第02讲 信息整合比较（复习讲义）（全国通用）2027年高考语文一轮复习讲练测

该高中语文讲义聚焦高考信息整合比较核心考点，涵盖概括信息要点（含题干限定词语分析、整合原则）和信息内容比较（含异同侧重点、观点态度比较），按知识解构、考向破译、真题训练逻辑组织，通过分层梳理考点、方法指导与真题演练，帮助学生构建系统思维，突破信息筛选整合难点。 讲义采用靶向突破策略，如概括要点时引导学生圈画角度、范围等限定词并提炼关键词，比较题时对比论述范围与观点态度差异，培养思维能力与语言运用能力。设置基础例题与真题溯源，精准匹配高考考向，助力学生高效提升应考能力，为教师把控复习节奏提供清晰路径。

第02讲 信息整合比较 内容导航 01 命题透视·考情前瞻 对标素养，研判高考命题趋势 02 思维建模·脉络梳理 搭建知识框架，构建系统思维 03 考点精讲·靶向突破 拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 概括信息要点 知识解构 知识点1 信息要点题干限定词语分析 知识点2 信息整合概括遵循原则 考向破译 考向01 特定角度信息要点概括 考点二 信息内容比较 知识解构 知识点1 比较材料异同和侧重点类型解读 知识点2 比较观点态度类型解读 考向破译 考向01 比较材料异同和侧重点 考向02 比较观点态度 04 真题溯源·考向感知 溯源真题逻辑，感知高考考向 命题透视·考情前瞻 ——对标素养，研判高考命题趋势 考情梳理--三年真题 考向梳理 核心考点 三年真题 考向感知 概括信息要点 2026年全国一卷第4题 2024年新课标II卷第4题 概括信息要点多从某一个特定的角度（作用、措施、特点、原因等）等信息要点加以概括，实质是筛选整合信息。 信息内容比较 2026年全国二卷第4题 2023年新课标II卷第5题 信息内容比较从两个类型角度考查，一个是比较材料异同和侧重点，另一个是比较观点态度，需重点把握关键词句。 考向解读--洞悉趋势 精准预判 ►命题解码：信息整合比较题在高考中出现频率较高，2026年全国一、二卷均有涉及，概括信息要点题常限定作用、措施、特点、原因等固定角度要求概括文本要点，题型本质为筛选并整合信息，设问均依托多则材料作答；信息比较题考查形式灵活，多从材料本身和材料反映观点态度设置问题。 ►高考前沿：①考查内容：既有对基础文本信息的筛选整合，也有对材料异同、侧重点和观点态度的考查。 ②提问方式：概括信息要点设问限定概括角度、范围、时空等条件，题干限制条件清晰；信息比较为多则材料比较，开放问答形式较为灵活。 ③关注要点：在作答过程中，概括信息要点题要关注信息整合概括遵循的必要原则，信息比较题则要关注对比论述范围、对比切入角度、对比材料观点等几个方面。 思维建模·脉络梳理 ——搭建知识框架，构建系统思维 考点精讲·靶向突破 ——拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 概括信息要点 知●识●解●构 知识点1 信息要点题干限定词语分析 （一）限定角度类词语 【阐释】规定答题的分析维度，要求只能从指定层面概括信息，不能混杂其他无关角度，是作答的核心边界。常见角度有：原因、作用、措施、价值、特点、危害、路径、内涵、意义等。 【典型词语 + 真题举例】 ①词语：帮助（作用） ②例题（2024 新课标 Ⅱ《〈月背征途〉推荐序》）：推荐序对读者了解这本书有哪些帮助？ ③限定解读：只能概括 “对读者的益处、辅助作用”，不能答书籍内容、写作手法等无关角度。 （二）限定范围类词语 【阐释】划定信息提取的文本区间、主体、话题范畴，缩小答题取材范围，防止要点超范围或遗漏指定材料。 【典型词语 + 真题举例】 ①词语：材料三、综合两则材料 ②例题：请根据材料三概括……；综合材料一、材料二简要概括…… ③限定解读：只能从指定材料里找信息，不可混入其他材料内容。 （三）限定时间类词语 【阐释】锁定事件、现象对应的时代、阶段、时期，只概括该时间节点内的信息，区分过去、当下、未来。 【典型词语 + 真题举例】 ①词语：现阶段 ②例题：概括我国古籍翻译现阶段的发展优势。 ③限定解读：只提取当前发展现状，不写古代翻译历史、未来规划。 （四）限定空间类词语 【阐释】限定地域、场景、领域、空间场景，概括内容不能超出指定地理 / 场景边界。 【典型词语 + 真题举例】 ①词语：欧亚大陆 ②例题：概括欧亚大陆游牧业形成的条件。 ③限定解读：只梳理欧亚大陆相关地理、气候条件，不提及美洲、非洲牧业情况。 易错提醒 ❌ 忽略题干角度、范围、时空等限定词，随意拓展答题内容，出现答非所问、要点超界问题。 ✅ 答题先圈画题干限定词语，严格锁定作答维度、材料区间与时空场景，精准筛选有效信息。 ❌ 混淆题干答题角度，将作用、措施、特点等题型要点混杂作答，答案杂乱无章。 ✅ 精准匹配题干限定角度，专一维度提炼要点，剔除所有无关范畴的冗余信息。 知识点2 信息整合概括遵循原则 （一）去重归类原则：梳理信息时合并表述相近的同类内容，杜绝要点交叉、重复作答； （二）角度贴合原则：所有要点必须紧扣题干指定的概括角度组织语言，不脱离设问方向； （三）语句提炼原则：优先选用原文核心关键词，不可直接摘抄完整长句，需压缩转述、提炼主干； （四）分值匹配原则：依据题目分值划分要点、分配篇幅，做到分点清晰、要点数量适配分值。 易错提醒 ❌ 直接摘抄原文长句，不提炼主干、不压缩转述，概括啰嗦、得分点不突出。 ✅ 优先提取原文核心关键词，精简语句、提炼主干，做到概括凝练精准。 ❌ 答题不做归类去重，同类要点重复堆砌，答案杂乱且浪费答题篇幅。 ✅ 整合同类信息、合并重复要点，保证答案独立清晰、条理规范。 考●向●破●译 考向01 特定角度信息要点概括 ✅ 【答题方法指导】 【题型特征】非连续性文本定向信息概括简答题，题干限定提取材料范围、答题角度（作用 / 帮助），要求分层梳理文本内容，分点提炼对读者的辅助作用；侧重识别题干多重限定词、分层筛选原文有效信息、压缩整合要点，禁止摘抄长句、混入无关材料内容。 【答题建模（演示例题1）】①圈画题干多重限定词，锁定作答边界（依托知识点 1） 第一步抓取两类核心限定词语，划定答题红线： 范围限定词：根据材料二→仅从材料二提取信息，材料一、材料三内容全部舍弃，不得混入； 角度限定词：对读者了解这本书有哪些帮助→答题维度仅限 “前言对读者的作用、益处”，不答高铁技术、磁浮、北斗等无关内容。 ②分层切割指定文本，逐段圈画核心关键词 对指定材料逐段分层，剥离描写、举例、背景铺垫语句，只保留和 “读者阅读、书籍价值、认知铺垫” 相关主干信息： 第一层：高铁发展历程、自主创新成就、国际影响力→提炼：帮助读者了解高铁发展历程，认识铁路科技创新成就与价值； 第二层：连续抛出大众关心的高铁系列问题，点明本书揭秘科技→提炼：激发阅读兴趣，揭秘高铁背后科技力量； 第三层：梳理高铁多重优势，完整介绍高铁相关知识→提炼：帮助读者形成全面、理性、科学的认知。 ③依据四大整合原则加工要点（依托知识点 2） 去重归类：语义相近内容合并，不重复罗列； 角度贴合：所有要点均落脚 “对读者的帮助”，不偏离设问； 语句提炼：摘取原文核心词压缩转述，拒绝整段摘抄长句； 分值匹配：按分值均分要点，分①②③④清晰标注。 ④通读校验要点 校验 1：无材料一、三无关信息，严格遵守范围限定； 校验 2：全部要点围绕 “帮助读者”，无偏离角度的内容； 校验 3：要点独立不重复，语言简洁凝练，主干清晰。 ⭐【高频易错提醒】 ❌ 直接照搬原文大段文字，未压缩提炼，语句冗长，采分点模糊； ❌ 同类信息不合并，重复堆砌相似要点，条理混乱； ❌ 遗漏文本后半段设问句的作用，缺失 “激发阅读兴趣、全面认知” 得分点。 【例题1】（2026·云南昆明·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “重达12.5吨的列车悬浮在铁轨上方，就像飘在水面上的叶子，用一只手就能推动。”如同科幻电影般的情景真真切切地映入了人们的眼帘。日前，世界首台高温超导高速磁浮工程化样车及试验线正式在西南交通大学启用，这标志着高温超导高速磁浮工程化研究从无到有的突破。 磁悬浮列车主要由悬浮系统、推进系统和导向系统三大部分组成，这三部分的功能均由磁力完成。说到悬浮系统，我们就要首先引入超导概念。超导是指某些材料在温度降低到某一临界值以下时，电阻突然消失的现象，而具备这种特性的材料称为超导体。而高温超导就是指相较其他超导物质相对较高的临界温度的物质在液态氮的环境下产生的超导现象，所谓“高温超导体”即临界温度在40K（约零下233摄氏度）以上的超导体。 用来提供列车前进力的系统是主要位于轨道两侧的线圈，给它通电时，线圈将会成为电磁体。由于它与列车上的超导电磁体有同极排斥、异极相吸的相互作用，列车在力的作用下会动起来。为了不断提供前进动力，使列车开动起来，就要使这一过程不断持续并循环，轨道线圈的磁极就需要不断发生变化，交流电即可实现这一功能。通过电能转换器调整在线圈里流动的交流电的频率和电压，通过改变磁力的大小及方向就可以控制列车行驶的车速及方向。 此外，此次启用的高温超导高速磁浮工程化样车采用全碳纤维轻量化车体、低阻力头型等新技术和新工艺，设计时速达到了620公里，有望创造陆地交通速度新纪录。高温超导磁有一个显著的特点——列车前进方向的磁阻力几乎为0. 在这些优势的加持下，高温超导才能帮助磁浮列车实现“奔跑”，甚至更适合未来交通的超高速应用。由于超导体最大的优点是没有电阻，可减少电流传输过程中的热消耗，所以十分节能，它的导电能力是常规导体铜线的几十倍以上。因此在磁浮轨道交通系统中使用超导磁体，不但可以产生更大的悬浮力、导向力和驱动力，而且更加节能、环保。 （摘编自科技舆情分析研究所《超级高铁：时速或将突破4000公里》） 材料二： 跨入新世纪，走进新时代，中国高铁实现了从无到有、从探索到突破、从制造到创造、从追赶到领跑的飞跃，推动中国铁路科技创新实现历史性、整体性、格局性的重大变化，取得令国人自豪、世界惊叹的巨大成就。中国高速铁路树立起了世界高铁建设运营的新标杆，成为我国自主创新的一面旗帜，成为科技进步造福人民的重大范例，成为当代中国繁荣发展的重要密码和基因。 尤其是具有自主知识产权的“复兴号”奔驰在祖国广袤的大地上，迈出了从追赶到领跑的关键一步。随着智能京张高速铁路的开通运营，我国在世界上首次实现了时速350公里自动驾驶功能。中国铁路大力推进智能建造、智能装备、智能运营技术创新，初步构建了智能铁路技术体系、数据体系和标准体系。泰国高铁、印尼雅万高铁等境外重点项目建设取得重大进展，带动我国铁路技术标准和全产业链实现整体走出去，全方位改变了世界铁路业的面貌。 高铁的快速、安全、正点、舒适、环保等优点得到广大公众的青睐和认可，得到了国际友好人士和世界银行等国际组织的高度评价。高铁为什么跑得那么快？高铁为什么跑得那么稳？高铁行驶安全如何保障？高铁如何实现列车安全正点运行？高铁采用了哪些新技术？……本书将引导读者了解中国高铁背后的秘密。 （摘编自《〈中国高铁——速度背后的科技力量〉前言》） 材料三： 随着北斗卫星导航系统（BDS）的全面建成，我国开始全面推动北斗产业化进程。目前铁路勘察设计、运营维护等领域仍普遍使用美国的全球定位系统（GPS），BDS在铁路行业的应用虽处于起步阶段，但发展前景广阔，已在铁路多个专业逐步替代GPS系统。 通过北斗/GNSS连续运行基准站（简称北斗基准站）建立高铁北斗基准控制网，取代原有CP0，可以实现更精确的基准控制以及控制点坐标的动态化维持与更新。基于高铁北斗基准控制网的北斗基准站，可以构建线路的北斗地基增强系统，为覆盖区域提供实时厘米级定位服务。反之，利用线路已有的北斗地基增强系统基准站，则可建立该线路的高铁北斗基准控制网。 高铁北斗基准控制网主要由3部分组成，分别为高铁北斗基准站网、数据处理中心、服务及成果发布平台。其中，高铁北斗基准站网由铁路自建站网以及外部补充站网组成，为整个系统提供全天候连续观测的北斗观测数据，并通过通信网络将数据推送至数据处理中心；数据处理中心对观测数据进行统一解算，形成北斗高精度位置服务，同时通过将北斗基准站网与国家框架站或IGS跟踪站进行自动联合解算，实现基准框架的毫米级动态维持；服务与成果发布平台向铁路各应用专业提供北斗高精度位置服务及基准控制网坐标成果。 （摘编自贺晗《高铁北斗基准控制网构建及优化方法》） 【题目】《〈中国高铁——速度背后的科技力量〉前言》对读者了解这本书有哪些帮助？请根据材料二概括说明。 【例题2】（2026·河南安阳·三模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提出：“坚持文化惠民，实施公共文化服务提质增效行动。”我国传统节日多伴有丰富的民俗与节俗活动，围绕时令、花木形成的花神祭祀、饯花等习俗，是古人顺应自然、寄托情思的重要方式，更是中华文明扎根日常生活、维系民族情感的生动载体。节日是日常生活中极具仪式感的神圣时间，其神圣性植根于民俗主体的精神信仰与情感认同，并在特定空间中通过仪式行为具象呈现。神圣的时间、专属空间与民俗仪式互为因果、相得益彰，共同构筑起由民众实践、创造的公共文化空间。这一空间并非单纯的物理场所，而是融合民俗信仰、社会交往、精神寄托的多元载体承载着民众的文化记忆与情感联结，是传承传统文化、凝聚民族共同体的核心场域。 法国汉学家葛兰言认为，中国上古季节性仪礼带有“原初集会”特点，源于古人对山川圣地的自然崇拜，彰显着先民顺应天时、与自然共生的朴素生存哲学。 传统农业社会中，人们因时而动、因地制宜，顺应自然节律的变化，依托山川、河流等自然载体，通过赛会、对歌、舞蹈、宴饮等形式构建节日文化空间。端午龙舟竞渡、壮族“三月三”对歌、莲花山“花儿会”皆是典型例证。随着社会发展，村社、宗祠、街巷等人文空间逐步成为节日集聚地，传统节日空间始终保持着物质、社会与精神空间的高度统一，既强化地方认同，又赓续着珍贵的文化根脉与精神信仰，成为维系地方社会秩序的重要精神力量。 现代性浪潮改变了传统的时空认知，公历取代传统历法，节日体系日趋多元混杂，传统节日文化空间随之转型重构。非遗保护运动的推进，以及传统村落、历史文化街区的整体性保护，为传统节日留存了优质原生空间，让古老节俗有了赖以生存的现实土壤。广府庙会、佛山秋色等文旅活动，将历史街区与景点有机串联，形成主客交融、开放共享的新型节日空间；主题乐园、民俗文化村则打造出兼具商业性与文化性的沉浸式体验空间。相较传统空间，现代节日空间更具延展性与多功能性，不仅承担基础庆祝功能，更肩负文化传承、国际交流的重要使命，助力构建包容多元、守望相助的文化共同体。 数字时代的到来，进一步颠覆了传统空间观念，现实与虚拟世界并行共生，开辟了节日文化传播的全新维度。互联网与新媒体搭建起跨越时空的虚拟节日仪式空间，VR/AR沉浸式体验、虚拟灯会等新形式的出现，大幅提升了节日的参与感、互动感与沉浸感。虚拟节日元素甚至能反哺现实节俗，通过光影特效与互动体验，营造出“虚实相生”的奇幻文化幻境。然而，技术赋能亦是一把双刃剑，过度依赖数字技术易导致节日文化陷入符号化、碎片化的误区，使其剥离深层的精神内核与情感温度。数字空间终究无法替代面对面的真实交流与传统仪式的仪式感，现实节日空间仍需从真实的生活场景、人际互动与民俗实践中汲取养分，延续其不可替代的生命力。历经现代性与数字技术的双重影响，传统节日文化空间从单一的自然统一形态，转变为虚实相融的复杂形态。立足文化惠民、公共文化服务提质增效的时代要求，唯有守护原生节日空间的文化根脉，以创新手段激活延展空间活力，平衡传统与现代、现实与虚拟的关系，才能为传统文化传承注入持久动力。 （摘编自王霄冰《传统节日的公共文化空间再造》） 材料二： 中国人的时间哲学凝聚在十二月令中，2026年总台春晚《贺花神》以“十二月令”为核心，密将十二位历史人物化为花神，融合传统元素与AI等现代科技，实现传统文化与现代技术的深度融合，再现“四时有序、生生不息”的东方生命哲学，呈现出一场优质视听盛宴。节目灵感源自故宫白玉月令组佩上的花卉纹样与题词，奠定了“一月一人一景，一花一态一观”的创作脉络。创作团队经严谨考据，筛选出与花卉气质契合的历史人物作为花神，如张骞化身石榴花神诠释文明互鉴，李清照化身桂花神彰显文人风骨，让花神成为传统文化的鲜活载体。 节目以原创歌曲为线索，化用古典诗词并保留人物原诗，作曲贴合花神特质，以多样配器将传统哲学智慧融入旋律。舞台细节尽显东方美学，服装造型从古代文物中汲取灵感，复刻传统纹样与形制。为塑造李清照形象，团队特邀非遗传承人复刻南宋纹样，尽显传统工艺匠心。 《贺花神》借助人工智能拓展舞台空间，按月份顺序展示，AI配合主题灵活切换场景，让传统文化意象更直观地呈现。创作者将现场表演与数字画面融为一体，打破传统舞台静态展示，观众可在流动画面中感受文化之美。真实表演与虚拟空间形成对照，带来连贯意境化的观赏体验。数字技术让花朵、山水、光影实现动态变化，飘落的花瓣与观众形成互动，观众不再只是旁观符号，而是在视觉变化中理解文化内涵。演员表演承载情感表达，搭建与观众的情感联结。真实与虚拟双向互动，共同构筑完整叙事，让传统文化意象焕发生机。《贺花神》以科技赋能传统，为当代文艺创作提供了宝贵的参考路径。 （摘编自《2026春晚〈贺花神〉的数字化表达分析》） 【题目】在数字技术时代，我们应如何推动传统节日的传承与发展?请结合两则材料简要概括。 考点二 信息内容比较 知●识●解●构 知识点1 比较材料异同和侧重点类型解读 （一）核心阐释：该类题目围绕同一核心话题的多则材料展开对比，分为三层对比维度：材料论述范围、材料切入角度、材料核心观点，既要梳理两则材料共有的共性内容，也要区分二者论述重心、观点偏向、分析维度的差异；侧重点是指材料各自优先论述、重点展开的内容，体现文本写作分工。细分三类对比：对比论述范围、对比切入角度、对比材料观点。 对比论述范围：区分材料是宏观整体论述，还是微观局部聚焦；覆盖领域宽窄不同。 对比切入角度：区分材料从理论 / 历史 / 现实 / 实践 / 经济 / 文化等不同维度解读话题。 对比材料观点：二者对同一事物的总体看法、价值判断一致或存在分歧。 （二）真题举例分析：侧重对比论述侧重点（切入角度） ①原题（2023 新课标 Ⅱ）：材料一和材料二都谈到调查研究中的 “客观”，二者的侧重点有什么不同？ ②阐释补充：材料一侧重从理论原则谈客观的内涵、理论标准；材料二侧重从实操方法谈调研过程中实现客观的具体手段，二者观点都认同调研需要客观，但论述角度、重心完全不同。 易错提醒 ❌ 只找材料表面相同内容，忽略论述范围、切入角度、观点侧重的深层差异。 ✅ 先提炼多则材料共性，再从宏观微观、理论实践、角度领域精准区分各自侧重点。 ❌ 混淆 “观点异同” 与 “论述侧重”，误将角度差异当作观点矛盾作答。 ✅ 明确多数同类材料观点一致，差异只在切入角度、论述重心、阐释范围。 知识点2 信息比较类型解读 （一）核心阐释：聚焦不同作者、人物、文本对同一现象、事物、举措的主观评判、情感立场，不仅简单区分赞同 / 反对，还包含三层细分对比：表层态度倾向、深层评判观点、辩证认知差异。 表层态度倾向：乐观 / 担忧、褒扬 / 批判、支持 / 否定、中立辩证； 深层评判观点：即便态度相近，支撑态度的核心看法、评判标准存在区别； 辩证认知对比：一方单一肯定 / 否定，另一方一分为二，兼顾利弊。 （二）真题举例分析：观点完全对立 ①原题（2021 八省新高考适应性考试）：有人认为，在对待人工智能的态度上，材料一和材料二截然相反。你是否同意？请结合材料谈谈你的看法。 ②阐释补充：材料一观点态度为乐观支持，主张大力推进人工智能落地应用；材料二态度偏审慎担忧，强调人工智能存在伦理、就业风险，二者核心观点、立场完全对立。 易错提醒 ❌ 仅简单判断态度褒贬异同，忽略态度相近下评判标准、核心观点的深层差异。 ✅ 分层对比信息，先区分表层态度倾向，再深挖深层评判依据与辩证认知差异。 ❌ 误将角度、侧重不同当作观点完全对立，混淆内容差异与立场矛盾。 ✅ 精准辨析文本异同，严格区分论述侧重不同与核心立场对立两种情况。 考●向●破●译 考向01 比较材料异同和侧重点 ✅ 【答题方法指导】 【题型特征】多材料对比简答题，两则材料围绕同一物象（燧人氏、有巢氏）展开论述，要求辨析二者论证侧重点差异；材料核心立场无对立冲突，差异集中在切入角度、论述重心层面，不考查态度褒贬对立，侧重区分文本说理逻辑与核心观点偏向。 【答题建模】①锁定题干限定条件，明确对比核心 对比对象：材料一、材料二；共同论述对象：燧人氏、有巢氏； 设问任务：只分析论证侧重点不同，无需梳理二者相同之处； 区分概念：本题仅为切入角度、论述重心差异，不属于观点立场对立。 ②分别定位两则材料对应语段，提取各自核心论证逻辑 依托知识点 1 三大对比维度（论述范围、切入角度、核心观点）分层拆解： 定位材料一原文：抓关键词 “氏族的公名”“更符合历史本来面目”，材料切入角度为姓名起源分类，论证重心是燧人氏等本质属于氏族公名，关联氏族领袖与发明创造； 定位材料二原文：抓关键词 “特定时期的文化特征”“很难说这就是个体的名称”，材料切入角度是私名发展演变，论证重心是这类名称是时代文化符号，尚未形成纯粹个体私名。 ③分维度对比，提炼差异化要点 统一对比思路：先点明每则材料的切入角度，再概括本段核心论证重心，形成两组独立对比要点： 第一层（材料一）：从姓名公私分类角度切入，侧重论证燧人氏、有巢氏本质是氏族公名； 第二层（材料二）：从私名发展历程角度切入，侧重论证燧人氏、有巢氏代表时代文化特征，并非真正个体私名。 ④规范分点作答，通读校验 格式：分①②对应材料一、材料二，清晰区分两者； 校验 1：只答侧重点差异，不堆砌原文长句，提炼主干关键词； 校验 2：不混淆 “论述侧重不同” 与 “观点对立”，两则材料无立场冲突，仅说理角度有区别； 校验 3：要点分别紧扣各自材料核心观点，不交叉混淆。 ⭐【高频易错提醒】 ❌ 混淆侧重点差异与观点对立，错误判定两则材料态度矛盾； ❌ 只摘抄原文语句，不提炼核心论证角度与重心，要点模糊无区分度； ❌ 只梳理二者相同内容，忽略题干只要求分析 “不同” 的作答要求； ❌ 颠倒两则材料论述重心，把 “公名”“时代文化特征” 两类核心观点错位匹配； ❌ 只表层对比文字，未从切入角度、论述范围深层辨析差异。 【例题1】（2026·河北邢台·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 根据一般的历史逻辑推断，人类之初，是无所谓姓名的。人类在艰苦适应与抗争自然界的过程中，不断地增长智慧、提升技能。随着劳动、生存范围的扩大和水平的提高，人类自身相互之间（包括人与人之间、氏族与氏族之间、部落与部落之间、部落联盟与部落联盟之间）发生交往的可能性、必要性都日益增长。为了使相互交往得以进行，参与交往的各单位（包括个体的人，群体的氏族、部落、部落联盟）就需要拥有一个自己专有的称呼，自己的“名”。名，是社会交往中必要的技术构件。名有公名和私名之分。单个的人，有独自的私名；由单个的人依血缘、地域或政治关系而组成的群体，有共享的公名。 先说私名。在原始人类中，“社会化”首先体现为族群内部人与人之间在劳动、生活中的密切合作。由此，个人与个人之间的区别和联系就成为第一需要。个人的专名便应运而生。有了专名，人们在共同的劳动、生活中，才得以方便地相互联络，通报信息，协调行动。最早的个体标志符号是根据个人的外貌、形体特征来规定的，大致类似于后来的“绰号”。人们通过这些独特的外貌、形体之“名”来辨别个人。 再说公名。随着人类的进化，活动空间的拓展，人们相互之间交往的范围逐渐扩大，不同氏族、部落之间的联系日益紧密。从前重要的是区别氏族内部的个人，现在则是要区别不同的氏族、部落。于是，作为氏族、部落的“公名”问题越来越突出。个人可以根据形体特征来确定“私名”，而一群人的高矮胖瘦不可能整齐划一，那又根据什么来确定他们的“公名”呢？ 从文化发生学上看，“图腾”是人类社会中最早出现的公名，今天仍具“公名”意义的姓氏，正是由“图腾”演变而来的。研究表明，世界范围内，各原始人群使用的公名是“图腾”。图腾所指物象通常是某种动物、植物、无生物或自然现象，其实际意义，摩尔根认为“意指一个氏族的标志或图徽”。为什么要以该物象为氏族的标志或图徽？戈登卫泽认为，这是因为原始人“把某一动物，或鸟，或任何一物件认为是他们的祖先，或者他们自认为和这些物件有某种关系”。 在中国历史上，类似的现象也见诸考古发掘和史籍记载。西安半坡遗址出土的彩陶器皿上有多处鱼纹图样，有学者认为鱼正是半坡氏族公社的图腾。良渚文化遗址出土的玉器有鸟的形象，还有似龙似蛇的图案，有学者认为，鸟与蛇都是古越人的图腾。殷墟卜辞将殷人周围的族群称为“马方”“羊方”“虎方”“林方”。有研究者提出，“这种族名，可能来源于他们所崇拜的图腾对象——马、羊、虎、林等动植物的名称”。在现存殷商甲骨卜辞里，专家们可以辨认出 200 多个有图腾意义的氏族名称。《史记·五帝本纪》记载，黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，郭沫若认为，黄帝指挥的六种动物，“实际上是以野兽命名的六个氏族，共同组成一个部落。黄帝为有熊氏，说明有熊氏族在这个部落中居于首位”。 中国历史上，比具象的图腾的形式更进一步的人群的公名，有“燧人氏”“有巢氏”“神农氏”。这些既是半人半神的神话传说中氏族领袖人物的专名，同时也是这些领袖人物所属氏族的公名。以燧人氏为例：“有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”用人工方式取火，是人类进化历史上划时代的伟大发明。完善的人工取火方法，不可能是哪一个先知先觉者的独立发明，只能是由群体共同完成。因此，将“燧人氏”理解为氏族的公名，或许较之作为个别英雄人物的专名，更符合历史发展的本来面目。 （摘编自何晓明《中国姓名史》） 材料二： 名作为氏族成员互相区别的标志，是个体意识在文化上的表现。因此，名的产生恐怕要比姓与氏晚得多，它是社会文明进一步发展的结果，是氏族对部落成员中个体存在的文化认可和区别性指称，是为了“别众猥，而显此人”。对于族群来说，名的产生是一种离心力和腐蚀剂，它会使本来凝为一体、彼此无差别的组织变得松散而有距离。从历史发展来看，个人私名的产生进一步从观念上促使原始公社的崩溃，私名同私有制一样，都是现代智人不断进步的里程碑。 上古时期，人们的名还没有与姓氏彻底分离，更多地表现出特定时期的文化特征。人们聚集在一个英雄人物的周围，崇拜并服从他，以他的发明创造为旗号，因此，很难说这就是个体的名称。比如有巢氏，是人们开始懂得构木为巢、营建住所的标志，《韩非子·五蠹》中说：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作……使王天下，号之曰有巢氏。”燧人氏是人们懂得钻燧取火的开端，《太平御览》引《礼含文嘉》说：“燧人始钻木取火，炮生为熟，令人无腹疾，有异于禽兽，遂天之意，故谓燧人。”神农氏则是进入农耕文化阶段的标志，《绎史》引《周书》说：“神农之时，天雨粟。神农遂耕而种之，作陶冶斤斧，为耒耜锄耨，以垦草莽。然后五谷兴助，百果藏实。”另如黄帝、炎帝、颛顼、祝融、共工、蚩尤等，也是这种部落名向私名过渡的产物。 （摘编自李浩《流声——中国姓名文化》） 【题目】两则材料都提到了“燧人氏”“有巢氏”等，二者论证的侧重点有何不同？ 考向02 比较观点态度 ✅ 【答题方法指导】 【题型特征】多材料观点态度辨析开放探究题，题干给出 “二者态度截然不同” 的判定，要求表态同意 / 不同意并结合文本论证；核心考查两则材料作者主观立场、情感倾向、价值评判，区别于单纯对比论述侧重点题型，需区分 “切入角度不同” 和 “核心态度对立” 两类情况，作答具备开放性，两种立场均可成立。 【答题建模】①审题锁定核心任务，区分题型边界 辨析对象：两则材料对直播带货的整体态度； 核心设问：判断态度是否截然相反，自主表态 + 文本依据支撑； 题型区分：不同于 “比较论证侧重点” 题，本题核心比对立场、情感、价值判断，而非论述角度、写作范围。 ②分层拆解两则材料，抓取态度关键词，梳理三层对比维度（依托知识点 2） 第一层：表层态度倾向（褒扬 / 审慎 / 批判 / 中立辩证） 材料一：整体褒扬，肯定直播带货拉动消费、助力乡村振兴，同时辩证提出规范治理方案； 材料二：先指出行业乱象表达担忧，核心认可直播带货的发展价值，强调以诚信规范实现长久发展。 第二层：深层评判观点（核心价值认同是否统一） 两则材料底层共识：均认可直播带货是有前景的新型零售模式，都主张多方协同监管、推动行业长效健康发展。 第三层：辩证认知差异（论述重心不同≠态度对立） 材料一重心：直播带货的经济价值、乡村应用路径； 材料二重心：行业现存乱象、诚信经营的发展底线。 ③分两种立场搭建标准答题框架 立场一：同意（态度有明显区分） ①亮明观点：同意二者态度截然不同； ②分别概括材料态度：材料一以肯定赞扬为主，侧重挖掘其助农、促消费优势；材料二以审慎担忧为主，重点揭露行业乱象，聚焦诚信缺失问题； ③回扣题干总结：二者情感倾向、论述基调差异明显。 立场二：不同意（态度本质一致，仅论述侧重不同） ①亮明观点：不同意，二者整体态度本质相同； ②先提炼共性立场：均认可直播带货发展价值，都辩证看待行业问题，提出协同治理方案，希望行业可持续发展； ③再点明表层差异：只是切入角度不同，材料一聚焦乡村振兴价值，材料二聚焦诚信监管底线，并非态度截然对立。 ④通读校验采分要点 必须先明确表态，观点前置； 每一则材料都要有原文态度依据支撑，不可空泛说理； 严格区分 “论述角度差异” 和 “核心态度对立”，不混淆两类概念； 条理清晰，分点分层，逻辑闭环。 ⭐【高频易错提醒】 ❌ 混淆本题型与 “比较论证侧重点” 题型，只分析写作角度，忽略整体情感立场、价值评判； ❌ 片面截取局部词句，单看材料二乱象批判内容，直接判定二者完全对立，忽略两则材料共同认可行业发展前景的底层共识； ❌ 缺少明确表态，通篇只摘抄材料，不给出 “同意 / 不同意” 核心观点； ❌ 论证只谈差异不谈共性（选不同意立场时），缺少二者态度统一的核心依据； ❌ 逻辑颠倒，把 “论述重心、切入角度不同” 等同于 “态度、观点完全对立”，违背知识点区分要求。 【例题2】（22-23高一下·浙江温州·阶段检测）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 眼下，直播带货迅速升温，爆发性极强。许多名人参与直播带货，利用直播平台与消费者直接交流。直播带货不仅是助力脱贫增收、乡村振兴的实际行动，而且成为释放和激发消费潜力的重要推手。 直播经济的发展，一方面得益于主流媒体、知名人士所起到的良好带动作用，更能获得消费者的认同。直播带货的优势在于向“体验经济”延伸，通过场景在线与直接互动带来更高的转化率。直播带货将线下的场景移到了线上，让消费者通过互动在短时间内更加直观地了解产品，为消费者提供更加快捷、更加新颖、供求对接更加紧密的服务，将粉丝喜爱与眼球冲击直接转化为购买力，黏性更强，具有比传统营销更高的转化率。另一方面，直播的内容远远不止带货，它也能满足用户精神层面的渴求。除了完成带货任务所产生的经济效益，直播也是在场的陪伴，能够传递幸福感。这种幸福感既来自与用户互动所产生的一种心理上的陪伴感、群体感，可以在一定程度上抚慰心灵，也来自知识传递与获取所带来的满足感，通过观看有学之士推介产品及介绍相关知识的直播，能满足我们对信息的渴求、对知识的渴望。 直播带货如何助力乡村经济？“好酒也怕巷子深”，直播带货以一种风风火火的方式打开乡村特色产品的销路，建立能够适应新的销售形势的有效渠道是关键。当下兴起的乡村干部直播带货，需要加快建立健全适应农产品电商发展的标准体系，聚集品牌推广、人才培养，技术支持等功能服务，全面推动打造基于“互联网+三农”长效运行体系的农村电商2.0版本的进程。 为了促进直播带货助力乡村振兴的长效发展，一方面，直播平台要加强自我管理建设，建立资格审查以及评价机制，规范平台内商家行为；另一方面，要建立准入机制，引导主播走专业化之路。未来直播可能会非常普及，随随便便一个场景、一个地方都可以做直播，这需要主播具有一定的专业知识与能力，这样才能提供更好的服务。最后，相关监管部门也应加快监管制度建设，提高违法成本；对涉及的多方利益主体，应建立协同共治机制，促进网络直播走向标准化、规范化、制度化。 (摘编自盘和林《直播带货应助力乡村振兴长效发展》) 材料二： 作为一种新的零售模式，近年来，直播带货风头日盛。新冠肺炎疫情防控期间，直播带货优势进一步凸显，激活了消费市场的“一池春水”。在市场表现火爆的同时，一些问题也随之而来。从夸大其词的虚假宣传到产品质量的货不对板，从售后服务的难以保障到刷单、售假等各类乱象，都让消费者在购物中难以安心、放心。 直播带货，借助的形式是直播，但最终交易的仍然是产品。产品质量过不过关、服务有没有保障，才是决定用户下一次会不会“买它”的关键。从这个角度来说，直播经济也是“口碑经济”“信任经济”，从业者的守法、诚信才是其发展壮大的基石。如果抱着做一锤子买卖的想法，必然无法行稳致远。从主播、商家筑牢诚信基石，在产品质量、服务质量上严格把关，杜绝问题商品进入直播清单，到平台加强对经营者及主播的规范引导，完善消费者授诉举报渠道，再到相关部门加强对网上带货行为的监管，只有各方协同发力，才能让直播带货在“阳光大道”上越走越远让消费者在安全放心的环境中提升消费体验。 越是红火的产业，越要警惕被流量带偏。作为无数人看好的下一个万亿级市场，直播带货是真正的“风口”还是“一阵风”，取决于其创新力更取决于其发展走向。在经历“野蛮生长”带来的诸多问题后，如今直播经济健康持续发展的问题，已越来越引起有关方面的重视。从人社部拟增设“直播销售员”新职业，将之纳入统一管理，促使其更好地为消费者服务，到浙江推动利用区块链技术对直播电商进行监管，助推解决电商交易的诚信问题，这样的努力越来越多地汇聚在一起，直播经济的发展才能真正令人期待，其前景更加广阔。 “诚者，百行之源也。”未来，5G、虚拟现实等新技术的不断成熟和发展，将为消费市场带来更大的想象空间。但无论模式、技术如何改变，诚信作为商业的价值基石不会改变。为商业文明注入更多正能量，就能为我们的消费生活带来更多新惊喜。 (摘编自张凡《直播带货要筑牢诚信基石》，有删改) 【题目】有人认为，在对待直播带货的态度上，材料一和材料二截然不同。你是否同意？请结合材料谈谈你的看法。 真题溯源·考向感知 ——溯源真题逻辑，感知高考考向 题组一 情境设定：深海自然科普文本 知识溯源：概括“领跑”方面信息要点 （2026·全国一卷，T4）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “今天海况很不好，大家都在晕船。得知入选《自然》年度人物，我还来不及欢喜，因为更担心队员们的身体。”电话里，传来杜梦然清脆的声音，“这个荣誉不是给我个人的，而是对中国深渊①科考团队的一份肯定。” 2025年12月9日，《自然》杂志公布2025年度十大人物，38岁的中国科学院深海科学与工程研究所研究员杜梦然入选。2024年，她和团队在9000多米的深渊海底，发现了化能动物群，这是地球上已知最深的动物生态系统。此后，通过更多航次的深潜科考，他们提出海底可能存在一个全球性的“化能生物走廊”。相关研究成果以论文与简报形式发表于《自然》。 杜梦然说，2024年的那次深潜经历让她打破了自己的固有思维，也感受到生命的韧性。她从读博士时就开始研究大陆架冷泉。“过去，一潜到海底，我就忙着找‘烟囱’，那是热液、冷泉、泥火山在海底‘冒泡’时制造的‘显眼包’。但那次完全不同。”她回忆，那次下潜作业结束后，他们想从沟底爬上坡去看看，没想到发现了一整片化能动物群——它们虽然看起来像植物，体内却共生着能够利用甲烷、硫化氢等化学物质获取能量从而维持自身生命活动的微生物。“我们用深潜器碰了碰地面，十分坚硬，应该是冷泉活动次生的碳酸盐。”杜梦然说，原来深渊底部的冷泉完全不同于大陆架冷泉，在千倍于海面的压力下，地底的甲烷、硫化氢等不可能以气体形式泄漏，只能以液体或水合物的状态存在——这里的冷泉根本不冒泡。看到如此大规模的化能动物群，杜梦然不禁对大自然感到敬畏：“我们原本以为，在这样的极端环境下，肯定不会有生命存在，但对化能生物来说，这里才是它们的乐园。” 曾经，中国科学家要出海，不得不申请国外的航次，无法把采集的样品带回自己的实验室。这几年，杜梦然感到，越来越多的外国科学家开始“追着我们跑”。“我们一个潜次带回的高质量样本，他们可能花一个星期、一个月都拿不到。”杜梦然说，中国深渊科考团队用实力向全球证明，“我们可以创造一个又一个‘不可能’”。 2025年初，杜梦然和团队来到新西兰普伊斯哥海沟。那里地处“魔鬼西风带”，常年有六七个超强气旋活动，从来没有人想过在这里下潜。“但我们去了，而且一口气下潜了32次。”利用风浪间歇的那短短几分钟，他们高效完成了潜水器的布放和回收，创造了75小时5潜次的中国载人深潜新纪录。 2025年6月，由中国科学院深海科学与工程研究所牵头的国际大科学计划“全球深渊探索计划”正式获得联合国“海洋科学促进可持续发展十年”执委会批准。杜梦然说，这标志着中国深渊科考开启全球合作新篇章，“我国的深渊科考，在经历了多年‘跟跑’后，开始转向‘领跑’”。 “科学面前，人人平等”，尽管投身深渊科学的女性很少，杜梦然却从不因为自己是女性就觉得需要被照顾，她对自己的工作充满热爱。最让杜梦然开心的是，深渊科考是一个科学与工程紧密结合的领域，他们在船上经常要根据作业需求，拆东补西地自己组装工具。“我们深海所有句话叫‘宁冒风险，不当逃兵’，研发出来的设备一定要在使用中暴露不足，迭代改进，绝对不能摆进橱窗当摆设。” 提出“全球性化能生物走廊”的假说，只是迈出了认识这个全新深渊生态系统的第一步。这次，杜梦然和团队要下探的是一条从未去过的海沟。“虽然每个航次各有艰难，但每次都会让我们更有信心——什么大风大浪都经过了！” （摘编自许琦敏《探寻深海未知，就该大胆潜下去》，《文汇报》2025年12月15日） 材料二： 2024年7月8日至8月17日，团队依托“探索1号”科考船与可下潜近11000米的全海深载人潜水器“奋斗者”号，对千岛-堪察加海沟与西阿留申海沟沟底开展调查，在两条海沟均发现广泛分布的冷泉化能合成群落。在千岛-堪察加海沟FDZ271潜次中，研究团队于9533米水深处首次发现密集化能合成群落，以管状蠕虫为主，栖息于沟底与增生楔②底部交界处的黑色沉积物之上。 在此次发现后，团队在相似地质环境开展了23潜次系统调查，以确定海沟底部化能合成群落的空间分布、规模与生物多样性。在其中19次下潜中，研究人员对化能合成群落进行了观察、记录与采样，发现它们在沿着增生楔底部的特殊区域——该区域沿着海沟底部延伸达2500千米——大量繁殖，构成了这两条深渊海沟的显著生态特征。尽管前人在这些区域开展过沉积物和动物群调查，但该生态特征从未被发现和报道过。 （摘译自彭晓彤、杜梦然等《深渊海沟最深处发现繁盛的化能合成生物》，《自然》2025年9月18日，第645卷） [注]①深渊：海洋深度大于6000米的区域。②增生楔：一种楔形地质体。 【题目】中国深渊科考已开始转向“领跑”，这体现在哪些方面？请根据材料概括。 题组二 情境设定：传统建筑文化科普社科文本 知识溯源：比较材料信息优势 （2026·全国二卷，T4）阅读下面的文字，完成下面小题。 “廊桥”指的是沿桥梁全长覆有廊屋的桥，它多在我国南方山区与西北民族走廊一带使用。廊桥是当今社会尤其是旅游、文创开发以及文物保护中颇受关注的民间建筑。桥上加盖廊屋出于两种考虑：一是保护桥梁下部的木构架，防止木结构受雨水影响而腐朽；二是在潮湿多雨地区庇护行人，提供休憩和聚会的场所。 “廊桥”这个概念其实是一种当代产物。首先，“廊桥”不属于通常桥梁研究中的类型。对于桥梁而言，实现跨度的承重结构是第一要务，因此桥梁一般以承重结构的形式进行分类，如梁桥、拱桥、桁架桥等。而“廊桥”这一概念，它的定义着眼于上部建筑的类型。作为一种桥梁类型，它与桥梁的建造材料、结构形式并不绑定。其次，“廊桥”并不是中国桥梁的经典形象。谈及中国著名桥梁，人们可能更容易想到河北的赵州桥、北京的卢沟桥等等——石拱如虹，桥面之上并无建筑。若是一定要寻，古代经典中也可以找到一些覆有长廊的桥梁形象，譬如南宋李嵩《水殿招凉图》中殿侧的虹桥。但这类桥廊，更像是与亭、阁并列的“桥上建筑小品”，与地域性的传统廊桥仍有着性质上的不同。 “廊桥”一词进入学术讨论始于民国时期，是中国第一代建筑学者所造。中国营造学社在抗日战争中不得已迁往云南昆明及四川南溪李庄一带，建筑学者的目光也从北方官式殿堂转向民间与深山。刘敦桢先生《中国之廊桥》一文写道：“唯唐白居易《修香山寺记》，有‘登寺桥一所，连桥廊七间’之句，乃现知此式桥最古之文献……今秉斯旨，暂以‘廊桥’二字撰述此文……”如今，当我们利用数据库检索古籍时，可以找到诸如“上廊桥”“玉廊桥”等桥名。但它们大多作为具体的桥梁名字，而非“廊桥”类型，并且相关文献数量寥寥。“廊桥”在文献中缺位，正因为它是一种区域现象，不属于以中原与江南[注]为代表的主流文化。 那么在廊桥的分布区，当地人怎么称呼这种桥梁呢？在方志、古籍中，廊桥的同义词有时作“屋桥”，或曰“桥上有屋”。福建学者谓另有“厝桥”一词，厝指房屋。湖南、贵州一带的廊桥，当地方言多称“凉桥”，今天则以“风雨桥”一词闻名。也许正因为常见，山林地区的人们未必需要一个专门的词语来指称有廊的桥。正如在北方，并不需要创造一个表示“无廊的桥”的词语一样。 西方建筑史中的“covered bridge”，字面义为“被遮护的桥”，今天的学术讨论也称之为廊桥。它出现的动因与中国廊桥也很相似，是为了保护桥身的结构。与中国不同的是，西方的廊桥多为“下承式桥梁”，也就是说，过车行人的桥面在结构体的下部。如果将桥梁的承重结构体理解为一个长条箱子，则车与人从箱子内部穿过。而中国的廊桥多为“上承式桥梁”，即路面位于结构体上方，行人车辆从“箱子的顶面”通行。因此，西方廊桥，廊与结构为一体，廊是被动产生的空间；而中国廊桥，是在承重结构的上部额外建造房屋式的廊子，廊是主动创造的空间。可见，中西方的廊桥有两种层面的根本差异：一是在结构原理上，二是在空间上。需要说明的是，在西方建筑传统中，也有一些与中国相似的“上承式桥梁”，但这并非主流。 [注]“江南”在中国历史上是一个变动的、宽泛的地理概念。这里的“江南”是指文化发达、粮产丰富的江浙河湖地区，即通俗文化意义上的江南。 （摘编自刘妍《传奇与绝技：木拱桥里的中国营造智慧》） 【题目】与原文相比，第3小题问答文段在科学普及方面的优势有哪些？请概括说明。 1 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $ 第02讲 信息整合比较 内容导航 01 命题透视·考情前瞻 对标素养，研判高考命题趋势 02 思维建模·脉络梳理 搭建知识框架，构建系统思维 03 考点精讲·靶向突破 拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 概括信息要点 知识解构 知识点1 信息要点题干限定词语分析 知识点2 信息整合概括遵循原则 考向破译 考向01 特定角度信息要点概括 考点二 信息内容比较 知识解构 知识点1 比较材料异同和侧重点类型解读 知识点2 比较观点态度类型解读 考向破译 考向01 比较材料异同和侧重点 考向02 比较观点态度 04 真题溯源·考向感知 溯源真题逻辑，感知高考考向 命题透视·考情前瞻 ——对标素养，研判高考命题趋势 考情梳理--三年真题 考向梳理 核心考点 三年真题 考向感知 概括信息要点 2026年全国一卷第4题 2024年新课标II卷第4题 概括信息要点多从某一个特定的角度（作用、措施、特点、原因等）等信息要点加以概括，实质是筛选整合信息。 信息内容比较 2026年全国二卷第4题 2023年新课标II卷第5题 信息内容比较从两个类型角度考查，一个是比较材料异同和侧重点，另一个是比较观点态度，需重点把握关键词句。 考向解读--洞悉趋势 精准预判 ►命题解码：信息整合比较题在高考中出现频率较高，2026年全国一、二卷均有涉及，概括信息要点题常限定作用、措施、特点、原因等固定角度要求概括文本要点，题型本质为筛选并整合信息，设问均依托多则材料作答；信息比较题考查形式灵活，多从材料本身和材料反映观点态度设置问题。 ►高考前沿：①考查内容：既有对基础文本信息的筛选整合，也有对材料异同、侧重点和观点态度的考查。 ②提问方式：概括信息要点设问限定概括角度、范围、时空等条件，题干限制条件清晰；信息比较为多则材料比较，开放问答形式较为灵活。 ③关注要点：在作答过程中，概括信息要点题要关注信息整合概括遵循的必要原则，信息比较题则要关注对比论述范围、对比切入角度、对比材料观点等几个方面。 思维建模·脉络梳理 ——搭建知识框架，构建系统思维 考点精讲·靶向突破 ——拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 概括信息要点 知●识●解●构 知识点1 信息要点题干限定词语分析 （一）限定角度类词语 【阐释】规定答题的分析维度，要求只能从指定层面概括信息，不能混杂其他无关角度，是作答的核心边界。常见角度有：原因、作用、措施、价值、特点、危害、路径、内涵、意义等。 【典型词语 + 真题举例】 ①词语：帮助（作用） ②例题（2024 新课标 Ⅱ《〈月背征途〉推荐序》）：推荐序对读者了解这本书有哪些帮助？ ③限定解读：只能概括 “对读者的益处、辅助作用”，不能答书籍内容、写作手法等无关角度。 （二）限定范围类词语 【阐释】划定信息提取的文本区间、主体、话题范畴，缩小答题取材范围，防止要点超范围或遗漏指定材料。 【典型词语 + 真题举例】 ①词语：材料三、综合两则材料 ②例题：请根据材料三概括……；综合材料一、材料二简要概括…… ③限定解读：只能从指定材料里找信息，不可混入其他材料内容。 （三）限定时间类词语 【阐释】锁定事件、现象对应的时代、阶段、时期，只概括该时间节点内的信息，区分过去、当下、未来。 【典型词语 + 真题举例】 ①词语：现阶段 ②例题：概括我国古籍翻译现阶段的发展优势。 ③限定解读：只提取当前发展现状，不写古代翻译历史、未来规划。 （四）限定空间类词语 【阐释】限定地域、场景、领域、空间场景，概括内容不能超出指定地理 / 场景边界。 【典型词语 + 真题举例】 ①词语：欧亚大陆 ②例题：概括欧亚大陆游牧业形成的条件。 ③限定解读：只梳理欧亚大陆相关地理、气候条件，不提及美洲、非洲牧业情况。 易错提醒 ❌ 忽略题干角度、范围、时空等限定词，随意拓展答题内容，出现答非所问、要点超界问题。 ✅ 答题先圈画题干限定词语，严格锁定作答维度、材料区间与时空场景，精准筛选有效信息。 ❌ 混淆题干答题角度，将作用、措施、特点等题型要点混杂作答，答案杂乱无章。 ✅ 精准匹配题干限定角度，专一维度提炼要点，剔除所有无关范畴的冗余信息。 知识点2 信息整合概括遵循原则 （一）去重归类原则：梳理信息时合并表述相近的同类内容，杜绝要点交叉、重复作答； （二）角度贴合原则：所有要点必须紧扣题干指定的概括角度组织语言，不脱离设问方向； （三）语句提炼原则：优先选用原文核心关键词，不可直接摘抄完整长句，需压缩转述、提炼主干； （四）分值匹配原则：依据题目分值划分要点、分配篇幅，做到分点清晰、要点数量适配分值。 易错提醒 ❌ 直接摘抄原文长句，不提炼主干、不压缩转述，概括啰嗦、得分点不突出。 ✅ 优先提取原文核心关键词，精简语句、提炼主干，做到概括凝练精准。 ❌ 答题不做归类去重，同类要点重复堆砌，答案杂乱且浪费答题篇幅。 ✅ 整合同类信息、合并重复要点，保证答案独立清晰、条理规范。 考●向●破●译 考向01 特定角度信息要点概括 ✅ 【答题方法指导】 【题型特征】非连续性文本定向信息概括简答题，题干限定提取材料范围、答题角度（作用 / 帮助），要求分层梳理文本内容，分点提炼对读者的辅助作用；侧重识别题干多重限定词、分层筛选原文有效信息、压缩整合要点，禁止摘抄长句、混入无关材料内容。 【答题建模（演示例题1）】①圈画题干多重限定词，锁定作答边界（依托知识点 1） 第一步抓取两类核心限定词语，划定答题红线： 范围限定词：根据材料二→仅从材料二提取信息，材料一、材料三内容全部舍弃，不得混入； 角度限定词：对读者了解这本书有哪些帮助→答题维度仅限 “前言对读者的作用、益处”，不答高铁技术、磁浮、北斗等无关内容。 ②分层切割指定文本，逐段圈画核心关键词 对指定材料逐段分层，剥离描写、举例、背景铺垫语句，只保留和 “读者阅读、书籍价值、认知铺垫” 相关主干信息： 第一层：高铁发展历程、自主创新成就、国际影响力→提炼：帮助读者了解高铁发展历程，认识铁路科技创新成就与价值； 第二层：连续抛出大众关心的高铁系列问题，点明本书揭秘科技→提炼：激发阅读兴趣，揭秘高铁背后科技力量； 第三层：梳理高铁多重优势，完整介绍高铁相关知识→提炼：帮助读者形成全面、理性、科学的认知。 ③依据四大整合原则加工要点（依托知识点 2） 去重归类：语义相近内容合并，不重复罗列； 角度贴合：所有要点均落脚 “对读者的帮助”，不偏离设问； 语句提炼：摘取原文核心词压缩转述，拒绝整段摘抄长句； 分值匹配：按分值均分要点，分①②③④清晰标注。 ④通读校验要点 校验 1：无材料一、三无关信息，严格遵守范围限定； 校验 2：全部要点围绕 “帮助读者”，无偏离角度的内容； 校验 3：要点独立不重复，语言简洁凝练，主干清晰。 ⭐【高频易错提醒】 ❌ 直接照搬原文大段文字，未压缩提炼，语句冗长，采分点模糊； ❌ 同类信息不合并，重复堆砌相似要点，条理混乱； ❌ 遗漏文本后半段设问句的作用，缺失 “激发阅读兴趣、全面认知” 得分点。 【例题1】（2026·云南昆明·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “重达12.5吨的列车悬浮在铁轨上方，就像飘在水面上的叶子，用一只手就能推动。”如同科幻电影般的情景真真切切地映入了人们的眼帘。日前，世界首台高温超导高速磁浮工程化样车及试验线正式在西南交通大学启用，这标志着高温超导高速磁浮工程化研究从无到有的突破。 磁悬浮列车主要由悬浮系统、推进系统和导向系统三大部分组成，这三部分的功能均由磁力完成。说到悬浮系统，我们就要首先引入超导概念。超导是指某些材料在温度降低到某一临界值以下时，电阻突然消失的现象，而具备这种特性的材料称为超导体。而高温超导就是指相较其他超导物质相对较高的临界温度的物质在液态氮的环境下产生的超导现象，所谓“高温超导体”即临界温度在40K（约零下233摄氏度）以上的超导体。 用来提供列车前进力的系统是主要位于轨道两侧的线圈，给它通电时，线圈将会成为电磁体。由于它与列车上的超导电磁体有同极排斥、异极相吸的相互作用，列车在力的作用下会动起来。为了不断提供前进动力，使列车开动起来，就要使这一过程不断持续并循环，轨道线圈的磁极就需要不断发生变化，交流电即可实现这一功能。通过电能转换器调整在线圈里流动的交流电的频率和电压，通过改变磁力的大小及方向就可以控制列车行驶的车速及方向。 此外，此次启用的高温超导高速磁浮工程化样车采用全碳纤维轻量化车体、低阻力头型等新技术和新工艺，设计时速达到了620公里，有望创造陆地交通速度新纪录。高温超导磁有一个显著的特点——列车前进方向的磁阻力几乎为0. 在这些优势的加持下，高温超导才能帮助磁浮列车实现“奔跑”，甚至更适合未来交通的超高速应用。由于超导体最大的优点是没有电阻，可减少电流传输过程中的热消耗，所以十分节能，它的导电能力是常规导体铜线的几十倍以上。因此在磁浮轨道交通系统中使用超导磁体，不但可以产生更大的悬浮力、导向力和驱动力，而且更加节能、环保。 （摘编自科技舆情分析研究所《超级高铁：时速或将突破4000公里》） 材料二： 跨入新世纪，走进新时代，中国高铁实现了从无到有、从探索到突破、从制造到创造、从追赶到领跑的飞跃，推动中国铁路科技创新实现历史性、整体性、格局性的重大变化，取得令国人自豪、世界惊叹的巨大成就。中国高速铁路树立起了世界高铁建设运营的新标杆，成为我国自主创新的一面旗帜，成为科技进步造福人民的重大范例，成为当代中国繁荣发展的重要密码和基因。 尤其是具有自主知识产权的“复兴号”奔驰在祖国广袤的大地上，迈出了从追赶到领跑的关键一步。随着智能京张高速铁路的开通运营，我国在世界上首次实现了时速350公里自动驾驶功能。中国铁路大力推进智能建造、智能装备、智能运营技术创新，初步构建了智能铁路技术体系、数据体系和标准体系。泰国高铁、印尼雅万高铁等境外重点项目建设取得重大进展，带动我国铁路技术标准和全产业链实现整体走出去，全方位改变了世界铁路业的面貌。 高铁的快速、安全、正点、舒适、环保等优点得到广大公众的青睐和认可，得到了国际友好人士和世界银行等国际组织的高度评价。高铁为什么跑得那么快？高铁为什么跑得那么稳？高铁行驶安全如何保障？高铁如何实现列车安全正点运行？高铁采用了哪些新技术？……本书将引导读者了解中国高铁背后的秘密。 （摘编自《〈中国高铁——速度背后的科技力量〉前言》） 材料三： 随着北斗卫星导航系统（BDS）的全面建成，我国开始全面推动北斗产业化进程。目前铁路勘察设计、运营维护等领域仍普遍使用美国的全球定位系统（GPS），BDS在铁路行业的应用虽处于起步阶段，但发展前景广阔，已在铁路多个专业逐步替代GPS系统。 通过北斗/GNSS连续运行基准站（简称北斗基准站）建立高铁北斗基准控制网，取代原有CP0，可以实现更精确的基准控制以及控制点坐标的动态化维持与更新。基于高铁北斗基准控制网的北斗基准站，可以构建线路的北斗地基增强系统，为覆盖区域提供实时厘米级定位服务。反之，利用线路已有的北斗地基增强系统基准站，则可建立该线路的高铁北斗基准控制网。 高铁北斗基准控制网主要由3部分组成，分别为高铁北斗基准站网、数据处理中心、服务及成果发布平台。其中，高铁北斗基准站网由铁路自建站网以及外部补充站网组成，为整个系统提供全天候连续观测的北斗观测数据，并通过通信网络将数据推送至数据处理中心；数据处理中心对观测数据进行统一解算，形成北斗高精度位置服务，同时通过将北斗基准站网与国家框架站或IGS跟踪站进行自动联合解算，实现基准框架的毫米级动态维持；服务与成果发布平台向铁路各应用专业提供北斗高精度位置服务及基准控制网坐标成果。 （摘编自贺晗《高铁北斗基准控制网构建及优化方法》） 【题目】《〈中国高铁——速度背后的科技力量〉前言》对读者了解这本书有哪些帮助？请根据材料二概括说明。 【答案】①帮助读者了解中国高铁的发展历程。②为读者揭秘高铁速度背后的科技力量。③帮助读者认识中国铁路科技创新的巨大成就和意义。④引导读者对高铁有更加科学、理性、全面的认知。 【解析】先根据题干要求锁定答题区间为材料二，分层梳理材料内容提炼要点： 材料二前两段介绍了中国高铁从无到有、从追赶到领跑的发展历程，以及中国高铁的创新成就与世界影响力，前言的这部分内容，可以帮助读者提前建立对中国高铁的整体认知，明晰中国高铁的发展地位与价值，为阅读本书铺垫背景。 材料二末尾抛出大众关心的多个高铁相关问题，既点明了本书的核心内容方向，又能激发读者的阅读好奇心，引导读者主动探寻中国高铁背后的科技秘密，帮助读者对高铁形成更加科学、理性、全面的认知。 【例题2】（2026·河南安阳·三模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提出：“坚持文化惠民，实施公共文化服务提质增效行动。”我国传统节日多伴有丰富的民俗与节俗活动，围绕时令、花木形成的花神祭祀、饯花等习俗，是古人顺应自然、寄托情思的重要方式，更是中华文明扎根日常生活、维系民族情感的生动载体。节日是日常生活中极具仪式感的神圣时间，其神圣性植根于民俗主体的精神信仰与情感认同，并在特定空间中通过仪式行为具象呈现。神圣的时间、专属空间与民俗仪式互为因果、相得益彰，共同构筑起由民众实践、创造的公共文化空间。这一空间并非单纯的物理场所，而是融合民俗信仰、社会交往、精神寄托的多元载体承载着民众的文化记忆与情感联结，是传承传统文化、凝聚民族共同体的核心场域。 法国汉学家葛兰言认为，中国上古季节性仪礼带有“原初集会”特点，源于古人对山川圣地的自然崇拜，彰显着先民顺应天时、与自然共生的朴素生存哲学。 传统农业社会中，人们因时而动、因地制宜，顺应自然节律的变化，依托山川、河流等自然载体，通过赛会、对歌、舞蹈、宴饮等形式构建节日文化空间。端午龙舟竞渡、壮族“三月三”对歌、莲花山“花儿会”皆是典型例证。随着社会发展，村社、宗祠、街巷等人文空间逐步成为节日集聚地，传统节日空间始终保持着物质、社会与精神空间的高度统一，既强化地方认同，又赓续着珍贵的文化根脉与精神信仰，成为维系地方社会秩序的重要精神力量。 现代性浪潮改变了传统的时空认知，公历取代传统历法，节日体系日趋多元混杂，传统节日文化空间随之转型重构。非遗保护运动的推进，以及传统村落、历史文化街区的整体性保护，为传统节日留存了优质原生空间，让古老节俗有了赖以生存的现实土壤。广府庙会、佛山秋色等文旅活动，将历史街区与景点有机串联，形成主客交融、开放共享的新型节日空间；主题乐园、民俗文化村则打造出兼具商业性与文化性的沉浸式体验空间。相较传统空间，现代节日空间更具延展性与多功能性，不仅承担基础庆祝功能，更肩负文化传承、国际交流的重要使命，助力构建包容多元、守望相助的文化共同体。 数字时代的到来，进一步颠覆了传统空间观念，现实与虚拟世界并行共生，开辟了节日文化传播的全新维度。互联网与新媒体搭建起跨越时空的虚拟节日仪式空间，VR/AR沉浸式体验、虚拟灯会等新形式的出现，大幅提升了节日的参与感、互动感与沉浸感。虚拟节日元素甚至能反哺现实节俗，通过光影特效与互动体验，营造出“虚实相生”的奇幻文化幻境。然而，技术赋能亦是一把双刃剑，过度依赖数字技术易导致节日文化陷入符号化、碎片化的误区，使其剥离深层的精神内核与情感温度。数字空间终究无法替代面对面的真实交流与传统仪式的仪式感，现实节日空间仍需从真实的生活场景、人际互动与民俗实践中汲取养分，延续其不可替代的生命力。历经现代性与数字技术的双重影响，传统节日文化空间从单一的自然统一形态，转变为虚实相融的复杂形态。立足文化惠民、公共文化服务提质增效的时代要求，唯有守护原生节日空间的文化根脉，以创新手段激活延展空间活力，平衡传统与现代、现实与虚拟的关系，才能为传统文化传承注入持久动力。 （摘编自王霄冰《传统节日的公共文化空间再造》） 材料二： 中国人的时间哲学凝聚在十二月令中，2026年总台春晚《贺花神》以“十二月令”为核心，密将十二位历史人物化为花神，融合传统元素与AI等现代科技，实现传统文化与现代技术的深度融合，再现“四时有序、生生不息”的东方生命哲学，呈现出一场优质视听盛宴。节目灵感源自故宫白玉月令组佩上的花卉纹样与题词，奠定了“一月一人一景，一花一态一观”的创作脉络。创作团队经严谨考据，筛选出与花卉气质契合的历史人物作为花神，如张骞化身石榴花神诠释文明互鉴，李清照化身桂花神彰显文人风骨，让花神成为传统文化的鲜活载体。 节目以原创歌曲为线索，化用古典诗词并保留人物原诗，作曲贴合花神特质，以多样配器将传统哲学智慧融入旋律。舞台细节尽显东方美学，服装造型从古代文物中汲取灵感，复刻传统纹样与形制。为塑造李清照形象，团队特邀非遗传承人复刻南宋纹样，尽显传统工艺匠心。 《贺花神》借助人工智能拓展舞台空间，按月份顺序展示，AI配合主题灵活切换场景，让传统文化意象更直观地呈现。创作者将现场表演与数字画面融为一体，打破传统舞台静态展示，观众可在流动画面中感受文化之美。真实表演与虚拟空间形成对照，带来连贯意境化的观赏体验。数字技术让花朵、山水、光影实现动态变化，飘落的花瓣与观众形成互动，观众不再只是旁观符号，而是在视觉变化中理解文化内涵。演员表演承载情感表达，搭建与观众的情感联结。真实与虚拟双向互动，共同构筑完整叙事，让传统文化意象焕发生机。《贺花神》以科技赋能传统，为当代文艺创作提供了宝贵的参考路径。 （摘编自《2026春晚〈贺花神〉的数字化表达分析》） 【题目】在数字技术时代，我们应如何推动传统节日的传承与发展?请结合两则材料简要概括。 【答案】①立足传统节日的文化内核与精神内涵。②借助数字技术拓展舞台空间，丰富呈现方式。③平衡传统与现代、真实与虚拟的关系，避免技术异化。 【解析】这是概括对策题，答题要立足两则材料，分层提炼要点。 第一步抓材料一：守护原生文化根脉，守住精神内核；平衡现实与虚拟、传统与现代，避免技术异化。 第二步抓材料二：借助AI、数字科技创新呈现形式，拓展传播空间；挖掘传统文化内涵，结合时代做文艺创新传承。再精简整合为三点规范作答。 考点二 信息内容比较 知●识●解●构 知识点1 比较材料异同和侧重点类型解读 （一）核心阐释：该类题目围绕同一核心话题的多则材料展开对比，分为三层对比维度：材料论述范围、材料切入角度、材料核心观点，既要梳理两则材料共有的共性内容，也要区分二者论述重心、观点偏向、分析维度的差异；侧重点是指材料各自优先论述、重点展开的内容，体现文本写作分工。细分三类对比：对比论述范围、对比切入角度、对比材料观点。 对比论述范围：区分材料是宏观整体论述，还是微观局部聚焦；覆盖领域宽窄不同。 对比切入角度：区分材料从理论 / 历史 / 现实 / 实践 / 经济 / 文化等不同维度解读话题。 对比材料观点：二者对同一事物的总体看法、价值判断一致或存在分歧。 （二）真题举例分析：侧重对比论述侧重点（切入角度） ①原题（2023 新课标 Ⅱ）：材料一和材料二都谈到调查研究中的 “客观”，二者的侧重点有什么不同？ ②阐释补充：材料一侧重从理论原则谈客观的内涵、理论标准；材料二侧重从实操方法谈调研过程中实现客观的具体手段，二者观点都认同调研需要客观，但论述角度、重心完全不同。 易错提醒 ❌ 只找材料表面相同内容，忽略论述范围、切入角度、观点侧重的深层差异。 ✅ 先提炼多则材料共性，再从宏观微观、理论实践、角度领域精准区分各自侧重点。 ❌ 混淆 “观点异同” 与 “论述侧重”，误将角度差异当作观点矛盾作答。 ✅ 明确多数同类材料观点一致，差异只在切入角度、论述重心、阐释范围。 知识点2 信息比较类型解读 （一）核心阐释：聚焦不同作者、人物、文本对同一现象、事物、举措的主观评判、情感立场，不仅简单区分赞同 / 反对，还包含三层细分对比：表层态度倾向、深层评判观点、辩证认知差异。 表层态度倾向：乐观 / 担忧、褒扬 / 批判、支持 / 否定、中立辩证； 深层评判观点：即便态度相近，支撑态度的核心看法、评判标准存在区别； 辩证认知对比：一方单一肯定 / 否定，另一方一分为二，兼顾利弊。 （二）真题举例分析：观点完全对立 ①原题（2021 八省新高考适应性考试）：有人认为，在对待人工智能的态度上，材料一和材料二截然相反。你是否同意？请结合材料谈谈你的看法。 ②阐释补充：材料一观点态度为乐观支持，主张大力推进人工智能落地应用；材料二态度偏审慎担忧，强调人工智能存在伦理、就业风险，二者核心观点、立场完全对立。 易错提醒 ❌ 仅简单判断态度褒贬异同，忽略态度相近下评判标准、核心观点的深层差异。 ✅ 分层对比信息，先区分表层态度倾向，再深挖深层评判依据与辩证认知差异。 ❌ 误将角度、侧重不同当作观点完全对立，混淆内容差异与立场矛盾。 ✅ 精准辨析文本异同，严格区分论述侧重不同与核心立场对立两种情况。 考●向●破●译 考向01 比较材料异同和侧重点 ✅ 【答题方法指导】 【题型特征】多材料对比简答题，两则材料围绕同一物象（燧人氏、有巢氏）展开论述，要求辨析二者论证侧重点差异；材料核心立场无对立冲突，差异集中在切入角度、论述重心层面，不考查态度褒贬对立，侧重区分文本说理逻辑与核心观点偏向。 【答题建模】①锁定题干限定条件，明确对比核心 对比对象：材料一、材料二；共同论述对象：燧人氏、有巢氏； 设问任务：只分析论证侧重点不同，无需梳理二者相同之处； 区分概念：本题仅为切入角度、论述重心差异，不属于观点立场对立。 ②分别定位两则材料对应语段，提取各自核心论证逻辑 依托知识点 1 三大对比维度（论述范围、切入角度、核心观点）分层拆解： 定位材料一原文：抓关键词 “氏族的公名”“更符合历史本来面目”，材料切入角度为姓名起源分类，论证重心是燧人氏等本质属于氏族公名，关联氏族领袖与发明创造； 定位材料二原文：抓关键词 “特定时期的文化特征”“很难说这就是个体的名称”，材料切入角度是私名发展演变，论证重心是这类名称是时代文化符号，尚未形成纯粹个体私名。 ③分维度对比，提炼差异化要点 统一对比思路：先点明每则材料的切入角度，再概括本段核心论证重心，形成两组独立对比要点： 第一层（材料一）：从姓名公私分类角度切入，侧重论证燧人氏、有巢氏本质是氏族公名； 第二层（材料二）：从私名发展历程角度切入，侧重论证燧人氏、有巢氏代表时代文化特征，并非真正个体私名。 ④规范分点作答，通读校验 格式：分①②对应材料一、材料二，清晰区分两者； 校验 1：只答侧重点差异，不堆砌原文长句，提炼主干关键词； 校验 2：不混淆 “论述侧重不同” 与 “观点对立”，两则材料无立场冲突，仅说理角度有区别； 校验 3：要点分别紧扣各自材料核心观点，不交叉混淆。 ⭐【高频易错提醒】 ❌ 混淆侧重点差异与观点对立，错误判定两则材料态度矛盾； ❌ 只摘抄原文语句，不提炼核心论证角度与重心，要点模糊无区分度； ❌ 只梳理二者相同内容，忽略题干只要求分析 “不同” 的作答要求； ❌ 颠倒两则材料论述重心，把 “公名”“时代文化特征” 两类核心观点错位匹配； ❌ 只表层对比文字，未从切入角度、论述范围深层辨析差异。 【例题1】（2026·河北邢台·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 根据一般的历史逻辑推断，人类之初，是无所谓姓名的。人类在艰苦适应与抗争自然界的过程中，不断地增长智慧、提升技能。随着劳动、生存范围的扩大和水平的提高，人类自身相互之间（包括人与人之间、氏族与氏族之间、部落与部落之间、部落联盟与部落联盟之间）发生交往的可能性、必要性都日益增长。为了使相互交往得以进行，参与交往的各单位（包括个体的人，群体的氏族、部落、部落联盟）就需要拥有一个自己专有的称呼，自己的“名”。名，是社会交往中必要的技术构件。名有公名和私名之分。单个的人，有独自的私名；由单个的人依血缘、地域或政治关系而组成的群体，有共享的公名。 先说私名。在原始人类中，“社会化”首先体现为族群内部人与人之间在劳动、生活中的密切合作。由此，个人与个人之间的区别和联系就成为第一需要。个人的专名便应运而生。有了专名，人们在共同的劳动、生活中，才得以方便地相互联络，通报信息，协调行动。最早的个体标志符号是根据个人的外貌、形体特征来规定的，大致类似于后来的“绰号”。人们通过这些独特的外貌、形体之“名”来辨别个人。 再说公名。随着人类的进化，活动空间的拓展，人们相互之间交往的范围逐渐扩大，不同氏族、部落之间的联系日益紧密。从前重要的是区别氏族内部的个人，现在则是要区别不同的氏族、部落。于是，作为氏族、部落的“公名”问题越来越突出。个人可以根据形体特征来确定“私名”，而一群人的高矮胖瘦不可能整齐划一，那又根据什么来确定他们的“公名”呢？ 从文化发生学上看，“图腾”是人类社会中最早出现的公名，今天仍具“公名”意义的姓氏，正是由“图腾”演变而来的。研究表明，世界范围内，各原始人群使用的公名是“图腾”。图腾所指物象通常是某种动物、植物、无生物或自然现象，其实际意义，摩尔根认为“意指一个氏族的标志或图徽”。为什么要以该物象为氏族的标志或图徽？戈登卫泽认为，这是因为原始人“把某一动物，或鸟，或任何一物件认为是他们的祖先，或者他们自认为和这些物件有某种关系”。 在中国历史上，类似的现象也见诸考古发掘和史籍记载。西安半坡遗址出土的彩陶器皿上有多处鱼纹图样，有学者认为鱼正是半坡氏族公社的图腾。良渚文化遗址出土的玉器有鸟的形象，还有似龙似蛇的图案，有学者认为，鸟与蛇都是古越人的图腾。殷墟卜辞将殷人周围的族群称为“马方”“羊方”“虎方”“林方”。有研究者提出，“这种族名，可能来源于他们所崇拜的图腾对象——马、羊、虎、林等动植物的名称”。在现存殷商甲骨卜辞里，专家们可以辨认出 200 多个有图腾意义的氏族名称。《史记·五帝本纪》记载，黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，郭沫若认为，黄帝指挥的六种动物，“实际上是以野兽命名的六个氏族，共同组成一个部落。黄帝为有熊氏，说明有熊氏族在这个部落中居于首位”。 中国历史上，比具象的图腾的形式更进一步的人群的公名，有“燧人氏”“有巢氏”“神农氏”。这些既是半人半神的神话传说中氏族领袖人物的专名，同时也是这些领袖人物所属氏族的公名。以燧人氏为例：“有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”用人工方式取火，是人类进化历史上划时代的伟大发明。完善的人工取火方法，不可能是哪一个先知先觉者的独立发明，只能是由群体共同完成。因此，将“燧人氏”理解为氏族的公名，或许较之作为个别英雄人物的专名，更符合历史发展的本来面目。 （摘编自何晓明《中国姓名史》） 材料二： 名作为氏族成员互相区别的标志，是个体意识在文化上的表现。因此，名的产生恐怕要比姓与氏晚得多，它是社会文明进一步发展的结果，是氏族对部落成员中个体存在的文化认可和区别性指称，是为了“别众猥，而显此人”。对于族群来说，名的产生是一种离心力和腐蚀剂，它会使本来凝为一体、彼此无差别的组织变得松散而有距离。从历史发展来看，个人私名的产生进一步从观念上促使原始公社的崩溃，私名同私有制一样，都是现代智人不断进步的里程碑。 上古时期，人们的名还没有与姓氏彻底分离，更多地表现出特定时期的文化特征。人们聚集在一个英雄人物的周围，崇拜并服从他，以他的发明创造为旗号，因此，很难说这就是个体的名称。比如有巢氏，是人们开始懂得构木为巢、营建住所的标志，《韩非子·五蠹》中说：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作……使王天下，号之曰有巢氏。”燧人氏是人们懂得钻燧取火的开端，《太平御览》引《礼含文嘉》说：“燧人始钻木取火，炮生为熟，令人无腹疾，有异于禽兽，遂天之意，故谓燧人。”神农氏则是进入农耕文化阶段的标志，《绎史》引《周书》说：“神农之时，天雨粟。神农遂耕而种之，作陶冶斤斧，为耒耜锄耨，以垦草莽。然后五谷兴助，百果藏实。”另如黄帝、炎帝、颛顼、祝融、共工、蚩尤等，也是这种部落名向私名过渡的产物。 （摘编自李浩《流声——中国姓名文化》） 【题目】两则材料都提到了“燧人氏”“有巢氏”等，二者论证的侧重点有何不同？ 【答案】①材料一强调这些名称更有可能是公名，其演进与领袖人物及其发明有关。 ②材料二强调这些名称体现了特定时期的文化特征，尚未成为真正的个体私名。 【解析】首先审题，明确任务是分析两则材料提及“燧人氏”“有巢氏”的论证侧重点差异。 第一步定位材料一相关内容，找到“这些既是半人半神的神话传说中氏族领袖人物的专名，同时也是这些领袖人物所属氏族的公名”“将‘燧人氏’理解为氏族的公名，或许较之作为个别英雄人物的专名，更符合历史发展的本来面目”，提炼出材料一侧重其为“公名”，与领袖、发明相关。 第二步定位材料二，找到“上古时期，人们的名还没有与姓氏彻底分离，更多地表现出特定时期的文化特征”“很难说这就是个体的名称”，提炼出材料二侧重其体现特定文化特征，未成为真正私名。 考向02 比较观点态度 ✅ 【答题方法指导】 【题型特征】多材料观点态度辨析开放探究题，题干给出 “二者态度截然不同” 的判定，要求表态同意 / 不同意并结合文本论证；核心考查两则材料作者主观立场、情感倾向、价值评判，区别于单纯对比论述侧重点题型，需区分 “切入角度不同” 和 “核心态度对立” 两类情况，作答具备开放性，两种立场均可成立。 【答题建模】①审题锁定核心任务，区分题型边界 辨析对象：两则材料对直播带货的整体态度； 核心设问：判断态度是否截然相反，自主表态 + 文本依据支撑； 题型区分：不同于 “比较论证侧重点” 题，本题核心比对立场、情感、价值判断，而非论述角度、写作范围。 ②分层拆解两则材料，抓取态度关键词，梳理三层对比维度（依托知识点 2） 第一层：表层态度倾向（褒扬 / 审慎 / 批判 / 中立辩证） 材料一：整体褒扬，肯定直播带货拉动消费、助力乡村振兴，同时辩证提出规范治理方案； 材料二：先指出行业乱象表达担忧，核心认可直播带货的发展价值，强调以诚信规范实现长久发展。 第二层：深层评判观点（核心价值认同是否统一） 两则材料底层共识：均认可直播带货是有前景的新型零售模式，都主张多方协同监管、推动行业长效健康发展。 第三层：辩证认知差异（论述重心不同≠态度对立） 材料一重心：直播带货的经济价值、乡村应用路径； 材料二重心：行业现存乱象、诚信经营的发展底线。 ③分两种立场搭建标准答题框架 立场一：同意（态度有明显区分） ①亮明观点：同意二者态度截然不同； ②分别概括材料态度：材料一以肯定赞扬为主，侧重挖掘其助农、促消费优势；材料二以审慎担忧为主，重点揭露行业乱象，聚焦诚信缺失问题； ③回扣题干总结：二者情感倾向、论述基调差异明显。 立场二：不同意（态度本质一致，仅论述侧重不同） ①亮明观点：不同意，二者整体态度本质相同； ②先提炼共性立场：均认可直播带货发展价值，都辩证看待行业问题，提出协同治理方案，希望行业可持续发展； ③再点明表层差异：只是切入角度不同，材料一聚焦乡村振兴价值，材料二聚焦诚信监管底线，并非态度截然对立。 ④通读校验采分要点 必须先明确表态，观点前置； 每一则材料都要有原文态度依据支撑，不可空泛说理； 严格区分 “论述角度差异” 和 “核心态度对立”，不混淆两类概念； 条理清晰，分点分层，逻辑闭环。 ⭐【高频易错提醒】 ❌ 混淆本题型与 “比较论证侧重点” 题型，只分析写作角度，忽略整体情感立场、价值评判； ❌ 片面截取局部词句，单看材料二乱象批判内容，直接判定二者完全对立，忽略两则材料共同认可行业发展前景的底层共识； ❌ 缺少明确表态，通篇只摘抄材料，不给出 “同意 / 不同意” 核心观点； ❌ 论证只谈差异不谈共性（选不同意立场时），缺少二者态度统一的核心依据； ❌ 逻辑颠倒，把 “论述重心、切入角度不同” 等同于 “态度、观点完全对立”，违背知识点区分要求。 【例题2】（22-23高一下·浙江温州·阶段检测）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 眼下，直播带货迅速升温，爆发性极强。许多名人参与直播带货，利用直播平台与消费者直接交流。直播带货不仅是助力脱贫增收、乡村振兴的实际行动，而且成为释放和激发消费潜力的重要推手。 直播经济的发展，一方面得益于主流媒体、知名人士所起到的良好带动作用，更能获得消费者的认同。直播带货的优势在于向“体验经济”延伸，通过场景在线与直接互动带来更高的转化率。直播带货将线下的场景移到了线上，让消费者通过互动在短时间内更加直观地了解产品，为消费者提供更加快捷、更加新颖、供求对接更加紧密的服务，将粉丝喜爱与眼球冲击直接转化为购买力，黏性更强，具有比传统营销更高的转化率。另一方面，直播的内容远远不止带货，它也能满足用户精神层面的渴求。除了完成带货任务所产生的经济效益，直播也是在场的陪伴，能够传递幸福感。这种幸福感既来自与用户互动所产生的一种心理上的陪伴感、群体感，可以在一定程度上抚慰心灵，也来自知识传递与获取所带来的满足感，通过观看有学之士推介产品及介绍相关知识的直播，能满足我们对信息的渴求、对知识的渴望。 直播带货如何助力乡村经济？“好酒也怕巷子深”，直播带货以一种风风火火的方式打开乡村特色产品的销路，建立能够适应新的销售形势的有效渠道是关键。当下兴起的乡村干部直播带货，需要加快建立健全适应农产品电商发展的标准体系，聚集品牌推广、人才培养，技术支持等功能服务，全面推动打造基于“互联网+三农”长效运行体系的农村电商2.0版本的进程。 为了促进直播带货助力乡村振兴的长效发展，一方面，直播平台要加强自我管理建设，建立资格审查以及评价机制，规范平台内商家行为；另一方面，要建立准入机制，引导主播走专业化之路。未来直播可能会非常普及，随随便便一个场景、一个地方都可以做直播，这需要主播具有一定的专业知识与能力，这样才能提供更好的服务。最后，相关监管部门也应加快监管制度建设，提高违法成本；对涉及的多方利益主体，应建立协同共治机制，促进网络直播走向标准化、规范化、制度化。 (摘编自盘和林《直播带货应助力乡村振兴长效发展》) 材料二： 作为一种新的零售模式，近年来，直播带货风头日盛。新冠肺炎疫情防控期间，直播带货优势进一步凸显，激活了消费市场的“一池春水”。在市场表现火爆的同时，一些问题也随之而来。从夸大其词的虚假宣传到产品质量的货不对板，从售后服务的难以保障到刷单、售假等各类乱象，都让消费者在购物中难以安心、放心。 直播带货，借助的形式是直播，但最终交易的仍然是产品。产品质量过不过关、服务有没有保障，才是决定用户下一次会不会“买它”的关键。从这个角度来说，直播经济也是“口碑经济”“信任经济”，从业者的守法、诚信才是其发展壮大的基石。如果抱着做一锤子买卖的想法，必然无法行稳致远。从主播、商家筑牢诚信基石，在产品质量、服务质量上严格把关，杜绝问题商品进入直播清单，到平台加强对经营者及主播的规范引导，完善消费者授诉举报渠道，再到相关部门加强对网上带货行为的监管，只有各方协同发力，才能让直播带货在“阳光大道”上越走越远让消费者在安全放心的环境中提升消费体验。 越是红火的产业，越要警惕被流量带偏。作为无数人看好的下一个万亿级市场，直播带货是真正的“风口”还是“一阵风”，取决于其创新力更取决于其发展走向。在经历“野蛮生长”带来的诸多问题后，如今直播经济健康持续发展的问题，已越来越引起有关方面的重视。从人社部拟增设“直播销售员”新职业，将之纳入统一管理，促使其更好地为消费者服务，到浙江推动利用区块链技术对直播电商进行监管，助推解决电商交易的诚信问题，这样的努力越来越多地汇聚在一起，直播经济的发展才能真正令人期待，其前景更加广阔。 “诚者，百行之源也。”未来，5G、虚拟现实等新技术的不断成熟和发展，将为消费市场带来更大的想象空间。但无论模式、技术如何改变，诚信作为商业的价值基石不会改变。为商业文明注入更多正能量，就能为我们的消费生活带来更多新惊喜。 (摘编自张凡《直播带货要筑牢诚信基石》，有删改) 【题目】有人认为，在对待直播带货的态度上，材料一和材料二截然不同。你是否同意？请结合材料谈谈你的看法。 【答案】(示例一)同意。①材料一是肯定的态度，认为直播带货将助力乡村振兴，对出现的问题要加强监管；②材料二是担忧的态度，认为直播带货乱象频发，要解决直播带货的诚信缺失问题。 (示例二)不同意。①两者关注的对象不同。材料一关注的是直播带货应助力乡村振兴，材料二关注的是直播带货要筑牢诚信基石；②虽然关注的对象不同，但两者都希望直播带货能够可持续发展，并提出了相应的改进建议。 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度，探究问题提出自己的见解的能力。 本题为开放性试题，不管同意与否，只要能够就以上任何一种观点或其他观点进行探究，观点明确、理由充分、论证合理皆可。 如果表示同意，可通过材料一的内容是从肯定“直播带货”的好处来说的，“直播带货不仅是助力脱贫增收、乡村振兴的实际行动，而且成为释放和激发消费潜力的重要推手”，对于“直播带货”出现的问题，可以要求“直播平台要加强自我管理建设”“要建立准入机制，引导主播走专业化之路”“相关监管部门也应加快监管制度建设，提高违法成本”来解决这些问题；材料二则是从担忧“直播带货”的角度来行文的，材料二认为，直播带货乱象频发，同时要解决直播带货的诚信缺失问题。材料一和材料二在对待“直播带货”的态度上是截然不同的。 如果表示不同意，认为材料一和材料二面对“直播带货”的态度是相同的。材料二关注的是“直播带货”应助力乡村振兴，材料二关注的是“直播带货”要讲求诚信，二者虽然关注的重点不一样，但材料一和材料二都希望“直播带货”能够可持续发展，对于“直播带货”出现的问题，材料一和材料二都提出了相应的改进建议。所以，材料一和材料二在对待“直播带货”的态度上是相同的。 真题溯源·考向感知 ——溯源真题逻辑，感知高考考向 题组一 情境设定：深海自然科普文本 知识溯源：概括“领跑”方面信息要点 （2026·全国一卷，T4）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “今天海况很不好，大家都在晕船。得知入选《自然》年度人物，我还来不及欢喜，因为更担心队员们的身体。”电话里，传来杜梦然清脆的声音，“这个荣誉不是给我个人的，而是对中国深渊①科考团队的一份肯定。” 2025年12月9日，《自然》杂志公布2025年度十大人物，38岁的中国科学院深海科学与工程研究所研究员杜梦然入选。2024年，她和团队在9000多米的深渊海底，发现了化能动物群，这是地球上已知最深的动物生态系统。此后，通过更多航次的深潜科考，他们提出海底可能存在一个全球性的“化能生物走廊”。相关研究成果以论文与简报形式发表于《自然》。 杜梦然说，2024年的那次深潜经历让她打破了自己的固有思维，也感受到生命的韧性。她从读博士时就开始研究大陆架冷泉。“过去，一潜到海底，我就忙着找‘烟囱’，那是热液、冷泉、泥火山在海底‘冒泡’时制造的‘显眼包’。但那次完全不同。”她回忆，那次下潜作业结束后，他们想从沟底爬上坡去看看，没想到发现了一整片化能动物群——它们虽然看起来像植物，体内却共生着能够利用甲烷、硫化氢等化学物质获取能量从而维持自身生命活动的微生物。“我们用深潜器碰了碰地面，十分坚硬，应该是冷泉活动次生的碳酸盐。”杜梦然说，原来深渊底部的冷泉完全不同于大陆架冷泉，在千倍于海面的压力下，地底的甲烷、硫化氢等不可能以气体形式泄漏，只能以液体或水合物的状态存在——这里的冷泉根本不冒泡。看到如此大规模的化能动物群，杜梦然不禁对大自然感到敬畏：“我们原本以为，在这样的极端环境下，肯定不会有生命存在，但对化能生物来说，这里才是它们的乐园。” 曾经，中国科学家要出海，不得不申请国外的航次，无法把采集的样品带回自己的实验室。这几年，杜梦然感到，越来越多的外国科学家开始“追着我们跑”。“我们一个潜次带回的高质量样本，他们可能花一个星期、一个月都拿不到。”杜梦然说，中国深渊科考团队用实力向全球证明，“我们可以创造一个又一个‘不可能’”。 2025年初，杜梦然和团队来到新西兰普伊斯哥海沟。那里地处“魔鬼西风带”，常年有六七个超强气旋活动，从来没有人想过在这里下潜。“但我们去了，而且一口气下潜了32次。”利用风浪间歇的那短短几分钟，他们高效完成了潜水器的布放和回收，创造了75小时5潜次的中国载人深潜新纪录。 2025年6月，由中国科学院深海科学与工程研究所牵头的国际大科学计划“全球深渊探索计划”正式获得联合国“海洋科学促进可持续发展十年”执委会批准。杜梦然说，这标志着中国深渊科考开启全球合作新篇章，“我国的深渊科考，在经历了多年‘跟跑’后，开始转向‘领跑’”。 “科学面前，人人平等”，尽管投身深渊科学的女性很少，杜梦然却从不因为自己是女性就觉得需要被照顾，她对自己的工作充满热爱。最让杜梦然开心的是，深渊科考是一个科学与工程紧密结合的领域，他们在船上经常要根据作业需求，拆东补西地自己组装工具。“我们深海所有句话叫‘宁冒风险，不当逃兵’，研发出来的设备一定要在使用中暴露不足，迭代改进，绝对不能摆进橱窗当摆设。” 提出“全球性化能生物走廊”的假说，只是迈出了认识这个全新深渊生态系统的第一步。这次，杜梦然和团队要下探的是一条从未去过的海沟。“虽然每个航次各有艰难，但每次都会让我们更有信心——什么大风大浪都经过了！” （摘编自许琦敏《探寻深海未知，就该大胆潜下去》，《文汇报》2025年12月15日） 材料二： 2024年7月8日至8月17日，团队依托“探索1号”科考船与可下潜近11000米的全海深载人潜水器“奋斗者”号，对千岛-堪察加海沟与西阿留申海沟沟底开展调查，在两条海沟均发现广泛分布的冷泉化能合成群落。在千岛-堪察加海沟FDZ271潜次中，研究团队于9533米水深处首次发现密集化能合成群落，以管状蠕虫为主，栖息于沟底与增生楔②底部交界处的黑色沉积物之上。 在此次发现后，团队在相似地质环境开展了23潜次系统调查，以确定海沟底部化能合成群落的空间分布、规模与生物多样性。在其中19次下潜中，研究人员对化能合成群落进行了观察、记录与采样，发现它们在沿着增生楔底部的特殊区域——该区域沿着海沟底部延伸达2500千米——大量繁殖，构成了这两条深渊海沟的显著生态特征。尽管前人在这些区域开展过沉积物和动物群调查，但该生态特征从未被发现和报道过。 （摘译自彭晓彤、杜梦然等《深渊海沟最深处发现繁盛的化能合成生物》，《自然》2025年9月18日，第645卷） [注]①深渊：海洋深度大于6000米的区域。②增生楔：一种楔形地质体。 【题目】中国深渊科考已开始转向“领跑”，这体现在哪些方面？请根据材料概括。 【答案】①我国出海科研不再依赖国外航次，能以高效率、高质量的科研能力突破挑战，取得世界领先的科研成果； ②由中国牵头的国际大科学计划“全球深渊探索计划”获得联合国相关机构批准，这标志着中国深渊科考开启全球合作新篇章。 【解析】第一步，锁定“领跑”的关键词。材料一借杜梦然之口说“在经历了多年‘跟跑’后，开始转向‘领跑’”。由此可知，答案要点应从前文寻找支撑。   第二步，筛选“跟跑”与“领跑”对比信息。材料一第四段说“曾经……不得不申请国外的航次”，这是“跟跑”；后文说“外国科学家开始‘追着我们跑’”“由中国……牵头的国际大科学计划……正式获得联合国……批准”，这是“领跑”。对比中可提炼出国际合作地位变化和科研能力超越两个维度。   第三步，提取具体成就。材料一第二段发现化能动物群、提出“化能生物走廊”假说是科研成果；第五段创造75小时5潜次新纪录是作业能力；第六段牵头全球深渊探索计划是国际主导权。   第四步，整合归类，组织答案。每个方面用一句话概括，不展开细节。 题组二 情境设定：传统建筑文化科普社科文本 知识溯源：比较材料信息优势 （2026·全国二卷，T4）阅读下面的文字，完成下面小题。 “廊桥”指的是沿桥梁全长覆有廊屋的桥，它多在我国南方山区与西北民族走廊一带使用。廊桥是当今社会尤其是旅游、文创开发以及文物保护中颇受关注的民间建筑。桥上加盖廊屋出于两种考虑：一是保护桥梁下部的木构架，防止木结构受雨水影响而腐朽；二是在潮湿多雨地区庇护行人，提供休憩和聚会的场所。 “廊桥”这个概念其实是一种当代产物。首先，“廊桥”不属于通常桥梁研究中的类型。对于桥梁而言，实现跨度的承重结构是第一要务，因此桥梁一般以承重结构的形式进行分类，如梁桥、拱桥、桁架桥等。而“廊桥”这一概念，它的定义着眼于上部建筑的类型。作为一种桥梁类型，它与桥梁的建造材料、结构形式并不绑定。其次，“廊桥”并不是中国桥梁的经典形象。谈及中国著名桥梁，人们可能更容易想到河北的赵州桥、北京的卢沟桥等等——石拱如虹，桥面之上并无建筑。若是一定要寻，古代经典中也可以找到一些覆有长廊的桥梁形象，譬如南宋李嵩《水殿招凉图》中殿侧的虹桥。但这类桥廊，更像是与亭、阁并列的“桥上建筑小品”，与地域性的传统廊桥仍有着性质上的不同。 “廊桥”一词进入学术讨论始于民国时期，是中国第一代建筑学者所造。中国营造学社在抗日战争中不得已迁往云南昆明及四川南溪李庄一带，建筑学者的目光也从北方官式殿堂转向民间与深山。刘敦桢先生《中国之廊桥》一文写道：“唯唐白居易《修香山寺记》，有‘登寺桥一所，连桥廊七间’之句，乃现知此式桥最古之文献……今秉斯旨，暂以‘廊桥’二字撰述此文……”如今，当我们利用数据库检索古籍时，可以找到诸如“上廊桥”“玉廊桥”等桥名。但它们大多作为具体的桥梁名字，而非“廊桥”类型，并且相关文献数量寥寥。“廊桥”在文献中缺位，正因为它是一种区域现象，不属于以中原与江南[注]为代表的主流文化。 那么在廊桥的分布区，当地人怎么称呼这种桥梁呢？在方志、古籍中，廊桥的同义词有时作“屋桥”，或曰“桥上有屋”。福建学者谓另有“厝桥”一词，厝指房屋。湖南、贵州一带的廊桥，当地方言多称“凉桥”，今天则以“风雨桥”一词闻名。也许正因为常见，山林地区的人们未必需要一个专门的词语来指称有廊的桥。正如在北方，并不需要创造一个表示“无廊的桥”的词语一样。 西方建筑史中的“covered bridge”，字面义为“被遮护的桥”，今天的学术讨论也称之为廊桥。它出现的动因与中国廊桥也很相似，是为了保护桥身的结构。与中国不同的是，西方的廊桥多为“下承式桥梁”，也就是说，过车行人的桥面在结构体的下部。如果将桥梁的承重结构体理解为一个长条箱子，则车与人从箱子内部穿过。而中国的廊桥多为“上承式桥梁”，即路面位于结构体上方，行人车辆从“箱子的顶面”通行。因此，西方廊桥，廊与结构为一体，廊是被动产生的空间；而中国廊桥，是在承重结构的上部额外建造房屋式的廊子，廊是主动创造的空间。可见，中西方的廊桥有两种层面的根本差异：一是在结构原理上，二是在空间上。需要说明的是，在西方建筑传统中，也有一些与中国相似的“上承式桥梁”，但这并非主流。 [注]“江南”在中国历史上是一个变动的、宽泛的地理概念。这里的“江南”是指文化发达、粮产丰富的江浙河湖地区，即通俗文化意义上的江南。 （摘编自刘妍《传奇与绝技：木拱桥里的中国营造智慧》） 【题目】与原文相比，第3小题问答文段在科学普及方面的优势有哪些？请概括说明。 【答案】①原文篇幅长、信息量较大，而问答文段化繁为简，可以让读者快速抓住关键信息。 ②问答文段以设问形式引导读者，一问一答的形式线索清晰，针对性强，有利于答疑解惑。 【解析】首先明确题干要求，即分析问答文段在科学普及方面的优势，需对比原文与问答文段的差异。 然后分角度归纳：从表达形式看，问答文段采用“一问一答”形式，模拟对话情境，互动性强，能激发读者兴趣；从语言风格看，使用“房子”“顺便”等口语化表达，将专业术语通俗化，降低理解门槛；从内容组织看，围绕核心问题层层深入，逻辑清晰，便于把握要点；从传播效果看，通过中西对比突出中国廊桥特色，增强文化认同感。 1 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $