精品解析：河南平顶山市鲁山县2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

2025～2026学年下学期期末调研试卷 八年级语文 注意事项： 1．本试卷分试题卷和答题卡两部分，试题卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2．试题卷上不要答题，选择题请用2B铅笔按要求涂在答题卡上指定位置，非选择题请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。 3．答题前，考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置。 一、积累与运用（共22分） 学校举办“行走中原·探秘鹰城”文化节，请你参与并协助完成相关筹备工作。 1. 下面是“行走中原·探秘鹰城”文化节的开幕词，请帮其解决字词问题。 平顶山素有“鹰城”之称，山水灵秀，文脉绵长。尧山苍①劲巍峨，峰岭起伏间气象②shùn息万变；石漫滩灵动妩媚，湖光山色里诗意悠然漫③溢；香山寺烟雾④liáo绕，晨钟暮鼓中沉淀深厚底蕴；三苏园文风绵延，古柏翠竹中浸润千古书香。行走在鹰城的山山水水间，每一处风景都让人______（心旷神怡/心潮澎湃），每一段历史都让人回味无穷。 （1）请你给语段中的加点字注音，根据拼音写汉字。 （2）请你根据成语意思，结合语境，为语段横线处选择贴切的词语，并说明理由。 心旷神怡：心境开阔，精神愉快。 心潮澎湃：心里像波涛冲击一样。形容心情十分激动。 ——《新华成语词典》 2. 小豫想在“行走中原·探秘鹰城”文化节上分享自己观赏鹰城风物的感受，请你补写相关诗句。 览鹰城风物，品诗文意境。登尧山之巅俯瞰云海翻涌，感受鹏徙于南冥时“①____________，____________”（庄子《北冥有鱼》）的磅礴气势；入香山寺探秘竹径禅房，体味“②____________，____________”（常建《题破山寺后禅院》）的静谧祥和；漫步三苏园回忆东坡一生，品味“③____________，____________”（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）的高洁品格；徜徉墨子古街感怀先贤遗韵，传承“④____________，____________，故外户而不闭”（《大道之行也》）的古朴民风。千年前的文字，早已与鹰城风物、非遗根脉产生跨越时空的共鸣。 3. “行走中原·探秘鹰城”文化节推出“鹰城非遗文化”专题展，请你根据以下材料完成相关任务。 材料一 鹰城平顶山是非遗资源富市，拥有国家级非遗项目9项、省级非遗项目56项，涵盖传统技艺、传统美术、传统曲艺、民俗活动、饮食等多个门类。其中汝瓷烧制技艺、鲁山花瓷、郏县大铜器、宝丰酒传统酿造技艺、马街书会、郏县饸饹面等享誉省内外。每一项非遗的背后，都凝聚着几代手艺人日复一日的坚守与琢磨。这些非遗项目既是鹰城文化的闪亮名片，也是中原优秀传统文化的重要载体。近年来，平顶山大力推动非遗活态传承，通过“非遗+文创”“非遗+旅游”“非遗+研学”等模式，让古老技艺重新走进普通人的生活，也让匠心之火在传承与创新中代代相传。 材料二 （1）请结合两则材料，为宣传手册扉页写一段100字左右的导语，展现鹰城非遗的独特魅力。 （2）材料二中的两幅图，宣传的侧重点有所不同，请简要分析。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共14分） 阅读下文，完成下面小题。 云台山游记（节选） ①初识云台山，是在午间天气预报里。每当播报焦作的天气时，屏幕上显示的就是云台山云蒸霞蔚、秀丽壮观的风景。再后来是听朋友介绍说，那里有亚洲第一高的大瀑布，夏天的瀑布飞流直下，一泻千里；冬天的瀑布冰挂其上，如串串银珠，在阳光的映照下熠熠生辉。出于好奇，我打开了云台山的网站，看到了关于云台山的介绍：云台山有春赏山花、夏看山水、秋观红叶、冬览冰挂的四季美景，我便产生了许多向往，多么想亲眼看见、亲身体会云台山的雄伟神姿。 ②带着这样一种渴望，我随着一个旅游团队来到了河南，来到了焦作，来到了云台山。 ③来到云台山景区，只见崇山峻岭，起伏绵延，掩映在云雾缥缈中，那梦幻般的万千气象，吸引着你、诱惑着你，使你身不由己地想探一番究竟。景区门外分为左右两边，大屏幕在播放着赵忠祥老师充满磁性的声音，介绍着景区的风景概况，悠扬动听的声音弥漫开来，进入游人的耳际，更激起游人的兴趣。我们换乘风景区的巴士，直入各个景点。 ④我们先去看闻名于世的亚洲第一高瀑——云台天瀑。沿着小溪边的小路，我们顺着山道拾级而上，身边的石壁上尽是轻柔的苔藓，用手摸去滑滑的，一缕缕晶莹的水珠顺着长长的苔丝流下，水滴落到地上，在坚硬的岩石上砸出了一个个小坑，不同的地质石块呈现出不同的颜色、不同的形状，仿佛让人看到了历史的演变、历史的沧桑。 ⑤终于，我们来到了早已向往的云台天瀑。刚才还欢声笑语的人群，顿时悄无声息，人在大自然面前显得是多么渺小。仰望瀑布，它坐落在落差达314米的赤壁上，水流狂啸着飞泻而下。因为落差大，水流到了下面已经成了一片片白雾，水汽打湿了人们的衣襟。在阳光直射下，水雾形成了一道绚丽的彩虹，随着光的角度变化，彩虹也在不停地移动。人们欢笑着、雀跃着，都想把这一刻拍下来，留作永久的纪念。真有一种“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的感觉，那巨大的水流激荡在岩石上，发出震耳轰鸣的响声，在山谷间久久回荡。 ⑥离开云台天瀑，我们来到了被园林专家誉为“自然山水精品廊”的华夏第一奇峡——红石峡。红石峡是一处峡谷，因山中岩石呈现红色而得名。这里的石头以红色为主，层层叠叠，横断面就像人工刀切的那样整齐。在一层层的红色岩石中，保存着各种各样的波浪痕迹，也保存着波浪作用下形成的岩石层理，如同一页页可以翻看的远古海洋的史书。 ⑦沿着弯弯曲曲的小路，我们顺阶而下，抚摸着湿漉漉的红石，我不禁赞叹大地造物之神妙。路旁的石壁上生长着郁郁葱葱的树木，树木掩映在道路上，显得是那样的凉爽宜人。 ⑧不久，我们下到谷底，看着脚下碧绿的溪水，清澈见底，依稀可见鱼儿在自由地嬉戏，两旁的红色的山岩倒映在溪水里，蓝天、白云也不失时机地漂浮在水面上，更增添了溪水的神秘，向人们展开了一幅美丽的山水画卷。 ⑨在碧绿的溪水上，有一座大约十几米长的小桥，桥面很窄，仅能供两人并行。桥面是用两边崖壁上开采下来的赭红色石块垒砌而成，下面有三个拱形桥洞，上游的水就从这三个桥洞中穿过。因为小桥距谷底较高，所以三股水流倾泻而下，又形成了三股瀑布，煞是好看。人走在桥面上，恍若进入仙境一般。 ⑩云台山不愧是三步一泉，五步一瀑，十步一潭，处处青翠茂盛，步步碧水环绕。游人在其中竟没有那种汗水淋淋、疲惫不堪的感觉，只感到心情无比的舒畅，所有的烦恼皆抛脑后。喝着不老泉和长生泉甘甜的泉水，那种清凉怡人、沁人心脾的感觉，让人感到通体舒畅。 ⑪遗憾的是，对于主峰茱萸峰，我们只是远远地观望了一下，没有亲临其峰顶领略那“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。茱萸峰因唐代大诗人王维的名句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”而闻名于世，海拔1308米，峰顶有道教圣地玄帝宫，如果再有机会亲临其境，那该是怎样一处风景。 ⑫我恋恋不舍地走出了云台山景区，回头观望，这是怎样一个充满了神奇美妙的地方，半天的时间又怎能读得懂它的深刻内涵呢。但这也给我留下了想象的空间，让我的遐思悠悠，营造出无边无际的空间幻觉。任何一个来云台山游玩的人，游过之后都会感到不虚此行。 4. 通读全文，根据提示，梳理作者的情感变化。 （1）来到云台山，望崇山峻岭，云雾缥缈，急切想探究竟。 （2）__________________________________________________ （3）__________________________________________________ （4）远望茱萸峰，无缘登顶，心生遗憾。 （5）走出云台山，留恋不舍，回味无穷。 5. 请从修辞手法角度，赏析文中画线句子。 在一层层的红色岩石中，保存着各种各样的波浪痕迹，也保存着波浪作用下形成的岩石层理，如同一页页可以翻看的远古海洋的史书。 6. 文章开头两段没有直接写游云台山的所见所感，而是写之前对云台山的了解，这样写有什么作用？请结合全文内容简要分析。 7. 第⑤段集中描写云台天瀑，写景手法丰富多样，请任选一种，结合内容简要分析。 （二）（共14分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 郏县三苏园，何以成为千年文化地标？ ①“一门父子三词客”，北宋文学家苏轼、苏辙兄弟长眠于河南平顶山郏县的三苏园，这里既是苏氏兄弟的归葬之地，也承载着中国文人千年的精神向往。2006年，三苏园被列入全国重点文物保护单位，每年吸引数十万游客前来拜谒、瞻仰。三苏园为何能成为跨越千年的文化地标？这要从其历史渊源、人文内涵与当代价值说起。 ②三苏园的历史底蕴极为深厚。北宋建中靖国元年（1101年），苏轼病逝于常州，临终前嘱托弟弟苏辙将其葬于郏县小峨眉山下。十一年后，苏辙去世，也葬于兄长墓旁。到了元代至正十年（1350年），郏县县尹杨允拜谒二苏墓时感于父子文脉传承，倡议为苏洵修建衣冠冢，至正十二年（1352年）工程完工，“三苏坟”由此得名。近千年来，历代文人墨客不断在此立碑刻石、修建祠宇，逐渐形成了如今包含三苏坟、广庆寺、三苏祠、东坡碑林等多个景观的三苏园，现存宋元以来碑刻300余通，元明清古建筑50余间，是国内保存最完整的三苏纪念地之一。 ③从人文内涵来看，三苏园是宋代文人精神的“活化石”。苏轼一生仕途坎坷，却始终保持旷达乐观的人生态度，留下了《赤壁赋》《水调歌头·明月几时有》等无数传世名篇，其“一蓑烟雨任平生”的旷达乐观，成为后世文人的人格范本。苏辙虽低调内敛，却同样以文学成就与政治品格为人称道，兄弟二人患难与共的手足情，也成为中国传统家族伦理的典范。每年清明时节，不少苏氏后裔都会专程来到郏县寻根问祖，更有大量文学爱好者前来感受三苏的人格魅力。 ④三苏园的当代文化价值更是日益凸显。作为中原文化的重要符号，三苏文化早已融入郏县的城市血脉，当地不仅将三苏元素融入城市建设，还连续多年举办“三苏文化节”“东坡诗词大会”等活动，让三苏文化从文物古迹中走出来，成为普通人可感知、可参与的文化资源。如今，三苏园已经成为河南省爱国主义教育基地、中小学传统文化教育实践基地，在文化传承与青少年思想教育中发挥着重要作用。 ⑤作为平顶山郏县的文化瑰宝，三苏园不仅是一处墓园，更是中国传统士大夫精神的载体，承载着千年的文学基因与文化理想。 【文本二】 活化传承让三苏文化“活”在当下 ①千年前的苏氏兄弟或许不会想到，他们的诗词与人格魅力，如今正以多元的方式走进当代人的生活。近年来，平顶山深入挖掘三苏文化内涵，通过多种创新形式推动三苏文化活化传承，让古老的文化IP焕发出新的生机。 ②文创产品开发是三苏文化“破圈”的重要路径。传统三苏文化传播多以书籍、展览为主，现在的郏县将三苏元素与现代生活用品结合，开发出了东坡诗词书签、苏式文房四宝、东坡饼预制食品、三苏主题盲盒等近百种文创产品。比如印有“但愿人长久”字样的保温杯、以东坡笠屐图为原型的卡通钥匙扣，既保留了三苏文化的精神内核，又兼具实用性与趣味性，深受年轻消费者喜爱，真正实现了文化资源向文化产品的转化。 ③沉浸式文旅体验的打造，也让三苏文化变得更加可感可知。平顶山郏县作为三苏归葬地，推出了“东坡美食文化季”“三苏文化研学游”等特色项目。近年来，当地持续推进三苏园5A级景区创建，打造“我们的好朋友苏东坡”特色文化IP，上线三苏文化数字体验空间；2025年全年，三苏园景区游客突破50万人次，较2024年同比增长59%，三苏文化相关文旅活动影响力持续提升，青少年研学参与规模不断扩大。 ④文化传承的根基是青少年的参与。郏县在中小学开设了“三苏文化进校园”特色课程，组织学生诵读东坡诗词、学习三苏故事，还定期举办“东坡诗词大赛”“三苏文化主题征文”等活动，让三苏文化成为青少年成长的文化滋养。当地还精选了中小学校作为三苏文化传承特色教学点，开发了“少年东坡”系列研学课程，让学生在实践中感受传统文化的魅力。不少学生都能随口背诵苏轼的经典名篇，对三苏的生平故事如数家珍。2025年以来，平顶山市也在全市深入推进“三苏文化进校园”工作。 8. 下列对两个文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 三苏园得名于元代为苏洵修建衣冠冢之后，现存300余通宋元以来碑刻、50余间元明清古建筑，是国内保存最完整的三苏纪念地。 B. 苏轼“一蓑烟雨任平生”的旷达乐观、苏辙的文学成就与政治品格，以及兄弟二人患难与共的手足情，都是三苏园人文内涵的重要组成部分。 C. 文本一第③段画线句，将“三苏园”比作“活化石”，生动形象地说明了三苏园承载的宋代文人精神至今仍具影响力，体现了说明文语言的生动性。 D. 文本一第④段提及的“三苏元素融入城市建设”“三苏文化节”等内容，与文本二第②段介绍的文创产品开发，都属于三苏文化活化传承的具体实践。 9. 文本一条理清晰，请结合内容简要分析其写作思路。 10. 请分析文本二第③段画线句运用的说明方法及作用。 11. 两个文本内容都与三苏文化有关，但侧重点明显不同，请结合具体内容简要分析。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】 南方多没人①，日与水居也。七岁而能涉②，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然③哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺④者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。 （节选自苏轼《日喻》） 【注释】①没人：能潜水的人。②涉：徒步过水。③苟然：轻易、随便的样子。④溺：淹没。 12. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 虽有嘉肴／虽壮，见舟而畏之 B. 不知其善也／陈康肃公善射 C. 其此之谓乎／以其言试之 D. 教学相长也／道阻且长 13. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 14. 有人认为甲文中“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”这句话是赘笔，可以删去。你是否同意？请结合文章内容说明理由。 15. 甲乙两文在学习方法上都给我们一定的启示，请结合内容简要分析。 （二）（4分） 16. 阅读下面诗歌，完成题目。 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 分析这首诗与杜甫的《茅屋为秋风所破歌》在思想情感上的异同。 四、整本书阅读（5分） 17. 有评论说：“法布尔敬畏生命的情怀，给《昆虫记》注入了灵魂和生气。”请结合作品具体内容，谈谈你对这句话的理解。 五、作文（50分） 18. 阅读下面材料，任选一题作文。 “世界赠予我虫鸣，也赠予我雷霆。赠我弯弯一枚月，也赠予我晚星。” 成长的旅途中，我们总会收到各种各样的“礼物”：它可能是沮丧时朋友递来的一颗糖，可能是犯错时老师严厉的批评，也可能是拼尽全力却依然失利的遗憾，甚至是秋日里一片飘落在你肩头的落叶……这些或温暖或严苛或顺遂或挫折的经历，都是世界赠予我们的成长养分。 （1）请以“世界赠予我的”为题目，写一篇记叙文。 （2）上面的材料引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：①选材典型，感情真挚，内容充实。 ②思路清晰，书写工整，不少于600字。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年下学期期末调研试卷 八年级语文 注意事项： 1．本试卷分试题卷和答题卡两部分，试题卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2．试题卷上不要答题，选择题请用2B铅笔按要求涂在答题卡上指定位置，非选择题请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。 3．答题前，考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置。 一、积累与运用（共22分） 学校举办“行走中原·探秘鹰城”文化节，请你参与并协助完成相关筹备工作。 1. 下面是“行走中原·探秘鹰城”文化节的开幕词，请帮其解决字词问题。 平顶山素有“鹰城”之称，山水灵秀，文脉绵长。尧山苍①劲巍峨，峰岭起伏间气象②shùn息万变；石漫滩灵动妩媚，湖光山色里诗意悠然漫③溢；香山寺烟雾④liáo绕，晨钟暮鼓中沉淀深厚底蕴；三苏园文风绵延，古柏翠竹中浸润千古书香。行走在鹰城的山山水水间，每一处风景都让人______（心旷神怡/心潮澎湃），每一段历史都让人回味无穷。 （1）请你给语段中的加点字注音，根据拼音写汉字。 （2）请你根据成语意思，结合语境，为语段横线处选择贴切的词语，并说明理由。 心旷神怡：心境开阔，精神愉快。 心潮澎湃：心里像波涛冲击一样。形容心情十分激动。 ——《新华成语词典》 【答案】（1）①jìng ②瞬 ③yì ④缭 （2）选“心旷神怡”。“心旷神怡”侧重形容人心境开阔、精神愉悦的状态，符合行走在鹰城山水间欣赏美景时的感受。“心潮澎湃”多形容情绪激动，常用于庄重或令人振奋的场景，与语境不符。（意对即可） 【解析】 【小问1详解】 注意“劲、溢”的字音，注意“瞬、缭”的写法。 【小问2详解】 “心旷神怡”指心境开阔，精神愉快，常用于形容由视觉、听觉等产生的美好感受。“心潮澎湃”指心里像浪潮翻腾，形容心情十分激动，不能平静。前文描绘鹰城山水秀美、古寺园林清幽，侧重风景带来舒适愉悦之感，“心旷神怡”贴合语境。 2. 小豫想在“行走中原·探秘鹰城”文化节上分享自己观赏鹰城风物的感受，请你补写相关诗句。 览鹰城风物，品诗文意境。登尧山之巅俯瞰云海翻涌，感受鹏徙于南冥时“①____________，____________”（庄子《北冥有鱼》）的磅礴气势；入香山寺探秘竹径禅房，体味“②____________，____________”（常建《题破山寺后禅院》）的静谧祥和；漫步三苏园回忆东坡一生，品味“③____________，____________”（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）的高洁品格；徜徉墨子古街感怀先贤遗韵，传承“④____________，____________，故外户而不闭”（《大道之行也》）的古朴民风。千年前的文字，早已与鹰城风物、非遗根脉产生跨越时空的共鸣。 【答案】 ①. 水击三千里 ②. 抟扶摇而上者九万里 ③. 竹径通幽处 ④. 禅房花木深 ⑤. 拣尽寒枝不肯栖 ⑥. 寂寞沙洲冷 ⑦. 是故谋闭而不兴 ⑧. 盗窃乱贼而不作 【解析】 【详解】注意“抟、幽、禅、拣、栖、洲”等字的写法。 3. “行走中原·探秘鹰城”文化节推出“鹰城非遗文化”专题展，请你根据以下材料完成相关任务。 材料一 鹰城平顶山是非遗资源富市，拥有国家级非遗项目9项、省级非遗项目56项，涵盖传统技艺、传统美术、传统曲艺、民俗活动、饮食等多个门类。其中汝瓷烧制技艺、鲁山花瓷、郏县大铜器、宝丰酒传统酿造技艺、马街书会、郏县饸饹面等享誉省内外。每一项非遗的背后，都凝聚着几代手艺人日复一日的坚守与琢磨。这些非遗项目既是鹰城文化的闪亮名片，也是中原优秀传统文化的重要载体。近年来，平顶山大力推动非遗活态传承，通过“非遗+文创”“非遗+旅游”“非遗+研学”等模式，让古老技艺重新走进普通人的生活，也让匠心之火在传承与创新中代代相传。 材料二 （1）请结合两则材料，为宣传手册扉页写一段100字左右的导语，展现鹰城非遗的独特魅力。 （2）材料二中的两幅图，宣传的侧重点有所不同，请简要分析。 【答案】（1）鹰城大地，非遗流芳。从汝瓷拉坯的指尖匠心，到马街书会的弦歌悠扬；从郏县大铜器的铿锵古韵，到饸饹面的人间烟火——技艺、民俗、饮食在此交融。如今，活态传承让古老技艺走进生活，匠心之火在创新中代代相传。欢迎走进鹰城，听非遗讲述它正在发生的故事。（鼓励个性表达） （2）图一重点宣传非遗的器物之美与匠心成果。画面以汝瓷花瓶、郏县大铜器、宝丰酒坛三项非遗成品为核心，底部配以“匠心传承”的宣传语，侧重宣传非遗作为传统技艺的精湛工艺与审美价值。图二重点宣传非遗的场景再现与活态传承。画面以汝瓷拉坯制作、马街书会说唱表演、郏县饸饹面现场制作为核心，呈现非遗在日常生活中的动态场景，底部配以“活态传承”的宣传语，侧重宣传非遗作为可参与、可体验的活态文化的生命力与感染力。（意对即可） 【解析】 【小问1详解】 首先提取材料一中鹰城非遗的资源量级、涵盖门类、代表性项目、传承意义及当代传承模式这些关键信息，再结合两张图片里的非遗内容，将核心信息整合，控制字数在100字左右，突出非遗独特魅力。 示例：鹰城平顶山藏着丰厚非遗瑰宝，汝瓷、郏县大铜器、宝丰酒沉淀匠人匠心，马街书会、郏县饸饹面充盈市井烟火。多项非遗横跨技艺、曲艺、饮食，承载中原文脉。当地以多元模式推动活态传承，让古老非遗走出深巷，在创新中焕发勃勃生机。 【小问2详解】 先分别抓取两幅图的呈现元素与配文，先分析图一的展示对象、配文指向的核心内涵，再分析图二的展示内容、配文指向的核心方向，分别梳理二者的核心表达方向，再归纳不同之处。 示例：图一侧重静态展示经典非遗物产与传统技艺成果，汝瓷、郏县大铜器、宝丰酒是代表性非遗成品，突出非遗历经打磨的精工匠心，展现传统技艺沉淀下来的实物瑰宝，重在体现非遗历史积淀与手作底蕴。图二侧重非遗当下鲜活的传承场景：汝瓷拉坯、马街书会表演、饸饹面制作都是正在进行的实践画面，展现非遗融入生活、动态延续的状态，突出活态传承，体现非遗丰富多元、贴近百姓生活的鲜活魅力。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共14分） 阅读下文，完成下面小题。 云台山游记（节选） ①初识云台山，是在午间天气预报里。每当播报焦作的天气时，屏幕上显示的就是云台山云蒸霞蔚、秀丽壮观的风景。再后来是听朋友介绍说，那里有亚洲第一高的大瀑布，夏天的瀑布飞流直下，一泻千里；冬天的瀑布冰挂其上，如串串银珠，在阳光的映照下熠熠生辉。出于好奇，我打开了云台山的网站，看到了关于云台山的介绍：云台山有春赏山花、夏看山水、秋观红叶、冬览冰挂的四季美景，我便产生了许多向往，多么想亲眼看见、亲身体会云台山的雄伟神姿。 ②带着这样一种渴望，我随着一个旅游团队来到了河南，来到了焦作，来到了云台山。 ③来到云台山景区，只见崇山峻岭，起伏绵延，掩映在云雾缥缈中，那梦幻般的万千气象，吸引着你、诱惑着你，使你身不由己地想探一番究竟。景区门外分为左右两边，大屏幕在播放着赵忠祥老师充满磁性的声音，介绍着景区的风景概况，悠扬动听的声音弥漫开来，进入游人的耳际，更激起游人的兴趣。我们换乘风景区的巴士，直入各个景点。 ④我们先去看闻名于世的亚洲第一高瀑——云台天瀑。沿着小溪边的小路，我们顺着山道拾级而上，身边的石壁上尽是轻柔的苔藓，用手摸去滑滑的，一缕缕晶莹的水珠顺着长长的苔丝流下，水滴落到地上，在坚硬的岩石上砸出了一个个小坑，不同的地质石块呈现出不同的颜色、不同的形状，仿佛让人看到了历史的演变、历史的沧桑。 ⑤终于，我们来到了早已向往的云台天瀑。刚才还欢声笑语的人群，顿时悄无声息，人在大自然面前显得是多么渺小。仰望瀑布，它坐落在落差达314米的赤壁上，水流狂啸着飞泻而下。因为落差大，水流到了下面已经成了一片片白雾，水汽打湿了人们的衣襟。在阳光直射下，水雾形成了一道绚丽的彩虹，随着光的角度变化，彩虹也在不停地移动。人们欢笑着、雀跃着，都想把这一刻拍下来，留作永久的纪念。真有一种“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的感觉，那巨大的水流激荡在岩石上，发出震耳轰鸣的响声，在山谷间久久回荡。 ⑥离开云台天瀑，我们来到了被园林专家誉为“自然山水精品廊”的华夏第一奇峡——红石峡。红石峡是一处峡谷，因山中岩石呈现红色而得名。这里的石头以红色为主，层层叠叠，横断面就像人工刀切的那样整齐。在一层层的红色岩石中，保存着各种各样的波浪痕迹，也保存着波浪作用下形成的岩石层理，如同一页页可以翻看的远古海洋的史书。 ⑦沿着弯弯曲曲的小路，我们顺阶而下，抚摸着湿漉漉的红石，我不禁赞叹大地造物之神妙。路旁的石壁上生长着郁郁葱葱的树木，树木掩映在道路上，显得是那样的凉爽宜人。 ⑧不久，我们下到谷底，看着脚下碧绿的溪水，清澈见底，依稀可见鱼儿在自由地嬉戏，两旁的红色的山岩倒映在溪水里，蓝天、白云也不失时机地漂浮在水面上，更增添了溪水的神秘，向人们展开了一幅美丽的山水画卷。 ⑨在碧绿的溪水上，有一座大约十几米长的小桥，桥面很窄，仅能供两人并行。桥面是用两边崖壁上开采下来的赭红色石块垒砌而成，下面有三个拱形桥洞，上游的水就从这三个桥洞中穿过。因为小桥距谷底较高，所以三股水流倾泻而下，又形成了三股瀑布，煞是好看。人走在桥面上，恍若进入仙境一般。 ⑩云台山不愧是三步一泉，五步一瀑，十步一潭，处处青翠茂盛，步步碧水环绕。游人在其中竟没有那种汗水淋淋、疲惫不堪的感觉，只感到心情无比的舒畅，所有的烦恼皆抛脑后。喝着不老泉和长生泉甘甜的泉水，那种清凉怡人、沁人心脾的感觉，让人感到通体舒畅。 ⑪遗憾的是，对于主峰茱萸峰，我们只是远远地观望了一下，没有亲临其峰顶领略那“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。茱萸峰因唐代大诗人王维的名句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”而闻名于世，海拔1308米，峰顶有道教圣地玄帝宫，如果再有机会亲临其境，那该是怎样一处风景。 ⑫我恋恋不舍地走出了云台山景区，回头观望，这是怎样一个充满了神奇美妙的地方，半天的时间又怎能读得懂它的深刻内涵呢。但这也给我留下了想象的空间，让我的遐思悠悠，营造出无边无际的空间幻觉。任何一个来云台山游玩的人，游过之后都会感到不虚此行。 4. 通读全文，根据提示，梳理作者的情感变化。 （1）来到云台山，望崇山峻岭，云雾缥缈，急切想探究竟。 （2）__________________________________________________ （3）__________________________________________________ （4）远望茱萸峰，无缘登顶，心生遗憾。 （5）走出云台山，留恋不舍，回味无穷。 5. 请从修辞手法角度，赏析文中画线句子。 在一层层的红色岩石中，保存着各种各样的波浪痕迹，也保存着波浪作用下形成的岩石层理，如同一页页可以翻看的远古海洋的史书。 6. 文章开头两段没有直接写游云台山的所见所感，而是写之前对云台山的了解，这样写有什么作用？请结合全文内容简要分析。 7. 第⑤段集中描写云台天瀑，写景手法丰富多样，请任选一种，结合内容简要分析。 【答案】4. ①. 来到云台天瀑，观瀑布飞泻，水流激荡，兴奋震撼。 ②. 漫步红石峡，看红岩层叠，溪桥如画，身心愉悦。（意对即可） 5. 运用比喻的修辞手法，将红色岩石比作“一页页可以翻看的远古海洋的史书”，生动形象地写出了红石峡岩石层理清晰、保存完好的特点，既赋予岩石以历史厚重感，又暗示其地质研究价值，表达了作者对大自然鬼斧神工的赞叹。（意对即可） 6. ①内容上：通过天气预报、朋友介绍和网站信息三个角度，交代了云台山瀑布壮观、四季皆景的特点，点明作者游览云台山的缘起，设置悬念，吸引读者，奠定全文的感情基调。 ②结构上：自然引出下文对云台山的实地游览，与游览时的情感和结尾形成照应，使文章情感脉络完整，结构严谨。（意对即可） 7. 示例一：正面描写与侧面描写相结合。作者直接用“314米”写了瀑布的落差，用移动的“彩虹”描写瀑布在阳光直射下变化的情景，用“震耳欲聋”描写瀑布的声音。从多个角度刻画出瀑布雄奇壮美的景象。通过写游客初见瀑布时，由“欢声笑语”骤变为“悄无声息”，侧面写出其震撼力量；观赏后游客“欢笑着、雀跃着”争相拍照，写出他们对瀑布的喜欢和赞叹，侧面烘托出云台天瀑的雄奇壮美。正面描写和侧面描写相结合，使瀑布既有磅礴气势，又富有情感温度，令人如临其境。 示例二：动词选用精准。“飞泻”写出水流急速下坠的动态，“激荡”刻画出水流撞击岩石的力量感，“回荡”延伸了声音的空间感与持久性。精准的动词连用，表现出瀑布的磅礴气势。（从其它角度分析，意对即可） 【解析】 【导语】这篇《云台山游记》节选以游踪为线移步换景，脉络清晰。作者先铺垫向往之情，再依次铺写云台天瀑雄奇、红石峡秀幽，融情入景，末段以遗憾留遐思，余韵悠长，语言质朴自然，尽显云台山的灵秀神奇。 【4题详解】 通读全文可知，“来到云台山，望崇山峻岭，云雾缥缈，急切想探究竟”确定在第③段，“远望茱萸峰，无缘登顶，心生遗憾”确定在第⑪段，“走出云台山，留恋不舍，回味无穷”确定在第⑫段。 第一空，结合第④⑤段可知，作者来到云台天瀑，仰望瀑布雄伟飞姿后，被自然伟力震撼。 第二空，结合第⑥段至第⑨段可知，作者游览红石峡时，沉醉于红岩碧水的美景；不久作者来到谷底，看到溪桥如同画卷般优美，不由得心生愉悦赞叹。 【5题详解】 “如同一页页可以翻看的远古海洋的史书”运用比喻的修辞手法，将红色岩石比作“一页页可以翻看的远古海洋的史书”，岩层上的波纹与层理是千万年前海洋活动留下的印记，作者将其比作书页记载往事，生动形象地写出红石峡岩石纹理丰富，蕴含久远地质历史的特点，既赋予岩石以历史厚重感，又暗示其地质研究价值，抒发作者对大自然鬼斧神工的惊叹与赞美。 【6题详解】 内容上：结合第①段可知，作者通过天气预报的屏幕显示见识到云台山云蒸霞蔚、秀丽壮观的风景，听闻朋友介绍云台山有亚洲第一高的大瀑布，其冬夏两季景色迥异；于是作者浏览云台山的网站，了解那里四季都有美景观看，这些内容交代作者出游的缘由，表现自己对云台山长久的好奇与满心向往，既调动读者的阅读兴趣，也为全文抒发对云台山的赞美之情铺垫了情感基础。 结构上：结合第②段可知，作者带着对云台山的向往之情，踏上观赏云台山风景的旅程，体现作者由“向往”云台山到“亲临”云台山的内容自然过渡，使文章行文层次分明，为后文描写景点做铺垫。前文对云台山的期待之情与下文游览云台山时“不虚此行”的赞叹之情形成照应，使文章情感脉络完整，结构严谨。 【7题详解】 正面描写与侧面描写相结合：结合第⑤段“仰望瀑布……彩虹也在不停地移动”“那巨大的水流激荡在岩石上，发出震耳轰鸣的响声，在山谷间久久回荡”可知，这是正面描写了云台山瀑布的特点。“314米”这是具体的数字，表现瀑布的落差很大；“飞泻而下”“一片片白雾”这是正面描写瀑布的磅礴气势与动态美感；“水雾形成了一道绚丽的彩虹”这是描写瀑布的水汽在阳光的照耀下形成彩虹的情形；“彩虹也在不停地移动”体现光线移动时的动态美；“震耳轰鸣”这是表现瀑布的声音很大。结合第⑤段“我们来到了早已向往的云台天瀑。刚才还欢声笑语的人群，顿时悄无声息”可知，写初见瀑布时人群瞬间安静，以游人的反应侧面烘托云台天瀑雄伟壮阔、极具视觉冲击力，体现大自然的宏伟让人自觉渺小，比直接写景更有感染力。“人们欢笑着、雀跃着，都想把这一刻拍下来，留作永久的纪念”可知，这是描写游人在瀑布面前争相照相，希望将瀑布壮观的景象留存在自己的照片里，侧面表现了云台天瀑的壮观景象。 视听结合：“它坐落在落差达314米的赤壁上……水流到了下面已经成了一片片白雾”“水雾形成了一道绚丽的彩虹”这是视觉描写，描绘云台天瀑在314米赤壁飞泻而下、水汽成雾、阳光折射出绚丽彩虹的雄奇画面，表现瀑布的壮丽和神奇特点；“刚才还欢声笑语的人群，顿时悄无声息”“发出震耳轰鸣的响声，在山谷间久久回荡”刻画瀑布冲击岩石发出震耳轰鸣，声响在山谷久久回荡的磅礴声势。视听结合多角度展现出云台天瀑雄伟壮观的气势，突出了天瀑带给作者的强烈震撼，表达了作者对天瀑的赞美之情。 动词选用精准：“水流狂啸着飞泻而下”中的“狂啸”“飞泻”表现水流从高处倾泻下来时流速极快，气势磅礴的特点；“那巨大的水流激荡在岩石上”中的“激荡”体现水流从高处落下时冲击到岩石上时形成巨大冲击力；“在山谷间久久回荡”中的“回荡”体现瀑布的流水声音很响，这些响声在山谷内不断传播，形成声音延伸的持久性。这些动词体现瀑布的磅礴气势。 示例1： 侧面烘托：作者写原本欢声笑语的人群见到天瀑后顿时悄无声息，再写游人欢跃着拍照留念，以游人的反应侧面烘托出云台天瀑雄伟震撼的气势，突出了天瀑的感染力，表达了作者的惊叹。 示例2： 多感官结合：从视觉写天瀑飞泻、水雾成虹的景象，从听觉写水流轰鸣、山谷回荡的声响，暗含水汽沾衣的触觉感受，多角度展现了云台天瀑落差大、气势壮的特点，让读者身临其境。 （二）（共14分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 郏县三苏园，何以成为千年文化地标？ ①“一门父子三词客”，北宋文学家苏轼、苏辙兄弟长眠于河南平顶山郏县的三苏园，这里既是苏氏兄弟的归葬之地，也承载着中国文人千年的精神向往。2006年，三苏园被列入全国重点文物保护单位，每年吸引数十万游客前来拜谒、瞻仰。三苏园为何能成为跨越千年的文化地标？这要从其历史渊源、人文内涵与当代价值说起。 ②三苏园的历史底蕴极为深厚。北宋建中靖国元年（1101年），苏轼病逝于常州，临终前嘱托弟弟苏辙将其葬于郏县小峨眉山下。十一年后，苏辙去世，也葬于兄长墓旁。到了元代至正十年（1350年），郏县县尹杨允拜谒二苏墓时感于父子文脉传承，倡议为苏洵修建衣冠冢，至正十二年（1352年）工程完工，“三苏坟”由此得名。近千年来，历代文人墨客不断在此立碑刻石、修建祠宇，逐渐形成了如今包含三苏坟、广庆寺、三苏祠、东坡碑林等多个景观的三苏园，现存宋元以来碑刻300余通，元明清古建筑50余间，是国内保存最完整的三苏纪念地之一。 ③从人文内涵来看，三苏园是宋代文人精神的“活化石”。苏轼一生仕途坎坷，却始终保持旷达乐观的人生态度，留下了《赤壁赋》《水调歌头·明月几时有》等无数传世名篇，其“一蓑烟雨任平生”的旷达乐观，成为后世文人的人格范本。苏辙虽低调内敛，却同样以文学成就与政治品格为人称道，兄弟二人患难与共的手足情，也成为中国传统家族伦理的典范。每年清明时节，不少苏氏后裔都会专程来到郏县寻根问祖，更有大量文学爱好者前来感受三苏的人格魅力。 ④三苏园的当代文化价值更是日益凸显。作为中原文化的重要符号，三苏文化早已融入郏县的城市血脉，当地不仅将三苏元素融入城市建设，还连续多年举办“三苏文化节”“东坡诗词大会”等活动，让三苏文化从文物古迹中走出来，成为普通人可感知、可参与的文化资源。如今，三苏园已经成为河南省爱国主义教育基地、中小学传统文化教育实践基地，在文化传承与青少年思想教育中发挥着重要作用。 ⑤作为平顶山郏县的文化瑰宝，三苏园不仅是一处墓园，更是中国传统士大夫精神的载体，承载着千年的文学基因与文化理想。 【文本二】 活化传承让三苏文化“活”在当下 ①千年前的苏氏兄弟或许不会想到，他们的诗词与人格魅力，如今正以多元的方式走进当代人的生活。近年来，平顶山深入挖掘三苏文化内涵，通过多种创新形式推动三苏文化活化传承，让古老的文化IP焕发出新的生机。 ②文创产品开发是三苏文化“破圈”的重要路径。传统三苏文化传播多以书籍、展览为主，现在的郏县将三苏元素与现代生活用品结合，开发出了东坡诗词书签、苏式文房四宝、东坡饼预制食品、三苏主题盲盒等近百种文创产品。比如印有“但愿人长久”字样的保温杯、以东坡笠屐图为原型的卡通钥匙扣，既保留了三苏文化的精神内核，又兼具实用性与趣味性，深受年轻消费者喜爱，真正实现了文化资源向文化产品的转化。 ③沉浸式文旅体验的打造，也让三苏文化变得更加可感可知。平顶山郏县作为三苏归葬地，推出了“东坡美食文化季”“三苏文化研学游”等特色项目。近年来，当地持续推进三苏园5A级景区创建，打造“我们的好朋友苏东坡”特色文化IP，上线三苏文化数字体验空间；2025年全年，三苏园景区游客突破50万人次，较2024年同比增长59%，三苏文化相关文旅活动影响力持续提升，青少年研学参与规模不断扩大。 ④文化传承的根基是青少年的参与。郏县在中小学开设了“三苏文化进校园”特色课程，组织学生诵读东坡诗词、学习三苏故事，还定期举办“东坡诗词大赛”“三苏文化主题征文”等活动，让三苏文化成为青少年成长的文化滋养。当地还精选了中小学校作为三苏文化传承特色教学点，开发了“少年东坡”系列研学课程，让学生在实践中感受传统文化的魅力。不少学生都能随口背诵苏轼的经典名篇，对三苏的生平故事如数家珍。2025年以来，平顶山市也在全市深入推进“三苏文化进校园”工作。 8. 下列对两个文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 三苏园得名于元代为苏洵修建衣冠冢之后，现存300余通宋元以来碑刻、50余间元明清古建筑，是国内保存最完整的三苏纪念地。 B. 苏轼“一蓑烟雨任平生”的旷达乐观、苏辙的文学成就与政治品格，以及兄弟二人患难与共的手足情，都是三苏园人文内涵的重要组成部分。 C. 文本一第③段画线句，将“三苏园”比作“活化石”，生动形象地说明了三苏园承载的宋代文人精神至今仍具影响力，体现了说明文语言的生动性。 D. 文本一第④段提及的“三苏元素融入城市建设”“三苏文化节”等内容，与文本二第②段介绍的文创产品开发，都属于三苏文化活化传承的具体实践。 9. 文本一条理清晰，请结合内容简要分析其写作思路。 10. 请分析文本二第③段画线句运用的说明方法及作用。 11. 两个文本内容都与三苏文化有关，但侧重点明显不同，请结合具体内容简要分析。 【答案】8. A 9. 文本一采用“总—分—总”结构。第①段由“一门父子三词客”引出三苏园，提出“何以成为千年文化地标”的核心问题；第②—④段分别从历史底蕴、人文内涵、当代价值等三个维度具体阐述其成为千年文化地标的原因；第⑤段总结全文，高度概括三苏园的文化价值。结构严谨，层次清晰。 10. 列数字、作比较。该句列举2025年三苏园游客数量突破“50万人次”，并与2024年的游客规模进行对比，得出增长“59%”的具体数据，准确有力地说明了沉浸式文旅体验对提升三苏文化影响力的显著效果，真实可信，增强文章说服力。（意对即可） 11. 文本一侧重介绍三苏园的文化地位。从历史底蕴、人文内涵、当代价值三个维度，说明了三苏园为何能成为千年文化地标，重在回答其文化地位的形成原因。 文本二侧重于三苏文化的当代传承。从文创产品开发、沉浸式文旅体验、青少年文化教育三个方面，介绍三苏文化如何活化传承，重在呈现其走进当代生活的创新路径。（意对即可） 【解析】 【导语】两篇文本围绕郏县三苏园与三苏文化展开，分工清晰、互为补充。文本一立足历史、人文、当代价值，阐释三苏园成为千年文化地标的缘由，逻辑严谨。文本二聚焦文化活化传承，从文创、文旅、校园普及三方面展现创新传播方式，贴合时代。整体内容详实，条理清晰，兼具知识性与现实意义。 【8题详解】 A.原文文本一第②段表述为“是国内保存最完整的三苏纪念地之一”，选项删去限定词“之一”，表述绝对化，与原文不符。 【9题详解】 根据①段“三苏园为何能成为跨越千年的文化地标？这要从其历史渊源、人文内涵与当代价值说起”可知，首先文章抛出核心问题，总起全文，点明下文论述的三个角度； 根据②段“三苏园的历史底蕴极为深厚”可知，接着文章梳理三苏园起源、历代修缮历程与现存文物，介绍其厚重历史根基； 根据③段“从人文内涵来看，三苏园是宋代文人精神的‘活化石’”可知，其次文章阐释苏轼、苏辙的人格风骨与手足情谊，解读园区承载的文人精神内核； 根据④段“三苏园的当代文化价值更是日益凸显”可知，再写当地各类文化活动、教育基地建设，说明三苏文化当下的传承作用； 根据⑤段“三苏园不仅是一处墓园，更是中国传统士大夫精神的载体，承载着千年的文学基因与文化理想”可知，最后总结升华，收束全文观点； 总的来说，文章按“提出总论题——分层分角度阐释缘由——总结升华主旨”的方式进行说明。 【10题详解】 该句运用列数字、作比较的说明方法，列举“50万人次”“59%”准确数据，并将2025年游客量与2024年对比，准确突出三苏园沉浸式文旅项目成效突出，有力说明了打造沉浸式文旅体验能扩大三苏文化影响力，使说明内容真实可信，更具说服力。 【11题详解】 文本一的核心论题是郏县三苏园能够成为千年文化地标的缘由，文章以总分总结构，从历史渊源、人文内涵、当代价值三个层面展开，梳理三苏园的建成发展史与现存文物，解读苏轼、苏辙承载的宋代文人精神，介绍当地依托三苏文化打造城市符号、建设教育基地的举措，从溯源解读的角度剖析三苏园自身厚重的历史与精神底蕴，写作目的是阐释三苏园独特的文化地位，解答“三苏园为何能成为千年文化地标”这一问题； 文本二的核心论题是平顶山郏县通过多元创新形式活化传承三苏文化，让古老文化IP焕发新生，文章横向列举三类现代实践路径，分别介绍融合三苏元素的文创产品开发、沉浸式文旅项目与数字体验空间打造、面向青少年的校园特色文化课程与研学活动，结合游客增长数据佐证文旅发展成效，从实践创新的角度展示传统文化当代传播的具体手段，写作目的是呈现三苏文化融入现代生活的鲜活成果，解答“当下如何让三苏文化活在当下”的问题； 综上，文本一侧重静态挖掘三苏园本身积淀的千年文化内核，重在追溯底蕴、阐释价值，文本二侧重动态展示三苏文化创新传播的现实举措，重在展现传承、凸显活力。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】 南方多没人①，日与水居也。七岁而能涉②，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然③哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺④者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。 （节选自苏轼《日喻》） 【注释】①没人：能潜水的人。②涉：徒步过水。③苟然：轻易、随便的样子。④溺：淹没。 12. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 虽有嘉肴／虽壮，见舟而畏之 B. 不知其善也／陈康肃公善射 C. 其此之谓乎／以其言试之 D. 教学相长也／道阻且长 13. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 14. 有人认为甲文中“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”这句话是赘笔，可以删去。你是否同意？请结合文章内容说明理由。 15. 甲乙两文在学习方法上都给我们一定的启示，请结合内容简要分析。 【答案】12. A 13. 知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。 14. 不同意，这句话并非赘笔。作者用“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”类比“虽有至道，弗学，不知其善”，运用类比手法，将抽象的道理化为具体可感的生活经验，通俗易懂，并将论述引向深入，得出“教学相长”的结论。（意对即可） 15. 甲文“学然后知不足，教然后知困”“教学相长”的观点，启示我们要主动学习、积极交流，在学习中发现自身不足，在交流中相互促进、共同提高。乙文“南方没人，日与水居”“十五而得其道”“的生活经历，启示我们要重视亲身实践、在日积月累中逐步掌握规律，最终获得真知。（其它角度言之成理也可） 【解析】 【导语】这两篇都是言约意丰的古典说理短文，同围绕学习议题展开，说理技法娴熟。甲文以“嘉肴弗食不知旨”设喻切入，推导出“教学相长”的核心观点，层层递进，凝练晓畅。乙文以南方潜水、北方妄学溺水的事例，阐明学习需躬身实践，反对悬空求道，以事喻理浅显深刻，启人深思。 【12题详解】 A.均为连词，虽然； B.名词，优点/动词，擅长； C.副词，大概/代词，他； D.动词，互相促进/形容词，两端之间的距离大。同“短”相对。 【13题详解】 注意重点词语： 知：知道；自反：自我反思；困：困惑；自强：勉励自己。 【14题详解】 结合甲文中“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，作者以品尝佳肴这件日常小事类比学习至道，运用类比说理。佳肴的美味只有亲口品尝才能知晓，如同精深的道理只有亲身学习才能明白，把抽象难懂的治学道理转化为浅显可感的生活体验，让读者更容易理解。 这句话是全文说理的开篇铺垫，由吃饭尝味的生活现象自然过渡到学习求知的核心论题，层层推进，引出下文“学然后知不足，教然后知困”的观点，最终推导出中心论点“教学相长也”。若删去此句，开篇直接谈论学习，说理会生硬晦涩，缺少铺垫过渡，类比论证的效果也会完全消失，因此这句话不能删，绝非赘笔。 【15题详解】 结合甲文中“学然后知不足，教然后知困”“故曰：教学相长也”可知，甲文指出，学习后才能发现自己学识的欠缺，教导他人后才明白自身理解的困惑，由此得出教与学互相促进的道理。这启示我们要主动投入学习，还要多与人交流探讨，在学习中自省短板，在施教交流中查漏补缺，互相促进、共同提升。 结合乙文中“日与水居，则十五而得其道”“凡不学而务求道，皆北方之学没者也”可知，南方人日日接触水，常年实践才掌握潜水的规律；北方人只听方法、不去实操，下水便会溺水。这启示我们学习不能只空谈理论，必须坚持亲身实践，长期积累、反复练习，在实操摸索中掌握事物内在规律，才能真正学到本领。 【点睛】参考译文： 甲 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美，虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说，“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！ 乙 南方有很多能潜水的人，天天同水在一起生活，七岁就能趟水过河，十岁就能浮在水面游泳，十五岁就能潜入水里了。潜水的人能长时间的潜入水里，哪能是马虎草率而能这样的呢？一定是对水的活动规律所领悟的。天天与水生活在一起，那么十五岁就能掌握它的规律。生来不识水性，那么即使到了壮年见了船就害怕它。所以北方的勇士，向南方的潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术，按照他们说的技术到河里试验它，没有不淹死的。所以凡是不老老实实地刻苦学习而专力强求道的，都是像北方的学潜水的一类的人。 （二）（4分） 16. 阅读下面诗歌，完成题目。 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 分析这首诗与杜甫的《茅屋为秋风所破歌》在思想情感上的异同。 【答案】这两首诗都表现了诗人对民生疾苦的关注。但《茅屋为秋风所破歌》侧重于表达诗人渴望广济苍生的博大胸怀；《卖炭翁》侧重抒发诗人对底层劳动人民悲惨遭遇的深切同情，揭露唐代宫市制度的腐朽黑暗。（意对即可） 【解析】 【导语】本诗以白描实录卖炭翁谋生惨状，对比老翁苦寒隐忍与宫使骄横掠夺，直白辛辣。不事雕琢，借一桩宫市掠夺小事，直击晚唐宦官扰民弊政，满含对底层百姓的悲悯，是新乐府讽喻诗的典范。 【详解】相同点：《茅屋为秋风所破歌》中“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”几句，看似刻画孩童顽劣嬉闹、公然抱走茅草的行径，实则写出诗人年迈体弱，连赖以遮身的屋顶茅草都无力护住的窘迫处境。诗人并非苛责孩童，只是由这件小事感慨自身温饱难继、生存困顿；后文“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”更是由自身不幸推己及人，牵挂天下贫寒之人。《卖炭翁》前四句铺垫老翁常年烧炭劳作的艰辛，全诗完整记述他辛苦烧炭、长途运炭，最终炭被宫使蛮横掠夺的悲惨遭遇。“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”以极具画面感的细节，凸显底层百姓遭遇的不公与苦难，饱含诗人对底层劳动者的深切同情。可见两首诗都体现出诗人对民生疾苦的深切关注。 不同点：《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”借议论抒怀，尽显诗人推己及人的宽广胸襟。“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”直抒胸臆，诗人由自身屋漏的苦楚联想到天下贫寒之人，甘愿牺牲自己成全众生，挣脱个人悲苦，侧重抒发普济苍生的博大胸襟与济世情怀。《卖炭翁》刻画了宫使仗势欺人、蛮横掠夺的丑恶形象。他们假借皇命强夺百姓木炭，用“半匹红纱”和“一丈绫”抵偿千斤炭价，残酷压榨底层劳动者。全诗聚焦底层劳动人民的不幸遭遇，侧重抒发对底层劳动人民悲惨境遇的深切同情，深刻揭露唐代宫市制度的腐朽黑暗。 四、整本书阅读（5分） 17. 有评论说：“法布尔敬畏生命的情怀，给《昆虫记》注入了灵魂和生气。”请结合作品具体内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】法布尔始终以敬畏、平等的视角看待昆虫，摒弃冷冰冰的数据记录，用人文温情赋予《昆虫记》灵魂与生机。比如描写刚出生的小蝎，法布尔称它们是“细皮嫩肉的小家伙”，全程细心看护幼蝎脱离母体、独自谋生，像照料自家孩子一般关注幼蝎成长，没有把昆虫当作试验标本，字里行间满是对弱小生命的呵护与怜爱，文字因此饱含暖意。（他如实记录蝉蛰伏地下四年、耗费漫长光阴积蓄力量，破土成虫后却只能在阳光下歌唱短短一个月。法布尔跳出客观科普，为蝉短暂的一生心生惋惜，饱含对渺小生命的悲悯。）正是这份敬畏生命的情怀，让书籍脱离枯燥的生物说明书，兼具科学性与人文情怀，行文鲜活灵动，拥有不朽的灵魂。（符合要求即可） 【解析】 【详解】首先明确核心论点，即需要围绕“法布尔的敬畏生命情怀”对《昆虫记》创作的影响展开，先确定该情怀在作品中的具体体现方向，比如观察昆虫的态度、对昆虫的描述视角等。从《昆虫记》中选取符合“敬畏生命”的典型事例，比如法布尔不以功利/解剖的伤害性方式研究昆虫、将昆虫当作平等的生命来记录其生活习性、赋予昆虫人性化的情感与品格等相关情节。如果选取了对应的具体内容，那么需要对应分析这些内容如何体现出“灵魂和生气”，比如区别于普通昆虫学著作的冰冷记录，《昆虫记》兼具科学严谨性与文学温度，情感内核的来源正是敬畏生命的情怀，建立事例与论点的关联即可完成阐述。 示例：这句话精准点出《昆虫记》独特动人的根本原因，核心在于法布尔敬畏生命的真挚情怀，是这部科普著作拥有灵魂与鲜活生气的根源。不同于当时科学界普遍抓捕解剖、把昆虫当作冰冷实验标本的研究方式，法布尔始终坚持在野外进行无伤害的活体观察，平等尊重每一种微小生灵，研究蝉时他长久守候树下，完整记录蝉四年地下蛰伏、短短数周地面生命的完整历程，研究蜣螂时不因其外形遭人嫌弃便轻视它，静静观察它滚制粪球、精心哺育后代的全过程，从不刻意破坏虫类巢穴、残害小虫，这份温和包容的观察态度，让文字褪去科学典籍的冰冷刻板；同时法布尔摒弃人类居高临下的视角，将昆虫视作拥有喜怒哀乐、责任与智慧的独立生命，用饱含温情的拟人手法赋予昆虫人格与精神，写圣甲虫不辞辛劳搬运食粮、细心打造育儿巢穴，称它勤恳慈爱的母亲，写蟋蟀用心修筑居所、夏夜自在鸣唱，赞美它热爱生活的天性，写螳螂时客观看待它捕猎本能与繁育的艰辛，不片面贴上凶狠的标签，在他笔下各类昆虫都拥有独一无二的鲜活形象；普通昆虫著作只会机械罗列外形、习性等客观数据，缺少情感内核，而法布尔字里行间满是对弱小生命的共情与悲悯，会为蝉短暂的夏日光阴心生感慨，会赞叹小虫顽强的求生本能，严谨细致的科学观察构筑起全书的骨架，这份敬畏生命、善待万物的柔软情怀则填充起作品的精神灵魂，正是这份独有的人文温度，让书中的昆虫不再是单薄的物种名词，个个灵动鲜活，也让整部作品跳出枯燥科普的局限，文字富有感染力，拥有长久不衰的蓬勃生气。 五、作文（50分） 18. 阅读下面材料，任选一题作文。 “世界赠予我虫鸣，也赠予我雷霆。赠我弯弯一枚月，也赠予我晚星。” 成长的旅途中，我们总会收到各种各样的“礼物”：它可能是沮丧时朋友递来的一颗糖，可能是犯错时老师严厉的批评，也可能是拼尽全力却依然失利的遗憾，甚至是秋日里一片飘落在你肩头的落叶……这些或温暖或严苛或顺遂或挫折的经历，都是世界赠予我们的成长养分。 （1）请以“世界赠予我的”为题目，写一篇记叙文。 （2）上面的材料引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：①选材典型，感情真挚，内容充实。 ②思路清晰，书写工整，不少于600字。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 世界赠予我的 “世界赠予我虫鸣，也赠予我雷霆。赠我弯弯一枚月，也赠予我晚星。”原来成长从不是单一的繁花似锦，那些风雨与遗憾、磨砺与失意，都是世界悄悄赠予我的成长礼物。 从前的我总以为，努力就该收获圆满，直到那次书法比赛的失利，让我读懂了挫折的意义。我自幼练习书法，笔墨临摹数年，一心想要拿下校园书法大赛的奖项，证明自己的实力。为了这次比赛，我每天放学后伏案练字，反复打磨笔画、调整章法，指尖磨出淡淡的茧子，满心笃定自己定能脱颖而出。 比赛当天，我自信落笔，一气呵成完成作品。可结果公布时，获奖名单上却没有我的名字。看着身边同学捧着奖状笑容灿烂，我攥着自己的作品纸，指尖微微发颤，心底的委屈与不甘翻涌而上。我付出了全部努力，却换来一场落空，那一刻，我觉得世界赠予我的只有挫败与失望。 我带着低落的心情回到书房，看着满桌的练字稿，满心浮躁。父亲看出了我的失落，没有刻意安慰，只是指着我作品上的瑕疵说：“你看，急于求成的笔画略显僵硬，章法布局太过拘谨，你的努力值得肯定，但你的心态，还差了火候。”我细细端详，才发现自己为了追求完美，落笔太过刻意，少了书法本该有的从容与洒脱。 那一刻，我豁然开朗。这场失利从不是命运的苛责，而是世界赠予我的珍贵馈赠。它没有鲜花与掌声，却让我看清了自己的浮躁与短板，让我明白，成长路上不止有成功的荣光，更有沉淀的修行。真正的成长，从不是一路坦途，而是在挫折中自省，在遗憾中精进。 自此之后，我褪去了急功近利的心态，练字时沉下心来，打磨细节、沉淀心性。不再执着于奖项，只专注于每一笔、每一划的成长。慢慢的，我的字迹愈发沉稳，心态也愈发从容。 原来世间所有境遇，皆是馈赠。世界赠予我温柔的星光，也赠予我凛冽的雷霆。那些挫折与遗憾，终会化作成长的底气，让我褪去稚嫩，向阳生长，成为更沉稳、更勇敢的自己。 例文二： 接纳所有际遇，方能向阳生长 “世界赠予我虫鸣，也赠予我雷霆。赠我弯弯一枚月，也赠予我晚星。”成长的旅途从非一帆风顺，温柔的顺遂与凛冽的风雨，皆是生活赋予我们的独特际遇。不必沉溺顺境的美好，不必畏惧逆境的坎坷，唯有坦然接纳所有际遇，在得失中沉淀，在起落中磨砺，我们方能冲破迷雾，向阳生长。 顺遂的际遇，是世间温柔的馈赠，为我们的成长铺垫温暖底色。生活里的善意与圆满，如同夏夜虫鸣、夜空繁星，治愈人心，给予我们前行的勇气。失意时朋友的一句安慰，迷茫时老师的悉心指引，拼搏后收获的小小硕果，这些细碎的美好，拼凑成成长路上的光亮。正是这些温柔的际遇，让我们心怀热忱，相信美好、奔赴远方，拥有直面风雨的底气，让成长之路满含温柔与希望。 倘若说顺境滋养初心，那么逆境便淬炼风骨，是更为珍贵的成长养分。人生从没有纯粹的坦途，挫折、遗憾与批评，都是成长必经的修行。苏轼一生颠沛流离、屡遭贬谪，饱经人生“雷霆”，却从未怨怼命运，坦然接纳所有坎坷，于逆境中修身悟道，写下无数千古诗文，活成豁达通透的模样。 于我们初中生而言，亦是如此。一次考试的失利、一次比赛的落败、一次犯错后的批评，看似是人生的缺憾，实则是成长的契机。曾经的我，因苦练许久的绘画比赛落选而一蹶不振，纠结于付出与回报不对等。后来我慢慢明白，这场遗憾并非否定努力，而是让我看清自身浮躁、技法不足的短板，督促我沉淀自我、精进自身。 真正的成长，从不是只接纳繁花似锦，而是能坦然接纳风雨泥泞。一味贪恋顺遂，只会让人安逸懈怠、不堪一击；唯有接纳起落，才能在磨砺中愈发坚韧。不纠结过往遗憾，不畏惧未知风雨，在顺境中谦逊沉淀，在逆境中奋勇精进，每一段际遇，都会成为我们成长的养分。 成长漫漫，星月与雷霆共生，温柔与磨砺同行。愿我们都能接纳生活的所有际遇，心怀感恩、从容前行，在岁月淬炼中褪去稚嫩，积攒力量，坚定不移地向阳生长，绽放属于自己的青春光彩。 【解析】 【详解】（1）第一，审题立意。 本次作文题目为《世界赠予我的》，写作的重点在于“赠予”这个词，意味着世界给予我们的东西是宝贵的、有意义的。我们需要思考世界到底赠予了我们什么，可以是美好的自然风光、珍贵的友情、难忘的经历、深刻的教训等等，这些都是专属的成长礼物。立意方面，可以通过描述世界赠予的事物，表达对世界的感恩之情，或者从这些赠予中领悟到人生的道理和价值。 第二，选材构思。 本文要求写成记叙文。可以从自己的成长经历中选材，可写平凡生活中的善意、陪伴、美好风物。例如叙写“我”备考焦虑，熬夜刷题自己却心态崩溃，忍不住在深夜时分痛哭一场。父母见到“我”难受的时候，他们没有板起面孔冰冷说教，只是默默端来热牛奶、轻轻关好房门。他们日复一日的陪伴治愈我的焦虑。“我”因而懂得世界赠予“我”无声的偏爱，懂得平凡的陪伴最是治愈，学会温柔对待生活。也可写成长中的磨砺的经历。“我”恃才傲物，对待作业敷衍了事，因而导致考试成绩一落千丈，老师严厉批评“我”的骄傲自满，逐题帮“我”分析漏洞。“我”因此懂得，世界赠予“我”严苛的教诲，是让“我”褪去稚气与浮躁，学会谦逊自律、脚踏实地。在写作过程中，要注重细节描写，通过生动的场景、人物的语言、动作、心理等描写，展现世界赠予的事物对自己的影响，最后在结尾处总结升华，表达对世界的感激和对未来的期待。 （2）第一，审题立意。 本文写作材料的歌词中和材料中的“世界”并非狭义的大自然，而是指我们成长中遇到的一切境遇与人事。包括亲人师长的陪伴、朋友的温暖、自然的风物、独处的时光等，涵盖顺遂与磨难、温暖与严苛。“赠予”的基调是接纳与感恩。无论这份“礼物”是好是坏，这都是世界主动赋予我们，助力我们成长的馈赠，写作时要体现从经历中收获成长的正向感悟。可立意为：接纳生活里所有细碎馈赠，珍惜平凡美好的主题；也可立意为：顺境滋养温柔，逆境锻造底气，得失皆是成长必修课；还可以立意为：以包容之心接纳生命全部境遇，在起落中修炼平和强大的内心。拟写题目的时候可围绕“馈赠”“礼物”等关键词进行拟写，例如《岁月赠我人间温柔》《雷霆与星光，皆是成长馈赠》《与所有际遇握手言和》。 第二，选材构思。 本文可写成记叙文或议论文，如果写成记叙文，可以“成长中的礼物”为线索，选取生活中不同类型的经历，展现世界赠予的多元性，通过细节描写和心理变化凸显感悟。比如写初学钢琴时，既享受指尖流淌的旋律，又因指法练习的枯燥而受挫，最终明白技艺的精进需兼顾热爱与坚持。写作中运用细节描写刻画场景，如初次接触钢琴时弹奏钢琴的喜悦；后来为了攻克某个难关，反复练习的汗水；以此展现成长中的“虫鸣”与“雷霆”。同时通过心理描写展现从困惑到领悟的过程，让情感真实可感。 可写成议论文，写作时，可围绕“顺境与逆境”的辩证关系进行组织材料，可从议论文写作的“是什么——为什么——怎么样”的结构进行组织材料。例如可确立论点为“真正的强大，是既能享受星月温柔，也敢直面雷霆风雨，在得失中修炼自我”，可从“人生磨难与美好共生，困境赠予人通透的胸襟”“不遂人愿的经历，是成就自我最好的养分”“不愿接纳生活全部际遇，便无法真正成长”三个角度进行论述观点。可列举苏轼一生屡遭贬谪，这些苦难没有消磨他，反而赠予豁达从容的心境，让他写下千古词作的事例；苏炳添常年承受赛场的打击，他接纳失败，不断调整突破，最终打破亚洲纪录的事例；生活中部分人只贪图一帆风顺，一次失利便自暴自弃，拒绝接纳挫折这份礼物，最终止步不前的事例来论证观点。结尾要收束全文，重申论点，少年当心怀星河，亦不惧雷霆。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $