精品解析：安徽芜湖市无为市2025-2026学年七年级下学期6月期末语文试题

2025～2026学年度第二学期期末学习质量检测 七年级语文试题卷 （总分150分，含卷面书写5分） 一、积累运用（35分） 1. 默写古诗文中的名句。 徜徉书海，体会不同情感。“__________，__________”（《木兰诗》）是木兰替父从军的责任担当；“__________，__________”（《约客》）是赵师秀约客未至、百般无聊的怅惘心绪；“__________，_________”（《游山西村》）是陆游于困境中又见生机的豁然开朗。 登高望远，引人思绪万千。杜甫用“__________，__________”（《望岳》）抒发自己必登泰山绝顶的雄心壮志；王安石用“__________，__________”（《登飞来峰》）表现自己敢于冲破一切阻挠的勇气和决心。 【答案】 ①. 愿为市鞍马 ②. 从此替爷征 ③. 有约不来过夜半 ④. 闲敲棋子落灯花 ⑤. 山重水复疑无路 ⑥. 柳暗花明又一村 ⑦. 会当凌绝顶 ⑧. 一览众山小 ⑨. 不畏浮云遮望眼 ⑩. 自缘身在最高层 【解析】 【详解】注意“鞍”“敲”“疑”“缘”等字词的写法。 2. 运用所积累的知识，完成小题。 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为lù lù无为而羞kuì。在临终的时候，他能够说：“我把整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” （1）请给加点字注音，并根据拼音写出汉字。 虚度（ ） lù lù无为（ ） 羞kuì（ ） 临终（ ） （2）下列短语结构与“虚度年华”相同的一项是（ ） A. 春风和煦 B. 打扫教室 C. 高山流水 D. 十分可爱 （3）下图概括了保尔的成长历程，请你根据小说内容在横线上填入相应的情节。 ①____________ ②____________ （4）结合整本书，分析保尔对“生命价值”的理解，并说明他是如何实现自己的生命价值的？ 【答案】（1） ①. xū ②. 碌碌 ③. 愧 ④. lín （2）B （3） ①. 得了伤寒和大叶性肺炎 ②. 暴风雨所诞生的 （4）示例：保尔认为生命的价值在于奉献，在于将个人的生命与革命理想相结合，为人类的解放事业而奋斗，人不应虚度年华、碌碌无为，而应让生命在为理想的奋斗中绽放光彩。因此，保尔一生都在为革命事业奋斗，前线战斗、修筑铁路、恢复生产，无论身处何种岗位，都不怕吃苦、甘于奉献；即使在全身瘫痪、双目失明的人生绝境中，他也没有放弃，而是以文学创作的方式，继续记录革命历程，鼓舞更多人投身革命，最终实现了自己的生命价值。 【解析】 【小问1详解】 注意“虚”的读音和“碌”的写法。 【小问2详解】 ‌“虚度年华”是‌动宾短语‌，由动词“虚度”支配动作对象“年华”构成。 A.春风和煦：主谓短语，“春风”是被陈述的主体，“和煦”说明它的状态； B.打扫教室：动宾短语，动词“打扫”支配动作对象“教室”； C.高山流水：并列短语，“高山”和“流水”是两个并列的名词性成分； D.十分可爱：偏正短语，“十分”用来修饰限定“可爱”。 【小问3详解】 ①根据原著内容可知，保尔在筑路过程中，工作条件极为艰苦，不仅面临武装土匪骚扰，还有疾病、饥饿威胁。铁路修通后，他得了伤寒和大叶性肺炎病倒，此为“死里逃生”的情节，所以①处应填“得了伤寒和大叶性肺炎” ②后来保尔双目失明、身体残疾，在艰难状况下以文学为武器，凭借顽强毅力写作，最终完成了《暴风雨所诞生的》，对应“焕发新生”，故②处应填“暴风雨所诞生的”。 【小问4详解】 结合原文选段和全书内容可知，保尔的生命观核心就是为人类解放事业奉献一生，他从少年到晚年，始终在不同人生阶段坚持践行这一理想，据此结合他的人生经历整理作答即可。 示例：保尔认为生命的价值是不因虚度年华悔恨，不因碌碌无为羞愧，要把整个生命和全部精力，献给为人类解放而奋斗的壮丽事业。且保尔一生用行动践行了这一理解，他少年时反抗不公，之后投身革命战斗，作战英勇不惧牺牲；负伤后投身国家建设，在极端艰苦的筑路工作中坚持奉献；即便后来全身瘫痪、双目失明，依然克服病痛完成小说创作，以另一种方式投身革命事业，耗尽一生实现了自己的生命价值。 3. 班级开展“孝亲敬老，传承家风”主题活动，请你参与并完成任务。 （1）请你为本次活动拟写一则宣传标语。 （2）小李就此次活动准备了发言稿，其中有两处语病，请你帮他改正。 尊敬长辈，孝敬父母，一直是中华民族的传统美德。它是家庭团结和睦的纽带，【甲】是实现社会主义核心价值观的具体体现，更是建设和谐社会的润滑剂和助推器。【乙】弘扬“孝道”不仅是中华民族生生不息的根基，更是我们的一份责任。让我们行动起来，从现在做起，从小事做起，孝亲敬老，传承美德！ ①【甲】句搭配不当，应将“________”改为“________”。 ②【乙】句语序有问题，请你提出修改意见。________ （3）活动中，班级组织大家去敬老院看望老人，请你在出发前根据学校所给的地图，向大家讲解从学校到敬老院的路线。 【答案】（1）示例：孝亲敬老传美德，优良家风润人心 （2） ①. 实现 ②. 践行 ③. 将“我们的一份责任”和“中华民族生生不息的根基”调换位置。 （3）示例：从学校出来后首先往南直走，走到大兴超市，然后沿着东南方向的这条路走到电影院，接着再从电影院往南直走到博物馆，从博物馆往东直走，就可以到达敬老院了。 【解析】 【小问1详解】 拟写时只要紧扣“孝亲敬老、传承家风”的活动主题，语言简洁有号召力，符合标语规范即可。 示例：孝亲敬老记心间，优良家风代代传。 【小问2详解】 ①甲句“实现社会主义核心价值观”搭配不当，“实现”一般搭配目标、愿景类内容，而社会主义核心价值观是需要我们在日常言行中落实的价值准则，用“践行”搭配更贴合语义逻辑。 ②乙句是递进语序不当，递进逻辑要范围由小到大、程度由轻到重，先讲个人/我们的责任，再升华到民族层面的根基，应将“我们的一份责任”和“中华民族生生不息的根基”调换位置。 【小问3详解】 作答此题时，首先根据指向标确定“上北下南，左西右东”的方向规则，再沿着图中唯一可行的路线，依次说明方向和途经地点，表述清晰准确即可。 示例：从学校出发，先向南直行走到大兴超市路口，接着向东南方向前行到达电影院，再向南走到博物馆，之后向东直行就到达敬老院了。 二、阅读理解（55分） 【一】（23分） 榆树情怀 刘文波 ①“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”小时候读韩愈的《晚春》，觉得灰头土脸的杨花榆荚也跟着缤纷的桃李斗春比美赶热闹，委实有点儿自讨没趣。百花如淡妆浓抹的当家花旦，是春的主角，怎么都好看。而榆树则是年老色衰的老旦，再怎么卖弄也是忸怩作态。 ②然而，待到饥肠辘辘之时，母亲们端出一碗青绿爽口的榆钱儿粥，或者是一筛子榆钱儿饭团子，孩子大人们没有不欢呼雀跃的。榆钱的实诚只有用肚子来评价才有说服力。这让原先低看了榆钱儿的我们，自觉口是心非了，哪有占了人家的好处还低贱人家的，那就是乡里人骂的白眼狼了。榆钱儿貌丑却可充饥，如同沐着烟火过日子的乡下娘子，浆衣做饭，理家耕织，样样上手，将寡淡的日子调理得有条不紊。 ③在乡下，到处都可以看到榆树的身影。没有杨柳的婆娑风姿，没有松柏的挺拔高俊，榆树像是忙完农活的农人，或蹲或踞，毫不起眼地散居在茅屋草垛之间。榆树跟农夫一起吐纳山川四时之气，渐渐长得阴郁繁盛。人们会在某一个春天发现，那一树榆钱儿，吐绿绽翠，胜却繁花无数，出落得毫不俗气又毫不张扬。井台农田、房前屋后，因为有了它，像极了一幅幅养眼养心的中国写意水墨画。榆树是农人质朴的芳邻。 ④榆树长得慢，而且木性坚硬，难砍难伐。所以在乡下被称作“榆木疙瘩”。但“榆木疙瘩”似乎有着属于它自己的一份灵气与神性，因此，比起其他矫情的树，它更能接近神祇。早期的榆木家具多以供奉为主，宽厚坚韧的榆木被做成祠堂庙观里的供桌、供案，成为最接近神灵的宠儿，传达倾听着虔诚的人们发自肺腑的与神灵的低语，而且在木匠眼里，榆木因其木性坚韧、材幅宽大、变形率小，实属上好的木材，与南方的榉木有“南榉北榆”之称，榆木成了世人眼中的美男子。 ⑤榆树就这样贴近着庄稼汉的日子，并让日子有情有义。 ⑥生活中有些迂讷笨拙之人，固执不开窍，让人急不得躁不得，因此也被叫作“榆木疙瘩”。其实，“榆木疙瘩”是掏心窝子的实诚，是毫不张扬的质朴，是有情有义的灵性。最浮躁的往往最肤浅，最内敛的往往最深挚；张扬浮躁向来经不起时光的磨洗，只有默默无闻、恪守质朴才能恒久长远。这一点，榆树以自己的生前身后事，向误读它的人们做了颠覆性的告白，而且做得比任何树和人都好。 （《新黄河》，有删改） 4. 下列对文章内容和艺术手法的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 作者借“榆树”抒情怀，以树喻人，赋予榆树深刻的人文内涵，深化文章立意。 B. 第②段用“乡下娘子”比喻榆钱，既写出榆钱朴实实用、融入烟火生活，又暗含作者赞美之情。 C. 文中写榆树虽无杨柳、松柏的风姿，却自成气韵，榆钱吐绿绽翠时，景致不输繁花，内敛而有风骨。 D. 作者对“榆木疙瘩”的认知始终没有改变，一直认为它只代表笨拙固执、不开窍的负面形象。 5. 请根据文章内容，完成下列表格。 文章内容 作者情感 儿时读《晚春》诗句 ①____ ②____ 愧疚、改观 观赏乡村房前屋后的榆树 ③____ 了解榆木价值与供奉文化 敬重、赞叹 ④____ 推崇、赞美 6. 赏析文中画线句子。 榆树像是忙完农活的农人，或蹲或踞，毫不起眼地散居在茅屋草垛之间。（从修辞手法的角度） 7. 文章第①段引用古诗开篇有什么作用？ 8. 结合生活实际，谈谈你从榆树身上获得了怎样的人生启示？ 【答案】4. D 5. ①. 轻视、鄙薄 ②. 饥饿时吃榆钱粥、榆钱饭团 ③. 喜爱、赞美 ④. 领悟榆木疙瘩的人格精神 6. 运用比喻、拟人的修辞手法，把榆树比作农人，赋予榆树以人的情态，生动形象写出榆树低矮随意、毫不起眼的姿态，表现出榆树质朴平凡的特点，表达作者对榆树的喜爱之情。 7. ①引用诗句增添文学韵味，语言典雅优美；②吸引读者阅读兴趣；③引出写作对象榆树、榆荚；④交代儿时对榆树的负面印象，运用欲扬先抑的手法，为后文赞美榆树的品格作铺垫。 8. 示例：榆树外表平平无奇，没有艳丽外形，却默默奉献、坚韧生长，带给我诸多生活启发。①做人要像榆树一样，低调内敛、不张扬；朴实踏实、默默奉献；直面平凡境遇，坚守本心；在平凡中涵养坚韧品格。②日常学习生活中，不贪图表面光鲜，沉下心锤炼自身本领。③与人相处秉持真诚质朴的本心，像榆树一样默默付出，力所能及帮助他人。④面对困境磨难，学习榆树坚韧顽强的品性，不惧挫折、沉稳坚持。⑤摒弃浮躁心态，拒绝虚浮攀比，脚踏实地走好每一步，在平凡生活中沉淀自我，实现自身价值。 【解析】 【导语】本文以韩愈诗句起笔，巧用欲扬先抑，逐层扭转世人对榆树的偏见。文章由榆钱的烟火实用，写到乡野榆树清雅内敛的姿态，再深挖榆木坚韧厚重的特质，最后借“榆木疙瘩”托物言志。作者将榆树与乡土农人相融，以树喻人，摒弃浮华审美，赞颂质朴沉实、默默奉献的品性。文字兼具乡土烟火气与文人笔墨韵味，由浅物悟深意，短小却意蕴绵长。 【4题详解】 D.根据第①段内容及第⑥段第二、三句可知，作者对“榆木疙瘩”的认知从最初的负面调侃，转变为赞美其质朴深挚的品质，并非选项所述“始终没有改变”。 【5题详解】 第①空：根据“儿时读《晚春》诗句”可定位到第①段，结合第①段第二、三句内容可知，作者儿时认为榆树比不上桃李，对榆树持轻视、鄙薄的态度。 第②空：根据“愧疚、改观”可定位到第②段，结合第②段内容可知，作者在饥饿时吃了榆钱粥、榆钱饭团，对榆钱的态度由轻视转为愧疚、改观。 第③空：根据“观赏乡村房前屋后的榆树”可定位到第③段，结合第③段第五、六句内容可知，作者看到乡村房前屋后的榆树，觉得景色很美，对榆树充满喜爱、赞美之情。 第④空：根据“推崇、赞美”可定位到第⑥段，结合第⑥段第一、二句内容可知，作者最后领悟到了“榆木疙瘩”所代表的实诚、质朴、有灵性的人格精神，对其推崇、赞美。 【6题详解】 该句中“榆树像是忙完农活的农人”运用了比喻的修辞手法，把榆树比作农人；“或蹲或踞，毫不起眼地散居”运用了拟人的修辞手法，赋予榆树“蹲”“踞”“散居”等人的动作和情态。 比喻与拟人相结合，生动形象地描绘出榆树低矮、姿态随意，毫不起眼地生长在茅屋草垛之间的姿态，凸显出榆树扎根乡野、质朴平凡的特质，暗含作者对乡土榆树亲切喜爱的情感。 【7题详解】 文章开篇引用韩愈的《晚春》，诗句本身是古典文学的精粹，将其引用到文中，使文章语言带有古典诗词的典雅优美风格，增添了文学韵味，同时新颖的诗句内容可以吸引读者的阅读兴趣。且诗句里提到“杨花榆荚无才思”，很自然地引出了本文的写作对象榆树、榆荚，让文章开篇就切入主题相关内容。 诗句中“杨花榆荚无才思”以及第①段中作者认为榆树“灰头土脸”“忸怩作态”等表述，清晰地交代了儿时对榆树的负面印象。再结合后文第②③④段内容可知，此处运用欲扬先抑的写作手法，与后文赞美榆树实用、质朴、坚韧的内容形成反差，为后文歌颂榆树的美好品格做好铺垫。 【8题详解】 根据第②段第一、二句，第④段第四句以及第⑥段内容可知，榆树外形虽然不起眼，但是榆钱在饥肠辘辘时可用来充饥，帮助人们度过艰难时光；而且它木性坚韧、材幅宽大、变形率小，还是上好的木材。榆树是内敛、质朴的代表，作者借榆树批判浮躁张扬的风气，赞美其内敛坚守的品质。据此联系自身或生活实际谈谈启示，言之有理即可。 示例：文章中的榆树外形普通，却能以榆钱饱腹助人，木质坚韧厚重，内敛不张扬，“榆木疙瘩”背后是掏心掏肺的实诚。这启示我们做人不必追求光鲜张扬，要做内敛质朴、默默奉献的人。生活里很多普通的环卫工人、社区志愿者，他们没有耀眼的光环，却日复一日踏实付出，如同榆树一般平凡却有价值；平日里我们学习也不应浮躁炫耀，沉下心踏实积累，像榆树一样坚守本心，长久沉淀方能拥有属于自己的价值。 【二】（16分） 【材料一】 AI时代，需要怎样的人才培养 ①当一名中学生对着数学题拍照上传，AI即刻推送答案，并给出详细的解题步骤；当大学生输入关键词，AI自动生成论文框架；当教师用人工智能批改作业，学生的知识薄弱点瞬间被标记……谁也无法否认，以DeepSeek为代表的国产人工智能大模型，正掀起一场教育领域的“智慧风暴”。 ②与此同时，硬币的另一面有必要被注意到：学生依赖用AI“秒解”难题，是否会丧失独立思考能力？人机协同时代，最稀缺的人才是那些敢于挑战“标准答案”的人。当获取知识变得轻而易举，教育要尽快从“分数导向”转向“能力导向”，从搬运答案转向锻造思维。在人机协同的背景下，教育更应当强调培养学生多元思考的能力——在已知中寻找未知，在“不可能”中探寻“可能”，用智能的钥匙解锁更广阔的星空。 （《中国青年报》，有删改） 【材料二】 让青少年在AI浪潮中“驭浪前行” ①随着生成式人工智能技术的不断发展，人工智能产品的“热度”也越来越高。与此同时，人工智能产品可能引发的青少年过度依赖、思维僵化以及价值观误导等问题，受到了各界的广泛关注与讨论。为此，社会、学校等多方力量共同努力，从技能培养和价值引领两方面引导学生正确合理使用人工智能工具。例如，一些机构推出人工智能的使用规范，为学生合理运用人工智能工具提供行为指导；一些学校开设人工智能课程和讲座，培养学生使用人工智能的思维能力；部分教师将人工智能技术引入课堂，让学生在亲身体验和互动过程中深化理解。 ②当然，让人工智能技术健康发展，成为增进幸福感和推动社会进步的积极力量，仍需要多方合力进行约束和引导。青少年不仅是“数智时代的原住民”，更是智能技术发展的“生力军”。从这个角度看，通过教育给予他们在人工智能浪潮中“驭浪前行”的能力，正当其时。 （《科技日报》，有删改） 【材料三】 别让AI成为偷懒神器 ①过度依赖AI完成作业与任务，不主动思考、探索，长此以往无疑会减弱学生的学习自主性与探索精神。一味接受AI的观点和答案，缺乏对信息的甄别、分析和质疑，势必会削弱学生的批判性思维和创新能力。 ②该如何正确使用AI？在汹涌澎湃的科技浪潮中，AI就恰似哪吒脚下的风火轮，以令人惊叹的速度和超凡的威力，瞬间便能穿梭于天地之间，打破信息与应用的重重壁垒，让各种可能变成现实。然而，单纯驱使这风火轮般的AI朝着星辰大海一路狂飙，并非我们的终极目标。探索AI的价值与意义，更在于挖掘其为人类带来的深度洞察与多样化体验。正确的做法是，我们要把它稳稳踩在脚下，借助其强大动力，亲自奔赴远方，在探索征程中，亲身感受宇宙的广袤无垠与神秘深邃，让这段借助AI探索的旅程，真正成为拓展认知维度、丰富智慧图谱、积淀人生厚度的宝贵经历。 （《光明日报》，有删改） 9. 下列对以上三则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 【材料一】指出，人机协同时代最稀缺的人才是那些敢于挑战“标准答案”的人，教育应从“分数导向”转向“能力导向”。 B. 【材料二】认为，青少年作为“数智时代的原住民”，只要学校开设人工智能课程，就能在AI浪潮中“驭浪前行”。 C. 【材料三】用“风火轮”比喻AI，形象地说明了AI具有强大的动力，能打破信息壁垒，但也强调人不能单纯依赖它。 D. 综合三则材料可知，以DeepSeek为代表的国产人工智能大模型正掀起教育领域的“智慧风暴”，但也引发了对青少年过度依赖的担忧。 10. 结合【材料一】，分析加点词语“硬币”在文中的含义。 11. 面对AI带来的“智慧风暴”，机构、学校和教师采取了哪些措施来引导学生合理使用人工智能？请结合【材料二】简要概括。 12. 结合三则材料，谈谈作为新时代的青少年，我们应该如何正确使用AI，让AI真正成为我们成长的助力而非“偷懒神器”？ 【答案】9. B 10. 硬币指事物具有两面性。这里指AI技术一方面给教育带来便利革新，另一方面也催生学生思维弱化、过度依赖等弊端。 11. ①推出使用规范：一些机构推出人工智能的使用规范，为学生提供行为指导； ②开设相关课程：学校开设人工智能课程和讲座，培养学生的思维能力； ③融入课堂教学：教师将人工智能技术引入课堂，让学生在亲身体验和互动中深化理解。 12. ①摒弃偷懒心理，不依赖AI直接代写作业、照搬答案，坚持独立思考、自主探究； ②审慎辨析AI输出内容，不盲从标准答案，培养质疑精神、批判性思维与创新能力； ③遵守AI使用规范，主动参与AI相关课程学习，掌握科学使用人工智能的方法； ④把AI当作学习辅助工具，善用AI拓宽视野、拓展认知，借助AI助力自身成长。 【解析】 【导语】三则材料围绕AI与青少年教育展开，层层递进剖析智能工具的双面影响。材料一立足教育转型，点出AI冲击下独立思考的珍贵；材料二从社会学校视角，提出多方引导的解决路径；材料三巧用风火轮喻，生动警示过度依赖的弊端。文本兼顾现实现象与价值思考，引导读者辩证看待AI，树立理性使用智能工具的成长观念。 【9题详解】 B.根据材料二第①段第三、四句和第②段第一句内容可知，想要让青少年在AI浪潮中“驭浪前行”，需要社会、学校等多方共同发力，并非只依靠学校开设人工智能课程就可以实现，选项中“只要……就……”的绝对化表述不符合原文逻辑。 【10题详解】 “硬币”原本是金属铸造的货币，在文本中指代AI技术应用于教育的两面性。 根据材料一第①段内容可知，一方面AI为教育赋能，能够快速解题、生成论文框架、精准批改作业，为教育带来便捷革新；再结合第②段第一句内容可知，另一方面，学生容易过度依赖AI获取答案，不愿独立思考，进而造成思考能力退化、思维能力弱化的问题，存在明显弊端，恰好对应硬币正反两面的特质。 【11题详解】 根据材料二第①段第四句“一些机构……”可知，相关机构出台人工智能使用规范，为学生合理使用AI工具提供明确的行为指引； 根据材料二第①段第四句“一些学校……”可知，学校开设人工智能相关课程与讲座，着重培养学生运用人工智能的专业思维能力； 根据材料二第①段第四句“部分教师……”可知，教师将人工智能技术引入日常课堂教学，通过体验式、互动式教学，帮助学生深化对人工智能的认知与理解。 【12题详解】 根据材料一第②段第三、四句以及材料三第二句内容可知，部分学生借助AI秒解难题、完成学习任务，会滋生偷懒心态，丧失自主探究能力。因此青少年要主动摒弃偷懒心理，不依靠AI直接照搬答案、代写作业，坚持独立思考、自主探究学习问题，守住学习的核心本质。 结合材料一第②段第二句和材料三第①段第二句内容可知，材料一提出，人机协同时代稀缺敢于突破标准答案的人才，材料三也强调一味接受AI观点，会弱化青少年的批判性思维与创新能力。因此我们要理性看待AI输出的内容，学会甄别、分析信息，敢于质疑固有答案和观点，主动培养多元思考、批判质疑和创新探索的能力。 结合材料二第①段第四句内容可知，当下社会、学校出台AI使用规范、开设AI相关课程，为青少年使用AI提供了指导。青少年应当自觉遵守人工智能使用规范，主动参与AI课程和相关学习活动，掌握科学、合理使用AI工具的方法，树立正确的AI使用观念。 结合材料三第②段第五句内容可知，材料三将AI比作助力前行的风火轮，明确AI的核心价值是辅助人类探索与认知。青少年需找准AI的工具属性，不将其作为偷懒的工具，而是善用AI打破学习壁垒、拓宽知识视野、拓展认知维度，让AI成为助力自身学习进步、全面成长的有效助力。 【三】（16分） 【甲】 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 余种兰数十盆，三春告莫①，皆有憔悴思归之色。因移植于太湖石、黄石②之间，山之阴，石之缝，既已避日，又就燥③，对吾堂④亦不恶也。来年忽发箭数十挺然直上香味坚厚而远。又一年更茂。乃知物亦各有本性。此假山耳，尚如此，况真山乎！余画此幅，花皆出叶上，极肥而劲，盖山中之兰，非盆中之兰也。 （选自郑燮《郑板桥集》，有删减） ［注释］①莫：通“暮”，终结。②太湖石、黄石：堆叠假山的石料。③燥：干爽之地。④堂：四合院里正面居中的房屋。 13. 下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（ ） A. 自李唐来 自冯瀛王始印五经 B. 石之缝 何陋之有 C. 又就燥 瞬息可就 D. 濯清涟而不妖 释担而立 14. 文中画横线句子需要断句，请在相应位置用“/”标出。（限断2处） 来 年 忽 发 箭 数 十 挺 然 直 上 香 味 坚 厚 而 远 15. 把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）乃知物亦各有本性 16. 【甲】【乙】两文都运用了什么写法？分别寄托了作者怎样的情感，请你结合文本简要分析。 【答案】13. A 14. 来年忽发箭数十/挺然直上/香味坚厚而远 15. （1）我则唯独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不沾染污秽；它经过清水洗涤，却不显得艳丽。 （2）（我）这才明白万物都各自有自己本来的品性。 16. 两文都运用了托物言志的手法。 甲文：作者借莲花出淤泥不染、正直清雅的形象，表达自己不与世俗同流合污、洁身自好、坚守高洁正直的君子操守，鄙弃追名逐利的世俗风气。 乙文：作者通过兰花离开盆栽、回归山野环境才愈发旺盛，悟出万物皆有本性，顺应天性方能茁壮成长的道理，寄托自己崇尚自然本心、坚守本性、不被世俗束缚的人生追求。 【解析】 【导语】两篇短文同以花草托志，是托物言志的经典对照文本。周敦颐笔下的莲生于淤泥却洁净端方，将自身君子操守融于莲的形态，暗含对世俗追慕富贵的厌弃；郑板桥以亲身养兰经历行文，叙事质朴，借兰花离盆入山方才繁茂的变化，道出万物须顺其本性的感悟。一咏莲明人格坚守，一写兰抒自然本心，物象各异，皆借草木观照自我，文字浅白却意蕴悠长。 【13题详解】 A.两个“自”都是介词，意为“从”； B.结构助词，译为“的”/宾语前置的标志，无实义； C.动词，靠近/动词，完成； D.连词，表转折，译为“却”/连词，表顺承，然后； 【14题详解】 句意：第二年兰花忽然抽出几十枝花箭，挺拔笔直地向上生长，香气醇厚悠远。 “来年忽发箭数十”语义完整，是一个独立的主谓宾分句，其后应断开；“挺然直上”描述花箭生长状态，语义完整，且“香味坚厚而远”转而描写兰花的香气，其间应断开。 据此可断句为：来年忽发箭数十/挺然直上/香味坚厚而远。 【15题详解】 注意重点字词的解释： （1）染：沾染（污秽）；濯：洗；涟：水波；妖：艳丽。 （2）知：明白；本：固有的。 【16题详解】 甲文中，作者周敦颐没有直接直白地抒发心志，而是紧扣莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“中通外直”的外形特质，将莲花比作花中君子，借莲花出淤泥不染、正直清雅的形象，自然寄托了自己不与世俗同流合污、洁身自好、坚守高洁正直的君子操守，同时也暗含了对当时社会追名逐利的世俗风气的鄙弃。 乙文中，郑板桥细致描写家中兰花原本盆栽憔悴萎靡，但被移栽到假山石缝、山野干爽的自然环境后，逐渐挺拔繁茂、香气醇厚悠远的生长变化。作者由兰花的生长变化悟出万物皆有天然本性、顺应自然方能茁壮生长的道理，借山兰舒展天性的状态，寄托了自己崇尚自然本心、坚守自我本性、不愿被世俗束缚的人生追求。 两篇文章都没有直白抒情，而是把抽象的人格追求寄托在具体的植物形象之上，让情志表达更含蓄深刻，这正是托物言志手法的典型特征。 【点睛】参考译文： 甲： 水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代陶渊明只喜爱菊花；从唐代以来，世上的人们十分喜爱牡丹。我则唯独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不沾染污秽；它经过清水洗涤，却不显得艳丽。（莲的柄）中部贯通，外部笔直。不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立，（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩。 我认为，菊花是花中的隐居避世者；牡丹是花中的富贵者；莲花是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，应当人很多了。 乙： 我种植了几十盆兰花，暮春时节，兰花全都显出枯萎萎靡、想要回归原生环境的样子。于是把它们移栽到太湖石、黄石假山之间，山的背阴处、石头缝隙里，既避开烈日，又靠近干爽之地，对着我的厅堂，位置也不算差。第二年兰花忽然抽出几十枝花箭，挺拔笔直地向上生长，香气醇厚悠远。又过了一年，兰花长得更加繁茂。（我）这才明白万物都各自有自己本来的品性。这不过是小小的假山，尚且能让兰花长成这样，更何况真正的大山呢！我画这幅兰花图，花朵全都高出叶片，饱满又刚劲，大概是山中生长的兰花，不是花盆里圈养的兰花。 三、作文（55分） 17. 阅读下面的材料，按要求作文。 由“读”至“懂”是一段心灵成长的旅行：读朋友，读懂误解委屈背后的真情；读父母，读懂唠叨琐碎背后的深情；读老师，读懂宽严相济背后的期许；读山水，读懂风光旖旎背后的柔情…… 上面的材料引发了你怎样的联想、思考？请联系你的学习和生活经历，以《读懂，便是成长》为题，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不要透露个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请你不要照搬别人的文章；（3）不少于500字。 【答案】例文： 读懂，便是成长 成长从来不是骤然的蜕变，而是一场慢慢读懂的旅行。从前的我总以为，成长是长高的个子、增多的分数，直到读懂母亲藏在唠叨里的温柔，我才明白，真正的成长，是读懂身边未曾言说的爱意。 上了初中后，学业日渐繁忙，我变得愈发浮躁，也格外厌烦母亲的唠叨。每天放学回家，耳边总绕着重复的话语：“作业写完了吗？”“别总玩手机，注意休息。”起初我只是敷衍应答，后来索性次次顶嘴，觉得母亲太过啰嗦，全然不懂我的压力。 上个周末，我因为模拟考失利心情低落，回家后便把自己关在房间里。母亲像往常一样推门进来，轻声叮嘱我认真复盘错题。积压的情绪瞬间爆发，我大声抱怨她只会催促，从不理解我的辛苦，说完便狠狠关上了房门。 门外瞬间安静下来，没有预想中的责备。许久后，我走出房间喝水，却看见母亲坐在沙发上，默默收拾着我的错题本，指尖轻轻抚平我揉皱的试卷。灯光落在她的发间，我忽然发现，不知何时，她的鬓角多了几缕刺眼的白发，眼角的细纹也深了许多。 深夜，我路过客厅，看见茶几上放着一杯温热的牛奶，旁边贴着一张便签：“慢慢来，妈妈一直相信你。”那一刻，我忽然读懂了那些琐碎的唠叨。那不是多余的管束，而是日复一日的牵挂；那一遍遍的叮嘱，是藏在烟火里最朴素、最深沉的爱意。 曾经的我，只看见唠叨的烦扰，却忽略了默默的陪伴。如今我终于读懂，所有细碎的陪伴与叮嘱，都是最真挚的偏爱。 原来，读懂他人的温柔，读懂生活的暖意，便是最好的成长。这场温柔的读懂，让我褪去稚气，学会感恩，慢慢长成温柔且坚定的模样。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这道题的核心关键词是“读”“懂”“成长”三者的递进关系：“读”是接触、观察、经历的过程，是带着最初的懵懂甚至误解去走近某个人、某件事；“懂”是心灵层面的通透与理解，是看穿表面行为背后藏着的情感与深意；而“便是成长”直接点明了题目的核心导向——读懂的瞬间，就是自我心智走向成熟的标志，不能只停留在“读懂某样事物”的表层，必须把“读懂”和“自我成长”紧密绑定，写出从懵懂到通透的心灵变化。题目要求写记叙文，必须从自身真实的学习生活经历出发，不能空泛议论道理，要以具体的事件承载情感变化，突出“由读到懂”这段心灵旅行的完整过程，最终要凸显“读懂”带来的认知提升和内心成长，如学会体谅、懂得感恩等。​ 二、选材构思。 选材要遵循“以小见大”的原则，避开空泛的宏大主题，从自己亲身经历的细碎日常里选取具体的小切口素材，比如读懂奶奶常年重复的“多喝热水”里藏着的牵挂，读懂同桌当初闹矛盾时故意疏远背后默默帮自己补全笔记的真心，读懂校园里老槐树年年落果、年年抽芽里藏着的坚韧力量。在行文结构上，开头可以用带有氛围感的场景自然引出自己最初对某件人或事的表层认知，埋下“不懂”的伏笔；中间部分顺着事件的推进铺展“读”的完整过程，把认知转变的细节层层铺开，清晰呈现从疏离、误解到慢慢靠近、体察的过渡；结尾再收束回自身的变化，点明“读懂”的瞬间恰好就是成长发生的时刻，完成从感知到领悟的闭环。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度第二学期期末学习质量检测 七年级语文试题卷 （总分150分，含卷面书写5分） 一、积累运用（35分） 1. 默写古诗文中的名句。 徜徉书海，体会不同情感。“__________，__________”（《木兰诗》）是木兰替父从军的责任担当；“__________，__________”（《约客》）是赵师秀约客未至、百般无聊的怅惘心绪；“__________，_________”（《游山西村》）是陆游于困境中又见生机的豁然开朗。 登高望远，引人思绪万千。杜甫用“__________，__________”（《望岳》）抒发自己必登泰山绝顶的雄心壮志；王安石用“__________，__________”（《登飞来峰》）表现自己敢于冲破一切阻挠的勇气和决心。 2. 运用所积累的知识，完成小题。 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为lù lù无为而羞kuì。在临终的时候，他能够说：“我把整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” （1）请给加点字注音，并根据拼音写出汉字。 虚度（ ） lù lù无为（ ） 羞kuì（ ） 临终（ ） （2）下列短语结构与“虚度年华”相同的一项是（ ） A. 春风和煦 B. 打扫教室 C. 高山流水 D. 十分可爱 （3）下图概括了保尔的成长历程，请你根据小说内容在横线上填入相应的情节。 ①____________ ②____________ （4）结合整本书，分析保尔对“生命价值”的理解，并说明他是如何实现自己的生命价值的？ 3. 班级开展“孝亲敬老，传承家风”主题活动，请你参与并完成任务。 （1）请你为本次活动拟写一则宣传标语。 （2）小李就此次活动准备了发言稿，其中有两处语病，请你帮他改正。 尊敬长辈，孝敬父母，一直是中华民族的传统美德。它是家庭团结和睦的纽带，【甲】是实现社会主义核心价值观的具体体现，更是建设和谐社会的润滑剂和助推器。【乙】弘扬“孝道”不仅是中华民族生生不息的根基，更是我们的一份责任。让我们行动起来，从现在做起，从小事做起，孝亲敬老，传承美德！ ①【甲】句搭配不当，应将“________”改为“________”。 ②【乙】句语序有问题，请你提出修改意见。________ （3）活动中，班级组织大家去敬老院看望老人，请你在出发前根据学校所给的地图，向大家讲解从学校到敬老院的路线。 二、阅读理解（55分） 【一】（23分） 榆树情怀 刘文波 ①“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”小时候读韩愈的《晚春》，觉得灰头土脸的杨花榆荚也跟着缤纷的桃李斗春比美赶热闹，委实有点儿自讨没趣。百花如淡妆浓抹的当家花旦，是春的主角，怎么都好看。而榆树则是年老色衰的老旦，再怎么卖弄也是忸怩作态。 ②然而，待到饥肠辘辘之时，母亲们端出一碗青绿爽口的榆钱儿粥，或者是一筛子榆钱儿饭团子，孩子大人们没有不欢呼雀跃的。榆钱的实诚只有用肚子来评价才有说服力。这让原先低看了榆钱儿的我们，自觉口是心非了，哪有占了人家的好处还低贱人家的，那就是乡里人骂的白眼狼了。榆钱儿貌丑却可充饥，如同沐着烟火过日子的乡下娘子，浆衣做饭，理家耕织，样样上手，将寡淡的日子调理得有条不紊。 ③在乡下，到处都可以看到榆树的身影。没有杨柳的婆娑风姿，没有松柏的挺拔高俊，榆树像是忙完农活的农人，或蹲或踞，毫不起眼地散居在茅屋草垛之间。榆树跟农夫一起吐纳山川四时之气，渐渐长得阴郁繁盛。人们会在某一个春天发现，那一树榆钱儿，吐绿绽翠，胜却繁花无数，出落得毫不俗气又毫不张扬。井台农田、房前屋后，因为有了它，像极了一幅幅养眼养心的中国写意水墨画。榆树是农人质朴的芳邻。 ④榆树长得慢，而且木性坚硬，难砍难伐。所以在乡下被称作“榆木疙瘩”。但“榆木疙瘩”似乎有着属于它自己的一份灵气与神性，因此，比起其他矫情的树，它更能接近神祇。早期的榆木家具多以供奉为主，宽厚坚韧的榆木被做成祠堂庙观里的供桌、供案，成为最接近神灵的宠儿，传达倾听着虔诚的人们发自肺腑的与神灵的低语，而且在木匠眼里，榆木因其木性坚韧、材幅宽大、变形率小，实属上好的木材，与南方的榉木有“南榉北榆”之称，榆木成了世人眼中的美男子。 ⑤榆树就这样贴近着庄稼汉的日子，并让日子有情有义。 ⑥生活中有些迂讷笨拙之人，固执不开窍，让人急不得躁不得，因此也被叫作“榆木疙瘩”。其实，“榆木疙瘩”是掏心窝子的实诚，是毫不张扬的质朴，是有情有义的灵性。最浮躁的往往最肤浅，最内敛的往往最深挚；张扬浮躁向来经不起时光的磨洗，只有默默无闻、恪守质朴才能恒久长远。这一点，榆树以自己的生前身后事，向误读它的人们做了颠覆性的告白，而且做得比任何树和人都好。 （《新黄河》，有删改） 4. 下列对文章内容和艺术手法的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 作者借“榆树”抒情怀，以树喻人，赋予榆树深刻的人文内涵，深化文章立意。 B. 第②段用“乡下娘子”比喻榆钱，既写出榆钱朴实实用、融入烟火生活，又暗含作者赞美之情。 C. 文中写榆树虽无杨柳、松柏的风姿，却自成气韵，榆钱吐绿绽翠时，景致不输繁花，内敛而有风骨。 D. 作者对“榆木疙瘩”的认知始终没有改变，一直认为它只代表笨拙固执、不开窍的负面形象。 5. 请根据文章内容，完成下列表格。 文章内容 作者情感 儿时读《晚春》诗句 ①____ ②____ 愧疚、改观 观赏乡村房前屋后的榆树 ③____ 了解榆木价值与供奉文化 敬重、赞叹 ④____ 推崇、赞美 6. 赏析文中画线句子。 榆树像是忙完农活的农人，或蹲或踞，毫不起眼地散居在茅屋草垛之间。（从修辞手法的角度） 7. 文章第①段引用古诗开篇有什么作用？ 8. 结合生活实际，谈谈你从榆树身上获得了怎样的人生启示？ 【二】（16分） 【材料一】 AI时代，需要怎样的人才培养 ①当一名中学生对着数学题拍照上传，AI即刻推送答案，并给出详细的解题步骤；当大学生输入关键词，AI自动生成论文框架；当教师用人工智能批改作业，学生的知识薄弱点瞬间被标记……谁也无法否认，以DeepSeek为代表的国产人工智能大模型，正掀起一场教育领域的“智慧风暴”。 ②与此同时，硬币的另一面有必要被注意到：学生依赖用AI“秒解”难题，是否会丧失独立思考能力？人机协同时代，最稀缺的人才是那些敢于挑战“标准答案”的人。当获取知识变得轻而易举，教育要尽快从“分数导向”转向“能力导向”，从搬运答案转向锻造思维。在人机协同的背景下，教育更应当强调培养学生多元思考的能力——在已知中寻找未知，在“不可能”中探寻“可能”，用智能的钥匙解锁更广阔的星空。 （《中国青年报》，有删改） 【材料二】 让青少年在AI浪潮中“驭浪前行” ①随着生成式人工智能技术的不断发展，人工智能产品的“热度”也越来越高。与此同时，人工智能产品可能引发的青少年过度依赖、思维僵化以及价值观误导等问题，受到了各界的广泛关注与讨论。为此，社会、学校等多方力量共同努力，从技能培养和价值引领两方面引导学生正确合理使用人工智能工具。例如，一些机构推出人工智能的使用规范，为学生合理运用人工智能工具提供行为指导；一些学校开设人工智能课程和讲座，培养学生使用人工智能的思维能力；部分教师将人工智能技术引入课堂，让学生在亲身体验和互动过程中深化理解。 ②当然，让人工智能技术健康发展，成为增进幸福感和推动社会进步的积极力量，仍需要多方合力进行约束和引导。青少年不仅是“数智时代的原住民”，更是智能技术发展的“生力军”。从这个角度看，通过教育给予他们在人工智能浪潮中“驭浪前行”的能力，正当其时。 （《科技日报》，有删改） 【材料三】 别让AI成为偷懒神器 ①过度依赖AI完成作业与任务，不主动思考、探索，长此以往无疑会减弱学生的学习自主性与探索精神。一味接受AI的观点和答案，缺乏对信息的甄别、分析和质疑，势必会削弱学生的批判性思维和创新能力。 ②该如何正确使用AI？在汹涌澎湃的科技浪潮中，AI就恰似哪吒脚下的风火轮，以令人惊叹的速度和超凡的威力，瞬间便能穿梭于天地之间，打破信息与应用的重重壁垒，让各种可能变成现实。然而，单纯驱使这风火轮般的AI朝着星辰大海一路狂飙，并非我们的终极目标。探索AI的价值与意义，更在于挖掘其为人类带来的深度洞察与多样化体验。正确的做法是，我们要把它稳稳踩在脚下，借助其强大动力，亲自奔赴远方，在探索征程中，亲身感受宇宙的广袤无垠与神秘深邃，让这段借助AI探索的旅程，真正成为拓展认知维度、丰富智慧图谱、积淀人生厚度的宝贵经历。 （《光明日报》，有删改） 9. 下列对以上三则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 【材料一】指出，人机协同时代最稀缺的人才是那些敢于挑战“标准答案”的人，教育应从“分数导向”转向“能力导向”。 B. 【材料二】认为，青少年作为“数智时代的原住民”，只要学校开设人工智能课程，就能在AI浪潮中“驭浪前行”。 C. 【材料三】用“风火轮”比喻AI，形象地说明了AI具有强大的动力，能打破信息壁垒，但也强调人不能单纯依赖它。 D. 综合三则材料可知，以DeepSeek为代表的国产人工智能大模型正掀起教育领域的“智慧风暴”，但也引发了对青少年过度依赖的担忧。 10. 结合【材料一】，分析加点词语“硬币”在文中的含义。 11. 面对AI带来的“智慧风暴”，机构、学校和教师采取了哪些措施来引导学生合理使用人工智能？请结合【材料二】简要概括。 12. 结合三则材料，谈谈作为新时代的青少年，我们应该如何正确使用AI，让AI真正成为我们成长的助力而非“偷懒神器”？ 【三】（16分） 【甲】 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 余种兰数十盆，三春告莫①，皆有憔悴思归之色。因移植于太湖石、黄石②之间，山之阴，石之缝，既已避日，又就燥③，对吾堂④亦不恶也。来年忽发箭数十挺然直上香味坚厚而远。又一年更茂。乃知物亦各有本性。此假山耳，尚如此，况真山乎！余画此幅，花皆出叶上，极肥而劲，盖山中之兰，非盆中之兰也。 （选自郑燮《郑板桥集》，有删减） ［注释］①莫：通“暮”，终结。②太湖石、黄石：堆叠假山的石料。③燥：干爽之地。④堂：四合院里正面居中的房屋。 13. 下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（ ） A. 自李唐来 自冯瀛王始印五经 B. 石之缝 何陋之有 C. 又就燥 瞬息可就 D. 濯清涟而不妖 释担而立 14. 文中画横线句子需要断句，请在相应位置用“/”标出。（限断2处） 来 年 忽 发 箭 数 十 挺 然 直 上 香 味 坚 厚 而 远 15. 把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）乃知物亦各有本性 16. 【甲】【乙】两文都运用了什么写法？分别寄托了作者怎样的情感，请你结合文本简要分析。 三、作文（55分） 17. 阅读下面的材料，按要求作文。 由“读”至“懂”是一段心灵成长的旅行：读朋友，读懂误解委屈背后的真情；读父母，读懂唠叨琐碎背后的深情；读老师，读懂宽严相济背后的期许；读山水，读懂风光旖旎背后的柔情…… 上面的材料引发了你怎样的联想、思考？请联系你的学习和生活经历，以《读懂，便是成长》为题，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不要透露个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请你不要照搬别人的文章；（3）不少于500字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $