期末复习：《穿井得一人》文言文对比阅读（专项训练） 2026-2027学年统编版语文七年级上册

**基本信息** 以《穿井得一人》为母本，联动《三人成虎》《桑中生李》等寓言进行对比阅读训练，构建"文本解读-技法迁移-文化反思"的三阶训练体系。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |文言基础|6地区共12题|实词三解法（词典/成语/课内迁移）、虚词语境辨析法|从单字释义到语境运用，构建文言文词汇网络| |文本解读|8组对比阅读|断句四步法（标志性虚词/语义层次/对话提示/语法结构）、翻译"留删补换调"五字诀|以"传言"为核心线索，串联信息传播与理性判断的逻辑链条| |文化探究|5道启示题|寓言寓意提炼法（溯源-辨伪-迁移）|通过多文本互证，培养批判性思维与文化反思能力，落实文化自信与思维能力素养|

11《穿井得一人》文言文对比阅读 （25-26七年级上·山东淄博·期末）阅读下面的文言文段，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 【乙】 庞恭①与太子质②于邯郸③，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣，愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行而谗言先至后太子罢质果不得见。 （选自《战国策·魏策》） 【注释】①战国时期，诸侯国之间常互派太子或重臣作为人质以维持盟约。魏国大臣庞恭（一作庞葱）奉命陪同魏太子前往赵国都城邯郸作人质。临行前，庞恭预感到自己离开后，朝中可能会有人散布关于他的谣言，便用寓言向魏王进谏。②质：做人质。③邯郸：赵国国都。 1．下列对加点词语解释有误的一项是（   ） A．及其家穿井（挖掘） B．丁氏对曰（应答） C．今邯郸去大梁也远于市（距离） D．而议臣者过于三人矣（过错） 2．下列句子中加点“于”的意义和用法不同于其他三项的一项是（   ） A．非得一人于井中也（《穿井得一人》） B．吾十有五而志于学（《论语·为政》） C．不义而富且贵，于我如浮云（《论语·述而》） D．其一犬坐于前（《狼》） 3．文末画横线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 于是A辞行B而谗言C先至D后太子E罢质F果不G得见 4．下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不恰当的一项是（   ） A．【甲】文中“宋君令人问之于丁氏”是因为宋君不太相信“穿井得一人”的事情，从中看出他是一个疑心很重的君王。 B．【甲】文“求闻之若此，不若无闻也”一句总结全文，揭示了文章的中心，告诉人们：道听途说的事情不可轻信。 C．根据【乙】文可知成语“三人成虎”的意思是：讹传一再重复，就可能以假充真。 D．【乙】文中的魏王缺乏独立判断的精神，易受群体意见影响和裹挟。 5．请用现代汉语翻译下面的句子。 夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。 6．结合两文有关“传言”的做法，联系生活实际，说说你从中得到的启示。 宋国有个姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，经常派一个人在外专管打水。等到他家打了水井之后，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况，丁氏答道：“是得到一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如不听。【乙】 （25-26七年级上·山东临沂·期末）阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 《穿井得一人》 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》）【乙】 《桑中生李》 南顿①张助于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑②中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君③令我目念，谢以一豚④。”目痛乃小疾，亦行自念。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声⑤，远近翕赫⑥，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。问一岁余。张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫⑦之。 （选自《六朝志怪小说选》） 【注】①南顿：古县名。②空桑：枯空的桑树。③李君：李先生。此指空桑里长出的李树。④豚：小猪。⑤众犬吠声：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和，随声传闻。⑥翕赫（xī hè）：轰动、惊动。⑦斫（zhuó）：用刀、斧等砍。 7．根据表格中的方法，解释下列句子中加点的词。 句子 方法 释义 及其家穿井 查阅词典：①赶上，追上；②待，等到；③和，与 （1）及：填序号_______ 国人道之 参考成语：津津乐道、能说会道 （2）道：_______ 顾见空桑中有土 联系课内：元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） （3）顾：_______ 8．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一组是（   ） A．有闻而传之者  而两狼之并驱如故（《狼》） B．宋君令人问之于丁氏  禽兽之变诈几何哉（《狼》） C．乃我所种耳  地，积块耳（《杞人忧天》） D．南顿张助于田中植禾  闻之于宋君（《穿井得一人》） 9．【乙】文画波浪线的句子需要断句（限断两处），恰当的一项是（   ） A．其下/车骑/常数千百 B．其/下车/骑常数千百 C．其下车/骑常/数千百 D．其下/车骑常数/千百 10．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）此有何神，乃我所种耳。 11．同学们对【甲】【乙】两文进行了讨论，请根据对文章的理解和分析，补全对话。 小蒙：两个故事都与谣言有关。《穿井得一人》中的谣言是（1）_____________。 小山：《桑中生李》这个故事中的谣言是（2）______________。 小蒙：这两个故事都蕴含着相同的道理，那就是（3）_____________。 小山：没错，我们一定要理性思考，不做谣言的创造者和传播者。 （25-26七年级上·四川泸州·期末）阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （节选自《吕氏春秋·慎行论》） 【乙】 三人成虎 庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。 （节选自《战国策·魏策二》） 12．下列对文中乙文划波浪线部分的断句，完全正确的一项是（   ） A．夫市之无虎/明矣/然而三人言而成虎 B．夫市之无虎明矣/然而三人言/而成虎 C．夫市之无虎/明矣然而/三人言而成虎 D．夫市之/无虎明矣然而/三人言而成虎 13．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．及其家穿井               及：待，等到 B．国人道之                 道：讲述 C．今邯郸去大梁也远于市     去：离开 D．愿王察之矣               察：明察 14．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（   ） A．①宋之丁氏                 ②愿王察之矣 B．①庞葱与太子质于邯郸       ②今邯郸去大梁也远于市 C．①有闻而传之者             ②而谗言先至 D．①宋君令人问之于丁氏       ②闻之于宋君 15．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文通过丁氏“穿井得一人”的传言，讽刺了以讹传讹的荒谬。 B．乙文庞葱用“三人成虎”的比喻，劝诫魏王不要轻信他人谗言。 C．甲文中“闻之于宋君”和乙文中“谗言先至”，均体现了谣言的传播速度之快。 D．两文均以寓言故事揭示道理，甲文强调“不信谣言”，乙文强调“谣言可畏”。 16．用现代汉语翻译文中划横线的句子。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）今一人言市有虎，王信之乎？ （25-26七年级上·山东德州·期末）阅读下面文字，完成下面问题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》）【乙】 鲁哀公问于孔子曰：“乐正①夔②一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎③举夔于草莽之中而进之舜以为乐正。夔于是正六律④，和五声⑤，以通八风⑥，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和。和，乐之本也。夔能和之以平天下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非‘一足’也。” （选自《吕氏春秋》） 【注】①乐正：古代官名，负责管理音乐事务的官员。②夔（kuí）：人名，善音律。③重黎：古代传说中的人名，相传尧时掌管时令，后为舜臣。④六律：古代乐音标准名。⑤五声：又叫五音，古代指宫、商、角、徵、羽五个音。⑥八风：八方之风。 17．下面各项中，加点词语解释不正确的一项是（   ） A．家无井而出溉汲            溉：浇灌 B．及其家穿井                及：等到 C．重黎又欲益求人            益：好处 D．乐之本也                本：根本 18．下列各项中，加点词语的意义和用法不相同的一项是（   ） A．有闻而传之者                人不知而不愠（《<论语>十二章》） B．非得一人于井中也            其一犬坐于前（《狼》） C．以通八风                    静以修身（《诫子书》） D．得失之节也                    禽兽之变诈几何哉（《狼》） 19．下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（   ） A．昔者舜欲以乐传教于天下/乃令重黎举夔于草莽之中而进之/舜以为乐正 B．昔者舜欲以乐传教于天下/乃令重黎举夔于草莽之中/而进之舜以为乐正 C．昔者舜欲以乐传/教于天下乃令重黎举夔于草莽之中/而进之舜以为乐正 D．昔者舜欲以乐传/教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之/舜以为乐正 20．下列文学和文化常识表述正确的一项是（   ） A．古代中国的年龄称谓丰富多样，如“而立”指三十岁，“不惑”指四十岁，“耳顺”是指五十岁。 B．古代小说集是了解古人生活和思想的窗口。志怪小说集《聊斋志异》，作者是明代文学家蒲松龄，故事多采自民间传说和野史轶闻；志人小说集《世说新语》，作者是南朝宋刘义庆，作品主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 C．《吕氏春秋》又称《吕览》，由战国末秦相吕不韦所作，我们所学的《穿井得一人》《刻舟求剑》《掩耳盗铃》都是选自这本著作。 D．《朝花夕拾》是一部散文集，书中共有十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。 21．将下列句子翻译成现代汉语。 ①国人道之，闻之于宋君。 ②鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？” 22．小语认为这两则故事表达了相同的寓意，你同意吗？请简要阐释理由。 宋国有个姓丁的人家，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一个人在外专管打水。等到他家挖了一口水井之后，丁氏就告诉别人说：“我家挖井得到了一个人的劳力。”有人听了这话就去传播，说：“丁家挖井，从井里挖出了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况。丁氏回答说：“（我是说）得到一个人的劳力，并不是在井里挖到一个活人啊。”像这样听到传闻就去传播，还不如什么都没听到的好。【乙】 （25-26七年级上·广西·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《穿井得一人》） 【乙】 楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻凤凰久矣，今真见之。汝①卖之乎？”曰：“然②。”乃酬③千金，弗④与；请加倍，乃与之。方⑤将献楚王，经宿⑥而鸟死。路人不遑⑦惜其金，惟⑧怅⑨不得以献楚王。国人传之，咸⑩以为真凤而贵，宜欲以献也，遂⑩闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚⑩赐之，过于买鸟之直⑩十倍。 （选自《楚人担山鸡》） 【注释】①汝：你。②然：是的，对。③酬：付（钱）。④弗：不。⑤方：正要，刚要。⑥经宿：过了一夜。⑦不遑：来不及，顾不上。⑧惟：只，只是。⑨怅：遗憾，惋惜。⑩咸：都，全。⑩遂：于是，就。⑩厚：优厚地，重重地。⑩直：通“值”，价值。 23．下列句中加点词解释有误的一项是（    ） A．家无井而出溉汲（打水浇田） B．及其家穿井（等到） C．楚人有担山鸡者（承担） D．咸以为真凤凰（都） 24．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（    ） A．《穿井得一人》中丁氏的话被曲解，是因为表述过于简略。 B．《楚人担山鸡》中路人不惜重金买山鸡，是因为他真的认出了凤凰。 C．两篇文章中的“国人”都参与了传闻的传播，且均未核实真假。 D．宋君的行为体现了对传闻的理性态度，与楚王形成鲜明对比。 25．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）我闻凤凰久矣，今真见之。 26．根据课文内容填空。 《穿井得一人》中传闻的源头是丁氏的表述偏差，《楚人担山鸡》的源头是楚人故意欺骗_____________，将山鸡谎称是______________，制造了虚假信息。 27．宋君听到“穿井得一人”的传言后，没有直接相信，而是派人去丁家问，他为什么要这么做？这样做有什么好处？ （25-26七年级上·湖北孝感·期末）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《穿井得一人》） 【乙】 楚人有担山雉者，路人问曰：“何鸟a（    ）？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今真见之。汝卖之（    ）b？”曰：“然。”乃酬千金弗与请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿①而鸟死。路人不遑②惜其金，惟怅③不得以献耳。国人传之，咸以为真凤而贵欲以献之。遂闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍（    ）c。 （节选自《尹文子·大道上》） 【注释】①宿：夜。②不遑：来不及。③怅：失意，懊恼。 28．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。 方法提示 词语 解释 单字组词法 吾穿井得一人。 ____ 根据语境推断 而贵欲以献之。 ____ 迁移课内字词 乃与之。 ____ 联系常见成语 我闻有凤凰久矣。 ____ 29．将“乎”“矣”“也”还原到文中括号内，正确的一项是（   ） A．a乎b也c矣 B．a也b乎c矣 C．a也b矣c乎 D．a乎b也c矣 30．乙文中画横线的句子断句正确的一项是（   ） A．乃酬/千金弗与/请加倍 B．乃/酬千金弗与请加/倍 C．乃酬千金/弗与/请加倍 D．乃/酬千金弗/与请加倍 31．请将甲文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 得一人之使，非得一人于井中也。 32．甲文的宋君和乙文的楚王，在处理传言的方式上有何不同？ 33．两则故事中，“国人传之”这一情节的作用是什么？ （25-26七年级上·广东东莞·期末）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （节选自《吕氏春秋》） 【乙】 哀公问于孔子曰：“吾闻夔①一足，信乎？”子曰：“夔，人也，何故一足彼其无他异而独通于声。尧曰：‘夔一而足矣。’使为乐正②。故君子曰：‘夔有一足。’非一足也。” （选自《韩非子》） 【注】①夔：传说中的上古贤臣，以精通音律著称。②乐正：古代掌管音乐的官职。 34．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．有闻而传之者/吾闻夔一足 B．国人道之/久之，目似瞑，意暇甚 C．吾闻夔一足，信乎/与朋友交而不信乎 D．得一人之使/使为乐正 35．把【甲】【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）家无井而出溉汲，常一人居外。 （2）尧曰：‘夔一而足矣。’使为乐正。 36．请用两条“/”给文中画波浪线的句子断句。 何故一足彼其无他异而独通于声 37．结合【甲】【乙】两文内容，说说两文中的“宋君、孔子”有什么共同的特点？ 38．根据【甲】【乙】文章内容，两文中的传闻失实，都是因为什么？ （25-26七年级上·上海松江·期末）阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 楚人有担山雉①者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今直②见之。汝贩之乎？”曰：“然。”乃酬十金，弗与；请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿③而鸟死，路人不遑④惜其金，惟恨不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤而贵，欲以献之。遂闻于楚王。楚王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍矣。 【注释】①雉：野鸡。②直：同“值”，遇到，碰上。③经宿：过了一夜。④不遑：来不及。 39．甲文出自《______》一书。 40．下列加点词与例句中加点词意思相同的一项是（   ） 例句：国人道之 A．道听途说 B．孔孟之道 C．能说会道 D．养生之道 41．下列对【乙】文画线句的翻译，正确的一项是（   ） A．只是怨恨不能够把它献给楚王。 B．只是遗憾不能够把它献给楚王。 C．唯一怨恨没有得到它并献给楚王。 D．唯一遗憾迫不得已把它献给楚王。 42．结合文章内容，完成下列表格。 篇目 国君对待传言的表现 国君形象 【甲】 宋君没有轻信“穿井得一人”的传言，而是主动派人向丁氏查问真相。 ①___ 【乙】 ②____ ③___ 43．下列对两篇文章理解不正确的一项是（   ） A．两文情节均以不实信息为开端，但故事结果截然不同。 B．“国人道之”“国人传之”均以简笔勾勒众人盲从之态。 C．丁氏表述有歧义、担者故意欺骗，均是谣言产生的原因。 D．两文均综合运用了记叙、描写、议论等多种表达方式。 （25-26七年级上·内蒙古赤峰·期末）小语、小文学习了《诫子书》后，搜集整理了下面材料，跟同学们展开了一场古文探究活动，请你跟他们一起完成下面的任务。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。……夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘①者，此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信禨③。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 （选自《吕氏春秋》） 【注释】①寝之丘：含有陵墓之意。②荆：楚国的别称。③禨；迷信鬼神和灾祥。 【丙】 唐先生曰：“最是‘静’字功夫要紧。若不静，省身也不密①，见理也不明，都是浮的！总是要静。” 余②自窥所病，只是好动不好静。先生两言，盖③对症下药也。务当④力求主⑤静，使内心清明如日之升也，即此以求其持久，即所谓缉熙⑥也。若知此而不行，真暴弃⑦矣！真小人⑧矣！ （节选自《曾国藩全集·日记》，有删改） 【注释】①密：周密，深入。②余：我。③盖：就，④务当：务必，一定要。⑤主：主张，提倡。⑥缉熙：光明，指希望。⑦暴弃：自暴自弃。⑧小人：自己鄙视自己的人。 44．解释下面句子中加点的词。 ①非宁静无以致远( )②险躁则不能治性( ) ③孙叔敖疾( )      ④王数封我矣( ) 45．翻译下列句子。 ①非学无以广才，非志无以成学。 ②此其地不利，而名甚恶。 46．【乙】文“孙叔敖之知（智）”表现在哪两件事上？ 47．这两篇短文都是告诫儿子的文章，但中心内容不同。其中【甲】文诸葛亮告诫儿子的中心内容是什么？【乙】文孙叔敖告诫儿子的中心内容是什么？ 48．感叹号常用来传达强烈的情感。请结合【甲】【丙】两文划线的句子，说说其中的感叹号表达的情感有何不同。 （25-26七年级上·山西朔州·期末）班级开展“探寻·古典之韵”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《穿井得一人》） 【乙】 ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （选自《杞人忧天》） 49．解释下面加点字的意思。 （1）丁氏对曰        对：______            （2）身亡所寄        亡：_______ 50．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）闻之于宋君。 （2）只使坠，亦不能有所中伤。 51．【甲】文中的“国人”与【乙】文中的“杞人”在认知上都存在一些不足之处，请结合选文内容简要分析。 【丙】 子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆蛙黾①日夜而鸣，舌干檘②，然而不听。今鹤鸡时夜③而鸣天下振动多言何益唯其言之时也。” （节选自《墨子》，有删改） 【注释】①虾蟆蛙黾：青蛙、蟾蜍等小虫。②干檘：舌干欲裂的样子。③时夜：按时在凌晨的时候。 52．请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标3处） 今鹤鸡时夜而鸣天下振动多言何益唯其言之时也 53．【甲】文和【丙】文都围绕“说话的智慧”展开。请结合【甲】【丙】两文内容，分别说说它们带给我们的启示。 宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一个人在外专管打水。等到他家打了水井之后，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况，丁氏回答说：“（我是说打了井后）得到一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻就轻信传播，还不如什么都没听到的好。【乙】 （经过这个人一解释）那个杞国人消除了疑虑，非常高兴；开导他的人也放了心，非常高兴。【丙】 （25-26七年级上·河南·开学考试）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》） 【乙】 山鸡与凤凰 楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤皇①也。”路人曰：“我闻有凤皇久矣今真见之汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬②千金，弗与。请加倍，乃与之。方将欲献楚王，经宿而鸟死。路人不遑③惜其金，唯怅④不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之。遂闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤之金直十倍。 （节选自《太平广记》） 【注】①凤皇：即凤凰，古代传说中的百鸟之王；②酬：付，出；③遑：忧虑；④怅：遗憾。 54．解释下列加点字词的意思。 （1）及其家穿井 ________    （2）国人道之 ________    （3）乃酬千金 ________    （4）遂闻于楚王 ________ 55．下列对文中画波浪线的部分断句正确的一项是    （　　） A．我闻有凤皇久矣／今真见之汝／卖之乎？ B．我闻有凤皇／久矣今真见之／汝卖之乎？ C．我闻有凤皇久矣／今真见之／汝卖之乎？ D．我闻有凤皇／久矣今真见之汝／卖之乎？ 56．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）求闻之若此，不若无闻也。    （2）方将欲献楚王，经宿而鸟死。 57．甲文幽默风趣，故事因对话中有两个多义词产生歧义而被人误解，请你找出来进行简要分析。 58．“谣言止于智者”，从这两则寓言中我们可以得到哪些启示？ （24-25七年级上·江苏南京·期末）读书交流中，大家对古代寓言很感兴趣，请你参与。 （甲） 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 ——《吕氏春秋》 （乙） 刳①马取肝 有客语马肝大毒，能杀人，故汉武帝云：“文成②食马肝而死。”迂公③适闻之，发笑曰：“客诳④语耳。肝固在马腹中，马何以不死？”客戏曰：“马无百年之寿，以有肝故也。” 公大悟，家有蓄马，便刳其肝，马立毙。公掷刀叹曰：“信哉毒也去之尚不可活况留肝乎？” ——《雅谑⑤》 【注释】①刳：kū。剖开。②文成：将军名号。汉武帝曾拜方士少翁为文成将军。后杀之。③迂公：姓迂的人，为作者虚构。④诳：kuáng，说谎。⑤《雅谑》：古代笑话集，明代的浮白斋主人编著。 【知句读】 59．请用“/”为（乙）文画线句断句，断三处。 信哉毒也去之尚不可活况留肝乎？ 【解词语】 60．解释加点字。 （1）及其家穿井( )        （2）国人道之( ) （3）迂公适闻之( )        （4）以有肝之故也( ) 【明句意】 61．请用现代汉语翻译下列句子。 ①求闻之若此，不若无闻也。 ②肝固在马腹中，马何以不死？ 【品文意】 62．以下是小吟对文章的品读，表述正确的是（   ） A．宋君有质疑之心，而迂公也没有轻易相信别人的话。 B．《刳马取肝》中迂公始终认为马肝无毒，他反驳了客人的话。 C．《穿井得一人》中丁氏因为劳力不足，无法凿井，后来在外的人回来了，才得以凿井。 D．《穿井得一人》中的国人轻信别人的话，没去求证。而迂公则用实践验证了对方言语的科学性。 63．作家严文井说：“寓言是小玩艺儿，也是大玩艺儿。”请你结合两文，说说你对这句话的理解。 （24-25七年级上·江苏宿迁·期末）阅读文言文，完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 齐之国氏大富，宋之向氏大贫。自宋之①齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗。始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰②。自此以往，施及州闾。”向氏大喜喻其为盗之言而不喻其为盗之道，遂逾垣③凿室，手目所及，亡不探也。未几，以赃获罪，没其先居之财。 向氏以国氏之谬己也，往而怨之。国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：“ ！若失为盗之道至此乎？今将告若矣。吾闻天有时，地有利。吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖④吾稼，筑吾垣，建吾舍。陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃⑤。夫金玉珍宝，谷帛财货，人之所聚，岂天之所与⑥？若盗之而获罪，孰怨哉？” 向氏大惑，以为国氏之重罔己也，过东郭先生问焉。东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃；若之盗，私心也，故得罪。” （选自《列子·天瑞第一》，有删减） 【注释】①之：到，往。②穰（ráng）：丰收，此处指富裕。③垣（yuán）：矮墙。④殖：种植。⑤殃：遭受惩罚。⑥与：赐予。 64．参考表格提示，解释加点的字词。 字词 方法 释义 闻之于宋君 【词类活用】惊天地，泣鬼神 （1）___________                   丁氏对曰 【参考成语】如：对答如流 （2）___________ 遂逾垣凿室 【查阅词典】①胜过；②越过；③更加 （3）___________ 亡不探也 【课内迁移】亡处亡气 （4）___________ 65．画波浪线的部分有两处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 向 氏 A大 喜 B喻 其 为 盗C 之 言 D而 不 喻 E其 为 盗 之 道 66．将下面句子翻译成现代汉语。 （1）求闻之若此，不若无闻也。 （2）国氏之盗，公道也，故亡殃。 67．请为【乙】文画线处为国氏选择一个合适的语气词，并说明理由。 A．唉 B．嘻 我选择______（序号），理由是________________________________。 68．结合文本内容，补全下列对话。 小语：为什么在这两则寓言中会产生这么大的误解？ 小文：因为【甲】文中丁氏所言“穿井得一人”的本意是（1）____________，但其他人却理解为在井中挖到了一个人。【乙】文中向氏理解的“盗”是（2）__________，但国氏所传授的“盗”指的是（3）________________。 小语：哦，我懂了！从这两则寓言中我也获得了一些启示：（4）_________________。 （24-25七年级上·上海浦东新·期末）阅读下文，完成下面小题。 [甲] 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。[乙] 庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。 69．甲文选自《_______________》一书，而出自乙文的成语是____________。 70．解释下列句中的加点词。 （1）及其家穿井( ) （2）果不得见( ) 71．对乙文画线句翻译准确的一项是（   ） A．如今邯郸离开大梁到集市去很远，而议论臣的人要拜访这三人。 B．如今邯郸距离大梁比（王宫）离集市远，而议论臣的人也超过了三人。 C．如今从邯郸到大梁去要经过集市，而议论臣的话要经过这三人。 D．如今邯郸距离大梁比到集市远，而议论臣的话也会经过三人传来。 72．甲文中丁氏所说的“穿井得一人”，实际意思是（1） _______________；乙文中庞葱以“三人言而成虎”的故事，提醒魏王（2） _______________。 73．下列对两篇文章理解有误的一项是（   ） A．甲文告诉我们对于传闻要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信。 B．乙文中魏王的态度从“不信”到“疑之”再到“信之”，说明他缺乏主见。 C．两篇文章中的传言都经过了多人传播，导致事情的真相被歪曲。 D．甲文中宋君和乙文中魏王最后都认清了真相，没有被传言误导。 宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井节省出了一个劳动力。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“节省出一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如不听。[乙] 74．（23-24七年级上·山东烟台·期末）【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者；“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 齐宣王好射，悦人之谓己能用强弓也。其尝所用，不过三石①。以试左右，左右皆试引之，中关②而止，皆曰：“此不下九石，非王其孰能用是？”宣王之情，所用不过三石，而终生自以为用九石，岂不悲哉！ 【注】①石，重量单位，一石为120斤。②关：同“弯”，指弓拉满。 (1)解释下列加点词的意思。 ①闻之于宋君 ②左右皆试引之 (2)下列加点虚词意思和用法相同的一项是（   ） A．其尝所用    其一犬坐于前 B．有闻而传之者    悦人之谓己能用强弓也 C．不若无闻也    若屈伸呼吸 D．而终生自以为用九石    人不知而不愠 (3)翻译下面句子。 此不下九石，非王其孰能用是？ (4)大家都说“此不下九石”，原因是：____________________。（用原文语句回答） (5)结尾说“岂不悲哉！”，齐宣王之“悲”在于 ____________________。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 11《穿井得一人》文言文对比阅读 （25-26七年级上·山东淄博·期末）阅读下面的文言文段，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 【乙】 庞恭①与太子质②于邯郸③，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣，愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行而谗言先至后太子罢质果不得见。 （选自《战国策·魏策》） 【注释】①战国时期，诸侯国之间常互派太子或重臣作为人质以维持盟约。魏国大臣庞恭（一作庞葱）奉命陪同魏太子前往赵国都城邯郸作人质。临行前，庞恭预感到自己离开后，朝中可能会有人散布关于他的谣言，便用寓言向魏王进谏。②质：做人质。③邯郸：赵国国都。 1．下列对加点词语解释有误的一项是（   ） A．及其家穿井（挖掘） B．丁氏对曰（应答） C．今邯郸去大梁也远于市（距离） D．而议臣者过于三人矣（过错） 2．下列句子中加点“于”的意义和用法不同于其他三项的一项是（   ） A．非得一人于井中也（《穿井得一人》） B．吾十有五而志于学（《论语·为政》） C．不义而富且贵，于我如浮云（《论语·述而》） D．其一犬坐于前（《狼》） 3．文末画横线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 于是A辞行B而谗言C先至D后太子E罢质F果不G得见 4．下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不恰当的一项是（   ） A．【甲】文中“宋君令人问之于丁氏”是因为宋君不太相信“穿井得一人”的事情，从中看出他是一个疑心很重的君王。 B．【甲】文“求闻之若此，不若无闻也”一句总结全文，揭示了文章的中心，告诉人们：道听途说的事情不可轻信。 C．根据【乙】文可知成语“三人成虎”的意思是：讹传一再重复，就可能以假充真。 D．【乙】文中的魏王缺乏独立判断的精神，易受群体意见影响和裹挟。 5．请用现代汉语翻译下面的句子。 夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。 6．结合两文有关“传言”的做法，联系生活实际，说说你从中得到的启示。 【答案】1．D 2．C 3．BDF 4．A 5．街市上没有老虎是清楚的，然而三个人都说有虎好像就真的有虎了。 6．示例：在生活中，不可轻信传言，也不要轻易传播未经证实的传言；应以审慎的态度分析和甄别各种信息，培养独立思考的能力，仔细查证，学会辨识真假，不为他人的言论左右。 【解析】1．D.句意是：而非议我的人会超过三个。“过”在这里是超过、多于的意思，不是“过错”。 2．A.介词，在，表处所； B.介词，在，表范围； C.介词，对、对于，表对象； D.介词，在，表处所。 3．句意是：于是庞恭告辞离去，可是毁谤他的话很快就传到了魏王那里，后来太子结束了人质身份回到魏国，庞恭果然没能再见到魏王。 这句话按照事件发展顺序叙事，“于是辞行”是庞恭的行动，“而谗言先至”是紧随其后发生的情况，“后太子罢质”交代时间与后续事件“果不得见”是最终结果，三处停顿分别在动作转折、时间转换与结果陈述之间，既符合语句逻辑，也让语意层次清晰分明。 整句断为：于是辞行/而谗言先至/后太子罢质/果不得见。 4．A.【甲】文中写流言传遍国都后传到宋君耳中，宋君并未直接轻信“穿井得一人”的荒诞说法，而是“令人问之于丁氏”，主动向当事人核实真相。这一行为体现的是注重实证、明辨是非、不轻信流言的处事态度，并非“疑心很重”。“疑心很重”多指无端猜忌他人，而宋君只是对不实传闻进行求证，选项对人物形象的理解与文本语句所表现的内涵完全相反，因此分析不恰当。 5．重点词语有： 夫：句首发语词，用于引出议论，不译。市：集市、街市。之：用在主谓之间，取消句子独立性，不译。明：明显、清楚。然而：可是、但是（表转折）。言：说、传言。 6．甲文中“求闻之若此，不若无闻也”点明，对传言不加求证就传播，还不如不听；宋君“令人问之于丁氏”，主动核实真相，体现了求实精神。乙文中“三人言而成虎”说明流言重复多了就会让人信以为真，魏王因此偏听谗言，最终疏远忠臣。因此甲乙两文都围绕“传言”告诫人们要明辨是非、不可轻信谣言。启示围绕这一点拟写即可。 示例：在生活中，网络上常有未经证实的消息被大量转发，就像“穿井得一人”“三人成虎”一样越传越失真。我们不能像传播谣言的人那样道听途说、人云亦云，而应学习宋君查证事实的态度，遇事理性判断、多方核实，不信谣、不传谣，做一个有独立思考能力的人。 【点睛】参考译文： 【甲】 宋国有个姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，经常派一个人在外专管打水。等到他家打了水井之后，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况，丁氏答道：“是得到一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如不听。【乙】 庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质，他对魏王说：“现在如果有一个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不信。”“如果两个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我会有些怀疑。”“如果三个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我会相信。”庞恭说：“集市上没有老虎是很明显的，可是三个人一说就好像真的有了老虎。如今邯郸距离大梁，比集市远得多，而非议我的人会超过三个，希望大王能明察。”魏王说：“我自己知道该怎么办。”于是庞恭告辞而去，很快谗言就传到魏王那里。后来太子结束人质生活回国，庞恭果然没能再见到魏王。 （25-26七年级上·山东临沂·期末）阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 《穿井得一人》 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》）【乙】 《桑中生李》 南顿①张助于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑②中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君③令我目念，谢以一豚④。”目痛乃小疾，亦行自念。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声⑤，远近翕赫⑥，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。问一岁余。张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫⑦之。 （选自《六朝志怪小说选》） 【注】①南顿：古县名。②空桑：枯空的桑树。③李君：李先生。此指空桑里长出的李树。④豚：小猪。⑤众犬吠声：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和，随声传闻。⑥翕赫（xī hè）：轰动、惊动。⑦斫（zhuó）：用刀、斧等砍。 7．根据表格中的方法，解释下列句子中加点的词。 句子 方法 释义 及其家穿井 查阅词典：①赶上，追上；②待，等到；③和，与 （1）及：填序号_______ 国人道之 参考成语：津津乐道、能说会道 （2）道：_______ 顾见空桑中有土 联系课内：元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） （3）顾：_______ 8．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一组是（   ） A．有闻而传之者  而两狼之并驱如故（《狼》） B．宋君令人问之于丁氏  禽兽之变诈几何哉（《狼》） C．乃我所种耳  地，积块耳（《杞人忧天》） D．南顿张助于田中植禾  闻之于宋君（《穿井得一人》） 9．【乙】文画波浪线的句子需要断句（限断两处），恰当的一项是（   ） A．其下/车骑/常数千百 B．其/下车/骑常数千百 C．其下车/骑常/数千百 D．其下/车骑常数/千百 10．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）此有何神，乃我所种耳。 11．同学们对【甲】【乙】两文进行了讨论，请根据对文章的理解和分析，补全对话。 小蒙：两个故事都与谣言有关。《穿井得一人》中的谣言是（1）_____________。 小山：《桑中生李》这个故事中的谣言是（2）______________。 小蒙：这两个故事都蕴含着相同的道理，那就是（3）_____________。 小山：没错，我们一定要理性思考，不做谣言的创造者和传播者。 【答案】7． ② 讲述（说、谈论） 回头看 8．C 9．A 10．（1）得到一个人的劳力，并不是在井里挖到了一个人。 （2）这棵李树有什么神奇的，不过是我种下的罢了。 11． 丁氏穿井挖到了一个人（或“丁氏穿井得一人”）；（意思对即可） 桑中长出的李树能治好盲人的眼睛（或“盲者得视”）；（意思对即可） 道听途说的消息不可轻信，遇事要理性思考、调查核实，要有独立思考和判断的能力，不能人云亦云，夸大其词，要透过现象看本质，不能盲目传播谣言。（意思对即可） 【解析】7．①根据查阅词典可知选②。句意：等到他家挖了一口井之后。及：待，等到。 ②根据成语推断法，津津乐道：很有兴趣地说个不停，形容对某事十分感兴趣，乐于谈论。能说会道：形容人善于用言辞表达，口才很好，很会说话。其中“道”的意思是“讲述、说、谈论”；据此可知，“国人道之”指国都里的人都在讲述这件事。道：讲述（说、谈论）。 ③联系课内“元方入门不顾”句意：元方走进家门，不回头看（友人）一眼。顾：回头看。据此可知“顾见空桑中有土”中“顾”理解为“回头看”。“顾见空桑中有土”句意：回头看见空心桑树的洞里有泥土。 8．A.连词，表顺承，可译为“然后、就”/连词，表转折，可译为“但是、可是”； B.代词，代指“穿井得一人”这件事/结构助词，可译为“的”； C.都是语气词，可译为“罢了”； D.介词，可译为“在”/介词，表被动，可译为“被”。 9．句意：那树下常有数千辆马车。“其下”在句中做状语，其后应断开；“车骑”在句子里做主语，其后应断开；“常数千百”作谓语，表示“车骑”的数量；故断句为：其下/车骑/常数千百。 10．重点词语如下： （1）得：得到。使：劳力。非：不是。于：在。 （2）此：这。何：什么。神：神奇。乃：是。种：种植。耳：罢了。 11．第①空：丁家原本说“吾穿井得一人”，意思是挖井后得到一个人的劳力，不必再派人外出打水，但传播中被歪曲成了从井里挖出了一个人，这就是文中的谣言。 第②空：张助在空桑中种李核的小事，被传为李树有神力，眼痛的人自愈后，传言进一步演变成李树能让盲人重见光明，引来众人祭拜，这就是故事里的谣言。 第③空：对比两文的核心，《穿井得一人》因言语歧义以讹传讹，《桑中生李》因偶然事件被神化，二者都指向对待传闻的态度，要从谣言的成因提炼共同道理，即不可轻信传闻、盲目跟风，要审慎求证、理性思考。 示例：对于传闻要审慎辨别，不能轻信盲从、以讹传讹，要注重调查求证，保持理性思考。 【点睛】参考译文：【甲】宋国有个姓丁的人家，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常要派一个人住在外面专管这件事。等到他家挖了一口井之后，就对别人说：“我挖井得到了一个人。”有人听了这话就传播出去：“丁家挖井，从井里挖出了一个人。”国都里的人都在谈论这件事，使宋国的国君听到了。国君派人向丁家询问，丁家回答说：“是得到一个人的劳力，并不是在井里挖到了一个人。”像这样听到传闻，还不如不听。 【乙】南顿有个叫张助的人，在田里种庄稼时，看见一颗李核，本想拿走它，回头看见空心的桑树洞里有泥土，就把李核种了进去，又用剩下的水浇灌它。后来有人看见桑树中又长出了李树，就互相转告这件事。有个患眼痛病的人在树荫下休息，说：“李树先生您要是能让我的眼睛复明，我就用一头小猪来感谢您。”眼痛只是小毛病，不久也自行痊愈了。听到的人就传言说：“瞎子能重见光明了。”于是众人盲目附和，像一群狗跟着叫一样，远近都轰动起来，那树下常有数千辆马车，大家都带着酒肉来祭拜。这样闹了一年多，张助从远方回来，看见这情景，惊讶地说：“这树有什么神灵啊，不过是我种的罢了。”于是就把这棵李树砍了。 （25-26七年级上·四川泸州·期末）阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （节选自《吕氏春秋·慎行论》） 【乙】 三人成虎 庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。 （节选自《战国策·魏策二》） 12．下列对文中乙文划波浪线部分的断句，完全正确的一项是（   ） A．夫市之无虎/明矣/然而三人言而成虎 B．夫市之无虎明矣/然而三人言/而成虎 C．夫市之无虎/明矣然而/三人言而成虎 D．夫市之/无虎明矣然而/三人言而成虎 13．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．及其家穿井               及：待，等到 B．国人道之                 道：讲述 C．今邯郸去大梁也远于市     去：离开 D．愿王察之矣               察：明察 14．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（   ） A．①宋之丁氏                 ②愿王察之矣 B．①庞葱与太子质于邯郸       ②今邯郸去大梁也远于市 C．①有闻而传之者             ②而谗言先至 D．①宋君令人问之于丁氏       ②闻之于宋君 15．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文通过丁氏“穿井得一人”的传言，讽刺了以讹传讹的荒谬。 B．乙文庞葱用“三人成虎”的比喻，劝诫魏王不要轻信他人谗言。 C．甲文中“闻之于宋君”和乙文中“谗言先至”，均体现了谣言的传播速度之快。 D．两文均以寓言故事揭示道理，甲文强调“不信谣言”，乙文强调“谣言可畏”。 16．用现代汉语翻译文中划横线的句子。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）今一人言市有虎，王信之乎？ 【答案】12．A 13．C 14．D 15．D 16．（1）得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。 （2）如果有一个人说集市上有老虎，大王相信这话吗？ 【解析】12．A.句意：集市上没有老虎，是清楚的，然而三个人一说而成为有虎了。“市之无虎”是陈述对象，“明矣”表判断，“然而”是转折连词，因此正确断句为“夫市之无虎/明矣/然而三人言而成虎”。 13．C.句意，现在邯郸距离大梁，比到市场远得多。去：距离。 14．A.助词，的/代词，指代这件事； B.介词，在/介词，比； C.连词，表顺承/表示转折，但 D.代词，它，指传闻/代词，它，指传闻。 15．D.两篇文章都强调不能轻信谣言，要对信息进行甄别明察。甲文批判以讹传讹，强调不要轻信谣言；乙文庞葱用“三人成虎”的故事来劝诫魏王不要轻信谗言，并非只强调“谣言可畏”。 16．重点词： （1）使：劳力；于：从。 （2）市：集市；信：相信。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 【乙】庞葱跟太子到邯郸去当人质。庞葱对魏王说：“如果有一个人说集市上有老虎，大王相信这话吗？”魏王说：“不相信。”“有两人说集市上有老虎，大王相信这话吗？”魏王说：“我怀疑这说法了。”“三个人说集市上有老虎，大王相信这话吗？”魏王说：“我相信它了。”庞葱说：“集市上没有老虎，是清楚的，然而三个人一说而成为有虎了。现在邯郸离大梁，比到市场远得多；而且议论我的人，将超过三个人了，希望大王能够明察他人的议论。”魏王说：“我自己能够识别的。”于是辞别而去。而毁谤庞葱的话早就到了。后来太子结束了人质的生活，庞葱果然没能得到召见。 （25-26七年级上·山东德州·期末）阅读下面文字，完成下面问题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》）【乙】 鲁哀公问于孔子曰：“乐正①夔②一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎③举夔于草莽之中而进之舜以为乐正。夔于是正六律④，和五声⑤，以通八风⑥，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和。和，乐之本也。夔能和之以平天下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非‘一足’也。” （选自《吕氏春秋》） 【注】①乐正：古代官名，负责管理音乐事务的官员。②夔（kuí）：人名，善音律。③重黎：古代传说中的人名，相传尧时掌管时令，后为舜臣。④六律：古代乐音标准名。⑤五声：又叫五音，古代指宫、商、角、徵、羽五个音。⑥八风：八方之风。 17．下面各项中，加点词语解释不正确的一项是（   ） A．家无井而出溉汲            溉：浇灌 B．及其家穿井                及：等到 C．重黎又欲益求人            益：好处 D．乐之本也                本：根本 18．下列各项中，加点词语的意义和用法不相同的一项是（   ） A．有闻而传之者                人不知而不愠（《<论语>十二章》） B．非得一人于井中也            其一犬坐于前（《狼》） C．以通八风                    静以修身（《诫子书》） D．得失之节也                    禽兽之变诈几何哉（《狼》） 19．下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（   ） A．昔者舜欲以乐传教于天下/乃令重黎举夔于草莽之中而进之/舜以为乐正 B．昔者舜欲以乐传教于天下/乃令重黎举夔于草莽之中/而进之舜以为乐正 C．昔者舜欲以乐传/教于天下乃令重黎举夔于草莽之中/而进之舜以为乐正 D．昔者舜欲以乐传/教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之/舜以为乐正 20．下列文学和文化常识表述正确的一项是（   ） A．古代中国的年龄称谓丰富多样，如“而立”指三十岁，“不惑”指四十岁，“耳顺”是指五十岁。 B．古代小说集是了解古人生活和思想的窗口。志怪小说集《聊斋志异》，作者是明代文学家蒲松龄，故事多采自民间传说和野史轶闻；志人小说集《世说新语》，作者是南朝宋刘义庆，作品主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 C．《吕氏春秋》又称《吕览》，由战国末秦相吕不韦所作，我们所学的《穿井得一人》《刻舟求剑》《掩耳盗铃》都是选自这本著作。 D．《朝花夕拾》是一部散文集，书中共有十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。 21．将下列句子翻译成现代汉语。 ①国人道之，闻之于宋君。 ②鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？” 22．小语认为这两则故事表达了相同的寓意，你同意吗？请简要阐释理由。 【答案】17．C 18．A 19．A 20．D 21．①国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君听到了这件事。 ②鲁哀公向孔子问道：“听说乐正夔只有一只脚，是真的吗？” 22．同意。两则故事都意在告诫人们，对于传闻要审慎地辨别、分析，不可轻信传闻，更不能盲目传播。在甲文中，最后经过向丁氏询问才弄清楚真相，可见传闻往往会偏离事实；乙文原本是说像夔这样能使音乐和谐、让天下安定的人一个就足够了，却被传成夔只有一只脚，这也是传闻造成的误解。 【解析】17．C.句意：重黎又想多找一些人。益：增加。 18．A.表顺承，然后/表转折，却； B.都是：介词，在； C.都是：连词，来； D.都是：结构助词，的。 19．句意：从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化，就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他，舜任命他做乐正。 从内容看，“昔者舜欲以乐传教于天下”是舜的目的，表意完整；“乃令重黎举夔于草莽之中而进之”是舜采取的行动，表意完整；“舜以为乐正”是行动的结果，表意独立。依据句子不同表意层次；故断句为：昔者舜欲以乐传教于天下/乃令重黎举夔于草莽之中而进之/舜以为乐正 20．A.“耳顺”是六十岁，不是五十岁； B.蒲松龄是清代文学家，不是明代； C.《吕氏春秋》由战国末秦相吕不韦组织门客编写，而不只是吕不韦一人所作。 21．重点词有： ①国人：指居住在国都中的人；道：讲述；闻：听到，这里是“使听到”的意思； ②于：向；信：真实、确实。 22．我同意小语的看法，两则故事寓意相同。 由【甲】“得人之使，非得一人于井中也”求闻之若此，不若无闻也”可知，丁氏本意是得到个人的劳力，却被传成挖井挖出一人，说明传言易失真，告诫人不可轻信讹传。由【乙】“若夔者一而足矣”故曰夔一足，非'一足’也”可知，舜本意是有夔一个就够了，却被传成夔只有一只脚，同样说明传言会曲解原意。两文都批判道听途说、以讹传讹，寓意一致。 【点睛】【参考译文】 【甲】 宋国有个姓丁的人家，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一个人在外专管打水。等到他家挖了一口水井之后，丁氏就告诉别人说：“我家挖井得到了一个人的劳力。”有人听了这话就去传播，说：“丁家挖井，从井里挖出了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况。丁氏回答说：“（我是说）得到一个人的劳力，并不是在井里挖到一个活人啊。”像这样听到传闻就去传播，还不如什么都没听到的好。【乙】 鲁哀公问孔子说：“乐正夔只有一只脚，可信吗？”孔子说：“从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化，就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他，舜任命他做乐正。夔于是校正六律，谐和五声，用来调和阴阳之气，因而天下归顺。重黎还想多找些（像夔这样的）人，舜说：‘音乐，是天地间的精华，国家治乱的关键，所以只有圣人才能使音乐和谐，（而和谐）是音乐的根本。夔能调和音律，从而使天下安定，像夔这样的人，一个就够了。’所以说‘一个夔就足够了’，不是‘（夔只有）一只脚’。” （25-26七年级上·广西·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《穿井得一人》） 【乙】 楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻凤凰久矣，今真见之。汝①卖之乎？”曰：“然②。”乃酬③千金，弗④与；请加倍，乃与之。方⑤将献楚王，经宿⑥而鸟死。路人不遑⑦惜其金，惟⑧怅⑨不得以献楚王。国人传之，咸⑩以为真凤而贵，宜欲以献也，遂⑩闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚⑩赐之，过于买鸟之直⑩十倍。 （选自《楚人担山鸡》） 【注释】①汝：你。②然：是的，对。③酬：付（钱）。④弗：不。⑤方：正要，刚要。⑥经宿：过了一夜。⑦不遑：来不及，顾不上。⑧惟：只，只是。⑨怅：遗憾，惋惜。⑩咸：都，全。⑩遂：于是，就。⑩厚：优厚地，重重地。⑩直：通“值”，价值。 23．下列句中加点词解释有误的一项是（    ） A．家无井而出溉汲（打水浇田） B．及其家穿井（等到） C．楚人有担山鸡者（承担） D．咸以为真凤凰（都） 24．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（    ） A．《穿井得一人》中丁氏的话被曲解，是因为表述过于简略。 B．《楚人担山鸡》中路人不惜重金买山鸡，是因为他真的认出了凤凰。 C．两篇文章中的“国人”都参与了传闻的传播，且均未核实真假。 D．宋君的行为体现了对传闻的理性态度，与楚王形成鲜明对比。 25．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）我闻凤凰久矣，今真见之。 26．根据课文内容填空。 《穿井得一人》中传闻的源头是丁氏的表述偏差，《楚人担山鸡》的源头是楚人故意欺骗_____________，将山鸡谎称是______________，制造了虚假信息。 27．宋君听到“穿井得一人”的传言后，没有直接相信，而是派人去丁家问，他为什么要这么做？这样做有什么好处？ 【答案】23．C 24．B 25．（1）国都中的人讲述这事情，向宋国国君报告这件事。（国都中的人传说这事情，使宋国的国君知道这件事。） （2）我听说凤凰很久了，今天真见到它了。 26． 路人 凤凰 27．原因：宋君觉得“打井挖出一个人”这件事听起来很离谱，不符合常理，心里有疑问。好处：宋君的做法区别于“道听途说”的百姓，展现了不盲从、尊重事实的处世态度。也能引导民众在面对传闻时，要学会辨别真伪，而非盲目传播。 【解析】23．本题考查文言实词的理解。 C.句意：楚国有个挑着山鸡的人。“担”是“挑、挑着”的意思，选项解释有误。 故选C。 24．本题考查对内容的理解与分析。 B.结合乙文“担者欺之曰：‘凤凰也。’路人曰：‘我闻凤凰久矣，今真见之’”可知，路人不惜重金买山鸡，是因为他听信了卖鸡人的谎言而信以为真；他自己也明确表示以前只听说过凤凰，并未真正见过，因此并非他“真的认出了凤凰”。选项分析有误。 故选B。 25．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）国人：国都中的人；道：讲述，传说；闻：使动用法，使……听到，这里指报告给……知道；于：介词，向、对。 （2）闻：听说；久矣：很久了；今：现在，今天；之：代词，指代凤凰（实指山鸡）。 26．本题考查对文言文内容的理解与概括。 ①结合乙文“楚人有担山鸡者，路人问曰：‘何鸟也？’担者欺之曰：‘凤凰也。’”可知，楚人面对提问，故意欺骗的对象是路人。故填：路人。 ②结合乙文“担者欺之曰：‘凤凰也’”可知，楚人为了达到目的，故意将担着的山鸡谎称为凤凰，从而制造了虚假信息。故填：凤凰。 27．本题考查内容理解与主旨分析。 结合甲文传言的内容“穿井得一人”可知，从井里挖出一个大活人在现实中是极其离谱、违背生活常识的。宋君具备基本的理智与判断力，觉得此事荒谬可疑，因而没有像“国人”那样轻信，这是他派人去丁家核实求证的根本原因。 结合宋君“令人问之于丁氏”的举动及最终探明“得一人之使”真相的结果可知，宋君的做法与国人们的“道听途说”形成了鲜明对比。从人物形象上看，这展现了宋君不盲从、求真务实、尊重事实的理性态度；从文章主旨与社会意义上看，这种做法揭示了“谣言止于智者”的道理，能够引导民众在面对离奇传闻时，保持头脑清醒，学会调查研究、辨别真伪，切勿盲目跟风和传播。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国的丁家，没有井，得出门到外面打水浇田、汲水，常常有一个人住在外面。等到他家打了井，就告诉别人说：“我家打井得了一个人。”有人听到后就传开说：“丁家打井得了一个人。”国都的人纷纷传说这件事，宋国国君也听说了。宋君派人去问丁家，丁家回答说：“是得到一个人的劳力（省下一个打水的人手），不是从井里得到一个人。”像这样求听来的传闻，还不如不听。 【乙】楚国有个挑着山鸡的人，路人问：“这是什么鸟？”挑担的人骗他说：“是凤凰。”路人说：“我听说凤凰很久了，今天真见到了。你卖吗？”挑担的人说：“卖。”路人就付了一千金，他却不给；路人请求加倍价钱，他才把鸟给了。路人正要把它献给楚王，过了一夜鸟就死了。路人来不及心疼花掉的钱，只遗憾不能拿它去献给楚王。国都的人把这事传开，都认为是真凤凰而且很珍贵，理应想把它献上，于是传到楚王那里。楚王被他想献给自己的心意感动，召见他并重重赏赐他，赏的比买鸟的钱多十倍。 （25-26七年级上·湖北孝感·期末）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《穿井得一人》） 【乙】 楚人有担山雉者，路人问曰：“何鸟a（    ）？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今真见之。汝卖之（    ）b？”曰：“然。”乃酬千金弗与请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿①而鸟死。路人不遑②惜其金，惟怅③不得以献耳。国人传之，咸以为真凤而贵欲以献之。遂闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍（    ）c。 （节选自《尹文子·大道上》） 【注释】①宿：夜。②不遑：来不及。③怅：失意，懊恼。 28．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。 方法提示 词语 解释 单字组词法 吾穿井得一人。 ____ 根据语境推断 而贵欲以献之。 ____ 迁移课内字词 乃与之。 ____ 联系常见成语 我闻有凤凰久矣。 ____ 29．将“乎”“矣”“也”还原到文中括号内，正确的一项是（   ） A．a乎b也c矣 B．a也b乎c矣 C．a也b矣c乎 D．a乎b也c矣 30．乙文中画横线的句子断句正确的一项是（   ） A．乃酬/千金弗与/请加倍 B．乃/酬千金弗与请加/倍 C．乃酬千金/弗与/请加倍 D．乃/酬千金弗/与请加倍 31．请将甲文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 得一人之使，非得一人于井中也。 32．甲文的宋君和乙文的楚王，在处理传言的方式上有何不同？ 33．两则故事中，“国人传之”这一情节的作用是什么？ 【答案】28． 得到、获得 想要 于是、就 听说 29．B 30．C 31．得到一个人的劳力，并非从井里挖出一个人。 32．宋君派人向丁氏询问，查明真相；楚王不加调查，直接重赏献鸟者。 33．推动情节发展，使传言扩散并产生更大影响；同时讽刺了人们盲目跟风、不辨真伪的社会现象。 【解析】28．本题考查文言词语。 （1）采用单字组词法，“得”可组词为“得到”“获得”。“吾穿井得一人”句意：我打井获得了一个人（的劳力）。 （2）采用根据语境推断，“贵欲以献之”出现在“咸以为真凤”之后，意思是（大家）都以为是真的凤凰，所以才想要献给楚王。据此推断“贵欲以献之”中的“欲”理解为“想要”。“而贵欲以献之”的句意：并且（都）想要把它献给楚王。 （3）采用迁移课内字词法，联想到《孙权劝学》中“蒙乃始就学”，意思是吕蒙于是开始学习。“乃”意思是“于是、就”。据此可知，“乃与之”中的“乃”理解为“于是、就”。“乃与之”句意：（担山雉者）于是把鸟卖给了路人。 （4）采用联系常见成语法，成语“闻鸡起舞”意思是听到鸡叫就起来舞剑（练武）。“闻”意思是“听到”。据此推断“我闻有凤凰久矣”中的“闻”理解为“听说”。“我闻有凤凰久矣”句意：我听说有凤凰好久了。 29．本题考查文言虚词的运用。 （1）“何鸟也”：“也”用在句末，表示感叹的语气。句意：路人看到外形奇特的鸟，发出感叹——“这是什么鸟啊？”（表示惊异）。 （2）“汝卖之乎”：“乎”用在句末，表示疑问语气。句意：你卖这只鸟吗？ （3）“过于买鸟之金十倍矣”：“矣”用在句末，表示陈述语气，相当于“了”。句意：（赏赐）超过了买鸟的钱十倍了。 30．本题考查断句。 句意：于是（路人）用一千金来买鸟，（担山雉者）不给（鸟），（路人）请求加倍（出价）。 “乃酬千金”写出了路人买鸟的举动，“弗与”写出了担山雉者拒绝的态度，“请加倍”写出了路人的坚持，三个部分是先后发生的连动关系，层次清晰。 故断句为：乃酬千金/弗与/请加倍。 故选C。 31．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 得：得到；使：使唤，指劳动力；非：不是；于：在。 32．本题考查文章内容理解和概括。 根据甲文“宋君令人问之于丁氏”的内容分析，宋君在听到“丁氏穿井得一人”的离奇传言后，并没有盲目轻信，而是保持了审慎的态度，主动派人去向当事人丁氏进行核实，最终查明了“得一人之使，非得一人于井中也”的真相，体现了他实事求是、注重调查的理性精神。 根据乙文“王感其欲献己也，召而厚赐之”的内容分析，楚王在听到路人想要献凤凰（实为山雉）的传言后，并没有去调查事情的真伪，而是被路人“欲献己”的行为所感动，直接对路人进行了超出买鸟金额十倍的重赏，体现了他轻信传言、不加辨别、凭主观情感处理问题的态度。 综上所述，宋君对待传言的方式是派人核实、查明真相，而楚王则是被表象感动、直接重赏，两者在处理传言的方式上截然不同。 33．本题考查情节作用分析。 在甲文中，根据文章“国人道之，闻之于宋君”的内容分析，“国人传之”是连接“有闻而传之者”与“宋君令人问之于丁氏”的关键环节，正是由于国都中的人纷纷讲述这件事，才使得传言扩散并最终传到宋君耳中，推动了情节发展；同时，众人不加核实便盲目传播“丁氏穿井得一人”的荒诞说法，生动讽刺了当时人们不辨真伪、以讹传讹的社会现象。 在乙文中，根据文章“国人传之，咸以为真凤而贵欲以献之。遂闻于楚王”的内容分析，“国人传之”同样起到了推动情节发展的作用，路人的“献雉”行为因国人的传播而升级为“献凤”，并最终传到楚王耳中；同时，国人将山雉误认为真凤凰并争相传播，甚至都想要献给楚王，深刻讽刺了人们盲目跟风、不辨真伪的愚昧行为。 【点睛】参考译文： 【甲】 宋国有一户姓丁的人家，家中没有水井，需外出取水灌溉，因此常需派一人在外专门负责打水。等到他家挖成一口水井后，便对别人说：“我家挖井得到了一个人（的劳力）。”有人听到了这话并传播道：“丁家挖井挖出了一人。”国都中的人都在谈论这件事，后来传到了宋国国君的耳中。宋君派人向丁氏询问情况，丁氏回答说：“（我的意思是）得到一个人的劳力，并非在井中挖出一个人。”像这样听闻消息，还不如不听闻。 【乙】 楚国有个挑着山雉的人，一位路人问道：“这是什么鸟呢？”挑担者欺骗他说：“是凤凰。”路人说：“我久闻凤凰大名，如今总算见到了真凤凰。你卖这只鸟吗？”挑担者说：“卖。”路人于是出价千金求购，挑担者不卖，路人请求加倍出价，挑担者才同意交易。路人正准备将鸟献给楚王，结果过了一夜鸟就死了。路人并不心疼付出的金钱，只是懊恼无法将“凤凰”献给楚王。国都的人都在传这件事，都认为那是真凤凰，并觉得献鸟的行为很珍贵。事情最终传到了楚王耳中。楚王被路人想献给自己凤凰的心意所感动，召见路人并重重赏赐，赏赐的价值超过了买鸟金额的十倍。 （25-26七年级上·广东东莞·期末）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （节选自《吕氏春秋》） 【乙】 哀公问于孔子曰：“吾闻夔①一足，信乎？”子曰：“夔，人也，何故一足彼其无他异而独通于声。尧曰：‘夔一而足矣。’使为乐正②。故君子曰：‘夔有一足。’非一足也。” （选自《韩非子》） 【注】①夔：传说中的上古贤臣，以精通音律著称。②乐正：古代掌管音乐的官职。 34．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．有闻而传之者/吾闻夔一足 B．国人道之/久之，目似瞑，意暇甚 C．吾闻夔一足，信乎/与朋友交而不信乎 D．得一人之使/使为乐正 35．把【甲】【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）家无井而出溉汲，常一人居外。 （2）尧曰：‘夔一而足矣。’使为乐正。 36．请用两条“/”给文中画波浪线的句子断句。 何故一足彼其无他异而独通于声 37．结合【甲】【乙】两文内容，说说两文中的“宋君、孔子”有什么共同的特点？ 38．根据【甲】【乙】文章内容，两文中的传闻失实，都是因为什么？ 【答案】34．A 35．（1）家里没有井，要出门去打水浇田，常常要派一个人在外（专门做这件事）。（2）尧说：“有夔一个人就足够了。”就让他担任了乐正。 36．何故一足/彼其无他异/而独通于声 37．两人都不轻易相信传闻，能够主动去探究事情的真相，不被不实信息误导。 38．两文中的传闻失实，都是因为人们在传播信息时，没有仔细辨析话语的原意，只是根据字面意思进行了错误的理解和转述，导致信息在传播过程中偏离了真相。 【解析】34．本题考查一词多义。 A.动词，听说\动词，听说； B.代词，代指“穿井得一人”这件事\音节助词，无实义； C.形容词，真实\形容词，诚信； D.名词，劳力\动词，让、任命； 故选A。 35．本题考查译句。重点词语： （1）溉汲：打水浇田。常：经常。居外：在外面（劳作）。（2）足：足够。使：让，派遣。为：担任。乐正：古代掌管音乐的官职。 36．本题考查断句。先理解句子意思：夔为什么只有一只脚呢？他没有别的特别之处，只是唯独精通音乐。分析句子结构，“何故一足”是提出疑问；“彼其无他异”是说他没有别的不同；“而独通于声”是说他只精通音律。故断句为：何故一足/彼其无他异/而独通于声。 37．本题考查分析人物形象。 联系甲文中的“宋君令人问之于丁氏”可知，宋君在听到国人传播的“穿井得一人”的传闻后，并没有盲目相信，而是主动派人向丁氏求证事实，体现出他不轻信传言、注重探究真相的特点；联系乙文中的“子曰：‘夔，人也，何故一足……非一足也。’”可知，孔子在面对哀公提出的“夔一足”的疑问时，没有被不实传闻影响，而是依据事实做出合理的解释，厘清传闻的错误，由此可见两人都具有不轻易相信传闻、主动探究真相、不被不实信息误导的共同特点。 38．本题考查内容理解。 联系甲文中的“丁氏告人曰：‘吾穿井得一人’”和“丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也’”可知，丁氏的本意是家里挖了井之后，节省了一个专门在外打水的劳力，不用再派人常年在外劳作，并非字面所指的“从井里挖到了一个人”；而听到这话的人没有仔细辨析丁氏话语的真实含义，只是肤浅地理解了字面意思，便随意传播，导致“丁氏穿井得一人”的传闻越传越广，最终传到了宋君耳中，与事实严重不符。联系乙文中的“尧曰：‘夔一而足矣’”和孔子的解释“非一足也”可知，尧的原意是夔精通音律，有他一个人担任乐正就足够了，强调的是夔的才干出众、一人足矣；但传播者没有深入体会尧话语的内涵，只抓住“一足”二字，错误地理解为“夔只有一只脚”，并将这个不实传闻传播开来，让鲁哀公也产生了误解。由此可见，两文中的传闻失实，都是因为人们在传播信息时，缺乏认真辨析话语原意的意识，只是片面地根据文字的表面意思进行理解和转述，没有探究话语背后的真实语境和含义，最终导致信息在传播过程中逐渐偏离真相，形成了荒诞的不实传闻。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国有个姓丁的人家，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一个人在外（专门做这件事）。等到他家挖了一口井之后，就对别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听到这话，就去传播说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君也听到了。宋国国君派人向丁家询问这件事。丁家的人回答说：“（我们是）得到了一个人的劳力，并不是在井里挖到了一个人。”像这样听信传闻，还不如没有听到传闻。 【乙】鲁哀公问孔子说：“我听说夔只有一只脚，这是真的吗？”孔子说：“夔是人，为什么会只有一只脚呢？他没有什么别的特殊之处，只是唯独精通音律。尧说：‘有夔一个人就足够了。’于是让他担任了乐正。所以君子说：‘夔有一个就足够了。’不是说他只有一只脚啊。” （25-26七年级上·上海松江·期末）阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 楚人有担山雉①者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今直②见之。汝贩之乎？”曰：“然。”乃酬十金，弗与；请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿③而鸟死，路人不遑④惜其金，惟恨不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤而贵，欲以献之。遂闻于楚王。楚王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍矣。 【注释】①雉：野鸡。②直：同“值”，遇到，碰上。③经宿：过了一夜。④不遑：来不及。 39．甲文出自《______》一书。 40．下列加点词与例句中加点词意思相同的一项是（   ） 例句：国人道之 A．道听途说 B．孔孟之道 C．能说会道 D．养生之道 41．下列对【乙】文画线句的翻译，正确的一项是（   ） A．只是怨恨不能够把它献给楚王。 B．只是遗憾不能够把它献给楚王。 C．唯一怨恨没有得到它并献给楚王。 D．唯一遗憾迫不得已把它献给楚王。 42．结合文章内容，完成下列表格。 篇目 国君对待传言的表现 国君形象 【甲】 宋君没有轻信“穿井得一人”的传言，而是主动派人向丁氏查问真相。 ①___ 【乙】 ②____ ③___ 43．下列对两篇文章理解不正确的一项是（   ） A．两文情节均以不实信息为开端，但故事结果截然不同。 B．“国人道之”“国人传之”均以简笔勾勒众人盲从之态。 C．丁氏表述有歧义、担者故意欺骗，均是谣言产生的原因。 D．两文均综合运用了记叙、描写、议论等多种表达方式。 【答案】39．吕氏春秋 40．C 41．B 42． 理性审慎、求真务实 楚王未核实“凤凰”传言的真伪，仅因被路人献宝的诚意感动，便厚赏他。 主观轻信（或：感情用事、缺乏主见与辨识力） 43．D 【解析】39．本题考查文学常识。 这篇《穿井得一人》出自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是战国末期秦相吕不韦集合门客共同编撰的杂家著作，全书以儒家思想为主，兼采道、法、墨、兵等诸家学说，内容涵盖政治、军事、伦理、文化等多个领域。 40．本题考查文言实词。 句意：国都里的人都在说这件事。道：动词，说。 A.道听途说：指在路上听来的、没有根据的话。道：名词作状语，在道路上。 B.孔孟之道：指孔子、孟子的思想学说和道德准则。道：名词，学说、道理、思想体系。 C.能说会道：善于用言辞表达，很会说话。道：动词，说。 D.养生之道：指保养身体的方法和道理。道：名词，方法、道理。 故选C。 41．本题考查文言句子翻译。 翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 恨：遗憾；不得：不能。 故选B。 42．本题考查人物形象分析。 第一空，从原文“宋君令人问之于丁氏”可知，宋君面对“穿井得一人”的传言，没有像国都里的人一样盲目跟风传播，而是主动派人向丁氏询问真相，这一行为体现了他明智清醒、不轻信传言、注重核实真相的形象特质，没有被不实信息误导，而是以理性的态度探究事实，正是《吕氏春秋》所倡导的“得言不可以不察”的践行者。 第二空，从原文“楚王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍矣”可知，楚王听闻路人要献凤凰的传言后，没有去核实这只凤凰”的真伪，仅仅被路人的诚意所感动，就召见路人并给予了丰厚的赏赐。 第三空，从楚王仅仅被路人的诚意所感动，就召见路人并给予了丰厚的赏赐的这一行为体现出他缺乏辨别真伪的理性的形象特质，他更在意对方的心意，却没有对传言的真实性进行验证，与甲文中宋君的理性核实形成了鲜明对比。 据此作答即可。 43．本题考查文章内容理解。 D.乙文通篇以记叙、描写为主，没有明显的议论，因此“综合运用了记叙、描写、议论等多种表达方式”的表述错误。 故选D。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门到远处打水浇田，经常要派一个人专门在外做这件事。等到他家挖了一口井之后，丁氏告诉别人说：“我家挖井得到了一个人的人力。”有人听到了这句话就传播说：“丁家挖井挖到了一个人。”都城里的人都在谈论这件事，一直传到了宋国国君的耳朵里。宋国国君就派人去丁家询问这件事，丁氏回答说：“我说的是得到了一个人的劳力可以专事耕作，并不是从井里挖到了一个活人啊。”像这样寻求传闻真相，还不如一开始就没有听到这个传闻。 【乙】楚国有一个挑着山鸡叫卖的人，一个路人问他：“这是什么鸟啊？”卖鸟的人欺骗他说：“这是凤凰。”路人说：“我听说有凤凰很久了，今天竟然真的见到了。你卖它吗？”卖鸟人说：“卖。”于是路人出价十金，卖鸟人不肯；路人请求加倍付钱，卖鸟人才把鸟卖给了他。路人正打算把这只“凤凰”献给楚王，过了一夜鸟却死了。路人顾不上心疼他的钱，只是遗憾没能把鸟献给楚王。这件事在楚国都城里流传开来，人们都认为那是只真凤凰而且很珍贵，都称赞路人想要把它献给楚王的心意。于是这件事传到了楚王那里。楚王被路人那份想献宝给自己的诚心所感动，就召见了他并给予丰厚的赏赐，赏赐的钱财超过了买鸟价格的十倍。 （25-26七年级上·内蒙古赤峰·期末）小语、小文学习了《诫子书》后，搜集整理了下面材料，跟同学们展开了一场古文探究活动，请你跟他们一起完成下面的任务。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。……夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘①者，此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信禨③。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 （选自《吕氏春秋》） 【注释】①寝之丘：含有陵墓之意。②荆：楚国的别称。③禨；迷信鬼神和灾祥。 【丙】 唐先生曰：“最是‘静’字功夫要紧。若不静，省身也不密①，见理也不明，都是浮的！总是要静。” 余②自窥所病，只是好动不好静。先生两言，盖③对症下药也。务当④力求主⑤静，使内心清明如日之升也，即此以求其持久，即所谓缉熙⑥也。若知此而不行，真暴弃⑦矣！真小人⑧矣！ （节选自《曾国藩全集·日记》，有删改） 【注释】①密：周密，深入。②余：我。③盖：就，④务当：务必，一定要。⑤主：主张，提倡。⑥缉熙：光明，指希望。⑦暴弃：自暴自弃。⑧小人：自己鄙视自己的人。 44．解释下面句子中加点的词。 ①非宁静无以致远( )②险躁则不能治性( ) ③孙叔敖疾( )      ④王数封我矣( ) 45．翻译下列句子。 ①非学无以广才，非志无以成学。 ②此其地不利，而名甚恶。 46．【乙】文“孙叔敖之知（智）”表现在哪两件事上？ 47．这两篇短文都是告诫儿子的文章，但中心内容不同。其中【甲】文诸葛亮告诫儿子的中心内容是什么？【乙】文孙叔敖告诫儿子的中心内容是什么？ 48．感叹号常用来传达强烈的情感。请结合【甲】【丙】两文划线的句子，说说其中的感叹号表达的情感有何不同。 【答案】44． 达到 修养 生病 多次，屡次 45．①不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。 ②这个地方的土地贫瘠（或不好），而且地名十分凶险（或不好，不吉）。 46．楚王多次封赏他，他却不受；让儿子不受利地，而“请寝之丘”。 47．【甲】文：要立德、修身、惜时。 【乙】文：做人不可贪心（或做事要有远见）。 48．【甲】文：诸葛亮告诫儿子珍惜光阴才能成才，奉献社会，字里行间流露出诸葛亮对儿子的深切期望。 【丙】文：曾国藩痛斥知错不改的行为，感叹号表达了他下定决心改正自身不足的坚定，以及对自暴自弃行为的痛心疾首与痛恨。 【解析】44．本题考查文言词语含义。 ①句意：不内心宁静就无法达到远大目标。致：动词，达到。 ②句意：轻薄浮躁就不能修养性情。治：动词，修养。 ③句意：孙叔敖生病了。疾：动词，生病。 ④句意：大王多次封赏我。数：副词，多次，屡次。 45．本题考查文言句子翻译能力。重点词有： ①广：增长；才：才干；志：立下志向； ②利：肥沃，好；恶：凶险，不好。 46．本题考查文本内容理解与信息筛选。 根据【乙】文“王数封我矣，吾不受也”可知，孙叔敖的智慧首先表现在拒绝楚王的多次封赏，不贪图眼前利益； 根据【乙】文“为我死，王则封汝，必无受利地。……请寝之丘”可知，他的智慧还表现在告诫儿子接受不利的“寝之丘”而非肥沃之地，懂得以“人之所恶”为“己之所喜”，拥有长远的眼光。 47．本题考查文本主旨理解。 根据【甲】文“静以修身，俭以养德”“年与时驰，意与日去……悲守穷庐，将复何及”可知，诸葛亮告诫儿子要通过静思反省来修身养德，通过勤奋学习增长才干，并珍惜光阴，避免虚度年华，核心是“立德、修身、惜时”； 根据【乙】文“知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也”可知，孙叔敖告诫儿子不能贪图眼前的利益，要拥有长远的眼光，核心是“做人不可贪心（或做事要有远见）”。 48．本题考查文言语句的情感分析。 根据【甲】文“悲守穷庐，将复何及！”可知，这句话是诸葛亮对儿子的劝诫，感叹号强化了他对儿子珍惜光阴、成才奉献的深切期望，以及对虚度年华的担忧； 根据【丙】文“若知此而不行，真暴弃矣！真小人矣！”可知，这句话是曾国藩对自身“好动不好静”的反省，感叹号表达了他下定决心改正不足的坚定态度，以及对“知错不改”行为的痛心疾首与痛恨。 【点睛】参考译文： 【甲】君子的行为操守，依靠内心宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。……学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不立下志向就无法学有所成。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消磨，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，到那时再悔恨又怎么来得及！ 【乙】孙叔敖生病了，临死前告诫他的儿子说：“大王多次封赏我，我都没有接受。等我死后，大王就会封赏你，你一定不要接受肥沃的土地。楚国和越国之间有个叫寝之丘的地方，这个地方土地贫瘠，而且地名十分凶险（不吉利）。楚国人敬畏鬼神，而越国人迷信鬼神和灾祥。能够长久拥有的封地，大概只有这个地方。”孙叔敖死后，楚王果然把肥沃的土地封赏给他的儿子，他的儿子推辞了，请求得到寝之丘，所以至今没有失去封地。孙叔敖的智慧，在于懂得不把眼前的利益当作真正的利益；懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的，这就是有道之人不同于世俗人的地方。 【丙】唐先生说：“最关键的是‘静’的功夫。如果内心不静，反省自身就不会周密深入，明白道理也不会清晰，一切都是虚浮的！总要保持内心宁静。” 我自己审视自己的毛病，就只是好动而不喜欢静。唐先生的两句话，真是对症下药。我一定要力求做到内心宁静，让内心清澈明亮如同初升的太阳，用这种状态来追求长久的进步，这就是所谓的“缉熙”（光明、有希望）。如果明白这个道理却不去践行，那就是真正的自暴自弃，真正的小人了！ （25-26七年级上·山西朔州·期末）班级开展“探寻·古典之韵”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《穿井得一人》） 【乙】 ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （选自《杞人忧天》） 49．解释下面加点字的意思。 （1）丁氏对曰        对：______            （2）身亡所寄        亡：_______ 50．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）闻之于宋君。 （2）只使坠，亦不能有所中伤。 51．【甲】文中的“国人”与【乙】文中的“杞人”在认知上都存在一些不足之处，请结合选文内容简要分析。 【丙】 子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆蛙黾①日夜而鸣，舌干檘②，然而不听。今鹤鸡时夜③而鸣天下振动多言何益唯其言之时也。” （节选自《墨子》，有删改） 【注释】①虾蟆蛙黾：青蛙、蟾蜍等小虫。②干檘：舌干欲裂的样子。③时夜：按时在凌晨的时候。 52．请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标3处） 今鹤鸡时夜而鸣天下振动多言何益唯其言之时也 53．【甲】文和【丙】文都围绕“说话的智慧”展开。请结合【甲】【丙】两文内容，分别说说它们带给我们的启示。 【答案】49． 应答、回答 无、没有 50．（1）使宋国的国君知道这件事。（2）即使（日月星宿）掉下来，也不会造成伤害。 51．甲文中的“国人”盲目听信并传播“穿井得一人”的传闻，未经求证便主观臆断，导致以讹传讹；乙文中的“杞人”缺乏对天地自然的基本认知，毫无根据地担忧天地崩坠，庸人自扰。 52．今鹤鸡时夜而鸣/天下振动/多言何益/唯其言之时也 53．甲文启示我们说话要准确清晰，避免歧义，否则可能引发误解；丙文启示我们说话贵在适时、精要，而非多言。 【解析】49．本题考查理解文言实词含义。 （1）句意：丁氏回答道。对：应答、回答。 （2）句意：自己无处存身。亡：无、没有。 50．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）句重点词：闻，知道，听说，这里是“使知道”的意思。 （2）句重点词：只使，纵使，即使；中伤，伤害， 51．本题考查分析概括文章内容。 根据甲文“有闻而传之者曰：‘丁氏穿井得一人。’国人道之……丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也。’”可知，当有人听到丁氏说“吾穿井得一人”后，没有去深入探究这句话的真实含义，就盲目听信并开始传播“丁氏穿井得一人”这一传闻，其他国人也未经过求证，便主观臆断地跟着传播，最终导致以讹传讹，闹出笑话，这体现出“国人”在认知上缺乏独立思考和求证精神，容易轻信并传播不实信息。 根据乙文第①段“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”可知，杞国的这个人毫无根据地担忧天地会崩塌坠落，自己会无处容身，以至于废寝忘食。从第②段“晓之者曰：‘天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？’”以及后文晓之者对天地情况的解释来看，这个杞人缺乏对天地自然的基本认知，这种担忧完全是多余的，属于庸人自扰。 据此作答即可。 52．本题考查文言文断句。 句意：再看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？只有在切合时机的时候说话才有用。 “今鹤鸡时夜而鸣”是主谓结构完整的分句，陈述鸡按时鸣叫的现象，其后应断开；“天下振动”是前一现象引发的结果，主谓完整，其后应断开；“多言何益”是反问句，表达对多言的否定，其后应断开；“唯其言之时也”总结观点，点明说话要合乎时机。 据此可断句为：今鹤鸡时夜而鸣/天下振动/多言何益/唯其言之时也。 53．本题考查分析概括文章内容及阅读启示。 根据甲文“及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人。’有闻而传之者曰：‘丁氏穿井得一人。’国人道之，闻之于宋君”可知，丁氏原本想表达打井后节省了一个人的劳力，但表述不够准确清晰，结果被他人误解为从井里挖出了一个人，并且这一错误信息不断传播。这警示我们在日常交流中，说话一定要准确清晰，避免因表述不当产生歧义，进而引发不必要的误解和麻烦。 根据丙文“虾蟆蛙黾日夜而鸣，舌干檘，然而不听。今鹤鸡时夜而鸣，天下振动，多言何益，唯其言之时也”可知，蛤蟆和青蛙日夜鸣叫，口干舌燥却无人理会，而鸡在黎明按时啼叫，却能让天下人被惊动。通过对比鲜明地体现出，说话并非越多越好，关键在于说话要适时、精要，抓住恰当的时机表达，才能让话语发挥作用，达到预期效果。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】 宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一个人在外专管打水。等到他家打了水井之后，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况，丁氏回答说：“（我是说打了井后）得到一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻就轻信传播，还不如什么都没听到的好。【乙】 杞国有个人担忧天会塌下来、地会陷下去，自己无处存身，便睡不着觉，吃不下饭。 又有一个为他的忧愁而担心的人，于是前去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气。你一曲一伸，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰，也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会造成伤害。” 那个人又说：“如果地陷下去了怎么办呢？” 开导他的人说：“地，不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” （经过这个人一解释）那个杞国人消除了疑虑，非常高兴；开导他的人也放了心，非常高兴。【丙】 子禽问墨子说：“多说话有好处吗？”墨子回答说：“青蛙、蟾蜍白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它们的叫声。再看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？只有在切合时机的时候说话才有用。” （25-26七年级上·河南·开学考试）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》） 【乙】 山鸡与凤凰 楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤皇①也。”路人曰：“我闻有凤皇久矣今真见之汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬②千金，弗与。请加倍，乃与之。方将欲献楚王，经宿而鸟死。路人不遑③惜其金，唯怅④不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之。遂闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤之金直十倍。 （节选自《太平广记》） 【注】①凤皇：即凤凰，古代传说中的百鸟之王；②酬：付，出；③遑：忧虑；④怅：遗憾。 54．解释下列加点字词的意思。 （1）及其家穿井 ________    （2）国人道之 ________    （3）乃酬千金 ________    （4）遂闻于楚王 ________ 55．下列对文中画波浪线的部分断句正确的一项是    （　　） A．我闻有凤皇久矣／今真见之汝／卖之乎？ B．我闻有凤皇／久矣今真见之／汝卖之乎？ C．我闻有凤皇久矣／今真见之／汝卖之乎？ D．我闻有凤皇／久矣今真见之汝／卖之乎？ 56．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）求闻之若此，不若无闻也。    （2）方将欲献楚王，经宿而鸟死。 57．甲文幽默风趣，故事因对话中有两个多义词产生歧义而被人误解，请你找出来进行简要分析。 58．“谣言止于智者”，从这两则寓言中我们可以得到哪些启示？ 【答案】54． 等到 讲述，谈论 于是，就 使……听说 55．C 56．（1）像这样听到的消息，还不如没听到的好。 （2）正当路人想要献给楚王时，经过了一夜，山鸡死了。 57．“得”字，既可以是“得到”的意思，也可以是“节省”的意思。“人”既可以是“一个人”的意思，也可以是“劳动力”的意思，传达者如果按后者的意思传达，就不会产生误会了。 58．①凡事都要经过调查研究，仔细辨别，才能弄清楚真相；②正所谓“耳听为虚，眼见为实”，谣言往往失实；③只有细心观察、研究，才能获得真正的答案；④切不可轻信流言，盲目随从，否则就会使事情的真相被传得面目全非。（答到其中三点，意思对即可） 【解析】54．本题考查文言词语理解。 （1）句意：等到他家挖了一口水井之后。及：等到。 （2）句意：国都里的人都在谈论这件事。道：讲述，谈论。 （3）句意：（路人）于是拿出一千金来买。乃：于是，就。 （4）句意：这件事最终传到了楚王耳朵里。闻：使……听说。 55．本题考查文言断句。 给语句断句，首先要理解句子的意思，再弄清楚句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语宾语、补语之间应有停顿。“我闻有凤凰久矣今真见之汝卖之乎”句意：我听说过凤凰好久了，今天真的见到了。你要卖吗？“我闻有凤凰久矣”“今真见之”“汝卖之乎”都是完整的主谓句，中间应有停顿，断句为：我闻有凤凰久矣/今真见之/汝卖之乎？ 故选C。 56．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）若此：像这样；无：没有，不要。 （2）方：正，正要；欲：想要；经宿：过了一夜。 57．本题考查内容理解概括。 结合甲文“及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人’”可知，这里是丁氏在挖井后向他人分享情况。从丁氏的实际处境来看，他家之前因无井需“常一人居外”汲水，挖井后无需再专人外出，因此“得一人”是指“节省了一个人的劳力”，此时“得”是“节省”的意思，“人”是“劳动力”的含义，这是丁氏的真实表述意图。 结合甲文“有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人’”可知，传播者脱离了丁氏的生活背景，单独截取“得一人”这句话进行传递。传播者将“得”理解为“得到、挖到”的意思，将“人”理解为“一个具体的人”，误把丁氏“节省一人劳力”的表述，扭曲为“在井中挖到一个人”，正是因为对“得”和“人”两个多义词的错误解读，才导致谣言产生并在国都传播，最终还被宋君听闻。 若传播者能结合丁氏“家无井而出溉汲，常一人居外”的前提，准确把握“得”（节省）和“人”（劳动力）的含义，就会明白丁氏是在说挖井后减少了人力投入，而非挖到了人，自然不会产生这样的误解。 58．本题考查感悟启示。 结合甲文“国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也’”可知，国都之人听闻“丁氏穿井得一人”后，未经核实便纷纷传播，而宋君没有轻信流言，而是派人向丁氏调查，最终弄清“得一人”是“节省一人劳力”的真相。这正体现了“凡事都要经过调查研究，仔细辨别，才能弄清楚真相”，若宋君也像国人一样盲目传播，便永远无法知晓事实本质。 结合乙文“楚人有担山鸡者，路人问曰：‘何鸟也？’担者欺之曰：‘凤皇也’”“方将欲献楚王，经宿而鸟死”可知，路人仅听担者一句谎言，便坚信山鸡是凤凰，即便未亲眼见过真正的凤凰，也愿花重金购买，最终山鸡死亡，证实其并非凤凰。这印证了“耳听为虚，眼见为实”，路人听到“凤凰”的说法后未加验证，轻信传言，最终不仅损失钱财，还未能实现献“凤凰”的心愿，可见谣言往往与事实不符。 结合甲文“宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人’”可知，丁氏说“得一人”是基于“家无井时需专人外出汲水，穿井后无需如此”的实际情况，若传播者能细心观察丁氏家的生活变化，研究“得一人”的语境，便会明白是“节省劳力”而非“挖到一人”。这说明“只有细心观察、研究，才能获得真正的答案”，忽视背景与细节的传播，只会催生谣言。 结合乙文“国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之”可知，国人在未了解真相的情况下，盲目跟随路人的说法，都认为山鸡是真凤凰，还觉得路人献凤凰的行为合理，进一步扩大了谣言的影响。这警示我们“切不可轻信流言，盲目随从，否则就会使事情的真相被传得面目全非”，若国人能保持理性，不盲目跟风传播，也不会让“山鸡变凤凰”的误解扩散，更不会让楚王最初也听闻这一不实消息。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国有个姓丁的人家，家里没有水井，要到外面去打水浇田，经常要派一个人住在外面（专门做这件事）。等到他家挖了一口水井之后，（丁氏）告诉别人说：“我家挖井得到了一个人（的劳力）。”有听到这话并传播它的人说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在谈论这件事，（这件事）被宋国的国君听到了。宋国国君派人向丁氏询问这件事，丁氏回答说：“（我家挖井）节省了一个人的劳力，并不是在井里挖到了一个人啊。”像这样探听传闻，还不如不去听。 【乙】楚国有个挑着山鸡的人，路上有个路人问他：“这是什么鸟呀？”挑山鸡的人欺骗他说：“这是凤凰。”路人说：“我听说凤凰很久了，今天终于真的见到了它，你愿意卖它吗？”（挑山鸡的人）说：“愿意。”（路人）于是拿出一千金来买，（挑山鸡的人）却不卖。（路人）请求把价钱加倍，（挑山鸡的人）才把山鸡卖给了他。（路人）正要把山鸡献给楚王，过了一夜，山鸡就死了。路人并不担心可惜他的钱财，只遗憾不能把（凤凰）献给楚王。国都里的人都在传播这件事，都认为那只山鸡是真凤凰，觉得它很贵重，（路人）确实是想把它献给楚王。这件事最终传到了楚王耳朵里。楚王被路人想要献给自己（凤凰）的心意感动，召见了他并重重赏赐了他，（赏赐的财物）超过了他买“凤凰”所花钱财的十倍。 （24-25七年级上·江苏南京·期末）读书交流中，大家对古代寓言很感兴趣，请你参与。 （甲） 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 ——《吕氏春秋》 （乙） 刳①马取肝 有客语马肝大毒，能杀人，故汉武帝云：“文成②食马肝而死。”迂公③适闻之，发笑曰：“客诳④语耳。肝固在马腹中，马何以不死？”客戏曰：“马无百年之寿，以有肝故也。” 公大悟，家有蓄马，便刳其肝，马立毙。公掷刀叹曰：“信哉毒也去之尚不可活况留肝乎？” ——《雅谑⑤》 【注释】①刳：kū。剖开。②文成：将军名号。汉武帝曾拜方士少翁为文成将军。后杀之。③迂公：姓迂的人，为作者虚构。④诳：kuáng，说谎。⑤《雅谑》：古代笑话集，明代的浮白斋主人编著。 【知句读】 59．请用“/”为（乙）文画线句断句，断三处。 信哉毒也去之尚不可活况留肝乎？ 【解词语】 60．解释加点字。 （1）及其家穿井( )        （2）国人道之( ) （3）迂公适闻之( )        （4）以有肝之故也( ) 【明句意】 61．请用现代汉语翻译下列句子。 ①求闻之若此，不若无闻也。 ②肝固在马腹中，马何以不死？ 【品文意】 62．以下是小吟对文章的品读，表述正确的是（   ） A．宋君有质疑之心，而迂公也没有轻易相信别人的话。 B．《刳马取肝》中迂公始终认为马肝无毒，他反驳了客人的话。 C．《穿井得一人》中丁氏因为劳力不足，无法凿井，后来在外的人回来了，才得以凿井。 D．《穿井得一人》中的国人轻信别人的话，没去求证。而迂公则用实践验证了对方言语的科学性。 63．作家严文井说：“寓言是小玩艺儿，也是大玩艺儿。”请你结合两文，说说你对这句话的理解。 【答案】59．信哉/毒也/去之尚不可活/况留肝乎？ 60． 待，等到 讲述 听说 因为 61．①得来的传闻（如果是）像这样，还不如不知道。②马肝本来就在马肚子里，马为什么没有死呢？ 62．A 63．“寓言是小玩艺儿”指的是寓言往往篇幅短小、故事简短。“也是大玩艺儿”指的是寓言往往蕴含着深刻的道理。《穿井得一人》和《刳马取肝》虽故事简短，但《穿井得一人》告诉我们凡事都要调查研究，不可轻信流言，盲目随从的道理。《刳马取肝》告诉我们对任何事都要认真思考，想想是否合乎道理，不可道听途说、乱认真理。 【解析】59．本题考查文言文断句。 要根据句意和句子结构进行断句。 句意：真的啊，毒啊！剖去了都不能活，何况留下呢？” “信哉”表示强烈感叹，后面断开；“毒也”是迂人的判断，后面断开；“去之尚不可活”“况留肝乎”是“毒也”的原因，为递进关系，中间应断开。 故断为：信哉/毒也/去之尚不可活/况留肝乎？ 60．本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：等到他家打了水井的时候。及：待，等到。 （2）句意：国都的人都在谈论这件事。道：讲述。 （3）句意：迂公正好听到这话。闻：听说。 （4）句意：是因为有肝的缘故啊。以：因为。 61．本题考查学生文言翻译能力。 要通读全句，把握意思，注意倒装与省略现象。翻译句子要坚持直译为主，意译为辅。重点词： ①求闻，得来的传闻；若此，像这样；不若，不如。 ②固，本来；何以，如何能够。 62．本题考查对文章内容的理解能力。 B.根据原文“公大悟，家有蓄马，便刳其肝，马立毙。公掷刀叹曰：‘信哉，毒也去之尚不可活况留肝乎？’”可知，迂公最后相信了客人的话，认为马肝有毒。选项所述的“始终认为马肝无毒，他反驳了客人的话”错误； C.根据原文“宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外”，意思是宋国的一户姓丁的人家，家中没有井，须到外面打水浇地，经常派一人停留在外面专管打水。并非题干中所述的“丁氏常年在外居住，导致劳力不足”，选项表述有误； D.迂公的实践并不能证明马肝有毒，剖开马取出肝本就会导致马的死亡，可见选项所述“验证了对方言语的科学性”有误； 故选A。 63．本题考查对寓言的特点理解和把握能力。 解答此题，要分别从“大”和“小”两个角度分析。“寓言是小玩艺儿”指的是篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。 《穿井得一人》和《刳马取肝》在情节内容上都属于篇幅短小，故事简短，因此可以说“小”；“也是大玩艺儿”指的是寓言有着鲜明的讽刺性和教育性，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借古喻今、借小喻大。 《穿井得一人》告诉我们凡事都要调查研究，才能弄清真相。切不可轻信谣言，盲目随从，人云亦云的道理。《刳马取肝》则告诉我们对任何事都要认真思考，想想是否合乎道理，不可道听途说、乱认真理。 可据此作答。 【点睛】参考译文： （甲） 穿井得一人 宋国的一户姓丁的人家，家中没有井，须到外面打水浇地，经常派一人停留在外面专管打水。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“多得到一个人的劳力，并不是从井中挖出来一个人啊。”听到这样的传闻，还不如不听。 （乙） 刳马取肝 有客人说马肝非常毒，能杀人，所以汉武帝说：“文成吃马肝而死。”迂公正好听到这话，发笑道：“客人打诳语啊。肝本来在马的腹中，马为什么不死？”客人玩笑道：“马没有百年的寿命，是因为有肝的缘故啊。” 迂公恍然大悟，他家养着马，便剖挖它的肝，马当即毙命。迂公丢下刀叹道：“真的啊，毒啊！剖去了都不能活，何况留下呢？” （24-25七年级上·江苏宿迁·期末）阅读文言文，完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 齐之国氏大富，宋之向氏大贫。自宋之①齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗。始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰②。自此以往，施及州闾。”向氏大喜喻其为盗之言而不喻其为盗之道，遂逾垣③凿室，手目所及，亡不探也。未几，以赃获罪，没其先居之财。 向氏以国氏之谬己也，往而怨之。国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：“ ！若失为盗之道至此乎？今将告若矣。吾闻天有时，地有利。吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖④吾稼，筑吾垣，建吾舍。陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃⑤。夫金玉珍宝，谷帛财货，人之所聚，岂天之所与⑥？若盗之而获罪，孰怨哉？” 向氏大惑，以为国氏之重罔己也，过东郭先生问焉。东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃；若之盗，私心也，故得罪。” （选自《列子·天瑞第一》，有删减） 【注释】①之：到，往。②穰（ráng）：丰收，此处指富裕。③垣（yuán）：矮墙。④殖：种植。⑤殃：遭受惩罚。⑥与：赐予。 64．参考表格提示，解释加点的字词。 字词 方法 释义 闻之于宋君 【词类活用】惊天地，泣鬼神 （1）___________                   丁氏对曰 【参考成语】如：对答如流 （2）___________ 遂逾垣凿室 【查阅词典】①胜过；②越过；③更加 （3）___________ 亡不探也 【课内迁移】亡处亡气 （4）___________ 65．画波浪线的部分有两处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 向 氏 A大 喜 B喻 其 为 盗C 之 言 D而 不 喻 E其 为 盗 之 道 66．将下面句子翻译成现代汉语。 （1）求闻之若此，不若无闻也。 （2）国氏之盗，公道也，故亡殃。 67．请为【乙】文画线处为国氏选择一个合适的语气词，并说明理由。 A．唉 B．嘻 我选择______（序号），理由是________________________________。 68．结合文本内容，补全下列对话。 小语：为什么在这两则寓言中会产生这么大的误解？ 小文：因为【甲】文中丁氏所言“穿井得一人”的本意是（1）____________，但其他人却理解为在井中挖到了一个人。【乙】文中向氏理解的“盗”是（2）__________，但国氏所传授的“盗”指的是（3）________________。 小语：哦，我懂了！从这两则寓言中我也获得了一些启示：（4）_________________。 【答案】64． 使……听闻 回答 ② 同“无”，没有 65．BD 66．（1）寻求听的事情如此，还不如没有听到。 （2）国氏的“盗窃”，是顺应公道的，所以没有灾祸 67． 示例一：选A； 示例二：选B； 示例一：“唉”字写出了国氏对于向氏没有理解他的话，去偷盗财物导致获罪的叹息和同情。 示例二：向氏没有理解国氏的话，因偷盗财物获罪。“嘻”字可见国氏对向氏愚蠢贪财行径的嘲笑和蔑视。 68． 得到一个人的劳力 偷盗财物 借助天地时利来种植庄稼、建造房子、获取食物。 凡事要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。 【解析】64．本题考查文言文词语。 （1）联系词类活用法：“惊天地，泣鬼神”的句意，天地震动，连鬼神也感动得流泪。形容非常惊人和感人。泣：使……哭泣，这是动词的使用用法；由此可知，“闻之于宋君”的“闻”也是动词的使动用法，为“使……听闻”的意思，句意：使宋国国君知道了（这件事）。 （2）参考成语法：“对答如流”的意思，回答问话像流水一样快，形容口才好，反应快。对：回答。由此可知，“丁氏对曰”的“对”为“回答”的意思，句意：丁氏回答说。 （3）根据查阅词典法确定选②，“遂逾垣凿室”的意思，于是翻墙入院，凿洞入室。逾：越过。 （4）联系课内迁移法：“亡处亡气”的句意，没有地方没有气体。亡：同“无”，没有；由此可知，“亡不探也”的“亡”为“同‘无’，没有”的意思，句意：没有不偷的。 65．本题考查文言文断句。 句意：向氏听了十分高兴，他只明白了国氏说的 “做盗贼” 的话，却没明白国氏所说的 “做盗贼” 的道理。其中“向氏大喜”为完整的主谓句，应断开；“喻其为盗之言”和“而不喻其为盗之道”为转折关系的句子，应断开；故断为，向氏大喜/喻其为盗之言/而不喻其为盗之道。 故选BD。 66．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）若此：像这样；不若：不如。 （2）公道：为公之道，在此指利用自然资源；殃：遭受惩罚。 67．本题考查理解词语与文章内容。 语气词“唉”，常见叹词，表感叹的语气，也可指叹息的声音。结合国氏的话“若失为盗之道至此乎”可知，国氏在听完向氏的叙述后在感叹他不理解获取外物的道理竟然错到了这种地步，对向氏的行为表示伤感惋惜和同情，故可选用“唉”； 语气词“嘻”，也是叹词，表示惊奇、轻蔑等。结合国氏的话“若失为盗之道至此乎”可知，国氏在听完向氏的叙述后在感叹他不理解获取外物的道理竟然错到了这种地步，对向氏的愚蠢行为表示惊奇、轻蔑与嘲笑，故可选用“嘻”。 68．本题考查理解文章内容与寓意并补全对话。 第一空，结合【甲】文“丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也’”可知，丁氏所言“穿井得一人”的本意是得到一个人的劳动力； 第二空，结合【乙】文“遂逾垣凿室，手目所及，亡不探也”可知，向氏以为的“盗”是偷盗财物； 第三空，结合“吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍”可知，国氏所传授的“盗”指的是借助天地时利来种植庄稼、建造房子、获取食物； 第四空，甲文的人把丁氏“吾穿井得一人之使”误解“丁氏穿井得一人于井中也”，于是将这个谣言越传越远，导致一场闹剧。而乙文的向氏只是听到国氏说的“盗”而不理解“盗”的深刻含义，而肆意盗取别人的东西，导致受惩罚。这些故事启示：对信息需辨明本意，仔细辨别，不可断章取义，才能弄清真相。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国一个姓丁的人家，家里没有水井就外出打水浇田，经常一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有听闻了这件事的人就转述说：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都传播这件事，使宋国国君知道了(这件事)。宋国国君命令人向丁氏问这件事，丁氏回答说：“得到一个人的劳力，不是在井里得到了一个人。”寻求听的事情如此，还不如没有听到。 【乙】齐国的国氏非常富有，宋国的向氏非常贫穷。向氏从宋国到齐国，请教国氏致富的方法。国氏告诉他说：“我擅长做‘盗贼’。起初我做‘盗贼’的时候，一年就够自给自足，两年便衣食丰足，三年就大获丰收。从这以后，我还能把恩惠施予乡里百姓。”向氏听了十分高兴，他只明白了国氏说的“做盗贼”的话，却没明白国氏所说的“做盗贼”的道理。于是于是翻墙入院，凿洞入室，凡是手能碰到、眼睛能看到的东西，没有不偷的。没过多久，他就因盗窃赃物被治罪，连祖辈留下的家产也被没收了。 向氏认为国氏欺骗了自己，就跑去埋怨国氏。国氏说：“你是怎样获取外物的？”向氏说了他的情况。国氏说：“唉！你不理解获取外物的道理竟然错到了这种地步！现在我告诉你（应该怎么做）吧。我听说天有时令变化，地有资源物产。我盗取的是天地的时令和地利，利用云雨的滋润、山泽的物产，来生长我的庄稼，种植我的谷物，修筑我的围墙，建造我的房屋。在陆地上盗取禽兽，在水里盗取鱼鳖，没有一样不是‘盗取’来的。那些庄稼、土木、禽兽、鱼鳖，都是上天所产生的，难道是我原本就拥有的吗？但是我盗取天道自然的东西却没有灾祸。而那些金玉珍宝、谷物布帛财物，都是别人积聚的东西，难道是上天赐予你的吗？你盗取这些东西而获罪，又能怨谁呢？” 向氏听了大为困惑，认为国氏又在欺骗自己，就去拜访东郭先生请教这件事。东郭先生说：“国氏的‘盗窃’，是顺应公道的，所以没有灾祸；你的‘盗窃’，是出于私心的，所以会获罪。” （24-25七年级上·上海浦东新·期末）阅读下文，完成下面小题。 [甲] 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。[乙] 庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。 69．甲文选自《_______________》一书，而出自乙文的成语是____________。 70．解释下列句中的加点词。 （1）及其家穿井( ) （2）果不得见( ) 71．对乙文画线句翻译准确的一项是（   ） A．如今邯郸离开大梁到集市去很远，而议论臣的人要拜访这三人。 B．如今邯郸距离大梁比（王宫）离集市远，而议论臣的人也超过了三人。 C．如今从邯郸到大梁去要经过集市，而议论臣的话要经过这三人。 D．如今邯郸距离大梁比到集市远，而议论臣的话也会经过三人传来。 72．甲文中丁氏所说的“穿井得一人”，实际意思是（1） _______________；乙文中庞葱以“三人言而成虎”的故事，提醒魏王（2） _______________。 73．下列对两篇文章理解有误的一项是（   ） A．甲文告诉我们对于传闻要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信。 B．乙文中魏王的态度从“不信”到“疑之”再到“信之”，说明他缺乏主见。 C．两篇文章中的传言都经过了多人传播，导致事情的真相被歪曲。 D．甲文中宋君和乙文中魏王最后都认清了真相，没有被传言误导。 【答案】69． 吕氏春秋（吕览） 三人成虎 70． 等到 被接见、被召见 71．B 72． 打井后节省了一个专门打水的人力（或：省下一个劳动力） 不要轻信多人传播的谗言，应明察真相（或：警惕流言惑众） 73．D 【解析】69．本题考查文学常识。 由“甲文选自”这一提示，我们可以知道这是在询问甲文的出处。接着，我们查看甲文的内容，发现它是一则关于穿井得人的寓言故事，这个故事出自古代的寓言集。结合我们的知识库，可以确定这则寓言故事选自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。 由乙文“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎”可知，出自乙文的成语是“三人成虎”，意思是：谣言或虚假的事情被多人重复传播，就会让人信以为真。 70．本题考查词语解释。 （1）句意：等到他家打了水井的时候。及：等到。 （2）句意：果真不能被魏王召见了。见：被接见、被召见。 71．本题考查文言翻译。 重点词有： 去：距离，离。远于：比……远。者：的人。过：超过。 故选B。 72．本题考查分析内容。 （1）丁氏所说的“穿井得一人”，实际意思是：打水井节省出了一个劳动力。“得一人”不是从井里挖出一个人，而是“得到了一个人的使用价值”，即不再需要派一人天天外出汲水。 （2）庞葱以“三人言而成虎”的故事，提醒魏王：不要轻信多人传播的谗言，要明察真相，以免被流言蒙蔽。庞葱用“市无虎而三人言之则信”类比自己将远离朝廷，诽谤者必多，希望魏王保持清醒判断。 73．本题考查对内容的理解。 D.乙文中，魏王虽然嘴上说“寡人自为知”，实际上后来“谗言先至”“果不得见”，说明他最终还是被谗言影响，疏远了庞葱，并未认清真相或坚持判断。因此，“都认清了真相，没有被传言误导”的说法不符合乙文事实。 故选D。 【点睛】参考译文： [甲] 宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井节省出了一个劳动力。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“节省出一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如不听。[乙] 庞恭要陪太子到邯郸去做人质，庞恭对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”庞恭说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞恭又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞恭说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸距离大梁比（王宫）离集市远，而议论臣的人也超过了三人。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞恭告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞恭从邯郸回来，果真不能被魏王召见了。 74．（23-24七年级上·山东烟台·期末）【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者；“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 齐宣王好射，悦人之谓己能用强弓也。其尝所用，不过三石①。以试左右，左右皆试引之，中关②而止，皆曰：“此不下九石，非王其孰能用是？”宣王之情，所用不过三石，而终生自以为用九石，岂不悲哉！ 【注】①石，重量单位，一石为120斤。②关：同“弯”，指弓拉满。 (1)解释下列加点词的意思。 ①闻之于宋君 ②左右皆试引之 (2)下列加点虚词意思和用法相同的一项是（   ） A．其尝所用    其一犬坐于前 B．有闻而传之者    悦人之谓己能用强弓也 C．不若无闻也    若屈伸呼吸 D．而终生自以为用九石    人不知而不愠 (3)翻译下面句子。 此不下九石，非王其孰能用是？ (4)大家都说“此不下九石”，原因是：____________________。（用原文语句回答） (5)结尾说“岂不悲哉！”，齐宣王之“悲”在于 ____________________。 【答案】(1)①使……听说 ②拉 (2)D (3)这张弓（的拉力）不少于九石，除了大王，谁还能够使用这张弓呢？ (4)齐宣王好射，悦人之谓己能用强弓也 (5)被大臣们的美言所惑，没有自知之明 【解析】（1）本题考查词语解释。 ①句意：使宋国的国君知道这件事。闻：使……听说。 ②句意：群臣就都试着拉弓。引：拉。 （2）本题考查一词多义。 A.不同，代词，他/其中。 B.不同，代词，这件事/助词，用于主胃之间。 C.不同，如/你。 D.相同，都是表转折。 故选D。 （3）本题考查学生对句子翻译能力。 重点词有：不下，不少于；非，除了；孰，谁。 （4）本题考查内容理解和分析。 根据开头齐宣王的喜好“齐宣王好射，悦人之谓己能用强弓也”可知，大臣都说“此不下九石”实际上是恭维、奉承齐宣王，将这个句子摘抄下来即可。 （5）本题考查内容理解和分析。 根据【乙】文“宣王之情，所用不过三石，而终生自以为用九石，岂不悲哉！”可知，齐宣王使用的弓力量不过三石，但一辈子都自认为用的是九石强弓。大臣们投其所好，恭维齐宣王都说“此不下九石”，所以“终身自以为用九石”，悲在宣王左右的人对他的不断恭维使他得意不已，还悲在自己本身性情的自大和不自知。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，派家里的一个人去打水，常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“叮氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“多得到一个人的劳力，并不是从井中挖出来一个人啊。”听到这样的传闻，还不如不听。 【乙】齐宣王爱好射箭，喜欢别人说自己能用强弓。他曾经用过的弓，都不超过石（的强度）。把（他用过的弓）给群臣看，群臣就都试着拉弓，拉弯一半就不再拉了，都说：“此弓（的强度）不少于九石，除非大王，谁能使用它？”宣王的实际情况是，用过的弓都不超过三石，然而（他）终生认为自己能拉九石（的强度）。这岂不是可悲的吗？ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $