精品解析：安徽省宿州市萧县2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

2025—2026学年度第二学期期末质量监测八年级语文试卷 注意事项： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写5分），考试时间120分钟。 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。 3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。 一、语文积累与运用（35 分） 1. 默写。 （1）中国古代诗文常借“路”来抒发内心的情感与境遇。陶渊明《桃花源记》中，以“①________，②________”描绘了田间小路交错相通、鸡鸣狗叫之声互相听闻的安宁景象。白居易《卖炭翁》中，以“③________，④________”刻画了老翁在夜降大雪后，清晨驾着炭车轧着冰冻的车辙去城里卖炭的艰辛谋生之路。王勃《送杜少府之任蜀州》中，则以“⑤________，⑥________”劝慰友人不要在岔路口像小儿女那样悲伤流泪，尽显开阔情思。 （2）古诗文常借助具体事物寄托情感与思想，这种手法称为“托物寓意”。韩愈《马说》中，以千里马“⑦________，⑧________”的悲惨遭遇，讽刺了统治者不识人才、摧残人才的行径。陆游《卜算子·咏梅》中，借梅花“⑨________，⑩________”一句，写即便凋零成泥也芳香如故，寄托了自己孤高傲世、永不改志的高尚情操。 【答案】 ①. 阡陌交通 ②. 鸡犬相闻 ③. 夜来城外一尺雪 ④. 晓驾炭车辗冰辙 ⑤. 无为在歧路 ⑥. 儿女共沾巾 ⑦. 祗辱于奴隶人之手 ⑧. 骈死于槽枥之间 ⑨. 零落成泥碾作尘 ⑩. 只有香如故 【解析】 【详解】注意“阡、陌、辗、辙、歧、祗、骈、碾”等字的写法。 2. 请运用积累的知识，完成下面小题。 【甲】 四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是它的生活。我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声，因为它掘土四年，现在才能够穿起漂亮的衣服，长起可与飞鸟匹敌的翅膀，mù浴在温暖的阳光中。什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那来之不易的刹那欢愉呢？ 【乙】 那对随时准备东挡西杀的前臂也早已张了开来。不光是动作奇特，与此同时，它还会发出一种声音。那声音特别像毒蛇喷吐气息时发出的声响。它把自己的整个身体全都放置在后足的上面。显然，它已经摆出了一副时刻迎接对手挑战的姿态。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 喧嚣（ ） mù（ ）浴 前臂（ ） （2）把文中画线句子改为陈述句，不改变句意。 （3）【甲】【乙】两段中昆虫分别是_________和_________。 （4）品读【甲】【乙】两段文字，结合法布尔笔下昆虫的生命状态与行为姿态，说说这两段内容分别带给你怎样的人生感悟。 【答案】（1） ①. xiāo ②. 沐 ③. bì （2）没有任何钹声能响亮到足以歌颂它那来之不易的刹那欢愉。 （3） ①. 蝉 ②. 螳螂 （4）[甲]感悟：生命贵在沉淀坚守，耐得住漫长寂寞与艰辛磨砺，方能收获短暂却珍贵的美好，懂得敬畏每一份拼搏而来的生命绽放； [乙]感悟：身处危机与对峙之时，保持沉稳镇定，做好万全准备，展现无畏姿态，冷静从容直面困境与挑战。（意思对即可） 【解析】 【小问1详解】 注意“嚣”“臂”的读音，注意“沐”的书写。 【小问2详解】 原句是一个反问句，用疑问的形式表达确定的意思，实际上就是说“没有任何钹声能响亮到足以歌颂它那来之不易的刹那欢愉”。改写时，需要把反问语气中隐含的否定意义明确说出来，即把“什么样的……能……呢”换成“没有什么样的……能……”，这样句意不变，语气由反问变为直陈。故改写为：没有任何钹声能响亮到足以歌颂它那来之不易的刹那欢愉。 【小问3详解】 甲段中“四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐”是法布尔《昆虫记》里对蝉最经典的概括。蝉的幼虫在地下蛰伏约四年，羽化成虫后却只有一个月左右的寿命。文中“穿起漂亮的衣服”指蝉羽化后展开的翅膀，“长起可与飞鸟匹敌的翅膀”说明其双翅发达、善于飞行，“喧嚣的歌声”则是雄蝉鸣叫求偶的典型习性，这些细节全部指向蝉。 乙段“那对随时准备东挡西杀的前臂”直接点明了螳螂最具辨识度的特征，它的前足特化为一对镰刀状的捕捉足，用于迅猛夹击猎物。“发出一种声音，特别像毒蛇喷吐气息时发出的声响”是螳螂遇到威胁时发出的威慑声，用来吓退对手。而“把整个身体全都放置在后足的上面”“摆出一副时刻迎接对手挑战的姿态”则是螳螂标志性的“祈祷”姿势，它也因此被称为“祈祷虫”。这些描写全部出自法布尔对螳螂捕食与防御姿态的细致观察。 【小问4详解】 题干要求从法布尔对昆虫的具体描写中，提炼出具有普遍意义的人生启示。题干通过“生命状态”（甲段）和“行为姿态”（乙段）两个关键词，指明了思考的两个不同方向。 【甲】段：描写的是蝉。关键词是“四年黑暗中的苦工”与“一个月阳光下的享乐”。这代表了生命的漫长积累与短暂绽放。蝉用漫长的地下蛰伏，换来一个夏天的歌唱与飞翔。这启示我们，生命中看似灿烂辉煌的时刻，往往需要经历长久、寂寞甚至艰苦的准备和忍耐。我们不应只看到成功的光鲜，更要尊重和感悟其背后默默付出的过程。人生的价值，就在于为了值得的目标，甘愿承受漫长的“苦工”。 【乙】段：描写的是螳螂。关键词是“前臂张开”、“发出像毒蛇喷吐气息的声音”、“摆出迎接挑战的姿态”。这代表了生命的无畏勇气与积极抗争。螳螂在面对对手或威胁时，并不是消极逃避或瑟瑟发抖，而是主动调整姿态，亮出武器，发出威慑，展现出一种随时准备迎战、守护自己的强大气场。这启示我们，在人生道路上遇到困难、挑战或强大的对手时，应当具备螳螂这种“亮剑”精神：不退缩、不畏惧，调整好自己的状态，用勇气和策略去正面迎接挑战，展现出自己的力量和决心。 3. 班级开展以“谦和礼让，以和为贵”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。 （1）班级将组织学生到安徽桐城六尺巷景区研学。作为本次班级研学的策划人，请你仿照示例，再设计一项活动内容。 示例：穿过六尺巷，重温礼让故事 （2）请你根据情境将对话内容补充完整。 导游：同学们，我们现在看到的就是“懿德流芳”牌坊。它是一座典型的徽式汉白玉牌坊。这座牌坊的建造是为了纪念忠孝节义、德才兼备的张英。________________？ 同学甲：张英是清朝人，他是清代康熙年间有名的朝廷大臣。他还有个儿子非常有名，叫张廷玉。 导游：你说得很好。现在请同学们看牌坊匾额上“懿德流芳”四个字，作为中国古代对外公开展示的“奖状”，你们知道它为什么选用楷体书写吗？ 同学乙：_______________________。 导游：你真是一个百事通，给你的博学点赞。 （3）在参观廉洁文化展示区时，小超同学抱怨说：“廉洁是为官者的事情，和我们学生有什么关系！”请你写一段话来劝告他。 （4）下面是振华同学写的研学感受，请完成后面小题。 这是一次十分有意义的旅行。【甲】通过这次研学活动，让我深刻感受到了中国传统礼让文化的魅力。六尺巷很窄，【乙】但它承载的礼让故事、历史传说、人文精神……等都让人久久回味。它处处彰显着张英“心底无私天地宽”的崇高品格。 ①【甲】处画线句有语病，请写出正确的句子。 ②【乙】处横线上有一处标点符号使用不当，请修改。 【答案】（1）示例：诵读礼让诗文，感悟谦和美德；寻访张氏故居，聆听宽和往事（任选其一） （2） ①. 同学甲提问：张英是什么朝代的官员？ ②. 同学乙回答：楷书字形方正、端正稳重，端庄大气，契合“懿德”包容谦和的内涵，适合用来彰显传统美德。 （3）示例：廉洁并非只和为官者有关。少年树立清廉正直的品格，不贪小利、不投机取巧，坚守本心，是未来立身做人的基础，从小涵养清正之心，长大才能坚守底线，所以廉洁教育和我们息息相关。 （4）①修改句：这次研学活动，让我深刻感受到了中国传统礼让文化的魅力。（或删去“通过”）②修改：删去省略号（省略号与“等”不能连用） 【解析】 【小问1详解】 先明确活动要贴合六尺巷“谦和礼让”的核心主题，再参照示例“动作+地点+相关内容”的结构，设计符合研学场景的活动。 示例：齐诵谦让诗，传承和睦家风 【小问2详解】 第一空根据后文同学回答的张英基本身份信息，推断导游的提问是询问张英的相关背景；第二空结合楷体方正庄重的字体特点，匹配牌坊纪念先贤、彰显美德的功能，组织回答内容。 示例：第一空，那有同学知道张英是什么时期的人物，他家中还有哪位知名后人吗 第二空，楷书字体方正端正、工整稳重，象征着张英正直谦和、品行端方的美好德行，字体端庄大气也契合表彰高尚品德、流传美德的用意。 【小问3详解】 首先明确劝说要语气委婉，再点明廉洁文化的普适性，结合学生日常待人处事、品德修养的实际，阐述廉洁和学生的关联。 示例：小超，这种想法其实不对。廉洁不只是为官之人的准则，更是我们每个学生从小要树立的品德。在校学习中，不抄袭作业、不舞弊考试、不攀比物质、不占同学小便宜，都是廉洁自律的体现。少年是未来的建设者，我们现在守住内心的清正，养成公正自律的好习惯，长大走上工作岗位才能坚守本心、清白做人。谦和礼让、清白坦荡本就是相伴相生的美德，廉洁离我们并不遥远，需要我们从日常小事做起。 【小问4详解】 ①【甲】句病因：“通过”和“让”同时使用，造成句子缺少主语。 修改方案二选一： 去掉“通过”：这次研学活动，让我深刻感受到了中国传统礼让文化的魅力。 去掉“让”：通过这次研学活动，我深刻感受到了中国传统礼让文化的魅力。 ②【乙】处错误点：省略号“……”与“等”不能同时使用，二者表意重复。 修改方法二选一： 删除省略号：但它承载的礼让故事、历史传说、人文精神等都让人久久回味。 删除“等”字：但它承载的礼让故事、历史传说、人文精神……都让人久久回味。 二、阅读（55 分） 【一】（23分） 三河，柔波上的古镇 童恩兵 ①清晨的薄雾尚未散去，我踏上了合肥三河古镇的青石板路。这座横卧于丰乐河、杭埠河、小南河交汇处的千年古镇，曾是江淮水陆要塞，明清时期商贾云集，如今仍以斑驳的砖瓦、粼粼的水波，编织着徽州遗韵与现代烟火交织的图景。 ②三河古镇的街巷，是一卷摊开的线装书。主街自古码头起，沿小南河南延。宽约三米的青石板路泛着温润的光泽，两侧店铺的马头墙的檐角挑着几缕晨光。石板间的苔痕深浅不一，偶见凹陷处积着昨夜的雨水，倒映着廊檐下褪色的木雕花窗。导游指点道：“您瞧这石板路，旧时中央平整的大块条石专供达官显贵行走，边缘凹凸的碎石小道才是百姓的足迹。”历史凹凸之处，也藏着一代代三河人挑担推车的吆喝声。 ③巷弄深处，藏着杨振宁故居。青砖小院内的天井投下一方天光，书案上的笔墨纸砚仿佛仍沾着少年杨振宁的体温。院墙外，油锅滋滋作响——三河米饺的香气早已漫过百年光阴。金黄的饺皮裹着鲜嫩虾仁，咬一口酥脆爆汁；配一碗熬煮整夜的酥鸭汤面，鸭肉酥烂，汤底醇厚，暖意从舌尖直抵心间。 ④三河因水而兴，镇内河道纵横，十余座石桥如虹卧波。站在“三县桥”上远眺，小南河碧水蜿蜒，乌篷船从桥洞中缓缓滑出，船娘手持长篙，搅碎一河倒影。岸边的杨柳低垂，枝条轻拂水面，与白墙黛瓦的倒影搅作一团水墨。 ⑤最妙是雨后。雨水洗去石板路上的浮尘，屋檐滴落的珠串敲打河面，惊得锦鲤四散。河畔茶馆里，老人捧着粗陶碗啜饮六安瓜片，茶香混着水汽氤氲升腾。忽闻戏台传来黄梅调，唱的是《天仙配》选段，七仙女的绣鞋仿佛正踏着水波飘然而至。 ⑥若逢端午，三河便化作沸腾的江湖。天未破晓，河两岸已挤满人群，河里的龙舟队蓄势待发，龙头高昂，龙尾轻摆，船身彩绘的鳞片在晨光中熠熠生辉。鼓点骤起！赤膊的汉子们齐声呼喝，木桨劈开水面，水花与汗水齐飞。岸边呐喊声如潮，孩童骑在父亲肩头挥舞彩旗，卖酒酿的妇人挎着竹篮穿梭在人群中，蒸腾的热气里裹着糯香与艾草香。 ⑦暮色四合时，河灯逐流而去。荷花灯、鲤鱼灯载着祈愿顺水漂流，烛火映着粼粼波光，仿佛银河落入了人间。远处酒肆飘来划拳声，醉醺醺的汉子哼着俚曲，惊起柳梢的夜鹭——这古镇的魂，原就藏在市井喧嚣与静谧水色交错的褶皱里。 ⑧离镇前，我登上望月阁。暮色中的古镇宛如一幅褪色的册页：青石板路泛着铁灰色，炊烟在鳞次栉比的屋顶上缠绵，归巢的燕子掠过河面，翅尖点起圈圈涟漪。始建于宋代的古城墙只剩残垣，砖缝里野草萋萋，却仍倔强地圈住八百载春秋。 ⑨三河不语，只将故事刻进每一块青砖、每一道水痕。那些显赫与平凡、战火与安宁，最终都化作茶馆里的一盏茶、戏台上的一句唱、米饺铺前的一声吆喝。这座把“水陆码头”刻进基因的古镇，正以柔波为弦，弹奏着一曲永不谢幕的江淮长调。 （选自《农民日报》，有删改） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以作者的游踪为线索，依次描写三河的街巷、故居、石桥等场景，结构清晰自然。 B. 第③段写杨振宁故居与三河米饺、酥鸭汤面，将名人往事与市井烟火结合，展现了既有文化底蕴，又有烟火气息的三河古镇。 C. 文章多处运用比喻，如“三河古镇的街巷，是一卷摊开的线装书”，生动形象地写出古镇的历史厚重感。 D. 结尾段“三河不语”一句，意在强调古镇的沉寂与落寞，表达了作者对古镇日渐衰落的惋惜之情。 5. 请从动作描写的角度，赏析第④段中的画线部分。 6. 文章为什么要写“我”在河畔茶馆里听到黄梅调这一情节？ 7. 文章结尾段意蕴丰富，请谈谈你的理解。 8. 文章以“三河，柔波上的古镇”为题，有着怎样的作用？请结合全文简要分析。 【答案】4. D 5. “持”“搅”两个动词细致刻画船娘撑船的动作，写出行船轻柔舒缓；船篙搅碎河面倒影，动静相融，勾勒出水乡温婉诗意的画面，表达作者对三河水乡风光的喜爱。 6. ①黄梅戏是江淮本土民俗，增添古镇浓郁地方文化气息；②水声、戏曲声相融，营造宁静悠然的水乡氛围；③虚实结合，由实景联想到戏曲故事，丰富古镇人文底蕴，体现古镇兼具烟火与诗意。 7. ①表层：古镇历经战火、繁华、平凡，所有过往都沉淀在日常烟火里；②深层：千年兴衰不必刻意言说，历史藏在茶、戏曲、市井吆喝等平凡日常；③主旨：赞美三河包容平和的气质，厚重历史融入寻常生活，温柔绵长。 8. ①线索，全文围绕河水、水乡古镇展开；②点明写作对象与核心特色，三河依水而生，水是古镇灵魂；③营造温婉诗意氛围，奠定柔和抒情基调；④暗含主旨，柔波承载千年历史与市井烟火，古镇如水一般包容沉静。 【解析】 【导语】文章以游踪为线索描摹三河古镇，融风物、美食、人文、民俗于一体。从晨雾街巷、石桥流水写到雨后茶戏、端午龙舟，再到暮色河灯与望月阁远景，由昼及夜层次舒展。文字如水墨清丽，将杨振宁故居、黄梅戏、龙舟等人文印记与水乡柔波相融，兼顾历史厚重与市井烟火。结尾托物抒情，借砖瓦水波收束古镇岁月，满含对江淮水乡温婉鲜活气韵的喜爱。 【4题详解】 D.根据文章第⑨段可知，“三河不语”是说古镇默默沉淀千年往事，将辉煌、烟火、悲欢都藏于砖瓦水波，后文写古镇仍有茶馆、戏台、市井吆喝，充满生机，并无沉寂落寞、日渐衰落的惋惜，理解错误。 【5题详解】 “持”写出船娘稳稳握住长篙的姿态，动作从容舒缓，“搅”精准描摹长篙轻点水面、打散水中屋宇杨柳倒影的细微动作。两个连续动词完整还原撑船场景，以动态的行船、搅水搭配静态碧水与两岸倒影，动静相融，勾勒出柔和雅致的水乡画面，暗含作者沉醉三河柔波、喜爱古镇水景的情感。 【6题详解】 黄梅调是江淮地域特色戏曲，写入茶馆听戏的情节，能够赋予三河鲜明的本土民俗色彩，增添独属于此地的地方文化气息。 雨后水汽氤氲、河水静静流淌，婉转黄梅调在河畔悠悠响起，水声与唱腔相互映衬，烘托出闲适安宁、温润悠然的水乡氛围。 眼前河畔实景搭配《天仙配》的戏曲联想，虚实相互映衬，拓宽文字意境，丰厚古镇的人文底蕴，凸显三河既有日常烟火，又饱含诗意韵味。 【7题详解】 根据文章第⑨段第二句可知，从表层来看，古镇千年间的兴盛战乱、富贵平凡种种过往，全部沉淀在了当下平凡的市井生活之中。 根据文章第⑨段第一句可知，深层含义是古镇不会主动诉说千年兴衰，厚重的历史不需要刻意张扬，而是藏在喝茶、听戏、小吃叫卖这些随处可见的日常小事里。 根据文章第⑨段第三句可知，作者借此赞美三河包容温润的独特气质，厚重漫长的历史没有脱离人间烟火，而是和百姓日常相融，流淌出绵长温柔、生生不息的水乡气韵。 【8题详解】 根据全文内容可知，文章全程围绕三河的河道、水景、水上风光、临水生活展开描写，河水串联街巷、石桥、龙舟、河灯等所有景物，标题中的“柔波上的古镇”构成贯穿全文的行文线索。 根据文章第①④段可知，古镇地处三条河流交汇处，因水兴起，水是三河最鲜明的标识，标题直接点明写作对象为三河古镇，同时点出古镇依水而建、以水为魂的核心特色。 根据文中碧水、乌篷船、杨柳倒影等柔美的水乡景致可知，“柔波”一词自带温婉清丽的画面感，渲染出诗意柔和的氛围，为整篇游记定下舒缓抒情的感情基调。 根据文章结尾段可知，流水承载古镇千年的兴衰、人文与市井烟火，标题以柔波喻古镇包容沉静的品性，含蓄暗含文章主旨，表达对三河融历史与烟火于一水的独特气韵的赞美。 【二】（16分） 材料一： 今年全国两会，“支持有条件的地方推广中小学春秋假，落实职工带薪错峰休假制度”被写入《政府工作报告》。孩子们寻访“春天的脚步”，正逐渐从纸面落到实处，在各地渐次铺展。 春秋假并非新鲜事。过去，一些农村的中小学会放“农忙假”。学生们走进田野阡陌，在劳动中辨五谷、识农时。如今，支持有条件的地方推广春秋假，不仅能优化时间分配，更让“读万卷书”与“行万里路”交融。当孩子们走出教室，课本里的文字便逐渐立体，以往理解不深的诗词文章也能在自然景致中得到阐释与解读。 跟着课本去旅行，是一场跨越时空的对话。伴着书香闻花香，更能让知识在脚下的土地生根发芽。孩子们在观察一草一木中学得自然知识，在探访古迹遗址中读懂历史沧桑，在体验民俗风情中传承文化薪火。春秋假可以成为“行走的课堂”，让孩童们能在真实的场景中发现、探究、感悟。 （摘自董泽扬《推广春秋假，为成长提供更多可能》，《人民日报》2026年3月19日） 材料二： 春秋假也契合了中小学生的身心成长规律。当下中小学教育常陷入“灌输式”的节奏误区，学生在长达四五个月的学期中连轴转，极易产生学习疲劳。而超长的寒暑假又容易造成知识衔接和学习习惯的断档，这种传统假期安排在一定程度上违背了大脑的认知规律。心理学中的“间隔效应”告诉我们，适当的休息与留白，能让大脑有时间整理、消化所学知识，进而提升学习效率。春秋假就像学习节奏中的缓冲带，既能让学生从密集的课程中抽离、缓解身心压力，也能为接下来的学习蓄积能量。认知心理学中的“默认模式网络”概念也印证了这一点，大脑在发呆、走神的静息状态下，反而会进行高强度的信息整合、记忆巩固和创造性思维。这份恰到好处的留白，不是荒废时光，而是教育的智慧，于张弛有度中找到学习节奏，更贴合孩子成长的教育方式。 （摘自王学男《推广中小学春秋假，让教育在实践中延伸》，《山东商报》2026年3月7日） 材料三： 强化部门协同，破解看护难题，让春秋假彰显 ① 。孩子放假与家长休假不同步，是政策落地的最大堵点。江苏双职工家庭居多，若缺乏有效看护，春秋假极易沦为“隔代看护”或变相补课的“第三学期”。为此，江苏变学校“独角戏”为社会“大合唱”，整合青少年宫、社区、博物馆等公共资源，全省义务教育学校全部开放场馆并提供免费公益托管，构建家校社协同保障网络，切实解决家长后顾之忧，实现“减负”与“安心”双向兼顾，彰显社会治理的温情与实效。 激活文旅潜力，释放消费动能，让春秋假赋能 ② 。春秋假避开国庆、五一客流高峰，精准释放亲子游、研学游需求，成为激活淡季消费的新增长点。数据显示，此前秋假期间，黄山、宏村、西递等景区游客量大幅增长，一名青少年可带动近两名成人出游，消费拉动效应显著。江苏作为文旅大省，依托江南人文与自然优势，为研学实践提供优质载体。文旅企业可整合景区、民宿、餐饮资源，打造特色短途研学产品，让亲子游、研学游成为消费新亮点，实现教育与经济价值双赢。 （摘自谢天兴《让“春秋假”成为孩子成长的“黄金周”》，《扬子晚报》2026年3月18日） 9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 2026年全国两会将推广中小学春秋假、落实职工带薪错峰休假制度写入《政府工作报告》，标志该政策已从提议逐步走向落地。 B. 过去农村中小学的“农忙假”与如今推广的春秋假有相似之处，都注重让学生走出教室，只是两者的侧重点有所不同。 C. 心理学中的“间隔效应”与“默认模式网络”表明，适当的休息留白有助于大脑整合知识、巩固记忆，体现了春秋假张弛有度的教育智慧。 D. 传统假期安排中，超长寒暑假易造成知识衔接和学习习惯断档，而春秋假的设置能完全有效避免这一问题，契合中小学生身心成长规律。 10. 结合材料一内容，说说“行走的课堂”的含义。 11. 请为材料三的两处横线填写贴合语段主旨的关键词，并分别简述填写理由。 12. 学校社团开展春秋假政策专项调研，请结合三则材料，从学生成长、社会治理、经济发展三个维度，概括推广中小学春秋假的积极意义。 【答案】9. D 10. “行走的课堂”指春秋假期间学生走出教室，走进自然、古迹、民俗场景，实地观察体验，把书本知识和现实结合，在实践中学习感悟、传承文化。 11. ①民生（温情）；理由：本段讲整合公共资源、公益托管，解决家长看护难题，体现社会民生温度。②文旅（经济）；理由：本段讲春秋假带动研学旅游，激活文旅消费，拉动地方经济。 12. ①学生成长：缓解长期学习疲劳，契合认知规律；走出教室实践，打通书本与现实，拓宽视野、提升综合素养。②社会治理：家校社协同托管，解决双职工看护难题，完善公共服务，彰显社会温情。③经济发展：错峰释放研学、亲子游需求，激活文旅淡季消费，带动景区、民宿、餐饮增收，实现教育与经济双赢。 【解析】 【导语】三篇材料层层递进、逻辑清晰，围绕中小学春秋假展开多维论述。材料一阐释其育人价值，让学生知行合一；材料二从心理学角度，论证其契合学生身心成长与认知规律；材料三结合实践，点明政策落地的民生保障与文旅经济赋能双重意义，兼具理论性与现实性。 【9题详解】 D.材料二仅说明超长寒暑假容易造成知识与习惯断档，春秋假是缓冲缓解手段，选项中“能完全有效避免”表述绝对，原文无“完全消除”的说法，不符合文意。 【10题详解】 结合材料一第3段第2-4句可知，“行走的课堂”指依托春秋假让学生走出教室，走进自然、古迹、民俗场景开展实景实践学习的课堂形式，学生能在真实场景中观察、探究、感悟，将课本文字与现实结合，实现知行相融。 【11题详解】 材料三第1段聚焦春秋假落地的看护难题，江苏整合家校社多方资源开设公益托管，解决双职工家庭看护困扰，兼顾学生减负与家长安心。本段围绕民生保障展开，通过部门协同、公益托管化解家长后顾之忧，体现政策关照普通家庭、体恤群众难处的人文温情，“民生温度”精准概括本段为民解忧、彰显社会治理温情的核心主旨。 材料三第2段段落核心内容是春秋假分流旅游客流，催生研学、亲子游需求，带动景区、民宿、餐饮消费增长，打造研学文旅产品，实现教育价值与经济收益双赢。本段围绕文旅消费、经济拉动展开，论述春秋假激活文旅淡季市场、释放消费动能，“文旅经济”紧扣本段赋能旅游产业、带动地方消费的论证核心，贴合段落发展经济的主旨。 【12题详解】 结合材料一第3段可知，春秋假打造“行走的课堂”，学生走出教室亲近自然、探访古迹、体验民俗，将课本知识与实景结合，习得自然历史知识、传承传统文化，实现知行合一； 结合材料二全段可知，春秋假契合中小学生身心认知规律，缓解长期连续学习的疲劳，给大脑留白以消化巩固知识，舒缓身心压力，形成张弛有度的学习节奏，缓解寒暑假带来的学习断档问题。 结合材料三第1段可知，各地强化多部门协同，整合学校、社区、场馆公共资源，提供免费公益托管，搭建家校社协同保障网络，解决双职工家庭假期子女看护难题，避免隔代看护、变相补课，兼顾学生减负与家长安心，彰显社会治理温情与实效。 结合材料三第2段可知，春秋假错峰出行避开旅游高峰，释放研学、亲子游需求，青少年带动家庭成员出游拉动消费；文旅行业可打造研学特色产品，激活淡季文旅市场，带动景区、民宿、餐饮增收，实现教育价值与经济价值双赢。 【三】（16分） 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （《礼记·虽有嘉肴》） 【乙】 学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙①之文，然后知被褐②之陋；涉庠序③之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来则杳然④其远以其难而懈之，误且非矣。《诗》云“高山仰止，景行行止”，好学之谓也。倚立而思远，不如速行之必至也。故君子心不苟⑤愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。 （节选自徐幹《治学》，有删改） 【注释】①衮龙：朝服上的龙，指衮龙袍。②褐：粗布或粗布衣服。③庠序：古代乡学，泛指学校。④杳然：遥远渺茫。⑤苟：随意，苟且。 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “其此之谓乎”的“其”与“其正色邪”的“其”含义相同。 B. “然后能自反也”的“反”与“窥谷忘反”的“反”含义不同。 C. “故曰：教学相长也”的“故”与“故君子心不苟愿”的“故”含义相同。 D. “动而益高”的“动”与“动心忍性”的“动”含义不同。 14. 文中画波浪线句子有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。（断两处） 顾所由来则杳然其远以其难而懈之 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 ①是故学然后知不足，教然后知困。 ②学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。 16. 【甲】【乙】两文都围绕“学习”展开论述，请结合文章内容分析两文看法的异同。 【答案】13. A 14. 顾所由来/则杳然其远/以其难而懈之 15. ①所以学习之后才知道自己的不足，教导别人之后才知道自己的困惑。 ②学习就像修饰器物，器物不修饰就不能拥有好看的外观，人不学习就不能拥有美好的品德。 16. 相同点：两文都强调了学习的重要性，都认为学习能让人获得成长、提升自我。 不同点：甲文侧重论述“教”和“学”的关系，提出“教学相长”的观点，指出教和学是相互促进的；乙文侧重论述学习需要立志、坚持、求教于老师，指出学习是一个逐步深入、需要付出努力的过程。 【解析】 【导语】这篇文言对比阅读通过甲、乙两文精妙展现了传统治学思想。甲文以“嘉肴”起兴，采用类比论证，将饮食之道与治学之理相映，突出“教学相长”的辩证关系；乙文则以“饰器”为喻，通过多重比喻强调学习对德行的塑造作用。在语言上，甲文对偶工整，乙文排比铿锵，共同构建起传统文论“喻理于象”的独特表达范式，彰显古代文人对学习本质的深刻思考。 【13题详解】 A.“其此之谓乎”的“其”是副词，表推测，“大概”；“其正色邪”的“其”是连词，表选择，“是……还是……”，意义和用法不同. 【14题详解】 句意：回顾学习的历程，就会觉得它悠远渺茫，如果因为学习困难就懈怠。 “顾所由来”是回望求学的来路，为一层；“则杳然其远”承接上文，点明求学之路十分漫长遥远，构成第二层；“以其难而懈之”转换语意，写有人因为学习艰难便松懈放弃，是第三层，依据句意停顿，两处断句：顾所由来/则杳然其远/以其难而懈之。 【15题详解】 重点字词有： （1）是故：所以；困：困惑，理解不了的地方。 （2）犹：如同、好像；饰：修饰；无以：没有用来……的办法；懿德：美好的品德。 【16题详解】 相同点：两篇选文均立足学习的价值展开说理，一致认可学习对个人修身成才不可或缺。甲文以品尝佳肴类比研习至道，点明不亲身求学便体悟不到道理的精妙，通过学后知不足、自省精进的内容，体现学习助力自我完善；乙文用器物雕琢类比人读书修身，提出人不学习就难以养成美好德行，又以登山、安睡作喻，说明持续求学能够不断丰盈自身品德学识，二者都肯定学习是完善个人素养、实现自我提升的必经之路。 不同点： 【甲】文立足于教与学的关联：从“学然后知不足，教然后知困”切入，经由自知欠缺便自我反思、发觉困惑便发奋精进的推导，落脚于“教学相长”，依托《兑命》引文佐证，核心重在阐明施教与求学能够彼此助推、共同进步，聚焦教学二者的辩证联系。 【乙】文单从学习者自身的践行要求展开论述：先是借助乐曲、服饰的对比，凸显受教方知荒废学业的弊端，再借登山喻求学步步进阶，告诫不可因路途遥远畏难松懈，末尾辅以引文与行动说理，主张求学要摒弃空想、躬身践行，恪守拜师求学、广闻慎言的准则，重在探讨学习者端正态度、持之以恒、拜师求教、逐步深入的治学准则。 【点睛】参考译文： 【甲】 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，经过学习之后才知道自己的不足之处，教导别人之后才明白自己理解不通的地方。知道了自己的不足，之后就能够自我反思；知道了自己困惑不通之处，之后就能勉励自己发奋进取。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》中说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 【乙】 学习就好比修饰打扮，器物不修饰，就没法变得好看；人不学习，就没法养成美好的品德。聆听过黄钟的正乐，才明白敲击瓦器的声音粗劣；看过绣着龙纹的华贵礼服，才懂得粗布衣衫的简陋；接受过学校的教化，才知晓不学习带来的困窘。所以学习如同攀登高山，迈步前行就越登越高；如同睡觉休憩，时日越久身心越充实。回望求学的来路，悠远漫长，如果因为求学艰难就松懈懈怠，便是错误的做法。《诗经》说“巍峨高山让人仰望，光明大道使人践行”，说的就是勤勉好学。靠着柱子空想去往远方，不如快步前行终能抵达。因此君子内心不凭空妄想，一心求学；举止不随意妄动，专心拜师；言语不随便乱说，务求广博见闻。 三、写作（55 分） 17. 请阅读下面的文字，按要求作文。 鲁迅先生说：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 请以《原来，路就在脚下》为题，联系自己的经历或体验，写一篇记叙文。 要求：（1）不少于 600 字；（2）文中不要透露你个人的身份信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。 【答案】例文： 原来，路就在脚下 曾经的我总觉得，前路是遥远又渺茫的东西。那些闪闪发光的目标、遥不可及的进步，仿佛都藏在迷雾的远方，我站在原地张望，满心迷茫，以为自己无路可走。直到一次次脚踏实地的前行，我才终于懂得鲁迅先生的话：世上本没有路，走的人多了，也便成了路。原来，迷茫之时，出路从不在远方，一直就在脚下。 刚升入初中时，我的体育成绩一直垫底，尤其是八百米长跑，更是我的噩梦。每次测试，我跑不到半圈就气喘吁吁，双腿发软，看着同学们轻松奔跑的身影，我心里满是自卑与无助。我常常坐在操场边的台阶上发呆，看着长长的跑道，觉得这短短四百米的跑道，就是我跨不过去的鸿沟，我似乎永远都追不上别人的脚步。 我不止一次想要放弃，甚至逃避跑步训练。班主任看出了我的窘迫，拍拍我的肩膀对我说：“不要盯着终点焦虑，路不是看出来的，是一步步走出来的。不用急于求成，只管走好脚下的每一步就好。”老师的话点醒了迷茫的我。我不再执着于和别人比较，也不再畏惧遥远的终点，决定从脚下的每一步开始改变。 从此，每天放学后的操场，都有我的身影。起初，我依旧跑得很慢，跑几圈就浑身酸痛，汗水浸湿校服，双腿酸胀难忍，无数次想要停下脚步。但我总会告诉自己，再坚持一步，再多跑一米。我调整呼吸，放平心态，不追逐速度，只专注于脚下的跑道，认真迈出每一步。日复一日，慢慢的，我的耐力越来越好，呼吸越来越平稳，曾经难熬的长跑，渐渐变得轻松起来。 终于迎来了期末体育测试。站在起跑线上，我不再紧张胆怯。随着哨声响起，我稳步向前奔跑，一步接着一步，稳稳地踏过跑道。风拂过耳畔，过往坚持训练的画面在脑海闪过，那些咬牙坚持的时光，那些脚踏实地的脚步，都化作了前行的力量。冲过终点的那一刻，我不仅顺利达标，还取得了不错的成绩。 站在阳光下的操场，我豁然开朗。原来我一直苦苦寻觅的路，从来都不在遥不可及的远方，就在我日复一日的坚持里，在我踏实迈出的每一步里。人生从没有凭空出现的坦途，所有的道路，都是自己一步步走出来的。 人生漫漫，难免迷茫彷徨。但我始终记得这段奔跑的经历，明白不必焦虑未来，不必畏惧未知。只要心怀热爱，脚踏实地，坚定地走好脚下的每一步，披荆斩棘，步履不停，就会发现：原来，路一直都在脚下。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本次作文为命题记叙文，题目《原来，路就在脚下》结合鲁迅名言素材，核心侧重自我成长感悟。审题首先要抓准关键词，“原来”是文章的情感与立意核心，代表顿悟、恍然大悟的心理变化，说明主人公此前曾迷茫、彷徨、畏惧困境，最终有所醒悟；“路”并非实体道路，而是象征成长之路、追梦之路、突破困境之路、自我蜕变之路，可指代学习突破、特长坚持、战胜挫折、自我突破等人生境遇；“脚下”强调出路不在远方、不在空想，而在脚踏实地的行动、当下的坚持与努力。结合材料中鲁迅的名言，立意需紧扣“空想无意义，行动出道路”，摒弃坐等机遇、畏惧困难的心态，突出“立足当下、躬身前行、坚持笃行就能走出属于自己的路”的成长主旨。行文必须贴合个人真实经历，体现从迷茫困惑到付诸行动、最终收获成长的转变，立意积极向上，贴合青少年成长体验，杜绝空洞抒情，要让主题扎根真实感悟，凸显少年不惧困境、脚踏实地的成长力量。 二、选材构思。 本文要求写记叙文，需以真实个人经历为载体，构思要遵循“遇困迷茫—尝试行动—顿悟成长”的完整叙事脉络。选材优先选取初中生贴合生活、真实可感的成长事例，学习层面可选择攻克薄弱学科、克服偏科、备战考试、坚持练字刷题等经历；成长层面可选择学习特长、体育训练、克服自卑、突破社交恐惧、坚持阅读写作等素材，避开虚假、空洞、大众化的陈旧事例。文章结构上，开篇可结合自身迷茫困境引入，铺垫自己一度觉得前路迷茫、无路可走的心境；中间详细记叙具体行动过程，细致刻画自己克服惰性、坚持付出的细节，比如刷题的坚持、训练的汗水、反复练习的打磨，融入心理、动作、神态描写，让内容真实生动；结尾紧扣题目与材料，抒发感悟，点明所有困境的出路，都源于脚下的每一步坚持，呼应鲁迅名言，升华主题。整体叙事要详略得当，重点突出心理转变与行动过程，紧扣“原来”的顿悟感，做到事件完整、情感真挚、立意鲜明，符合600字以上的写作要求。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度第二学期期末质量监测八年级语文试卷 注意事项： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写5分），考试时间120分钟。 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。 3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。 一、语文积累与运用（35 分） 1. 默写。 （1）中国古代诗文常借“路”来抒发内心的情感与境遇。陶渊明《桃花源记》中，以“①________，②________”描绘了田间小路交错相通、鸡鸣狗叫之声互相听闻的安宁景象。白居易《卖炭翁》中，以“③________，④________”刻画了老翁在夜降大雪后，清晨驾着炭车轧着冰冻的车辙去城里卖炭的艰辛谋生之路。王勃《送杜少府之任蜀州》中，则以“⑤________，⑥________”劝慰友人不要在岔路口像小儿女那样悲伤流泪，尽显开阔情思。 （2）古诗文常借助具体事物寄托情感与思想，这种手法称为“托物寓意”。韩愈《马说》中，以千里马“⑦________，⑧________”的悲惨遭遇，讽刺了统治者不识人才、摧残人才的行径。陆游《卜算子·咏梅》中，借梅花“⑨________，⑩________”一句，写即便凋零成泥也芳香如故，寄托了自己孤高傲世、永不改志的高尚情操。 2. 请运用积累的知识，完成下面小题。 【甲】 四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是它的生活。我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声，因为它掘土四年，现在才能够穿起漂亮的衣服，长起可与飞鸟匹敌的翅膀，mù浴在温暖的阳光中。什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那来之不易的刹那欢愉呢？ 【乙】 那对随时准备东挡西杀的前臂也早已张了开来。不光是动作奇特，与此同时，它还会发出一种声音。那声音特别像毒蛇喷吐气息时发出的声响。它把自己的整个身体全都放置在后足的上面。显然，它已经摆出了一副时刻迎接对手挑战的姿态。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 喧嚣（ ） mù（ ）浴 前臂（ ） （2）把文中画线句子改为陈述句，不改变句意。 （3）【甲】【乙】两段中昆虫分别是_________和_________。 （4）品读【甲】【乙】两段文字，结合法布尔笔下昆虫的生命状态与行为姿态，说说这两段内容分别带给你怎样的人生感悟。 3. 班级开展以“谦和礼让，以和为贵”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。 （1）班级将组织学生到安徽桐城六尺巷景区研学。作为本次班级研学的策划人，请你仿照示例，再设计一项活动内容。 示例：穿过六尺巷，重温礼让故事 （2）请你根据情境将对话内容补充完整。 导游：同学们，我们现在看到的就是“懿德流芳”牌坊。它是一座典型的徽式汉白玉牌坊。这座牌坊的建造是为了纪念忠孝节义、德才兼备的张英。________________？ 同学甲：张英是清朝人，他是清代康熙年间有名的朝廷大臣。他还有个儿子非常有名，叫张廷玉。 导游：你说得很好。现在请同学们看牌坊匾额上“懿德流芳”四个字，作为中国古代对外公开展示的“奖状”，你们知道它为什么选用楷体书写吗？ 同学乙：_______________________。 导游：你真是一个百事通，给你的博学点赞。 （3）在参观廉洁文化展示区时，小超同学抱怨说：“廉洁是为官者的事情，和我们学生有什么关系！”请你写一段话来劝告他。 （4）下面是振华同学写的研学感受，请完成后面小题。 这是一次十分有意义的旅行。【甲】通过这次研学活动，让我深刻感受到了中国传统礼让文化的魅力。六尺巷很窄，【乙】但它承载的礼让故事、历史传说、人文精神……等都让人久久回味。它处处彰显着张英“心底无私天地宽”的崇高品格。 ①【甲】处画线句有语病，请写出正确的句子。 ②【乙】处横线上有一处标点符号使用不当，请修改。 二、阅读（55 分） 【一】（23分） 三河，柔波上的古镇 童恩兵 ①清晨的薄雾尚未散去，我踏上了合肥三河古镇的青石板路。这座横卧于丰乐河、杭埠河、小南河交汇处的千年古镇，曾是江淮水陆要塞，明清时期商贾云集，如今仍以斑驳的砖瓦、粼粼的水波，编织着徽州遗韵与现代烟火交织的图景。 ②三河古镇的街巷，是一卷摊开的线装书。主街自古码头起，沿小南河南延。宽约三米的青石板路泛着温润的光泽，两侧店铺的马头墙的檐角挑着几缕晨光。石板间的苔痕深浅不一，偶见凹陷处积着昨夜的雨水，倒映着廊檐下褪色的木雕花窗。导游指点道：“您瞧这石板路，旧时中央平整的大块条石专供达官显贵行走，边缘凹凸的碎石小道才是百姓的足迹。”历史凹凸之处，也藏着一代代三河人挑担推车的吆喝声。 ③巷弄深处，藏着杨振宁故居。青砖小院内的天井投下一方天光，书案上的笔墨纸砚仿佛仍沾着少年杨振宁的体温。院墙外，油锅滋滋作响——三河米饺的香气早已漫过百年光阴。金黄的饺皮裹着鲜嫩虾仁，咬一口酥脆爆汁；配一碗熬煮整夜的酥鸭汤面，鸭肉酥烂，汤底醇厚，暖意从舌尖直抵心间。 ④三河因水而兴，镇内河道纵横，十余座石桥如虹卧波。站在“三县桥”上远眺，小南河碧水蜿蜒，乌篷船从桥洞中缓缓滑出，船娘手持长篙，搅碎一河倒影。岸边的杨柳低垂，枝条轻拂水面，与白墙黛瓦的倒影搅作一团水墨。 ⑤最妙是雨后。雨水洗去石板路上的浮尘，屋檐滴落的珠串敲打河面，惊得锦鲤四散。河畔茶馆里，老人捧着粗陶碗啜饮六安瓜片，茶香混着水汽氤氲升腾。忽闻戏台传来黄梅调，唱的是《天仙配》选段，七仙女的绣鞋仿佛正踏着水波飘然而至。 ⑥若逢端午，三河便化作沸腾的江湖。天未破晓，河两岸已挤满人群，河里的龙舟队蓄势待发，龙头高昂，龙尾轻摆，船身彩绘的鳞片在晨光中熠熠生辉。鼓点骤起！赤膊的汉子们齐声呼喝，木桨劈开水面，水花与汗水齐飞。岸边呐喊声如潮，孩童骑在父亲肩头挥舞彩旗，卖酒酿的妇人挎着竹篮穿梭在人群中，蒸腾的热气里裹着糯香与艾草香。 ⑦暮色四合时，河灯逐流而去。荷花灯、鲤鱼灯载着祈愿顺水漂流，烛火映着粼粼波光，仿佛银河落入了人间。远处酒肆飘来划拳声，醉醺醺的汉子哼着俚曲，惊起柳梢的夜鹭——这古镇的魂，原就藏在市井喧嚣与静谧水色交错的褶皱里。 ⑧离镇前，我登上望月阁。暮色中的古镇宛如一幅褪色的册页：青石板路泛着铁灰色，炊烟在鳞次栉比的屋顶上缠绵，归巢的燕子掠过河面，翅尖点起圈圈涟漪。始建于宋代的古城墙只剩残垣，砖缝里野草萋萋，却仍倔强地圈住八百载春秋。 ⑨三河不语，只将故事刻进每一块青砖、每一道水痕。那些显赫与平凡、战火与安宁，最终都化作茶馆里的一盏茶、戏台上的一句唱、米饺铺前的一声吆喝。这座把“水陆码头”刻进基因的古镇，正以柔波为弦，弹奏着一曲永不谢幕的江淮长调。 （选自《农民日报》，有删改） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以作者的游踪为线索，依次描写三河的街巷、故居、石桥等场景，结构清晰自然。 B. 第③段写杨振宁故居与三河米饺、酥鸭汤面，将名人往事与市井烟火结合，展现了既有文化底蕴，又有烟火气息的三河古镇。 C. 文章多处运用比喻，如“三河古镇的街巷，是一卷摊开的线装书”，生动形象地写出古镇的历史厚重感。 D. 结尾段“三河不语”一句，意在强调古镇的沉寂与落寞，表达了作者对古镇日渐衰落的惋惜之情。 5. 请从动作描写的角度，赏析第④段中的画线部分。 6. 文章为什么要写“我”在河畔茶馆里听到黄梅调这一情节？ 7. 文章结尾段意蕴丰富，请谈谈你的理解。 8. 文章以“三河，柔波上的古镇”为题，有着怎样的作用？请结合全文简要分析。 【二】（16分） 材料一： 今年全国两会，“支持有条件的地方推广中小学春秋假，落实职工带薪错峰休假制度”被写入《政府工作报告》。孩子们寻访“春天的脚步”，正逐渐从纸面落到实处，在各地渐次铺展。 春秋假并非新鲜事。过去，一些农村的中小学会放“农忙假”。学生们走进田野阡陌，在劳动中辨五谷、识农时。如今，支持有条件的地方推广春秋假，不仅能优化时间分配，更让“读万卷书”与“行万里路”交融。当孩子们走出教室，课本里的文字便逐渐立体，以往理解不深的诗词文章也能在自然景致中得到阐释与解读。 跟着课本去旅行，是一场跨越时空的对话。伴着书香闻花香，更能让知识在脚下的土地生根发芽。孩子们在观察一草一木中学得自然知识，在探访古迹遗址中读懂历史沧桑，在体验民俗风情中传承文化薪火。春秋假可以成为“行走的课堂”，让孩童们能在真实的场景中发现、探究、感悟。 （摘自董泽扬《推广春秋假，为成长提供更多可能》，《人民日报》2026年3月19日） 材料二： 春秋假也契合了中小学生的身心成长规律。当下中小学教育常陷入“灌输式”的节奏误区，学生在长达四五个月的学期中连轴转，极易产生学习疲劳。而超长的寒暑假又容易造成知识衔接和学习习惯的断档，这种传统假期安排在一定程度上违背了大脑的认知规律。心理学中的“间隔效应”告诉我们，适当的休息与留白，能让大脑有时间整理、消化所学知识，进而提升学习效率。春秋假就像学习节奏中的缓冲带，既能让学生从密集的课程中抽离、缓解身心压力，也能为接下来的学习蓄积能量。认知心理学中的“默认模式网络”概念也印证了这一点，大脑在发呆、走神的静息状态下，反而会进行高强度的信息整合、记忆巩固和创造性思维。这份恰到好处的留白，不是荒废时光，而是教育的智慧，于张弛有度中找到学习节奏，更贴合孩子成长的教育方式。 （摘自王学男《推广中小学春秋假，让教育在实践中延伸》，《山东商报》2026年3月7日） 材料三： 强化部门协同，破解看护难题，让春秋假彰显 ① 。孩子放假与家长休假不同步，是政策落地的最大堵点。江苏双职工家庭居多，若缺乏有效看护，春秋假极易沦为“隔代看护”或变相补课的“第三学期”。为此，江苏变学校“独角戏”为社会“大合唱”，整合青少年宫、社区、博物馆等公共资源，全省义务教育学校全部开放场馆并提供免费公益托管，构建家校社协同保障网络，切实解决家长后顾之忧，实现“减负”与“安心”双向兼顾，彰显社会治理的温情与实效。 激活文旅潜力，释放消费动能，让春秋假赋能 ② 。春秋假避开国庆、五一客流高峰，精准释放亲子游、研学游需求，成为激活淡季消费的新增长点。数据显示，此前秋假期间，黄山、宏村、西递等景区游客量大幅增长，一名青少年可带动近两名成人出游，消费拉动效应显著。江苏作为文旅大省，依托江南人文与自然优势，为研学实践提供优质载体。文旅企业可整合景区、民宿、餐饮资源，打造特色短途研学产品，让亲子游、研学游成为消费新亮点，实现教育与经济价值双赢。 （摘自谢天兴《让“春秋假”成为孩子成长的“黄金周”》，《扬子晚报》2026年3月18日） 9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 2026年全国两会将推广中小学春秋假、落实职工带薪错峰休假制度写入《政府工作报告》，标志该政策已从提议逐步走向落地。 B. 过去农村中小学的“农忙假”与如今推广的春秋假有相似之处，都注重让学生走出教室，只是两者的侧重点有所不同。 C. 心理学中的“间隔效应”与“默认模式网络”表明，适当的休息留白有助于大脑整合知识、巩固记忆，体现了春秋假张弛有度的教育智慧。 D. 传统假期安排中，超长寒暑假易造成知识衔接和学习习惯断档，而春秋假的设置能完全有效避免这一问题，契合中小学生身心成长规律。 10. 结合材料一内容，说说“行走的课堂”的含义。 11. 请为材料三的两处横线填写贴合语段主旨的关键词，并分别简述填写理由。 12. 学校社团开展春秋假政策专项调研，请结合三则材料，从学生成长、社会治理、经济发展三个维度，概括推广中小学春秋假的积极意义。 【三】（16分） 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （《礼记·虽有嘉肴》） 【乙】 学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙①之文，然后知被褐②之陋；涉庠序③之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来则杳然④其远以其难而懈之，误且非矣。《诗》云“高山仰止，景行行止”，好学之谓也。倚立而思远，不如速行之必至也。故君子心不苟⑤愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。 （节选自徐幹《治学》，有删改） 【注释】①衮龙：朝服上的龙，指衮龙袍。②褐：粗布或粗布衣服。③庠序：古代乡学，泛指学校。④杳然：遥远渺茫。⑤苟：随意，苟且。 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “其此之谓乎”的“其”与“其正色邪”的“其”含义相同。 B. “然后能自反也”的“反”与“窥谷忘反”的“反”含义不同。 C. “故曰：教学相长也”的“故”与“故君子心不苟愿”的“故”含义相同。 D. “动而益高”的“动”与“动心忍性”的“动”含义不同。 14. 文中画波浪线句子有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。（断两处） 顾所由来则杳然其远以其难而懈之 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 ①是故学然后知不足，教然后知困。 ②学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。 16. 【甲】【乙】两文都围绕“学习”展开论述，请结合文章内容分析两文看法的异同。 三、写作（55 分） 17. 请阅读下面的文字，按要求作文。 鲁迅先生说：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 请以《原来，路就在脚下》为题，联系自己的经历或体验，写一篇记叙文。 要求：（1）不少于 600 字；（2）文中不要透露你个人的身份信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $