精品解析：2026年湖北鄂州市鄂城区九年级下学期模拟预测语文试题

2026年春季中考模拟监测试题 九年级语文 （本卷共8页，满分：120分考试时间：150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并交回。 探寻家乡文化，传承荆楚文脉——班级将开展系列专题学习活动，快来参与吧！ 活动一：品家乡语言，感受方言魅力（积累与运用20分） 小荆为本次“探寻家乡文化”活动撰写了开场白，请你帮他完善。 湖北方言，是荆楚大地上的活态文化。武汉的“拐子”______着仗义，宜昌的“搞么儿”______着亲切，恩施的“安逸”______了知足。每一种方言词汇，都像一枚文化的琥珀，______着祖辈的生活智慧。 1. 给下列加点字注音。 ①荆楚（ ） ②琥珀（ ） ③底蕴（ ） 2. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 蕴含 透露 写满 凝结 B. 写满 蕴含 透露 凝结 C. 透露 写满 蕴含 凝结 D. 凝结 透露 写满 蕴含 3. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. 家乡的早点有热干面、糊汤粉、糯米包油条……等等，数不胜数。 B. 你听过“汉腔”吗，那种尾音上扬、语速飞快的调子，总能让人会心一笑。 C. 老张指着黄鹤楼说：“这就是崔颢笔下‘昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼’的地方。” D. 为什么说方言是文化的活化石？因为其中保留了许多古音，古词和古义。 4. 下列句子没有语病的一项是（ ） A. 通过这次家乡文化探寻活动，使同学们更加热爱自己的故土。 B. 方言的消失，不仅是一种语言资源的流失，更是文化多样性的损失。 C. 一个地方的历史底蕴和人文气息，往往就在它的方言中体现的淋漓尽致。 D. 我们要动员更多人参与到保护和传承方言，让乡音永远流传。 5. 下列句子中，加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 黄鹤楼上的楹联对仗工整，气势恢宏，令人过目不忘。 B. 荆州古城墙历经千年风雨，依然不以为然，见证着历史的变迁。 C. 方言剧《汉口往事》演员们的表演惟妙惟肖，赢得了观众阵阵掌声。 D. 武当山的古建筑群别具匠心，依山就势，与自然景观浑然一体。 6. 小荆在朗诵下面的句子时，认为“琥珀”和“祖辈”两个词要读重音。你同意他的设计吗？请说明理由。 每一种方言词汇，都像一枚文化的琥珀，凝结着祖辈的生活智慧。 【答案】1. ①. jīng ②. pò ③. yùn 2. A 3. C 4. B 5. B 6. 同意。“琥珀”重读，突出方言词汇如琥珀般珍贵、历经岁月沉淀的特点；“祖辈”重读，强调方言承载着先辈的生活智慧，体现方言的文化价值与传承意义。 【解析】 【1题详解】 略。 【2题详解】 蕴含：包含。透露：显露、显现出内在的气质与情感。写满：充分展现、满满承载。凝结：凝聚封存，长久留存。 第一空：“仗义”是方言包含的深层精神，应选“蕴含”； 第二空：句中表示“搞么儿”的方言中显现出内在的亲切情感，应选“透露”； 第三空：“安逸”展现了“知足”的心境，应选“写满”； 第四空：句中把方言比作琥珀，琥珀长久封存事物，祖辈智慧凝聚其中，应选“凝结”。 【3题详解】 A.省略号与“等等”表意重复，应删去省略号； B.“你听过‘汉腔’吗”是疑问句，句末逗号应改为问号； D.“古音”“古词”是并列词语，逗号应改为顿号。 【4题详解】 A.成分残缺，“通过”“使”同时使用导致缺少主语，应删去其一； C.“体现的淋漓尽致”助词误用，补语前应当用“得”； D.成分残缺，“参与到”后缺少宾语中心语，应补充“的行动中”。 【5题详解】 A.气势恢宏：形容场面、文辞气势宏大壮阔。句中形容黄鹤楼楹联气势盛大，使用恰当； B.不以为然：不认同某种观点，带有轻视否定的态度。句中指古城墙历经风雨依旧坚固，使用不恰当； C.惟妙惟肖：形容模仿、表演刻画得逼真传神。句中形容演员舞台表演生动逼真，使用恰当； D.别具匠心：形容建筑、文艺创作构思精巧独特。句中形容武当山古建筑布局设计巧妙，使用恰当。 【6题详解】 从表达效果来看，“琥珀”是本句喻体，重读可以强化比喻，生动凸显方言如同琥珀，历经漫长岁月仍完好留存本土文化印记，凸显方言珍贵的文化价值；“祖辈”点明生活智慧的传承源头，重读能强调方言根植于先辈的生活，承载着代代延续的烟火记忆，两处重音分别突出方言的文物属性与传承内核，朗读时能紧扣“方言承载传统文化”的主旨，情感表达更有层次感。 7. 请你根据语境，用古诗文名句将其补充完整。 黄鹤楼上，崔颢远眺江天：“晴川历历汉阳树，（1）___________________。”长江渡口，李白挥别故土：“（2）___________________，江入大荒流。”武当山下，杜甫望岳抒怀：“（3）___________________，一览众山小。”屈子祠前，文天祥的浩气穿越时空：“人生自古谁无死？（4）___________________。”夜读旧卷，诸葛亮的教诲犹在耳畔：“非淡泊无以明志，（5）___________________。”前路漫漫，李白的豪情鼓舞人心：“长风破浪会有时，（6）___________________。”离别之际，龚自珍的奉献令人动容：“落红不是无情物，（7）___________________。” 【答案】 ①. 芳草萋萋鹦鹉洲 ②. 山随平野尽 ③. 会当凌绝顶 ④. 留取丹心照汗青 ⑤. 非宁静无以致远 ⑥. 直挂云帆济沧海 ⑦. 化作春泥更护花 【解析】 【详解】注意“萋”“鹦”“鹉”“洲”“汗”“直”“帆”“济”等字词的书写。 活动二：读家乡风物，聆听大地回响（阅读与鉴赏45分） （一）（共18分） 小楚在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 【摘录一】 汉江临眺 【唐】王维 楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。 【摘录二】 三峡（节选） 【北魏】郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【摘录三】 宜都记（节选） 【晋】袁崧 ①自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重嶂，非日中夜半，不见日月。绝壁或千许丈，其石彩色，形容多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。所谓三峡，此其一也。 ②常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。 8. 摘录一中“___________________”描绘的江水浩瀚壮阔之景，与摘录二中“夏水襄陵，沿溯阻绝”所写水势有异曲同工之妙。 9. 全诗以“临眺”统领，诗中“________”“________”两个动词（或短语）化静为动，写出了汉水的磅礴气势。 10. 小楚在摘录中标注了四个加点词，请帮她解释。 ①略无阙处 ________ ②飞漱其间 ________ ③山水纡曲 ________ ④泠泠不绝 ________ 11. 用“/”给摘录三中画波浪线的句子断句（断两处）。 及 余 来 践 跻 此 境 既 至 欣 然 始 信 耳 闻 之 不 如 亲 见 矣 12. 将下面的句子翻译成现代汉语。 其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 13. 下列对摘录三有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 作者起初听闻三峡水急，人们都以此告诫，无人称赞山水之美。 B. 作者亲临三峡后，发现山水奇美，感到欣喜，流连忘返。 C. 作者认为山水有灵性，也会为遇到知己而感到惊讶。 D. 作者认为三峡的景色难以用言辞描述，所以不愿多写。 14. 请结合三则摘录，说说你对“耳闻之不如亲见矣”这句话的理解。联系自己的学习或生活经历，谈谈你从中获得的启示。 【答案】8. 江流天地外，山色有无中 9. ①. 浮 ②. 动 10. ①. 同“缺”，空隙、缺口 ②. 冲荡 ③. 曲折 ④. 停止 11. 及余来践跻此境/既至欣然/始信耳闻之不如亲见矣 12. 中间相距一千二百里，即使骑上飞奔的马，乘风飞行，也没有这么快。 13. D 14. 理解：听闻得来的信息不如亲眼所见真切可靠，只有亲身经历，才能真正领略事物的本质与美好。 启示：学习中，不能只依赖书本和他人讲解，要亲自实践、探索，才能深刻理解知识；生活中，遇到事物要亲身感受，避免道听途说，才能获得真实体验。 【解析】 【导语】三则诗文共同构筑起长江山水的审美长廊：王维以水墨写意笔法，在“江流天地外”的浩渺中尽显盛唐的豁达襟怀；郦道元则如工笔凿刻，于四季变换与猿啸哀转间，确立了中国山水散文的写实典范；袁崧在记录奇险地貌的同时，更发出了“耳闻不如亲见”的求真喟叹。 【8题详解】 “夏水襄陵，沿溯阻绝”写夏季三峡江水暴涨，大水漫上山陵，上行、下行航道全被阻断，凸显江水水量巨大、水势汹涌、江面浩大无边的磅礴气势。《汉江临眺》颔联“江流天地外，山色有无中”，前半句写汉江江水浩荡奔流，水流绵延铺展，仿佛一直流淌到天地边界之外，极力放大江水辽阔无垠、浩瀚无边的视觉效果，用夸张笔法写出江水盛大磅礴的状态，后半句写远山在水汽中若隐若现，整体以江水为主景，凸显水势宏大；颈联侧重波涛撼动天地的动态感，尾联直抒喜爱襄阳风光的情感。二者都极力渲染江水水量充沛、场面雄浑浩大。 【9题详解】 颈联中，江边的城镇郡邑、辽阔天空都属于静态事物，正常情况下不会产生漂浮、晃动的视觉效果。汹涌浩荡的汉水波涛起伏不停，江面宽阔浩渺，水波层层翻涌，视觉上让人产生江岸城镇漂浮在水边浦岸之上的错觉，“浮”字赋予静止的城镇动态感，侧面烘托汉江水势盛大、江面宽广。汹涌起伏的巨大波澜，仿佛能撼动遥远辽阔的长空，长空本是静止无边的，“动”字把水波的力量放大到撼动天空的程度，以动态水波扰动静态长空，极致凸显汉江波涛汹涌、气势雄浑磅礴。两个字都采用化静为动的写作手法，通过水波给静态景物带来的动态视觉错觉，间接烘托汉水浩瀚壮阔、力量十足的磅礴气势，紧扣诗歌标题“临眺”登高远望所见的壮阔江景。 【10题详解】 （1）句意：全然没有中断的地方。阙：同“缺”，空隙、缺口。 （2）句意：悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡。漱：冲荡。 （3）句意：山水曲折蜿蜒。纡：曲折。 （4）句意：清脆的声音久久不停。绝：停止。 【11题详解】 句意：等到我亲身来到此地，登上这境界，立刻欣喜万分，这才相信耳闻不如亲眼所见。 “及余来践跻此境”是叙事前提，表示亲身登临峡谷，“既至欣然”描写刚到此时刹那间的心理状态，“始信耳闻之不如亲见矣”是感悟的深化与收束，三句由行动到情绪再到理性认知，均应独立成句； 故断句为：及余来践跻此境/既至欣然/始信耳闻之不如亲见矣。 【12题详解】 注意以下字词的翻译： 虽：即使；奔：这里指飞奔的马；御风：乘风飞行；不以疾：没有这么快。 【13题详解】 D.由摘录三第②段“其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙”可知，这句话只是在说明三峡山峰形态奇特秀美，景象丰富，很难用语言完整描绘出来，并非作者“不愿多写”，后文作者细致描绘山峰、林木、云霞，还抒发内心感慨，可见他十分愿意记述眼前美景，选项内容与原文相悖。 【14题详解】 由摘录三“常闻峡中水疾……耳闻之不如亲见矣”可知，众人以往只听闻三峡水流湍急、行路凶险，所有人都只畏惧这里的危险，没有人知晓、夸赞三峡山水秀丽，这就是“耳闻”的局限。作者亲自踏入西陵峡实地游览，亲眼见到层叠秀峰、繁茂林木、云霞相映的绝妙景致，才发现传言只说了凶险，遗漏了山水独有的美感，真切体会到听闻得来的内容片面、单薄，亲眼所见才能完整感知事物全貌，由此可知，从别人口中、书本里听来的描述，不如亲身抵达、亲眼看见来得真实完整，只有亲身经历，才能全面感受事物真正的样貌与内在美感。据此结合学习生活，只背诵课本、听老师讲解，不去动手演算、实地观察、动手实验，只能记住浅层结论，很难吃透知识内在逻辑。只有亲身实践，才能深刻内化知识。生活中很多事物容易产生片面传言，若是一味道听途说，容易形成刻板偏见，不如亲自接触、亲身感受，才能做出客观公正的判断。不管是学习求知，还是待人处事，都不能一味依赖他人转述、书本传闻，要主动亲身实践、实地体验，摒弃片面的道听途说，才能获得真实、完整的认知。 【点睛】参考译文： 【摘录二】在七百里三峡当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天水漫上山陵的时候，下行和上行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，中间相距一千二百里，即使骑上飞奔的马，乘风飞行，也没有这么快。 在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中倒映着各种景物的影子，极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 （在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中一片清寒肃杀，经常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【摘录三】从黄牛滩向东进入西陵峡边界，到峡口约一百里，山水曲折蜿蜒，两岸高山重重叠叠，如果不是正午或半夜，看不见太阳月亮。绝壁有的高达千丈，石头的颜色和形状，大多像某种东西。林木高大茂密，即使在冬季和春季也差不多（常绿不衰）。猿猴的叫声非常清越，在山谷间传响，清脆的声音久久不停。人们所说的三峡，这就是其中之一。 常听说峡中水流湍急，书籍记载和口头传闻都把经过此地视为险惧之事来告诫行人，从来没有称赞山水之美的。等到我亲身来到此地，登上这境界，立刻欣喜万分，这才相信耳闻不如亲眼所见。那重叠秀丽的山峰，奇特的构造与怪异的形状，本来就很难用言辞来叙述。林木萧瑟阴森，郁郁葱葱，竟在云霞雾气之上。抬头仰望，俯身映照，越看越觉得美妙，流连忘返，住了两晚，不知不觉忘记了回去。眼睛所看到的经历过的，从未有过这样的景色。我既为自己能见到这奇观而欣喜，想来这山水如果有灵，也应当为千古之后遇到知己而感到惊讶吧。 （二）（7分） 小楚邀请你一起编辑班刊，在实践中探究实用类文本的阅读方法。 荆楚文化：长江文脉的璀璨华章 ①长江奔涌，文脉悠长。在江汉平原的沃土之上，孕育出独具魅力的荆楚文化。它以湖北为核心区域，是中华文明的重要组成部分，在历史长河中绽放出绚丽光彩。 ②荆楚文化历史悠久，源远流长。“禹划九州，始有荆州”，楚国历经八百余年，创造了辉煌的文明成果。楚人筚路蓝缕，以启山林，从弱小部族发展为强盛诸侯国，形成了开拓进取、自强不息的精神品格。老庄哲学、屈宋楚辞、青铜冶铸、丝织刺绣、髹漆工艺、美术乐舞，共同构筑起荆楚文化的坚实根基。 ③__________________。荆楚大地非遗资源丰富，楚式漆器髹饰技艺、汉绣、利川灯歌等被列入国家级非物质文化遗产名录。楚式漆器以红黑为主色调，纹饰精美，防潮耐用，一件精品往往要刷六七十道漆，历经数月方能完成，尽显匠人匠心。汉绣色彩浓艳、构思大胆，融绘画与手工技艺于一体，是丝缕间流淌的荆楚风韵。如今，非遗传承人走进校园，开设工坊活动，让学生们在活动中近距离接触非遗文化，让古老技艺在新时代活态传承。 ④创新表达，青春赋能。当下，荆楚文化正以新潮姿态走进大众视野。湖北省博物馆的越王勾践剑、虎座凤鸟悬鼓等文物“出圈”，文创产品深受年轻人喜爱；楚剧、汉剧等传统戏曲融入现代元素，线上直播吸引大量观众；文旅景区打造沉浸式楚文化体验项目，让游客身临其境感受千年楚韵。古老文化与现代生活相融，不断焕发新的生机与活力。 （摘编自《湖北日报》2026年4月，有删改） 15. 为便于浏览，请在文中横线处补拟一个小标题。 16. 班级班刊设有“文化传承”“校园天地”两个栏目，你觉得本文放入哪个栏目更合适？请简述理由。 17. 请你为学校“荆楚文化节”设计一项体验活动，并仿照文中画波浪线句式，写一段话阐述活动意义。 句式：……活动，让……在……中……，让……在……中…… 【答案】15. 匠心传承，非遗生辉 16. 放入“文化传承”栏目。本文围绕荆楚文化展开，介绍其历史底蕴、非遗传承与创新发展，核心是讲述荆楚文化的传承与发扬，契合“文化传承”栏目主题。 17. 示例：开展楚式漆器手工体验活动，让传统技艺在指尖实践中鲜活，让荆楚匠心在亲身创作中传承。 【解析】 【导语】本文系统梳理了荆楚文化的深厚底蕴与时代新姿。从楚国八百年筚路蓝缕的开拓精神，到老庄哲学、屈宋楚辞的思想光芒，文章先追溯历史纵深；继而聚焦楚式漆器、汉绣等非遗技艺的匠心传承，展现古老文明的活态延续；最后落脚于文物“出圈”、戏曲“上线”的创新实践，揭示荆楚文化在青春赋能下的焕新路径。 【15题详解】 阅读全文可知，文章每段的段首句均起到概括整段内容的作用，均由两个分句作为总括句。由第③段可知，本段先说荆楚大地非遗资源种类丰富，接着分别举例楚式漆器、汉绣两类国家级非遗，细致介绍工艺特色，最后写非遗进校园、工坊实践的活态传承方式，全段围绕非遗技艺、匠人精神、非遗代代传承展开叙述，可用“匠心传承，非遗生辉”概括。 【16题详解】 第①段点明荆楚文化的发源地与文化地位，第②段追溯楚国八百年历史，梳理荆楚文化深厚的历史根基与精神内核，第③段介绍各类荆楚非遗项目，讲述非遗进校园的活态传承举措，第④段写荆楚文化借助文创、戏曲、沉浸式文旅完成现代化创新传播，四段文字层层递进，展现荆楚文化从起源积淀、技艺守护到当代创新延续的脉络。 “校园天地”栏目一般用来刊登校园日常趣事、班级活动、学生校园生活随笔，而“文化传承”栏目适合收录各类传统文化、地域文脉相关介绍文章，和本文讲述荆楚文化代代延续、焕发新生的内容匹配，能够让阅读班刊的同学们系统了解荆楚文化传承的多种方式。 【17题详解】 文中例句采用固定对称句式，前一个“让”侧重学生亲身参与、实践体验，聚焦学习者的收获与感受，后一个“让”侧重文化、技艺的延续与新生，拔高传承主旨。作答时按照句式，紧扣文本荆楚非遗、传统技艺、楚文化创新等素材，展现活动价值即可，如可聚焦漆器、汉绣的动手体验，体现技艺感知与传承；可聚焦楚文物、楚文化品读，体现文脉认知与赓续；可从聚焦楚剧、汉剧学习，体现传统艺术焕新；可聚焦非遗匠人精神，体现匠心浸润少年成长；可聚焦楚韵场景的沉浸式体验，体现古老文化年轻化传播等，言之成理即可。 示例：开展汉绣手工体验活动，让同学们在一针一线中感受荆楚风韵，让古老非遗技艺在青春实践中代代赓续。 （三）（12分） 小楚邀请你探讨散文阅读方法，一起感受文学作品的魅力。 用一辈子蒸一锅馍 江南好 ①十五年前，我没有出门拜师，而是关起店门，反复试验了半个月，却意外地蒸出了一锅呲牙咧嘴的破馍。后来，北方的网友们告诉我，在他们家乡，这种馍非常难得，还拥有一个好听的名字，叫做“开口笑”。 ②小时候，我也是一个常常咧嘴傻笑的馒头。 ③那时候，身上的每一寸皮肤仿佛都排列着密密麻麻的琴键，哪怕一缕微风拂过，也会蹦出一行欢乐的音符。每次在地上打滚哭闹的时候，母亲便会将手放在嘴边呵一口气，然后伸到我的腋窝、腰或脚板心处假装搔一搔，我便会破涕为笑，并且从鼻孔里冒出一串鼻涕泡来。 ④我的身上触发笑的机关太过于灵敏，以至于别的孩子认为并不可笑的事情，我也能笑个不停。 ⑤到了青春年少的时候，我脸上的髭须也比同龄的孩子出现得早，而且每一根髭须都是一只触角。有一次去剃头铺理发，理发师是个中年妇女，她给我剪完头发，让我躺下来，开始在我的嘴唇和下巴上用毛刷子刷一层滑溜溜的肥皂水，刷着刷着，我终于忍不住咯咯咯咯地笑了起来。潘多拉的魔盒一旦打开，就收不住了。只要她手上的工具触碰到我的髭须鬓髯，我就咯咯咯咯地憨笑起来。从那以后，每次去剃头，我只让师傅给我剪发，再也不敢让他给我刮胡子了。 ⑥1984年，我家的茅草屋变成了红砖瓦房，亲戚送来一台收音机以作贺礼。有了这部收音机，从此我便喜欢上了听相声，马季、马三立、牛群、大兵、奇志的相声，哪怕听到第九十九遍，仍然听得津津有味。 ⑦再后来有了电视机，由此我又迷上了喜剧小品，陈佩斯、朱时茂、王景愚、巩汉林、蔡明、郭达、郭冬临的小品，我百听不厌。每年春晚，我不看舞蹈，不听通俗歌曲，却一直守到午夜，专等相声和小品。 ⑧念高中时，附近的邮局开始售卖花花绿绿的杂志，学校操场上也会悬挂琳琅满目的报纸供同学们阅览。无论是杂志还是报纸，我第一件事便是翻找其中的笑话短文和幽默漫画。 ⑨整个青少年时期，我的笑神经都异于常人，有时走在路上，想起某件可乐的事情，也会不由自主地嘴角上扬，甚至笑出声来，笑完又赶紧尴尬地偷偷瞥一眼周围。 ⑩有一年，我一边看春晚一边吃饭，当光头陈佩斯上台表演时，逗得我频频捧腹，结果乐极生悲，肚子笑得抽搐起来，可脑子里的画面仍然在持续地撩拨着我的神经。 ⑪我不单是幽默笑话的听众和读者，还开始是幽默笑话的制造者。 ⑫别看我在外人面前害羞拘谨、不苟言笑，回到家里却是个不折不扣的段子手。双抢农忙季节，我和我姐、我伯在田里抢收稻谷，我一边干活，一边做吹鼓手，给他们缓解疲劳。从我嘴里讲出来的连环笑话，能让我姐和我伯笑得前仰后合、满田打滚。念高中时，有一年班上组织元旦晚会，我还给同学们写了一段原创的相声脚本。我的文字也渐渐长出了锋芒，常常以幽默讽刺的笔法针砭时弊，毫不留情地鞭挞校园和社会上的不良现象。每当语文老师将我的作文当作范文在讲台上宣读时，常常引来同学们一阵阵热烈鼓掌和哄堂大笑。 ⑬然而，随着我的身体一天天长高，不知从何时开始，我的腋窝、腰和脚板心仿佛起了一层厚厚的老茧，再也不怕他人的搔痒了，再也不会连连退缩且咧嘴大笑了——何况昔日给我搔痒的那个人去了另一个世界呢？以前听过的相声，看过的小品，不知何故，如今再也不会令我前仰后合了。以前，我对所有的相声、小品、漫话都饥不择食，现在却开始在菜碟里翻来翻去、挑挑拣拣了。我甚至开始疑心某位蹩脚的喜剧演员为了逗我发笑，试图将手从屏幕里伸出来给我挠痒，可我仍无动于衷，只是觉得他的演技颇有几分幼稚。谁也不知道，我在抖音里写的关于小店日常的那些轻松调侃的文字背后，其实是一张严肃冷峻的面孔，正如我家的那些伪装快乐的馒头。 ⑭也许，人这辈子，随着岁月的增长，笑点会越来越高，而泪点却越来越低吧。 ⑮人生不如意事十之八九，毕竟，这世上能够开花的馒头少之又少。 ⑯然而，无论开花也好，不开也罢，都是我们的所爱，都是膨松饱满的人生，都是热气腾腾的人间，让你时而笑靥如花，时而热泪盈眶。 写于丙午正月廿六夜 （来源于网络） 18. 下列对文中第②—⑨段内容理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段将童年的自己比作“常常咧嘴傻笑的馒头”，生动写出儿时天真爱笑、纯粹快乐的状态。 B. 第③段写母亲搔痒让“我”破涕为笑，既体现母子温情，也为后文“笑的机关灵敏”作铺垫。 C. 第④—⑨段按时间顺序，写“我”从理发怕刮胡、痴迷相声小品到爱读幽默内容，突出笑神经敏感。 D. 第⑨段写看春晚笑到肚子抽搐，意在批判喜剧作品过度煽情，表达对喜剧的反感。 19. 请从修辞角度，赏析文中画横线的句子。 那时候，身上的每一寸皮肤仿佛都排列着密密麻麻的琴键，哪怕一缕微风拂过，也会蹦出一行欢乐的音符。 20. 文中“我”从“幽默笑话的听众和读者”变成“幽默笑话的制造者”，具体表现在哪些方面？请简要概括。 21. 文末“伪装快乐的馒头”有深刻含义，请结合全文谈谈你的理解。 【答案】18. D 19. 运用比喻的修辞手法，将皮肤比作琴键，微风拂过的感受比作蹦出音符，生动形象地写出童年时“我”极度敏感、极易快乐的状态，凸显儿时天真烂漫、无忧无虑的特点。 20. ①农忙时讲连环笑话，缓解家人疲劳；②高中元旦晚会创作原创相声脚本；③作文以幽默讽刺笔法针砭时弊，常被当作范文宣读。 21. “伪装快乐的馒头”表层指文中“开口笑”的馍，实则比喻成年后的“我”：表面用轻松调侃的文字展现快乐，内心却严肃冷峻；随着成长，笑点变高、快乐减少，藏起天真，以成熟稳重面对生活，暗含对岁月流逝、心境变化的感慨。 【解析】 【导语】本文以“馍”为喻，串联起作者从天真烂漫到内敛沉稳的心路历程。文章前半段以明快的笔触，铺陈童年时“笑神经”的极度灵敏；后半段笔锋一转，写成年后笑点渐高、泪点渐低的沧桑，以及文字背后那张“严肃冷峻的面孔”。那锅蒸了半辈子的馍道尽了成长的本质：在岁月的打磨下，学会将内心的波澜揉进生活的面团，蒸出一颗颗饱满而温热的人生。 【18题详解】 D.由第⑩段可知，本段只是如实记录年少时被喜剧小品逗得开怀大笑的亲身经历，意在凸显从前笑点极低、极易获得快乐的状态，全文没有批判喜剧作品、表达对喜剧反感的内容。 【19题详解】 句子使用比喻的修辞手法，把童年布满感知的皮肤比作琴键，把微风拂过心底泛起的愉悦感受比作跳跃的音符；琴键一触碰就会发出声响，对应儿时的“我”对外界一切细微事物都格外敏感，一点小事就能心生欢喜、开怀大笑；语句生动形象地写出童年时“我”极度敏感、极易快乐的状态，凸显儿时天真烂漫、无忧无虑的特点。 【20题详解】 由第⑫段“双抢农忙季节……满田打滚”可知，农忙劳作期间，“我”主动讲连环笑话，用幽默驱散家人劳作的疲惫，是“我”主动制造幽默、逗乐身边人的第一种表现；由第⑫段“念高中时……原创的相声脚本”可知，班级晚会筹备阶段，“我”独立创作专属相声文本，用原创幽默作品给同学带来欢乐，是“我”主动创作幽默内容的第二种表现；由第⑫段“我的文字也渐渐长出了锋芒……热烈鼓掌和哄堂大笑”可知，写作时“我”巧用幽默讽刺的文字针砭现实，作文极具趣味性，总能引得同学们哄笑，是“我”以文字制造幽默的第三种表现。 【21题详解】 由第①段可知，字面指“我”蒸制的、外表开裂如同开怀大笑的开口笑馍，馍的外形看着喜乐，是馒头的外在伪装，对应标题意象。由第⑬段可知，馒头用来比喻成年后的“我”，对外借助轻松幽默的文字营造快乐乐观的外在模样，可独处时内心严肃沉静，外在的欢乐只是一层伪装。由第⑬、⑭段可知，成长之后，母亲离世、生活世事磨平了儿时的敏感喜乐，很难再轻易开怀大笑，只能依靠文字伪装快乐。词句暗含作者对时光匆匆流逝、心境随岁月变迁的感慨，读懂成年人藏起天真、独自承受生活百味的人生常态。 （四）（8分） 小楚请你运用她总结的整本书阅读方法，和她一起阅读《朝花夕拾》《钢铁是怎样炼成的》。 【选段一】 我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！…… ——节选自《从百草园到三味书屋》 【选段二】 乌克兰夏天的夜晚是可爱的。像谢佩托夫卡这样的小城，它的中心是市区，但四周全是乡村，一到夏天宁静的夜晚，年轻人全都跑到外面来。姑娘和小伙子们一对对、一群群，有的坐在自家的台阶旁，有的坐在花园和庭院里，有的索性来到大街上，坐在盖房子用的木堆上。欢声笑语，歌声阵阵。空气中流动着浓郁的花香。星星像萤火虫一样，在深邃的天空闪着微光，人声传得很远很远…… ——节选自《钢铁是怎样炼成的》 22. 下列对两部名著中“家乡”相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 绍兴是鲁迅的家乡，《朝花夕拾》中多处回忆家乡的人与事，饱含深情。 B. 保尔的家乡是乌克兰谢佩托夫卡小城，是他革命理想萌发的起点。 C. 鲁迅因家乡的落后和流言蜚语离开家乡后，再无对故土的思念，只专注于批判国民劣根性。 D. 保尔为保卫家乡、建设家园，毅然投身革命，历经磨难初心不改。 23. 《朝花夕拾》中，鲁迅通过哪些家乡往事表达了对故土的深情？请简要写出两点。 24. 保尔在家乡经历了哪些重要成长？请围绕一个人物和经历加以分析。 25. 鲁迅与保尔都心系故土，二人对“家乡”的情感与追求有何相通之处？请简要说明。 【答案】22. C 23. 示例：①回忆百草园的自由快乐生活，满含眷恋；②怀念长妈妈，感激她买来《山海经》，饱含温情。 24. 示例：保尔在故乡结识朱赫来，在朱赫来的引导下接触革命思想，逐渐树立革命信念，从懵懂少年成长为有理想的青年，为日后投身革命奠定基础。 25. 二人都深爱着故土，眷恋家乡的人与景；都心系家乡发展，愿意为故土奉献自我，将个人理想与家乡、国家命运紧密相连。 【解析】 【22题详解】 C.鲁迅离开家乡后始终保有对故土的思念，《朝花夕拾》正是他在异地漂泊时对家乡往事的温情回望，他对国民劣根性的批判与对故土的眷恋并非对立，而是同时存在于文字之中。 【23题详解】 《从百草园到三味书屋》中，作者细致描摹百草园里的草木虫鸟、泥墙根的趣味、冬日捕鸟的快乐，每一处细节都藏着童年最鲜活的记忆，故土的一方小天地承载了他最自由的童年时光，眷恋之情溢于言表。寿镜吾先生是绍兴本地品行端正、学识深厚的塾师，作者回忆了书塾中读书、习字、趁先生不备偷偷描画的日常细节，这段在家乡的求学经历，既有对旧式教育的委婉反思，更藏着对少年成长时光与家乡师长的温情回望，平实的叙述里饱含对故土人事的绵长感念。《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈是鲁迅的保姆，她虽有粗俗迷信的缺点，却真心疼爱孩子，自己不识字，却费尽周折为少年鲁迅买来他心心念念的绘图《山海经》，这让他对长妈妈充满了敬意与感激。《五猖会》记录了绍兴的传统民间赛会，作者细腻还原了儿时听闻赛会将至的兴奋雀跃，描摹了赛会仪仗、扮相的热闹场面。尽管这段记忆里夹杂着父亲强制背书的扫兴插曲，却留存了故土特有的民俗风貌与童年烟火气，成年后提笔回望依旧鲜活生动，藏着作者对故乡乡土生活的深切怀念。选择其他往事，言之成理亦可。 示例：回忆故乡五猖会的迎神盛景，满含对故土风土人情的眷恋；感念三味书屋塾师寿镜吾先生的方正博学，铭记在家乡旧式书塾里的少年求学时光。 【24题详解】 朱赫来是保尔革命道路的启蒙者，他在开展地下工作期间，常常给保尔和谢廖沙讲述工人阶级斗争的故事、讲解革命的道理，让原本只会用拳头反抗霸凌的保尔，第一次明白抗争的真正意义。在家乡相处的这段时光，让保尔跳出了个人恩怨的狭隘格局，树立起为解放劳苦大众奋斗的理想，完成了从叛逆少年到有志革命青年的关键成长，为他后续主动走上革命道路埋下了伏笔。阿尔焦姆是保尔少年时最坚实的依靠，保尔被神父赶出学校后，是阿尔焦姆托关系帮他找到车站食堂的工作，让他早早体会到生活的艰辛，学会独立谋生，也是哥哥用铁拳替被欺负的保尔出气；德军占领谢佩托夫卡期间，阿尔焦姆为了保护家人、反抗侵略者的压迫，冒险参与工人罢工，不惜付出代价。哥哥身上的责任感与反抗精神，深深影响了年少的保尔，让他早早明白底层人只有抗争才能赢得尊严，塑造了他坚韧、倔强的性格底色，成为他后续走上革命道路的重要精神铺垫。选择其他人物分析，言之成理亦可。 示例：保尔在家乡受到哥哥阿尔焦姆的影响，在生活的磨砺与哥哥的担当精神感染下，懂得了底层人的生存尊严与抗争意义，塑造了坚韧不服输的性格，完成了少年时期的重要成长。 【25题详解】 两人都对故土怀有本能的眷恋，鲁迅在辗转各地的人生中写下《朝花夕拾》，回望家乡的风物与故人，故土是他精神深处的牵挂；保尔始终记挂着谢佩托夫卡的亲友与土地，家乡是他踏上革命道路的初心起点。其次，两人都没有局限于个人的乡土情思，而是将个人理想与家乡、国家的命运紧紧绑定：鲁迅以笔为武器批判旧制度、旧思想，希望唤醒国民，从根本上改变故土与国家的落后面貌；保尔投身革命与建设，用血汗保卫家园、建设新的社会。二人都以自己的方式为故土与民族的未来发力，让个人的追求在家国情怀中得到了升华。 活动三：话家乡未来，书写青春担当 （表达与交流55分） 26. 家乡文化探寻活动即将结束，班级举办“我为家乡代言”分享会。请你续写下面这段话，完成发言稿。（80字左右） 在这次活动中，我走访了家乡的老街，听老人们讲述了许多快要失传的故事。今天，我想为大家推荐家乡一处最值得骄傲的地方—— 【答案】示例：家乡的古桥。它历经百年风雨，连接着家乡的过去与现在，桥身的纹路刻满岁月故事，见证家乡的变迁。如今它依旧伫立，承载着家乡人的回忆，是家乡最温暖的印记，值得我们永远珍视。 【解析】 【详解】作答此题时，联系题干中“走访老街、听老故事”的已有内容，紧扣“为家乡代言”的分享要求，选具体的家乡文化地标，突出它的文化价值，符合字数要求和发言稿的口语化语气即可。 示例：满载故事的百年老街。青石板印着岁月的痕迹，老店铺守着祖传的手艺，它装着家乡的根与魂。希望大家都能走近老街，一起守护这份独属于我们的家乡记忆。 从下列两项任务中选择一项写一篇作文。（50分） 27. 任务： 家乡的一草一木、一人一事，都可能在我们的成长中留下深刻的印记。也许是一句方言，也许是一座老桥，也许是一个习俗，让“我”懂得了某种道理，获得了某种力量。 请将“______，故乡的馈赠”补充完整，写一篇记叙性文章。不少于600字；文中不得出现真实的姓名和校名；认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 那座老桥，故乡的馈赠 故乡，是记忆中永不褪色的画卷，而那座老桥，是画卷中最温暖的笔触，它承载着岁月的痕迹，是故乡给予我最珍贵的馈赠。 小时候，老桥是我心中神秘的存在。它横跨在潺潺流淌的小河之上，桥身由青灰色的石块砌成，历经风雨洗礼，石缝间已长出些许青苔。桥的两端，是粗壮的老槐树，枝叶交织，仿佛为老桥撑起一把巨大的绿伞。 夏日的午后，我总会和小伙伴们相约来到老桥。我们在桥边的树荫下嬉戏，或是趴在桥栏上，看桥下鱼儿在水中自由自在地游弋。老桥静静地伫立着，默默守护着我们的欢乐时光。 记得有一次，我和小伙伴们在桥上玩耍时，我不小心摔倒，膝盖擦破了皮。正当我疼得眼泪在眼眶里打转时，一位路过的老人停下脚步，关切地询问我的情况。他从口袋里掏出一块干净的手帕，轻轻为我擦拭伤口，还安慰我要勇敢。老人那带着浓浓乡音的话语，如同老桥一般沉稳而温暖，让我瞬间忘记了疼痛。 随着年龄的增长，我离开故乡去城里求学。每当遇到困难想要放弃时，我的脑海中总会浮现出老桥的身影。它在风雨中屹立不倒，承受着来来往往的行人与车辆，却从未有过丝毫动摇。老桥教会我，要像它一样坚强，面对生活的挑战，不能轻易低头。 去年暑假，我再次回到故乡。老桥依旧静静地横跨在小河上，只是比记忆中更加沧桑。我独自走上老桥，抚摸着桥栏上那些熟悉的纹路，心中感慨万千。老桥见证了我的成长，它不仅是故乡的一处风景，更是我精神的寄托。 那座老桥，是故乡给予我的馈赠。它给予我欢乐的童年，教会我坚强的品质。无论我走到哪里，它都永远扎根在我的心中，成为我生命中不可或缺的一部分。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本题为半命题记叙类作文，题目需要自行补全，核心围绕故乡风物、人事展开写作。题目中的“馈赠”并非物质礼物，而是故乡的一草一木、一言一俗带给自己的精神滋养、人生道理与成长力量。补题范围十分宽泛，可填写具象景物、习俗、方言、匠人、烟火等故乡独有印记。文章核心要求以故乡小事、小景悟成长大道，挖掘故乡风物背后的温暖、坚守、质朴、坚韧等美好品质。立意温暖真挚：故乡的寻常风物藏着最动人的人生智慧，默默陪伴我们成长，赠予我们踏实前行的底气与纯粹美好的本心，是伴随一生的珍贵礼物。 二、构思选材。 本题适合写成记叙文，选材需聚焦故乡独有的风物、习俗、人事，挖掘其赋予自身的成长力量与人生感悟，比如故乡老巷的烟火治愈内心浮躁、故乡长辈坚守的老手艺教会我踏实沉淀、故乡代代相传的淳朴乡风教会我善良真诚；结构上，开头补全题目，点明故乡寻常风物，是独属于我的珍贵成长馈赠；中间详写回归故乡的亲身经历，细致刻画所见所闻、亲身感受，写出风物背后蕴藏的道理与带给自己的蜕变；结尾回扣标题，升华主旨，故乡的馈赠无声且绵长，滋养我的成长之路。 28. 任务： 有人说：“回得去的叫家乡，回不去的叫故乡。”也有人说：“此心安处是吾乡。” 你对“家乡”或“故乡”有怎样的思考和感悟？请自拟题目，写一篇议论文。 要求：①将你的观点写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 心安之处，便是故乡 有人说，能踏足重返的是家乡，被时光封存、再也无法复原的是故乡。岁月流转，旧巷变样，故人离散，纵使脚步重回故土，年少记忆里的故乡也早已消散。可一句“此心安处是吾乡”点破真谛：故乡从不是固定的一方土地，内心安稳有归依，无论身在何处，皆是心灵家园。 家乡是具象的地理坐标，随时能够奔赴，故乡是独属于过往的时光印记，永远无法重来。贺知章晚年终于踏上阔别多年的故土，可邻里亲友早已零落，儿童见到他都不认识，反倒以为他是客人。我们总执着追寻记忆里的故乡，认定只有老屋旧巷才算归处，却忽略时光不可逆，人事总变迁，被岁月封存的年少时光，本就无法复刻。这便是家乡与故乡最本质的区别：肉身可归故土，记忆难寻旧乡。 但人的心灵不必被方寸土地束缚，内心安定，他乡亦能化作故乡。苏轼一生多次贬谪，远离生长的故土，辗转四方，却从未沉溺乡愁带来的愁苦。他不执着于重回故乡，而是随遇而安，于山水风月间安顿内心，在每一处落脚之地寻得平和。正如古语所言“此心安处是吾乡”，真正的归处，从来不在远方的故土，而在自洽安稳的内心。不必困于“回不去故乡”的遗憾，只要心中存有温情与热爱，漂泊之地亦可安放灵魂。 身为新时代少年，我们常会远离家乡求学追梦，难免会怀念旧日故土，感慨故乡难寻。可我们不必困在乡愁的怅惘之中，铭记故土给予我们的温柔底色，同时认真经营当下的生活，守住内心的笃定与安宁。 故土承载过往，心安成就归乡。不必执着追回逝去的旧日故乡，只要心怀温柔，内心安定，无论身在何方，都能拥有属于自己的精神故乡。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “家乡”侧重地理实体，是故土、老屋、邻里，拥有明确的空间坐标，肉身能够抵达；“故乡”侧重精神载体，承载童年记忆、逝去亲人、旧时光，时光不可逆，人事早已更改，即便重回故土，过往心境也无法复刻，因此称作“回不去”。“此心安处是吾乡”跳出地理束缚，点明故乡的本质是内心安稳的归属感，心安之地，无论身在何方，皆是精神故土。行文需辩证融合：地理故土是根基，内心安宁才是永恒的精神故乡。岁月会让旧日故乡难以复原，因此不必执着于物理故土，内心安定、存有温情与牵挂，何处都可成为心灵归处，不可只谈故土思念，也不可完全否定故土的价值。可立意“心有安然归处，无惧人间漂泊”“不忘故土初心所向，心安之处皆是吾乡”“以故土为根，铭记来时来路；以心安为岸，安放一生乡愁”等。 二、选材构思。 道理论据可引用“此心安处是吾乡”“露从今夜白，月是故乡明”“心安茅屋稳，性定菜根香”等，事实论据可写苏轼半生辗转各地，远离故土，半生漂泊却随遇而安，于各地风物中寻内心安宁，以豁达心境把每一处落脚地当作精神故乡；路遥年少告别故土，再度归乡时故土风貌已悄然改变，没有困于物是人非的怅惘，而是将乡土情怀融入文字，让初心与热爱成为自己永恒的精神归乡；一代代航天工作者告别家乡亲友，长期驻守偏远科研基地，舍弃小家的温暖，扎根艰苦异乡潜心科研、坚守初心，将家国理想奉为归宿，何处立身，何处便是故乡。构思上，开篇点题，直接亮出中心论点：不必执着于重回旧日故土，内心安稳、心存温情，何处都可成为心灵的故乡。论证部分可设置多个分论点，如“家乡承载着最初的烟火记忆与生命来路”“故乡是无法复刻的年少过往”“ 精神的归乡，是跨越地域与时光的安顿”，辩证分析一味执着于重回旧地只会深陷怅惘，完全舍弃故土记忆则丢失初心，应当铭记故土带来的温情，同时学会在当下的生活中安顿内心，平衡地理与精神两层故乡。结尾重申中心论点，结合当代青年成长发出呼吁：应铭记故土赠予的温暖，守住内心的平和与热爱，无论身在何方，皆能寻得心灵归处。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年春季中考模拟监测试题 九年级语文 （本卷共8页，满分：120分考试时间：150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并交回。 探寻家乡文化，传承荆楚文脉——班级将开展系列专题学习活动，快来参与吧！ 活动一：品家乡语言，感受方言魅力（积累与运用20分） 小荆为本次“探寻家乡文化”活动撰写了开场白，请你帮他完善。 湖北方言，是荆楚大地上的活态文化。武汉的“拐子”______着仗义，宜昌的“搞么儿”______着亲切，恩施的“安逸”______了知足。每一种方言词汇，都像一枚文化的琥珀，______着祖辈的生活智慧。 1. 给下列加点字注音。 ①荆楚（ ） ②琥珀（ ） ③底蕴（ ） 2. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 蕴含 透露 写满 凝结 B. 写满 蕴含 透露 凝结 C. 透露 写满 蕴含 凝结 D. 凝结 透露 写满 蕴含 3. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. 家乡的早点有热干面、糊汤粉、糯米包油条……等等，数不胜数。 B. 你听过“汉腔”吗，那种尾音上扬、语速飞快的调子，总能让人会心一笑。 C. 老张指着黄鹤楼说：“这就是崔颢笔下‘昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼’的地方。” D. 为什么说方言是文化的活化石？因为其中保留了许多古音，古词和古义。 4. 下列句子没有语病的一项是（ ） A. 通过这次家乡文化探寻活动，使同学们更加热爱自己的故土。 B. 方言的消失，不仅是一种语言资源的流失，更是文化多样性的损失。 C. 一个地方的历史底蕴和人文气息，往往就在它的方言中体现的淋漓尽致。 D. 我们要动员更多人参与到保护和传承方言，让乡音永远流传。 5. 下列句子中，加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 黄鹤楼上的楹联对仗工整，气势恢宏，令人过目不忘。 B. 荆州古城墙历经千年风雨，依然不以为然，见证着历史的变迁。 C. 方言剧《汉口往事》演员们的表演惟妙惟肖，赢得了观众阵阵掌声。 D. 武当山的古建筑群别具匠心，依山就势，与自然景观浑然一体。 6. 小荆在朗诵下面的句子时，认为“琥珀”和“祖辈”两个词要读重音。你同意他的设计吗？请说明理由。 每一种方言词汇，都像一枚文化的琥珀，凝结着祖辈的生活智慧。 7. 请你根据语境，用古诗文名句将其补充完整。 黄鹤楼上，崔颢远眺江天：“晴川历历汉阳树，（1）___________________。”长江渡口，李白挥别故土：“（2）___________________，江入大荒流。”武当山下，杜甫望岳抒怀：“（3）___________________，一览众山小。”屈子祠前，文天祥的浩气穿越时空：“人生自古谁无死？（4）___________________。”夜读旧卷，诸葛亮的教诲犹在耳畔：“非淡泊无以明志，（5）___________________。”前路漫漫，李白的豪情鼓舞人心：“长风破浪会有时，（6）___________________。”离别之际，龚自珍的奉献令人动容：“落红不是无情物，（7）___________________。” 活动二：读家乡风物，聆听大地回响（阅读与鉴赏45分） （一）（共18分） 小楚在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 【摘录一】 汉江临眺 【唐】王维 楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。 【摘录二】 三峡（节选） 【北魏】郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【摘录三】 宜都记（节选） 【晋】袁崧 ①自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重嶂，非日中夜半，不见日月。绝壁或千许丈，其石彩色，形容多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。所谓三峡，此其一也。 ②常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。 8. 摘录一中“___________________”描绘的江水浩瀚壮阔之景，与摘录二中“夏水襄陵，沿溯阻绝”所写水势有异曲同工之妙。 9. 全诗以“临眺”统领，诗中“________”“________”两个动词（或短语）化静为动，写出了汉水的磅礴气势。 10. 小楚在摘录中标注了四个加点词，请帮她解释。 ①略无阙处 ________ ②飞漱其间 ________ ③山水纡曲 ________ ④泠泠不绝 ________ 11. 用“/”给摘录三中画波浪线的句子断句（断两处）。 及 余 来 践 跻 此 境 既 至 欣 然 始 信 耳 闻 之 不 如 亲 见 矣 12. 将下面的句子翻译成现代汉语。 其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 13. 下列对摘录三有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 作者起初听闻三峡水急，人们都以此告诫，无人称赞山水之美。 B. 作者亲临三峡后，发现山水奇美，感到欣喜，流连忘返。 C. 作者认为山水有灵性，也会为遇到知己而感到惊讶。 D. 作者认为三峡的景色难以用言辞描述，所以不愿多写。 14. 请结合三则摘录，说说你对“耳闻之不如亲见矣”这句话的理解。联系自己的学习或生活经历，谈谈你从中获得的启示。 （二）（7分） 小楚邀请你一起编辑班刊，在实践中探究实用类文本的阅读方法。 荆楚文化：长江文脉的璀璨华章 ①长江奔涌，文脉悠长。在江汉平原的沃土之上，孕育出独具魅力的荆楚文化。它以湖北为核心区域，是中华文明的重要组成部分，在历史长河中绽放出绚丽光彩。 ②荆楚文化历史悠久，源远流长。“禹划九州，始有荆州”，楚国历经八百余年，创造了辉煌的文明成果。楚人筚路蓝缕，以启山林，从弱小部族发展为强盛诸侯国，形成了开拓进取、自强不息的精神品格。老庄哲学、屈宋楚辞、青铜冶铸、丝织刺绣、髹漆工艺、美术乐舞，共同构筑起荆楚文化的坚实根基。 ③__________________。荆楚大地非遗资源丰富，楚式漆器髹饰技艺、汉绣、利川灯歌等被列入国家级非物质文化遗产名录。楚式漆器以红黑为主色调，纹饰精美，防潮耐用，一件精品往往要刷六七十道漆，历经数月方能完成，尽显匠人匠心。汉绣色彩浓艳、构思大胆，融绘画与手工技艺于一体，是丝缕间流淌的荆楚风韵。如今，非遗传承人走进校园，开设工坊活动，让学生们在活动中近距离接触非遗文化，让古老技艺在新时代活态传承。 ④创新表达，青春赋能。当下，荆楚文化正以新潮姿态走进大众视野。湖北省博物馆的越王勾践剑、虎座凤鸟悬鼓等文物“出圈”，文创产品深受年轻人喜爱；楚剧、汉剧等传统戏曲融入现代元素，线上直播吸引大量观众；文旅景区打造沉浸式楚文化体验项目，让游客身临其境感受千年楚韵。古老文化与现代生活相融，不断焕发新的生机与活力。 （摘编自《湖北日报》2026年4月，有删改） 15. 为便于浏览，请在文中横线处补拟一个小标题。 16. 班级班刊设有“文化传承”“校园天地”两个栏目，你觉得本文放入哪个栏目更合适？请简述理由。 17. 请你为学校“荆楚文化节”设计一项体验活动，并仿照文中画波浪线句式，写一段话阐述活动意义。 句式：……活动，让……在……中……，让……在……中…… （三）（12分） 小楚邀请你探讨散文阅读方法，一起感受文学作品的魅力。 用一辈子蒸一锅馍 江南好 ①十五年前，我没有出门拜师，而是关起店门，反复试验了半个月，却意外地蒸出了一锅呲牙咧嘴的破馍。后来，北方的网友们告诉我，在他们家乡，这种馍非常难得，还拥有一个好听的名字，叫做“开口笑”。 ②小时候，我也是一个常常咧嘴傻笑的馒头。 ③那时候，身上的每一寸皮肤仿佛都排列着密密麻麻的琴键，哪怕一缕微风拂过，也会蹦出一行欢乐的音符。每次在地上打滚哭闹的时候，母亲便会将手放在嘴边呵一口气，然后伸到我的腋窝、腰或脚板心处假装搔一搔，我便会破涕为笑，并且从鼻孔里冒出一串鼻涕泡来。 ④我的身上触发笑的机关太过于灵敏，以至于别的孩子认为并不可笑的事情，我也能笑个不停。 ⑤到了青春年少的时候，我脸上的髭须也比同龄的孩子出现得早，而且每一根髭须都是一只触角。有一次去剃头铺理发，理发师是个中年妇女，她给我剪完头发，让我躺下来，开始在我的嘴唇和下巴上用毛刷子刷一层滑溜溜的肥皂水，刷着刷着，我终于忍不住咯咯咯咯地笑了起来。潘多拉的魔盒一旦打开，就收不住了。只要她手上的工具触碰到我的髭须鬓髯，我就咯咯咯咯地憨笑起来。从那以后，每次去剃头，我只让师傅给我剪发，再也不敢让他给我刮胡子了。 ⑥1984年，我家的茅草屋变成了红砖瓦房，亲戚送来一台收音机以作贺礼。有了这部收音机，从此我便喜欢上了听相声，马季、马三立、牛群、大兵、奇志的相声，哪怕听到第九十九遍，仍然听得津津有味。 ⑦再后来有了电视机，由此我又迷上了喜剧小品，陈佩斯、朱时茂、王景愚、巩汉林、蔡明、郭达、郭冬临的小品，我百听不厌。每年春晚，我不看舞蹈，不听通俗歌曲，却一直守到午夜，专等相声和小品。 ⑧念高中时，附近的邮局开始售卖花花绿绿的杂志，学校操场上也会悬挂琳琅满目的报纸供同学们阅览。无论是杂志还是报纸，我第一件事便是翻找其中的笑话短文和幽默漫画。 ⑨整个青少年时期，我的笑神经都异于常人，有时走在路上，想起某件可乐的事情，也会不由自主地嘴角上扬，甚至笑出声来，笑完又赶紧尴尬地偷偷瞥一眼周围。 ⑩有一年，我一边看春晚一边吃饭，当光头陈佩斯上台表演时，逗得我频频捧腹，结果乐极生悲，肚子笑得抽搐起来，可脑子里的画面仍然在持续地撩拨着我的神经。 ⑪我不单是幽默笑话的听众和读者，还开始是幽默笑话的制造者。 ⑫别看我在外人面前害羞拘谨、不苟言笑，回到家里却是个不折不扣的段子手。双抢农忙季节，我和我姐、我伯在田里抢收稻谷，我一边干活，一边做吹鼓手，给他们缓解疲劳。从我嘴里讲出来的连环笑话，能让我姐和我伯笑得前仰后合、满田打滚。念高中时，有一年班上组织元旦晚会，我还给同学们写了一段原创的相声脚本。我的文字也渐渐长出了锋芒，常常以幽默讽刺的笔法针砭时弊，毫不留情地鞭挞校园和社会上的不良现象。每当语文老师将我的作文当作范文在讲台上宣读时，常常引来同学们一阵阵热烈鼓掌和哄堂大笑。 ⑬然而，随着我的身体一天天长高，不知从何时开始，我的腋窝、腰和脚板心仿佛起了一层厚厚的老茧，再也不怕他人的搔痒了，再也不会连连退缩且咧嘴大笑了——何况昔日给我搔痒的那个人去了另一个世界呢？以前听过的相声，看过的小品，不知何故，如今再也不会令我前仰后合了。以前，我对所有的相声、小品、漫话都饥不择食，现在却开始在菜碟里翻来翻去、挑挑拣拣了。我甚至开始疑心某位蹩脚的喜剧演员为了逗我发笑，试图将手从屏幕里伸出来给我挠痒，可我仍无动于衷，只是觉得他的演技颇有几分幼稚。谁也不知道，我在抖音里写的关于小店日常的那些轻松调侃的文字背后，其实是一张严肃冷峻的面孔，正如我家的那些伪装快乐的馒头。 ⑭也许，人这辈子，随着岁月的增长，笑点会越来越高，而泪点却越来越低吧。 ⑮人生不如意事十之八九，毕竟，这世上能够开花的馒头少之又少。 ⑯然而，无论开花也好，不开也罢，都是我们的所爱，都是膨松饱满的人生，都是热气腾腾的人间，让你时而笑靥如花，时而热泪盈眶。 写于丙午正月廿六夜 （来源于网络） 18. 下列对文中第②—⑨段内容理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段将童年的自己比作“常常咧嘴傻笑的馒头”，生动写出儿时天真爱笑、纯粹快乐的状态。 B. 第③段写母亲搔痒让“我”破涕为笑，既体现母子温情，也为后文“笑的机关灵敏”作铺垫。 C. 第④—⑨段按时间顺序，写“我”从理发怕刮胡、痴迷相声小品到爱读幽默内容，突出笑神经敏感。 D. 第⑨段写看春晚笑到肚子抽搐，意在批判喜剧作品过度煽情，表达对喜剧的反感。 19. 请从修辞角度，赏析文中画横线的句子。 那时候，身上的每一寸皮肤仿佛都排列着密密麻麻的琴键，哪怕一缕微风拂过，也会蹦出一行欢乐的音符。 20. 文中“我”从“幽默笑话的听众和读者”变成“幽默笑话的制造者”，具体表现在哪些方面？请简要概括。 21. 文末“伪装快乐的馒头”有深刻含义，请结合全文谈谈你的理解。 （四）（8分） 小楚请你运用她总结的整本书阅读方法，和她一起阅读《朝花夕拾》《钢铁是怎样炼成的》。 【选段一】 我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！…… ——节选自《从百草园到三味书屋》 【选段二】 乌克兰夏天的夜晚是可爱的。像谢佩托夫卡这样的小城，它的中心是市区，但四周全是乡村，一到夏天宁静的夜晚，年轻人全都跑到外面来。姑娘和小伙子们一对对、一群群，有的坐在自家的台阶旁，有的坐在花园和庭院里，有的索性来到大街上，坐在盖房子用的木堆上。欢声笑语，歌声阵阵。空气中流动着浓郁的花香。星星像萤火虫一样，在深邃的天空闪着微光，人声传得很远很远…… ——节选自《钢铁是怎样炼成的》 22. 下列对两部名著中“家乡”相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 绍兴是鲁迅的家乡，《朝花夕拾》中多处回忆家乡的人与事，饱含深情。 B. 保尔的家乡是乌克兰谢佩托夫卡小城，是他革命理想萌发的起点。 C. 鲁迅因家乡的落后和流言蜚语离开家乡后，再无对故土的思念，只专注于批判国民劣根性。 D. 保尔为保卫家乡、建设家园，毅然投身革命，历经磨难初心不改。 23. 《朝花夕拾》中，鲁迅通过哪些家乡往事表达了对故土的深情？请简要写出两点。 24. 保尔在家乡经历了哪些重要成长？请围绕一个人物和经历加以分析。 25. 鲁迅与保尔都心系故土，二人对“家乡”的情感与追求有何相通之处？请简要说明。 活动三：话家乡未来，书写青春担当 （表达与交流55分） 26. 家乡文化探寻活动即将结束，班级举办“我为家乡代言”分享会。请你续写下面这段话，完成发言稿。（80字左右） 在这次活动中，我走访了家乡的老街，听老人们讲述了许多快要失传的故事。今天，我想为大家推荐家乡一处最值得骄傲的地方—— 从下列两项任务中选择一项写一篇作文。（50分） 27. 任务： 家乡的一草一木、一人一事，都可能在我们的成长中留下深刻的印记。也许是一句方言，也许是一座老桥，也许是一个习俗，让“我”懂得了某种道理，获得了某种力量。 请将“______，故乡的馈赠”补充完整，写一篇记叙性文章。不少于600字；文中不得出现真实的姓名和校名；认真书写，保持卷面整洁。 28. 任务： 有人说：“回得去的叫家乡，回不去的叫故乡。”也有人说：“此心安处是吾乡。” 你对“家乡”或“故乡”有怎样的思考和感悟？请自拟题目，写一篇议论文。 要求：①将你的观点写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $