精品解析：广东汕尾市陆丰市第四区域教研联盟2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

2026年（春）陆丰市第四区域联盟八年级下册学科素养测评（二） 语文试卷 （考试时间：120分钟；总分120分；把答案填写在答题卡上。） 一、积累运用（24分） 请你参与班级开展“古韵流芳·文脉传承” 综合性学习活动，完成下面小题。 【活动一：品诗文，感悟古人情怀】 同学们整理了本学期学过的古诗文中抒写山水情志、人文哲思的名句，制成下面表格。 组别 内 容 第一组 （山水寄情） 山水清音，皆是性情。是陶渊明《桃花源记》中 （1） “__________， __________，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻” 的桃 源盛景，藏着对安宁生活的向往； 是柳宗元《小石潭记》中 “潭中鱼 可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，（2）__________” 的澄澈 画面，透着幽寂的清冷；是孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中 “气蒸云梦 泽，（3）__________” 的磅礴湖景，尽显自然山水的雄浑壮阔。 第二组 （风物咏怀） 风物意象，各含情思。是《诗经·关雎》中（4） “关关雎鸠，在河之 洲。__________，__________” 的温婉爱慕；是《诗经·蒹葭》中 “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，（5）__________” 的朦胧追寻； 是《诗经·式微》中 “（6）__________，胡为乎中露” 的劳苦叹惋， 道尽底层百姓的辛酸； 也是《诗经·子衿》中 “（7）__________，悠 悠我思” 的深切思念，道尽对意中人的牵挂。 第三组 （哲思风骨） 哲思警句，点亮精神。是王勃《送杜少府之任蜀州》中 “（8）________， 风烟望五津” 的壮阔送别，一扫离别愁绪；是《庄子与惠子游于濠梁之 上》中 “子非我，（9）__________” 的机趣巧辩，尽显庄子的从容 睿智； 是《虽有嘉肴》中 “（10）__________，教然后知困。” 的 辩证哲思，点明教学相长的道理； 【小结】：品读诗文，我们应（ ）前行，踏平坎坷路 1. 将表格中的诗文补充完整。 2. 下列词语适合填在【小结】括号内的一项是（ ） A. 悲戚 B. 达观 C. 忧愤 D. 淡漠 【活动二： 】 阅读有时像搏斗。在阅读的过程中，我常常在看上一页的时候，揣测下一页的qū shì，它们经常同我的想象大相径庭。这种时候我很高兴，知道自己碰上了武林中的高手。细细研读，琢磨他们的一招一式，会在潜移默化中悟出不可言传的奥秘。我一次次折服在先哲们深刻的思辨面前，我一次次在无与伦比的语言搭配之下惊诧莫名…… 我战胜自己的怯懦不断地阅读它们，勇敢地从匍匐中站起。在阅读中，我们被征服；在较量中，我们蓬勃了自身，迸发出从未有过的力量。 有深度的阅读多多益善。平常多静下心来阅读，浮躁可以变得沉静，肤浅可以变得深刻，bēi bǐ可以变得高尚。阅读是一种孤独，是倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但你此时只感觉他在为你歌唱。如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。 3. 根据拼音写出相应的词语。 （1）qū shì （ ）（2）bēi bǐ （ ） 4. 请结合资料，仿照活动一：“品诗文，感悟古人情怀”的句式，为活动二拟写名称。 【活动三：写讲稿，濡养青春梦想】 同学们参与了主题演讲活动，下面是某同学演讲稿选段。 作家王蒙曾说：“阅读包括浏览，但浏览不等于阅读，更不等于苦读、攻读、精读。信息不等于学问，更不等于见识、智慧与品质。被传播不等于真正接受与收获。”移动互联网时代，我们依旧需要读书，而且比以往更需要读好书、多读书。 新技术让我们的生活日新月异，但经典著作中蕴含的情感和哲理历久弥新。技术，让我们的生活更加便利；而读书，让我们的生命更加充盈。 5. 选段画横线的句子有一处语病，请提出修改意见。 6. 本次演讲以“阅读充实生命”为主题，以同学们为听众。选段中王蒙的话是否适合作为演讲素材？请判断并说明理由。 7. 经典作品中往往有着许多成语典故，下面选项中的成语典故出自哪部经典作品呢？请你将选项填入表格中的对应位置。 经典作品 《论语》 《史记》 《战国策》 成语典故 （1）_______ （2）_______ （3）_______ A.孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》，韦编三绝。（韦编三绝） B.择其善者而从之，其不善者而改之。（择善而从） C. 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（亡羊补牢） 【答案】1. （1）土地平旷 屋舍俨然 （2）影布石上 （3）波撼岳阳城 （4）窈窕淑女 君子好逑 （5）在水一方 （6）微君之故 （7）青青子衿 （8）城阙辅三秦 （9）安知我不知鱼之乐 （10）是故学然后知不足 2. B 3. ①. 趋势 ②. 卑鄙 4. 示例：读经典，汲取精神力量 5. 将“读好书、多读书”改为“多读书、读好书”。 6. 适合。理由：王蒙的话区分了浏览与真正的阅读，指出了深度阅读才能带来见识、智慧与品质的收获，契合“阅读充实生命”的主题，能够引导同学们重视深度阅读，让阅读真正丰富自身生命。 7. ①. B ②. A ③. C 【解析】 【1题详解】 本题中的“俨、撼、窈窕、淑、逑、衿、阙、辅”等字词容易写错。 【2题详解】 本题考查词语语境辨析，需要结合前文三类诗文内容判断情感基调。前三组诗文分别写山水美景、风物情思、哲思风骨，内容或是寄情山水、或是从容辩论、或是豁达送别，整体传递出从容开阔、乐观豁达的心境，没有悲伤、愤懑、冷漠的情绪，因此选择“达观”，排除其余负面情感类词语。 【3题详解】 略 【4题详解】 本题考查活动名称仿写，解题需要严格参照题干给出的例句句式结构，例句格式为“动宾短语+逗号+动宾短语”，同时贴合活动二文本内容。活动二全篇围绕阅读展开，讲述深度阅读的意义与阅读带来的改变，仿照例句结构，紧扣阅读核心内容拟写，句式对仗、主题贴合材料即可。 示例：读文字，体悟阅读力量 【5题详解】 本题考查病句语序辨析，解题需要遵循读书的正常逻辑顺序，人们读书是先广泛阅读，再进行选择性精读好书，原句“读好书、多读书”语序颠倒，违背日常认知逻辑，因此只需要调换两个短语的语序，修正先后顺序即可。 【6题详解】 本题考查演讲素材选用分析，解题需要紧扣演讲主题、听众对象和语段内容三重维度判断。首先明确本次演讲主题是阅读充实生命，听众是同班同学，当下同学普遍存在浅浏览、碎片化阅读的问题，而王蒙的话刚好点明浅阅读的弊端和深度阅读的价值，贴合演讲主题，也能针对性提醒身边同学，因此适合作为演讲素材。 示例：适合。理由：王蒙的话语区分了浅层浏览和深度精读的区别，点明碎片化信息不等于真正的学问与智慧，紧扣本次“阅读充实生命”的演讲主题，能够提醒同学们拒绝浅阅读，重视深耕阅读，贴合面向同学演讲的语境，有很好的引导作用。 【7题详解】 本题考查古籍经典与成语典故出处匹配，解题需结合课内文学常识，逐个对应典籍原文判断。 A句讲述孔子勤读《易经》，致使编连竹简的牛皮绳多次断开的故事，韦编三绝这一典故专门记载于司马迁的《史记》中，故填入《史记》一栏； B句出自儒家经典《论语》，是孔子教导弟子修身求学的名言，对应成语择善而从，故填入《论语》一栏； C句讲述出了问题后及时补救，还能避免后续损失的故事，亡羊补牢是战国时期寓言典故，原文收录于国别体史书《战国策》，故填入《战国策》一栏。 二、阅读（46分） （一）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 《太平广记》卷四六六（节选） 龙门山在河东界，禹凿山断门，阔①一里余，黄河自中流下。两岸不通车马。每暮春之际有黄鲤鱼逆流而上得者便化为龙。又林登②云，龙门之下，每岁季春有黄鲤鱼，自海及诸川争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。其龙门水浚箭涌，下流七里，深三里。 【注释】①阔：宽。②林登：人名。 【丙】 望洞庭湖上张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 8. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “其名为鲲”和“有仙则名”的“名”，意思不同。 B. “志怪者也”的“志”，意为“记载”，与《桃花源记》“寻向所志”的“志”意思相同。 C. “去以六月息者也”的“息”，指气息，这里指风，与“自强不息”的“息”意思不同。 D. “其龙门水浚箭涌”的“箭”，名词作状语，意为“像箭一样”，与《小石潭记》“斗折蛇行”的“斗”“蛇”用法相同。 9. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（ ） 每暮春A之际B有黄鲤鱼C逆流而上D得者E便化为龙 10. 请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）每岁季春有黄鲤鱼，自海及诸川争来赴之。 11. 三则文本均以“鱼”为载体，但写作手法各有特色。请结合内容完成表格。 文本 核心写作手法 具体表现 作用分析 《北冥有鱼》 想象与夸张（浪漫主义） 鲲：“不知其几千里”， 鹏：①______________ 构建宏大奇幻的意境， 突出“道”的无限性。 《太平广记》 ②____________ 黄鲤鱼登龙门化龙，伴云 雨、天火。 赋予故事神秘色彩，强 调化龙的艰难与珍贵。 《望洞庭湖上张丞相》 用典（借典抒情） ③_________________ 委婉表达求仕之心，避免直白露骨。 12. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文的“鱼”具有不同的象征意义，请结合其中两篇诗文的具体内容做简要分析。 【答案】8. B 9. BD 10. （1）当它用力鼓动翅膀飞翔的时候，它的翅膀就好像悬挂在天空的云。 （2）每年暮春时节，就有黄鲤鱼，从大海和各条河流争相来到这里。 11. ①. “怒而飞，其翼若垂天之云” ②. 神话传说（志怪叙事） ③. 以“坐观垂钓者”“羡鱼情”，借“临渊羡鱼”的典故，委婉表达自己想要出仕却无人引荐的心情。 12. 示例一：《北冥有鱼》中的鲲是巨大的鱼，变化为鹏，象征着博大高远、不受束缚的逍遥境界，寄寓了庄子对绝对自由的精神境界的追求。《太平广记》中的黄鲤鱼需要逆流而上、经受火烧才能化为龙，象征着历经艰苦磨炼、战胜重重困难最终获得成功的奋进者。 示例二：《太平广记》中的黄鲤鱼逆流而上跃过龙门才能化龙，象征着要经受磨难才能实现跃升的奋进者。《望洞庭湖赠张丞相》中“羡鱼情”里的鱼象征着仕途机遇、出仕的抱负，借对鱼的羡慕表达自己想要得到引荐、施展抱负的愿望。 【解析】 【导语】三组文本皆围绕天地万物的宏大气象铺展，《北冥有鱼》借鲲鹏扶摇九天的奇诡想象，写逍遥自在的精神格局；《太平广记》龙门化龙的传说，以鲤鱼逆流登仙的故事，藏突破困境方能蜕变的寓意；孟浩然诗作落笔洞庭浩渺烟波，借湖山盛景抒发入世求用的心事。三文一抒道家旷达，一叙志怪寓言，一托山水抒怀，都以壮阔水景为载体，由物及人，寄寓不同的人生志趣，文字气韵雄浑，各有深意。 【8题详解】 B．“志怪者也”里的“志”是动词，意为记载；“寻向所志”里的“志”是名词，指做的标记，二者词义、词性都不相同。 【9题详解】 先理解句子意思：每到晚春时节，会有黄色鲤鱼逆着水流向上游，能够跃过龙门的鱼就会变成龙。分析句子结构，“每暮春之际”是表时间的状语，交代事件发生的时节；“有黄鲤鱼逆流而上”是完整分句，写鲤鱼逆水游动的情景；“得者便化为龙”承接前文，说明成功跃过龙门的鲤鱼的变化结果。故断句为：每暮春之际/有黄鲤鱼逆流而上/得者便化为龙。故在B、D两处断开。 【10题详解】 重点词语： （1）怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。垂天之云：悬挂在天边的云彩。（2）岁：年。季春：暮春，春季最后一个月。及：到。诸川：各条江河。赴：奔赴。 【11题详解】 ①对应文本《北冥有鱼》，手法为想象与夸张，前文写鲲“不知其几千里”，对鹏的夸张描写原文为“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”，既夸张鹏脊背的巨大，又用比喻极写翅膀壮阔，和鲲的夸张句式、作用对应，因此①填写：怒而飞，其翼若垂天之云。 ②《太平广记》记录鲤鱼跃龙门化龙的民间奇幻故事，依托神话传说叙事，依靠虚构神异情节塑造内容，核心写作手法是神话叙事/虚实结合/寓理于传说，结合表格表述规范，填：神话叙事（虚实相生）；文段完整围绕鲤鱼化龙的志怪传说展开，虚构云雨、天火化龙的奇幻情节，属于神话传说类叙事写法。 ③本诗手法是用典，“羡鱼情”出自《淮南子》“临渊羡鱼，不如退而结网”，结合诗句，具体表现要写出诗句与典故内涵，因此③填写：文末“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，借“羡鱼”的典故，以垂钓者得鱼喻贤臣被朝廷任用，自己只能旁观、心生羡慕。 【12题详解】 《北冥有鱼》：文中写道“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏”，鲲是体型无比庞大的深海巨鱼，它不局限于北冥水域，能够挣脱水的束缚，蜕变扶摇直上九万里的鹏鸟。这条鲲鱼象征拥有开阔格局、挣脱世俗桎梏、追求精神绝对自由的理想形象，寄托庄子超脱外物、顺应大道、无拘无束的逍遥理想，代表不受空间、外力限制的至高精神境界。 《太平广记》节选：原文“每岁季春有黄鲤鱼，自海及诸川争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二……天火自后烧其尾，乃化为龙矣”，黄鲤鱼要从江河远奔龙门，逆流对抗湍急水流，极少数成功跃过的还要经受天火灼烧，方能脱胎化龙。此处鲤鱼象征怀揣志向、逆流拼搏的追梦者，化龙的严苛磨难暗含寓意：人唯有主动直面艰难险阻、承受磨砺考验，才能突破自身局限，完成阶层与境界的蜕变。 《望洞庭湖上张丞相》：尾联“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”化用“临渊羡鱼”典故，诗中的鱼指代垂钓之人所得的成果，引申为朝堂仕途、为国施展才干的机遇。诗人望着湖边垂钓之人，心生羡慕，以渴望得鱼自比渴望被丞相举荐入朝为官，鱼在此象征理想的仕途机遇，委婉抒发自己满腹才华却无人引荐、渴望出世报国的心愿。 【点睛】参考译文： 甲：北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体型巨大，不知道有几千里长；它变化成一只鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里宽；当它奋起高飞时，翅膀就像悬挂在天边的云。这只鸟，海上起大风时，就要迁徙到南方的大海。南方的大海，是天然形成的大池。《齐谐》是一本记载怪异事物的书。书中记载：“鹏鸟飞往南海时，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，乘着旋风盘旋飞上九万里高空，凭借六月的大风才离开。”山野间奔腾的雾气、空中浮动的尘埃，都是世间万物的气息相互吹拂而形成。天空湛蓝，那是它真正的颜色吗？还是因为天高远辽阔，看不到尽头呢？鹏鸟从高空往下看，也不过像人抬头望天这般罢了。 乙：龙门山地处河东地界，大禹开凿山体、断开山口，山口宽一里多，黄河从中间奔涌流淌，山的两岸车马无法通行。每到晚春时节，会有黄色鲤鱼逆流向上游，能跃过龙门的鱼就能变成龙。另有林登记载：龙门山下，每年暮春，黄色鲤鱼从大海与各条江河争相赶来。一年里，能登上龙门的鲤鱼不超过七十二条。刚跃过龙门，就有云雨相伴，天火从身后烧掉鱼尾，鱼便化作龙。龙门下水流湍急如飞箭，下游七里水域，水深三里。 （二）（14分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 国家支持数字阅读与传统阅读相结合，推动优质数字阅读内容供给，提升数字阅读便利性和满意度。 数字阅读服务提供者应当加强数字阅读内容管理，推送优质数字阅读内容，营造健康向上的数字阅读环境。 （选自《全民阅读促进条例》第二十六条） 材料二： AI工具的普及会为阅读提供哪些便利？调查显示，个性化推荐，更容易找到感兴趣的书（66.8%）和帮助梳理大纲，厘清复杂知识点（54.3%）是受访青少年更为认可的功能。其他还有：更快了解基础知识，拓宽阅读知识面（49.5%）；互动式提问，能够启发思考（49.2%）；更快生成和分析阅读数据（39.1%），AI朗读、AI翻译等功能，让阅读更便捷（24.6%）。 对于AI工具给阅读带来的挑战，约六成受访青少年担心会让阅读变得碎片化，难以形成知识体系（61.2%）和AI生成的内容不准确（59.2%）。其他还有：AI推荐的内容过于单一，限制了阅读范围（48.7%）；过于依赖AI，独立思考能力退化（45.0%）；习惯快速获取知识，读大部头书籍的耐心下降（30.0%）。 （摘编自《中国青年报》2025年4月21日） 材料三： ①清华大学计算机系副教授刘知远： ②AI辅助阅读工具可以理解成搜索引擎结合AI的迭代升级，我们应挖掘这一技术为学习和知识获取带来的新机遇。AI强大的提取和关联能力可帮助学生从爆炸式的信息中解脱出来，专注于经典阅读。此外，AI还能将不同语言、晦涩措辞转化为平实表达，降低学生通识阅读的门槛。 ③AI辅助阅读并非意味着学生无需阅读和思考，相反，它对学生提出了更高要求。AI作为新兴事物，其存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题有待持续优化。即便AI技术成熟，学生也应该把AI产出的信息进行有效关联并做出自己的思考和判断，不能放弃主观能动性。 ④北京大学教育学院助理教授郑蕾： ⑤AI的反馈是镜像式的，你强它也强，你弱它更弱。对于初学者而言，越依赖AI，越容易对文本产生极其片面甚至错误的理解。不设限地使用AI来阅读，可能拉大人们阅读能力的差距。而对于有专业判断能力的人，在与AI互动过程中会不断提出挑战，进而激发出一些有趣的思考。 （摘编自《科技日报》2025年4月23日） 材料四 ①我们必须警惕一种已有的危机：人类要做AI的主人，而不是把自己的灵魂切成碎片喂给AI，否则可能导致我们葬送未来。当我们将思考的权利外包给机器，当我们将情感的体验让渡给数据，我们便正在亲手拆解那个完整的、鲜活的、具有无限可能的 “人”。 ②所以我想，我们是不是可以给自己立一个“无屏阅读”的规矩，每天排出一定时间 “无屏深阅读”，以便守护好我们的孤独和思索力。倡导“无屏深阅读”，绝非要拒绝AI、回到过去，而是为了在算法的洪流中，为人类保留一块 “不被侵扰的精神自留地”；绝非限制AI发展的速度，而是为了让人类的灵魂跟上AI狂飙的步伐。 ③随着AI时代的到来 —— 在这个时代，我们时时感受着速度和更快的速度，但我们的灵魂还有 “慢下来” 的需求。慢下来，让深阅读为我们保留一方“不被算法打扰”的精神家园、灵魂净土，以此守护好中华文明的源头活水，培育出具有世界影响并能够影响世界文明的文化原创力、科技创新力。 （摘编自《人民日报》2026年3月12日） 13. 下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 数字阅读服务提供者要优化内容管理，为阅读者提供更加优质的数字阅读资源。 B. AI工具的普及为阅读提供了便利，如AI朗读、AI翻译等功能，让阅读更便捷。 C. AI技术成熟后，目前存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题就会得到解决。 D. “无屏深阅读” 并非拒绝AI，而是为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”。 14. 班级开展以“AI工具对阅读的影响”为主题的议论文写作活动，若让你从材料二、材料三中选择一则作为论据，你会选择哪一则？请结合材料简述理由。 15. 结合材料内容，谈谈在AI时代应该如何正确使用AI辅助阅读？请分条简述。 16. 老师组织同学们借助AI工具梳理名著内容。请从以下经典中任选一个，判断AI生成的“认知关键词”是否恰当，并结合名著《经典常谈》中的相关内容简述理由。 经典名称 认知关键词 《诗经》 民间歌谣→儒家经典→诗歌源头 《说文解字》 分析汉字→首创部首→工具书 《史记》 战争记录→真实记录→文笔生动 【答案】13. C 14. 示例一：选择材料二。理由：材料二既列举了AI工具给阅读带来的多种便利，如个性化推荐、梳理大纲等，也指出了AI工具带来的阅读碎片化、内容不准确等问题，能够全面论证AI工具对阅读的利弊影响，让议论文论证更严谨全面。 示例二：选择材料三。理由：材料三是两位专业教授的观点，既指出AI辅助阅读能帮助学生筛选信息、降低阅读门槛的优势，也点明其存在的问题，同时强调了使用者发挥主观能动性的重要性，观点权威，能够增强论证的说服力。 15. ①合理利用AI的优势，借助其个性化推荐、梳理知识、翻译解读等功能，辅助自己拓宽阅读面，降低经典阅读的门槛。 ②不过度依赖AI，保持独立思考的能力，对AI产出的信息进行自主判断和关联整合，避免阅读碎片化，主动构建完整的知识体系。 ③平衡AI辅助阅读和深度阅读的时间，设置“无屏深阅读”时段，进行深度的文本阅读与思考，锻炼自身的阅读能力。 ④利用AI辅助阅读的同时，注重自身的情感体验与思考过程，让AI服务于自身的阅读，而非被AI主导阅读。 16. 示例一：《诗经》的认知关键词恰当。《诗经》原本是周代各地的民间歌谣，收录了各地的民歌，之后在汉代被儒家奉为经典，成为儒家“五经”之一，是我国诗歌现实主义传统的源头，这个发展脉络符合其历史定位。 示例二：《说文解字》的认知关键词恰当。《说文解字》是东汉许慎编写的分析汉字字形、考究字源的著作，它首创了部首编排法，是我国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书，是研究汉字的重要工具书。 示例三：《史记》的认知关键词恰当。《史记》记载了从黄帝到汉武帝时期的诸多史事，包括大量的战争、政治等事件的记录，它以实录的精神保证了内容的真实可信，同时叙事生动、人物刻画鲜活，文笔极具文学性，这个评价符合《史记》的特点。 【解析】 【导语】这组文本紧扣AI时代阅读这一公共议题，内容编排层层递进：从政策规范、青少年认知调查，到学界专家观点，再到深阅读价值倡议，逻辑清晰，兼具数据支撑与思辨深度，既客观呈现AI辅助阅读的利弊，也回应了大众对数字阅读的核心困惑，极具现实针对性。  【13题详解】 C.材料三第③段第二句只说“有待持续优化”，并未说“技术成熟就会得到解决”，选项绝对化。 【14题详解】 材料二、三均符合写作要求，结合材料内容分析，合理即可。 可选择材料二作为论据。材料二是针对青少年群体的客观调查数据，说明了AI对阅读的正反两方面影响，符合讨论主题。积极影响方面，客观呈现了AI工具给阅读带来的多种便利，包括个性化推荐书籍、梳理知识大纲厘清难点、拓宽阅读知识面、互动启发思考、AI朗读翻译提升便捷性等；消极影响层面：也如实统计了AI给阅读带来的挑战，包括易导致阅读碎片化、AI生成内容不准确、推荐内容单一限制阅读范围、弱化独立思考能力、降低深度阅读耐心等。这种兼顾利弊的客观调查数据作为事实论据，能够支撑对AI影响阅读的辩证分析，避免论证片面化，让议论文逻辑更严谨、结论更客观，符合议论文写作要求。 可选择材料三作为论据。材料三是清华大学、北京大学两位相关领域专业学者的专业论断，既有对AI辅助阅读的价值肯定，也有对问题的深度分析，符合主题讨论需求。先明确了AI辅助阅读的优势：能依托信息提取能力帮人从爆炸信息中解脱，还可以转化晦涩表达、降低通识阅读门槛，为阅读带来新机遇；再点明AI存在的问题与正确使用原则：指出AI本身存在内容缺陷，要求使用者不能放弃独立思考，同时分层分析了AI对不同阅读能力群体的不同影响，分析有深度、有启发性。材料三出自专业学者的权威观点作为道理论据，本身可信度高、专业性强，能够有效增强议论文论证的说服力，同时深度的分析还可以深化文章对主题的讨论，提升作文立意。 【15题详解】 材料二第一段列出了AI为阅读提供的多种便利：个性化推荐读物、梳理大纲厘清复杂知识点、拓宽阅读知识面、AI朗读翻译提升阅读便捷性；材料三第②段中清华大学刘知远也指出，AI强大的信息提取、关联能力可以帮助读者从爆炸式信息中解脱，还能将晦涩表达转化为平实内容，降低通识阅读的门槛。因此我们首先要合理利用AI的优势，借助其个性化推荐、梳理知识、翻译解读等功能，辅助自己拓宽阅读面，降低经典阅读的门槛。 材料二第二段，调查显示超六成受访青少年担忧AI会让阅读碎片化，难以形成完整知识体系，近45%的受访者指出过度依赖AI会造成独立思考能力退化；材料三第③段也明确强调，AI本身存在内容不准确、谄媚、数据库污染等问题，即便未来AI技术成熟，读者也需要对AI产出的内容进行自主判断、关联整合，不能放弃主观能动性。因此使用AI辅助阅读时，不过度依赖AI，保持独立思考的能力，对AI产出的信息进行自主判断和关联整合，避免阅读碎片化，主动构建完整的知识体系。 材料二第二段提到，依赖AI快速获取知识会让读者读大部头书籍的耐心下降；材料四第②段提出，我们可以给自己立下“无屏深阅读”的规矩，每天留出固定时间脱离电子屏和AI进行深度阅读，这种做法并非拒绝AI，而是在算法洪流中为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”，适配灵魂“慢下来”的需求。因此我们需要平衡AI辅助阅读和深度阅读的时间，设置“无屏深阅读”时段，进行深度的文本阅读与思考，锻炼自身的阅读能力。 材料四第①段警示我们，不能将思考的权利外包给AI、把情感体验让渡给AI算法，如果沦为AI的附庸，会亲手拆解完整、鲜活、具有无限可能性的“人”。因此使用AI辅助阅读时，要注重自身的情感体验与思考过程，让AI服务于自身的阅读，而非被AI主导阅读。 【16题详解】 本题三个选项的关键词都符合要求，均为恰当的；任选其一，把AI给出的每个关键词逐一对应《经典常谈》中的原文介绍，逐一验证匹配性，合理即可。 案例1：《诗经》，“民间歌谣”，《经典常谈》明确说明，《诗经》的源头是周代朝廷派采诗官到各地收集的民间歌谣，大部分篇目都来自民间创作，这个定位符合《诗经》的来源特征；“儒家经典”，《诗经》经孔子整理后，成为儒家传授弟子的核心教材，汉代被列入儒家“五经”，正式成为正统儒家经典，定位准确；“诗歌源头”，《诗经》是我国现存最早的诗歌总集，奠定了中国诗歌现实主义的创作传统，是公认的中国诗歌发展源头，定位完全正确。因此AI生成的关键词恰当。 案例2：《说文解字》，“分析汉字”，《说文解字》是东汉许慎所作，核心内容就是分析汉字字形、考究字源字义，“分析汉字”准确概括了它的核心功能；“首创部首”，许慎在《说文解字》中首创了部首归类法，把汉字按照形旁分为540部整理，这个体例创新是《说文解字》最重要的贡献之一，表述准确；“工具书”，《说文解字》是我国第一部系统整理汉字的辞书，从古至今都是研究汉字、查阅汉字问题的核心工具书，定位准确。因此AI生成的关键词恰当。 案例3：《史记》，“战争记录”，《史记》记载了从黄帝到汉武帝时期三千多年的史事，涵盖改朝换代、重大战役等大量军事相关内容，战争记录是《史记》内容的重要组成部分，表述合理；“真实记录”，《经典常谈》提到司马迁作《史记》坚持“实录”精神，记载客观严谨，不隐恶不虚美，保证了内容的真实可信，符合《史记》的史学特征；“文笔生动”，《史记》不仅是史学著作，还有极高的文学价值，《经典常谈》明确提到司马迁叙事条理清晰，人物刻画鲜活生动，文笔极具感染力，表述准确。因此AI生成的关键词恰当。 （三）（16分） 阅读下面的文字，完成小题。 大自然的语言 竺可桢、宛敏渭 ①立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。 ②几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。 ③这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。 ④物候观测使用的是“活的仪器”，是活生生的生物。它比气象仪器复杂得多，灵敏得多。物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合，也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活动里，比较简便，容易掌握。物候对于农业的重要性就在这里。下面是一个例子。 ⑤北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右，比1960年迟五六天。根据这些物候观测资料，可以判断北京地区1962年农业季节来得较晚。而那年春初种的花生等作物仍然是按照往年日期播种的，结果受到低温的损害。如果能注意到物候延迟，选择适宜的播种日期，这种损失就可能避免。 ⑥物候现象的来临决定于哪些因素呢？ ⑦首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。 ⑧经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，因为烟台靠海，春天便来得迟了。 ⑨影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。 ⑩此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。 ⑪物候学这门科学接近生物学中的生态学和气象学中的农业气象学。物候学的研究首先是为了预报农时，选择播种日期。此外还有多方面的意义。物候资料对于安排农作物区划，确定造林和采集树木种子的日期，很有参考价值，还可以利用来引种植物到物候条件相同的地区，也可以利用来避免或减轻害虫的侵害。我国有很大面积的山区土地可以耕种，而山区的气候、土壤对农作物的适应情况，有很多地方还有待调查。为了便利山区的农业发展，开展山区物候观测是必要的。 ⑫物候学是关系到农业丰产的科学，我们要进一步加强物候观测，懂得大自然的语言，争取农业更大的丰收。 17. 【梳理与整合】请根据选文内容及物候学相关知识，完成下面的填空与概括。 （1）文中“阿公阿婆，割麦插禾”这句农谚，体现了物候现象与_________之间的密切关系。 （2）第⑩段通过英国南部记录的古今对比，说明了物候现象存在_________差异，这种差异在纬度、经度、高下方面也同样存在。 （3）综合全文，“大自然的语言”在文中具体指_________（用原文词语回答），其核心价值在于帮助人们据以安排农事。 18. 【品味语言】请从说明方法的角度，赏析选文中画线句子在文中的表达效果。 物候观测使用的是“活的仪器”，是活生生的生物。 19. 【赏析写法】选文第②段引用了“阿公阿婆，割麦插禾”这句农谚，有什么作用？请结合内容简要分析。 20. 【表达与应用】班级开展“物候与生活”主题研究性学习，请你结合选文内容和知识卡片，为“物候对农业生产的指导意义”这一研究板块写一段解说词。要求：①准确解释“物候”这一概念；②至少引用选文中两处关于物候与农业关系的例子；③语言准确、有感染力，字数不少于100字。 知识卡片 解说词是对事物进行描述、渲染以感染观众或听众，使其了解事物的基本情况和意义的一种说明性文字。 【答案】17. ①. 农业生产（农事） ②. 古今 ③. 物候 18. 这句话运用了打比方的说明方法，将物候观测中使用的生物比作“活的仪器”，生动形象地说明了生物在物候观测中比气象仪器更复杂、灵敏的特点，通俗易懂。 19. ①内容上，这句农谚说明布谷鸟唱歌的时候到了割麦插禾的时节，具体有力地说明了物候现象能够指导农业生产，体现了劳动人民会根据物候安排农事，突出了物候和农业生产的密切关系。 ②表达效果上，农谚是劳动人民经验的总结，语言通俗简洁，富有生活气息，增强了文章的说服力和趣味性，更容易让读者理解物候对农事的指导作用。 ③结构上，承接上文“花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言”的观点，用实例佐证了物候就是大自然的语言。 20. 示例： 各位同学，物候是指草木荣枯、候鸟去来等自然现象，这些现象是大自然传递给我们的信号，和农业生产息息相关。你瞧，杏花开了，就该赶快耕地；桃花开了，就要赶紧种谷子。北京1962年因为没有注意到物候延迟，按照往年日期播种花生，结果作物遭受了低温损害，要是当时参考物候调整播种时间，损失就能避免。物候就像农业生产的“指南针”，我们掌握物候知识，就能更好地安排农事，助力农业丰产增收。 【解析】 【导语】《大自然的语言》是一篇条理清晰的事理说明文，以四季风物开篇，将草木候鸟称作“大自然的语言”，形象引出物候、物候学概念。文章由浅入深，先讲物候观测对农事的实用价值，再分层剖析纬度、经度、高下、古今四类影响物候的要素，最后拓展物候学多元功用。文字通俗生动，融生活化举例与科学说理于一体，兼具科普性与文学美感，逻辑层层递进。 【17题详解】 （1）定位原文第②段，文段点明劳动人民依靠草木、候鸟等自然现象判断时节、安排农事，“阿公阿婆，割麦插禾”是布谷鸟对应的农作活动，割麦、插秧都属于农业生产活动，这句农谚直接体现物候现象和农业生产（农事）的紧密关联，因此填“农业生产（农事）”。 （2）定位原文第⑥至⑩段，文章依次列举纬度、经度、高下、古今四类影响物候的因素，第⑩段开头直接提出“物候现象来临的迟早还有古今的差异”，再用英国不同年代的物候记录作对比佐证，对应空格应填“古今”。 （3）定位原文第②段结尾“花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言”，第③段又明确这些自然现象被称作物候，题干要求用原文词语，全文以“物候”统称这类自然信号，所以此处填“物候”。 【18题详解】 这句话运用了打比方的说明方法，将用于物候观测的各类鲜活生物比作“活的仪器”，巧妙区别于死板的气象仪器，生动形象地突出了生物观测兼具灵动性与综合性的特点，精准体现出物候观测比普通气象仪器更复杂、更灵敏，能全面反映气候条件及对生物的影响的优势，把抽象的物候学知识变得浅显通俗、易于理解。 【19题详解】 从内容层面来看，文中写布谷鸟啼鸣对应农谚“阿公阿婆，割麦插禾”，以具象的生活实例印证草木荣枯、候鸟来去这类物候可以指示农时，直观展现古代劳动人民依托自然物候规划割麦、插秧等农事活动，清晰点明物候现象与农业生产密不可分的关联，让“自然现象能指导农事”这一说法有据可依。从表达效果层面来说，农谚是百姓长期农耕实践沉淀下的经验，语句口语化、简短质朴，自带乡土生活气息，既充实了文章内容，增添文字的生动趣味，又以真实民间经验增强说理可信度，降低科普文字的枯燥感，方便读者快速读懂物候的实用价值。从行文结构层面来讲，这句农谚作为典型事例，承接本段前文杏花、桃花传递农事信号的内容，收尾又落脚到“花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言”这一核心论断，用鲜活素材支撑本段观点，自然引出下文对“物候”概念的阐释，过渡衔接顺畅自然。 【20题详解】 撰写此解说词需紧扣“物候对农业的指导意义”这一主题。开篇应先以问候语切入，并准确界定“物候”即草木荣枯、候鸟去来等自然现象的概念。主体部分需选取文中两个典型事例，如古人借“杏花、桃花开”安排农事，以及1962年北京因忽视物候延迟致花生受冻害，以此正反对比凸显物候的重要性。结尾简要概括其在造林、防虫等方面的延伸价值，并用富有感染力的语言呼吁大家读懂大自然的语言，确保字数达标且文体契合。 示例：同学们，大家好！什么是物候？物候就是大自然的语言，指草木荣枯、候鸟去来等自然现象随气候周期性变化的规律。千百年来，物候一直是指引农业生产的“活日历”。比如，古人懂得根据“杏花开了赶快耕地，桃花开了赶快种谷子”的物候信号来安排农事；而在现代，若忽视了物候延迟的信号，像1962年北京春初按往年日期播种花生，就会遭受低温冻害。此外，物候还能帮助我们确定造林日期、引种植物和防治害虫。让我们读懂大自然的语言，科学指导农业生产，争取更大的丰收！ 三、作文（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 针对部分学生厌学、沉迷游戏等现象，班主任准备组织一次演讲比赛，请以“热爱学习，筑就梦想”为话题写一篇演讲稿，自拟题目，在全班做一次演讲，号召同学们珍惜学习生活，热爱读书，为实现自己的梦想而奋斗。 要求：（1）目的明确，理由合理，表达得体；（2）演讲稿题目自拟；（3）不少于500字，不得透露个人信息。 【答案】例文： 以热爱为帆，以学习筑梦 亲爱的同学们：大家好！ 今天我演讲的题目是《以热爱为帆，以学习筑梦》。  不知大家是否留意，班里有不少同学陷入了这样的困境：一翻开课本就心生厌烦，上课走神发呆，课余时间一心扑在网络游戏里，把学习抛在脑后。短暂的游戏快感过后，是空空荡荡的内心、不断下滑的成绩，还有离自己越来越远的理想。今天，我想和大家聊聊，为何我们要热爱学习，以读书奔赴心中梦想。  游戏带来的快乐是短暂虚幻的，屏幕里的输赢无法改变我们真实的人生。可学习不一样，书本里藏着拓宽眼界的山河，笔尖下铺着通往理想的道路。我们今日所学的知识，是未来选择人生的底气：想奔赴远方看世界，地理、外语为我们铺路；想钻研科技创造价值，数理逻辑是根基；想读懂世间百态，文字历史教会我们共情与思考。放弃学习、沉溺虚拟，本质是逃避成长的责任，亲手丢掉掌控未来的机会。  或许有同学会说，学习很苦，难题难解、背书枯燥。可追梦本就没有捷径，所有闪闪发光的梦想，都要靠日复一日的学习支撑。古有宋濂幼时家贫，借书抄录、不畏严寒苦读成才；今有无数青年学子埋头苦学，凭借知识奔赴理想院校，实现人生目标。学习从不是为了应付考试，而是打磨我们的能力，丰盈我们的内心，让我们拥有实现梦想的力量。 真正的青春，不该困在方寸屏幕之间，而应浸在笔墨书香之中。我们可以试着放下手机，给自己定下小小的学习目标：弄懂一道难题、读完一本好书、背诵一篇美文。在一点一滴的积累里，找到学习的乐趣，收获稳步向前的成就感。  同学们，少年自有凌云志，读书方能赴山海。沉溺游戏只会虚度光阴，唯有热爱学习、勤学不倦，我们才能握紧奔赴梦想的船桨。愿我们都走出虚拟的幻境，沉心向学，以长久的努力，兑现心中理想，书写属于自己的灿烂青春！  我的演讲完毕，谢谢大家！ 【解析】 【详解】 一、审题立意 该作文核心话题为“热爱学习，筑就梦想”，文体严格限定为面向全班同学的演讲稿，写作视角是同龄学生，沟通对象为本班同学，写作背景针对厌学、沉迷游戏两类现实问题。审题时不能脱离班级演讲场景空谈学习，要兼顾劝说、号召的演讲功能，直面学生厌学、沉迷网游的普遍现状展开说理。题眼分为两层，一是“热爱学习”，要厘清学习的真实价值，区分游戏短暂快感与学习长久收获；二是“筑就梦想”，搭建学习与理想的因果关联，点明读书是实现梦想的必经之路。立意不能只批判沉迷游戏的行为，更要正向引导，突出学习赋予人选择人生的底气，最终落点是号召同学们摆脱游戏诱惑、静心勤学，树立正向青春追求，贴合班级演讲劝导、鼓舞的核心目的。 二、选材构思 选材优先选用贴合中学生日常的素材，一方面选取身边普遍现象，也就是班级里厌学、沉迷游戏的真实状态，拉近与听众的距离；另一方面搭配古今勤学事例、学生自身成长体验，兼顾说理力度与共情力，避免空洞说教。演讲稿结构遵循标准演讲行文逻辑：开篇礼貌问候，点明演讲主题，点出班级存在的厌学、沉迷游戏现象引发共鸣；中间分层说理，先剖析沉溺游戏的弊端，再阐释学习与梦想的内在联系，用勤学事例增强说服力，同时体谅学生觉得学习辛苦的心理，弱化说教感；接着给出简单可行的改变方法，贴合学生实际；结尾发出号召，升华青春、理想主题，发出呼吁。全文语言要口语化、得体温和，符合同龄人演讲的语气，不生硬指责，以劝导鼓励为主。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年（春）陆丰市第四区域联盟八年级下册学科素养测评（二） 语文试卷 （考试时间：120分钟；总分120分；把答案填写在答题卡上。） 一、积累运用（24分） 请你参与班级开展“古韵流芳·文脉传承” 综合性学习活动，完成下面小题。 【活动一：品诗文，感悟古人情怀】 同学们整理了本学期学过的古诗文中抒写山水情志、人文哲思的名句，制成下面表格。 组别 内 容 第一组 （山水寄情） 山水清音，皆是性情。是陶渊明《桃花源记》中 （1） “__________， __________，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻” 的桃 源盛景，藏着对安宁生活的向往； 是柳宗元《小石潭记》中 “潭中鱼 可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，（2）__________” 的澄澈 画面，透着幽寂的清冷；是孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中 “气蒸云梦 泽，（3）__________” 的磅礴湖景，尽显自然山水的雄浑壮阔。 第二组 （风物咏怀） 风物意象，各含情思。是《诗经·关雎》中（4） “关关雎鸠，在河之 洲。__________，__________” 的温婉爱慕；是《诗经·蒹葭》中 “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，（5）__________” 的朦胧追寻； 是《诗经·式微》中 “（6）__________，胡为乎中露” 的劳苦叹惋， 道尽底层百姓的辛酸； 也是《诗经·子衿》中 “（7）__________，悠 悠我思” 的深切思念，道尽对意中人的牵挂。 第三组 （哲思风骨） 哲思警句，点亮精神。是王勃《送杜少府之任蜀州》中 “（8）________， 风烟望五津” 的壮阔送别，一扫离别愁绪；是《庄子与惠子游于濠梁之 上》中 “子非我，（9）__________” 的机趣巧辩，尽显庄子的从容 睿智； 是《虽有嘉肴》中 “（10）__________，教然后知困。” 的 辩证哲思，点明教学相长的道理； 【小结】：品读诗文，我们应（ ）前行，踏平坎坷路 1. 将表格中的诗文补充完整。 2. 下列词语适合填在【小结】括号内的一项是（ ） A. 悲戚 B. 达观 C. 忧愤 D. 淡漠 【活动二： 】 阅读有时像搏斗。在阅读的过程中，我常常在看上一页的时候，揣测下一页的qū shì，它们经常同我的想象大相径庭。这种时候我很高兴，知道自己碰上了武林中的高手。细细研读，琢磨他们的一招一式，会在潜移默化中悟出不可言传的奥秘。我一次次折服在先哲们深刻的思辨面前，我一次次在无与伦比的语言搭配之下惊诧莫名…… 我战胜自己的怯懦不断地阅读它们，勇敢地从匍匐中站起。在阅读中，我们被征服；在较量中，我们蓬勃了自身，迸发出从未有过的力量。 有深度的阅读多多益善。平常多静下心来阅读，浮躁可以变得沉静，肤浅可以变得深刻，bēi bǐ可以变得高尚。阅读是一种孤独，是倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但你此时只感觉他在为你歌唱。如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。 3. 根据拼音写出相应的词语。 （1）qū shì （ ）（2）bēi bǐ （ ） 4. 请结合资料，仿照活动一：“品诗文，感悟古人情怀”的句式，为活动二拟写名称。 【活动三：写讲稿，濡养青春梦想】 同学们参与了主题演讲活动，下面是某同学演讲稿选段。 作家王蒙曾说：“阅读包括浏览，但浏览不等于阅读，更不等于苦读、攻读、精读。信息不等于学问，更不等于见识、智慧与品质。被传播不等于真正接受与收获。”移动互联网时代，我们依旧需要读书，而且比以往更需要读好书、多读书。 新技术让我们的生活日新月异，但经典著作中蕴含的情感和哲理历久弥新。技术，让我们的生活更加便利；而读书，让我们的生命更加充盈。 5. 选段画横线的句子有一处语病，请提出修改意见。 6. 本次演讲以“阅读充实生命”为主题，以同学们为听众。选段中王蒙的话是否适合作为演讲素材？请判断并说明理由。 7. 经典作品中往往有着许多成语典故，下面选项中的成语典故出自哪部经典作品呢？请你将选项填入表格中的对应位置。 经典作品 《论语》 《史记》 《战国策》 成语典故 （1）_______ （2）_______ （3）_______ A.孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》，韦编三绝。（韦编三绝） B.择其善者而从之，其不善者而改之。（择善而从） C. 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（亡羊补牢） 二、阅读（46分） （一）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 《太平广记》卷四六六（节选） 龙门山在河东界，禹凿山断门，阔①一里余，黄河自中流下。两岸不通车马。每暮春之际有黄鲤鱼逆流而上得者便化为龙。又林登②云，龙门之下，每岁季春有黄鲤鱼，自海及诸川争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。其龙门水浚箭涌，下流七里，深三里。 【注释】①阔：宽。②林登：人名。 【丙】 望洞庭湖上张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 8. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “其名为鲲”和“有仙则名”的“名”，意思不同。 B. “志怪者也”的“志”，意为“记载”，与《桃花源记》“寻向所志”的“志”意思相同。 C. “去以六月息者也”的“息”，指气息，这里指风，与“自强不息”的“息”意思不同。 D. “其龙门水浚箭涌”的“箭”，名词作状语，意为“像箭一样”，与《小石潭记》“斗折蛇行”的“斗”“蛇”用法相同。 9. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（ ） 每暮春A之际B有黄鲤鱼C逆流而上D得者E便化为龙 10. 请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）每岁季春有黄鲤鱼，自海及诸川争来赴之。 11. 三则文本均以“鱼”为载体，但写作手法各有特色。请结合内容完成表格。 文本 核心写作手法 具体表现 作用分析 《北冥有鱼》 想象与夸张（浪漫主义） 鲲：“不知其几千里”， 鹏：①______________ 构建宏大奇幻的意境， 突出“道”的无限性。 《太平广记》 ②____________ 黄鲤鱼登龙门化龙，伴云 雨、天火。 赋予故事神秘色彩，强 调化龙的艰难与珍贵。 《望洞庭湖上张丞相》 用典（借典抒情） ③_________________ 委婉表达求仕之心，避免直白露骨。 12. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文的“鱼”具有不同的象征意义，请结合其中两篇诗文的具体内容做简要分析。 （二）（14分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 国家支持数字阅读与传统阅读相结合，推动优质数字阅读内容供给，提升数字阅读便利性和满意度。 数字阅读服务提供者应当加强数字阅读内容管理，推送优质数字阅读内容，营造健康向上的数字阅读环境。 （选自《全民阅读促进条例》第二十六条） 材料二： AI工具的普及会为阅读提供哪些便利？调查显示，个性化推荐，更容易找到感兴趣的书（66.8%）和帮助梳理大纲，厘清复杂知识点（54.3%）是受访青少年更为认可的功能。其他还有：更快了解基础知识，拓宽阅读知识面（49.5%）；互动式提问，能够启发思考（49.2%）；更快生成和分析阅读数据（39.1%），AI朗读、AI翻译等功能，让阅读更便捷（24.6%）。 对于AI工具给阅读带来的挑战，约六成受访青少年担心会让阅读变得碎片化，难以形成知识体系（61.2%）和AI生成的内容不准确（59.2%）。其他还有：AI推荐的内容过于单一，限制了阅读范围（48.7%）；过于依赖AI，独立思考能力退化（45.0%）；习惯快速获取知识，读大部头书籍的耐心下降（30.0%）。 （摘编自《中国青年报》2025年4月21日） 材料三： ①清华大学计算机系副教授刘知远： ②AI辅助阅读工具可以理解成搜索引擎结合AI的迭代升级，我们应挖掘这一技术为学习和知识获取带来的新机遇。AI强大的提取和关联能力可帮助学生从爆炸式的信息中解脱出来，专注于经典阅读。此外，AI还能将不同语言、晦涩措辞转化为平实表达，降低学生通识阅读的门槛。 ③AI辅助阅读并非意味着学生无需阅读和思考，相反，它对学生提出了更高要求。AI作为新兴事物，其存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题有待持续优化。即便AI技术成熟，学生也应该把AI产出的信息进行有效关联并做出自己的思考和判断，不能放弃主观能动性。 ④北京大学教育学院助理教授郑蕾： ⑤AI的反馈是镜像式的，你强它也强，你弱它更弱。对于初学者而言，越依赖AI，越容易对文本产生极其片面甚至错误的理解。不设限地使用AI来阅读，可能拉大人们阅读能力的差距。而对于有专业判断能力的人，在与AI互动过程中会不断提出挑战，进而激发出一些有趣的思考。 （摘编自《科技日报》2025年4月23日） 材料四 ①我们必须警惕一种已有的危机：人类要做AI的主人，而不是把自己的灵魂切成碎片喂给AI，否则可能导致我们葬送未来。当我们将思考的权利外包给机器，当我们将情感的体验让渡给数据，我们便正在亲手拆解那个完整的、鲜活的、具有无限可能的 “人”。 ②所以我想，我们是不是可以给自己立一个“无屏阅读”的规矩，每天排出一定时间 “无屏深阅读”，以便守护好我们的孤独和思索力。倡导“无屏深阅读”，绝非要拒绝AI、回到过去，而是为了在算法的洪流中，为人类保留一块 “不被侵扰的精神自留地”；绝非限制AI发展的速度，而是为了让人类的灵魂跟上AI狂飙的步伐。 ③随着AI时代的到来 —— 在这个时代，我们时时感受着速度和更快的速度，但我们的灵魂还有 “慢下来” 的需求。慢下来，让深阅读为我们保留一方“不被算法打扰”的精神家园、灵魂净土，以此守护好中华文明的源头活水，培育出具有世界影响并能够影响世界文明的文化原创力、科技创新力。 （摘编自《人民日报》2026年3月12日） 13. 下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 数字阅读服务提供者要优化内容管理，为阅读者提供更加优质的数字阅读资源。 B. AI工具的普及为阅读提供了便利，如AI朗读、AI翻译等功能，让阅读更便捷。 C. AI技术成熟后，目前存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题就会得到解决。 D. “无屏深阅读” 并非拒绝AI，而是为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”。 14. 班级开展以“AI工具对阅读的影响”为主题的议论文写作活动，若让你从材料二、材料三中选择一则作为论据，你会选择哪一则？请结合材料简述理由。 15. 结合材料内容，谈谈在AI时代应该如何正确使用AI辅助阅读？请分条简述。 16. 老师组织同学们借助AI工具梳理名著内容。请从以下经典中任选一个，判断AI生成的“认知关键词”是否恰当，并结合名著《经典常谈》中的相关内容简述理由。 经典名称 认知关键词 《诗经》 民间歌谣→儒家经典→诗歌源头 《说文解字》 分析汉字→首创部首→工具书 《史记》 战争记录→真实记录→文笔生动 （三）（16分） 阅读下面的文字，完成小题。 大自然的语言 竺可桢、宛敏渭 ①立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。 ②几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。 ③这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。 ④物候观测使用的是“活的仪器”，是活生生的生物。它比气象仪器复杂得多，灵敏得多。物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合，也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活动里，比较简便，容易掌握。物候对于农业的重要性就在这里。下面是一个例子。 ⑤北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右，比1960年迟五六天。根据这些物候观测资料，可以判断北京地区1962年农业季节来得较晚。而那年春初种的花生等作物仍然是按照往年日期播种的，结果受到低温的损害。如果能注意到物候延迟，选择适宜的播种日期，这种损失就可能避免。 ⑥物候现象的来临决定于哪些因素呢？ ⑦首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。 ⑧经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，因为烟台靠海，春天便来得迟了。 ⑨影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。 ⑩此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。 ⑪物候学这门科学接近生物学中的生态学和气象学中的农业气象学。物候学的研究首先是为了预报农时，选择播种日期。此外还有多方面的意义。物候资料对于安排农作物区划，确定造林和采集树木种子的日期，很有参考价值，还可以利用来引种植物到物候条件相同的地区，也可以利用来避免或减轻害虫的侵害。我国有很大面积的山区土地可以耕种，而山区的气候、土壤对农作物的适应情况，有很多地方还有待调查。为了便利山区的农业发展，开展山区物候观测是必要的。 ⑫物候学是关系到农业丰产的科学，我们要进一步加强物候观测，懂得大自然的语言，争取农业更大的丰收。 17. 【梳理与整合】请根据选文内容及物候学相关知识，完成下面的填空与概括。 （1）文中“阿公阿婆，割麦插禾”这句农谚，体现了物候现象与_________之间的密切关系。 （2）第⑩段通过英国南部记录的古今对比，说明了物候现象存在_________差异，这种差异在纬度、经度、高下方面也同样存在。 （3）综合全文，“大自然的语言”在文中具体指_________（用原文词语回答），其核心价值在于帮助人们据以安排农事。 18. 【品味语言】请从说明方法的角度，赏析选文中画线句子在文中的表达效果。 物候观测使用的是“活的仪器”，是活生生的生物。 19. 【赏析写法】选文第②段引用了“阿公阿婆，割麦插禾”这句农谚，有什么作用？请结合内容简要分析。 20. 【表达与应用】班级开展“物候与生活”主题研究性学习，请你结合选文内容和知识卡片，为“物候对农业生产的指导意义”这一研究板块写一段解说词。要求：①准确解释“物候”这一概念；②至少引用选文中两处关于物候与农业关系的例子；③语言准确、有感染力，字数不少于100字。 知识卡片 解说词是对事物进行描述、渲染以感染观众或听众，使其了解事物的基本情况和意义的一种说明性文字。 三、作文（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 针对部分学生厌学、沉迷游戏等现象，班主任准备组织一次演讲比赛，请以“热爱学习，筑就梦想”为话题写一篇演讲稿，自拟题目，在全班做一次演讲，号召同学们珍惜学习生活，热爱读书，为实现自己的梦想而奋斗。 要求：（1）目的明确，理由合理，表达得体；（2）演讲稿题目自拟；（3）不少于500字，不得透露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $