西藏拉萨市北京中学2026届高三下学期三月月考语文试题

**基本信息** 以媒介文化热点与经典文本为载体，通过思辨性问题设计，考查学生语言运用、思维能力及文化自信，适配高三综合能力检测需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读|5小节/72分|现代文（媒介文化）、文学类（孙犁《麦收》）、文言文（刘凝之与沈麟士对比）、诗歌（苏辙次韵诗）、默写|时代素材（短视频传播）与经典融合，注重辩证思维（如“文化深加工”与“浅加工”辨析）| |语言文字运用|5题/18分|病句修改、衔接、比喻分析|聚焦语言实践，考查逻辑思维与审美创造（如“比义”手法应用）| |作文|1题/60分|传统坚守与多元创新思辨|立足文化传承与时代发展，引导价值判断与创新表达|

高三语文试题参考答案 1．（3分）C【“两文作者都认为视频读书不可取”错误。根据材料一“我们的文化教育应当利用‘沸媒介’的传播优势”和材料二“然而，对视频化生活方式的警醒，并不意味着对视频价值的忽略和否定”“理想的心态不是视而不见或者拒之门外，而是乘势而为，敞开大门，接受它，拥抱它”可知，“不可取”的说法不符合两文作者的观点。】 2．（3分）D【“两则材料都运用了举例论证”错误。材料二综合运用引用论证、比喻论证、对比论证等多种论证方法，如引用孙宝瑄的话，将“视频时代的降临”比作“浩浩荡荡的江水”等，但没有运用举例论证。】 3．（3分）A【A项深度剖析原著，属“文化深加工”。B项提炼金句碎片化输出，属“文化浅加工”。C项视频片段走红属作家个人影响力带来的传播，没有对文学作品加工和传播媒介转换。D项制作的是电视剧的片段解读视频，加工对象是电视剧而不是原著作，没有对文学作品加工和传播媒介转换。】 4．①该博主的荐书方式属于“文化深加工”，没有简化原著情节、损害原著内核，注重保留原著的艺术内涵和思想精髓；②“‘快餐式’荐书”属于“文化浅加工”，对原著进行了碎片化改造，使原著的艺术信息流失、思想内涵贬值。（每点2分，共4分） 5．示例：①读书类短视频能够激发观众对名著的阅读兴趣，推动名著实现“媒介迁移”，有效触达读者，引导读者回归“冷媒介”的经典阅读；②读书类短视频是智能时代的产物，其顺应了“沸媒介”时代的传播趋势，符合大众对文化内容的便捷需求；③时代在发展，要用变化、发展的眼光看待并定义书籍和阅读，读书类短视频为经典的阅读提供了崭新的审视视角；④视频与文字并非二元对立，可以互补共生，应发挥视频与文字各自的优势，走交互生成的恒久发展之道。（每点2分，答出任意三点6分） 6．（3分）C【“但并未与民族解放的主题形成有机联系”错误。二梅个人命运的转变（从苦难童年到参加革命）与民族解放主题紧密相连，她的成长正是革命带来的解放的体现，二者形成有机联系。】 7．（3分）D【④处“收割麦子和打场的声音”与“小麦的香味”分别属于听觉和嗅觉描写，并未使用“通感”。】 8．①组织能力强。二梅组织青年妇女集合挖路助战保护麦收。②热情有担当（积极主动）。二梅听到枪炮声就动员大家抬担架救伤员。③善良坚忍。二梅带了自家的饼和别人家的鸡蛋前去探望、慰问伤员，念慰问信。④率直真诚。二梅对指导员脱口而出的“批评”，以及对奶奶回应的“要先慰劳受了伤的同志”。（每点2分，答出任意两点4分） 9．①“把语言大量贮积起来”体现了其善于积累方言口语，用生活化语言创作，如“驻在咱村的队伍”“把麦个放在担架上”“有功的是人家队伍上的人”；②“锤炼语言”体现在其注重炼字、善用修辞等方面，如“风吹动树枝筛下的阳光”中的“筛”，生动写出了树叶缝隙中阳光洒落时细碎斑驳的动态感；③用心锤炼语言，形成了鲜明的语言风格，质朴简洁、明丽轻快，营造诗意的氛围。（每点2分，共6分） 10．B、E、G【原句：使因而不还，则成彼好计，而自贻不耻之名，果何图哉？】（答对1处给1分，总3分。超过三处不给分） 11．（3分）B【B项，“忌日辄流泪弥旬”的“弥”意思是“满”，成语有“弥天大谎”，另有“弥漫”一词；“奉之弥繁，侵之愈急”中的“弥”意思是“更加”（与“愈”意思相近），成语有“欲盖弥彰”“穷且弥坚”。A项，“草创未就”的“就”意思是“成功”，成语有“功成名就”。B项，“其实”是两个词，“其”是代词，“实”意思是“实际上。”D项，“则其学必不固”的“固”是形容词，“必固其根本”的“固”是使动动词。】 12．（3分）D【“都选择当即解鞋相予”错，材料一刘凝之笑曰：“仆著已败，令家中觅新者备君。”可见凝之是找了双新鞋给别人。材料二中沈麟士“即跣而反”，光脚回家，可见是“当即解鞋相予”。】 13．（1）夫妻一起乘着蒲笨车，去到集市上买卖交易，（收入）除了维持生活所需之外，就都拿来施舍给别人。（“辄”“施”各1分，句意2分，共4分） （2）宾客散去后，沈麟士复述所听内容，没有丝毫遗漏，沈岳拍着他的肩膀说：“如果沈家的文脉不会断绝，恐怕就在你吧。”（“言”、第二个“其”各1分，句意2分，共4分） 14．第一问：王若虚不赞同苏轼观点，而成伣赞同苏轼观点。（2分） 第二问：①王若虚认为他们不辨是非，不合人情，不值得效法；②成伣认为沈没有因追求名声而刻意拒纳，更合处世之道。（每点2分，两点3分） 参考译文： 材料一： 刘凝之，字隐安，小名叫长生，是南郡枝江县人。他的父亲刘期公，曾担任衡阳太守；兄长刘盛公，品行高尚，不愿入朝为官。刘凝之仰慕老莱子、严子陵的为人处世之道，把自家的财产全都分给了弟弟和侄子，然后在野外盖了房屋居住，坚持不靠别人的力量谋生，凭自身劳作获取食物。州郡里的人都敬重他的德行，多次征召他出来做官，他却一概推辞，没有接受任何任命。他的妻子是梁州刺史郭铨的女儿，出嫁时带来的嫁妆丰厚华丽，刘凝之把这些嫁妆全部分给了亲戚族人。他的妻子也同样不羡慕荣华富贵，和刘凝之一起过着俭朴清苦的生活。夫妻二人共同乘坐着用蒲草编织的简陋车子，到集市上买卖东西，除了满足家中日常用度之外，多余的财物总是拿来施舍给别人。有一次，刘凝之被同乡诬告，为此一年之内三次缴纳官府的赋税，每次官府索要，他都会如数上缴。还有一次，曾经有人指认刘凝之脚上穿的木屐是自己丢失的，刘凝之笑着说：“我穿的这双木屐已经破旧了，让我到家里找一双新的来赔给你吧。”后来这个人在自家田地里找到了自己丢失的木屐，就把刘凝之的木屐送了回来，而刘凝之却不肯再收回这双木屐了。 材料二： 沈麟士，字云祯，是吴兴郡武康县人。他的祖父沈膺期，曾担任晋朝的太中大夫；父亲沈虔之，曾做过南朝宋的乐安县令。沈麟士年幼时就聪慧出众，七岁的时候，旁听叔父沈岳讲解玄学。宾客散去之后，他复述叔父所讲的内容，没有一点遗漏。沈岳拍着他的肩膀说：“如果儒家学说能够传承下去，大概就寄托在你身上了吧。”等到长大成人，沈麟士博览群书，精通儒家经典和历史典籍，心怀高洁脱俗的志向。父母去世后，他为父母守丧，完全遵守了丧葬的礼仪规范。守丧期满之后，每逢父母的忌日，他总要连续十天流泪哀悼。沈麟士家境贫寒，平日里靠编织竹帘维持生计，同时还坚持读书，嘴里诵读不停，手上劳作不歇，同乡的人都称他为“织帘先生”。他曾经帮别人制作竹器，不小心伤了手，就流着眼泪回家了。和他一起做工的人对他说：“这点伤算不上严重，何至于哭呢？”沈麟士回答说：“伤口本来不痛，只是因为身体发肤受之于父母，如今受到损伤，内心有所感触，所以才悲伤啊。”有一次他在路上行走，有个邻居指认他脚上穿的木屐是自己的。沈麟士说：“这是你的木屐吗？”当即就光着脚把木屐还给了邻居。后来邻居找到了自己丢失的木屐，就把之前拿去的木屐送还给沈麟士。沈麟士说：“这不是你的木屐吗？”说罢笑着收下了木屐。 材料三： 刘凝之曾经遇到有人指认他脚上穿的木屐是对方的，他就把木屐给了那人；后来这个人找到了自己丢失的木屐，就把刘凝之的木屐送还回来，刘凝之却不肯再收回。另外，沈麟士也遇到邻居指认他的木屐是对方的，他同样把木屐给了邻居；邻居找到自己的木屐后送还沈麟士的木屐，沈麟士笑着收下了木屐。苏轼说：“这虽然是件小事，但为人处世应当效仿沈麟士，不应当效仿刘凝之。”我却认为，沈麟士的做法也不值得当作准则去效法。君子处世的原则，贵在分辨可疑的地方，明确是非对错。这木屐本来就是自己的东西，为什么要遭受诬陷就轻易送给别人呢？假使（对方）拿到木屐后不归还，那就让对方的奸计得逞，而自己还要落下被人轻视的名声，这又图什么呢？况且，如果遇到比木屐更贵重的东西被人冒认，难道都可以轻易送给别人而不分辨争辩吗？这样看来，沈麟士的处事方式虽然比刘凝之稍好一些，但终究还是不合乎人之常情，所以君子并不推崇这种做法。 材料四： 大抵说来，一个人如果是为了博取名声才去行善，那么他的善行一定不会真诚；如果是为了博取名声才去求学，那么他的学问一定不会扎实稳固。起初他虽然能用虚伪的姿态、巧妙的手段来谋求名誉、博取奖赏，但如果一直这样做下去，他的真情就会显露，行迹就会昭著，难免会被通达事理的人嗤笑。既然如此，那么辨别是非对错的准则，难道是可以故意做作、勉强去做出来的吗？苏轼说：“这虽然是件小事，但为人处世应当效仿沈麟士，不应当效仿刘凝之。”这真是确切中肯的言论啊。 15．（3分）D【A项“晚春独行的诗人心中略显寂寞”错误。“少人行”虽点出春深时人稀少，但并未体现“寂寞”情绪，反而烘托出清幽、闲适的氛围，与诗人“犹觉胜”的心境不符。B项“尉卒敲钲的热闹之声……洒脱……”错误。“迎嫌尉卒”中“迎嫌”二字透露出对官场扰民行为的不满，与洒脱无关。“闹”并非热闹，而是喧闹，是对清静自在的破坏。C项“只是杯中浊酒让诗人本还愉悦的心情平添一份烦闷”错误。“白酒沽来厌未清”中“厌”并非厌烦、烦闷之意，而是满足之意。颈联两句表达的意思是：花虽开尽，但花香犹在；酒虽未清，但令人满足。符合诗人淡泊心境。】 16．①苏轼的感慨表明他已厌弃官场，而动了归隐田园之心；②苏辙对比叙写田野清幽自在之景与尉卒喧闹之声，来坚定苏轼远离人间歧路即官场争斗的信念；③尾联苏辙追问苏轼何日归耕，期盼兄长早日回归田园。（每点2分，共6分） 17．（1）同心而离居 忧伤以终老 （2）矮纸斜行闲作草 晴窗细乳戏分茶 （3）示例一：东船西舫悄无言 唯见江心秋月白 示例二：尽挹西江 细斟北斗 示例三：采菊东篱下 悠然见南山 示例四：开我东阁门 坐我西阁床 （每空1分，共6分，有错别字该空不得分，第三小题符合题意即可） 18．①修改为：汉语里不少新词语都是以比喻的方式创造的。⑥修改为：那么很多时候我们甚至找不到更好的办法去理解、命名一些新事物。（修改正确一处2分，共4分） 19．（3分）C【横线处需承接比喻偏离程度不同的核心话题，为后文分析做铺垫，比喻的成立以本体与喻体的外在形象相似为基础，且这种形象相似的范围可宽可窄，伸缩性本就较大，故外在形象的相似性、伸缩性均较大；而本体与喻体间并无实质的逻辑关联，仅为形象层面的类比，逻辑上无灵活调整的空间，因此逻辑关系的伸缩性很小。A项表述重复赘余，先提外在形象相似性大，后又赘述其伸缩性大，语句啰嗦，且衔接比喻偏离程度不同的话题生硬，逻辑不连贯。B项违背比喻本质，比喻以形象相似为基础，却错言逻辑关系的相似性很小，且语句重复，无法与上下文形成有效衔接。C项契合比喻核心特征，点明外在形象的相似性、伸缩性均大，逻辑关系伸缩性小，表述简洁，能承接前文并为后文举例铺垫。D项缺失比喻成立的关键前提，未提及外在形象的相似性，且表述片面，无法衔接后文对比喻偏离程度的具体分析。】 20．①字面与比喻的偏离关系：此处的“老黄牛”并非指动物，而是通过其特征产生的比喻义。②特定的文化内涵与情感色彩：在中国农耕文化中，黄牛象征任劳任怨、无私奉献精神，通常带有褒义色彩。③典型使用语境：该比喻常用于赞美那些在岗位上勤恳工作、不计个人得失的人。（每点2分，答出任意两点4分） 21．（3分）B【A项困惑不解：指因疑问而无法理解的心理状态。文中初学者面对偏离程度不同、分类复杂的比喻现象，会产生理解上的疑惑，使用恰当。B项不知所措：不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。文中仅描述初学者对复杂比喻现象的理解困难，不需要做出具体行动，与文意不符，使用不恰当。C项一头雾水：形容摸不着头脑，糊里糊涂。贴合初学者面对各类比喻知识时认知上的茫然状态，符合语境，使用恰当。D项如堕烟海：好像掉入烟雾弥漫的大海里。形容因迷失方向而找不着头绪、抓不住要领。能准确体现比喻现象的复杂给初学者带来的认知困惑，与语境匹配，使用恰当。】 22．描述体验：“阅读一本好书，便是在心灵深处点亮一盏永不熄灭的灯。说明：用具体的“灯”比喻抽象的“智慧启迪”，“永不熄灭”强调阅读影响的持久性，属于偏离度较高的“比义”手法。（描述体验1分，说明3分，共4分） 23．作文等级评分标准 等级 一等 （20—16分） 二等 （15—11分） 三等 （10—6分） 基础等级 内容20分 符合题意 符合题意 基本符合题意 中心突出 中心明确 中心基本明确 内容充实 内容较充实 内容单薄 思想健康 思想健康 思想基本健康 感情真挚 感情真实 感情基本真实 表达20分 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字迹工整 结构完整 语言通顺 字迹清楚 结构基本完整 语言基本通顺 字迹基本清楚 发展等级 特征20分 深刻 丰富 有文采 有创意 较深刻 较丰富 较有文采 较有创意 略显深刻 略显丰富 略有文采 略有创意 评分细则说明 （一）基础等级评分，“题意”方面主要看是否符合材料所涉及的范围、情境及任务要求，与之相符的属于“符合题意”，与之沾边的套作在三等及以下评分（“发展等级”不给分）。 （二）发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。 1．深刻：①透过现象深入本质，②揭示事物内在的关系，③观点具有启发性。 2．丰富：④材料丰富，⑤论据充足，⑥形象丰满，⑦意境深远。 3．有文采：⑧用词贴切，⑨句式灵活，⑩善于运用修辞手法，⑪文句有表现力。 4．有创意：⑫见解新颖，⑬材料新鲜，⑭构思新巧，⑮推理想象有独到之处，⑯有个性特征。 （三）缺标题扣2分；字数不足，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计分；标点错误多的，酌情扣分。 （四）套作或文体不明确的，酌情扣分；抄袭的。“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。 学科网（北京）股份有限公司 $ 拉萨市北京中学2026届高三年级模拟考试 语 文 2026.03 （试卷满分：150分，考试时间：150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5mm的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，请将答题卡上交。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5小题。 材料一： 加拿大媒介研究学者麦克卢汉借用温度的概念，将媒介分为“冷媒介”与“热媒介”。信息密度越小、介入程度越浅、理解速度越快，媒介就越“热”。语言文字是“冷媒介”，而电视、电脑是典型的“热媒介”。从印刷时代迈入网络时代，我们接触的媒介持续升温，并且目前已超越麦克卢汉所定义的“热媒介”。有学者认为，随着智能手机和短视频的出现，我们全面迈入了一个“短、平、快、碎”的“沸媒介”时代。 马尔克斯的《百年孤独》，对普通读者而言，除了充满奇思异想的魔幻叙述，最大的阅读障碍就是书中各家族庞杂的人物关系。网络平台的一位读书博主利用自己的平面设计功底，绘制出清晰、动态的人物关系图谱。为了做到深度讲解，他秉持不简化原著情节、不损害原著内核的原则，查阅了大量文献、超过50G容量的纪录片，形成了8万多字的文案，最终制成了总长3.6小时的动画连续剧。这样的荐书方式，与“快餐式”荐书有着明显差异。这是对书籍等印刷品上的“冷内容”进行了“加热处理”。 同样是“加热处理”，按照程度的不同可分为“文化浅加工”和“文化深加工”两种模式。其中，“文化浅加工”模式，并不注重保留文化原料的营养，而是主张对大众不爱啃、啃不动的文化原料进行磨碎、调味、包装，将“系统知识”变成便于零售的“散装知识”，将文化“五谷”制成大众喜爱的“辣条”。如3分钟读完一本书等。这种“快餐式”传播，顺应了“短、平、快、碎”的内容传播趋势，触达“沸媒介”端的受众，但也不可避免地造成名著艺术信息的流失、思想内涵的贬值。 用系列动画讲解《百年孤独》，是典型的“文化深加工”模式。这类视频注重保留文学名著的艺术内涵和思想精髓，甚至会“附赠”一些相关的历史信息与社会知识。我们看完不仅能领会原著的艺术魅力，还会对同类的文学名著、相关的历史文化产生阅读兴趣。在“沸媒介”时代，“文化深加工”有可能是文学名著实现“媒介迁移”、有效触达文学读者的最佳模式。 从印刷文明迈入数字文明，大量文学名著堆积在“冷媒介”一端，苦于没有读者光顾。进行“文化深加工”的博主，是完成文化“媒介迁移”的关键角色。然而，相对于巨大的社会需求，优秀的“文化摆渡人”还比较少。他们不仅仅要把“读书博主”看成一种职业，更要看成一种责任。他们要具备多方面的能力：较为深厚的文化艺术素养、流畅的语言表达能力、一定的视听制作能力和出色的镜头表现能力等。除此之外，一些专注于推荐大部头书籍的读书博主，因为内容不够吸引眼球、得不到平台算法推荐，处于“酒香也怕巷子深”的窘境。 同时，还需要注意的是，对于文学名著的传播，无论采取的是“文化深加工”还是“文化浅加工”，触达读者的都已经不是原汁原味的文学，而是“二手文学”。“二手文学”的致命问题是丢失了“一手材料”——原著的语言。我们的文化教育应当利用“沸媒介”的传播优势，引导更多读者回归“冷媒介”，拿起一本沉甸甸的书籍，体会文学名著馥郁的语言芳香和阔大的思想智慧。 （摘编自贾想《短视频如何“啃”下大部头文学名著》） 材料二： 多年前，有人曾经深描过图像时代孕育并诞生的“图像人”的精神肖像：习惯于图像化、故事化的叙事方式，只会阅读和理解各种图像，他们总是以实用为目标，追求通俗易懂、易记忆的图像，他们的消费需求是快餐式的图像消费，图像的乐趣取代了文字的乐趣、思维的乐趣，因此，他们本能地排斥艺术、科学和形而上的思考。长此以往，导致他们的精神味蕾变得迟钝、单一和粗浅。倘若将“图像人”转换为“视频人”，如上肖像同样适用。 或许这类负面性的描述有些极端，但我们不能不为之警惕。现实中很多人在对视频的兴趣愈加浓厚的同时，对文字的兴趣已有断崖式下跌的迹象。除此之外，更令人担忧的是，对文字阅读越来越失去耐心和专注力，跳跃性阅读、间歇性阅读日渐常态化。 然而，对视频化生活方式的警醒，并不意味着对视频价值的忽略和否定，同时需要避免对视频的“意见”变成另一种“成见”。在智能时代的大背景下，视频时代的降临，如同浩浩荡荡的江水，已经势不可挡，既然如此，理想的心态不是视而不见或者拒之门外，而是乘势而为，敞开大门，接受它，拥抱它。 人类无论是对于书籍还是阅读的定义，始终处在视角或眼光的流动、流变之中。如同清人孙宝瑄所言，以旧眼看新书，新书皆旧，以新眼读旧书，旧书皆新。若以视频之眼看阅读，智能时代通过改变阅读的对象、内容和方式，改变了原有“读书人”的定义：书籍不再是纸质书，也可以是电子书，阅读的对象与内容，可以是文字，也可以是视频。有人习惯性地预设文字先天具有文化的品位和光环，自带“营养”，而视频则被归于娱乐、游戏、休闲一类。然而，文字并不先天带有文化或教育的“营养”，视频也可以带有“营养”。对成见的打破，在根上是对非此即彼、二元对立式思维方式和思维惯性的打破，不再是要么文字，要么视频，导致视频来了、文字走了，视频热了、文字冷了……而是在文字与视频的联为一体、取长补短中走向交互生成，由此带来旧眼与新眼的交汇。 （摘编自李政涛《视频时代的文字教育》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．“文化深加工”在传播时能保留名著的艺术信息、思想内涵等，因而有望成为文学名著实现“媒介迁移”、有效触达读者的最佳模式。 B．在“沸媒介”时代，引导更多读者回归“冷媒介”，是优秀“读书博主”发展的方向，因为“二手文学”在传播时丢失了原著的语言。 C．视频化生活方式下人们越来越对文字阅读失去耐心和专注力，导致精神味蕾变得迟钝、单一和粗浅，两文作者都认为视频读书不可取。 D．在如今智能时代的大背景下来理解清人孙宝瑄的话，其中的“旧眼”指的应是文字之眼，而“新眼”则指的应是视频之眼。 2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分） A．材料一最后一段中“冷媒介”的引号表特定称谓，同时起到强调作用，而材料二第三段中“意见”“成见”的引号仅表强调。 B．材料二中所描述的“图像人”和“视频人”的出现，与材料一中不注重保留文化原料营养的“文化浅加工”模式不无关系。 C．两则材料都针对视频对纸质阅读的危害发出警示，同时也都论及新时代短视频对阅读的积极意义，体现了论述的思辨性。 D．两则材料都运用了举例论证，如材料一举读书博主用动画讲解《百年孤独》的事例，论证了“文化深加工”与“文化浅加工”的区别。 3．下列选项中，属于材料一所说的“文化深加工”的做法的一项是（3分） A．某视频博主立足对《红楼梦》的细读，从“解谜”角度剖析《红楼梦》的众多谜团，深受网友欢迎。 B．某博主将《老人与海》《复活》等名著中的“金句”提炼出来，在5分钟的视频中密集输出并解读。 C．作家余华“让史铁生当守门员”“不把铁生当残疾人看”等视频片段走红，促使人们重读史铁生的作品。 D．电视剧《三体》播出后爆火，许多人紧跟热度，制作电视剧片段的深度解读视频，吸引观众观看电视剧。 4．材料一第二段说“这样的荐书方式，与‘快餐式’荐书有着明显差异”，其中的“差异”指什么？请简要概括。（4分） 5．某中学辩论社准备针对“读书类短视频利弊谈”举办一场辩论赛，李华是正方辩手，观点是“读书类短视频是有利的”。请根据材料内容，为他的辩论提供思考方向。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 麦收 孙犁 1939年，冀中解放区小麦黄梢的时候。 二梅在街上来回地吹着笛子。青年妇女们一个一个从自家大门里走出来。她们站在那新刷写上晋察冀边区“双十纲领”的高房下面的大槐树树阴里。①她们简直是挤在一块儿，手里的铲镐碰得叮当乱响，还夹着清脆的说笑声。队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花。二梅站在队前问：“你们拿着家伙干什么呀？”“挖沟！”大家一齐大声地回答。 “对了。驻在咱村的队伍，今天下午去打击敌人，这是为了保护咱们的麦子。我们也不能落后，我们把接村路挖通！”二梅用高粱秆分好段，用铁铲划上印，说：“来吧，两个人挖一段，一把铁铲一把镐。” 队上的指导员从一块麦地里走出来，后面跟着个背大枪的矮个子通讯员。在村里住长了，他认识二梅。他说：“部长领导得好，真积极！”二梅也直起身子笑着说：“指导员，我们弄好了路，你们抓不住鬼子，叫他们冲过来，我们可批评你！”指导员说：“好，好，好。你听枪响吧！”指导员穿进另一块麦地，他的衣服和麦子一个颜色，麦穗打到他腰里。那个通讯员却淹没在麦地里了，只有那黑黝黝的枪口露在外头。不久，这枪口也消失不见了，②一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来，一声连着一声叫着：“莫黄莫割——莫黄莫割！” “嘎勾——”东边响了一声枪。妇女们拖着铁镐和铲从道沟里跳上来，向东边张望。枪声响得越来越密，越来越急，也越来越近了。二梅的脸有些青白。东边卷起了一团烟，罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声，好像压低了那里的麦子。炮弹炸碎我们的土地，土地飞到半天空，那里面有多少炸碎了的金黄的麦穗！二梅知道这是敌人的炮，在那里作战的同志们是不是受了伤呢？她喊道：“我们不要在这里傻站着了，快回家抬担架，预备鸡蛋和水！” 当她们抬了几副担架回来，枪声停了，那一团烟也远了。但是枪声很响很急，二梅知道这是我们的军队追赶敌人了。她们很快向那里跑去。我们的军队把敌人赶回窝里，才停下来。二梅她们抬回受伤的指导员和他那矮矮的通讯员。这两个同志去夺敌人的重机枪，受了伤。她们把夺来的重机枪也放在一副担架上，还空着一副担架。她们回来，路过二梅家的地边，爷爷正靠在一个捆了牛腰粗的大麦个上等候，他担心他的孩子，眼望着东边的路。二梅说笑着回来了，看见爷爷，她说：“把麦个放在担架上，我们给你抬回去！”老头子听了孙女儿的话，真的把麦个放在担架上，飞快地往村里去了。 第一副担架上是指导员，第二副担架上是通讯员，第三副担架上是重机枪，第四副担架上是麦子。老头子跟在后面，打着火抽着烟。③太阳已经有一半落到远远的西山里去了，在它上面是一团团千变万化的云彩——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飞马，一只老鹰。 晚上，奶奶又把饭放在那里，小桌上却有了白面饼。爷爷回来，二梅回来。奶奶说：“你今儿个更有功了，奶奶给你烙了白面饼，快点吃！”二梅说：“有功的是人家队伍上的人，有功的是指导员和通讯员，人家夺了敌人一挺重机枪，受了伤，先慰劳他们吧！”二梅带了自家的饼还有别人家的鸡蛋到指导员那里去，指导员和通讯员的伤口全包扎好了，躺在院当中月亮地里的软床上。 ④田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味。二梅和她的两个小组长站在受伤人的床前，念着妇救会的慰问信。二梅又念了她自己的慰问信。她念着，她述说自己原是这样一个孩子，从小没了娘，在野地里，春天挑野菜，秋天拾庄稼，冬天割柴草，风吹着，雨打着，长到十五岁。八路军来了，是正好的年岁，赶上了正好的年岁。这样她就不再走奶奶的路，娘的路。一条完全崭新的路，在她眼前打开了。她的声音是那么庄严、热情和诚恳，感动得受了伤的人硬支起身来，严肃地听着。 （选自《孙犁作品精编》，有删改） 文本二： 我常常想，为什么孙犁的作品至今经得起一读再读，至今具有强大的艺术生命力呢？除以上谈到的，他对人的深邃情感，他的真诚忠直，他对文化的悉心守护，我还想谈谈他对语言的珍视。孙犁先生说：“从事写作的人，应当像追求真理一样地去追求语言，应当把语言大量贮积起来，应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧、心的锤来锤炼它们。” （摘编自铁凝《重谈孙犁：在艰难时代中发现可爱、发现美》《新京报》等） 6．下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．小说以“麦收”为题，既点明故事发生的季节和农村的背景，也象征人们对革命成果的憧憬和希望。 B．指导员和通讯员在麦田中隐蔽行进时，“衣服和麦子一个颜色”“枪口也消失不见”等描写，为下文情节发展作铺垫。 C．结尾通过二梅回忆过去苦难经历与眼前崭新道路的对比，突出了个人命运的转变，但并未与民族解放的主题形成有机联系。 D．孙犁笔调清新质朴，本文勾勒自然风光，淡化战争情节，洋溢着乐观气息，具有“诗化小说”的风格特点。 7．对文本一中画线部分的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A．①处通过动作与声音描写，以欢快明亮的画面烘托人物蓬勃昂扬的精神面貌，体现革命工作的积极性。 B．②处运用拟人手法，借布谷鸟的叫声渲染紧张的氛围，暗示战斗突发，呼应后文枪声响起的情节转折。 C．③处使用比喻手法，借老人的视角描写夕阳云彩的变幻，展现瑰丽的景象，暗示其内心的主观感受。 D．④处用通感收束故事，收割、打场的声音与小麦香味相互交融，象征劳动收获与革命胜利双重喜悦。 8．铁凝曾说：“我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那些女性身上有孙犁先生一生所信仰和追求的‘美好的东西’。”请结合文本一，简要分析二梅这一人物身上有哪些“美好的东西”。（4分） 9．文本二中谈及孙犁先生在创作中对“语言的珍视”，你认为文本一如何体现孙犁的这一主张，请结合文本分析。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 刘凝之字隐安，小名长生，南郡枝江人也。父期公，衡阳太守。兄盛公，高尚不仕。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。州里重其行，辟召一无所就。妻梁州刺史郭铨女也，遣送丰丽，凝之悉散之属亲。妻亦能不慕荣华，与凝之共居俭苦。夫妻共乘蒲笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。为村里所诬，一年三输公调，求辄与之。又尝有人认其所著屐，笑曰：“仆著已败，令家中觅新者备君。”此人后田中得所失屐，送还，不肯复取。 （节选自《南史·刘凝之传》） 材料二： 沈麟士字云祯，吴兴武康人也。祖膺期，晋太中大夫。父虔之，宋乐安令。麟士幼而俊敏，年七岁，听叔父岳言玄。宾散，言无所遗失，岳抚其肩曰：“若斯文不绝，其在尔乎。”及长，博通经史，有高尚之心。亲亡，居长尽礼。服阕，忌日辄流泪弥旬。居贫织帘诵书，口手不息，乡里号为“织帘先生”。尝为人作竹误伤手，便流泪而还。同作者谓曰：“此不足损，何至涕零。”答曰：“此本不痛，但遗体毁伤，感而悲耳。”尝行路，邻人认其所著屐，麟士曰：“是卿屐邪？”即跣而反。邻人得屐，送前者还之，麟士曰：“非卿屐邪？”笑而受之。 （节选自《南史·沈麟士传》） 材料三： 刘凝之尝有人认其所著屐，予之；此人后得所失屐，送还，不肯复取。又沈麟士亦为邻人认其所著屐，亦予之；邻人得屐送还，笑而受之。东坡曰：“此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之。”予谓沈亦未足为法也。君子之道，贵乎别嫌疑，明是非。其实吾物，何为受诬而与人？使因而不还则成彼奸计而自贻不耻之名果何图哉？且所认有大于是者，皆可与之而不辨乎？然则麟士所处，虽差胜凝之，要亦不近于人情，而君子不贵也。 （节选自王若虚《滹南遗老集》） 材料四： 大抵人若为名而为善，则其善必不诚；为名而为学，则其学必不固。始虽饰聘巧而希钓誉奖，若犹不已，则情显迹著，未免为达者所嗤。然则是是非非，其可矫揉而为之乎？东坡云：“此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之。”真确言也。 （节选自成侃《虚白堂文集》） 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 使因A而不还B则成C被奸D计E而自贻F不耻之名G果H何图哉？ 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．就，赴任，接受任职，与《报任安书》“草创未就”的“就”意义不相同。 B．弥，满，与苏洵《六国论》“奉之弥繁，侵之愈急”中的“弥”意义相同。 C．其实，它实际上，与《种树郭橐驼传》“其实害之”的“其实”意义相同。 D．“则其学必不固”与《谏太宗十思疏》“必固其根本”的“固”用法不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．刘凝之仰慕古代先贤，主动推让财产，甚至将妻子丰厚的嫁妆都分送给亲戚，妻子也不追求富贵，和他过着简朴、清贫的生活。 B．沈麟士幼年时聪明机敏，成年后博览群书，品德高尚，安于清贫，一边编织竹帘，一边诵读诗书，乡人称呼他为“织帘先生”。 C．沈麟士重视孝道，曾经在替人做竹器时不小心伤了手，想到身体发肤受之于父母，不应毁伤，心中伤感，便流着眼泪回家了。 D．面对他人误认鞋子，刘凝之与沈麟士都选择当即解鞋相予，待对方察觉错误、持鞋归还，刘凝之拒而不受，沈麟士欣然收回。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） ⑴夫妻共乘蒲笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。 ⑵宾散，言无所遗失，岳抚其肩曰：“若斯文不绝，其在尔乎。” 14．苏轼认为“处世当如麟士，不当如凝之”，王若虚与成侃对此表达了怎样的看法？他们的理由各是什么？（5分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 次韵子瞻新城道中【注】 苏辙 春深溪路少人行，时听田间耒耜声。 饥就野农分饷黍，迎嫌尉卒闹金钲。 闲花开尽香仍在，白酒沽来厌未清。 此味暂时犹觉胜，问兄何日便归耕。 【注】苏轼因厌弃党争而请求外调，在出巡杭州西南新城途中有感而发，作《新城道中》。 15．下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是（3分） A．首联包含时间、地点、人物等要素，“少人行”，可以看出晚春独行的诗人心中略显寂寞。 B．同野农分食的随性之举和尉卒敲钲的热闹之声，交织在一起，营造出郊游洒脱的氛围。 C．晚春闲花将要凋零，而香气仍存，只是杯中浊酒让诗人本还愉悦的心情平添一份烦闷。 D．诗中多种感官交织，自然风景与田园生活融合，诗人最终形成了“犹觉胜”的整体印象。 16．苏轼在《新城道中》发出“人间歧路知多少，试向桑田问耦耕”的感慨，苏辙在本诗中对此作出了回应，请对苏轼的感慨与苏辙的回应加以具体分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） ⑴《涉江采芙蓉》中，“ ， ”两句以直接抒情的方式，表达了浓烈的相思之情。 ⑵陆游《临安春雨初霁》中，“ ， ”两句描写了诗人日常的生活细节，看似闲适恬静，实则暗示了他的惆怅之情。 ⑶古诗词中，诗人常用两个带有方位词的意象来描写画面，或表达心境，如“ ， ”。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 ①汉语里不少新词语都是以比喻的方式，②像“电脑”“网络”“云计算”“宇宙飞船”等皆是如此；③就连诸多基础词汇，最初也运用了比喻手法，④比如“山腰”“菜心”。⑤实际上，如果不采用比喻的方式，⑥那么很多时候我们找不到更好的办法甚至去理解、命名一些新事物。 比喻思维是人类的一种基本认知方式，具有普遍性的一面：所有语言在表达抽象意义（如时间、感情）时，都要依托具体事物（如空间、身体）；不同语言里甚至能看到很多相同的比喻，像“时间像金钱”“女人像花”“狡猾的人像狐狸”等等。 比喻有时会以短语形式呈现，如“钢铁长城”“榆木脑袋”，这些原本都是言语的偏离，因为从字面意义来看，这些组合一般都是不可能发生的，只有通过比喻思维来解读它们，理解它们的特殊含义。这类比喻短语往往极易熟语化，作为一个整体在语言中固定下来后，也就不能再被视作修辞现象了。 所有比喻都存在偏离，但偏离程度有所不同。 。例如“小孩像猴子”未必是偏离，可“小孩是猴子”就一定是偏离。有论者认为暗喻比明喻更耐人寻味，这应该是因为暗喻的偏离程度更高。当然，偏离与否主要体现在本体和喻体的选择上，刘勰在《文心雕龙》里把比喻分为“比义”和“比类”两种，前者如“金锡以喻明德，珪璋以譬秀民，螟蛉以类教诲”，用具体事物比喻抽象事理，偏离程度较高；后者如“麻衣如雪”“两骖如舞”等，本体和喻体都是具体事物，偏离程度较低。面对这些复杂的比喻现象，初学者往往会感到（ ）。 18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 19．下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（3分） A．外在形象的相似性较大，逻辑关系的伸缩性很小，而伸缩性较大的是外在形象 B．外在形象的伸缩性较大，逻辑关系的相似性很小，而相似性较大的是外在形象 C．外在形象的相似性、伸缩性较大，而逻辑关系的伸缩性就很小 D．外在形象的伸缩性较大，而逻辑关系的相似性、伸缩性就很小 20．如果向一位外国朋友解释“他是一头老黄牛”这个比喻，你需要说明哪些方面的内容才能确保其准确理解？（4分） 21．填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（3分） A．困惑不解 B．不知所措 C．一头雾水 D．如堕烟海 22．请用文中“比义”的方式描述“阅读一本好书”的体验，并进行简要说明。（4分） 三、作文（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 老一辈匠人坚守手艺，一生只打磨一件器物；新时代青年不断跨界，在多个领域探索创新。有人笃信“一生一事”方能精益求精，有人主张“多元尝试”才能跟上时代。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第1页（共8页） 试题 第2页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $