专题06 课内文言文对比阅读（真题专练）-备战2027年中考语文考点突破（四川成都专用）

**基本信息** 聚焦成都中考文言文对比阅读，精选11年真题构建训练体系，强化实词、虚词、翻译及内容关联的综合考查。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础积累|4题/套|实词释义、虚词用法|从单字释义到语境运用，构建文言词汇网络| |能力提升|2题/套|翻译辨析、内容关联|由语言形式到思想内涵，形成“解-译-析”递进逻辑|

专题06：课内文言文对比阅读（原卷版） 【1-2026年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的选文，完成问题。 甲 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诸葛亮集•文集》卷一） 乙 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自《出师表》） （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是 A.非宁静无以致远 致：达到 B.非学无以广才 广：增长 C.苟全性命于乱世 全：保全 D.由是感激 感激：感谢 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 A.静以修身 以钱覆其口 B.将复何及 水何澹澹 C.躬耕于南阳 所欲有甚于生者 D.咨臣以当世之事 实是欲界之仙都 （3）对文中画线句翻译正确的一项是 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 A.放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 B.放纵懈怠就无法振奋精神，危险动荡就不能保持天性。 C.过分傲慢就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能保持天性。 D.过分傲慢就无法振奋精神，危险动荡就不能修养性情。 （4）下列选项前后内容最为一致的一项是 A.俭以养德——遂许先帝以驱驰 B.非淡泊无以明志——不求闻达于诸侯 C.才须学也——苟全性命于乱世 D.险躁则不能治性——奉命于危难之间 【2-2025年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 乙 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 相委而去 委：舍弃 B. 元方入门不顾 顾：回头看 C. 未尝稍降辞色 色：颜色 D. 俟其欣悦 俟：等待 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 去后乃至 乃不知有汉 B. 以是人多以书假余 必以分人 C. 益慕圣贤之道 无丝竹之乱耳 D. 门人弟子填其室 其如土石何 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 录毕，走送之，不敢稍逾约。 A. （我）收集完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过大致的期限。 B. （我）收集完毕，走着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。 C. （我）抄写完毕，走着把书送还，不敢稍稍超过大致的期限。 D. （我）抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。 （4）下列从选文得出的道理，只能在甲文中得到体现的一项是（ ） ①交友应以信 ②待人应以礼 ③求学应以勤 ④辩驳应以理 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【3-2024年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 乙 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《礼记正义》） （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 临溪而渔 临：到 B. 泉香而酒洌 洌：清 C. 选贤与能 与：给予 D. 故人不独亲其亲 亲：以……为亲 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 杂然而前陈者/面山而居 B. 宴酣之乐/下车引之 C. 不独子其子/其真无马邪 D. 力恶其不出于身也/皆以美于徐公 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 A. 苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，（这）是太守喝醉了。 B. 苍白的脸色，花白的头发，醉倒在众人中间，（这）是太守陶醉了。 C. 苍白的脸色，花白的头发，萎靡坐在众人间，（这）是太守喝醉了。 D. 苍老的容颜，花白的头发，萎靡坐在众人间，（这）是太守陶醉了。 （4）下列有关乙文“大同”的表述，在甲文中没有得到体现的一项是（ ） A. 社会稳定 B. 生活安乐 C. 为人诚信 D. 关系和睦 【4-2023年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 （节选自魏学洢《核舟记》） 乙 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 如有所语 语：告诉 B. 佛印绝类弥勒 类：像 C. 念无与为乐者 念：想到 D. 怀民亦未寝 寝：睡觉 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 中峨冠而多髯者为东坡 足肤皲裂而不知 B. 左臂挂念珠倚之 域民不以封疆之界 C. 相与步于中庭 行者休于树 D. 何处无竹柏 水何澹澹 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 A. 他们两膝紧靠之处，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。 B. 那些两膝紧靠之处，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 C. 那些紧靠着的两膝，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。 D. 他们紧靠着的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 （4）下列内容属于两文都写到的一项是（ ） A. 景色之美 B. 朋友之乐 C. 赏水之趣 D. 贬谪之苦 【5-2022年四川省成都市中考语文真题】阅读下面两篇文章，完成下面小题。 甲 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 乙 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 可以调素琴 素：不加装饰的 B. 无案牍之劳形 形：形体、躯体 C. 百里奚举于市 市：集市 D. 衡于虑 衡：平衡 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的-项是（ ） A. 有仙则名 思而不学则殆 B. 何陋之有 箕畚运于渤海之尾 C. 舜发于畎亩之中 所恶有甚于死者 D. 然后知生于忧患而死于安乐也 鸣之而不能通其意 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 所以动心忍性，曾益其所不能。 A. （通过这些）来感动（他的）内心，容忍（他的）性格，曾增加他的才干。 B. 因此，感动（他的）内心，容忍（他的）性格，增加他的才干。 C. 因此，使（他的）内心受到震撼，使（他的）性格坚忍，曾增加他的才干。 D. （通过这些）来使（他的）内心受到晨撼，使（他的）性格坚忍，增加他的才干。 （4）下列对选文的理解和分析有误的一项是（ ） A. 两文均明确表达中心。甲文明确提出“斯是陋室，惟吾德馨"的主旨，乙文结尾点明中心“生于忧患而死于安乐”。 B. 两文均涉及人生处境。甲文写作者虽然身居陋室，但是不甘贫贱；乙文谈到了将担大任者须经受艰难处境的磨炼。 C. 两文均有举例。甲文举“诸葛庐"“子云亭”类比“陋室”，乙文用六个历史人物的事例证明人才造就于艰苦环境。 D. 两文语言特色鲜明。甲文以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；乙文使用不少排比句，气势充沛，雄辩有力。 【6-2021年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文言材料，完成下面小题。 甲 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自《送东阳马生序》） 乙 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） （节选自《〈论语〉十二章》） （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A．以是人多以书假余 假：借 B．久而乃和 和：暖 C．同舍生皆被绮绣 被：同“披”，穿着 D．好之者不如乐之者 乐：快乐 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A．从乡之先达执经叩问/策之不以其道 B．不敢出一言以复/全石以为底 C．学而不思则罔/濯清涟而不妖 D．于我如浮云/皆以美于徐公 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 A．（我）寄居在旅店，店主人每天会多次吃饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。 B．（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。 C．（我）处在逆境中，店主人每天供给两顿饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。 D．（我）处在逆境中，店主人每天会多次吃饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。 （4）用甲文的内容来印证乙文的观点，搭配最为恰当的一项是（ ） A．余幼时即嗜学——知之者不如好之者 B．余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请——三人行，必有我师焉 C．当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中——思而不学则殆 D．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意——不义而富且贵，于我如浮云 【7-2020年四川省成都市中考语文真题】阅读下面两篇文章，完成下面小题。 甲 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 乙 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 怒而飞 怒：振奋，此指用力鼓动翅膀 B. 志怪者也 志：志向 C. 才美不外见 见：同“现”，表现 D. 策之不以其道 策：用马鞭驱赶 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 海运则将徙于南冥 安陵君因使唐雎使于秦 B. 去以六月息者也 不以物喜 C. 而伯乐不常有 温故而知新 D. 其真无马邪 帝感其诚 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ A. 天空辽远，是它真正的景色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ B. 天空辽远，难道是它真正的景色？难道因为天空高远而看不到尽头？ C. 天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ D. 天色湛蓝，难道是它真正的颜色？难道因为天空高远而看不到尽头？ （4）下列对选文理解和分析有误的一项是（ ） A. 两文同写动物，形象迥异。甲文描绘了硕大无比、志存高远的“大鹏”，乙文刻画了不遇伯乐、屈辱而死的“千里马”。 B. 两文借物抒怀，情感有别。甲文借“大鹏”迁往南海展现了作者的恐惧，乙文以“千里马”遭受屈辱表达了作者的愤懑不平。 C. 两文语言精当，各具特色。甲文使用“三千里”“九万里”等词，用语夸张，想象雄奇；乙文连用“不字，言简意赅，引人深思。 D. 两文皆为经典，价值各异。甲文的“鲲鹏”超越现实，富有浪漫色彩，影响深远；乙文论说“伯乐”与“千里马”之关系，极具现实意义。 【8-2019年四川省成都市中考语文真题】阅读下面三个文段，完成下列小题。 甲 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 乙 康肃问曰：“单汝亦知射乎？吾射不亦精乎”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我的油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆共口，徐以构的油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 丙 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 元方入门不顾（照顾） B. 吾射不亦精乎（精湛） C. 康肃笑而遣之（遣：打发） D. 故不错意也（同“措”，安放） （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 下车引之/介冑之士不拜 B. 以钱覆其口/醒能述以文 C. 而钱不湿/博学而笃志 D. 且秦灭韩亡魏/年且九十 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 虽千里不敢易也，岂直五百里哉？ A. 即使方圆千里的土地也不敢轻易（答应），哪里能直接用五百里的土地（交换）呢？ B. 即使方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是用五百里的土地（就交换）呢？ C. 虽然方圆千里的土地也不敢轻易（答应），哪里只是用五百里的土地（就交换）呢？ D. 虽然方圆千里的土地也不敢交换，哪里能直接用五百里的土地（交换）呢 （4）下列对文段理解和分析有误的一项是（ ） A. 三组对话皆聚焦冲突。三组选文中的人物对话，分别围绕“谁未守信”“本领是否值得炫耀”“要不要服从秦国要求”进行、 B. 三组对话均展现应答智慧。甲文元方有理有据，睿智回应；乙文卖油翁现身说法，类比说理；丙文唐雎据理反诘，沉稳应对。 C. 三组选文皆用对比。甲文客人冲动无礼对比元方有礼有节，乙文康肃神闲气定对比卖油翁骄傲自信，丙文唐雎不卑不亢对比秦王盛气凌人。 D. 三组选文语言简练。甲文仅“引”字就写出友人惭愧示好，乙文只用“安敢”就显出康肃居高临下，丙文以一“否”字就表现出唐雎态度鲜明。 【9-2018年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文言文，完成下列小题。 甲 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳：岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯搂也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 乙 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 丙 高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。 （1）下面语句中加点词的解释有误的一项是 （ ） A. 而或长烟一空 空：空中 B. 野芳发而幽香 发：开放 C. 而乐亦无穷也 穷：穷尽 D. 于时冰皮始解 解：融化 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 其喜洋洋者矣 其真无马耶 B. 朝而往 面山而居 C. 若脱笼之鹄 何陋之有 D. 山峦为晴雪所洗 不足为外人道也 （3） 对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 A. 像那太阳出来而林间的雾气散了，烟云归来而山谷和洞穴就显得昏暗，（这）由昏暗变得明亮的景象，就是山间的早晨和晚上。 B. 像那太阳出来而林间的花朵开放了，烟云聚拢而山谷和洞穴就显得昏暗，（这）由昏暗变得明亮的景象，就是山间的甲晨和晚上。 C. 像那太阳出来而林问的花朵开放了，烟云归来而山谷和洞穴就显得昏暗，（这）明暗交替变化的景象，就是山间的早晨和晚上。 D. 像那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷和洞穴就显得昏暗，（这）明暗交替变化的景缘，就是山间的早晨和晚上。 （4）下列对文章理解和分析有误的一项是（ ） A. 三段短文都围绕春天而写。甲文描绘生机盎然的湖上春色，乙文描绘山水相映的山间春景，丙文描绘万物复苏的田野春光。 B. 三段短文都通过人的活动表现景色之美。甲文的渔歌互答，乙文的朝往暮归，丙文的如鹄出笼，都侧面写出景色的美好。 C. 三段短文都表现了作者内心的愉悦。甲文抒发心旷神怡的喜悦，乙文表现乐意无穷的欢愉，丙文则有自由舒畅的兴奋。 D. 三段短文都用词精妙。甲文用“浮”“跃”，写出月下湖面的动态；乙文用“开”“暝”，写出早晚景象的变化；丙文用“微”“始”等，写出大地初醒的状态。 【10-2017年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文言文，完成 下列各题。 河中石兽 纪昀 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水 中，竟不可得。以为顺流下矣，棹。数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃 石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠。乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激。渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。 如是再啮，石又再转。转转不已。，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其。言，果得于数里外。 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （1）下面语句中加点词的解释有误的一项是 A． 棹数小舟 棹：划船 B． 不亦颠乎 颠：通“癫”，疯狂 C． 渐激渐深 激：猛烈 D． 转转不已 已：停止 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 A． 求石兽于水中 能谤讥于市朝 B． 乃石性坚重 乃不知有汉 C． 至石之半 怅恨久之 D． 如其言 其如土石何 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是 尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？ A．你们这代人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么会是突然上涨的河水 带着离开的呢？ B．你们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么会是突然上涨的河水 带着离开的呢？ C．你们这代人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么会是突然上涨的河水 带着前往呢？ D．你们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么会是突然上涨的河水 带着前往的呢？ （4）下列对文章理解和分析有误的一项是 A．文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最 后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。 B．文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断 句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。 C．文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据 理臆断”的深层思考。 D． 文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思 熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。 【11-2016年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文言文，完成后面小题。 五柳先生传 【东晋】陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是 A．亦不详其姓字 详：详细 B．造饮辄尽 造：到 C．曾不吝情去留 去：离开 D．不戚戚于贫贱 戚戚：忧愁的样子 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 A．因以为号焉 不以物喜 B．亲旧知其如此 其真无马邪 C．既醉而退 学而不思则罔 D．无怀氏之民欤 予尝求古仁人之心 （3）下列对文章理解和分析有误的一项是 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 A．（他）喜欢读书，不在一字一句上认真理解，每当对书中的内容有所交流，（他）就高兴得忘记了吃饭。 B．（他）喜欢读书，不在一字一句上过分深究，每当对书中的内容有所领会，（他）就高兴得忘记了吃饭。 C．（他）喜欢读书，不在一字一句上过分深究，每当对书中的内容有所交流，（他）就高兴得忘记了吃饭。 D．（他）喜欢读书，不在一字一句上认真理解，每当对书中的内容有所领会，（他）就新奇得忘记了吃饭。 （4）下列对文章理解和分析有误的一项是 A．本文是一篇别具一格的传记，作者借为“五柳先生”作传，从思想性格、志愿爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。 B．五柳先生虽然贫穷，却悠闲自适。“闲静少言，不慕荣利”是五柳先生性格中最突出的地方；读书、饮酒、著文章是他的三大志趣。 C．本文在语言表达上的显著特点是多用否定句。“不慕荣利”“不求甚解”“曾不吝情去留”等否定句突出了五柳先生与世俗的格格不入。 D．本文刻画人物生动形象。“性嗜酒”“期在必醉”，展示了五柳先生的安贫乐道；“环堵萧然”“晏如也”，表现出五柳先生的率真放达。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！19 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06：课内文言文对比阅读（解析版） 【1-2026年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的选文，完成问题。 甲 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诸葛亮集•文集》卷一） 乙 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自《出师表》） （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是 A.非宁静无以致远 致：达到 B.非学无以广才 广：增长 C.苟全性命于乱世 全：保全 D.由是感激 感激：感谢 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 A.静以修身 以钱覆其口 B.将复何及 水何澹澹 C.躬耕于南阳 所欲有甚于生者 D.咨臣以当世之事 实是欲界之仙都 （3）对文中画线句翻译正确的一项是 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 A.放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 B.放纵懈怠就无法振奋精神，危险动荡就不能保持天性。 C.过分傲慢就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能保持天性。 D.过分傲慢就无法振奋精神，危险动荡就不能修养性情。 （4）下列选项前后内容最为一致的一项是 A.俭以养德——遂许先帝以驱驰 B.非淡泊无以明志——不求闻达于诸侯 C.才须学也——苟全性命于乱世 D.险躁则不能治性——奉命于危难之间 【答案】 （1）D （2）D （3）A （4）B 【解析】 【1小题详解】 本题考查文言实词的解释。 ①句意：不内心宁静就无法达到远大目标。致，达到。 ②句意：不学习就无法增长才干。广，增长。 ③句意：在乱世里苟且保全性命。全，保全。 ④句意：因此内心有所感奋激发。感激，感奋激发，并非感谢，D项解释有误。 故选：D。 【2小题详解】 本题考查文言虚词。 A.不同，连词，表后者目的，来/介词，用； B.不同，疑问代词，什么/副词，多么； C.不同，介词，在/介词，比； D.相同，都为：结构助词，的。 故选：D。 【3小题详解】 本题考查句子的翻译。 A.正确。 B.有误，“险躁”译为危险动荡、“治性”译为保持天性均错误。 C.有误，“淫慢”译为过分傲慢、“治性”译为保持天性均错误。 D.有误，“淫慢”译为过分傲慢、“险躁”译为危险动荡均错误。 故选：A。 【4小题详解】 本题考查文言文语句内涵理解。 A.不一致，“俭以养德”侧重依靠节俭修养品德，“遂许先帝以驱驰”是答应为先帝奔走效劳，内涵不一致； B.一致，“非淡泊无以明志”指不内心恬淡就无法明确志向，“不求闻达于诸侯”是不追求在诸侯中扬名显贵，二者都体现淡泊名利、不慕荣华的志趣，内涵一致； C.不一致，“才须学也”强调才干来自学习，“苟全性命于乱世”只求乱世保全性命，内涵不一致； D.不一致，“险躁则不能治性”指轻薄浮躁不能修养性情，“奉命于危难之间”是危难之时接受任命，内涵不一致； 故选：B。 译文： 甲文《诫子书》 君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不屏除杂念、集中精神就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习；不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠，就不能振奋精神；轻薄浮躁，就不能修养性情。年纪随同时光疾速逝去，意志随同岁月丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！ 乙文《出师表》 我本来是平民，在南阳亲自耕田，只想在乱世里苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显贵。先帝不因为我身份低微、见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐中来拜访我，向我询问天下大事，我因此感奋激发，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，我在战事失败的时候接受重任，在危难紧迫的时刻奉命出使，从那时到现在已经二十一年了。 【2-2025年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 乙 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 相委而去 委：舍弃 B. 元方入门不顾 顾：回头看 C. 未尝稍降辞色 色：颜色 D. 俟其欣悦 俟：等待 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 去后乃至 乃不知有汉 B. 以是人多以书假余 必以分人 C. 益慕圣贤之道 无丝竹之乱耳 D. 门人弟子填其室 其如土石何 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 录毕，走送之，不敢稍逾约。 A. （我）收集完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过大致的期限。 B. （我）收集完毕，走着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。 C. （我）抄写完毕，走着把书送还，不敢稍稍超过大致的期限。 D. （我）抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。 （4）下列从选文得出的道理，只能在甲文中得到体现的一项是（ ） ①交友应以信 ②待人应以礼 ③求学应以勤 ④辩驳应以理 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】（1）C （2） B （3）D （4） B 【解析】 【导语】这篇选文通过两则文言选段展现了古代中国的道德观与求学精神。甲文《陈太丘与友期行》以简练对话呈现“信”与“礼”的伦理冲突，通过七岁元方的机智应对，凸显了魏晋时期重视名教礼法的社会风气。乙文《送东阳马生序》则以第一人称自述，细腻刻画寒门学子勤勉求学的艰辛历程，“手自笔录”“走送之”等细节生动体现了宋濂严谨治学的态度。 【1小题详解】 本题考查文言词语。 C.句意：他的言辞和脸色从未稍有委婉。色：脸色。 故选C。 【2小题详解】 本题考查一词多义。 A.副词，才/副词，竟然； B.连词，因为/介词，把； C.助词，的/助词，取消句子独立性； D.代词，他的/助词，在“如……何”前面加强反问语气； 故选B。 【3小题详解】 本题考查翻译文言句子。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词： 录，抄写；走，跑；逾约，超过约定期限。正确翻译为：（我）抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。 故选D。 【4小题详解】 本题考查理解文章内容。 甲文讲述的是陈太丘与朋友约定时间同行，但朋友迟到，陈太丘离开后朋友才到。朋友因此发怒，指责陈太丘“非人哉”，而陈太丘的儿子元方则反驳朋友“无信”（不守信用）和“无礼”（对子骂父）。最后朋友惭愧，但元方不理会他。从文中可以得出的道理：交友应以信（朋友不守时，体现不守信）；待人应以礼（朋友骂陈太丘，体现无礼；元方批评朋友无礼）；辩驳应以理（元方用“无信”和“无礼”反驳朋友，逻辑清晰）。 乙文是宋濂自述年少时求学的经历，主要内容包括：“录毕，走送之，不敢稍逾约”写家贫借书抄录，按时归还（体现诚信，但重点是勤学而非交友）；“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”写天寒仍坚持抄书（体现勤奋）；“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”写远行百里向名师请教，态度恭敬（待人应以礼）。从文中可以得出的道理：做人要诚信（非交友）；求学应以勤（抄书、远行求师等）；待人应以礼（面对老师严厉时仍保持恭敬）。 因此，我们需要找出只能在甲文体现的道理：①交友应以信和④辩驳应以理。 故选B。 【点睛】参考译文： 甲：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 乙：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 【3-2024年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 乙 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《礼记正义》） （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 临溪而渔 临：到 B. 泉香而酒洌 洌：清 C. 选贤与能 与：给予 D. 故人不独亲其亲 亲：以……为亲 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 杂然而前陈者/面山而居 B. 宴酣之乐/下车引之 C. 不独子其子/其真无马邪 D. 力恶其不出于身也/皆以美于徐公 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 A. 苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，（这）是太守喝醉了。 B. 苍白的脸色，花白的头发，醉倒在众人中间，（这）是太守陶醉了。 C. 苍白的脸色，花白的头发，萎靡坐在众人间，（这）是太守喝醉了。 D. 苍老的容颜，花白的头发，萎靡坐在众人间，（这）是太守陶醉了。 （4）下列有关乙文“大同”的表述，在甲文中没有得到体现的一项是（ ） A. 社会稳定 B. 生活安乐 C. 为人诚信 D. 关系和睦 【答案】 （1）C （2） A （3） A （4） C 【解析】 【1小题详解】 本题考查文言词语。 C.句意：选拔推举品德高尚、有才干的人。与，同“举”，推举； 故选C。 【2小题详解】 本题考查一词多义。 A.连词，表修饰/连词，表修饰； B.助词，的/代词，他； C.代词，他的/助词，加强反问语气； D.介词，从/介词，比； 故选A。 【3小题详解】 本题考查文言句子翻译。 重点词：苍，苍老；颜，容颜；颓然，醉倒的样子；醉，喝醉；……者……也，……是……。 B. “苍颜” “醉”翻译错误。“苍颜”应译为“苍老的容颜”， “醉”应译为“喝醉”； C.“苍颜” “颓然”翻译错误。“苍颜”应译为“苍老的容颜”， “颓然”应译为“醉倒在”； D. “颓然”“醉”翻译错误。 “颓然”应译为“醉倒在”，“醉”应译为“喝醉”； 故选A。 【4小题详解】 本题考查文章内容理解。 根据甲文中“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”等人民快乐地出游等可知，社会稳定，人们生活安乐，关系和睦； C.甲文写了太守与人民共同出游的快乐，没有体现“为人诚信”的内容； 故选C。 【点睛】参考译文： 甲 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 乙 大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只是把自己的父母当做父母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就是理想社会。 【4-2023年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 （节选自魏学洢《核舟记》） 乙 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 如有所语 语：告诉 B. 佛印绝类弥勒 类：像 C. 念无与为乐者 念：想到 D. 怀民亦未寝 寝：睡觉 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 中峨冠而多髯者为东坡 足肤皲裂而不知 B. 左臂挂念珠倚之 域民不以封疆之界 C. 相与步于中庭 行者休于树 D. 何处无竹柏 水何澹澹 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 A. 他们两膝紧靠之处，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。 B. 那些两膝紧靠之处，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 C. 那些紧靠着的两膝，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。 D. 他们紧靠着的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 （4）下列内容属于两文都写到的一项是（ ） A. 景色之美 B. 朋友之乐 C. 赏水之趣 D. 贬谪之苦 【答案】（1）A （2） C （3） D （4） B 【解析】 【1小题详解】 考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 A.有误，句意为：好像在说什么话似的。语：说话； 故选A。 【2小题详解】 考查一词多义及用法的理解。 A.而：连词，表并列/连词，表转折； B.之：代词，代指左膝/助词，的； C.于：均为介词，在； D.何：疑问代词，哪里/副词，何其，多么； 故选C。 【3小题详解】 考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 本句重点词语：其，他们；两膝相比者，互相靠近的两膝（苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝）；各隐卷底衣褶中：各自隐蔽在手卷下边的衣褶里（意思说，从衣褶上可以看出相并的两膝）； 故选D。 【4小题详解】 考查内容理解。《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。 A.乙文“庭下如积水空明（月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明）”描写景色之美，甲文未涉及“景色之美”； B.甲文“船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”，是朋友一起出游共读之乐；乙文“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”，是与朋友一起赏月漫步之乐； C.“赏水之趣”两文均未涉及； D.乙文作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动 形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。甲文未涉及“贬谪之苦”； 故选B。 【点睛】参考译文： 甲 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。 乙 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【5-2022年四川省成都市中考语文真题】阅读下面两篇文章，完成下面小题。 甲 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 乙 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 可以调素琴 素：不加装饰的 B. 无案牍之劳形 形：形体、躯体 C. 百里奚举于市 市：集市 D. 衡于虑 衡：平衡 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的-项是（ ） A. 有仙则名 思而不学则殆 B. 何陋之有 箕畚运于渤海之尾 C. 舜发于畎亩之中 所恶有甚于死者 D. 然后知生于忧患而死于安乐也 鸣之而不能通其意 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 所以动心忍性，曾益其所不能。 A. （通过这些）来感动（他的）内心，容忍（他的）性格，曾增加他的才干。 B. 因此，感动（他的）内心，容忍（他的）性格，增加他的才干。 C. 因此，使（他的）内心受到震撼，使（他的）性格坚忍，曾增加他的才干。 D. （通过这些）来使（他的）内心受到晨撼，使（他的）性格坚忍，增加他的才干。 （4）下列对选文的理解和分析有误的一项是（ ） A. 两文均明确表达中心。甲文明确提出“斯是陋室，惟吾德馨"的主旨，乙文结尾点明中心“生于忧患而死于安乐”。 B. 两文均涉及人生处境。甲文写作者虽然身居陋室，但是不甘贫贱；乙文谈到了将担大任者须经受艰难处境的磨炼。 C. 两文均有举例。甲文举“诸葛庐"“子云亭”类比“陋室”，乙文用六个历史人物的事例证明人才造就于艰苦环境。 D. 两文语言特色鲜明。甲文以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；乙文使用不少排比句，气势充沛，雄辩有力。 【答案】 （1）D （2）A （3）D （4） B 【解析】 【1小题详解】 本题考查学生理解文言实词的能力。 D.“衡：平衡”解释错误，句子意思是：思虑阻塞。“衡”是通假字，同“横”，意思是“梗塞，指不顺”。故选D。 【2小题详解】 本题考查学生理解文言虚词的能力。 A.副词，都是“就，便”之意； B.助词，提宾标志，不译/结构助词，的； C.介词，从/介词，比； D.连词，表并列，无意义/连词，表转折，却； 故选A。 【3小题详解】 本题考查学生文言文翻译能力。 “动心忍性”在此处应为“使（他的）内心受到震撼，使（他的）性格坚忍”，据此排除AB；“曾益”是一个词，“曾”通“增”，增加。据此排除C。故选D。 【4小题详解】 本题考查学生对文言文的理解和分析能力。 B.“甲文写作者虽然身居陋室，但是不甘贫贱”说法错误，甲文作者通过描写自己的“陋室”表明的是自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。故选B。 【点睛】参考译文： [甲]山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿，草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？” [乙]舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞，然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。 【6-2021年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文言材料，完成下面小题。 甲 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自《送东阳马生序》） 乙 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） （节选自《〈论语〉十二章》） （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A．以是人多以书假余 假：借 B．久而乃和 和：暖 C．同舍生皆被绮绣 被：同“披”，穿着 D．好之者不如乐之者 乐：快乐 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A．从乡之先达执经叩问/策之不以其道 B．不敢出一言以复/全石以为底 C．学而不思则罔/濯清涟而不妖 D．于我如浮云/皆以美于徐公 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 A．（我）寄居在旅店，店主人每天会多次吃饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。 B．（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。 C．（我）处在逆境中，店主人每天供给两顿饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。 D．（我）处在逆境中，店主人每天会多次吃饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。 （4）用甲文的内容来印证乙文的观点，搭配最为恰当的一项是（ ） A．余幼时即嗜学——知之者不如好之者 B．余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请——三人行，必有我师焉 C．当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中——思而不学则殆 D．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意——不义而富且贵，于我如浮云 【答案】 （1）D （2）C （3）B （4）A 【解析】 【1小题详解】 D．句意：爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。乐，意动用法，以……为快乐。故选D。 【2小题详解】 本题考查一词多义。 A.助词，的＼代词，指千里马； B.连词，来＼介词，把； C.表转折，却＼表转折，却； D.介词，对于＼表比较； 故选C。 【3小题详解】 本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：逆旅，旅店；再，两次；食，供养，给……吃；之，的；享，享受。故译为：（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。故选B。 【4小题详解】 A.句意：我小时就爱好学习＼句意：知道学习的人不如爱好学习的人。前句能印证后句观点； B.句意：我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教。＼句意：多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。前句表现了作者求学态度的谦虚，后句说明每个人都有长处。前句不能印证后句观点； C.句意：当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中＼句意：只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。前句表现了作者求学的艰难，后句强调了要把学习与思考结合起来。前句不能印证后句观点； D.句意：我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心＼句意：用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。前句说明作者因为读书学习而快乐。后句强调了作者对于“不义”获得富贵的不屑。前句不能印证后句观点； 故选A。 【点睛】 译文： 甲：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。 乙： 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。” 【7-2020年四川省成都市中考语文真题】阅读下面两篇文章，完成下面小题。 甲 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 乙 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 怒而飞 怒：振奋，此指用力鼓动翅膀 B. 志怪者也 志：志向 C. 才美不外见 见：同“现”，表现 D. 策之不以其道 策：用马鞭驱赶 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 海运则将徙于南冥 安陵君因使唐雎使于秦 B. 去以六月息者也 不以物喜 C. 而伯乐不常有 温故而知新 D. 其真无马邪 帝感其诚 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ A. 天空辽远，是它真正的景色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ B. 天空辽远，难道是它真正的景色？难道因为天空高远而看不到尽头？ C. 天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ D. 天色湛蓝，难道是它真正的颜色？难道因为天空高远而看不到尽头？ （4）下列对选文理解和分析有误的一项是（ ） A. 两文同写动物，形象迥异。甲文描绘了硕大无比、志存高远的“大鹏”，乙文刻画了不遇伯乐、屈辱而死的“千里马”。 B. 两文借物抒怀，情感有别。甲文借“大鹏”迁往南海展现了作者的恐惧，乙文以“千里马”遭受屈辱表达了作者的愤懑不平。 C. 两文语言精当，各具特色。甲文使用“三千里”“九万里”等词，用语夸张，想象雄奇；乙文连用“不字，言简意赅，引人深思。 D. 两文皆为经典，价值各异。甲文的“鲲鹏”超越现实，富有浪漫色彩，影响深远；乙文论说“伯乐”与“千里马”之关系，极具现实意义。 【答案】 （1） B （2） A （3） C （4） B 【解析】 【1小题详解】 本题考查文言实词。志怪者也：记载怪异事情（的书）。志：记载。故B错误，选B。 【2小题详解】 本题考查一词多义。 A．到/到； B．凭借/因为； C．连词，表转折/连词，表承接； D．副词，难道/代词； 故选A。 【3小题详解】 本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：苍苍：深蓝色；正色：真正的颜色；邪：通“耶”，疑问词；极，尽头；两个其表示一种选择的关系，共同构成了选择疑问句式，意思是“是……还是……”。故选C。 【4小题详解】 本题考查内容分析。甲文借“大鹏”迁往南海展现了作者对自由的追求，要摆脱精神束缚，结合“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，这里用想象和夸张的手法，展现了一个力大无穷、硕大无比、志存高远、善借长风的大鹏的形象，是作者所赞扬的一个形象，这一形象激发了人的豪情壮志，故“甲文借‘大鹏’迁往南海展现了作者的恐惧”的表述是错误的，故B错误，选B。 【点睛】译文： （甲）北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积，不知道大到有几千里。变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，真不知道长到有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的翅膀就好像天边的云。这只鹏鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。 （乙）世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。 一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！ 【8-2019年四川省成都市中考语文真题】阅读下面三个文段，完成下列小题。 甲 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 乙 康肃问曰：“单汝亦知射乎？吾射不亦精乎”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我的油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆共口，徐以构的油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 丙 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 元方入门不顾（照顾） B. 吾射不亦精乎（精湛） C. 康肃笑而遣之（遣：打发） D. 故不错意也（同“措”，安放） （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 下车引之/介冑之士不拜 B. 以钱覆其口/醒能述以文 C. 而钱不湿/博学而笃志 D. 且秦灭韩亡魏/年且九十 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 虽千里不敢易也，岂直五百里哉？ A. 即使方圆千里的土地也不敢轻易（答应），哪里能直接用五百里的土地（交换）呢？ B. 即使方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是用五百里的土地（就交换）呢？ C. 虽然方圆千里的土地也不敢轻易（答应），哪里只是用五百里的土地（就交换）呢？ D. 虽然方圆千里的土地也不敢交换，哪里能直接用五百里的土地（交换）呢 （4）下列对文段理解和分析有误的一项是（ ） A. 三组对话皆聚焦冲突。三组选文中的人物对话，分别围绕“谁未守信”“本领是否值得炫耀”“要不要服从秦国要求”进行、 B. 三组对话均展现应答智慧。甲文元方有理有据，睿智回应；乙文卖油翁现身说法，类比说理；丙文唐雎据理反诘，沉稳应对。 C. 三组选文皆用对比。甲文客人冲动无礼对比元方有礼有节，乙文康肃神闲气定对比卖油翁骄傲自信，丙文唐雎不卑不亢对比秦王盛气凌人。 D. 三组选文语言简练。甲文仅“引”字就写出友人惭愧示好，乙文只用“安敢”就显出康肃居高临下，丙文以一“否”字就表现出唐雎态度鲜明。 【答案】 （1）A （2）B （3） B （4） C 【解析】 【1小题详解】 A. 元方入门不顾（回头看）。 【2小题详解】 A. 代词，指代元方/结构助词，的。B.都是介词，用。C. 连词，表转折/连词，表并列。D. 连词，况且/副词，将近。故选C。 【3小题详解】 本题考查文言语句的翻译。关键词语：虽：即使。易：交换。直：只是。故B正确。 【4小题详解】 C项分析有误。乙文应是：卖油翁神闲气定对比康肃骄傲自信。 【点睛】译文参考：【甲】朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【乙】陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 【丙】秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听我，这是为什么呢？况且秦国已经灭了韩国亡了魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅是五百里呢？” 【9-2018年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文言文，完成下列小题。 甲 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳：岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯搂也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 乙 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 丙 高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。 （1）下面语句中加点词的解释有误的一项是 （ ） A. 而或长烟一空 空：空中 B. 野芳发而幽香 发：开放 C. 而乐亦无穷也 穷：穷尽 D. 于时冰皮始解 解：融化 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 其喜洋洋者矣 其真无马耶 B. 朝而往 面山而居 C. 若脱笼之鹄 何陋之有 D. 山峦为晴雪所洗 不足为外人道也 （3） 对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 A. 像那太阳出来而林间的雾气散了，烟云归来而山谷和洞穴就显得昏暗，（这）由昏暗变得明亮的景象，就是山间的早晨和晚上。 B. 像那太阳出来而林间的花朵开放了，烟云聚拢而山谷和洞穴就显得昏暗，（这）由昏暗变得明亮的景象，就是山间的甲晨和晚上。 C. 像那太阳出来而林问的花朵开放了，烟云归来而山谷和洞穴就显得昏暗，（这）明暗交替变化的景象，就是山间的早晨和晚上。 D. 像那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷和洞穴就显得昏暗，（这）明暗交替变化的景缘，就是山间的早晨和晚上。 （4）下列对文章理解和分析有误的一项是（ ） A. 三段短文都围绕春天而写。甲文描绘生机盎然的湖上春色，乙文描绘山水相映的山间春景，丙文描绘万物复苏的田野春光。 B. 三段短文都通过人的活动表现景色之美。甲文的渔歌互答，乙文的朝往暮归，丙文的如鹄出笼，都侧面写出景色的美好。 C. 三段短文都表现了作者内心的愉悦。甲文抒发心旷神怡的喜悦，乙文表现乐意无穷的欢愉，丙文则有自由舒畅的兴奋。 D. 三段短文都用词精妙。甲文用“浮”“跃”，写出月下湖面的动态；乙文用“开”“暝”，写出早晚景象的变化；丙文用“微”“始”等，写出大地初醒的状态。 【答案】 （1） A （2） B （3）D （4） A 【解析】 甲：选自《范文正公集》 作者：范仲淹 年代：北宋 乙：选自《欧阳文忠公文集》 作者：欧阳修 年代：北宋 丙：选自《袁中郎集笺校》 作者：袁宏道 年代：明 【1小题详解】 本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。A项的解释有误，“空”在这里的意思是“消散”。 【2小题详解】 B项中的两个“而”都是表示修饰关系。A：指示代词，那；表示反问语气。C：结构助词“的”；宾语前置的标志。D：被；对，向。故选B。 【3小题详解】 文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。此句中的“林霏开”指的是林中的雾气消散，故排除BC两项；“云归”指的是云雾聚拢，“归”是聚拢的意思，排除A项，故选D。 点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 【4小题详解】 本题考查对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，把握主旨，联系实际，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出答案。A项有误，乙文段描写了山间的四季之景，其中的“水落而石出”描写的是秋天的山景，所以选项中的“乙文描绘山水相映的山间春景”有误。故选A。 参考译文： 甲：到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 乙：至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 丙：高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子，好像明镜新打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子，好像刚擦过一样；娇艳光亮，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。 【10-2017年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文言文，完成 下列各题。 河中石兽 纪昀 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水 中，竟不可得。以为顺流下矣，棹。数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃 石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠。乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激。渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。 如是再啮，石又再转。转转不已。，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其。言，果得于数里外。 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （1）下面语句中加点词的解释有误的一项是 A． 棹数小舟 棹：划船 B． 不亦颠乎 颠：通“癫”，疯狂 C． 渐激渐深 激：猛烈 D． 转转不已 已：停止 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 A． 求石兽于水中 能谤讥于市朝 B． 乃石性坚重 乃不知有汉 C． 至石之半 怅恨久之 D． 如其言 其如土石何 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是 尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？ A．你们这代人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么会是突然上涨的河水 带着离开的呢？ B．你们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么会是突然上涨的河水 带着离开的呢？ C．你们这代人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么会是突然上涨的河水 带着前往呢？ D．你们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么会是突然上涨的河水 带着前往的呢？ （4）下列对文章理解和分析有误的一项是 A．文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最 后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。 B．文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断 句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。 C．文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据 理臆断”的深层思考。 D． 文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思 熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。 【答案】 （1）C （2）A （3）B （4）D 【解析】 【1小题详解】 本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 A．句意：于是划着几只小船；棹：划船。解释正确。 B．句意：不是疯了吗；颠：通假字，通“癫”，疯狂。解释正确。 C．句意：越冲越深；．激：冲刷、侵蚀。解释不正确。 D．句意：这样不停地转动；已：停止。解释正确。 故选：C 【2小题详解】 本题考查文言虚词的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。 A．前句句意为：在河中寻找石兽；“于”，在。后句句意为：能够在集市上、街巷间议论时事；“于”，在。选项加点词意义和用法相同。 B．前句句意为：原来是石头的性质坚硬沉重；“乃”，连词，因为，原来是。后句句意为：竟然不知道有汉朝；“乃”，竟然。选项加点词意义和用法不同。 C．前句句意为：冲到石头底部的一半时；“之”，结构助词，的。后句句意为：心里头失意怨忿了好一阵子么；“之”，音节助词，不翻译。选项加点词意义和用法不同。 D．前句句意为：人们按照他的话去寻找；“其”，代词，他的。后句句意为：你能拿土石怎么样呢；“其”，语气助词，表反问，难道、怎么。选项加点词意义和用法不同。 故选：A 【3小题详解】 本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。这句话中要注意：尔辈：你们这些人；究：研究，探求；物理：事物的道理、规律；为：被；暴涨：暴涨的大水；去：离开。因此选B。 【4小题详解】 本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。结合对课文内容的理解可知，D项不正确，讲学家只是提出了石兽埋在沙里只能越来越深的看法，并未盲目采取行动。 参考译文： 沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集资金重修寺庙，在河中寻找石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。 一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？”大家都信服地认为他的话是精当确切的言论。 一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是落入河中的石兽，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子，形成坑穴，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。 像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是石兽反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就是疯狂的；在原地深处寻找它们，不是更疯狂吗？”人们按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么对于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗？ 【点评】激： 泉水激石，泠泠作响（腾涌冲撞） 由是感激，遂许先帝以驱驰（激动；激发） 【11-2016年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文言文，完成后面小题。 五柳先生传 【东晋】陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是 A．亦不详其姓字 详：详细 B．造饮辄尽 造：到 C．曾不吝情去留 去：离开 D．不戚戚于贫贱 戚戚：忧愁的样子 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 A．因以为号焉 不以物喜 B．亲旧知其如此 其真无马邪 C．既醉而退 学而不思则罔 D．无怀氏之民欤 予尝求古仁人之心 （3）下列对文章理解和分析有误的一项是 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 A．（他）喜欢读书，不在一字一句上认真理解，每当对书中的内容有所交流，（他）就高兴得忘记了吃饭。 B．（他）喜欢读书，不在一字一句上过分深究，每当对书中的内容有所领会，（他）就高兴得忘记了吃饭。 C．（他）喜欢读书，不在一字一句上过分深究，每当对书中的内容有所交流，（他）就高兴得忘记了吃饭。 D．（他）喜欢读书，不在一字一句上认真理解，每当对书中的内容有所领会，（他）就新奇得忘记了吃饭。 （4）下列对文章理解和分析有误的一项是 A．本文是一篇别具一格的传记，作者借为“五柳先生”作传，从思想性格、志愿爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。 B．五柳先生虽然贫穷，却悠闲自适。“闲静少言，不慕荣利”是五柳先生性格中最突出的地方；读书、饮酒、著文章是他的三大志趣。 C．本文在语言表达上的显著特点是多用否定句。“不慕荣利”“不求甚解”“曾不吝情去留”等否定句突出了五柳先生与世俗的格格不入。 D．本文刻画人物生动形象。“性嗜酒”“期在必醉”，展示了五柳先生的安贫乐道；“环堵萧然”“晏如也”，表现出五柳先生的率真放达。 【答案】 （1）A （2）D （3）B （4）D 【解析】 【1小题详解】 本题考查学生对文言词语意义的理解。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。A项的“详”是清楚、了解的意思。 【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 【2小题详解】 本题考查学生对文言词语意义的理解。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。A项的“以”分别是：用；因为。B项的“其”分别是：代词；难道。C项的“而”分别是：连词，表承接；表转折。D项解释为：助词，的。故D项相同。 【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义。能力层级为理解B。 【3小题详解】 本题考查学生对文言句子的翻译能力。句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。注意“甚解”“会意”“欣然”等关键词的翻译。 【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【4小题详解】 此题考查学生的概括能力，本文刻画人物生动形象。“性嗜酒”“期在必醉”，展示了五柳先生的率真放达；“环堵萧然”“晏如也”，表现出五柳先生的安贫乐道。 【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！19 学科网（北京）股份有限公司 $