天津市和平区2025-2026学年高二下学期期末考试历史试卷

高二年级历史 温馨提示：本试卷包括第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分。考试时间60分钟。祝同学们考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1．每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2．本卷共15小题，每小题3分，共45分。在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1．商朝迷信鬼神、“上帝”，而以周公为代表的周初统治者创造了“德治”“敬天保民”等概念，并将商朝的“上帝”代入其中，以“天命靡常，惟德是辅”来解释西周代商的原因。这表明周朝 A．具有一定人本主义色彩 B．采用儒家思想治国理政 C．彻底摆脱神权思想束缚 D．为推行分封制寻找依据 2．中国传统数学采用的是实测实算的方法。明朝中后期，西方传教士带来了数学著作《几何原本》《测量法义》等，物理学著作《奇器图说》等，地理学著作《坤舆万国全图》《职方外纪》等。这一情况的出现 A．拓宽了当时士人的视野 B．实现了传统科技的转型 C．开启了中西文明的交流 D．促进了启蒙思想的传播 3．《汉谟拉比法典》虽未明文述及普通女性继承父亲财产的权利，但是规定她们的父亲一般要以遗嘱继承的方式赠予女儿部分财产。已婚女性在家庭中没有独立的财产所有权，但是《法典》注重保护妇孺，规定丈夫也可以赠予妻子部分财产。这说明古巴比伦 A．政府严格保护私有财产 B．法典注重调解社会关系 C．契约关系受神意的支配 D．重视维护奴隶主的利益 4．据史书记载，“在米凯尔三世建立的君士坦丁堡高等学校，按古典教学的内容讲授七艺”，“向贵族子弟传授古希腊和罗马语言知识，因为吟诵古典诗篇和名著既是当时的时髦风雅，也是从政为官的基本要求”。这一现象说明 A．拜占庭文化兼收并蓄 B．古典文化纳入基督教文化 C．文艺复兴运动的兴起 D．骑士文学产生了重要影响 5．高丽成宗时代，某大臣主张：“华夏之制，不可不遵，然四方习俗，各随土性。其礼乐诗书之教、君臣父子之道，宜法中华；其余车马衣服制度，可因土风，不必苟同。”这反映了该官员 A．主张全盘吸收中国文化 B．承认本国处于藩属地位 C．注意保持主体的选择性 D．主张严格遵循自身传统 6．公元3—5世纪，日耳曼各部族不断南迁，在灭亡西罗马帝国后建立了一系列国家，在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下，逐渐形成了中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化。这表明，日耳曼人的迁徙 A．推动了区域文明的发展与转型 B．摧毁了古罗马帝国的文化 C．阻碍了欧洲农耕文明历史进程 D．确立了欧洲文化优势地位 7．1855年10月，在厦门的街道上到处粘贴着一份绅商所写的揭帖，揭露了外国殖民者在厦门成为通商口岸之后，雇佣一些心术不正的叛徒，通过各种手段，诱骗老实的人们，然后通过海运把这些受骗人卖到外国进行强迫劳动的事情。揭贴所揭露的内容反映了 A．官府借告示揭露殖民者给中国带来灾难 B．西方资本主义具有扩张掠夺的本质属性 C．以华制华是外国殖民者侵略中国的方式 D．劳务输出成为中国对外交流的途径之一 8．由于移民社会的特征加上殖民统治的历史和地理位置的影响，新加坡社会所通用的语言数目众多，目前新加坡的官方语言为英语、华语、马来语、泰米尔语。这主要反映了新加坡 A．具有多元文化并存的特点 B．实现了不同民族间的文化认同 C．缺乏自身特色的传统文化 D．形成以欧洲文化为主流的文化 9．位于今埃及开罗附近的福斯塔特遗址，是一处古代陶瓷的地下博物馆。这里一共出土陶瓷六七十万片，其中来自中国的陶瓷约12000片，其余基本都是中国陶瓷的仿制品，器型、色彩、花纹、风格都与中国陶瓷类似。这主要说明 A．海上丝绸之路辐射范围较为广泛 B．海外贸易促进中国制瓷业的发展 C．古代埃及与中国的文化交流频繁 D．商路贸易是文化传播的重要途径 10．16世纪以前，中国的茶叶、巴西的砂糖都是极具地方特色的消费品。17世纪初期的欧洲，砂糖和茶都是在药店里出售的贵重药品。19世纪，英国城市工人的早餐普遍包含红茶、砂糖。这些变化说明 A．新航路开辟推动了世界市场的形成 B．“价格革命”严重地影响商品的价格 C．世界市场发展丰富人们的物质生活 D．工业革命不断消除地区间物种差异 11．在征服亚细亚民族的过程中，亚历山大不想“让马其顿人和希腊人过于居功，自认为是亚细亚的征服者。与此同时，他有意提高亚细亚的民族精神，决定时不时穿上波斯服装在公共场合露面”。亚历山大的这一做法 A．扩大了希腊文化的影响力 B．践行了各民族平等的政策 C．利于缓和民族之间的矛盾 D．意在推行因地制宜的举措 12．美国50个州名中有半数以上是以印第安语命名的，其中阿肯色、犹他等9个州名来自印第安部落名，其他州名源于英语、法语、荷兰语、西班牙语等。如今美国地名中有28处麦迪逊、23处华盛顿、14个巴黎、11个波士顿。美国地名来历 A．凸显了民族间的文化认同问题 B．承载着美国文明发展变化史 C．反映出北美文化以欧洲为主导 D．印证了美国文明的底蕴深厚 13．20世纪六七十年代，“解放神学”在拉丁美洲兴起，大量神职人员运用马克思主义解释《圣经》，将矛头直指外来资本主义，认为发达国家与发展中国家之间地位的失衡才是拉美贫穷落后的根源。上述思想 A．体现了多元文化的杂糅 B．丰富了宗教改革的内涵 C．促进了民族意识的深化 D．发展了马克思主义理论 14．16、17世纪，在荷兰和瑞士，新教徒创办了莱登大学和日内瓦大学；英国牛津大学由每年只招收100名新生，上升到500多人。大学生从主要来自贵族家庭，扩大到工商业者家庭，贫家子弟也有了入学机会。这一情形的出现反映了 A．文艺复兴引发大学规模的扩大 B．宗教改革使大学获得学术自由 C．民族国家崛起助力大学世俗化 D．西欧的社会转型推动教育发展 15．从20世纪80年代末起，敦煌研究院逐渐探索形成了一整套针对不可移动文物的数字化技术和工作流程。2016年5月1日，“数字敦煌”正式上线，向全球共享30个洞窟高清壁画图像和全景漫游节目。这 A．反映了敦煌学研究的深入 B．着眼于文物经济价值的提升 C．体现了中华文化的包容性 D．有利于文化遗产的保护利用 第Ⅱ卷 注意事项： 1．用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2．本卷共3题，共55分。 16．（20分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 从20世纪60年代起，国际人口主要由发展中国家向发达国家移居，亚非拉发展中地区向欧美、大洋洲发达地区迁移。据统计，1960年共有325万人从发展中地区向发达地区移居，1974年已激增至947.5万。以美国为例，20世纪60年代前的移民，82%来自欧洲，20世纪90年代后以拉丁美洲和亚洲为主。在全球经济一体化过程中，新移民潮促进了国际劳动力市场的显现，各国劳动力在某种程度上正在被组织到一个统一的世界劳动力市场中，因此某国劳动力一旦出现短缺，很快便会吸引大批劳动力进入。随着新的国际分工的出现，不同的劳动力满足着不同的市场需求，由此构建了多样性的移民主体。 ——摘编自解韬《经济全球化与国际人口迁移》 材料二 二战后，美国的全面崛起是其文化传统潜能大爆发的表现。大批的外来科技人才对美国的贡献让美国政府尝尽甜头，联邦政府出台的《1952年移民法》规定“全部移民限额中的50%用于引进美国急需的、受过高等教育的、有突出才能的各类人才”。如今，美国人口除了有各种族土著外，还包括欧洲移民、非洲移民、拉丁美洲移民和亚洲移民，不同种族的移民体现出不同的民族性格，不同文化背景的民族在这片特殊的土地上组成了不同特色的小团体，并由小团体之间的摩擦、碰撞而创造出更繁荣的经济文化景象。移民带来的多元文化让美国社会更具多样性和更加注重平等、民主。越来越多的有色人种不断涌入美国，这些移民所获得的成就，逐渐打破了白人在美国社会中的霸权。 ——摘编自朱学敏《浅析美国多元化文化对美国社会发展的影响》 （1）根据材料一，概括20世纪60年代以后国际人口迁移的特点，并结合所学知识分析这些特点形成的原因。（14分） （2）根据材料二并结合所学知识，简析二战后移民对美国社会发展的影响。（6分） 17．（20分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 世界贸易中心在古代是推罗（西亚古城）、迦太基和亚历山大里亚，在中世纪是热那亚和威尼斯……世界交通枢纽在中世纪是意大利，在近代是英国，而目前则是北美半岛南半部……加利福尼亚的黄金（发掘）和美国的不断努力，将使太平洋两岸很快就会同现在从波士顿到新奥尔良的海岸地区那样，人口也那样稠密，贸易也那样方便，工业也那样发达。那时，太平洋就会像大西洋在现代，地中海在古代和中世纪一样，起到伟大的世界水路交通线的作用；而大西洋的地位将要降低，而像现在的地中海那样只起一个内海的作用。 ——摘编自马克思《时评·1850年1—2月》 材料二 明清以来，为了防范海盗对沿海地区的侵扰，中国实行了严格的海禁政策。1840年，英国用坚船利炮野蛮地轰开了中国大门。1872年，有朝廷重臣在奏折中提出，当时欧洲国家一步步接近中国，要求和中国通商，中国正面临三千余年一大变局。 ——摘编自张峰《马克思论世界经济中心转移与应对百年未有之大变局》 （1）根据材料并结合所学知识，概括19世纪中后期全球贸易网变化的主要趋向，并分析其成因。（14分） （2）根据材料并结合所学知识，说明19世纪中后期全球贸易网变化对文化交流的影响。（6分） 18．（15分）阅读材料，完成下列小题。 材料 第一次世界大战对欧洲造成巨大的毁灭，以及俄国十月革命的胜利，引发世界范围对欧洲文明的信仰危机。民国时期，中国思想界掀起中西文化论争。东方文化派认为“大海对岸那边有好几万万人愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命，等着我们去超拔（解救）他们”。西化派认为“百分之一百的全盘西化，不但可能，而且是一个较为完善缺少危险的文化出路”。毛泽东提出新民主主义的文化纲领，认为中国新文化“不能离开共产主义思担的领导”，也“决不能主观地公式地应用它”，要建设“民族的科学的大众的文化”，实际上为中西文化论争做了应答和总结。 一战后印度诗人泰戈尔曾周游欧美各国发表演讲，主张用东方“人生精神满足的智慧”去矫正西方人的“物欲无厌追求”。甘地接受了法国大革命“自由、平等、博爱”的思想，并把它与印度传统宗教哲学结合起来，创立了非暴力学说，号召恢复手工生产以抗拒西方的工业资本主义。尼赫鲁深受西方科学精神的影响，主张发展大工业，与甘地共同领导了民族独立运动。 ——摘编自《中国文化论争》《印度通史》等 围绕“本土文化与外来文化的碰撞与交流”，结合所学，解读上述材料。要求：提取信息充分，史论结合，逻辑清晰。 学科网（北京）股份有限公司 $