第1课《古人谈读书》暑假自学导学案-2026-2027学年统编版五年级语文上册

统编版五年级语文上册第一单元第1课《古人谈读书》暑假自学导学案+课后提升练习卷 《古人谈读书》暑假自学导学案 一、自学目标 1. 自主认读、规范书写本课所有生字新词，熟练掌握易错字音、字形、多音字、重点实词虚词，积累文言字词、经典读书名句，夯实文言文基础。 2. 正确、流利、有节奏地朗读三篇文言语段，熟读成诵，把握文言文简洁凝练的语言特点，掌握文言朗读停顿技巧。 3. 结合课下注释、工具书，逐句疏通文意，精准理解每段古文的核心含义，梳理孔子、朱熹、曾国藩三位古人的读书观点。 4. 紧扣单元语文要素，对比分析三位古人不同的读书理念、读书方法与读书态度，提炼科学的读书之道。 5. 领悟古人勤学善思、谦逊笃学、潜心治学的优秀品质，结合自身读书经历，养成良好的读书习惯，树立正确的读书观。 二、自学重难点 重点：掌握本课生字词及重点文言字词释义；熟读并背诵全文，精准疏通文意；梳理三位古人的读书观点与治学主张。 难点：区分三位古人读书理念的侧重点，理解古今读书方法的相通之处；结合生活实际感悟读书真谛，学以致用；掌握文言文停顿节奏与简洁凝练的表达特点。 三、课前预习自学 （一）初读课文，扫清字词障碍 1. 自由朗读课文4遍，默读3遍，标注段落序号、生字新词，借助拼音读准字音，结合注释读通难句、长句，把握文言文朗读节奏，初步感知课文内容。 2. 课文背景与文体简介：本文是一篇文言语录合集，收录了孔子、朱熹、曾国藩三位古代圣贤关于读书治学的经典论述。三篇语段层层递进、各有侧重，分别从读书态度、读书方法、读书境界三个维度阐释读书真谛，语言凝练、意蕴深远，是指导少年读书治学的经典篇目。 3. 核心易错字音过关（必记） 耻（chǐ） 诲（huì） 谓（wèi） 诵（sòng） 恒（héng） 窥（kuī） 皆（jiē） 厌（yàn） 倦（juàn） 辨（biàn） 殆（dài） 默（mò） 4. 本课核心多音字（单元高频考点） 好：hào（喜好、好学） hǎo（美好、好人） 识：shí（知识、识别） zhì（博识、款识） 行：xíng（行动、践行） háng（行列、行业） 5. 字形易错字精讲（五年级必考） （1）耻：左右结构，左耳旁，右边“耳”，不要多写一点，本义为羞愧、羞愧之心。 （2）诲：言字旁，与语言教导有关，不要写成“悔”，特指教诲、教导。 （3）恒：竖心旁，左窄右宽，不要少写中间横画，意为恒心、长久坚持。 （4）窥：上下结构，笔画繁复，注意下部写法，指偷看、探寻、探究。 （5）殆：歹字旁，不要写成“怠”，文言中特指疑惑、危险。 （6）辨：辛字旁，区分“辩、辫、瓣”，指分辨、辨别、明晰事理。 （二）核心文言字词释义与积累 1. 重点实词释义（课内必考，逐字熟记） 耻：以……为耻 诲：教诲、教导 谓：说、认为 厌：满足 倦：疲倦、懈怠 恒：恒心、持久 窥：窥见、探究 皆：都、全部 辨：分辨、明晰 殆：疑惑、不解 默：默默、潜心 敏：聪敏、勤勉 2. 重点虚词释义 而：表顺承、转折，可译为“就、却、并且” 之：代词，代指知识、学问、他人的教诲 以：介词，译为“凭借、用来、把” 3. 古今异义积累 （1）古义“厌”：满足；今义：讨厌、厌恶 （2）古义“殆”：疑惑；今义：危险、差不多 （3）古义“敏”：勤勉好学；今义：灵敏、敏捷 4. 课内经典名句积累 敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 学而不思则罔，思而不学则殆。 读书有三到，谓心到、眼到、口到。 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 （三）整体感知，梳理课文脉络 1. 课文核心主线：全文围绕读书治学主题，依次收录孔子、朱熹、曾国藩的读书名言，从读书态度、读书方法、读书境界三个维度层层递进，阐释读书的真谛与治学之道。 2. 完整段落层次梳理（必考框架） 第一部分（孔子论读书）：端正读书态度，强调虚心好学、实事求是、学思结合，摒弃骄傲自满、弄虚作假的读书心态。 第二部分（朱熹论读书）：掌握读书方法，提出读书“三到”法则，重点强调用心读书、专注专一的核心读书技巧。 第三部分（曾国藩论读书）：提升读书境界，提出读书“三有”标准，立志向、长见识、有恒心，阐明长久治学、学有所成的根本。 3. 全文核心主旨：课文通过三位古代圣贤的读书论述，告诉我们读书要秉持谦虚求实的态度、掌握专注专一的方法、坚守志识恒一的境界。唯有勤学善思、专心致志、持之以恒，方能学有所获、学有所成，引导我们养成良好的读书治学习惯。 四、课文深度品读与精讲 （一）各语段文意逐句精讲 1. 孔子语录（态度篇） 敏而好学，不耻下问：天资勤勉聪慧且热爱学习，不以向地位、学问比自己低的人请教为羞耻。核心：读书要虚心谦逊、勤学好问。 知之为知之，不知为不知，是知也：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。核心：读书要实事求是、诚实笃学，不懂就问、绝不糊弄。 学而不思则罔，思而不学则殆：只读书却不思考，就会迷惑无所得；只空想却不读书，就会疑惑迷茫、学业荒废。核心：读书必须学思结合，二者缺一不可。 2. 朱熹语录（方法篇） 读书有三到，谓心到、眼到、口到：读书有三个关键要点，分别是心思专注、眼睛细看、口中诵读。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也：心思不专注在书本上，眼睛就无法仔细观察辨析，心和眼都不专一，只是随意敷衍诵读，绝对记不住知识，就算暂时记住也无法长久留存。 三到之中，心到最急：在这三到之中，心思专注是最关键、最重要的一点。核心：读书贵在专注用心，专注是高效读书的核心。 3. 曾国藩语录（境界篇） 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒：读书人读书治学，第一要有远大志向，第二要有广博见识，第三要有持久恒心。 有志则断不甘为下流：有远大志向，就绝对不会甘心沦为平庸浅薄的人。 有识则知学问无尽，不敢以一得自足：有广博见识，就明白学问无穷无尽，不会因为一点小小的收获就自我满足、骄傲自满。 有恒者则断无不成之事：拥有持之以恒的毅力，就绝对没有做不成的事情。核心：志向、见识、恒心是读书成才的三大基石。 （二）核心写作与文言特点精讲 1. 语言凝练简洁：全文为文言文语录，字句简短、意蕴丰富，寥寥数语阐明深刻读书道理，言简意赅、耐人回味。 2. 层次清晰递进：从读书态度→读书方法→读书境界，由浅入深、层层递进，逻辑严谨，贴合读书治学的成长规律。 3. 说理直白透彻：无华丽修饰，以朴实的话语讲道理，观点鲜明、通俗易懂，兼具实用性与指导性。 4. 对比论证强化观点：通过学与思、专心与散漫、有志与无志的对比，突出正确读书方式的重要性，说服力极强。 （三）重点句子赏析与考点精讲 1. 学而不思则罔，思而不学则殆 赏析：运用对偶句式，对仗工整、节奏明快，精准点明学与思的辩证关系。阐明学习与思考相辅相成、缺一不可的道理，是千古流传的治学名言，对当代学习依旧极具指导意义。 2. 三到之中，心到最急 赏析：突出重点、直击核心，点明读书的关键不在于机械诵读，而在于用心领悟。强调专注专一的重要性，纠正了敷衍读书、机械读书的错误学习方式。 3. 有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽；有恒则断无不成之事 赏析：运用排比句式，句式整齐、气势昂扬，分别阐释志、识、恒的重要作用，层层递进、逻辑严密，全面概括了读书人成才的必备素养。 五、课文主题与价值解析（必考难点） 1. 态度层面：读书需谦虚好学、实事求是、学思结合，杜绝骄傲自满、弄虚作假、学而不思。 2. 方法层面：读书需心、眼、口三者合一，以心到为核心，专注认真、用心体悟，拒绝敷衍散漫。 3. 境界层面：读书需立大志、开眼界、有恒心，不骄不躁、持之以恒，方能日积月累、学有所成。 4. 育人价值：传承古人勤学善思、笃行不怠的治学精神，引导小学生养成良好读书习惯，树立终身读书、终身学习的理念。 六、自学小结 《古人谈读书》汇集三位古代圣贤的读书智慧，篇幅短小、意蕴深远。孔子教会我们端正读书态度，虚心求实、学思并举；朱熹教会我们掌握读书方法，专心致志、心无旁骛；曾国藩教会我们提升读书境界，立志、增识、持恒。三者相辅相成、缺一不可，为我们指明了读书治学的正确道路。作为新时代少年，我们当传承古人治学精神，以谦逊之心求学、以专注之心读书、以恒心之力坚持，在读书中成长、在治学中进步。 《古人谈读书》课后提升练习卷 一、字音字形专项训练 1. 给下列加点字选择正确的读音，打“√”。 羞耻（chǐ cǐ） 教诲（huì huǐ） 所谓（wèi wéi） 诵读（sòng shòng） 恒心（héng hén） 窥见（kuī guī） 懈怠（dài tái） 辨别（biàn bàn） 厌倦（juàn juǎn） 皆是（jiē jié） 默诵（mò mù） 聪颖（yǐng yǐn） 2. 看拼音，规范书写词语。 chǐ rǔ jiào huì wèi yán sòng dú héng xīn （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） kuī jiàn dài huò biàn xī juàn dài jiē shì （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） 3. 形近字辨析组词。 耻（ ） 诲（ ） 恒（ ） 窥（ ） 址（ ） 悔（ ） 桓（ ） 规（ ） 殆（ ） 辨（ ） 诵（ ） 倦（ ） 怠（ ） 辩（ ） 颂（ ） 卷（ ） 4. 选字填空。 【耻 址 祉】 地（ ） 羞（ ） 福（ ） 不（ ）下问 【诲 悔 晦】 教（ ） 后（ ） （ ）暗 谆谆告（ ） 【辨 辩 辫】 分（ ） 争（ ） （ ）子 明（ ）是非 【恒 桓 衡】 永（ ） 平（ ） 盘（ ） 持之以（ ） 5. 多音字组词。 好 hào（ ） hǎo（ ） 识 shí（ ） zhì（ ） 行 xíng（ ） háng（ ） 为 wéi（ ） wèi（ ） 二、词语文言基础积累与运用 1. 补充本课四字词语，并熟记。 不（ ）下（ ） 学（ ）不（ ） （ ）（ ）专一 持之以（ ） 学（ ）思（ ） （ ）（ ）无尽 2. 写出下列文言字词的近义词。 诲—（ ） 谓—（ ） 厌—（ ） 恒—（ ） 皆—（ ） 辨—（ ） 3. 写出下列文言字词的反义词。 敏—（ ） 恒—（ ） 专心—（ ） 知足—（ ） 上进—（ ） 有识—（ ） 4. 重点文言字词释义填空。 （1）不耻下问：耻__________ 下问__________ （2）学而不思则罔：罔__________ （3）思而不学则殆：殆__________ （4）漫浪诵读：漫浪__________ （5）是知也：知__________ （6）不甘为下流：下流__________ 5. 根据释义写出本课文言词句。 （1）勤勉好学，不以向地位学问低的人请教为羞耻。（ ） （2）只学习不思考就会迷惑，只思考不学习就会疑惑。（ ） （3）读书要做到心、眼、口三者专注到位。（ ） （4）读书人读书，要有志向、有见识、有恒心。（ ） 三、句子专项训练（文言重点） 1. 精准翻译下列文言句子。 （1）知之为知之，不知为不知，是知也。 _____________________________________________________________________ （2）学而不思则罔，思而不学则殆。 _____________________________________________________________________ （3）三到之中，心到最急。 _____________________________________________________________________ （4）有恒者则断无不成之事。 _____________________________________________________________________ 2. 用加点字词造句。 （1）既不学，又不思，读书定然无所得。 _____________________________________________________________________ （2）读书贵在心到，贵在坚持。 _____________________________________________________________________ 3. 判断句子所用修辞手法，填在括号里。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。（ ） （2）第一要有志，第二要有识，第三要有恒。（ ） 4. 句子赏析，写出表达效果。 有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。 _____________________________________________________________________ 5. 文言语句节奏划分（用“/”划分停顿）。 （1）敏 而 好 学，不 耻 下 问。 （2）学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆。 （3）读 书 有 三 到，谓 心 到、眼 到、口 到。 （4）盖 士 人 读 书，第 一 要 有 志。 6. 课文名句填空。 （1）敏而好学，__________。 （2）知之为知之，__________，__________。 （3）学而不思则罔，__________。 （4）读书有三到，__________。 （5）盖士人读书，第一__________，第二__________，第三__________。 （6）有恒者，__________。 四、课文内容填空 1. 《古人谈读书》收录了__________、__________、__________三位古人的读书治学名言，分别从__________、__________、__________三个方面阐述读书道理。 2. 孔子告诉我们读书要__________、__________，坚持学思结合、实事求是。 3. 朱熹提出读书“三到”，分别是__________、__________、__________，其中__________最为重要。 4. 曾国藩提出读书“三有”，即__________、__________、__________，三者是读书成才的关键。 5. 有志向的读书人__________，有见识的读书人__________，有恒心的读书人__________。 6. 读书敷衍诵读、心不专一，就会__________，就算暂时记住知识，也__________。 五、课内文言文阅读理解精练 （一）语段一（孔子论学） 敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。学而不思则罔，思而不学则殆。 1. 本段选自《__________》，是__________的治学名言。 2. 解释加点字词：敏__________ 耻__________ 罔__________ 殆__________ 3. 用自己的话说说“知之为知之，不知为不知，是知也”的含义。 _____________________________________________________________________ 4. 本段告诉我们哪两个重要的读书学习道理？ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ （二）语段二（朱熹论读书） 读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 1. 朱熹认为读书的三大要点是什么？核心要点是什么？ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 2. 心不专一读书，会产生怎样的后果？ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 3. 赏析“心既到矣，眼口岂不到乎？”这句话的作用。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ （三）语段三（曾国藩论读书） 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。 1. 曾国藩认为读书人必备的三种素养是什么？ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 2. 文中用“河伯观海、井蛙窥天”比喻什么样的人？ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 3. 为什么说“此三者缺一不可”？ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 六、课文综合理解与感悟 1. 简要概括三位古人的读书观点各有什么侧重点。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 2. 结合课文说说，为什么“学而不思则罔，思而不学则殆”？ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 3. 结合自身读书经历，谈谈你对“心到最急”的理解。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 4. 曾国藩的“有志、有识、有恒”，对你的读书学习有什么启发？ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 5. 结合全文，总结正确的读书态度和读书方法。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 七、课外阅读拓展赏析（文言短篇） 勤学 读书须勤，治学须恒。不勤则学识浅，不恒则学业疏。凡学有所成者，皆虚心善思、专心笃行，不骄不躁、日积月累。学无捷径，唯勤与恒。 1. 短文告诉我们读书治学的两大关键是什么？ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 2. 用课文中的语句印证“学无捷径，唯勤与恒”的道理。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 3. 读完短文和课文，说说新时代少年该如何读书治学。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 八、口语表达与小练笔 1. 口语表达：有条理地复述三位古人的读书观点，说清态度、方法、境界的区别，语言流畅、条理清晰。 2. 小练笔：结合本课所学，写一段150字左右的读书感悟，谈谈自己今后的读书计划，借鉴古人读书智慧，贴合自身实际，情感真挚、语句通顺。 参考答案 一、字音字形专项训练 1. 正确读音：chǐ、huì、wèi、sòng、héng、kuī、dài、biàn、juàn、jiē、mò、yǐng 2. 看拼音写词语：耻辱、教诲、闻言、诵读、恒心、窥见、懈怠、辨析、倦怠、皆是 3. 形近字组词（示例）：耻辱、地址、教诲、后悔、恒心、盘桓、窥见、规矩、懈怠、怠慢、分辨、争辩、诵读、歌颂、疲倦、试卷 4. 选字填空：址、耻、祉、耻、诲、悔、晦、诲、辨、辩、辫、辨、恒、衡、桓、恒 5. 多音字组词（示例）：好学、美好、知识、博识、行走、行列、作为、为了 二、词语文言基础积累与运用 1. 词语补充：耻、问、而、厌、心、眼、恒、学、思、学、问 2. 近义词：教导、说、满足、恒心、都、分辨 3. 反义词：愚钝、浮躁、散漫、贪婪、堕落、无知 4. 文言释义：（1）以……为耻；向地位、学问低的人请教 （2）迷惑，无所得 （3）疑惑、学业荒废 （4）随意、敷衍 （5）同“智”，智慧 （6）平庸、低劣的境地 5. 按释义写句子：（1）敏而好学，不耻下问 （2）学而不思则罔，思而不学则殆 （3）读书有三到，谓心到、眼到、口到 （4）第一要有志，第二要有识，第三要有恒 三、句子专项训练 1. 文言翻译： （1）知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。 （2）只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只空想却不读书，就会疑惑迷茫、学业荒废。 （3）读书三到之中，心思专注是最关键、最重要的。 （4）拥有恒心的人，就绝对没有做不成的事情。 2. 造句示例： （1）我们既要好学勤学，又要静心思考，才能学有所获。 （2）学习贵在坚持，贵在专一，持之以恒方能进步。 3. 修辞手法：（1）对偶 （2）排比 4. 句子赏析：运用排比句式，句式整齐、逻辑清晰、气势昂扬，依次阐明志向、见识、恒心对读书治学的重要意义，层层递进、说理透彻，深刻点明读书成才的三大核心素养，极具说服力与指导性。 5. 节奏划分： （1）敏而/好学，不耻/下问。 （2）学而不思/则罔，思而不学/则殆。 （3）读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。 （4）盖/士人读书，第一/要有志。 6. 名句填空：（1）不耻下问 （2）不知为不知、是知也 （3）思而不学则殆 （4）谓心到、眼到、口到 （5）要有志、要有识、要有恒 （6）断无不成之事 四、课文内容填空 1. 孔子、朱熹、曾国藩、读书态度、读书方法、读书境界 2. 虚心好学、实事求是 3. 心到、眼到、口到、心到 4. 有志、有识、有恒 5. 不甘平庸、深知学无止境、万事可成 6. 一无所获、不能长久留存 五、课内文言文阅读理解精练 （一）1. 论语、孔子 2. 勤勉、以……为耻、迷惑无所得、疑惑荒废 3. 知道的知识就坦然承认知道，不知道的知识就坦诚承认不知道，不弄虚作假、不懂装懂，这才是真正的求学智慧。 4. 一是读书要虚心谦逊、勤学好问；二是读书要实事求是、学思结合。 （二）1. 三到：心到、眼到、口到；核心：心到。 2. 无法记住书中知识，就算暂时记住，也无法长久留存，读书毫无收获。 3. 运用反问句式，加强语气，突出心到的重要性，强调只要心思专注，眼口自然会随之专注，说理简洁有力、引人深思。 （三）1. 有志、有识、有恒。 2. 比喻眼界狭隘、见识短浅、骄傲自满、学识浅薄的人。 3. 志向是读书的动力，见识是读书的格局，恒心是读书的保障。没有志向就会甘于平庸，没有见识就会骄傲自满，没有恒心就会半途而废，三者相辅相成、缺一不可。 六、课文综合理解与感悟 1. 孔子侧重读书态度，强调虚心、求实、学思结合；朱熹侧重读书方法，强调专注用心、三到合一；曾国藩侧重读书境界，强调立志、增识、持恒，长久治学。 2. 读书只机械背诵、不主动思考，就无法理解知识内涵，只会迷惑无所得；只凭空思考、不踏实读书积累，没有知识根基，思考就会空洞无物，最终一无所成。二者相辅相成，缺一不可。 3. 示例：读书最核心的是用心专注，如果读书时三心二意、敷衍了事，就算反复诵读也记不住、学不懂。只有全身心投入、静心思考、用心领悟，才能读懂知识、学有所获，这就是心到最急的真谛。 4. 示例：读书首先要树立远大目标，不甘平庸；其次要开阔眼界，明白学无止境，不骄傲自满；最后要持之以恒、坚持不懈，不半途而废。三者结合，才能稳步进步、学有所成。 5. 正确态度：虚心好学、实事求是、谦逊踏实、学思并举、永不自满；正确方法：专注专一、心眼口合一、勤学善思、持之以恒、日积月累。 七、课外阅读拓展赏析 1. 勤学、持之以恒。 2. 有恒者则断无不成之事；学而不厌，持之以恒方能学有所成。 3. 新时代少年读书要端正态度，虚心求实、学思结合；掌握科学方法，专注用心、专心笃行；树立远大志向，开阔眼界、持之以恒，拒绝浮躁、日积月累，勤学善思、终身求学。 八、口语表达与小练笔参考答案 1. 口语复述示例：《古人谈读书》一文收录了三位古人的读书智慧。孔子教导我们读书要虚心谦逊、实事求是、学思结合，端正求学态度；朱熹提出读书要做到心到、眼到、口到，以心到为核心，掌握专注的读书方法；曾国藩告诉我们读书要有志向、有见识、有恒心，提升读书境界。三者结合，是读书治学的最佳方法。 2. 小练笔示例： 读了《古人谈读书》，我收获了满满的读书智慧。以往我读书常常敷衍了事、心不在焉，只会机械诵读，不愿思考，收获甚少。今后我会谨记古人的教诲，端正读书态度，虚心好学、实事求是，坚持学思结合。读书时做到心、眼、口专一，专注用心。同时树立读书目标，开阔眼界、持之以恒，不浮躁、不自满，每天坚持读书积累，在勤学善思中不断进步。 学科网（北京）股份有限公司 $