山东泰安市肥城市2025-2026学年（五四学制）七年级下学期7月期末语文试题

2025－2026学年度下学期期末考试 七年级语文试题 2026.07 注意事项： 1．本试卷共三个大题，24个小题，满分150分。 2．所有题目答案一律写在答题纸上，直接写在试题中无效。 3．请将选择题正确答案的字母代号填涂在答题卡相应位置。 4．答题前请将密封线内的项目填写清楚，用黑色钢笔或中性笔认真书写。 一、积累与运用（33分） 学校开展“时光汇聚·精彩瞬间”主题展览活动，邀你共赴时光之约，将精彩瞬间和感人场景汇聚成一场视觉与情感的盛宴。 活动一【文脉揽胜】 下面是小语拟写的展区介绍词，请你阅读并完成相关任务。 “时光汇聚·精彩瞬间”主题展汇聚了无数令人（难以忘怀/惊心动魄）的精彩片段，它们如同璀璨星辰，照亮我们成长的道路。这里展示了我们为班级荣誉，相互扶持、共同前行的画面；也展示了我们在知识的海洋中劈波斩浪；还展示了我们为自己的（踌躇满志/宏图大志）努力拼搏的身影……如今，站在时光的交汇点上，回望那些或精彩或懊丧或充实或迷茫的日子，都成了我们人生路上的宝贵财富，激励着我们（毅然/蓦然）前行，带着对未来的无限chōng jǐng，继续在成长的道路上书写属于自己的辉煌篇章。欢迎各位来到“时光汇聚·精彩瞬间”主题展，一同感受这些难忘（瞬间/瞬息）！ 1．依次为文段括号处选择词语，最恰当的一项是（3分） A．难以忘怀 踌躇满志 蓦然 瞬息 B．惊心动魄 踌躇满志 毅然 瞬息 C．难以忘怀 宏图大志 毅然 瞬间 D．惊心动魄 宏图大志 蓦然 瞬间 2．请将文段画横线句子中缺少的字根据拼音补充出来，并将句子工整地书写在田字格内。（2分） chōng jǐng 3．文中画波浪线的句子有语病，请将修改后的句子写在横线上。（2分） 4．整理展板文字时，你发现部分内容语序错乱。填入横线处的内容排序最恰当的一项是（3分） 中华美德植根华夏沃土，历经岁月淬炼依旧鲜活纯粹，不曾褪色，是中华民族最宝贵的精神财富。__________，__________，__________，__________，以践行传文脉，让传统美德照亮时代征程。 ①不仅积淀着古人的修身智慧与处世哲学 ②更能为当代社会发展与个人成长提供精神指引 ③这份厚重的精神财富，兼具历史价值与现实意义 ④我们当以初心守美德 A．③④①② B．③①②④ C．④①②③ D．①②③④ 5．请用古诗文将展示材料的结语部分补充完整。（8分） （1）寻访名山大川、古迹乡野，在见闻品读间邂逅千古诗文：登临泰山，云雾升腾、飞鸟归林，眼前盛景恰是杜甫笔下的“①__________，②__________”（《望岳》）；伫立幽州古台，极目天地辽阔，满心怅然，不由得吟诵陈子昂的“③__________，④__________”（《登幽州台歌》）；探访西汉古迹，追忆文帝召贤贾谊的往事，李商隐写下“⑤__________，贾生才调更无伦”（《贾生》）；翻越山岭后幡然醒悟，切勿小觑前路坎坷，杨万里以诗警示“莫言下岭便无难，⑥___________”（《过松源晨炊漆公店》）。 （2）品读古文箴言、处世哲理，在深思明辨中洞悉人心真伪：人前温情脉脉、内心暗藏歹意，正所谓“阳为亲昵，⑦___________”（《狼子野心》）；凡事由来有据，绝非无端而起，契合古语“⑧___________，空穴来风”（《风赋》）。 活动二【孝韵传扬】 6．“孝”是中华文脉的重要组成部分。古人特别重视“孝”，在今天，我们仍要大力弘扬孝亲敬老的优良传统。本次活动特别开设“孝亲敬老，传承家风”主题展区。请你结合所学，完成下列任务。 （1）请结合三则材料，说说“孝”的涵义。（2分） 【材料一】下面是“孝”字的图形来源及其金文与楷体写法。 【材料二】今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？ ——《论语·为政》 【材料三】儿女不见妈妈两鬓白，但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天！ ——夏明翰烈士就义前写给母亲陈云凤的信 （2）参照选文，完成表格。（3分） 选文出处 家风核心关键词 简要内涵解读 《礼》云：“欲不可纵，志不可满。”宇宙可臻其极，情性不知其穷，唯在少欲知足，为立涯限尔。 （颜之推《颜氏家训·止足》） ①__________ 做人节制欲望、懂得知足，不放纵心性，涵养克制自律的品格 后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。 （《宋史·包拯传》） 清廉守正 ②__________ 一个人无论学什么或做什么，只要有热情，有恒心，不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人主义的虚荣心，总是会有进步的。 （毛泽东1947年10月8日给毛岸英的信） ③__________ 摒弃虚荣利己，立足人民，秉持踏实进取的人生态度 活动三【书香品典】 再读文学经典，回答相关问题。 【材料一】 他的手在衣袋里摸到了光滑的手枪，手指习惯地一把抓住枪柄，慢慢地掏了出来。 “谁能想到你会有这样的一天？” 枪口轻蔑地直视着他的眼睛。但很快他又把手枪放到膝头，恶狠狠地骂起来：“这算什么英雄！要摆脱困境，这是最怯懦、最省事的方法！活得艰难，就一死了之。你试过去战胜这种生活吗？你尽一切努力去冲破这铁环了吗？当初，怎样一天发起十七次冲锋，硬是拿下一座城市，你全都忘了吗？把手枪收起来，可别对任何人提起这件事。纵然到了生活难以忍受的时候，也要设法活下去，让生命变得有价值。" 保尔站起身来，朝大路走去。 （《钢铁是怎样炼成的》选段，有删改） 【材料二】 座山雕看着杨子荣，眼神中透着怀疑：“你这小子，从哪冒出来的？别是共军的探子吧！”杨子荣心中一紧，但脸上却不动声色：“三爷，您可别开玩笑了，我在道上混了这么久，什么大风大浪没见过，怎么会是共军呢！” …… 少剑波站在队伍前，目光坚定地说：“同志们，我们此次任务艰巨，但我们肩负着人民的期望。不管遇到什么困难，我们都不能退缩，一定要完成任务！”战士们齐声高呼：“坚决完成任务！” （《林海雪原》选段，有删改） 7．写出你对“保尔站起身来，朝大路走去”这句话的理解。（6分） 8．两则材料均出自红色革命经典名著，都刻画了革命者身处困境的片段，但二者矛盾冲突有显著区别，请结合选文内容分析两则材料的不同。（4分） 二、阅读与鉴赏（57分） （一）阅读下面的诗歌，完成9～10题。（7分） 【甲】游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【乙】题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 9．结合作者身世与创作背景，下列理解有误的一项是（3分） A．陆游罢官闲居乡间写下甲诗，仕途失意之际在乡土风物中获得心灵的慰藉。 B．苏轼贬谪途中游历庐山创作了乙诗，借庐山景观参悟看待事物的人生智慧。 C．甲诗按照游览的行踪来行文，农家做客→山间漫游→临近春社→期盼重访。 D．乙诗告诉我们：面对人生困境，只要坚持前行，就会迎来新的转机与希望。 10．请从表达方式的使用角度，分析两首诗的不同之处。（4分） （二）阅读下面的文言文，完成11～15题。（16分） 【甲】活板 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 【乙】古玉器 黄秉①少居长安，游骊山，值道士理故宫石渠，石下得折玉钗，刻为凤首，已皆破缺，然制作精巧，后人不能为也。余又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多。余曾见一玉臂钗，两头施转关可以屈伸合之令圆仅于无缝，为九龙绕之，功侔②鬼神。世多谓前古民醇，工作率多卤拙，是大不然。古物至巧，正由民醇故也。民醇，工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。 （节选自《梦溪笔谈》，有删改） 【注释】①黄秉：人名。②侔（móu）：齐，相等。 11．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（3分） A．“已后典籍皆为板本”中“已”，与“已皆破缺”中“已”含义不同。 B．“不以木为之者”中“以”，与《卖油翁》“以我酌油知之”中“以”含义不同。 C．“满铁范为一板”中“为”，与“刻为凤首”中“为”含义相同。 D．“以手拂之”中“之”，与《论语》“学而时习之”中“之”用法不同。 12．下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（3分） A．（甲）长短句交错，语言平实准确；（乙）先举实例，末尾议论，记叙与说理结合。 B．（甲）作者认为活字印刷完美无瑕，从材料到工序不存在任何短板；（乙）作者否定后世工艺，认为后世所有器物都粗劣简陋、远不及古代。 C．（甲）客观记录平民毕昇的技术创造，暗含作者对民间工匠创新智慧的赞许；（乙）由古玉器做工精巧，推论古时民风淳厚、匠人做事严谨不苟。 D．（甲）文写出活板批量印刷省时高效的长处；（乙）凭借骊山玉钗、六朝玉臂钗两件精巧古物，驳斥了“上古工艺粗劣”的错误看法。 13．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。每答对一处给1分，作答超过三处不给分。（3分） 两头A施转B关C可以D屈伸E合之F令圆G仅于H无缝 14．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。 15．古代工匠在制作技艺上，体现出了哪些共同的特点？请联系甲、乙两文内容进行简要概括说明。（4分） （三）阅读下面的文字，完成16～19题。（16分） 【材料一】毛委员和朱军长下山去了，红军下山去了，井冈山的毛竹，同井冈山人民一样，坚贞不屈。血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹！ 毛竹年年长，为的是向敌人示威：井冈山是压不倒、烧不光的。毛竹年年绿，为的是等待亲人，等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打白匪的红军，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等了漫长的二十年。二十年过去了，毛竹依旧是那么青翠，那么稠密，井冈山终于换了人间！ （选自《井冈翠竹》） 【材料二】“竹”意象的文化意蕴是在古典诗歌的发展中逐渐变化与丰富的。先秦乃至秦汉时期的诗歌作品，对竹和竹制品有大量的描绘，但对竹的认识多出于自然，重在表现其自然属性，如《诗经·卫风》中有“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”之类的诗句。魏晋时期，竹逐渐进入了更多文人的视野，但“竹林七贤”却不曾留下一首咏竹诗，只是用行动向人们展示自己的高风亮节。南朝时期开始借竹来抒发情志，虽然此时期咏竹诗只是描摹物象，很少有真情抒发，但寄寓人的情感的“竹”意象初露端倪。唐宋至明清时期，竹深深融入文人的身心，“竹”意象不仅能寄寓人的情感，而且能象征人的品格。“唐宋八大家”之一的苏轼所写的“无竹令人俗”“可折不可辱”等诗句，清代“扬州八怪”之一的郑板桥所写的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，都很有代表性。 从“自然之竹”到诗人的“眼中之竹”再到“文人之竹”，竹意象在古典诗歌中的发展经历了一系列的变迁。刘勰云“岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发”，竹子以其“劲节”“虚空”“萧疏”的君子之气，频频出现在中国古典诗词当中，不仅渲染出一幅幅淡泊明志的修竹意象，更是塑造了一批批虚心直节的文人形象。自从南朝谢朓开始，竹子有了“清”“谦”“韧”“节”的象征以来，历代诗人频频以竹自况、借竹抒怀。这不仅体现了文人士子洁身自好、谦虚有节、自强不息的君子之气，同时也蕴含了我们民族千百年来的生命智慧与生存哲学。 （选自郑超《论“竹”意象在中国古典诗词中的文化意蕴》，有删改） 16．下列对两则材料语言特色与表现手法的赏析，正确的一项是（3分） A．材料一运用拟人，赋予毛竹人的情态，暗含作者的惋惜之情。 B．材料一运用了顶真、排比的修辞，语言气势充沛，感情浓烈。 C．材料二多处引用诗文，主要证明了古代文人都十分喜爱竹子。 D．材料二重在描写竹子的形态美，语言生动形象，富有感染力。 17．下列对两则材料的内容与情感的分析，不正确的一项是（3分） A．材料一立足革命历史，材料二立足古典文学史，二者对竹子的象征内涵各有侧重。 B．材料一借翠竹顽强的生长特点，象征井冈山军民坚贞不屈、顽强抗争的革命品格。 C．材料一引用古诗“野火烧不尽，春风吹又生”，既写毛竹生命力旺盛，又暗含革命力量生生不息的内涵。 D．材料二按朝代顺序梳理竹的意象演变：先秦重文化属性，南朝重真情抒发，魏晋初现寄情，唐宋象征品格。 18．赏析下面加点的词句。（4分） 血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。 19．有人说：“物性不变，人心赋予竹万千精神。”结合两文内容，谈谈你对这句话的理解。（6分） （四）阅读下面的文字，完成20～23题。（18分） “高师傅” 查晶芳 ①高师傅并不姓高。 ②前些日子，清理好久不穿的旧衣，理出了足足八大袋。拨通废品收购站的电话。“好的，我们马上派人过去。”一个清甜的女声回复我。 ③嘭！嘭！嘭！不一会儿，重重的敲门声响起来。吓了我一跳，这像在砸门啊，啥人哪？我一边腹诽，一边开了门。来的是个中年男子，身材壮实，脸庞黝黑，一手抓着只大麻袋，一手拎着小型电子秤。 ④“师傅，你敲门能不能轻一点儿？好在是白天，如果晚上，我都不敢开门！”我故意以开玩笑的口吻说了句。原以为他会回一句抱歉啥的，结果人家根本没反应，放下麻袋和电子秤，目光便越过我，盯着客厅里那堆装满衣服的袋子。 ⑤真没礼貌！我心里嘀咕着，也只能把袋子一个个拎到门口递给他。每接过一个袋子，他就放在秤上，看一眼读数，在一个卷着边的小本子上一笔一画记着。 ⑥“多少钱一斤啊？”再递袋子时，我顺口问了句。这回他有反应了，眼睛看向我，却没跟我对视。过了一会儿，他伸出一只手，张开五指晃了晃，随后又单独竖起一根手指。 ⑦“是6毛一斤吗？”我追问了一句。这下他又没反应了，只低着头看秤。 ⑧我还是第一次遇到这么“高冷”的收废品师傅。算了，我也懒得再问，闷头在屋里又搜拣一圈，在沙发角落里翻出了一件老公很久不穿的夹克，递给了这个“高师傅”。他抖开看了看，眼神忽地亮起来，还微微笑了。随后，他把那件衣服搁腿上叠好，放进袋子里，一并称了。 ⑨8个袋子全部称完后，他把小本子递给我。我扫了一眼，总共38斤，那就是22元8毛。“你就给22元吧。”我主动抹掉了零头。谁知，他先是盯了我一会儿，随即对我直摆手，又朝着大麻袋里指了指，低头从裤兜里摸出一小沓票子，数了几张往我手里一塞，拎起麻袋和秤转身就下楼了。 ⑩这人真怪，难道不会说话？他摆手是嫌我要多了？转而一想，何必为块儿八毛的跟他计较。他递来的一小卷钱，我也懒得数，顺手往桌角一丢。 ⑪吃饭时，老公看到那卷钱，摊开数了数，竟然有33元。我第一反应是那“高师傅”数错了钱，估计是两张10元的粘在一起没被发现。得，他本来还嫌我要得多，这下亏大了！想到他的“高冷”，我有点幸灾乐祸。不过我可不想贪他那10元钱，有机会还是还他吧，便把那张票子揣在了口袋里。 ⑫几天后的上午，我又在小区看到了“高师傅”。他站在一辆堆满纸壳的三轮车旁，正跟我熟悉的那位环卫工大爷说着什么。两人好像很亲近，“高师傅”还呵呵直笑，两只手在空中比划来比划去，没有半分“高冷”之态。我快步上前，对着他喊了声师傅。他侧对着我，就像没听见似的毫无反应，直到我碰了碰他的胳膊，才转过身来。 ⑬我掏出那10元钱递过去，说他给多了。他愣了一下，紧接着像被烫了手似的，把钱推还给我，还后退了好几步，用手指着自己身上的衣服，又竖起大拇指，一边点头，一边发出“嗯嗯”的声音。我这才发现，他穿的正是我老公那件夹克。嗬，回收利用呀！那衣服还有六七成新，他穿着还行。我正想着，就见他对着环卫工大爷挥了挥手，推起三轮车就跑了。那避之不及的样子，像是怕我追着他似的。 ⑭“这人怎么回事啊，一句话不说，还他钱，还不要。”听到我的话，环卫工大爷笑了：“老李是我同乡，自娘胎出来就又聋又哑，人倒老实得很。那件夹克衫他说还很新，不能按废品论斤算钱，所以是当旧衣服买的。” ⑮这“高师傅”竟然真是聋哑人。这才想起来，他“听”我说话时的眼神，似乎确实是在看着我的嘴。 ⑯我直直地站在那儿，明明是阴天，迎面吹来的风很清凉，却觉得脸上热乎乎的，还越来越烫…… （选自《人民日报》2026年6月6日，有删改） 20．下列对文章情节与人物形象的理解分析，不正确的一项是（3分） A．高师傅明明无法正常交流，却能精准完成称重、记账、计价等工作，可见他自立自强、做事严谨认真。 B．高师傅和环卫工大爷相处时说笑比划，面对“我”却沉默回避，说明他对熟悉的人更放松，他的交流方式偏内敛。 C．“我”主动抹去零头只收22元，高师傅却执意多给钱，这一对比，反衬出高师傅坚守底线、不占分毫便宜的品格。 D．全文没有设置激烈矛盾冲突，误会源于信息差而非人性对立，意在表达人与人之间的隔阂大多来自主观臆断，而非客观品行差异。 21．下列对文章写作手法的分析，正确的一项是（3分） A．文中运用细节伏笔呼应手法，前文“看嘴唇、回避对视、手势交流”，与后文环卫工揭秘聋哑身份形成闭环呼应，弱化反转突兀感，提升叙事真实性。 B．全文以“衣物买卖、钱款纠纷”双线并行，两条线索相互独立，结尾才交汇，是典型的双线叙事结构。 C．文章句式以短句为主，穿插感叹句，语言直白尖锐，带有强烈的批判色彩，指向健全人对残障群体的隐性歧视。 D．文中大量使用心理独白（腹诽、嘀咕、幸灾乐祸），属于直接抒情，直白批判当下人们习惯以第一印象评判他人的社会通病。 22．结合全文，分析文章最后一段的作用。（6分） 23．文中的“高师傅”本姓李，却被“我”随口称作“高师傅”，结合全文分析老李这一人物形象。（6分） 三、写作（60分） 24．阅读下面的材料，从下列作文题目中任选一题写作。 （1）青春的画卷，唯有以奋斗执笔方能绚丽铺展。大漠戈壁，青年科研工作者隐姓埋名、日夜攻坚，筑牢大国重器根基；乡村田野，年轻驻村干部扎根乡土、奔走劳碌，助力乡村振兴逐梦前行；城市街巷，青年匠人潜心钻研、精益求精，坚守传统手艺接续传承。青春从无捷径可走，不惧坎坷、奋力奔跑，才能让青春绽放独有的光彩。 请以“奋斗的青春”为话题，写一篇600字左右的文章。 要求：①自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体；②卷面整洁，书写工整，思路清晰，中心突出，表达出真情实感；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息。 （2）“人生何处不相逢。与他人相逢，也许就是一次情感的慰藉；与自然相逢，也许就是一次灵魂的洗礼；与书籍相逢，也许就是一次心智的陶冶；与历史相逢，也许就是一次精神的升华……总有一次相逢，会触动我们的心灵，温暖我们的人生。” 请以“一次相逢一份暖”为题目，写一篇600字左右的文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②书写正确、规范、清晰，有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度下学期七年级语文期末标准答案 一、积累与运用（33分） 1．C 2．憧憬；带着对未来的无限憧憬，继续在成长的道路上书写属于自己的辉煌篇章。 3．这里展示了我们在知识海洋中劈波斩浪的模样。 4．C 5． （1）①荡胸生曾云，决眦入归鸟②念天地之悠悠，独怆然而涕下③宣室求贤访逐臣④赚得行人错喜欢 （2）⑦阴有异志⑧风起于青萍之末 6． （1）孝：年少子女搀扶、奉养长辈，不仅物质赡养，更发自内心敬重长辈；家国层面忠于先辈、心怀家国，传承长辈理想。 （2）①少欲知足；为官清正廉洁，不贪赃徇私，败坏家门；踏实进取，无私为民 7．保尔放下轻生念头，选择直面苦难；代表他战胜了内心绝望，重拾生命信念；决心坚守理想，顽强活下去，让生命实现自身价值，体现钢铁般不屈意志。 8．材料一：内在自我冲突，保尔身陷绝境产生轻生念头，是理想与绝望的内心对抗； 材料二：外部敌我冲突，杨子荣、少剑波面对土匪、艰巨剿匪任务，是革命者与敌人、艰难任务的外部矛盾。 二、阅读与鉴赏（57分） （一）诗词《游山西村》《题西林壁》 9．D 10．《游山西村》以记叙、描写为主，记叙乡村做客见闻，描摹农家风光，尾句直抒喜爱田园的抒情；《题西林壁》以议论为主，借观山说理，阐释看待事物要跳出局限的哲理。 （二）文言文《活板》《古玉器》 11．C 12．B 13．C E F 14．后世社会风气虽然奢靡，工匠投入制作的心力却比不上古人，所以器物大多不精巧。 15．①精益求精，工艺精巧考究；②善于钻研创新，巧思解决制作难题；③做事严谨细致，用心打磨不敷衍。 （三）现代文《井冈翠竹》+竹文化 16．B 17．D 18．运用反复、排比，层层递进；写出竹子节节不灭、生命力极强；象征革命力量摧不垮，赞颂军民不屈、顽强抗争的精神，句式铿锵富有感染力。 19．竹子本身只有坚韧常青的自然物性，没有精神含义；不同时代人结合自身经历赋予其精神：革命年代竹象征军民坚贞不屈、永不消亡；文人墨客借竹寄托谦虚、有气节、顽强的君子品格，所以物性不变，人的心境、时代赋予竹万千精神内涵。 （四）记叙文《高师傅》 20．B 21．A 22．结构：收束全文，呼应前文误会；内容：写“我”羞愧发烫，写出得知真相后的愧疚；情感：表达对老李善良本分的敬佩，引发读者反思不能仅凭表象评判他人，升华主旨。 23．①身残志坚，聋哑却能独立谋生，称重记账做事严谨；②淳朴善良，不贪小利，旧夹克单独加价，主动多给钱；③内敛温和，和熟人自在说笑，待人真诚；④自尊朴实，不愿收下多找的十元钱，坚守本心不占便宜。 三、写作（60分） 24．略 学科网（北京）股份有限公司 $