精品解析:山西现代双语学校学校2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题

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2026-07-03
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 山西省
地区(市) 晋中市,忻州市,太原市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 448 KB
发布时间 2026-07-03
更新时间 2026-07-03
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-03
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价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

山西现代双语学校学校2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成各题。 材料一: 当前,世界百年变局加速演进,多重风险交织叠加,各国唯有团结协作,才能维护世界和平稳定,促进全球发展繁荣。关税战、贸易战没有赢家,霸凌霸道只会孤立自身。中国同拉美和加勒比国家都是全球南方重要成员,独立自主是我们的光荣传统,发展振兴是我们的天然权利,公平正义是我们的共同追求。面对地缘政治和阵营对抗暗流涌动,单边主义、保护主义逆流滋长,中方愿同拉方携手启动五大工程,共谋发展振兴,共建中拉命运共同体。 一是团结工程。中方愿同拉方继续在涉及彼此核心利益和重大关切问题上相互支持。双方要密切各领域交往,就重大国际和地区问题加强沟通和协调。未来3年,中方将每年邀请300名拉共体成员国政党干部来华考察访问,交流治国理政经验。中方支持拉美和加勒比国家扩大在多边舞台上的影响,愿同拉方一道,坚定维护以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序,在国际和地区事务中发出共同声音。 二是发展工程。中方愿同拉方共同落实全球发展倡议,坚定维护多边贸易体制,维护全球产业链供应链稳定畅通,维护开放合作的国际环境。双方要加强发展战略对接,深入推进高质量共建“一带一路”,深化基础设施、农业粮食、能源矿产等传统领域合作,拓展清洁能源、5G通信、数字经济、人工智能等新兴领域合作,实施中拉科技伙伴计划。中方将进口更多拉方优质产品,鼓励中国企业扩大对拉投资。为支持拉美和加勒比国家发展,中方向拉方提供了660亿元人民币信贷资金额度。 三是文明工程。中方愿同拉方共同落实全球文明倡议,树立平等、互鉴、对话、包容的文明观,弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值。深化中拉文明交流互鉴,举办中拉文明对话大会。深化文化艺术领域交流合作,举办“拉美艺术季”。加强在联合考古、古迹遗址保护与修复、博物馆展览等文化遗产领域交流合作,开展古代文明研究,合作打击文化财产非法贩运。 四是和平工程。中方愿同拉方共同落实全球安全倡议,支持《宣布拉美和加勒比为和平区的公告》和《拉美和加勒比33国关于建立无核区的声明》,加强灾害治理、网络安全、反恐、反腐败、禁毒、打击跨国有组织犯罪等合作,努力维护地区安全稳定。中方将根据拉共体成员国需求实施执法培训项目,在力所能及范围内提供装备援助。 五是民心工程。未来3年,中方将向拉共体成员国提供3500个政府奖学金名额、1万个来华培训名额、500个国际中文教师奖学金名额、300个减贫技术人才培训名额、1000个“汉语桥”项目来华团组名额,实施300个“小而美”民生项目,积极推动鲁班工坊等职业教育合作项目,支持拉共体成员国开展中文教育。中方将举办“中拉情缘”中国影视节目展播,力争每年完成10部优秀电视剧或优秀视听节目互译工作。中方将同拉方举办“中国一拉美和加勒比国家旅游对话”。为进一步便利双方人员友好往来,中方决定首批向拉美和加勒比地区5个国家实施免签政策,并适时扩大对地区国家覆盖范围。 中国有句古诗“人生乐在相知心”,拉美也有句谚语“拥有朋友就拥有宝藏”。无论国际风云如何变化,中国始终做拉美和加勒比国家的好朋友、好伙伴。让我们携起手来,在各自现代化征程上并肩前行,共同谱写构建中拉命运共同体新篇章。 (摘自习近平《谱写构建中拉命运共同体新篇章》) 材料二: 当太平洋航船载着合作成果穿梭两洲,数字信号让安第斯山农户直连中国市场,中拉关系已站在新起点。这份跨越山海的情谊,经数百年沉淀焕发强劲活力,共赢共荣是未来最鲜明的底色。 绿色合作是中拉未来核心赛道。拉美太阳能、风能资源富集,中国手握新能源技术与产业优势,互补性正转化为合作动能。墨西哥光伏电站点亮万家,巴西风电项目稳步推进,未来中国储能技术将助拉美稳定用能,拉美锂资源则赋能中国新能源汽车产业,双方共建的绿色产业链将成全球典范。 数字经济为合作插上翅膀。中国电商让智利车厘子、秘鲁蓝莓速达中国,拉美数字基建需求与中国5G、AI技术高度契合。未来中拉可共建跨境数字贸易平台,推动支付结算便利化;数字技术赋能拉美农业增产,远程医疗、在线教育让民众共享红利,“数字桥梁”愈发坚固。 民心相通筑牢关系根基。汉语学习在拉美渐成风尚,孔子学院培育大批文化使者,中拉电影节、艺术展让文明交流更立体。未来青年交流计划将推动双向互访,职业技能培训帮拉美民众掌握实用技术,让合作成果惠及民生。当更多人能用对方语言畅聊、换位思考,中拉友谊便有了坚实支撑。 国际舞台上,中拉将携手发声。作为发展中国家重要力量,双方在全球治理、气候治理等议题上立场相近。未来在联合国、二十国集团等机制中加强协调,推动治理体系变革;应对气候、公共卫生等挑战时互帮互助,做多边主义的坚定伙伴。 贸易结构优化、投资环境完善等挑战仍在,但中拉合作内生动力强劲。以政治互信为基石、务实合作为抓手、民心相通为纽带,中拉关系前景广阔。跨越山海,初心不改,携手共赴繁荣,便是中拉关系最可期的未来。 (媒体报道) 1. 下列关于材料一“五大工程”的表述,正确的一项是( ) A. 为促进中拉在彼此核心利益问题上的相互支持,在国际事务共同发声,中方每年将邀请300名拉共体成员国政党干部来华交流。 B. 发展工程覆盖传统与新兴两个领域的合作,660亿元人民币信贷资金额度的提供,直接体现了中方对拉美等国家发展的支持力度。 C. 和平工程旨在维护拉美和加勒比地区安全稳定,中方将根据拉共体成员国的需求,全面开展执法培训项目并提供各类装备援助。 D. 中方首批对拉美和加勒比地区5国实施免签政策,这一举措将给中拉人员往来带来便利,是民心工程中更具影响力的务实措施。 2. 下列对两则材料的论证思路与内容关联的分析,不正确的一项是( ) A. 材料一以“总—分—总”结构展开,开篇点明合作背景,中间分述工程内容,结尾以谚语升华共建命运共同体的主旨。 B. 材料一阐述“民心工程”时,通过具体数据,如培训名额、民生项目数量等增强文章说服力,体现中方政策的务实性。 C. 材料二以场景描写开篇,既展现了中拉合作的生动画面,又出下文对未来合作领域的展望,增强了文章的感染力。 D. 两则材料均突出了“共赢共荣”,材料一“五大工程”聚焦经贸合作体系搭建;材料二侧重展现合作成效与内生动力。 3. 下列选项中,最适合作为材料二标题的一项是( ) A. 跨越山海:中拉合作的数字蓝图 B. 中拉同心:共赴繁荣的未来图景 C. 务实合作:筑牢中拉友谊新根基 D. 经贸互通:中拉贸易的新型渠道 4. 请结合两则材料,补写体现中拉“文明工程”的上联并简要说明理由。 上联: 下联:艺暖两地心 5. 中拉合作理念与《烛之武退秦师》中的外交智慧有共通之处,请结合“民心工程”的具体举措加以分析,并谈谈这种合作理念对当代国与国交往的启示。 夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。 ——节选自《烛之武退秦师》 【答案】1. B 2. D 3. B 4. 文牵中拉手。(语通中拉情)理由:材料一提到中拉将举办文明对话大会、“拉美艺术季”等活动,材料二指出孔子学院、电影节等让文明交流更立体。这一表述既契合“文明工程”的合作内容,也体现了文明交流对筑牢中拉民心根基的作用。 5. ①共通之处:《烛之武退秦师》核心是“以互利为核心的外交智慧”,烛之武抓住秦晋利益分歧,以“阙秦以利晋”说服秦伯;中拉“民心工程”保障民生福祉、“文明工程”促进文化互鉴,本质是通过互利共赢筑牢合作根基,与烛之武的互利外交理念相通。 ②现实启示:当代国与国交往应像中拉那样聚焦共同利益,既关注政治经济等宏观合作,也重视民生、文化等微观交流:在复杂国际环境中,以互利为纽带建立稳定合作关系,才能实现长期共赢。 【解析】 【导语】两则材料围绕中拉合作展开,各有侧重又相得益彰。材料一出自领导人讲话,以宏大格局提出中拉合作五大工程,表述庄重严谨,举措清晰务实,锚定中拉命运共同体建设方向;材料二为媒体评论,聚焦合作实践与前景,语言鲜活,凸显中拉合作强劲动能,二者共同传递出中拉共赢共荣的发展理念。 【1题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A.“为……在国际事务共同发声,中方每年将邀请”错,曲解文意。材料一说“未来3年,中方将每年邀请……。中方……愿同拉方一道,坚定维护以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序,在国际和地区事务中发出共同声音。”可见,“共同发声”目的关系不成立,且“中方每年将邀请”扩大范围,原文是“未来3年,中方将每年邀请”。 C.“并提供各类装备援助”错,材料是说“在力所能及范围内提供装备援助”,并非提供各类装备援助。 D.“是民心工程中更具影响力的务实措施”错,于文无据。材料一说“为进一步便利双方人员友好往来,中方决定首批向拉美和加勒比地区5个国家实施免签政策,并适时扩大对地区国家覆盖范围。”可见,原文并未说这一举措是民心工程中更具影响力的务实措施。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析文章思路、论点、论据及论证方法的能力。 D.“材料一‘五大工程’聚焦经贸合作体系搭建”错,材料一“五大工程”涵盖团结、发展、文明、和平、民心多领域,并非仅聚焦“经贸合作体系”,而是“命运共同体”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。 A.“数字蓝图”仅对应材料中“数字经济”这一个板块,无法涵盖绿色合作、民心相通等核心内容,以偏概全,故不适合作为材料二标题。 B.“同心”概括了合作基础,“未来图景”是指各个领域的未来展望,贴合文章主旨,故适合作为材料二标题。 C.“务实合作”只是中拉关系的抓手之一,材料还强调了政治互信、民心相通等基石与纽带,该选项未能体现“国际携手”“未来前景”等关键内容,概括片面,故不适合作为材料二标题。 D.“经贸互通”“新型渠道”仅涉及贸易层面,而材料中绿色能源、数字基建、文化交流、全球治理等内容均未被涵盖,范围过窄,故不适合作为材料二标题。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解归纳内容要点,概括中心意思并拟写对联的能力。 上联需紧扣中拉“文明工程”的核心内涵,形式要符合对联规则。由材料一提炼“文明工程”的核心内容。中拉“文明工程”推动两地区不同文明的交流融合。下联结构:单字名词(文化领域相关)+单字动词+数量词+中心名词,共5字。仄起平收,上联尾字须为仄声字,如“手”。对应位置词语词性相同,结构对仗,如名词“艺”对出“文”,动词“暖”对出“牵”,名词性结构“两地心”对出“中拉手”,故上联为“文牵中拉手”。 理由:材料一提到中拉“文明工程”将举办文明对话大会、“拉美艺术季”,加强文化遗产、考古等领域合作。材料二指出孔子学院、电影节等让文明交流更具体,用“文”字概括材料中的文明交流举措。“牵中拉手”体现文明交流的纽带作用。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 ①共通:烛之武以“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困”揭示互利逻辑,最终说服秦伯。中拉“民心工程”提供奖学金、培训名额及免签政策,正是通过增进民生福祉来筑牢合作根基。两者均体现“以互利为核心的外交智慧”,强调通过切实惠及对方来巩固关系。 ②启示:烛之武通过揭示利益关联说服秦伯。中拉在绿色能源、数字经济等领域合作,均以互补性利益为基础。启示:当代国与国交往应聚焦共同利益,既重视宏观战略对接,也深耕民生、文化等微观领域。 材料一中民心工程的细节与烛之武的“东道主”承诺均通过具体利益打动对方。当代国际文化教育交流,能深入社会基层,夯实民意基础。启发:各国以互利为纽带建立稳定合作关系,才能长期共赢。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读材料,完成小题。 红军不怕远征难(节选) 陈靖 黎白 这时,所有的同志都休息了。有的把枪支往头上一枕,就躺倒在地上,有的索性将枪推到胸上,仰着身子像摔倒一样地躺倒下去。他们虽然累、困、饿、乏,但是,他们默默地忍受着这些困难。 孙英看着何强,低低地说:“何强,没吃的是个问题,得想想办法啊!老吃野菜,野果和蘑菇头,可真够受的。” 何强拾起地上的枯树枝,看了孙英一眼,摇摇头说:“困难哪,不过,我估计快要赶上咱们大队伍了。问题就好办得多了。” 孙英瞧着远远的山峦,叹了口气说:“这会儿啊,要是能有点大米锅巴,哪怕是有点红薯,不,就算是有点谷糠,我真能一下子吃它十斤。”她咽了一口唾沫,笑着问何强:“你说呢?” 何强抿了抿嘴,他也是饿得肚子里直翻滚,但是笑着说:“我呀,要有一碗米汤喝喝,也就满神气了。”他看了看大家,说:“不,同志们,找上队伍,我计划请你们好好地吃一顿。第一,全是白米饭;第二,有辣子;第三,每人眼前放一碗鲜鲜的鸡蛋汤。”这个理想说得他自己首先咽了一大口唾沫。他闪着眼睛,充满乐观地又说:“革命胜利了,那时候,我再计划请你们大吃一顿。我说同志,那可不是普通的饭。” 小牛舐了舐嘴唇,闪着眼睛:“那是什么样的饭哪?队长。” “嘿,那是……那是……反正是世界上最好的饭。”何强想起了什么大典故,就又说:“连马克思同志在《共产党宣言》里都说过,要人人有饭吃。我也是这个看法,一定是让人人有饭吃。要不,还算什么无产阶级革命啊?” 何强忽然摸到小包袱里好像还有点什么粮食。他的精力立即集中了。他小心地解开小包袱,取出了小口袋,拿在耳朵旁边听了听,笑着说:“它告诉我了。” “什么?”小牛以为队长抓住了什么小玩意儿,一下子蹦起来。谁知刚刚长途行军之后,两腿酸痛,再加上脚上有泡,他一下子又坐到地上,盯住何强手里的小包袱。 “有宝贝。”何强解下小碗,小心地从口袋里倒出来仅有的半碗青稞麦。他又费劲地把口袋翻过来,可是也没有找到更多的青稞麦粒。他端起这半碗比珍珠还贵重一百倍的青稞麦,先捏了一撮塞到小牛嘴里,也不管小牛是如何贪馋地狼吞虎咽着,便又走到孙英面前,将碗递过去,说:“吃吧,大米锅巴。你先吃一口。” 孙英的嘴上不由地温润了一点。她连忙紧闭了嘴,放下手中正织的草鞋,严厉地看着何强,抗议地说:“你给谁?” “先给你!”何强笑着说。 “为什么?”孙英更严肃了。 “为什么?”何强理直气壮地说:“你是女同志啊!” “哼,又是女同志,女同志。女同志怎么样?”孙英恼怒地说:“这儿有小鬼小牛,有那么多的同志,先给我?”她指着躺在地上的新战士和正在抹嘴的小牛说:“啰,给他们,给他们!” “孙英。”何强脸上一红,为难地又是关切地说:“你的摔伤还没好利索,身体又弱,你……” 孙英看见何强脸上不是嘲讽,根本没有那种稚气,而且是严肃、关怀、诚恳的态度。她温和下来,心里一股热流直往上翻,不由站起身来,顺从地接过小碗,看了看这半碗炒青稞麦,朝大家说:“同志们,队长找到了一点点青稞,咱们每人分上一小撮,解解饿吧。” 她扶着树,忍着脚疼,走到小牛面前,先捧给小牛一把,又递给新战士们。 小碗在战士们的手中传递着。每传到一个人,他就只用三个手指头夹那么一点点青稞麦,塞到嘴里,津津有味地咀嚼着。 何强蹲在地下,瞧着这种吃法,愁眉苦脸地朝王大田说:“没吃、没喝,不算什么大事。再找不到部队,可就真急死人了。” 何强站起来,沉默了一会,说:“这样下去不行。得想个更好办法。”他看着新战士们轮流地吃那一点点青稞,便悄悄地拉过孙英来说:“孙英、老王,咱们得首先沉住气,又不是新同志,都是共产党员、共青团员了。对不?” 孙英点点头,半开玩笑地说:“再走多远,我也不在乎了。” 何强也笑了。他又坐在地上,默默地看着战士们咀嚼着青稞。 小牛嘴里还嚼着青稞,连忙从牙缝里挤出话来,一点不含糊地说:“不累!”他看见何强朝他又笑又摇头,只好改口说:“多少有一点累,没关系,队长,你还不信吗?”何强还是笑着问:“能走么?”“再爬一座山,还不累,要是再爬一座山,那就累了。”小牛挺着胸脯,瞪着眼睛,再加上乱糟糟的又短又粗的黑头发,肥大的旧军衣上身,真有份儿神气。 何强拍着小牛的肩膀,笑着说:“行,小家伙。那么办,刀叫我背上,好不好?” 小牛像是叫马蜂蜇了一下,从地上蹦起来,就躲到树背后,伸出头来说:“那可不行,队长。没有刀,我就不走了。” 何强带着笑,整了整军衣,正了正军帽,朝大家说:“同志们,走啊!只要朝前走,办法就会在前头。” 战士们都站起来,迈着疲倦的步子,朝路上走去。 孙英扶着树站起来,刚一迈步,就皱起眉来,她连忙咬紧牙。 “我扶你!”何强搀起孙英的胳膊说:“走几步就习惯了!” 孙英甩开何强的手,说:“我自己能走!” 大家的步子还是很慢。 何强低声地和孙英说:“同志,咱们打起精神来!” 孙英咬着牙,点点头。 “同志们,来唱孙英教给我们的歌!”何强扬起手,塞了塞又溜出帽子的头发,喊着,“炮火连天……一——二!” 炮火连天,听, 战号频吹,决战在今朝。 我们少年先锋队,英勇武装上前线。 用我们的刺刀、枪炮、头颅和热血,嗨, 用我们的刺刀、枪炮、头颅和热血,坚决与敌作死战! …… 歌声响起了。战士们的脚步整齐了。他们迈开大步,豪迈地朝着北方的山林前进。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. 战士们极度饥饿疲惫,休息时有人枕枪而眠,有人将枪置于胸口,枪不再是武器,而是成了他们行军途中的伙伴。 B. 小牛是文中年轻战士的代表,天真勇敢、乐观坚强,他不愿让队长背刀、强撑着说不累,体现红军战士人人争先、不畏困难的品质。 C. 何强借用“人人有饭吃”点明文本主题,将远大信仰与现实愿望结合,点明红军长征的意义是为人民谋生存、求幸福。 D. 文末歌词中“炮火连天”“战号频吹”“英勇武装上前线”等,直接展现红军战士不畏牺牲、坚决抗敌的英雄气概。 7. 关于文中孙英这一人物形象,下列说法不正确的一项是( ) A. 即便摔伤未愈、双脚疼痛,孙英仍坚持行军,展现出红军战士钢铁般的意志与顽强的生命力。 B. 何强以“女同志身体弱”为由照顾孙英,她坚决反对,不接受特殊待遇,强调与其他战士一视同仁。 C. 孙英提议大家分食半碗炒青稞麦,先捧给小牛一把,又把粮食递给新战士们,体现了她的无私与平等意识。 D. 孙英教大家唱歌,用歌声鼓舞士气,展现出乐观、勇敢、忠于革命的精神,她是队伍中的核心和灵魂人物。 8. 文中多次写到战士们“饿”“没吃的”,却又反复出现“笑”,请简要分析作者这样写的用意。 9. 半碗青稞麦在战士们手中传递的情节十分感人,学校“光影拾梦”社团想把这一场面拍摄成短视频,由你负责撰写视频拍摄脚本,请根据文本,完成下面表格。 短视频脚本    时长:30秒 音乐特点 低沉舒缓,逐渐转向柔和温暖,贴合艰苦中见温情的氛围。 近镜头 ____________________ 特写镜头 ____________________ 画外音 ____________________ 【答案】6. C 7. D 8. ①写“饿”“没吃的”,是还原长征缺粮的真实绝境,交代极端艰苦的背景,为后文分半碗青稞麦的情节做铺垫。②反复写“笑”,饥饿困境里的笑,形成强烈反差,直接凸显红军战士在苦难里依然乐观昂扬的精神状态,哪怕饿得发慌,依然对革命前途充满信心。③二者结合,用处境的苦反衬精神的乐,更突出红军钢铁般的意志和坚定的革命信仰,让人物更真实动人,深化了文章主题。 9. ①. 战士们顺次传递青稞碗,每人轻轻拨出一小撮青稞麦的动作画面 ②. 孙英推回青稞麦时坚定的眼神,何强泛红的脸颊,小牛含着麦粒满足的神情,麦粒在战士手中传递的细节 ③. (低沉有力)半碗青稞麦,是绝境中的信仰,是战友间的温情,更是红军战士钢铁般的意志与不灭的希望 【解析】 【导语】这篇小说以半碗青稞麦为核心意象,在极致饥饿的绝境中,刻画了何强、孙英等红军战士舍己为人、乐观坚韧的群像。文章以小见大,用细节传递信仰力量,将行军的苦难与人性的光辉交织,既还原了长征的真实艰辛,更彰显了红军战士钢铁般的意志与革命乐观主义精神,情感真挚,感染力极强。 【6题详解】 A.“枪不再是武器”错误。由文中“有的把枪支往头上一枕,就躺倒在地上……仰着身子像摔倒一样地躺倒下去”可知,文中只是写战士们与“枪”相伴,没有提到不再是武器。 B.“体现红军战士人人争先、不畏困难的品质”错误。“不愿让队长背刀、强撑着不说累”,主要体现他不拖累战友、坚韧不拔的品。 D.“直接展现红军战士不畏牺牲、坚决抗敌的英雄气概”错误。歌词是侧面烘托战士的精神,此时战士们是掉队找大部队,并没有直接展现“炮火连天”的战斗场景。 故选C。 【7题详解】 D.“她是队伍中的核心和灵魂人物”错误。从全文情节来看,何强班长负责出主意、做动员、解决困难,他才是这个小队的组织者和精神领袖。 故选D。 【8题详解】 审题关键:核心逻辑是明确“饿”“没吃的”与“笑”的反差,重点是分析这种反差的作用。 先分别梳理文中“饿”“没吃的”和“笑”的相关情节,明确各自的表现和内涵。 从人物形象塑造角度分析,“饿”是困境,是现实,“笑”是乐观,是精神状态,二者反差能凸显红军战士的精神特质。 从主题表达角度分析,这种反差可以突出小说主旨。 【9题详解】 审题关键:定位“半碗青稞麦在战士们手中传递的情节”,明确与之相关“音乐特点、近镜头、特写镜头、画外音”的内容。 近镜头,理解为文本中人物的动作、神态等群像。结合情节,展现战士们都舍不得多吃一点的群像状态。 特写镜头,可理解为细节描写。定位情节主要人物孙英、何强、小牛,还原文本细节,展现个体状态。 画外音,可理解为主旨提示,战友间的温暖,革命的精神、意志,升华场景的意义。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成各题。 材料一: 琉球居东南大海中。洪武初,其国有三王,曰中山,曰山南,曰山北,皆以尚为姓,而中山最强。五年正月,命行人杨载以即位建元诏告其国,其中山王察度遣弟随载入朝贡方物帝喜赐《大统历》及文绮纱罗有差。七年冬,泰期复来贡,并上皇太子笺。赉赐刑部侍郎李浩文绮、陶铁器,且以陶器七万、铁器千就其国市马。浩言其国不贵纨绮,惟贵磁器、铁釜,自是赏赉多用诸物。 (节选自《明史·琉球传》) 材料二: 康熙十一年前紫金大夫金正春启议请立庙,王允其议,乃卜地久米村,命匠氏尼材,运以斧斤,施以丹膜。至康熙十三年,告竣。越明年,塑圣像于庙中,左右列四配,作工讫其功。王亦命儒臣于春、秋二仲上下日行释奠礼。既新轮奂,复肃俎豆,猗欤称甚!从此观车服、礼器,恍如登阙里之堂,躬逢其盛也。 (节选自程顺则《中山孔子庙碑记》) 材料三: 同治八年八月廿六日,琉球官学生林世功等三人入学,行廷参礼,四起四拜堂下。入室三揖。余令通事一人传语曰:“诸生远来,固是感慕皇上威德,亦以讲求圣贤道谊。第一读正书,务正学,至起居饮食有不宜者即以闻。”诸生唯唯,遂入学。见教习,一跪三叩。其人衣冠类僧,衣淡紫,冠正赤,亦稍通华言,颇能楷书也。 (节选自《翁同龢日记》) 材料四: 窃功因主辱国亡,已于客岁(光绪五年)九月,随同前进贡使耳目官毛精长等,改装入都(北京)。不图敝国惨遭日人益肆鸱张,一则宗社成墟;二则国主、世子见执东行;继则百姓受其毒虐,皆由功不能痛哭请救所致,已属死有余罪。顾国王未返,世子扣留,犹期雪耻以图存,未敢捐躯以塞责。今晋京守候,又逾一载,仍复未克济事,何以为臣?计惟有以死泣请王爷暨大人俯准,据情具题传召驻京倭使,谕之以大义,威之以声灵。妥为筹弁,还我君王,复我国都,以全臣节,则功虽死无憾矣。 (节选自《林世功①请愿书》) 【注】①琉球被占,流亡清朝的琉球官员林世功等人向总理衙门联名请愿,两日后,林世功再次以个人名义请愿,写好请愿书后于当日早晨自尽。同僚蔡大鼎将林世功这封最后的请愿书送交总理衙门。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其中山王察度遣弟A随载B入C朝D贡E方物F帝喜G赐H《大统历》及文绮纱罗有差 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “赍”,赠送的意思,与《孔雀东南飞》“赍钱三百万”中的“赍”意思相同。 B. “盛”,盛况的意思,与韩愈的《师说》“官盛则近谀”中的“盛”意思不同。 C. “闻”,使听到,与《陈情表》“臣具以表闻”中的“闻”意思与用法都相同。 D. “稍”,逐渐的意思,与《苏武传》“稍迁至移中厩监”中的“稍”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 明朝洪武年间,琉球中山王率先遣使朝贡,明太祖厚加赏赐,并遣使以陶瓷、铁器换取马匹,开启了双方的正式往来。 B. 康熙年间,琉球国应大臣之请,在久米村兴建孔子庙,庙成后塑像并举行释奠礼,礼仪器物皆仿中华制度。 C. 同治年间,琉球官学生入国子监求学,行礼甚恭,教习勉励他们研习圣贤正道,并嘱咐有关人员关照其生活。 D. 光绪五年,琉球官员林世功随贡使抵京向清廷请愿未果,于次年十月悲愤自尽,以死恳求清廷出兵恢复琉球。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)惟贵磁器、铁釜,自是赏赉多用诸物。 (2)据情具题传召驻京倭使,谕之以大义,威之以声灵。 14. 林世功本是琉球官员,却在国难时展现出“以死谏君”“舍生取义”的中国传统士大夫气节。请结合材料二、三、四,分析其形成这种精神品格的原因。 【答案】10. DFG 11. D 12. D 13. (1)只看重瓷器、铁锅,从此赏赐多用这些东西。 (2)根据实情拟题上奏,传召驻京的日本使者,用大义来晓谕他们,用天朝的声威灵光去震慑他们。 14. ①国家层面的文化制度构建:琉球国兴建孔子庙、行释奠礼并确立了以儒家思想为核心的文化制度。 ②个人层面的教育文化熏陶:琉球官学生读正书,务正学,接受中国儒家经典教育,内化了士大夫的行为准则与道德标准。 ③时代危难下的个人选择:在琉球的亡国危机下,林世功用儒家道义践行了“忠臣不事二主”“为国尽节”的士大夫最高道德要求。 【解析】 【导语】四则材料选自不同体裁的明清史料,以时间为线串联起明清五百余年中琉交往史:从明初宗藩封贡关系建立,到琉球主动吸纳儒家礼乐文化,再到清末琉球亡国后的请愿悲歌,既见证了中琉深厚的文化联结,也藏着近代东亚变局下的家国悲怆。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:中山王察度派遣弟弟随杨载入朝,进贡地方特产。皇帝很高兴,赏赐《大统历》以及不同数量的文绮、纱罗。 “中山王察度”作主语,“遣弟随载入朝”作兼语句,“弟”既作“遣”的宾语,又作“随载入朝”的主语,中间不断开,故应在D处断开; “贡”作谓语,“方物”作宾语,动宾结构,故应在F处断开; “帝”作主语,“喜”作谓语,“赐”是下句谓语,故应在G处断开。 故选DFG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词意义和用法的能力。 A.正确。句意:朝廷命刑部侍郎李浩携带赏赐的文绮、陶瓷和铁器前往。/赠送的聘金有三百万。 B.正确。盛况/官职高。句意:亲身赶上这样的盛况。/以官职高者为师就觉得是近乎谄媚。 C.正确。句意:至于起居饮食有什么不合适的就立即报告。/我(把自己的苦衷)在奏表中一一呈报。 D.错误。“稍”都是逐渐的意思。句意:也逐渐通晓汉语。/渐渐升到栘中厩监。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。 D.“以死恳求清廷出兵恢复琉球”错,材料四是“计惟有以死泣请王爷暨大人俯准,据情具题传召驻京倭使,谕之以大义,威之以声灵。妥为筹弁,还我君王,复我国都,以全臣节,则功虽死无憾矣”,可见林世功请愿核心是“谕以大义”“还我君王”,并未直接要求清廷出兵。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“贵”,看重;“自是”,从此;“赉”,赏赐。 (2)“具”,拟写;“威”,震慑;“谕之以大义,威之以声灵”,均是状语后置,正常语序为“以大义谕之,以声灵威之”。 【14题详解】 本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 ①由材料二“乃卜地久米村……塑圣像于庙中……春、秋二仲上下日行释奠礼”概括:琉球国兴建孔子庙、行释奠礼并确立了以儒家思想为核心的文化制度。 ②材料三讲训导学生“读正书,务正学”及在入学礼仪中“行廷参礼,四起四拜堂下。入室三揖”“见教习,一跪三叩”的表现,说明琉球官学生读正书,务正学,接受儒家经典教育,内化了士大夫的行为准则与道德标准。 ③材料四讲林世功在救国无望的绝境下写下请愿书,其中“国主、世子见执”“百姓受其毒虐”“未克济事,何以为臣”等句,揭示他在琉球的亡国危机下,选择“以死泣请”“虽死无憾”,这正是他所受儒家“忠臣不事二主”“为国尽节”等信条付诸实践的体现。 参考译文: 材料一: 琉球国位于东南大海之中。明朝洪武初年,其国有三位国王,分别称为中山王、山南王、山北王,都姓尚,其中中山王最强。洪武五年正月,朝廷命行人杨载携带即位建元的诏书告知该国,中山王察度派遣弟弟随杨载入朝,进贡地方特产。皇帝很高兴,赏赐《大统历》以及不同数量的文绮、纱罗。洪武七年冬天,泰期又来朝贡,并呈递了给皇太子的书笺。朝廷命刑部侍郎李浩携带赏赐的文绮、陶瓷和铁器前往,并用七万件陶器、一千件铁器在该国交易马匹。李浩说该国不看重丝绸锦绣,只看重瓷器、铁锅,从此赏赐多用这些东西。 材料二: 康熙十一年,紫金大夫金正春上奏提议修建孔庙,国王同意了他的建议,于是择定在久米村之地,命令工匠准备材料,动用斧凿工具,施加彩绘。到康熙十三年,庙宇建成。到了第二年,在庙中塑孔子像,左右排列颜回、曾参等四位配享的贤人,工程全部完成。国王也命令儒臣在每年春秋二季的仲月上下日举行释奠礼。庙宇既已崭新宏伟,祭祀礼器又整肃庄重,真是美好至极!从此观看车服、礼器,恍如登上孔子故里阙里之堂,亲身赶上这样的盛况。 材料三: 同治八年八月二十六日,琉球官学生林世功等三人入国子监学习,行廷参之礼,在堂下四次起身行跪拜礼。进入室内又三次作揖。我让一名通事传话说道:“诸位学生远道而来,固然是感慕皇上的威德,也是为了研求圣贤的道义。第一要读正经,致力于学习正统学问,至于起居饮食有什么不合适的就立即报告。”学生们恭敬应答,随后入学。拜见教习时,行一次跪拜、三次叩头之礼。他们的衣帽类似僧人,衣服是淡紫色,帽子是正红色,也逐渐通晓汉语,很能写楷书。 材料四: 卑职林世功因君主受辱、国家沦亡,已于去年(光绪五年,1879年)九月,跟随前任进贡使、耳目官毛精长等人,改换装束来到都城(北京)。万万没有想到,我琉球惨遭日本人日益嚣张的侵凌,以致于:第一,宗庙社稷已成废墟;第二,国王、王世子被掳向东行;随后,百姓又遭受他们的残酷虐待,这都是由于我没能竭力哭诉求救所造成的,我就算是死,也抵偿不了这罪过。然而考虑到国王尚未返回,世子仍被扣留,(我们)还期望能洗雪耻辱以图谋国家生存,不敢轻易牺牲性命来逃避责任。如今来到京城守候,又过了一年,仍然未能办成此事,我还有何面目作为臣子?思前想后,只有以死哭泣着求王爷和各位大人俯允,根据上述实情拟题上奏,传召驻京的倭国(日本)使者,用大义来晓谕他们,用天朝的声威灵光去震慑他们。妥善筹划办理,归还我们的君王,恢复我们的国都,以此来成全我的臣节。那么,我即便死去,也没有遗憾了。 (四)阅读IV(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成小题。 学诗 陈普 摇膝支颐未冠年,已将采撷胜雕镌。 未能动地惊天句,且诵吟风弄月篇。 击壤莫抛康节①集,煎胶可续上林②弦。 东山七月③无人解,只是周公学有源。 【注】①康节:北宋理学家邵雍的谥号,他写有《击壤集》。②上林:指司马相如的《上林赋》。③东山七月:指《东山》《七月》,均为《诗经》中的篇目。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联“摇膝支颐”生动描绘出诗人少年吟诗时自我陶醉和沉吟思考的情形。 B. 颔联抨击了当时诗人只吟风弄月而不去锤炼“动地惊天”诗句的不正文风。 C. “击壤莫抛康节集”和“莲动下渔舟”一样,都因格律要求作了句式倒装。 D. 诗人感叹后人不能理解《东山》《七月》,因为他们不像周公那样“学有源”。 16. 诗人陈普以诗论诗,阐述了自己的“学诗”感悟。请结合全诗谈谈这些感悟对你的写作有哪些启示。 【答案】15. B 16. ①“采撷胜雕镌”启示写作要注重广泛积累; ②“未能动地惊天句,且诵吟风弄月篇”启示写作要由浅入深,循序渐进; ③“莫抛康节集”“可续上林弦”启示写作既要继承传统又要博采众长; ④“东山七月无人解,只是周公学有源”启示写作要注重创作的本源。 【解析】 【导语】这是一首以诗论诗的宋代说理诗,围绕“学诗”议题展开,浅切晓畅又章法清晰。诗人从自身少年学诗的情态起笔,串联前代诗学典籍,清晰传递出诗学取向:反对刻意雕琢,主张根植传统、学有源流,暗斥浮浅空疏的诗风,观点平实却切中为文要害,颇具见地。 【15题详解】 B.“抨击了当时诗人只吟风弄月而不去锤炼‘动地惊天’诗句的不正文风”错,颔联“未能动地惊天句,且诵吟风弄月篇”并非抨击不良文风,而是诗人自谦之语,说自己暂时写不出震撼天地的佳句,暂且吟咏风花雪月的诗篇,语气平和真诚,并无批判之意,强调学诗从基础入手、循序渐进。 故选B。 【16题详解】 首先明确题目要求,结合全诗提炼“学诗”感悟并转化为写作启示。 第一步,逐联解读诗句,抓住核心关键词:“采撷胜雕镌”指向积累取材;“未能动地惊天句,且诵吟风弄月篇”体现循序渐进;“莫抛康节集”“续上林弦”强调继承经典、博采众长;“东山七月”“周公学有源”点明创作要追根溯源。 第二步,将诗歌论诗观点,对应转化为写作层面的启示,做到一句诗对应一个启示。 第三步,按诗句顺序梳理要点,保证每个观点都紧扣文本、有理有据,语言简洁规范,分点清晰呈现,最终形成完整答案。 (五)名句名篇默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)某文旅小镇推出“非遗体验+山水漫游”活动,举办方引柳永《望海潮》中“____________,____________”两句作宣传语,鼓励游客在自然美景中品酒听曲,感受传统文化韵味。 (2)《阿房宫赋》 以一连串的排比和夸张表现阿房宫的奢华,如写架起房梁的椽子“____________”,嘈杂的音乐声“____________”。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“____________,____________”。 【答案】 ①. 乘醉听箫鼓 ②. 吟赏烟霞 ③. 多于机上之工女 ④. 多于市人之言语 ⑤. 明月几时有 ⑥. 把酒问青天(人生得意须尽欢,莫使金樽空对月/举杯邀明月,对影成三人) 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成各题。 (1)方言俗语是与书面语言相对的地方口语。方言是全民语言的地方变体,俗语指通俗并广泛流行的定型语句。古人认为作诗“用字宜雅不宜俗,宜稳不宜险,宜秀不宜笨”,但许多大家 A ,以方言俗语入诗,从而使诗歌产生了独特的审美价值。 (2)其一曰表现情境。如宋代陈造《房陵》:“阴晴未敢卷帘看,苦雾濛濛鼻为酸。政使病余刚制酒,一杯要敌涝朝寒。”作者自注:“晨起雾久乃开,土人目曰‘涝朝’。”“涝朝”就是宋代房县方言。( )。其二曰打破常规。宋释惠洪《冷斋夜话》说:“句法欲老健有英气,其间用方俗言为妙。”数物为“个”,是为俗语,而杜诗屡用,如“峡口惊猿闻一个”“却绕井边添个个”。杜甫不用常规语,而用俗语,如异军突起,令人 B 。 (3)诗用方言俗语是有条件的。首先要提炼加工,将过于土俗的词语进行改造。钱锺书先生对“诚斋体”有精彩的评述:“杨万里对俗语常谈还是很势利的,并不平等看待、广泛吸收,而是只肯挑选牌子老、来头大的口语……他用的俗语都有出典,是白话里比较‘古雅’的部分。读者只看见他潇洒自由,不知道他这样谨严不马虎,好比一个老于事故的交际家,表面上豪爽好客,其实花钱待人都有分寸,这就像唐代诗僧寒山的诗,看上去很通俗,而他自己夸口说‘我诗合典雅’,后来的学者也评价他的词句‘涉猎广博’。”其次要巧做安排。使用方言俗语也要考虑诗歌的不同体材。一些俗语常用于五七言古体,若能用于近体,则更见笔力。唐人《送戍客南归》有两句诗云:“莫渡汨罗水,回君忠孝肠。”“忠孝”一词是俗见之词,很少用于近体诗, C 作者使用了这个词, D 有汨罗的环境,谁也不会怀疑屈原的忠心。 (4)使用俗语有恢谐的意味,但也容易落入油滑。施蛰存说:“谐趣不是戏噱,一首诗,光有谐趣,还不易成为高格。”用方言俗语带来了谐趣,但情调要沉郁。如聂绀弩《挽雪峰》第二联:“天晴其奈君行早,人死何殊睡不醒。”“睡不醒”是大白话。第三联:“风雨频仍家国事,人琴一恸辈行情。”就很严肃了。 18. 请在文中A、B处填入恰当的成语,在C、D处填入恰当的关联词语。 19. 文中有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。 20. 下列关于钱钟书评述部分的语言表达说法错误的一项是( ) A. “势利”是贬词褒用,强调杨万里对俗语常谈的使用有所区别,有选择性。 B. “牌子老、来头大”是人们常用的俗语,表达上显得自然亲切,生动活泼。 C. 文中第三段“诚斋体”一词所用双引号,其作用是表示强调。 D. 钱钟书评价杨万里诗作时说“这就像唐代诗僧寒山的诗”,没有使用比喻修辞。 21. 将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( ) A. 采用方言俗语表现出这首诗独特的情境 B. 这首诗采用方言俗语表现出独特的情境 C. 独特的情境表现出这首诗采用方言俗语 D. 采用方言俗语这首诗表现出独特的情境 22. 柳宗元《渔翁》的最后一句用方言俗语“欸乃”模拟摇橹的声音,结合材料第(2)段内容,分析这一词语的独特审美价值。 材料: 渔翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。 【答案】18. ①. A别出心裁(自出机杼/独具匠心/另辟蹊径) ②. B为之一振(拍案叫绝/啧啧称奇/③. C可是(但是) ④. D因为 19. (1)把“事故”改为“世故” (2)把“体材”改为“体裁”(3)把“恢谐”改为“诙谐” (4)把“戏噱”改为“戏谑” 20. C 21. B 22. ①表现情境。“不见人”强调看不见渔翁,但突然传来摇橹声,表明渔翁驾着小船出发了。声音间接表现了人物的行为活动。(摇橹声和“山水绿”搭配,视听结合,以动衬静,更能表现景物清新、明丽、幽静的特点。)②打破常规。古人强调作诗用字要典雅工稳,但柳宗元以拟声词入诗,语言表达有创意,更具特色。 【解析】 【18题详解】 A处:前文引用古人观点“用字宜雅不宜俗”,强调作诗应当典雅。后文说的“以方言俗语入诗”,这是与古人观点相反的做法。此处需要填入表示独创一格、与众不同之意的成语,故可填“别出心裁/自出机杼/独具匠心/另辟蹊径”。别出心裁:指想出的办法与众不同,独创一格。自出机杼:比喻写文章能创造出新的风格和体裁。独具匠心:具有独到的灵巧心思。另辟蹊径:另外开辟一条路,比喻另创一种风格或方法。 B处,前文说“杜甫不用常规语,而用俗语,如异军突起”。此处需填入表示让人感到新鲜、振奋、赞叹的成语,故可填“为之一振/拍案叫绝/啧啧称奇”。为之一振:因此而振奋起来。拍案叫绝:拍桌子叫好,形容非常赞赏。啧啧称奇:咂着嘴表示赞叹和惊奇。 C处,前文的“‘忠孝'一词是俗见之词,很少用于近体诗”说明通常情况,后文“作者使用了这个词”转折,与通常情况相反,此处需填入表示转折关系的关联词,如“可是/但是”。 D处,前文说作者使用了“忠孝”这个俗词,后文是“有汨罗的环境,谁也不会怀疑屈原的忠心”解释原因,此处需填入表示因果关系的关联词,如“因为”。 【19题详解】 (1)原文是说他老于人情世故,故把“事故”改为“世故”。“世故”指处世经验、人情世故,“事故”指意外事件, (2)此处诗歌的分类应用“体裁”而非“体材”,“体材”为误写,故把“体材”改为“体裁”。“体裁”是文学作品的表现形式。根据结构可分为诗歌、小说、散文、戏剧等。 (3)原文是说“使用俗语有幽默风趣的意味”。“恢”是广大宽广的意思,“恢谐”是误写。应把“恢谐”改为“诙谐”。“诙谐”才是幽默风趣的意思。 (4)原文是说谐趣不是用有趣的引人发笑的话开玩笑,“谑”,开玩笑。“戏谑”是用有趣的引人发笑的话开玩笑。“噱”虽表示笑,但“戏噱”是误写,应把“戏噱”改为“戏谑”。 【20题详解】 A.正确。“势利”原是贬义,文中指杨万里筛选俗语有标准、有取舍,贬词褒用,表述正确。 B.正确。“牌子老、来头大”是通俗口语,生动亲切,分析正确。 C.错误。“其作用是表示强调”错误,“诚斋体”是专有诗歌流派名称,此处双引号作用是标示特定称谓,不是“表示强调”,该表述错误。 D.正确。“这就像唐代诗僧寒山的诗”是类比说理,但修辞层面不属于比喻(比喻需要本体喻体是不同类事物,此处是同类写诗手法对比),因此“没有使用比喻修辞”说法正确。 【21题详解】 由前文“一曰表现情境。如宋代陈造《房陵》……‘涝朝’就是宋代房县方言”可知,括号处需填入一个总结句。 A.缺少主语,表达突兀。“采用方言俗语”是动宾短语作主语,但“表现出”的主语不明确。 C.不合逻辑,不能和前一句更好地衔接。应该是“采用方言俗语”表现出“独特的情境”,而不是反过来,语义不通。 D.“采用方言俗语”和“这首诗”语序混乱,不符合表达习惯。 故选B。 【22题详解】 抓材料依据:第二段给出方言入诗两大作用——表现情境、打破常规,答案分两点写。 第一层(表现情境):先点明“欸乃”是方言拟声词,再结合诗句分析视听、以动衬静的意境效果。 第二层(打破常规):对照古人作诗尚雅的传统,分析柳宗元用俗语入诗新颖独特。 分两点组织语言,理论结合诗句作答。 三、作文(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 本试卷现代文阅读I提到,中国有古诗“人生乐在相知心”,拉美也有谚语“拥有朋友就拥有宝藏”。无论是“五大工程”的务实合作,还是文明互鉴的民心相通,都体现了一种超越利益、注重情谊的交往之道。 你作为代表,要在中学生模拟联合国的小组讨论中做主题发言。请结合材料与现实,以“情谊与共赢”为主题,写一篇发言稿。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 相知跨越山海,共赢通向未来 各位代表、各位同学: 大家好!今天我发言的主题是“情谊与共赢”。中国古诗云“人生乐在相知心”,拉美谚语说“拥有朋友就拥有宝藏”。这两句跨越半球的话语,共同指向一个朴素的真理:真正持久的交往,不止于利益的交换,更在于心灵的相知。在这个联系日益紧密的世界,情谊与共赢并非二选一的难题,而是相互成就的伙伴。 情谊的价值,首先在于它能打破隔阂,为合作铺设信任的基石。没有人愿意与一个自己完全不信任的人谈合作,也没有国家愿意与一个彼此充满猜疑的对手真心携手。2022年卡塔尔世界杯期间,一群来自中国的志愿者出现在赛场内外,他们不仅提供服务,更在休息时与各国球迷踢起“野球”、交换徽章。正是这些超越语言的笑容和握手,让更多人愿意了解中国、走近中国。当世界杯落幕,一些合作意向却在民间交流的土壤里悄悄发芽。可见,情谊虽无形,却是最实在的“破冰船”。 更进一步看,情谊不仅打开合作之门,更能让共赢之路走得更稳、更远。纯粹的利益合作就像在冰面上行走,一旦风向转变就容易打滑;而有情谊滋养的合作,则像在土地上深耕,纵然风雨来袭,根系仍在。2023年,中国与巴西迎来建交49周年,两国在航天、农业、能源等领域合作成果丰硕。其实,早在上世纪五六十年代,巴西就有一批作家、记者远渡重洋来到中国,用笔记录这片土地的真实面貌;而中国的艺术家也曾将巴西的热情写进歌里。正是这些跨越山水的“相知”,让两国在后来几十年的合作中,多了一份理解与包容。情谊,就这样成了共赢的“稳定器”。 而情谊的最高境界,是让共赢从利益层面升华为价值层面的共同成长。当合作不再只是为了“我多赚一点”,而是为了“我们一起变得更好”,共赢便有了更深刻的意义。2024年,中国和拉美国家共同发起“青年科学家交流计划”,数百名拉美青年学者来到中国实验室,与中国同龄人并肩攻关气候变化、粮食安全等全球性难题。在这个过程中,他们收获的不仅是科研成果,更是对彼此文化、思维方式的深度理解。他们之间那份“一起熬过夜”的情谊,将成为国际科技合作最坚韧的纽带。 各位代表,“相知”与“共赢”从来不是先后关系,而是共生关系。没有情谊奠基,共赢走不远;没有共赢反哺,情谊也难长久。身处这样一个充满挑战与机遇的时代,我们作为青年一代,既要在模拟联合国会场里讨论国际大事,更要在现实生活中做那个主动递出笑容、愿意理解他人的人。 让我们记住:相知可以跨越山海,共赢终将通向未来!谢谢大家! 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一则任务驱动型材料作文题。 材料以“情谊与共赢”为核心话题,提供了两个文化视角的印证:中国古诗“人生乐在相知心”强调心灵相通带来的快乐,拉美谚语“拥有朋友就拥有宝藏”将友谊视为珍贵财富。随后,材料将这种情谊观延伸到国家层面——“五大工程”的务实合作代表利益层面的共赢,文明互鉴的民心相通代表精神层面的相知。题目要求以中学生模拟联合国代表身份,围绕这一主题做小组讨论发言。 材料的深层价值在于引导我们思考:在当今这个“利益至上”的时代,情谊究竟扮演着怎样的角色?它是否只是共赢的“副产品”,还是能够成为推动共赢的“催化剂”? 从个体层面看,“人生乐在相知心”揭示了一个真理:人与人之间最深层的满足,往往来自被理解、被接纳的体验。那些真正珍贵的友谊,并非因为对方能提供什么“好处”,而是因为“懂你”。这种“相知”本身,就是一种无须兑换成利益的情感价值。 将视角放大到国家间的交往,“五大工程”所代表的务实合作,看似是纯粹的利益交换——你修路我获益,你买货我收钱。但背后往往存在着超越合同的情谊纽带,那种并肩奋斗的经历会沉淀为相互信任,而信任恰恰是降低合作成本、提升合作效率的“隐形资产”。从这个意义上说,情谊不是共赢的“附加品”,而是让共赢可持续的“润滑剂”。 更深一层想,“文明互鉴的民心相通”揭示了一个更本质的道理:真正的共赢不能只停留在利益层面,还要抵达心灵层面。民心相通,就是在利益之外建立一道“情感缓冲带”:当我和你读过同一首诗、听过同一首歌、为同一个故事感动过,我们就拥有了超越利益计算的理解基础。这种理解,让分歧更容易弥合,让合作更有韧性。 对于模拟联合国背景下的中学生而言,这个主题还有一个特殊意义:我们既是未来国际交往的参与者,也是当下跨文化理解的实践者。我们要注意理解“情谊与共赢”的方式——不是把他人当作实现目标的工具,而是在相知中寻找共同成长的土壤。 文体是发言稿,注意发言稿的格式:称呼语、问候语、正文、结束语。开篇应点明发言主题。主体部分可以按照“情谊的价值—情谊如何促进共赢—如何在现实中践行”的逻辑层层推进,每个层次都要注意将抽象道理与可感知的现实联系起来,避免空谈。可以适当运用对比、引用、比喻等手法,语言要既庄重又亲切,可以适当使用设问、排比增强感染力。结尾要有号召性,呼吁大家共同行动,并致谢。 立意: 1.相知跨越山海,共赢通向未来。 2.以情谊润合作,让共赢暖人心。 3.架设心灵桥梁,收获共赢果实。 4.情谊为帆行远,共赢作桨渡深。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 山西现代双语学校学校2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成各题。 材料一: 当前,世界百年变局加速演进,多重风险交织叠加,各国唯有团结协作,才能维护世界和平稳定,促进全球发展繁荣。关税战、贸易战没有赢家,霸凌霸道只会孤立自身。中国同拉美和加勒比国家都是全球南方重要成员,独立自主是我们的光荣传统,发展振兴是我们的天然权利,公平正义是我们的共同追求。面对地缘政治和阵营对抗暗流涌动,单边主义、保护主义逆流滋长,中方愿同拉方携手启动五大工程,共谋发展振兴,共建中拉命运共同体。 一是团结工程。中方愿同拉方继续在涉及彼此核心利益和重大关切问题上相互支持。双方要密切各领域交往,就重大国际和地区问题加强沟通和协调。未来3年,中方将每年邀请300名拉共体成员国政党干部来华考察访问,交流治国理政经验。中方支持拉美和加勒比国家扩大在多边舞台上的影响,愿同拉方一道,坚定维护以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序,在国际和地区事务中发出共同声音。 二是发展工程。中方愿同拉方共同落实全球发展倡议,坚定维护多边贸易体制,维护全球产业链供应链稳定畅通,维护开放合作的国际环境。双方要加强发展战略对接,深入推进高质量共建“一带一路”,深化基础设施、农业粮食、能源矿产等传统领域合作,拓展清洁能源、5G通信、数字经济、人工智能等新兴领域合作,实施中拉科技伙伴计划。中方将进口更多拉方优质产品,鼓励中国企业扩大对拉投资。为支持拉美和加勒比国家发展,中方向拉方提供了660亿元人民币信贷资金额度。 三是文明工程。中方愿同拉方共同落实全球文明倡议,树立平等、互鉴、对话、包容的文明观,弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值。深化中拉文明交流互鉴,举办中拉文明对话大会。深化文化艺术领域交流合作,举办“拉美艺术季”。加强在联合考古、古迹遗址保护与修复、博物馆展览等文化遗产领域交流合作,开展古代文明研究,合作打击文化财产非法贩运。 四是和平工程。中方愿同拉方共同落实全球安全倡议,支持《宣布拉美和加勒比为和平区的公告》和《拉美和加勒比33国关于建立无核区的声明》,加强灾害治理、网络安全、反恐、反腐败、禁毒、打击跨国有组织犯罪等合作,努力维护地区安全稳定。中方将根据拉共体成员国需求实施执法培训项目,在力所能及范围内提供装备援助。 五是民心工程。未来3年,中方将向拉共体成员国提供3500个政府奖学金名额、1万个来华培训名额、500个国际中文教师奖学金名额、300个减贫技术人才培训名额、1000个“汉语桥”项目来华团组名额,实施300个“小而美”民生项目,积极推动鲁班工坊等职业教育合作项目,支持拉共体成员国开展中文教育。中方将举办“中拉情缘”中国影视节目展播,力争每年完成10部优秀电视剧或优秀视听节目互译工作。中方将同拉方举办“中国一拉美和加勒比国家旅游对话”。为进一步便利双方人员友好往来,中方决定首批向拉美和加勒比地区5个国家实施免签政策,并适时扩大对地区国家覆盖范围。 中国有句古诗“人生乐在相知心”,拉美也有句谚语“拥有朋友就拥有宝藏”。无论国际风云如何变化,中国始终做拉美和加勒比国家的好朋友、好伙伴。让我们携起手来,在各自现代化征程上并肩前行,共同谱写构建中拉命运共同体新篇章。 (摘自习近平《谱写构建中拉命运共同体新篇章》) 材料二: 当太平洋航船载着合作成果穿梭两洲,数字信号让安第斯山农户直连中国市场,中拉关系已站在新起点。这份跨越山海的情谊,经数百年沉淀焕发强劲活力,共赢共荣是未来最鲜明的底色。 绿色合作是中拉未来核心赛道。拉美太阳能、风能资源富集,中国手握新能源技术与产业优势,互补性正转化为合作动能。墨西哥光伏电站点亮万家,巴西风电项目稳步推进,未来中国储能技术将助拉美稳定用能,拉美锂资源则赋能中国新能源汽车产业,双方共建的绿色产业链将成全球典范。 数字经济为合作插上翅膀。中国电商让智利车厘子、秘鲁蓝莓速达中国,拉美数字基建需求与中国5G、AI技术高度契合。未来中拉可共建跨境数字贸易平台,推动支付结算便利化;数字技术赋能拉美农业增产,远程医疗、在线教育让民众共享红利,“数字桥梁”愈发坚固。 民心相通筑牢关系根基。汉语学习在拉美渐成风尚,孔子学院培育大批文化使者,中拉电影节、艺术展让文明交流更立体。未来青年交流计划将推动双向互访,职业技能培训帮拉美民众掌握实用技术,让合作成果惠及民生。当更多人能用对方语言畅聊、换位思考,中拉友谊便有了坚实支撑。 国际舞台上,中拉将携手发声。作为发展中国家重要力量,双方在全球治理、气候治理等议题上立场相近。未来在联合国、二十国集团等机制中加强协调,推动治理体系变革;应对气候、公共卫生等挑战时互帮互助,做多边主义的坚定伙伴。 贸易结构优化、投资环境完善等挑战仍在,但中拉合作内生动力强劲。以政治互信为基石、务实合作为抓手、民心相通为纽带,中拉关系前景广阔。跨越山海,初心不改,携手共赴繁荣,便是中拉关系最可期的未来。 (媒体报道) 1. 下列关于材料一“五大工程”的表述,正确的一项是( ) A. 为促进中拉在彼此核心利益问题上的相互支持,在国际事务共同发声,中方每年将邀请300名拉共体成员国政党干部来华交流。 B. 发展工程覆盖传统与新兴两个领域的合作,660亿元人民币信贷资金额度的提供,直接体现了中方对拉美等国家发展的支持力度。 C. 和平工程旨在维护拉美和加勒比地区安全稳定,中方将根据拉共体成员国的需求,全面开展执法培训项目并提供各类装备援助。 D. 中方首批对拉美和加勒比地区5国实施免签政策,这一举措将给中拉人员往来带来便利,是民心工程中更具影响力的务实措施。 2. 下列对两则材料的论证思路与内容关联的分析,不正确的一项是( ) A. 材料一以“总—分—总”结构展开,开篇点明合作背景,中间分述工程内容,结尾以谚语升华共建命运共同体的主旨。 B. 材料一阐述“民心工程”时,通过具体数据,如培训名额、民生项目数量等增强文章说服力,体现中方政策的务实性。 C. 材料二以场景描写开篇,既展现了中拉合作的生动画面,又出下文对未来合作领域的展望,增强了文章的感染力。 D. 两则材料均突出了“共赢共荣”,材料一“五大工程”聚焦经贸合作体系搭建;材料二侧重展现合作成效与内生动力。 3. 下列选项中,最适合作为材料二标题的一项是( ) A. 跨越山海:中拉合作的数字蓝图 B. 中拉同心:共赴繁荣的未来图景 C. 务实合作:筑牢中拉友谊新根基 D. 经贸互通:中拉贸易的新型渠道 4. 请结合两则材料,补写体现中拉“文明工程”的上联并简要说明理由。 上联: 下联:艺暖两地心 5. 中拉合作理念与《烛之武退秦师》中的外交智慧有共通之处,请结合“民心工程”的具体举措加以分析,并谈谈这种合作理念对当代国与国交往的启示。 夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。 ——节选自《烛之武退秦师》 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读材料,完成小题。 红军不怕远征难(节选) 陈靖 黎白 这时,所有的同志都休息了。有的把枪支往头上一枕,就躺倒在地上,有的索性将枪推到胸上,仰着身子像摔倒一样地躺倒下去。他们虽然累、困、饿、乏,但是,他们默默地忍受着这些困难。 孙英看着何强,低低地说:“何强,没吃的是个问题,得想想办法啊!老吃野菜,野果和蘑菇头,可真够受的。” 何强拾起地上的枯树枝,看了孙英一眼,摇摇头说:“困难哪,不过,我估计快要赶上咱们大队伍了。问题就好办得多了。” 孙英瞧着远远的山峦,叹了口气说:“这会儿啊,要是能有点大米锅巴,哪怕是有点红薯,不,就算是有点谷糠,我真能一下子吃它十斤。”她咽了一口唾沫,笑着问何强:“你说呢?” 何强抿了抿嘴,他也是饿得肚子里直翻滚,但是笑着说:“我呀,要有一碗米汤喝喝,也就满神气了。”他看了看大家,说:“不,同志们,找上队伍,我计划请你们好好地吃一顿。第一,全是白米饭;第二,有辣子;第三,每人眼前放一碗鲜鲜的鸡蛋汤。”这个理想说得他自己首先咽了一大口唾沫。他闪着眼睛,充满乐观地又说:“革命胜利了,那时候,我再计划请你们大吃一顿。我说同志,那可不是普通的饭。” 小牛舐了舐嘴唇,闪着眼睛:“那是什么样的饭哪?队长。” “嘿,那是……那是……反正是世界上最好的饭。”何强想起了什么大典故,就又说:“连马克思同志在《共产党宣言》里都说过,要人人有饭吃。我也是这个看法,一定是让人人有饭吃。要不,还算什么无产阶级革命啊?” 何强忽然摸到小包袱里好像还有点什么粮食。他的精力立即集中了。他小心地解开小包袱,取出了小口袋,拿在耳朵旁边听了听,笑着说:“它告诉我了。” “什么?”小牛以为队长抓住了什么小玩意儿,一下子蹦起来。谁知刚刚长途行军之后,两腿酸痛,再加上脚上有泡,他一下子又坐到地上,盯住何强手里的小包袱。 “有宝贝。”何强解下小碗,小心地从口袋里倒出来仅有的半碗青稞麦。他又费劲地把口袋翻过来,可是也没有找到更多的青稞麦粒。他端起这半碗比珍珠还贵重一百倍的青稞麦,先捏了一撮塞到小牛嘴里,也不管小牛是如何贪馋地狼吞虎咽着,便又走到孙英面前,将碗递过去,说:“吃吧,大米锅巴。你先吃一口。” 孙英的嘴上不由地温润了一点。她连忙紧闭了嘴,放下手中正织的草鞋,严厉地看着何强,抗议地说:“你给谁?” “先给你!”何强笑着说。 “为什么?”孙英更严肃了。 “为什么?”何强理直气壮地说:“你是女同志啊!” “哼,又是女同志,女同志。女同志怎么样?”孙英恼怒地说:“这儿有小鬼小牛,有那么多的同志,先给我?”她指着躺在地上的新战士和正在抹嘴的小牛说:“啰,给他们,给他们!” “孙英。”何强脸上一红,为难地又是关切地说:“你的摔伤还没好利索,身体又弱,你……” 孙英看见何强脸上不是嘲讽,根本没有那种稚气,而且是严肃、关怀、诚恳的态度。她温和下来,心里一股热流直往上翻,不由站起身来,顺从地接过小碗,看了看这半碗炒青稞麦,朝大家说:“同志们,队长找到了一点点青稞,咱们每人分上一小撮,解解饿吧。” 她扶着树,忍着脚疼,走到小牛面前,先捧给小牛一把,又递给新战士们。 小碗在战士们的手中传递着。每传到一个人,他就只用三个手指头夹那么一点点青稞麦,塞到嘴里,津津有味地咀嚼着。 何强蹲在地下,瞧着这种吃法,愁眉苦脸地朝王大田说:“没吃、没喝,不算什么大事。再找不到部队,可就真急死人了。” 何强站起来,沉默了一会,说:“这样下去不行。得想个更好办法。”他看着新战士们轮流地吃那一点点青稞,便悄悄地拉过孙英来说:“孙英、老王,咱们得首先沉住气,又不是新同志,都是共产党员、共青团员了。对不?” 孙英点点头,半开玩笑地说:“再走多远,我也不在乎了。” 何强也笑了。他又坐在地上,默默地看着战士们咀嚼着青稞。 小牛嘴里还嚼着青稞,连忙从牙缝里挤出话来,一点不含糊地说:“不累!”他看见何强朝他又笑又摇头,只好改口说:“多少有一点累,没关系,队长,你还不信吗?”何强还是笑着问:“能走么?”“再爬一座山,还不累,要是再爬一座山,那就累了。”小牛挺着胸脯,瞪着眼睛,再加上乱糟糟的又短又粗的黑头发,肥大的旧军衣上身,真有份儿神气。 何强拍着小牛的肩膀,笑着说:“行,小家伙。那么办,刀叫我背上,好不好?” 小牛像是叫马蜂蜇了一下,从地上蹦起来,就躲到树背后,伸出头来说:“那可不行,队长。没有刀,我就不走了。” 何强带着笑,整了整军衣,正了正军帽,朝大家说:“同志们,走啊!只要朝前走,办法就会在前头。” 战士们都站起来,迈着疲倦的步子,朝路上走去。 孙英扶着树站起来,刚一迈步,就皱起眉来,她连忙咬紧牙。 “我扶你!”何强搀起孙英的胳膊说:“走几步就习惯了!” 孙英甩开何强的手,说:“我自己能走!” 大家的步子还是很慢。 何强低声地和孙英说:“同志,咱们打起精神来!” 孙英咬着牙,点点头。 “同志们,来唱孙英教给我们的歌!”何强扬起手,塞了塞又溜出帽子的头发,喊着,“炮火连天……一——二!” 炮火连天,听, 战号频吹,决战在今朝。 我们少年先锋队,英勇武装上前线。 用我们的刺刀、枪炮、头颅和热血,嗨, 用我们的刺刀、枪炮、头颅和热血,坚决与敌作死战! …… 歌声响起了。战士们的脚步整齐了。他们迈开大步,豪迈地朝着北方的山林前进。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. 战士们极度饥饿疲惫,休息时有人枕枪而眠,有人将枪置于胸口,枪不再是武器,而是成了他们行军途中的伙伴。 B. 小牛是文中年轻战士的代表,天真勇敢、乐观坚强,他不愿让队长背刀、强撑着说不累,体现红军战士人人争先、不畏困难的品质。 C. 何强借用“人人有饭吃”点明文本主题,将远大信仰与现实愿望结合,点明红军长征的意义是为人民谋生存、求幸福。 D. 文末歌词中“炮火连天”“战号频吹”“英勇武装上前线”等,直接展现红军战士不畏牺牲、坚决抗敌的英雄气概。 7. 关于文中孙英这一人物形象,下列说法不正确的一项是( ) A. 即便摔伤未愈、双脚疼痛,孙英仍坚持行军,展现出红军战士钢铁般的意志与顽强的生命力。 B. 何强以“女同志身体弱”为由照顾孙英,她坚决反对,不接受特殊待遇,强调与其他战士一视同仁。 C. 孙英提议大家分食半碗炒青稞麦,先捧给小牛一把,又把粮食递给新战士们,体现了她的无私与平等意识。 D. 孙英教大家唱歌,用歌声鼓舞士气,展现出乐观、勇敢、忠于革命的精神,她是队伍中的核心和灵魂人物。 8. 文中多次写到战士们“饿”“没吃的”,却又反复出现“笑”,请简要分析作者这样写的用意。 9. 半碗青稞麦在战士们手中传递的情节十分感人,学校“光影拾梦”社团想把这一场面拍摄成短视频,由你负责撰写视频拍摄脚本,请根据文本,完成下面表格。 短视频脚本    时长:30秒 音乐特点 低沉舒缓,逐渐转向柔和温暖,贴合艰苦中见温情的氛围。 近镜头 ____________________ 特写镜头 ____________________ 画外音 ____________________ (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成各题。 材料一: 琉球居东南大海中。洪武初,其国有三王,曰中山,曰山南,曰山北,皆以尚为姓,而中山最强。五年正月,命行人杨载以即位建元诏告其国,其中山王察度遣弟随载入朝贡方物帝喜赐《大统历》及文绮纱罗有差。七年冬,泰期复来贡,并上皇太子笺。赉赐刑部侍郎李浩文绮、陶铁器,且以陶器七万、铁器千就其国市马。浩言其国不贵纨绮,惟贵磁器、铁釜,自是赏赉多用诸物。 (节选自《明史·琉球传》) 材料二: 康熙十一年前紫金大夫金正春启议请立庙,王允其议,乃卜地久米村,命匠氏尼材,运以斧斤,施以丹膜。至康熙十三年,告竣。越明年,塑圣像于庙中,左右列四配,作工讫其功。王亦命儒臣于春、秋二仲上下日行释奠礼。既新轮奂,复肃俎豆,猗欤称甚!从此观车服、礼器,恍如登阙里之堂,躬逢其盛也。 (节选自程顺则《中山孔子庙碑记》) 材料三: 同治八年八月廿六日,琉球官学生林世功等三人入学,行廷参礼,四起四拜堂下。入室三揖。余令通事一人传语曰:“诸生远来,固是感慕皇上威德,亦以讲求圣贤道谊。第一读正书,务正学,至起居饮食有不宜者即以闻。”诸生唯唯,遂入学。见教习,一跪三叩。其人衣冠类僧,衣淡紫,冠正赤,亦稍通华言,颇能楷书也。 (节选自《翁同龢日记》) 材料四: 窃功因主辱国亡,已于客岁(光绪五年)九月,随同前进贡使耳目官毛精长等,改装入都(北京)。不图敝国惨遭日人益肆鸱张,一则宗社成墟;二则国主、世子见执东行;继则百姓受其毒虐,皆由功不能痛哭请救所致,已属死有余罪。顾国王未返,世子扣留,犹期雪耻以图存,未敢捐躯以塞责。今晋京守候,又逾一载,仍复未克济事,何以为臣?计惟有以死泣请王爷暨大人俯准,据情具题传召驻京倭使,谕之以大义,威之以声灵。妥为筹弁,还我君王,复我国都,以全臣节,则功虽死无憾矣。 (节选自《林世功①请愿书》) 【注】①琉球被占,流亡清朝的琉球官员林世功等人向总理衙门联名请愿,两日后,林世功再次以个人名义请愿,写好请愿书后于当日早晨自尽。同僚蔡大鼎将林世功这封最后的请愿书送交总理衙门。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其中山王察度遣弟A随载B入C朝D贡E方物F帝喜G赐H《大统历》及文绮纱罗有差 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “赍”,赠送的意思,与《孔雀东南飞》“赍钱三百万”中的“赍”意思相同。 B. “盛”,盛况的意思,与韩愈的《师说》“官盛则近谀”中的“盛”意思不同。 C. “闻”,使听到,与《陈情表》“臣具以表闻”中的“闻”意思与用法都相同。 D. “稍”,逐渐的意思,与《苏武传》“稍迁至移中厩监”中的“稍”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 明朝洪武年间,琉球中山王率先遣使朝贡,明太祖厚加赏赐,并遣使以陶瓷、铁器换取马匹,开启了双方的正式往来。 B. 康熙年间,琉球国应大臣之请,在久米村兴建孔子庙,庙成后塑像并举行释奠礼,礼仪器物皆仿中华制度。 C. 同治年间,琉球官学生入国子监求学,行礼甚恭,教习勉励他们研习圣贤正道,并嘱咐有关人员关照其生活。 D. 光绪五年,琉球官员林世功随贡使抵京向清廷请愿未果,于次年十月悲愤自尽,以死恳求清廷出兵恢复琉球。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)惟贵磁器、铁釜,自是赏赉多用诸物。 (2)据情具题传召驻京倭使,谕之以大义,威之以声灵。 14. 林世功本是琉球官员,却在国难时展现出“以死谏君”“舍生取义”的中国传统士大夫气节。请结合材料二、三、四,分析其形成这种精神品格的原因。 (四)阅读IV(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成小题。 学诗 陈普 摇膝支颐未冠年,已将采撷胜雕镌。 未能动地惊天句,且诵吟风弄月篇。 击壤莫抛康节①集,煎胶可续上林②弦。 东山七月③无人解,只是周公学有源。 【注】①康节:北宋理学家邵雍的谥号,他写有《击壤集》。②上林:指司马相如的《上林赋》。③东山七月:指《东山》《七月》,均为《诗经》中的篇目。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联“摇膝支颐”生动描绘出诗人少年吟诗时自我陶醉和沉吟思考的情形。 B. 颔联抨击了当时诗人只吟风弄月而不去锤炼“动地惊天”诗句的不正文风。 C. “击壤莫抛康节集”和“莲动下渔舟”一样,都因格律要求作了句式倒装。 D. 诗人感叹后人不能理解《东山》《七月》,因为他们不像周公那样“学有源”。 16. 诗人陈普以诗论诗,阐述了自己的“学诗”感悟。请结合全诗谈谈这些感悟对你的写作有哪些启示。 (五)名句名篇默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)某文旅小镇推出“非遗体验+山水漫游”活动,举办方引柳永《望海潮》中“____________,____________”两句作宣传语,鼓励游客在自然美景中品酒听曲,感受传统文化韵味。 (2)《阿房宫赋》 以一连串的排比和夸张表现阿房宫的奢华,如写架起房梁的椽子“____________”,嘈杂的音乐声“____________”。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“____________,____________”。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成各题。 (1)方言俗语是与书面语言相对的地方口语。方言是全民语言的地方变体,俗语指通俗并广泛流行的定型语句。古人认为作诗“用字宜雅不宜俗,宜稳不宜险,宜秀不宜笨”,但许多大家 A ,以方言俗语入诗,从而使诗歌产生了独特的审美价值。 (2)其一曰表现情境。如宋代陈造《房陵》:“阴晴未敢卷帘看,苦雾濛濛鼻为酸。政使病余刚制酒,一杯要敌涝朝寒。”作者自注:“晨起雾久乃开,土人目曰‘涝朝’。”“涝朝”就是宋代房县方言。( )。其二曰打破常规。宋释惠洪《冷斋夜话》说:“句法欲老健有英气,其间用方俗言为妙。”数物为“个”,是为俗语,而杜诗屡用,如“峡口惊猿闻一个”“却绕井边添个个”。杜甫不用常规语,而用俗语,如异军突起,令人 B 。 (3)诗用方言俗语是有条件的。首先要提炼加工,将过于土俗的词语进行改造。钱锺书先生对“诚斋体”有精彩的评述:“杨万里对俗语常谈还是很势利的,并不平等看待、广泛吸收,而是只肯挑选牌子老、来头大的口语……他用的俗语都有出典,是白话里比较‘古雅’的部分。读者只看见他潇洒自由,不知道他这样谨严不马虎,好比一个老于事故的交际家,表面上豪爽好客,其实花钱待人都有分寸,这就像唐代诗僧寒山的诗,看上去很通俗,而他自己夸口说‘我诗合典雅’,后来的学者也评价他的词句‘涉猎广博’。”其次要巧做安排。使用方言俗语也要考虑诗歌的不同体材。一些俗语常用于五七言古体,若能用于近体,则更见笔力。唐人《送戍客南归》有两句诗云:“莫渡汨罗水,回君忠孝肠。”“忠孝”一词是俗见之词,很少用于近体诗, C 作者使用了这个词, D 有汨罗的环境,谁也不会怀疑屈原的忠心。 (4)使用俗语有恢谐的意味,但也容易落入油滑。施蛰存说:“谐趣不是戏噱,一首诗,光有谐趣,还不易成为高格。”用方言俗语带来了谐趣,但情调要沉郁。如聂绀弩《挽雪峰》第二联:“天晴其奈君行早,人死何殊睡不醒。”“睡不醒”是大白话。第三联:“风雨频仍家国事,人琴一恸辈行情。”就很严肃了。 18. 请在文中A、B处填入恰当的成语,在C、D处填入恰当的关联词语。 19. 文中有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。 20. 下列关于钱钟书评述部分的语言表达说法错误的一项是( ) A. “势利”是贬词褒用,强调杨万里对俗语常谈的使用有所区别,有选择性。 B. “牌子老、来头大”是人们常用的俗语,表达上显得自然亲切,生动活泼。 C. 文中第三段“诚斋体”一词所用双引号,其作用是表示强调。 D. 钱钟书评价杨万里诗作时说“这就像唐代诗僧寒山的诗”,没有使用比喻修辞。 21. 将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( ) A. 采用方言俗语表现出这首诗独特的情境 B. 这首诗采用方言俗语表现出独特的情境 C. 独特的情境表现出这首诗采用方言俗语 D. 采用方言俗语这首诗表现出独特的情境 22. 柳宗元《渔翁》的最后一句用方言俗语“欸乃”模拟摇橹的声音,结合材料第(2)段内容,分析这一词语的独特审美价值。 材料: 渔翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。 三、作文(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 本试卷现代文阅读I提到,中国有古诗“人生乐在相知心”,拉美也有谚语“拥有朋友就拥有宝藏”。无论是“五大工程”的务实合作,还是文明互鉴的民心相通,都体现了一种超越利益、注重情谊的交往之道。 你作为代表,要在中学生模拟联合国的小组讨论中做主题发言。请结合材料与现实,以“情谊与共赢”为主题,写一篇发言稿。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:山西现代双语学校学校2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题
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