脱地活。正如做人，休憩时安静淡然，行动时热烈奔放，拼尽全力，隐如止水之静美，显如浪涛之奔放！穷达随时，花间儒也。这是何观？我以为，这是紫薇花的“花生观”，这是紫薇树的“树生观”，这是紫薇的生死观。 39．文章写作对象是紫薇花树，但是第一段中却写其他植物，有何用意？ 40．请从修辞方法的角度赏析下面句子的表达效果。 它活了！枯枝上缀满了鲜绿的叶子，像湖水一般的青绿，一枝叶如一条花溪，给人以流水潺潺、流风回雪般的快意。 41．结合文章内容谈谈第⑦段画线句子的含义。 42．《未选择的路》用了树林、路等形象来阐释哲理，请说说本篇文章是如何运用紫薇花树的形象，来寄寓自己的情思，抒发对社会人生的感悟的。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $