广东湛江市雷州市第八中学初中教育集团2025-2026学年九年级下学期语文中考模拟考前预测

**基本信息** 雷州市第八中学九年级中考模拟卷，融合文化传承与时代热点，以非遗、科技赋能等素材为载体，通过情境化任务设计考查语文核心素养，适配中考命题趋势。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |默写|1题12分|古诗文积累|以“乡村振兴”为主题串联经典，强化文化自信| |综合性学习|1题7分|非遗保护、口语交际|设计“科技助力非遗”活动补充与劝说任务，考查思维能力与语言运用| |现代文阅读|2题24分|非遗传承、科普观测|以“红嘴鸥观测”任务单整合科普方法，体现实践应用与审美创造| |写作|1题50分|材料作文|结合泰戈尔名言，开放任务选择，注重情感表达与价值引领|

雷州市第八中学初中教育集团九年级中考考前模拟 语文试卷参考答案 1． 采菊东篱下 悠然见南山 莫笑农家腊酒浑 丰年留客足鸡豚 空山新雨后 天气晚来秋 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 二者不可得兼 舍生而取义者也 【详解】注意易错字：篱、悠、腊、豚、兼。 2．(1) A A (2) 韵 蕴 (3)B 【详解】（1）本题考查字音。 ①潜藏（qián cáng）：表示事物隐匿状态的动词。故选A。 ②哀乐（āi lè）：悲哀和快乐。故选A。 （2）本题考查字形。 韵律（yùn lǜ）：指诗词中的平仄格式和押韵规则，也指语言或物体运动的节奏规律。 内蕴（nèi yùn）：既指事物内部蕴蓄的实质内容（如文化传统、历史积淀），又可用于描述抽象概念包含的深层含义（如艺术作品的思想内核）。 （3）本题考查复句类型。 画线句“读诗歌，不仅能够激发人们的创造力和想象力，还可以得到审美享受”可知，句中使用了关联词“不仅……还……”，这是递进复句的典型标志。递进复句的特点是：后一个分句的意思比前一个分句更进一层，范围更广、程度更深或情况更甚。 A.两个分句分别阐述“做”与“想”的相互依存关系，分句间是平行并列的逻辑，属于并列复句； B.句中关联词“而且”是递进复句的标志，后一分句在“都会凫水”的基础上，进一步强调“两三个是弄潮好手”，意思更进一层，属于递进复句； C.“既然……就……”表因果逻辑，前一分句是原因，后一分句是推出的结果，属于因果复句； D.“若……就……”表假设逻辑，前一分句提出假设的情况，后一分句说明假设下的做法，属于假设复句； 故选B。 3．(1) 示例：利用VR/AR体验非遗技艺、数字建模复原文物 示例：展示科技赋能非遗的创新成果，激发大众参与非遗传承创新的热情 (2)示例：小陈，AI生成纹样不是不尊重传统，而是守正创新。AI能还原传统精髓，融入现代审美，让非遗更贴近年轻人，是传承的新方式，并非抛弃手工，手工与科技结合才能让壮锦被更多年轻人喜爱。 【详解】（1）①环节主题为科技赋能非遗，目的是了解数字扫描、VR、AI等科技记录、保护、传播非遗的方式。紧扣“科技”，选用数字化、智能交互类体验活动，贴合非遗数字化保护、传播的活动目的。 示例：体验VR复原花山岩画、AI壮锦纹样生成数字交互项目 ②：活动形式是“八桂遗珍・科技焕新”创意展，展出学生结合科技改造非遗的创意作品。围绕“展示创意作品、交流实践成果、传播非遗”组织语言，匹配展示环节定位。 示例：展示同学们运用科技活化广西非遗的创意成果，分享科技与非遗融合的实践收获，扩大非遗文化传播力 （2）劝说要先明确“守正创新”的观点，先肯定小陈说法中合理的部分（传统手工的价值，也就是守正的必要性），再说明AI创新对非遗传承的意义，符合字数要求，语言得体即可。 示例：小陈，你好。非遗传承既要守正也要创新。传统手工是非遗传承的根基，确实值得坚守，但AI生成符合现代审美的新纹样，能让壮锦走进更多年轻人的生活，这恰恰是帮非遗更好传承呀！ 4．D 5．“饯”字将雨拟人，写出秋雨送走残热的清爽，生动传神；表达了诗人遇清凉而心生舒畅、向往郊外闲游的愉悦闲适之情。 【导语】这首《郊行》写雨后郊野独游之乐，先写雨后清凉，田野古木景致清幽；再叙途中迷路、偶遇樵夫的乡间小事。以实景衬心境，尾句直抒胸臆，抒发独游自得、不汲汲于奔走仕途的闲适淡泊，语言浅淡质朴，山野意趣浑然天成。 【详解】4．D.尾联意思是：我一个人独游是那么有趣，何必忙碌劳顿呢。这是直抒胸臆，并非借景抒情；诗人只是抒发独游山野的闲适自得，看淡奔波劳碌，没有避世、不满现实的情绪。 5．首联意思是：一场大雨如同设宴送别一般，送走了盛夏残留的燥热。“饯”本义设宴送别，此处拟人化写雨水送走残暑。将雨赋予人的送别行为，拟人手法新颖生动，把暑气消散写得富有温情，写出雨后空气清凉舒爽，画面鲜活有情趣。暑热褪去，环境清爽宜人，诗人内心轻快愉悦，生出外出漫步的念头，抒发诗人久遇清凉的舒畅、喜爱山野闲游的闲适心境。 6．C 7．C 8．BCE 9．如今施行最优的治水策略，迁徙冀州正对洪水冲击地带的百姓，开凿黎阳遮害亭，疏导黄河让它向北流入大海。 10．示例：材料一：以疏导为核心，开山通渠、分流泄洪，在顺应水势的基础上辅以人工改造，疏通河道引河水入海。 材料二：主张顺应自然、因势利导，迁徙百姓、疏导河流，不与水争地。 材料三：兼顾顺应自然规律与合理人工干预，做到顺势治水与工程治理相结合，追求人水和谐。 【导语】材料一介绍了大禹疏导黄河、引水入海的治水实践；材料二记述了贾让提出的治河“上策”，阐述顺应水势、因势利导的治河思想；材料三从水流与泥沙关系入手，说明“筑堤束水、以水攻沙”的治河原理。三则材料分别从实践、治河方略和理论原理三个角度，展现了我国古人丰富的治水智慧。 【详解】6．C.“奸”在文中“而不相奸”是“相互妨害、相互干扰”的意思；《出师表》中“作奸犯科”的“奸”是“做坏事、违法乱纪”的意思，两者意思不同。 7．C.结合材料三可知，作者认为“水合则势猛，势猛则沙刷，沙刷则河深”，主张通过“筑堤束水、以水攻沙”，利用集中水流冲刷泥沙、加深河道，而不是“水流分散能拓宽行洪断面，借助漫流之势从根本上治理河患”。选项与材料意思相反。 8．句意：修筑堤坝约束水流，利用水流冲刷泥沙，水流不向两旁漫溢，就一定会直接冲刷河底。 “筑堤束水”动宾结构完整，应在“水”后断开；“以水攻沙”表示治河方法，句意完整，应在“沙”后断开；“水不奔溢于两旁”说明水流不会向两侧漫流，句意完整，应在“旁”后断开；“则必直刷乎河底”说明结果。 9．重点词有： 行，施行；徙，迁徙；当，面对、正对；决，开凿、疏通；北，向北。 10．①结合材料一“导河积石”“播为九河，同为逆河，入于海”可知，大禹通过疏导河道、开山通渠、分流泄洪，引导黄河顺应水势流入大海，体现了以疏导为核心，在顺应水势的基础上辅以人工改造的治河方式。 ②结合材料二“徙冀州之民当水冲者”“放河使北入海”“岂其与水争咫尺之地哉”可知，贾让主张迁徙受水患威胁的百姓，疏导河水向北入海，不与水争地，体现了顺应自然、因势利导的治河思想。 ③结合材料三“水合则势猛，势猛则沙刷，沙刷则河深”“筑堤束水，以水攻沙”可知，作者认为应利用水流规律，通过筑堤束水、以水攻沙冲刷河床，体现了顺应自然规律与合理人工干预相结合的治河方式。 【点睛】参考译文： 材料一： 疏导黄河，从积石山开始，到达龙门；向南流到华阴，向东流到砥柱，再向东流到孟津，向东经过洛水汇入黄河的地方，到达大伾山；再向北经过降水，到达大陆泽；又向北分流成九条河道，最后共同汇入逆河，流入大海。 材料二： 贾让在汉哀帝时担任待诏，上奏提出治理黄河的上、中、下三种策略。如今应实行上策：迁徙冀州受洪水冲击地区的百姓，开凿黎阳遮害亭，引导黄河北流入海。黄河西边靠近太行山，东边靠近金堤，河水不会大范围泛滥，一个月左右便能稳定。有人会说：“如果这样做，会毁坏成千上万的城郭、田地、房屋和坟墓，百姓会怨恨。”从前大禹治水，凡是山岭阻挡水流，就将其凿开，所以开凿龙门，开通伊阙，劈开底柱山，凿破碣石山，改变了天然山势。这些都是人力完成的，又有什么值得顾虑呢？如今沿河十郡每年修筑堤坝花费巨大，一旦决口，损失更是无法估量。如果拿出几年治河的费用来安置迁徙的百姓，遵循古代圣人的办法，确定山川河流的位置，使人与神各安其所，互不妨害。况且大汉疆域辽阔，难道还要与洪水争这一点土地吗？这样的大业一旦完成，黄河安定，百姓安居，千百年都不会再有水患，所以称为“上策”。 材料三： 水流分散，水势就缓慢；水势缓慢，泥沙就会沉积；泥沙沉积，河床就会抬高，即使很浅的水面也布满泥沙，只看见河床越来越高。水流汇聚，水势就猛烈；水势猛烈，泥沙就会被冲刷；泥沙被冲刷，河床就会加深，即使很深的河水也能见到底部，只看见河床越来越低。修筑堤坝约束水流，利用水流冲刷泥沙，水流不向两旁漫溢，就一定会直接冲刷河底。这是一定的道理，也是必然的趋势，因此汇聚水流比使水流分散更好。 11．B 12．非遗传承要坚守技艺初心、承载民族记忆；要与时俱进、创造性转化，贴近当代生活；要融入日常、激发大众参与，让非遗在生活中焕发新生。 13．示例：①开展非遗技艺体验课，理由：让学生亲身感受非遗工艺，传承匠心；②举办非遗创新作品展，理由：展示非遗与现代融合成果，激发创新意识。 【导语】三则材料以2026春晚非遗展演为核心线索，分层递进展开论述。材料一阐释非遗承载民族精神、沉淀千年技艺的根脉价值；材料二借通草花、贵州村T案例，点明非遗靠创造性转化对接当代生活；材料三立足数据，提出非遗扎根日常、大众参与才是长久传承之路。全文由文化根基到创新路径，再到发展归宿，逻辑清晰，兼具实例与观点。 【详解】11．B.结合材料二第②段“从头饰到舞台道具……工艺精髓分毫未改”可知，原文明确非遗创新只改变使用场景，保留工艺精髓，选项“必须完全改变工艺精髓”与原文表意完全相反。 12．结合材料一“非遗是民族精神的活态载体……每一个中国人的文化血脉中”可知，非遗承载千年技艺与民族记忆，是民族精神载体，传承首先要坚守核心技艺与文化内核，守住文化根脉。 结合材料二第②段“非遗与当代生活的距离……但工艺精髓分毫未改”可知，非遗不能固守旧形式，要走创造性转化道路，适配当代场景，但不能丢掉传统工艺精髓。 结合材料三“最好的保护是使用……创新而不离宗”可知，非遗长远发展必须扎根日常生活，走入大众、贴近青年，在持续使用中实现长久新生。 13．结合材料二第②段“非遗与当代生活的距离，只差一个‘创造性转化’的桥梁”；材料三第①段“让非遗从‘被保护’走向‘被需要’”可知，学校可开设非遗手工创意工坊，邀请传承人到校授课，保留传统工艺核心，引导学生把苗绣、通草花等非遗元素设计成书签、文具等校园文创。既守住非遗技艺精髓，又贴合学生日常，完成创造性转化，让学生主动使用非遗、接纳非遗。 结合材料一“这些非遗的共同底色……非遗是民族精神的活态载体”可知，举办非遗舞台展演活动，展示川北大木偶、粤剧等非遗节目，同步讲解技艺背后的历史文化。直观展现非遗长久的技艺积淀，让学生读懂非遗承载的民族记忆，理解非遗作为民族文化根脉的价值。 示例：①开设非遗创意手工工坊，邀请非遗传承人进校园，指导学生运用传统非遗技艺设计现代文创文具。理由：践行非遗“创造性转化”理念，保留传统工艺精髓，将非遗融入学生日常，让青年主动接纳非遗，使非遗从“被保护”变为“被需要”。②举办非遗主题舞台展演，展示非遗项目，并讲解其发展历史与文化内涵。理由：直观呈现非遗千年技艺坚守，帮助学生理解非遗承载民族精神与民族记忆的根脉价值，夯实学生对非遗文化内核的认知。 14．（1）选择A.海埂大坝。理由：文本指出，越冬水鸟喜欢聚集在优质的大型湿地浅水区，理想的“数鸟点”通常位于湖区腹地、滩涂较多、视野开阔的地方。海埂大坝位于滇池（大型湖泊）沿岸，符合这些条件；而小区池塘面积小、非湿地环境，不适合观测大量候鸟。 （2）集团计数法，要借助望远镜将视野范围均匀划分成若干个格子；先数出一个格子里的鸟儿数量，再乘以格子总数，从而得出该观测点的鸟儿总数；是一种估算大规模鸟群数量的方法。 （3）示例一：我更喜欢句子一的语言风格。句子一用词准确、平实，如“通常”清晰地介绍了数鸟点的选择标准，便于读者理解和操作，体现了说明文语言的严谨性。 示例二：我更喜欢句子二的语言风格。句子二运用了比喻的修辞手法（或“打比方”的说明方法），将鸟类比作“活指标”，将数据比作“成绩单”“指南针”，生动形象地说明了数鸟的重要意义，增强了文章的感染力和可读性。（选一，结合语言的准确性阐述；选二，结合语言的生动性阐述；任选一种，言之成理即可） 【导语】本文为科普说明文，条理清晰，以分步讲解的形式，通俗科普候鸟统计全套流程。语言兼具平实严谨与生动性，分类介绍人工计数与科技监测方法，文末点明观鸟数据关乎生态保护，科普知识性强，逻辑规整，贴合大众阅读，兼具科普价值与生态意义。 【详解】（1）根据第④段“理想的‘数鸟点’通常位于湖区腹地、滩涂较多、视野开阔的地方……便于观察大范围鸟群”可知，开展候鸟观测要挑选水域宽阔、滩涂资源丰富、无视线遮挡的区域，方便观测成群水鸟。 “海埂大坝”紧邻大型湖泊，空间开阔，满足优质观测点位的全部条件；“小区池塘”水体范围狭小，难以聚集大量红嘴鸥，不符合文中筛选观测地点的标准，因此不做选择。 （2）根据第⑤段“通过望远镜将视野范围均匀划分成若干个格子……估算出这个观测点的鸟儿总数”可知，当面对数量庞大、无法逐只清点的鸟群时，工作人员会借助望远镜把眼前的观测视野平均分割为多个均等小方格；工作人员先精准清点其中任意一个方格内部的鸟类数量，再用单格鸟类数量乘上视野划分出的方格总数量，经过计算就能得出这片观测点位整体的鸟类数目，这套操作流程就是集团计数法，专门用来完成大规模候鸟群体的数量估算工作。 （3）如选择喜欢句子一： 此句采用平实客观的科普说明语言。句中“通常”起到限定作用，说明视野开阔、滩涂丰富只是绝大多数优质观测点的共性，并非所有点位都必须满足该条件，避免表述绝对化，体现说明文用词精准严谨的特点。整句话没有修饰性修辞，条理清晰、直白客观，条理分明地交代挑选观测点位的硬性标准，简洁易懂，便于观测人员直接参照实操，符合科普说明文传递实用知识的写作需求。 如选择喜欢句子二： 这句话运用打比方的说明方法（或比喻的修辞方法）。作者把鸟类比作“活指标”，直观体现鸟类能直观反映环境好坏；把统计得出的鸟类数量数据比作“成绩单”，说明数据可以检验生态保护成效；又将数据比作“指南针”，点明数据能够为后续环境治理指明方向。连续三组比喻把抽象难懂的生态价值转化为日常易懂的事物，生动形象阐释统计候鸟数量的深层意义，摆脱纯理论文字的枯燥单调，让科普文字更有画面感，增强文章阅读趣味与感染力。 示例一：我偏爱第一句的行文风格。整段文字朴素客观、用词考究，“通常”一词客观界定选址普遍条件，清晰讲解观测点位选取要求，方便读者参照实践，彰显说明文语言严密精准的特质。 示例二：我偏爱第二句的行文风格。语句使用打比方的说明手法，把鸟类称作环境“活指标”，统计数据比作成效“成绩单”、治理“指南针”，鲜活展现统计候鸟数据的多重价值，让科普文字更有感染力，读起来更生动。 15．(1)“他”是祥子（骆驼祥子）。祥子来自农村，到北京城以拉车为生，他最大的梦想是拥有一辆自己的车。经过三年奋斗终于买上车，但被军阀乱兵抢走；再次攒钱又被孙侦探敲诈走；后来被迫与虎妞结婚，用虎妞的钱买了车，虎妞难产去世后又卖车安葬。经历三起三落，祥子最终沦为自暴自弃的行尸走肉。 (2)“他”是闰土。少年闰土活泼、勇敢、见多识广，与“我”无话不谈；中年闰土变得麻木、迟钝、自卑，见到“我”时恭敬地叫“老爷”，被封建等级观念和生活重担压得失去了活力。 (3)示例：我选择《钢铁是怎样炼成的》。保尔·柯察金从一个懵懂少年成长为具有钢铁般意志的革命战士，他在双目失明、身体瘫痪后，仍坚持文学创作，用生命写成小说。保尔的变化启示我：人生的价值在于不断超越自我，无论遭遇多大挫折，只要心中有信念，就能创造奇迹。（任选一部名著，结合具体内容言之有理即可） 【详解】（1）材料一中的“他”是《骆驼祥子》的主人公祥子。祥子本是淳朴、勤劳、上进的农村青年，为谋求更好的生活独自来到北平，以拉黄包车谋生，他一生最大的心愿就是拥有一辆属于自己的人力车，凭借踏实苦干安稳立足。他省吃俭用、辛苦打拼三年，终于攒钱买下第一辆新车，却不幸被军阀乱兵掳走，辛苦成果付诸东流。之后祥子重新振作，日夜辛劳攒下积蓄，又被孙侦探恶意敲诈，钱财尽数落空。走投无路的祥子被迫与虎妞成婚，依靠虎妞的钱财再次购置车辆，可命运依旧坎坷，虎妞因难产离世，祥子为料理丧事，只能忍痛卖掉车子。经历买车、失车的三起三落，再加上心上人小福子的离世，祥子彻底被现实击垮，善良正直的初心彻底磨灭，最终变得麻木堕落、自暴自弃，沦为好吃懒做、得过且过的市井行尸走肉。 （2）材料二中的“他”是闰土。少年时期的闰土天真烂漫、机敏勇敢，生活在乡村天地间，熟悉各类田间趣事，见多识广，不受世俗束缚。他性格活泼大方，不惧生人，能和儿时的“我”肆意畅谈、自在相处，二人是纯粹真挚的玩伴情谊，鲜活又灵动。可历经多年贫苦生活的压迫与封建礼教、等级观念的束缚，中年的闰土发生了巨大改变。常年的生活重担折磨着他的身心，让他变得迟钝麻木、苍老自卑，彻底褪去了年少的鲜活朝气。再次见到儿时好友“我”时，他被森严的阶级观念束缚，态度拘谨恭敬，生疏地称呼“我”为老爷，昔日纯粹亲密的少年情谊彻底消散。 （3）本题核心要求是选取指定名著，结合人物前后的形象、心境、行为变化，依托原著具体情节提炼正向人生启示。答题需遵循“人物变化+具体情节+个人启示”的完整逻辑，先清晰阐述人物前后的鲜明转变，再紧扣变化内容谈感悟，做到情节真实、感悟贴合人物、立意积极深刻，贴合初中名著阅读答题要求。 示例一（选①《钢铁是怎样炼成的》）：保尔的人生有着鲜明的成长蜕变，年少的他懵懂叛逆，曾因调皮犯错、对生活迷茫浮躁，在接触革命思想、投身革命事业后，逐渐完成蜕变。他历经战场重伤、筑路磨难，晚年更是全身瘫痪、双目失明，遭遇了常人难以承受的苦难，但他没有沉沦堕落，反而愈发坚韧顽强，放弃安逸享乐，始终坚守理想，以文学创作的方式继续为理想奋斗。保尔从懵懂少年成长为钢铁战士的蜕变让我深受启示，人生难免遭遇挫折与逆境，苦难不是沉沦的借口，而是磨砺意志的基石。我们要始终心怀理想、不惧磨难，在困境中坚守初心、突破自我，不断锤炼品格、成长蜕变，活出人生的价值与意义。 示例二（选②《简·爱》）：简·爱的人生始终在坚守中成长蜕变，童年的她孤苦无依、自卑敏感，在舅母家饱受欺凌、在洛伍德学校历经磨难，却始终没有被苦难磨灭本心。长大成人后，她摆脱卑微的出身与命运的桎梏，从怯懦隐忍变得独立、自尊、勇敢，面对爱情不卑不亢，坚守人格平等，不依附他人、不委屈自己，即便面对财富与地位的诱惑，也始终坚守善良、真诚与独立的人格。简·爱的蜕变带给我深刻启示，无论身处何种困境、拥有怎样的出身，我们都要坚守自尊与本心，保持独立的人格，不自卑、不盲从，勇敢追求平等与热爱，始终以善良坚韧的心态面对生活。 示例三（选③《儒林外史》）：匡超人是书中极具代表性的蜕变人物，年少时的他淳朴孝顺、勤奋好学、踏实正直，悉心照料病重的父亲，心怀质朴初心，是纯粹善良的寒门少年。但步入儒林、沾染官场世俗风气后，他逐渐被功名利禄腐蚀，变得虚伪势利、追名逐利，忘恩负义、投机取巧，为了仕途富贵抛弃本心、背弃道义，彻底堕落。匡超人从淳朴少年到庸俗小人的堕落变化，让我深受警醒。这启示我们，成长路上难免面临名利诱惑，无论身处何种环境，都要坚守本心、恪守底线，不忘初心、明辨是非，不被世俗功利裹挟，始终保持纯粹的初心与正直的品格。 16．例文一： 做一束微光 暮色笼罩教室，我攥着满是红叉的试卷，只想把自己藏进角落。我从来没想过，自己微弱的光亮，也能照亮别人前行的路。 同桌小宇性格内向，理科成绩始终垫底。每到自习课，他总是对着数学习题发呆，笔尖悬在纸上，半天落不下一个步骤。看着他紧锁的眉头，我犹豫再三，鼓起勇气递过去一张草稿纸：“我们一起分析这道题吧。” 从那天起，每天放学后的半小时，成了我们共同刷题的时光。 起初我也很吃力，自己的功课尚且紧张，还要一遍遍梳理知识点，把复杂的解题步骤拆成浅显的短句。遇到晦涩的题型，我就先熬夜吃透考点，第二天再慢慢讲给他听。有时一道几何题要反复推演三四遍，嗓子说得发干，看着他终于豁然开朗的眼神，我心里又满是欢喜。我只是想帮身边的同学，从未奢求得到什么回报。 一次期中考试前夕，我连续熬夜复习，压力陡增，几次模拟测验都接连失利。那段日子，我陷入自我怀疑，整日闷闷不乐，连开口说话都提不起精神。小宇察觉到我的低落，悄悄整理出各科的易错笔记，一笔一画誊写工整。他轻声安慰我：“你就像一束光，照亮了我灰暗的学习时光，现在换我陪着你渡过难关。” 深夜的书桌前，我们互相督促，彼此打气。他不再只是被动听讲，还会主动帮我梳理文科知识点，抚平我内心的焦躁。原本只是我单方面伸出援手，最后却变成双向奔赴的温暖。我本只想做一点力所能及的小事，却在不经意间，点亮了同伴前行的路途。 泰戈尔曾说：把自己活成一道光，因为你不知道，谁会借着你的光，走出黑暗。曾经我以为，只有耀眼的骄阳才能驱散阴霾，平凡的微光微不足道。可这段并肩前行的经历让我懂得，不必等到足够强大才去温暖他人。 认真做好自己，守住内心的热忱，坚持向前奔跑。哪怕只是一束微弱的灯火，也能为身处低谷的人破开迷雾。活成一束微光，不求万众瞩目，只愿在不经意间，为身边人带去一丝暖意。微光汇聚，终能连成星河。 例文二： 活成微光，照亮他人 泰戈尔有言：把自己活成一道光，因为你不知道，谁会借着你的光，走出黑暗。平凡之人亦可以化作微光，坚守本心，温暖同行，点亮他人走出困顿的路途。 一束微光，足以刺破眼前的黑暗。善意从来不需要惊天动地，点滴付出就能为他人驱散迷茫。张桂梅扎根大山数十年，化作万千女孩求学路上的灯火。她省吃俭用，倾其所有建起免费女高，让无数身处大山的女孩挣脱命运的枷锁。她只是平凡的教育者，却用尽余生活成一束光，托举起寒门学子的人生理想。正是这束持久不息的微光，让许多濒临失学的孩子走出大山，拥抱崭新的人生。不必光芒万丈，长久的温暖就足以照亮他人的前路。 活成一束光，照亮别人的同时，也丰盈了自我。助人从来都是双向奔赴，温暖他人的过程，我们也会收获成长。支教青年奔赴偏远山区，为留守儿童讲授知识，驱散他们童年的孤寂；志愿者奔走在公益一线，为困境人群送去物资与陪伴。在给予温暖的路上，青年人褪去浮躁，磨炼心性，收获精神的富足。点亮别人的黑夜，我们自己的前路也会愈发明亮。微光向外发散，既照亮旁人，也丰盈自身。 反观当下，不少人抱着独善其身的想法，只埋头顾好自己，不愿向旁人伸出援手。冷漠隔绝了温情，自私困住了人心。如果人人都吝惜自己的光亮，世间便只剩无边长夜。一个温暖的社会，永远需要无数微光彼此映照。普通人坚守善良，力所能及地帮扶身边人，点点萤火便能汇聚成照亮人间的星河。 不必等待功成名就再去行善，不必强求万众瞩目才肯发光。我们身为少年，认真求学，耐心为同学讲解难题，主动向困境之人伸出援手，都是在释放属于自己的光亮。 心有热忱，步履不停，努力把自己活成一束微光。我们送出光亮，终会照亮陌生人前行的道路；万千微光彼此相拥，便能冲破长夜，让温情洒满人间。 例文三： 萤火长明 深山古寺旁住着少年阿萤，父母早早离世，他独自一人守着山间几亩薄田。长夜漫漫，阿萤总爱坐在石阶上，望着漫天流萤发呆。他身世孤苦，常年被自卑包裹，只敢缩在山林的阴影里，从不敢奢望自己也能照亮旁人。 每到夏夜里，成群萤火虫在林间飞舞，点点微光刺破浓稠的夜色。阿萤常常捉来几只小虫，装进竹笼，借着微光读书识字。一天黄昏，山下逃难的小女孩迷路闯进深山，在密林里哭得瑟瑟发抖。天色迅速沉下来，乌云遮蔽星月，四下漆黑一片，女孩越哭越害怕，脚下的山路崎岖湿滑，随时会跌落山谷。 阿萤听见哭声，心头一紧。他本想躲回茅屋，假装没有听见，可孩童绝望的呜咽一遍遍揪着他的心。犹豫片刻，他抓起竹笼，推门冲进山林。竹笼里的萤火昏弱，照不亮漫长山路，阿萤索性打开笼门，挥手放走所有萤火虫。 一瞬间，数十点微光腾空而起，围绕在小女孩身旁，连成一条细碎光带。女孩止住哭声，惊奇地望着漫天飞舞的萤火，跟着光亮一步步走出密林。阿萤跟在后面，静静护送她走到山口。临别时，女孩紧紧拉住他的衣袖：“小哥哥，是你放出的光，把我从黑夜里救了出来。” 阿萤愣住了。他一直以为自己只是渺小尘埃，既没有太阳的炽热，也没有明月的清辉，生来只能活在幽暗之中。可今夜，他亲手放出微光，驱散了别人的恐惧，为迷路的孩子铺出一条生路。 往后的日子，阿萤不再蜷缩在阴影里。每逢雨夜，他便在路口燃起松明火把，照亮来往行人的山路；每逢学子上山苦读，他便收集萤火装入纱灯，送到茅舍窗前。一点点细碎光亮，接连不断地温暖着山野路人。 后来，路过的隐士听闻此事，写下一句话：不必身居皓月之位，萤火亦可照亮长夜。 泰戈尔曾说，把自己活成一道光，因为你不知道，谁会借着你的光走出黑暗。我们总以为只有万丈光芒才能驱散阴霾，却忽略了平凡微光的力量。不必因自身渺小而沉默退缩，不必等待功成名就才愿意释放善意。 少年如萤火，纵然微弱，也要尽力发光。点点微光彼此汇聚，便能撕破沉沉夜幕，为无数身陷黑暗的人，点亮前行的路途。只要心怀热忱，平凡人也能活成一束永不熄灭的光。 【详解】任务一：记叙性文章 一、审题立意。 审题时要抓住核心关系：即个人的行为与特质对他人产生的正向影响，核心不是写单一的个人成长，也不是只写他人对自己的帮助，要落脚在“自己成为正向影响力来源”这个关键点上，可以包含“被照亮后选择传递光”的成长逻辑，但最终落点要回到自身对他人的改变上。要注意这一任务要求结合真实经历，所有思考都要贴近可感的日常生活，不能脱离日常空泛解读。立意层面，可以从平凡个体的价值切入，不用刻意塑造伟大无私的形象，而是挖掘日常里不起眼的善意、坚持、包容的力量，认可普通人微弱影响力的价值；也可以写自身思想的转变，从一开始只在乎自己的生活，到后来意识到自己也可以给他人带来力量，完成精神层面的成长，突出真实的感受变化，避免刻意拔高。 二、构思选材。 构思层面，可以采用明暗双线结构，明线写自己完成某件事的完整过程，暗线铺垫对方的情绪与状态变化，结尾在某个契机下点出自己的行为对对方的影响，升华主题；也可以采用倒叙结构，从多年后重逢的场景切入，引出过往的故事，让文章更有悬念感，避免平铺直叙。可以从生活中选材，例如可以写自己发现班里内向的转学生总躲在走廊角落，于是每次小组讨论都主动叫她，分享自己的笔记，慢慢帮她打开了心结，后来她在来信里说那段日子是你帮她走出了陌生的孤独；再例如可以写楼下开文具店的阿姨常年给晚自修的学生留门，阿姨生病后你主动帮她看店留门，慢慢发现整栋楼的人都开始帮忙，才意识到阿姨的善意已经变成了你的光，又传递给了更多人。 任务二：议论性文章 一、审题立意。 审题时要抓住题目的核心要求，需要提炼明确的观点展开论述，不能停留在空泛的情感抒发，核心要思考“成为光”的本质与价值，不能只喊“我们要成为光”的口号，要回答清楚“为什么普通人也要活成光”“微弱的光有什么意义”这些具体问题，要区别于泛泛的成长类论述，要落到个体与他人、个体与社会的关系层面展开思考，所有观点都要贴合普通人的生活，不能只讲伟人的功绩，忽略普通个体的价值。立意层面，可以从“微光的价值”切入，论证没有人生来就是太阳，普通人的一点点善意，也足以改变某个人的困境；也可以论证发光是双向的成就，照亮他人的过程，本质上也是实现自我价值的过程；还可以反驳“小人物人微言轻，没必要发光发热”的错误想法，点明无数微光汇聚起来，就能推动整个社会变得更温暖。 二、构思选材。 构思层面，可以采用“提出问题——分层论述——总结呼吁”的结构，开头从身边常见的错误认知引入，提出自己的核心观点，中间设置两到三个分论点，从不同维度展开论述，结尾结合当下的生活发出呼吁，让文章逻辑清晰；也可以采用驳论结构，先摆出“普通人做好自己就行，不用管别人”这类常见的错误观点，再分层反驳，逐步树立自己的观点，让论述更有针对性和说服力。可以从生活中选材，例如可以用社区里常年免费给孤寡老人理发的理发师，坚持十年给山区孩子寄课外书的普通职员这类事例，论证小人物的微光也能改变他人的人生；也可以用疫情防控期间，无数普通志愿者坚守小区门口、给隔离居民送物资的事例，论证无数微光汇聚起来，就能照亮整个困境；还可以用江梦南的事例，说明她自己从失聪的困境里走出来，又活成光照亮更多残障人士的方向，论证发光是最好的自我实现。 任务三：联想想象文学创作 一、审题立意。 审题时要注意，这个任务允许自由发挥联想想象，但不能脱离核心主题，所有虚构的设定都要扣住“个人的正向影响力温暖传递”这个核心，不能只追求设定新奇，忽略了思想与情感的内核。可以自由转换叙事视角，也可以虚构超现实、非现实的场景，不用贴合自身真实经历，但要寄托真实的情感与思考，要把“光”作为象征，对应具体的善意、温暖、力量，不能偏离核心跑偏。立意层面，可以借虚构的故事表达对平凡温暖的赞美，也可以寄寓对善意传递的美好期盼，还可以探讨“哪怕最不起眼的存在，也有自己的价值，也能照亮他人”的主题，要让虚构的故事有真实的情感落点，避免空有奇幻框架，没有打动人心的内核。 二、构思选材。 构思层面，可以采用拟人化的叙事视角，把没有生命的事物赋予人的感知与思想，顺着时间线推进故事，结尾点出象征意义，升华主题；也可以设置跨时空的奇幻场景，让不同时代的发光者产生交集，展现善意传递的绵长力量，要注意控制设定的复杂度，不要让繁杂的设定盖过了核心主题。可以从生活中选材，例如可以写老城区巷口一盏被遗忘的旧路灯，线路老化随时会坏掉，却一直坚持每天亮起来，照亮卖菜阿婆晚归的脚步，阿婆又借着它的光给晚归的孩子留一把新鲜的菜，整个巷子的人都默默习惯了它的存在，最后旧路灯要被更换，人们才发现它已经照亮了半辈子的温暖；也可以写雪山脚下一棵长在悬崖边的小松，它努力扎根长开枝叶，刚好挡住了迷路登山者的风雪，登山者获救后，回来在山脚下种了整片松树林，原来小松的微光，最终变成了满山的绿意。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $ 雷州市第八中学初中教育集团九年级中考考前模拟 语文试卷 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、默写（每小空1分，共12分） 1．默写古诗文。 乡村是精神的原乡，也是担当的起点。陶渊明《饮酒·其五》中“________，________”写尽了田园的悠然自得；陆游《游山西村》里“_________，__________”道出了乡民的淳朴好客。王维《山居秋暝》以“__________，________”勾勒出雨后山居的清新宁静；文天祥《过零丁洋》中“____________，___________”则展现了以身许国的铮铮铁骨。范仲淹在《岳阳楼记》里提出“________，__________”的政治抱负，至今激励后人以天下为己任；《鱼我所欲也》中“_________，__________”更告诉我们，在道义与利益面前，必须做出无愧于心的选择。先贤的智慧与情怀，正是我们今天投身乡村振兴、书写时代答卷的精神力量。 二、积累运用 2．阅读下面的材料，根据要求完成任务。 一首诗仅有方寸大小，一阕词不过寥寥数行。文人们或叙事，或咏物，或抒情，用感性的（甲）yùn律将人生的体悟吟咏为一首首传唱不息的历史歌谣。读诗歌，不仅能够激发人们的创造力和想象力，还可以得到审美享受：心之精微、情之真挚、诗之工巧、词之别样。在反复的吟诵中，①潜藏在诗词（乙）内yùn中的精神、价值观或生活方式渐次浮现，同此哀乐，古今共赏，传承千古。而那些流传至今的精神信仰、价值追求，不正是历史带给人们的世间况味与人文思考吗？ (1)给语段①②处加点字选择正确的读音。（2分） ①潜藏________（A．qián   B．qiǎn）    ②哀乐________（A．āi   B．shuāi） (2)给语段（甲）（乙）处填写汉字。（2分） （甲）yùn________律        （乙）内yùn________ (3)复句类型有并列、递进、转折、承接、因果、条件、选择和假设等，下列与文中画线句复句类型相同的一项是（   ）（2分） A．做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。 B．这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。 C．既然懂得了时间的宝贵，就不应该浪费一分一秒。 D．一个人若要有所发现、有所创造，就不应该畏惧错误。 三、综合性学习 3．文物是文化遗产的物质载体。通过文物，我们触摸非遗的匠心温度，让无形的技艺在指尖苏醒，让民族的记忆在岁月中生生不息。请你与小语一同完成以下任务。 (1)任务一：下面是“科技赋能非遗传承”活动计划表，请你补充设计空缺的活动形式。（3分） 活动环节 活动形式 活动目的 探索非遗文化 参观广西民族博物馆，走进壮族文化展厅 了解铜鼓、壮锦、花山岩画等广西非遗的历史渊源与文化内涵 科技助力非遗 ①___________________________ 探索科技手段在非遗记录、保护与传播中的创新应用 成果展示 举办“八桂遗珍·科技焕新”主题创意展 ②____________________ (2)在“科技助力非遗”体验活动中，你利用AI算法分析壮锦经典图案，生成符合现代审美的纹样。同学小陈认为：“AI生成非遗纹样是对传统文化的不尊重，真正的传承应该完全手工完成。”请你结合在广西民族博物馆的参观体验，从“守正与创新”的角度写一段话劝说小陈。（要求：观点明确，理由充分，语言得体，80字左右。）（4分） 四、诗歌阅读 阅读下面的诗作，完成下面小题。 郊行 刘克庄 一雨饯残热，忻然思杖藜。 野田沙鹳立，古木庙鸦啼。 失仆行迷路，逢樵负过溪。 独游吾有趣，何必问栖栖①。 【注释】栖栖：忙碌不安的样子。 4．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（2分） A．首联写郊游的原因，雨后清新凉爽的空气唤起了诗人郊游的雅兴。 B．颔联描绘了一幅野田里栖息着鹳鸟，浓荫深处不时传来几声乌鸦啼叫的画面。 C．颈联写诗人郊外的行踪以及诗人郊行时怡然自得的神态和浓烈的游兴。 D．尾联借景抒情，表现了避世之想，以示对现实的不满。 5．首联中的“饯”字妙在何处?结合内容分析此联表达了诗人怎样的情感？（4分） 五、文言文阅读 阅读下面材料，完成各题。 材料一： 导河积石，至于龙门；南至于华阴，东至于砥柱，又东至于孟津，东过洛汭，至于大伾；北过降水，至于大陆；又北，播为九河，同为逆河，入于海。 （出自《尚书·禹贡》）材料二： 让哀帝时待诏，奏治河三策：治河有上中下三策……今行上策，徙冀州之民当水冲者，决黎阳遮害亭，放河使北入海。河西薄大山，东薄金堤，势不能远泛溢，期月自定。难者将曰：“若如此，败坏城郭田庐冢墓以万数，百姓怨恨。”昔大禹治水，山陵当路者毁之，故凿龙门，辟伊阙，析底柱，破碣石，堕断天地之性。此乃人功所造，何足言也！今濒河十郡治堤岁费且万万，及其大决，所残无数。如出数年治河之费，以业所徙之民，遵古圣之法，定山川之位，使神人各处其所，而不相奸。且以大汉方制万里，岂其与水争咫尺之地哉？此功一立，河定民安，千载无患，故谓之上策。 （出自《汉书·沟洫志》）材料三： 水分则势缓，势缓则沙停，沙停则河饱，尺寸之水皆有沙面，止见其高。水合则势猛，势猛则沙刷，沙刷则河深，寻丈之水皆有河底，止见其卑。筑堤束水以水攻沙水不奔溢于两旁则必直刷乎河底。一定之理，必然之势，此合之所以愈于分也。 （出自《河议辩惑》） 6．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（    ）（2分） A．“至”是“到达”的意思，与《桃花源记》“至家，杀鸡作食”中“至”意思相同。 B．“薄”，“靠近”的意思，与《活板》“薄如钱唇”中“薄”意思不同。 C．“奸”，“做坏事”的意思，与《出师表》“作奸犯科”中“奸”意思相同。 D．“则”，“就”，表顺承，与《岳阳楼记》“此则岳阳楼之大观也”中“则”用法不同。 7．下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（    ）（2分） A．材料一用简洁凝练的语言，以空间为序记述了大禹治水后，黄河的流经路线。 B．材料二贾让用举例、对比等方法，有力地支撑自己的治河主张。 C．材料三指出，水流分散能拓宽行洪断面，借助漫流之势从根本上治理河患。 D．三则材料分别从实践、方略、原理角度展现了古人治理水患的智慧。 8．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。（2分） 筑堤A束水B以水攻沙C水不奔溢D于两旁E则必直F刷乎河底 9．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分） 今行上策，徙冀州之民当水冲者，决黎阳遮害亭，放河使北入海。 10．黄河，孕育华夏文明的母亲河。历代先贤不断探索治河之法，留存诸多治水智慧。请分别概括三则材料中古人不同的治河方式。（4分） 六、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 根脉所系——非遗传承的时代意义 2026年马年春晚舞台上，川北大木偶、粤剧、呼麦、蒙古族长调等多项国家级非物质文化遗产集中亮相，犹如一部立体的“文化基因图谱”。它们从各自的原生土壤中走来，在除夕之夜完成了一次民族记忆的集体表达。这些非遗的共同底色，是数百年乃至上千年的技艺坚守。以川北大木偶为例，一个成品需经历设计、泥塑、翻模、打磨、上妆等数十道工序，制作周期长达月余；呼麦依靠口传心授代代相传，学习者往往需要数年才能掌握同时发出两个声部的奥秘；粤剧唱腔更是讲究“三年踏板五年腔”。正如文化学者所言：“非遗是民族精神的活态载体。”非遗的根，扎在时光里，也扎在每一个中国人的文化血脉中。 材料二： 时代之问——非遗如何与当代对话 ①当传承百年的技艺遇见瞬息万变的时代，非遗面临一个共同课题：如何与当代对话? ②2026年春晚给出了多种答案。以扬州通草花制作技艺为例，这项始于清代的古老工艺，原本用于制作宫廷头饰和供花，在《贺花神》节目中化作十二花神鬓边的芙蓉花瓣，随歌舞翩然绽放。从头饰到舞台道具，用途变了，但通草“柔韧如绢、染色如生”的工艺精髓分毫未改。更具启示意义的是“贵州村T”的破圈之路。设计师古阿新将苗绣、蜡染融入现代时装，把T台搬进苗寨侗乡，让村民成为主角。短短一年间，这场“乡村时装秀”从晒坝走向中国国际时装周，最终登上春晚舞台。他用实践证明了：非遗与当代生活的距离，只差一个“创造性转化”的桥梁。 材料三： 未来之路——非遗在生活沃土中的新生 ①从“贵州村T”的火爆到春晚非遗的集体亮相，一条清晰的脉络已然浮现：非遗的未来，不在博物馆的玻璃展柜里，而在生活的沃土之中。数据或许能说明问题：据不完全统计，“贵州村T”发起一年来，带动当地苗绣文创销售额增长近三倍，参与非遗技艺学习的年轻人数量翻了一番。古阿新将苗绣从“老一辈的手艺”变成年轻人追捧的时尚，让非遗从“被保护”走向“被需要”。正如非遗保护专家所强调的：“最好的保护是使用，最好的传承是生活。” ②守正而不泥古，创新而不离宗。当非遗不再是尘封的记忆，而是可触可感的日常；当传承不再是少数人的坚守，而成为大众的自觉——中华优秀传统文化便获得了生生不息的力量。这，正是2026年马年春晚留给我们的启示。 11．下列对材料的理解，不正确的一项是（   ）（2分） A．材料一以川北大木偶、呼麦、粤剧为例，说明非遗传承的核心是技艺的坚守与民族记忆的承载。 B．材料二通过扬州通草花从宫廷头饰到春晚道具的用途变化，论证了非遗创新必须完全改变工艺精髓。 C．材料三运用“销售额增长近三倍”“年轻人数量翻番”等数据，说明非遗活化能带来实际的社会经济效益。 D．三则材料层层递进，分别从“传承之根”“时代之问”“未来之路”三个维度探讨非遗的当代价值。 12．三则材料的标题分别为“根脉所系”“时代之问”“未来之路”。请结合三则材料内容，谈谈你对非遗传承与发展的认识。（3分） 13．学校计划举办“非遗进校园”主题活动，请你结合三则材料的内容，为本次活动设计两条具体建议，并分别说明每条建议的设计理由。（4分） 14．阅读下面的文章，完成下面小题。 数十万只候鸟是怎么“数”出来的 ①每年冬季，我国黄河三角洲、鄱阳湖、洞庭湖等湿地都会迎来成千上万只越冬候鸟，形成壮观的“鸟浪”。统计数据显示，仅江西鄱阳湖区在2025年就记录到越冬水鸟65种、数量突破36万只。那么，这些庞大的数字是如何精准统计出来的呢？这背后有一套科学严谨的“数鸟”方法。 第一步：前期准备——“识鸟”是前提 ②水鸟统计并非简单的“数数”，准确识别鸟类种类是核心前提。统计人员不仅要会数，更要能分辨不同鸟类，并每月追踪它们的数量变化。这需要长期训练：通过观察水鸟的外形特征、生活习性、栖息环境等细节来精准辨鸟，有些经验丰富的人员甚至能“听声辨鸟”。 ③在越冬水鸟中，鸭科鸟类占比最高，但许多鸭科雌鸟外形极为相似，如何分辨呢？诀窍是“找雄鸟”——因为不同种类的雄鸟羽毛华丽、差异明显，而雌鸟总是跟随在雄鸟身边，只要识别出雄鸟的种类，就能确定整个鸟群的种类。此外，许多省份每年都会开展专项培训，帮助工作人员掌握鸟类识别与数据记录技能。每年10月至次年3月，统计人员以每月3次的频率，细致记录每种鸟类的数量增减趋势，为后续分析奠定基础。 第二步：选点——锁定最佳“数鸟点” ④越冬水鸟喜欢聚集在优质的大型湿地浅水区，统计人员会根据湿地环境特点筛选“数鸟点”，采用“分区直数法”开展调查。理想的“数鸟点”通常位于湖区腹地、滩涂较多、视野开阔的地方，这样便于观察大范围鸟群。以洞庭湖为例，南洞庭湖的明朗山、西洞庭湖的青山湖等地，都是常年沿用的优质监测点。 第三步：开数——巧用“集团计数法” ⑤晴朗天气里，统计人员到达数鸟点位后，借助望远镜观察数百米外的鸟群。当鸟群数量不多时，可以直接“1、2、3、4……”逐一清点；但当鸟群规模很大时，则采用“集团计数法”：通过望远镜将视野范围均匀划分成若干个格子，先数出一个格子里的鸟儿数量，再乘以格子总数，就能估算出这个观测点的鸟儿总数。为避免重复计数，所有“数鸟点”会同步开展观测。待各点位完成计数后，将数据统一汇总，即可得出整个区域的越冬水鸟种类与总量。 第四步：智慧监测——科技加持添“双保险” ⑥如今的水鸟统计已不再是“人工独战”。统计人员在人工计数的同时，会用高清摄像头全程拍摄记录，后期借助AI工具辅助识别鸟类、核算数量，使调查工作更高效、数据更精准。 ⑦需要说明的是，以上介绍的“分区直数法”主要适用于鸟类集中、视野开阔的大型湖泊、三角洲等开放水域。为规范全国生物多样性观测工作，生态环境部出台了《生物多样性观测技术导则》，其中明确了多种观测方法，如样线法、样点法、网捕法、领域标图法、红外相机自动拍摄法等，可根据不同场景灵活选用。 ⑧数鸟的意义远不止于“数出数字”。鸟类是生态环境的“活指标”，这些精准数据既是对我国生态环境保护工作的“成绩单”，也是后续生态治理的“指南针”，更是绿水青山生态向好的最佳佐证。 （选自《科普时报》，有改动） 学习完《昆虫记》后，同学们对作品中的野外观测方法很有兴趣，因此学校科普社团开展了“红嘴鸥观测”主题学习活动，请结合本文完成以下任务单。（7分） 红嘴鸥观测活动任务单 第一步 识鸟 红嘴鸥，体型中小型；喙部鲜红色，眼后有暗色斑点；叫声尖锐短促，似“kwar—kwar”声。 第二步 选点 （1）以上两个观测点，选择哪一个更合适？请结合文本阐述理由。 A．海埂大坝  B．小区池塘 第三步 开数 （2）本次观测鸟群数量超过500只，更适合用“集团计数法”进行统计，请用说明性的文字对这种方法作诠释。 第四步 智慧 监测 借助AI工具辅助识别鸟类、核算数量，使调查工作更高效、数据更精准。 总结： 语言感知 （3）利用本文学习观测方法时，社团成员对科普作品的语言风格有了更细致的感知。请你结合以下两个句子，说说你更喜欢哪种语言风格，为什么？ 句子一：理想的“数鸟点”通常位于湖区腹地、滩涂较多、视野开阔的地方，这样便于观察大范围鸟群。 句子二：鸟类是生态环境的“活指标”，这些精准数据既是对我国生态环境保护工作的“成绩单”，也是后续生态治理的“指南针”…… 七、整本书阅读 15．阅读下面的文字，完成题目。 【材料一】 他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。 （选自《骆驼祥子》） 【材料二】 他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。 （选自《故乡》） (1)材料一中的“他”是谁？请简要概括“他”的人生经历。（3分） (2)材料二中的“他”是谁？少年时期的“他”和中年时期的“他”发生了怎样的变化？（3分） (3)请从下列三部名著中任选一部，结合具体内容，谈谈作品中人物的变化给你的启示。（3分） ①《钢铁是怎样炼成的》　②《简·爱》　③《儒林外史》 八、写作 16．根据要求写作。（50分） 把自己活成一道光，因为你不知道，谁会借着你的光，走出了黑暗。 ——泰戈尔 以上这句话引发了你怎样的思考与联想。请选择以下一个任务进行写作。 【任务一】根据自己的经历和感悟，写一篇记叙性文章； 【任务二】提炼观点，展开论述，写一篇议论性文章； 【任务三】发挥联想与想象，进行文学创作。 要求：（1）题目自拟，文体不限（诗歌除外）；（2）不少于600字；（3）不得套作、抄袭；（4）内容具体，情感真实，逻辑清晰；（5）文中不得出现真实人名、校名。 学科网（北京）股份有限公司 $