2.8 夏商周时期的科技与文化 导学案 2026-2027学年统编版七年级历史上册
2026—2027学年初一年级历史导学案
驾驭命运的舵是奋斗。不抱有幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
第8课 夏商周时期的科技与文化
【学习目标】
- 知道夏商周时期我国在天文、历法、医学和文学方面的主要成就。(史料实证)
- 知道甲骨文的基本史实及影响,知道青铜器的制作工艺及其代表器物。了解三星堆遗址的考古成果。(史料实证、历史解释)
- 理解夏商周时期高度发达的文明,感受中华文明源远流长、一脉相承的强大生命力。(家国情怀)
【新课知识点填写】
知识点1:天文、历法和医学
1.天文:商朝 里有许多日食、月食的记载。
2.历法:夏朝时可能有了历法。到商朝时,历法逐渐完备,一年分为12个月,大月30天,小月29天,闰年增加一个月。战国时期,人们已经把一年分为
。
3.医学
(1)名医:战国时期的名医 。他使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法,一直被中医沿用。
(2)中医著作:战国时期问世的《 》,总结当时的医学经验,讲述了人体内脏部位和血脉循行情况,介绍了 、 等治疗方法,是一部重要的中医理论著作。
知识点2:甲骨文与青铜器
- 甲骨文
(1)含义:商朝时期,刻在龟甲、牛、羊等兽骨上的文字。
(2)地位:是我国已发现的古代文字中 、 的成熟文字。目前所知,我国有文字可考的历史从 开始。
- 青铜器
(1)用途:主要用于 等方面,成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。
(2)典型代表:四羊方尊、 等。
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驾驭命运的舵是奋斗。不抱有幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
(3)金文:商朝中晚期开始,钟、鼎等青铜器上铸刻有文字,因为古人称铜为金,所以这种文字被称为“ ”。
知识点3:《诗经》和楚辞
- 《诗经》:共有 篇诗歌,分为“ ”“ ”“ ”三部分,是我国现存第一部诗歌总集。
- “楚辞”:战国时期,楚国的 等人吸收民歌精华,采用楚国方言,用浓郁的情感和丰富的想象,创作出一种新体诗歌“楚辞”。
【知识拓展】
甲骨文
一、基本定义
甲骨文,又称殷墟文字、卜辞、契文,是商周时期刻在龟甲、牛肩胛骨(少量鹿骨、象骨)上的文字,距今约 3300—3600 年,出土核心地点为河南安阳殷墟(商代晚期都城遗址)。它是中国目前已知年代最早、体系完整、成熟的汉字系统,被公认为汉字的直接源头。
二、发现与出土
·发现时间:1899 年,清代金石学家王懿荣抓中药时,发现药材 “龙骨” 上有规整刻痕,判定为上古文字,被誉为 “甲骨文之父”。
·出土总量:海内外出土甲骨约 15 万片,单字总计 4500 个左右,目前成功破译约 1500 字。
·适用时代:主体为商晚期(盘庚迁殷至商纣);陕西周原还出土少量西周早期甲骨,是商代文字的延续。
三、产生用途与占卜流程
商代神权与王权合一,王室凡事必先占卜,再把全过程刻在甲骨上留存档案——修整龟甲、兽骨,背面钻出孔洞、凿出凹槽;用火灼烧孔洞,甲骨正面裂开纹路(卜兆),以此判断吉凶;将占卜时间、占卜人、询问事项、吉凶判断、事后应验结果,用铜刀刻在甲骨表面,这套完整记录叫卜辞。
卜辞四大固定结构
·前辞:占卜日期、负责占卜的贞人;
·贞辞:向神灵询问的问题(下雨、打仗、收成、疾病等);
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驾驭命运的舵是奋斗。不抱有幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
·占辞:商王根据裂纹判断吉凶;
·验辞:事后记录事情真实结果(最珍贵的一手史料)。
四、文字字形核心特点
·造字法完备:已完整具备汉字 “六书” 里的象形、指事、会意、形声,形声字占比已超 20%,证明绝非原始简单图画;
·象形:“日” 画圆形太阳、“马” 描摹马匹外形;
·会意:“家”= 房屋(宀)+ 猪(豕),体现上古定居养猪的生活;
·图画性强、字形不固定:同一个字写法多样,笔画可繁可简、正反颠倒都通用;
·刀刻文字,线条瘦硬:因在坚硬甲骨契刻,笔画纤细挺直,开启中国最早书法形态;
·行文自由:可从左往右、从右往左、上下书写,无统一固定格式。
五、甲骨文记载的主要内容
全部围绕商王室生产、军政、祭祀生活,覆盖商代方方面面:
·祭祀:祭拜祖先、天地鬼神,祭品、仪式流程;
·军事:征伐方国、征兵、边防敌情;
·农事:降雨、收成、耕种、畜牧;
·生活:疾病、生育、出行、狩猎;
·天文历法:日食、月食、干支纪日、四季时令;
·制度:商王世系、百官、宗族、分封方国。
六、重大历史价值
1. 史学价值:把商朝从传说变为信史
《史记》仅文字记载商王世系,曾长期被质疑;甲骨文完整记录历代商王名号,与史书完全对应,直接证实商王朝真实存在,填补上古无文字正史的空白,是研究商代唯一一手原始档案。
2. 文字学价值:汉字演化的根脉
甲骨文→金文(青铜器)→小篆→隶书→楷书,是汉字清晰演变链条;它证明三千年前汉字已是成熟文字,否定 “汉字西来” 说法,奠定中华文字独立发展体系。
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