4.2 在实践中追求和发展真理 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

这是一份高中思想政治同步教学课件，围绕“在实践中追求和发展真理”展开，包含真理的客观性、具体性与条件性、追求真理的过程等内容，提供原理阐释、方法论指导、案例分析及误区警示等学习支架。 资料特色突出，注重核心素养培养，通过“阅读与思考”（如詹姆士实用主义辨析）、议学小结等互动设计，结合“三角形内角和”等实例深化理解，引导学生树立真理客观性认知与理性探索精神，助力健全人格养成。为教师提供结构化教学资源，提升课堂效率，帮助学生夯实知识基础，培养科学思维与责任意识。适用于高一学生打基础，帮助理解认识论核心概念，也可供高三复习，通过答题要素梳理与误区警示，强化升学备考能力。

第四课 第二框 sorf 1.认识与真理的关系 一、真理是客观的 认识 客观对象 真 理 相符合 不符合 正确的认识 错误的认识 反映 ★真理中包含着谬误 ★真理和谬误相互包含 谬 误 注意：真理和谬误 有着严格的界限！ 【P53—阅读与思考】 实用主义者詹姆士认为，有用的观念就是真理。他说“‘它是有用的，因为他是真的’，或者说‘它是真的，因为它是有用的’。这两句话的意义是一样的。” 思考： 真理是因为“有用”才“真”，还是因为“真”才“有用”？ 2.真理的含义 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 有用的一定是真理，真理一定是有用的？ 真理一定是有用的，但有用的不一定是真理。 不能以“有用性”来检验一种认识是否是真理。 人们对事物及其客观规律的反映，就是真理？ 人们对事物及其客观规律的正确反映才是真理。 注意：不能交换顺序！ 一、真理是客观的 3.真理的最基本属性：客观性 一、真理是客观的 内容： 检验标准： 物质世界的客观事物及规律（客观的） 社会实践（客观的） 真理具有客观性 真理不是权威的孩子，而是时间的孩子。 罗马教廷可以处死布鲁诺，但永远无法消灭“日心说”。 你信或者不信，真理就在那里，不来不去。 4.真理面前人人平等 由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会产生多种不同的认识。但是，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个。真理面前人人平等。 一、真理是客观的 认识是多元的 真理是一元的 （唯一性） 【思考】就真理的客观性而言，以下说法是否正确？为什么？ 公说公有理，婆说婆有理 ❌，该观点主张客观真理不止一个， 是对真理客观性的否定 原理 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。 真理的客观性【原理+方法论】 方法论 承认真理的客观性，要勇于坚持真理，坚持真理面前人人平等。 意识 意识是人脑对客观存在的反映，属于唯物论。 科学理论 认识 认识是人脑对客观对象的反映，属于认识论。 真理 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。 真理的系统化、理论化，就是科学理论。 意识/认识都有正确和错误之分，真理和科学理论都是正确的； 意识/认识/真理的内容是客观的，形式是主观的，真理是主观与客观的统一。 意识、认识、真理、科学理论的区别与联系 1.真理都是有条件的（条件性） 二、真理是具体的有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。 思考：“三角形内角和等于180” 是否适合于任何条件？ 平面上：三角形内角和=180° 凹曲面上：三角形内角和＜180° 球形凸面上：三角形内角和＞180° →强调空间的限制 2.真理都是具体的（具体性） 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 具体的：指主观认识符合当地的实际。 真理是具体的有条件的，这是真理的相对性。不存在“永恒/终极/巅峰式”真理，我们只能逐步接近、无限靠近这个终极真理。 历史的：指主观认识符合当时的实际。 二、真理是具体的有条件的 →强调时间的限制 真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。 真理和谬误的关系 对立 真理和谬误是对立的。在一定条件下，二者有严格的界限 统一 真理和谬误是统一的。相互依存、互为前提，并在一定条件下，二者可以相互转化的 对立统一 谬误 真理 判断：真理中包含着谬误 真理和谬误相互包含 二、真理是具体的有条件的 3.真理和谬误的关系 【区分】真理VS谬误 真理 谬误 区别 是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人脑对客观事物及其规律的正确反映。 是人们对客观事物及其规律的错误反映，它同真理有着原则的区别、严格的界限，二者泾渭分明，互相对立，不能混淆。 联系 真理与谬误是统一的。 (1)真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较，就无所谓真理;没有真理作比较，也就无所谓谬误。 (2)真理与谬误相互转化。一方面，任何真理都是具体的，都有它适用的范围和条件，如果超出这一范围和条件,真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化。 原理 ①真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围； ②真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。 真理是具体的有条件的【原理+方法论】 方法论 ①真理和谬误往往是相伴而行的，在探索真理的过程中，要正确对待错误。 ②坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 【拓展】谣言重复一千遍就会变成真理吗？ “人脑只有10%被开发” “鱼的记忆只有7秒” “数学好的人左脑更发达， 艺术好的人右脑更发达” 这些说法都广为流传，但实际上他们已被科学证伪。 为什么我们潜意识中会认为这些耳熟能详、家喻户晓的说法是“真理”呢？ 真相错觉效应： （三人成虎） 谣言传播时间和转载人数会影响人们感知事实的准确性，谣言重复一千遍虽然会让更多人相信，但是它并不能变成真理。 议学小结 真理 含义 是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 特点 客观性 具体性：针对特定的过程的 条件性：有适用的条件和范围 ——最基本的属性 坚持客观真理 要正确对待错误；坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 方法论 方法论 绝对性 相对性 真理是绝对性与相对性的统一 意识/认识/真理的内容是客观的，形式是主观的， 都是主观与客观的统一。 议学小结 含义 特点 解读 方法论 标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映 客观性 ①真理的形式是主观的 ②客观性是真理最基本的属性：内容客观，真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律；检验真理的标准是客观的——社会实践 ③对同一个确定的对象的真理性认识只能有一个 承认真理的客观性，就应当坚持“真理面前人人平等” 条件性 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误 真理与谬误往往是相伴而行的，这要求要正确对待谬误（真理和谬误在一定条件下可以相互转化） 具体性 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善。 1.认识具有反复性 三、追求真理是一个过程 受主客观条件的限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。 认识主体 (主体差异性) 人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、心理素质等条件的限制。 客观事物是复杂的、变化着的，本质的暴露需要一个过程 认识客体 注意：首尾都是实践！ 2.认识具有无限性 人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 认识的对象 (物质世界) 认识的主体 (人 类) 认识的基础 (社会实践) 无限变化 世代延续 不断发展 人类认识无限发展 三、追求真理是一个过程 3.认识具有上升性 从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 注：认识不是直线式/圆圈式循环运动 是波浪式前进 是螺旋式上升 认识上升、真理发展后，原有的真理还是不是真理呢？会不会被推翻呢？ 真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。 三、追求真理是一个过程 不能认为被超越的真理中包含错误的内容。那些经过实践反复检验已经确定的真理,在它的适用条件和范围下，永远是真理 。 注： 1.真理可以被超越，不能被否定 2.真理一经确定，就不可能被推翻， 在它的适用条件和范围下，永远是真理 原理 ①认识具有反复性。人类追求真理的过程不是一帆风顺的，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。 ②认识具有无限性。人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 ③认识具有上升性。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理在发展中不断地超越自身。 认识具有反复性、无限性和上升性【原理+方法论】 方法论 要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。 反复性 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。 图示： 无限性 人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 图示： 上升性 对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 图示： 议学小结 课堂总结 在实践中追求和发展真理 追求真理是一个过程 真理是具体的有条件的 1.真理的含义 2.真理的最基本的属性--客观性 1.认识具有反复性 2.认识具有无限性 3.认识具有上升性 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 真理是客观的 1.真理是具体的 2.真理是有条件的 易错易混： 1.感性认识是错误的，理性认识是正确的。 2.感性认识源于实践，而理性认识则源于感性认识。 3.只有正确的理性认识才具有指导作用。 4.感性认识的总和就是理性认识。 1.×感性认识和理性认识都有正确和错误之分。 2.×感性认识和理性认识都源于实践。 3.×只要是认识对实践都具有指导作用，这种指导作用有双重性。 4.×感性认识和理性认识之间不是部分与整体的关系。 5. 真理是有用的，有用的观念就是真理。 ×真理是有用的，有用的观念不一定都是真理。 6.原有的真理性认识常常在新的实践活动中被推翻。 ×真理只能被超越不能被推翻 7.认识运动的反复性和无限性，表明它是一个圆圈式的循环运动。 ×认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 8.真理也包含谬误成分。 ×真理与谬误有严格界限不容混淆。在一定条件下可以相互转化。 9.人们对一个事物的正确认识往往要经过从认识到实践、再从实践到认识的多次反复才能完成。 ×实践是认识的来源，实践是认识的目的。从实践到认识、再从认识到实践。 很多人都会经历三个阶段： 第一阶段：“看山是山，看水是水。”这一阶段中，我们涉世未深，内心是纯洁无暇的，只看到事物的表象。 第二阶段：“看山是山不是山，看水是水不是水。”这一阶段中，我们发现过去的认知无法解决现有的问题，看什么都迷糊，看什么都感觉混乱。 第三阶段：“看山还是山，看水还是水。”经历了之前的迷糊、混乱之后，我们会进入这一阶段，此时又能看清事物的本质。 所有的变化，都来源于认知的迭代升级。 课堂小结：跟认识有关的知识 认识的含义 认识是主体对客体的能动的反映。 认识的性质 正确认识（真理）与错误认识（谬误） 认识的形式 感性认识与理性认识 认识的唯一来源 社会实践 获得认识的基本途径 直接经验与间接经验 认识的根本任务 把握事物本质和规律，获得真理 认识的根本目的 指导实践，改造世界 认识的特点 认识具有反复性、无限性、上升性 认识论知识结构化 决 定 反作用 来源 标准 目的 动力 坚持实践第一的观点,积极投身社会实践 正确的促进 错误的阻碍 坚持正确认识、科学理论对实践的指导作用 与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 ①不断丰富、发展和完善真理。 ②坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 ③正确对待错误。 实践 (观) 客物性 社历性 主能性 特征 含义 认识 (观) 反复性 上升性 无限性 真理 特征 条件性 客观性 具体性 直接现实性 ①真理面前人人平等　 ①实践具有直接现实性、客观物质性、主观能动性和社会历史性； ②实践是认识的基础。（或实践决定认识）实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的。 ——要坚持实践第一的观点，积极投身社会实践。 ③认识对实践具有反作用，正确的认识对人们的实践起促进作用，错误的认识对实践起阻碍作用。 ——重视科学理论、真理的指导作用，做到理论与实践的具体的历史的统一 ④真理具有客观性、具体性、条件性。 ——真理面前人人平等；真理和谬误往往相伴而行，要正确对待谬误；做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一；在实践中不断丰富、发展和完善真理。 ⑤认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个永无止境的过程。 ——要与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 运用认识论/探索认识的奥秘相关知识分析问题★ 答题要素：实践（特点、认识的基础）+真理+认识过程的特点 误区警示： （1）真理内容的客观性，决定了在同一条件下，对同一事物的真理性认识只有一个。认为在同一条件下，对同一确定事物存在着多个真理性认识是错误的； （2）不能认为“有用即真理”。真理一定有用，但有用的不一定是真理。认为有用即真理，否认了真理的客观性，陷入唯心主义； （3）并非经实践检验的认识就是真理。实践是检验认识的真理性的唯一标准，只有经实践检验、与客观事物及其规律相符的认识才是正确的认识即真理； （4）并非所有认识都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，只有正确认识即真理才是； （5）主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，表述时不能变为客观与主观、实践与理论的具体的历史的统一。 （6）真理是具体的有条件的，真理和谬误相互对立，相互依存，互为前提，真理在一定条件下会转化成谬误，但每一真理相对于它存在的条件来讲是确定的、客观的，不能说真理中包含着谬误。真理是绝对性和相对性的统一。 （7）认识过程不是从认识到实践，再从实践到认识的过程，而是从实践到认识，再从认识到实践的多次反复。 认识过程的两次飞跃： （8）认识具有上升性，是波浪式前进或螺旋式上升的过程，对事物的认识不是一个循环往复的过程，要反对两种错误观点：一是“直线论”，此观点认为人的认识是直线式的前进；二是“循环论”，此观点认为人的认识是一种圆圈式的循环运动。 （9）认识具有无限性，并不代表人类认识可以超越客观历史条件； （10）经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻/被超越，而是不断地向前发展，不断地超越自身。 $