6.3 文化自信日益增强 教学设计-2026-2027学年统编版道德与法治九年级上册
2026-07-03
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 道德与法治 |
| 教材版本 | 初中道德与法治统编版九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 文化自信日益增强 |
| 类型 | 教案-教学设计 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 41 KB |
| 发布时间 | 2026-07-03 |
| 更新时间 | 2026-07-03 |
| 作者 | 27312097 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58631130.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中道德与法治教学设计聚焦“文化自信日益增强”,通过播放《黑神话:悟空》实机片段导入,关联学生已学的“中华文化根”“传统美德”等基础认知,引出文化自信的定位及新时代增强的表现,搭建旧知到新知的学习支架。
此设计以《黑神话》《长安三万里》等热点素材活化考点,通过“价值连线”“创意一闪念”等互动破除认知偏差,培养政治认同与科学精神,助力学生理解文化自信内涵,提升教师教学效率,有效落实核心素养目标。
内容正文:
新版教材道法九年级上册
《文化自信日益增强》教学设计
课题名
《文化自信日益增强》
学情分析
九年级学生已学习“中华文化根”“传统美德”“民族精神”等内容,对传统文化、核心价值观有基础认知,多数能背诵“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信”“社会主义核心价值观24字”等考点,但普遍存在四类认知偏差:一是将“文化自信”视为抽象软任务,不如经济、民生实在,不理解其“最基本、最深沉、最持久”的定位;二是把文化自信等同于“复古”,误以为穿汉服、读文言文就是自信,不清楚“创造性转化、创新性发展”的内涵;三是对“意识形态建设”无感知,觉得是“大人的事”,不理解历史虚无主义的危害;四是觉得文艺事业与己无关,没意识到《流浪地球》《黑神话:悟空》等国产作品都是文化自信的载体。本课用学生熟悉的《黑神话:悟空》《长安三万里》等热点切入,把考点活化,打通“文化政策—文化产品—自身生活”的关联。
核心素养目标
政治认同:认同习近平文化思想的指导意义,理解文化自信的定位,坚定“文化自信是最持久的力量”的判断,增强对中国特色社会主义文化的认同。
道德修养:自觉践行社会主义核心价值观,主动传承中华优秀传统文化,遵守意识形态领域的底线要求。
科学精神:辩证看待传统文化的当代价值,破除“文化自信等于复古”的误区,理解“两创”的科学内涵。
公共参与:能主动通过传播优秀文化、抵制历史虚无主义等方式,为增强文化自信出力。
教学重难点
教学重点:文化自信的定位;新时代文化自信增强的四个表现(意识形态、核心价值观、优秀传统文化、文艺事业)。
教学难点:理解“意识形态领域根本制度”的重要性;破除“文化自信等于复古”的误区;把宏观文化建设和自身生活建立关联。
新课导入
教师走上讲台,先放10秒《黑神话:悟空》的实机片段:天命人挥动金箍棒,背景闪过山西小西天的悬塑、佛光寺的斗拱。
关掉视频,教师开口:“有没有同学玩过或者看过《黑神话:悟空》?里面‘黄风岭’的场景原型是山西朔州崇福寺,‘小西天’的悬塑原型是山西临汾隰县小西天,连小妖‘狼护法’的原型都是晋祠的宋代彩塑。这个游戏上线3天销量破1000万份,海外玩家为了看懂剧情,主动去查《西游记》、查中国古建筑、查‘五行’是什么——一款游戏,成了中国文化出海的‘翻译官’。
这就是我们今天要聊的主题:文化自信日益增强。为什么说文化自信是更基础、更持久的力量?新时代的自信,到底‘强’在哪儿?”
教学过程
总议题:为什么要坚定文化自信?新时代文化自信“强”在何处?
分议题一:文化自信为什么是“更基础、更广泛、更深厚的自信”?
1. 锚定教材开篇内容
教师请学生翻书,读第一段:“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。新时代以来,在习近平文化思想指引下,党把文化建设摆在全局工作的重要位置,在新的历史起点上推动文化繁荣、建设文化强国。”
教师先做个类比帮学生理解:经济建设是“硬实力”,让你“站起来、富起来”;文化自信是“软实力”,让你“强起来、走得远”。之前我们的制造业、贸易额都是世界前列,但文化产品出海少,外国人提到中国只会想到“功夫”“饺子”;现在《流浪地球》《黑神话》能出海,老外主动查我们的文化,这就是文化自信上来了——它藏在骨子里,比硬实力更持久。
2. 意识形态建设成效卓著
教材说:“党确立和坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,就意识形态领域许多方向性、战略性问题作出部署,使我国意识形态领域形势发生了全局性、根本性转变。”
这里要破第一个误区:很多同学觉得“意识形态是大人的事,和我无关”,其实不然。之前网上有“历史虚无主义”言论,说“雷锋事迹是编的”“邱少云被烧不可能不动”,还有“精日”分子穿侵华日军军装去四行仓库拍照,都是在意识形态领域搞破坏。党做了几件事扭转局面:一是把“马克思主义在意识形态领域的指导地位”定为根本制度,从根上立规矩;二是设烈士纪念日,每年9月30日总书记向人民英雄敬献花篮,颁授共和国勋章、七一勋章,张富清、黄文秀、屠呦呦这些榜样立起来;三是“清朗行动”整治网上乱象,《觉醒年代》《长津湖》这些主旋律作品火,年轻人主动追,意识形态从“被动防”变成“主动引”。
3. 师生互动:一句话反驳
教师出示一个错误言论:“雷锋事迹都是编的,哪有那么完美的人?”
请学生举手用一句话反驳。预设引导方向:
“雷锋的战友和领导都能证明他的事迹,有历史档案可查。”
“否定英雄就是历史虚无主义,目的是瓦解我们的精神信仰。”
教师点评:意识形态斗争就在身边,学会辨别和抵制错误言论,就是参与文化建设。
4. 教师总结
文化自信不是空喊口号,它首先体现在意识形态领域的方向把控上。马克思主义的指导地位立住了,历史虚无主义被清退了,英雄模范被全社会尊崇了,我们才有了“自信”的根基。意识形态安全是文化自信的第一道防线,这道防线守住了,后面的文化建设才能放心推进。
分议题二:核心价值观怎么从“背考点”变成“日常标尺”?
1. 锚定教材内容
教师请学生读第二段:“社会主义核心价值观深入人心。党把培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程,广泛开展中国特色社会主义和中国梦宣传教育,建立健全党和国家功勋荣誉表彰制度,设立烈士纪念日,不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础。”
教师点出:24个字不是用来背的,是“凝魂聚气”的——一个国家如果没有共同的价值标准,就会乱。比如之前“精日”分子被行政拘留,就是碰了核心价值观的底线;反过来,学校的“开学第一课”讲抗疫英雄、社区的“好人榜”评“孝老爱亲”,都是把核心价值观落细落小。少数民族地区也一样:彝族的“火把节”上宣传“友善”,藏族唐卡画师画“民族团结”主题的唐卡,都是把核心价值观和民族传统结合,不是生硬灌输。
2. 师生互动:价值连线
教师在黑板左侧写“国家层面、社会层面、公民层面”,右侧打乱顺序写12个核心价值观词汇。
请两名学生上台,在两分钟内完成连线配对。其余学生在座位上同步完成。
教师核对答案后追问:“这三个层面之间是什么关系?”引导学生答出:国家层面是目标,社会层面是支撑,公民层面是基础,三者相互联系、缺一不可。
3. 教师总结
核心价值观不是挂在墙上的标语,而是我们日常行为的“标尺”。从国家功勋表彰到社区好人榜,从烈士纪念日的肃穆到开学第一课的感动,核心价值观正在从“背考点”变成“日用而不觉”的行为准则。当每个公民都知道什么是对的、什么是错的,社会的道德根基就牢固了,文化自信就有了坚实的价值支撑。
分议题三:优秀传统文化怎么从变成“新时尚”?
1. 锚定教材内容
教师请学生读第三段:“中华优秀传统文化焕发蓬勃生机。党实施中华优秀传统文化传承发展工程,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,增强全社会文物保护意识,加大文化遗产保护力度,中华优秀传统文化影响力、感召力显著增强。”
这里要破第二个误区:不是“穿汉服、读文言文”就是文化自信,核心是“两创”——创造性转化是把传统文化改成现代人能接受的形式,创新性发展是给传统文化加新内涵。举几个学生熟悉的例子:
一是《只此青绿》把北宋王希孟的《千里江山图》改成舞剧,巡演到巴黎、纽约,外国观众看傻了,原来中国古画能这么“动”;
二是《长安三万里》把唐诗做成动画,小孩看完都能背“轻舟已过万重山”,票房18亿;
三是山西“古建认养”,企业出钱修古寺,修完可以开发文创,2024年《黑神话》带火山西古建,国庆山西旅游订单涨了200%,之前“养在深闺人未识”的古建成了“打卡点”;
还有非遗直播:95后苗族姑娘阿琳穿苗服直播绣苗银,一年卖300万,带了20个苗族阿妈一起绣,既传承非遗又赚了钱——这就是“活”的传统文化,不是锁在博物馆里的标本。
2. 师生互动:创意一闪念
教师给出一个传统文化元素(如“端午节”),请学生快速想出一个让它“活”起来的创意,不需详细方案,只需说出“形式+受众”。
请3-4名学生分享。示例:
“把赛龙舟做成VR体验游戏,面向中小学生。”
“拍一部屈原的动画短片,用现代画风,面向年轻人。”
教师点评:这就是“创造性转化、创新性发展”,不需要复杂,关键是让传统文化走进现代生活。
3. 教师总结
传统文化不是“老古董”,它完全可以变成“新时尚”。关键在于“两创”——创造性转化和创新性发展。从《只此青绿》到《长安三万里》,从古建认养到非遗直播,传统文化正在以年轻人喜欢的方式重新“活”过来。当越来越多的年轻人主动穿汉服、追国漫、学非遗,文化自信就不再是外在的要求,而是发自内心的热爱。
分议题四:文艺事业怎么“百花齐放”?
1. 锚定教材内容
教师请学生读最后一段:“文艺事业展现时代新貌。党坚持以人民为中心的创作导向,推动文艺工作取得长足进步。文艺战线涌现出一批反映时代发展、增强人民精神力量的优秀作品,培养造就了一批优秀人才,我国文艺事业呈现百花齐放、生机勃勃的繁荣景象。”
教师点出:之前有些文艺作品是“悬浮”的,比如霸道总裁、玄幻爽文,不接地气;现在党要求“以人民为中心”,就是写普通人的故事,反映时代。举几个例子:
一是《流浪地球2》,讲中国式的“带着地球去流浪”,不是欧美那种“丢下地球跑”,体现“人类命运共同体”,票房40亿,海外也火,老外第一次看到中国科幻有自己的逻辑;
二是《山海情》,讲福建援宁,西海固的回族、汉族群众一起治沙、种蘑菇脱贫,豆瓣9.2分,没人觉得“主旋律”无聊,因为太真实;
还有少数民族文艺:藏族《格萨尔》动漫把史诗做成少儿动画,小孩都爱看;彝族《阿诗玛》新编舞剧加了现代舞元素,年轻人也去看;榕江“村晚”村民自己演自己种地、踢球、唱山歌的故事,比春晚还火——这些都是“反映时代发展、增强人民精神力量”的作品,不是靠流量堆出来的。
2. 师生互动:口碑推荐
请学生举手推荐一部自己喜欢的国产文艺作品(电影、电视剧、游戏、动画均可),并用一句话说明推荐理由。
请3-4名学生分享。教师引导总结:这些作品的成功说明,只要扎根中国故事、反映时代精神,就能赢得观众认可,这就是文化自信的体现。
3. 教师总结
文艺事业的繁荣是文化自信最直观的体现。当我们的电影能讲好中国故事,当我们的动画能让唐诗“活”起来,当少数民族的史诗能被年轻人喜欢,当“村晚”比春晚还火——这些都说明,中国文艺正在从“跟跑”走向“领跑”。以人民为中心的创作导向,让文艺作品有了温度、有了根,也有了走向世界的底气。
课后练习
单选题1:习近平总书记指出,( )是更基础、更广泛、更深厚的自信,是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。
A. 道路自信
B. 理论自信
C. 制度自信
D. 文化自信
答案:D
单选题2:下列属于中华优秀传统文化“创造性转化、创新性发展”的是
A. 把出土的青铜器锁在博物馆库房里,仅做研究
B. 把《千里江山图》改编成舞剧《只此青绿》,在国内外巡演
C. 要求所有人每天穿汉服上学
D. 禁止年轻人过所有外国节日
答案:B
主观题:阅读材料,回答问题。
材料一:《黑神话:悟空》上线3天销量破1000万份,海外玩家为了看懂剧情,主动查阅《西游记》、中国古建筑、五行学说等相关资料。游戏中“小西天”“黄风岭”等场景的原型,取自山西忻州佛光寺、朔州崇福寺等全国重点文物保护单位,制作组实地扫描了全国36处古建,将传统文化元素融入游戏设计。
材料二:新时代以来,我国推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,从《只此青绿》到《长安三万里》,从非遗直播到古建认养,优秀传统文化不再是博物馆里的“老古董”,而成为年轻人追捧的“新时尚”。
(1)结合材料一,谈谈《黑神话:悟空》的成功体现了文化自信的哪些道理?
(2)结合材料二和自身实际,说说青少年能为增强文化自信做哪些力所能及的事?
参考答案思路:
(1)第一,文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是最持久的力量,《黑神话:悟空》的成功是新时代文化自信增强的体现;第二,中华优秀传统文化源远流长、博大精深,通过“两创”可以和现代表达形式结合,增强文化影响力;第三,文化自信不是封闭复古,通过游戏等年轻人喜闻乐见的载体,能让中华文化更好出海,被世界认知。
(2)第一,学习中华优秀传统文化,比如背诵唐诗、了解本民族非遗(如苗绣、唐卡等);第二,主动参与文化传播,比如向朋友推荐国产优秀文艺作品,向外国友人介绍中国节日、古建;第三,勇于创新,比如用短视频拍非遗、把传统文化元素融入自己的绘画、作文里,让传统文化适配当代生活。
教学总结
同学们,今天我们从《黑神话:悟空》的金箍棒聊起,看到了新时代文化自信增强的四个侧面:意识形态领域立根固本,全局性转变让主流价值更鲜明;核心价值观落地生根,成为我们日常行为的标尺;优秀传统文化不再束之高阁,而是以舞剧、动画、游戏的形式走进年轻人的生活;文艺事业扎根人民,讲出了更多中国故事、多民族的故事。
文化自信从来不是抽象的口号,它就藏在你玩的国产游戏里、看的动画里、穿的苗服汉服里、背的唐诗里。希望你们既能接住老祖宗传下来的文化根脉,也能用自己的方式给它添点新花样,让咱们的中华文化,在你们这代人手里走得更远。
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