广东佛山市第一中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

**基本信息** 这份高二历史期中试卷以多元史料与现实情境为载体，通过跨时空对比与开放论述，全面考查唯物史观、史料实证等核心素养，适配学段教学需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16/48|中国古代（贾湖文化、推恩令）、近现代（民国工业、根据地选举）、世界史（亚历山大东征、二战后殖民政策）|以敦煌壁画风格变化（第3题）考查历史解释，结合“一带一路”（第11题）体现时代性| |非选择题|4/52|唐清边疆治理、民国与50年代工业化、儒学流变、罗斯福新政与国际协调|17题对比唐清治理体现时空观念，19题论述儒学流变鼓励创新应用，契合高考开放题型趋势|

佛山第一中学2026年高二下学期期中考试 历 史 2026年5月 满分100分，考试时间75分钟 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．在距今9000至7800年的贾湖文化有漯河翟庄、舞阳贾湖、长葛石固等多处遗址，还有七声音阶骨笛、酿酒技术、龟甲契刻符号等发现。这可以推断贾湖文化（   ） A．构建了健全的礼乐制度 B．社会文明发展程度较高 C．形成了成熟的文字体系 D．农业技术处于领先水平 2．《汉书》记载：“武帝施主父偃之策，下推恩之令，使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝实行“推恩令”的主要目的是（   ） A．削弱贵族权力 B．加强思想控制 C．增加财政收入 D．加强中央集权 3．有学者对敦煌石窟内的壁画展开研究，发现北魏时期的壁画中印度题材占据大量画面，场景悲惨残酷、阴森庄严，隋唐时期则是大量各种幻想出来的极乐世界的佛国景象，色调华贵绚烂，氛围热闹欢腾。到晚唐五代时期，《张议潮统军出行图》《宋国妇人出行图》等现实生活题材绘画占据重要位置。这反映了（   ） A．社会发展推动文艺繁荣 B．佛教开始本土化发展的历程 C．时代特征影响艺术风格 D．佛教融合为中华文化一部分 4．南朝以前，商人与官吏虽然有着千丝万缕的联系，但总的来说，商人还是一个独立的阶层。在南朝，商人成份则发生了明显的变化，这种变化体现在两个方面：一是官吏与商业的结合；一是小生产者与商业的结合。这一变化（   ） A．导致社会经济活力丧失 B．巩固了“工商食官”体制 C．加速了自然经济的解体 D．增强了社会阶层的流动性 5．清代乾隆年间的（京师）福建龙岩会馆，“住馆之例，京官让候补、候选、候补候选者，让乡试、会试、廷试，不得占住，以妨后人，其余杂事人等，不许住宿”。这说明，当时福建龙岩会馆（   ） A．具有一定的政治属性 B．商业功能弱化 C．由基层官员进行管理 D．配套设施完善 6．《商务日报》创刊于1914年，是重庆市总商会出资主办的机关报。表3是1937—1945年《商务日报》医药、日用百货和重工业广告数量各年度比较情况。据此可知（    ） 单位：个 年份 1937 1938 1939 1940 1941 1942 1943 1944 1945 医药广告 42 21 18 2 14 12 11 7 8 日用百货 32 11 11 11 1 5 9 24 21 重工业广告 0 0 1 0 0 4 2 1 0 A．战时市场需求影响广告格局 B．重庆民族工业体系趋于完善 C．国货运动助力重工业的崛起 D．报刊是国货宣传的主要渠道 7．1912年8月，国民党成立之后发表宣言说：“共和立宪之国，其政治之中心势力，则不可不汇之于政党……今吾党与统一共和党、国民公党等合并为一，以从事于民国建设之事，冀渐达于为共和立宪国之政治中心势力。”材料反映出国民党的核心诉求是（   ） A．彻底推翻袁世凯的独裁统治 B．争取议会多数实现政党政治 C．仿效美国实行三权分立制度 D．扩大群众基础赢得人民支持 8．1897年，梁启超在《论幼学》中指出，改革幼学就应改编传统蒙学教材。他希望继承“三、百、千”之类的传统蒙学教材韵语连缀的形式，蒙学教材的内容既要涵盖经、史、子、集等社科类，也要包括天文、地理、物理、生物等自然科学类。这说明梁启超（   ） A．摒弃了传统蒙学教育模式 B．主张通过改良发展蒙学教育 C．认识到传统文化的落后性 D．认为教育是救亡图存的关键 9．下图为20世纪40年代前期某根据地的选举场景：每位干部背后都放着一个碗，村民们每人手里都攥着一粒黄豆，依次走向候选干部的背后，想投哪个候选人，就把手里的黄豆放在那人背后的碗里。这表明中国共产党（   ） A．立足国情积极探索民主政治 B．致力于建立抗日民族统一战线 C．明确提出人民民主专政理论 D．积极完善基层群众自治制度 10．1952年，上海火柴厂发行的火花（火柴盒贴画）中，描绘了工人在工厂车间操作机器、农民在田间使用新式农具的场景，画面色彩明快，充满生机。该火花设计的主要意图是（   ） A．展现工业化建设的成就 B．宣传工农联盟的重要性 C．记录土地改革的实践成果 D．彰显新中国的建设热情 11．随着“一带一路”倡议的提出与实施，中国与拉美关系进入全方位、宽领域、多层次发展的新时代，双方在经贸、能源、矿产、农业等领域进行了多方面的合作与互动，拉美地区还出现“中国热”“中国风”“汉语热”“中剧热”等现象。这表明（   ） A．南北合作助力文明交流互鉴发展 B．合作交流扩大中华文化的影响力 C．中国致力进行大国多边外交实践 D．全球治理体系正走向改革与完善 12．有学者指出：“文明的生命力，不只在于内部的延续，更在于遭遇外部异质文明时，能否在碰撞中吸收借鉴，实现创造性融合，进而形成新的文明成果。”下列史实最能佐证这一论断的是（   ） A．波斯帝国在广阔疆域内设立行省并实行君主专制 B．亚历山大东征后的埃及融合希腊神祇，重塑信仰 C．罗马通过不断对外扩张成为地中海地区的霸主 D．古代印度的种姓制度与佛教思想长期并存发展 13．下表为朝鲜半岛国家新罗的都城庆州建设概况。这一现象反映出（   ） 分类 中国都城 学习内容 创新内容 空间结构 路网结构 北魏洛阳/唐长安 棋盘式路网 唐长安 南北大道为轴 宫城 唐长安 新宫城居北 南有早期宫城月城 街坊 北魏洛阳/唐长安 划分里坊 里坊上设六部制 市场 唐长安 集中的东市、西市 集中的东市、西市、南市 A．中华文化圈的范围扩大 B．新罗都城建设趋向完备 C．文化交流影响都城建设 D．中华文化主导东亚文明 14．1799年英国人欧文的社会实验证明，将工人日工时从17小时减至10小时，并提供医疗服务与基础教育，生产效率提升50%。1847年英国十小时工作制法案确立。这反映出（   ） A．空想社会主义思想具有科学性 B．国家干预经济成为经济思想主流 C．现代福利国家在英国逐渐形成 D．人道主义诉求与社会发展的契合 15．据如表所示内容可知，此时西方国家的这些做法（   ） 时间 国家 举措 1916年 荷兰 在印度尼西亚建立了一个立法议会，立法议会的一半成员是印度尼西亚人 1917年 英国 同意在印度实行某种程度的自治，成立的立法议会代表有部分是印度本土人 1922年 法国 在印度支那成立了一个多少有些民意基础的议会机构，机构成员一部分是当地人，一部分是欧洲人 A．落实了国联民族自决的原则 B．体现出殖民政策的调整 C．反映出亚洲民主政治的实现 D．折射出殖民体系的崩溃 16．下图描述了1995—2011年韩国制成品出口技术结构变化。由此可知，韩国（   ） A．出口增长推动国民经济结构优化 B．构建门类齐全的工业体系 C．对外贸的依附度总体呈上升态势 D．以技术创新驱动经济增长 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17．中国古代边疆治理的传承与创新，积淀了中华民族共同体的历史基因。阅读材料，回答问题。 材料一  唐初，西北诸族归附者，皆置羁縻州，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨，皆边州都督、都护所领，著于令式。贞观中，太宗平高昌，置西州都护府，后又置安西都护府于龟兹，统龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇，镇抚西域。高宗时，又置北庭都护府，统碛北诸地。唐政府常以宗室女和亲边疆部族，如文成公主入藏，带去经史、医药、历法及生产技术，吐蕃亦遣子弟入唐学习。边地商人往来频繁，长安、洛阳多有胡商聚居，西域乐舞、饮食文化传入中原，中原的丝绸、瓷器亦远销边疆。 ——整理自杜佑《通典·边防典》 材料二  康熙年间，漠西蒙古准噶尔部噶尔丹叛乱，清廷三次亲征，平定叛乱后，设乌里雅苏台将军统辖漠北蒙古各部。乾隆时期，平定大小和卓叛乱，置伊犁将军，统辖天山南北两路。对于西藏，清廷册封达赖、班禅，设驻藏大臣，颁布《钦定藏内善后章程二十九条》，明确驻藏大臣与达赖、班禅共同管理西藏事务，规定金瓶掣签制度，规范转世程序。清廷在西南地区推行改土归流，废除土司世袭制度，委派流官治理，同时兴修水利、开设学堂，传播中原文化与生产技术。边疆各族首领定期朝觐，清廷也常赏赐财物，促进边疆与内地的经济文化交流。 ——整理自《清圣祖实录》《清高宗实录》 (1)根据材料一、二，概括唐清两代边疆治理的“继承性”与“发展性”，并结合所学知识简析其形成原因。（10分） (2)有学者认为，唐清两代边疆治理实践蕴含着深刻的“大一统”智慧。结合材料与所学知识，谈谈这一“智慧”对当下铸牢中华民族共同体意识的历史启示。（4分） 18．【中国近现代史上的工业化建设】 材料一  上迄1912年民国建立,下至1936年底中日战争全面爆发,其间相对和平的25年是民国工业正常发展的时期。1911—1920年间,国营工业资本增长率是3.44%,1913—1920年间民营工业资本增长率则高达11.9%;1920—1936年间,国营工业资本增长率是10.64%,同期的民营工业资本增长率则继续保持在9.37%的高位。消费品(棉纱、棉布)的比重在1930年达到了民国时期的顶点,即44.3%;而同期的生产资料产品比重则有所上升,例如,煤的比重基本上保持在20年代中到30年代的水平,铁金属和电力在这个短暂的时间内比重有了较大增长。 ——摘编自龚会莲《民国时期工业发展绩效刍议(1912-1936)》 材料二  20世纪50年代的工业化是在地缘、安全与资源禀赋的综合权衡中展开的总体布局。其鲜明特征体现在“三条主线”。第一条主线是“区域梯度带动”。东北凭借较完备的工业基础与能源资源成为重工业首位区，华北-中原承接装备制造与能源转运，沿江沿海依托港口、市场与金融优势发展轻工与外贸，形成“原材料-装备-消费品-外贸”的功能分工与空间布局。第二条主线是“基础设施优先”，铁路干线、电网骨架与煤电油供应体系率先布局，为重点工程构筑“要素走廊”。宝成、成渝等铁路建成通车，将西南地区纳入全国统一大市场；东北、西北电网互联互济，跨区域能源调配能力显著增强。第三条主线是“工业-城市-人口”协同推进，围绕重点工程，一批新兴工业城市与职工社区快速成长，学校、医院、文化宫与体育场相继配套，一个以工人为核心的新型社会组织形态逐步成熟。 ——摘编自谭智雄《20世纪50年代工业化建设的伟大实践》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析“相对和平的25年是民国工业正常发展的时期”的历史原因。（6分） (2)根据材料二并结合所学知识，评析20世纪50年代工业化的“三条主线”。（8分） 19．阅读材料，完成下列要求。 材料  儒学之流变，恰似长河奔涌，先秦之时为滥觞，孔孟荀以“仁”“礼”立其基，阐扬“民为邦本”之旨，显诸子争鸣之亮色；两汉之世为奔流，董子糅阴阳五行入儒，倡“天人感应”，儒学跻身官学，成经国之典；宋明之际为汇流，魏晋南北朝以降儒释道渐趋融合，至程朱陆王总其成，建“天理”“心即理”之体系，儒学臻于哲理化之境；晚清以降为分流，或固守纲常以卫道，或援西学以改制，或倡“中体西用”以图存，儒学直面千年未有之变局；及至当代，儒学则循“创造性转化、创新性发展”之路，在修身立德、治国理政、文明互鉴之域，焕发新生机。 ——摘编自干春松《儒学的近代转型》等 根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个具体的论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰）（12分） 20．阅读材料，完成下列要求。 材料一  罗斯福新政重构了资本主义国家的运行逻辑，打破了“管得最少的政府就是最好的政府”的传统信条。国家通过立法形式深度介入经济运行，通过行政手段对生产、流通、分配等环节进行系统性调控，使国家经济职能实现了从“被动维护秩序”到“主动调控发展”的质变；同时，一系列社会立法的出台，将社会保障、劳工权益保障纳入国家核心职责范畴，国家社会职能从经济职能的附属地位脱离，成为独立且核心的国家职能，资本主义国家治理模式完成了近代向现代的转型。 ——徐蓝主编《世界近现代史1500—2007》（有删改） 材料二  二战后，随着生产力的发展和经济全球化的推进，西方国家间的经济依存度显著提升，单纯依靠单一国家的调控已难以应对复杂的国际经济问题。在此背景下，国际经济协调机制应运而生并不断完善。西方国家通过建立全球性国际经济组织、组建区域经济集团等方式，在保留国家主权核心的前提下，推动部分经济主权向超国家机构适度让渡，通过制定统一的国际经济规则、协调各国经济政策，实现了对世界经济的联合调控，成为战后世界经济体系的重要支柱。 ——徐蓝主编《世界近现代史1500—2007》（有删改） (1)根据材料一并结合所学，指出罗斯福新政期间国家职能的变化并加以说明。（6分） (2)根据材料二并结合所学知识，概括二战后西方国家开展国际经济协调的主要举措，并分析其对世界经济发展的意义。（6分） 试卷第1页，共3页 佛山第一中学2026年高二下学期期中考试 历 史 参 考 答 案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B D C D A A B B A D 题号 11 12 13 14 15 16 答案 B B C D B D 17．(1)继承性：①都注重对边疆地区的行政管辖（或设置专门机构）；②都推行恩威并施策略（或既平定叛乱又加强安抚）；③都重视边疆与内地的经济文化交流，促进民族交融。 发展性：①治理方式更趋严密：唐朝以羁縻州为主，清朝则增设将军、驻藏大臣等，推行改土归流，加强中央直接管辖；②制度创新更显系统：清朝创立金瓶掣签制度、颁布专门章程，规范边疆治理流程；③治理范围更趋广泛：清朝对西北、西南、西藏等边疆地区的治理覆盖更全面。 形成原因：①中央集权制度的不断发展完善；②封建经济的持续发展；③民族交融的不断加深；④治理理念的更新；⑤统治者对边疆治理的高度重视。 (2)历史启示：①坚持中央对边疆地区的有效管辖，维护国家领土完整，是铸牢中华民族共同体意识的政治基础；②尊重各民族的习俗与信仰，实行包容开放的民族政策，是促进民族交融的关键；③加强边疆与内地的经济文化交流，推动区域协调发展，是增强民族凝聚力的重要途径；④立足国情创新边疆治理制度，因地制宜制定治理策略，是维护边疆稳定的重要保障。 18．(1)历史原因： ①外部环境，一战期间西方列强暂时放松对华经济侵略；战后整体上未发生大规模全面侵华战争，国内工业发展环境相对稳定。②政府政策，北京政府及南京国民政府相继出台一系列鼓励实业的法令；国民政府推行“国民经济建设运动”，加强基础设施建设。③民族资本活跃，民族资产阶级民族意识觉醒，实业救国思潮的推动；④群众性反帝爱国运动，提供一定的群众基础；⑤国内市场扩大：随着铁路、公路等交通网络的发展，区域间经济联系加强，城乡消费需求增长。 (2)20世纪50年代工业化“三条主线”的评析： ①“区域梯度带动”主线： 表现：以东北为重工业基地，华北—中原为装备制造与能源枢纽，沿江沿海发展轻工业与外贸，形成功能互补、梯度推进的空间布局。 评析：充分发挥各地区的资源与区位优势，促进了全国工业体系的构建，为新中国建立独立完整的工业体系奠定了基础。 ②“基础设施优先”主线： 表现：优先建设铁路、电网、能源供应体系，构筑了工业发展的“要素走廊”。 评析：基础设施先行有力支撑了重点工业项目的建设，促进了全国统一市场的形成，加强了区域间的经济联系与资源调配能力，为后续工业化推进提供了重要保障。 ③“工业—城市—人口”协同推进主线： 表现：配套建设新兴工业城市、职工社区及文化、医疗、教育设施，形成以工人为核心的社会组织形态。 评析：推动了城市化进程，而且通过完善公共服务与社会保障，增强了工人的归属感与生产效率。 19．示例一： 论题：儒学的流变与时代发展紧密相连。 阐述：春秋战国时期，诸侯争霸，礼崩乐坏，社会秩序动荡。孔孟荀以“仁”“礼”为核心，阐扬“民为邦本”，试图通过构建伦理规范和治国理念，恢复社会秩序，儒学成为诸子争鸣的重要流派。汉武帝时期，国家实现大一统，迫切需要统一的思想维护统治。董仲舒糅合阴阳五行学说，提出“天人感应”“大一统”等主张，适应了中央集权的政治需求，儒学被确立为官方正统思想，实现了从民间思想到官学的转变。宋明时期，儒释道思想长期融合，面对佛道思想的冲击，程朱理学和陆王心学吸收佛道思辨哲学，分别构建“天理”和“心即理”的思想体系，将儒学发展为哲理化的伦理体系，适应了封建专制制度强化的需要。晚清以来，西方列强入侵，民族危机空前严重，传统儒学面临千年未有之变局。不同阶层对儒学的态度分化，或固守纲常，或援西学改制，或倡“中体西用”，应对时代挑战。 综上，儒学在不同历史时期的发展与转型，始终与当时的社会政治、经济环境密切相关，是时代发展的产物。 示例二： 论题：儒学的包容性推动其不断发展与转型。 阐述：儒学自诞生以来，便具有强大的包容性，这种包容性使其能够不断吸收融合其他思想，实现自我革新。汉代董仲舒的学说，构建“天人感应”的神学体系，弥补了先秦儒学缺乏宇宙论支撑的不足，使儒学适应了大一统王朝的统治需求，跻身官学。宋明时期，儒学进一步吸收佛道思想的精华。程朱理学借鉴佛教的思辨方法和道家的宇宙论，提出“天理”是宇宙的本源，构建了庞大的客观唯心主义体系；陆王心学则吸收佛教禅宗“心外无物”的理念，主张“心即理”，实现了儒学的哲理化转型，使儒学焕发出新的生机。及至当代，儒学秉持“创造性转化、创新性发展”的理念，吸收与借鉴现代文明成果，在修身立德、治国理政、文明互鉴等领域发挥作用，展现出强大的生命力。 综上，正是因为儒学具有兼容并包的特质，使其能够在不同历史时期吸收融合其他思想，不断丰富内涵，实现自身的发展与转型。 20．(1)变化：国家经济职能加强：国家用行政手段调节农业生产，减少农产品过剩，促进农业复苏；国家干预调节企业关系，将生产各环节置于国家监督之下。国家社会职能提高：实行以工代赈，降低失业率；关注劳工权利，缓和劳资矛盾；建立社会保障体系稳定社会；（制定《公平劳动标准法》和《全国劳工关系法》等社会立法等亦正确）。 (2)主要举措：建立国际货币基金组织、世界银行、关税与贸易总协定等全球性国际经济组织，规范世界金融和贸易秩序；组建欧共体等区域经济集团，推动区域内经济政策协调与经济一体化。意义：重建了战后世界经济秩序，为世界经济的恢复和发展提供了制度保障；促进了国际经济合作与交流，推动了经济全球化的深入发展；缓解了西方国家间的经济矛盾，维护了世界经济的整体稳定。 学科网（北京）股份有限公司 $